第一篇：淺析作業(yè)評(píng)語(yǔ)如何促進(jìn)思想品德課有效教學(xué)

淺析作業(yè)評(píng)語(yǔ)如何促進(jìn)思想品德課有效教學(xué)

【摘 要】良好的師生關(guān)系是產(chǎn)生教學(xué)效果的首要條件。只有加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，師生情感和諧融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道，學(xué)其道”。寫好作業(yè)評(píng)語(yǔ)是加強(qiáng)師生情感交流、促進(jìn)思想品德課有效教學(xué)的途徑之一。要改變批改作業(yè)習(xí)慣于只以對(duì)號(hào)和錯(cuò)號(hào)來(lái)評(píng)判正誤而不注重撰寫評(píng)語(yǔ)的做法，使思想品德課成為學(xué)生喜愛(ài)的科目。通過(guò)思想品德課的作業(yè)評(píng)語(yǔ)，可以及時(shí)把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，加強(qiáng)師生之間的情感交流，更能促進(jìn)思想品德課教學(xué)效果的顯著提高。

【關(guān)鍵詞】作業(yè)評(píng)語(yǔ)；思想品德課；有效教學(xué)

思想品德課的教學(xué)工作是一種特殊的教育藝術(shù)活動(dòng)，教師除了課前認(rèn)真?zhèn)湔n、課堂上開(kāi)展傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力之外，還應(yīng)該充分利用各種渠道了解、關(guān)注和激勵(lì)每一位學(xué)生，并以理導(dǎo)人、以情感人，走進(jìn)學(xué)生的心扉，以達(dá)到教書(shū)育人的目的。各門課程的作業(yè)批改都有這方面的意義。而從思想教育的角度來(lái)看，思想品德課作業(yè)批改的評(píng)語(yǔ)尤顯重要。

一、當(dāng)前思想品德課作業(yè)批改過(guò)程中存在的問(wèn)題及原因分析

1.對(duì)思想品德課認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。把學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程的思想品德課誤認(rèn)為是道德概念和品德知識(shí)的傳授課，因此，作業(yè)批改時(shí)注意的是概念和知識(shí)的認(rèn)知度，而學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)情況認(rèn)為不是作業(yè)批改時(shí)關(guān)注的問(wèn)題。

2.對(duì)思想品德課定位的失誤。雖然此課在中考科目中也占有相當(dāng)大的比重，但比起語(yǔ)、數(shù)、外各課的分值卻少了許多，再加上有不少老師認(rèn)為思想品德課是開(kāi)卷考，答案是可以翻書(shū)抄的，認(rèn)為思想品德課學(xué)習(xí)不需要下苦功，也就把思想品德課定位于“副課”。這一點(diǎn)，甚至于在學(xué)校安排任課時(shí)也有反映。很多思想品德課是讓其他科任老師兼任，或由班主任代勞的。既然是“副課”，為此作業(yè)批改也就不怎么重視。

二、思想品德課作業(yè)評(píng)語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)意義

1、作業(yè)評(píng)語(yǔ)成為了改變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的“催化劑”。

通過(guò)給學(xué)生作業(yè)寫評(píng)語(yǔ)，不僅指導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)方法，而且還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。給學(xué)生作業(yè)寫作業(yè)評(píng)語(yǔ)不僅反映出學(xué)生做題的正誤，還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生形成正確的解題思路和方法。通過(guò)積極引導(dǎo)，拓寬學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的意識(shí)與能力。

2、作業(yè)評(píng)語(yǔ)成為了學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的“調(diào)節(jié)劑”。

恰當(dāng)?shù)乃枷肫返伦鳂I(yè)評(píng)語(yǔ)，除了能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，更能溝通師生之間的感情。便于因材施教，個(gè)別指導(dǎo)。因此，評(píng)語(yǔ)可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，是師生對(duì)話的一種方式。

3、作業(yè)評(píng)語(yǔ)成為了學(xué)生轉(zhuǎn)變的“潤(rùn)滑劑”。

思想品德課作業(yè)的評(píng)語(yǔ)，特別是談心式的作業(yè)評(píng)語(yǔ)，猶如教師與同學(xué)促“筆”談心，表達(dá)了教師對(duì)學(xué)生特別關(guān)注和關(guān)懷的另一片天地。它可使學(xué)優(yōu)生“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，中等生“更上一層樓”，讓學(xué)困生“丟下包袱，輕裝前進(jìn)”，收到良好的教育教學(xué)效果。我教的班級(jí)的學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，如上課專心聽(tīng)的同學(xué)增多了；作業(yè)不交的同學(xué)幾乎沒(méi)有了；作業(yè)及時(shí)訂正的同學(xué)達(dá)90%；上課紀(jì)律較好，許多同學(xué)增強(qiáng)了自我控制力，成績(jī)也有明顯提高

二、思想品德課作業(yè)評(píng)語(yǔ)的具體操作方法

（一）稱贊和表?yè)P(yáng)

稱贊和表?yè)P(yáng)，是學(xué)生激發(fā)情趣的源泉，是引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。任何學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心和榮譽(yù)感，希望自己的能力和學(xué)習(xí)成績(jī)得到老師的肯定和贊賞。

（二）鼓勵(lì)與指導(dǎo)

對(duì)于中等偏下學(xué)生在學(xué)習(xí)和作業(yè)中的點(diǎn)滴進(jìn)步，教師要善于觀察，及時(shí)給以熱情的鼓勵(lì)，從而使他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心和勇氣，不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。對(duì)于學(xué)習(xí)上信心不足的學(xué)生，教師就在他們的作業(yè)上批上：“有志者事竟成”、“只要努力，一切皆有可能”、“老師期待你更大的進(jìn)步”“相信你會(huì)做得更好”等批語(yǔ)。這些富有情感的批語(yǔ)會(huì)讓學(xué)生有種被肯定的感覺(jué)，就能發(fā)揮高度有效的作用。

