第一篇：一些常見心理學(xué)的效應(yīng)

一些生活中常常碰到的心理學(xué)效應(yīng)

“踢貓效應(yīng)”描繪的是一種典型的壞情緒的傳染所導(dǎo)致的惡性循環(huán)。“皮格馬利翁效應(yīng)” 暗示在本質(zhì)上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。皮革馬利翁效應(yīng)相傳古代塞浦路斯島上年輕的國王皮革馬利翁精心雕刻了一具象牙少女像，每天都含情脈脈地注視“她”，迷戀“她”，后來象牙少女競真的活了起來。“暈輪效應(yīng)”又稱“光環(huán)效應(yīng)”，屬于心理學(xué)范疇，是指當(dāng)認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。本質(zhì)上是一種以偏概全的認知上的偏誤。在偶像方面比較常見?！巴渡湫?yīng)”投射使人們傾向于按照自己是什么樣的人來知覺他人，而不是按照被觀察者的真實情況進行知覺。，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人，即推己及人的認知障礙。比如，一個心地善良的人會以為別人都是善良的；一個經(jīng)常算計別人的人就會覺得別人也在算計他等等?！安祭锏っH效應(yīng)”決策過程中這種猶豫不定、遲疑不決的現(xiàn)象稱之為“布里丹毛驢效應(yīng)”。責(zé)任分散效應(yīng)(旁觀者),要求一個群體共同完成任務(wù)，群體中的每個個體的責(zé)任感就會很弱?！俺龀笮?yīng)”(仰巴腳效應(yīng))是指才能平庸者固然不會受人傾慕，而全然無缺點的人，也未必討人喜歡。最討人喜歡的人物是精明而帶有小缺點的人

“黑暗效應(yīng)”在光線比較暗的場所，約會雙方彼此看不清對方表情，就很容易減少戒備感而產(chǎn)生安全感。在這種情況下，彼此產(chǎn)生親近的可能性就會遠遠高于光線比較亮的場所。“拆屋效應(yīng)”先大后小。魯迅先生曾于1927 年在《無聲的中國》一文中寫道：“中國人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的，譬如你說，這屋子太暗，說在這里開一個天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開天窗了?！边@種先提出很大的要求來，接著提出較小、較少的要求。

“懶螞蟻效應(yīng)”20%的“懶螞蟻”指導(dǎo)80%的勤勞螞蟻，難道動物界也遵循著效率法則？在激烈的職場競爭中，如果已經(jīng)站到了“懶螞蟻”的位置上，那不妨定下心來，好好“偷懶”。埋頭苦干不如游手好閑！“瓦倫達心態(tài)”。走鋼絲的，為了達到一種目的總是患得患失的心態(tài)導(dǎo)致失敗?！澳贫伞比绻虑橛凶儔牡目赡埽还苓@種可能性有多小，它總會發(fā)生?！白C實偏見”，人們普遍偏好能夠驗證假設(shè)的信息，而不是那些否定假設(shè)的信息當(dāng)我們在主觀上支持某種觀點的時候，我們往往傾向于尋找那些能夠支持我們原來的觀點的信息，而對于那些可能推翻我們原來的觀點的信息往往忽視掉。

“逆火效應(yīng)”結(jié)果又一次發(fā)現(xiàn)，如果更正的消息與人原本的看法相違背，它反而會加深人們對錯誤信息的信任。人們總是相信自己愿意相信的東西。

這也解釋了為什么一些奇怪、荒誕的理論會拒絕科學(xué)、理性和事實。你越是和那些偽科學(xué)擁躉講科學(xué)，他們越覺得你是欲蓋彌彰；你越是和憤青講理性，他們越是覺得你是賣國賊。同樣的，你也永遠不可能在網(wǎng)上贏得一場口水戰(zhàn)。你越是引經(jīng)據(jù)典，擺事實，講道理，就越是讓電腦另一頭的家伙更確信他的觀點；同樣的，你也會對對方的數(shù)據(jù)和論證作出類似反應(yīng)，結(jié)果是雙方都不肯退讓，越來越頑固不化，誰都說服不了誰。

“路西法效應(yīng)”在一定的社會情境下，好人也會犯下暴行。這沒有絕對的好人，環(huán)境影響一個人。（電影，死亡實驗）“巴納姆效應(yīng)”認為每個人都會很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞，仍然認為反映了自己的人格面貌，哪怕自己 根本不是這種人。

以下這段文字所有人通用“你祈求受到他人喜愛卻對自己吹毛求疵。雖然人格有些缺陷，大體而言你都有辦法彌補。你擁有可觀的未開發(fā)潛能尚未就你的長處發(fā)揮?？此茝娪?、嚴格自律的外在掩蓋著不安與憂慮的內(nèi)心。許多時候，你嚴重的質(zhì)疑自己是否做了對的事情或正確的決定。你喜歡一定程度的變動并在受限時感到不滿。你為自己是獨立思想者自豪并且不會接受沒有充分證據(jù)的言論。但你認為對他人過度坦率是不明智的。有些時候你外向、親和、充滿社會性，有些時候你卻內(nèi)向、謹慎而沉默。你的一些抱負是不切實際的” “破窗效應(yīng)”“認為環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會誘使人們仿效，甚至變本加厲?！?“馬太效應(yīng)”指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象，“刻板效應(yīng)”，它是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人或事、某一類人或事的固定印象，作為判斷和評價人或事的依據(jù)的心理現(xiàn)象，比如說河南人，安徽人 “羊群效應(yīng)”羊群效應(yīng)”也叫“從眾效應(yīng)”：是個人的觀念或行為由于真實的或想像的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。人云亦云。沒有自己的判斷、“木桶效應(yīng)”木桶定律是講一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板

創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD）目睹或遭遇到一個或多個涉及自身或他人的實際死亡，或受到死亡的威脅，或嚴重的受傷，或軀體完整性受到威脅后，所導(dǎo)致的個體延遲出現(xiàn)和持續(xù)存在的精神障礙。

第二篇：常見心理學(xué)效應(yīng)

巴納姆效應(yīng)

此外從基因角度上來看，每個人幾乎都是一樣的。相似的基因造出了相似的大腦，大腦中相似的機制引發(fā)每個人的思維。盡管不同的生長環(huán)境，不同的文化背景會對每個人的思維產(chǎn)生影響，但大體上來說，每個人的情感、個性上總有很多共性的。認識別人易 認識自己難 學(xué)會認識自己

斯德哥爾摩綜合癥 斯德哥爾摩綜合征，斯德哥爾摩效應(yīng)，又稱斯德哥爾摩癥候群或者稱為人質(zhì)情結(jié)或人質(zhì)綜合征，是指犯罪的被害者對于犯罪者產(chǎn)生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情結(jié)。這個情感造成被害人對加害人產(chǎn)生好感、依賴心、甚至協(xié)助加害人。這種屈服于暴虐的弱點，就叫“斯德哥爾摩精神癥候群”。人是可以被馴養(yǎng)的——斯德哥爾摩綜合征。

皮革馬力翁效應(yīng)

這是一則古希臘神話故事。塞浦路斯的國王皮格馬利翁是一位有名的雕塑家。他精心地用象牙雕塑了一位美麗可愛的少女。他深深愛上了這個“少女”，并給他取名叫蓋拉蒂。他還給蓋拉蒂穿上美麗的長袍，并且擁抱它、親吻它，他真誠地期望自己的愛能被“少女”接受。但它依然是一尊雕像。皮格馬利翁感到很絕望，他不愿意再受這種單相思的煎熬，于是，他就帶著豐盛的祭品來到阿弗洛蒂忒的神殿向她求助，他祈求女神能賜給他一位如蓋拉蒂一樣優(yōu)雅、美麗的妻子。他的真誠期望感動了阿佛洛狄忒女神，女神決定幫他。

皮格馬利翁回到家后，徑直走到雕像旁，凝視著它。這時，雕像發(fā)生了變化，它的臉頰慢慢地呈現(xiàn)出血色，它的眼睛開始釋放光芒，它的嘴唇緩緩張開，露出了甜蜜的微笑。蓋拉蒂向皮格馬利翁走來，她用充滿愛意的眼光看著他，渾身散發(fā)出溫柔的氣息。不久，蓋拉蒂開始說話了。皮格馬利翁驚呆了，一句話也說不出來。

皮格馬利翁的雕塑成了他的妻子，皮格馬利翁稱他的妻子為伽拉忒亞。暗示的力量：卡耐基的故事

刻板效應(yīng)

蘇聯(lián)社會心理學(xué)家包達列夫，做過這樣的實驗，將一個人的照片分別給兩組被試看，照片的特征是眼睛深凹，下巴外翹。向兩組被試分別介紹情況，給甲組介紹情況時說“此人是個罪犯”；給乙組介紹情況時說“此人是位著名學(xué)者”，然后，請兩組被試分別對此人的照片特征進行評價。

