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      福師1009考試批次《小學(xué)生心理健康教育》考試復(fù)習(xí)題一參考答案

      時(shí)間:2019-05-14 09:56:09下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:福師1009考試批次《小學(xué)生心理健康教育》考試復(fù)習(xí)題一參考答案

      福師1009考試批次《小學(xué)生心理健康教育》考試復(fù)習(xí)題一參考答案

      一、填空題(共10題,每題1分,共10分)1.學(xué)校心理健康教育檔案的主要內(nèi)容有:__________________________、學(xué)生的家庭情況、學(xué)生各學(xué)期的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)生心理測(cè)驗(yàn)的基本情況。

      2.家長(zhǎng)在家校協(xié)同開展心理健康教育中的心理傾向有:依賴心理、應(yīng)付心理、_____________________________________________________、目標(biāo)心理。

      3.目前學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)工作主要采用以下形式:直接咨詢與輔導(dǎo),書面咨詢與輔導(dǎo),______________________________________,報(bào)欄咨詢與輔導(dǎo)。

      4.開設(shè)專門的心理健康教育課程符合我國正在實(shí)施的______________的要求。5.教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn):認(rèn)同教師角色,悅納教師職業(yè);______________;對(duì)教育環(huán)境的良好適應(yīng)和改造;具有穩(wěn)定而積極的教育心境。

      6.傳統(tǒng)的健康觀經(jīng)歷了從神賦說、失衡說到________的一個(gè)演變過程。

      7.從教育效應(yīng)的層面來考慮學(xué)校心理健康教育目標(biāo),可分為:基礎(chǔ)目標(biāo)、基本目標(biāo)、________ 8.心理素質(zhì)包括________和非智力因素兩個(gè)方面。

      9.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是________的曲線關(guān)系。

      10.學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)可分為________、適應(yīng)性心理咨詢和發(fā)展性心理咨詢。

      二、單項(xiàng)選擇題(共10題,每題1分,共10分)1.心理健康的三個(gè)標(biāo)志是:?????????????????()A.健康、和諧、平和 B.平靜、快樂 滿意 C.平衡、有序、和諧 D.滿足、淡然、快樂

      2.家校協(xié)同開展心理健康教育的聯(lián)系模式應(yīng)該是:?????????()A.主要是家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)來訪 B.家校共同研究

      C.家校共同探索 D.除常規(guī)的聯(lián)系方式外,家校應(yīng)共同研究、共同探索

      3.就學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的目標(biāo)設(shè)定來看,心理健康教育的目標(biāo)是???????????????????????????()

      H A.副目標(biāo) B.首級(jí)目標(biāo) C.主目標(biāo) D.第一級(jí)目標(biāo)

      4.對(duì)家庭心理健康教育與學(xué)校心理健康教育的關(guān)系,正確的認(rèn)識(shí)是??()A.家庭心理健康教育不需要學(xué)校心理健康教育的配合 B.學(xué)校心理健康教育不需要家庭心理健康教育的配合

      C.學(xué)校心理健康教育與家庭心理健康教育是“一唱一和”的關(guān)系 D.家庭心理健康教育應(yīng)以家長(zhǎng)為主體而進(jìn)行

      5.素質(zhì)通過遺傳獲得,故又稱遺傳素質(zhì),亦稱??????????()A.稟賦 B.天資 C.資質(zhì) D.天賦

      6.小明一向是個(gè)聰明活潑的孩子,可是剛上初一時(shí),一次因?yàn)檫t到挨了班主任的批評(píng),第二天表現(xiàn)出對(duì)學(xué)校的恐懼,賴在家里不肯上學(xué)。你認(rèn)為小明的問題屬于??????????()。

      A.暫時(shí)的心理狀態(tài) B.青春期心理特點(diǎn) C.個(gè)人的人格特質(zhì) D.社會(huì)適應(yīng)不良 7.情緒輔導(dǎo),又稱??????????()A.情感教學(xué) B.情感教育 C.情緒教育 D.情感訓(xùn)練

      8.根據(jù)所含醫(yī)學(xué)模式因素從多到少排列,以下正確的是????()。A.心理咨詢、心理輔導(dǎo)、心理治療 B.心理輔導(dǎo)、心理治療、心理咨詢 C.心理治療、心理輔導(dǎo)、心理咨詢 D.心理治療、心理咨詢、心理輔導(dǎo)

      9.()??是制約心理健康教育課程建設(shè)取得良好成效的重要“瓶頸”。A.教育管理部門的支持 B.校內(nèi)各部門的緊密配合 C.高素質(zhì)專業(yè)教師隊(duì)伍的缺乏 D.理論研究滯后

      10.心理健康教育作為一項(xiàng)教育活動(dòng),體現(xiàn)的一種功能是???()。A.全面性 B.集體性 C.大教育 D.建設(shè)性

      三、多項(xiàng)選擇題(共5題,每題2分,共10分)1.學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持的家庭心理健康教育的策略有:??????????()A.客觀性策略 B.以家長(zhǎng)為主的策略 C.以學(xué)校為主的策略 D.中立性策略

      H 2.學(xué)校心理健康教育的初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)功能分別對(duì)應(yīng)的具體功能是?????????????????????????????()A.預(yù)防心理疾病,B.提高心理素質(zhì),C.消除心理疾患,D.進(jìn)行職業(yè)輔導(dǎo) 3.學(xué)校心理健康教育的認(rèn)知目標(biāo)有:??????????????()A.開發(fā)學(xué)生的智能 B.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 C.使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略 D.使學(xué)生改善學(xué)習(xí)品質(zhì)

      4.學(xué)校心理健康教育強(qiáng)調(diào)的三個(gè)中心是??????()。A.以學(xué)生的學(xué)為中心 B.以學(xué)生為中心 C.以心理發(fā)展為中心 D.以全體學(xué)生參與活動(dòng)為中心

      5.以下屬于行為治療技術(shù)的有???????????()。A.系統(tǒng)脫敏 B.自由聯(lián)想 C.厭惡療法 D.“以人為中心”療法

      四、判斷題(共5題,每題2分,共10分)1.從德育和心理健康教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法看,兩者存在著諸多共同的因素,所以說德育和心理健康教育可以互相取代。?????????()

      2.心理疾病是指像精神分裂癥那樣的重度心理障礙。???????()3.既然心理健康是一個(gè)整體的概念,那么某個(gè)方面的心理偏差就會(huì)破壞整體的完好,就說明這個(gè)人必定是不健康的。???????()

      4.學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的核心是讓學(xué)生能學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué)。???????()5.現(xiàn)實(shí)生活中的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)是教師適應(yīng)不良的根源之一。???????()

      五、名詞解釋(共5題,每題3分,共15分)1.心理健康 2.理性情緒治療理論 3.發(fā)展性原則 4.學(xué)習(xí)策略 5.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

      六、簡(jiǎn)答題(共5題,每題5分,共25分)H 1.簡(jiǎn)要說明學(xué)校全面滲透心理健康教育的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。2.簡(jiǎn)述你對(duì)行為主義取向的理解。3.簡(jiǎn)述影響中小學(xué)生心理健康的主要因素。4.生涯輔導(dǎo)的內(nèi)容主要包括哪些方面?

      5.作為家長(zhǎng),在家庭中對(duì)孩子實(shí)施心理健康教育應(yīng)包括哪些內(nèi)容?

      七、論述題(共2題,每題10分,共20分)1.你是如何理解心理健康教育與素質(zhì)教育的關(guān)系的? 2.結(jié)合實(shí)例說明當(dāng)前中小學(xué)生的主要心理障礙。

      參考答案:

      一、填空題

      1學(xué)生的自然情況 2合作心理 3集體咨詢與輔導(dǎo) 4基礎(chǔ)教育課程改革 5具有和諧的教育人際關(guān)系 6生物觀 7終極目標(biāo) 8智力 9倒“U”型 10障礙性心理咨詢

      二、單項(xiàng)選擇題

      1—5 CDACA 6—10 ABDCA

      三、多項(xiàng)選擇題 AD 2 ABC 3 ACD 4 ABD 5 AC

      四、判斷題

      1—5 ×××√√

      五、名詞解釋

      1.心理健康

      心理健康是一種狀態(tài),是在日常生活中使自己內(nèi)部環(huán)境保持穩(wěn)定,并與外部環(huán)境協(xié)調(diào)一致的和諧狀態(tài)。這種良好的心理狀態(tài)具有三個(gè)標(biāo)志:第一是平衡;第二是有序;第三是和諧。

      2.理性情緒治療理論

      理性情緒治療理論認(rèn)為 人具有“ 理性與非理性、合理與瘋狂的雙重性”,人的心理問題的產(chǎn)生是由于不合邏輯的思考或不合理的觀念所導(dǎo)致的,因此咨詢的主要目標(biāo)就是幫助來訪者認(rèn)識(shí)到自己可以通過更加理性的思維,實(shí)現(xiàn)更加有效率的生活。它是一種始終致力于改變來訪者的錯(cuò)誤推理方式,消除來訪者惡劣情緒的方法。

      3.發(fā)展性原則

      發(fā)展性原則是指教師要以發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,不僅要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上出現(xiàn)的問題,更要把握學(xué)生的過去,很好地預(yù)測(cè)學(xué)生將來可能出現(xiàn)的問題。

      H 4.學(xué)習(xí)策略

      學(xué)習(xí)策略是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式,它既可是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng),也可是外顯的操作程序和步驟。5.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和維持學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要的非認(rèn)知因素。

      六、簡(jiǎn)答題

      1.簡(jiǎn)要說明學(xué)校全面滲透心理健康教育的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。(1)學(xué)校全面滲透心理健康教育的理論依據(jù)

      首先,“ 全面滲透 ”是學(xué)校心理健康教育的性質(zhì)和任務(wù)所決定的。其次,“全面滲透”是學(xué)校日常教育教學(xué)工作的性質(zhì)和地位所決定的。再次,“全面滲透”也是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。(2)學(xué)校全面滲透心理健康教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

      當(dāng)前學(xué)校心理健康教育的現(xiàn)實(shí)狀況決定了要在學(xué)校教育中全面滲透心理健康教育。

      首先,心理健康教育專業(yè)師資的缺乏凸顯了“全面滲透”的重要性。

      其次,學(xué)校心理健康教育的實(shí)際運(yùn)作狀況也決定了全面滲透心理健康教育不僅是必要的,也是緊迫的。

      2.簡(jiǎn)單闡述你對(duì)行為主義取向的理解。

      (1)行為取向建立在行為主義心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。行為主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)刺激 ── 反應(yīng)的學(xué)習(xí)過程,認(rèn)為學(xué)習(xí)就是人對(duì)外部刺激的反應(yīng),人的行為是刺激 ── 反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),與人的內(nèi)部心理過程無關(guān)。人是外界環(huán)境和外部刺激的被動(dòng)承受者,只要教師對(duì)外部刺激加以適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)與控制,就能通過外顯行為的改變與控制來完善學(xué)生的行為,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。是以教師為中心,向?qū)W生灌輸知識(shí),改善學(xué)生行為的過程。斯金納的“程序教學(xué)”、“以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式就是建立在行為主義理論的基礎(chǔ)上的。

      (2)行為主義理論為取向的教學(xué)模式設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn):

      重學(xué)生外顯行為的控制與改變,重外界刺激對(duì)學(xué)生心理發(fā)展的影響,忽視學(xué)生內(nèi)部心理過程對(duì)學(xué)生認(rèn)知的影響;重視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,忽視了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮;強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的可觀察性、可操作性、可控制性和可復(fù)制性,卻將教學(xué)和學(xué)習(xí)過程處理得過于簡(jiǎn)單化、機(jī)械化;忽視人性,忽視人的情感、能力等因素,將人等同于動(dòng)物。3.簡(jiǎn)述影響中小學(xué)生心理健康的主要因素。(1)生理因素;(2)家庭因素;(3)學(xué)校因素;(4)社會(huì)因素;(5)個(gè)人心理因素;(6)青春期身心發(fā)展特點(diǎn)。

      H 4.生涯輔導(dǎo)的內(nèi)容主要包括哪些方面?

      (1)生涯規(guī)劃和生涯決策能力的輔導(dǎo);(2)了解自我狀況和澄清個(gè)人價(jià)值觀的輔導(dǎo);(3)升學(xué)和就業(yè)的輔導(dǎo);(4)開發(fā)自我潛能的輔導(dǎo)。

      5.作為家長(zhǎng),在家庭中對(duì)孩子實(shí)施心理健康教育應(yīng)包括哪些內(nèi)容?(1)給孩子以正確的人生觀教育 ;(2)培養(yǎng)積極健康的情感、意志和品德心理;(3)培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性心理品質(zhì);(4)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理品質(zhì);(5)培養(yǎng)良好的人際交往心理;(6)根據(jù)孩子身心發(fā)展的不同階段,及時(shí)進(jìn)行有關(guān)方面的教育。七.論述題

      1.你是如何理解心理健康教育與素質(zhì)教育的關(guān)系的? 答案要點(diǎn):

      (1)心理健康教育是素質(zhì)教育的重要組成部分之一,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,又是素質(zhì)教育理想的實(shí)踐模式。

      (2)心理健康教育是德、智、體、美育的基礎(chǔ)。2.結(jié)合實(shí)例說明當(dāng)前中小學(xué)生的主要心理障礙。

      答案要點(diǎn):

      (1)學(xué)習(xí)困難。一種是因?yàn)橄忍旎蚝筇斓脑?,?dǎo)致閱讀、表達(dá)、計(jì)算、寫作、會(huì)話能力的缺陷;另一種表現(xiàn)是自信心不足;第三種表現(xiàn)是不能掌握正確的學(xué)習(xí)方法;最后一種表現(xiàn),學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。

      (2)人際關(guān)系障礙。人際關(guān)系有師生關(guān)系、親子關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、異性交往等。(3)自我意識(shí)偏頗。自卑、自負(fù)、自我中心,孤獨(dú)、妒忌、懦弱等對(duì)自己不正確的認(rèn)識(shí)

      (4)行為障礙。不良動(dòng)作習(xí)慣;退縮性行為,厭學(xué)、退學(xué)、欺瞞、倦怠等;攻擊性行為;特殊行為問題。

      H 6

      第二篇:電大 福師1208考試批次 《小學(xué)生心理健康教育》復(fù)習(xí)題及參考答案

      福師1208考試批次《小學(xué)生心理健康教育》

      復(fù)習(xí)題及參考答案

      福師1203考試批次《小學(xué)生心理健康教育》復(fù)習(xí)題及參考答案一

      一、填空題(共10題,每題1分,共10分)1.__個(gè)性______是一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,它是一個(gè)人的經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的、具有一定傾向性的心理特征。

      2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是_倒“U”型_______曲線關(guān)系。

      3、學(xué)校心理健康教育的任務(wù)是:

      (一)面對(duì)全體學(xué)生,開展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育;

      (二)面向少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生,開展補(bǔ)救性和矯治性的心理咨詢與輔導(dǎo)。

      4、經(jīng)驗(yàn)本位的綜合課程即 中心主題源于學(xué)生自身的需要、興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)的。

      5、自我意識(shí)的輔導(dǎo)的內(nèi)容包括自我認(rèn)識(shí)、自我接受、自我協(xié)調(diào) 自我激勵(lì)和自我管理五個(gè)方面。

      6、教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn):認(rèn)同教師角色,悅納教師職業(yè);、具有和諧的教育人際關(guān)系_;對(duì)教育環(huán)境的良好適應(yīng)和改造;具有穩(wěn)定而積極的教育心境。

      7、開設(shè)專門的心理健康教育課程符合我國正在實(shí)施的_基礎(chǔ)教育課程改革的要求。

      8、目前學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)工作主要采用以下形式:直接咨詢與輔導(dǎo),書面咨詢與輔導(dǎo),集體咨詢與輔導(dǎo),報(bào)欄咨詢與輔導(dǎo)。

      9、完整的學(xué)校心理健康教育課程體系由 獨(dú)立型心理健康教育課程 課程和融合型課程綜合而成。

      10、學(xué)生心理健康有兩個(gè)維度:一是現(xiàn)實(shí)適應(yīng)良好,二是 未來發(fā)展的潛力

      二、單項(xiàng)選擇題(共10題,每題1分,共10分)1.心理健康的三個(gè)標(biāo)志是:(C)

      A.健康、和諧、平和 B.平靜、快樂 滿意 C.平衡、有序、和諧 D.滿足、淡然、快樂

      2.對(duì)家庭心理健康教育與學(xué)校心理健康教育的關(guān)系,正確的認(rèn)識(shí)是:(C)

      A.家庭心理健康教育不需要學(xué)校心理健康教育的配合 B.學(xué)校心理健康教育不需要家庭心理健康教育的配合

      C.學(xué)校心理健康教育與家庭心理健康教育是“一唱一和”的關(guān)系 D.家庭心理健康教育應(yīng)以家長(zhǎng)為主體而進(jìn)行 3.學(xué)校心理健康教育的主要對(duì)象為(C)

      A.問題學(xué)生 B.品德不良的學(xué)生 C.正常的學(xué)生 D.學(xué)習(xí)困難的學(xué)生 4.合理選擇職業(yè)應(yīng)做到?(A)

      A.了解自己、職業(yè)和社會(huì) B.了解專業(yè)和職業(yè)的關(guān)系 C.了解職業(yè)的 D.了解社會(huì)的需求 5.心理健康教育課程是 ?(D)A.學(xué)科本位的綜合課程 B.經(jīng)驗(yàn)本位的綜合課程 C.問題本位的綜合課程 D.問題-經(jīng)驗(yàn)-學(xué)科三位一體的綜合課程 6.素質(zhì)通過遺傳獲得,故又稱遺傳素質(zhì),亦稱???(A)A.稟賦 B.天資 C.資質(zhì) D.天賦

      7.學(xué)校心理健康教育檔案的內(nèi)容中,不屬于學(xué)生自然情況的是:(B)A.學(xué)生個(gè)人情況 B.學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī) C.學(xué)生的既往史 D.學(xué)生的自我評(píng)定

      8.就學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的目標(biāo)設(shè)定來看,心理健康教育的目標(biāo)是(A)A.副目標(biāo) B.首級(jí)目標(biāo) C.主目標(biāo) D.第一級(jí)目標(biāo) 9.家校協(xié)同開展心理健康教育的聯(lián)系模式應(yīng)該是:?(D)A.主要是家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)來訪 B.家校共同研究

      C.家校共同探索 D.除常規(guī)的聯(lián)系方式外,家校應(yīng)共同研究、共同探索

      10.學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)的過程一般包括(B)A.五個(gè)階段 B.六個(gè)階段 C.四個(gè)階段 D.七個(gè)階

      三、多項(xiàng)選擇題(共5題,每題2分,共10分)1.學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持的家庭心理健康教育的策略有:(AD)A.以學(xué)生為主的策略 B.以家長(zhǎng)為主的策略 C.以學(xué)校為主的策略 D.中立性策略 E.客觀性策略

      2.學(xué)校心理健康教育的初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)功能分別對(duì)應(yīng)的具體功能是?(ABC)A.預(yù)防心理疾病,B.提高心理素質(zhì),C.消除心理疾患,D.進(jìn)行職業(yè)輔導(dǎo)

      3.從20世紀(jì)80年代始至今,我國的學(xué)校心理健康教育大致經(jīng)歷了以下三個(gè)階段(?ACD)A.調(diào)查呼吁階段 B.嘗試推行階段 C.嘗試起步階段 D.發(fā)展推進(jìn)階段 4.學(xué)校心理健康教育的評(píng)估方法有:(BDE)A.訪談法 B.觀察法 C.Q分類法 D.問卷法 E.測(cè)驗(yàn)法 5.學(xué)校心理健康教育的中心途徑是?(AC)

      A.心理咨詢 B.心理治療 C.心理健康教育課程 D.全面滲透

      四、判斷題(共5題,每題2分,共10分)1.心境是一種比較微弱的、平靜而持久的情感狀態(tài),它可能是愉快的或憂郁的,也可能是恬靜的或朝氣蓬勃的。(√)2.人的心理素質(zhì)是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的過程,因此,我們可以根據(jù)某個(gè)人某一時(shí)刻的心理狀態(tài)判斷其心理素質(zhì)的高低。(×)