（三）談心與善意

教師可借助于作業(yè)用批語(yǔ)形式進(jìn)行談心。特別是每次復(fù)習(xí)自測(cè)后，針對(duì)發(fā)揮失常、成績(jī)下降的同學(xué)。有些學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生思維能力較強(qiáng)，但由于不重視作業(yè)，常常會(huì)出現(xiàn)一些不該發(fā)生的錯(cuò)誤，如答非所問(wèn)、知識(shí)點(diǎn)混淆等等。對(duì)于這些學(xué)生的作業(yè)，我給他們寫的批語(yǔ)是：“在學(xué)習(xí)上，我們永遠(yuǎn)需要誠(chéng)實(shí)和謙虛的態(tài)度”?！皩W(xué)習(xí)來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲”。這樣的批語(yǔ)提醒學(xué)生學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅認(rèn)真的，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和草率，從而培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。

在實(shí)踐應(yīng)用中不斷探索，以提高作業(yè)評(píng)語(yǔ)的針對(duì)性和藝術(shù)性。力爭(zhēng)做到思想品德課作業(yè)批改能對(duì)癥下藥，具有審美價(jià)值和感召力。以便讓作業(yè)評(píng)語(yǔ)能使學(xué)生始終保持清醒的頭腦，始終保持強(qiáng)烈的興趣和昂揚(yáng)的斗志。也希望作業(yè)評(píng)語(yǔ)在我們所有老師的作業(yè)批閱中成為一道亮麗的風(fēng)景線。

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第二篇：初中思想品德課有效教學(xué)初探

初中思想品德課有效教學(xué)初探

從2006年9月秋學(xué)期始，初中思想品德課已在全國(guó)范圍內(nèi)使用根據(jù)《全日制義務(wù)教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱“新《課程標(biāo)準(zhǔn)》”）編寫的《思想品德》新教材。與舊教材相比，新教材選取了許多學(xué)生關(guān)心的具有教育意義的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題作為主要素材，極大地豐富了課堂教學(xué)資源；同時(shí)新教材更加關(guān)注學(xué)生的知、情、意、行的同步發(fā)展。然而，我們也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前初中思想品德課教學(xué)課程中仍延續(xù)著傳統(tǒng)教學(xué)的一些弊端，嚴(yán)重地制約著新課程的有效實(shí)施和課程目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。突出表現(xiàn)在：在教學(xué)方法上，重教師單向的知識(shí)灌輸，輕學(xué)生主動(dòng)參與探究；在教學(xué)內(nèi)容上，重課本知識(shí)，輕生活實(shí)踐；在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)上，重學(xué)生的卷面成績(jī)，輕學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)等。那么，在新形勢(shì)下，如何解決上述問(wèn)題，提高思想品德課的教學(xué)效果呢？筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐在此作些初步探討，以求拋磚引玉，供同仁參考。

