第一篇：趣味昆蟲論文

蟬類生活習(xí)性

摘要：使人們了解認(rèn)知蟬這種人們在夏天常見的昆蟲。對人們進(jìn)行科普性教育。對野外，或者城市里的鳴蟬進(jìn)行觀察，記錄，搜索查找前人都蟬類生活習(xí)性的描述。結(jié)合自己的看法，感情，讓人們能更生動形象的了解蟬這種動物。

關(guān)鍵詞：蟬，生活習(xí)性，鳴聲

正文：蟬是一種我們夏天最為常見的一種昆蟲，雖然我們有時看不見它，但我們總可以聽聞其聲。就是這種我們最為常見的昆蟲，我們了解它們嗎？答案肯定大多數(shù)都是否定的。下面就由我來介紹下蟬，這種昆蟲吧。

狹義的蟬僅局限于蟬科的昆蟲，廣義的蟬則指蟬總科的所有昆蟲（蟬總科有兩個科：蟬科與螽蟬科）下面我們只對狹義的蟬做介紹。

蟬是蟬科昆蟲的代表種。雄的腹部有發(fā)音器，能連續(xù)不斷發(fā)出尖銳的聲音。雌的不發(fā)聲，但在腹部有聽器。幼蟲生活在土里，吸食植物的根，成蟲吃植物的汁。蟬屬不完全變態(tài)類，由卵、幼蟲（若蟲），不經(jīng)過蛹的時期而變?yōu)槌上x。同“禪”出自佛家，故稱“知了”。這是百度百科，對其的解釋。也就是說蟬只有雄性才能“叫”，而雌的不發(fā)聲。

蟬，同翅目，蟬科，中型到大型昆蟲，約1500種，體長2.5公分，有兩對膜翅，復(fù)眼突出，單眼3個。雄蟬近腹的基部有鼓膜，震動膜時能發(fā)出響亮的聲音。多數(shù)北美蟬發(fā)出有節(jié)奏的滴答聲或嗚嗚聲，但某些種的聲音甚動聽。卵常產(chǎn)在木質(zhì)組織內(nèi)，若蟲一孵出即鉆入地下，吸食多年生植物根中的汁液。一般經(jīng)5次蛻皮，需幾年才能成熟。蟬雖不算害蟲，但雌蟲數(shù)量多時，產(chǎn)卵行為會損壞樹苗。多分布熱帶，棲于沙漠、草原和森林。

蟬是一種不完全變態(tài)的昆蟲，直接由幼蟲（若蟲）變?yōu)槌上x，所以蟬的一生分為四個階段：從卵開始，卵孵化為幼蟲，幼蟲再變?yōu)橛?，蛹最后蛻化為成蟲——就是我們看到的蟬。蟬卵多產(chǎn)于樹木嫩枝皮下組織內(nèi)，到第二年春夏，蟬卵才孵化出幼蟲來。幼蟲長大后爬出來，在草地或樹枝上脫去外殼，蛻皮羽化成蟬。等翅膀變硬，雄蟬就在樹枝上高唱“知了”，與雌蟬交配，交配產(chǎn)卵后不久就死去。

蟬的幼蟲生活在土中，刺吸植物根部汁液，削弱樹勢，使枝梢枯死，影響樹木生長。蟬的幼蟲一生在土中生活。將要羽化時，于黃昏及夜間鉆出土表，爬到樹上，然后抓緊樹皮，蛻皮羽化。當(dāng)蟬蛹的背上出現(xiàn)一條黑色的裂縫時，蛻皮的過程就開始了。整個過程需要一個小時左右。6月末，幼蟲開始羽化為成蟲，最長壽命長約60～70天。7月下旬，雌成蟲開始產(chǎn)卵，8月上、中旬為產(chǎn)卵盛期，卵多產(chǎn)在4～5毫米粗的枝梢上。夏天在樹上叫聲響亮，用針刺口器吸取樹汁，幼蟲棲息土中，吸取樹根液汁，對樹木有害。

蛻皮是由一種激素控制的。蟬蛹的前腿呈勾狀，這樣，當(dāng)成生活習(xí)性蟲從空殼中出來時，它就可以牢牢地掛在樹上。蟬蛹必須垂直面對樹身，這一點(diǎn)非常重要。這是為了成蟲兩翅的正常發(fā)育，否則翅膀就會發(fā)育畸形。蟬將蛹的外殼作為基礎(chǔ)，慢慢地自行解脫，就像從一副盔甲中爬出來。整個過程需要一個小時左右。當(dāng)蟬的上半身獲得自由以后，它又倒掛著使其雙翼展開。在這個階段，蟬的雙翼很軟，它們通過其中的體液管使之展開。體液管由液體壓力而使雙翼伸開。當(dāng)液體被抽回蟬體內(nèi)時，展開的雙翼就已經(jīng)變硬了。如果在一只蟬雙翼展開的過程中受到了干擾，這只蟬將終生殘廢，也許根本無法飛行,并且無法發(fā)聲。每當(dāng)蟬口渴，饑餓之際,總會用自己堅硬的口器插入樹干一天到晚的吮吸汁液,把大量的營養(yǎng)與水分吸入自己的身體中，用來延長自己的壽命。蟬在為成熟之前在土里成長，后慢慢掏洞爬與樹干上，如發(fā)現(xiàn)有稀泥的盜土洞里必有幼蟬，蟬是在夜間趴在樹桿上脫殼，脫完殼就有了翅膀了。

雄蟬會鳴叫，它的發(fā)音器在腹基部，像蒙上了一層鼓膜的大鼓，鼓膜受到振動而發(fā)出聲音，由于鳴肌每秒能伸縮約1萬次，蓋板和鼓膜之間是空的，能起共鳴的作用，所以其鳴聲特別響亮。并且能輪流利用各種不同的聲調(diào)激昂高歌。雄蟬每天唱個不停，是為了引誘雌蟬來交配，它們并不能聽見自己的“歌聲”。每個種的雄蟬發(fā)出3種不同的鳴聲︰集合聲，受每日天氣變動和其他雄蟬鳴聲的調(diào)節(jié)；交配前的求偶聲；被捉住或受驚飛走時的粗厲鳴聲。雌蟬的樂器構(gòu)造不完全，不能發(fā)聲，所以它是“啞巴蟬”。有些種從鳴聲、行為和形態(tài)上較易鑒別。

參考文獻(xiàn)

法布爾.《蟬的故事》.華夏出版社.2013.02 蔣錦昌.《蟬的鳴聲與發(fā)聲》.地震出版社.2002 孫敏瑛.《蟬》.意林（少年版）.2013 小宇.《周期蟬》.花卉.2013 李潔.《童年蟬味》.蘭州晚報.2013.11.19

第二篇：昆蟲論文

摘要：昆蟲文化的歷史背景，在民俗風(fēng)情中的蟲文化，如婚禮中的吉祥蟲和民間食蟲見文化等。還有昆蟲的藝術(shù)方面，自己的一些心得體會。關(guān)鍵詞：昆蟲，文化，藝術(shù)

以前對昆蟲都不太了解，而且也不清楚昆蟲，總認(rèn)為昆蟲很多都是有害的，但是經(jīng)過此次選修課，學(xué)習(xí)到了很多昆蟲的知識，了解昆蟲與我們?nèi)祟惖年P(guān)系，特別是昆蟲與文化方面的知識。

在常人眼中，昆蟲與文化使者似乎是風(fēng)馬牛不相及的兩個世界，很少有人會將二者聯(lián)系起來。然而，正從前對是這小小之蟲堂而皇之地做起了“文化使者”。在我們的生活中，只要我們稍作留意，就會發(fā)現(xiàn)昆蟲文化隨處可見。無論在文化藝術(shù)、還是民俗風(fēng)情方面，均可以捕捉到昆蟲的蹤影。如昆蟲郵票、昆蟲錢幣、昆蟲食品、昆蟲書畫、昆蟲工藝品及服飾、昆蟲文字、民俗風(fēng)情中的昆蟲、昆蟲節(jié)日、昆蟲鳴聲文化等等，尤其在中國這樣一個民族眾多的國度里，有著豐富多彩的昆蟲文化。

1.昆蟲文化源遠(yuǎn)流長

說到中國的昆蟲文化，不得不提到唐代的歐陽洵。有專家考證，在公元641年，歐陽洵編撰的《藝文類聚》就是最早將散落在中國民間的昆蟲文化史料匯集起來的。其中包含了關(guān)于蟬、蝶、蚊、蠅、蛾、蟻、蝗、蜂、蟋、尺蠖、螳等昆蟲的詩賦。后來有關(guān)昆蟲的詩詞歌賦不斷出現(xiàn)于詩作之中。如2000多年前的《詩經(jīng)·國風(fēng)·七月》里載有“五月螽斯動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”；李時珍在《本草綱目》記錄有關(guān)蟲類藥物的70多條款中，就有不少生動的描述，如蜣螂“其蟲深目高鼻，狀如羌胡，背負(fù)黑甲，狀如武士，故有蜣螂、將軍之稱”等等。古代僅養(yǎng)蠶、養(yǎng)蜂就有相當(dāng)多的專著，如淮南王的《蠶經(jīng)》；唐宋的《爾雅翼》有“蜜蜂蟄人，芒入人肉，不可復(fù)出，蜂亦尋死?！钡鹊龋渲胁粌H體現(xiàn)了相當(dāng)?shù)目茖W(xué)水平，而且涉及有不少昆蟲文化的素材。還有許多昆蟲在遠(yuǎn)古時期，就已默默無聞地在民間裝點(diǎn)著人民生活。如蟬在晉、漢時代就飼養(yǎng)用作娛樂，陶轂的《清異錄》記載了唐代長安有賽蟬的風(fēng)俗，聚蟬較鳴，稱為“仙蟲社”。而且現(xiàn)在研究昆蟲越來越受到人們的關(guān)注了?！?】http://

