第一篇:教師要善于換位思考
教師要善于換位思考
——關(guān)于“假如我是服務(wù)對象”活動的一點體會
“已所不欲,勿施于人”,孔子的這句話就是要告誡我們遇事要“換位”思考一下,在某種程度上,這也是教育的精髓。教師要養(yǎng)成換位思考的良好習慣,時時變換自己的角色,站在領(lǐng)導、家長和學生的角度去換位思考。只有換位思考,才能對事情的前因后果、來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握,從而保證自己做出客觀、科學的判斷和選擇。
一、站在學校的立場思考
學校和學生很多時候都是利益共同體,而教師作為學校管理的執(zhí)行者,如果作為教師,自己都不同意學校的安排,那么如何讓學生接受學校的意見呢?所以我們應(yīng)該嘗試站在學校的立場去思考問題,那樣我們在工作中就會少一些抱怨,多一些快樂。
二、“假如是我的孩子”——站在家長的立場思考
過去我很難體現(xiàn)家長們的心情,如今我已經(jīng)身為人母,我的兒子也有了他自己的老師。我發(fā)現(xiàn)自己作為家長,自然的對老師有著很高的要求。例如:有高尚的情操、有廣泛的興趣愛好、深厚的人文素養(yǎng)、廣博的知識沉淀、陽光而充滿激情、語言生動表情豐富、課堂簡約而有效、對學生公平公正、有創(chuàng)新精神等等。經(jīng)過“假如是我的孩子”的換位思考后,我理解每位家長那種“望子成龍”的心態(tài);并且清楚的知道作為教師有著它本身的職業(yè)要求,必須懂得哪些事情該做好,哪些事情不能做,只有如何做才能成為家長所信任的教師。
三、“假如我是孩子”——站在學生的立場思考
作為教師每天都要面對學生,似乎長久以來我們已經(jīng)習慣對孩子們“居高臨下”,我們總是習慣打著一切為孩子好的旗幟要求他們做這做那,卻忘記俯下身子聽一聽孩子們的心聲,下課鈴響了,我們?yōu)榱送瓿勺约旱慕虒W任務(wù)而拖堂,自以為是為學生好,卻忽視他們的感受。學生作業(yè)沒有保質(zhì)保量的完成,我們會大
聲斥責卻沒有耐心聽他們的原因,因為他們口中的任何理由都是我們心中的借口……首先我們從學生的角度來思考拖堂的問題。孩子們上了一節(jié)課,課堂上他們被要求注意力集中,而當他們聽到下課鈴聲時,注意力會不自覺地分散,換位思考一下,當孩子聽到下課鈴聲時,他是多么希望老師馬上下課,然后他們可以好好休息,盡情玩耍,不用像上課時那么受拘束??墒侨绻蠋熗咸昧?,他們休息的時間自然就變少了,而室外其他孩子玩耍時發(fā)出的各種聲音又是對孩子極大地誘惑。這樣,他們的心思就完全不在老師那幾分鐘的講解題目上。試想一下自己,自己在做學生時也不希望上課的老師總是拖堂,所以為了保證學生有足夠的休息放松的時間,教師應(yīng)該做到準時下課,不拖堂。作為教師在教育教學過程中要永遠保持一顆童心,必須善于換位思考。該如何保持一顆童心呢?我覺得,其實就是要求我們學會用“學生的心靈”去感受,用“學生的大腦”去思考,用“學生的眼光”去看待,用“學生的情感”去體驗,用“學生的興趣”去愛好。這就要求教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點、多表揚、多鼓勵、放大他的優(yōu)點,關(guān)注學生、解放學生,幫她提高學習效率,對學生的錯誤要加以分析,正確對待,給他改正的機會。總之,要和學生多接觸、多交流、多溝通、多了解他的內(nèi)心世界、了解他在想什么,只有這樣,才能做到有的放矢、對癥下藥。