一、研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，提高教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性 目前全國(guó)各地主要使用的思想品德課教材有人教版、魯人版、湘教版、粵教版、蘇教版、北師大版、南師大版、陜教版等多種版本。各地區(qū)的教師若比較研讀《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“原‘課程標(biāo)準(zhǔn)’”）與新‘課程標(biāo)準(zhǔn)’、原思想政治教材與現(xiàn)行思想品德教材后，不難發(fā)現(xiàn)原《思想政治》教材全國(guó)也有多種版本，但不同版本的教材之間沒(méi)有大的差異，都是在同一體例的基礎(chǔ)上對(duì)原“課程標(biāo)準(zhǔn)”的解釋。教材內(nèi)容均是依據(jù)學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建，各年級(jí)進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容在標(biāo)準(zhǔn)中也均有作出相同的規(guī)定，即初一為心理健康教育，初二為法律常識(shí)教育，初三為社會(huì)發(fā)展常識(shí)和基本國(guó)情、國(guó)策教育。據(jù)此，教材必然可以成為教學(xué)與考試的依據(jù)，教師只要將教材吃透，就沒(méi)有必要再去研究課程標(biāo)準(zhǔn)。而新“課程標(biāo)準(zhǔn)”首次打破了學(xué)科知識(shí)體系和對(duì)具體年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容要求，以學(xué)生為本，圍繞“成長(zhǎng)中的我，我與他人，我與集體、國(guó)家和社會(huì)關(guān)系”有機(jī)地整合了道德、心理、法律、國(guó)情等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，為教材的編寫提供了廣闊的空間，教材的體例和內(nèi)容的呈現(xiàn)形式多姿多彩，而教材已轉(zhuǎn)變?yōu)閮H僅是一種學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的參考資料和一種課程資源。為此，教師備課必須先備課程標(biāo)準(zhǔn)，才能了解并把握課程的總體要求，才能更好地運(yùn)用教材實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，提高教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性。簡(jiǎn)言之，教師只有通過(guò)研讀熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)才能勝任教學(xué)。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，提高教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性 偉大的教育家陶知行先生曾提出：“生活即教育?！辈?qiáng)調(diào)：“教育要以生活為中心，沒(méi)有生活做中心的教育是死的教育?！笔聦?shí)如此，人的思想品德正是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成、完善的，初中思想品德課程應(yīng)該在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人、集體和國(guó)家的關(guān)系，使思想品德獲得健康發(fā)展提供必要的幫助。因此，在思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，教師必須走出照本宣科、空洞說(shuō)教的誤區(qū)，面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，理論聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，學(xué)會(huì)運(yùn)用這些要求和規(guī)范來(lái)觀察個(gè)人、他人與社會(huì)現(xiàn)象，著手解決一些實(shí)際問(wèn)題，為將來(lái)的社會(huì)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如在講解 “面對(duì)變化發(fā)展的社會(huì)生活”一課前，我先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)：請(qǐng)學(xué)生通過(guò)調(diào)查、訪談等方式，了解我市近年來(lái)社會(huì)發(fā)生的變化。課堂上學(xué)生暢所欲言，歷數(shù)市區(qū)的巨大變化：平房逐漸被高樓大廈取代、外資企業(yè)逐漸增多、城市綠化明顯改善、私家車進(jìn)入普通家庭，等等。在此基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材相關(guān)知識(shí)，思考、分析我市發(fā)生巨大變化的原因，深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了知行的和諧統(tǒng)一，教學(xué)效果很好。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性 初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo)，更需要經(jīng)過(guò)自身的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)來(lái)真正實(shí)現(xiàn)。因此，在教學(xué)中我們要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，而不要將書(shū)本中的內(nèi)容作為教條死記硬背。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，使思想品德的學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生形成正確思想品德的自覺(jué)過(guò)程，以利于學(xué)生不斷地激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求，形成持久的學(xué)習(xí)欲望和自我教育動(dòng)力。在教學(xué)過(guò)程中，教師可根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍，為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件，達(dá)成課堂教學(xué)呈現(xiàn)更開(kāi)放、更富有生機(jī)與活力的局面。筆者在教學(xué)實(shí)踐中探究與嘗試了以下幾種促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式，效果很好。1．課前搜索 講授新課之前，可以先布置學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課本知識(shí)，利用課余時(shí)間，通過(guò)查閱報(bào)刊、圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)等方式，搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料，為學(xué)生在課堂上熟悉、理解教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。如教學(xué)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”前，我擬定了在課堂上舉行一次“民族知識(shí)大比拼”活動(dòng)的計(jì)劃，讓學(xué)生利用課余時(shí)間收集各少數(shù)民族的相關(guān)知識(shí)。學(xué)生通過(guò)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)等方式搜集了大量生動(dòng)有趣的少數(shù)民族風(fēng)俗和風(fēng)情，競(jìng)相在課堂上展示，整個(gè)課堂教學(xué)取得了事半功倍的教學(xué)效果。2．游戲娛樂(lè) 游戲是人的天性愛(ài)好，通過(guò)游戲，可以在愉快的體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的一定參與意識(shí)和道德實(shí)踐能力。如在講授“法律護(hù)我健康成長(zhǎng)”時(shí)，我組織了一場(chǎng)擂臺(tái)賽。將全班學(xué)生四小組分成紅、黃、藍(lán)、綠四個(gè)方陣：紅色──家庭保護(hù)隊(duì)，黃色──學(xué)校保護(hù)隊(duì)，藍(lán)色──社會(huì)保護(hù)隊(duì)，綠色──司法保護(hù)隊(duì)。讓各隊(duì)學(xué)生闡述各種保護(hù)的重要性，并列舉社會(huì)存在的不良現(xiàn)象加以證實(shí)。整個(gè)過(guò)程井井有條，學(xué)生的思維也異?；钴S。3．音樂(lè)感動(dòng) 前蘇聯(lián)著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在影響青少年心靈的手段中，音樂(lè)占據(jù)著重要的位置，音樂(lè)是思維有力的源泉。沒(méi)有音樂(lè)教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展?！比缭谥v完“相親相愛(ài)一家人”一課后，我在小結(jié)中說(shuō)道：“為了感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，我提議將時(shí)下一首流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲──《天下父母心》送給我們的父母?！焙芏鄬W(xué)生是帶著感情欣賞完這首歌的，真正達(dá)到了讓學(xué)生心靈上有那么一點(diǎn)觸動(dòng)、情緒上有那么一點(diǎn)感染、情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)的效果。4．設(shè)疑導(dǎo)思 “學(xué)起于思，思源于疑”，問(wèn)題是思維活動(dòng)的起點(diǎn)和動(dòng)力。在教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境，可以對(duì)學(xué)生起到啟其心扉、促其思維的作用。如在“走創(chuàng)新之路”一課新課導(dǎo)入時(shí)，我首先投影了以下一段材料：近年來(lái)，我國(guó)電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，但在發(fā)展同時(shí)還存在高產(chǎn)值低附加值的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，如一些企業(yè)生產(chǎn)的DVD產(chǎn)品，出廠價(jià)格35美元，但外國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)就占去了13美元，生產(chǎn)成本21美元，企業(yè)得到的利潤(rùn)僅為1美元；一只價(jià)格75美元的MP3，外國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)就占去了21.5美元，生產(chǎn)成本52美元，企業(yè)得到利潤(rùn)僅為1.5美元，這一現(xiàn)象被人稱為“一美元經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”。學(xué)生閱讀完材料后，我讓他們思考材料提供的“一美元經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”說(shuō)明了什么問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)探求新知。5．實(shí)踐活動(dòng) 實(shí)踐性是《思想品德》新課程的一個(gè)重要特點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)自主參與、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在做中思考，在做中體驗(yàn)，形成和發(fā)展正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。如在講授“搭起創(chuàng)新的橋梁”一課時(shí)，為了加深學(xué)生“進(jìn)行創(chuàng)新必須培養(yǎng)求異思維，打破思維定勢(shì)”的認(rèn)識(shí)，我便請(qǐng)學(xué)生自告奮勇地到講臺(tái)前嘗試一系列創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)：比如用6根火柴，搭出4個(gè)三角形，等等。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生體驗(yàn)、感悟到打破思維定勢(shì)的重要意義。

總之，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)改革中努力實(shí)踐，勇于探索，使《思想品德》新課程散發(fā)出它應(yīng)有的魅力。

第三篇：利用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)思想品德課教學(xué)

利用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)思想品德課教學(xué)

尚海淵

屯留現(xiàn)第二中學(xué)校

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內(nèi)容摘要：隨著多媒體網(wǎng)絡(luò)普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)逐步走入人們學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)角落。信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要求我們改變思想政治課教學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)方式、手段，而采用適合時(shí)代特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的現(xiàn)代化教育方式——網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的環(huán)境下，在教師的幫助與指導(dǎo)下，學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體計(jì)算機(jī)等手段進(jìn)行主動(dòng)地對(duì)話和合作，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，感受學(xué)習(xí)樂(lè)趣，使學(xué)習(xí)成為一個(gè)以學(xué)生為主體的“師—機(jī)—生”立體交叉式互動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能提供形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，能提供圖文聲像并茂的多種感官綜合刺激。作為最具有時(shí)代性和開(kāi)放性的思想品德課的教師，應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)，把信息技術(shù)和思想品德課進(jìn)行整合，從而提高學(xué)生的學(xué)科能力和信息素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：思想品德課、網(wǎng)絡(luò)、整合

網(wǎng)絡(luò)化教育也日漸成為信息時(shí)代的重要標(biāo)志和組成部分，作為最具有時(shí)代性和開(kāi)放性的思想品德課的教師，應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)，把信息技術(shù)和思想政治課進(jìn)行整合，從而提高學(xué)生的學(xué)科能力和信息素養(yǎng)。

一、思想政治課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有自主性、開(kāi)放性、探究性的特點(diǎn)。

