第一篇:【金版學(xué)案】2014-2015學(xué)年高中語文(人教選修 中國古代詩歌散文)檢測:第3課 毛澤東:憶往昔,崢嶸歲月稠]
課時過關(guān)檢測卷(三)
第三課 毛澤東:憶往昔,崢嶸歲月稠
(測試時間:120分鐘,評價分值:100分)
一、基礎(chǔ)知識(本大題4小題,每小題3分,共12分。)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組是()A.筵席/吊唁
揩油/楷書
顛倒黑白/倒行逆施 ......B.罄盡/親家
梗概/粳米
橫行霸道/橫暴不法 ......C.惡語/厄運(yùn)
舟舸/沉疴
赤身露體/藏頭露尾 ......D.嚙噬/鑷子
偶爾/耦合強(qiáng)詞奪理/強(qiáng)顏歡笑 ......
解析:A項(xiàng),yán/yàn,kāi/kǎi,dǎo/dào;qìng,gěng/jīng,héng/hèng;è,gě/kē,lù/lùniè,ǒu,qiǎng
答案:A
2.下面語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這位負(fù)責(zé)人指出,靖國神社在世界上聞名遐邇,至今仍供奉著在二戰(zhàn)中對中國等亞洲國家人民犯下滔天罪行的14名甲級戰(zhàn)犯。日本政客不顧中國等國家人民的強(qiáng)烈反對,到為日本軍國主義招魂的靖國神社頂禮膜拜,其實(shí)質(zhì)是試圖否認(rèn)和美化日本軍國主義的戰(zhàn)爭罪行,歷史不會被遺忘,中國人民絕不容忍任何企圖抹殺戰(zhàn)爭罪行的言論和行動。
A.聞名遐邇
B.滔天罪行
C.頂禮膜拜
D.抹殺
解析:A項(xiàng),“聞名遐邇” 形容名聲很大,遠(yuǎn)近的人們都知道,褒義詞。這里應(yīng)改為“臭名昭著”。
答案:A
3.下列句子中,表意明確、沒有語病的一項(xiàng)是()A.教育專家指出,父母不應(yīng)輕易讓還未成年的孩子過早離開自己,否則,過早的離開會使他們的心理、性格受到不良影響。
B.雖然海水淡化具有潔凈、環(huán)保、供給穩(wěn)定等特點(diǎn),未來的發(fā)展前景十分廣闊,但是目前還沒有被廣大沿海地區(qū)所采用。
C.幾個參會的省的代表認(rèn)為,應(yīng)在《糧食法》中加入節(jié)約糧食、反對浪費(fèi)的條款,以法律手段約束、整頓浪費(fèi)糧食的行為。
D.中國電影之所以在國內(nèi)難擋好萊塢大片的沖擊,在海外仍是非主流,是因?yàn)橹袊娪叭狈ψ銐虻母偁幜瓦^于“自閉”。
解析:A項(xiàng),語意重復(fù),“否則”與“過早的離開”保留其一。B項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)為“被廣大沿海地區(qū)采用”或“為廣大沿海地區(qū)所采用”;語序不當(dāng)導(dǎo)致主語缺失,“雖然”應(yīng)臵于“海水淡化”之后。C項(xiàng),“幾個參會的省的代表” 表意不明;“整頓”與“行為”搭配不當(dāng)。
答案:D
4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國茶有紅、綠、青、黃、白、黑六大類2 000多種,外形千姿百態(tài),香氣各具特點(diǎn),滋味風(fēng)格迥異,效能各不相同,________。________,它是茶葉品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。________,它是茶葉品質(zhì)的綜
合反映。________。________。
①香氣高、滋味醇、葉底勻、湯色清,是好茶,反之則劣 ②所謂外形是指干茶的芽葉比例,有無鋒苗以及老嫩、松緊、整碎、凈雜、光潤、鮮暗等的程度
③條索緊、嫩度好、鋒苗多、色澤潤,是好茶,反之則劣 ④所謂內(nèi)質(zhì)是指香氣的高低、純雜、長短,滋味的濃淡、強(qiáng)弱、鮮淳、苦澀,葉底的嫩度、色澤、凈勻度,湯色的鮮活、明亮程度
⑤不管差別多大,選擇茶葉的方法是相同的,都離不開看外形、評內(nèi)質(zhì)
A.②③④①⑤
B.②③④⑤① C.⑤②④③①
D.⑤②④①③
解析:第⑤句的“差別”承接上文的“迥異”“各不相同”,總說選擇茶葉的方法是看外形和評內(nèi)質(zhì),接著按照從外形到內(nèi)質(zhì)的順序分說:第②④句依次闡釋外形和內(nèi)質(zhì)的內(nèi)涵,第③①句依次從外形和內(nèi)質(zhì)方面說明好茶的標(biāo)準(zhǔn)。
答案:C
二、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)5.顏淵問仁。子曰:“____________________________。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。______________________________,而由人乎哉?”(《論語》)
答案:克己復(fù)禮為仁 為仁由己
6.夫天地者,____________________________;光陰者,____________________________。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)
答案:萬物之逆旅也 百代之過客也
7.____________________________,____________________________。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。(張若虛《春江花月夜》)
答案:昨夜閑潭夢落花 可憐春半不還家
8.煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。________________________,________________________,天塹無涯。(柳永《望海潮》)
答案:云樹繞堤沙 怒濤卷霜雪
三、閱讀理解(30分)(一)閱讀下面的文字,完成9~11題。(15分)
大無大有周恩來(節(jié)選)
梁 衡
千百年來,官和權(quán)是連在一起的。在某些人看來,官就是顯赫的地位,就是特殊的享受,就是人上人,就是福中福。官和民成了一個對立的概念,也有了一種對立的形象。但周恩來作為一國總理則只求不顯。在外交、公務(wù)場合他是官,而在生活中,在內(nèi)心深處,他是一
個最低標(biāo)準(zhǔn)甚至不夠標(biāo)準(zhǔn)的平民。他是中國有史以來第一個平民宰相,是世界上最平民化的總理。一次他出國訪問,內(nèi)衣破了送到我駐外使館去縫洗。大使夫人抱著這舊衣服時,淚水盈眶,她怒指著工作人員道:“原來你們就這樣照顧總理啊!這是一個大國總理的衣服嗎?”總理的襯衣多處打過補(bǔ)丁,領(lǐng)子和袖口已換過幾次,一件毛睡衣本來白底藍(lán)格,但早已磨得像一件紗表。后來我見過這件睡衣,瞪大眼睛也找不出原來的紋路。這樣寒酸的行頭,當(dāng)然不敢示人,更不敢示外國人。所以總理出國總帶一只特殊的箱子,不管住多高級的賓館,每天起床,先由我方人員將這套行頭收入箱內(nèi)鎖好,才許賓館服務(wù)生進(jìn)去整理房間。人家一直以為這是一個最高機(jī)密的文件箱呢。這只箱里鎖著一個平民的靈魂。而當(dāng)總理在國內(nèi)辦公時就不必這樣遮擋“蒙丑”了,他一坐到桌旁,就套上一副藍(lán)布袖套,那樣子就像一個坐在包裝臺前的女工。許多政府工作報告,國務(wù)院文件和震驚世界的聲明,都是在這藍(lán)袖套下寫出的啊。只有總理的貼身人員才知道他的生活實(shí)在太不像個總理??偫硪蝗氤蔷驮谥心虾N骰◤d辦公,一直住了二十五年。這是座老平房,又濕又暗,工作人員多次請示總理,總理都不準(zhǔn)維修。終于有一次,工作人員趁總理外出時將房子小修了一下,于是《周恩來年譜》便有了這一段記載:一九六○年三月六日,總理回京,發(fā)現(xiàn)房已維修,當(dāng)晚即離去暫住釣魚臺,要求將房內(nèi)的舊家具(含舊窗簾)全部換回來,否則就不回去住。工作人員只得從命。一次,總理在杭州出差,臨上飛機(jī)時地方上送了一筐南方的新鮮蔬菜,到京時被他發(fā)現(xiàn),就嚴(yán)厲批評了工作人員,并命令折價寄錢去。一次,總理在洛陽視察,見到一冊碑帖,問秘書身上帶錢沒有,見沒帶錢,就搖搖頭走了??偫韽男‰S伯父求學(xué),伯父的墳遷移,他不能回去,先派弟弟去,臨行前又改派侄兒去,為的是盡量不驚動地方。一國總
理啊,他理天下事,管天下財,住一室,食一蔬,用一物,辦一事算得了什么?多少年來,在人們的腦子里,做官就是顯耀。你看,封建社會的官帽,不是烏紗便是紅頂,官員出行,或鳴鑼開道,或靜街回避,不就是要一個“顯”字?這種顯耀或?yàn)轱@示權(quán)力,或?yàn)轱@示財富,總之是要顯出高人一等。古人一考上進(jìn)士,就要鳴鑼報喜,一考上狀元就要騎馬披紅走街,一當(dāng)上官就要回鄉(xiāng)到父老面前轉(zhuǎn)一圈。所謂衣錦還鄉(xiāng),為的就是顯一顯。劉邦做了皇帝后,曾痛痛快快地回鄉(xiāng)顯示過一回,元散曲名篇《高祖還鄉(xiāng)》即挖苦此事。你看那排場:“紅漆了叉,銀錚了斧,甜瓜苦瓜黃金鍍,日月晃晃馬鐙槍尖上挑,白雪雪鵝毛扇上鋪。這幾個喬人物,拿著些不曾見的器仗。穿著些大作怪衣服?!蔽鲿x時有個石崇官做到個荊州刺史,也就是地委書記吧,就敢于同皇帝司馬昭的小舅子王愷斗富。他平時生活,“絲竹盡當(dāng)時之精,庖膳窮水陸之珍”。招待客人,以錦圍步幛五十里,以蠟燒柴做飯,王愷自嘆不如。現(xiàn)在這種顯弄之舉更有新招,比座位,比上鏡頭,比好房,比好車,比架子。一次一位縣級小官到我辦公室,身披呢子大衣,剛握完手突然后面躥上一小童,雙手托舉一張名片。原來這是他的跟班。連遞名片也要秘書代勞,這個架子設(shè)計之精,我萬沒有想到。剛說幾句話又抽出“大哥大”,向千里之外的窮鄉(xiāng)僻壤報告他現(xiàn)已到京,正在某某辦公室,連我也被他編入了顯耀自己的廣告詞。我不知他在地方上有多大政績,為百姓辦了多少實(shí)事,看這架子心里只有說不出的苦和酸。想總理有權(quán)不私,有名不顯,權(quán)傾一國,兩袖清風(fēng),這種近似殘酷的反差隨著歲月的流逝,倒叫人更加不安和不忍了。
9.本段表現(xiàn)了周恩來的什么精神品質(zhì)?請用一個短語概括。(3分)_______________________________________________________
_________________
答案:官而不顯。
10.這段文字有幾層對比?這樣寫有什么作用?(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案:這段文字有五層對比:①周總理的節(jié)儉與嚴(yán)于律己同工作人員關(guān)心總理生活對比;②周總理的官而不顯與古代官吏、帝王的顯耀權(quán)勢、財富對比;③周總理的官而不顯與當(dāng)代某些官員的顯弄擺闊對比;④周總理的官高權(quán)重與嚴(yán)于律己對比;⑤某些官員的官低位輕與大肆擺闊對比。對比手法的運(yùn)用,突出了周總理平民總理的崇高人格,諷刺了當(dāng)代某些官員擺闊顯耀的封建老爺作風(fēng)和自私自利的卑下人格。
11.文章結(jié)尾說:“想總理有權(quán)不私,有名不顯,權(quán)傾一國,兩袖清風(fēng),這種近似殘酷的反差隨著歲月的流逝,倒叫人更加不安和不忍了?!边@句話有什么含意?(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案:①周總理不謀私、不揚(yáng)名、律己節(jié)儉的美德是當(dāng)代官員的學(xué)習(xí)榜樣;②周總理官而不顯的崇高精神正被當(dāng)代某些官員拋棄,彌漫官場的顯耀風(fēng)氣令人不安;③周總理作為大國總理為國家民族強(qiáng)盛嘔心瀝血一輩子,卻沒有絲毫的物質(zhì)生活享樂,令人不忍。
(二)閱讀下面的文字,完成12~14題。(15分)
托爾斯泰傳(法)羅曼·羅蘭
①在法蘭西,多少人認(rèn)為托爾斯泰不只是一個受人愛戴的藝術(shù)家,更是一個朋友,最好的朋友,是全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人。既然我亦是其中的一員,我愿對這神圣的回憶,表示我的感激與敬愛。
②我懂得,托爾斯泰在我的精神上將永不會磨滅。1886年,俄羅斯藝術(shù)的美妙的花朵終于在法蘭西土地上出現(xiàn)了。托爾斯泰的譯本在所有書店中同時發(fā)售,而且是爭先恐后般的速度與狂熱。1885至1887年間,巴黎印行了《戰(zhàn)爭與和平》等很多作品。在幾個月中,幾星期中,我們發(fā)現(xiàn)了含有整個的偉大的人生的作品,反映著一個民族,一個簇新的世界的作品。
③那時我初入高師。我和我的同伴們,在意見上是極不相同的。在我們的小團(tuán)體中,有譏諷的現(xiàn)實(shí)主義思想者,如哲學(xué)家喬治·杜馬,有熱烈地追懷意大利文藝復(fù)興的詩人,如舒亞萊,有古典傳統(tǒng)的忠實(shí)
信徒,有司湯達(dá)派與華格耐派,有無神論與神秘主義者,掀起多少辯論,發(fā)生多少齟齬;但在幾個月之中,愛慕托爾斯泰的情操使我們完全一致了。各人以各不相同的理由愛他:因?yàn)楦魅嗽谄渲姓业阶约?;而對于我們?nèi)w又是人生的一個啟示,是開向廣大宇宙的一扇門。在我們周圍,在我們的家庭中,在我們的外省,從歐羅巴邊陲傳來的巨聲,喚起同樣的同情,有時是意想不到的。有一次,在我故鄉(xiāng)尼佛納,我聽見一個素來不注意藝術(shù)、對于什么也不關(guān)心的中產(chǎn)者,居然非常激動地談著《伊凡·伊列區(qū)之死》。
④我們的著名批評家曾有一種論見,說托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們溫暖的浪漫派作家喬治·桑和維克多·雨果。不必說喬治·桑對于托爾斯泰沒有影響,托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的,也不必否認(rèn)盧梭與司湯達(dá)對于托爾斯泰的實(shí)在的影響,總之把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的思想而加以懷疑,是不應(yīng)當(dāng)?shù)?。他的力量并不在于思想本身,而是在于他所給予思想的表情,在于個人的素養(yǎng),在于藝術(shù)家的特征,在于他的生命的氣息。
⑤不論托爾斯泰的思想是否受過影響,歐羅巴可從沒聽到像他那種聲音。除了這種說法之外,我們又怎么能解釋聽到這動人心魄的音樂時所感到的情緒的激動呢?——而這聲音我們已期待得那么長久,我們的需要已那么急切。流行的風(fēng)尚在我們的情操上并無什么作用。我們之中,大半都像我一樣,只是在讀過了托爾斯泰的作品之后才認(rèn)識特·伏葛著的《俄國小說論》,他的贊美與我們的欽佩相比已經(jīng)遜色多了。單是贊賞作品是不夠的,我們生活在作品中間,他的作品已成為我們的作品了。我們的,由于他熱烈的生命,由于他青春的心。我們的,由于他苦笑的幻滅,由于他毫無憐惜的明察,由于他與死的糾纏。我們的,由于他對于博愛與和平的夢想。我們的,由于他對于文
明的謊言加以劇烈的攻擊,也由于他的現(xiàn)實(shí)主義,由于他的神秘主義,由于他具有大自然的氣息,由于他對于無形的力的感覺,由于他對于無窮的靈感。
⑥這些作品之于今日,不亞于《少年維特之煩惱》之于當(dāng)時:是我們的力量、弱點(diǎn)、希望、恐怖的明鏡。我們并未考慮把這一切矛盾加以調(diào)和,把這顆反映著全宇宙的復(fù)雜心魄納入狹隘的宗教的與政治的范疇;我們不愿效法人們,學(xué)著浦爾越(Paul Bourget)于托爾斯泰逝世之后,以個人的黨派觀念去批評他。仿佛我們的朋黨竟能成為天才的度衡那樣!?? 我們會顧忌到但丁與莎士比亞是屬于何黨何派的嗎?