總之教師要學會用“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”的換位思考方式去對待家長、對待學生、對待教育教學工作。只有這樣,我們對學生才會少苛刻、多了寬容;少了埋怨,多了理解;少了指責,多了尊重,引導學生一步一步走向成功;對工作充滿熱情,不斷的認識自我、完善自我,成就自己快樂的教育生崖。教師要做好的,是每天讓自己都改變一點點,課堂也改變一點點,創(chuàng)新一點點,踏踏實實的走好成長的每一步,不斷養(yǎng)成良好的教育教學習慣。
第二篇:教師要善于換位思考
教師要善于換位思考
薛玲玲
在日常教學工作中,我們經(jīng)常會碰到這樣的事情:有時候教師在下課鈴響了以后,為了要把自己的教學任務(wù)完成,就拖了一點時間,而下面的學生大多表示出不耐煩的情感,但大多數(shù)上課老師并沒有理會,而是站在自己的角度考慮:我是為學生好。大家都覺得自己有理,進而搞得師生關(guān)系不和諧。
面對這種情況,教師要學會用“移情”的方式,換位的角度思考,學會尋找“黃金分割”點,從而客觀認識存在的問題,有效地解決問題。
教師是身份和角色的矛盾統(tǒng)一。如果認為教師首先是身份,其次是角色,那樣會把自己的位置抬高,無法走進學生的心靈,甚至會影響對這份職業(yè)的感情;反之,才有可能會用心去對待這份職業(yè)。當教師和學生發(fā)生矛盾和沖突的時候,如果教師首先扮演的是自,己的角色,就會舍下一時的面子,換位思考,很多問題就會得到妥善的解決。相反,如果教師首先代表一個身份的話,很可能由于面子,而使得師生的關(guān)系僵化,問題變得復(fù)雜。
教師要使自己具備“學生的心靈”去感受,用“學生的大腦”去思考,用“學生的眼光”去看待,用“學生的情感”去體驗,用“學生的興趣”去愛好。因為“孩子的心是最稚嫩的,他們的心受到傷害便會結(jié)疤”。
教師要養(yǎng)成換位思考的良好習慣,時時變換自己的角色,站在家長和學生的角度去換位思考。只有換位思考,才能對事情的前因后果、來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握,從而保證自己做出客觀、科學的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人,懂得換位思考的教師會在許多事情的處理上比別人棋先一招、技高一籌。
“己所不欲,勿施于人”,孔子的這句話就是想告誡我們,遇事要換位思考一下,在某種程度上,這也是教育的精髓!人性化的教育就是要求教師將心比心,和學生做一個換位思考。想想遇事時我們會想得到什么,不希望得到什么,然后就把想要的給予學生,避免將害怕得到的施加給學生。那么,作為一名教師應(yīng)該怎樣進行“換位思考”呢?