      3.心理健康教育活動(dòng)課程關(guān)注活動(dòng)過程的價(jià)值和意義,重視活動(dòng)過程對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響,堅(jiān)持以過程性評(píng)價(jià)為重。(√)4.從德育和心理健康教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法看,兩者存在著諸多共同的因素,所以說德育和心理健康教育可以互相取代。(×)5.適應(yīng)性心理咨詢主要面向全體學(xué)生,通過咨詢?yōu)閷W(xué)生排解心理困擾,減輕心理壓力,改善適應(yīng)能力。因此,適應(yīng)性心理咨詢對(duì)應(yīng)的是矯治性功能。(×)

      五、名詞解釋(共5題,每題3分,共15分)1.心理健康:心理健康是指在日常生活中使自己保持內(nèi)部環(huán)境穩(wěn)定,并與外部環(huán)境協(xié)調(diào)一致的和諧狀態(tài)。這種良好的心理狀態(tài)具有三個(gè)標(biāo)志:一是平衡,二是有序,三是和諧。2.研究性家校聯(lián)系模式:研究性家校聯(lián)系模式指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論知識(shí),采取科學(xué)研究的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭情況、家長(zhǎng)對(duì)子女的期望、親子關(guān)系狀況以及教養(yǎng)方式等因素進(jìn)行問卷調(diào)查;逐步創(chuàng)建心理檔案,了解學(xué)生的基本情況和心理素質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,班主任和教師就可以與家長(zhǎng)及時(shí)、有效地互通信息,適時(shí)召開部分家長(zhǎng)座談會(huì),有針對(duì)性地與家長(zhǎng)共同研究有效的教育方式??甲R(shí)點(diǎn):。頁碼:p323 3.學(xué)校心理健康教育的活動(dòng)性原則:活動(dòng)性原則是指心理健康教育要把學(xué)生作為活動(dòng)的主體重視通過活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展 考查知識(shí)點(diǎn):學(xué)校心理健康教育的活動(dòng)性原則的概念。頁碼:p90 4.情緒輔導(dǎo):情緒輔導(dǎo),又稱情感教育,是指運(yùn)用有關(guān)心理健康教育的理論和技術(shù),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、接納和恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情緒,識(shí)別他人的情緒并能有效地溝通,掌握控制、疏導(dǎo)不良情緒的適當(dāng)渠道和方式,防止和克服消極、沖突的情感,培養(yǎng)良好情感品質(zhì)的一種教育活動(dòng)。(情緒輔導(dǎo)的含義。頁碼:p115)

      5.課堂管理模式:

      “教”的任務(wù)外,還有一個(gè)“管”的任務(wù),也就是協(xié)調(diào)、控制課堂中各種教學(xué)因素及其關(guān)系,使之形成一個(gè)有序的整體,以保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。這一活動(dòng) 即為通常所說的課堂管理??疾橹R(shí)點(diǎn):課堂管理模式的含義。頁碼:p120

      六、簡(jiǎn)答題(共5題,每題5分,共25分)1.簡(jiǎn)述心理咨詢、心理輔導(dǎo)與心理治療的區(qū)別和聯(lián)系。察知識(shí)點(diǎn):課件第七章學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)第一節(jié)內(nèi)容 答:心理咨詢、心理輔導(dǎo)與心理治療的區(qū)別和聯(lián)系在于:(1)三者都認(rèn)為學(xué)習(xí)者可通過學(xué)習(xí)來改變其不健康的心理和行為,所以三者都強(qiáng)調(diào)咨訪雙方建立一種民主、平等、和諧的關(guān)系。(2)三者之間在目的、手段、對(duì)象等方面各有差異:心理輔導(dǎo)主要面對(duì)心理狀況相對(duì)較好的學(xué)生;心理咨詢以遇到心理困惑或有強(qiáng)烈心理沖突與矛盾的正常學(xué)生為對(duì)象;心理治療以心理健康水平較低或心理機(jī)能失調(diào)及心理上有障礙的疾患學(xué)生為對(duì)象。心理輔導(dǎo)的重點(diǎn)是預(yù)防,心理咨詢干預(yù)的重點(diǎn)是發(fā)展,心理治療干預(yù)的重點(diǎn)是矯治。

      2.教師職業(yè)角色有哪些特點(diǎn)?考查知識(shí)點(diǎn):教師職業(yè)角色特點(diǎn),頁碼:p252-254 所謂教師角色是指處在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其特殊地位決定的符合社會(huì)對(duì)教師期望的行為模式。教師從事教育教學(xué)活動(dòng)其身份具有特殊性,相應(yīng)地,在從事專業(yè)工作時(shí)就必須遵守特定行為規(guī)范,從而使得教師在角色行為上表現(xiàn)出不同于其他職業(yè)的特點(diǎn):(1)教師角色具有自主性。在課堂教學(xué)情境中,教師具有課程與教學(xué)的相對(duì)自主權(quán)。(2)教師角色具有個(gè)體創(chuàng)造性。

      (3)教師角色具有人格化特征。教師所從事的工作上是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教師人格在教育工作中發(fā)揮著重要的作用。(4)教師角色具有多樣性和發(fā)展性。面對(duì)學(xué)生時(shí),不僅要充當(dāng)“教員”的角色,而且還是“領(lǐng)導(dǎo)者”、“心理保健者”、“紀(jì)律執(zhí)行者”、“青少年的知己和朋友”,等等。(5)教師角色具有彌散性和模糊性。3.中小學(xué)心理健康教育活動(dòng)課在靜態(tài)層面的特點(diǎn)有哪些? 考查知識(shí)點(diǎn):心理健康活動(dòng)課,頁碼:p151-152

      1、教學(xué)對(duì)象的全體性;

      2、教學(xué)方法的自主性;

      3、教學(xué)過程的活動(dòng)性;

      4、教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性。

      4.構(gòu)建學(xué)校心理健康教育目標(biāo)的依據(jù)有哪些?考查知識(shí)點(diǎn):學(xué)校心理健康教育目標(biāo),頁碼:p86-87

      1、應(yīng)以學(xué)校教育目標(biāo)為依據(jù);

      2、應(yīng)以發(fā)展性理念為依據(jù);

      3、應(yīng)以青少年心理發(fā)展規(guī)律及年齡特點(diǎn)為依據(jù);

      4、應(yīng)以學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù);

      5、應(yīng)以系統(tǒng)觀點(diǎn)及協(xié)同思想為依據(jù)。

      5.學(xué)校心理健康教育中如何貫徹實(shí)施針對(duì)性原則? 考查知識(shí)點(diǎn):學(xué)校心理健康教育原則,頁碼:p91 貫徹針對(duì)性原則要做到:①了解學(xué)生的年齡差異、性別差異、思想差異、心理差異,充分了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。②對(duì)不同學(xué)生應(yīng)靈活采用不同的方法。③做好個(gè)案資料準(zhǔn)備,以便更好地了解每位學(xué)生。

      七、論述題(共2題,每題10分,共20分)1.你是如何理解心理健康教育與素質(zhì)教育的關(guān)系的?考點(diǎn):心理健康教育的教育學(xué)基礎(chǔ),頁碼:p65-66 答案參考:全面實(shí)施和推進(jìn)素質(zhì)教育是我國教育改革的重大任務(wù),而心理健康教育是素質(zhì)教育的重要組成部份之一,既是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,又是素質(zhì)教育理想的實(shí)踐模式。首先,學(xué)校心理健康教育為其他各育創(chuàng)造了先決條件。一個(gè)保持健康良好心理狀態(tài)的人,才能順利地接受德、智、體,美各方面的教育。再者,心理健康教育不僅僅是一門學(xué)科或技術(shù),更重要的是它體現(xiàn)了一種先進(jìn)、科學(xué)的教育理念,成為現(xiàn)代學(xué)校的重要標(biāo)志之一。心理健康教育與德育、智育、體育、美育等各育之間存在著十分密切的聯(lián)系。

      一、心理健康教育與德育的關(guān)系。心理健康教育對(duì)德育的促進(jìn)作用有以下三點(diǎn):(1)從目標(biāo)上看,心理健康教育的目的是為了解決個(gè)人心理問題,維持心理平衡,發(fā)揮個(gè)人心理潛能,塑造個(gè)人完善的人格。(2)從內(nèi)容上看,個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。個(gè)體的需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀會(huì)影響他的價(jià)值判斷,從而影響他對(duì)事物的取舍以及他的行為方式。(3)從方法上看,心理健康教育傾向于通過感情溝通,以咨詢、測(cè)試、行為矯正等一些特殊的方法和技能,來觀察、診斷、疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題。

      二、心理健康教育有利于智育的發(fā)展。首先,它雖然無法改變?nèi)艘延械倪z傳素質(zhì),但卻能在開發(fā)人的智力潛能上發(fā)揮不可忽視的作用。其次,心理健康教育可以幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種心理沖突和心理障礙,幫助學(xué)生擺脫困境,重建信心,更加全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己,更好地挖掘心理潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),變被動(dòng)地學(xué)為主動(dòng)地學(xué)。

      三、心理健康教育與體育。生理素質(zhì)和心理素質(zhì)的教育密不可分。兩者的密切關(guān)系表現(xiàn)在體育的心理保健作用和心理健康教育身體機(jī)能的影響作用兩個(gè)方面。其一,學(xué)校體育的任務(wù)之一是“磨煉意志和形成良好的品德”。其二,心理健康是學(xué)生進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的重要前提。

      四、心理健康教育與美育。良好的心理品質(zhì)是美的表現(xiàn)之一,也是形成正確的審美觀的基礎(chǔ)和條件。對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育離不開學(xué)生主體良好的心理品質(zhì)的培養(yǎng),而良好的心理品質(zhì)是心理健康教育的重要內(nèi)容和任務(wù)之一。

      綜上所述,我們可以得出,心理健康教育是德、智、體、美各育的基礎(chǔ)。

      2.分析教師心理健康問題的“易染性”的原因。知識(shí)點(diǎn):教師心理健康,頁碼:p251-254

      一、重要誘因——教師職業(yè)的高壓力性。①教師職業(yè)壓力導(dǎo)致教師出現(xiàn)不穩(wěn)定情緒、增加消極行為,從而引發(fā)心理健康問題。(二)教師職業(yè)角色特點(diǎn)(1)、角色具有強(qiáng)烈的社會(huì)性,它必須是符合社會(huì)期望的。(2)教師角色責(zé)任的彌散性。成就動(dòng)機(jī)的延遲性滿足,使得教師的育人角色的責(zé)任范圍無限擴(kuò)大,從而與教師成就感的滿足形成一對(duì)矛盾。(2)教師角色期望的嚴(yán)格性。,教師作為基本的社會(huì)人與自然人的統(tǒng)一體的人的需要必然與理想化了的教師形象發(fā)生沖突,從而形成壓力。(3)教師角色的易混性。如教育理論要求發(fā)展每一個(gè)學(xué)生,而教育現(xiàn)實(shí)要求高升學(xué)率等。事實(shí)上,在教師的諸多角色中,有許多角色是相矛盾的,即兩個(gè)角色或兩個(gè)以上的角色同時(shí)提出兩種相反的或難以協(xié)調(diào)的角色行為要求,如朋友角色與權(quán)威課堂管理者角色等。(4)教師角色的多重性。這就使得教師角色要求過多,角色負(fù)荷過重,超出了教師能力所限。這些角色具有導(dǎo)致角色沖突和壓力的重要特點(diǎn),成為造成教師心理健康問題的重要方面。(三)教師職業(yè)要求。雖然教師職業(yè)中有諸多沖突易感性,但這是從事該職業(yè)所必須具備的素質(zhì)要求決定的。因此,“不勝任”的心理壓力構(gòu)成了教師心理問題的重要因素。

      二、宏觀促成——社會(huì)因素(一)社會(huì)發(fā)展中的客觀特征。(二)錯(cuò)誤的教師觀輿論導(dǎo)向,在價(jià)值多元化、舊的價(jià)值體系被打破、新的價(jià)值體系尚未確立的情況下,教師的職業(yè)規(guī)范和職業(yè)價(jià)值取向必然會(huì)出現(xiàn)的一些混亂也構(gòu)成了教師適應(yīng)困難的因素。(三)師資培養(yǎng)和管理體制。,現(xiàn)有的學(xué)校管理體制還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代管理體制,只重視升學(xué)率的提高、工作任務(wù)的完成,不顧教師個(gè)體的需要。由此引發(fā)的負(fù)面情緒,在無形中削弱了教師的社會(huì)支持系統(tǒng)。(四)社會(huì)支持系統(tǒng)。社會(huì)支持與身心健康密切相關(guān),其對(duì)心理健康有普遍的增益作用。有關(guān)教師的各種保障機(jī)構(gòu)的缺乏都使得教師的社會(huì)支持系統(tǒng)突顯其脆弱性。

      三、微觀中介——個(gè)體因素。(一)教師的已有人格特征。教師個(gè)體已有的不適應(yīng)心理品質(zhì)也是造成心理問題的重要因素。(二)個(gè)體的應(yīng)激性事件。教師在整個(gè)職業(yè)生涯中除了經(jīng)歷一般人所可能經(jīng)歷的困惑和危機(jī)外,如結(jié)婚生子、中年危機(jī)、退休等,還要經(jīng)歷教師職業(yè)生涯中的危機(jī)階段,如職業(yè)倦怠期等。這些無疑也是教師不可避免的心理問題的誘因。

      福師1203考試批次《小學(xué)生心理健康教育》復(fù)習(xí)題及參考答案二

      一、填空題(共10題,每題1分,共10分)1.學(xué)校心理健康教育的基本目標(biāo)是: 指導(dǎo)全體學(xué)生積極適應(yīng),促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能的健康發(fā)展。

      2.家長(zhǎng)在家校協(xié)同開展心理健康教育中的心理傾向有:依賴心理、應(yīng)付心理、合作心理_、目標(biāo)心理。

      3.目前學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)工作主要采用以下形式:直接咨詢與輔導(dǎo),書面咨詢與輔導(dǎo),集體咨詢與輔導(dǎo)_,報(bào)欄咨詢與輔導(dǎo)。

      4. 開設(shè)專門的心理健康教育課程符合我國正在實(shí)施的__基礎(chǔ)教育課程改革___的要求。5 教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn):認(rèn)同教師角色,悅納教師職業(yè) 具有和諧的教育人際關(guān)系_;對(duì)教育環(huán)境的良好適應(yīng)和改造;具有穩(wěn)定而積極的教育心境。

      6.自我意識(shí)的輔導(dǎo)的內(nèi)容包括自我認(rèn)識(shí)、自我接受、自我協(xié)調(diào)__、自我激勵(lì)和自我管理五個(gè)方面。

      7.經(jīng)驗(yàn)本位的綜合課程即 中心主題源于學(xué)生自身的需要、興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)的。8. 學(xué)校心理健康教育的任務(wù)是:

      (一)面對(duì)全體學(xué)生,開展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育;

      (二)面向少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生,_開展補(bǔ)救性和矯治性的心理咨詢與輔導(dǎo)_______。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是_倒“U”型_______的曲線關(guān)系。

      10.學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)可分為__障礙性心理咨詢、適應(yīng)性心理咨詢和發(fā)展性心理咨詢。

      二、單項(xiàng)選擇題(共10題,每題1分,共10分)1.1946年,世界衛(wèi)生組織明確指出:健康是指一種身體的、心理的和社會(huì)適應(yīng)的?(C)A、完善狀態(tài) B.完整狀態(tài) C.健全狀態(tài) D.完美狀態(tài)

      2.家校協(xié)同開展心理健康教育的聯(lián)系模式應(yīng)該是:(D)A.主要是家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)來訪 B.家校共同研究 C.家校共同探索 D.除常規(guī)的聯(lián)系方式外,家校應(yīng)共同研究、共同探索

      3.就學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的目標(biāo)設(shè)定來看,心理健康教育的目標(biāo)是?(A)A.副目標(biāo) B.首級(jí)目標(biāo) C.主目標(biāo) D.第一級(jí)目標(biāo)

      4.情緒輔導(dǎo),又稱(B)A.情感教學(xué) B.情感教育 C.情緒教育 D.情感訓(xùn)練 5.素質(zhì)通過遺傳獲得,故又稱遺傳素質(zhì),亦稱(A)A.稟賦 B.天資 C.資質(zhì) D.天賦 6.心理健康教育課程是(D)A.學(xué)科本位的綜合課程 B.經(jīng)驗(yàn)本位的綜合課程 C.問題本位的綜合課程 D.問題-經(jīng)驗(yàn)-學(xué)科三位一體的綜合課程 7.合理選擇職業(yè)應(yīng)做到(A)

      A.了解自己、職業(yè)和社會(huì) B.了解專業(yè)和職業(yè)的關(guān)系 C.了解職業(yè)的 D.了解社會(huì)的需求 8.學(xué)校心理健康教育的主要對(duì)象為(C)

      A.問題學(xué)生 B.品德不良的學(xué)生 C.正常的學(xué)生 D.學(xué)習(xí)困難的學(xué)生 9.學(xué)生心理健康有兩個(gè)維度:一是現(xiàn)實(shí)適應(yīng)良好,二是(D)

      A.情緒情感的良好調(diào)控 B.正確的自我意識(shí) C.遠(yuǎn)大理想的確立 D.未來發(fā)展的潛力 10.對(duì)家庭心理健康教育與學(xué)校心理健康教育的關(guān)系,正確的認(rèn)識(shí)是:(C)A.家庭心理健康教育不需要學(xué)校心理健康教育的配合B.學(xué)校心理健康教育不需要家庭心理健康教育的配合C.學(xué)校心理健康教育與家庭心理健康教育是“一唱一和”的關(guān)系D.家庭心理健康教育應(yīng)以家長(zhǎng)為主體而進(jìn)行

      三、多項(xiàng)選擇題(共5題,每題2分,共10分)1.學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持的家庭心理健康教育的策略有:?(AD)

      A.以學(xué)生為主的策略 B.以家長(zhǎng)為主的策略C.以學(xué)校為主的策略 D.中立性策略 2.學(xué)校心理健康教育的初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)功能分別對(duì)應(yīng)的具體功能是??(ABC)A.預(yù)防心理疾病,B.提高心理素質(zhì),C.消除心理疾患,D.進(jìn)行職業(yè)輔導(dǎo)

      3.學(xué)校心理健康教育的認(rèn)知目標(biāo)有:?(.ACE)A.開發(fā)學(xué)生的智能B.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略D.端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度E.使學(xué)生改善學(xué)習(xí)品質(zhì)

      4.學(xué)校心理健康教育的評(píng)估方法有:?(BDE)A.訪談法 B.觀察法 C.Q分類法 D.問卷法 E.測(cè)驗(yàn)法 5.學(xué)校心理健康教育的中心途徑是??(AC)

      A.心理咨詢 B.心理治療 C.心理健康教育課程 D.全面滲透

      四、判斷題(共5題,每題2分,共10分)1.心境是一種比較微弱的、平靜而持久的情感狀態(tài),它可能是愉快的或憂郁的,也可能是恬靜的或朝氣蓬勃的。(√)

      2.心理疾病是指像精神分裂癥那樣的重度心理障礙。(×)

      3.心理健康教育活動(dòng)課程關(guān)注活動(dòng)過程的價(jià)值和意義,重視活動(dòng)過程對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響,堅(jiān)持以過程性評(píng)價(jià)為重。(√)4.人的心理素質(zhì)是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的過程,因此,我們可以根據(jù)某個(gè)人某一時(shí)刻的心理狀態(tài)判斷其心理素質(zhì)的高低。(×)5.適應(yīng)性心理咨詢主要面向全體學(xué)生,通過咨詢?yōu)閷W(xué)生排解心理困擾,減輕心理壓力,改善適應(yīng)能力。因此,適應(yīng)性心理咨詢對(duì)應(yīng)的是矯治性功能。(×)