2.民俗風(fēng)情中的蟲文化

世界各地的民俗風(fēng)情不盡相同，而中華民族這樣一個擁有6000多年的悠久歷史、集居著56個民族的文明古國，各民族的民俗風(fēng)情千差萬別，其中的蟲文化也別具特色。令人嘆為觀止。2.1婚禮中的吉祥蟲。

在眾多的昆蟲種類中，有一些種類被喻為向往美好和吉祥的象征，其中蜜蜂和蠶是典型的代表。唐代李商隱的著名詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，耐人尋味，常吟常新。蜜蜂可釀蜜、產(chǎn)蜂蠟，蠶能吐絲織繭。因此，人們常將蜜蜂視為甜蜜和勤勞的化身，將蠶喻為無私的奉獻(xiàn)者，并將兩蟲視為婚禮中的吉祥蟲。如我國拉祜族人有捕蜂制成蜂蠟燭的習(xí)俗，在舉行婚禮時，一對新人一定要點(diǎn)燃兩支蜂蠟燭，以喻示他們婚后生活充滿光明、甜蜜與幸福。蜂蠟燈在拉祜族人的婚禮中之所以不可缺少，據(jù)說源于一個古老的傳說：“一對戀人因雙方父母有矛盾而不同意他們的婚戀，無奈二人為情愛雙雙自殺而亡。后來二人墳上長出一棵七里香花樹。不知何故兩家長輩所養(yǎng)的蜜蜂都來這棵花樹下采蜜。雙方家長吃了蜂蜜，又想念起亡故的兒女，悲悔莫及，不約而同來到這棵花樹下握手言和了”。從此往后，晚輩們的婚戀不再受干涉了。人們把蜂蠟燭視為自由、光明和美好的象征。昆蟲將象征婚姻的和和美美與甜甜蜜蜜的歡樂氣氛推向高潮，增加了婚禮的情趣與熱鬧。2.2千古之戀化作蝶。

人們經(jīng)?？吹剑偸浅呻p成對地飛舞在花叢、田野，畫家與作家也常以此為創(chuàng)作素材，贊美人間的愛情之美好。也難怪早在1400多年前梁簡文帝就有“復(fù)此從鳳蝶，雙雙花飛上；寄語相知者，同心終莫違”（《詠蛺蝶》）的詩句。在民間和許多民族宗教、習(xí)俗中，常視死去的人之靈魂終將會化為蝴蝶。我國古典名曲名作《梁山伯與祝英臺》是家喻戶曉、名揚(yáng)海外的佳作。它所表現(xiàn)的純潔、堅貞，而又凄婉、悲壯的愛情故事最終以二人化蝶雙飛而成為千古絕唱。曾令多少耳聞目睹過這一作品的人，在贊美與同情之中，更為二人的亡魂雙雙化作蝴蝶飛向美好愛情的自由王國而深深地祝福。【2】 http://

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第三篇：昆蟲論文

觀賞昆蟲學(xué)的研究感想

學(xué) 生：

(生物科學(xué)技術(shù)學(xué)院07級生態(tài)，學(xué)號)

摘 要：本文是作者對觀賞昆蟲和觀賞昆蟲學(xué)課程內(nèi)容的介紹以及作者對于觀賞昆蟲學(xué)課程的感想。同時也簡要介紹了觀賞昆蟲學(xué)的研究方法、昆蟲的采集與捕捉及標(biāo)本制作等方面的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：觀賞昆蟲、觀賞昆蟲學(xué)、感想、昆蟲資源、采集昆蟲

在我國，觀賞昆蟲有著十分悠久的歷史，早在唐代就已有了蓄養(yǎng)蟋蟀、聽鳴觀斗的活動。而歷代文人墨客也似乎對這些小蟲有著特別的偏愛，吟詩作畫常以昆蟲為對象，留下不少傳世佳作。人們以蟲寄情，以情賞蟲，充分展現(xiàn)了中華氏族特有的浪漫與博愛，形成了中國獨(dú)特的蟲文化。近年來，隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，文化活動日趨豐富多彩，觀賞昆蟲這一活動越來越受到人們的歡迎和喜愛。鑒于此，我們嘗試將民間觀賞昆蟲的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與現(xiàn)代科學(xué)理論相結(jié)合，寫成本文，目的是使大家對觀賞昆蟲有個基本了解，并通過觀賞昆蟲的活動增加知識、開闊視野、陶冶性情，充分領(lǐng)略大自然的奇妙。

一、觀賞昆蟲學(xué)課程簡介

我們學(xué)校的觀賞昆蟲學(xué)課程由生物安全科學(xué)技術(shù)學(xué)院開設(shè)，肖鐵光教授主講。這是一門選修的課程。為30個學(xué)時。使用教材為中國農(nóng)業(yè)出版社出版的《觀賞昆蟲大全》一書。課程全部采用多媒體教學(xué)，課程安排中除在教室上課外，還有兩個學(xué)時的參觀校標(biāo)本館。課程結(jié)束后，學(xué)生須上交10只捕捉的昆蟲作為標(biāo)本。

課程由有趣的昆蟲外部結(jié)構(gòu)、錯綜復(fù)雜的昆蟲體內(nèi)世界、昆蟲的生物學(xué)、觀賞昆蟲的分類、昆蟲疾病、昆蟲人工飼料、蟲—食品、藥品、毒品、蟲文化賞趣、方寸之中話昆蟲、空中“驕龍”—蜻蜓、鄉(xiāng)謠俱樂部—鳴蟲、忠勇無敵大將軍—蟋蟀、大自然的舞姬― 蝴蝶、獨(dú)角仙、田園星光一螢火蟲等十五部分組成。

二、昆蟲及觀賞昆蟲的定義

（一）什么是昆蟲

我們常常有這樣一種感覺，似乎那些很微小的小動物都可以叫做昆蟲。其實(shí)在沒有上這門課之前，我對這個問題也是模棱兩可，那么究竟什么是昆蟲呢？

昆蟲和其它生物一樣，有著自己的特殊位置。它在動物界中屬于節(jié)肢動物門中的昆蟲綱。湖南觀賞昆蟲據(jù)調(diào)查和查閱有關(guān)文獻(xiàn),共統(tǒng)計88種,隸屬于11個目。它首先具有節(jié)肢動物的特征。

它們的身體是由一系列的體節(jié)組成的，外面是含有幾丁質(zhì)的外骨胳，一些體節(jié)上長有成對的分節(jié)附肢，中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦和神經(jīng)索組成，心臟位于消化道的背面，體腔血腔合二為一。除了這些特點(diǎn)外，昆蟲還有著自己獨(dú)特的特征，它們的身體分為頭、胸、腹三部分，頭部是感覺和取食的中心，包括一對觸角、三對口器附肢及單、復(fù)眼等；胸部是運(yùn)動的中心，具有三對足，多數(shù)還有兩對翅；腹部是生殖中心，生殖系統(tǒng)及大部分內(nèi)臟包含于腹中。昆蟲的另一個特點(diǎn)是：它從卵發(fā)育成性成熟的昆蟲，需要經(jīng)過一系列顯著的內(nèi)、外部體態(tài)上的變化，我們稱之為變態(tài)。只有具備以上特點(diǎn)的才是昆蟲。

（二）觀賞昆蟲的定義

觀賞昆蟲是指能夠美化人們生活，有益于身心健康并且有一定觀賞價值的昆蟲。包括那些色彩鮮艷、圖案精美、形態(tài)奇特、鳴聲動聽、好斗成性或會發(fā)螢光的各種昆蟲。如蝶類、鳴蟲類及某些色彩形態(tài)美麗的甲蟲。觀賞昆蟲是“資源昆蟲”中的一類。

三、觀賞昆蟲的歷史與文化

中華民族具有六千多年的文明史。中國是一個農(nóng)業(yè)大國。農(nóng)業(yè)可謂中國文化的根基所在，地理和歷史學(xué)家陳正祥認(rèn)為，中國文化基本上是農(nóng)耕文化。西北農(nóng)業(yè)大學(xué)鄒德秀教授認(rèn)為，中國農(nóng)業(yè)文化有悠久的歷史，深厚的沉積，豐富的內(nèi)涵和輝煌的成就，是一塊值得開墾的處女地。害蟲防治與益蟲利用是農(nóng)事活動的重要內(nèi)容，由此可見中國昆蟲文化可謂源遠(yuǎn)流長。如治蝗文化與蠶桑文化便是典型例子。昆蟲文化源于人類與昆蟲共存的活動中。

昆蟲作為自然界的一員，數(shù)冤占動物界已知種類的三分之二，按分布幾乎遍及地球的每一個角落，查歷史已有三億年之久;而人類的出現(xiàn)僅僅有300萬年。昆蟲不僅與人類的衣食住行密切相關(guān)，而且與人們的精神生活休戚相關(guān)。從文字到語言，從繪畫到詩篇，從戰(zhàn)爭到政治，從戀愛到婚姻··一處處都有昆蟲涉牽。據(jù)統(tǒng)計中國蟲旁之字達(dá)300多個，以蟲旁為姓者40多個，以蟲為地名者30鄉(xiāng)個，昆蟲詩歌2000多篇，與昆蟲有關(guān)的民間節(jié)日40多個??。中國昆蟲文化的成就在國際上無以倫比。

然而，中國傳統(tǒng)儒家思想提倡知識分子的學(xué)問應(yīng)該是經(jīng)邦濟(jì)世，總與政治相連，或更直接的說以做官為題;其他的一切均視為“雕蟲小技”。楊雄曰:“雕蟲小技，壯夫不為?！表n愈詩云:“爾雅注蟲魚，定非磊落人?！边@種偏見一直影響到今天，致使中國昆蟲文化這一璀璨的成就沒有得到應(yīng)有的重視和總結(jié)，加之東方文字的使用范圍所限，中國昆蟲文化一直沒有得到廣泛的傳播和發(fā)揚(yáng)。