賞學生所長。學生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉學生的閃光點,贊揚他們的優(yōu)點,就能激發(fā)學生的潛能和創(chuàng)造力。
除學生所疑。教師要授業(yè)解惑。還要信任學生,解放學生。把教師的“導”轉(zhuǎn)化為學生的探索性研究,充分發(fā)揮學生的主體作用,調(diào)動學生學習的積極性,提高學生的學習效率。
寬學生之過。教師要諒解學生的過錯,俗話說,“金無足赤,人無完人?!睂W生的錯誤要客觀分析,正確面對,給學生改正錯誤的機會。
總之,教師要多和學生們接觸,了解他們在想什么。只有這樣,才能在教育教學中、在實際工作中從學生的利益出發(fā),做到有的放矢,對癥下藥。案例中,黃靜華老師就是從了解學生入手,知其所想,走進了學生心里。只有讓學生做到“親其師、學其理、信其道”,才能有效地開展好工作。
第三篇:教師要學會換位思考
教師要學會換位思考
在教學工作中,我們常提到教師要換位思考,深入了解學生。
對待學生,教師要站在學生的角度去想,面對做錯事的學生,教師要處理好,能給予諒解的,盡量給予諒解,要耐心說服教育學生從根本上認識自己的不到之處,從而達到教育的目的,不體罰學生。
換個角度去思考,是對對方的尊重、信任、理解和愛護。沒有心靈的溝通,沒有真誠的態(tài)度,是不能做到為對方考慮的。因此,我們教師在平常的教學中,要真正把自己的教育對象——學生,當作自己的朋友和親人,用滿腔的愛心去對待他們,要發(fā)現(xiàn)學生思想中的閃光點,要經(jīng)常和學生談心,讓學生在感情上接近自己,理解自己,尊重自己。換位思考,也就等于對自己工作的一種反思,反思自己的行為需要勇氣。
還有一例:課堂上老師寫了錯別字,學生當場揭穿。教師尷尬了,但死要面子,美其名曰“筆誤”,更有聰明人士,頭腦極其靈敏:“老師是故意寫錯,想考考你們?!笨捎卸嗌賹W生信了呢?反之,學生作業(yè)中出現(xiàn)錯別字,如果學生說“筆誤”,說“考考老師”,教師能沉默嗎?就是學生不說此類話,老師肯定也會把“小事化大”,把它搞成一個“批判大會”,認為老師的苦心教育算是水潑在篩子上了。
但可悲的是,很少有老師站出來勇敢地承認“我”錯了什么。一名合格的教師,這種敢于認識自己,反省自己的勇氣是必不可少的。就象只有把“鳥兒”當作“鳥的天堂”中一個不可忽視的主角,才會更全面地、更客觀地、更辯證地看待整個世界。教育也需要用這種全局性的眼光來審視,我們的教師要學會換位思考。人們常說:換位思考,理解萬歲。當你有勇氣直面自己時,你才會發(fā)現(xiàn),其實自己做得很不夠。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人。懂得換位思考的教師會在許多事情的處理上比別人棋先一招、技高一籌。因此,我們教育工作者在工作中更要學會換位思考,只有這樣教師才會教得輕松,學生學得快樂。
如果我們能換位思考,就不會下課鈴響了,當絕大部分學生表示出不耐煩的情緒時,自個兒還津津有味地講著;當學生犯了錯,就用不適宜的方法、手段進行處罰;因為是后進生,所以剝奪了一切體育活動的時間??
用別人對自己不好的方式來對別人,是雞腸小肚。
用自認為好的方式來對待別人,是自作多情;
用希望別人對你的方式來對待別人,是將心比心;
用別人期望的方式來對待別人,是善解人意。
為對方著想,這是最樸素也是最高超的技巧。
換一個位置去思考,你就會明白學生眼里為什么有那么多的問號,因為他們確實不明白。