⑦托爾斯泰,我們愛他整個。因?yàn)槲覀儽灸艿馗械皆谶@樣的心魄中,一切都有立場,一切都有關(guān)聯(lián)。
(選自《名人傳》,有刪改)
12.分析“這是 1886年,俄羅斯藝術(shù)的美妙的花朵終于在法蘭西土地上出現(xiàn)了”一句的表達(dá)效果。(4 分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案:①本句運(yùn)用了比喻;②用“花朵”比喻托爾斯泰的作品;③突出了托爾斯泰作品的偉大(含有整個的偉大的人生,反映著一個民族,一個簇新的世界)④非常形象地寫出了法蘭西對俄羅斯藝術(shù)的期盼、驚喜、贊賞。
13.在評價托爾斯泰時,文中提到了哪些不妥或錯誤的做法?(5分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案:①認(rèn)為托爾斯泰思想中的精華是借鑒的結(jié)果,他的偉大與魅力源于他的思想。②只是從文學(xué)的角度贊賞作品,沒有全面理解托爾斯泰的偉大。③把托爾斯泰的復(fù)雜思想納入狹隘的宗教的或政治的范疇去評論。
14.請從托爾斯泰的作品內(nèi)容方面,概括作者 “托爾斯泰,我們愛他整個”的原因。(6 分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案:①他的作品中表現(xiàn)出的熱烈的生命,青春的心。(從 “由于他熱烈的生命,由于他青春的心”概括)②他的作品中表現(xiàn)出對博愛與和平的追求。(從 “由于他對于博愛與和平的夢想”概括)③他的作品中表現(xiàn)出堅持正義。(從 “對于文明的謊言加以劇烈的攻擊”概括)
④他的作品中表現(xiàn)出對世界、生命客觀、理性的認(rèn)識。(從 “由于他苦笑的幻滅,由于他毫無憐惜的明察,由于他與死的糾纏。也由于他的現(xiàn)實(shí)主義,由于他的神秘主義,由于他具有大自然的氣息,由于他對于無形的力的感覺,由于他對于無窮的靈感”概括)
四、語言運(yùn)用(本大題2小題,共12分)15.根據(jù)例句,按要求再仿寫一個句子。(6分)我不是挺立在高山峻嶺上的古松,也不是屈身于斗室的盆景,而是遼闊草原上的一棵小草——為壯麗的河山添上一筆新綠。
要求:①用“我不是??也不是??而是??”的格式。②運(yùn)用比喻。③句意要表達(dá)自己的理想或愿望。
________________________________________________________________________
答案:(示例)我不是高懸天宇的太陽,也不是縈繞草間的螢火,而是爐膛中的一縷火苗,為寒冷的人們送去溫暖。
16.閱讀以下新聞材料,根據(jù)要求答題。(6分)世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī),這是網(wǎng)上流傳很廣的一句話,當(dāng)這句話成為現(xiàn)實(shí)時,多少會有一些悲涼。近日,青島市民張先生與弟弟妹妹相約去爺爺家吃晚飯。吃晚飯時,全家人都圍在了桌前,看到兒孫滿堂,兩位老人自然很高興,張先生的爺爺一時高興也喝了點(diǎn)酒。老人屢次想和孫子孫女們交流,但孩子們卻并不在意,只顧著低頭玩手機(jī),老人開始不高興了。看大家都不和他說話,老人說了一句:“你們就和手機(jī)過吧?!闭f完之后摔了眼前的一個盤子,生氣地回了房。
(1)請為這則新聞擬寫一個標(biāo)題(不超過15字)(2分)________________________________________________________________________
答案:人性悲哀,近在咫尺遠(yuǎn)在天涯(或“機(jī)”怒老人。)(圍繞新聞主題,意思對即可)
(2)就此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?4分)________________________________________________________________________
答案:手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)給我們帶來便利,但也疏遠(yuǎn)了親情。別讓網(wǎng)絡(luò)中的虛擬社交,淡漠了我們生活中的真實(shí)情感??障緯r間多與同學(xué)、家人交流,多出去走走,多接觸大自然。
五、作文(本大題1小題,40分)17.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
據(jù)法制日報報道,3月11日,北京一個13歲少女小楠迷戀追星,并對父親說“明星就是比你們做父母的好”,被父親周凱一氣之下砍死,釀造了一出血淋淋的悲劇。無獨(dú)有偶,據(jù)華聲在線消息,2月18日,湖南新化一個14歲男孩迷戀網(wǎng)絡(luò)不去上學(xué),將前來勸學(xué)的父親殺死。
據(jù)了解,很多人成名也是因?yàn)槊詰倌臣?。如達(dá)爾文因?yàn)槊詰俨┪飳W(xué)而發(fā)現(xiàn)了“生物進(jìn)化”的現(xiàn)象;袁隆平因?yàn)槊詰偎狙芯慷l(fā)現(xiàn)了雜交水稻。由此看來,迷戀可以毀滅一個人,也可以成就一個人。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫
一篇文章。
要求:①自選角度,確定立意,自擬題目,文體不限;②不要脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍; ③不少于800字;④不得套作,不得抄襲。
略
第二篇:高中語文 第3課 毛澤東-憶往昔崢嶸歲月稠同步測試(含解析)新人教版選修《中外傳記作品選讀》
第3課毛澤東:憶往昔,崢嶸歲月稠
一、語言文字運(yùn)用
1.下列各組詞語中,加下劃線字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
....A.篤信(dǔ)溥儀(pǔ)
不屑(xiè)
嗷嗷待哺(pǔ)....B.揶揄(yé)濯足(zhuó)蹩腳(bié)順蔓摸瓜(màn)
....C.監(jiān)工(jiān)給予(gěi)提防(dī)拾級而上(shè)
....D.駐扎(zhā)慫恿(sǒnɡ)角色(jué)罪行累累(lěi)
2.下列各組中,沒有錯別字的一項(xiàng)是()
A.旗桿
逝世
賬目
直接了當(dāng) B.通緝
慷慨
辯論
卑躬曲膝 C.九州
津貼
邏揖
揭竿而起 D.枯燥
安慰
去世
耳熟能詳
3.依次填入下列橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①語言是時代的風(fēng)向標(biāo),新春兩會上“光網(wǎng)城市”等新詞呈現(xiàn)出中國嶄新的發(fā)展圖景,讓我們看到中國未來的地平線,中國號航船一日千里,兩岸的風(fēng)景肯定是______。
②今年上半年,市政府啟動了城鄉(xiāng)低保一體化工作,對農(nóng)村最困難對象和五保對象,按每月420元的城市低保標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行全額救助,農(nóng)民的日子越過越好,幸福感______。
③從雙星定位導(dǎo)航到21顆北斗嵌滿星空,中國北斗走過的22載對譚述森院士來說就是他的北斗人生涯,如今的北斗事業(yè)______,正以中國標(biāo)準(zhǔn)續(xù)寫著中國航天的輝煌。
A.與日俱增 蒸蒸日上日新月異 B.日新月異與日俱增 蒸蒸日上 C.蒸蒸日上 日新月異 與日俱增 D.日新月異 蒸蒸日上與日俱增 4.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.關(guān)于大氣協(xié)同治理,2016年在京津冀及周邊地區(qū)大氣污染防治協(xié)作小組的組織協(xié)調(diào)下,制度建設(shè)取得積極進(jìn)展,召開了兩次協(xié)作小組會議和一次專題工作會議。
B.上海大學(xué)滑稽戲研究專家張祖健認(rèn)為,上世紀(jì)60至90年代,上?;鼞虬l(fā)展經(jīng)歷了兩個高峰期,不少滑稽戲的“老套子”和劇目都成為各地劇團(tuán)模仿的對象。
C.中聯(lián)重科去年入駐了位于白俄羅斯的中白工業(yè)園,白俄羅斯工業(yè)部長不但十分贊賞這種國際產(chǎn)能協(xié)同的經(jīng)濟(jì)模式,而且也非常認(rèn)可中國企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和效率。
D.10月下旬,北部戰(zhàn)區(qū)陸軍組織的軍事理論培訓(xùn)別開生面:幾百名來自戰(zhàn)區(qū)陸軍機(jī)關(guān)的參謀人員和各級兵種部隊的指揮員,齊聚一堂共同地學(xué)習(xí)邊海防理論知識。
5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
翻開西湖,騷人墨客留下的詩詞多得數(shù)不勝數(shù),才子佳人演繹的愛情更是撲朔迷離。泯著清風(fēng)流云的水韻淺唱采蓮曲,__________。噙著風(fēng)花雪月的柔情輕聞水墨香,__________。是誰吟詩作詞把盞樂,__________?是誰萬松書院同窗臥,__________?讀到深處,柳眉輕鎖,無法言說的美,只能散在風(fēng)中,化成一聲淺淺的嘆息。
①醉嗅胭脂味 ②長橋不長十八送 ③低吟浣溪沙 ④孤山不孤有梅鶴 A.①③②④
B.④②③①
C.②④①③
D.③①④②
6.仔細(xì)觀察豐子愷的漫畫“觸目橫斜千萬朵,賞心只有兩三枝”,請從畫中人物角度寫一段描寫梅花的文字。要求:①語言簡明、生動;②至少使用兩種修辭手法;③80字以內(nèi)。
7.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
反觀這些年來的文藝批評,當(dāng)然也有黃鐘大呂、啟人心智的繞梁之音,但瓦釜雷鳴、混淆視聽的刺耳雜音,卻時常搖唇鼓舌、招搖過市。____________,把銷量、收視率、點(diǎn)擊數(shù)、票房收入作為唯一依據(jù),分辨和判斷作品的高下優(yōu)劣。
A.一些文藝評論把思想性、藝術(shù)性等重要評判標(biāo)準(zhǔn)拋到腦后,在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向 B.一些文藝評論在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,把思想性、藝術(shù)性等重要評判標(biāo)準(zhǔn)拋到腦后 C.在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向的一些文藝評論,把思想性、藝術(shù)性等重要評判標(biāo)準(zhǔn)拋到腦后
D.在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,把思想性、藝術(shù)性等重要評判標(biāo)準(zhǔn)拋到腦后的一些文藝評論
8.毛澤東的詩詞思想性和藝術(shù)性都很高,能給人以深刻的啟示,有些詩詞句至今膾炙人口。現(xiàn)在請你為“2016年毛澤東詩詞朗誦會”的主持人寫一段結(jié)束語,來結(jié)束這次朗誦會。要求:①要引用毛澤東的詩詞;②語言連貫且富有激情;③100—150個字。答:________________________________________________________