(一)自主性

網(wǎng)絡(luò)是一種新型的傳播媒體，網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)了一種全新的教學(xué)手段。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)充分利用信息資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主地去發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解知識(shí)、掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力。學(xué)生表示，思想政治課進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，少了老師的滿堂灌，多了自己動(dòng)手、動(dòng)腦和同學(xué)間、師生間的交流。學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以按照自己的認(rèn)知基礎(chǔ)來(lái)選擇所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和適合自己水平的練習(xí)。學(xué)生在網(wǎng)上交互式教學(xué)環(huán)境中，有了主動(dòng)參與的可能，自主選擇需要的或感興趣的知識(shí)，極大提高學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)積極性更高。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為學(xué)生知識(shí)、能力和個(gè)性的協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造了條件。

(二)開(kāi)放性

隨著文明的發(fā)展，民主這一人類世代追求的永恒價(jià)值取向也在網(wǎng)絡(luò)中得到充分的體現(xiàn)，各種專門網(wǎng)站的建立，既為我們的教學(xué)提供豐富資料，也為我們搭建了一個(gè)言論自由的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)包含豐富的文字、圖片、聲音、圖像等多媒體信息資源，也擁有各種信息傳播功能，不受時(shí)間、空間和地域的限制，它是真正意義上的開(kāi)放性的學(xué)習(xí)資源。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使教學(xué)過(guò)程由傳統(tǒng)的單一的傳授知識(shí)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橐袁F(xiàn)代教學(xué)理論為指導(dǎo)的開(kāi)放性的教學(xué)過(guò)程，打破了“問(wèn)題—講解(答)—結(jié)論”的封閉模式，以啟發(fā)、搜索信息、探究、質(zhì)疑、自主學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等開(kāi)放式教學(xué)為基本形式。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得更豐富的信息，擴(kuò)大視野，了解社會(huì)動(dòng)態(tài)、科技水平，加深、擴(kuò)展對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，十分有利于解決現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化迅速發(fā)展與政治課教材內(nèi)容相對(duì)滯后的矛盾。

(三)探究性 在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識(shí)的過(guò)程，使學(xué)生圍繞某類主題調(diào)查搜索、加工、處理應(yīng)用相關(guān)信息，回答或解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改變了以往學(xué)生偏重于接受、記憶的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，有助于學(xué)生形成主動(dòng)探求知識(shí)、重視解決實(shí)際問(wèn)題的積極的學(xué)習(xí)方式。因而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)客觀上使學(xué)生從傳

統(tǒng)的單向式接受型學(xué)習(xí)向主動(dòng)的選擇性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，逐漸形成課內(nèi)知識(shí)與課外知識(shí)相結(jié)合，教師教授與學(xué)生主動(dòng)探索相結(jié)合的教學(xué)模式。

二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

（一）、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于課前準(zhǔn)備。

1、實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，教師的課前準(zhǔn)備工作變得更加復(fù)雜與更有意義，教師不僅要熟悉教學(xué)內(nèi)容，備好課本，而且要花大量的時(shí)間與精力搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的、可以突出教學(xué)重點(diǎn)和突破教學(xué)難點(diǎn)的資料用以制作網(wǎng)絡(luò)課件，這些資料包括文字、圖片、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻等等，在計(jì)算機(jī)的控制下有機(jī)的整合起來(lái)，運(yùn)用到局域網(wǎng)中得到高速的傳輸，并設(shè)置互聯(lián)網(wǎng)端口，以便必要的時(shí)候從互聯(lián)網(wǎng)上獲取資源。教師的教學(xué)思想與設(shè)計(jì)要在課件的制作中體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)課件上課的過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題要作出適當(dāng)?shù)念A(yù)測(cè)，并且為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)對(duì)課件進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，為教師備課創(chuàng)造了前所為有的有利條件：一方面,互聯(lián)網(wǎng)上存儲(chǔ)了越來(lái)越多的學(xué)校日常教學(xué)所需的多媒體教育教學(xué)軟件,教師可以選取網(wǎng)上的名師教案或課件進(jìn)行學(xué)習(xí)和參考。另一方面,在校園網(wǎng)上，同一學(xué)校、同一學(xué)科的教師也可以進(jìn)行協(xié)同備課。這樣，不僅有利于實(shí)現(xiàn)校園網(wǎng)上資源的共享，而且有利于提高教師備課水平和教學(xué)效果，提高課堂教學(xué)的效率。

2、傳統(tǒng)政治教學(xué)的課前準(zhǔn)備在某種程度上是教師的“獨(dú)角戲”，學(xué)生參與預(yù)習(xí)和備課，實(shí)際上是很難做到的事情。而網(wǎng)絡(luò)氛圍下，教師可以利用校園網(wǎng)發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與資料的搜集與材料的整理與加工，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所獲的知識(shí)進(jìn)行分析和加工，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富了學(xué)生的課外知識(shí)。

（二）、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于創(chuàng)造和諧、高效的課堂氣氛。

長(zhǎng)期以來(lái)，絕大多數(shù)的思想政治課仍然是“以課堂為中心、以教師為中心、以課本為中心”。教師的作用只是牢牢地控制住學(xué)生，傳授現(xiàn)成的書(shū)本知識(shí)，教師壟斷了“溝通”，學(xué)生成為接受知識(shí)的“容器”。所以，政治課教師也難以走出“課難備、書(shū)難教”的困境，而學(xué)生也面臨“不好學(xué)、不想學(xué)”的尷尬局面。

多媒體教學(xué)具有存儲(chǔ)量大、直觀性強(qiáng)，處理速度快等優(yōu)點(diǎn)，使比較枯燥的知識(shí)在有趣有動(dòng)中揭示出來(lái)，學(xué)生在不知不覺(jué)中就能掌握和理解．使用多媒體教學(xué)率先編制好了教學(xué)內(nèi)容和程序，使得教學(xué)過(guò)程極為緊湊，節(jié)約了大量的板書(shū)時(shí)間，教學(xué)效果大大提高；促進(jìn)教學(xué)新模式的形成。多媒體教學(xué)的生動(dòng)性，創(chuàng)造了生動(dòng)直觀地傳授知識(shí)的環(huán)境，增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的趣味性，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了學(xué)生的興趣，而興趣是最好的老師，所以多媒體教學(xué)可以充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使我們擺脫了傳統(tǒng)的以老師為主的滿堂灌式的填鴨式的教學(xué)模式，走向現(xiàn)代的以學(xué)生為主的教學(xué)模式。