最早將中國昆蟲文化史料集中在一起的是唐代的歐陽溝。他在公元641年所編纂的《藝文類聚》中收集了有關(guān)蟬、蠅、蟻、螢、叩頭蟲、蛾、蜂、蟋、尺鑊、蟻、蝗及蝗的詩、賦、贊等。歷代詩集、書集、史集中不乏昆蟲之吟，這些鄒樹文(1981年)的《中國昆蟲學(xué)史》中找到。中國學(xué)者真正開始文化昆蟲學(xué)研究則在本世紀(jì)八十年代以后。楊集昆在1984-1988年陸續(xù)發(fā)表了蟲與中國十二生肖動物中鼠、牛、虎、兔、龍的趣聞;1987年周堯發(fā)表了《昆蟲與中國文化》一文;莫容、王林瑤1993年主編的《蝴蝶—識別、浦捉、欣賞及其他》一書中涉及蝶類的詩、畫、工藝品及郵品這些均為人們對中國文化昆蟲學(xué)的了解做出了貢獻(xiàn)。

四、觀賞昆蟲的分類

（一）什么是昆蟲分類

昆蟲分類就是通過對各種昆蟲進(jìn)行分析對比和歸納，找出它們之間的共性和特性，再根據(jù)其共性和特性，將昆蟲進(jìn)行科學(xué)的劃分。昆蟲分類還包括研究昆蟲物種的起源、各物種之間的親緣關(guān)系，進(jìn)化的過程和趨勢，整個昆蟲區(qū)系的形成、發(fā)展和演替等。通過昆蟲分類使我們對昆蟲世界形成一個比較系統(tǒng)、完整的概念，在此基礎(chǔ)上才能對它們作進(jìn)一步研究和利用。所有的昆蟲均屬于動物界、節(jié)肢動物門、昆蟲綱。

（二）昆蟲分目一覽表

昆蟲分類學(xué)者根據(jù)昆蟲的外部形態(tài)如翅的有無及特征、口器的結(jié)構(gòu)、觸角形狀、足跗節(jié)等，并結(jié)合昆蟲的生物學(xué)習(xí)性將昆蟲進(jìn)行了分目。最早是博物學(xué)家林奈（1758年）將昆蟲分為7個目，隨著科學(xué)的發(fā)展，研究的進(jìn)一步深入，對昆蟲的劃分也越來越細(xì)，越來越合理。

目前，多數(shù)學(xué)者贊成將昆蟲綱分為34個目，它們是：原尾目、彈尾目、雙尾目、纓尾目、蜉蝣目、蜻蜓目、蜚蠊目、螳螂目、等翅目、缺翅目、幘翅目、竹節(jié)蟲目、蛩蠊目、直翅目、紡足目、重舌目、革翅目、同翅目、半翅目、嚙蟲目、食毛目、虱目、纓翅目、鞘翅目、捻翅目、廣翅目、脈翅目、蛇蛉目、長翅目、毛翅目、鱗翅目、雙翅目、蚤目、膜翅目

（三）主要觀賞昆蟲目的簡介

在這里簡單介紹兩個目：蜻蜓目和螳螂目

1．蜻蜓目

蜻蜓目包括蜻蜓和豆娘，一般體中到大型，小型的較少。色彩豐富，紅、黃、藍(lán)、綠、灰各種不同的色彩均可見到，有些還有金屬光澤。它們的外形象一架架小巧輕便的飛機(jī)。頭部一般較大且十分靈活。觸角細(xì)小，剛毛狀，分為節(jié)。復(fù)眼極發(fā)達(dá)，約占頭部體積的一半以上，據(jù)統(tǒng)計蜻蜓的一只復(fù)眼由個小眼組成的，如此眾多的小眼組成的復(fù)眼再配以轉(zhuǎn)動自如的頭，使蜻蜒的視覺非常敏銳，視野十分開闊，除了大大的復(fù)眼外，還有個小型的單眼，單眼可以使蜻蜓感受到光度變化和光源方向。它的口器為咀嚼式，具發(fā)達(dá)的上。蜻蜓胸部構(gòu)造很有特點(diǎn)，前胸小，可活動，而中、后胸愈合在一起，向后傾斜。足細(xì)弱，不適宜行走，但適于攀附，當(dāng)它飛翔時，足盤折在口器下方，輔助捕食。兩對膜質(zhì)的翅膀狹而長，翅脈網(wǎng)狀，形成許多小翅室，這種結(jié)構(gòu)使蜻蜓的翅堅韌而又輕便。翅前緣常有翅痣，是蜻蜓目的顯著特點(diǎn)之一。腹部又細(xì)又長，圓筒形或扁形，起著平衡驅(qū)體和轉(zhuǎn)向作用。

蜻蜓是出色的飛行能手，能長時間在空中飛翔，飛行速度很快，而且還能在空中作短暫停留。豆娘飛翔能力較弱。成蟲和稚蟲都是肉食性，成蟲捕食蚊類、小形蛾類、葉蟬等，是重要的益蟲，稚蟲生活在水中，又稱為水蠆。在小河邊我們常常見到蜻蜓點(diǎn)水的現(xiàn)象，其實(shí)那是雌蟲在產(chǎn)卵。雌蟲將卵產(chǎn)于水中或水生植物組織內(nèi)，稚蟲從卵中孵化出來，常棲息于砂粒間或泥水中，它可沒有蜻蜓成蟲那樣美麗的色彩，而呈褐色或暗褐色，很難想象蜻蜓小時候竟會是這般模樣。頭部也有一對復(fù)眼和一對細(xì)小的觸角，它的口器構(gòu)造十分特殊，下唇亞頦很長，兩者連接處成一關(guān)節(jié)，構(gòu)成可曲可張的臉蓋，平時折在頭下，它能快速伸出捕捉食物，特別愛吃蜉蝣及蚊類的幼蟲，亦能取食小魚和蝌蚪。水氣管鰓，這是它適應(yīng)水中生活的呼吸器官。水蠆要經(jīng)過12-15次蛻皮，歷經(jīng)1-2年才能變?yōu)槟茱w的蜻蜒。蜻蜒目全世界均有分布，熱帶地區(qū)種類較多，已知約有5000種，隸屬于500屬，我國已記載的約有300多種。這一目又可分為三個亞目14個科。

2．螳螂目

提起螳螂，人們最先想到的是：它們的一對前足總是高舉在胸前，好像在赤誠地祈禱著什么。有一句著名的成語叫做“螳臂擋車，自不量力”，相傳春秋戰(zhàn)國時期，齊莊公出逃，路遇一螳螂，昂首奮臂，阻擋著莊公的車輪，莊公問駕車人是什么動物，駕車人說“這是個自不量力的螳螂?！睆拇恕绑蹞踯?，自不量力”這句成語就流傳了下來。螳螂有著十分修長的身材，身披翠綠色的紗衣，這身綠色的衣裳對螳螂有很好的保護(hù)作用，使它在草上或樹葉上停留時不易被獵物和天敵發(fā)現(xiàn)。相應(yīng)地，常在樹干上生活的種類，體色一般為褐色。螳螂的頭是三角形的，上寬下窄，一個小的為單眼,一對炯炯有神的大眼睛位于頭的上部兩側(cè)。列成三角形。觸角線狀?？谄骶捉朗剑l(fā)達(dá)，堅強(qiáng)有力。頭部非常靈活，轉(zhuǎn)動自如。前胸極長，略扁平。前足發(fā)達(dá)，腿節(jié)和脛節(jié)下方具強(qiáng)刺，適于捕捉。中后足細(xì)長。常把身體支得很高，并能使身軀迅速前后移動，便于捕捉獵物。前翅薄革質(zhì)，后翅扇狀，不用時折疊于前翅之下，當(dāng)捕捉獵物時，螳螂將雙翅張開，豎立在背上，同時捕捉足高高舉起，頭部左右擺動，并發(fā)出一種聲，這時獵物被嚇得不知所措，于是螳螂乘機(jī)猛撲過去，捉住對手。螳螂只對活的獵物有興趣，從不問津死蟲子，它們的復(fù)眼與頸膜上數(shù)百根能及時傳遞神經(jīng)脈沖的彈性纖毛相互配合，形成了一套完整的跟蹤瞄準(zhǔn)系統(tǒng)，這套系統(tǒng)有很高的工作效率，能夠快速而準(zhǔn)確地判斷出獵物的大小、運(yùn)動方向和路線，從獵物的定位到捕獲只需幾秒鐘就可完成，其速度之快不能不令人感到驚嘆。螳螂的婚配也很特殊，夏末秋初是它們交配的時節(jié)，我們常常能看到雌螳螂與雄螳螂交歡后，竟毫不顧夫妻之情，兇殘地將丈夫咬死并吃掉。為什么雌螳螂竟如此無情無義呢？原來這是出于雌螳螂營養(yǎng)上的需要雌蟲在繁殖季節(jié)里，需要大量的蛋白質(zhì)，光靠捕捉一些小昆蟲遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了它的需要，它至少還要吃掉一只雄螳螂那么多的蛋白質(zhì)。交尾完成后，約在月底雌螳螂開始產(chǎn)卵了，卵多產(chǎn)在樹枝上或粗的草莖上，產(chǎn)卵時，從尾部排出質(zhì)地疏松的流體泡沫，卵裹在其中，泡沫過一段時間后即凝固成半橢圓形的灰色硬厘米，寬約塊，長約幾厘米，表面有橫皺紋，內(nèi)部用薄膜隔成許多小格，每個小格內(nèi)約有粒卵。螳螂的卵又稱桑螵蛸，可作藥用，性味甘平無毒，能益精、補(bǔ)腎，能治虛損、陽萎、夢寐失精、小便不通等病癥。桑螵蛸的卵一般要到翌年五六月份才能孵化，螳螂屬于漸變態(tài)昆蟲，其整個發(fā)育過程要經(jīng)過卵、若蟲、成蟲三個階段。剛孵化出的小螳螂身體柔弱，經(jīng)幾小時活動后，身體慢慢結(jié)實(shí)了，就開始過獨(dú)立的捕獵生活了，經(jīng)過幾次蛻皮，就變成了成蟲。成蟲能捕食蜂、蝶、蛾、蝗蟲、螽斯、蟬等昆蟲，對人類來講是一種有益的昆蟲。

