第一篇：我們離優(yōu)秀班主任有多遠(yuǎn)-優(yōu)秀班主任

我們離優(yōu)秀班主任有多遠(yuǎn)

——參加北師大班主任高級研修班心得體會

有幸參加慶陽市教育局組織的“北京師范大學(xué)班主任高級研修班”，心懷“取真經(jīng)，提水平”的目的，來到歷史文化名城——北京，來到百年老?！本煼洞髮W(xué)。

7、8月份的京城，天氣炎熱而多雨，但再炎熱也擋不住我們學(xué)習(xí)的執(zhí)著和熱情，再多的雨也阻礙不了我們向教育內(nèi)核進(jìn)軍的步伐。

7天的學(xué)習(xí)，我們共享了13位專家精心烹飪的14場教育大餐。教育行政人員統(tǒng)攬全局、高屋建瓴的眼光開拓了我們的視野；學(xué)者們通透的分析、獨(dú)到的見解，自由的精神解構(gòu)了我們的固有思維，一線名師孜孜不倦、追求卓越的精神，娓娓動聽、富有啟發(fā)的教育故事深深觸動了我們的靈魂。3天的參觀，我們感受了清華、北大等名校那種深厚的文化底蘊(yùn)、自由的學(xué)術(shù)精神、包容的博大胸懷，領(lǐng)略了故都的美好的風(fēng)景、源遠(yuǎn)流長的文化遺跡。我們在聆聽中增長了學(xué)識，在行走中增長了見識，在體驗(yàn)中達(dá)成了共識。感觸甚深，感受頗多。

一、學(xué)習(xí)總結(jié)——研討的主要內(nèi)容

1、對好教育的詮釋

教育是什么？仁者見仁，智者見智，但培訓(xùn)中教授們從德育的視角給出了詮釋，肖川教授提出教育就是培養(yǎng)合格的公民，還有學(xué)者認(rèn)為教育就是服務(wù)的理念。

2、對德育的再認(rèn)識

“德育為先，教學(xué)為本”是學(xué)校教育的應(yīng)有之義，但在功利教育觀下，受應(yīng)試教育的影響，德育被邊緣化，成了教學(xué)的附屬產(chǎn)品。專家們紛紛為德育正名，肖川教授認(rèn)為教學(xué)是培養(yǎng)完整的人，孫學(xué)策司長認(rèn)為教書是手段，育人才是目的，德育的基本目標(biāo)是培養(yǎng)好公民。楊世文教授認(rèn)為，道和德是對等的，有舍才有“德”，提出道德的層次性。而且提出了德育發(fā)展的基本要求，王定華司長認(rèn)為，“要加強(qiáng)德育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，改進(jìn)德育的現(xiàn)實(shí)層面，完善德育機(jī)制。”孫學(xué)策司長提出了德育工作的五大要求，各位一線教師用自己的行動踐行了教育的本質(zhì)。

3、提出加強(qiáng)德育工作的基本途徑

沒有活動就沒有教育，向我們再次證明了那種假大空的說教理論在今天沒有市場的原因。開展豐富多彩的活動是做好德育工作的基本途徑。主題班會活動是學(xué)校德育教育的主陣地和主渠道，遲希新教授提出獨(dú)立設(shè)計(jì)和整合設(shè)計(jì)的理念，并提出微主題班會，注重挖掘?qū)W校中顯性和隱性的德育資源，提出德育是一個隱性、主體和情感的過程，道德是感染而成的。主題班會設(shè)計(jì)遵循主題醞釀、主題展開和總結(jié)提升，注重開發(fā)德育課程資源。隗金枝老師認(rèn)為德育是人的一種品質(zhì)，一個行為的固化需要一個過程，德育不能急功近利、急于求成，而應(yīng)給利用身邊的人和事教育學(xué)生，要求學(xué)生關(guān)心身邊的人、事、物，因此要求開展系列活動來教育學(xué)生，高金英、丁榕等老師都強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。

4、德育工作的基本要求

（1）班主任的基本素質(zhì)。班主任是學(xué)校德育的主體，其基本素質(zhì)直接影響著德育的質(zhì)量。班主任的基本素質(zhì)，包括專業(yè)情懷即高境界（價(jià)值層面）、好心態(tài)（積極心理）、深情意（熱愛工作），專業(yè)知識即本體性知識、條件性知識、文化知識、教育智慧，專業(yè)能力即教書能力和育人能力。