二、課內(nèi)閱讀
閱讀下面的文字,完成9~12題。
我的職位如此之低,以致人們都不屑和我來往。我的工作之一就是登記來館讀報的人名,不過這般人大半都不把我放在眼里。在這許多人名之中,我認(rèn)為有幾個新文化運(yùn)動著名的領(lǐng)袖,是我十分敬仰的人。想和他們討論關(guān)于政治和文化的事情,不過他們都是極忙的人,沒有時間來傾聽一個南邊口音的圖書館佐理員所講的話。
但是,我不因此而喪氣,我仍然參加哲學(xué)研究會和新聞學(xué)研究會,想借此能聽大學(xué)里的課程。在我服務(wù)北大時,所遇到的人中,有兩個現(xiàn)在是南京高級的官吏,一個是中國蘇維埃政府的副主席,還有個加入共產(chǎn)黨隨后又成了所謂“第三黨”的黨員,再有一個則后來加入加利福尼亞的“三K黨”。在這里我也遇到了楊開慧,而且發(fā)生戀愛,后來結(jié)了婚,她是我的好友楊教授的女兒。
我對政治的興趣繼續(xù)增高,同時我的頭腦愈來愈激進(jìn)。至于所以會如此的背景,則上面已經(jīng)講過了。不過當(dāng)時我還在彷徨,還在“找出路”。我讀了幾本無政府主義的小冊子,很受影響。我和一個常來看我的北大學(xué)生時時討論無政府主義和它在中國的可能性。
我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一個叫“三眼井”的地方,和另外七個人合住一個小房間。我們?nèi)w擠在炕上,連呼吸的地方都沒有,每逢我翻身都得預(yù)先警告身旁的人。不過,在公園和故宮的宮址,我看到了北國的早春;在堅冰還蓋著北海的時候,我看到了怒放的梅花;北京的樹木引起了我無窮的欣賞。
1919年初,我到上海去,和準(zhǔn)備赴法的學(xué)生一起。我又只有到天津的車票,也不知道怎樣可以走下去。不過,中國有句老話,“天無絕人之路”,一位同學(xué)借了10元錢給我,使我能買票到浦口。旅途中,我在曲阜下車,訪孔子墓。我去看了孔子和門徒濯足的溪水、圣人幼時所居的小村。我看見孔子所植的樹。我又訪問顏回的住處和孟子生地。在旅途中,我還登游過泰山,就是馮玉祥將軍退隱時寫愛國詩的地方。
不過,當(dāng)我到達(dá)浦口時,錢用光了,而且車票也沒有。沒人有錢借給我,不知道怎樣才可以離開這個地方。不過最倒霉的就是一個賊偷去了我僅有的一雙鞋子!啊呀!怎么辦呢?可是“天無絕人之路”,我的運(yùn)氣非常的好。在車站外面,我碰到一個湖南的老友,他借給我足夠買一雙鞋子和到上海車票的錢。到了上海后,我才知道有了大筆款子幫助學(xué)生留法,并且可以資助我回湖南。
回轉(zhuǎn)長沙以后,我就在政治上做更直接的活動了。自五四運(yùn)動以來,我的大部分的時間都用在學(xué)生政治活動上。我是湖南學(xué)生報紙《湘江評論》的編者,這個報紙對于湖南的學(xué)生
E.毛澤東與楊開慧戀愛后,對于政治的興趣繼續(xù)增高,1919年初,毛澤東已成長為一個以拯救國家命運(yùn)為己任的馬克思主義者。
10.上文記述了毛澤東經(jīng)歷的哪些事?請簡要概述。答:
11.毛澤東在北平時的生活狀況怎樣?當(dāng)時最讓毛澤東欣賞的是什么? 答:
12.毛澤東在文中兩次說“天無絕人之路”,你怎樣理解這句話?毛澤東第二次到北平時最重要的收獲是什么?聯(lián)系文本深入探究。答:
三、課外拓展閱讀
閱讀下面的文字,完成13~16題。
郁達(dá)夫在南洋
1938年12月,郁達(dá)夫失望地離開了他曾為之傾注滿腔熱情的祖國。豐慶輪在臺灣海峽航行一夜之后,于19日抵達(dá)廈門,在離廈門市半里許的海面停留一天。當(dāng)時的廈門,已被日軍侵占。此時此刻,更使郁達(dá)夫憂慮的,“是敵人政治手腕的運(yùn)用,和我們中國的一般悲觀主義者的得勢”。他以為“日人的所以敢欺凌殺戮我的最大原因,就在各高官大吏的自私心太厲害,只顧著自己的敲詐老百姓,不顧到國家民族的百年大計之故”。這些都是他對抗戰(zhàn)以來國內(nèi)政情的感觸,也可說是臨別祖國的忠言。
南洋的驚濤駭浪,激起了郁達(dá)夫的滾滾思潮。他勇于向海外僑胞報告自己在國內(nèi)各戰(zhàn)場和浙閩前線奔走的見聞,曾不顧風(fēng)浪的顛簸,于二十三日在船上寫出《歲朝新語》。他堅信說:“中國決不會亡,抗戰(zhàn)到底,一定勝利?!边@是一篇振奮人心的報告文學(xué)。
郁達(dá)夫到達(dá)新加坡之后,曾寫出大批激勵抗戰(zhàn)和堅定抗戰(zhàn)必勝信念的政論。他在新加坡發(fā)表的第一篇作品,便是政論《估敵》,刊于1939年元旦《星洲日報》。文中不僅揭露了日軍強(qiáng)暴行徑和侵略野心,更從政治、軍事等各方面分析抗戰(zhàn)形勢,表達(dá)自己對抗戰(zhàn)到底的決心和“必成必勝的信念”,要求廣大僑胞支持抗日救亡的決策。以后,在他所編的各種副刊上,又不斷發(fā)表政評,痛斥汪精衛(wèi)“上偽京去組成出賣黨國、出賣民族子孫的偽府”,號召
14.郁達(dá)夫在南洋為抗日戰(zhàn)爭做出了哪些貢獻(xiàn)?請概括說明。答:
15.在培育馬來西亞文學(xué)青年上,郁達(dá)夫采取了哪些措施?有什么作用? 答:
16.從這部分傳記來看,傳主郁達(dá)夫既有作為一個文學(xué)家的活動,也有作為一個抗日戰(zhàn)士的活動,這兩者為什么能夠很好地統(tǒng)一在一個人身上,請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā4穑?/p>
第3課毛澤東:憶往昔,崢嶸歲月稠
參考答案與解析
1.D【解析】A項(xiàng),“哺”應(yīng)讀“bǔ”;B項(xiàng),“蔓”應(yīng)讀“wàn”;C項(xiàng),“給”應(yīng)讀“jǐ”。
2.D【解析】A項(xiàng),“接”應(yīng)寫為“截”;B項(xiàng),“曲”應(yīng)寫為“屈”;C項(xiàng),“揖”應(yīng)寫為“輯”。
3.B【解析】日新月異:事物每天每月都在更新變化。與日俱增:數(shù)量隨著時間一天天地增長。蒸蒸日上:事業(yè)一天天向上發(fā)展。①句“中國航船一日千里”暗示著“風(fēng)景”越來越好,所以用“日新月異”;②句“農(nóng)民的日子越過越好”暗示著“幸福感”越來越強(qiáng),所以只能用“與日俱增”;③句有“北斗事業(yè)”限制,所以只能用“蒸蒸日上”。
4.B【解析】A項(xiàng),“制度建設(shè)……召開……會議”搭配不當(dāng);C項(xiàng),不合邏輯,“不但……而且……”帶起的句子輕重倒置;D項(xiàng),“幾百名”修飾對象不固定導(dǎo)致歧義。
5.D【解析】“淺唱”與“低吟”呼應(yīng),“輕聞”與“醉嗅”呼應(yīng),“把盞樂”與“有梅鶴”呼應(yīng),“同窗臥”與“十八送”呼應(yīng)。
了怒放的梅花;還看到了北海的垂柳枝頭懸掛著晶瑩的冰柱,像是“千樹萬樹梨花開”?!窘馕觥吭囶}問了兩個問題,第一問,主要從當(dāng)時的生活處境十分困苦、居住條件十分簡陋兩個方面回答。第二問,主要從毛澤東苦中取樂的角度解答,突出當(dāng)時最讓毛澤東欣賞的三件事。
12.第一問:(1)毛澤東對“一位同學(xué)”和“湖南老友”的幫助念念不忘。(2)毛澤東對自己在困境中能得到別人幫助感到高興和欣慰。第二問:毛澤東讀了許多關(guān)于蘇聯(lián)的事情,同時熱烈地尋找當(dāng)時中國所能見到的一點(diǎn)共產(chǎn)主義書籍。毛澤東在理論上和某種程度的行動上,已經(jīng)成為馬克思主義者。(探究題,意思對即可)
【解析】解答本題,要聯(lián)系上文的內(nèi)容,第一問,要答出毛澤東對“一位同學(xué)”和“湖南老友”的幫助十分感激。第二問,要從毛澤東對政治的熱情日益高漲的角度解答,答出毛澤東閱讀革命書籍、探索革命真理的事跡。
13.AD【解析】B項(xiàng),“是對敵人運(yùn)用政治手腕的回應(yīng)”表述錯誤,不符合文章內(nèi)容。C項(xiàng),并未暗含“對中國懦弱無能的統(tǒng)治者不抱大希望的意思”。E項(xiàng),原文中看不出是“針對文學(xué)青年的思想狀態(tài)”。
14.①寫出大批激勵抗日和堅定抗戰(zhàn)必勝信念的言論。②溝通國內(nèi)和新馬的文化聯(lián)系、開展馬華文藝。③利用副刊來介紹抗戰(zhàn)文藝,轉(zhuǎn)載國內(nèi)抗戰(zhàn)文藝作品,推薦宣傳抗日和籌備經(jīng)費(fèi)的演出、畫展等。
【解析】解答本題,首先要讀懂試題要求,明確答題范圍,然后依據(jù)試題要求從文章里提煉答案,重點(diǎn)是郁達(dá)夫在南洋為抗日戰(zhàn)爭做出了三大貢獻(xiàn)。
15.采取的措施有:①指導(dǎo)文學(xué)青年讀書、寫作。②鼓勵他們大膽創(chuàng)作。③對他們的工作、生活都給予熱情的幫助。起到的作用:①使文學(xué)青年受到極大的鼓舞。②促使馬華文藝呈現(xiàn)一派蓬勃景象。③推動馬華文藝的發(fā)展。
【解析】這道試題的中心是郁達(dá)夫在培育馬來西亞文學(xué)青年上采取了哪些措施和起到了什么作用。分別提出了兩個問題,要針對試題提出的問題逐一解答,聯(lián)系文章的內(nèi)容進(jìn)行提煉歸納。
16.解答提示:傳主郁達(dá)夫作為一個文學(xué)家的活動和作為一個抗日戰(zhàn)士的活動,作者能夠很好地統(tǒng)一在他的身上,是因?yàn)槎叩哪康南嗤髡叩膭恿Χ紒碜詡髦饔暨_(dá)夫的愛國熱情和實(shí)際事跡。傳主作為文學(xué)家的活動,讓祖國的文化在戰(zhàn)亂時能在異國他鄉(xiāng)得到發(fā)展。他作為抗日戰(zhàn)士的活動,他發(fā)表言論揭露了日軍的強(qiáng)暴行徑和侵略野心,表達(dá)自己對抗戰(zhàn)到底的決心和必成必勝的信念。這些都是源于他對祖國的熱愛和關(guān)心。(探究題,符合要求即可)【解析】應(yīng)結(jié)合文章的內(nèi)容解答本題,答題時要對文章的內(nèi)容加以梳理和概述,傳主作為文學(xué)家的活動,如“利用他的副刊園地,溝通國內(nèi)和新馬的文化聯(lián)系,通過‘五四’新文學(xué)和抗戰(zhàn)文藝的介紹來開拓馬華文藝”,是為了使祖國的文化在祖國轉(zhuǎn)入戰(zhàn)亂時在異國他鄉(xiāng)得到發(fā)展。這些活動都出自他的愛國熱情。他作為抗日戰(zhàn)士的活動,如他發(fā)表言論,在文中“不僅揭露了日軍的強(qiáng)暴行徑和侵略野心,更從政治軍事各方面分析抗戰(zhàn)形勢,表達(dá)自己對抗戰(zhàn)到底的決心和‘必成必勝的信念’,要求廣大僑胞支持抗日救亡的決策”,更是源于他對祖國的關(guān)心和熱愛。
第三篇:【金版學(xué)案】2014-2015學(xué)年高中語文(人教選修 中國古代詩歌散文)練習(xí):第6單元 春夜宴從弟桃花園序]
語文·選修/中國古代詩歌散文欣賞(人教版)
文無定格 貴在鮮活
春夜宴從弟桃花園序
一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)
1.下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.萬物之逆旅
旅:旅舍 .B.古人秉燭夜游 秉:持,拿 .C.群季俊秀 季:兄弟中排行第四或 .
