第一篇：初一下冊思政復(fù)習(xí)提綱

第六單元、走進社會 第一課、在社會中成長

1、社會的概念：社會是由人組成的，是一個群體組織，是人們生活的共同體。

2、個人離不開社會。社會為人們的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)和精神條件。

3、群體的特點：由多數(shù)人組成的集團。我們每個人都生活在一定的社會群體中，社會群體隨著社會的發(fā)展而變化。

4、在社會中成長。成長中的我們都有自己的長處和短處，我們應(yīng)揚長避短，同時學(xué)習(xí)別人的長處，借助社會這面鏡子，不斷彌補不足，看到自己的進步，選擇自己的未來。

5、人，從根本上說離不開社會，也離不開健康的自我。

6、健康的自我意識不是與生俱來的，是在社會中培養(yǎng)和塑造出來的。中學(xué)階段是形成健康的自我意識的關(guān)鍵時期。

7、青春期健康自我意識的特征是自尊、自強、自立、自律，能夠明辨是非，準(zhǔn)備擔(dān)負社會責(zé)任?！耙磺幸晕覟橹行摹钡囊庾R，不是健康的自我意識。第二課、你我他的世界

1、離我們最近的人群有兩類：同齡群體和長輩。

2、在生活中，不僅我們需要長輩的理解和關(guān)心，長輩也同樣需要我們的理解和關(guān)心。

3、隨著年齡的增長和獨立意識的增強，晚輩會對長輩產(chǎn)生距離感和隔膜，稱之為“代溝”。消除代溝的最好辦法是加強溝通和理解。

4、與人溝通需要具有良好的心理素質(zhì)。青少年在成長過程中，應(yīng)該克服社交恐懼心理，要對自己有信心。

5、青少年克服社交恐懼心理：青少年要學(xué)會正確認識自己，愉快的接納自己，以自我評價為主，正確對待他人評說；在社會交往中，讓自己坦然、真誠、自信、充滿生命活力，充分展示人格魅力。6、21世紀(jì)的教育主題：讓青少年學(xué)會共處，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，學(xué)會共同生活。

7、生活需要尊重與平等。尊重與平等從來都是相互的。人與人之間是平等的，只有相互尊重，才能贏得平等的權(quán)利，對他人尊重，實質(zhì)上是對自己的尊重。

8、尊重與平等是溝通和理解的重要前提。

9、尊老愛幼、尊師愛生，是我們應(yīng)該具備的美德。

10、尊重與平等是人與人之間相處的基本原則之一。友誼是在溝通和理解、尊重與平等的前提下建立的。

11、正直、寬容、見多識廣、敢于給自己提出批評建議的，是諍友；背后詆毀、夸夸其談?wù)呤菗p友。

12、結(jié)交諍友、益友的基礎(chǔ)是誠信。誠信是我們做人應(yīng)具備的高尚品德。在日常生活中，無論事情大小，我們都應(yīng)講求誠信。

13、友誼不等于無原則的遷就，真正的朋友之間應(yīng)該坦誠相見，能夠指出對方的錯誤，幫助朋友上進。

第三課、在社會的舞臺上

1、社會是個大舞臺，在這個舞臺上，有不同的場景，如生活社區(qū)，學(xué)校、少年宮、政府機構(gòu)、工廠、商場、醫(yī)院等，它們對我們的學(xué)習(xí)、生活都會產(chǎn)生一定的影響。

2、在社會舞臺上，人們在不同的場景中扮演著不同的角色，可能在不同時期扮演著不同的角色。

3、家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是我們的第一任老師。不同的家庭生活會對我們產(chǎn)生不同的影響。

4、學(xué)校是我們的第二個家，還是我們第一個接觸的小社會。

5、社區(qū)是我們的第三個家，每個社區(qū)都是一個小社會。

6、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是高科技的產(chǎn)物，也是一種新的生活空間，人們把它叫做虛擬社區(qū)。虛擬社區(qū)同樣需要健康的生活。

7、在社會的大舞臺上，每個人都在不同的場景中扮演著不同的角色。有些角色是與生俱來的，如性別、人種、民族、兒女的身份等；有些是社會安排的角色，如學(xué)生、乘客、顧客等角色；有些是人們的理想、是期望扮演的角色，如科學(xué)家等、還有的是自己選擇的，如志愿者等。

8、通過努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能扮演好合格的社會角色。

9、要學(xué)會正確選擇角色。當(dāng)自我愿望與父母的期望發(fā)生矛盾時，要善于與父母溝通，尋求理解，同時要樹立可行的目標(biāo)。

10、為了實現(xiàn)夢想、扮演好自己心中期望的角色，就要從小立下志向、艱苦奮斗，并不懈地朝著這個目標(biāo)努力。綜合探究

六、大眾傳媒的影響

1、大眾傳媒是傳遞信息的大眾傳播媒體。古老的傳媒手段有：烽火、鴻雁傳書、馬拉松式奔跑等；人類普遍使用的傳媒手段：書籍、報刊、雜志等；信息時代的傳媒手段：廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等。

2、大眾傳媒成為連接社會的重要紐帶

作用：傳遞信息；文化傳承；休閑娛樂；輿論監(jiān)督；開闊視野

3、我們可以通過幾種不同的傳媒手段了解所需要的信息。

4、幾種大眾傳媒有利有弊，在收集信息時要根據(jù)情況適當(dāng)選擇，揚長避短。第七單元、社會生活的規(guī)則 第一課、沒有規(guī)矩，不成方圓

1、規(guī)則的基本定義：規(guī)則作為人們的規(guī)范和準(zhǔn)則，它存在于生活的時時處處，影響著人們生活的方方面面。

2、規(guī)則的存在形式：在現(xiàn)代社會中，許多規(guī)則是以文字的形式存在的，叫做成文規(guī)則，除了成文規(guī)則外，社會中還存在著一類規(guī)則，它們往往以約定俗成的方式流傳下來，即不成文規(guī)則。

3、從內(nèi)容看，規(guī)則還可以分為禁止性規(guī)則和非禁止性規(guī)則。

4、規(guī)則通過圖形、符號、顏色和文字，向我們傳遞特定信息，表明生活的規(guī)范，建立生活的秩序，提高生活的效率。

5、交通標(biāo)志（圖冊P15）

6、法律是國家制定的，人人都必須遵守的規(guī)則。法律面前人人平等，不論誰觸犯了法律，無論地位多高，都會受到法律的制裁。

7、與法律有關(guān)的標(biāo)志：國徽、法徽、警徽的含義。（圖冊P16）

8、尊崇法律是文明社會的重要標(biāo)志。

9、人類社會的歷程，也是各種規(guī)則、制度不斷完善和更新的歷程。

10、規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾，建立生活的秩序，所以許多規(guī)則都有悠久的歷史。它不是無緣無故出現(xiàn)的，也不是一成不變的，是隨著生活的需要而不斷變化的。

11、有時候，我們不僅是規(guī)則的遵守者，也是規(guī)則的制訂者，這使我們更準(zhǔn)確地了解這些規(guī)則所包含的意義，同時也使我們大家更愿意遵守這些規(guī)則。

12、在我國，重要的法律都有全國人民代表大會審議通過。第二課、在規(guī)則中自由成長

1、生命安全和身體健康，是一個人享有的最基本的權(quán)利。

2、憲法是國家最重要的法律，它規(guī)定和保障所有公民的基本權(quán)利。為了保護未成年人的健康成長，國家專門制定了《未成年人保護法》。

3、未成年人是指未滿18周歲的我國公民。作為未成年人，我們享有廣泛的權(quán)利。如生命健康權(quán)，著作權(quán)，名譽權(quán)，人身自由權(quán)、批評建議權(quán)，揭發(fā)檢舉權(quán)等，所有權(quán)利都只能按照規(guī)則、依法行使，規(guī)則和法律也使我們享有和行使這些權(quán)利的保障。

4、聯(lián)合國是世界上最大的國際組織，聯(lián)合國憲章是所有聯(lián)合國會員國都應(yīng)該遵守的規(guī)則，中國是聯(lián)合國安理會的五個常任理事國之一。

5、世界貿(mào)易組織被認為是事實上的“經(jīng)濟聯(lián)合國”，中國是WTO的成員國，在國際經(jīng)濟活動中，必須按照WTO的規(guī)則行事，才能獲得應(yīng)有的權(quán)益。

6、在社會生活中，只有人人都履行自己的義務(wù)，我們才能充分享受自己的權(quán)利。

7、我們學(xué)生作為未成年人在家庭中不僅僅要享受權(quán)利，也要履行義務(wù)，如尊重孝敬父母、承擔(dān)力所能及的家務(wù)等。

8、在學(xué)校里，作為學(xué)生我們也要履行相應(yīng)的義務(wù)，如：遵守法律法規(guī)；遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度等等。

9、作為社會的成員，我們在充分行使法律賦予我們的各項權(quán)利的同時，也應(yīng)該忠實履行法律賦予我們的各項義務(wù)，如保護生態(tài)環(huán)境、維護公共秩序、愛護公共財物等。

10、在規(guī)則中行使權(quán)利、履行義務(wù)，是我們自由成長的保證。自由是人類永恒的追求，而規(guī)則將永遠伴隨著人類追求自由的歷程。

11、從本質(zhì)上說，規(guī)則的出現(xiàn)和制定是為了社會運行更有序，更公平，更合理，人們的生活更方便、更安全、更快捷，而不是約束人的自由，所以規(guī)則雖然在某些方面束縛、限制了人的行為，但只要理解、掌握了規(guī)則，人們也能在規(guī)則規(guī)定的范圍內(nèi)實現(xiàn)最大的自由。自由總是以規(guī)則作為前提和保障。第三課、在生活中運用規(guī)則

1、國家根據(jù)有關(guān)的法律和法規(guī)，建立起救助和補貼的制度叫做社會保障制度。我國社會保障體系的內(nèi)容包括社會保險、社會救濟、社會福利、優(yōu)撫安置和社會互助等。

2、當(dāng)我們遇到一些非常危險、非常緊急的事情，如果按照規(guī)則辦事，就會得到有效得救助，如發(fā)生火警，應(yīng)立即撥打火警電話119。

3、如何正確撥打緊急求助電話：（圖冊P19）（撥打交通事故報警電話122，應(yīng)報告案發(fā)地點及險情）

4、當(dāng)個人權(quán)益受到侵犯時，正確的做法是：拿起法律武器維護自身的合法權(quán)益。

5、作為消費者，當(dāng)我們的合法權(quán)益受到侵害時，依法維權(quán)的途徑有：與商家協(xié)商；向消費者協(xié)會投訴，投訴電話是12315；向工商行政管理部門投訴；向人民法院起訴，依據(jù)的主要法律是《消費者權(quán)益保護法》。

6、消費者協(xié)會是依法成立的對商品和服務(wù)進行社會監(jiān)督和保護消費者合法權(quán)益的社會團體。3月15日為消費者權(quán)益日。

7、當(dāng)我們遇到一些不法侵害如敲詐、搶劫等時，可以采取以下方式維權(quán)：報告老師和父母；打110報警；直接去派出所報案；向周圍人求救

8、律師是專門研究法律，以專業(yè)的法律知識為社會提供法律服務(wù)的人。律師可為我們提供以下三個方面的服務(wù)：擔(dān)任法律顧問；提供法律咨詢，代寫法律文書，擔(dān)任辯護人或代理人。