（2）優(yōu)秀班主任成長的歷程。丁榕老師認(rèn)為教師的成長要經(jīng)歷擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)五部曲，做一個專業(yè)化教師。楊秀治教授要求班主任要做好職業(yè)生涯規(guī)劃，并提出了班主任發(fā)展的階段說，即新任教師（準(zhǔn)備期）、合格教師（適應(yīng)期）、骨干教師（熟練期）、專家教師（創(chuàng)造期）、教育專家（引領(lǐng)期）。

5、德育工作的環(huán)節(jié)

學(xué)生的道德品質(zhì)形成需要一個過程，一個好的習(xí)慣和行為的固化需要一個周期，隗金枝老師提出的認(rèn)知引領(lǐng)、實(shí)踐體驗(yàn)、行為提升和品質(zhì)形成的環(huán)節(jié)具有一定的啟發(fā)意義。

二、學(xué)習(xí)體會——我們離優(yōu)秀班主任有多遠(yuǎn)？

聆聽了很多一線優(yōu)秀教師的報(bào)告，他們對教育的熱情無不讓人汗顏，對學(xué)生的細(xì)微關(guān)懷無不讓人感動，對學(xué)生管理的機(jī)智無不讓人震驚，對教育的敏感無不讓人佩服······通過反觀和自省，我認(rèn)為優(yōu)秀的班主任在共同的基礎(chǔ)上，具有以下超人的特征：

1、教育理想—優(yōu)秀班主任成長的雙翼

今天的理想將會成為明天的現(xiàn)實(shí)，而今天的教師更多地關(guān)注了教育中的流病，將其原因歸結(jié)為體制、制度或社會環(huán)境，便隨波逐流，殊不知我們到底需要什么樣的教育，試想如果人類沒有飛天的理想，也就沒有人類的思考和創(chuàng)造，也就沒有今天飛機(jī)、飛船和航天器等產(chǎn)品，也就不可能有探索宇宙的行動。理想有多大，思想就有多高，步伐就有多遠(yuǎn)。鄭丹娜老師“讓孩子愛上我，而不是怕上我”，丁榕老師“為學(xué)生服務(wù)”等，他們在憧憬理想中，教育了學(xué)生，創(chuàng)造了價(jià)值，改變了現(xiàn)實(shí)，豐富了教育的內(nèi)涵，積累了教育智慧。

2、愛——成為名師的核心

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變成美好的世界?！苯逃暮诵木褪菒郏瑦凼墙逃酿ず蟿?，筆者認(rèn)為有以下3點(diǎn)：

①愛教育事業(yè)。愛一行，才能干一行，才能鉆一行，才能通一行。如果人在曹營心在漢，三心二意是做不好事情，有可能會誤人子弟。（優(yōu)秀班主任）丁榕老師對教育事業(yè)的愛業(yè)、樂業(yè)和敬業(yè)精神，讓現(xiàn)場的人無不折服。愛教育是教師潛下心來，全身心投入，用心澆灌教育的內(nèi)驅(qū)力。

②愛學(xué)生。學(xué)生既是教育的對象也是教育的主體，要把學(xué)生當(dāng)做自己的子女一樣呵護(hù)。各位專家用自己的行動踐行著愛的本質(zhì)，愛就是尊重、信任和理解學(xué)生，要在生活上關(guān)懷，學(xué)習(xí)上幫助，人生上引領(lǐng)。這種愛是無私的、真情的、無時的、持之以恒的。

③愛生活。愛生活的人，才是陽光的人，才能以積極的心態(tài)對待身邊的人、事和物。今天教師的生活狀況，就是明天學(xué)生的生存狀態(tài)。教師只有愛生活，才能愛教育、愛學(xué)生。

3、概括和反思——成為名師的基本途徑

反思已經(jīng)成為時代的最強(qiáng)音，教育家波斯納認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)+反思=成功教師。大凡名師都遵循以下模式：專注實(shí)踐、大量積累、經(jīng)?？偨Y(jié)、善于反思、勤于寫作。像講座中的老師記錄了學(xué)生成長中歷程，積累了教育場域中有價(jià)值的故事，挖掘了歷程和故事中的教育價(jià)值，總結(jié)了教育規(guī)律，最終成為名家。