五、觀賞昆蟲的采集、捕捉和標(biāo)本制作

（一）甲蟲、大蠶蛾、蜻蜓和蟬的采捕加工方法

采集工具：各種規(guī)格的透明廣口瓶、鑷子、捕蟲網(wǎng)(同蝴蝶捕曳網(wǎng))。

防腐：酒精(或高度白酒)加白水。

采集甲蟲：大多數(shù)甲蟲是白天棲息在樹干、朽木、雜草，甲蟲可套住;對夜間活動的鍬甲、步甲金龜子則于夜晚采集。甲蟲生命力較強(qiáng)，一般不易死亡。若讓許多甲蟲聚集在同一容器內(nèi)，會因相互廝殺，導(dǎo)致殘缺不全而失去價值。將捕到的甲蟲隨即浸泡在密閉的防腐液中(蟲子不宜放人過多，要讓蟲體全部淹沒藥液內(nèi))，浸泡時間視蟲體大小而定，一般為2-5天，最長不超過20天(氣溫在10℃以下時，時間長也無礙)。酒精浸泡兩次甲蟲后。應(yīng)倒棄，更換新酒精。

（二）標(biāo)本的制作

制作展覽盒內(nèi)的成蟲標(biāo)本時，需要展翅的種類，則不需要用昆蟲針刺穿固定。而是將標(biāo)本的背面向下，平放在整姿臺上，用昆蟲針的尖端釘住胸部展翅整姿。干燥后將昆蟲針拔下來，按照要求粘貼在展覽盒中的適當(dāng)位置?；蛟诤械卒伾厦藁ā⑴菽芰系热彳浳镔|(zhì)，將標(biāo)本平放在上面，蓋上盒蓋壓緊即可。有些標(biāo)本可制作成側(cè)面立體生態(tài)形，那就用蟲針將昆蟲標(biāo)本側(cè)向釘在整姿臺上，按自然生態(tài)形整姿，待干燥后拔針備用。展覽盒中的幼蟲、卵或蛹，可用前述幼蟲吹脹干燥法制作。也可用注射針劑的方法，先將標(biāo)本放人質(zhì)地好的玻璃瓶中，在標(biāo)本下面襯托上棉花或各種顏色的泡沫塑料，使蟲體在玻璃瓶中不能滾動，然后用酒精噴燈或氧化噴火嘴，將玻璃瓶開口的一端燒軟，用鑷子拉成極小的細(xì)口，用注射器將保存液注入，再用火燒軟細(xì)口使其愈合。按照需要固定在展覽盒中的適當(dāng)位置。

使用玻璃裝標(biāo)本法，與展覽盒裝標(biāo)本相似，但不用棉花，在標(biāo)本的上下都用玻璃。用以展覽單個的蛾子、蝴蝶或其他昆蟲，可全用玻璃或配合卡片紙板框架。其大小可根據(jù)所作標(biāo)本的大小。在標(biāo)本的四周要留有空處，上下玻璃之間也要留下能容納蟲體和足的空間。制作如天蛾類等大型標(biāo)本，最好采用有卡片紙板的框架方法；制作小型昆蟲標(biāo)本則可用全玻璃法

七、如何觀賞及觀賞昆蟲資源的開發(fā)和利用

（一）如何觀賞

昆蟲的觀賞有兩個層次，視其美形、聞其鳴聲、觀其猛斗屬初級的“觀”，知其歷史、曉其本性方能稱“賞”。

（二）觀賞昆蟲資源的開發(fā)和利用

觀賞昆蟲中最美莫過于蝴蝶,如若將蝴蝶根據(jù)其生物學(xué)特性集中網(wǎng)養(yǎng)在適宜其生長、繁殖的旅游景區(qū)的某一區(qū)域,即建成一個個活生生的“蝴蝶園”,比如英國西南部的布克法斯特雷的“蝴蝶樂園”;臺灣的“蝴蝶谷”;云南昆明的“斯美蝴蝶博物館”;海南三亞市亞龍灣國家旅游度假區(qū)內(nèi)的“蝴蝶谷”,這些都是成功的典范。在這里人們可以觀賞到成蟲艷麗的外表、豐富的色彩、優(yōu)美的舞姿,以及蝶類從幼蟲到成蟲的生活史。其他觀賞昆蟲,如大蠶蛾、虎甲、瓢蟲、獨(dú)角仙等,均可開發(fā)利用。

發(fā)光昆蟲利用歷史悠久。我國古代就有“螢光捕魚”、“車胤聚螢夜讀”的記載;西印度群島土著人赤腳在叢林小徑中行走時,把螢縛在足趾上照路;墨西哥少女將螢火蟲裝進(jìn)小絲袋,系在頭發(fā)或衣服上,成為絕妙的天然飾物??。如果在旅游區(qū)內(nèi)開避一個能適應(yīng)螢火蟲生長、繁殖的區(qū)域,加以保護(hù)或放養(yǎng),在適逢其發(fā)生,繁殖的季節(jié)對游客開放,則可使游客欣賞到白天無法欣賞到的另一番獨(dú)特景觀。臺灣開發(fā)的“虎山溪觀螢”,日本每年6月上旬舉辦的“螢火蟲祭”,吸引了眾多游客。也可在賓館、舞廳等娛樂場所,集螢火蟲于特制的玻璃瓶中,當(dāng)娛樂達(dá)到高潮時,突然斷電,釋放螢火蟲,螢光閃閃,似流線舞動,另是一番景象。

中國人對昆蟲鳴聲的注意和欣賞已有2000多年的歷史了,在唐朝前的很長一段時期,人們僅僅是欣賞各種野外昆蟲優(yōu)美動聽的鳴聲。從唐朝開始,人們則將鳴蟲作為寵物蓄養(yǎng)在各種籠器內(nèi),以便隨時隨地聆聽這一獨(dú)特的音樂。在蓄養(yǎng)鳴蟲的過程中,人們發(fā)現(xiàn)有幾種蟋蟀不僅善鳴,而且好斗,從此斗蟋便成了一項(xiàng)相當(dāng)普遍的娛樂活動。如果將這些善鳴、好斗昆蟲,集中飼養(yǎng),適時對外開放,使人們在工作之余,細(xì)細(xì)傾聽這一獨(dú)特的蟲國樂章或觀看斗蟋的激烈場面,將是又一奇妙享受。

昆蟲不僅與人類的衣、食、住、行密切相關(guān),而且與人們的精神生活休戚相關(guān),從文字到語言,從神話到傳說,從繪畫到詩篇,從戰(zhàn)爭到政治,從戀愛到婚姻,從娛樂到破案,從郵票到服裝,從塔碑到航天??幾乎無處不有昆蟲的身影,無處不滲透著與之相關(guān)的知識。如果能建一處昆蟲館,聚昆蟲趣味、知識于一室,將會拓寬人們的知識視野,激發(fā)人們熱愛大自然的情操。

觀賞昆蟲能給人以美感，可供賞玩、娛樂以增添生活情趣，開闊視野，陶冶性情，從而有益于身心健康。觀賞昆蟲還有益于增加人們對自然資源的保護(hù)意識，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)昆蟲多樣性，特別是對珍稀、瀕危資源昆蟲的保護(hù)和合理開發(fā)利用，并使之產(chǎn)生較大的經(jīng)濟(jì)效益。

（三）開發(fā)和利用中存在的問題

目前群眾對觀賞昆蟲資源尚缺乏一定知識，對昆蟲的亂捕濫殺或以商業(yè)經(jīng)銷標(biāo)本為目的大最捕采屢有發(fā)生，造成觀賞昆蟲資源的嚴(yán)重破壞。所以在觀賞昆蟲活動中，應(yīng)有正確的娛樂觀;合理適度開發(fā)利用觀賞資源昆蟲，開發(fā)與保護(hù)并重，以保護(hù)促開發(fā)，使觀賞昆蟲這類自然資源更好地為人類服務(wù)。

八、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)昆蟲標(biāo)本館

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)昆蟲標(biāo)本館興建于2001年，原址在老圖書館三樓，只有80余平方米，館藏標(biāo)本多為農(nóng)業(yè)害蟲。隨著學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大，為了滿足教學(xué)與科研的需要，后來在老圖書館一樓擴(kuò)建了新館，現(xiàn)已形成占地面積140多平方米，館藏昆蟲20余萬只，包括昆蟲世界、蝴蝶王國、多媒體放映廳三大場館在內(nèi)的綜合性科普教育基地。

標(biāo)本館自建成以來，先后接待了包括長沙市教育局等20多個團(tuán)體在內(nèi)的數(shù)以萬計的校內(nèi)外人士參觀、訪問和學(xué)習(xí)，在校學(xué)生的參觀人次更是難以勝數(shù)。曾先后受到湖南衛(wèi)視、湖南經(jīng)視、湖南教育頻道、經(jīng)貿(mào)頻道以及東方新報等多家大型媒體的關(guān)注、報道，并于2004年被授予“湖南省科普教育基地”稱號。