最小的,此指弟弟 D.而浮生若夢 浮生:輕生 ..
解析:D項(xiàng),浮生:飄忽的人生。答案:D
2.對下列“以”字的意義和用法判斷不正確的一項(xiàng)是()
A.古人秉燭夜游,良有以也
名詞,原因 .B.陽春召我以煙景 連詞,表承接,而 .C.開瓊筵以坐花 連詞,表承接,而 .D.大塊假我以文章 介詞,把 .
解析:B項(xiàng)“以”應(yīng)為介詞,用。答案:B
3.下面句子沒有運(yùn)用兩種或兩種以上修辭的一項(xiàng)是()A.浮生若夢,為歡幾何 B.古人秉燭夜游,良有以也
C.陽春召我以煙景,大塊假我以文章 D.天地者萬物之逆旅也
解析:A項(xiàng),比喻、反問;B項(xiàng),用典;C項(xiàng),擬人、對偶;D項(xiàng),比喻、夸張。
答案:B
二、閱讀鑒賞
(一)閱讀下面的文段,回答4~7題。
夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢,為....歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠..歌,獨(dú)慚康樂。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。.不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。
4.下列各句中,加點(diǎn)字的意義和用法都相同的一組是()A.①夫天地者,萬物之逆旅也 ②冠者五六人 ..B.①光陰者,百代之過客也 ②會桃花之芳園 ..C.①而浮生若夢,為歡幾何? ②群季俊秀,皆為惠連 ..D.①而浮生若夢,為歡幾何 ②飛羽觴而醉月 ..
解析:B項(xiàng),都是助詞,的;A項(xiàng),表停頓,與“也”一起表判斷/代詞,“??的人”;C項(xiàng),動詞,作為/動詞,是;D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表順承。
答案:B
5.下列語句分別編為四組,全都說明李白熱愛生活、熱愛生命的一組是()①夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也 ②而浮生若夢,為歡幾何
③況陽春召我以煙景,大塊假我以文章 ④會桃花之芳園,序天倫之樂事 ⑤幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清 ⑥不有佳詠,何伸雅懷
A.①②③⑤⑥
B.②③④⑤⑥ C.①②③④⑤
D.①③④⑤⑥
解析:②句流露出人生如夢,應(yīng)及時行樂的消極思想。答案:D
6.下列對文章的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這一篇同《蘭亭集序》一樣,也屬于宴集序。標(biāo)題概括了文章的基本內(nèi)容:回答了什么人(作者與從弟)、什么時候(春夜)、什么地方(桃花園)、干什么(宴飲)等問題。
B.李白與諸從弟聚會賦詩,本文即為之而作的序文。序中寫出了欣賞美景、高談清論、飲酒作詩的情景,雖有“浮生若夢”的慨嘆,但主要是抒發(fā)了熱愛大自然、熱愛生活的豪情逸興。
C.詩人以主要筆墨寫景,結(jié)合敘事、抒情,從而展現(xiàn)了情景交融、景美情濃的藝術(shù)天地。
D.文中用了不少典故,但讀來順暢,表達(dá)了豐富的內(nèi)容,增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和感染力。
解析:C項(xiàng),“主要筆墨寫景”錯,主要內(nèi)容是寫“夜宴桃花園”。
答案:C
7.翻譯文中畫橫線的句子。(1)而浮生若夢,為歡幾何?
________________________________________________________________________(2)況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。
________________________________________________________________________
答案:(1)而浮蕩不安的人生像一場大夢,能有多少歡樂?(“浮
生”“為歡”是翻譯重點(diǎn))(2)況且那溫和的春天用淡煙輕籠的絢麗景象把我召喚,那天地間萬物將繽紛絢麗的花紋圖案向我展現(xiàn)。(“況”“陽春”“煙景”“大塊”“假”“文章”是翻譯重點(diǎn))
(二)閱讀下面的文字,回答8~12題。
葉子肅詩序(明)徐渭
人有學(xué)為鳥言者,其音則鳥也,而性則人也;鳥有學(xué)為人言者,其音則人也,而性則鳥也。此可以定人與鳥之衡哉?今之為詩者,何以異于是?不出于己之所自得,而徒竊于人之所嘗言,曰某篇是某體,某篇則否;某句似某人,某句則否。此雖極工逼肖,而已不免于鳥之.為人言矣。
若吾友子肅之詩,則不然。其情坦以直,故語無晦;其情散以博,.故語無拘;其情多喜而少憂,故語雖苦而能遣;其情好高而恥下,故語雖儉而實(shí)豐。蓋所謂出于己之所自得,而不竊于人之所嘗言者也。就其所自得,以論其所自鳴,規(guī)其微疵,而約于至純,此則渭之所獻(xiàn)于子肅者也。若曰某篇不似某體,某句不似某人,是烏知子肅者哉!
8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)此雖極工逼肖(肖:________).(2)其情坦以直,故語無晦(坦:________).
答案:(1)像,類似(2)坦蕩
9.翻譯文中畫橫線的句子。(1)今之為詩者,何以異于是?
________________________________________________________________________(2)其情好高而恥下,故語雖儉而實(shí)豐。
________________________________________________________________________
答案:(1)現(xiàn)在寫詩的人,跟這種情況有什么不同呢?(“何以”“異”“于是”是翻譯重點(diǎn))(2)他的性情喜歡高雅,而以卑下為恥,所以語言雖然儉樸而含義卻很豐富。(“好”“恥下”“實(shí)”是翻譯重點(diǎn))V
10.明代中葉,文壇上一些人竭力鼓吹“文必秦漢,詩必盛唐”,從而形成了一股復(fù)古、擬古的惡劣風(fēng)尚。在本文中,作者將這些擬古者的行徑形象地比喻為__________或____________。
答案:鳥學(xué)人言 人學(xué)鳥言
11.關(guān)于詩歌創(chuàng)作,作者反對的是________________ ;提倡的是________________。(均用原文回答)
答案:不出于己之所謂,而徒竊于人之所嘗言 出于己之所謂
12.讀了本文,對你作文有什么啟發(fā)?
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案:(示例)作文應(yīng)不模擬和抄襲,多寫自己的真情實(shí)感。參考譯文:
人有學(xué)作鳥的語言的,他的聲音像鳥,而本性還是人;鳥有學(xué)作人的言語的,它的聲音像人,而本性仍然是鳥。這就可以劃定人與鳥之間的不同特征了。現(xiàn)在那些作詩的,又有什么和這不一樣呢?他們不是出于自己所體會感受到的,而只是從別人那里剽竊他們說過了的東西,并且標(biāo)榜說這一首詩是什么體,那一首則不是;這一句像誰的,那一句則不像。這樣的作品即使模仿得極其工細(xì)、極其近似,還是免不了像鳥在學(xué)人說話一樣。
至于我友人葉子肅的詩,就不是如此。他的作品情感坦蕩而直率,所以語言不隱晦;他的作品情感自由而開闊,所以語言不受拘束;他的作品情感喜悅多而憂愁少,所以即使用語苦澀也能排遣;他的作品情感追求高尚而以卑下為恥,所以語言即使很簡略而含義卻很豐富。這就是所謂出于自己所體會感受到的,而不是從別人那里剽竊已經(jīng)說過了的東西啊。就他自己所體會感受到的,來評論他自己所發(fā)表的,提醒他改正細(xì)小的缺點(diǎn),從而不斷精煉到極其純凈的境界,這就是徐
渭所要奉獻(xiàn)給葉子肅的話啊。假如說他某一篇不像某體,某一句不像某人,這怎么算得上是理解葉子肅呢?
三、語言運(yùn)用
13.概括下面語段的主要信息,不超過50個字(含標(biāo)點(diǎn)符號)。近日,一些網(wǎng)友發(fā)布信息,號召節(jié)約糧食。隨后,新浪網(wǎng)發(fā)起“光盤行動”:拒絕浪費(fèi),從我做起,曬出自己吃光的盤子,一起向舌尖上的浪費(fèi)說“不”,爭做節(jié)約達(dá)人。該信息被轉(zhuǎn)發(fā)約5000萬次。緊接著,人民網(wǎng)也表示支持“光盤行動”,倡議網(wǎng)民“拒絕浪費(fèi),珍惜糧食。今天不剩飯,打包離開,從我做起”。新華網(wǎng)、光明網(wǎng)及其他各大網(wǎng)站也紛紛關(guān)注和轉(zhuǎn)載。很快,活動參與者在北京實(shí)地發(fā)放宣傳單6萬多份,在餐館企業(yè)張貼海報5000余張,天津、石家莊、呼和浩特等城市的志愿者也紛紛發(fā)放宣傳資料。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案:(示例)網(wǎng)絡(luò)發(fā)起拒絕浪費(fèi)的“光盤行動”,網(wǎng)友及媒體紛紛響應(yīng),眾多志愿者進(jìn)行實(shí)地宣傳。
名篇——飄香萬里
魏晉人與唐人生命觀與精神氣質(zhì)之比較
——讀李白《春夜宴從弟桃花園序》與王羲之《蘭亭集序》有感 蘭亭流水,青山玉管修。風(fēng)和日煦,一觴一詠幽情敘。人生苦短,物非人非情亦遷。千古名序,墨筆一揮就。
桃園夜飲,明月粉桃秀。陽春煙景,瓊筵飛觴坐花醉。光陰易逝,浮華如夢歡幾何!詩書文章,百篇一杯酒。
——題記
一個是偏安江南的東晉王朝,一個是鼎盛繁榮的大唐盛世,一個是酷愛白鵝的風(fēng)流書圣,一個是嗜酒如命的游俠詩仙。兩個興衰迥然的朝代,兩個地位懸殊的名士,雖然他們生活的時代相差近四百年,但是《蘭亭集序》與《春夜宴從弟桃花園序》卻能碰撞出相同的火花,燃燒出不同的火焰。
兩篇文章碰撞出相同的火花,其實(shí)是指文章中表現(xiàn)出兩位作者的人生觀或者說生命觀有相似之處。《蘭亭集序》作成之時,東晉王朝已經(jīng)偏安江左36年,士族制度下的政治腐朽黑暗,社會矛盾重重,當(dāng)權(quán)者安逸享樂,不思進(jìn)取。文人士大夫意志消磨殆盡,崇尚老莊思想,清談玄學(xué)。有憂民憂國之心,治國安邦之才的賢才大多苦于門閥制度的阻礙,也只得為一布衣,或隱居山林,醉于杯酒之間,或寄情山水,游于書畫之中,看似風(fēng)流瀟灑,實(shí)是寂寞無奈。王羲之也是一個清談文士,但是他與一般清談之士不同,他曾說“虛談廢務(wù),浮文妨要”,在《蘭亭集序》中反對那種“一死生”“齊彭殤”的虛妄的人生觀,肯定人生命的價值,感嘆人生苦短應(yīng)及時行樂,積極入世。
但是,王羲之代表的是極少一部分人,在士風(fēng)日下的東晉,他能有這種人生觀,不得不說很大一部分原因是他瑯琊王氏世家大族的出身。當(dāng)時王家位高權(quán)重,東晉初年的王導(dǎo)和王敦更是東晉的開國功臣,前者掌握著東晉王朝的政治大權(quán),后者則掌握著東晉王朝軍事大權(quán)。這樣一個世家大族出身的王羲之,自然是積極入世,而那些出身低微的人就很難說了。《春夜宴從弟桃花園序》作成時正值開元盛世之時,是大唐帝國政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、軍事強(qiáng)大、文化發(fā)展的鼎盛時期。文中“夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也”“浮生若夢,為歡幾何”也是感嘆光陰易逝,人生苦短。雖然是感嘆,但是其中的豪情也在“浮生若夢,為歡幾何”兩句中隱隱體現(xiàn)出來,全文則更將李白這位“謫仙人”豪氣縱橫的情懷,積極入世的態(tài)度展露無遺。從人生觀或者生命觀這方面來說,就個體而言,王羲之與李白都是積極入世的,但是就整個時代而言,魏晉人就有些崇尚虛無,消極避世,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如唐人那樣從骨子里透出一種積極入世,渴望建功立業(yè),延續(xù)帝國盛世的人生觀了。
兩篇文章燃燒出不同的火焰,其實(shí)是指文章中表現(xiàn)出兩位作者的精神氣質(zhì)的不同之處。首先,《蘭亭集序》成文之時王羲之官居會稽內(nèi)史,已經(jīng)51歲,已經(jīng)是進(jìn)入知命之年了,而《春夜宴從弟桃花園序》成文之時的李白一介布衣,剛剛32歲,正值而立不久,恰是建功立業(yè)的年紀(jì)。再者,東晉士大夫都好清談,崇老莊,民間也盛行佛教,而盛唐士大夫都愿為君主治國平天下,民間百姓服兵役者也渴望建功立業(yè)。正是在這種個人地位、年齡的差別與時代背景大環(huán)境的影響下,同是名家的書圣和詩仙所展現(xiàn)出的精神氣質(zhì)大不相同。《蘭亭集序》文中第二段寫了兩種人,一個是喜“靜”之人,一個是喜“躁”之人。前者“取諸懷抱,晤言一室之內(nèi)”,后者“因寄所托,放浪形