      五、名詞解釋(共5題,每題3分,共15分)1.心理健康 :考查知識(shí)點(diǎn):心理健康的概念。頁碼:p11.心理健康是指在日常生活中使自己保持內(nèi)部環(huán)境穩(wěn)定,并與外部環(huán)境協(xié)調(diào)一致的和諧狀態(tài)。這種良好的心理狀態(tài)具有三個(gè)標(biāo)志:一是平衡,二是有序,三是和諧。

      2.理性情緒治療理論 :考查知識(shí)點(diǎn):理性情緒治療理論的概念。

      理性情緒治療理論是指通過改變來訪者不合邏輯的思考或不合理的觀念,消除來訪者惡劣的情緒,達(dá)到幫助來訪者確立更加理性的思維,實(shí)現(xiàn)更加有效率地生活的一種咨詢理論和方法。它是目前心理咨詢中應(yīng)用最為廣泛的認(rèn)知理論之一。

      3.情緒輔導(dǎo) :考查知識(shí)點(diǎn):情緒輔導(dǎo)的概念,頁碼:p114 情緒輔導(dǎo),又稱情感教育,是指運(yùn)用有關(guān)心理健康教育的理論和技術(shù),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、接納和恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情緒,識(shí)別他人的情緒并能有效地溝通,掌握控制、疏導(dǎo)不良情緒的適當(dāng)渠道和方式,防止和克服消極、沖突的情感,培養(yǎng)良好情感品質(zhì)的一種教育活動(dòng)。

      4.研究性家校聯(lián)系模式 :考查知識(shí)點(diǎn):研究型家校練習(xí)模式的概念,頁碼:p323 研究性家校聯(lián)系模式指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論知識(shí),采取科學(xué)研究的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭情況、家長(zhǎng)對(duì)子女的期望、親子關(guān)系狀況以及教養(yǎng)方式等因素進(jìn)行問卷調(diào)查;逐步創(chuàng)建心理檔案,了解學(xué)生的基本情況和心理素質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,班主任和教師就可以與家長(zhǎng)及時(shí)、有效地互通信息,適時(shí)召開部分家長(zhǎng)座談會(huì),有針對(duì)性地與家長(zhǎng)共同研究有效的教育方式。5.學(xué)校心理健康教育的活動(dòng)性原則 :考查知識(shí)點(diǎn):學(xué)校心理健康教育的活動(dòng)性原則的概念,頁碼:p91.活動(dòng)性原則是指在進(jìn)行學(xué)校心理健康教育工作的過程中教育者要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),通過實(shí)踐活動(dòng)來促進(jìn)心理的健康發(fā)展。

      六、簡(jiǎn)答題(共5題,每題5分,共25分)1簡(jiǎn)要說明學(xué)校全面滲透心理健康教育的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)考點(diǎn):學(xué)校全面滲透心理健康教育,p110-113(1)學(xué)校全面滲透心理健康教育的理論依據(jù):首先,“全面滲透”是學(xué)校心理健康教育的性質(zhì)和任務(wù)所決定的。其次,“全面滲透”是學(xué)校日常教育教學(xué)工作的性質(zhì)和地位所決定的。再次,“全面滲透”也是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。(2)學(xué)校全面滲透心理健康教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù):首先,心理健康教育專業(yè)師資的缺乏凸現(xiàn)了“ 全面滲透 ”的重要性。其次,學(xué)校心理健康教育的實(shí)際運(yùn)作情況也決定了全面滲透心理健康教不僅是必要的,也是緊迫的。2.簡(jiǎn)述心理咨詢、心理輔導(dǎo)與心理治療的區(qū)別和聯(lián)系。(課件第七章學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)第一節(jié)內(nèi)容)

      心理咨詢、心理輔導(dǎo)與心理治療的區(qū)別和聯(lián)系在于:(1)三者都認(rèn)為學(xué)習(xí)者可通過學(xué)習(xí)來改變其不健康的心理和行為,所以三者都強(qiáng)調(diào)咨訪雙方建立一種民主、平等、和諧的關(guān)系。(2)三者之間在目的、手段、對(duì)象等方面各有差異:心理輔導(dǎo)主要面對(duì)心理狀況相對(duì)較好的學(xué)生;心理咨詢以遇到心理困惑或有強(qiáng)烈心理沖突與矛盾的正常學(xué)生為對(duì)象;心理治療以心理健康水平較低或心理機(jī)能失調(diào)及心理上有障礙的疾患學(xué)生為對(duì)象。心理輔導(dǎo)的重點(diǎn)是預(yù)防,心理咨詢干預(yù)的重點(diǎn)是發(fā)展,心理治療干預(yù)的重點(diǎn)是矯治。

      3.簡(jiǎn)述開設(shè)專門心理健康教育課程的必要性??己酥R(shí)點(diǎn):心理健康教育課程,頁碼:p140-143 答:從理論與實(shí)踐層面看,開設(shè)心理健康教育課程有充分的理由:第一,符合現(xiàn)代課程改革的方向;第二、有利于促進(jìn)學(xué)生心理的健康成長(zhǎng);第三、有利于提高心理健康教育的成效;第四、符合國際心理健康教育的發(fā)展方向。4.簡(jiǎn)述心理健康教育課程建設(shè)存在的主要問題有哪些?考點(diǎn):心理健康教育課程,頁碼:p161-166 答:

      1、觀念、認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)與偏差;

      2、理論研究之后;

      3、實(shí)踐中教學(xué)規(guī)范的缺失;

      4、師資問題仍然突出;

      5、缺乏系統(tǒng)化運(yùn)作。

      5.作為家長(zhǎng),在家庭中對(duì)孩子實(shí)施心理健康教育應(yīng)包括哪些內(nèi)容?:家庭心理健康教育,頁碼:p298-299 答:1)給孩子以正確的人生觀教育。(2)培養(yǎng)積極健康的情感、意志和品德心理。(3)培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性心理品質(zhì)。

      (4)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理品質(zhì)。(5)培養(yǎng)良好的人際交往心理。6)根據(jù)孩子身心發(fā)展的不同階段,及時(shí)進(jìn)行有關(guān)方面的教育。

      七、論述題(共2題,每題10分,共20分)1.你是如何理解心理健康教育與素質(zhì)教育的關(guān)系的?考點(diǎn):心理健康教育的教育學(xué)基礎(chǔ),頁碼:p65-66 答案參考:(答案見復(fù)習(xí)一)2.結(jié)合自己實(shí)際工作的體會(huì),談?wù)勅绾卧谛@文化建設(shè)中滲透心理健康教育??己酥R(shí)點(diǎn):全面滲透心理健康教育,頁碼:p129-130 答:在校園文化建設(shè)中滲透心理健康教育的策略:(1)以心理健康教育的理念建設(shè)“硬環(huán)境”,充分發(fā)揮校園“靜態(tài)文化”的心理健康教育的功能。首先,學(xué)校應(yīng)凈化、綠化、美化校園,特別是應(yīng)從教育的理念出發(fā),本著經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、發(fā)展的宗旨,對(duì)學(xué)校的人工物質(zhì)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)與改造,使之符合建筑學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、美學(xué)的原理。其次,學(xué)校應(yīng)不斷改善教育教學(xué)的物質(zhì)設(shè)施,如建設(shè)必備的現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備,擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)視野等。再次,學(xué)校還應(yīng)重視校園的“陣地化”建設(shè),如反映心理健康教育主題的校報(bào)、校刊,以及充分利用校園廣播站等物化媒介的優(yōu)勢(shì),盡可能發(fā)揮它們的心理健康教育的傳播功能。(2)以心理健康教育的理念建設(shè)“軟環(huán)境”,充分發(fā)揮校園“動(dòng)態(tài)文化”的心理健康教育的功能。學(xué)校應(yīng)從心理健康教育的要求出發(fā),大力創(chuàng)設(shè)良好的校園的精神環(huán)境。首先,學(xué)校應(yīng)端正辦學(xué)思想,更新教育觀念,堅(jiān)持素質(zhì)教育與心理健康教育的先進(jìn)教育理念,追求教育性和人性的結(jié)合,樹立新的學(xué)生觀和人才觀,為營(yíng)造良好的校園精神環(huán)境提供正確的觀念導(dǎo)向。其次,要著力于形成健康向上的校風(fēng)、班風(fēng)。第三,應(yīng)努力營(yíng)造良好的教學(xué)心理環(huán)境并建立融洽的人際關(guān)系。學(xué)校中的教學(xué)心理環(huán)境和人際氛圍是校園文化中極其重要的構(gòu)成部分,學(xué)校應(yīng)通過全員培訓(xùn)的方式強(qiáng)化教師的有關(guān)意識(shí),以新的理念建立平等、民主、互助、合作的新型的師生關(guān)系。第四,完善學(xué)校的制度管理,發(fā)揮“制度層”的育人功能。第五,大力開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),豐富學(xué)生的心理體驗(yàn),讓學(xué)生在這種“流動(dòng)的文化”中真實(shí)感受校園是自己精神生活的樂園。

      從影響受教育者的因素來看,校園中的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境是綜合發(fā)生作用的。物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境構(gòu)成了共時(shí)態(tài)、共空間的校園整體文化情境,形成了文化形態(tài)的校園隱性心理健康教育課程。因此,學(xué)校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過程中,應(yīng)注重物質(zhì)情境和精神情境的整體文化的綜合心理效應(yīng),力求產(chǎn)生“整體大于部分之和”的心理健康教育效果。

      3考試批次《小學(xué)生心理健康教育》復(fù)習(xí)題及參考答案三

      一、填空題(共10題,每題1分,共10分)1.學(xué)校心理健康教育檔案的主要內(nèi)容有: 學(xué)生的自然情況、學(xué)生的家庭情況、學(xué)生各學(xué)期的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)生心理測(cè)驗(yàn)的基本情況。2.家長(zhǎng)在家校協(xié)同開展心理健康教育中的心理傾向有:依賴心理、應(yīng)付心理、_ 合作心里 _、目標(biāo)心理。

      5.教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn):認(rèn)同教師角色,悅納教師職業(yè); 具有和諧的教育人際關(guān)系 ;對(duì)教育環(huán)境的良好適應(yīng)和改造;具有穩(wěn)定而積極的教育心境。

      6.傳統(tǒng)的健康觀經(jīng)歷了從神賦說、失衡說到 生物觀 的一個(gè)演變過程。

      7.從教育效應(yīng)的層面來考慮學(xué)校心理健康教育目標(biāo),可分為:基礎(chǔ)目標(biāo)、基本目標(biāo)、終極目標(biāo)

      10.學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)可分為 障礙性心理咨詢、適應(yīng)性心理咨詢和發(fā)展性心理咨詢。

      二、單項(xiàng)選擇題(共10題,每題1分,共10分)6.小明一向是個(gè)聰明活潑的孩子,可是剛上初一時(shí),一次因?yàn)檫t到挨了班主任的批評(píng),第二天表現(xiàn)出對(duì)學(xué)校的恐懼,賴在家里不肯上學(xué)。你認(rèn)為小明的問題屬于(A)。

      A.暫時(shí)的心理狀態(tài) B.青春期心理特點(diǎn) C.個(gè)人的人格特質(zhì) D.社會(huì)適應(yīng)不良 7.情緒輔導(dǎo),又稱(B)A.情感教學(xué) B.情感教育 C.情緒教育 D.情感訓(xùn)練 8.根據(jù)所含醫(yī)學(xué)模式因素從多到少排列,以下正確的是(D)。A.心理咨詢、心理輔導(dǎo)、心理治療 B.心理輔導(dǎo)、心理治療、心理咨詢 C.心理治療、心理輔導(dǎo)、心理咨詢 D.心理治療、心理咨詢、心理輔導(dǎo)

      9.(C)??是制約心理健康教育課程建設(shè)取得良好成效的重要“瓶頸”。A.教育管理部門的支持 B.校內(nèi)各部門的緊密配合 C.高素質(zhì)專業(yè)教師隊(duì)伍的缺乏D.理論研究滯后

      10.心理健康教育作為一項(xiàng)教育活動(dòng),體現(xiàn)的一種功能是???(C)。A.全面性 B.集體性 C.大教育 D.建設(shè)性

      三、多項(xiàng)選擇題(共5題,每題2分,共10分)3.學(xué)校心理健康教育的認(rèn)知目標(biāo)有:(ACD)A.開發(fā)學(xué)生的智能 B.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 C.使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略D.使學(xué)生改善學(xué)習(xí)品質(zhì)

      4.學(xué)校心理健康教育強(qiáng)調(diào)的三個(gè)中心是(ABD)。A.以學(xué)生的學(xué)為中心B.以學(xué)生為中心C.以心理發(fā)展為中心D.以全體學(xué)生參與活動(dòng)為中心

      5.以下屬于行為治療技術(shù)的有??(AC)。

      A.系統(tǒng)脫敏 B.自由聯(lián)想 C.厭惡療法 D.“以人為中心”療法

      四、判斷題(共5題,每題2分,共10分)1.從德育和心理健康教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法看,兩者存在著諸多共同的因素,所以說德育和心理健康教育可以互相取代。(×)3.既然心理健康是一個(gè)整體的概念,那么某個(gè)方面的心理偏差就會(huì)破壞整體的完好,就說明這個(gè)人必定是不健康的。(×)

      4.學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的核心是讓學(xué)生能學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué)。(√)5.現(xiàn)實(shí)生活中的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)是教師適應(yīng)不良的根源之一。(√)

      五、名詞解釋(共5題,每題3分,共15分)2.理性情緒治療理論考查知識(shí)點(diǎn):理性情緒治療理論的概念。理性情緒治療理論是指通過改變來訪者不合邏輯的思考或不合理的觀念,消除來訪者惡劣的情緒,達(dá)到幫助來訪者確立更加理性的思維,實(shí)現(xiàn)更加有效率地生活的一種咨詢理論和方法。它是目前心理咨詢中應(yīng)用最為廣泛的認(rèn)知理論之一。

      3.發(fā)展性原則 :考查知識(shí)點(diǎn):發(fā)展性原則的概念。頁碼:p90 發(fā)展性原則是指教師要以發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,不僅要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上出現(xiàn)的問題,更要把握學(xué)生的過去,很好地預(yù)測(cè)學(xué)生將來可能出現(xiàn)的問題。

      4.學(xué)習(xí)策略 :考查知識(shí)點(diǎn):學(xué)習(xí)策略的概念。頁碼:p110 學(xué)習(xí)策略,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式,既可是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng),也可是外顯的操作程序和步驟。

      5.心理挫折 :考查知識(shí)點(diǎn):心理挫折的概念。頁碼:p296 心理挫折是指 人們?cè)谕ㄏ蚰繕?biāo)的道路上 遇到自感無法克服的障礙、干擾而產(chǎn)生的一種焦虛、緊張、憤懣或沮喪、失意的情緒的心理狀態(tài)。心理挫折是一種主觀感受。

      六、簡(jiǎn)答題(共5題,每題5分,共25分)2.簡(jiǎn)單心理健康教育活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)流程??己酥R(shí)點(diǎn):心理健康教育活動(dòng)課程的設(shè)計(jì),頁碼:p156-157 答:心理健康教育活動(dòng)課的設(shè)計(jì)要明細(xì)以下兩個(gè)流程:第一,心理健康教育活動(dòng)課程的單元設(shè)計(jì)流程。主要包括以下幾個(gè)步驟和內(nèi)容:(1)確定單元名稱;(2)主題理論分析;(3)確定活動(dòng)對(duì)象;(4)確定單元活動(dòng)目標(biāo);(5)選擇活動(dòng)策略與方法;(6)確定活動(dòng)時(shí)間;(7)活動(dòng)程序的安排。第二,心理健康教育活動(dòng)課的實(shí)施流程。心理健康教育活動(dòng)課程的教學(xué)模式主要有以下三種:1.情境 ── 體驗(yàn)式教學(xué)模式。2.“問題 ── 體驗(yàn) ── 認(rèn)知式”教學(xué)模式。3.自主型活動(dòng)目標(biāo)模式。

      3.簡(jiǎn)述中國學(xué)生社會(huì)化過程及人格傾向具有的顯著特征??己酥R(shí)點(diǎn):中國學(xué)生社會(huì)化過程及人格傾向具有的顯著特征,頁碼:p191-192 答:中華民族文化決定了中國學(xué)生社會(huì)化過程及人格傾向具有不同于西方學(xué)生的若干顯著特點(diǎn):第一,中國學(xué)生社會(huì)化的基本模式是以家庭——學(xué)校為中心,實(shí)行“雙重家長(zhǎng)制”。第二,與此相應(yīng),中國學(xué)生的社會(huì)化重點(diǎn)是以養(yǎng)成教育為手段,通過教導(dǎo)、訓(xùn)導(dǎo)、榜樣作用等方式方法,最終完成順從訓(xùn)練,謙遜訓(xùn)練,自我克制訓(xùn)練,懲罰選擇、羞恥策略等一系列社會(huì)化任務(wù)。第三,中國學(xué)生社會(huì)化過程的核心是人際關(guān)系。第四、中國學(xué)生社會(huì)化的關(guān)鍵是社會(huì)責(zé)任意識(shí)。第五,中國學(xué)生的社會(huì)化特點(diǎn)決定了中國學(xué)生的人格具有明顯的社會(huì)取向特點(diǎn),突出表現(xiàn)為順從傾向、關(guān)系傾向、集體傾向、奉獻(xiàn)傾向、愛面子傾向、自治傾向等。4.簡(jiǎn)述當(dāng)前學(xué)校心理輔導(dǎo)與咨詢中存在的主要問題有哪些?考核點(diǎn):學(xué)校心理輔導(dǎo)與咨詢,頁碼:p215-217 答:1.心理輔導(dǎo)與咨詢的適應(yīng)性問題。

      2、心理輔導(dǎo)與咨詢的專業(yè)性問題。

      3、心理輔導(dǎo)與咨詢的倫理性問題。

      4、心理輔導(dǎo)與咨詢的連續(xù)性問題。

      5、心理輔導(dǎo)與咨詢的支持性問題 5.作為家長(zhǎng),在家庭中對(duì)孩子實(shí)施心理健康教育應(yīng)包括哪些內(nèi)容?考核點(diǎn):家庭心理健康教育,p298-299 答:(1)給孩子以正確的人生觀教育。(2)培養(yǎng)積極健康的情感、意志和品德心理。(3)培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性心理品質(zhì)。(4)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理品質(zhì)。(5)培養(yǎng)良好的人際交往心理。(6)根據(jù)孩子身心發(fā)展的不同階段,及時(shí)進(jìn)行有關(guān)方面的教育。

      七、論述題(共2題,每題10分,共20分)

      2、結(jié)合實(shí)例說明當(dāng)前中小學(xué)生的主要心理障礙。

      當(dāng)前中小學(xué)生的煩惱相對(duì)集中于人際關(guān)系,學(xué)習(xí)困難,自我意識(shí)和行為問題等方面。(1)學(xué)習(xí)困難是指由于先天或者后天的原因?qū)е聼o法順利地完成學(xué)習(xí)活動(dòng)。第一種表現(xiàn)是閱讀、表達(dá)、計(jì)算、寫作、會(huì)話能力的缺陷。比如口吃。第二種表現(xiàn)為自信心不足,可能因品嘗過失敗的滋味或未曾取得理想的成績(jī)而出現(xiàn)該表現(xiàn)。學(xué)習(xí)困難的第三種表現(xiàn)是不能掌握正確的學(xué)習(xí)方法。如時(shí)間安排不當(dāng),不能夠及時(shí)補(bǔ)缺補(bǔ)漏。最后一種表現(xiàn)是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。比如受家長(zhǎng)或社會(huì)的影響,忽視甚至漠視學(xué)習(xí)的重要性。(2)人際關(guān)系障礙。人際關(guān)系障礙既包括與成人的人際沖突,也包括與同齡人的人際關(guān)系問題??赡苁羌彝?nèi)部的沖突,也可能是學(xué)校中的人際問題。無論哪一種關(guān)系處理得不好都會(huì)引起沖突。比如親子關(guān)系不和諧易造成學(xué)生情緒不穩(wěn)定,師生關(guān)系緊張容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

