第一篇：綠色GDP離我們究竟有多遠

綠色GDP離我們究竟有多遠？

SPORTS.SOHU.COM2004年6月10日16:37 光明日報

特邀嘉賓：

侯元兆（中國林科院研究員、博士生導(dǎo)師）

張德銅（?？谑邪l(fā)展計劃局局長、博士）

蒙樂生（?？谑猩缈坡?lián)副主席、副研究員）

緣起

近兩個月，綠色GDP這個名詞在報刊、電視上頻頻出現(xiàn)，說明它正在引起越來越多人的關(guān)注。但同時讀者又被告之：綠色GDP的核算有很大難度，目前有很多國家在研究，但沒有一個能拿出哪怕較為完整的綠色GDP數(shù)據(jù)；要真正將綠色GDP的統(tǒng)計付諸實施還有待時日。那么，綠色GDP離我們究竟有多遠？我們今天討論綠色GDP有何實際意義？對綠色GDP的呼喚迫在眉睫

記者：一年前，綠色GDP對絕大多數(shù)中國人來說還是一個聞所未聞的名詞，而今天，它已經(jīng)頻頻出現(xiàn)在媒體上。為何綠色GDP突然引起舉國上下如此關(guān)注？

侯元兆：這是因為，目前中央高度強調(diào)科學(xué)發(fā)展觀，同時越來越多的有識之士認識到中國生態(tài)環(huán)境的破壞和環(huán)境污染已經(jīng)很嚴重了，正在給中國長遠的經(jīng)濟發(fā)展造成難以估量的危害。

多年以來，我國的經(jīng)濟發(fā)展，一直沒有擺脫高投入、高消耗、重污染、低產(chǎn)出的傳統(tǒng)模式。我國單位產(chǎn)值的礦產(chǎn)資源消耗與能源消耗，是世界平均值的3倍，單位產(chǎn)值的廢物排放量，是世界平均值的數(shù)倍。1996年，有關(guān)部門和世界銀行聯(lián)合對此作了個探討性的研究，其研究結(jié)果是，在1995年，中國水和空氣造成污染帶來的經(jīng)濟損失，大體上是540億美元，占當(dāng)年GDP的6％-7％。多年以來，我國的無序開發(fā)已經(jīng)嚴重透支了國人的生存資源，我們的GDP中，相當(dāng)一部分是靠犧牲后代的發(fā)展機會獲得的，它實際上不是業(yè)績，而是生態(tài)赤字。好在近來政府正在調(diào)整發(fā)展思路，年初召開的“兩會”上，代表們對此有冷靜的反思。最近，國務(wù)院又發(fā)出關(guān)于開展資源節(jié)約活動的通知。有人說，我國正處于像當(dāng)年放棄“以階級斗爭為綱”那樣放棄以GDP為中心的發(fā)展目標(biāo)。在這個探尋科學(xué)發(fā)展觀的過程中，綠色GDP自然就成為人們的新期望之一。

蒙樂生：綠色GDP是從傳統(tǒng)GDP中扣除了經(jīng)濟增長導(dǎo)致的災(zāi)害、環(huán)境污染和資源浪費之后的凈產(chǎn)值。把綠色GDP納入經(jīng)濟核算，經(jīng)濟增長與它所付出的“生態(tài)成本”便一目了然。我國在5年間GDP年均增幅7.7%。但斯德哥爾摩環(huán)境研究所與聯(lián)合國開發(fā)計劃署共同編寫的《2002年中國人類發(fā)展報告》指出,環(huán)境問題使中國損失GDP的3.5%-8%。近些年我國的荒漠化擴展、耕地流失、草地退化、水資源短缺加劇??無不說明我國生態(tài)維持經(jīng)濟增長的負荷已達到極限。對綠色GDP的呼喚實在是刻不容緩了。

呼喚綠色GDP，是要“換個想法，換個活法”———必須從今天做起

記者：但一些權(quán)威專家又指出，綠色GDP的核算尚有許多困難，綠色GDP的付之實施還要假以時日。那么，我們今天來探討綠色GDP有何實際意義？

張德銅：綠色GDP核算的核心困難是，對環(huán)境資源———如森林、礦藏、海洋等的估價沒有一個客觀標(biāo)準(zhǔn)，對資源耗損、環(huán)境污染的估價更沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)———這個客觀標(biāo)準(zhǔn)是指市場公認的價格。由于環(huán)境資源從未上市場交易，就沒有價格。比如森林，除了生產(chǎn)木材，還有多種生態(tài)功能，但現(xiàn)在只計算木材、林地的“價值”，至于涵養(yǎng)水源、防風(fēng)固沙等生態(tài)功能到底值多少“錢”，沒有上市場交易過；砍掉一片森林導(dǎo)致水土流失、物種滅絕，它的損失究竟值多少“錢”，更沒有一個市場公認的價格。這就不好核算。

侯元兆：對于綠色GDP的呼喚，并非簡單地去改變經(jīng)濟增長的測度方法，而是要改變經(jīng)濟行為本身，是要探索從傳統(tǒng)發(fā)展模式向可持續(xù)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，像有的學(xué)者說的“換個想法，換個活法”。而這一步已經(jīng)刻不容緩，必須從今天做起，從每個人做起。

通過對綠色GDP的呼喚和探討，可以提醒社會特別是決策者們，你的經(jīng)濟增長的環(huán)境代價有多大；你的真實政績到底是什么；你到底是向你的子孫們借用他們賴以生存的空間呢，還是在為他們積累遺產(chǎn)；你的奮斗，到底是在拆東墻補西墻呢，還是在真正創(chuàng)造價值？蒙樂生：呼喚綠色GDP，就是呼喚“走綠色改革之路”，就是強調(diào)落實科學(xué)發(fā)展觀。要大造輿論，最好人人皆知，入腦入心。只有形成強大的輿論氛圍，全社會都認同、都來監(jiān)督，才有可能在時機成熟時比較順利地付之實施。我認為目前的報道只是剛剛開始。