骸之外”,性格乃至行為上有很大的不同。但是,兩者本質(zhì)上又有驚人的相似之處,即“當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣”,快樂之時得意忘形,人卻悄悄衰老,等到厭倦,就自然而然產(chǎn)生了“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡”和“修短隨化,終期于盡”的感慨。光陰如白駒過隙,事物的由生到死,情感的由樂到悲,都是轉(zhuǎn)眼之間,都是自然規(guī)律所定,也正因如此,作者發(fā)出“豈不痛哉”的慨嘆,先前的宴飲之樂到此全為陳跡了?!洞阂寡鐝牡芴一▓@序》中“況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事”表現(xiàn)了李白的樂觀豁達(dá),積極向上,“開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月”更是表現(xiàn)了李白縱筆揮灑的豪放與才氣。從全文可以看出,當(dāng)時的李白雖然求官未得,暫時隱居于安陸,但身處開元盛世,對國家的興盛和個人的發(fā)展都抱有非常樂觀的期望。就文章情調(diào)而言,王羲之的低沉清幽,如秋月之洞簫,吹奏的是美景,卻含有絲絲哀情,而李白的高亢明朗,似春日之竹笛,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)之余,更含著勃勃的生機(jī)。從此之中,不難映射出魏晉人與唐人的精神氣質(zhì),兩者表面并無太大差別,但是魏晉人的精神氣質(zhì)內(nèi)有頹然之勢,想勃發(fā)卻心有余而力不足,唐人的精神氣質(zhì)則是由內(nèi)自外的奮起之勢。
從魏晉人與唐人的生命觀和精神氣質(zhì)的比較而言,不難看出,時代背景大環(huán)境是影響一個生命觀和精神氣質(zhì)的非常主要的因素,而無數(shù)個體人積極入世,樂觀向上的態(tài)度也勢必會影響整個時代的發(fā)展,二者相輔相成,正因如此,人們才更應(yīng)發(fā)揮主觀能動性,以個體促成整體,以整體帶動個體,以千萬一己之力去改變時代,以時代去改變千萬個一己。
素材——源頭活水
素材一
轉(zhuǎn)
運(yùn)
蘋果電腦的創(chuàng)辦人喬布斯在對美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)生的演講中,分享了他生命中的三個真實(shí)故事。分別是:“從貴族學(xué)校自動退學(xué)”“被自己創(chuàng)辦的蘋果電腦開除”“被醫(yī)生診斷罹患胰臟癌”。他的口頭禪竟是,在碰到厄運(yùn)那一刻說:“這是我最棒的??”
“自動退學(xué)”,是他最棒的決定,因?yàn)楹髞硭D(zhuǎn)學(xué)了,投入真正有興趣的學(xué)科?!氨惶O果開除”,是他最棒的遭遇,因?yàn)楹髞碇匦聞?chuàng)業(yè),推出《玩具總動員》?!邦净家扰K癌”,是最棒的提醒,因?yàn)楹髞硭中g(shù)成功,更了解生命的真諦。
每一次遭逢不如意的事情,他都有最正面的想法和最積極的行動,他說影響他最深的一句話是:“常保求知若渴,常存虛懷若谷?!钡览泶蠹叶级?,但我想關(guān)鍵字是“?!边@個字,別以為厄運(yùn)時轉(zhuǎn)運(yùn)靠的是隨機(jī)應(yīng)變,其實(shí)更重要的是“例?!钡臏?zhǔn)備,它讓你在步入絕境時有退路、轉(zhuǎn)機(jī)。
素材二
褚時健風(fēng)雨路:從煙草大王到橙王
他51歲出任玉溪卷煙廠廠長,在他掌權(quán)的十多年中,他將一個地方小煙廠做成亞洲第一、世界第五的“煙草帝國”,固定資產(chǎn)從幾千萬元擴(kuò)大到70億元,年創(chuàng)利稅近200億元,有中央領(lǐng)導(dǎo)笑談這是“印鈔工廠”。然而,他卻晚節(jié)不保,人生從巔峰跌入谷底。70歲時,女兒自殺身亡,褚時健痛不欲生;71歲時,他被判無期徒刑,鋃鐺入獄。服刑兩年之后,刑期減為17年。2002年,因?yàn)樯砘紘?yán)重糖尿病,他被批準(zhǔn)保外就醫(yī)。那一年,他已74歲。
第二年,昔日“煙王”拒絕國內(nèi)外煙商的邀請,獨(dú)自前往哀牢山,承包2000畝荒山種橙子。褚時健自稱:“現(xiàn)在的國企老總一年收入幾百萬上千萬,我也不想晚年過得太窮困?!睙o論心里不平衡還是不服輸,褚時健內(nèi)心都有一股永不言敗、自強(qiáng)不息的“不死鳥”精神。
在此后10年間,褚時健東山再起,碩果累累。到2012年已實(shí)現(xiàn)年產(chǎn)橙子8000噸,利潤超過3000萬元的漂亮業(yè)績。王石聽聞后在微博留言:“巴頓將軍說過,衡量一個人的成功標(biāo)志,不是看他登到頂峰的高度,而是看他跌到低谷的反彈力?!?/p>
10年是一段不算太短的等待期限,尤其是對于在逆境中掙扎、蛻變過的人而言。實(shí)際上,像褚時健一樣上演“逆襲”大戲的商界英雄不在少數(shù):史玉柱、吳炳新、孫宏斌、王志東、胡志標(biāo)??這些曾被視為“梟雄”“教父”“狂人”的開拓者或因與制度抗?fàn)?、政策起伏、個人欲望而轟然倒下,逐漸淡出公眾視野。然而,他們卻能放下過往的榮耀或屈辱,重新在并不習(xí)慣的行業(yè),以并不熟悉的方式和并不適應(yīng)的市場節(jié)奏沖殺、嘶吼,重新解讀老驥伏櫪的含義,去贏得對手和公眾的尊重。
第四篇:高中語文第3課《祭十二郎文》教案新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》
《祭十二郎文》
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):以情動人的文筆,分析作者敘事陳情怎樣逐層深入,準(zhǔn)確反映筆者思想境界。
2.思想教育目標(biāo):親情——真實(shí)情感的展示。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準(zhǔn)確和生動形象。教學(xué)重點(diǎn):
本課主要是以情動人,在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后,讓學(xué)生找出敘述作者親情的語句,進(jìn)而分析作者敘事陳情怎樣逐層深入,達(dá)到抒情的目的。教學(xué)難點(diǎn):祭文的情感。課時安排: 2課時 教學(xué)步驟:
第一課時
[教學(xué)要點(diǎn)] 1.介紹作者及文體。
2.朗讀課文,積累字詞句。
3.整體感知文意,理清文章思路,體會本文的抒情色彩。[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)語設(shè)計
上高中后,我們已學(xué)過一篇祭悼之文,即恩格斯的《在馬克思墓前的講話》。這篇文章是從理性的角度對逝者的一生進(jìn)行了高度的評價,而今天我們要學(xué)的這篇被譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”的《祭十二郎文》卻是完全從感性的角度,用邊泣邊訴的方式,抒發(fā)了韓愈對侄兒老成之死的至悲至痛的感情。
二、解題 1.作者簡介
韓愈(768~824),字退之,河南南陽(今河南孟縣)人,郡望河北昌黎,又稱昌黎。唐德宗貞元八年(792)進(jìn)士,任汴州、徐州幕府推官。貞元十八年(802)入國子博士、監(jiān)察御史,因議賑關(guān)中旱,貶陽山(今廣東陽山縣)令,后入為國子博士,累官至中書舍、邢部侍郎。819年,因上《論佛骨表》貶潮州刺史。820年冬入長安,歷任國子祭酒、京兆尹兼御史大夫、史部侍郎等。
在文學(xué)上,他領(lǐng)導(dǎo)了著名的古文革新運(yùn)動,反對浮艷華美的駢文,恢復(fù)散句單行、自由樸實(shí)的秦漢散文藝術(shù),掀起了散文的新高潮,奠定了唐宋八大家古文的基礎(chǔ),對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!都朗晌摹肪褪且黄岂墳樯⒌募牢摹?.文體介紹及本文與一般祭文的區(qū)別。
(1)祭文(悼詞)一般先簡介死者逝世情況(職務(wù)、時間、地點(diǎn)、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介紹死者生平事跡,評價其功德貢獻(xiàn);最后向死者親屬表示吊唁慰問,號召生者學(xué)習(xí)死者的品質(zhì)精神。
(2)本文既不同于傳統(tǒng)祭文,又不同于韓愈本人撰寫的其他大量的哀辭、祭文、銘狀、碑志。那些都是應(yīng)約而寫,是念給生者聽的。而本文不為發(fā)表,是作者面對死者敘往事訴衷腸的肺腑之言,正所謂“未嘗有意為文”卻達(dá)到了“文無不至”的境界。《紅樓夢》中“寶玉祭晴雯”的《芙蓉女兒誄》就屬于這種真情自然宣泄的文字。
3、檢查預(yù)習(xí),請學(xué)生分析作者與十二郎的關(guān)系
韓愈幼年喪父,靠哥嫂撫養(yǎng)成人。韓愈與其侄十二郎自幼相守,歷經(jīng)患難,感情特別深厚。但成年以后,韓愈四處飄泊,與十二郎很少見面。正當(dāng)韓愈官運(yùn)好轉(zhuǎn),有可能與十二郎相聚的時候,突然傳來他的噩耗。韓愈悲痛欲絕,寫下這篇祭文。
作者把抒情與敘事結(jié)合在一起,聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事,反復(fù)抒寫他對亡侄的無限哀痛之情。同時,也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者訴說的口吻寫成,哀家族之凋落,哀己身之未老先衰,哀死者之早夭,疑天理疑神明,疑生死之?dāng)?shù),乃至疑后嗣之成立,極寫內(nèi)心的辛酸悲痛。第二段寫初聞噩耗時將信將疑,不愿相信又不得不信的心理,尤其顯得哀婉動人。文章語意反復(fù)而一氣貫注,最能體現(xiàn)在特定情景下散文的優(yōu)長,具有濃厚的抒情色彩。因而在藝術(shù)上取得了極大的成功,成為“祭文中千年絕調(diào)”(明代茅坤語)?!豆盼挠^止》評論說:“情之至者,自然流為至文。讀此等文,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字字是淚。未嘗有意為文,而文無不工。”蘇軾說:“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。”當(dāng)然,這些說法未免帶有夸張的成分,但本文飽含作者對十二郎的滿腔真情,卻是確定無疑的。
三、自讀課文,疏通文章 1.梳理字句。
(1)聽讀。放古典音樂,教師伴隨著音樂有感情地范讀課文,要求學(xué)生注意感情的起伏變化。
(2)誦讀。學(xué)生齊讀全文。注意字音及字形的準(zhǔn)確性。
出示投影:
①選出下列注音正確的一項(xiàng)
A.及長(cháng)長者存(zhǎng)尚饗(xiǎng)
B.不省所怙(shěng)省墳?zāi)梗▁ǐng)窆不臨其穴(biǎn)C.殞其生(yǔn)夭其嗣矣(cí)丞相薨(hōng)D.汴州(biàn)歸取其孥(nú)歿南方(mò)
②指出下列字形沒有錯誤的一項(xiàng)
A.萬剩之公相 B.零叮孤苦 C.銜哀致誠 D.如耽蘭之報
參考答案
①D(A.及長cháng;B.不省所怙;C.夭其嗣矣)
②C(A.剩——乘;B.叮——?。籇.耽——耿。)2.學(xué)生自由讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。
出示投影(注釋詞語,歸納特殊句式)
(1)吾少孤;幼年死去父親。
不省所怙:依靠?!对娊?jīng)·小雅·蓼莪》有“無父何恃”的句子,后因取“怙恃”為父母的代稱,所怙,即指父親。
請歸取其孥:妻子和兒女的統(tǒng)稱,即指家屬。
函相甍:古代稱王侯死叫甍。唐代以后二品以上官員死亡叫甍。
輟汝而就:停止,這里指離開。
吾兄之盛德而夭其嗣乎:子息,后代。
不克蒙其澤乎;承受、蒙受。
窆不臨其穴:葬時下棺入穴。
其又何尤:怨恨。
(2)惟兄嫂是依:賓語前置句。
其又何尤:賓語前置句。
汝其知也邪?其不知也邪:選擇疑問句。
嗚呼!其信然矣:感嘆句。
3.自由發(fā)問,提出問題由師生共同解決。
四、理清思路,體味抒情色彩
1.問題:按祭文的一般格式,全文可分為哪幾部分?