昆蟲館場館面積158㎡，館藏標(biāo)本20多萬號。靜態(tài)昆蟲展出標(biāo)本1700多種，8000余號，其中數(shù)目較多的有鞘翅目39個科；鱗翅目38個科；膜翅目31個科；同翅目14個科；半翅目12個科；晴蜒目9個科；雙翅目8個科；直翅目6個科；等翅目1個科；螳螂目1個科；革翅目1個科；脈翅目1個科；拈翅目1個科等。以教學(xué)、科研為主，對校內(nèi)外各界人士免費(fèi)開放。建館以來，在為教學(xué)科研提供支持的同時，也為昆蟲愛好者進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流提供了場所，激發(fā)了參觀者熱愛昆蟲，研究昆蟲的熱情，在加強(qiáng)廣大學(xué)生自然觀、生態(tài)觀宣傳教育方面發(fā)揮了積極作用。后期開展的昆蟲知識講座更是吸引了眾多人員前來參觀學(xué)習(xí)，人們在參與欣賞昆蟲藝術(shù)展（蝶畫、翅畫、蝴蝶工藝品）當(dāng)中，開闊了視野，陶冶了情操。

現(xiàn)在，新的昆蟲標(biāo)本館正在建設(shè)中，我們觀賞昆蟲學(xué)課程的同學(xué)們有幸作為第一批人員參觀了新的標(biāo)本館。首先我們來到了位于老圖書館一樓的肖鐵光老師的昆蟲標(biāo)本制作室，這里制作出來的標(biāo)本正在源源不斷的向新標(biāo)本館遷移。

新的標(biāo)本館位于文淵閣的四樓，同在四樓的還有我們學(xué)校的動物標(biāo)本館、土壤和巖石標(biāo)本館。

昆蟲館的新館實(shí)際上是原來農(nóng)業(yè)生物圖書書庫，不過現(xiàn)在經(jīng)過裝修后已經(jīng)煥然一新，新館的面積更大，展位更多，因?yàn)檫€在建設(shè)中，許多標(biāo)本還沒有擺上展臺，但是單單就擺上展臺的這些標(biāo)本來說，就已經(jīng)讓我們連聲驚嘆了。希望還有機(jī)會去參觀！

九、結(jié)束語

我的論文不長，簡單的介紹了許多關(guān)于昆蟲和觀賞昆蟲的知識，希望大家在讀后能夠增長一下對觀賞昆蟲的認(rèn)識。學(xué)了這門課，收獲很多，可不僅僅是弄清了一個區(qū)別而已，只是不知該怎么說。湖南觀賞昆蟲資源豐富,應(yīng)在做好開發(fā)利用的宣傳、教育工作的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)管理,科學(xué)規(guī)劃,在保護(hù)的前提下合理地加以利用,并在利用的同時盡可能加以保護(hù),以保證湖南觀賞昆蟲資源的可持續(xù)利用。

參考文獻(xiàn)

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第四篇：趣味昆蟲故事

趣味昆蟲故事

麻醉

盧志祥

75號

以前看過很多有關(guān)昆蟲的故事，大多十分精彩而且意義頗深，我自己從中也學(xué)會了不少，有人生哲理，團(tuán)隊合作等等。以下便是一些我覺得不錯的故事，與大家分享一下。

螞蟻的犧牲小我精神

螞蟻具備“為了大我，犧牲小我”的精神，這使得它們能夠克服許多嚴(yán)酷的自然災(zāi)難。英國科學(xué)家把一盤點(diǎn)燃的蚊香放進(jìn)一個蟻巢。開始，巢中的螞蟻驚恐萬狀，約20秒鐘后，許多螞蟻見難而上，紛紛向火沖去，并噴射出蟻酸?？梢恢晃浵亣娚涞南佀崃慨吘褂邢?。因此，一些“勇士”葬身火海。但他們前仆后繼，不到一分鐘，終于將火撲滅。存活者立即將“戰(zhàn)友”的尸體移送到附近的一塊“墓地”，蓋上一層薄土，以示安葬。一個月后，這位動物學(xué)家又把一支點(diǎn)燃的蠟燭放到原來的那個蟻巢進(jìn)行觀察。盡管這次“火災(zāi)”更大，但螞蟻這次卻有了經(jīng)驗(yàn)，調(diào)兵遣將迅速，協(xié)同作戰(zhàn)有條不紊。不到一分鐘，燭火即被撲滅，而螞蟻無一遇難。科學(xué)家認(rèn)為螞蟻創(chuàng)造了滅火的奇跡。螞蟻面臨滅頂之災(zāi)的非凡表現(xiàn)，尤其令人震驚。在野火燒起的時候，為了逃生，眾多螞蟻迅速聚攏，抱成一團(tuán)，然后像滾雪球一樣飛速滾動，逃離火海。那噼里啪啦的燒焦聲，是最外層的螞蟻用自己的軀體開拓求生之路時的吶喊，是奮不顧身、無怨無悔的吶喊

螞蟻滅火，讓我更加深刻的體會到了團(tuán)結(jié)的力量。面對熊熊烈火，螞蟻不惜犧牲自己，以換取其他螞蟻的生存。小小的昆蟲竟能團(tuán)結(jié)至此，怎能不叫人動顏。不禁聯(lián)想到人類面對災(zāi)難時，不也正是如此的嗎。小小的昆蟲也懂得舍生取義，萬物皆有其靈性，這便是大自然的奇妙之處啊！

螳螂撲蟬，黃雀在后

《說苑·正諫》：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也。螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也，黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也?！?王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子者欲諫不敢，則懷丸操彈，于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦沾衣如此？”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸,欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也?！眳峭踉唬骸吧圃?！”乃罷其兵。[ 小時候特意從詞典上查閱了這則成語典故。螳螂捕蟬：螳螂想捕捉蟬，卻不知潛在危險。比喻目光短淺，沒有遠(yuǎn)見。黃雀在后：比喻等待時機(jī)從后面襲擊。也比喻有后顧之憂。這則故事教會了我在考慮問題、處理事情時，要深思熟慮，考慮后果，不要只顧眼前利益，而不顧后患。說明有的時候人往往只抓住了事物的一面，造成對事物本質(zhì)的錯誤認(rèn)識。如果想正確地認(rèn)識事物本質(zhì)，就應(yīng)該多角度分析問題。

“螳螂捕蟬，黃雀在后”提醒人們不要只顧眼前利益而不考慮后果。

螳臂當(dāng)車

螳臂為螳螂的前腿。《莊子人世間》：“汝不知夫螳鱗乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也！”意思是螳辮舉起臂膀抵擋車輪，不知道它力不勝任啊。后來就用“螳臂當(dāng)車”比喻不自量力。

螳螂屬螳螂目。世界已知有1500余種，主要分布在熱帶地區(qū)，我國已知約100種。為陸生不完全變態(tài)類捕食性昆蟲。由于螳螂的前足構(gòu)造特殊，故有不少有關(guān)的描述。因常舉前足，形成擋道之勢，故有當(dāng)郎、當(dāng)輪等名。又因步行時以中、后足著地，昂首慢行，與馬相似，遂有“天馬”之稱。李時珍曰：“螳螂驤首奮臂，修頸大腹，二手四足，善緣而捷，以須代鼻，喜食人發(fā)”。又因其舉起前足狀如祈禱，因而有人迷信螳螂有“未卜先知”的能力。也有人說它這樣舉足昂首像是在“乞討”食物。螳臂雖不能當(dāng)車，但它那粗壯并帶有利齒的前臂和靈敏的動炸，不但能捕住蟬，就是能飛善蹦的大蝗蟲也難逃它的攻擊。

螳臂當(dāng)車，結(jié)局可想而知。不自量力的后果向來如此。無論何時，我們都應(yīng)當(dāng)保持清醒地頭腦，正確認(rèn)清自己的能力，這樣才不會徒增煩惱。

斷肢自救

這是比喻為了逃避敵人的危害，可斷其肢體而救得性命。這種現(xiàn)象在雙翅目大蚊科昆蟲中比較普遍。大紋的腿又細(xì)又長，非常醒目，抓住或碰到后很容易脫落，而蟲體本身并不會受到傷害，卻可借機(jī)逃走。

大蚊屬雙翅目，大蚊科，與吸血傳病的蚊蟲，只能算是遠(yuǎn)房姐妹。

大蚊的幼期一般生活在潮濕的泥土中，通常取食土壤中的腐爛物質(zhì)，有些種類也危害植物的根，成為水稻的一害。因此，在稻叢中常見到大蚊的成蟲用前足抓住葉片，后面的兩對足伸得直直的垂吊著，搖搖晃晃的身體象是在蕩秋千。如果不去觸動它，又好象一具干枯的蟲尸，原來它是以裝死迷惑敵人。

大蚊的這套騙人把戲，可欺騙不了“捕蟲能手”青蛙的銳利眼睛。當(dāng)青蛙看到垂吊著的大蚊時，便猛然跳起，張嘴伸出長舌捕住大蚊。本想享受一頓美餐，哪知卷入口中的只是一條細(xì)細(xì)的大腿。原來大蚊受到突如其來的攻擊，便斷肢自救，逃之天天了。

昆蟲中有不少種類能產(chǎn)生一種對不利環(huán)境的抗性行為。人發(fā)現(xiàn)蚊、蠅、蝶蛾類足上的跗節(jié)是殺蟲藥劑D．D．T極易通過的部位，接觸后經(jīng)過一段時間，就會自行脫落而免于一死。生物學(xué)上把這種現(xiàn)象叫做“殘體自衛(wèi)”。

從大蚊的斷肢自救上，我看到了大智。想想我們也應(yīng)當(dāng)如此。危急之時，要懂得取舍，要分清主次。若求全無望，應(yīng)當(dāng)果斷放棄，以將損失將到最低。

蚍蜉撼樹

蚍蜉：大螞蟻。小小的螞蟻竟想撼動參天的大樹，這不是很可笑嗎？該成語比喻其力

量很小，而妄想動搖強(qiáng)大的事物，不自量力。唐韓愈詩：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量?！?。

螞蟻屬膜翅目，蟻科，是多種蟻類的總稱。世界上記載的有4600種以上。幾乎全部是營社會性生活。為全變態(tài)陸生昆蟲。

漢語成語詞典中說蚍蜉是大螞蟻，究竟指哪種螞蟻恐伯無從考證。有些螞蟻確實(shí)兇猛，雖不能撼動大樹，但由于善吃肉食，不僅可捕食其他昆蟲和小形動物，甚至還可侵襲大型哺乳動物和鳥類。工蟻喜陰天或夜間群體活動，編隊而行，遇有小動物就群起進(jìn)攻致敵于死命，形如大兵團(tuán)作戰(zhàn)，因此中文名叫“軍團(tuán)蟻”。