張德銅：目前，各部門和各地方都在制訂中長期發(fā)展規(guī)劃，我們不能光盯住GDP翻兩番這一指標(biāo)。十六屆三中全會強調(diào)經(jīng)濟增長要與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。從現(xiàn)在起我們就要通盤研究：2020年，新增人口會有多少，其就業(yè)出路何在？人均主要食物產(chǎn)量和消費量多少？環(huán)境資源存量及消耗量達到何等水平？等等，不提前研究這些問題并得出盡可能量化的目標(biāo)，中長期規(guī)劃就缺少基本依據(jù)。

在難以計算綠色GDP的完整數(shù)據(jù)之前，可嘗試先計算已貨幣化的“黑色GDP”

記者：在采訪中，我聽張德銅博士把GDP核算形象化為一個公式：綠色GDP＝金色GDP－黑色GDP，并建議先核算一部分“黑色GDP”以盡快用于實際考核，您能不能談?wù)勥@個想法？

張德銅：我首先申明這個公式有諸多不全面之處，它只是用來形象化地描述經(jīng)濟增長與生態(tài)成本之間的關(guān)系。

其中“黑色GDP”是指犧牲生態(tài)環(huán)境殺雞取卵獲得的GDP，也即生態(tài)成本。在經(jīng)濟活動中，由于資源過度消耗、生態(tài)退化、環(huán)境污染而造成的危害，需要補償和治理的投入，這些投入是貨幣化計算的，可以直接進行成本核算。

譬如因過度開采、過度捕撈、過度放牧造成生態(tài)退化，目前依實際情況不同，每年都有治理風(fēng)沙、治理江河湖泊、退耕還林、保護農(nóng)田與改造低產(chǎn)田的投入；而對工業(yè)生產(chǎn)造成的排污治理、地表水與地下水污染的治理、毀林沙化的治理等，每個地區(qū)也都會有投入，都可用貨幣化計算。核算的結(jié)果，可作為對官員“政績”的重要考核指標(biāo)，還可作為論證項目時的重要指標(biāo)。

如某縣要上一個大項目，預(yù)算新增GDP達50億元；但再算一下“黑色GDP”，該項目如上馬，將污染1萬畝農(nóng)田和5千人口的用水———粗略計算，補償農(nóng)田收入和解決人口用水，直接與間接的生態(tài)成本共60億元。則顯然要對此項目亮“紅燈”。

此外還可以依此核算和制定出一些“黑色GDP”的限量指標(biāo)，如萬元GDP能源消耗量；萬元GDP用水量；萬元GDP“三廢”排放量；萬元GDP全社會勞動生產(chǎn)率；萬元GDP投入產(chǎn)出率；萬元GDP行政費用等。以水為例，據(jù)有關(guān)資料表明，1999年中國每萬元工業(yè)增加值取水量是日本的18倍、美國的22倍。為了遏制高能耗產(chǎn)業(yè)、淘汰落后技術(shù)，國家可依國內(nèi)外的同類技術(shù)水平和我國的國情，制定水資源消耗定額，在項目評審時作為重要依據(jù)。公布這樣的定額也可考核地方政府政績的真實性。對仍然超標(biāo)生產(chǎn)的，按定額征收資源消耗稅補償并限期整改。

要警惕發(fā)達國家把“黑色GDP”轉(zhuǎn)嫁到發(fā)展中國家

記者：有人問，GDP也被發(fā)達國家所采用，但對資源和環(huán)境的負面作用似乎沒有發(fā)展中國家那么大，這是為何？

侯元兆：這首先是因為發(fā)達國家的環(huán)境保護相對做得比較好（主要是通過嚴格的法律和經(jīng)濟激勵制度實現(xiàn)）；第二，發(fā)達國家的GDP中，大部分為高附加值的第二產(chǎn)業(yè)和很少消耗資源與環(huán)境的第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值。日本最為典型，本國的資源和環(huán)境幾乎原封不動；第三，發(fā)達國家有很多大量消耗資源和環(huán)境的產(chǎn)業(yè)，建立在他國國土上利用他國的資源進行生產(chǎn)；第四，發(fā)達國家出口的是低資源消耗的高技術(shù)產(chǎn)品，進口的是高資源消耗的產(chǎn)品———后3條的結(jié)果是發(fā)達國家本國收入增加而環(huán)境成本由他國承擔(dān)。而我國則正好相反，我國的外貿(mào)依存度已達到60%，這樣大的出口量，無疑是好事，但我們出口的產(chǎn)品，很多是高耗能、高耗材、高污染生產(chǎn)出來的，從這個方面講，我們是把污染留給自己，替發(fā)達國家節(jié)約了環(huán)境。蒙樂生：《環(huán)球時報》今年4月21日刊登的記者調(diào)查“日本奢侈消費中國森林”非常說明這個問題。調(diào)查中說日本現(xiàn)在一年要用掉257億雙一次性筷子，其中96％從中國進口。出口這200多億雙一次性筷子至少需要250萬棵樹，需要砍伐掉數(shù)萬平方公里的森林，而且大都采用“一采光”式的砍伐方式，極大地浪費了森林資源。調(diào)查中還說，日本國內(nèi)森林覆蓋率近64％（中國森林覆蓋率不到17％），但日本所有使用過的一次性筷子，都回收造紙，剩下那些連造紙都不合格的筷子，則與其他材料混合加工后，制成火力發(fā)電用的燃料。中國對日出口一次性筷子是典型的發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展模式。如何權(quán)衡其中的得與失，以及如何吸收日本節(jié)約一點一滴木材資源的做法，均值得我們深刻反思。