評價的結(jié)果，甲組被試認為：此人眼睛深凹表明他兇狠、狡猾，下巴外翹反映著其頑固不化的性格；乙組被試認為：此人眼睛深凹，表明他具有深邃的思想，下巴外翹反映他具有探索真理的頑強精神。

為什么兩組被試對同一照片的面部特征所做出的評價竟有如此大的差異?原因很簡單，人們對社會各類的人有著一定的定型認知。把他當(dāng)罪犯來看時，自然就把其眼睛、下巴的特征歸類為兇狠、狡猾和頑固不化，而把他當(dāng)學(xué)者來看時，便把相同的特征歸為思想的深邃性和意志的堅韌性?？贪逍?yīng)實際就是一種心理定勢?！度龂萘x》中曾與諸葛亮齊名的龐統(tǒng)去拜見孫權(quán)，“權(quán)見其人濃眉掀鼻，黑面短髯、形容古怪，心中不喜”；龐統(tǒng)又見劉備，“玄德見統(tǒng)貌陋，心中不悅”。孫權(quán)和劉備都認為龐統(tǒng)這樣面貌丑陋之人不會有什么才能，因而產(chǎn)生不悅情緒，這實際上也是刻板效應(yīng)的負面影響在發(fā)生作用。要打破思維定勢 布里丹毛驢效應(yīng) 俗話說：“魚和熊掌不可兼得”?！安祭锏ば?yīng)”產(chǎn)生的根源之一，恰恰是違背這條目標定律，既想得到魚，又想得到熊掌，其行為結(jié)果是魚和熊掌皆失。這種思維與行為方式，表面上看是追求完美，實際上是貽誤良機，是在可能與不可能、可行與不可行、正確與謬誤之間錯誤地選擇了后者，是最大的不完美。

《聊齋志異》中有這樣一則故事：兩個牧童進深山，入狼窩，發(fā)現(xiàn)兩只小狼崽。他倆各抱一只分別爬上大樹，兩樹相距數(shù)十步，片刻老狼來尋子。一個牧童在樹上掐小狼的耳朵，弄得小狼嗷叫連天，老狼聞聲奔來，氣急敗壞地在樹下亂抓亂咬。

此時，另一棵樹上的牧童擰小狼的腿，這只小狼也連聲嗷叫，老狼又聞聲趕去，就不停地奔波于兩樹之間，終于累得氣絕身亡

這只狼之所以累死，原因就在于它企圖救回自己的兩只狼崽，一只都不想放棄。實際上，只要它守住其中一棵樹，用不了多久就能至少救回一只。

第三篇：心理學(xué)常見效應(yīng)

2013學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得體會

王各莊小學(xué)張學(xué)兵

這個學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。我們的教育對象是中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生，教師要在了解學(xué)生心理需求和主觀價值取向的前提下進行教學(xué)。通過閱讀本書，我有以下收獲：

一、了解中學(xué)生的心理

我校學(xué)生年齡從十五歲到二十三、四歲，尤其是一年級學(xué)生，年齡在十五、六歲居多，這個時期，他們敏感，多疑，既喜歡別出心裁、標新產(chǎn)異，強烈體現(xiàn)他們的求知欲和探索精神，又容易缺乏全面、客觀、辯證的分析問題和解決問題的能力，易走極端，有時還有些偏激，缺乏變通性。其實，他們的需求不只局限于課堂和教材，他們興趣廣泛，關(guān)心時事、體育、科技等，敢于發(fā)表自己的見解，只是他們有時盲目追趕潮流，愛鉆牛角尖，常常因為歌星、影星、球星等爭得不可開交。我們看待學(xué)生就像對著一顆鉆石，切割好的鉆石有五十八個面，我們平時根本注意不到它有這么多面，而是看到了它的光澤，這正是我們應(yīng)該反思的，要以欣賞鉆石的心態(tài)去看學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點！

作為教師，對于個性偏激、學(xué)習(xí)上不思進取的學(xué)生，只是一味的批評，對他們發(fā)怒是不能使他們轉(zhuǎn)變的。教育學(xué)生沒有萬能的“最好的方法”，只要我們了解學(xué)生的心理，采用適合的方法，去踐行因材施教。針對不同的學(xué)生，采用不同的方法，最終助長學(xué)生的優(yōu)勢，矯正學(xué)生的不足。

二、教會學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)是我們教學(xué)的終極目標

學(xué)習(xí)是指受教育者在教育者的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進行獲得知識，形成技能，培養(yǎng)才智的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，掌握一定的系統(tǒng)科學(xué)知識為任務(wù)。我們中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生，理論知識與動手操作并重，學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，為將來的工作和學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)——工作——學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)是為工作打基礎(chǔ)，為了更好的工作，還要不斷“充電”，工作中遇到棘手的問題，通過查看資料，向同行請教——學(xué)習(xí)，使問題迎刃而解。

學(xué)生要掌握新知識，必須在理解的基礎(chǔ)上，使新舊知識發(fā)生意義聯(lián)系。學(xué)生在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，找出新舊知識之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系，使新知識同已有的知識結(jié)構(gòu)融為一體，形成新的認知結(jié)構(gòu)。

人們常說現(xiàn)在是知識爆炸的時代，各行各業(yè)的知識發(fā)展非常快，這意味著不學(xué)習(xí)新知識一定會落伍，所以學(xué)生應(yīng)不斷“刷新自我”，以適應(yīng)新形勢。學(xué)會學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人個體發(fā)展的關(guān)鍵，學(xué)會學(xué)習(xí)就是學(xué)會生存。教會學(xué)生學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生掌握生存的最基本的技能。

三、“羅森塔爾效應(yīng)”的心理預(yù)期

羅森塔爾效應(yīng)，又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”，指教師對學(xué)生的愛、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的一種潛移默化的作用，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)進步，使學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

教師真實的愛有助于學(xué)生智力、情感、個性的順利成長，教師的嫌惡將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神痛苦，所以我們要把每個學(xué)生都看作“雕像”，對每個學(xué)生都寄托期望，并給予適當(dāng)?shù)男睦戆凳?，使學(xué)生能夠向著自己所期望的方向發(fā)展。

四、遺忘的規(guī)律的啟示

記憶的加工過程有三個不同階段，感覺記憶、短時記憶和長時記憶。來自環(huán)境的信息首先到達感覺記憶系統(tǒng)，這時的信息如果被注意則進入短時記憶系統(tǒng)，短時記憶系統(tǒng)的信息經(jīng)過復(fù)習(xí)便可進入長時記憶系統(tǒng)。從理論上講，信息是可以在長時記憶系統(tǒng)中永久貯存的，但是，在現(xiàn)實生活中，我們還是常常體驗到知識的遺忘。遺忘的進程是不均衡的，在記憶的最初時間內(nèi)遺忘很快，以后逐步緩慢。了解了遺忘的規(guī)律，科學(xué)復(fù)習(xí)和有效記憶尤其重要。我們帶領(lǐng)學(xué)生及時復(fù)習(xí)，合理分配復(fù)習(xí)時間，進行回憶，進行反復(fù)閱讀相結(jié)合，采用記筆記等方法，實現(xiàn)記憶恢復(fù)，戰(zhàn)勝遺忘。

教育心理學(xué)內(nèi)容非常豐富，很多知識都非常專業(yè)，作為一名教師，這本書非常值得大家去研究和學(xué)習(xí)，它會給我們很多啟示！

教育心理學(xué)心得（2）：

假期里，我認真閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過學(xué)習(xí),我對這門學(xué)科有了更深刻的認識，并且深有感受。

首先,我了解了一些理論知識，包括行為主義的學(xué)習(xí)理論，認知主義的學(xué)習(xí)理論等。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個學(xué)習(xí)的內(nèi)容，講述了學(xué)習(xí)的分類：表征學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類別的學(xué)習(xí)運用于不同的知識和采用不同的方式。接著又對學(xué)習(xí)的流程進行分析，以及學(xué)習(xí)的動機等。書中廣泛地吸收了近年來國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題。全書以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對學(xué)習(xí)動機、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。

作為一個教育工作者，必須具備判斷是否受學(xué)生熱愛，因為首先，教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣?！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有“愛心”，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志?！?/p>

再有,我明白了學(xué)習(xí)的動機問題。這是自己成長和以后組織學(xué)習(xí)中都會遇到的一個重要的問題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣，或者在教學(xué)的過程中，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去，讓學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長的必要條件，后者是當(dāng)一個好的老師需要的能力。影響學(xué)習(xí)動機的因素,有來自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動機；也有來自于外部，比如學(xué)校的獎勵，老師的表揚，家長的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動機和外部動機本身又是由一些因素所影響的，這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問題所要考慮的?，F(xiàn)在的教學(xué)中如何對待對學(xué)生進行的獎勵？原來我認為獎勵可以帶來學(xué)習(xí)的動力，但是這是外部的，不能持久。在學(xué)習(xí)中要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們帶著興趣主動地去學(xué)習(xí)。