4、教育敏感——成為名師的利器

當(dāng)我們對每位一線名師栩栩如生、娓娓動聽的教育故事所震撼和觸動時，有學(xué)員說“我們也是這樣做的呀！”為什么沒有悟出其中的“道”呢？不是我們不夠優(yōu)秀，而是我們?nèi)狈σ环N對教育事件敏銳的反映即教育敏感。班級管理紛繁雜亂的事務(wù)，束縛了我們的雙手，麻木了我們的觸覺，遮蔽了我們的眼睛，鈍化了我們的思維。使我們成了教書機(jī)器，成了把一切看成司空見慣的軀殼。因此，教師也要像新聞媒體工作者一樣，要保持一種對事物的敏銳反映，從中不斷挖掘有價(jià)值的東西，做到小問題大道理。

5、教師生涯規(guī)劃——成為名師的階梯

根據(jù)有關(guān)教師成長的理論，分析自我，做好生涯規(guī)劃，減少個人成長中盲目、迷路和停滯的現(xiàn)象，細(xì)心經(jīng)營，努力成為一位名師。

以上是筆者一點(diǎn)粗淺的看法，如果我們樹立教育理想，做好生涯規(guī)劃，真情關(guān)懷學(xué)生，敏感于教育教學(xué)，善于于反思和總結(jié)，勤于寫作，我想我們離名師只有一步之遙，不想做名師都難。

學(xué)習(xí)即將結(jié)束，但教育教育仍將繼續(xù)，短時間的學(xué)習(xí)當(dāng)然不能窮盡教育的所有問題。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

第二篇：優(yōu)秀離我們有多遠(yuǎn)(一線教師)

優(yōu)秀離我們有多遠(yuǎn)（讀管建剛的《一線教師》有感）

2010-08-16 16:05:01.166

我很幸運(yùn)，有個熱愛讀書的學(xué)校；我很幸運(yùn)，學(xué)校里有那么多喜愛讀書的老師；我很幸運(yùn)，學(xué)校有了讀書的帶頭人，感謝我們的校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位一線老師買回了一本《一線教師》。（呵呵，有點(diǎn)拗口吧）

很早在教育雜志上看到過管建剛的名字，知道他是江蘇省的特級教師，僅此而已。今天拿到這本書之后，就愛不釋手。因?yàn)樗倪@本書就像一線教師的一本字典，可以在書里查到教學(xué)中的疑難問題；它又像是一本百科全書，可以找出對付疑難雜癥的經(jīng)典藥方甚至偏方。

小學(xué)校園里每天匆匆忙忙的都是一線教師，每天聽得最多的就是一線教師的叫苦連天，看得最多的就是一線老師的勞碌疲憊，跟學(xué)生吹鼻子瞪眼睛的都是一線教師。我們的一線老師不只是時間的忙碌，更有心頭的忙碌，精神的馬不停蹄。

是誰？真把教育當(dāng)成一種幸福生活？是誰？在教育的平凡小事中收獲著播種帶來的甜蜜。是他，管建剛。是他，用筆記錄著每天發(fā)生的點(diǎn)滴小事，沒有夸張、沒有掩飾、沒有雕琢。每個故事都是那么貼近我們自己，每個真實(shí)的故事中的學(xué)生可不就是我們身邊的學(xué)生嗎？“優(yōu)秀的人之所以成為優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄儓?jiān)持了”。你之所以成不了優(yōu)秀是因?yàn)槿鄙倭藞?jiān)持。管建剛老師做到了，做到了“化繭成蝶”的美麗。因?yàn)樗麅赡昵熬拖聸Q心記錄“上課”“備課”“批作業(yè)”外，自己究竟在忙些什么。兩年來，他記下了30萬字，這些字跡可以回答；“優(yōu)秀是這樣來的。”