換一個位置去思考,它會給你帶來意想不到的驚喜,甚至因?qū)W生帶來的不愉快都會煙消云散,代之以明媚陽光。
換一個位置去思考,就會重新認識一個世界。
第四篇:教師要學會換位思考
教師要學會換位思考
湖北口鄉(xiāng)新川中心小學 李明朝
日常教學中,常常會出現(xiàn)這樣的事情:下課鈴響了,講臺上,老師依然滔滔不絕,講臺下,學生卻再也平靜不下來,不耐煩的、竊竊私語的、東張西望的、焦急的??更有一些大膽的學生要求上課老師快點下課。而這時,拖堂的老師都振振有詞:“我還不是為了讓學生多掌握一些知識,又不拿加班費,就是直接拖到下一節(jié)課上課,學生也應(yīng)該老老實實地在那兒坐著聽課,否則就是對老師的不尊重?!比绻處熯@樣想,不但解決不了問題,反而會使師生關(guān)系緊張,教學質(zhì)量也很難得到提高。
教師如果換位思考,從學生的立場來考慮問題,結(jié)果 可大不一樣:“我們每天至少得承受五六位老師的輪番‘轟炸’,這短短的十分鐘對我們來說是多么珍貴??!老師一拖就是五六分鐘,而且?guī)缀跆锰萌绱?,我們連上廁所的時間都沒有,又乏雙累,又憋得慌,下一節(jié)課怎么上?如果所有的老師都這樣拖堂,我們還受得了嗎?”如果教師能這么想,事情就好解決了:哎呀!都怨自己課堂效率太低,不但讓學生跟著受罪,還搞得師生關(guān)系不和諧,今后一定得努力提高自己的授課水平,讓學生覺得輕松、覺得快樂。
“換位思考”就是換個角度思考問題,進而解決問題。在現(xiàn)實生活中,這種思維方式有很大的益處:商家一旦從消費者的角度來分析市場,利潤將源源不斷;教師一旦從學生的立場來考慮問題,無論是與學生溝通還是教學,都將變得很容易。在社會中,換位思考無時無
刻不存在:當別人不理解你時,當人際交流不暢通時,當怨恨無法釋懷時??請你試著從對方的立場考慮一下,或許,很多事情就會變得簡單。懂得換位思考的人心胸寬廣、聰明睿智,在許多事情的處理上也會技高一籌、棋先一招。
所以,當學生上課無精打采、心不在焉的時候,別急躁,換位思考一下:是不是我的授課方法有什么問題?孩子是不是生病了?是不是有什么心事?怎樣才能激發(fā)他們的學習興趣,調(diào)動他們的學習積極性呢?當學生屢勸不聽、屢教不必的時候,別泄氣,換位思考一下:是不是我的教育方法不得當?是不是事情并不是我想象的那樣?當學生失去理智,頂撞冒犯你的時候,別發(fā)火,換位思考一下:是不是有什么特別的原因?我對他是否缺乏深刻的了解?他的心理會不會有什么問題呢?
換位思考,也就是對自己的一種反思,這需要極大的勇氣。直面自己時,你才會發(fā)現(xiàn),其實自己做得還不夠。作為一名合格的教師,這種敢于認識自己、反省自己的勇氣是必不可少的。對待學生,特別是那些所謂的“雙差生”,更有必要換位思考。所謂的雙差生只不過是學習上落后些或紀律上松散些,其實他們也有閃光點,也有自尊,也同樣渴望得到老師的關(guān)注和欣賞。我們不能用異樣的眼光看待他們,更不能諷刺打擊,甚至體罰他們。尊重別人就等于尊重自己,一個人失去了自尊就真的什么都無所謂了。換位思考,不僅是讓教師換一種身份考慮問題,更應(yīng)是在此基礎(chǔ)上對問題的統(tǒng)籌理性思考,是宏觀思維和異位思維的有機結(jié)合。只有這樣,教師才能教得輕松,學生
才能學得快樂。
第五篇:教師要善于“推波助瀾”
教師要善于“推波助瀾”
王士吉
(山東 王士吉)
常常有這樣的情形,剛開始上課學生的思維積極,課堂氣氛活躍,但隨著時間的推移,課堂氣氛轉(zhuǎn)為沉悶。學生只是被動地聽講,以旁觀者的態(tài)度看待自己與教學過程的關(guān)系,教學失去了主體,教學效益低下。