第二篇：三問國內(nèi)產(chǎn)業(yè)化住宅 你離我們究竟有多遠

三問國內(nèi)產(chǎn)業(yè)化住宅 你離我們究竟有多遠？一問：何為住宅產(chǎn)業(yè)化？

住宅產(chǎn)業(yè)化施工就像“搭積木”

住宅產(chǎn)業(yè)化的說法誕生于上個世紀60年代末期，由日本最先提出。當(dāng)時的日本，電視機和汽車都已經(jīng)實現(xiàn)了工廠制造。2~3層的獨立住宅占據(jù)了整個國家的67%。一方面勞動力資源的缺乏已經(jīng)嚴重影響到了房地產(chǎn)建設(shè)的速度，一方面日本已經(jīng)具有了大規(guī)模生產(chǎn)的經(jīng)濟力量，于是人們便想到了用生產(chǎn)電視機和汽車的方式來生產(chǎn)住宅。隨著住宅產(chǎn)業(yè)化實踐在世界各國的推廣，人們對產(chǎn)業(yè)化住宅有了更為成熟的認識。嚴格說來住宅產(chǎn)業(yè)化包含四個方面的涵義：住宅建筑的標(biāo)準(zhǔn)化；住宅建筑的工業(yè)化；住宅生產(chǎn)、經(jīng)營的一體化；住宅協(xié)作服務(wù)的社會化。

在中國，對住宅產(chǎn)業(yè)化進行實踐和推廣有開局之功的企業(yè)莫過于萬科。萬科的住宅產(chǎn)業(yè)化研究基地坐落于東莞松山湖高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，和傳統(tǒng)的建筑工地相比，那里施工現(xiàn)場人員極少，由于房屋建設(shè)的構(gòu)件都有專門的生產(chǎn)基地，不需要現(xiàn)場切割打磨，所以大大減少了施工現(xiàn)場的垃圾、污水、粉塵和噪音。房屋整個的建設(shè)過程就像是在搭積木，工人只需要按照標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計進行拼搭，房子就做成了。這不僅縮短了工期，也為嚴格控制房屋的質(zhì)量提供了更有效的解決方案。

二問：住宅產(chǎn)業(yè)化在國內(nèi)是為何種現(xiàn)狀？

萬科領(lǐng)跑 成本高與產(chǎn)業(yè)鏈不成熟是最大挑戰(zhàn)

2007年，萬科推出了5萬平方米住宅產(chǎn)業(yè)化項目，2008年加推了15萬平方米，而2009年則預(yù)計推出80萬平方米。但對于要在5年內(nèi)完成住宅產(chǎn)業(yè)化進程的萬科來說，目前還有很多挑戰(zhàn)需要應(yīng)對。

日前，萬科的掌舵者王石曾對媒體坦言，就國內(nèi)的現(xiàn)狀來看住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展最顯而易見的就是成本問題。以制作構(gòu)件的鋼模為例，其成本遠高于木材。與發(fā)達國家不同的是，中國人力成本十分便宜，推行住宅產(chǎn)業(yè)化后，每平方米的造價比傳統(tǒng)方式反而高出350~500元，按萬科一年500萬平方米的開發(fā)量計算，將會增加20億元左右的開銷。目前萬科試點推廣住宅產(chǎn)業(yè)化主要是靠傳統(tǒng)項目攤薄其成本。

住宅產(chǎn)業(yè)化的實現(xiàn)需要設(shè)計、生產(chǎn)、運輸、組裝等多個環(huán)節(jié)的配合，住宅產(chǎn)業(yè)化未形成規(guī)?；l(fā)展之前，成本增加是必然的。據(jù)王石透露，在上?！靶吕锍獭惫I(yè)化建房試驗中，項目整合了上下游產(chǎn)業(yè)鏈包括規(guī)劃設(shè)計施工安裝及監(jiān)理等環(huán)節(jié)在內(nèi)的50多個核心合作伙伴，涉及到各種標(biāo)準(zhǔn)200多個，土建成本在原成本基礎(chǔ)上增加了40%。

三問：悲觀還是樂觀？業(yè)內(nèi)對住宅產(chǎn)業(yè)化推廣持何種態(tài)度？

大勢所趨 開發(fā)商期待國家政策補貼

住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化是住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的更高階段，是機械化程度不高和粗放式生產(chǎn)的生產(chǎn)方式升級換代的必然要求，隨著中國經(jīng)濟實力的提高以及對綠色經(jīng)濟的倡導(dǎo)，“住宅產(chǎn)業(yè)化”將成為房地產(chǎn)企業(yè)未來的核心競爭力。因此，業(yè)內(nèi)普遍認為，住宅產(chǎn)業(yè)化將是中國未來住宅建設(shè)的必然趨勢。

從上世紀90年代末，國家相關(guān)部委提出建設(shè)住宅產(chǎn)業(yè)化的口號，到時隔多年之后的舊事重提，中國住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展即將漸入佳境。

哥本哈根全球氣候變化大會上，王石曾表示了萬科推進住宅產(chǎn)業(yè)化的決心?！邦A(yù)計國家的補貼會在明年出臺，即使屆時補貼未出臺，萬科也將在2014年完成住宅產(chǎn)業(yè)化進程?！北＠禺a(chǎn)的副總經(jīng)理余英表示“住宅產(chǎn)業(yè)化遲早要做。只是目前保利的住宅產(chǎn)業(yè)化尚處于設(shè)計與實驗階段，還沒有投入市場。”在余英看來，目前中國的房地產(chǎn)業(yè)還處于勞動密集型產(chǎn)業(yè)階段，短短幾年之內(nèi)中國要實現(xiàn)住宅產(chǎn)業(yè)化，可以說難度很大?！叭绻七M住宅產(chǎn)業(yè)化，需要政府給予試點企業(yè)一些稅收上的優(yōu)惠，鼓勵企業(yè)采用新技術(shù)與新材料。”