他用語言裝扮自己

他是個善于駕馭語言的騎士，孩子們喜歡他的幽默風(fēng)趣。他沒有帥氣的外表，沒有名牌時裝包裝自己，但是他用風(fēng)趣幽默的語言，生動有趣的課堂，一雙能透視心靈的眼睛給自己披上了一件閃耀著光環(huán)的外衣。管老師有管老師的的魅力，他的課堂時常妙語連珠，他跟學(xué)生交談妙趣橫生，句句誠懇，特別有說服力。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)班級里個別學(xué)生寫字潦草時他怎樣說的：“我曾做過一個實(shí)驗(yàn)，一篇學(xué)生作文要兩個學(xué)生謄寫，一個謄寫得很干凈、清楚，一個謄寫得馬虎、潦草，送到幾個老師那兒去批改，當(dāng)然，限時兩分鐘，因?yàn)楦呖甲魑?，老師批閱的時間不會超過兩分鐘。結(jié)果，你猜，相差多少分？”“10分”“28分！”“為什么會相差這么大呢？老師也是人，他也受各種因素的影響。比如，一般來說，老師印象里是這樣的，字跡干凈、整潔的同學(xué)學(xué)習(xí)總是不錯的。字跡潦草、馬虎的，學(xué)習(xí)一定不怎么樣。”“好好寫字。把字寫美，那要水平。把字寫干凈，人人可以做到，不就是多花幾分鐘嗎？你以為寫快一點(diǎn)，能快出多少時間？習(xí)慣干凈、整潔了，速度并不慢?！焙锨槿肜锏囊环挘尯⒆觽兟牭眯姆诜??；叵胱约?，班里學(xué)生字跡差，有幾個是出了名的臟、亂、差。這幾個孩子我也沒少費(fèi)勁，總是在一遍一遍地重復(fù)著讓他們重寫，寫得不好重寫，這些孩子也早已培養(yǎng)出了抗挫折能力，每次高高興興的打拐，高高興興的重寫；再打拐回去，再高高興興的重寫，讓你自己都搞得好沒脾氣。人家寫不好重寫嗎！反正就是小和尚念經(jīng)——有口無心。我們也可以多想些辦法，比如作業(yè)這一塊，最近，我想到了給優(yōu)秀作業(yè)粘貼畫，效果很好，只要連續(xù)兩次作業(yè)寫得工整干凈就可以獲得貼畫一個，圖案美不勝收的小貼畫讓孩子們的作業(yè)上了一個臺階。我們的優(yōu)秀的潛質(zhì)是需要開發(fā)的，不可坐以待發(fā)，只要你在起步，你就會接近優(yōu)秀！

他用心教學(xué)

他的用心體現(xiàn)在他的獨(dú)具匠心。他有一個充滿智慧的大腦袋，每天都有奇思妙想。金點(diǎn)子一個接一個，特別是他的“紀(jì)律學(xué)”和“作業(yè)學(xué)”更是想盡百法，讓我們望塵莫及。紀(jì)律是一切的保證，我們每個老師不怕上課，就怕管紀(jì)律，特別是像我們班有個調(diào)皮搗蛋的金鑫，副科老師怕給我們班上課，因?yàn)橐簧险n他就開始搗亂，讓全班攪和得無法上課。看了管老師的教學(xué)新招，你也許就會找到解決問題的辦

法。多為成功找辦法，不為失敗找借口。相信每位老師想辦法總有適合的一種，如果還是穿新鞋走老路，只是想自己就上這一節(jié)何必給他斗氣呢？這樣想我們永遠(yuǎn)不會成為優(yōu)秀。放學(xué)站路隊(duì)，也是我們學(xué)校的一道風(fēng)景，但是執(zhí)行的不是很好，因?yàn)橐怀龃箝T就散。我們班以前也是站隊(duì)拖拖拉拉，放學(xué)時候有的學(xué)生就是磨磨蹭蹭，收拾書包總也收拾不完，有的站著路隊(duì)逗玩、追逐、打鬧一陣。一個路隊(duì)能整5分鐘，如果你置之不理沒準(zhǔn)兒還能整個10分八分還整不出個隊(duì)形呢！看了《一線教師》我也學(xué)到了一招。鈴聲響起，計(jì)時開始：2分鐘站好路隊(duì)，站不好，回教室重新站。第一次，站隊(duì)用時3分鐘，重來。還超時，再來。結(jié)果第三次僅僅用了1分鐘站好隊(duì)。規(guī)定往后依照此項(xiàng)規(guī)定，站不好超時重新站。第二天，第三天都是1分多鐘就站好了。周二我值日，一早站在大門口，我想我班路隊(duì)咋樣呢？正犯嘀咕呢！一排整整齊齊的隊(duì)伍在班長的帶領(lǐng)下從我面前雄赳赳氣昂昂地走過，并且有禮貌的向老師揮手再見！看起來，優(yōu)秀就在于多用心，善思考，嚴(yán)執(zhí)行。