9、社會是我們共同生活的舞臺，我們有責(zé)任和義務(wù)維護這個我們賴以生存和發(fā)展的環(huán)境，這是建立可持續(xù)發(fā)展社會的需要，也是社會文明進步的標(biāo)志。綜合探究

七、我是社會的小主人

1、對于身邊的社會問題，我們都有權(quán)利對問題的解決提出自己的建議，這就是行使批評建議的權(quán)利，即行使監(jiān)督權(quán)。

2、如何嘗試行使監(jiān)督權(quán)：選擇一個突出問題進行調(diào)查。

（1）

調(diào)查方法包括：實地調(diào)查、問卷調(diào)查、訪談、查閱現(xiàn)成資料等

（2）

根據(jù)調(diào)查研究，針對問題提出一些合理化建議，并在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成書面報告。

（3）

反映合理化的建議或呈送書面報告

3、嘗試行使自己的監(jiān)督權(quán)，這是作為社會小主人應(yīng)盡的社會職責(zé)。第八單元、走向富足的文明社會 第一課、永遠面對的選擇

1、現(xiàn)代生活中的人們有一個共同的身份，那就是消費者

2、消費，作為一種為滿足自身的生活需要而享用物品和服務(wù)的過程

3、消費者，使我們進入經(jīng)濟生活的最初身份。生產(chǎn)決定消費，沒有生產(chǎn)則無從消費。

4、最常見的消費行為是在市場上購物。在市場上，我們既能買到商品，又能買到各種各樣的服務(wù)。

5、市場在幾千年前就存在了。信息時代，市場出現(xiàn)了新的類型——電子商務(wù)，通過電腦網(wǎng)絡(luò)進行商品的買賣，叫電子商務(wù)。

6、同一種商品的價格會隨著條件的變化而有很大差異，如季節(jié)、投放市場時間、地點、生活熱點、品牌等。

7、影響人們購物的因素包括：商品的質(zhì)量、價格、產(chǎn)地、品牌和售后服務(wù)，購物者的需求和喜好，廣告影響和購物環(huán)境等。

8、合理的購物方式的基本原則：首先要量入為出；其次要注意節(jié)儉；第三要從自己的實際需求出發(fā)。

9、在家庭消費中，人們首先滿足自身最基本的生活需要，其次是滿足發(fā)展與享受的需要。

10、消費方式是個人選擇，無優(yōu)劣之分。

11、消費觀念和消費方式隨著時代的變化而變化，但是要與個人收入水平相適應(yīng)。

12、食品支出占全部生活消費支出的比重，被稱為恩格爾系數(shù)。它常被用來表明人們生活的富裕程度

對國家而言，一個國家越窮，每個國民平均支出中購買食品支出的比重越大，這一規(guī)律被稱為恩格爾定律。

13、消費要注重環(huán)境保護與未來發(fā)展。注重環(huán)境保護的消費，已經(jīng)日益成為人們高品質(zhì)生活的追求，成為現(xiàn)代文明生活的標(biāo)志。

14、綠色生活和綠色消費的標(biāo)志：圖冊（P23）。第二課、創(chuàng)業(yè)有方，信用物價

1、投資：把積蓄起來的錢，用于創(chuàng)辦企業(yè)、生產(chǎn)經(jīng)營，從中獲得更多的錢。

2、投資企業(yè)成功：

（1）

因素：市場需求——企業(yè)生存的前提條件 產(chǎn)品價格——企業(yè)競爭的有效手段 技術(shù)改造——企業(yè)生命力的源泉 開發(fā)新產(chǎn)品——保證企業(yè)領(lǐng)先于其他企業(yè)

（2）

秘訣：人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我廉，人廉我轉(zhuǎn)

3、創(chuàng)業(yè)可以增加收入，但也有風(fēng)險，投資收益和投資風(fēng)險是并存的。投資的獲利越大，風(fēng)險也越大，創(chuàng)業(yè)者要有承擔(dān)風(fēng)險的勇氣。

4、規(guī)避風(fēng)險的策略：別把所有的雞蛋都放進一個籃子里。

5、具有市場意識，把握機會是生產(chǎn)經(jīng)營者必須具備的。

6、創(chuàng)業(yè)之道，重在把握機會，而把握機會的要領(lǐng)是：因時制宜，因物制宜、因事制宜、因地制宜。

7、投資從不等于投機。

8、在投資和經(jīng)營活動中，失去信用的風(fēng)險不能冒。

9、信用是成功創(chuàng)業(yè)者的立業(yè)之本，質(zhì)量是企業(yè)的生命。

10、誠信是現(xiàn)代經(jīng)濟生活的靈魂。

11、收入大于支出叫盈余；支出大于收入叫赤字。

12、家庭常見的理財方式有儲蓄、保險、債券、股票等。儲蓄作為一種投資方式，是每個家庭持家理財都可以采用的方法。

13、最常見的債券是政府發(fā)行的，叫做國債。國債有國家的信譽和財力作擔(dān)保，由國家承擔(dān)還本付息的責(zé)任，是風(fēng)險最小的債券。債券的利息比同期銀行利息高，收益較好。但債券不能在你需要用錢的時候提前換成現(xiàn)款，這也是一種風(fēng)險。

14、保險能為將來的生活提供一種保障，有些險種同時還具有投資的功能。

有計劃地安排家庭收入和支出，叫家庭預(yù)算。家庭預(yù)算是家庭理財?shù)闹匾绞剑饕憩F(xiàn)在開源和節(jié)流兩個方面。開源就是增加收入，節(jié)流就是計劃支出。

15、一些重要的公共設(shè)施和服務(wù)項目的建設(shè)，要依靠國家的收入和支出。

16、國家的收入和支出，就是國家的賬本，又叫財政。

17、國家計劃怎樣安排收入和支出，就是國家的預(yù)算。在我國，審議和通過年度財政預(yù)算的就是全國人民代表大會。

18國家最重要、最穩(wěn)定的收入來自稅收。國家按照法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，向納稅人征收稅款，叫做稅收。

19、我國有很多種稅收，每種稅收都有相應(yīng)的納稅人。

20、個人所得稅時許多個人收入達到一定數(shù)額的人都要繳納的稅。個人所得稅的顯著特點：高收入者多納稅，低收入者少納稅。

21、依法納稅是每個公民的基本義務(wù)。

22、稅收的重要性：國家財政的重要來源；建設(shè)社會主義的資金的重要來源；依法納稅是公民的基本義務(wù)。

綜合探究

八、做文明生活的小管家

1、青少年的消費觀：有費必消，不留過夜錢，吃穿有講頭，貸款買住房

2、老一輩人的消費觀念：節(jié)儉、節(jié)約、節(jié)省、算計著花費，攢錢買房子。

3、我們的消費水平是由我們的收入水平?jīng)Q定的。不能不顧我們的收入狀況，也不要忘記節(jié)儉。

第九單元、豐富多彩的精神生活 第一課、知識就是力量

1、農(nóng)耕時代：科技發(fā)明的典范是古代中國發(fā)明的印刷術(shù)

（1）、印刷術(shù)從古至今的發(fā)展歷程：唐朝雕版印刷術(shù)——宋代活字印刷術(shù)——15世紀(jì)中期谷登堡發(fā)明印刷機——現(xiàn)代的漢字激光照排系統(tǒng)（P91）

（2）、印刷術(shù)發(fā)明的意義：促進了知識的傳播，使人類有了更多的發(fā)明創(chuàng)造，使人類的生活和時代的面貌發(fā)生了變化。

2、工業(yè)時代：重大的科技發(fā)明之一是貝爾發(fā)明的電話。

3、信息時代：

（1）、信息技術(shù)：1946年，世界上第一臺計算機的問世，使人類開始進入信息時代（2）、生物技術(shù)：袁隆平發(fā)明的水稻雜交技術(shù)，不僅養(yǎng)活了占世界22%的人口，而且成為21世紀(jì)解決人類吃飯問題的法寶。

4、太空時代

航天技術(shù)：航天技術(shù)的發(fā)展，使人類把目光投向遙遠的太空，人類宇宙夢想不斷實現(xiàn)。

4、“知識就是力量”這句名言是歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也是人類對現(xiàn)實生活的切身體驗。學(xué)習(xí)知識不但使我們了解豐富多彩的大千世界，而且使我們學(xué)會生存，促進發(fā)展，走向新的生活。

5、學(xué)習(xí)不僅是每個人開啟富裕之門的鑰匙，還關(guān)系到整個社會經(jīng)濟的繁榮。人們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識，才能跟上時代飛速前進的步伐。

6、終身教育是自20世紀(jì)中葉開始流行的一種教育思潮，主張教育應(yīng)貫穿在人的一生中進行，這是學(xué)習(xí)化社會的具體體現(xiàn)。如今在世界各地，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為新世紀(jì)人們生存和發(fā)展的必然要求。

7、在信息時代，各種大眾傳媒，尤其是網(wǎng)絡(luò)，使人們的學(xué)習(xí)變得更加方便快捷，任何地點都可以成為人們受教育和學(xué)習(xí)的場所，各種各樣的媒體形式都可以幫助人們獲得知識，世界正向?qū)W習(xí)化社會大踏步邁進。第二課、健康向上的體育精神

1、生命在于運動，運動可以練就強健的體魄，是人們追求美好生活得前提條件。

2、鄧亞萍和雷?尤瑞的事例說明了參加體育運動不僅能提高體質(zhì)，增強體能，強壯體魄，而且在長期的體育鍛煉過程中，能磨練人的意志品質(zhì)和拼搏不屈、勇敢頑強的精神，依據(jù)這種精神，人可以超越自身的缺陷和不足，走向成功，走向完美。

3、體育鍛煉是科學(xué)、健康、文明的生活方式中不可缺少的部分。我國在1995年就已經(jīng)發(fā)布了《全民健身計劃綱要》，大力提倡廣泛開展群眾性的體育活動。

a)

奧運會起源于公元前8世紀(jì)（公元前776年）的古希臘，從1896年第一屆現(xiàn)代奧運會舉辦后，奧運會每4年舉辦一次。

b)

奧運精神是人們共同追求的目標(biāo)?！案?、更高、更強”，是奧運精神的重要內(nèi)涵?！爸卦趨⑴c”是奧運會倡導(dǎo)的重要精神，為所有參賽者“更快、更高、更強”的追求提供機會。奧林匹克精神是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。

c)

奧運會會旗為五環(huán)旗。它由5個交織的環(huán)組成，象征著世界上擁護奧林匹克精神的5大洲的團結(jié)，全世界的運動員以公正的比賽和友好的精神，在奧運會上相見，五環(huán)旗的顏色為藍（歐洲）、黃（亞洲）、黑（非洲）、紅（美洲）、綠(大洋洲)。六中顏色（包括白底），則代表著當(dāng)時全世界各國國旗的顏色。d)

2008年第29屆奧運會將在中國北京舉行。第三課、文學(xué)藝術(shù)：創(chuàng)造美的世界

1、文學(xué)藝術(shù)中的優(yōu)秀作品都表現(xiàn)了人們對美的追求，反映了人類最真實的情感世界。如人民大會堂的巨幅國畫《江山如此多嬌》描繪了祖國河山的雄壯、秀美；古希臘著名雕塑家米隆的代表作《擲鐵餅者》把人體的和諧、健美和青春的力量表現(xiàn)得淋漓盡致；繪畫大師畢加索的《格爾尼卡》控訴了戰(zhàn)爭的罪行，朱自清的散文《背影》描繪了人類美好的父子之情。