第三篇：我離世界究竟有多遠的距離散文

上篇

當(dāng)年，燙金的畢業(yè)證書沒有帶給我一絲喜悅，我知道，我必須要和學(xué)生生涯告別。這一點，從我在河醫(yī)一附院實習(xí)那天，就已經(jīng)感受到了。

不再有人隨意地叫著我的名字，在帶我實習(xí)的老師眼里，我變成了小莊。而那些不明真相的病人，則叫我大夫。我沒有為這種改變而欣喜，相反，則有一種說不出的失落。

多少年后的今天，聽到了這樣一首歌，名字就叫做《不想長大》。其實，當(dāng)年的我，不僅僅是不想長大，而實在是拒絕長大。

但是，我不能拖住時間的腳步，我仍舊在忐忑不安中告別了校園。在被一個又一個部門像皮球一樣踢來踢去后，我到了一個偏遠的山區(qū)。

于是，有四年的時間，我一直躲在古文堆里，聽先賢們說話。我的世界，因為自己不再是一個學(xué)生而徹底改變。

沒有告訴任何人自己所處的位置，和世界的聯(lián)系僅限于那一床靜默的書籍。突然之間沒有了所謂的憂傷與煩惱，無欲無求的我讓身邊的親人不知所措。

其實，我一直在享受這份寂寥。我知道這樣的日子不會太長，所以要肆意地揮灑這份孤獨。也許有人察覺到了我的存在，也許并沒有人在意我這樣一個外地來的學(xué)生。然而，所有這些，和我又有什么關(guān)系？

我一度懷疑自己的存在，我把自己投放到遙遠的過去。我是那樣渴望遠古的時光，發(fā)瘋地想和孔夫子周游列國，哪怕是去給他做一名車夫。也想和莊周做一回蝴蝶的夢，和陶潛把盞共酒去拼卻一醉。我討厭眼前的生活，它從來都不是我曾經(jīng)設(shè)想的藍圖。

四年的時光，就那樣悄無聲息地度過。書中的人物依舊鮮亮多彩，而我卻在沉悶中一天天長大。終于，有一天，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己在畢業(yè)四年后，還一直要靠父母的接濟才能填飽肚子，不由得驚出了一身冷汗。

是的，我必須做些什么去改變自己。我在讀書的間隙，已經(jīng)踏遍了這里的山水。我熟悉每一陣山風(fēng)的溫度，我用腳丈量了每條溪流的長短，我知道了不知名的野花什么時間開放什么時間枯萎。

于是，記憶里開始有這樣一個下午，我躺在山崗的衰草上，望著那比我還要懶洋洋的就要落山的夕陽發(fā)呆。突然之間，我厭煩了這種周而復(fù)始的生活。

那應(yīng)該是一個深秋的下午，落葉隨風(fēng)起舞，在墜地前做著最后的掙扎。我在某一個瞬間清醒，明白自己并不是一片飄零的葉子，是的，我還年輕。

直到今天，依然清晰地記得四年后的一個春日，我終于離開呆了四年的單位，決定去遠方流浪。我的心臟和列車保持著一樣的節(jié)奏，心情也和窗外的春天一樣明媚。原野上盛開的油菜花將我的行程裝扮得絢爛輝煌。

不再回頭，也沒有機會再回頭，我知道，我的目標(biāo)在遠方。

直到今天，沒有人親口對我說，你的出走是對的。包括我的父親，仍然對我的一走了之耿耿于懷。他的心結(jié)，今生將不會解開。我丟了鐵飯碗，對他，這是永遠都不可原諒的錯。

我常在一個剎那決定以后幾年的走向，我的變化常讓一些朋友惶惑。其實，多少年來，我不過一直想做我自己。

我不過是一直在尋找，一個記憶里的天空。我常?？匆姡菈糁械那帏B，在自由地飛翔，沒有一點憂傷。

可是，今天，腦子里突然竄出來這樣的念頭，想問一下自己，離這個世界到底有多遠？我和這個世界，保持著怎樣一種距離？還有些什么，是我所不能逾越的。對這個越來越感到陌生的世界，我需要做些什么？才能和它保持一致的步伐。

今天，當(dāng)接近不惑之年，反而有了比年輕時更多的迷茫。想問一下自己，到底做錯了什么？竟然和這個世界漸行漸遠。

經(jīng)過太多太多艱難的選擇，我最終成了商人。我?guī)缀跬浟水?dāng)初所有的夢想，將自己的眼球盯在錢袋子上。我只是知道，我別無選擇，因為，生存是唯一的法則。

又有四年的時間，我成了一個賺錢的機器。當(dāng)債務(wù)的壓力遠去，當(dāng)我終于可以用一年的時間，掙來需要上一輩子班才能換回的薪水，但是，我的心情并沒有感覺輕松。我依然沒有得到父親的諒解，我的世界，仍然會在某一個夜晚突然崩潰。我知道，還有另一個世界，在對我不停地召喚。

那么，到底有多遠的距離？我需要多長的時間？付出怎樣的努力？才能到達那莫測深淺的彼岸？

每天，我打開電腦，我的世界開始和這個世界同步。我在中東不斷的爆炸聲里，慶幸自己活在一個和平的國度；我聽到了非洲饑民的呻吟，為我們終于有了溫飽而滿足。

可是，我也看到了，不知從什么時候開始，我們的“白衣天使”露出了猙獰的面孔，變成了魔鬼。而我的思維，還停留在《人到中年》里善良的女醫(yī)生。我也看到了，有這樣的老師，將自己的學(xué)生扔下高樓摔死；當(dāng)然，我也知道，在廣大的鄉(xiāng)村，有千萬的代課老師，多少年來，一直生活在貧困線上，默默無語。