他的“作業(yè)學(xué)”同樣讓我們受益匪淺，我們做老師往往都要遇到幾個不交作業(yè)的老大難，怎么辦？集體的力量來幫忙。采用小組制，獎懲制度。評選出周冠軍，月冠軍表彰激勵，效果良好。

他用情教學(xué)

他的情感投入在每日表揚(yáng)學(xué)生上?！懊咳毡頁P(yáng)”如榜樣的清泉，每天給學(xué)生注入一道心靈的力量；“管老師專項(xiàng)獎”如鼓勵的清泉，從方方面面給學(xué)生以激勵；“邀請學(xué)生幫老師做事”既激勵了學(xué)生，也解放了自己；“化批評為獎勵”用贊美來治療犯錯者的心理，可謂妙招??他的每日表揚(yáng)我借來一用，果然靈驗(yàn)。這就是榜樣的力量。只要以一帶十，以榜樣帶動后進(jìn)，形成一種良好的氛圍，這個班集體就有了蓬勃的生命力。這種激勵法我用到課堂教學(xué)中會精彩紛呈，學(xué)生的精妙回答，紀(jì)律的良好，達(dá)到了激發(fā)學(xué)生思維能力和語言表達(dá)能力的目的。

仔細(xì)閱讀，這本書的內(nèi)容一點(diǎn)也不高深，甚至有很多地方顯得過于直白和淺顯。然而，這就是最最真實(shí)的“一線教師”——每一個人都在做著同樣的事情，同樣的瑣碎和平凡，同樣的執(zhí)著與堅(jiān)守。做個有心人，優(yōu)秀，其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)！

第三篇：思想?yún)R報(bào)：雷鋒離我們多遠(yuǎn)

敬愛的黨組織：

如果有人問你：“你知道雷鋒嗎? 你的第一反應(yīng)是什么?連我自己都不敢相信，我的第一反應(yīng)是驚愕，因?yàn)槲揖篃o法說出個所以然。雷鋒，這個時常被念叨的名字，這個連幼兒園小朋友都知道的人物，這個我們常常喊著要學(xué)習(xí)的對象，我們似乎很少真正地去了解他。雷鋒，對于我們來說似乎只是一個符號，一個最熟悉的陌生人。三月學(xué)雷鋒月，雷鋒這個名詞無孔不入地出現(xiàn)在我們的生活中，我們已經(jīng)習(xí)慣了把這個名詞當(dāng)做一個美麗的空盒子，是一場漂亮的政治秀或許我們早就忘了雷鋒是個人，人們口中的雷鋒似乎真的只是一個沒有實(shí)際意義。

忙于生活的我之前也沒有去思考過這個問題，“雷鋒”這個詞雖然每年都會出現(xiàn)在我的生活里。小學(xué)的時候有老師帶著我們做好事;初中每年的三月五號，所有學(xué)生會一起聽關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣的報(bào)告。而和其他學(xué)生一樣，我們都在下面看各科的學(xué)習(xí)資料;高中更是如此;到大學(xué)也沒認(rèn)真去思考過。雷鋒，對我來說，好像成了一只定期遷徙的候鳥。但我卻從不知道這是怎樣一只候鳥?