有一種螞蟻，它們雖不能掐動大樹，但可以將樹干蛀空，使大樹折倒。不過這種蟻不是黑螞蟻，而是屬于等翅目的白蟻。

飛蛾撲火

蛾子撲到火上，比喻自尋死路，自取滅亡。也可寫成“飛蛾投火”、“飛蛾投焰”或“燈蛾撲火”?！戳簳q到溉傳〉：“如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝”。魯迅先生在〈秋夜〉一文中描述過當(dāng)他面對這些投向燈火的小飛蛾時，激起了贊賞的心情。

飛蛾是鱗翅目昆蟲中的一大類，與蝴蝶相對應(yīng)。其腹部短而粗，休止時翅膀呈屋脊?fàn)?，多在夜間活動，但有趨光性，喜歡聚集在光亮處，因此民諺有“飛蛾撲火自燒身”的說法。人們利用該習(xí)性，用黑光燈（其波長更適合昆蟲的視覺）來引誘蛾類，既可用來捕殺害蟲，也可用來采集蛾類標(biāo)本。

我想起了聞一多先生在《燭光頌》中對飛蛾撲火的贊賞。不禁動容。對于光明的向往與追求，又有幾人能像飛蛾一樣沒有絲毫猶豫，縱是烈焰焚身，也亦無悔恨。與其碌碌庸庸，寧愿追求夢想，縱是前路坎坷，縱是獻(xiàn)身于此，又豈能動搖吾之決心。想想那些戰(zhàn)亂的年代中，正是因?yàn)橛心切碛酗w蛾撲火一般的決心的先烈們，才有了我們今日的生活。敬畏，贊賞，感激，言語豈能表達(dá)。

朝生暮死

意為早上才出生，晚上即死亡，比喻壽命很短。詩云：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚?！薄稜栄裴屜x》寫道：“蜉蝣，渠略也”。

蜉蝣真的是這樣命短嗎？其實(shí)“朝生暮死”是一種誤解，就從稚蟲到成蟲的全過程而言，蜉蝣的生命還是相當(dāng)長的。

蜉蝣屬蜉蝣目，目前世界已知約1270種，其實(shí)遠(yuǎn)不止比數(shù)。蜉蝣為原變態(tài)類的水生昆蟲,其特點(diǎn)是有一個亞成蟲階段。稚蟲生長發(fā)育到半成熟時，在胸部背面就長出了發(fā)達(dá)的翅芽，然后順著伸出水面的草莖，或岸邊的巖石爬出水面。這時它仍身體上的足、尾須和體內(nèi)的生殖器官都還沒有完全發(fā)育成熟，此時稱之為亞成蟲。亞成蟲一般都是在夜間爬出水面，在水邊的草叢或石塊上停歇很短時間，即脫去亞成蟲的“外衣”，才變成觸角很短，復(fù)眼大，胸背上有兩對大而脆弱的膜質(zhì)狀的翅，細(xì)長的身體，纖細(xì)的足，兩根比身體長一倍的尾須拖在腹部末端，性器官完全成熟的成蟲--蜉蝣。只要有亞成蟲停留過的地方，便留下了一個個

像死蜉蝣一樣的空外殼，真的成蟲早已在天亮?xí)r飛走了，這也許便是誤認(rèn)為蜉蝣“朝生暮死”的一個原因吧。

蜉蝣成蟲的壽命確實(shí)比其他昆蟲短得多，這可能是它退化了的口器不能取食以及由亞成蟲變?yōu)槌上x的過程中大量消耗了體內(nèi)營養(yǎng)物質(zhì)的緣故吧。

蜻蜓點(diǎn)水

唐代杜甫《曲江二首》：“點(diǎn)水蜻蜓款款飛”。比喻做事膚淺浮泛，不深入。老舍《四世同堂》第二十八章：“那點(diǎn)悔意像蜻蜓點(diǎn)水似的，輕輕的一挨便飛走了”。

蜻蜓在昆蟲綱中自成一大類，叫蜻蜓目，世界已知的種類超過五千種。蜻蜓是人們熟悉的昆蟲，它的飛行速度在昆蟲中仍保持著冠軍的稱號；它在飛翔中捕食了大量的蚊蠅；它那“小憩釣魚桿”的姿態(tài)和“款款飛”的點(diǎn)水動作，為詩畫留下了情意。

蜻蜓無意，卻帶給了我們?nèi)绱说脑娗楫嬕狻２恢谷绱?，蜻蜓亦承載了多少男孩的童年啊。童年的樂趣，怎么能少了蜻蜓呢？小小的蜻蜓給我們的生活帶來了莫大的樂趣。

昆蟲的故事許許多多，趣味無窮。我們可以從中開闊眼界，拓寬知識，更可以學(xué)習(xí)到人生至理?？梢娎ハx與人類息息相關(guān)，所以我們應(yīng)當(dāng)善待環(huán)境，不僅是給予昆蟲生存的空間，更是對我們?nèi)祟愖约旱呢?fù)責(zé)。

第五篇：昆蟲產(chǎn)業(yè)論文

昆蟲產(chǎn)業(yè)論文

【摘要】昆蟲是我們既陌生有熟悉的事物，因?yàn)樗嬖谟谖覀兩畹拿恳粋€角落，但為什么說他們又是我們陌生的事物呢？因?yàn)?，很多昆蟲的價值還沒有被我們發(fā)掘出來，在科技日益發(fā)展的今天，昆蟲身上寶貴的價值被逐漸發(fā)掘，為我們?nèi)祟悗砹司薮蟮挠绊憽＿M(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著人類對資源的需求不斷增長，常規(guī)資源已經(jīng)不能夠滿足人類日益增長的需求，在人們不斷探尋的過程中，人們發(fā)現(xiàn)了昆蟲——這個動物世界最大的生物群體。昆蟲物種豐富、資源數(shù)量大的特征,為昆蟲資源利用奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。昆蟲分布很廣，幾乎地球上所有的生態(tài)系統(tǒng)中都有昆蟲生存。本文通過寫昆蟲產(chǎn)業(yè)，以食用昆蟲產(chǎn)業(yè)為例，以小見大，以及一些對發(fā)展昆蟲產(chǎn)業(yè)的建議，來讓人們了解昆蟲產(chǎn)業(yè)及其發(fā)展前景，來為我國昆蟲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。

【關(guān)鍵詞】昆蟲 產(chǎn)業(yè) 持續(xù)發(fā)展 【正文】

進(jìn)入新世紀(jì)，國內(nèi)外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形勢發(fā)生了巨大的變化。加入WTO后受到國際農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和貿(mào)易發(fā)展的影響，國內(nèi)受到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化快速推進(jìn)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整強(qiáng)度不斷加強(qiáng)的的影響，迫使我們打破傳統(tǒng)觀念，解放思想，不斷開拓新生資源，使有限的資源得到再生利用、循環(huán)利用，使傳統(tǒng)的“單向單環(huán)式”資源利用方式向“單向多環(huán)式”、“多向多環(huán)式”、“循環(huán)利用式” 轉(zhuǎn)變。新世紀(jì)的大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將全面表現(xiàn)出“綠色化”、“工業(yè)型”的特點(diǎn)，使增加農(nóng)民收入、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新途徑將如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，昆蟲養(yǎng)殖與加工利用業(yè)即是其中最具生命力的新興產(chǎn)業(yè)之一。

昆蟲，是節(jié)肢動物門、昆蟲綱種類的統(tǒng)稱。昆蟲是在地球上歷經(jīng)4億年進(jìn)化形成的最大的生物類群，也是地球上尚未被充分開發(fā)利用的最大的生物資源?？茖W(xué)研究表明，全球昆蟲種類可能達(dá)到1000多萬種，約占全球生物多樣性的50%。目前已經(jīng)被命名的在100萬種左右，占動物界已知種類的2/3。估計我國約為60~100萬種，而目前僅記載7萬種左右。它們的形態(tài)、習(xí)性、行為及機(jī)能形形色色，變化萬千；它們世代短暫（一年可繁殖多代）、繁殖迅速（有的種類的昆蟲每頭雌蟲一次的產(chǎn)卵數(shù)量可達(dá)10000粒以上）、食物轉(zhuǎn)化率高。許多種類昆蟲的種群數(shù)量巨大，十分驚人，如蝗蟲、松毛蟲、白蟻等。在一個局部地區(qū)，其種群數(shù)量就能達(dá)幾百噸、上千噸。昆蟲的整體生物量可能超過陸地上所有動物的總生物量：昆蟲世界蘊(yùn)藏著極其豐富的資源，“昆蟲資源是上帝留給人類的最后一塊蛋糕”。

長期以來，昆蟲學(xué)的主要任務(wù)是防治害蟲。雖然中國古代就有如養(yǎng)蠶、養(yǎng)蜂的益蟲利用，天敵昆蟲利用的生物防治等，但在昆蟲學(xué)的研究和應(yīng)用中，仍是害蟲防治占主導(dǎo)地位，即以“植保昆蟲學(xué)”的局部內(nèi)容代替了昆蟲學(xué)的整體。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類對自然的認(rèn)識不斷深化，以經(jīng)濟(jì)昆蟲資源學(xué)建立為標(biāo)志的昆蟲利用的研究異軍突起，引起國內(nèi)外昆蟲學(xué)界的廣泛關(guān)注。尤其是近年來，昆蟲資源產(chǎn)業(yè)化研究及開發(fā)利用，極大地推動了資源昆蟲的研究。在開發(fā)昆蟲資源的同時又促進(jìn)了昆蟲學(xué)科更全面的發(fā)展，一改長期以來單純防治的“植保昆蟲學(xué)”發(fā)展方向，近10余年來，對昆蟲資源的利用和產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)成為各國昆蟲學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)之一。目前，昆蟲學(xué)已經(jīng)明顯地表現(xiàn)出“理論昆蟲學(xué)與昆蟲技術(shù)學(xué)”、“植保昆蟲學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)昆蟲資源學(xué)”三個方向。昆蟲是一種寶貴的資源，而且是世界上最大的未被開發(fā)利用的生物資源。昆蟲作為一類特殊的生物資源，是豐富的蛋白營養(yǎng)素資源庫、生物色素資源庫、生物醫(yī)藥毒素資源庫、材料資源庫，與人類生活密切相關(guān)。