通過這次學(xué)習(xí)，使我對未來的工作更加充滿信心。

第四篇：生活中常見的心理學(xué)效應(yīng)

生活中常見的心理學(xué)效應(yīng)

一 皮格馬利翁效應(yīng)

皮格馬利翁是古希臘神話里的塞浦路斯國王，他愛上了自己雕塑的一個少女像，并且真誠的期望自己的愛能被接受，這種真摯的愛情和真切的期望感動了愛神阿芙狄羅忒，就給了雕像以生命。雖然這只是一個神話傳說，但是，在現(xiàn)實生活中，由于期望而使“雕像”變成“美少女”的例子也不鮮見。

美國心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗：研究人員提供給一個學(xué)校一些學(xué)生名單，并告訴校方，他們通過一項測試發(fā)現(xiàn)，該校有幾名天才學(xué)生，只不過尚未在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來。其實，這是從學(xué)生的名單中隨意抽取出來的幾個人。然而，有趣的是，在學(xué)年末的測試中，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的確比其它學(xué)生高出很多。研究者認為，這就是由于教師期望的影響。由于教師認為這個學(xué)生是天才，因而寄予他更大的期望，在上課時給予他更多的關(guān)注，通過各種方式向他傳達“你很優(yōu)秀”的信息，學(xué)生感受到教師的關(guān)注，因而產(chǎn)生一種激勵作用，學(xué)習(xí)時加倍努力，因而取得了好成績。對少年犯罪兒童的研究表明，許多孩子成為少年犯的原因之一，就在于不良期望的影響。他們因為在小時候偶爾犯過的錯誤而被貼上了“不良少年”的標簽，這種消極的期望引導(dǎo)著孩子們，使他們也越來越相信自己就是“不良少年”，最終走向犯罪的深淵。

積極的期望促使人們向好的方向發(fā)展，消極的期望則使人向壞的方向發(fā)展，人們通常用這樣來形象地說明皮格馬利翁效應(yīng)：“說你行，你就行；說你不行，你就不行”。要想使一個人發(fā)展更好，就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。管仲在做齊國的宰相以前曾經(jīng)負責(zé)押送過犯人，但是，與別的押解官不同的是，管仲并沒有親自押送犯人，而是讓他們按自己的喜好安排行程，只要在預(yù)定日期趕到就可以了。犯人們感到這是管仲對他們的信任與尊重，因此，沒有一個人中途逃走，全部如期趕到了預(yù)定地點，由此可見，積極期望對人的行為的影響有多大。古人說“用人不疑”，也就是這個道理，任用別人，就應(yīng)該相信別人的能力，給別人傳達一種積極的期望。

二 投射效應(yīng)

在一家出版社的選題討論中，出現(xiàn)了這樣一種有趣的現(xiàn)象:編輯們列出他們認為最重要的一個選題分別為：

編輯A正在參加成人教育以攻讀第二學(xué)位，他選的是《怎樣寫畢業(yè)論文》；

編輯B的女兒正在上幼兒園，她的選題是“學(xué)齡前兒童教育叢書”；

編輯C是圍棋迷，他的選題是《聶衛(wèi)平棋路分析》……

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人們在日常生活中常常不自覺的把自己的心理特征（如個性、好惡、欲望、觀念、情緒等）歸屬到別人身上，認為別人也具有同樣的特征，如：自己喜歡說謊，就認為別人也總是在騙自己；自己自我感覺良好，就認為別人也都認為自己很出色……心理學(xué)家們稱這種心理現(xiàn)象為“投射效應(yīng)”。由于投射效應(yīng)的存在，我們常常可以從一個人對別人的看法中來推測這個人的真正意圖或心理特征。宋代著名學(xué)者蘇東坡和佛印和尚是好朋友，一天，蘇東坡去拜訪佛印，與佛印相對而坐，蘇東坡對佛印開玩笑說：“我看見你是一堆狗屎?！倍鹩t微笑著說：“我看你是一尊金佛。”蘇東坡覺得自己占了便宜，很是得意?；丶乙院?，蘇東坡得意的向妹妹提起這件事，蘇小妹說：“哥哥你錯了。佛家說'佛心自現(xiàn)'，你看別人是什么，就表示你看自己是什么。”由于人都有一定的共同性，都有一些相同的欲望和要求，所以，在很多情況下，我們對別人做出的推測都是比較正確的，但是，人畢竟有差異，因此推測總會有出錯的時候。《莊子》中有這樣一個故事：堯到華山視察，華封人祝他“長壽、富貴、多男子”，堯都辭謝了；華封人說：“壽、福、多男子，人之所欲也；汝獨能不欲，何邪？”堯說：“多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。是三者，非所以美德也，故辭。”人的心理特征各不相同，即使是“福、壽”等基本的目標，也不能隨意“投射”給任何人。但在日常生活中，我們卻常常錯誤的把自己的想法和意愿投射到別人身上：自己喜歡的人，以為別人也喜歡，總是疑神疑鬼，莫名其妙的吃一些飛醋；父母總喜歡為子女設(shè)計前途、選擇學(xué)校和職業(yè)……

三 羅米歐與朱麗葉效應(yīng)

莎士比亞的名劇《羅米歐與朱麗葉》描寫了羅米歐與朱麗葉的愛情悲劇，他們相愛很深，但由于兩家是世仇，感情得不到家里其它成員的認可，雙方的家長百般阻撓。然而，他們的感情并沒有因為家長的干涉而有絲毫的減弱，反而相愛更深，最終雙雙殉情而死。在現(xiàn)實生活中，也常常見到這種現(xiàn)象，父母的干涉非但不能減弱戀人們之間的愛情，反而使感情得到加強。父母的干涉越多，反對越強烈，戀人們相愛就越深，這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為“羅米歐與朱麗葉效應(yīng)”。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？這是因為人們都有一種自主的需要，都希望自己能夠獨立自主，而不愿意自己是被人控制的傀儡，一旦別人越廚代庖，代替自己做出選擇，并將這種選擇強加于自己時，就會感到自己的主權(quán)受到了威脅，從而產(chǎn)生一種心理抗拒，排斥自己被迫選擇的事物，同時更加喜歡自己被迫失去的事物，正是這種心理機制導(dǎo)致了羅米歐與朱麗葉的愛情故事一代代的不斷上演。

心理學(xué)家的研究還發(fā)現(xiàn)，越是難以得到的東西，在人們心目中的地位越高，價值越大，對人們越有吸引力，輕易得到的東西或者已經(jīng)得到的東西，其價值往往會被人所忽視。我國民間流行這樣一種說法“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著”，也就是說的這個道理。因此，婚外戀如果受到干涉，雙方反而相愛越深，恨不得天天廝守在一起才好，然而，真正一旦與自己婚外戀的情人如愿以償，生活在一起，又會覺得情人也不過如此，妻子或許還好一些。某中學(xué)初一年級的兩位學(xué)生由于相互吸引而走到了一起，一開始，老師和家長都竭盡全力干涉，然而，這種干涉反而為兩個孩子增加了共同語言，他們更加接近，儼然一對棒打不散的鴛鴦。后來，校長改變了策略，他將孩子和老師都叫去，沒有批評孩子們，反而說老師誤會了他們，把純潔的感情玷污了。過后，這兩個孩子還是照樣來往，但是沒過多久，他們就因為缺乏共同點而漸漸疏遠，最終由于發(fā)現(xiàn)對方與自己理想中的王子和公主相差太遠而分道揚鑣

四 第一印象效應(yīng)

一位心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗：他讓兩個學(xué)生都做對30道題中的一半，但是讓學(xué)生A做對的題目盡量出現(xiàn)在前15題，而讓學(xué)生B做對的題目盡量出現(xiàn)在后15道題，然后讓一些被試對兩個學(xué)生進行評價：兩相比較，誰更聰明一些？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，多數(shù)被試都認為學(xué)生A更聰明。這就是第一印象效應(yīng)。