討論后明確:全文除首尾兩段是祭文的固定格式外,中間按“生前——身死——死后”來組織文章。第一部分交代祭奠時間、祭奠對象,最后一段再抒悲情以祭文常用語結(jié)尾。中間分為三大部分:第一部分(2~3段)寫侄兒生前與自己孤苦相依的至厚親情,為后文抒情作鋪墊。第二部分(4~9段)寫侄兒身死情況及自己的悲痛之情。第三部分(10段)交代侄兒死后安排,包括守喪、遷葬、撫養(yǎng)侄兒子女的情況,自責(zé)之情令人動容。2.指導(dǎo)誦讀
(1)指定一名學(xué)生朗讀課文。
(2)集體朗讀第5、10兩個抒情段。
明確:第5自然段是作者得到侄兒猝死消息的一段,作者連用三個“邪”字,三個“也”字,三個“乎”字和五個“矣”字來抒發(fā)感慨,表示不愿相信十二郎的死的真的,又不得不信的矛盾心情。誦讀時應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的感情來。
(解說:本文在寫法上采用了敘事與抒情相結(jié)合的方法,其中抒情的段落為2、5、10、11自然段,有標(biāo)志性的詞語,即段首的“嗚呼”,敘述穿插于其間。多郎讀,體味抒情色彩,為鑒賞作鋪墊。)
3、文章的線索是什么? 線索:情
思念之情 痛悼之情 骨肉之情 追悔之情 人生無常 宦海沉浮
“至情之文,千古絕調(diào)”
五、課堂小結(jié)
本文是祭文中的“千古絕唱”,要想理解文章的思想感情,就應(yīng)多讀課文,本節(jié)課的目的就是在反復(fù)誦讀中理清作者的感情思路,初步學(xué)習(xí)了文章的邊訴邊泣、波瀾起伏的特點(diǎn)。
第二課時 [教學(xué)要點(diǎn)] 1.鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法。
2.體會作者融于字里行間的至真至切的親情。[教學(xué)過程]
一、檢查背誦 1.教師范背。2.學(xué)生集體背誦。
3.抽查學(xué)生背誦。
二、體會敘事和抒情相結(jié)合的感人效果
1.提問:文章從哪些方面寫了韓愈的家境身世?請從文中找出有關(guān)的句子。
指定一學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充。
多媒體顯示:
(1)少年孤苦:“吾少孤”“惟史嫂是依”“零丁孤苦”“兩世一身,形單影只”“在孫惟汝,在子惟吾。”
3(2)為謀生聚少離多:“其后四年,而歸視汝”,“又四年??遇汝從嫂喪來葬”,“又二年??汝來省吾,止一歲”,“吾去汴州,汝不累來”,“吾佐戎徐州;??汝又不果來”。
(3)未老先衰:“吾年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動搖”,“我自今年來,蒼蒼者欲化而為白矣,動搖者欲脫而落矣,毛血日益衰,志氣日益微”。
(4)子女年幼:“汝之子始十歲,吾之子始五歲,少而強(qiáng)者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪”,“教吾子與汝子,幸其成”,“長吾女與汝女,待其嫁”。
2.提問:本文以抒情為主,請同學(xué)們在文中的找出重在抒情的段落,看看有什么標(biāo)志性的詞語。
學(xué)生討論后回答,教師引導(dǎo)。
明確:本文抒情的段落有2、5、10、11自然段,標(biāo)志性的詞語為段首的“嗚呼”。3.提問:本文并非連續(xù)抒情,而是把難似抑制的悲哀融于家?,嵤轮校嚪治鲞@種抒情的特點(diǎn)。
學(xué)生分組討論后發(fā)言,教師歸納。
明確:本文感情的抒發(fā)是波浪式的。
(1)作者沉痛之情積蓄已久,所以一提起筆感情便禁不住噴涌而出。父母早亡,“惟兄嫂是依”,“中年兄殃南方”,“兩世一身,形單影只”,如今侄兒這童年的伙伴,“兩世”中的“一世”竟又離開人世,這諸多的不幸怎能不叫作者悲從中來?于是便自然引發(fā)了作者的第一次抒情。
(2)作者在抒悲慘身世中宣泄了感情,之后自然轉(zhuǎn)入對自己同侄兒的三會三別的回憶之中。
(3)韓愈與老成在不期然中已成永別,想起“少者歿而長者存,強(qiáng)者夭而病者全”,他的悲情又陡然而起。令讀者仿佛看到作者淚流滿面地哭訴:“嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?”“嗚呼!其信然矣!”不愿信其真,又無法否定的無可奈何,抒發(fā)了自古以來有過至悲至痛感情的人們的共同感受。
(4)通過感情的再次宣泄之后,文章又轉(zhuǎn)入低沉的敘述。推測侄兒得病的原因、去世的日期,對侄兒后事、家務(wù)的安排及吊慰家屬等。
(5)作者好像在同死者話家常,但想到侄兒的生、病、死、葬料理不到又陷入了沉痛的自責(zé),悲情再一次噴涌而出。“彼蒼得天,易其有極!”如果說先前之悲只是悲侄 兒之死,而此時已轉(zhuǎn)而為無限的悔恨和對不公平的上天的詛咒了,并且表示了自己“無意于人世”的沉痛心情。
全文悲起悲結(jié),中間穿插了兩次敘述,抒悲情是本文的主題,是茂盛枝葉,而敘述則是文章的框架,是悲情的依托。悲情在回憶中不斷加深。這種波浪式的結(jié)構(gòu)使作者的悲情表達(dá)得淋漓盡致。
4.提問:本文寫得至悲至痛,試思考作者在悲侄兒之死的同時,還抒發(fā)了哪些悲情?
學(xué)生思考后回答,教師引導(dǎo)。
明確:
(1)悲嘆家族人丁不興。封建社會門第家族觀念極強(qiáng)。韓愈出身于小官史家庭,家庭濃厚的儒學(xué)思想深深影響了他,而人丁不興,使他尤其看重家庭成員。然而父母早亡,兄歿南方、兩世一身等久已令他體會到家境凄涼之悲了,而如今侄兒又撒手西去,兒子、侄孫尚年幼,韓氏能支撐門面的只有韓愈自己,家族之事邊連個商量之人也找不到。這無限的孤獨(dú)怎不使他悲從中來,進(jìn)而想到“無意于人世”呢?
(2)悲嘆自己仕途失意。韓愈19歲便離家到京城求發(fā)展,但卻多次應(yīng)考落第,25歲中進(jìn)士后還要到處請求權(quán)貴援引舉薦(如《與于襄陽書》),29歲才開始入仕途。到35歲寫作本文之時的幾年間,卻輾轉(zhuǎn)遷徙,京城、汴州、徐州、宣城四處漂泊。他飽讀詩書,才華 4 出眾,卻不得施展,內(nèi)心自然郁郁寡歡,而此時又得侄兒突然去世的消息,悲痛之中情不自禁地蘊(yùn)含了自身無限的酸楚。于是他便喊出了“誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也的肺腑之言?!?/p>
5.學(xué)生思考:作者是怎樣在這些看似平淡的家境敘述中抒發(fā)悲情的?
同桌共同討論后明確:作者寫這篇祭文的目的不在稱頌死者,而在于傾吐自己的至痛之情。他緊緊圍繞著叔侄間生離死別這個中心,選取那些值得懷念、憂戚,或感到遺憾的生活瑣事,寫來如敘家常,充滿著生活氣息,讓人深感真實(shí)、可信。作者又不是純客觀地敘事,而是黃型事件的敘述中,側(cè)重抒寫自己的無比哀痛之情,他以痛惜、遺憾、內(nèi)疚之情來敘事,敘事中處處含情,使得敘事、抒情水乳交融。作者又充分運(yùn)用第一人稱的方便,盡情地把自己的一切感受都傾注到敘事之中,寫得如泣如訴。
三、藝術(shù)手法的體現(xiàn)
提問:本文作為一篇優(yōu)秀的古代散文,具有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,請歸納藝術(shù)手法體現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生思考后明確:
1.破駢為散、自由多變的形式。祭文是一種古老的文體,形式上多采用四方韻文或駢文,篇幅短小,十分呆板。韓愈此文,完全突破了四言韻文和駢文的框框,用純凈的散文體自由抒寫。為人們用祭文充分表達(dá)思想感情提供了極大的方便。
2.強(qiáng)烈的抒情性和巨大的藝術(shù)感染力。本文以生活瑣事為依托,抒發(fā)了作者對侄兒之死的至悲至痛的情感,并且采用了反復(fù)直抒的方法,讓人讀其文能想見其為文時邊哭邊寫、痛不欲生的情狀,引起強(qiáng)烈的感情共鳴。3.語言樸素自然,不事雕飾?!豆盼挠^止》評此文:“未嘗有意為文,而文無不工”。韓愈寫這篇祭文,不是有意做文章,而是為了傾吐自己的真情,邊訴邊說,所以他能做到情至筆隨,字字句句皆從肺腑中自然流出,毫無雕飾之痕跡。
四、組織學(xué)生探究性學(xué)習(xí)
辯題:商品經(jīng)濟(jì)時代還要不要親情 1.學(xué)生推薦兩個小組還要不要親情
正方觀點(diǎn):親情、友愛是中華民族的傳統(tǒng)美德,任何時候都不可丟。
反方觀點(diǎn):商品經(jīng)濟(jì)時代,適者生存,不能因親情阻礙了前進(jìn)的步伐。2.雙方稍作準(zhǔn)備后辯論開始。
參考內(nèi)容:
正方:中華民族有著悠久的歷史文化,尊老愛幼、親情友愛是傳統(tǒng)美德,在任何時候、任何情況下都是不能丟的。試想一個丟掉傳統(tǒng)不顧社會輿論的人,即使有經(jīng)濟(jì)頭腦,他在現(xiàn)實(shí)生活中依然是寸步難行的。因?yàn)閬G掉親情,就意味著冷酷無情,這樣的人在社會上是站不住腳的。因此要想在經(jīng)濟(jì)大潮中立于不敗之地,就要樹立自己的形象,就不能丟掉親情。
反方:親情固然是中華民族的傳統(tǒng)美德,但商品經(jīng)濟(jì)時代,時間是金錢,效率是生命,商場如戰(zhàn)場。如果一個人一味地顧及親情,就會為親情所累。試想一個企業(yè),如果大部分人員都是親戚朋友,那該是一個什么樣子呢?員工犯錯不能說,違規(guī)不能裁,沒有憂患意識,沒有競爭意識,這樣的企業(yè)怎能立于不敗之地呢?因此在商戰(zhàn)中,要想有所作為,就不能為親情所累。
五、課文總結(jié)
韓愈是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,他身體力行,在寫作本文時一改以前祭文死板的駢文形式,5 破駢為散,通過自由抒寫的散文形式,盡情地傾吐自己心中的悲痛,開了祭文自由抒情的先河,我們應(yīng)學(xué)習(xí)韓愈的創(chuàng)新精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
板書設(shè)計
第二課時:
幼時為伴,未嘗相離(2段)1.生離之情
三別三會,聚少離多(3段)
少、強(qiáng)先歿,不合常情(4段)
驚聞噩耗,疑夢非真(5段)
融情于事 2.3
死別之情 .祭奠之情 若死有知,愿從汝死(6段)子孫幼弱,睹之生悲(7段)病因死期,縈廻于心(8、9段)吊慰、改葬、事事不忘
(10段)撫孤成立,馀年之愿 6
第五篇:高中語文 第一單元 第2課 湘夫人學(xué)案 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》
第2課 湘夫人
學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解屈原及其詩歌的風(fēng)格。2.把握詩歌表達(dá)的思想感情。3.學(xué)習(xí)詩歌借景抒情的表達(dá)技巧。
和端午 [北宋]張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
賞析 此詩凄清悲切,情意深沉。詩人從端午競渡寫起,看似簡單,實(shí)則意蘊(yùn)深遠(yuǎn),因?yàn)辇堉鄹偠墒菫榱苏群捅壳那лd冤魂。但“忠魂一去詎能還”又是何等悲哀與無奈!無怪乎北宋進(jìn)士余靖作詩說:“龍舟爭快楚江濱,吊屈誰知特愴神?!钡司?,卻又分明有著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲壯,它使得全詩的意境直轉(zhuǎn)而上、宏闊高遠(yuǎn)。于是三、四兩句便水到渠成、一揮而就。雖然“國亡身殞”,灰飛煙滅,但那光照后人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠(yuǎn)不會消亡。
一、作者簡介
屈原(約前340-前278),戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北歸)人。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位居左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)產(chǎn)生了尖銳的矛盾,又由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到小人的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會,懷王被秦扣留,最終客死秦國,1 楚襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難平,遂自沉汨羅江,殉身于自己的政治理想。
二、背景簡介
《湘夫人》選自《楚辭·九歌》。“九歌”本是古樂章名,在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱,共包括《國殤》《湘君》《湘夫人》等十一首詩。“九”是個虛數(shù),表示很多的意思。王逸《楚辭章句》認(rèn)為:“昔楚國南郢之邑,沅、湘之間,其俗信鬼而好祠。其祠,必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐,竄伏其域,懷憂苦毒,愁思沸郁。出見俗人祭祀之禮,歌舞之樂,其辭鄙陋,因?yàn)樽鳌毒鸥琛分?,上陳事神之敬,下見己之冤結(jié),托之以風(fēng)諫?!贝笾卵灾衫?。但將《九歌》完全定為屈原的自作新創(chuàng),似有不妥?,F(xiàn)在一般認(rèn)為,《九歌》是屈原依據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g祭歌加工改寫而成,無論從內(nèi)容還是從形式上看,此說均可信。
《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇,都是祭祀湘水神的樂歌。湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神,或謂夫妻神。《湘君》是以巫師扮演的湘夫人的口吻,抒寫追懷湘君的情景;《湘夫人》是以巫師扮演的湘君的口吻,抒寫追懷湘夫人的情景。
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
①北渚(zhǔ)
②目眇眇(miǎo miǎo)
③罾(zēnɡ)....④澧(lǐ)
.⑤廡門(wǔ).?搴(qiān).