我看到了花費三百萬元的婚禮，看到了數(shù)也數(shù)不清的貪污官員在瘋狂地撈錢。我知道了有用身體寫作的美女作家，知道了還有一種讓人驚詫的芙蓉之舞。

我還看到不斷出現(xiàn)的所謂“大學(xué)”，看到了不斷出現(xiàn)的大樓，卻看不到大師的崛起。

這個世界，究竟是怎么一個樣子？我該用怎樣的心態(tài)，去看待它真實的面目？

也許，只不過是我自己錯了，這個世界不過是以它習(xí)慣的腳步自然地前行。而我，有什么理由，要它因為我而改變？

在如水的月光下行走，我的思緒開始飄揚。不止一次，我要用力擰一下自己，來證明自己的存在。我的世界，在關(guān)掉電腦后，會自然進入另一種狀態(tài)。

一天的喧嘩遠去，紛繁的事物遠去。我在疲憊后輕松地找回了自己。

我不想再去思考這樣大的命題。這個世界究竟和我有什么關(guān)系？我為什么要去找一個也許就沒有的答案？

然而，我再一次失眠。我在痛苦的失眠中可笑地發(fā)現(xiàn)，我的問題又回到了剛參加工作后的四年。不管承認與否，其實，我一直在試圖拒絕這個世界。既然不能兼善天下，就只有獨善其身。只是，當(dāng)年的我，可以不負責(zé)任地逃開，可以無牽無掛地走，因為，我還可以被原諒，我在不經(jīng)意間利用了自己的年輕。

今天，我已經(jīng)無處可逃。我像守財奴一樣守著多年打拼積累的商品，我的精力基本被它們完全牽引，我每天要做的是想辦法讓它們繼續(xù)膨脹。然而，這有沒有盡頭？有的話，又是何時？會不會要等到死亡那一天？

我感到了某種恐懼。這種恐懼在十九歲那年就一直存在，那時，我所面對的是不可知的未來。而今天，所有曾經(jīng)預(yù)想的未來并沒有實現(xiàn)，我的心卻仍然和十幾年前一樣惶恐不安。

是啊，有一個聲音，在不停地追問，我和這個世界，究竟有多遠的距離？其實，我清楚地知道，我就身在其中。但也許，我只是想找到一個存在的理由，我只是一廂情愿地想，這個世界會因為我的想法而有一點點的改變。

其實，我的要求不算太高，我不過想看到青的山，綠的草。想在繁華的都市，看到一個個真實的沒有經(jīng)過加工的面孔，以及人們臉上純真的沒有功利的笑容。我只是希望，我們的孩子們有屬于自己年齡的歌聲，老人們能夠在兒女的照料下恬靜地享受晚年的時光。

但我知道，我的希望就如同自己當(dāng)年的愛情，縱然千呼萬喚，仍然要落入無底的深淵，我就在那懸崖邊久久徘徊，卻從來不會聽到一點回聲。

今天，我就坐在這里，敲打著這些文字。外面的世界依然在飛快地旋轉(zhuǎn)，窗前的秋葉仍在風(fēng)中起舞。但觀看落葉的，已不再是當(dāng)年那個純真少年。

是的，我怎能知道，我離這個世界，究竟有多遠的距離？

20xx-10-27

下篇

紛繁的思緒，會在某一個瞬間，因為一個契機，停頓下來。今天，當(dāng)翻開六年前的一篇文字，心中一時五味雜陳。

漸漸長大的女兒開始叫我老莊，開玩笑的時候，我叫她小莊。我的父親，這時自然成了老老莊。這些稱呼的演變，對應(yīng)著生命的輪回。

不惑之年，眨眼間，就在指尖溜走了。今天，對于六年前的追問，我沒有感覺到過多的感傷，就這樣老去，淡淡地老去，似乎也很好。

每天清晨，在我們家，我第一個起床，隨之起來的是母親，接著是女兒。最后起床的，通常是妻，她睡眠不好，補點懶覺，對她，是最好的休息。

我要騎車上山，到一個幽深的水庫游泳，這是我每天的功課，終年不歇。母親要給父親做飯，父親癱瘓在床，已經(jīng)兩年多了。女兒要去上學(xué)，上學(xué)是女兒的功課，眨眼間，她已經(jīng)過了十二歲，個頭已經(jīng)和我一樣高了。

前天，我還問母親，我十二歲的時候有多高。母親說，記不清了，反正沒有寶貝高。想想也是，在那個年代，終年似乎吃不飽，一年到頭難見腥葷，再說，在那個年代，吃的絕對是綠色食品，沒有什么激素之類的東西。因而，對女兒不斷躥高的個頭，不知該欣喜還是擔(dān)憂。

騎車和游泳，多年來，已經(jīng)成為一種習(xí)慣。如果哪一天因事而錯過，便感覺渾身不自在。記不清從哪天起，游泳已經(jīng)成為生命中不可缺少的一部分。這樣的運動，每天，大約需要兩個小時。這兩個小時，是我對自己每天辛苦操勞的獎勵。

過了不惑之年，有時感覺自己很老了。人生的輪回，是亙古不變的定律，接受它，以恬淡的心態(tài)，也一樣有歡欣。

就這樣老去，與四季輪回一樣揮灑著時光，看花開花落，看葉子的萌生與飄落。就這樣老去，和那一池碧水感受時間的溫度，總希望自己能變作一尾沉默的魚兒，只需享受水中的自由。