第一印象效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對我們以后的行為活動和評價的影響，實際上指的就是“第一印象”的影響。第一印象效應(yīng)是一個婦孺皆知的道理，為官者總是很注意燒好上任之初的“三把火”，平民百姓也深知“下馬威”的妙用，每個人都力圖給別人留下良好的“第一印象”?? 心心理學(xué)家認為，由于第一印象主要是性別、年齡、衣著、姿勢、面部表情等“外部特征”。一般情況下，一個人的體態(tài)、姿勢、談吐、衣著打扮等都在一定程度上反映出這個人的內(nèi)在素養(yǎng)和其它個性特征，不管暴發(fā)戶怎么刻意修飾自己，舉手投足之間都不可能有世家子弟的優(yōu)雅，總會在不經(jīng)意中“露出馬腳”，因為文化的浸染裝不出來的。但是，“路遙知馬力，日久見人心”，僅憑第一印象就妄加判斷，“以貌取人”，往往會帶來不可彌補的錯誤！《三國演義》中鳳雛龐統(tǒng)當(dāng)初準備效力東吳，于是去面見孫權(quán)。孫權(quán)見到龐統(tǒng)相貌丑陋，心中先有幾分不喜，又見他傲慢不羈，更覺不快。最后，這位廣招人才的孫仲謀竟把與諸葛亮比肩齊名的奇才龐統(tǒng)拒于門外，盡管魯肅苦言相勸，也無濟于事。眾所周知，禮節(jié)、相貌與才華決無必然聯(lián)系，但是禮賢下士的孫權(quán)尚不能避免這種偏見，可見第一印象的影響之大！無獨有偶，美國總統(tǒng)林肯也曾因為相貌偏見拒絕了朋友推薦的一位才識過人的閣員。當(dāng)朋友憤怒的責(zé)怪林肯以貌取人，說任何人都無法為自己的天生臉孔負責(zé)時，林肯說：“一個人過了四十歲，就應(yīng)該為自己的面孔負責(zé)。”雖然林肯以貌取人也有其可圈可點之處，我們卻不能忽視第一印象的巨大影響作用，因而必須通過提高自身修養(yǎng)來整飾自己的形象，為將來的成功奠定基礎(chǔ)，搭好臺階。

五 定勢效應(yīng)

請看這樣一個問題：一位公安局長在路邊同一位老人談話，這時跑過來一位小孩，急促的對公安局長說：“你爸爸和我爸爸吵起來了！”老人問：“這孩子是你什么人？”公安局長說：“是我兒子。”請你回答：這兩個吵架的人和公安局長是什么關(guān)系？這一問題，在100名被試中只有兩人答對!后來對一個三口之家問這個問題，父母沒答對，孩子卻很快答

了出來：“局長是個女的，吵架的一個是局長的丈夫，即孩子的爸爸；另一個是局長的爸爸，即孩子的外公?！睘槭裁茨敲炊喑赡耆藢θ绱撕唵蔚膯栴}解答反而不如孩子呢？這就是定勢效應(yīng)：按照成人的經(jīng)驗，公安局長應(yīng)該是男的，從男局長這個心理定勢去推想，自然找不到答案；而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗，也就沒有心理定勢的限制，因而一下子就找到了正確答案。

心理定勢指的是對某一特定活動的準備狀態(tài)，它可以使我們在從事某些活動時能夠相當(dāng)熟練，甚至達到自動化，可以節(jié)省很多時間和精力；但同時，心理定勢的存在也會束縛我們的思維，使我們只用常規(guī)方法去解決問題，而不求用其他“捷徑”突破，因而也會給解決問題帶來一些消極影響，文章開頭的實驗就是一個很好的例子。不僅在思考和解決問題時會出現(xiàn)定勢效應(yīng)，在認識他人、與人交往的過程中也會受心理定勢的影響。

蘇聯(lián)心理學(xué)家曾做過這樣一個經(jīng)典的關(guān)于“心理定勢”的實驗：研究者向參加實驗的兩組大學(xué)生出示同一張照片，但在出示照片前，向第一組學(xué)生說：這個人是一個怙惡不悛的罪犯；對第二組學(xué)生卻說：這個人是一位大科學(xué)家。然后他讓兩組學(xué)生各自用文字描述照片上這個人的相貌。

第一組學(xué)生的描述是：深陷的雙眼表明他內(nèi)心充滿仇恨，突出的下巴證明他沿著犯罪道路頑固到底的決心??

第二組的描述是：深陷的雙眼表明此人思想的深度，突出的下巴表明此人在認識道路上克服困難的意志??

對同一個人的評價，僅僅因為先前得到的關(guān)于此人身份的提示不同，得到的描述竟然有如此戲劇性的差距，可見心理定勢對人們認識過程的巨大影響！

六 刻板印象

曾經(jīng)在某一網(wǎng)站看到這樣一個笑話：如果你的前面是一位發(fā)怒的重慶女孩，后面是萬丈深淵，那么，奉勸你還是往后跳吧！這個笑話不能說沒有一點道理，重慶女孩的潑辣，可以說是“盛名遠播”，因此，一提到重慶女孩，首先浮上腦海的就是“潑辣”二字，絲毫不顧其中是否有被冤枉的“例外”，這就是所謂“刻板印象”。

刻板印象指的是人們對某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法，是我們在認識他人時經(jīng)常出現(xiàn)的一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。我們經(jīng)常聽人說的“長沙妹子不可交，面如桃花心似刀”，東北姑娘“寧可餓著，也要靚著”，實際上都是“刻板印象”。

刻板印象的形成，主要是由于我們在人際交往過程中，沒有時間和精力去和某個群體中的每一成員都進行深入的交往，而只能與其中的一部分成員交往，因此，我們只能“由部分推知全部”，由我們所接觸到的部分，去推知這個群體的“全體”。刻板印象一經(jīng)形成，就很難改變，因此，在日常生活中，一定要考慮到刻板印象的影響，例如，市場調(diào)查公司在招聘入戶調(diào)查的訪員時，一般都應(yīng)該選擇女性，而不應(yīng)該選擇男性，因為在人們心目中，女性一般來說比較善良、較少攻擊性、力量也比較單薄，因而入戶訪問對主人的威脅較??；而男性，尤其是身強力壯的男性如果要求登門訪問，則很容易被拒絕，因為他們更容易使人聯(lián)想到一系列與暴力、攻擊有關(guān)的事物，使人們增強防衛(wèi)心理?！拔镆灶惥郏艘匀悍帧?，居住在同一個地區(qū)、從事同一種職業(yè)、屬于同一個種族的人總會有一些共同的特征，因此，刻板印象一般說來都還是有一定道理的。但是，“人心不同，各如其面”，刻板印象畢竟只是一種概括而籠統(tǒng)的看法，并不能代替活生生的個體，因而“以偏概全”的錯誤總是在所難免。如果不明白這一點，在與人交往時，“唯刻板印象是瞻”，象“削足適履”的鄭人，寧可相信作為“尺寸”的刻板印象，也不相信自己的切身經(jīng)驗，就會出現(xiàn)錯誤，導(dǎo)致人際交往的失敗，自然也就無助于我們獲得成功。

七 觸摸的心理效應(yīng)

心理學(xué)家弗爾德對早產(chǎn)兒進行過每天45分鐘的撫摸實驗。一般認為，早產(chǎn)兒應(yīng)該生活在一個隔離的，猶如子宮般的環(huán)境中，撫摸只會給他們壓力感，會有礙他們的生長。然而他對20個早產(chǎn)兒每天做3次、每次15分鐘的舒緩而有力的撫摸。10天中，接受撫摸的嬰兒比沒有得到撫摸的嬰兒平均重47%，而且睡眠和靈敏性也都有很大改善。到第八個月末，他們的體質(zhì)和智力都有明顯提高。最值得注意的是，接受撫摸的嬰兒離開保育箱的時間比其他嬰兒平均提前了6天。弗爾德說：“撫摸能有規(guī)律地刺激生長激素的分泌，進而促進消化吸收功能。”

八 鲇魚效應(yīng)

挪威的漁民們捕捉了沙丁魚后就急忙趕到市場出售，但由于沙丁魚喜群集、生性不好動，往往窒息而死。唯一老漁民每次都能賣出活蹦亂跳的鮮魚，其奧妙是在沙丁魚中放幾尾生性好動的鲇魚。鲇魚在沙丁魚中穿來穿去，沙丁魚受到影響也搖頭擺尾，促進了空氣的流通，增強了自身的活力。在學(xué)校管理中如果在教師群體中引進德才兼?zhèn)?、爭強好勝的人才鲇魚，也會產(chǎn)生良好的“鲇魚效應(yīng)”。

九 門檻效應(yīng)

心理學(xué)家費里德曼(J.L.Freedman)和費雷澤(S.C.Fraser)的一項研究證明，讓人們先接受較小的要求，能促使其逐漸接受較大的要求，這就是“門檻效應(yīng)”。心理學(xué)家查丁奈(R.B.Cialdini)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們拒絕接受一個較大的要求后，認知上的不協(xié)調(diào)會驅(qū)使他們建立新的平衡，因而容易接受一個較小的要求。當(dāng)小要求與大要求有明顯聯(lián)系，且緊跟在大要求之后提出時，人們更容易接受這個小要求。

十 霍布森選擇效應(yīng)

1631年，英國商人霍布森販馬時，把馬匹放出來供顧客挑選，但有一個條件，即只許挑選最靠近門邊的那匹馬。顯然，加上這個條件實際上就等于不讓挑選。對這種沒有選擇余地的所謂選擇，后人譏諷為“霍布森選擇效應(yīng)”。社會心理學(xué)家指出：如果誰陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境，就不可能進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作?！?/p>