2、經(jīng)典作品之所以能夠經(jīng)歷時間的考驗，永葆無窮的魅力，就在于它們凝聚著所處時代的精神。如德國的科隆大教堂和意大利的佛羅倫薩大教堂，不同的建筑風(fēng)格分別反映了文藝復(fù)興前神權(quán)至上，渴望升入天堂的思想觀念和文藝復(fù)興后以人為本的思想觀念。法國作家都德小說《最后一課》深切表現(xiàn)了普法戰(zhàn)爭時期法國人民的愛國主義情感。巍巍的文章《誰是最可愛的人》激勵著志愿軍戰(zhàn)士抗美援朝，保家衛(wèi)國。法國國歌《馬賽曲》和中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的產(chǎn)生都具有其具體的歷史背景，都曾鼓舞了兩國人民的愛國愛情，并推動了社會的進步。第四課、思想的追求

1、思想的追求有3個層次：探索自然界的奧秘，認識人生的意義，追求理想的社會?？茖W(xué)家正是因為勤于思考，忘我地探索，才能在細微之處有重大的發(fā)現(xiàn)。如德國科學(xué)家魏格納大陸漂移學(xué)說的提出。

3、科學(xué)探索的道路是艱辛的，漫長的，需要克服各種困難，付出艱苦的努力，甚至以生命為代價。如居里夫人發(fā)現(xiàn)和提煉了鐳的過程。

4、古今中外不同時期人們探索自然世界奧秘，讓我們認識到探索自然世界奧秘的道路并不是一帆風(fēng)順的，必須要付出艱苦的努力，甚至獻出生命。

5、古往今來，人們對自身和生命價值的認識和追求是永無止境的，還有很多人對人身價值的思考付諸實踐，如林覺民。

6、對于人身意義，不同歷史時期的人有不同的追求，但生命的價值在于奉獻是永恒的。

7、每個人都有責(zé)任和義務(wù)，使自己的人生成為有價值的人生。

8、在我國古代，人們曾把理想的社會稱為大同，它的核心就是天下為公。詩人陶淵明創(chuàng)作《桃花源記》一文設(shè)想了一個人人勞動，沒有政權(quán)統(tǒng)治，順應(yīng)自然，安樂無爭的理想社會，但它的理想社會停在空想狀態(tài)。

9、西方社會人們所構(gòu)想的理想社會的藍圖稱烏托邦。因英國思想家托馬斯?莫爾出版《烏托邦》一書，而成為空想的理想社會的代稱。

10、在18世紀(jì)法國大革命前夕，一些進步思想家如伏爾泰、盧梭、狄德羅等人分別著書立說，宣揚自由民主、平等。其中伏爾泰最有影響的著作是《哲學(xué)通訊》被稱為指向舊制度的第一顆炸彈。

11、馬克思和恩格斯撰寫《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。設(shè)想人類的理想社會是共產(chǎn)主義社會。這是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。這也是我國人民為之奮斗的最高目標(biāo)。綜合探究

九、實話實說話流行

1、正確看待流行于經(jīng)典，尤其是對待流行。不能盲目追星，隨波逐流，要做一個有頭腦的人，獨立地進行判斷，有選擇的接受。

第一單元 做自尊自信的人 第一課 珍惜無價的自尊 1．自尊的含義P5 自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。

2．為什么說自尊是快樂的? P5(1)我們感悟生活的意義，首先要體驗到自已是有價值的，為人所需要的，并且這種價值常常得到他人的認可與欣賞。

(2)一般來說，一個沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。當(dāng)然，如果別人能欣賞我們的長處，而且不恥笑我們的弱點與缺陷，那么這種被尊重則更能使我們體驗到快樂與感動。(3)無論是自己對自己價值的肯定，還是他人對我們價值的肯定，即自尊與被人尊重都是快樂的。

3．為什么說知恥是自尊的重要表現(xiàn)? P6(1)做人不能沒有自尊。真正有自尊心的人，必定是知道羞恥的人。

（2）知恥的人首先做到正確全面地看待自己．正視自己的缺點并且努力改正它，是對自己良好形象的維護，是自我尊重的表現(xiàn)。4．虛榮的含義P8 虛榮是扭曲的自尊心，是一種追求表面上榮耀、光彩的心理，產(chǎn)生這種心理的原因是自我認識模糊，陷入虛榮的誤區(qū)，過分看重他人對自己的評價。5．為什么說尊重他人是自我的需要? P9(1)我們的自尊經(jīng)常受到他人的呵護與關(guān)愛，我們也有責(zé)任去關(guān)注他人的自尊，維護他人的尊嚴(yán)。

(2)尊重他人，就是尊重自己。不尊重他人的人不可能贏得他人的尊重。尊重可以使人理智，尊重可以使人悔過。尊重可以喚醒人的良知，產(chǎn)生無法估量的正面效應(yīng)。6．怎樣才能真正做到尊重他人? P15 尊重他人最基本的表現(xiàn)是對人有禮貌，尊重他人的勞動，尊重他人的人格。(1)真正做到尊重他人，就要善于站在對方的角度，感同身受，推己及人。(2)尊重他人，首先，要善于欣賞、悅納他人；其次，不做有損他人人格的事。

7、怎樣培養(yǎng)自尊的品格？P12 維護自己的人格；自尊者豁達，要寬容大度，適度自尊；善于尊重他人。第二課 揚起自信的風(fēng)帆

1．自信的含義和表現(xiàn)是什么? P20 自信是人對自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實現(xiàn)新追求的目標(biāo)，是一種我能行的態(tài)度。

2．什么是自負?什么是自卑?自負與自卑的主要區(qū)別是什么? P21(1)自負是缺乏對自己的客觀認識，是夸張的自己或是自己幻想中的角色，在本質(zhì)上是其不自信或自信心不足的表現(xiàn)。

(2)自卑所表現(xiàn)的是一種自我貶低，一種對自己的不信任，一種自己對自己的消極的心態(tài)。(3)二者的主要區(qū)別

3．自負與自信的主要區(qū)別是什么? P23 自負不同于自信。自負者依據(jù)的事實是虛假的，追求的目標(biāo)根本不可能達到。一個自信的人所追求的目標(biāo)是真實的，因而他不會同自己也不會同別人過不去。

4、為什么自負和自卑遠離成功？P23-24 自負的目標(biāo)是虛假的，自負可以帶來一時的情緒高漲，但意氣用事招不能自拔挫折會即刻使他感到沮喪，頹廢，從而走向自卑。自卑者會產(chǎn)生對自己的憎恨，憎恨自己的不完美，憎恨自己的無能為力，由此更強化自卑感。因此，不管是自負者還自卑者，都是以自我為中心，這種心態(tài)使他們遠離成功。

5、為什么說自信者容易成功呢? P24 因為自信者樂觀、好奇與專注，有目標(biāo)，注重行動，體驗過程，他們可以減少外界的干擾，全身心地投入到工作中，最快最好地到達勝利的終點。所以說，自信者容易成功。

6、怎樣培養(yǎng)自信的品質(zhì)、唱響自信之歌？

看到自己的進步與長處，這是自信的基礎(chǔ)，要尋找“立體的我”； 增強信心和實力； 做自信的中國人。

第二單元 做自立自強餉人 第三課 走向自立人生

1．自立的含義是什么? P34 自立的含義就是自己的事情自己干。2．自立的表現(xiàn)有哪些? P34(1)自己的衣服自己洗。

(2)自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，從不用父母督促、陪伴。(3)自己騎自行車上學(xué)。

(4)自己乘火車去外地親戚家。

(5)自己去超市、書店，購買自己所需要的生活用品和文化用品。(6)家里打掃衛(wèi)生、飯后洗碗，由我負責(zé)。(7)當(dāng)東西丟了，我知道去哪里報失。

(8)當(dāng)父母病了，我能陪他們?nèi)メt(yī)院，還能在家里照顧他們。(9)我是班干部，能夠管理好自己負責(zé)的事情。

(10)當(dāng)父母工作忙或外出時，我能夠自己做飯，料理自己的生活。3．為什么要告別依賴（危害）? P40(1)依賴思想對于自己的發(fā)展，是非常有害的。因為它不僅會使人喪失獨立生活的能力和精神，還會使人缺乏生活的責(zé)任感，造成人格的缺陷。

(2）只想過不勞而獲的生活，貪圖享受，就不能適應(yīng)社會生 活，甚至危害社會和他人，走上違法犯罪的道路。

4．獨立地生活與一個人告別依賴走向自立有什么關(guān)系? P41(1)告別依賴，一個重要的表現(xiàn)是獨立地生活。要獨立生活。就要做到自己的事情自己負責(zé)。(2)我們面對生活中的各種事情，只有明確自己的責(zé)任，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，才能真正成為自立的人。

5．自主的含義及其重要性是什么? P42(1)自主的含義

自主就是遇事有主見，能對自己的行為負責(zé)。(2)自主的重要性

自主，不僅是一種權(quán)利，更是一種能力。遇事沒有主見．獨立也徒有虛名。很難設(shè)想，一個沒有主見的人．一個人云亦云的人，卻能夠承擔(dān)自己的責(zé)任，能夠在生活中自立。6．有了自立的意識后。怎樣培養(yǎng)自己的自立能力? P43(1)最基本的就是要立足于自己當(dāng)前生活、學(xué)習(xí)中的問題，從小事做起。

(2)培養(yǎng)自立能力也要大膽地投身社會實踐。只有在社會生活中反復(fù)鍛煉，不斷實踐．才能逐步提高自立能力。第四課 人生當(dāng)自強

1．什么是自強? P47 一個自尊、自信、自立的人，必定對未來充滿希望，永遠向上，奮發(fā)進取，這就是自強。自強是一種精神，一種美好的道德品質(zhì)，對一個人的成長有巨大的作用。2．自強精神的表現(xiàn)和作用有哪些? P48(1)自強精神的表現(xiàn)

在困難面前不低頭，不喪氣；自尊自愛，不卑不亢；勇于開拓，積極進?。恢敬娓哌h，執(zhí)著追求；等等。(2)自強的作用

①自強是—個人活出尊嚴(yán)、活出個性、實現(xiàn)人生價值的必備品質(zhì)，是我們健康成長、搞好學(xué)習(xí)、將來成就事業(yè)的強大動力。

②自強不息是我們民族幾千年來熔鑄成的民族精神。正是這種精神，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，屢經(jīng)磨難而更強，豪邁地自立于世界民族之林。3．為什么說自強是通向成功的階梯? P50(1)一個人能否取得成功，原因是多方面的。但是，自己主觀上想不想自強，往往起著十分重要的作用。

(2)無數(shù)成功者的經(jīng)歷，都生動地說明了自強的品質(zhì)對于人生的重要意義。所以說，自強是通向成功的階梯。4．什么是自棄? P50 自棄是指自己懶惰成性，得過且過，不求上進，不思進取。5．為什么說最大的敵人不是別人而是自己? P53(1)自強的人不是沒有弱點的人，而是勇于并善于戰(zhàn)勝自己弱點的人。每個人都有自己的潛能和天賦，都能有所作為。