實(shí)踐證明，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以有效地將文字、音響、動(dòng)畫(huà)、圖像等信息組合在一起，傳送給學(xué)生，幫助學(xué)生形象、直觀地認(rèn)識(shí)客觀事物，幫助學(xué)生理解原理。我們可以很方便地在教學(xué)過(guò)程中大量穿插事例，機(jī)動(dòng)靈活地處理材料，有效地解決了政治知識(shí)的抽象性和實(shí)際問(wèn)題的具體性之間的矛盾。這些手段的應(yīng)用，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)接觸實(shí)際、探究知識(shí)的氛圍，創(chuàng)造出一個(gè)和諧、高效的課堂氣氛，使課堂教學(xué)變得更為生動(dòng)活潑。一些抽象、難懂、枯燥的思想政治理論變得簡(jiǎn)單、直接，從而易于學(xué)生理解和接受。使學(xué)生在不知不覺(jué)的歡快氣氛中發(fā)揮出自己潛在的主動(dòng)性，從而使他們的整個(gè)身心都投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

（三）、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于提高思想品德課教學(xué)的實(shí)效性。

盡管品德課的教材時(shí)常更新，可讀性大大增強(qiáng)，也縮小了理論與現(xiàn)實(shí)的差距，但始終跟不上紛繁復(fù)雜的社會(huì)日新月異的變化節(jié)奏。理論與現(xiàn)實(shí)的差距一直是動(dòng)搖學(xué)生-

信念的主要原因，也是學(xué)生抗拒思想品德課的重要因素。

利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段，還可以發(fā)揮其傳播知識(shí)新、快、全的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)思政課的時(shí)代性、時(shí)效性。像焦點(diǎn)訪談，新聞聯(lián)播等隨時(shí)可以復(fù)制，播放給學(xué)生。利用多媒體教學(xué)手段獲取的信息量之大之新，內(nèi)容之豐富之全面，是傳統(tǒng)的教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的．可以聯(lián)系國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事熱點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)事政治教育，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。也是思想品德課的生命力所在。在講授“公民要履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)”這框時(shí)，我補(bǔ)充了我國(guó)臺(tái)灣國(guó)民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜相繼訪問(wèn)大陸的時(shí)事，同時(shí)我每周安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自主上網(wǎng)閱讀、查找時(shí)事政治信息，進(jìn)行時(shí)事政治教育，引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)論時(shí)事，消除學(xué)生思想認(rèn)識(shí)中的負(fù)面影響，從而提高他們的思想覺(jué)悟。

(四)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于跨學(xué)科互動(dòng)。

要上好思想政治課，需要思想政治課老師有渾厚的知識(shí)底蘊(yùn)，不僅要有心理學(xué)、教育學(xué)的知識(shí)和技巧，還需要教師本身有文理科的基底，更重要的是要有不斷地汲取新的科學(xué)技術(shù)的精華的能力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于教師和學(xué)生通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行多種學(xué)科內(nèi)容學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)氛圍下政治與語(yǔ)文、計(jì)算機(jī)（勞技）等學(xué)科的跨學(xué)科活動(dòng)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)攝取量，培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的自主性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的身心負(fù)擔(dān)、提高學(xué)習(xí)效率等。

信息技術(shù)的發(fā)展不斷改變著我們的教學(xué)方式，多媒體教學(xué)是一種大信息，全方位和高效益的教學(xué)方式，多媒體走進(jìn)思想政治課堂，使教學(xué)由平面走向立體，使靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，化抽象為具體，突破了時(shí)間和空間，微觀和宏觀，歷史和現(xiàn)實(shí)的限制，激活了學(xué)生的興趣，降低了學(xué)習(xí)的難度，縮短了認(rèn)知過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化。當(dāng)然，思想政治教學(xué)畢竟存在它的特殊性，現(xiàn)行的思想政治教材中，并非所有內(nèi)容都適合使用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的教學(xué)模式。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)還在一個(gè)剛剛起步的階段，在運(yùn)用 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)還需要注意幾個(gè)“關(guān)系”。

三、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)還需要注意以下幾個(gè)“關(guān)系”：(一)、注意信息資源“大量”與“有用”的關(guān)系。

當(dāng)代中學(xué)生樂(lè)于接受新知識(shí)和新事物，對(duì)新知識(shí)和新事物尤感好奇?；ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、虛擬性和交互性的特點(diǎn)，為青少年接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)創(chuàng)建了更多的渠道。但網(wǎng)絡(luò)另一方面勢(shì)必存在不少反動(dòng)、迷信、黃色的內(nèi)容，使涉世未深的青少年面臨著各種陷阱。在此形式下，我們要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理的同時(shí)，老師在教學(xué)中要因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)收集到的信息進(jìn)行篩選，鑒別出自己所需要的信息，對(duì)其進(jìn)行加工、整理和組織，避免網(wǎng)絡(luò)迷航。充分利用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文、倫理，道德和法制教育，提高分辨是非、善惡、美丑和抵制腐蝕的免疫能力。

運(yùn)用多媒體課件，只是為了更好地為課堂教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，達(dá)到恰到好處地完成教學(xué)任務(wù)的目的。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我有很多的感觸。有的老師的多媒體課件，一味地追求音像、多媒體效果，眼花繚亂，有牽強(qiáng)附會(huì)之閑，如：時(shí)政報(bào)道過(guò)多過(guò)長(zhǎng)過(guò)雜，呈現(xiàn)兇暴畫(huà)面等；我認(rèn)為：無(wú)論什么教學(xué)手段，一定要記住是為教學(xué)服務(wù)的。特別是思想政治課，多媒體課件選材上，一定要考究。多媒體課件，不是簡(jiǎn)單地重復(fù)教材。多媒體課件設(shè)置，要富有創(chuàng)意。要加強(qiáng)課堂理性思維活動(dòng)的引導(dǎo)，培養(yǎng)嚴(yán)密的邏輯推理能力，啟迪學(xué)生多角度想象空間，活學(xué)活用。多媒體課件宜簡(jiǎn)不宜繁，宜粗不宜細(xì)，多媒體課件，要留各種回旋的空間。多媒體課件設(shè)置得太周到了，課堂容易僵化。況且，政治課的材料極富時(shí)政性，材料過(guò)多了有只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的感覺(jué)。更多考慮多媒體課件的實(shí)用性，引用材料盡力避免曇花一現(xiàn)的背景時(shí)-