⑥芳椒(jiāo).⑦薜荔(bì lì)⑧擗(pǐ)
...⑩芳馨(xīn)
.
⑨褋(dié).2.辨形組詞。?渚北渚?騁馳騁??①?
②????諸諸位?聘聘請??葺③??茸?修葺毛茸茸
??汀
④??訂?
綠汀訂正
3.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。①帝子降兮北渚:水邊的淺灘 ..②裊裊兮秋風(fēng):微風(fēng)吹拂的樣子 ..③與佳期兮夕張:張設(shè)羅帳 .④罾何為兮木上:魚網(wǎng) .⑤夕濟(jì)兮西澨:水邊 .⑥葺之兮荷蓋:編草蓋房子 .⑦捐余袂兮江中:拋棄 .⑧遺余褋兮澧浦:讀wèi,贈送 .⑨時不可兮驟得:指會面的時機(jī)、機(jī)會 . 4.文學(xué)文化知識。
屈原,名平,字原;又名正則,字靈均。我國偉大的愛國主義詩人,戰(zhàn)國時期楚國政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表者。文學(xué)作品主要有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等等,其中《離騷》為其代表作。傳說我國民間五月初五端午節(jié)就是為了紀(jì)念汨羅江里的英魂屈原。
一、整體把握
1.說說此詩開頭所渲染的環(huán)境氣氛,對于全詩所起的作用。
答:________________________________________________________________________ 答案 此詩開頭所渲染的環(huán)境氣氛,奠定了全詩的感情基調(diào),有力地渲染了湘君不見湘夫人的惆悵和迷惘的心理。這是一個環(huán)境氣氛都十分耐人尋味的畫面:涼爽的秋風(fēng)不斷吹來,洞庭湖中水波泛起,岸上樹葉飄落。這里詩人用樸素自然的語言,以清秋的景色構(gòu)成一個美妙而略帶輕愁的意境。這樣一開始就有力地襯托了湘君久候戀人不來所勾起的悵惘。2.詩歌中有著大量的景物描寫,為什么不能說本詩是一首寫景詩呢?
答:________________________________________________________________________ 答案 《湘夫人》是一首很有特色的愛情詩。以景現(xiàn)情,寓情于景,可以說是這首詩的一大特色?!断娣蛉恕返木拔锩鑼懯殖晒?。它不是為寫景而寫景,而是與評價湘君的心理活動相映襯,即情感的流動與外在形式同步。詩人將湘君與湘夫人約會的地點(diǎn)放在湘水一帶,時間又是在秋天,整個畫面是秋天水上景色。這就為詩中主人公提供了抒發(fā)相思愁苦的自然環(huán)境。在湘君的心中,以為“帝子降兮北渚”——湘夫人曾經(jīng)在約會的地點(diǎn)(北渚)等待過自己。然而當(dāng)他到來時湘夫人已經(jīng)離開了。他望穿秋水也不見對方的影子,心中憂傷萬分。“目眇眇兮愁予”中的“愁”頓時在此環(huán)境中觸發(fā)?!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”是進(jìn)一步借秋景來渲染和深化這相約未見的愁情。主人公不見心愛的佳人到來,從極想會見至沒有會見,心理落差非常之大,有一種失落感。主人公的情緒體驗(yàn)染上了某種色彩,于是構(gòu)成一種審美心境。這時,在湘君的眼中,盡是令人黯然神傷的凄涼景色:秋風(fēng)瑟瑟,似乎涼意滲透心間;落葉紛紛,猶如一顆沉重的心漸漸下沉;微波蕩漾,猶若“心波”起伏。湘君面對這煙波浩渺的洞庭湖,心事茫然,愁緒四溢。情與景水乳交融,把讀者帶入了一個美妙的意境。
二、細(xì)部探微
3.第三段,詳細(xì)描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛巢的過程和步驟,這表現(xiàn)了他怎樣的心情?
答:________________________________________________________________________ 答案 第三段純粹是湘君幻想中與湘夫人如愿相會的情景。這是一個令人目不暇接、眼花繚亂的神奇世界:建在水中央的廳堂都用奇花、異草、香木構(gòu)筑修飾。其色彩之繽紛、香味之 濃烈,堪稱無與倫比。作品在這里一口氣羅列了荷、蓀、椒、桂、蘭、辛夷、藥、薜荔、蕙、石蘭、芷、杜衡等十多種植物,來極力表現(xiàn)相會處的華美艷麗,其目的則全在于以流光溢彩的外部環(huán)境來烘托和反映充溢于人物內(nèi)心的歡樂和幸福。因此當(dāng)九嶷山眾神來把湘君的戀人接走時,他才恍然大悟,從這如夢幻般的美境中驚醒,重新陷入相思的痛苦之中。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。
譯文:我聽說湘夫人啊正在召喚我,我將駕車啊與她同往。(2)蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。
譯文:蓀草裝點(diǎn)墻壁啊紫貝鋪砌庭院,四壁撒滿香椒啊用來裝飾廳堂。(3)罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。
譯文:編織薜荔啊做成帷幕,剖開蕙草做的幔帳也已支張。(4)時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。
譯文:會面的機(jī)會不能屢屢得到,我姑且悠閑自得地徘徊游逛,以排遣愁思。
5.“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!边@幾句表達(dá)湘君怎樣的感情,描繪了怎樣的畫面?
答:________________________________________________________________________ 答案 這幾句詩集中寫湘君帶著虔誠的期盼,久久徘徊在洞庭湖的山岸,渴望湘夫人的到來。這是一個環(huán)境氣氛都十分耐人尋味的畫面:涼爽的秋風(fēng)不斷吹來,洞庭湖中水波泛起,岸上樹葉飄落;望斷秋水,不見伊人來。
一、中心主旨
《湘夫人》是湘水男神向女神表達(dá)思慕之詞,表達(dá)了赴約的湘君來到約會地北渚卻不見湘夫人的惆悵和迷惘,以及在悵惘中向?qū)Ψ奖硎旧铋L的怨望,但感情是始終不渝的。
二、寫作特色
1.融情入景,以景染情。
“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,這是融情于景、以景染情的手法。寫景如畫,仿佛一幅秋風(fēng)圖,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可見之水波、木葉,寫出不可見之裊裊秋風(fēng),寫風(fēng)而有畫意?!断娣蛉恕反硕渲?,還在以景寫情。劉熙載云:“敘物以方情謂之賦,余謂《楚辭·九歌》最得訣。如‘裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下’,是寫出‘目眇眇兮愁予’來;‘荒忽兮遠(yuǎn)望,觀流水兮潺’,正是寫出‘思公子兮未敢言’來,俱有‘目擊道存,不可容聲’之意?!?/p>
2.因情造景,象征寓意。
“鳥何萃兮中,罾何為兮木上”“麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔”四句,是因情造景、象征寓意。鳥不宿到樹上而聚集在水草里,魚網(wǎng)不撒在水中而掛到樹上,麋鹿不在草地上而 跑進(jìn)庭院里,蛟龍不潛在水底而爬到水邊,這都不是真實(shí)存在的景象,而是假想的反常景象。是湘君在等不到湘夫人、心情越來越懊喪的情況下,對自身尷尬處境的自我比況。而反過來,這種反常景象在頭腦中的出現(xiàn),這種自我比況心理的發(fā)生,也充分體現(xiàn)出當(dāng)時湘君的心情懊喪到何種程度。這樣的景物描寫,不是將情感融入現(xiàn)實(shí)景物,不是以景染情,而是通過象征、隱喻、暗示的途徑來達(dá)到表現(xiàn)目的,特點(diǎn)鮮明,很有表現(xiàn)力,但一般只能用在某些特定情況之下。7
愛國詩人的典范——屈原
屈原是戰(zhàn)國時期楚國的政治家、文學(xué)家。他懷抱救國救民的志向、富國強(qiáng)民的打算,主張改革政治、任用賢才。因同貴族集團(tuán)斗爭,遭讒去職,屢被放逐。后自沉汨羅江而死。詩人一生為了祖國,為了實(shí)現(xiàn)政治理想,不惜奔走先后,試圖“及前王之踵武”。當(dāng)他看見“黨人”把祖國引上“幽昧”“險隘”的道路,就大聲疾呼:“豈余身之殫殃兮?恐皇輿之?dāng)】??!碑?dāng)他一再受到群小的排擠和迫害時,就奮不顧身地同他們斗爭到底,至死不悔。詩人一生的歷史就是同舊貴族腐朽勢力作斗爭的歷史。他的悲憤的歌唱,一字一句都傾注了深沉 的愛國的思想感情,成為千古傳誦的杰作。
應(yīng)用指南 這則素材比較經(jīng)典,應(yīng)用較廣,在歷屆高考優(yōu)秀作文中,不乏應(yīng)用者??梢詰?yīng)用到“愛國”“氣節(jié)”“勇氣”“個性”“情操”等諸多話題或材料作文中,應(yīng)用時變換陳述角度,突出特色,自然融入話題中。
感受千古情愁
①關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》()②山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。(漢·無名氏《上邪》)③盈盈一水間,脈脈不得語。
(漢·無名氏《古詩十九首·迢迢牽牛星》)
(唐·盧照鄰《長安古④得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。
意》)⑤愿為連根同死之秋草,不作飛空之落花。
⑥在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
⑦曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(唐·李白《代寄情楚詞體》)
(唐·白居易《長恨歌》)(唐·元稹《離思五首》)⑧君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(唐·李商隱《夜雨寄北》)⑨衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
梧》)⑩東風(fēng)惡,歡情薄。一杯愁緒,幾年離索。
鳳》)?桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。
鳳》)?問世間、情是何物,直教生死相許。
?愿普天下有情的都成了眷屬。
(金·元好問《摸魚兒》)(元·王實(shí)甫《西廂記》)
(清·洪昇《長生
(宋·陸游《釵頭
(宋·陸游《釵頭
(宋·柳永《鳳棲?意中人,人中意,則那些無情花鳥也情癡。殿》)
屈原——面向風(fēng)雨的歌者 鮑鵬山
屈原是一本大書,可以讓我們代代翻閱而不能盡其義。物質(zhì)存在的屈原在公元前278年即已死去,但精神的屈原卻永在生長,且日益枝繁葉茂,碩果累累,蔭庇滋養(yǎng)著吾國吾民的精神家園。
屈原的代表作《離騷》,簡單地說,既是對士之朝秦暮楚式自由的否定,也是對士之“棄天下如棄敝屣”的自由的否定,同時也標(biāo)志著另一種觀念的建立:忠。令人稍感吃驚的是,正是這樣一位向君權(quán)表忠的人,一種桀驁不馴的個性精神卻表現(xiàn)得尤其強(qiáng)烈而突出。正是這 9 種矛盾現(xiàn)象,使得屈原幾乎在所有時代都會得到一部分人的肯定,又得到另一部分人的否定。
《離騷》中的句子,充斥著“恐”、“太息”、“哀”、“怨”……騷者,哭也!為時光哭,為生命短暫哭,為短暫的生命里不盡的痛苦、失意哭。注意,他詩中的“民”,也就是“人”,“民生”即“人生”,“民心”即“人心”。他開始從“人”的角度、“人”的立場來表達(dá)憤怒,提出訴求。我們知道,《詩經(jīng)》中的憤怒,往往是道德憤怒,是集體的憤怒;而屈原的憤怒,雖然也有道德的支撐,但卻是個人的憤怒。屈原很執(zhí)著地向我們訴說著他受到的具體委屈:他政治理想的破滅,楚懷王如何背叛了他,頃襄王如何侮辱他,令尹子蘭與靳尚如何讒毀他……從他的詩中,我們讀出了人生的感慨,讀出了人的命運(yùn),讀出了一個不愿屈服的個人所感受到的人生困窘,一個保持個性獨(dú)立意識的人所受到的壓迫甚至迫害。
如果說,講究“樂而不淫,哀而不傷,怨而不怒”的《詩經(jīng)》,其人生感受的尖銳性大有折挫而略顯遲鈍的話,那么,怒形于色,被班固批評為“露才揚(yáng)己”的屈原,則以其“發(fā)憤以抒情”(《惜誦》),“自怨生”(司馬遷)的詩歌,向我們展示了當(dāng)個性在面對不公與傷害時,是何等地鋒利而深入。這種鋒利,當(dāng)然是對社會的切割;而更重要的,是對自己內(nèi)心的血淋淋的開剝。偉大的個性,便從這血泊中挺身立起。
“曾歔欷余郁邑兮,哀朕時之不當(dāng)。”“攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪?!痹凇峨x騷》、《九章》等作品中,我們看到了一個淚流滿面的詩人;一個時時在掩面痛哭的詩人;一個面向風(fēng)雨“發(fā)憤以抒情”,對人間的邪惡不停詛咒的詩人;一個顏色憔悴,形容枯槁,行吟澤畔,長歌當(dāng)哭,以淚作詩的詩人!