      (3)自我意識(shí)偏頗。有的學(xué)生不能正確的評(píng)價(jià)自己。對(duì)自己的過低評(píng)價(jià),學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出無理由的自卑,孤獨(dú);過高評(píng)價(jià)則表現(xiàn)得自負(fù),自我中心。(4)行為障礙。①不良動(dòng)作習(xí)慣。比如有的學(xué)生從小養(yǎng)成不好的習(xí)慣,咬指甲,吐舌頭。或表現(xiàn)出不合年齡的行為。②退縮性行為。指厭學(xué)、退學(xué)、欺騙、倦怠等。比如因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的失敗而導(dǎo)致厭學(xué)乃至輟學(xué)。③攻擊性行為。比如因交友不當(dāng)或家庭教養(yǎng)不當(dāng),有的學(xué)生傾向于使用暴力手段解決問題。④特殊行為問題。如因青春期身心發(fā)展特點(diǎn),有的學(xué)生崇拜明星,盲目追求虛榮。

      3.詳細(xì)闡述教師心理健康研究存在的問題。考核知識(shí)點(diǎn):教師心理健康,頁碼:p273-276

      一、答:

      一、教師心理健康的概念及標(biāo)準(zhǔn)問題。目前,教師心理健康的研究者對(duì)心理健康的概念及其標(biāo)準(zhǔn),教師心理健康的概念及其標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí),由于理論本身的缺陷,還存在著許多混亂,尤其是教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)問題,至今仍是個(gè)有待研究探討的問題。

      二、教師心理健康研究的對(duì)象問題。由于各地調(diào)查研究中被試取樣容量不同,再加上調(diào)查進(jìn)行的時(shí)間也不相同,由于教師在不同時(shí)間段面對(duì)的應(yīng)激源不同,所以心理健康的狀況也會(huì)有很大的變化,因而導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果的不一致性甚至大相徑庭。

      三、教師心理健康研究所采用的方法問題 1.在實(shí)證研究方面,總體研究結(jié)果甚少。多為水平測(cè)查,缺科學(xué)性、客觀性。2.研究對(duì)象范圍狹小,研究方法有待改進(jìn),研究缺乏全面性,系統(tǒng)性,研究缺乏科學(xué)性、客觀性,整體研究水平和質(zhì)量有待提高。

      3、研究缺少特色,多從社會(huì)意義角度出發(fā),忽視個(gè)體意義。

      4、關(guān)于教師心理健康研究的本體價(jià)值及其在心理學(xué)應(yīng)用中的相對(duì)獨(dú)立性有待確立。

      5、關(guān)于教師心理健康基本理論的研究亟待加強(qiáng)。

      6、教師心理健康研究過分宏觀化。

      7、關(guān)于教師心理健康的干預(yù)研究及其欠缺。

      四、教師心理健康研究結(jié)果的表述問題。教師心理健康是一個(gè)極其復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程,包括許多相對(duì)獨(dú)立的特質(zhì),也就是說造成教師心理健康問

      題的原因是多樣的復(fù)雜的。即使是在統(tǒng)計(jì)上有顯著差異的數(shù)據(jù),也不能完全說明實(shí)際情況就是如此,還需要進(jìn)一步的檢驗(yàn),在結(jié)果表述的規(guī)范化方面也有待進(jìn)一步的完善??傊?,教師心理健康問題的研究方法的科學(xué)性還需要進(jìn)一步完善,不能通過少數(shù)教師的研究、通過一個(gè)用了二十年的量表進(jìn)行問卷調(diào)查,就說明教師心理健康有問題的結(jié)論。我們對(duì)教師心理的研究方法選擇、利用,對(duì)結(jié)果的解釋一定要慎重,不然會(huì)造成非常嚴(yán)重的后果。

      第三篇:福師1009考試批次《小學(xué)語文教學(xué)論》考試復(fù)習(xí)題三參考答案

      福師1009考試批次《小學(xué)語文教學(xué)論》考試復(fù)習(xí)題三參考答案

      福師1009考試批次《小學(xué)語文教學(xué)論》考試復(fù)習(xí)題三參考答案

      一、填空題(每空1分,共10分)

      1、小學(xué)語文教材發(fā)展變化有兩個(gè)特點(diǎn):一是__________________,二是____________________。考核知識(shí)點(diǎn):小學(xué)語文教材 參考答案:歷史繼承性 時(shí)代適應(yīng)性

      2、教材內(nèi)容應(yīng)具有___________________和__________________,貼近_____________________??己酥R(shí)點(diǎn):小學(xué)語文教材 參考答案:知識(shí)性 趣味性 學(xué)生生活

      3、識(shí)字教學(xué)的主要形式有____________________、______________________、__________________??己酥R(shí)點(diǎn):識(shí)字教學(xué)

      參考答案:集中識(shí)字、隨課文分散識(shí)字、注音識(shí)字提前讀寫

      4、___________________四種能力構(gòu)成語文能力的整體??己酥R(shí)點(diǎn):聽話說話教學(xué)的基本理論 參考答案:聽說讀寫

      5、小學(xué)低年級(jí)作文教學(xué)著重訓(xùn)練_________________________的能力??己酥R(shí)點(diǎn):作文教學(xué) 參考答案:連詞成句

      二、選擇題(每題2分,共10分)

      1、教學(xué)大綱具有四大功能()。

      A.是編寫教科書的依據(jù);

      B.進(jìn)行教學(xué)的依據(jù);

      C.評(píng)估教師教學(xué)質(zhì)量的依據(jù);

      D.考試命題和學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的依據(jù);

      考核知識(shí)點(diǎn):小學(xué)語文教學(xué)大綱

      福師1009考試批次《小學(xué)語文教學(xué)論》考試復(fù)習(xí)題三參考答案

      參考答案:ABCD

      2、教學(xué)評(píng)估要做到()。

      A.科學(xué)、全面;

      B.客觀、詳盡;

      C.全面、細(xì)致;

      D.客觀、全面; 考核知識(shí)點(diǎn):教學(xué)評(píng)估 參考答案:A

      3、為了交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或心得體會(huì),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高的聽課形式是()。

      A.研究性聽課;

      B.交流性聽課;

      C.輔導(dǎo)性聽課;

      D.檢查性聽課; 考核知識(shí)點(diǎn):聽課 參考答案:B

      4、以下不屬于說話能力要素的是()A.組織語言的能力

      B.表情達(dá)意的能力

      C.理解語言的能力

      D.應(yīng)變的能力 考核知識(shí)點(diǎn):說話能力的要素 參考答案:C

      5、一個(gè)單元組教材的學(xué)習(xí)要體現(xiàn)掌握閱讀方法的過程即()

      A.從一般到個(gè)別再到一般;

      B.從個(gè)別到一般再到個(gè)別;

      C.從分析到抽象再到綜合;

      D.從分析到概括再到分析;

      考核知識(shí)點(diǎn):閱讀方法

      福師1009考試批次《小學(xué)語文教學(xué)論》考試復(fù)習(xí)題三參考答案

      參考答案:B

      三、名詞解釋(每題5分,共15分)

      1、學(xué)法指導(dǎo)

      考核知識(shí)點(diǎn):學(xué)法指導(dǎo)

      參考答案:教師在教學(xué)過程中通過最優(yōu)途徑,使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,并獲得選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的能力的過程。

      2、觀察研究法

      考核知識(shí)點(diǎn):教師研究能力

      參考答案:教師在教育、教學(xué)活動(dòng)的自然狀態(tài)下,根據(jù)研究的問題有目的、有計(jì)劃的看、思、記,以取得言語、行為等外部表現(xiàn)及其環(huán)境氣氛等事實(shí)材料,然后根據(jù)資料分析,獲得對(duì)研究問題的認(rèn)識(shí)的方法。

      3、文道統(tǒng)一

      考核知識(shí)點(diǎn):小學(xué)語文教學(xué)的基本原則

      參考答案:文章的外在形式,包括語言文字、寫作方法等,即通常所說的“文”,文章的思想內(nèi)容,即通常所說的“道”,是不可分割的統(tǒng)一體。語言文字與思想內(nèi)容是緊密地聯(lián)系在一起的。沒有思想內(nèi)容不會(huì)形成文字,產(chǎn)生作品;同樣,只要作品一出現(xiàn),必然包含著一定的思想內(nèi)容。

      四、簡(jiǎn)答題(每題8分,共32分)

      1、如何進(jìn)行課外閱讀的指導(dǎo)? 考核知識(shí)點(diǎn):課外閱讀 參考答案:

      (1)要編選一套適合小學(xué)生各年級(jí)閱讀的課外閱讀課本;(2)課外閱讀的活動(dòng)方式應(yīng)多樣化;(3)課外閱讀指導(dǎo)課;(4)妥善安排課外閱讀的時(shí)間;(5)課外閱讀的指導(dǎo)也要因材施教。

      福師1009考試批次《小學(xué)語文教學(xué)論》考試復(fù)習(xí)題三參考答案

      2、簡(jiǎn)述課堂行動(dòng)研究的特點(diǎn) 考核知識(shí)點(diǎn):教學(xué)研究能力 參考答案:

      (1)課堂行動(dòng)研究的主體是教師。

      (2)課堂行動(dòng)的研究是“在教育中、通過教育、為了教育”的問題研究。(3)課堂行動(dòng)研究強(qiáng)調(diào)合作在研究中的價(jià)值。

      3、如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的正確動(dòng)機(jī)? 考核知識(shí)點(diǎn):學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā) 參考答案:

      (1)明確學(xué)習(xí)目的,提出具體目標(biāo);(2)化外力為內(nèi)力,變他律為自律;(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知欲望;(4)使課堂教學(xué)具有吸引力;(5)使學(xué)生享受成功的喜悅。

      4、閱讀教學(xué)的主要功能是什么? 考核知識(shí)點(diǎn):閱讀教學(xué)的功能 參考答案:

      (1)吸取人類文化科學(xué)知識(shí)的重要手段;(2)受到思想品德教育和美的熏陶。

      (3)開發(fā)智力。讀者通過閱讀,獲取知識(shí),為智力發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時(shí),閱讀過程中伴隨著思維等心智活動(dòng),是一種智力的鍛煉和開發(fā);(4)提高理解和運(yùn)用語言文字的能力。

      五、論述題(15分)

      舉例說明如何對(duì)小學(xué)生采取有效措施預(yù)防錯(cuò)別字??己酥R(shí)點(diǎn):識(shí)字教學(xué) 參考答案:

      福師1009考試批次《小學(xué)語文教學(xué)論》考試復(fù)習(xí)題三參考答案

      (1)識(shí)字教學(xué)要充分體現(xiàn)漢字本身的規(guī)律;(2)識(shí)字要和認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合;(3)識(shí)字要與聽說讀寫訓(xùn)練相結(jié)合;(4)識(shí)字要與寫字相結(jié)合。

      六、材料分析題(18分)

      認(rèn)真閱讀以下材料,分析并歸納這位教師在教授閱讀方法時(shí),培養(yǎng)閱讀能力和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的優(yōu)點(diǎn)。

      一位老師教學(xué)《富饒的西沙群島》一課,在教案的“學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣的培養(yǎng)”一項(xiàng)中,提出以下教學(xué)目標(biāo)?!爸笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)讀懂自然段的方法:在理解詞語的基礎(chǔ)上,讀懂每一句話;了解句與句是怎樣連起來的?!?/p>

      她在教學(xué) 福師1009考試批次《小學(xué)語文教學(xué)論》考試復(fù)習(xí)題三參考答案

      中有意識(shí)教給方法,讀中相機(jī)點(diǎn)撥,使學(xué)生領(lǐng)悟,培養(yǎng)能力,鼓勵(lì)學(xué)生把獲得的方法不斷運(yùn)用于實(shí)踐中,養(yǎng)成良好習(xí)慣。

      第四篇:福師1310批次《小學(xué)生心理健康教育》作業(yè)答案

      《小學(xué)生心理健康教育》 作業(yè)

      一、填空題

      1.教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn):認(rèn)同教師角色,悅納教師職業(yè);具有和諧的教育人際關(guān)系 ________;對(duì)教育環(huán)境的良好適應(yīng)和改造;具有穩(wěn)定而積極的教育心境。2.自我意識(shí)的輔導(dǎo)的內(nèi)容包括自我認(rèn)識(shí)、自我接受、自我協(xié)調(diào)、自我激勵(lì)和自我管理五個(gè)方面。

      3.學(xué)校心理健康教育的任務(wù)是:

      (一)面對(duì)全體學(xué)生,開展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育;

      (二)面向少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生,開展補(bǔ)救性和矯治性的心理咨詢與輔導(dǎo)。

      4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是_倒U型_______曲線關(guān)系。5.學(xué)生心理健康有兩個(gè)維度:一是現(xiàn)實(shí)適應(yīng)良好,二是未來發(fā)展的潛力。

      二、單項(xiàng)選擇題

      1.1946年,世界衛(wèi)生組織明確指出:健康是指一種身體的、心理的

      和社會(huì)適應(yīng)的????????????????????????(C)A.完善狀態(tài) B.完整狀態(tài) C.健全狀態(tài) D.完美狀態(tài)

      2.家校協(xié)同開展心理健康教育的聯(lián)系模式應(yīng)該是:?????????(D)A.主要是家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)來訪 B.家校共同研究

      C.家校共同探索

      D.除常規(guī)的聯(lián)系方式外,家校應(yīng)共同研究、共同探索

      3.就學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的目標(biāo)設(shè)定來看,心理健康教育的目標(biāo)是???????????????????????????(A)A.副目標(biāo) B.首級(jí)目標(biāo) C.主目標(biāo) D.第一級(jí)目標(biāo)

      4.情緒輔導(dǎo),又稱??????????????????????(B)A.情感教學(xué) B.情感教育 C.情緒教育 D.情感訓(xùn)練

      5.素質(zhì)通過遺傳獲得,故又稱遺傳素質(zhì),亦稱???????????(A)A.稟賦 B.天資 C.資質(zhì) D.天賦

      三、多項(xiàng)選擇題(共5題,每題2分,共10分)1.學(xué)校心理健康教育的初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)功能分別對(duì)應(yīng)的具體功能是?????????????????????????????(ABC)

      A.預(yù)防心理疾病,B.提高心理素質(zhì),C.消除心理疾患,D.進(jìn)行職業(yè)輔導(dǎo) 2.從20世紀(jì)80年代始至今,我國的學(xué)校心理健康教育大致經(jīng)歷了

      以下三個(gè)階段????????????????????????(ACD)

      A.調(diào)查呼吁階段 B.嘗試推行階段 C.嘗試起步階段 D.發(fā)展推進(jìn)階段

      3.學(xué)校心理健康教育的評(píng)估方法有:??????????????(BDE)

      A.訪談法 B.觀察法 C.Q分類法 D.問卷法 E.測(cè)驗(yàn)法

      四、判斷題

      1.人的心理素質(zhì)是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的過程,因此,我們可以根據(jù)某個(gè)人某一時(shí)刻的心理狀態(tài)判斷其心理素質(zhì)的高低。??????????????(×)2.人的心理是一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng),所以我們應(yīng)當(dāng)以整體的眼光來看待個(gè)體的心理健康狀態(tài)。???????????????????????(√)

      五、名詞解釋 1.理性情緒治療理論

      答:理性情緒治療理論認(rèn)為 人具有“ 理性與非理性、合理與瘋狂的雙重性”,人的心理問題的產(chǎn)生是由于不合邏輯的思考或不合理的觀念所導(dǎo)致的,因此咨詢的主要目標(biāo)就是幫助來訪者認(rèn)識(shí)到自己可以通過更加理性的思維,實(shí)現(xiàn)更加有效率的生活。它是一種始終致力于改變來訪者的錯(cuò)誤推理方式,消除來訪者惡劣情緒的方法。2.情緒輔導(dǎo)

      答:情緒輔導(dǎo),又稱情感教育,是指運(yùn)用有關(guān)心理健康教育的理論和技術(shù),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、接納和恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情緒,識(shí)別他們的情緒并能有效地溝通,掌握控制、疏導(dǎo)不良情緒的恰當(dāng)渠道和方式,防止和克服消極、沖突的情感,培養(yǎng)良好情感品質(zhì)的一種教育活動(dòng)。

      六、簡(jiǎn)答題

      1.簡(jiǎn)要說明學(xué)校全面滲透心理健康教育的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

      答:(1)學(xué)校全面滲透心理健康教育的理論依據(jù) 首先,“ 全面滲透 ”是學(xué)校心理健康教育的性質(zhì)和任務(wù)所決定的。其次,“全面滲透”是學(xué)校日常教育教學(xué)工作的性質(zhì)和地位所決定的。再次,“全面滲透”也是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。(2)學(xué)校全面滲透心理健康教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù) 當(dāng)前學(xué)校心理健康教育的現(xiàn)實(shí)狀況決定了要在學(xué)校教育中全面滲透心理健康教育。首先,心理健康教育專業(yè)師資的缺乏凸顯了“全面滲透”的重要性。其次,學(xué)校心理健康教育的實(shí)際運(yùn)作狀況也決定了全面滲透心理健康教育不僅是必要的,也是緊迫的。2.情緒輔導(dǎo)的內(nèi)容主要包括哪些方面?

      答:情緒輔導(dǎo)的內(nèi)容主要包括情緒認(rèn)識(shí)、情緒識(shí)別、情緒溝通、情緒控制和情緒熏陶五個(gè)方面。

      七、論述題

      1.你是如何理解心理健康教育與素質(zhì)教育的關(guān)系的?