我是寂寞的，在來來去去的路上。然而，這種寂寞，卻不屬于孤獨，絕不是那種讓人感覺絕望的孤獨。我是平和的，在騎著單車飄飛的路上，喜歡每一個早晨清新的空氣，喜歡每一縷自然的光線。我是愉悅的，我發(fā)現(xiàn)早晨的光線是多彩的，有著柔和的顏色與線條。

前天，在去山里的路上，偶遇一個故人，突然發(fā)現(xiàn)她的頭發(fā)全白了。多年前，我們曾經(jīng)是鄰居，那時，她還是我所呆過一個醫(yī)院的護士，正是風(fēng)華正茂的年紀，整天風(fēng)風(fēng)火火穿行在病房里，渾身有著使不完的勁兒。是什么，讓一個人變成今天這個樣子？蹣跚的腳步，全白的頭發(fā)，這樣的場景，離自己不會太遠。病榻上的父親，就是自己將來的寫照。

就這樣，在一個瞬間，看到了自己的未來。就這樣老去，沒有什么不好。沒有人能夠停留在原處，沒有人能夠抗拒時光的流逝。

就這樣，在一個清晨的瞬間老去，在與故人交互的視線里老去，沒有過多的感傷。

有時，我會遐想，如有可能，我應(yīng)該經(jīng)常換一個地方生活，永遠都去體驗新的感覺。這樣，就不會在熟悉的人身上，看出歲月無情的痕跡。

然而，我已經(jīng)過了到處漂泊的年齡，我已經(jīng)很少追問，我和這個世界，到底有多遠的距離。

父親日益衰老，終年臥病在床，使他有了讓我憐惜的蒼白。那個經(jīng)常在陽光的暴曬下，在農(nóng)田辛苦忙活的父親不見了；那個曬得黑黝黝的父親，健康壯實的父親不見了。對于我當(dāng)年的數(shù)次出走，以及拋棄鐵飯碗的舉動，父親的怨恨仍在，卻已經(jīng)沒有了責(zé)怪我的力氣。

父親節(jié)那天，我所能做的，只是再三為他驅(qū)趕身邊的蚊蟲。曾經(jīng)能干的父親，連驅(qū)趕蚊蟲這點力氣都沒有了。我沒有告訴他，什么是父親節(jié)。在父親的心里，從來沒有這些舶來的節(jié)日概念。最近，他一直念叨的，是端午。

昨天，老家的小妹和妹夫來了，接走了父親。父親老了，一直在念叨著他的家，他每天要和小妹打上二十來個電話，沒有別的，就是想家。本來就固執(zhí)的父親，在生病后變得更加倔犟。我和妹妹們，只有依著他，盡量依著他，讓他的晚年少一點遺憾。

看著妹夫把父親背上車，看著妹夫搖上車門，看著他們遠去，我的心里忽然有點空。父親從不讓我背他，作為父親，他一直保持著這樣的自尊。在他的心里，他一直是父親，只有他背我的份兒，他要一直保留著這份驕傲。

送父親走時，院前的梔子花正在盛開。

濃郁的花香，將我?guī)Щ亓司眠`的歲月，忽然就想起了席慕容的幾句詩：

如果能在開滿了梔子花的山坡上，與你相遇；如果能，深深地愛過一次再別離。那么，再長久的一生，不也就只是，回首時，那短短的一瞬。

這幾句詩，在手抄后的二十五年，依然清晰如昨。逐漸模糊的，則是當(dāng)年的愛情，只留下了一絲淡淡的憂傷。人的一生，就如一幅匆匆翻開的畫卷，還沒有來得及細看，就已經(jīng)要翻過去了。

父親在衰老，一天天地邁向暮年；我也在老去，一點點去追尋父親的足跡。而我的寶貝，卻在飛快地成長，這個過程，讓我驚訝。

上了初中的女兒，對這個世界充滿了好奇。她清澈的眸子，靈動的身影，常讓我想起少年時的自己。

女兒有了夢想，長大了要去澳大利亞放羊。無邊的草原，潔白的羊群，成為她不斷念叨的話題。女兒常說，爸，等你老了，我要把你接到澳大利亞，和我一起放羊。我說好，爸小時候就放過羊，肯定不會讓你失望。女兒就笑，爸，你放過多少羊，不會超過一百只吧，我要放的羊，要像天上的星星一樣多，數(shù)也數(shù)不清。

女兒的夢想，讓我重新開始審視這個世界。那個處于南半球的國家，從此，不再是我家地圖上一個簡單的圖標(biāo)，不再是我當(dāng)年上學(xué)時用來考試的內(nèi)容，而漸漸變成一個清晰的所在。

夢想有多遠，腳步就有多遠。只要女兒去努力，她的夢想肯定會實現(xiàn)。對于這一點，我從不懷疑。那么，我和這個世界的距離，也將會因為女兒的夢想而改變。

我是幸福的，陪著女兒一起成長，和她一起，去感知與這個世界的距離。

我在街頭行走，喧鬧的人群，不再使我的腳步慌亂。

每天，穿行在熟悉的街道，看那來去匆匆的人群，我不再苛求看到多少沒有加工過的面孔。每個人，都有追求美的自由與方式。每個人，都有自己的價值與夢想。

六年后，我仍在原來的路上，看到的卻是不同的風(fēng)景。生意仍是以前的生意，卻有了和當(dāng)初完全不同的心態(tài)。

在商場，我依然像以前一樣忙碌。只是在掙錢之外，更多了一份責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。我的存在，不再僅僅是為了謀生。

前天，有一個文友對我說，開個百年老店吧，這也是一個人的價值體現(xiàn)。我說好，那就開個百年老店吧，除此之外，我還真想不出去干點什么。因為他的提醒，第一次，我認識到，我和世界的距離，竟然是這么近。