(2)許多人碌碌無為，原因固然是多方面的。其中，意志軟弱，不能克制自己，不愿意抓緊時間學(xué)習(xí)和工作，不愿意為了長遠的利益而犧牲眼前的享樂，是重要的原因之一

(3)自強的人都會面臨放任自我這只攔路虎。只有戰(zhàn)勝它，才會自強，才會進步。所以我們說人最大的敵人是自己。

6、怎樣培養(yǎng)自己自強的品質(zhì)？ 首先要樹立堅定的理想，做個有志者；其次戰(zhàn)勝自我是自強的關(guān)鍵，要意志堅強，不怕困難；再次要揚長避短，確定前進的方向，這是自強的捷徑。

第三單元 做意志堅強的人 第五課 讓挫折豐富我們的人生 1．挫折的含義是什么? P60 挫折是指人們所遇到的失利、失敗和阻礙等。2．造成挫折的原因有哪些? P61(1)不能預(yù)測和及時防范的天災(zāi)人禍。(2)由各種人為因素造成。

(3)個人的道德品質(zhì)、智力、體力、外貌以及某些生理缺陷 等因素帶來的限制。

3．面對困難和挫折的三種不同態(tài)度?分別會帶來什么結(jié)果?P63(1)第一種是膽怯、懦弱的人。他們一遇到挫折和困難，就放棄目標(biāo)，其結(jié)果必然是一事無成。

(2)第二種是意志不堅定或者容易滿足的人。他們在困難面前也能拼一陣，但是，要么滿足于已有的成績，要么屈服于新的困難和挫折，不能堅持到底。這樣的人也享受不到成功的喜悅。

(3)第三種是意志堅強、有堅定信念的人。他們勇敢地面對挫折，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達目的誓不罷休。他們善于把前進道路上的絆腳石變成墊腳石，從而獲得成功，實現(xiàn)生命的價值，享受真正的人生。

4、挫折的雙重作用（影響）是什么?P65(1)使人們前進的步伐受到阻礙，產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理。，(2)有利于人們磨煉意志，增長才干和智慧。5．怎樣理解“艱難困苦，玉汝于成”? P65 一般來說，艱難的環(huán)境會令人意志消沉，喪失斗志。然而．在具有堅強意志、積極進取的人面前，艱難的環(huán)境卻可以使他們抖擻精神，發(fā)奮努力．．困難被克服了，就會有出色的成就。這就是所謂“艱難困苦，玉汝于成”。6．戰(zhàn)勝挫折的有效方法有哪些?P67(1)要戰(zhàn)勝挫折，就要樹立正確的人生目標(biāo)。(2)要正確地認識挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。(3)應(yīng)激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。(4)會自我疏導(dǎo)。第六課 為堅強喝彩

1．意志堅強的人有哪些表現(xiàn)?P73(1)意志堅強的人，對自己行動的動機和目的有清醒而深刻的認識。

(2)能在復(fù)雜的情境中冷靜而迅速地判斷發(fā)生的情況，毫不遲疑地采取堅決的措施和行動。(3)在碰到挫折和失敗的時候，可以調(diào)節(jié)自己的消極情緒，控制自己的言行，不灰心、不氣餒、不焦躁；面對勝利和成功，不驕傲，不自滿。

(4)能夠以頑強的精神、百折不撓的毅力，戰(zhàn)勝挫折和困難，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

2、為什么說堅強的意志是克服干擾、戰(zhàn)勝挫折、實現(xiàn)人生目標(biāo)的保障?P75(1)堅定正確的人生方向，需要堅強意志。(2)走出失敗的陰影，需要堅強意志。(3)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，需要堅強意志。(4)成就一番事業(yè)，需要堅強意志。

所以說堅強的意志是克服干擾、戰(zhàn)勝挫折、實現(xiàn)人生目標(biāo)的保障。9．怎樣磨礪堅強的意志?P80(1)磨礪堅強意志，必須樹立明確的目標(biāo)。

(2)磨礪堅強意志，要從細微之處做起，從小事做起。(3)磨礪堅強意志，應(yīng)善于管理自己。，(4)磨礪堅強意志，要主動在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。

10．如何理解“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這句話?P82(1)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”說的是堅強的意志、高尚的品德，必定要經(jīng)過艱難困苦和不幸的磨練。

(2)自覺地、適當(dāng)?shù)卦谄D苦的生活環(huán)境中鍛煉自己，對于一個人的健康成長是十分有益的。(3)適當(dāng)干一些體力勞動，主動承擔(dān)一些“苦差事”，在保證安全的前提下進行爬山和探險等活動，都有利于我們體驗艱苦，增強意志力。第四單元 做知法守法用法的人 第七課 感受法律的尊嚴(yán) 1．什么是法律?P87 法律是由國家制定或認可，并靠國家強制力保證實施的一 種特殊行為規(guī)范，我國法律是人民意志和利益的體現(xiàn)。2．法律與道德、紀(jì)律有何不同?P87(1)法律比道德、紀(jì)律更為明確、具體。

(2)法律比道德、紀(jì)律具有更為廣泛的普遍約束力。

(3)法律比道德、紀(jì)律具有更大的強制性和更大的強制力，即國家強制性和國家強制力。3．法律有哪些主要特征?P87(1)法律是由國家制定或認可。

（2）法律靠國家強制力保證實施，具有強制性。(3）法律對全體社會成員具有普遍約束力。4．什么是違法行為?P93 凡是不履行法律規(guī)定的義務(wù)，或者做出法律所禁止的行為，都是違法行為。根據(jù)違反的法律，可分為行政違法行為、民事違法行為和刑事違法行為。5．什么是行政違法行為? P93 行政違法行為就是違反行政管理法律法規(guī)的行為。6．什么是民事違法行為? P93 民事違法行為就是違反民事法律法規(guī)的行為。7．什么是刑事違法行為? P93 刑事違法行為就是違反刑法的行為。

8．什么是犯罪?犯罪的三個基本特征是什么?P94(1)所謂犯罪，是指具有嚴(yán)重社會危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。

(2)犯罪的三個基本特征：第一，犯罪是具有嚴(yán)重社會危害性的行為，嚴(yán)重危害性是犯罪的最本質(zhì)特征；第二，犯罪是一種觸犯刑法的行為，刑事違法性是犯罪的法律標(biāo)志；第 三。犯罪是應(yīng)受刑罰處罰的行為。刑罰的當(dāng)罰性是犯罪嚴(yán)重危害性及刑事違法性的必然后果。9． 刑罰的含義及 其 種類 P95(1)刑罰

刑罰又叫刑事處罰、刑事處分，是指人民法院對犯罪分子實行懲罰的一種強制方法。(2)種類

①主刑：是對犯罪分子適用的主要刑罰，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種。②附加刑：是補充主刑適應(yīng)的刑罰方法，包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)三種。10．制定《預(yù)防未成年人犯罪法》的目的和作用是什么?(1)目的：為了保障未成年人身心健康、培養(yǎng)其良好品行、有效地預(yù)防未成年人犯罪而制定的。

(2)作用：這部法律設(shè)專章規(guī)定對未成年人不良行為的預(yù)防、對嚴(yán)重不良行為的矯治，給我們劃清了明確的是非界線。第四課 法律護我成長 1．《未成年人保護法》保護的對象是什么?P103 保護的對象是年齡未滿18周歲的我國公民。2．《未成年人保護法》對未成年人的保護做了哪些方面的規(guī)定? 家庭保護、學(xué)校保護、社會保護和司法保護。

3．什么是家庭保護?家庭保護有什么重要意義?P104(1)家庭保護要求父母或者其他監(jiān)護人依法履行對未成年人的撫養(yǎng)、監(jiān)護的職責(zé)，尊重未成年人受教育的權(quán)利。

(2)家庭保護具有重要意義：能使未成年人的合法權(quán)益免受來自家庭方面的侵害，為未成年人的健康成長提供適宜的家庭環(huán)境。

4．什么是學(xué)校保護?學(xué)校保護有什么意義? P104(1)學(xué)校保護，要求學(xué)校等教育機構(gòu)依照法律的規(guī)定對未成年人進行教育，并對他們的身心健康和合法權(quán)益實施保護。

(2)未成年人有很長時間是在學(xué)校度過的，學(xué)校的教職工對未成年人的培養(yǎng)教育負有重大的責(zé)任。學(xué)校保護涉及未成年人的教育和發(fā)展、人身權(quán)利的維護、生命安全的保障等方面。5．什么是社會保護?社會保護的主要內(nèi)容有哪些? P105(1)社會保護，要求全社會創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長的社會環(huán)境。

(2)社會保護包括對未成年人的社會文化保護、身體健康保護、勞動保護、自由權(quán)和精神權(quán)的保護等方面。

6．什么是司法保護?司法保護的主要內(nèi)容有哪些? P106(1)司法保護，要求公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等依法履行職責(zé)，對未成年人實施專門保護措施。

(2)設(shè)立少年法庭，不公開審理未成年人犯罪案件，尊重違法犯罪未成年人的人格尊嚴(yán)，保護其合法權(quán)益，做好刑滿釋放未成年人的安置工作，等等。17．怎樣保護自己的合法權(quán)益? P108(1)非訴訟手段，是我們維護合法權(quán)益常用的有效手段。它通過向政府有關(guān)部門、司法機關(guān)、人民團體、有關(guān)社會團體等各方面反映問題，尋求幫助，以解決問題，或者通過調(diào)解、仲裁等方式，解決爭議、糾紛，保障公民權(quán)益。

(2)訴訟(“打官司”)，是維護我們合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段，是保護我們權(quán)益的最后屏障。當(dāng)我們的合法權(quán)益受到侵害后，如果采取別的方式仍不能解決問題，或者認定只有通過訴訟途徑才能維護權(quán)益時，就用訴訟的手段。18．我國訴訟的種類 及其含義P111 我國訴訟分為三類：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。

(1)刑事訴訟，是指國家司法機關(guān)在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法揭露犯罪、證實犯罪、懲罰罪犯的活動。

(2)民事訴訟，是指人民法院在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法審理民事案件和解決民事糾紛的活動。

(3)行政訴訟(俗稱“民告官”)，是指人民法院在雙方當(dāng)事人的參與下，依照司法訴訟程序解決行政糾紛的重要途徑。

19．民事違法行為主要包括哪些行為?民事制裁包括哪些內(nèi)容?(1)民事違法的行為

①違約責(zé)任，即違反合同的民事責(zé)任。②侵權(quán)責(zé)任，即侵權(quán)的民事責(zé)任。③其他特殊侵權(quán)情況造成的民事責(zé)任。

(2)民事制裁的主要方式：停止侵害、排除妨礙、消除危險、返還財產(chǎn)、恢復(fù)原狀、修理，重作、更換、賠償損失、支付違約金、消除影響、恢復(fù)名譽、賠禮道歉。20青少年如何同違法犯罪分子作斗爭？P113 既要勇敢、又要機智。面對歹徒行兇，設(shè)法穩(wěn)住歹徒，記住歹徒相貌，了解歹徒去向，及進撥打“110”報警電話等，都是行之有效的好方法。