      答:全面實(shí)施和推進(jìn)素質(zhì)教育是我國教育改革的重大任務(wù),而心理健康教育是素質(zhì)教育的重要組成部份之一,既是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,又是素質(zhì)教育理想的實(shí)踐模式。首先,學(xué)校心理健康教育為其他各育創(chuàng)造了先決條件。一個(gè)保持健康良好心理狀態(tài)的人,才能順利地接受德、智、體,美各方面的教育。再者,心理健康教育不僅僅是一門學(xué)科或技術(shù),更重要的是它體現(xiàn)了一種先進(jìn)、科學(xué)的教育理念,成為現(xiàn)代學(xué)校的重要標(biāo)志之一。心理健康教育與德育、智育、體育、美育等各育之間存在著十分密切的聯(lián)系。

      一、心理健康教育與德育的關(guān)系。心理健康教育對(duì)德育的促進(jìn)作用有以下三點(diǎn):(1)從目標(biāo)上看,心理健康教育的目的是為了解決個(gè)人心理問題,維持心理平衡,發(fā)揮個(gè)人心理潛能,塑造個(gè)人完善的人格。(2)從內(nèi)容上看,個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。個(gè)體的需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀會(huì)影響他的價(jià)值判斷,從而影響他對(duì)事物的取舍以及他的行為方式。(3)從方法上看,心理健康教育傾向于通過感情溝通,以咨詢、測(cè)試、行為矯正等一些特殊的方法和技能,來觀察、診斷、疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題。

      二、心理健康教育有利于智育的發(fā)展。首先,它雖然無法改變?nèi)艘延械倪z傳素質(zhì),但卻能在開發(fā)人的智力潛能上發(fā)揮不可忽視的作用。其次,心理健康教育可以幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種心理沖突和心理障礙,幫助學(xué)生擺脫困境,重建信心,更加全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己,更好地挖掘心理潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),變被動(dòng)地學(xué)為主動(dòng)地學(xué)。

      三、心理健康教育與體育。生理素質(zhì)和心理素質(zhì)的教育密不可分。兩者的密切關(guān)系表現(xiàn)在體育的心理保健作用和心理健康教育身體機(jī)能的影響作用兩個(gè)方面。其一,學(xué)校體育的任務(wù)之一是“磨煉意志和形成良好的品德”。其二,心理健康是學(xué)生進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的重要前提。

      四、心理健康教育與美育。良好的心理品質(zhì)是美的表現(xiàn)之一,也是形成正確的審美觀的基礎(chǔ)和條件。對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育離不開學(xué)生主體良好的心理品質(zhì)的培養(yǎng),而良好的心理品質(zhì)是心理健康教育的重要內(nèi)容和任務(wù)之一。

      綜上所述,我們可以得出,心理健康教育是德、智、體、美各育的基礎(chǔ)。

      第五篇:福師1108考試批次《中國文學(xué)史專題一》復(fù)習(xí)題及參考答案

      福師1108考試批次《中國文學(xué)史專題一》復(fù)習(xí)題及參考答案

      福師1108考試批次《中國文學(xué)史專題一》復(fù)習(xí)題一及參考答

      教學(xué)中心

      專業(yè)

      學(xué)號(hào)

      姓名

      成績(jī)

      注:考試時(shí)間為100分鐘

      一、填空題:(每空1分,共20分)

      1、先秦歷史散文除《尚書》外,重要的還有《___春秋 __》、《____左傳____》和《____國語____》。

      2、《韓非子》的寓言故事主要匯集在《 內(nèi)外儲(chǔ)說 》、《 說林上下 》等篇中。

      3、荀子是___儒家_______學(xué)派的學(xué)者,莊子是___道家______學(xué)派的代表人物。

      4、《史記·屈原列傳》認(rèn)為:“《離騷》者,猶____離憂_______也?!?/p>

      5、漢代騷體賦的代表作有《 吊屈原賦 》和《 鵩鳥賦 》等。

      6、《詩經(jīng)?小雅?采薇》第六章中情景交融的詩句是:“___昔我往矣__、_____楊柳依依_____、____今我來思______、雨雪霏霏“。

      7、魏晉南北朝的志怪小說,以晉干寶的《___搜神記__》為代表;志人小說以南朝宋___劉義慶 ___的《_____世說新語 _____》為代表。

      6、屈原的《九歌》包括《東皇太一》、《云中君》、《 湘君 》、《 湘夫人 》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《 山鬼 》、《 國殤 》、《禮魂》等。

      7、漢樂府民歌的最基本的藝術(shù)特色是 敘事性。

      8、保存樂府詩最完備的一部總集是宋代郭茂倩編的《 樂府詩集 》。

      二、名詞解釋:(每題5分,共20分)

      1、樂府

      樂府的原義是指音樂機(jī)構(gòu)官署。后其轉(zhuǎn)義變指由此而產(chǎn)生的一種詩體。一般情況,漢人把從民間采來的詩篇叫“歌詩”,如“吳楚汝南歌詩”,而把貴族文人之作叫做歌,如劉邦的《楚歌》,司馬相如的《郊祀歌》。后來為區(qū)分入樂與否,便把在樂府機(jī)關(guān)里編采和演唱的詩叫“樂府”,把未曾入樂的詩叫“詩”或“徒詩”。到了六朝,六朝人把合過樂曲,或能夠合樂的,具有音樂特色的詩篇,統(tǒng)稱為“樂府”。由于詩之唱法與樂譜的散失亡佚,入樂演唱的歌詩變?yōu)橹豢梢髡b的案頭詩歌。唐人用樂府舊題作詩,把這類詩稱之“ 古樂府 ”或“古題樂府”。此外,還有一些“即事名篇,無復(fù)依傍”之作(如杜甫、白居易),即不僅不依舊譜,而且連樂府舊題也取消不用,只重于內(nèi)容。當(dāng)然詩中又顧及到音樂的特點(diǎn),多能為人口耳相傳,唐人謂之“新樂府”或“新題樂府?!彼未?人們把“詞”叫作樂府,如《東坡樂府》,元以后,又稱散曲為樂府,含義大變,只因它們還跟音樂有一定關(guān)系而名之。

      2、建安七子

      “七子”之稱,始見于曹丕《典論·論文》?!兜湔摗ふ撐摹罚骸敖裰娜耍攪兹谖呐e、廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐干偉長(zhǎng)、陳留阮瑀元瑜、汝南應(yīng)瑒德璉、東平劉楨公干,斯七子者,于學(xué)無所遺,于辭無所假,咸以自騁驥騄于千里,仰齊足而并馳?!边@七人就是:孔融、王粲、陳琳、徐干、劉楨、應(yīng)瑒、阮瑀。“七子”之中孔融年輩較長(zhǎng)(年紀(jì)長(zhǎng)曹操二歲),文學(xué)成就最高的是王粲。七子中孔融是曹操的反對(duì)派,被曹操所殺,其余六人都是依附于曹氏集團(tuán)的文人。

      3、賦、比、興

      《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興,這在一定程度上說明了《詩經(jīng)》以至中國詩歌藝術(shù)手法的基本特征。最早提出賦、比、興概念的是《周禮·春官·太師》,其中說道:“太師教六詩:曰風(fēng)、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌?!薄睹娦颉钒选傲姟苯凶觥傲x”。漢代的鄭眾、鄭玄,六朝的劉勰等人,對(duì)賦、比、興都進(jìn)行了闡釋。對(duì)賦、比、興的解釋,歷來不盡相同,現(xiàn)多取朱熹說:

      賦:“敷陳其事而直言之”。即直接抒寫或鋪敘,直陳描述。

      比:“以彼物比比物也”。即打比喻,對(duì)事物進(jìn)行形象具體的比況。興:“先言他物以引起所詠之詞也?!奔雌鹋d或發(fā)端,借用其他事物以引出所歌詠的對(duì)象。

      4、竹林七賢

      正始時(shí),有一文人團(tuán)體,叫做“竹林七賢”。嵇康寓居河南山陽時(shí),與阮籍、山濤、向秀、阮咸(阮籍兄子)、王戎、劉伶等相友善,游于竹林,號(hào)為“七賢”。這些人都飲酒,放縱,蔑視禮法?!捌哔t”當(dāng)以阮、嵇為代表。他們的作品以隱蔽的手法表現(xiàn)苦悶的心情,表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒,但虛無成分仍很重,這種詩風(fēng),后人稱為正始體。其中如向秀的《思舊賦》、劉伶的《酒德頌》,歷來為人傳誦。向秀的《思舊賦》為思念故友嵇康、呂安,向曾與嵇鍛鐵,又曾與呂安灌園。嵇、呂被殺,向攝于司馬氏威勢(shì),被迫赴洛陽應(yīng)郡舉,應(yīng)舉歸來,過山陽嵇康舊居,有感而作此賦。魯迅說,此賦幾乎是剛開始便結(jié)束了,原因是當(dāng)時(shí)政治的極端黑暗和恐怖。

      三、簡(jiǎn)答題:(每題8分,共24分)

      1、《秦風(fēng)?蒹葭》一詩是如何達(dá)到情景交融的境界的?試加以分析。

      《詩經(jīng)》中賦、比、興手法運(yùn)用得好的作品,可以達(dá)到情景交融、物我相諧的藝術(shù)境界。如《秦風(fēng)·蒹葭》就是這樣的一首詩:

      蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。

      蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

      蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

      全詩可說是起興而后再用賦法,以“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的寫景來發(fā)端,描繪出一幅秋葦青蒼、露重霜濃的清秋景色,這樣的景色,觸動(dòng)了詩人思念“伊人”之情,三章起興之句以景物的細(xì)微變化,即“為霜”、“未晞”、“未已”,點(diǎn)出了詩人追求“伊人”的時(shí)間地點(diǎn),渲染出三幅深秋清晨河濱的圖景,由此烘托了詩人由于時(shí)間的推移,越來越迫切地懷想對(duì)方(“伊人”)的心情。在鋪敘之中,詩人反復(fù)詠嘆由于河水的阻隔,意中人可望而不可即,可求而不可得 3 的凄涼傷感的心情?!巴鹪凇倍?,說明只是想象中的情景,但說明前面的跋涉同樣是想象之詞,這正好說明懷想之切。詩中凄清的秋景與感傷的情緒渾然一體,構(gòu)成了凄迷恍惚、耐人尋味的藝術(shù)境界。

      2、簡(jiǎn)述諸子散文發(fā)展的三個(gè)階段。

      所謂“諸子”,就是指先秦諸多的思想家。因人非一人,書非一種,所以稱“諸子”?!爸T子散文”從性質(zhì)上看屬于論辯性的哲理散文,所以也稱哲學(xué)散文。先秦諸子包括不同的學(xué)術(shù)派別和政治觀點(diǎn)。據(jù)《漢書·藝文志》載,諸子各家,包括儒、道、陰陽、名、墨、縱橫、農(nóng)、雜、小說十家。先秦諸子散文的發(fā)展,從時(shí)序上常概括為三個(gè)階段:第一階段是《論語》和《墨子》;第二階段是《孟子》和《莊子》;第三階段是《荀子》和《韓非子》。

      3、為什么說左思《詠史·郁郁澗底松》表面是詠史,實(shí)際是詠懷?

      以《詠史》為題,最早起于班固,后來曹操、曹植等人,也有一些詠嘆古事之作。(曹操《短歌行》第二首及《善哉行》第一首,曹植《三良詩》等。)到了左思,則是把詠史、詠懷二者水乳交融地結(jié)合起來,寫成規(guī)模宏大的組詩,開拓了“詠史”的藝術(shù)領(lǐng)域。概括起來說八首詩的主要思想內(nèi)容是借歷史人物作為比擬,以抒發(fā)懷才不遇和憎惡丑惡現(xiàn)實(shí)的郁勃之感。

      四、論述題:(每題12分,共36分)

      1、試分析《離騷》的浪漫主義特征。

      《離騷》中對(duì)上下求索的描寫,具有強(qiáng)烈的浪漫主義特征。詩中的后半部完全采用幻想的形式,虛構(gòu)的境界,表現(xiàn)詩人的內(nèi)心世界和理想追求。詩人寫了幾次遠(yuǎn)逝。第一次遠(yuǎn)逝經(jīng)歷了多處神界,最后受阻于帝閽。第二次遠(yuǎn)逝由于眷戀故國而不忍離去。在這兩次的遠(yuǎn)逝中,詩人寫到三次飛行,“即發(fā)軔于蒼梧”、“朝濟(jì)于白水”和“發(fā)軔于天津”,場(chǎng)景都十分壯觀。試看下面的描寫:

      朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和彌節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來御。紛總總其離合兮,斑陸離其 4

      上下。吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予。時(shí)曖曖其將罷兮,結(jié)幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。

      在詩人的筆端,羲和(日神)、望舒(月神)、飛廉(風(fēng)伯)、豐?。ɡ讕煟┮灾柳P皇、飛龍都供他自由驅(qū)使;縣圃、崦嵫、咸池、天津、不周(都是神話中的地名),都成了詩人遨游之地。其想象之大膽、豐富,古今罕見。詩人大量運(yùn)用神話故事,但又不被神話故事所約束,而是將神話故事當(dāng)作表達(dá)自己理想和感情的工具,結(jié)撰成新的情節(jié),使作者表達(dá)理想和幻想時(shí)更加自由。

      2、舉例論析《古詩十九首》的抒情特征?!豆旁娛攀住肥枪糯闱樵姷牡浞?。它的藝術(shù)特色首先是長(zhǎng)于抒情。它善于運(yùn)用優(yōu)美而單純的語言,通過回環(huán)復(fù)沓,反復(fù)詠嘆的表現(xiàn)手法來制造氣氛,所謂“從容涵泳,自然生其氣象”。如前面所舉的《行行重行行》,從開頭都體現(xiàn)了這一特色。其中一些復(fù)沓的句子,如“行行重行行”,“相去萬余里”,“道路阻且長(zhǎng)”,“相去日已遠(yuǎn)”等,反復(fù)抒發(fā)一個(gè)相近似的意思來逐層加深其所表現(xiàn)的情感,起到一唱三嘆之功效。而且善于用融情入景、寓情于景的手法構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。如《迢迢牽牛星》抒寫男女離別之情,通篇寫景,而情在其中,詩中“終日不成章,泣涕零如雨”和“盈盈一水間,脈脈不得語”幾句,把織女的形象和景物結(jié)合起來,雖只覺得好象是泛泛寫景,而織女的愁思卻不知不覺的點(diǎn)出來了。

      《古詩十九首》是文人創(chuàng)作,是抒情詩,但又是文人學(xué)習(xí)樂府民歌的產(chǎn)物。樂府民歌的特點(diǎn)是敘事性。如何看待這二者的區(qū)別?樂府民歌是“感于哀樂,緣事而發(fā)”,事是客觀現(xiàn)象,“哀樂”是主觀感受,是情感,二者本不可分割。由于文化素養(yǎng)的不同,民間創(chuàng)作只是把社會(huì)生活經(jīng)歷、事件敘述出來,便成了敘事詩。文人雖向樂府民歌學(xué)習(xí),但并不停止在簡(jiǎn)單的記錄生活事件與經(jīng)歷,而是重在抒發(fā)自己心中的感受,把生活中的愁苦騷動(dòng)、人世間的離歡悲合,際遇中的憂思悲憤,經(jīng)過個(gè)人的情感過濾的升華,貫注在詩歌之中,因此產(chǎn)生了抒情佳作。當(dāng)然,文人創(chuàng)作也吸收了樂府民歌的某些抒情技巧,保持了民歌樸素自然、平易流暢的特色。文人制作,語言錘煉得更為精粹,熔事于情,概括凝結(jié)為人生的詠嘆,于是出現(xiàn)了“驚心動(dòng)魄,一字千金”的抒情短詩。

      3、《東坡詩話》云:“淵明作詩不多,然其詩質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴,自曹、劉、鮑、謝、李杜諸人皆莫及也。”請(qǐng)解釋論析這句話。

      陶詩的最大特點(diǎn)是自然平淡,語言質(zhì)樸,含義深遠(yuǎn)。平淡自然,不僅是陶淵明的人生旨趣,也是其詩歌的總體藝術(shù)特征。《朱子語類》云:“淵明詩平淡出于自然?!薄稖胬嗽娫挕吩疲骸皽Y明之詩質(zhì)而自然?!倍贾赋銎渥匀黄降奶攸c(diǎn)。元好問《論詩絕句》說:“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。南窗白日羲皇上,未害淵明是晉人?!保ㄌ諟Y明《與子儼等疏》云:“

      五、六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂羲皇上人”。羲皇上人,伏羲以上時(shí)代人,即淳樸天真,無憂無慮之人。晉代詩雖有建安遺風(fēng),但風(fēng)云氣少,兒女情多,而陶詩以自然平淡見長(zhǎng),和諧優(yōu)美的意境,獨(dú)樹一幟,與時(shí)風(fēng)迥異,因此并不妨礙他是晉人。)也概括出 陶詩的風(fēng)格真髓 與時(shí)代精神。這里舉蘇軾《東坡詩話》的評(píng)價(jià),可更具體說明陶詩的風(fēng)格,《東坡詩話》云:淵明作詩不多,然其詩質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴,自曹、劉、鮑、謝、李杜諸人皆莫及也“質(zhì)而實(shí)綺”,是說外表質(zhì)樸而實(shí)際卻很美麗,“癯而實(shí)腴”,是說外表乾枯而實(shí)際很豐滿。內(nèi)容平淡自然而含意深遠(yuǎn),語言平淡自然而精煉高潔,“言有盡而意無窮”,在平凡之中見出不平凡,這就是陶詩的藝術(shù)境界。李澤厚、劉綱紀(jì)《中國美學(xué)史》第二卷說:陶詩藝術(shù)境界的特出地方,就在它把平凡的生活中所蘊(yùn)含的美極為自然質(zhì)樸地寫了出來,同時(shí)把它與玄學(xué)、佛學(xué)所要解決的人生解脫問題聯(lián)系起來,因而使得這種藝術(shù)境界具有了深刻的哲理意味,這就是陶詩的“平淡”的特色所在。這是從審美的角度來揭示陶詩的特色,也揭示了陶詩把景、情、理三者巧妙結(jié)合,達(dá)到渾融濃厚的藝術(shù)境界的特點(diǎn)。我們看《飲酒》其五“結(jié)廬在人境”,是田園詩,詠懷詩、哲理詩?都難以確定,三者兼而有之。詩中景、情、理三者水乳交融,互相滲透,互相襯托,無論你從哪個(gè)角度去欣賞,都能領(lǐng)會(huì)不同的奇趣,讓讀者沉入無窮的聯(lián)想和美的感受。

      福師1108考試批次《中國文學(xué)史專題一》復(fù)習(xí)題二及參考答

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      成績(jī)

      注:考試時(shí)間為100分鐘

      一、填空題:(每空1分,共20分)

      1、《詩經(jīng)》在先秦時(shí)被稱為 《詩》 或 《詩三百》,漢武帝時(shí)始稱《詩經(jīng)》。

      2、《左傳》的思想傾向,最主要的有 民本思想、崇禮思想 和崇霸思想。

      3、《論語》一書主要記錄孔子的言行,是 語錄 體散文,孔子的思想核心是 仁。

      4、漢代散體大賦的代表作有司馬相如的《 子虛賦 》和《 上林賦 》、揚(yáng)雄的《 甘泉賦 》、班固的《 兩都賦 》。

      5、樂府民歌《孔雀東南飛》中的男女主人公是 劉蘭芝 和 焦仲卿。

      6、魯迅認(rèn)為,曹丕的時(shí)代,是一個(gè)“ 文學(xué)的自覺 ”時(shí)代。

      7、陶淵明最后辭去 彭澤令 歸隱田園,初歸家時(shí)作《 歸去來兮辭 》以表現(xiàn)歸家時(shí)的愉快和隱居的樂趣。

      8、“永明體”作家代表有 沈約、王融 和 謝朓 等。

      9、《古詩十九首》最早載于南朝梁代 徐陵 編的《 玉臺(tái)新詠 》。它的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古代五言詩的成熟。

      二、名詞解釋:(每題5分,共20分)

      1、三頌

      《詩經(jīng)》中的《魯頌》﹑《周頌》﹑《商頌》,合稱三頌。頌是宗廟祭祀之樂,許多都是舞曲,音樂可能比較舒緩。頌字可以釋為容貌的 “容”字,“容”即“樣子”;頌樂是連歌帶舞的,舞就有種子樣子。頌詩多無韻,配合舞步,聲音緩慢,多不分章,是其特點(diǎn)。

      2、宮體詩

      詩歌發(fā)展到梁陳時(shí)代,詩人和作品的數(shù)量愈來愈多,但是詩的內(nèi)容卻愈來愈空虛,這一時(shí)期的一些貴族文人創(chuàng)作,講求音律對(duì)偶,雕琢詞句,綺麗浮艷,追求形式主義,尤其到了梁陳,走向了“宮體詩”的道路。梁簡(jiǎn)文帝蕭綱為東宮太子時(shí),徐摛、其子徐陵,庾肩吾及其子庾信,四人皆出入東宮,深得蕭綱寵信。他們寫了不少奉和應(yīng)制之作,內(nèi)容輕艷浮靡,缺少真情實(shí)感,當(dāng)時(shí)人稱“徐庾體”。當(dāng)時(shí)宮中文人爭(zhēng)相仿效徐庾體,發(fā)展為以描寫色情為其主要內(nèi)容,即所謂“宮體詩”。何謂“宮體詩”?也有不同的說法。就其內(nèi)容而言,主要是以宮廷生活為描寫對(duì)象,多寫閨思和閨房生活,有時(shí)甚至直接描寫酥體橫陳的女人,或?qū)懪怂玫奈锲啡缋C領(lǐng)履襪以至枕席臥具等,以表現(xiàn)其貴族的縱欲生活。他們以對(duì)器物的審美觀照來對(duì)待對(duì)女性的審美觀照。宮體詩人也寫過一些女子詩,有的描寫婦女的體態(tài),沒有色情的成分,寫得很美。但在情調(diào)上傷于輕艷,風(fēng)格上比較柔靡緩弱。宮體詩人徐陵,所撰著的《玉臺(tái)新詠》,是一部重要的詩歌總集,其中保留了一些有價(jià)值的民歌,如《古詩為焦仲卿妻作》,即賴其得以保持下來。

      3、楚辭

      楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期以屈原為代表的楚國人創(chuàng)作的詩歌,是《詩經(jīng)》以后的一種新詩體。“楚辭”這一名稱不知起于何時(shí),若從文獻(xiàn)資料看,《史記》在張湯的傳中已經(jīng)提到它,《 漢書·朱買臣傳 》提到武帝召買臣“說《春秋》,言楚辭”,說明漢武帝時(shí)“楚辭”已成為一種專門的學(xué)問。西漢末年,劉向把戰(zhàn)國時(shí)楚國屈原、宋玉的作品,加上漢人和他模擬楚人的作品,編成《楚辭》一書,定名為《楚辭》。東漢時(shí),王逸根據(jù)劉向的本子加以注釋,又加上自己模擬楚辭的作品,編成《 楚辭章句》。所以,“楚辭”的名稱有三個(gè)意思:一是指屈原、宋玉作品為代表的楚人創(chuàng)作的特殊的新詩體;二是指劉向、王逸所編成的《楚辭》這本書;三也指楚人以及漢人用這種詩體所寫的這類詩。楚辭的代表作家是屈原,屈原的代表作品是《離騷》。

      4、勸百諷一

      在漢末文人五言詩出現(xiàn)以前,漢賦是兩漢四百年間文人創(chuàng)作的主要文學(xué)樣式,是“一代文學(xué)”的代表。解放后一段時(shí)期,對(duì)漢大賦曾采取了基本否定的態(tài)度,認(rèn)為其內(nèi)容大部分是歌功頌德,踵事增華,沒有實(shí)際內(nèi)容,只供封建統(tǒng)治者賞玩的作品。即使其中有時(shí)含有一點(diǎn)諷喻意味,實(shí)際上還是迎合統(tǒng)治者的愛好,起著“勸百諷一”的作用。西漢揚(yáng)雄曾認(rèn)為:“往時(shí)武帝好神仙,相如上《大人賦》欲以風(fēng),帝反縹縹有凌云之志。由是言之,賦勸而不止,明矣。又頗似俳優(yōu)淳于髡、優(yōu)孟之徒,非法度所存,賢人君子詩賦之正也,于是輟不復(fù)為?!保ā稘h書·揚(yáng)雄傳》)。楊雄并認(rèn)為賦是“童子雕蟲篆刻”,“壯夫不為”。(《法言·吾子》)。實(shí)際上對(duì) 漢賦不能簡(jiǎn)單的隨意否定。盡管漢賦(大 8

      賦)有其缺點(diǎn),但是它有值得肯定的地方。

      三、簡(jiǎn)答題:(每題8分,共24分)

      1、曹操《短歌行》“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”幾句如何理解?作者“憂”的是什么?