原來，我一直從未逃離，原來，我一直就在其中。

我在網(wǎng)絡(luò)中行走，一條網(wǎng)線，將我與這個世界緊緊相連。南海的爭端讓我擔(dān)憂，神九的升天讓我興奮，頻繁的校車事故，依然讓我義憤填膺。最美的老師張麗莉，最美的司機吳斌，同樣讓我感動。在這些問題上，我似乎仍是當(dāng)年那個憤青。

不再圍觀鳳姐之流的表演，不再圍觀那些花費數(shù)千萬元的婚禮，不再為那些八卦新聞點擊鼠標(biāo)。我在網(wǎng)絡(luò)中行走，有著自己的路徑與選擇。我在無數(shù)次的尋找中，找到了屬于自己的自由。

今天，我在文字中行走，在不停的敲打中忘記了悶熱，在與文友的交流中忘記了時間的流逝。以前，我敲打的，更多是寂寞，是孤獨。今天，在鍵盤上飛來飛去的，不單是快樂的手指，更是難以言傳的喜悅。

此刻，我的耳邊，縈繞著一首叫做《橄欖樹》的老歌，這首歌，在打開一個文友的專欄時，就讓我沉醉。那些流浪的歲月，在熟悉的旋律中重新飄了回來，親切而遙遠，真實又陌生。多年后的今天，我已徹底長大，當(dāng)年的拒絕，已成為過往。那年那月，我在流浪中破解人生的疑惑；此時此刻，我在安居中享受著快樂的寧靜。

這樣的時光，似乎很好，似乎可以一直這樣走下去。在這樣簡單和美的時光，我和這個世界，根本就沒有距離。

20xx-6-21

第四篇：思想?yún)R報：雷鋒離我們多遠

敬愛的黨組織：

如果有人問你：“你知道雷鋒嗎? 你的第一反應(yīng)是什么?連我自己都不敢相信，我的第一反應(yīng)是驚愕，因為我竟無法說出個所以然。雷鋒，這個時常被念叨的名字，這個連幼兒園小朋友都知道的人物，這個我們常常喊著要學(xué)習(xí)的對象，我們似乎很少真正地去了解他。雷鋒，對于我們來說似乎只是一個符號，一個最熟悉的陌生人。三月學(xué)雷鋒月，雷鋒這個名詞無孔不入地出現(xiàn)在我們的生活中，我們已經(jīng)習(xí)慣了把這個名詞當(dāng)做一個美麗的空盒子，是一場漂亮的政治秀或許我們早就忘了雷鋒是個人，人們口中的雷鋒似乎真的只是一個沒有實際意義。

忙于生活的我之前也沒有去思考過這個問題，“雷鋒”這個詞雖然每年都會出現(xiàn)在我的生活里。小學(xué)的時候有老師帶著我們做好事;初中每年的三月五號，所有學(xué)生會一起聽關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣的報告。而和其他學(xué)生一樣，我們都在下面看各科的學(xué)習(xí)資料;高中更是如此;到大學(xué)也沒認真去思考過。雷鋒，對我來說，好像成了一只定期遷徙的候鳥。但我卻從不知道這是怎樣一只候鳥?

直到我們上黨課，老師給我們放了關(guān)于雷鋒的視頻。我才第一次真正感覺到原來雷鋒是一個這么溫暖人心的人。他不再是報告會上枯燥的文字，不是鋪天蓋地宣傳冊里的神。他就像是一個鄰家哥哥一樣，憨實友愛，不管你有什么困難，只要他知道，他都愿意用一顆真誠的心來幫助你。

他的手像陽光一樣照進你潮濕灰暗的世界里，把你拉出來。后來我在想這么好的一個人怎么大家卻都對他熟視無睹，這么溫暖的事實大家怎么可能無動于衷。

后來，為了了解真正的雷鋒，我查了一些資料。崔永元說的一段話讓我特別感動。他說：“我很喜歡他，真實的雷鋒形象一點都不招人討厭。我覺得他其實挺時尚的。那個年代的人照個相很難，非常難，但是他留的相片特別多。他最感染我的是他特別熱愛生活，比如說他走到哪兒都會有一群好朋友。哪怕他只在那個地方工作了很短的時間都會有一群特別好的朋友，這些人現(xiàn)在還想著他。這個就不容易了?！?/p>

我想，或許現(xiàn)在信仰缺失的今天，我們的耳朵似乎已經(jīng)習(xí)慣了這個詞在我們的耳朵里進進出出，而沒有了感覺，可是，我親愛的同志們，請你給自己一點點時間看看雷鋒這個人，看看他的摸樣，看看他離我們有多遠!望他那帶著陽光般燦爛的笑容永遠印在我們的腦海里!

匯報人：xiexiebang

第五篇：民主離我們有多遠

民主離我們有多遠，還是我們離民主有多遠？

我們離民主有多遠？

論壇上經(jīng)常有網(wǎng)友問：民主離我們有多遠？意思是一個好東西可望而不可及。但是在我看來，這句話如果反過來問一下，我們離民主有多遠，可能更有啟發(fā)。

這兩句話有區(qū)別嗎？乍一看似乎沒什么區(qū)別，但是仔細琢磨就會發(fā)現(xiàn)區(qū)別其實是很大的，甚至兩者意思的方向是完全相反的。

打個比方：當(dāng)你開車壞在半道上開不動了，呼叫朋友開車來救援的時候往往就會想，朋友啊，你的車開到哪兒了，離我這里還有多遠呢？可是如果你是去開車救援困在半道上的朋友的時候，往往會這樣想，我離朋友還有多遠呢，還要多長時間才能跑到？