政，選擇大眾化家喻戶曉的、相對(duì)持久的、精準(zhǔn)的。

（二）、注意教師與學(xué)生的關(guān)系

教學(xué)手段變化了，但教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)沒(méi)有變。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中仍要處理好教師為主導(dǎo)和學(xué)生為主體的關(guān)系。不能心中只有網(wǎng)絡(luò)教學(xué)工具，而忽略了調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性；應(yīng)讓現(xiàn)代化教學(xué)手段更好地適應(yīng)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，使教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)得以順利開(kāi)展，更好地提高教學(xué)質(zhì)量。在課堂網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，學(xué)生是信息加工的主體和知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，教師是教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)者，即組織者、指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者。以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生主體的“雙主”教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生這間的互動(dòng)教學(xué)與互動(dòng)學(xué)習(xí)，從而大大增加了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與性與主動(dòng)性，才能充分發(fā)揮信息技術(shù)在教育教學(xué)中的強(qiáng)大作用。因此，忽視哪一方面的作用都不是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式所提倡的。

（三）、處理好傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段的關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)手段之一，有其突出的特點(diǎn)，但傳統(tǒng)教學(xué)手段也有自身的長(zhǎng)處，至今仍是確有實(shí)效且普遍使用的教學(xué)手段，而且。思想政治教學(xué)畢竟存在它的特殊性，一方面它要進(jìn)行德育教育，與國(guó)家的政治路線、方針、政策相一致；另一方面，思想政治要做到全面育人，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力?，F(xiàn)行的思想政治教材中，并非所有內(nèi)容都適合使用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的教學(xué)模式。因此，在教學(xué)過(guò)程中一方面要注意克服傳統(tǒng)教學(xué)手段的缺點(diǎn)，充分發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)；另一方面又要適當(dāng)?shù)乩煤镁W(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)持適度原則，堅(jiān)決避免簡(jiǎn)單地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將傳統(tǒng)的教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)和現(xiàn)代教學(xué)手段優(yōu)勢(shì)有機(jī)滲透，多種教學(xué)手段綜合運(yùn)用，絕不能用網(wǎng)絡(luò)代替老師，用屏幕取代黑板，這樣才能真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，反素質(zhì)教育落到實(shí)處。才能提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，改善師生教與學(xué)的環(huán)境，有利于提高課堂教學(xué)的效果。

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第四篇：思想品德課論文有效教學(xué)論文：思想品德課有效教學(xué)的思考

思想品德課論文有效教學(xué)論文：思想品德課有效教學(xué)的思考

隨著新課程改革的深入推行素質(zhì)教育必然要求我們關(guān)注有效教學(xué)，做到花時(shí)少，收獲大，學(xué)生既掌握知識(shí)又提高能力。有效教學(xué)也成了先進(jìn)教育重要的話題，那么什么是有效教學(xué)呢？有效教學(xué)主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。而長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)課堂教學(xué)效益的認(rèn)識(shí)存在一些誤區(qū)：認(rèn)為花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容就是獲取了最大教學(xué)效益，由于誤區(qū)的存在而導(dǎo)致了學(xué)生負(fù)擔(dān)的加重，導(dǎo)致了政治課枯燥無(wú)味的灌輸，成了死記硬背的教條。在新課程實(shí)施的今天我以為，要改變此狀，就必須徹底更新觀念，積極實(shí)施有效教學(xué)的策略。

一、認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立明確的教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)備充分 教學(xué)目標(biāo)是每堂課的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)，但目標(biāo)一定要準(zhǔn)確、具體，具有可操作性，而不是空洞的口號(hào)。課前準(zhǔn)備必須充分，這就要求我們必須認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，總體把握課程中心，但我并不主張追求規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的教案。因?yàn)榻虒W(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種藝術(shù)，需要個(gè)性化，要形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。課堂是多變的，因此我們應(yīng)掌握大量信息充實(shí)自己，以求駕馭課堂時(shí)達(dá)到游刃有余，要根據(jù)課堂情景進(jìn)行調(diào)整，體現(xiàn)靈活性和有效性。

二、塑造人格魅力，注重情感投入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 教師的重要作用在于走出榜樣和示范。思想品德課重在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想及行為習(xí)慣，教師的人格特征對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是多方面的，不僅影響學(xué)生的人格形成，而且影響學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)。人格特征優(yōu)秀的教師對(duì)學(xué)生具有一種無(wú)形的感召力，政治教師要十分注重自身人格魅力的塑造，以達(dá)到“親其師，信其道”的不教而教的效果。

熱情和善解人意的教師可以滿足學(xué)生的附屬需要，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，形成強(qiáng)烈的求知欲望。如果教師在教學(xué)中全身心地投入，充滿感情，那么會(huì)很有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使課堂變得生氣盎然，形成輕松活潑的課堂氣氛。而這恰恰是教學(xué)能否順利進(jìn)行的重要條件，是制約教學(xué)效果好壞的一個(gè)重要內(nèi)容因素。

三、積累有效、新穎、適度的信息，提高知識(shí)有效性 課堂教學(xué)一定要給學(xué)生足夠的信息量，并要形成序列刺激，激活學(xué)生的接受能力，保持活躍情緒和積極進(jìn)取心理。課堂信息量過(guò)少則環(huán)節(jié)松散，會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)；信息量過(guò)多，密度過(guò)大，超越學(xué)生的接受能力，教學(xué)效益低下，也是浪費(fèi)時(shí)間。而大多數(shù)政治教師擁有的信息量都很大，在課堂上也多半會(huì)一個(gè)勁地灌輸。因此，教師要做深入細(xì)致的分析，保持單位時(shí)間內(nèi)適度的信息量。此外，教師課堂傳授的知識(shí)

要盡可能有效。以防止教學(xué)中的無(wú)用知識(shí)導(dǎo)致無(wú)效勞動(dòng)。如果無(wú)效知識(shí)多了也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的思維缺乏方向和深度，造成學(xué)生能力貧乏，智力低下。因此要提高課堂教學(xué)效益，就要提高學(xué)生的有效知識(shí)量。