第二篇：初一地理下冊復(fù)習(xí)提綱人教版

初一下冊地理復(fù)習(xí)提綱

一、亞洲的地理位置、地形及河流

1.地理位置：

① 亞洲的半球位置：亞洲大部分位于東半球和北半球 ② 亞洲的緯度位置：熱帶、溫帶和寒帶。

③ 海陸位置：亞洲東臨太平洋、北臨北冰洋、南臨印度洋、西與歐洲相連。

④是東西距離最長的大洲（南極洲地跨經(jīng)度最廣，360度，但東西實際距離不如亞洲）。

⑤是面積最大的大洲。⑥是跨緯度最廣的大洲。

2.地理分區(qū)：習(xí)慣上把亞洲分為6 個地區(qū)：東亞、西亞、南亞、北亞、中亞和東南亞。

3．地形：

① 地形特點：地勢中部高，四周低。河流呈放射狀從中部向四周流。

② 亞洲的世界之最：

人口最多、人口每年增長最多（增長率僅次于非洲）、民族種類最多；

最高的山脈：喜馬拉雅山脈；

最高的山峰：珠穆朗瑪峰；

最高的高原：青藏高原；

最大的咸水湖：里海；

最深和蓄水量最大的淡水湖：貝加爾湖；

陸地表面最低點：死海；

最大的半島：阿拉伯半島；

最大的群島：馬來群島；

最大的內(nèi)陸國：哈薩克斯坦； 人口最多的國家：中國；

最長的運河：京杭運河；

海拔最高、最深的峽谷：雅魯藏布江大峽谷。

二、復(fù)雜的氣候

1.氣候特點：

①氣候復(fù)雜多樣 ②季風(fēng)氣候顯著 ③大陸性氣候分布

第八章

日本：

1日本的組成：由北海道、本州、九州、四國（按面積大小排列）4個大島、從北到南排列（北海道島，本州島，四國島，九州島）；

2、主要城市沿海分布，如東京、橫濱、名古屋、大阪、神戶、北九州、長崎等。

3、多優(yōu)良港灣：海岸海曲折，多優(yōu)良港灣。神戶和橫濱是兩個最要的對外貿(mào)易港。

4、多火山地震：日本地處亞歐板塊與太平洋板塊的交界處所以，日本多火山、地震。

5、日本的地理環(huán)境復(fù)雜多樣，境內(nèi)多山，國土的3/4以上是山地和丘陵，最大的平原是東京平原。

6、日本發(fā)展經(jīng)濟的不利和有利條件：日本地域狹小，鐵礦、石油、煤炭等礦產(chǎn)資源貧乏，絕大部分依賴進口。國內(nèi)市場狹小，產(chǎn)品大部分靠出口。

7、“進口——加工——出口”型經(jīng)濟模式。形成了以加工貿(mào)易為主的經(jīng)濟。對外貿(mào)易對象主要有美國、西歐和亞洲國家。

8、是東西方兼容文化的典型。

9、服裝：和服；第一高峰：富士山；國花：櫻花。

10、日本對其它國家的影響：①日本把污染嚴(yán)重的企業(yè)移到海外，會使其它國家的環(huán)境受到污染，導(dǎo)致環(huán)境質(zhì)量的下降；②日本從本國利益出發(fā)，保護本國資源的意識很強，但是大量進口木材或遠洋超量捕撈，將導(dǎo)致世界其他國家和地區(qū)的資源嚴(yán)重破壞，進而導(dǎo)致全球生態(tài)環(huán)境失調(diào)。

11、工業(yè)分布特點及原因：日本工業(yè)集中分布在太平洋沿岸和瀨戶內(nèi)海沿岸，原因見7。

東南亞

1、十字路口的位置：東南亞地處亞洲與大洋洲、太平洋與印度洋之間的“十字路口”。尤其是馬來半島與蘇門答臘島之間的馬六甲海峽，是溝通太平洋與印度洋的重要海上通道。日本把它稱為“海上生命線”。

2、地形特點：山河相間、縱列分布。范圍：中南半島和馬來群島、中南半島的大城市主要分布在河流沿岸及河口三角洲。

3、東南亞惟一的內(nèi)陸國是老撾；印度尼西亞是世界上最大的群島國家，被稱作“千島之國”和“火山國”。

4、東南亞的糧食作物以水稻為主。泰國、越南、緬甸是世界重要的稻米出口國；泰國是世界上最大的橡膠生產(chǎn)國；菲律賓是世界上最大的蕉麻和椰油生產(chǎn)國；馬來西亞是世界上最大的棕油生產(chǎn)國；印度尼西亞是世界上最大的椰子生產(chǎn)國。

印度

1、是南亞面積最大、人口最多的國家。世界第二人口大國。

2、印度的糧食作物水稻、小麥。經(jīng)濟作物黃麻，棉花。

3、地形分為三部分，北部是喜馬拉雅山脈，中部是恒河平原，南部是德干高原。

4、自給有余的糧食生產(chǎn)：20世紀(jì)60年代印度自推行“綠色革命”以來的結(jié)果。

5、加爾各答是印度最大的麻紡織中心，孟買是最大的棉紡織中心，首都是新德里。工業(yè)的共同特點是集中在原料產(chǎn)區(qū)。

6、氣候：以熱帶季風(fēng)氣候為主，全年高溫，一年分為明顯的旱季和雨季。每年6—9月，盛行西南季風(fēng)，降水多，為雨季。每年10月——次年5月，盛行東北季風(fēng)，干旱少雨，為旱季。印度水旱災(zāi)害頻繁。

俄羅斯

1、位置：俄羅斯緯度較高，絕大部分位于北溫帶?？鐏啔W兩洲，以高原、平原為主，是世界上面積最大的國家。

2、母親河是是伏爾加河，伏爾加河是歐洲第一長河；鄂畢河是俄羅斯最長、流域面積最大的河。地形可總結(jié)為“一山兩河”（烏拉爾山、葉尼塞河和勒那河）。

3、氣候：以溫帶大陸性氣候為主，由于緯度高，冬季漫長漫長而寒冷，夏季短促而溫暖。

4、資源：俄羅斯自然資源種類豐齊全，儲量豐富。主要礦產(chǎn)地有：庫爾斯克鐵礦、第二巴庫油田、秋明油田、庫茲巴斯煤礦。有“天然氣王國”之稱

2、工業(yè)：重工業(yè)發(fā)達，工業(yè)主要分布在歐洲部分。四大工業(yè)區(qū)：①以莫斯科為中心的工業(yè)區(qū)；②以圣彼得堡為中心的工業(yè)區(qū)；③烏拉爾工業(yè)區(qū)；④新西伯利亞工業(yè)區(qū)。

3、交通運輸：主要是鐵路、公路和管道。主要有西伯利亞大鐵路（亞歐大陸橋）。

4、主要城市：莫斯科（首都，最大城市），圣彼得堡（第二大城市、最大的海港）、摩爾曼斯克（北冰洋沿岸唯一的不凍港，有有極晝現(xiàn)象）、符拉迪活斯托克（海參崴）、伏爾加格勒（伏爾加河河港）。

第九章

游覽其他國家和地區(qū)

歐洲西部：

1.這里大多都是發(fā)達國家。歐洲聯(lián)盟（簡稱歐盟）：有27個成員國，貨幣統(tǒng)一（歐元），但語言不統(tǒng)一。

2.歐洲西部是工業(yè)革命的發(fā)源地。歐洲人酷愛乳產(chǎn)品和牛羊肉。歐洲西部的人們稱牧草是“綠色金子”。荷蘭、丹麥?zhǔn)鞘澜缟现娜樾蟠髧?。歐洲西部地處中緯度大陸西岸，氣候：溫帶海洋性氣候(冬季溫暖夏季涼爽，各月降水均勻)，地形以平原為主，3.旅游業(yè)發(fā)達：荷蘭的風(fēng)車和花卉；挪威的峽灣和午夜太陽；倫敦的塔橋；維也納的音樂節(jié)；西班牙的斗牛等。撒哈拉以南的非洲：

1．非洲是黑種人的故鄉(xiāng)，有“黑非洲”之稱、“高原大陸”之稱、“自然資源的倉庫”之稱。東臨印度洋，西臨大西洋，以高原為主，以赤道為中心，大致呈南北對稱分布，以熱帶草原氣候為主。2．單一商品經(jīng)濟，產(chǎn)品為初級產(chǎn)品，經(jīng)濟落后，原因是長期受殖民統(tǒng)治。

3．非洲的人口自然增長率在各大洲中居首位。

4．世界上最大的沙漠：撒哈拉沙漠；最長的裂谷：東非大裂谷。

中東地區(qū)

1、重要的地理位置：（西亞除了阿富汗加上非洲的埃及就是中東）五海三洲之地。（亞、非、歐三洲交界地帶，里海、黑海、地中海、紅海、阿拉伯海）。

2、豐富的石油資源：中東是目前世界上石油儲量最大、生產(chǎn)和輸出石油最多的地區(qū)。中東的石油，由波斯灣沿岸港口用油輪運往西歐、美國、日本等國家。

①運向日本

波斯灣→霍爾木茲海峽→印度洋→馬六甲海峽→太平洋→日本

②運向西歐、美國

波斯灣→霍爾木茲海峽→阿拉伯?！聺h峽→紅海→蘇伊士運河→地中?！辈剂_陀海峽→大西洋→西歐、美國

③運向西歐、美國

波斯灣→霍爾木茲海峽→阿拉伯?！《妊蟆@過非洲南端的好望角→大西洋→西歐、美國

3、匱泛的水資源：中東地處北回歸線穿過的大陸西岸和內(nèi)部，終年炎熱干燥，以熱帶沙漠氣候為主，有很多無流國，國家之間常為水而戰(zhàn)，沙特阿拉伯和科威特創(chuàng)造了“海水淡化王國”。

4、文化差異：中東不安定的重要原因。

中東的人種主要是白色人種。中東大多數(shù)居民信仰伊斯蘭教，少數(shù)居民信仰基督教、猶太教和其它宗教。麥加是伊斯蘭教的圣地；哭墻是猶太教的。伊斯蘭教、基督教和猶太教都把耶路撒冷看作圣城。

澳大利亞：

1國徽上有袋鼠和鴯鹋（特有動物：袋鼠、鴯鹋、樹袋熊、鴨嘴獸）2.“騎在羊背上的國家”、“坐在礦車上的國家”。出口鐵礦石。目前，服務(wù)業(yè)已經(jīng)大大超過農(nóng)牧業(yè)和工礦業(yè)，成為澳大利亞的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。3．澳大利亞是獨占一個大陸的國家。首都是堪培拉。悉尼是全國最大的工業(yè)中心和港口城市。墨爾本是全國第二大城市。城市集中在東南沿海。

美國：

1．美國是個移民國家。印第安人是美國的土著居民。2．在舊金山、紐約和洛杉磯有“唐人街”。

3．五大湖（五大淡水湖，從大到?。? 蘇必利爾湖、休倫湖、密歇根湖、伊利湖、安大略湖。最大山系：科迪勒拉山系。

4．美國是世界上的農(nóng)業(yè)大國。具有生產(chǎn)的機械化、集約化和產(chǎn)品的商品化等特征。

5.在美國，被稱為世界高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地的是位于舊金山東南部的“硅谷”。