《詩經(jīng)》的俗世精神很了不起,但從另一方面看,這種俗世精神恰恰消解了個人的意義,阻礙了個性的張揚(yáng)。它入世的深度恰恰減少了個性的深度。而屈原,在以不堪一擊的個體面對命運(yùn)時,他的個性在絕望中顯示的高度、深度與完美卻是前所未有的。
在中國古代,像《離騷》這樣華麗的交響樂實(shí)在太少。單從篇幅上講,它是中國古代詩歌史上最長的一篇。作為抒情詩,能展開如此宏大的篇章,不能不令人嘆服屈原本人思想和個性精神的深度和廣度。同時,我們也必須注意到它形式上的特點(diǎn)。正是由于他自設(shè)情節(jié),使得一首抒情詩才能像敘事詩那樣逐層打開。抒情詩有了“情節(jié)”,也就必然是象征的、隱喻的。所以,象征和隱喻也是《離騷》的主要藝術(shù)手法,比起《詩經(jīng)》的比興,屈原“香草美人”的系統(tǒng)性設(shè)喻,與上天入地等自設(shè)情節(jié)的使用,是一次巨大的飛躍。
不管怎么說,屈原是中國歷史上第一位偉大的詩人?!对娊?jīng)》中可考的作者也有多位,但我總覺得,《詩經(jīng)》之偉大,乃是整體之偉大,如果拆散開來,就每一首詩而言,可以說精致、藝術(shù)、有個性,但絕說不上“偉大”?!皞ゴ蟮脑娙恕表氂袀ゴ蟮娜烁窬瘢梢宰谈群笕?;須有絕大的藝術(shù)創(chuàng)造,可以標(biāo)新立異,自成格式,既垂范后人又難以為繼。應(yīng)該說,在這兩點(diǎn)上,屈原都當(dāng)之無愧。(選自《天縱圣賢》,有刪改)賞析 在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。作為中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,作為浪漫主義詩人的杰出代表,作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原 10 的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女。本文以酣暢的筆墨為我們刻畫了屈原堅忍的形象,不滅的精神。我們深信:屈公不朽,精神永存。
一、基礎(chǔ)知識
1.下列加點(diǎn)字的注音,有誤的一項(xiàng)是()A.北渚(zhǔ)
裊裊(niǎo)
眇眇(miǎo)...B.沅水(ruán).D.水裔(yì)
.答案 B 解析 “沅”讀yuán。
2.下列字形的書寫,全部正確的一組是()A.聘望
荒忽
B.江皋
嘉期
C.容與
遺贈
D.哀宛
迂緩
答案 C 解析 A.聘—騁。B.嘉—佳。D.宛—婉。
3.下列各句中加點(diǎn)的成語,使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.《湘夫人》以方言為主,兼有五七言,句式變化靈活。這種“騷體”詩,是繼《詩經(jīng)》后新出現(xiàn)的自由詩,在我國古代詩歌發(fā)展史上是一次空前絕后的創(chuàng)新。....B.中華代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷三五年。如果我們不記下同代人的雪泥鴻爪,后人就難免要霧.里看花了。...C.雖然他的話我不懂,我的話他也不懂,但是我們憑著手勢和動作,便言為心聲了。....D.沒想到我忙了很長時間,到頭來只是海底撈針一場空,這種傻事我以后再也不干了。....答案 B 解析 A.“空前絕后”是前后都沒有,不合語境。C.言為心聲:言語是思想的反映,與文意不符。D.海底撈針:形容事情非常困難。應(yīng)為“海底撈月”。4.下列各句中,沒有語病且句意明確的一項(xiàng)是()A.有人說,屈原在《湘夫人》中所表現(xiàn)的男女水神歡會難期、思而不見的愛情悲劇,實(shí)際上是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映。
B.王維在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,努力創(chuàng)造的具有鮮明個性的意境,豐富和提高了山水詩的表現(xiàn)技巧,對詩歌發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
薜荔(bì lì)
..
云汀(tīnɡ).屋椽(chuán)
.
澧水(lǐ).
九嶷山(yí).C.潺湲(chán yuán)..
馨香(xīn).
芳椒
繽紛
衣袂
偕逝
廡門 逍遙 辛夷 潤飾 C.為確保大熊貓入港隨俗,科研人員專門安排它們接受語言訓(xùn)練,提升普通話、廣東話和英語的能力,為在香港定居做好準(zhǔn)備。
D.許多投資者不了解證券投資和基金產(chǎn)品的風(fēng)險,沒有區(qū)別股票和基金產(chǎn)品與儲蓄、債券的差異,貿(mào)然進(jìn)行證券和基金投資。答案 A 解析 B.“創(chuàng)造的”應(yīng)改為“創(chuàng)造了”。C.應(yīng)為“提升熊貓對普通話、廣東話和英語的接受能力”。D.有歧義,是沒有區(qū)別“股票”和“基金產(chǎn)品”與“儲蓄、債券”,還是“股票”“基金產(chǎn)品與儲蓄、債券”的差異,語意表達(dá)模糊。
二、文本閱讀
閱讀屈原的《湘夫人》,完成文后題目。
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。登白兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮中,罾何為兮木上?
沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言?;暮鲑膺h(yuǎn)望,觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中? 蛟何為兮水裔? 朝馳余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭,建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎,靈之來兮如云。
捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。
5.第一段的景物描寫,在全詩中起什么作用 ? 答:________________________________________________________________________ 答案 這里詩人用樸素自然的語言,以清秋的景色構(gòu)成一個美妙而略帶輕愁的意境,有力地渲染了湘君不見湘夫人的惆悵和迷惘的心理。
三、課堂延伸
閱讀屈原的《橘頌》,完成6~8題。
橘 頌 屈 原
后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。曾枝剡棘,圓果摶兮。青黃雜糅,文章爛兮。精色內(nèi)白,類可任兮。紛缊宜脩,姱而不丑兮。
嗟爾幼志,有以異兮。獨(dú)立不遷,豈不可喜兮。深固難徙,廓其無求兮。蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。閉心自慎,不終失過兮。秉德無私,參天地兮。
愿歲并謝,與長友兮。淑離不淫,梗其有理兮。年歲雖少,可師長兮。行比伯夷,置以為像兮。
⑤③
④①② 12 注 ①后皇:即后土,皇天,指地和天。②徠:同“來”。③剡(yǎn):鋒利。④紛缊:即“氤氳”,此處指橘子的香氣四溢。⑤淑離:美麗。6.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.第一節(jié)重在描述橘樹俊逸動人的外在美。本節(jié)雖以描繪為主,但從字里行間,人們卻可強(qiáng)烈地感受到,詩人對祖國“嘉樹”的一派自豪、贊美之情。
B.本詩第二節(jié),即從對橘樹的外在美描繪,轉(zhuǎn)入對它內(nèi)在精神的熱情謳歌,全詩境界就一下得到了升華。
C.《橘頌》是一首詠物抒情詩。前半部分緣物抒情,以抒情為主;后半部分緣情詠物,以描寫為主。兩部分各有側(cè)重,而又互相勾連,融為一體。
D.屈原巧妙地抓住橘樹的生態(tài)和習(xí)性,運(yùn)用類比聯(lián)想,將它與人的精神、品格聯(lián)系起來,給予熱烈的贊美。從此以后,南國之橘便蘊(yùn)涵了志士仁人“獨(dú)立不遷”、熱愛祖國的豐富文化內(nèi)涵,而永遠(yuǎn)為人們所歌詠和效法了。答案 C 解析 應(yīng)該是“前半部分緣情詠物,以描寫為主;后半部分緣物抒情,以抒情為主”。7.文章從哪些方面寫了“橘”的外在美?這些外在美又表現(xiàn)了“橘”怎樣的精神品質(zhì)?請結(jié)合詩句分析。
答:________________________________________________________________________ 答案 ①文章從葉、花、枝、棘、果等方面寫了“橘”的外在美。②“獨(dú)立不遷”“廓其無求”“橫而不流”“閉心自慎”“淑離不淫”“梗其有理”。說明了“橘”淡泊寧靜、疏遠(yuǎn)濁世、超然自立、豁達(dá)正直的精神品質(zhì)。8.請從詩歌表達(dá)技巧的角度賞析本文主旨。
答:________________________________________________________________________ 答案 本文運(yùn)用了托物言志的表達(dá)技巧。作者巧妙抓住橘樹的生態(tài)和習(xí)性,它幼年時,就已抱定了“獨(dú)立不遷”的堅定志向;它長成以后,更是“橫而不流”“淑離不淫”,表現(xiàn)出梗然堅挺的高風(fēng)亮節(jié);縱然面臨百花“并謝”的歲暮,它也依然郁郁蔥蔥,決不肯向凜寒屈服。詩中的“愿歲并謝,與長友兮”一句,突然攬入詩人自己,并愿與橘樹長相為友,面對嚴(yán)峻的歲月,這便頓使傲霜斗雪的橘樹形象,與遭讒被廢、不改操守的屈原自己疊印在了一起。橘的崇高精神全部流轉(zhuǎn)、匯聚,成了身處逆境、不改操守的偉大志士精神之象征?!緟⒖甲g文】
橘啊,你這天地間的佳樹,生下來就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃?。你的品質(zhì)堅貞不變,生長在江南的國度。根深難以遷移,那是由于你專一的意志。綠葉襯著白花,繁茂得讓人歡喜。枝兒層層,刺兒鋒利,圓滿的果實(shí)。青中閃黃,黃里帶青,色彩多么絢麗。外觀精美內(nèi)心潔凈,類似有道德的君子啊。長得繁茂又美觀,婀娜多姿毫無瑕疵。
啊,你幼年的志向,就與眾不同。獨(dú)立特行永不改變,怎不使人敬重。堅定不移的品質(zhì),13 你心胸開闊無所私求。你遠(yuǎn)離世俗獨(dú)來獨(dú)往,敢于橫渡而不隨波逐流。小心謹(jǐn)慎從不輕率,自始至終不犯過失。遵守道德毫無私心,真可與天地相比。
愿在萬物凋零的季節(jié),我與你結(jié)成知己。內(nèi)善外美而不放蕩,多么正直而富有文理。你的年紀(jì)雖然不大,卻可作人們的良師。品行好比古代的伯夷,種在這里作我為人的榜樣。