昆蟲資源產(chǎn)業(yè)化，正在以前所未有的速度向深度和廣度不斷拓展——全國各地涌現(xiàn)出一大批昆蟲養(yǎng)殖專業(yè)戶，并且?guī)恿讼嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，資源昆蟲產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)網(wǎng)已初見端倪；現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段賦予了昆蟲資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)以強(qiáng)勁的生命力，昆蟲資源正以傳統(tǒng)養(yǎng)殖業(yè)為基礎(chǔ)，以生物技術(shù)為先導(dǎo)，進(jìn)行著全方位、多層次的研究、開發(fā)和利用。

根據(jù)昆蟲的用途可以將養(yǎng)蟲業(yè)的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域劃分為：①食用昆蟲產(chǎn)業(yè)（蚱蟬、豆天蛾、螳螂、蟈蟈等）；②藥用昆蟲產(chǎn)業(yè)（土元、螳螂、芫菁等）；③飼用昆蟲產(chǎn)業(yè)（蠅蛆、黃粉蟲等）；④授粉昆蟲產(chǎn)業(yè)（蜜蜂、壁蜂、切葉蜂、粗腿透翅蛾等）；⑤觀賞及工藝?yán)ハx產(chǎn)業(yè)（蝴蝶、甲蟲類）、教具（各式昆蟲標(biāo)本等）、昆蟲博物館及昆蟲園等；⑥科技實(shí)驗(yàn)材料及藥效標(biāo)準(zhǔn)測試?yán)ハx產(chǎn)業(yè)（黃粉蟲、蚜蟲、棉鈴蟲等）；⑦工業(yè)材料昆蟲產(chǎn)業(yè)（白蠟蟲、五倍子蚜、胭脂蟲、紫膠蟲等）；⑧天敵昆蟲產(chǎn)業(yè)（瓢蟲、草蛉、赤眼蜂等）；⑨昆蟲分泌物及代謝產(chǎn)物（蟲毒、蟲茶與蟲糞沙）產(chǎn)業(yè)；⑩昆蟲共生物的產(chǎn)業(yè)化利用等領(lǐng)域。同一種昆蟲的產(chǎn)業(yè)價值也可以涉及幾個不同領(lǐng)域，如螳螂，既是十分重要的天敵，又是高檔食品；土元既是重要藥材，又是加工食品、藥酒的材料；蠅蛆、黃粉蟲既是重要高蛋白動物飼料，又可加工成高蛋白系列食品。

我們堅信，昆蟲—這個動物界最大的類群，是人類應(yīng)當(dāng)充分利用的寶貴資源，是解決蛋白質(zhì)資源短缺的重要途徑之一，是保障食物供給的新途徑，是改善環(huán)境的最佳選擇。盡管人們從與昆蟲進(jìn)行無休無止的戰(zhàn)斗到利用昆蟲資源造福人類，還有著巨大的心理落差，但我們依然堅信，資源昆蟲的開發(fā)利用，必將成為全社會的共識。

一、食用昆蟲產(chǎn)業(yè)

昆蟲被稱為人類未來三大蛋白來源之一。全世界的可食用昆蟲達(dá) 3650 余種，可開發(fā)利用的達(dá) 370 種，我國的可食用昆蟲也達(dá)到 100 多種，但是目前開發(fā)幾乎是空白。

1、不能忽視的蛋白庫：

昆蟲種類繁多，目前已知的可食用的昆蟲就達(dá) 3650 余種。研究發(fā)現(xiàn)，幾乎每一種可食昆蟲都含有豐富的蛋白質(zhì)，都是一個微型營養(yǎng)庫。如蜜蜂干體的蛋白質(zhì)含量高達(dá) 81%，蟋蟀 76%，螞蟻干物質(zhì)竟有 80%是蛋白質(zhì)，其熱量比牛肉還高兩倍，在我國能夠開發(fā)利用的昆蟲就有 100 多種。在對昆蟲產(chǎn)業(yè)開發(fā)中，專家們認(rèn)為，昆蟲之所以是人類未來的蛋白資源，不僅僅是因?yàn)槔ハx的蛋白質(zhì)含量高，還因?yàn)槔ハx是動物界中最大的種群，隨著人口愈來愈多和蛋白質(zhì)供應(yīng)的日益短缺，這將是解決蛋白缺乏的重要途徑。人類食用昆蟲有著悠久的歷史，世界各地的許多民族很早就有食用昆蟲的習(xí)慣。我國也是食用昆蟲歷史悠久的國家，取食的昆蟲主要有蝗蟲、蠶蛹、螞蟻、蟬等。時下，東北人喜歡吃油炸蝗蟲，粵、閩人將龍虱視為珍品，廣西一些少數(shù)民族將土蜂的蛹炒或炸，作為待客的美味佳肴。

隨著人口的增加，作為蛋白質(zhì)來源的水產(chǎn)品和肉食以及大豆的生產(chǎn)都處于停滯狀態(tài)。自進(jìn)入20 世紀(jì) 90 年代后，由于畜牧業(yè)用地?zé)o擴(kuò)大余地，人均肉食產(chǎn)量開始呈下降趨勢。到本世紀(jì)末，人類的蛋白質(zhì)供需將缺口 2500 萬噸。能夠在有限的土地上生產(chǎn)出更多的食物蛋白便成了人們孜孜探索的重大課題，人們提出了許多解決這一問題的措施，其中，昆蟲就是其中一個重要開發(fā)資源。

這是一個我們完全陌生的領(lǐng)域，這更是一個幾乎是開發(fā)空白的領(lǐng)域，而目前的問題是，對于這項(xiàng)未來產(chǎn)業(yè)的開發(fā)還沒有引起足夠的重視。

2、昆蟲開發(fā)大有可為

昆蟲不僅種群龐大，營養(yǎng)豐富，而且繁殖指數(shù)高，便于工廠化生產(chǎn)，還可利用毫無價值的廢料飼養(yǎng)，利用價值很低的土地放牧，飼養(yǎng)成本低。當(dāng)前，國內(nèi)的食用昆蟲開發(fā)可歸納為三類：A．尚不能進(jìn)行人工養(yǎng)殖，完全來自天然資源的食用昆蟲。如蟬、中華稻蝗、豆天蛾、蜻蜓稚蟲、玉米螟、金龜子幼蟲、螳螂、竹蟲等。B．可進(jìn)行部分人工養(yǎng)殖的昆蟲。如蟻蛉、白蟻、螞蟻、菜青蟲等。C．可大量進(jìn)行人工養(yǎng)殖的昆蟲。如蜜蜂、蠅蛆、家蠶、黃粉蟲、蝙蝠蛾、蟑螂、螻蛄等。

科學(xué)家指出，昆蟲將食物轉(zhuǎn)換成體重的效率達(dá) 30%以上，大體上與小雞相當(dāng)，平均為飼養(yǎng)牛的 2 倍，放牧羊的 4 倍。一對普通家蠅在良好的飼養(yǎng)條件下，半年內(nèi)可繁殖后代 100 萬億，僅計算其卵可得蛋白質(zhì) 300噸。人們一旦掌握了昆蟲的生育規(guī)律，產(chǎn)量還可大大提高。目前昆蟲食用品的研究已在世界范圍內(nèi)展開，日本，美國、德國、法國等國的昆蟲食品已成為日常餐桌上的佳肴。可以相信，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，昆蟲食品將成為 21 世紀(jì)風(fēng)靡全球的重要食品。

當(dāng)前我國食用昆蟲的開發(fā)大致可歸納為以下三類：尚不能進(jìn)行人工養(yǎng)殖、完全靠來自天然資源的食用昆蟲。如蟬、中華稻蝗、豆天蛾、蜻蜒稚蟲、玉米螟、金龜子幼蟲、螳螂、竹蟲等；可進(jìn)行人工部分養(yǎng)殖，但不能完全養(yǎng)殖的種類，如螞蟻、白蟻、菜青蟲等；可進(jìn)行人工量繁殖的種類如蜜蜂、農(nóng)蠶、蠅蛆、黃粉蟲、螻蛄等。我國目前除了少數(shù)地方對蠅蛆進(jìn)行開發(fā)外，對于其他種類的昆蟲，幾乎從未涉足，開發(fā)潛力極大。

3、目前昆蟲開發(fā)面臨的主要問題

我國當(dāng)前利用最多昆蟲開發(fā)生產(chǎn)的產(chǎn)品主要有蛋白粉、昆蟲酒、昆蟲茶，由于昆蟲的開發(fā)利用起步較晚，目前尚面臨著許多問題：

由于傳統(tǒng)飲食觀念的限制，不同國家和地區(qū)對食用昆蟲的選擇具有濃厚的民族色彩和區(qū)域性特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，95%以上的消費(fèi)者不習(xí)慣吃昆蟲，尤其是對以昆蟲整體為對象而直接加工成的昆蟲食品。

相關(guān)研究薄弱，飼養(yǎng)技術(shù)差，產(chǎn)業(yè)化程度低。目前食用昆蟲的研究相對薄弱，無論是基礎(chǔ)研究，還是應(yīng)用研究和開發(fā)研究。