      “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”幾句的意思:作者先從眼前的酒宴和歌舞場(chǎng)面說開去,慨嘆人生的短促和年華的易逝。表面看,似乎是在宣“ 人生當(dāng)及時(shí)行樂”,實(shí)際上正是相反:全詩洋溢著高昂的情緒,蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。它通過微吟低唱的形式,傾吐慷慨激烈的心曲。魏源說:“對(duì)酒當(dāng)歌,有風(fēng)云之氣。”陳沆說:“此詩即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也?!保ā对姳扰d箋》)二人所說是很中肯的。對(duì)著美酒對(duì)著歌,作者卻不去寫觥籌交錯(cuò)和輕歌曼舞的宴會(huì)場(chǎng)面,而是轉(zhuǎn)入對(duì)時(shí)間的思考,由對(duì)酒當(dāng)歌轉(zhuǎn)為惜往日,即給人以放浪恣肆之感,又給人展示出一個(gè)緊逼迫促的境界,引導(dǎo)讀者從現(xiàn)實(shí)生活中去探索人生哲理,從樸素的形式中去尋求深長(zhǎng)的意緒。所“志深而筆長(zhǎng),??鄽狻钡奶攸c(diǎn),就蘊(yùn)涵在開篇中。

      此詩的主題是表達(dá)作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重。作者“憂”的是求賢不得,表達(dá)了詩人思賢若渴的主題。最后,作者融情入景,以“月明星稀,烏鵲南飛”之景,想象賢才來歸。并以周公吐哺的典故表示自己的赤誠。

      2、簡(jiǎn)述漢賦的形成和發(fā)展變化。

      漢賦的形成和發(fā)展,可以分為幾個(gè)階段。第一個(gè)時(shí)期是高祖初年到武帝初年,這時(shí)流行的是“騷體賦”,形式上模擬楚辭,追隨楚辭傳統(tǒng),內(nèi)容多是抒發(fā)作者的政治見解和身世之感慨。代表作家有賈誼《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》;淮南小山《招隱士》、枚乘《 七發(fā) 》等。第二時(shí)期是武帝初年到東漢中葉,約二百多年,是所謂散體大賦時(shí)期,漢賦達(dá)于鼎盛時(shí)期?!稘h書·藝文志》著錄漢賦一共有九百多篇,作者六十余人,大多是這一時(shí)期作品。這一時(shí)期,隨著西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)好大喜功,奢侈腐化,為了適應(yīng)統(tǒng)治者的需要,在“興廢繼絕,潤(rùn)色鴻業(yè)”的借口下,以鋪張揚(yáng)厲、歌功頌德為主的大賦作品大量產(chǎn)生。這一方面是政治上的需要,另一方面也加上帝王的賞玩和鼓勵(lì),如《漢書·王褒傳》載:“上令褒與張子僑等并待詔,數(shù)從褒等放獵,所幸宮館,輒為歌頌,第其高下,以差賜帛”還有的文士,更以作賦獻(xiàn)賦當(dāng)作求官的門徑 9

      (如司馬相如),推動(dòng)了大賦的形成。枚乘《七發(fā)》是標(biāo)志散體大賦正式形成的第一篇作品。其后有司馬相如、枚皋、東方朔、劉安、楊雄,東漢有班固、張衡等。散體大賦的特點(diǎn)是:離開了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,以鋪寫宮廷建筑、宮殿苑囿、田獵巡狩、聲色犬馬為主,粉飾太平,點(diǎn)綴貴族生活;內(nèi)容上在辭賦末尾常加上一些所謂諷諭勸戒的話,其作用往往是“勸百而諷一”。在形式上進(jìn)一步散體化,改變了楚辭中多用虛詞、句末多用語氣詞的句式,成為一種專事鋪敘的用韻散文。大賦由于其內(nèi)容的復(fù)雜性,文字堆砌,以鋪張為能事,詞句華麗艱深,過去對(duì)它的評(píng)價(jià)頗多爭(zhēng)議。第三個(gè)時(shí)期是東漢中葉以后,由于政治腐敗,內(nèi)外矛盾,部分文人從歌頌升平轉(zhuǎn)而為譏時(shí)諷世。同時(shí),散體大賦的僵化的寫作形式,也逐漸為人所厭倦,因此,以反映社會(huì)黑暗、譏諷時(shí)事、抒情詠物的短篇小賦開始興起,其特點(diǎn)是篇章短小,語言較精煉,思想感情較充實(shí)。代表作家有張衡、蔡邑、趙壹、禰衡等人。

      3、簡(jiǎn)析“余霞散成綺,澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》)兩句詩。

      《晚登三山還望京邑》這首詩大約是齊明帝建武二年(495)謝出任宣城太守時(shí)作。主要描寫詩人離開京城之后的所見所感。詩人通過獨(dú)特的個(gè)人感受高超的藝術(shù)手腕,使望中所見傍晚時(shí)的自然景物,帶上了各自的特色。其中“余霞散成綺,澄江靜如練”,成為千古名句,斜照依山,天上彩霞萬道,恰似編織成無數(shù)匹錦緞;長(zhǎng)江清澈如鏡,浪靜風(fēng)恬,宛如鋪上一幅白綢,望不見盡頭。兩句詩十個(gè)字,詞性搭配勻稱,上下屬對(duì)精工。“余”、“散”、“澄”“靜”等字把晚空中和春江上的秀色佳氣,表現(xiàn)得恰到好處?!坝唷笔锹淙浙暽降男稳荩吧ⅰ笔窍脊馑纳涞南笳?,“澄”狀長(zhǎng)江明凈無塵,“靜”貌水面紋絲不動(dòng)。兩個(gè)比喻也很有詩味,“余霞散成綺”好比快速拍攝天幕稍縱即逝的美妙鏡頭,“澄江靜如練”無異于細(xì)意熨貼大自然精心創(chuàng)制的杰作。輪廓突出,立體感強(qiáng),使人聯(lián)想到浮雕像。因此李白對(duì)此佩服備至,一再說:“解道澄江如練,令人長(zhǎng)憶謝玄暉?!?《 金陵城西樓月下吟 》),“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā),”(《宣州謝樓餞別校書叔云》)。

      四、論述題:(每題12分,共36分)

      1、結(jié)合作品,論述《左傳》中行人辭令的藝術(shù)特色。

      《左傳》的敘事富于故事性、戲劇性,和它的語言藝術(shù)有很大關(guān)系。

      《左傳》的敘事語言,簡(jiǎn)潔、傳神、詞約義豐、意蘊(yùn)深厚。前面已有論及 10

      格。這里著重談?wù)勵(lì)H具特色的行人外交辭令。作者記載了不少委婉動(dòng)聽的外交辭令,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,也寫出了歷史人物的風(fēng)采。

      出色的外交辭令,可以消弭兵燹之災(zāi),使敵國退師,使國家轉(zhuǎn)危為安,這個(gè)例子,最著名的要數(shù)僖公三十年的燭之武退秦師。城濮之戰(zhàn)后,晉國要懲罰一些離心離德之國,便聯(lián)合秦國圍鄭。在秦晉兩國強(qiáng)兵壓境的危急關(guān)頭,燭之武憑著三寸不爛之舌,說退了秦兵:

      夜縋而出,見秦伯曰:“秦、晉圍鄭知亡矣!若亡鄭有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之簿也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也!夫晉何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封;若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君國圖之!”秦伯說,與鄭人盟。

      燭之武說秦伯,先從亡鄭說起,指出亡鄭無益于秦。無益的原因,一是“越國以鄙遠(yuǎn)”,難以實(shí)現(xiàn)。二是即使亡鄭,得利的不是秦國而是晉國,“焉用亡鄭以陪鄰?”三是“鄰之厚,君之簿也”。晉國強(qiáng)大,秦國必然削弱。這層層剝筍似的剖析,必然引起秦穆公對(duì)鄭的后果的深思。接下來,燭之武再從不亡鄭這一角度發(fā)揮。不亡鄭,不但于秦?zé)o害,反可坐享其利。這樣,兩相比較,孰優(yōu)孰劣,顯而易見。弦外之音,還有譏秦受晉役使之意。為了瓦解秦晉聯(lián)盟,加深兩國的矛盾,燭之武又舊怨重提,指出晉國背信食言,歷來如此。最后歸結(jié)到晉之野心,不獨(dú)在鄭,還將侵秦。這樣的層層深入,曉以利害,終使秦穆公深思再三,翻然醒悟,毅然退兵,使鄭國轉(zhuǎn)危為安,免除了一場(chǎng)兵燹之災(zāi)。類似的例子還有如僖公四年的“屈完如齊師”僖公二十六年的“展喜犒師”,宣公三年的“王孫滿對(duì)楚王問”。外交辭令的成功,常能起到武力和軍隊(duì)所無法替代的作用。

      春秋時(shí)期的列國大夫,大多善于應(yīng)對(duì)之辭,其中最為出色的,要推子產(chǎn)。子產(chǎn)與列國尤其是晉楚主交往的時(shí)候,表現(xiàn)出極高的才辯。襄公二十二年,晉平公以鄭國久不朝見為借口,“征朝于鄭”,子產(chǎn)面對(duì)晉侯的責(zé)難,一方面表示鄭不“忘職”,要服事晉國,另一方面又職責(zé)晉“政令無常”,使鄭國“無日不惕”;如果晉仍不恤鄭國,鄭國只好與晉為敵。一番義正詞嚴(yán)的辯駁,使晉霸只好收斂了它的淫威。襄公二十五年,鄭伐陳后,子產(chǎn)獻(xiàn)捷于晉。晉人三問,子產(chǎn)三答。針對(duì)晉國“何故侵小”的責(zé)難,子產(chǎn)答以大國“若無侵小,何以 11

      至焉”,可謂以其人之道,還治其人之身。昭公元年,楚公子圍聘于鄭,子產(chǎn)看出楚人心懷叵測(cè),故拒之于城外。子產(chǎn)面對(duì)楚伯州犁的指責(zé),大膽地揭露了楚人的陰謀。襄公三十一年,子產(chǎn)相鄭伯以如晉,晉卻以有魯喪為借口,拒不見鄭伯。這是晉國故意擺出的一幅霸主的傲慢無禮之態(tài)。子產(chǎn)忍無可忍,只好強(qiáng)行拆除晉賓館圍墻而入。面對(duì)晉國的責(zé)備,子產(chǎn)以晉霸自己的所作所為來駁斥對(duì)方的無理。子產(chǎn)指出,晉文公做霸主,自己“宮室卑庳”,而“崇大諸侯之館”;賓客未到,先做好一切準(zhǔn)備工作,諸侯使節(jié)一來,有“賓至如歸”之感。如今晉平公“銅之宮數(shù)里”,極盡奢華,而諸侯卻“舍于隸人”之館,盜賊公行,賓客連安全都無保障。相形之下,晉平公何嘗有一點(diǎn)“盟主”的儀態(tài)?小國又如何臣服?子產(chǎn)在言辭之中,對(duì)晉霸因魯喪不接見,“高其閎,厚其墻垣”、“無憂客使”的謊言一一予以駁斥,最后使晉人不得不向鄭伯賠禮道歉。子產(chǎn)的辭令,既有義正詞嚴(yán)的反駁,也有委婉有力的陳述,有禮有節(jié),顯示出子產(chǎn)的智慧。

      《左傳》中的行人辭令妙品,有的善于利用矛盾,分析利害,誘之以利,曉之以害,以說服對(duì)方,如《燭之武退秦師》;有的善于揣摩對(duì)方心理,有意投合、因勢(shì)利導(dǎo),以達(dá)到自己的目的,如僖公十五年的《陰飴甥對(duì)秦伯》,宣公三年的《王孫滿對(duì)楚王問》;有的曲折盡致,委婉有力,如僖公三十二年《鄭皇武子之辭杞子》;而《呂相絕秦》,則高談雄辨,馳騁捭闔,夸張鋪陳,酣暢淋漓。正如劉知幾所說:“尋左氏載諸大夫辭令,行人應(yīng)答,其文典而美,其語博而奧。述遠(yuǎn)古,則委曲如存;征近代,則循環(huán)可覆。必料其功用厚薄,措思深淺,諒非經(jīng)營(yíng)草創(chuàng),出自一時(shí),琢磨潤(rùn)色,獨(dú)成一手。”(《史通·申左》)這些外交辭令,足以體現(xiàn)出《左傳》高超的語言藝術(shù)。

      2、舉例論述陶淵明田園詩的特色。

      陶淵明田園詩的中心主題是對(duì)田園生活的贊美和對(duì)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的謳歌,并通過對(duì)自身飽嘗耕耘的艱難和親歷霜露的辛苦的種種回顧,在不同程度上反映出廣大勞動(dòng)農(nóng)民 的痛苦和他們的希望。如《 和郭主簿》其一,寫歸隱后自給自足的富裕生活,:“藹藹堂前林,中夏貯清陰。凱風(fēng)因時(shí)來,回飚開我襟。息交游閑業(yè),臥起弄書琴。園蔬有馀滋,舊谷猶儲(chǔ)今?!痹谒墓P下,田園生活如此美好:林木繁茂,清陰滿庭,南風(fēng)徐來,心曠神怡,給入以無比甜美的陰涼之 12

      感。在《癸卯歲始春懷古田舍》二首中,第一首抒寫自己躬耕之初的新鮮感受和喜悅心情。作者寫到在春天的田野里,詩人興致勃勃,情趣盎然。一路上覺得小鳥在為他放聲歌唱,春風(fēng)撲面,好像歡迎他的到來,從而情不自禁地想到古代柱杖而耕的荷蓧丈人,領(lǐng)會(huì)到這位先賢的高尚情懷。其二表示對(duì)古代的躬耕隱士長(zhǎng)沮、桀溺的懷念,對(duì)孔子“憂道不憂貧”的至理名言,表示出不以為然的態(tài)度。

      《歸園田居》五首是陶淵明棄官歸田的第二年新寫的一組詩,可以說是他田園詩的代表作。第一首寫去職歸田的愉快心情和鄉(xiāng)居的樂趣:

      少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十馀畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有馀閑。久居樊籠里,復(fù)得返自然。

      此詩開頭二句,說自己從少年時(shí)代起,就缺少那種適應(yīng)世俗的風(fēng)度,本性所愛即山水自然?!罢`落塵網(wǎng)中”,塵網(wǎng)指官場(chǎng),整個(gè)官場(chǎng)好象一張捕捉鳥獸的羅網(wǎng),自己入仕,是誤落塵網(wǎng),是“迷途”?!陡惺坎挥鲑x》說:“密網(wǎng)裁而魚駭,宏羅制而鳥驚”?!叭辍币徽f為“十三年”之誤,因其從二十九歲開始出仕,到四十一歲辭彭澤令回家,恰好歷十三年頭。一說即三十年,是指少年學(xué)詩書(六經(jīng)),實(shí)際上也等于誤“塵網(wǎng)”,到四十一歲歸隱,也是三十年?!傲b鳥”二句,他把仕途比作“塵網(wǎng)”、“樊籠”,因此自己即如“羈鳥”、“池魚”,這是隱微含蓄而又生動(dòng)具體的比喻。這種被禁錮的痛苦不斷折磨他,而由于“性本愛丘山”的本性,終于使他在看透了官場(chǎng)的黑暗之后,欣然歸隱?!伴_荒”二句說明他歸田思想的勝利,實(shí)現(xiàn)了躬耕的愿望。以上八句,是用最簡(jiǎn)煉最含蓄的語言,概括地?cái)⑹隽怂约旱那鞍肷?。詩的后段,正面寫他自己回到田園,重溫田園的自然景物和生活氣氛,抒發(fā)出內(nèi)心的欣慰之情。“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”幾句,寫歸隱所在的農(nóng)村景色,很自然地寫出了鄉(xiāng)村中那種和平安寧的生活氣氛,與“塵網(wǎng)”、“樊籠”的官場(chǎng)生活形成鮮明對(duì)比。這幾句描寫,沒有任何特別的東西,既沒有精雕細(xì)琢,也沒有雄渾壯偉,卻在平淡之中顯示出一種自然的美。這也就是陶淵明所追求的哲學(xué)境界?!皯敉o塵雜,虛室有余閑”,寫他家門庭蕭寂,室內(nèi)閑靜的氣氛,由此來表現(xiàn)自己不慕榮利、淡泊寧靜的個(gè)性,最后很自然的過渡到回到田園后的欣慰心情,落實(shí)到全詩的 13

      主題所在。

      第二首同樣是滿懷激情地歌唱田園生活的美好。第三首寫自己的勞動(dòng)生活:

      種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。

      這是從仕途歸隱田園從事躬耕生活的真切感受,帶月荷鋤、夕露沾衣,實(shí)景實(shí)情,生動(dòng)逼真。要注意的是,陶的參加勞動(dòng),并非是“消愁解悶的一點(diǎn)小動(dòng)作”,而是真正作為自己衣食所依的生產(chǎn)勞動(dòng)。勞動(dòng)者的甘苦、希望、憂慮,作者都有親身的體會(huì),因此,他表現(xiàn)出來的感情是真摯的。尤其是到了陶的晚年,經(jīng)濟(jì)上遭遇到一系列的挫折之后,作者更是將生產(chǎn)勞動(dòng)作為生存的主要手段了。貧困的家庭生活和多年的勞動(dòng)實(shí)踐使他大大縮短了與普通農(nóng)民之間的距離,思想感情也和勞動(dòng)人民打成一片。我們看他五十四歲留下的《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》一詩,詩中凄切地傾訴了他平生坎坷的悲慘的遭遇:弱冠逢世阻,始室喪其偏。炎火屢焚如,螟域恣中田。風(fēng)雨縱橫至,收斂不盈廛。夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無被眠。造夕思雞鳴,及晨愿烏遷。在己何怨天,離憂凄目前。