直到我們上黨課，老師給我們放了關(guān)于雷鋒的視頻。我才第一次真正感覺到原來雷鋒是一個這么溫暖人心的人。他不再是報(bào)告會上枯燥的文字，不是鋪天蓋地宣傳冊里的神。他就像是一個鄰家哥哥一樣，憨實(shí)友愛，不管你有什么困難，只要他知道，他都愿意用一顆真誠的心來幫助你。

他的手像陽光一樣照進(jìn)你潮濕灰暗的世界里，把你拉出來。后來我在想這么好的一個人怎么大家卻都對他熟視無睹，這么溫暖的事實(shí)大家怎么可能無動于衷。

后來，為了了解真正的雷鋒，我查了一些資料。崔永元說的一段話讓我特別感動。他說：“我很喜歡他，真實(shí)的雷鋒形象一點(diǎn)都不招人討厭。我覺得他其實(shí)挺時尚的。那個年代的人照個相很難，非常難，但是他留的相片特別多。他最感染我的是他特別熱愛生活，比如說他走到哪兒都會有一群好朋友。哪怕他只在那個地方工作了很短的時間都會有一群特別好的朋友，這些人現(xiàn)在還想著他。這個就不容易了?！?/p>

我想，或許現(xiàn)在信仰缺失的今天，我們的耳朵似乎已經(jīng)習(xí)慣了這個詞在我們的耳朵里進(jìn)進(jìn)出出，而沒有了感覺，可是，我親愛的同志們，請你給自己一點(diǎn)點(diǎn)時間看看雷鋒這個人，看看他的摸樣，看看他離我們有多遠(yuǎn)!望他那帶著陽光般燦爛的笑容永遠(yuǎn)印在我們的腦海里!

匯報(bào)人：xiexiebang

第四篇：民主離我們有多遠(yuǎn)

民主離我們有多遠(yuǎn)，還是我們離民主有多遠(yuǎn)？

我們離民主有多遠(yuǎn)？

論壇上經(jīng)常有網(wǎng)友問：民主離我們有多遠(yuǎn)？意思是一個好東西可望而不可及。但是在我看來，這句話如果反過來問一下，我們離民主有多遠(yuǎn)，可能更有啟發(fā)。

這兩句話有區(qū)別嗎？乍一看似乎沒什么區(qū)別，但是仔細(xì)琢磨就會發(fā)現(xiàn)區(qū)別其實(shí)是很大的，甚至兩者意思的方向是完全相反的。

打個比方：當(dāng)你開車壞在半道上開不動了，呼叫朋友開車來救援的時候往往就會想，朋友啊，你的車開到哪兒了，離我這里還有多遠(yuǎn)呢？可是如果你是去開車救援困在半道上的朋友的時候，往往會這樣想，我離朋友還有多遠(yuǎn)呢，還要多長時間才能跑到？

所以，所謂“民主離我們還有多遠(yuǎn)”，顯然是等待民主的想法，而“我們離民主還有多遠(yuǎn)”，顯然就是爭取民主的心聲了。

等待與爭取，意思怎么會一樣呢？

為什么會有等待民主的想法呢？等待民主的人沒想過去爭取嗎？

應(yīng)該說大多數(shù)人還是想過去爭取的，只是幾番風(fēng)雨而總是見不到彩虹，于是心灰意冷的人自然就多了起來，變成了雖不死心又無可奈何，只好等待，期盼民主早一天來到身邊。

這似乎也無可厚非，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人不能不把吃飯放到第一位，因而無暇去琢磨民主的真實(shí)路徑在哪里。所以問題就應(yīng)該出在少數(shù)衣食和居住已經(jīng)不愁的民主精英身上了，只是由于這些民主精英實(shí)際上也

并不知道民主的A B C，除了幻想自己登高一呼而群山響應(yīng)，就是幻想破滅過后抱怨大眾冷漠不參與了。

首先，也就是 A，民主精英不知道民主的社會基礎(chǔ)是市民社會，當(dāng)然也就不知道市民社會是企業(yè)主群體與業(yè)主群體的對立統(tǒng)一，甚至連業(yè)主是怎么回事都不知道，因而雖然嘴上夸夸其談學(xué)習(xí)西方的民主憲政，卻不知道西方的民主憲政是從基層社會的行業(yè)自治和業(yè)主自治發(fā)展而來的。于是我們可以看到，中國的社會精英連基層社區(qū)業(yè)主委員會這樣沒有黨政背景和操控的小小的民間權(quán)力機(jī)構(gòu)都民主不了，甚至連業(yè)主公約這樣社區(qū)的憲法都難以獨(dú)立起草出來，卻總是幻想一蹴而就實(shí)現(xiàn)國家憲政和民主，其結(jié)果是這么多年了，民主精英在全國無數(shù)個居住小區(qū)，連僅僅是由幾個文化程度不高的人組成的物業(yè)公司都擺不平，被物業(yè)公司玩弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，蒙頭轉(zhuǎn)向，心灰意懶，垂頭喪氣。