在美國芝加哥市郊外的霍桑工廠是一個制造電話交換機的工廠。它具有較完善的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等，但工人們的情緒仍憤憤不平，生產(chǎn)狀況也很不理想。為了解決問題，工廠一直在竭力地探求原因。1924年11月，美國國家研究員會組織了一個由心理學(xué)家等多方面專家參加的研究小組，在該工廠開展一系列研究試驗。這一系列試驗的中心課題是生產(chǎn)效率與工作物質(zhì)條件之間的相互關(guān)系。在這一系列試驗研究中有個“談話實驗”，即用兩年多的時間，由專家們找工人個別談話達兩萬余次。規(guī)定在談話過程中，要耐心傾聽工人對廠方的各種意見，并做詳細記錄；對工人的不滿意見一律不準反駁和訓(xùn)斥。這一“談話實驗”收到了意想不到的效果：霍桑工廠的產(chǎn)量大幅度的提高。為什么？這是由于工人長期以來對工廠的各種管理制度和方法諸多不滿，一向無處發(fā)泄?！罢勗拰嶒灐笔顾麄冞@些不滿的情緒得到了充分地發(fā)泄，從而感到心情舒暢，干勁倍增。社會心理學(xué)家將這種奇妙的現(xiàn)象稱為“霍桑效應(yīng)”。

十一 馬太效應(yīng)

在《圣經(jīng)》中的“馬太福音”第二十五章有這么一句話：“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來?！?973年，美國科學(xué)史研究者默頓用這句話來概括一種社會心理現(xiàn)象：“對已有相當(dāng)聲譽的科學(xué)家做出的科學(xué)貢獻給予的榮譽越來越多，而對那些未出名的科學(xué)家則不承認他們的成績。”默頓將這種社會心理現(xiàn)象命名為“馬太效應(yīng)”。

第五篇：心理學(xué)各種效應(yīng)精選

1、認知地圖效應(yīng)

“庖丁解?！?、“胸有成竹”和“老馬識途”

認知地圖理論認為學(xué)習(xí)就是對行為的目標，取得目標的手段，達到目標的途徑和獲得目標的結(jié)果的認知，就是期待或認知觀念的獲得．因此在學(xué)習(xí)的過程中，我們必須重視學(xué)習(xí)的中介過程，即認知過程的研究，強調(diào)學(xué)習(xí)的認知性和目的性．

美國著名的心理學(xué)家、新行為主義的代表人物之一的托爾曼用大白鼠做實驗，建立起了符號學(xué)習(xí)理論，提出了“認知地圖效應(yīng)”原理，也成就了他在認知心理學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū)地位。白鼠有三條可以從起點通往食物處的道路，而且它們的遠近依次遞增。通常，如果依次堵塞1、2通路時，老鼠則依次通過1、2、3途徑取得食物。實驗中，從原來堵塞第二條路處堵塞第一條路（途徑一與途徑二有一段共同途徑），此時老鼠已經(jīng)知道途徑一和途徑二同時不通，徑直趨向途徑三而避開途徑二。托爾曼認為，白鼠跑通道時頭腦中形成了通道的認知地圖，白鼠是根據(jù)“認知地圖”來行動，而不是根據(jù)盲目的習(xí)慣來尋到目的物的。

2、法厄同行為

把不聽勸告，不自量力的行為稱為法厄同行為。

3投射作用“以小人之心度君子之腹”、“我見青山多撫媚，青山見我亦多情” 投射作用是弗洛伊德心理防御機制之一，指個體將自己不喜歡或不能承受但又是自己具有的沖動、動機、態(tài)度和行為轉(zhuǎn)移到他人或周圍事物上，認為他人或周圍事物也有這樣的動機和行為。心理投射測量法，是利用投射作用原理而設(shè)計出的對個性心理進行測量鑒定的一種比較客觀、準確、有效的測量方法。

4、習(xí)得性無助行為

“習(xí)得性無助”是美國心理學(xué)家塞利格曼1967年在研究動物時提出的，他用狗作了一項經(jīng)典實驗，起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里逃避不了電擊，多次實驗后，蜂音器一響，在給電擊前，先把籠門打開，此時狗不但不逃而是不等電擊出現(xiàn)就先倒在地開始呻吟和顫抖，本來可以主動地逃避卻絕望地等待痛苦的來臨，這就是習(xí)得性無助。

特征：自卑、焦慮

心理狀態(tài)：低成就動機、低自我概念、消極定勢、低自我效能感

學(xué)生產(chǎn)生的原因:學(xué)業(yè)不良狀態(tài)的長期積淀、不恰當(dāng)?shù)脑u價方式、不正確的歸因?？傊?，習(xí)得性無助的重要的矯治策略是元認知、問題解決、示范、自我談話、自我控制、自我評價。

5、霍桑效應(yīng)

這個效應(yīng)告訴我們，當(dāng)同學(xué)或自己受到公眾的關(guān)注或注視時，學(xué)習(xí)和交往的效率就會大大增加。因此，我們在日常生活中要學(xué)會與他人友好相處，明白什么樣的行為才是同學(xué)和老師所接受和贊賞的，我們只有在生活和學(xué)習(xí)中不斷地增加自己的良好行為，才可能受到更多人的關(guān)注和贊賞，也才可能讓我們的學(xué)習(xí)不斷進步，充滿自信！

一年之前入學(xué)的一批學(xué)生的測驗結(jié)果由于某種失誤被顛倒了，也就是說現(xiàn)在的優(yōu)秀班其實是普通的孩子，而真正聰明的孩子卻在普通班。但是這一年的課程成績卻如同往年一樣，優(yōu)秀班明顯高于普通班，并未出現(xiàn)異常。原本普通的孩子被當(dāng)作優(yōu)等生關(guān)注，他們自己也就認為自己是優(yōu)秀的，額外的關(guān)注加上心理暗示使得丑小鴨真的成了白天鵝?；诨羯Ｐ?yīng)的心理暗示還可以治療抑郁、自卑、緊張等各種心理疾病。

6、軟糖實驗

1960年，美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家瓦特·米伽爾把一些4歲左右的孩子帶到一間陳設(shè)簡陋的房子，然后給他們每人一顆非常好吃的軟糖，同時告訴他們，如果馬上吃軟糖只能吃1顆；如果20分鐘后再吃，將獎勵1顆軟糖，也就是說，總共可以吃到兩顆軟糖。

有些孩子急不可待，馬上把軟糖吃掉。有些孩子則能耐心等待，暫時不吃軟糖。他們?yōu)榱耸棺约耗妥⌒宰?，或閉上眼睛不看軟糖，或頭枕雙臂自言自語??結(jié)果，這些孩子終于吃到兩顆軟糖。

實驗之后，研究者進行了長達14年的追蹤。繼續(xù)跟蹤研究參加這個實驗的孩子們，一直到他們高中畢業(yè)。跟蹤研究的結(jié)果顯示：那些能等待并最后吃到兩顆軟糖的孩子，在青少年時期，仍能等待機遇而不急于求成，他們具有一種為了更大更遠的目標而暫時犧牲眼前利益的能力，即自控能力。而那些急不可待只吃1顆軟糖的孩子，在青少年時期，則表現(xiàn)得比較固執(zhí)、虛榮或優(yōu)柔寡斷，當(dāng)欲望產(chǎn)生的時候，無法控制自己，一定要馬上滿足欲望，否則就無法靜下心來繼續(xù)做后面的事情。

啟示：在教育孩子的過程中，家長要善于培養(yǎng)孩子的“延遲滿足”的能力，即平時我們所說的“耐力”，讓孩子學(xué)會堅持與等待。當(dāng)然這種等待不是一味地壓制他們的欲望，更不是讓孩子“只經(jīng)歷風(fēng)雨而不見彩虹”，說到底，它是一種克服當(dāng)前的困難情境而力求獲得長遠利益的能力。不難想象，如果父母在孩子提出某種需求時設(shè)法“延遲滿足”，讓孩子感覺實現(xiàn)這個需求很艱難，那么，孩子不僅在需求滿足的過程中，心理承受能力得到了鍛煉，上進心或積極性得到了強化，而且在需求滿足之后，會倍感愉悅，倍覺幸福，也會更加珍惜來之不易的滿足。相反，如果我們家長對孩子百依百順，孩子頭腦中會逐漸形成了這樣一個思維“定勢” ：我要什么馬上就能有什么。孩子會變得越來越任性，越來越貪心。可一旦離開家庭走入社會，那種任性、暴躁、急功近利的性格特點肯定會令他們飽受挫折和打擊。而事事不順心的他們，往往不會從自身找原因，反而覺得別人有意跟他們過不去，總是與周圍人處于一種對峙狀態(tài)，長此以往，很可能釀成憂郁、偏執(zhí)、狂躁等各種心理疾病。這恰恰是家長們不愿意看到的。但愿家長們都能重視孩子的延遲滿足，讓孩子從小學(xué)會延遲滿足。在延遲滿足中，孩子學(xué)會期待、學(xué)會感激、學(xué)會珍惜、學(xué)會克制、學(xué)會奮斗，體驗成功的快樂和人生的幸福。