所以，所謂“民主離我們還有多遠”，顯然是等待民主的想法，而“我們離民主還有多遠”，顯然就是爭取民主的心聲了。

等待與爭取，意思怎么會一樣呢？

為什么會有等待民主的想法呢？等待民主的人沒想過去爭取嗎？

應(yīng)該說大多數(shù)人還是想過去爭取的，只是幾番風(fēng)雨而總是見不到彩虹，于是心灰意冷的人自然就多了起來，變成了雖不死心又無可奈何，只好等待，期盼民主早一天來到身邊。

這似乎也無可厚非，因為大多數(shù)人不能不把吃飯放到第一位，因而無暇去琢磨民主的真實路徑在哪里。所以問題就應(yīng)該出在少數(shù)衣食和居住已經(jīng)不愁的民主精英身上了，只是由于這些民主精英實際上也

并不知道民主的A B C，除了幻想自己登高一呼而群山響應(yīng)，就是幻想破滅過后抱怨大眾冷漠不參與了。

首先，也就是 A，民主精英不知道民主的社會基礎(chǔ)是市民社會，當(dāng)然也就不知道市民社會是企業(yè)主群體與業(yè)主群體的對立統(tǒng)一，甚至連業(yè)主是怎么回事都不知道，因而雖然嘴上夸夸其談學(xué)習(xí)西方的民主憲政，卻不知道西方的民主憲政是從基層社會的行業(yè)自治和業(yè)主自治發(fā)展而來的。于是我們可以看到，中國的社會精英連基層社區(qū)業(yè)主委員會這樣沒有黨政背景和操控的小小的民間權(quán)力機構(gòu)都民主不了，甚至連業(yè)主公約這樣社區(qū)的憲法都難以獨立起草出來，卻總是幻想一蹴而就實現(xiàn)國家憲政和民主，其結(jié)果是這么多年了，民主精英在全國無數(shù)個居住小區(qū)，連僅僅是由幾個文化程度不高的人組成的物業(yè)公司都擺不平，被物業(yè)公司玩弄得團團轉(zhuǎn)，蒙頭轉(zhuǎn)向，心灰意懶，垂頭喪氣。

其次，也就是B，民主精英不知道民主憲政的經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會分工，一聽說民主憲政是社會分工發(fā)展的產(chǎn)物和表現(xiàn)就都蒙了，說民主與社會分工有什么關(guān)系呢，簡直是瞎扯嘛，應(yīng)該“普遍參與”呀，凡事大家都來參與呀。于是為數(shù)不多自以為實踐基層民主的精英就不假思索地接受了業(yè)主的對手物業(yè)公司集團根據(jù)“普遍參與論”設(shè)計的社區(qū)業(yè)主自治公約，其中只有業(yè)主選舉業(yè)主委員會和凡事都要舉行全體業(yè)主投票表決的條款，根本沒有社會分工基礎(chǔ)上的分權(quán)制衡概念，特別是不允許成立業(yè)主代表大會來監(jiān)督業(yè)主委員會，胡說什么“業(yè)主的權(quán)利不能代表，要監(jiān)督就得大家都來”，用事事表決來折騰廣大業(yè)主，使得業(yè)主的民主自治熱情在一次次全體投票中被消磨殆盡，只好對來

自物業(yè)公司和業(yè)主委員會的雙重侵害逆來順受。民主精英的如此作為不是典型的為虎作倀嗎？即使更少數(shù)的精英分子意識到成立業(yè)主代表大會有集思廣益的好處，也仍然要堅持讓業(yè)主委員會成員成為業(yè)主代表大會代表，而且還不同意業(yè)主代表大會有罷免業(yè)主委員會成員的權(quán)力，胡說業(yè)主代表大會決策就是剝奪了普通業(yè)主的決策權(quán)，甚至主張業(yè)主代表大會的決議要由業(yè)主委員會主任簽字才能生效，試圖以業(yè)主委員會領(lǐng)導(dǎo)業(yè)主代表大會，就象妄圖用國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)全國人大一樣，其結(jié)果也就只能是紛紛被業(yè)主群體鄙棄了。

其三，也就是C，民主精英不知道民主的行動起點是“從大眾學(xué)會開會開始”的，似乎民主就是自己站到廣場凳子上，慷慨激昂、夸夸其談、振臂一呼之后大家舉手歡呼自己成為元首，然后自己大手一揮大家就步調(diào)一致往前走，所以他們根本想不到要制定通過平等發(fā)言來保障充分討論然后表決的會議規(guī)則，因而他們鼓吹民主就是選票說話，特別害怕民眾平等討論辨析清楚議題真實含義以后再理性投票，以便掩飾自己南郭先生的面目，還說是學(xué)習(xí)西方的政治文明，卻從來不提，或者說根本不知道西方社會著名的《羅伯特會議規(guī)則》。因而哪怕僅僅是五個八個的民主精英湊到一起煞有介事地開會，保持不了多大一會兒就會由于都想當(dāng)雞頭不想當(dāng)鳳尾而吵得一塌糊涂進而分崩離析做鳥獸散了，卻總是夸夸其談什么言論自由和集會自由，借口暢所欲言而盡量占用發(fā)言時間，好讓別人的意見難以表達，甚至幻想有朝一日十幾億人民被自己的夸夸其談給啟蒙了而選舉自己成為中國的領(lǐng)袖，結(jié)果當(dāng)然也只能是象阿Q和文革里的紅衛(wèi)兵一樣徒增笑柄

而已。

所以說，正是由于作為社會少數(shù)一群的民主精英尚且看不到民主的真實路徑而年復(fù)一年地原地打轉(zhuǎn)還渾然不覺，才有了大眾對民主只能期待而難以爭取的情形，所以，正如北京上地西里業(yè)主委員會主任趙恒律師指出的：最需要民主啟蒙的恰恰是中國的民主精英分子，而他們恰恰可能也是最不愿意承認這一點的社會群體，因而很有可能成為當(dāng)今民主潮流和政治改革的首要障礙！