6.五大淡水湖中，最大的湖是蘇必利爾湖，全部位于美國境內(nèi)的湖泊是密歇根湖.其他四個湖泊是美國與加拿大共有的。

巴西：

1． 巴西是拉丁美洲最大，人口最多的國家。首都是巴西利亞。最大城市圣保羅。

2． 拉丁美洲是一個有大量混血種人的社會。（民族大熔爐的縮影）3． 農(nóng)業(yè)是巴西重要的國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)部門。

4． 亞馬遜流域的熱帶雨林的作用：調(diào)節(jié)氣候、為全球提供新鮮空氣、涵養(yǎng)水源、保護淡水資源、保護土壤、防止水土流失、提供良好的生態(tài)環(huán)境、維護生物的多樣性等。

5． 目前世界最大的水電站是伊泰普水電站。由巴西和巴拉圭合建。6．巴西最大的鐵礦是伊拉比塔鐵礦。出口鐵礦石。

第十章

極地地區(qū)

1． 南極有企鵝，北極有北極熊。

2． 南極地區(qū)是世界上最冷的地區(qū)，有“冰雪高原”之稱

① 被大西洋、印度洋、太平洋包圍。② 在南極看地球是順時針的。③ 氣候特點：酷寒，干燥，烈風(fēng)。

④ 南極的暖季：每年的11月到次年的3月

⑤ 喬治王島的長城站（北極圈外）、南極大陸上的中山站北極圈內(nèi)）。

⑥ 1959年12月，12個國家簽訂了《南極條約》。我國1983年正式加入。3．北極考察站：黃河站

第三篇：初一政治下冊期中復(fù)習(xí)提綱

初一下學(xué)期政治復(fù)習(xí)提綱、第一課 珍惜無價的自尊

課標(biāo)依據(jù)：懂得自尊與知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事，關(guān)心和尊重他人，體會“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會換位思考，能夠與人為善。體會和諧的共同生活需要想到尊重，理解寬容和相互幫助。

第四篇：八年級人教版下冊思品復(fù)習(xí)提綱

八年級人教版下冊思品復(fù)習(xí)提綱

第一單元 權(quán)利義務(wù)伴我行

1、我國的國家性質(zhì)（p4）

我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

2、現(xiàn)階段我國的人民包括（p4）

工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者，社會主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護社 會主義的愛國者，擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。注意，不屬于中國人民的中國公民有： ①被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子 ②擁有中國國籍的外國人 ③分裂國家的人 ④敵視和破壞社會主義制度的敵對勢力和敵對分子。

3、人民是我們國家和社會的主人。（p4）

（主人翁地位的表現(xiàn)：平等地享有國家和社會事務(wù)的權(quán)力）

4、什么是公民權(quán)利；什么叫公民的基本權(quán)利？(p5)公民權(quán)利指的是由憲法和法律確認并賦予公民享有的某種權(quán)益。

由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利。

5、人民和公民有何異同，我國的公民包括哪些人？（p6）

人民是政治概念，在不同的國家和同一個國家的不同歷史時期，有著不同的階級內(nèi)容。公民則是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

中國公民：必須要有中國的國籍才能算是中國公民。

6、我國公民的權(quán)利是如何得到保障的(p7)我國建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。

立法保障：就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認下來，運用國家強制力加以維護。司法保障：是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。

7、我國公民的基本權(quán)利有哪些？(p9)公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會生活等諸多方面。具體包括：①平等權(quán)②政治權(quán)利和自由③宗教信仰自由④ 人身自由權(quán)利⑤……⑨（憲法是公民基本權(quán)利的確認書和保證書。）

8、公民應(yīng)該怎樣樣正確行使權(quán)利？（p10--11）

①公民在行使權(quán)利時要尊重他人權(quán)利。②公民在行使權(quán)利時，不得損害國家的、社會的、集體的利益。③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。④要以合法方式行使權(quán)利。

9、公民的義務(wù)分為法定義務(wù)和道德義務(wù)兩大類，什么叫法定義務(wù)？憲法規(guī)定的我國公民的基本義務(wù)有哪些？（p16）

我國憲法規(guī)定的公民義務(wù)是法定義務(wù)，也是我國公民的基本義務(wù)。法定義務(wù)是指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。

10、什么叫道德義務(wù)，道德義務(wù)有什么作用，我國公民必須遵守的基本道德規(guī)范有哪些？(p17)指社會成員依據(jù)社會道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會的道德責(zé)任。我國公民必須遵守的基本道德規(guī)范有：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

11、怎樣理解公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性？（P15頁）在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。我們不僅要增強權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護權(quán)利，而且要增強義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。

12、我國法律與社會主義道德的關(guān)系是怎樣的？(p19.)我國法律與社會主義道德互相配合、互相促進、互相補充。凡是法律所禁止的行 為都是社會主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時也是社會主義道德的要求。

13、如何忠實履行義務(wù)？

①法律鼓勵做的，我們積極去做。②法律要求做的，我們必須去做。③法律禁止做的，我們堅決不做。

第二單元 我們的人身權(quán)利

1、人身自由權(quán)包括哪些內(nèi)容？（P25）

答：①在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配。②公民的身體不受非法搜查 ③公民的身體不受非法禁閉 ④公民的身體不受非法拘禁

2、我國法律對未成年人有何特殊保護？（p27相關(guān)鏈接）

答：①我國法律禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰。②禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人。③禁止安排未成年工（已滿16周歲未滿18周歲的勞動者）從事礦山井下、有毒有 害、勞動強度大的勞動。

3、我國保護公民生命健康權(quán)的法律有哪些？（p27圖）答：《憲法》《刑法》《民法通則》《治安管理處罰法》

4、專門保護未成年人的法律有哪些？ 《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》

5、公民行使健康權(quán)有哪些方式？（p28）

答：①我們有權(quán)珍愛生命,維護健康,積極鍛煉身體,提高健康水平,使自己擁有強 健的體魄和煥發(fā)向上的精神 ②有權(quán)在患病時及時醫(yī)治,恢復(fù)健康,增強體質(zhì) ③當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時，有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護

6、法律為什么對未成年人的生命和健康予以特殊保護？

答：①生命健康權(quán)是公民參加一切社會活動、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。生命一旦喪失，任何權(quán)利都失去了意義。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。②未成年人是祖國的未來和希望，由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗不足，生命健康較易受到傷害。保護未成年人的生命健康是全社會的責(zé)任。

7、人格尊嚴(yán)權(quán)包括哪些內(nèi)容？（p35）

名譽權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、生命健康權(quán)、自由權(quán)等。

8、侵犯名譽權(quán)的行為有哪些？（p38、39）

①侮辱：公然謾罵他人，在大庭廣眾之下諷刺、嘲笑、挖苦他人，往他人身上潑臟物等。②誹謗：指無中生有、捏造并散布虛假的事實，惡意中傷他人的行為，分為口頭誹謗和文字誹謗。③新聞報道失實。④誣告。

9、侵害肖像權(quán)行為有哪些？（p41.d2）

（1）以營利為目的使用公民的肖像（廣告、雜志封面、掛歷），就必須取得肖像 權(quán)本人的同意，否則就構(gòu)成侵權(quán)。（2），惡意毀損、玷污、丑化公民肖像。（3）以肖像進行人身攻擊等。

10、什么是姓名權(quán)？（p43）

姓名權(quán)是指公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。年滿18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字；有權(quán)決定、使用自己的姓名、筆名、藝名；有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。但是未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由 其監(jiān)護人代為行使。

11、侵害姓名權(quán)的行為有哪些表現(xiàn)形式？（p44）

盜用、冒用他人姓名，是侵害公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn)形式。盜用他人姓名是指……謀取不正當(dāng)?shù)睦妗Ｃ坝盟诵彰侵浮赃_到某種目的。

12、隱私的含義(P46)隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開的，與公共利益無關(guān)的個人私生活秘密。人生在世，總有一些不愿為人所知、侵擾的秘密；總有許多與公共利益、群體利益無關(guān)的純個人私事。這些都屬于隱私。它包括三個方面內(nèi)容：①私人信息，如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財產(chǎn)狀況等；②個人私事，如日常生活、社會交往等；③私人領(lǐng)域，如住宅、個人行李、書包等。（P46頁）

13.保護隱私的意義(必要性)（47、48頁）

(1).是人獨立自由的需要(2).是人們對自身安寧和安全的需要(3).是建設(shè)以人為本、崇尚人性與個性的現(xiàn)代社會的需要。

14、隱私權(quán)的內(nèi)容（p48-50）

（1）隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護正常生活不收干擾，內(nèi)心世界不被侵擾。（2）公民有權(quán)對個人信息保密，如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲蓄密碼等，并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。（3）公民有權(quán)對個人通信內(nèi)容保密，對自己的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止讓人擅自查看。

15、應(yīng)該怎么尊重他人的隱私？(p51-52)（1）樹立隱私意識 明白每個人都是獨立的個體，每個人都有自己的隱私，我們不能干涉他人的私事，不打聽、不傳播別人秘密，矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。強化責(zé)任與信譽意識。2）需要強化責(zé)任與信譽意識。親人朋友同學(xué)之間常常會分享一些個人秘密，這是基于彼此信任。此時我們要承擔(dān)起對這份隱私的責(zé)任和信譽，這不但能保護自己的隱私，也是對他人隱私的保護和尊重。

16、侵害隱私權(quán)的行為有哪些？（p53）

監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的 行為。

27、保護自己隱私權(quán)的方法（p55）

（1）運用法律保護隱私權(quán)。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采取自行與侵權(quán)人協(xié)商，請 求司法保護等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛 苦，還有權(quán)要求精神賠償。(2)增強自我保護意識，給自己的隱私上把鎖。

第三單元 我們的文化、經(jīng)濟權(quán)利

1、教育的含義和作用（p58--60）

含義：教育，是以促進人的發(fā)展、社會的進步為目的，以傳授知識、經(jīng)驗為手段，培養(yǎng)人的社會活動。

作用：①對個人的成長，教育起著至關(guān)重要的作用。一方面……必要前提。另一方面……,奠定走向未來的基礎(chǔ)。（P59）②教育能為人們未來的幸福生活奠基。要讓短暫的生命發(fā)光、有尊嚴(yán)有意義的度過一生，必須接受教育。教育對于一個人一生的成敗至為關(guān)鍵，從這個意義上講，教育獲取知識，知識改變命運。③對于國家和民族來說，教育成就未來。（P60）

2、什么是受教育權(quán)？（p60）

受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的機會，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。

3、什么叫義務(wù)教育？其法律依據(jù)是什么？（p61）

義務(wù)教育，是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益事業(yè)。《中華人民共和國義務(wù)教育法》是我國實施義務(wù)教育的法律保障。

4、義務(wù)教育有什么特征？（p61）

（1）義務(wù)教育具有國家強制性（2）義務(wù)教育具有公益性（3）義務(wù)教育具有統(tǒng)一性，6、當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時，我們可以采用非訴訟方式和訴訟方式予以維護。

7、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，應(yīng)該怎樣履行受教育的義務(wù)？（p64）第一，認真履行按時入學(xué)的義務(wù)； 第二，認真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)； 第三，認真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，注意養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。

8、財產(chǎn)分為哪幾類？哪些不屬于個人所有的合法財產(chǎn)？公民的合法財產(chǎn)包括哪些？ 分類：國家所有、集體所有、個人所有。（按歸屬劃分）