造成這種狀況的原因是多方面的,從心理學的角度看,是由于學生的大腦興奮中心進入疲勞“波谷區(qū)”所 致。
(附圖 {圖})
學生在聽講過程中,其大腦興奮中心是隨著時間的演進呈曲線變化的。而且,這種興奮中心不是長時間固 定在大腦皮層的一定區(qū)域里,而是隨著刺激物的變化而不斷轉(zhuǎn)移、變化的。刺激的強度降低,就會導致學生的 求知欲下降,這時學生的大腦興奮中心就會進入疲勞“波谷區(qū)”。在這種“波谷區(qū)”里學習,學生感到疲倦、厭煩,對老師施加的影響漠然置之,學習不再是他們的自覺行動,而變成了與自己無關(guān)的事情。
要想改變這種不良狀況,教師必須善于“鋪路搭橋”,精心設(shè)置教學中的“波瀾”,刺激學生的興奮,讓 “波谷區(qū)”產(chǎn)生“振蕩”,使學生的疲乏感在短期內(nèi)消失或不產(chǎn)生疲乏感,在愉悅的情緒中順利地接收教師所 傳授的知能信息,全身心地參與教學活動。
所謂“波瀾”,就是指在教學主體部分的一定發(fā)展階段,教師科學地利用教學方法、教學手段,創(chuàng)造出良 好的教學審美情境,使學生的心理、情緒在認知需要的發(fā)展進程中,形成某種程度的亢進和起伏狀態(tài)。在教學 實踐中,我主要采用了以下幾種方式設(shè)計“波瀾”。
一、設(shè)置懸念,啟動“內(nèi)驅(qū)力”
古人云:“學起于思,思源于疑?!痹趯W生進入迷津的地方,教師要抓住關(guān)鍵創(chuàng)設(shè)問題情境,啟動學生的 “內(nèi)驅(qū)力”,誘發(fā)其探索意向,把學生引入求知的境界,形成教學中的“波瀾”,使疲勞“波谷區(qū)”產(chǎn)生“振 蕩”。
如在《七根火柴》的教學中,我發(fā)現(xiàn)學生不能準確地理解課文的含義,及時地提出了“這篇小說的主人公 是誰?”這樣一個問題,由此激活了學生的思路。一部分同學認為:課文對盧進勇的描寫較多,對無名戰(zhàn)士所 寫甚少,盧進勇是小說的主人公;另一部分同學認為,無名戰(zhàn)士持有七根火柴,圍繞火柴所發(fā)生的一切體現(xiàn)了 作者想要闡發(fā)的一種精神,無名戰(zhàn)士是小說的主人公;還有的同學認為,課文描寫盧進勇的筆墨較多,對無名 戰(zhàn)士的敘寫也重要,兩人都是小說的主人公……學生思維的積極性被調(diào)動起來了。這時,我對學生見解的是非 曲直不立即作判斷,而是鼓勵學生對疑難問題去做進一步的思考、探索,故意設(shè)置多重懸念,制造學生的缺憾 感。進一步發(fā)問道:“如果說小說的主人公是無名戰(zhàn)士,作者為什么還要花那樣多的筆墨來寫盧進勇呢?”這 樣的提問激起了學生思維的“波瀾”。學生緊扣課文,抓住一個個具有典型意義的細節(jié),深入地領(lǐng)悟著文章的 含義,無形中,無名戰(zhàn)士的形象越來越高大了,同學們的心被深深地觸動了。我接著問道:“無數(shù)的革命先烈 為我們今天的幸福生活獻出他們寶貴的生命,我們應(yīng)該怎么辦?”這一問,激起了學生更大的感情波瀾,很多 同學發(fā)表了自己的見解,課堂氣氛異?;钴S。疲勞“波谷區(qū)”由于“波瀾”的出現(xiàn)輕松地度過了,填滿了“波 谷區(qū)”的是同學們思考問題的緊張活動。
二、運用討論,求“共生效應(yīng)”