7、葉克斯-道森定律

后續(xù)對人類進行的研究則證明；個體智力活動的效率與其相應(yīng)的焦慮水平之間存在著一定的的函數(shù)關(guān)系，表現(xiàn)為一種倒＂U＂形曲線．當(dāng)人的情緒過于放松，絲毫也不緊張時，認識操作的成績很差；當(dāng)人的情緒比較緊張但又不過分緊張時，認識操作成績最好；當(dāng)情緒進一步緊張，達到過度興奮時，認識操作的成績又降下來。

這個規(guī)律告訴我們，我們對自己在某件事情上發(fā)揮水平的期待應(yīng)該是適度的。在面臨重大行動之際，一定要根據(jù)自己的實際能力和目標的相對難度來調(diào)節(jié)焦慮水平，可以通過模擬或參照以往的結(jié)果來了解自我，判斷行動的難度，然后量力而行。

8、巴納姆效應(yīng)

巴納姆效應(yīng)是由心理學(xué)家伯特倫·福勒于1948年通過試驗證明的一種心理學(xué)現(xiàn)象，它主要表現(xiàn)為：每個人都會很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞，他仍然認為反映了自己的人格面貌。而要避免巴納姆效應(yīng)，就應(yīng)客觀真實地認識自己。

9、狄德羅效應(yīng)

一種常見的“愈得愈不足效應(yīng)”，在沒有得到某種東西時，心里很平穩(wěn)，而一旦得到了，卻不滿足。

10、定勢理論

定勢是指心理活動的一種準備狀態(tài)，它影響解決問題時的傾向性。定勢使人們在解決問題時具有一種傾向習(xí)性，并影響問題是否順利解決。定雖然有時可以促進問題的解決，但從總體上來說是消極的，它使問題解決的思維活動變得呆板。當(dāng)定勢阻礙問題解決時，應(yīng)暫時信下來，休息一下，或進行一些別的工作，過一會兒，定勢會自然消除。

11、門檻效應(yīng)

“門檻效應(yīng)”對我們的啟示很多，如對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師一下子不宜對他們提出過高的要求，而是先提出一個只要比過去有進步的小要求，當(dāng)學(xué)生達到這個要求后再通過鼓勵逐步向其提出更高的要求，學(xué)生往往更容易接受并力求達到。“登門坎效應(yīng)”蘊涵的是一種教育的理性、教育的智慧。

根據(jù)“登門坎效應(yīng)”，教師所制定目標時，一定要考慮學(xué)生的心理發(fā)展水平和學(xué)生的心理承受能力。要分析不同層次學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平，根據(jù)不同素質(zhì)、不同能力層次的學(xué)生的基礎(chǔ)與表現(xiàn)，制定不同層次的、具體的目標，使學(xué)生經(jīng)過努力能夠達到，即“跳起夠得著”，從而使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅。因此，教師在教育過程中，應(yīng)將遠期目標和近期目標結(jié)合起來，將較高的目標分解成若干層次不同的小目標，以調(diào)動學(xué)生的積極性。學(xué)生一旦實現(xiàn)了一個小目標，或者說邁過了一道“小小門坎”，我們的教育前景就寬闊得多了。比如，要求學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，我們可以首先要求學(xué)生從找準自己的不足做起，根據(jù)自身問題制訂一個時間段（一周、半月或一個月）養(yǎng)成一個好習(xí)慣的目標。如養(yǎng)成“不隨意發(fā)脾氣”、“抓緊時間做事”、“傾聽別人說話”、“不隨地扔垃圾”、“勤于思考”、“聚精會神聽課”、“做題仔細認真”等等。長此以往，良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣便會功到自然成。還有，對“問題學(xué)生”的教育切忌急于求成、“恨鐵不成鋼”，而要富有愛心和欣賞心，看到他們的閃光點和發(fā)展?jié)摿?，對他們作出積極的、鼓勵性評價，哪怕是一個贊許的點頭，一個滿意的微笑，一次真誠的祝福，都可能換起他們的自信，使他們看到自身發(fā)展的希望，從而積極健康成長。再有，課堂提問時，教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認識規(guī)律，由淺入深，由易到難地設(shè)計問題，一步步開啟學(xué)生思維的大門，從而培養(yǎng)學(xué)生探究問題永不滿足的追求精神。

12、德西效應(yīng)

“德西效應(yīng)”給教師以極大得啟迪。當(dāng)學(xué)生尚沒有形成自發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動機時，教師從外界給以激勵刺激，以推動學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，這種獎勵是必要和有效的。但是，如果學(xué)習(xí)活動本身已經(jīng)使學(xué)生感到很有興趣，此時再給學(xué)生獎勵不僅顯得多此一舉，還有可能適得其反。一味獎勵會使學(xué)生把獎勵看成學(xué)習(xí)的目的，導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標的轉(zhuǎn)移，而只專注于當(dāng)前的名次和獎賞物。因此，作為教師，要特別注意正確使用獎勵的方法而不濫用獎勵，要避免“德西效應(yīng)”。

根據(jù)德西效應(yīng)，教師和家長在表揚學(xué)生時，要運用“獎勵內(nèi)部動機為主”原理，使學(xué)生關(guān)注自己的成長。平時，要仔細觀察學(xué)生的良好行為，給預(yù)表揚。引導(dǎo)他們自主的良好行為，引導(dǎo)他們朝自我成長方向發(fā)展。有體育才能，可以推薦參加運動隊；有文藝才能參加樂隊等；愛讀書的可以給予更多的讀書機會，舉辦討論會等；愛寫作的可以讓其有公開發(fā)表的機會；愛發(fā)明創(chuàng)造的，可以提供更多實驗的機會。一味外在獎勵會使學(xué)生把外在獎勵看成學(xué)習(xí)的目的，導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標的轉(zhuǎn)移，而只專注于當(dāng)前的名次和獎賞物。

13、潘多拉效應(yīng)

潘多拉效應(yīng)的心理實質(zhì)是好奇心和逆反心理在起作用。

小學(xué)生的好奇心強，由于閱歷和經(jīng)驗的不足，情緒失控，道德觀念和社會化發(fā)展不成熟。他們不迷信、不盲從，具有較強的求知欲、探索精神和實踐意識。但家長或教師在教育孩子時，為了讓孩子不走彎路 ,常用自己的所得經(jīng)驗阻擊孩子的好奇心。孩子受好奇心的驅(qū)使，聽不進大人們忠告，對于越是得不到的東西，越想得到，越是不能接觸的東西，越想接觸。這樣，孩子不聽勸告的逆反行為就形成了。在每個人的成長過程中都不可避免地要經(jīng)過青春期這個特殊的階段，它是架設(shè)在幼稚與成熟之間的一座橋梁，也是人生理和心理上發(fā)生巨大變化的過渡期，而中學(xué)生正處于這樣一個非常時期，他們在生理上已經(jīng)顯現(xiàn)出了不同于兒童的性征，在心理上也具備了強烈的自我意識。但他們還不夠成熟，所以我們經(jīng)常聽到這些“特殊學(xué)生”的家長抱怨：“這孩子真長大了，連我們的話也不聽，讓他做什么他偏不做，你說東他偏要說西???！边@句聽似平常的話卻道出了一個普遍的問題，中學(xué)生在身心發(fā)展的過程中往往會產(chǎn)生一種逆反心理，用心理學(xué)理論上講就是作用于個體的同類事物超過了個體感官接受的閾限，而使個體產(chǎn)生的一種相反體驗。

14、心理飽和現(xiàn)象

由于不斷地重復(fù)同一要求，致使人的心理承受力到了不能再承受的程度，并由此影響到人的工作或?qū)W習(xí)效果。進入高三后，大多數(shù)學(xué)生只有一個目標就是考大學(xué)。為了這一目標，不再參與其他活動，只是重復(fù)地進行著大量的練習(xí)，由于活動很單一，常會出現(xiàn)心理飽和現(xiàn)象，結(jié)果在以后的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)疲憊、學(xué)習(xí)效果不佳的現(xiàn)象。剛進入高三階段，由于目標很明確，這一階段思維敏捷、解題速度快、學(xué)習(xí)效率很高，但后來，不僅學(xué)習(xí)的速度慢了，還常會出差錯。因此，心理飽和現(xiàn)象的影響多為負面的。這就要求在高三的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)階段要學(xué)會合理地安排各項復(fù)習(xí)任務(wù)，不斷變化自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)的要求，避免重復(fù)性的學(xué)習(xí)時間過長帶來的飽和心理影響到復(fù)習(xí)效果。同時還要善于進行自我調(diào)節(jié)，在遇到心理飽和狀態(tài)、出現(xiàn)厭煩情緒時，不妨先放下學(xué)習(xí)，活動活動身子，極目遠眺片刻，或散散步，或與別人說說話，分散一下緊張的情緒，這樣可以減少飽和效應(yīng)帶來的精神壓力。平時也應(yīng)有積極的心理準備，一經(jīng)遇上它，要沉著，采取有效的方法，將它大化小，小化了。這樣才能有效地提高學(xué)習(xí)效率，保證學(xué)習(xí)效果，為最終取得成功奠定基礎(chǔ)。