不屬于個人所有的財產(chǎn)：施工發(fā)現(xiàn)的所有人不明的埋藏物、撿拾到的他人的遺失物、采用非法手段獲得的財產(chǎn)。

公民的個人合法財產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲蓄、生活用品、文物、圖 書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財產(chǎn)。

9、什么叫財產(chǎn)所有權(quán)？（p70）

財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分（具體見70面得相關(guān)鏈接）的權(quán)利。它是財產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn)，是一種直接與經(jīng)濟利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。

10、我國的國家審判機關(guān)通過哪些手段來保護公民合法財產(chǎn)的所有權(quán)？p72--73 通過民事法律手段保護公民的合法財產(chǎn)的所有權(quán)是最普遍的做法，往往通過采用責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟損失等方式，保護公民合法財產(chǎn)的所有權(quán)。

通過刑事法律手段保護公民的合法財產(chǎn)的所有權(quán)是最嚴(yán)厲最有效的保護方法。通 常采用判處侵犯財產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無期徒刑、死刑等刑罰手段，保護公民合 法財產(chǎn)的所有權(quán)。

11、公民可以請求法院通過哪些方式來維護自己的合法財產(chǎn)所有權(quán)的方式有哪些？ P74第一段：當(dāng)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭議時，我們應(yīng)依法向人民法院提起訴訟，請求……應(yīng)向人民法院提起訴訟，要求侵權(quán)人賠償損失。

12、什么叫遺產(chǎn)？作為遺傳必須具備哪些條件？（P76）被繼承人遺留的個人的合法財產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)的三個必備的條件：

一、必須是公民死亡時遺留的財產(chǎn)；

二、必須是公民個人所有的財產(chǎn)；

三、必須是合法的財產(chǎn)

13、繼承人包括那些人，繼承人的范圍是根據(jù)什么確定的？（p77）

繼承人包括：被繼承人的配偶、子女、父母（第一順序）、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母（第二順序）。繼承人的范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的。

14、什么叫法定繼承，法定繼承人的順序是怎樣劃分的？（p77-78）

法定繼承是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。

第一順序繼承人：配偶、子女、父母；第二順序繼承人：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。注意：繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序繼承人繼承。

15、什么叫遺囑繼承？遺囑繼承有什么優(yōu)點？（p78）

遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。其最大的優(yōu)點是被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財產(chǎn)。遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。

16、什么叫遺贈？（p79）

公民將自己的財產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈給法定繼承人以外的人，這是法律所允許的，稱為遺贈。遺贈并不屬于遺囑繼承。

17、什么叫智力成果權(quán)？（p82）

智力成果權(quán)，也就是知識產(chǎn)權(quán)。它是法律上確認和保護人們（包括公民和法人）在科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)等精神領(lǐng)域創(chuàng)造的“產(chǎn)品”所具有的專有權(quán)或獨占權(quán)。包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及商業(yè)秘密權(quán)等。

18、保護消費者權(quán)益有什么重要意義？（p89）

保護消費者權(quán)利，有利于促進生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會再生產(chǎn)順利進行，維護社會 的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。

19、我國專門保護消費者權(quán)益的法律是什么？其中明確規(guī)定了消費者享有哪些權(quán)利？（9項）（p91）

《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》明確規(guī)定了我國消費者享有安全權(quán)、知情 權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與 民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項權(quán)利。其中最主要的是安全權(quán)。（各權(quán)利的含義見課本及筆記）20、作為消費者，我們應(yīng)該履行哪些義務(wù)？（p92）

維護市場秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的消費者。（態(tài)度謙和、說話有禮貌、選擇商品應(yīng)事先考慮好、對營業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)表示謝意、維護生產(chǎn)經(jīng)營者的正當(dāng)利益）。

21、作為消費者應(yīng)該怎樣去維護自己的權(quán)利才能避免上當(dāng)受騙？（p93--94）煉就一雙“慧眼”①要求我們增強自己的判斷能力和選擇能力②學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費方面的知識③掌握有關(guān)消費者權(quán)益保護的知識。

22、當(dāng)消費者的權(quán)利受到侵犯以后，可以通過哪些途徑去維權(quán)？(p96)1）與經(jīng)營者協(xié)商和解 2）請求消費者協(xié)會調(diào)解 3）向有關(guān)行政部門申訴 4）可以根據(jù)與經(jīng)營者達成的協(xié)議提請仲裁機構(gòu)仲裁 5）嚴(yán)重的、造成重大傷害的侵權(quán)行為，可以向司法部門提起法律訴訟。

第四單元 我們崇尚公平和正義

1．公平的含義？（P101）

公平是得到自己該得到的，公平是分擔(dān)自己該做的。人們心目中的公平意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某個人，即參與社會合作的每一個人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得到的利益。2.公平對于合作的重要性。（P102）

一個良好的社會，應(yīng)該能夠使人們穩(wěn)定、持久地進行合作，而只有公平才能實現(xiàn)這一點。人們在會合作交往中，如果收到不公平對待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會感到冤枉、氣氛，甚至導(dǎo)致報復(fù)行為。這種心理和行為使人和人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此……影響社會的長治久安。

3.公平對于社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要性。（P102）

①有了公平，社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機會，每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障；②有了公平，我們才可能通過誠實勞動，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動自身的積極性。這樣整個社會才能人人各司其職、各盡其能、各得其所，共同推動社會持續(xù)發(fā)展。

4、如何對待生活中的不公平現(xiàn)象？

（1）公平總受到一定社會條件的制約，任何社會都存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是相對的，無論我們?nèi)绾闻?，都不可能達到絕對的公平。

（2）當(dāng)生活中不公平的現(xiàn)象發(fā)生時，我們應(yīng)該增強權(quán)利意識，善于用合法的手段，求得問題的合理解決，以謀得最大限度的公平。

（3）我們遇到“不公平”的事情覺得委屈、感到困惑時，當(dāng)我們在矛盾沖突中感到左右為難、舉棋不定時，我們不妨調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價值觀念，或許我們會更加客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。

5.公平合作的重要性？（P106）

（1）社會需要合作，合作是社會生活正常進行的必要條件。

（2）在公平的合作中，人們各自的積極性和創(chuàng)造性得到應(yīng)有的發(fā)揮，個人的利益得到應(yīng)有的保障，同時也避免了不必要的內(nèi)耗，有利于社會高效、和諧的運轉(zhuǎn)。

6、什么是正義的行為？什么是非正義的行為？

在社會進程中，凡促進人類社會進步與發(fā)展、維護公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義的行為。

凡阻礙人類社會進步與發(fā)展，損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義的行為。

7、制度的正義在于它保障全體社會成員的利益，它的程序和規(guī)則是面向每一個社會成員的。

8、我們應(yīng)該怎樣維護正義？P112—113 ①作為社會成員，我們遵守社會規(guī)則和程序，就是在維護正義。我們要從小樹立以自覺遵守各項社會制度和規(guī)則為榮的意識，養(yǎng)成自覺遵守各項社會制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實際行為維護正義。

②如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)帲?/p>

③如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為、匡扶正義，及時對受害者給予聲援和救助。

我們是未成年人，既要有見義勇為的精神，又要做到見義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護正義。

第五篇：初一下冊語文復(fù)習(xí)提綱

深圳中學(xué)龍崗初中七年級語文下冊第一次月考復(fù)習(xí)提綱

第一課 從百草園到三味書屋

一、1、文學(xué)常識

⑴魯迅生平簡歷：魯迅（1881～1936），原名周樹人，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家。⑵《朝花夕拾》：《朝花夕拾》是魯迅一部散文集，共收集10篇文章，大部分是作者對自己童年和少年時代生活的回憶。寫這些文章時作者已經(jīng)四十多歲?！俺ā北扔髅篮玫耐晟睿笆啊笔菍ν碌幕貞?，是一曲少年時代生活的戀歌。

2、字詞積累

學(xué)習(xí)本文，我們要注意以下詞語：

確鑿(záo)菜畦(qí)斑蝥(máo)斂(liǎn)腦髓(suǐ)蟬蛻(tuì)狗竇(d?u)倜(tì)儻(tǎng)執(zhí)拗(niù)攢(cuán)宿儒(rú)折(zh?)斷

二、課文重點講解

1、為什么荒蕪的百草園是“我”的“樂園”呢？

解析：作者記敘了他在百草園中的生活片段來加以驗證：“不必說??也不必說??單是??”這一句式將兒童眼中百草園的無限趣味全都包容其中了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥，還有何首烏，等等，這些看似毫無趣味的小東西，在作者的眼里卻充滿了勃勃生機，更不用說那些在一般人眼中也有無限情趣的東西了。長媽媽講的美女蛇的故事。故事本身雖然讓人有點害怕，有點擔(dān)心，卻強烈地吸引著孩子們，引發(fā)了他們的好奇心，也給百草園增添了幾許神秘色彩。冬天在百草園的雪地里捕鳥，那快樂、那情趣，自在其中了。這是百草園的生活，作者抓住“我的樂園”來寫，滿溢著生機和活力。

2、課文中對百草園的景物描寫令人贊嘆。試對其進行一點賞析。

這段描寫既抓住事物的特點，又符合兒童的心理。

第一，寫景要抓住景物特點和欣賞者對景物的感受。石井欄之所以“光滑”，是因為井欄經(jīng)過了常年累月的使用；之所以知道它“光滑”，是因為童年的魯迅多次好奇地摸過它。說黃蜂“肥胖”，不僅是它的體態(tài)較別的昆蟲肥大，而且體現(xiàn)了兒童特別的感覺。叫天子忽然間“直竄向云霄里去了”，也不單寫出這種鳥兒的機靈輕捷，還表現(xiàn)出兒童的羨意。至于寫油蛉“低唱”、蟋蟀“彈琴”，更是兒童特有的感受。

第二，形、聲、色、味俱全，春、夏、秋景皆備。菜畦的“碧綠”，桑葚的“紫紅”、菜花和蜂的“黃”是寫顏色，“肥胖”“高大”“臃腫”“像小珊瑚珠攢成的小球”是寫形狀，這兩者都從視覺上寫；鳴蟬的“長吟”，蟋蟀的“彈琴”，是從聽覺上寫；覆盆子“又酸又甜”寫的是味覺：這真叫有聲有色、有滋有味。這里實際上包括了春、夏、秋三個季節(jié)的景物，桑葚、菜花是春末的，蟬鳴在盛夏，蟋蟀到秋天才叫；這與下文寫到的冬天的百草園合起來成為完整的四季圖，可見作者構(gòu)思的精巧。

第三，層次井然，條理分明。先用兩句“不必說??”寫百草園整體，再寫局部的“泥墻根一帶”，這是一種順序。第一個“不必說”由低到高寫靜物，第二個“不必說”由高到低寫動物，這又是一種順序。整體是從植物寫到動物，局部是從動物寫到植物，這又是一種順序。這幾種順序配合起來，使寫景不僅有序，而且活潑多姿。

第二課 爸爸的花落了

一、1、作者簡介：

林海音：原名林含英，小名英子。原籍臺灣，1918年3月18日生于日本大阪，不久回到臺灣，又舉家遷居北京，一直到1948年返回臺灣。從20世紀(jì)50年代起，林海音已經(jīng)出版小說、散文、兒童文學(xué)等文學(xué)作品共四十三部。最著名的小說《城南舊事》于1983年被大陸著名導(dǎo)演吳貽弓拍成電影，從而家喻戶曉。