缺少統(tǒng)一的行政管理機(jī)構(gòu)和相應(yīng)的科研協(xié)調(diào)體系。當(dāng)前食用昆蟲產(chǎn)業(yè)的開發(fā)還處在初級階段，對昆蟲資源的開發(fā)缺少統(tǒng)一的管理，多數(shù)開發(fā)者處于分散、自發(fā)、自由狀態(tài)，缺乏全局和長遠(yuǎn)規(guī)劃，缺乏行之有效的行業(yè)管理與指導(dǎo)。

開發(fā)食用昆蟲時應(yīng)采取如下對策：A．加強(qiáng)產(chǎn)品宣傳，讓人們不斷提高認(rèn)識，打破傳統(tǒng)飲食習(xí)慣的束縛，樹立新的飲食觀念，使人們普遍接受這一新資源食品。B．大力開發(fā)食用昆蟲的產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后研究，為大規(guī)模的商品生產(chǎn)提供豐富的原料和堅強(qiáng)的技術(shù)保障。C．制定綜合開發(fā)計劃，強(qiáng)化管理，開拓昆蟲開發(fā)作為一項(xiàng)新產(chǎn)業(yè)的行業(yè)前景，并提升該新興產(chǎn)業(yè)的科技含量。昆蟲產(chǎn)業(yè)已經(jīng)為人們展現(xiàn)出無限的發(fā)展前景。一個方興末艾，極具潛力的新產(chǎn)業(yè)，已步入了我們的視野，我們更期待這個產(chǎn)業(yè)的誕生和蓬勃發(fā)展。

我們堅信，昆蟲—這個動物界最大的類群，是人類應(yīng)當(dāng)充分利用的寶貴資源，是解決蛋白質(zhì)資源短缺的重要途徑之一，是保障食物供給的新途徑，是改善環(huán)境的最佳選擇。盡管人們從與昆蟲進(jìn)行無休無止的戰(zhàn)斗到利用昆蟲資源造福人類，還有著巨大的心理落差，但我們依然堅信，資源昆蟲的開發(fā)利用，必將成為全社會的共識。

二、加快發(fā)展昆蟲產(chǎn)業(yè)的幾點(diǎn)建議

近些年，在一些昆蟲科研工作者和相關(guān)企業(yè)家、養(yǎng)殖戶的共同努力下，經(jīng)濟(jì)昆蟲的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展得到了重視和切實(shí)的推行。全國各地涌現(xiàn)出一大批昆蟲養(yǎng)殖專業(yè)戶，并帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，資源昆蟲產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)網(wǎng)已初現(xiàn)輪廓。但當(dāng)前昆蟲資源產(chǎn)業(yè)化的速度、深度和廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)進(jìn)一步拓寬途徑，放大格局，加快發(fā)展步伐，特別是要在文化昆蟲、昆蟲旅游業(yè)、昆蟲循環(huán)經(jīng)濟(jì)和昆蟲深度利用上下功夫。

（一）文化昆蟲

昆蟲與文化的關(guān)系大體包括以下幾個方面：（1）昆蟲與神話傳說。古代中國人在長期利用昆蟲資源的實(shí)踐中，深受“萬物有靈論”的影響，產(chǎn)生了很多有關(guān)昆蟲的神話與傳說。莊周夢蝶、梁山伯與祝英臺等都是有關(guān)昆蟲的經(jīng)典傳說。（2）昆蟲與文學(xué)。中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中多處描述昆蟲，魏晉南北朝產(chǎn)生了詠物詩后，昆蟲作為獨(dú)立的詠頌題材受到歷代文人的喜愛，成為托物言志、以物寓情的對象，并逐漸形成了風(fēng)格獨(dú)特的詠蟲詩賦。古代人詠頌最多的是螢火蟲、蟬、蝴蝶等昆蟲。（3）昆蟲與繪畫。昆蟲入畫在中國也有著悠久的歷史，商周時代的青銅器物上就發(fā)現(xiàn)有蟬紋。歷代繪畫作品中以昆蟲入畫的更是不勝枚舉。（4）昆蟲的崇拜。古代中國很早就存在著對生物的崇拜意識，在昆蟲身上也有反映，最著名的則是對蠶神的崇拜。（5）昆蟲與民俗。千百年來昆蟲與中國人的民俗活動也發(fā)生著重要關(guān)聯(lián)，斗蟋蟀和養(yǎng)鳴蟲是極有趣味和吸引力的民俗活動，至今仍具有旺盛的生命力。

由此可見，昆蟲與文化密切相關(guān)，很多昆蟲都有很深厚的文化底蘊(yùn)作支撐，這就為在文化層面上運(yùn)作經(jīng)濟(jì)昆蟲產(chǎn)業(yè)提供了可能性和足夠的空間。因此，應(yīng)當(dāng)在常規(guī)利用昆蟲的基礎(chǔ)上多考慮和挖掘昆蟲的文化內(nèi)涵，然后再加入策劃的成分，在文化上作經(jīng)濟(jì)文章，這必將大大提高昆蟲的經(jīng)濟(jì)價值。山東寧陽的“斗蟋蟀”經(jīng)濟(jì)就是一個很好的例子。

（二）昆蟲旅游業(yè)

許多昆蟲色彩艷麗、形態(tài)奇特等特點(diǎn)，決定了昆蟲可以用來觀賞，也決定了其完全可以在發(fā)展特色旅游中大顯身手，尤其適宜那些距離旅游區(qū)近、生態(tài)條件好、物種豐富、氣候適宜的地區(qū)，從而把昆蟲產(chǎn)業(yè)整合起來，取得更大的經(jīng)濟(jì)效益。在現(xiàn)今“綠色消費(fèi)”和“回歸自然”的背景下，昆蟲旅游資源以其獨(dú)特的魅力與廣博的內(nèi)涵，能帶給旅游者特別的體驗(yàn)。

說起昆蟲旅游業(yè)，最容易想到的就是建立蝴蝶生態(tài)園。在生態(tài)條件良好的山區(qū)建立一個蝴蝶生態(tài)園，園內(nèi)分為：（1）觀賞區(qū)。園內(nèi)設(shè)有花木香草，配有假山、小溪、亭廊等景物，主要供游人觀花賞蝶，與蝴蝶嬉戲，并可讓游人捕捉蝴蝶、出售蝴蝶標(biāo)本等。（2）繁育區(qū)。有控溫設(shè)備，種植各種寄主植物，飼養(yǎng)蝴蝶的同時，讓游人獲得昆蟲生長的有關(guān)知識，成為科普特色景區(qū)。（3）展覽、銷售蝴蝶工藝品區(qū)。（4）娛樂區(qū)。開辟“戀愛天堂”，專供青年男女戀愛之用，蝴蝶圍繞戀人雙雙飛，豈不浪漫？還可添置石凳、秋千、小池等，以吸引游人。（5）食宿區(qū)。簡單修建一些廚房和農(nóng)家小屋，讓游客自己擇菜做飯，租賃房屋住宿，收取更多的旅游費(fèi)用。除此之外，還可以建立昆蟲博物館，或利用蟲茶昆蟲建立“蟲茶館（亭）”、“夜晚觀螢”娛樂中心等，也會獲利不小。

（三）昆蟲循環(huán)經(jīng)濟(jì)

養(yǎng)殖昆蟲時，不能眼睛只盯著一種蟲子，更不能有養(yǎng)了蟲子就馬上賣掉的狹隘想法，而要響應(yīng)國家號召，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。例如，有的養(yǎng)殖戶，在養(yǎng)蝗蟲的同時養(yǎng)殖山雞和其他一些特色雞，蝗蟲若有盈余或銷路好就多賣一些，若銷路不好，或者蝗蟲有死亡發(fā)生，就將其喂雞，或直接把養(yǎng)殖的蝗蟲全部用來喂雞。通過這種方式飼養(yǎng)的雞特別有營養(yǎng)價值，且生產(chǎn)的雞蛋也為高營養(yǎng)的綠色生態(tài)蛋，在市場上非常暢銷。

所以，在養(yǎng)殖昆蟲之前，應(yīng)著眼于循環(huán)經(jīng)濟(jì)，全面設(shè)計好養(yǎng)殖流程，把單一的昆蟲養(yǎng)殖納入科學(xué)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)之中，這樣會在降低風(fēng)險的同時，為社會節(jié)約資源，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益。

（四）昆蟲的深加工

很多人尤其是基層的養(yǎng)殖戶，總認(rèn)為昆蟲只能食用、藥用或飼用，所以，大都是將其做成簡單的食品、飼料、藥物等進(jìn)行銷售，認(rèn)為昆蟲也就這些用處了。其實(shí)，這是個很大的誤解，相當(dāng)多的昆蟲深入挖掘下去會有許多不為人知的用途，這些用途可能會為養(yǎng)殖戶帶來更大的財富，只是由于科技的限制和科普知識宣傳的不到位，而使得很多昆蟲企業(yè)還沒有涉足到罷了。

“昆蟲資源是上帝留給人類的最后一塊蛋糕?！崩ハx世界蘊(yùn)藏著極其豐富的資源，在國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中是前景廣闊的可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化資源。

只要我們從現(xiàn)在做起，尊重客觀與自然規(guī)律，昆蟲資源的開發(fā)利用必將成為21世紀(jì)大農(nóng)業(yè)的重要經(jīng)濟(jì)成分，必將為人類帶來巨大的財富。讓昆蟲造福人類。

【參考文獻(xiàn)】

1.中國昆蟲產(chǎn)業(yè)網(wǎng) 2.食品產(chǎn)業(yè)網(wǎng)

3.《普通昆蟲學(xué)》 雷朝亮 榮秀蘭 主編 中國農(nóng)業(yè)出版社 4.《桑蠶技術(shù)手冊》-河北省農(nóng)業(yè)廳-河北人民出版社 5.《蜜蜂傳奇》畢曉普 主編 《商務(wù)印書館》 6.《昆蟲與人類》 張家興 江蘇省昆蟲學(xué)會