15、仰巴腳效應(yīng)

出丑效應(yīng)又叫仰巴腳效應(yīng)，犯錯誤效應(yīng)：是指才能平庸者固然不會受人傾慕，而全然無缺點的人，也未必討人喜歡。最討人喜歡的人物是精明而帶有小缺點的人，此種現(xiàn)象亦稱為仰巴腳效應(yīng)。

在教師于學(xué)生之間平等民主關(guān)系的形成過程中，教師自身的人格吸引力是一種特殊的影響因素。觀察發(fā)現(xiàn)，在其它條件基本相同的情況下，如果一個教師的能力越強，學(xué)生對其教學(xué)越有信任感，也會更喜歡這個教師。學(xué)生認為教師能力強教得好而自己就會“學(xué)得好”，產(chǎn)生教師于學(xué)生自己之間能力上一致化的聯(lián)想。這一點直接影響著學(xué)生的心理，因為“學(xué)生都有一種要使自己正確的需要”。但是，決定人際吸引的因素更多的是人的情感在起作用。當(dāng)能力強的教師偶爾出現(xiàn)錯誤——寫字的錯誤、記憶的不準確以及行為上有偏差，往往會引起學(xué)生情感的奇妙變化，感到教師更富有人格魅力，進而促進教育中平等于和諧人際關(guān)系的形成。這種現(xiàn)象稱為“出丑效應(yīng)”?！俺龀笮?yīng)”使自然發(fā)生的，在性質(zhì)上，這是一種對人際關(guān)系產(chǎn)生影響的心理效應(yīng)。由此提出一個問題，教師如何提高自己的人格吸引力？ 顯然，“出丑效應(yīng)”并不是在每個教師身上都能發(fā)生，只是能力強的教師才可能出現(xiàn)這種現(xiàn)象。所以，教師要提高自己的人格吸引力，首先要提高教學(xué)能力，并力圖達到較高的水平。這時候，不管“犯錯誤效應(yīng)”是否發(fā)生，教師都能樹立起較高的自我形象。學(xué)生的態(tài)度也隨之產(chǎn)生積極的變化。

《論語·泰伯》中載，顏淵謂然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后?！ぁぁぁぁぁぜ冉呶岵?，如有所立卓而，雖欲從之，未由也已。”顏淵對孔子的這種崇拜，承認和確立是教師在教育中的權(quán)威，本質(zhì)上是一種“教師中心論”。在今天，由于受這種傳統(tǒng)教師觀的影響，不少教師把自己當(dāng)作真理的化身，事事正確，特別是一些能力強的教師，總想維護個人的權(quán)威。他們還不了解，“犯錯誤效應(yīng)”會使他們更具有人格吸引力，學(xué)生也更喜歡他們。教師如果掩蓋錯誤，就成了一個真正存在的問題——那將是一處教育過失。對于自己偶然出現(xiàn)的錯誤，教師應(yīng)該承認和改正，在改正過程中，學(xué)生會看到教師嚴謹治學(xué)的態(tài)度和追求真理的高貴品質(zhì)。教育觀察還發(fā)現(xiàn)，對于教師改正自己的錯誤，學(xué)生往往特別關(guān)注，也令學(xué)生感到震撼，從內(nèi)心真正接受教師以至景仰，這是人格吸引力達到的最高境界。斷臂的維納斯為什么更具風(fēng)韻？就是因為打斷雙臂的這個錯誤，給人們留下了創(chuàng)造空間和引起無限的遐想。教師“犯錯誤效應(yīng)”同樣具有美學(xué)特征。

假如教師故意去犯錯誤，那將是危險的和愚昧的行為，是一種“錯誤造假”，這會引起其它方面的問題，也不會產(chǎn)生“犯錯誤效應(yīng)”。決定人際吸引的因素通常是極復(fù)雜的，“犯錯誤效應(yīng)”只是其中的一種，并有其發(fā)生的范圍。我們對此進行研究，涉及的是一個平常不被教師注意的問題，但卻比較重要。教師通過“犯錯誤效應(yīng)”能更積極的進行教學(xué)反思，重視教學(xué)過程中人格因素的作用，開發(fā)一切課程資源，促進學(xué)生更好的發(fā)展。

16、溫水煮蛙效應(yīng)

“青蛙效應(yīng)”實驗與班集體的管理有密切的相似之處。教師好比實驗者，實驗的池子好比班集體，青蛙好比受教育的學(xué)生，水池中的水就好比班集體中的常規(guī)制度。加強素質(zhì)教育過程管理，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，“青蛙效應(yīng)”這個實驗在班級管理中有如下的啟示：規(guī)章制度應(yīng)載負強化性。青蛙為什么能在沸水里死里逃生？青蛙死里逃生力量主要來源于沸水，它的強化作用應(yīng)激起自我逃生的反映。班級規(guī)章制度如果像沸水那樣載負強化性，學(xué)生就會自覺遵守規(guī)章制度，一般不會去碰“沸水”。如稍有涉足，他也能自拔。

班級管理須營造“他律”轉(zhuǎn)“自律”的氛圍。實驗中的第二只青蛙，為何不能在第二次實驗時跳出水池逃生？由此可知，教師應(yīng)加強德育教育，營造良好的氛圍，創(chuàng)造有利條件，還應(yīng)讓規(guī)章制度逐漸由“他律”的強化轉(zhuǎn)化為“自律”的遵守。只有這樣才可能實現(xiàn)管理的目標，達到治病救人。

班級管理應(yīng)加強適應(yīng)能力培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)一些特殊環(huán)境。青蛙生活在田野里，把它置入一個特殊環(huán)境的水池中，本就不一樣。如果置入的是學(xué)生，就更有不同。學(xué)生不但能增強自我實踐能力的培養(yǎng)，加強自我保護意識，更會分清“水池”是一個特殊環(huán)境。特別是對那些“有問題”的學(xué)生，可清醒頭腦，不做溫水中的被麻痹的青蛙。諸如加強社會實踐活動，就能讓學(xué)生有效地感知真、善、美的內(nèi)涵。

班級管理應(yīng)重視可控性?！扒嗤苄?yīng)”實驗是把青蛙控制在實驗狀態(tài)中，實驗人員的調(diào)控起關(guān)鍵作用。有人把班級比作一個企業(yè)，把班級規(guī)章制度比作游戲規(guī)則(企業(yè)管理)。游戲規(guī)則束縛人們行為時，人們是自覺去遵守、去適應(yīng)，這主要是可控性發(fā)揮作用。班級如果注重可控性，學(xué)生便能按教育者的意愿培養(yǎng)出理想的人才來?！扒嗤苄?yīng)”的啟示，為加強班級管理中認知和行為的引導(dǎo)，為班集體的優(yōu)化提供了強有力的理論根據(jù)。

17、泡菜效應(yīng)

人在不同的環(huán)境里，由于長期的耳濡目染，其性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思維

泡菜 的方式等方面都會有明顯的差別，這正如人們常說的“近朱者赤，近墨者黑”。“泡菜效應(yīng)”揭示了“人是環(huán)境之子”的道理，環(huán)境對人的成長具有不可抗拒的影響作用。人在幼年時期對環(huán)境的影響更為敏感，染蒼則蒼，染黃則黃?！俺鲇谖勰喽蝗尽笔菍δ承┏扇硕缘?，卻不符合兒童的實際。

“泡菜效應(yīng)”的啟示 學(xué)校管理方面

學(xué)校要重視校園硬環(huán)境和軟環(huán)境的建設(shè)，重視通過良好的環(huán)境對學(xué)生潛移默化的教育。校園的硬環(huán)境主要是指校容校貌，它由校園的一草一木、一磚一瓦、一樓一臺等建筑物構(gòu)成；校園的軟環(huán)境主要是指正確的輿論風(fēng)氣、和諧的人際關(guān)系、民主的管理方法、嚴明的校紀校規(guī)、獨特的校風(fēng)校訓(xùn)等。校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境，具有“潤物細無聲”的育人效果。為此，學(xué)校要努力讓校園的硬環(huán)境整潔、優(yōu)美、有序，讓校園的軟環(huán)境充分體現(xiàn)人文精神，蘊含豐富的教育因素，從而給學(xué)生詩情畫意、溫馨怡人的感受，發(fā)揮對學(xué)生啟迪智慧、激發(fā)靈感、培育志向的作用。