采用討論的方法設(shè)計教學中的“波瀾”也是一種有效的方法。贊可夫指出:“當我們給兒童提供機會,讓 他們和同學、教師交流自己的知識時,這會使他們歡欣鼓舞,使課上得生動活潑,造成一種集體工作的氣氛?!保ā逗徒處煹恼勗挕罚男睦韺W的角度講,人都有一種自我表現(xiàn)的欲望,特別是青年學生,為了闡明自己的 觀點,他們會竭盡全力找理由、查依據(jù),在相互激發(fā)中得到共同的提高和發(fā)展,即產(chǎn)生“共生效應(yīng)”。
教學《驛路梨花》時,我引導學生理清課文的思路,重擬了課文順序,又進行了片斷朗讀,變序復(fù)述等教 學活動,課的內(nèi)容即將完成,學生松了一口氣,注意力開始分散,我發(fā)現(xiàn)這種情況后,及時提出了“課文不是 按時間順序排列的,不按時間順序排列的方法是否就這一種呢?你還有其它的組材順序嗎?”這樣一些問題讓 學生討論,仿佛在一池靜水中投入了一塊石頭,激起一層一層的浪花。一位同學說:可以從瑤族老人打獵寫起 ;另一位同學說:可以從老余第二天早上修房子寫起;還有一位同學說:可以從梨花姑娘出嫁寫起。全體同學 思維極為活躍,注意力完全集中到創(chuàng)造的對象上來。在相互的激發(fā)中,人人都想找一個與眾不同的方法,學生 在積極進取的情景中獲取了新知識,享受到了創(chuàng)造和勞動的自豪感。這樣的討論不僅使學生的疲乏感消失,而 且有效地培養(yǎng)了學生的思維能力,收到了良好的教學效果。
三、運用直觀,激趣解難
心理學的研究成果表明,人通過視覺獲取的信息約占大腦獲取信息的百分之八十五。要想使疲勞“波谷區(qū) ”振動,必須重視發(fā)揮視覺的優(yōu)勢,利用板書、圖示、錄像等增強刺激物的強度,協(xié)同各種感官,使教學過程 由抽象變具體,化靜態(tài)為動態(tài),以提高感知效率。
學習《大堰河——我的保姆》一課,把詩歌的內(nèi)在節(jié)奏轉(zhuǎn)化為學生的心理節(jié)奏是實現(xiàn)教學目標的關(guān)鍵。我 在范讀課文、理清作者的思路之后讓學生朗讀全詩體會詩歌的內(nèi)在節(jié)奏時,學生出現(xiàn)了焦慮狀態(tài),活躍的課堂 氣氛受到壓抑。發(fā)現(xiàn)這種情況后,我及時給學生出示了表明作者思想感情變化的圖示:
(附圖 {圖})
圖示把抽象的思想感情變?yōu)榫唧w可感的形象,利用視覺的刺激,有效地引起了學生的注意。學生看著圖示,吟著詩歌跨越了思維的荒漠,體會出了詩人懷念的深長、感激的沉重、控訴的淋漓、謳歌的熱情、咒語的酣 暢,把握住了詩歌的內(nèi)在“節(jié)奏”。
再如,《荷塘月色》的描寫意深景清,但讓學生體會意境時,很多學生茫然無措。他們由于對“舞女的裙 ”、“凝碧的波痕”、“籠著輕紗的夢”、“光與影有著合諧的旋律”等形象費解,造成了思路的阻滯,進入 不了意境。我適時地放映了電視片《荷塘月色》,讓學生看著電視,對照著課文去體會,形象與思維有效對接,互相激發(fā),抓住了學生,使他們順利進入了意境,享受到了審美的愉悅。
上述兩例均運用了直觀教學的方法,借助視覺形象,化難為易,有效地激發(fā)了學生的情感和想象,避免了 疲勞“波谷區(qū)”的出現(xiàn)。
在教學過程中,設(shè)計教學“波瀾”的方法不止以上三種,而是多種多樣的。但不論何種方法,其意圖都應(yīng) 在于用極短的時間迅速創(chuàng)設(shè)一個良好的心理氛圍,將學生引入預(yù)期的情境,使其注意力在審美感染影響下向更 高層次集中,形成對“波谷區(qū)”的強有力的沖擊,以提高課堂教學的效率。從這個意義上講,教師善于“推波 助瀾”既是一種教學的基本功,也可以算是一門教學調(diào)控的藝術(shù)。