      生逢亂世、早喪發(fā)妻、風(fēng)旱蟲澇、收成寥寥;夏天挨餓、冬天受凍,五十四個(gè)春秋過去,沒有一天安寧。詩中辛勤悲苦的氣氛和樸素的語言,如果沒有半生躬耕生活的切身感受,對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)農(nóng)民沒有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和深厚的感情,是寫不出來的。這也可以看出詩人世界觀的深刻變化。

      陶淵明的田園詩開創(chuàng)了中國古典詩歌的一個(gè)重要流派。他的田園詩,不僅寫出田園生活和田園風(fēng)光。他所寫的農(nóng)村生活,都具有審美的性質(zhì)。他能夠在最平凡的農(nóng)村生活景象中顯示出一種無窮的意味深長(zhǎng)的美,即使是寫乞食,寫移居,也是如此??梢哉f他是第一個(gè)從農(nóng)村勞動(dòng)的田園生活中,從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)了有深刻意義的美,并且創(chuàng)造了一種獨(dú)特的藝術(shù)境界。他善于從平凡的景物和日常的生活里捕捉住最具特征的事物加以描繪,并把它和自己的思想情緒結(jié)合起來,使自然景物染上濃重的感情色彩,達(dá)到渾融深厚的藝術(shù)境界。如《歸園田居》其一“方宅十余畝”幾句,在最普通、最平常的農(nóng)村景物中,充滿了詩意,呈現(xiàn)出不平常的外貌。反復(fù)詠吟,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)可愛的不僅是自然景色本身,而是他們滲透著詩人對(duì)田園生活無比熱愛的感情,從而引起人們強(qiáng)烈的共鳴。

      3、試比較曹操三父子詩風(fēng)的異同,并舉例說明。

      1、相同點(diǎn):三者的詩風(fēng)都帶有時(shí)代給予的“建安風(fēng)骨”的特色。建安文學(xué)反映了建安時(shí)期那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大人民不滿國家殘破、熱烈追求統(tǒng)一的理想和愿望,它真實(shí)地反映了動(dòng)蕩社會(huì)的慘景,發(fā)出了憐憫人民苦難的呼聲,并為建立統(tǒng)一局面,實(shí)現(xiàn)自己的建功立業(yè)的理想而引吭高歌,形成了剛健有力“建安風(fēng)骨”?!段男牡颀?時(shí)序篇》說:“觀其時(shí)文,雅好慷慨,良由世積亂離,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(zhǎng),故??鄽庖??!边@就是對(duì)“建安風(fēng)骨”的概括。具體的說,就是反映社會(huì)**和民生疾苦,追求“建功立業(yè)”的內(nèi)容,歌唱自己的政治理想和積極進(jìn)取精神,形成一種悲涼慷慨、剛健有力的風(fēng)格,使內(nèi)容和形式有諧美的統(tǒng)一性,這就是所謂“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”。

      2、不同點(diǎn):三者的詩風(fēng)又各具特色(1)曹操的詩風(fēng):

      魯迅先生指出,漢末魏初的文章特色是“清峻”,“通脫”。曹操的散文、詩歌都具有這樣的特色。所“清峻”,就是文章簡(jiǎn)約嚴(yán)明的意思;“通脫”,即隨便之意,亦即想說什么便說什么,文章也不受傳統(tǒng)思想和形式體制的制約,下筆不所顧忌。曹操一生行事,也是重實(shí)際,講效用,尚通脫,幕豁達(dá),不追求浮華,不講究形式。他選用人才,唯才是舉,不拘一格,只要有真正的才干,“盜嫂受金”者也可用之。曹操死時(shí),其遺令也不依當(dāng)時(shí)人的格式,言身后當(dāng)葬于何處,而是自成一格,內(nèi)容中甚至有遺下的衣服和伎女怎樣處置等問題。如《遺令》中說:“天下尚未安定,未得遵古也。??斂以時(shí)服,??無藏金玉珍寶。吾婢妾與伎人皆勤苦,使著銅雀臺(tái),善待之。??”可見他的與眾不同。

      正因?yàn)椴懿僦貙?shí)際,尚通脫,求樸實(shí),他的詩歌也富有創(chuàng)新精神。他自覺地向漢樂府民歌學(xué)習(xí),運(yùn)用樂府古題來寫時(shí)事,寫新的時(shí)代的內(nèi)容。如《蒿里行》、《薤露行》,這兩首樂府古題原來都是挽歌,是舊時(shí)出殯時(shí)挽靈柩人所唱的,曹操卻用《薤露行》這個(gè)古題中寫時(shí)事,對(duì)東漢末何進(jìn)的誤國、董卓的殃民作了真實(shí)的描寫:“沐猴而冠帶,知小而謀強(qiáng)。猶豫不敢斷,因狩執(zhí)君王。??賊臣持國柄,殺主滅宇京。”《蒿里行》則揭露了初平元年袁紹等人興兵討伐董卓、內(nèi)部混戰(zhàn),由軍閥混戰(zhàn)而造成的社會(huì)殘破的慘狀:“鎧甲生蟣虱,15

      萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”這些,真實(shí)地反映了漢末**的現(xiàn)實(shí)。(2)曹丕的詩風(fēng):

      曹丕的文學(xué)成就,主要還是詩歌,詩歌形式多樣化,有四言、五言、六言、七言。他詩歌的內(nèi)容題材比較狹隘,最多的是歌詠男女愛情和離愁別緒為主題。其留傳下來的《燕歌行》是我國現(xiàn)存第一首成熟完整的七言詩。魯迅說:“曹丕的一個(gè)時(shí)代可說是文學(xué)的自覺時(shí)代,或如近代所說,是為藝術(shù)而藝術(shù)的一派?!边@一點(diǎn),我們可以從曹丕的文學(xué)理論來理解。曹丕在他的《典論?論文》里談到:文章乃“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”。他認(rèn)為“年壽有時(shí)而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮”。顯赫一時(shí)的帝王可以淹沒無聞,而華麗優(yōu)美的詞章卻并不依賴什么而被人們長(zhǎng)久傳聞。這樣,他就把文學(xué)提到與事功并立的地位,并鼓勵(lì)作家去努力從事文學(xué)活動(dòng)。文章的不朽也就是人的不朽。所以曹丕又提倡和講求文章的華美。魯迅認(rèn)為此時(shí)的文章還有“華麗、壯大”的特色。而曹丕的文學(xué)主張,對(duì)于文學(xué)的自覺的時(shí)代的出現(xiàn),對(duì)于魏、晉及以后的文學(xué)發(fā)展,是有推動(dòng)作用的。(3)曹植的詩風(fēng):

      曹植的詩歌在藝術(shù)上有很大的獨(dú)創(chuàng)性。首先,他是第一個(gè)大力寫五言詩的人,共存詩九十多首,其中五言詩六十多首。曹植五言詩脫胎于漢樂府民歌,但在藝術(shù)上又加以創(chuàng)造和發(fā)展。如《美女篇》,顯然脫胎于樂府民歌《陌上?!?,但在技巧上比后者有明顯提高?!赌吧仙!穼懥_敷,但重于衣飾,對(duì)其容色之美,只用側(cè)面烘托。而《美女篇》在寫衣飾的同時(shí),生動(dòng)光輝地繪出她的各種姿態(tài)神情:“羅衣何飄飄,輕裾隨風(fēng)還。顧盼遺光彩,長(zhǎng)嘯氣若蘭?!毙蜗蟾鼮榫唧w鮮明。其二是詞藻華美豐富。《詩品》說曹植詩是“骨氣奇高,詞采華茂”。前句指其“慷慨而多氣”,后句便指藻飾豐贍。胡應(yīng)麟在《詩藪》里說:“子建《名都》、《白馬》、《美女》諸篇,辭極贍麗,然句頗尚工,語多致飾,視東西京樂府天然古質(zhì),殊自不同”如《美女篇》中的描寫。第三是善用比興、象征等手法。如《贈(zèng)白馬王彪》中對(duì)群小的斥罵:“鴟梟鳴衡扼,豺狼當(dāng)路衢。蒼蠅間白黑,讒巧令親疏”?!兑疤稂S雀行》中“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”比喻環(huán)境的險(xiǎn)惡,“利劍”以比權(quán)力。《吁嗟篇》以轉(zhuǎn)蓬自比等。

      福師1108考試批次《中國文學(xué)史專題一》復(fù)習(xí)題三及參考答

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      注:考試時(shí)間為100分鐘

      一、填空題:(每空1分,共20分)

      1、一般認(rèn)為,以音樂為標(biāo)準(zhǔn),《詩經(jīng)》可分為 風(fēng)、雅、頌 三類。

      2、《左傳》是《 春秋左氏傳 》的簡(jiǎn)稱,又名《 左氏春秋 》。

      3、《國語》是一部以 記言 為主的 國別體 史書。

      4、莊子是 道家 學(xué)派的代表人物,這一學(xué)派的先驅(qū)是 老子。

      5、魏晉南北朝時(shí)期文學(xué)批評(píng)著作有劉勰的《_文心雕龍_》和鐘嶸的《_詩品_》。

      6、《史記》是一部 紀(jì)傳體 通史,司馬遷自稱著此書的目的是要“ 究天人之際、通古今之變、成一家之言?!?/p>

      7、保留樂府民歌最多的總集是宋人 郭茂倩 編的《 樂府詩集 》。

      8、正始時(shí)期的代表詩人有 阮籍、嵇康。

      9、庾信后期詩歌代表作有《 擬詠懷 》二十七首,他的《 哀江南賦序 》是一篇有名的駢體文。

      二、名詞解釋:(每題5分,共20分)

      1、永明體

      永明末,盛為文章,吳興沈約、陳郡謝、瑯邪王融以 氣類相推轂;汝南周颙,善識(shí)聲韻。約等文皆用宮商,以平上去入為四聲,以此制韻,不可增減,世呼為“永明體”。

      所謂“四聲”,即是聲調(diào)上的“平、上、去、入 ”。所謂“八病”,指詩歌聲律上的八種毛病,即“平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐”。詩歌創(chuàng)作可以根據(jù)字詞聲調(diào)的變化組合,按一定的規(guī)則排列,以達(dá)到鏗鏘、和諧、富有音樂美的效果。永明體詩要求強(qiáng)調(diào)聲韻格律、對(duì)仗,而且體裁一般比較短小。這種詩體,時(shí)人亦稱為新變體詩,當(dāng)時(shí)周顒、沈約、王融等倡導(dǎo)聲律說,并以此進(jìn)行創(chuàng)作,其中以謝眺成就最大。

      2、騷體賦

      高祖初年到武帝初年,這時(shí)流行的是“騷體賦”,形式上模擬楚辭,追隨楚辭傳統(tǒng),內(nèi)容多是抒發(fā)作者的政治見解和身世之感慨。代表作家有賈誼《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》;淮南小山《招隱士》、枚乘《 七發(fā) 》等。

      3、三張二陸兩潘一左

      從晉武帝司馬炎的太康年間起,約有二十多年時(shí)間,是緊承建安至魏末的又一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作繁榮的時(shí)期。這一時(shí)間出現(xiàn)的作家較多。鐘嶸《詩品序》說:“太康中三張(張載、張協(xié)、張亢兄弟)、二陸(陸機(jī)、陸云)、兩潘(潘岳、潘尼叔侄)一左(左思),勃爾復(fù)興,踵武前王,風(fēng)流未沫,亦文章之中興也。”描述了當(dāng)時(shí)詩壇的盛況。過去一般認(rèn)為這一時(shí)期的 文學(xué)創(chuàng)作有兩種傾向 :一是模擬古人的風(fēng)氣很盛,二是追求詞藻華美和對(duì)偶工整。

      4、陶謝

      東晉末年、南朝初的詩人陶淵明、謝靈運(yùn)的并稱。陶淵明是中國文學(xué)史上田園詩的開拓者,謝靈運(yùn)是山水詩的開創(chuàng)者。兩人都擅長(zhǎng)描寫自然景物,在田園山水中寄寓自己的生活情趣,所以并稱。杜甫有詩“焉得思如陶謝手,令渠述作與同游”。但謝詩在內(nèi)容上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及陶詩深厚感人,藝術(shù)風(fēng)格上也大異其趣:陶詩以直接抒發(fā)思想感情為主,自然景物只作為興寄的手段;謝詩以直接描繪自然景物為主,思想感情的抒發(fā)只作為間接的點(diǎn)綴。陶詩平淡、清新、自然;謝詩富艷精工,期以人工達(dá)自然。

      三、簡(jiǎn)答題:(每題8分,共24分)

      1、以《燭之武退秦師》為例簡(jiǎn)述《左傳》外交辭令的特色。

      《左傳》的敘事富于故事性、戲劇性,和它的語言藝術(shù)有很大關(guān)系?!蹲髠鳌返臄⑹抡Z言,簡(jiǎn)潔、傳神、詞約義豐、意蘊(yùn)深厚。前面已有論及 18

      格。這里著重談?wù)勵(lì)H具特色的行人外交辭令。作者記載了不少委婉動(dòng)聽的外交辭令,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,也寫出了歷史人物的風(fēng)采。

      出色的外交辭令,可以消弭兵燹之災(zāi),使敵國退師,使國家轉(zhuǎn)危為安,這個(gè)例子,最著名的要數(shù)僖公三十年的燭之武退秦師。城濮之戰(zhàn)后,晉國要懲罰一些離心離德之國,便聯(lián)合秦國圍鄭。在秦晉兩國強(qiáng)兵壓境的危急關(guān)頭,燭之武憑著三寸不爛之舌,說退了秦兵:

      夜縋而出,見秦伯曰:“秦、晉圍鄭知亡矣!若亡鄭有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之簿也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也!夫晉何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封;若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君國圖之!”秦伯說,與鄭人盟。

      燭之武說秦伯,先從亡鄭說起,指出亡鄭無益于秦。無益的原因,一是“越國以鄙遠(yuǎn)”,難以實(shí)現(xiàn)。二是即使亡鄭,得利的不是秦國而是晉國,“焉用亡鄭以陪鄰?”三是“鄰之厚,君之簿也”。晉國強(qiáng)大,秦國必然削弱。這層層剝筍似的剖析,必然引起秦穆公對(duì)鄭的后果的深思。接下來,燭之武再從不亡鄭這一角度發(fā)揮。不亡鄭,不但于秦?zé)o害,反可坐享其利。這樣,兩相比較,孰優(yōu)孰劣,顯而易見。弦外之音,還有譏秦受晉役使之意。為了瓦解秦晉聯(lián)盟,加深兩國的矛盾,燭之武又舊怨重提,指出晉國背信食言,歷來如此。最后歸結(jié)到晉之野心,不獨(dú)在鄭,還將侵秦。這樣的層層深入,曉以利害,終使秦穆公深思再三,翻然醒悟,毅然退兵,使鄭國轉(zhuǎn)危為安,免除了一場(chǎng)兵燹之災(zāi)。類似的例子還有如僖公四年的“屈完如齊師”僖公二十六年的“展喜犒師”,宣公三年的“王孫滿對(duì)楚王問”。外交辭令的成功,常能起到武力和軍隊(duì)所無法替代的作用。

      2、簡(jiǎn)述駢文的特點(diǎn)。

      駢文,亦稱駢儷文或駢體文,與古文(散文)相對(duì)的一種文體。二馬相駕曰駢,成雙成對(duì)曰儷。所以駢文全篇以偶句為主。其特點(diǎn)有三:語句方面,講究對(duì)偶,要有工穩(wěn)的對(duì)仗,整齊的節(jié)奏;以至于發(fā)展到“四六體”,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦?!币袈煞矫妫v平仄,有時(shí)葉韻,增加文章的音韻美;行文方面,講 19

      究用典和藻飾,使文章委婉、典雅、精煉和華美。在創(chuàng)作上,古文講“氣勢(shì)”;而駢文講“氣韻”;古文講通暢,駢文講含蓄;古文講古樸,駢文講典麗,在風(fēng)格上也有所不同。

      3、請(qǐng)舉出魏晉南北朝時(shí)期三部文學(xué)批評(píng)著作及其作者。

      魏晉南北朝“文學(xué)的自覺”時(shí)代的一個(gè)重要表現(xiàn),就是出現(xiàn)了文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)著作的繁榮,出現(xiàn)了文學(xué)批評(píng)專著。比較重要和著名的有曹丕的《典論·論文》,陸機(jī)《文賦》,劉勰《文心雕龍》和鐘嶸《詩品》等。

      四、論述題:(每題12分,共36分)

      1、試論《莊子》散文的藝術(shù)成就。莊子散文的創(chuàng)作方法,可以用《莊子·寓言》篇中的一段話來概括“寓言十九,重言十七,卮言日出;和以天倪?!痹⒀?,即編造一些故事,以虛擬的寄寓于他人他物的語言,來宣傳自己的主張。重言,即假借受尊重的人、有影響的人說的話。(為使別人容易接受)卮言,出于無心、隨便說出的話。和以天倪,即抹 掉天地間一切差別之意??傊?,不管現(xiàn)實(shí)情況如何,隨意編造,信口說出,一切隨隨便便。這就是莊子自認(rèn)為的文章特點(diǎn)。

      《莊子》散文的風(fēng)格歷來被認(rèn)為具有“ 汪洋恣肆 ”和“恢詭譎怪”的特點(diǎn)。司馬遷《史記·老子韓非列傳》說:“(莊子)其學(xué)無所不窺,?? 故其著書十馀萬言,大抵率寓言也。?? 然善屬書離辭,指事類情,??其言汪洋自恣以適己?!鼻迦藙⑽踺d《藝概·文概》評(píng)論莊子之文是“意出塵外,怪生筆端”,“縹緲奇變”。魯迅說莊子“其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學(xué)史綱要》)。這些特點(diǎn),可以概括為以下幾個(gè)方面:

      首先是奇幻的想象,極富浪漫主義色彩。莊子散文想象豐富,構(gòu)思奇特,善于以神奇之筆,創(chuàng)造出雄奇開闊的境界。如第一篇《逍遙游》:

      北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也,《諧》之言曰:鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

      ??

      藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪。淖約若處子;不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵癘而年谷熟。

      這篇文章寫得非常雄放奇幻,尤其是大鵬的形象、藐姑射山上的神人。作者極盡夸張描繪之能事,把自己的哲學(xué)思想和心靈追求寄寓于極生動(dòng)的文學(xué)形象中。其想象,往往是氣象恢宏,意境開闊,云煙吞吐,幻化無端。不僅鯤鵬、藐姑射山上的神人如此,就是文中“天之蒼蒼,其正色耶?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也亦若是則已”這幾句對(duì)蒼天的描繪,同樣顯示出莊子極其豐富的想象力。再如《秋水》篇描寫秋水浩蕩奔騰、氣象萬千的景象,也有很雄闊的意境:

      秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨馬牛。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,汪洋向若而嘆。

      淡淡幾筆就把秋天河水浩蕩無崖、洶涌澎湃、蒼茫磅礴的氣勢(shì)和水天相接的開闊境界寫得酣暢淋漓。此外,在《養(yǎng)生主》中把解牛的勞動(dòng)描繪成如一首音樂、一場(chǎng)舞蹈(“庖丁解?!保彩欠浅4竽懚嫣氐?。再如《徐無鬼》寫匠石運(yùn)斤成風(fēng),《至樂》寫與空髑髏對(duì)話,《秋水》寫與惠子觀魚于濠梁之上,《外物》寫任公子釣魚,都是想落天外、奇幻無比。其次是描寫精工,形神畢肖。莊子刻畫物態(tài)的技術(shù)是非常高明的。摹物敘事,意到筆隨,異趣橫生。如《齊物論》中對(duì)“地籟”的描寫:

      夫大塊噫氣,其名為風(fēng)。是唯無作,作則萬竅怒號(hào),而獨(dú)不聞之翏翏乎?山林之畏佳,大木百圍之竅穴,似鼻、似口、似耳、似枅、似圈、似臼,似洼者,似污者。

      這是形容古樹上大小斑駁的樹孔。(洼者,水洼;污者,下陷的坑。)下面就形容風(fēng)吹這些樹孔發(fā)出的各種聲音: 激者,謞者,叱者,吸者,叫者,譹者,宎者,咬者,前者唱于而隨者唱喁,泠風(fēng)則小和,飄風(fēng)則大和,厲風(fēng)濟(jì)則眾竅為虛,而獨(dú)不見之調(diào)調(diào)之刀刀乎?