2、字詞積累：學(xué)習(xí)本文，我們要注意以下詞語： 腫脹(zhàng)叮囑(zhǔ)皺(zh?u)眉 驪(lí)歌 玉簪(zān)花 雞毛撣(dǎn)子 氣咻咻(xiūxiū)

二、課文重點講解

1、如何理解文章題目的含義？

解析：文章的標(biāo)題語帶雙關(guān)，一方面實指夾竹桃的敗落，一方面象征天性愛花的爸爸離開人世。與題目相映，文章多處寫到花，如開頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生病住院，結(jié)尾用“垂落的夾竹桃”回應(yīng)前文，點出爸爸已不在人間，而作者自己，也就長大了，不再是孩子了，這成了她一生中最重要的標(biāo)志性的事件。

2、分析文章敘事的手法。

解析：文章是隨著主人公起伏的思潮而記敘下來的，所以文章采用插敘手法，時而寫眼前的事，時而又回憶往事，使文章顯得波瀾起伏，跌宕有致。

3、本文重點記敘了什么？表達了什么樣的中心？

解析：本文重點寫爸爸對自己的深情和盼望自己長大、懂事的情感。文中重點寫到了賴床遲到事件和父親要“我”到東交民巷給遠在日本的叔叔寄錢的事。爸爸因孩子賴床而狠狠地打了她一頓，仍然堅持要她上學(xué)，不過拿了五大枚銅板，破例讓她坐洋車去上學(xué)。她上學(xué)時忘了穿上花夾襖，爸爸拿著送到學(xué)校去，還給了她兩個銅板。事情不大，卻充分表現(xiàn)出爸爸是十分愛她的，這在她幼小的心靈中激起了陣陣漣漪，使她在以后的生活學(xué)習(xí)中能夠處處嚴(yán)格要求自己。爸爸時時盼望著孩子長大，鼓勵女兒：無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。爸爸叫一個十來歲的女孩子獨自一人到銀行去寄錢，還鼓勵她：“闖練，闖練，英子?！焙⒆与m然開頭很害怕，但是，等她完成了父親交給的任務(wù)，心中的興奮和自豪又是那么高漲。更重要的是，讓孩子在這樣的經(jīng)歷中豎起了對社會的信心，促進了孩子的成長，讓我們在作者的深情回憶中，不能不贊嘆這位父親教育子女的高超藝術(shù)。所以，這篇文章告訴我們的主要是父親在孩子成長過程中的重要影響。

4、賞析文中對花的描寫。

花，在這篇小說中已經(jīng)成為了一種象征，成了小說得以展開的線索。爸爸愛花，用花來襯托爸爸。但作者又沒有把爸爸寫成花匠，也沒有進行濃墨重彩的描寫，只是借花寫人。其一，借花的柔性來調(diào)和爸爸性格中的剛性，使爸爸的嚴(yán)厲和慈愛和諧協(xié)調(diào)地發(fā)展；其二，“花”在這里已經(jīng)超然而成了一種象征的事物。象征使作品更具內(nèi)涵。爸爸身體健康時，花開得挺旺；爸爸病危時，成為對子女的關(guān)懷、鼓勵；爸爸辭世時，花兒落了。人和花相互交融了，讓我們不能不感嘆作者的高妙。

第五課 傷仲永

一、1、作者簡介

王安石：王安石（1021—1086），字介甫，晚號半山。北宋撫州臨川（今屬江西）人。宋神宗時任宰相，依靠神宗實行變法，是中國十一世紀(jì)時的改革家。他的詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作，散文雄健峭拔，是“唐宋散文八大家”之一。

2、字詞積累 ⑴解釋加點的詞：

世隸耕(屬于)未嘗識書具（曾經(jīng)）并自為其名（題上）指物作詩立就（完成）．．．．稍稍賓客其父（漸漸）或以錢幣求之（有人）日扳仲永環(huán)謁于邑人（四處拜訪）．．．．．不能稱前時之聞（相當(dāng)）泯然眾人矣（消失）受之于天（承受）．．．．賢于材人遠矣（勝過）得為眾人而已耶（能夠）．．⑵一詞多義：

其詩以養(yǎng)父母（他的，指方仲永的）其文理皆有可觀者（代方仲永的詩）．．父利其然也（這樣）其受之天也（他）如此其賢也（他的）．．．忽啼求之（代書具）借旁近與之（他，代仲永）傳一鄉(xiāng)秀才觀之（代仲永寫的詩）以錢幣求之．．．．（代仲永寫的詩）余聞之也久（方仲永很有才能這件事）．不能稱前時之聞也（的，結(jié)構(gòu)助詞）受之天也（音節(jié)助詞，協(xié)調(diào)音節(jié)，無意義）．．環(huán)謁于邑人（引出對象）于舅家見之（在）賢于材人遠矣（比）．．．則其受于人者不至也（介詞，從）．⑶詞類活用

邑人奇之（對??感到驚奇）賓客其父（把??但作賓客，以賓客之禮相待）．．．父利其然（認為??有利）傷仲永（為??哀傷）父異焉（對??感到驚異）．．．

二、課文重點講解

1、你認為方仲永的前后變化可分為幾個階段？

解析：文章記敘了方仲永人生的三段經(jīng)歷：第一階段從“仲永生五年”起到“其文理皆有可觀者。”寫方仲永幼年時天資過人，具有作詩才能；第二階段到“??十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞?！睂懯龤q時的方仲永才能衰退，大不如前；第三階段到“又七年??泯然眾人矣?！睂懛街儆烙诌^七年后完全變成一個平庸之人。

2、方仲永前后判若兩人，你認為造成方仲永發(fā)生如此變化的原因是什么？蘊涵了什么道理？

解析：造成方仲永才能喪失的根本原因在“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。王安石討論的問題是“受之天”與“受之人”的關(guān)系?！笆苤臁?，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。作者認為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的，這一觀點無疑是正確的。

七年級下冊語文《第二單元》知識點整理

一、字詞

顛（diān）澎湃（p?ng pài）屏障（píng zhàng）哺育（bǔ）九曲連環(huán)（qū）氣魄（p?）

郝（hǎo）叟（sǒu）哽（gěng）懊悔（ào huǐ）祈禱（qí dǎo）捂（wǔ）懲罰（ch?ng）

逼狹（bī xiá）崎嶇（qí qū）阻抑（zǔ yì）亦復(fù)如是(yì fù rú shì）濁流(zhu?）雄健(xi?ng jiàn）

險峻(jùn）熾痛(chì t?ng）嗥鳴(háo míng）斑斕(bān lán）讕語(lán）怪誕(dàn）亙古(gan）

默契(m? qì）田壟(lǒng）蚱蜢(zhà měng）泛濫(làn）**(shēn yín）鎬頭(gǎo)碾(niǎn)轆(lù）

杼(zhù）鞍韉(ān jiān）轡頭(pai）啾(jiū）朔(shu?）柝(tu?）鬢(bìn）戎(r?ng)污穢(huì）

二、文學(xué)常識

《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》，這是一部大型合唱音樂作品，光未然作詞，冼星海譜曲。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠流長，并且要以它為榜樣，像它一樣偉大堅強。這首詩具有直白、豪邁的風(fēng)格。

《最后一課分是法國作家都德寫的一篇表現(xiàn)法國人民愛國思想的小說，故事的背景是普法戰(zhàn)爭。作品寫的是法國阿爾薩斯地區(qū)被德國普魯士軍隊占領(lǐng)以后，侵略者強迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校改教德語的事件。文章以一個淘氣調(diào)皮的男孩小弗朗士作為主人公，并以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象，通過無知而稚氣的口吻以及心理變化，間接地寫出了阿爾薩斯地區(qū)人民由衷的悲痛和對侵略者無聲的抗議，表現(xiàn)出他們對祖國的深情。

《艱難的國運與雄健的國民》一文的作者是李大釗，這是一篇用散文形式寫的“黃河頌”、民族精神頌。以長江大河比喻民族生命的進程

《土地的誓言》作者是現(xiàn)代作家端木蕻良，原名曹漢文。這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。從文章來看，標(biāo)題的要點應(yīng)在于“誓言”。這“誓言”是作者對著土地發(fā)出 的。作者在文章末尾壯懷激烈地發(fā)誓：“我要回到她的身邊??為了她，我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或我的墳前?！?/p>

《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌?！赌咎m詩》是我國古典詩歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩篇,是南北朝時北方民歌的杰作,是中國詩歌史上的一朵奇葩?！赌咎m詩》與《孔雀東南飛》被譽為樂府民歌中的“雙璧”。

三、《最后一課》

《最后一課》，即亡了國的阿爾薩斯人最后的一堂法語課。標(biāo)題不但指出了文章內(nèi)容，而且蘊含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒，一定程度上暗示了文章的中心。

這篇小說以小弗郎士在最后一課的所見、所聞、所感為線索，刻畫了小弗郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾先生的典型形象，真實地反映了法國淪陷區(qū)的人民對慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對祖國的熱愛，集中表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。

重難點句子

1．天氣那么暖和，那么晴朗！畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌；鋸木廠后邊草地上，普魯士兵正在操練。

這句是對自然環(huán)境和社會環(huán)境的描寫。表現(xiàn)了小弗郎士愉快的心情，同時又有反襯故事悲劇氣氛的作用。（結(jié)合講過的景物描寫的作用理解）

2．又出了什么事啦？

一個“又”字，寫出了在那個動蕩的時代里戰(zhàn)亂頻頻，變故迭起，人心惶惶的狀況。同時為最后一節(jié)課埋下伏筆。

重點段落

1．第13自然段“我的最后一堂法語課”這句話為什么要獨立成段？

獨立成段是為了突出強調(diào)。強調(diào)這句話在小弗郎士的感情上引起的共鳴和反響，寫出了在意識到這堂課非同尋常的意義之后，極不平靜的心情。“最后一堂法語課”的意義已上升為抗議侵略者奴役法國人民的愛國舉動。

2．第18、19兩個自然段安排了韓麥爾先生的兩段話，對我們有怎樣的啟示？

對民族語言或者說母語的熱愛應(yīng)當(dāng)作為熱愛自己國家的一種形式；應(yīng)當(dāng)珍惜每一天、每一節(jié)課的時間來學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平，從每一個人做起，進而提高全民族的素質(zhì)。

3．文章為什么要以韓麥爾先生的一個手勢作結(jié)？換成慷慨激昂的語言不好嗎？

小說以韓麥爾先生的一個手勢作結(jié)，給人留下了極為深刻的印象，同時給讀者留下了廣闊的思考空間：此時韓麥爾先生會有怎樣的心理感觸？他的神情會如何？從而把韓麥爾先生的光輝形象深深地刻在讀者的心中。

4．第20段：比喻 把法語比作鑰匙，普魯士侵略比作監(jiān)獄

第21段：諷刺手法（鴿子唱歌）、表達反感、留念之情

四、《木蘭詩》

1．如何理解木蘭這一人物形象？

木蘭是中國文學(xué)史上一個不朽的人物形象。她是一個少女，又是一個金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞；勝利歸來以后又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家，把對國家對親人理責(zé)任感融合到了一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢剛毅淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。

2．作者為什么對《木蘭詩》進行這樣的繁簡處理？

這首詩所要突出的正是木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格，所以對殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福，對戰(zhàn)爭的冷淡和遠離。