四、積極探索研究性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力 多年來(lái)我們的教學(xué)模式一直停留在教師的教和學(xué)生的被動(dòng)接受上，這本身就是本末倒置的現(xiàn)象，很難激發(fā)學(xué)生的興趣。相當(dāng)多的個(gè)案顯示，因?yàn)檎n題研究的需要，學(xué)生“用然后知不足”，常常自覺(jué)地或是加深或是拓寬了對(duì)與課題相關(guān)的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)；有的通過(guò)自己的親身實(shí)踐，更加深了對(duì)相關(guān)學(xué)科課程的理解和熱愛(ài)。因此，積極開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事，會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)。使課堂中的主體積極性大為增強(qiáng)，教學(xué)效益不斷增長(zhǎng)。

五、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)“生活即教育”和“教育即生活”的融合

隨著中考制度的改革，“課堂”的外延不斷擴(kuò)大，學(xué)生獲取知識(shí)的空間也得以不斷拓展。只有極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)“生活即教育”和“教育即生活”的融合，才能夠引導(dǎo)學(xué)生到生活中去探索研究，將日常生活和社會(huì)現(xiàn)象中顯露出來(lái)的各種問(wèn)題，有機(jī)地引入課堂學(xué)習(xí)中來(lái)提高教學(xué)有效性。如在《造福人民的經(jīng)濟(jì)制度》教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生主

動(dòng)調(diào)查本班同學(xué)的家庭年收入情況、家庭年支出情況等，并進(jìn)行交流。調(diào)查的數(shù)據(jù)、照片等信息資料來(lái)自學(xué)生生活，體現(xiàn)了真實(shí)性，增強(qiáng)了教材的可信度，學(xué)生感受到人民物質(zhì)、文化生活水平的不斷提高，國(guó)家的繁榮昌盛，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感和建設(shè)祖國(guó)的歷史責(zé)任感，增強(qiáng)了教育的實(shí)效性。同時(shí)采取了以學(xué)生手中的資料為“本”的教學(xué)方式，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的途徑、方法是多種多樣的，有利于形式發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

第五篇：初中思想品德課的有效教學(xué)探索

初中思想品德課的有效教學(xué)探索

摘要:提高初中思想品德課的有效性,關(guān)鍵是如何制造良好的教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性。教師要根據(jù)初中生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平,以學(xué)生自我體驗(yàn)為主,選擇恰到好處的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。本文將結(jié)合目前初中生思想品德課教育的實(shí)際情況,為提高思品課的有效性提出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞:初中生;思想品德;體驗(yàn);有效性

在我國(guó)的教育大綱里,德育居首,就是說(shuō)思想品德教育在整個(gè)教育體系中具有決定性的作用。初中思想品德課的主要作用就是提高學(xué)生的認(rèn)知能力、培養(yǎng)其道德情感,引導(dǎo)他們的行為。初中生正處于青春期,具有較強(qiáng)的可塑性,但認(rèn)知能力較差,也就是說(shuō)他們?nèi)菀捉邮苷_的引導(dǎo),同時(shí)也容易被不良的行為所影響。因此,我們應(yīng)抓住他們可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)他們的思想品德教育,用正確的教學(xué)方法讓他們樹(shù)立正確的、健康的世界觀和人生觀,使之成為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。

一般的初中思想品德課程無(wú)非就是老師完全照搬課本上的內(nèi)容,逐個(gè)分析教材中的知識(shí),通過(guò)這樣一種方式單純地追求完成教學(xué)進(jìn)度,也不管教學(xué)效果如何。這種教學(xué)方法顯然達(dá)不到預(yù)期效果,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、獨(dú)立思考能力和實(shí)踐能力沒(méi)有任何幫助。而科學(xué)的教育發(fā)展觀也要求教師“轉(zhuǎn)變觀念,解放思想,倡導(dǎo)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)方式”。下文將結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐淺談加強(qiáng)初中思想品德課的有效性問(wèn)題。

1貼近生活,體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性

我國(guó)著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“生活即教育,沒(méi)有結(jié)合生活的教育就是死的教育?！彼杂行У乃枷肫返抡n堂需要與更多現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例相結(jié)合,以便引起學(xué)生的共鳴,才能使學(xué)生更好地理解書(shū)本上的理論知識(shí)。在學(xué)生的生活經(jīng)歷日漸豐富的同時(shí),為他們正確認(rèn)識(shí)自我,處理好與他人和集體的關(guān)系提供必要的引導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中,要常站在學(xué)生的角度來(lái)關(guān)注生活,盡力發(fā)掘一些與課堂有關(guān)的生活樂(lè)趣,以便激發(fā)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)欲望,增強(qiáng)思想品德教學(xué)的有效性,在發(fā)現(xiàn)、提出和解決問(wèn)題的過(guò)程中,讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)源于生活,寓于生活,用于生活。從生活實(shí)際中尋找教育源泉,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀。例如,在講“大力開(kāi)展精神文明活動(dòng)”前,可進(jìn)行一次參觀調(diào)查活動(dòng),向?qū)W生講明調(diào)查參觀的對(duì)象、目的要求,帶領(lǐng)學(xué)生參觀社會(huì)活動(dòng)室,分組去調(diào)查居民的看法,了解社會(huì)是否有“賭博、迷信、浪費(fèi)”的現(xiàn)象,最后要學(xué)生在課堂上交流心得體會(huì)。這樣,在社會(huì)參與中使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,去觀察、認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象,從而培養(yǎng)和觀察能力、是非辨別能力、獨(dú)立思考能力,同時(shí)也發(fā)揮思想政治課的德育功能。

2多種方式并用充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

2.1引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考

初中生正處于身心各方面發(fā)展的關(guān)鍵階段,其心智的成熟以及思想品德的形成與發(fā)展既需要外因的正確引導(dǎo)和幫助,更需要自身的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)。于是在教學(xué)過(guò)程中我們要拋開(kāi)傳統(tǒng)的授課模式,用正確的方法引領(lǐng)學(xué)生、倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),要在課堂知識(shí)中學(xué)會(huì)主動(dòng)的、獨(dú)立的思考問(wèn)題,而不是將課本的內(nèi)容死記硬背下來(lái)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生在思想品德的學(xué)習(xí)過(guò)程中便能形成正確的道德觀念。還能不斷地提升學(xué)生對(duì)思想道德課程的學(xué)習(xí)興趣,從而產(chǎn)生良好的自我教育動(dòng)力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸成長(zhǎng)。