      激者是激水聲,謞者是箭飛行時(shí)之聲,叱者是大聲叱人之聲,吸者為吸氣聲,叫者,叫喊聲,譹者為哭泣哀號(hào)聲,宎者為深沉之聲,咬者是清亮之聲。這種對(duì)眾竅和風(fēng)聲的千差萬別的描繪,可以說是聲形畢肖,給人以極其鮮明的印象。《秋水》篇寫秋天大水的情景,把秋雨的到來,溝滿河平,百川奔流,浩蕩無限的空闊景象,寫得氣勢(shì)磅礴,十分形象。

      第三是寓言叢集,喻中設(shè)喻。莊子自己也“寓言十九”。所以,以寓言和比喻來說明道理,也是《莊子》的最大特色。寓言的運(yùn)用,說明其思維方式仍不脫離具體的感性形象,作者在思維及其表達(dá)過程中,不是運(yùn)用概念、判斷、推理、等邏輯范疇,而是通過具有直觀特征的具體形象、類化表象和集體表象以及它們的組合來表達(dá)。這雖然具有原始思維的特征,但卻使作品具有強(qiáng)烈形象性,而且能起到“寓真于誕,寓實(shí)于玄”的作用,“于此見寓言之妙”(劉熙載《藝概·文概》),更富于浪漫主義色彩。在《莊子》一書中,莊子哲學(xué)與中國古代寓言藝術(shù)達(dá)到水乳交融的地步。例如,莊子主張純?nèi)巫匀?、返撲歸真,主張絕圣棄智,甚至把知識(shí)看成罪孽,于是用了一則“渾沌”的寓言進(jìn)行巧妙的比喻和暗示:

      南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德,曰:“人皆有七竅,以視、聽、食、息,此獨(dú)無有。嘗試鑿之。”日鑿開一竅,七日而渾沌死。

      倏與忽似乎出于好心,為報(bào)答渾沌的恩德,為他每天鑿出一竅,七天過去,七竅是鑿開了,渾沌卻死去了。渾沌之死,就是“有為”的惡果。這一則寓言,把莊子“無為”的哲學(xué)思想演繹得再明白不過了?!肚f子》中的寓言是很多的,如“莊周夢(mèng)蝶”(《齊物論》)、“庖丁解?!保ā娥B(yǎng)生主》)、“輪扁鑿輪”(《天道》)、“蝸角觸蠻”(《則陽》)等等。莊子寓言意境開闊,雄渾奔放,常給人以“壯美”的感覺,如“鯤鵬展翅”、“任公子釣魚”、“運(yùn)斤成風(fēng)”等,再一個(gè)是奇異詭譎,神妙莫測(cè),如“舐痔得車”、“大冶鑄金”、“儒以詩禮發(fā)?!钡?,在譎怪之中,含有更多的辛辣諷刺和嚴(yán)峻的剖析。莊子運(yùn)用比喻,層見疊出,給人應(yīng)接不暇之妙。如《逍遙遊》,本來文中的所謂鯤鵬、蜩、學(xué)鳩都不過是比喻,在這之中,又插入了一系列的精妙比喻,即水與舟、朝菌和蟪蛄、冥靈和大椿等比喻,用這些比喻來說明蜩、學(xué)鳩不知小大之辨,這是比中之比。其他如《胠篋》《馬蹄》等篇中的比喻,也都是絕妙而深刻的。

      2、魯迅先生說《史記》是“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,如何理解這句話? ????把《史記》與《離騷》相類比,前人已多有論述。明人楊慎說:“太史公《屈原傳》,其文便似《離騷》。”(凌稚隆《史記評(píng)林》引)李晚芳說:“司馬遷作《屈原傳》,是自抒其一肚皮憤懣牢騷之氣,滿紙俱是怨辭?!保ā?讀史管 22

      見》卷二)劉熙載說:“學(xué)《離騷》得其情者為太史公?!保ā?藝概 》卷一《 文概 》)劉鶚說:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《史記》為太史公之哭泣”(《老殘游記序 》)而魯迅總括前人的論述,一稱《 史記 》為“無韻之《離騷》”,最為簡(jiǎn)省精當(dāng)。

      ????“無韻之《離騷》”,最根本的一個(gè)特點(diǎn),就是指《史記》具有深厚的怨憤之情,具有濃郁的抒情性,司馬遷筆端常帶著感情。司馬遷在《太史公自序》中說:“??《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道也,故述往事,思來者?!彼抉R遷充分認(rèn)識(shí)到情感的因素在創(chuàng)作中所起的重大作用,而且認(rèn)為這種情感,不是無病呻吟,而是“意有所郁結(jié),不得通其道”的怨憤。歷代圣賢之作,皆發(fā)憤抒情所得。這就為《史記》成為一部充滿感情的作品、成為一部象《離騷》那樣的偉大史詩找到了創(chuàng)作主體的思想理論依據(jù)。

      ????司馬遷曾在《報(bào)任安書》中坦露自己的情感歷程:

      ????乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,推而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì),??凡百三十篇。亦欲以究無人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!

      效左丘、孔子以著書,這樣的偉業(yè)本來就使司馬遷處于一種澎湃的激情之中。李陵之禍的打擊,不但沒有熄滅他的激情之火,反而使他在屈辱中得到激勵(lì),在悲痛中奮起,把腔中的一腔郁結(jié),傾泄于筆端?!昂逓榕?,寄心楮墨,感身世之戮辱,傳畸人于千秋”(魯迅《漢文學(xué)史綱要》第十篇《司馬相如與司馬遷》)。司馬遷是發(fā)憤以著史,著史以寄情。司馬遷“發(fā)憤以著書”的理論和寫作心態(tài),無疑的注定了《史記》將成為一部充滿作者感情的文學(xué)著作。????司馬遷的這種感情,首先在屈原身上產(chǎn)生了共鳴。司馬遷的人品、遭際,與屈原極其相似?!肚袀鳌穼懙溃骸扒秸乐毙?,竭忠盡智。以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?”屈原對(duì)于君王和楚國是一片忠心,結(jié)果是見疑被謗,行吟澤畔,自沉汨羅。司馬遷是“絕賓客之知,忘室家之業(yè),日夜思竭其不肖之才力,務(wù)一心營(yíng)職,以求親媚于主上”。23

      然而“拳拳之忠,終不能自列”,終至于招致宮形,蒙受羞辱。屈原是“嫉王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》”。“屈平之作《離騷》,蓋自怨生也”。這與司馬遷“惜其不成,是以就極刑而無慍色”,“則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉”的心情又是何其相似。

      ????這種心靈上的共振,決定了司馬遷寫《屈原傳》并不注重于屈原一生的詳細(xì)事跡,而重在于為屈原,也為自己一抒滿腔的怨憤與不平。請(qǐng)看《屈原傳》中的這些文字:

      國風(fēng)好色而不淫,小雅怨誹而不亂,若《離騷》者,可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小,而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋詬,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也。

      ???人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐,然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。

      ????屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之,曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世渾濁而我獨(dú)清;眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。”漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世渾濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬于江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!”

      ????這些文字,既是對(duì)屈原人格的贊頌,也是司馬遷自己內(nèi)心心靈的寫照;既是對(duì)《離騷》的贊美,也是自己的創(chuàng)作理想與追求。司馬遷與屈原,《史記》與《離騷》,的確是完全達(dá)到了神合韻諧。難怪后人如陶必銓曰:“《屈賈傳》頓挫悲壯,讀之如見其人,《史記》合傳之最佳者也。雖然,史公亦借以自寫牢騷耳。”(《萸江古文存》卷三)李景星曰:“以抑郁難遏之氣,寫懷才不遇之感,豈獨(dú)屈賈二人合傳,直作屈、賈、司馬三人合傳讀可也?!保ā妒酚浽u(píng)議·屈原賈生列傳》)這樣的文字,也的確不是史書,而是抒情文字,而是飽含激情 24

      “詩”。

      ????還有一篇可稱為“無韻之《離騷》”的作品是《伯夷列傳》。伯夷、叔齊是孤竹君之二子,兄弟讓位而出逃,又反對(duì)武王以暴力伐紂,隱居首陽山,不食周粟而餓死。和《屈原列傳》一樣,司馬遷一反史書的常規(guī),而以議論為主,借為伯夷立傳提出了一系列的質(zhì)問。堯讓于舜,舜讓于禹這樣的禪讓為人交口稱贊,而許由氣節(jié)至高,則不見記載,這是為什么?孔子說:“求仁得仁,又何怨乎?”以為伯夷“無怨”。但是讀他的《采薇歌》,是無怨嗎?夷、齊積仁潔行而餓死,顏回好學(xué)而早夭;盜跖殺不辜,肝人肉,竟以壽終,這就是天道嗎?至于近世,操行不軌的人終身逸樂富厚,小心謹(jǐn)慎之人卻屢遇禍殃,更是不可勝數(shù),這又是天道嗎?這是對(duì)天道不公、社會(huì)不平的憤怒的質(zhì)問。司馬遷從伯夷叔齊高風(fēng)亮節(jié)聯(lián)想到自古以來仁人志士的遭遇,聯(lián)想到自己遭受的屈辱與痛苦,對(duì)天道賞善罰惡的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了強(qiáng)烈的懷疑,于是也象屈原《天問》一樣,發(fā)出憤怒的呼喊。這是一篇怨情勃發(fā)的抒情文字。司馬遷縱橫議論,出入古今,悲嘆、感慨洋溢其間。黃震評(píng)此篇曰“太史公疑許由非夫子所稱,不述,而首述伯夷,且悲其餓死,為舉顏?zhàn)颖I跖反復(fù)嗟嘆。卒歸之各從其志,幸伯夷得夫子而名益彰。其旨遠(yuǎn),其文逸,意在言外,詠味無窮?!庇衷唬骸疤饭d伯夷采薇之歌,為之反復(fù)嗟傷,遺音余韻,把挹莫盡,君子謂此太史公托以自傷其不遇,故其情到而詞切。”(《黃氏日鈔》)錢鐘書曰:“此篇記夷齊行事甚少,感慨議論居其太半,反論贊之賓,為傳記之主。馬遷牢騷孤憤,如喉鯁之快于一吐,有欲罷而不能者?!保ā豆苠F篇》第一冊(cè))都深得馬遷之旨。????當(dāng)然,所謂“無韻之《離騷》”,并非僅指《史記》中的某幾篇作品,而是指整部《史記》的意旨與神韻。我們?cè)谠S多篇章中都可以看到司馬遷個(gè)人感情的流露。如《孔子世家》曰:“余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家,余祗回留之不能去云?!薄睹献榆髑淞袀鳌吩?:“余讀孟子書,至梁惠王問'何以利吾國',未嘗不廢書而嘆也。”表示對(duì)孔、孟的敬仰之情?!豆荜塘袀鳌吩唬骸凹倭铌套佣冢嚯m為之執(zhí)鞭,所忻慕焉?!绷髀冻鰧?duì)晏子的向往之情?!洞炭土袀鳌氛f:“自曹沫到荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!”可以看出司馬遷被俠義精神感染所產(chǎn)生的激情?!队蝹b列傳》序說:“今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,25

      而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉?!庇终f:“今拘學(xué)或抱咫尺之義,久孤于世,豈若卑論儕俗,與世沈浮而取榮名哉!而布衣之徒,設(shè)取予然諾,千里誦義,為死不顧世,此亦有所長(zhǎng),非茍而已也。故士窮窘而得委命,此豈非人之所謂賢豪間者耶?誠使鄉(xiāng)曲之俠,予季次、原憲比權(quán)量力,效功于當(dāng)世,不同日而論矣。要以功見言信,俠客之義又曷可少哉!”基于這樣的認(rèn)識(shí),司馬遷貫注于《 游俠列傳 》中的感情就可想而知了。至于司馬遷在敘事過程中流露出來的或褒美、或貶惡、或贊頌、或悲慨的感情,更是比比皆是,不勝枚舉了。韓兆琦先生曾總結(jié)《史記》的抒情性,言極準(zhǔn)確精當(dāng),可助于我們理解“無韻之《牢騷》”的旨義,其言曰:“《史記》寫的是歷史,但它不是客觀地?cái)⑹鍪聦?shí),而是飽含著作者的強(qiáng)烈愛憎。它通過對(duì)歷史人物歷史事件的描述,表現(xiàn)了作者的社會(huì)理想和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒評(píng)判。同時(shí),由于作者自身的悲慘遭遇,因而他的筆端時(shí)常流露著一種憤疾之情,一種沉郁之氣。有的通篇是借古人行事來抒發(fā)自己的憤世之志;有的是夾敘夾議,火花四射,噴泄著慷慨之音;有的是沒有什么必然聯(lián)系的飛來之筆,平空插入一段淋漓盡致的悲悼惋嘆。那種對(duì)佞儒、酷史們的尖刻諷譏,那種對(duì)刺客、游俠們的傾心贊頌,那種對(duì)失路英雄、含憤志士們的無限同情,等等,這些地方都明顯地帶著司馬遷強(qiáng)烈的主觀色彩.從而使整部《 史記 》成為一首愛的頌歌,恨的組曲,成為一首用整個(gè)生命譜寫成的飽含著司馬遷全部血淚的悲憤詩。魯迅先生曾說《史記》是'史家之絕唱,無韻之《 離騷 》,我想大概就是這個(gè)意思吧!”(《史記·選注集說》前言第4頁,江西人民出版社1982年版)

      3、比較南北朝樂府民歌在內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上的不同,并舉例說明。

      由于南北朝長(zhǎng)期處于對(duì)峙的局面,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及民族風(fēng)尚、自然環(huán)境等方面又存在著明顯的差異,因而南北朝樂府民歌也呈現(xiàn)出不同的內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。南朝樂府民歌清麗纏綿,更多地反映了人民真摯純潔的愛情生活;北朝樂府民歌粗獷豪放,廣泛地反映了北方**不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的生活風(fēng)習(xí)。南朝民歌中的抒情長(zhǎng)詩《西洲曲》和北朝民歌中的敘事長(zhǎng)詩《木蘭詩》,分別代表著南北朝民歌的最高成就,以下分別舉例說明。

      在南朝樂府民歌中,《西洲曲》是一首藝術(shù)形式最為成熟的作品。此詩最早著錄于徐陵的《玉臺(tái)新詠》,題為江淹作?!稑犯娂窔w入“雜曲歌辭”,26

      題為《古辭》?!队衽_(tái)新詠》成書于梁代,《西洲曲》的產(chǎn)生不可能遲于梁代。從詩作的內(nèi)容看,此詩保留著民歌的特色,非文人創(chuàng)作,但又可看出經(jīng)文人潤(rùn)飾改定。歷來認(rèn)為此詩較為難解,難解之一是敘事主角,或認(rèn)為是女子口氣,或以為是男人口吻。實(shí)際上是以女子的口吻來寫的。但也有第三人稱敘事的插入。難解之二是字句有所省略,文意時(shí)有暗轉(zhuǎn)。總起來說,是寫一位江南女子對(duì)情郎的執(zhí)著的思念“憶梅”二句,寫春日女子見梅花盛開,回憶當(dāng)初曾與情人于西洲的梅下歡晤。“下西洲”,即到西洲去,因如今梅花又開,故欲到西洲折梅,而今情人又在江北,所以到西洲折到梅后,將寄江北。頭兩句過去眾說紛紜,歧義頗多。如西洲地點(diǎn),唐代溫庭筠《西洲曲》有“西洲風(fēng)色好,遙見武昌樓”,故疑西洲即武昌;一說西洲在南昌。中唐詩人耿湋詩《 春日洪洲即事》有“鐘陵春日好,春水滿南塘”,據(jù)此則南塘在南昌,今南昌有蓮塘地名。這些,只可供我們參考?!皢紊馈倍洌玫谌叩目谖菍懚罐⒛耆A女子的美麗可愛。鴉雛,小烏鴉。鴉雛色,極精確的寫出豆蔻少女的神態(tài)?!拔髦拊诤翁帯?,說明西洲離其家不遠(yuǎn),而且此二句還透露出女子能劃船。從第七句開始,轉(zhuǎn)入采蓮懷人的情節(jié)?!叭漳骸笔窍娜?,頭兩句寫女子的家所居環(huán)境?!皹湎隆倍鋵懪拥募议T口,“門中”二句將鏡頭推近,寫女子的翠鈿頭飾?!伴_門郎不至”一句開始,寫女子從門中走出,開始了采蓮、登樓等一系列表演。采蓮弄蓮是一系列的動(dòng)作,女子借此以表達(dá)出對(duì)情人的愛憐與思念。從“開門”到“徹底紅”,如一幅長(zhǎng)軸畫卷,展示出真實(shí)動(dòng)人的采蓮相思圖。然后作者巧妙地利用空間轉(zhuǎn)換的辦法,不露痕跡地把描寫的筆墨伸向秋天,即“憶郎不至”到“上青樓”。由“望飛鴻”等信到“上青樓”望人,由動(dòng)作的變換刻畫出女子細(xì)微的心理活動(dòng)。登樓亦不見情人,因此接下來寫欄桿,寫女子之手,既反襯出女子的寂寞孤單,又為過渡到下一景色作自然轉(zhuǎn)接。欄桿望不見,于是卷簾,又是一個(gè)動(dòng)作,但仍無法擺脫思念之苦,最后只能托夢(mèng)相憶,沉浸在西洲歡晤的幸福憶念之中。作者善于以情為中心來展開全部的描寫,詩中的景物,對(duì)人的外形描寫,皆極簡(jiǎn)煉,重點(diǎn)在女主人公思想感情的抒發(fā)。“憶梅”、“折梅”、“采蓮”、“弄蓮”,莫不是為了排遣對(duì)情郎的思念之情。“憶”而又“憶”,“望”而再“望”,都是寫其深情。作者還善于從動(dòng)態(tài)中表現(xiàn)人物的思想感情。深情的思念推動(dòng)著她不停的動(dòng)作:下西洲,折梅、寄梅,采蓮、弄蓮、置蓮,望飛鴻,上青樓,卷簾,做夢(mèng)?;顒?dòng)的空間也不斷在變換:家中, 27

      西洲,南塘,青樓。在動(dòng)態(tài)中表現(xiàn)出女主人公對(duì)愛情的執(zhí)著,矢志不移的追求。其三,詩中多用重字,接字,諧音雙關(guān)等寫法,形成反復(fù)回環(huán),有余不盡的情韻,修辭學(xué)上的“頂真(針)”手法的運(yùn)用,顯得音韻流美。

      北朝樂府中的《木蘭詩》,是北朝樂府民歌的代表作,它和《孔雀東南飛》被稱為我國詩歌史上的“雙璧”?!赌咎m詩》成功地塑造了木蘭這個(gè)不朽的藝術(shù)形象。木蘭是一個(gè)閨中少女,又是一個(gè)金戈鐵馬的巾幗英雄。木蘭的形象,是人民理想的化身,集中了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅和淳樸的優(yōu)秀品質(zhì),是一個(gè)令人景仰的英雄?!赌咎m詩》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上也很有特色。首先是描寫有繁有簡(jiǎn),剪裁精當(dāng)而結(jié)構(gòu)完整。詩中時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十多年,地域從家鄉(xiāng)到戰(zhàn)場(chǎng)、朝廷,又回到家鄉(xiāng),時(shí)空變換大,但作者處理的有條不紊。其次是通過人物的行動(dòng)和氣氛的烘托來刻畫人物的心理、性格,將敘事和抒情完美地結(jié)合起來。此詩為敘事詩,又有很濃的抒情成分。此外,詩中采用復(fù)沓、排比、對(duì)偶等句式,疊字、比喻、夸張的運(yùn)用也很出色。詩產(chǎn)生于民間,可能經(jīng)過后世文人加工過,但全詩生動(dòng)活潑,清新剛健,仍不失民歌本色,不愧是千百年來膾炙人口的優(yōu)秀詩篇。

      (注:本復(fù)習(xí)題的答案僅供參考)

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