教師家長方面

面對正在成長中的兒童，教師要真誠地?zé)釔酆完P(guān)心孩子，要時時對他們報以友善、和藹可親的態(tài)度，因為教師的態(tài)度會成為孩子從鏡子里看到的態(tài)度，會激發(fā)出孩子成倍友善、和藹可親的態(tài)度回應(yīng)教師，教師友善、和藹可親的態(tài)度和兒童回應(yīng)的態(tài)度共同營養(yǎng)雙方的精神、溫暖雙方的心房、保健雙方的心靈。

幼兒直接浸泡在幼兒園與家庭的環(huán)境之中，每一位教師和父母是否認真細致地考慮過孩子所處環(huán)境的各種因素是否健康？每一種因素將對幼兒產(chǎn)生怎樣的作用？對顯在的有害因素是否予以了積極的消除或控制？從心理健康角度看，精神環(huán)境對孩子的影響作用往往超過了物質(zhì)環(huán)境的作用，老師與父母為孩子營造了怎樣的精神環(huán)境？是否是多支持、多鼓勵、多表揚、多肯定、多欣賞、多自由、多自主、多選擇精神環(huán)境？

18、強亨利效應(yīng)

心理學(xué)上把因接受虛假的信息或刺激產(chǎn)生了盲目的自信或積極的態(tài)度，從而表現(xiàn)出異乎尋常的正面效果，稱之為“亨利效應(yīng)”。亨利效應(yīng)同樣相當(dāng)于被試身上的期望效應(yīng)。含而不露的期望具有無窮的教育力量。它是一種含蓄的期待，是一種信念的點燃，是一種“自我誘導(dǎo)”。

心理學(xué)研究表明：每個人都具有暗示性，而且兒童比成人更容易接受暗示。真正的道德教育，不是把社會現(xiàn)存的道德規(guī)范和行為準則灌輸給學(xué)生，使學(xué)生成為一個個“美德的集合體”，而是啟發(fā)和喚醒學(xué)生的道德自覺和道德良心，使學(xué)生樹立道德理想，領(lǐng)悟人生真義。而“啟發(fā)”和“喚醒”的方法就是暗示期待。

教師用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，能夠有效誘導(dǎo)學(xué)生按照一定的方式去行動或接受一定的意見，使其思想、行為與教師期望的目標相符合，這正是“亨利效應(yīng)”的神奇之處。

19、南風(fēng)效應(yīng)

教育應(yīng)用

差別是自然界和人類社會的法則。有教育就有“差生”，不管承認也好，不承認也好；也不管稱作“后進生”也好，稱為“潛能生”也罷，學(xué)生作為一個個活生生的個體，其差別總是客觀存在的。而我在這里講的“差生”，不是那種學(xué)習(xí)勤奮而成績不佳的學(xué)生，而是那種不講學(xué)習(xí)而又調(diào)皮搗蛋，經(jīng)常違反紀律而又屢教不改的學(xué)生。這類學(xué)生最令教師頭疼，因為他們不管教師和學(xué)校怎樣批評教育甚至處分，就是“惡習(xí)”不改。你指東他竄西，常常與教師和學(xué)校的要求南轅北轍。有的教師碰到這樣的學(xué)生，開始時還能用平和的心態(tài)對他們進行教育，希望用自己的動之以情、曉之以理去感化他們，可當(dāng)這些工作的“轉(zhuǎn)化”效果微乎其微，甚至一點都沒有時，很快就失去了信心和耐心，繼而火氣上升，心浮氣躁，工作方法也變得簡單而粗糙。結(jié)果出現(xiàn)一種討厭的心理，一見他們就沒好心情，更沒好臉色。只要這些“差生”一犯紀律，對他們不是批就是罵，教師原先的那份耐心全失，可結(jié)果是“差生”的表現(xiàn)越來越差，“差生”人數(shù)也越來越多。

教育這類軟硬不吃、“刀槍不入”的“差生”，要想達到預(yù)期的效果，我覺得用“嚴厲”的方法十有八九是會失敗的，因為這些“差生”身上的許多不良習(xí)慣，是多年積累的結(jié)果，“冰凍三尺，非一日之寒”，豈能讓你教育一兩次，砍他“三板斧”即能湊效的？要說“嚴厲”，他們從小學(xué)到中學(xué)，哪種批評，哪種整治沒經(jīng)歷過，說不定他們在學(xué)校幾年所經(jīng)歷的“批斗”，比教師一輩子還要多呢！因此用通?！罢巍钡霓k法是行不通的。但學(xué)生畢竟是學(xué)生，盡管表現(xiàn)有些“差”，但他們要求進步的愿望還是有的，希望得到他人的肯定和認可，是人類的一般心理。只是他們的“外殼”比較堅硬，“嚴厲”而簡單的教育方法難以穿透，而用表揚的方法，一兩次也不易感化他們。因此教育這類學(xué)生，千萬別指望自己的感情投資馬上得到回報，而一定要有足夠的耐心，采取長線投資，暖風(fēng)長吹，金石一定為開。這里有一個“南風(fēng)法則”可給我們一些啟示。

“南風(fēng)”法則告訴我們一個道理：溫暖勝于嚴寒。教師在轉(zhuǎn)化“差生”過程中運用“南風(fēng)”法則，對他們采取“暖風(fēng)長吹”“細雨潤物”的教育方法，可收到意想不到的效果。運用“南風(fēng)法則”要注意幾個要點：

一、要真誠的鼓勵，不要虛假的表揚。“差生”在成長過程中，不是沒有得到過表揚，而是他們覺得有時老師對他們的表揚不真實。同樣一件事，有時“好生”沒有得到老師的表揚，而“差生”反而受到老師的一種夸張的表揚，這在“差生”看來，是老師對他們的另一種歧視。其實這類學(xué)生心理最需要的是老師把他們放在一個集體中，然后對他們一視同仁和平等對待，而不是著意的關(guān)照。因此在教育過程中，對“差生”要多給予鼓勵，而不要動不動就給廉價的表揚。比如“差生”做了一些學(xué)生應(yīng)該做的事情，可用“你下次應(yīng)該還可以做得更好”的語句，而不用“你做得真好”這種過分的表揚語言。

二、要“南風(fēng)”長吹，而不是淺嘗輒止?！安钌币追磸?fù)，這是教育中最一般的規(guī)律。因此，教育“差生”一定要有足夠的耐心和一種平常的心態(tài)?！安钌钡囊恍┎涣夹袨楹土?xí)慣，都是多年積累形成的，有一定的頑固性，因此他們不僅對教育中的“寒風(fēng)”有很強的抵抗力，就是對“暖風(fēng)”也有一定的麻木性與“不理癥”。教師如果不了解“差生”的這些特點，就很容易產(chǎn)生對自己的“轉(zhuǎn)差”工作失去信心，覺得自己投入那么多的情感了，卻得不到“差生”相應(yīng)的回報，連一點轉(zhuǎn)好的跡象都沒有。其實“轉(zhuǎn)差”工作，與其它的所有事情一樣，在沒有達到一定的度和量時，事物的質(zhì)是不起變化的。因此要使“差生”出現(xiàn)變化，教師一定要有一種耐心，保持“南風(fēng)”長吹不停。只要這樣，“轉(zhuǎn)差”工作一定會取得你預(yù)期的效果。當(dāng)然這個過程可能是一個月，也可能是一年，但只要你不放棄信念，成功總是不遠的。教育不是萬能的，但它不可能無能。20、暗示效應(yīng)

暗示效應(yīng)是指在無對抗的條件下，用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見，使其思想、行為與暗示者期望的目標相符合。一般說來，兒童比成人更容易接受暗示。管理中常用的是語言暗示，如班主任在集體場合對好的行為進行表揚，就是對其他同學(xué)起到暗示作用。也可以使用手勢、眼色、擊桌、停頓、提高音量或放低音量等等。有經(jīng)驗的班主任還常常針對學(xué)生的某一缺點和錯誤，選擇適當(dāng)?shù)碾娪?、電視、文學(xué)作品等同學(xué)生邊看邊議論，或給學(xué)生講一些有針對性的故事，都能產(chǎn)生較好的效果。所謂的暗示是指：人或環(huán)境以非常自然的方式向個體發(fā)出信息，個體無意中接受了這種信息，從而做出相應(yīng)的反應(yīng)的一種心理現(xiàn)象。巴甫洛夫認為：暗示是人類最簡化、最典型曲條件反射。然而隨著研究的深入，人們發(fā)現(xiàn)暗示就像一把“雙刃劍”，它可以救治一個人，也可以毀掉一個人，關(guān)鍵在于接受心理暗示的個體自身如何運用并把握暗示的意義。

一般來說兒童比承認更容易接受暗示，在家教中，家長就可以應(yīng)用一個“抽象誘導(dǎo)語”的暗示策略使孩子產(chǎn)生暗示效應(yīng)。[2]