若想使學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)其獨(dú)立思考,獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,增加課堂教學(xué)有效性,就要給其設(shè)置具有一定“難度”的課題,但同時(shí)要貼近生活,比如,在課堂中使用案例:有一對(duì)年輕的夫妻。兩人一起去旅游,途中遇到車禍,導(dǎo)致男方當(dāng)場(chǎng)死亡,身受重傷的女方經(jīng)醫(yī)院盡力搶救后也宣布不治。而由于事發(fā)突然,夫妻兩人均未立有遺囑。巧合的是男女雙方的父母及祖父母等長(zhǎng)輩直系親屬均已不在人世,夫妻倆也沒(méi)有子女。男方只有胞弟一人,女方只有胞妹一人。兩人因?yàn)檫z產(chǎn)繼承的問(wèn)題發(fā)生了糾紛,起訴到法院。借此案例,讓學(xué)生思考:假如你是此案的主審法官,你將作出怎樣的判決,并闡述你的判決依據(jù)。最后基本上所有的學(xué)生都把夫妻倆的遺產(chǎn)平均分配為兩份,由兩人分別繼承。當(dāng)他們說(shuō)出自己的觀點(diǎn)之后,老師再告訴學(xué)生:這種判決是不恰當(dāng)?shù)摹＿@就引起了學(xué)生的求知欲,學(xué)生都很想知道判決原因,然后老師再借此案例引導(dǎo)學(xué)生從課本上學(xué)習(xí)繼承權(quán)、繼承范圍、繼承順序這些知識(shí)點(diǎn)。不斷地通過(guò)這些貼近生活實(shí)際的“難題”,讓學(xué)生獨(dú)立思考,再指導(dǎo)學(xué)生用全面的、正確的思維方式去解決“難題”,這就讓學(xué)生在充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)自身的思考問(wèn)題的能力的同時(shí),還在書(shū)本中學(xué)會(huì)了正確的思想道德觀念。長(zhǎng)此以往,就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最終提高了課堂教學(xué)的有效性。

2.2有新意的授課方式

思想品德課在很多初中生的印象中,僅僅是一門乏味無(wú)趣的理論課程,大部分教師的授課方式如出一轍,無(wú)非是照搬課本的理論和概念,讓學(xué)生記下重點(diǎn),死記硬背。這樣就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這門課產(chǎn)生了抵觸和厭倦等消極情緒。因此,教師要盡快脫離傳統(tǒng)“啃書(shū)本”的教學(xué)方式,要時(shí)常結(jié)合課本知識(shí)點(diǎn)制造出一些“意外”來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。在課堂教學(xué)的40分鐘內(nèi),開(kāi)始的20分鐘為高效期,一節(jié)課導(dǎo)入的成功則意味著這節(jié)課已經(jīng)成功了一半,教師在課前巧妙預(yù)設(shè)“意外”,從學(xué)生的心理出發(fā),找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn),將表達(dá)的需要巧妙地融進(jìn)情境之中,充分激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望,讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中進(jìn)入了角色,讓學(xué)生暢所欲言。例如在引入《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》這課時(shí),教師預(yù)設(shè)了9張不同年齡、階層的人的笑臉,并且配以寶寶的笑聲,學(xué)生也一下子被圖片、聲音逗笑了。然后老師引導(dǎo)學(xué)生討論:人在什么情況下才會(huì)有如此開(kāi)懷大笑?讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的滿足有物質(zhì)的,也有精神層面的。而社會(huì)是人構(gòu)成的,所以國(guó)家的全面發(fā)展也需要有物質(zhì)層面、精神層面;以此來(lái)理解中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相輔相成,協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

2.3化難為易的教學(xué)設(shè)計(jì)

課本中難免會(huì)出現(xiàn)比較難理解的知識(shí)點(diǎn),有效的課堂教學(xué)則需要把這些難點(diǎn)通過(guò)較為直觀的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前。比如“堅(jiān)持精神文明建設(shè),就要牢牢把握先進(jìn)文化的發(fā)展方向”,這節(jié)課的內(nèi)容充滿了政治名詞,中學(xué)生理解起來(lái)會(huì)比較困難。所以筆者把課程的關(guān)鍵放在“把握方向”上。于是筆者找來(lái)一個(gè)有關(guān)帆船的短片,把帆船航行的過(guò)程比作國(guó)家的發(fā)展歷程,要到達(dá)目的地就必須乘風(fēng)破浪,而把握好方向是這個(gè)過(guò)程的關(guān)鍵?？吹蕉唐械乃謧兣Φ卣瓶卮姆较?學(xué)生就理解了:社會(huì)主義全面發(fā)展的首要條件就是要牢牢把握好方向。

2.4使用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備

傳統(tǒng)的教學(xué)體制無(wú)非是老師上課劃重點(diǎn),學(xué)生復(fù)習(xí)背重點(diǎn),考試時(shí)一字不差地答重點(diǎn)。完全沒(méi)有其他教學(xué)手段,學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解僅限于記憶,對(duì)很多知識(shí)點(diǎn)的理解方面是模糊的。目前隨著多媒體教學(xué)設(shè)備逐漸走進(jìn)初中課堂,也意味著枯燥的說(shuō)教式教學(xué)即將被取代。多媒體技術(shù)不局限于課本,它可以把圖像、音效、動(dòng)畫(huà)等素材有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使學(xué)生感同身受,最后再讓學(xué)生結(jié)合課本中的文字內(nèi)容,自己去融會(huì)貫通,輕松地把枯燥的理論轉(zhuǎn)化為真正的知識(shí)。

總之,思想品德的有效課堂是一種全新的教學(xué)理念,教師要在教學(xué)過(guò)程中不斷嘗試創(chuàng)新,在反復(fù)嘗試中,逐漸提高思想品德課程的有效性,為培養(yǎng)具有高尚的道德素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的下一代而努力。

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