其次，也就是B，民主精英不知道民主憲政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會分工，一聽說民主憲政是社會分工發(fā)展的產(chǎn)物和表現(xiàn)就都蒙了，說民主與社會分工有什么關(guān)系呢，簡直是瞎扯嘛，應(yīng)該“普遍參與”呀，凡事大家都來參與呀。于是為數(shù)不多自以為實(shí)踐基層民主的精英就不假思索地接受了業(yè)主的對手物業(yè)公司集團(tuán)根據(jù)“普遍參與論”設(shè)計(jì)的社區(qū)業(yè)主自治公約，其中只有業(yè)主選舉業(yè)主委員會和凡事都要舉行全體業(yè)主投票表決的條款，根本沒有社會分工基礎(chǔ)上的分權(quán)制衡概念，特別是不允許成立業(yè)主代表大會來監(jiān)督業(yè)主委員會，胡說什么“業(yè)主的權(quán)利不能代表，要監(jiān)督就得大家都來”，用事事表決來折騰廣大業(yè)主，使得業(yè)主的民主自治熱情在一次次全體投票中被消磨殆盡，只好對來

自物業(yè)公司和業(yè)主委員會的雙重侵害逆來順受。民主精英的如此作為不是典型的為虎作倀嗎？即使更少數(shù)的精英分子意識到成立業(yè)主代表大會有集思廣益的好處，也仍然要堅(jiān)持讓業(yè)主委員會成員成為業(yè)主代表大會代表，而且還不同意業(yè)主代表大會有罷免業(yè)主委員會成員的權(quán)力，胡說業(yè)主代表大會決策就是剝奪了普通業(yè)主的決策權(quán)，甚至主張業(yè)主代表大會的決議要由業(yè)主委員會主任簽字才能生效，試圖以業(yè)主委員會領(lǐng)導(dǎo)業(yè)主代表大會，就象妄圖用國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)全國人大一樣，其結(jié)果也就只能是紛紛被業(yè)主群體鄙棄了。

其三，也就是C，民主精英不知道民主的行動起點(diǎn)是“從大眾學(xué)會開會開始”的，似乎民主就是自己站到廣場凳子上，慷慨激昂、夸夸其談、振臂一呼之后大家舉手歡呼自己成為元首，然后自己大手一揮大家就步調(diào)一致往前走，所以他們根本想不到要制定通過平等發(fā)言來保障充分討論然后表決的會議規(guī)則，因而他們鼓吹民主就是選票說話，特別害怕民眾平等討論辨析清楚議題真實(shí)含義以后再理性投票，以便掩飾自己南郭先生的面目，還說是學(xué)習(xí)西方的政治文明，卻從來不提，或者說根本不知道西方社會著名的《羅伯特會議規(guī)則》。因而哪怕僅僅是五個八個的民主精英湊到一起煞有介事地開會，保持不了多大一會兒就會由于都想當(dāng)雞頭不想當(dāng)鳳尾而吵得一塌糊涂進(jìn)而分崩離析做鳥獸散了，卻總是夸夸其談什么言論自由和集會自由，借口暢所欲言而盡量占用發(fā)言時間，好讓別人的意見難以表達(dá)，甚至幻想有朝一日十幾億人民被自己的夸夸其談給啟蒙了而選舉自己成為中國的領(lǐng)袖，結(jié)果當(dāng)然也只能是象阿Q和文革里的紅衛(wèi)兵一樣徒增笑柄

而已。

所以說，正是由于作為社會少數(shù)一群的民主精英尚且看不到民主的真實(shí)路徑而年復(fù)一年地原地打轉(zhuǎn)還渾然不覺，才有了大眾對民主只能期待而難以爭取的情形，所以，正如北京上地西里業(yè)主委員會主任趙恒律師指出的：最需要民主啟蒙的恰恰是中國的民主精英分子，而他們恰恰可能也是最不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)的社會群體，因而很有可能成為當(dāng)今民主潮流和政治改革的首要障礙！

第五篇：文明離我們有多遠(yuǎn)

文明就在身邊

尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)們：

大家好！

我是來自初一七班的，我演講的題目是《文明就在身邊》。

我們中國是一個有著五千年歷史的文明古國，謙恭禮讓的文明禮儀是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。荀子曾說云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明是我們生長的土壤，禮儀是我們成長的雨露陽光。

目前，我們學(xué)校建筑設(shè)施在不斷完善，環(huán)境也在不斷改變。老師們都在勤奮敬業(yè)，全心從教。同學(xué)們則抓住一切可以利用的時間，刻苦學(xué)習(xí)。身為學(xué)校的一分子，誰又能不為此而自豪呢？

但是，我覺得：我們嶄新的五中要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他的共同努力。因?yàn)槲覀兊难孕?、我們的舉止就是學(xué)校的品味象征。你一美麗的言語，我一優(yōu)雅的行為，就能塑造我們五中高大、美麗的形象。

有這樣一個真實(shí)的故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。當(dāng)我第一眼看到這個故事，我就感動了，列寧他是蘇聯(lián)當(dāng)時的最高統(tǒng)帥，對一個女工卻如此的尊敬。一個簡單卻親切的“請”字，道盡了偉大的列寧的文明風(fēng)范，也道盡了我們身為人的文明的境界。

那么我們五中的同學(xué)離文明有多遠(yuǎn)呢？我看到了走進(jìn)教室互致的問候，也看到向尊敬的老師表達(dá)的感激，更看到了晨掃勞動的忙碌，我就知道，文明它就在我的身邊。當(dāng)同學(xué)們相互幫助、共渡難關(guān)的時候，當(dāng)同學(xué)們感謝父母養(yǎng)育之恩而發(fā)奮學(xué)習(xí)之時。我就知道文明它隨時都在伴隨著我。

但是，我們又不無遺憾地看到，干凈的樓道經(jīng)常會出現(xiàn)讓人避之不及的小地雷——痰跡時而出現(xiàn)在干凈的地板上。我們也遺憾地看到，剛打掃完的衛(wèi)生區(qū)里仍然有人扔下了廢紙。這些現(xiàn)象與現(xiàn)代化的大樓多么不相稱?。?/p>

我們還遺憾地看到，校園里有些同學(xué)高聲喧嘩，甚至粗話連篇，旁若無人。。。。

也許在坐各位也都看到了這些遺憾的現(xiàn)象，還有許多，不勝枚舉。所有的這些與我校文明不相稱的現(xiàn)象，都讓我覺得我們的學(xué)校那上美麗的墻壁上，好像貼上了許許多多的黑斑瑕疵。

可見，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有了文明，我們就有了人類最為寶貴的精神財(cái)富，事實(shí)也說明，一所好的學(xué)校，他也必然具備良好的文明校風(fēng)，學(xué)生的文明習(xí)慣也決不會差，也才能構(gòu)造出良好的校園文化氛圍，才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。

同學(xué)們，文明習(xí)慣有賴于自身的積累，只要你愿意給他人真誠的關(guān)心和微笑，只要你愿意彎腰揀取地上一團(tuán)紙屑，關(guān)愛社會，關(guān)愛別人，行為上不斷檢點(diǎn)自己，文明就會處處時時陪伴著你。

我們也是十分幸運(yùn)：因?yàn)槲覀兪俏逯行滦５牡谝慌鷮W(xué)生，我們要想到祖國的期待、學(xué)校的希望，要想到為我們吃盡辛苦的家長，他們需要我們成人、他們需要我們成才。所以為了我們的將來，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明禮貌的學(xué)生。

如果以后有人問我：你們學(xué)校文明到底有多遠(yuǎn)，我可以去這樣回答：如果非要有一個距離，那么它是零距離！

在此，我代表初一七班全體學(xué)生，向我校所有學(xué)生發(fā)出倡議：

管住我們的口，不講臟話、粗話，不隨地吐痰。

守住我們的手，不亂扔垃圾、不損壞公物。

看住我們的腳，不踐踏花草。

讓我們共同努力，讓文明禮儀的種子常駐我們心間；

讓文明禮儀的春風(fēng)吹遍學(xué)校的每個角落；

讓我們的校園充滿文明的氣息，愿我們的學(xué)校蓬勃發(fā)展?。?/p>

我的演講完畢，謝謝大家