第一篇：關于做好2013年度人文社科類科研成果統(tǒng)計通知

關于做好2013年度人文社科類科研成果統(tǒng)計的通知

各相關二級院：

根據(jù)省2013年度科技／社科統(tǒng)計年報工作布置會議的有關精神和省教育廳的要求，為全面了解社科研究工作現(xiàn)狀，特進行2013年社科統(tǒng)計工作。具體事項通知如下：

1.統(tǒng)計范圍為2013年1月1日至12月31日期間的科研成果。

2.本次統(tǒng)計的具體程序為：全校所有從事社科活動的教師、管理人員等向所屬學院、部門（單位）、研究機構提交個人統(tǒng)計材料——各學院、部門（單位）、研究機構審核——提交科研處統(tǒng)一進行統(tǒng)計。

填表之前需認真閱讀填表說明。

3.統(tǒng)內(nèi)容包括：

（1）表一：2013年人文、社會科學研究機構統(tǒng)計。由各研究機構填寫，各所屬單位負責審核和匯總。

（2）表二：2013年人文、社會科學研究成果（專著等）統(tǒng)計。由教師個人填寫向所在單位提交，各所屬單位負責審核和匯總。

（3）表三：2013年人文、社會科學研究成果（論文等）統(tǒng)計。由教師個人填寫向所在單位提交，各所屬單位負責審核和匯總。

4.截止時間為2014年1月9日，各學院、部門于截止日期前將電子文檔發(fā)至郵箱: kyc01@126.com。

東北石油大學科研處

2013-12-31

第二篇：人文社科類心得體會

他們以他們的對生活經(jīng)歷或是人生感悟或是生命思考，給我們以一種凈勝的向往。他們或是可以不帶一本書，只是帶著自己的心；帶著自己的故事，帶著活躍的頭腦，在講臺上，引吭高歌，侃侃而談，而思緒的有時的跳躍，讓人也是激動連心。有故事的人，或是講故事的人，總是多了我們一些感悟，多了我們一些智慧，而我們也愿意從故事里，聽出不同的人生。

在講座中令我印象最深的是霍教授利用哲學方法論的思維給我們講解了追求幸福的方法。從中指出人們在日常生活中追求幸福的誤區(qū)，片面認為幸福就遭罪；對矛盾的概念不清晰；在形而上學的看待矛盾，并從中走出誤區(qū)。首先，要理解幸福、體驗幸福；因為幸福就是人們對美滿生活的體驗，并不是主觀或客觀地存在著。人們必須在實踐中體驗幸福，只有自己親身經(jīng)歷過，而不是僅僅在思想上的幸福，更不是別人給予的幸福。其次，我們清楚知道在生活中矛盾時時事事都存在著。哲學上的矛盾則是指不同事物，以及事物的各個方面之間既相互依賴有相互排斥的關系。比如你提出這個問題，然后學到了新知識，就可以說是矛盾作用的結(jié)果。矛盾不一定是事物內(nèi)部的，事物之間的聯(lián)系也是。在日常生活中的矛盾，一般是指人與人之間對某種事物的看法不一樣，行為上有沖突，即使兩者不一，但也具有相當之重要性。再次，要認識到矛盾的普遍性與特殊性，并提出矛盾就是幸福，就是緣分。我認為，國與國之間、家庭、朋友之間也會出現(xiàn)矛盾，但是矛盾也是考驗兩個人感情的深淺，要辯證統(tǒng)一的認識矛盾，要想解決矛盾，這就需要生活智慧。

霍教授在哲學方法論上總概括一句“沒有務實的務虛是空談，沒有務虛的務實是蠻干”既簡單扼要又顯淺易懂。使得平時我們覺得抽象枯燥，晦澀難懂的哲學問題更好的得到了解決的方法。讓我對哲學有了進一步的了解和不同的認識，感觸頗多，增長了許多知識，仿佛生活又增添的許多色彩。自然科學類——經(jīng)濟數(shù)學發(fā)展歷史

每一門科學都有發(fā)展的歷史，作為歷史上的科學，既有歷史性又有現(xiàn)實性。在古代數(shù)學早已成為專門的課程，而如今也是。然而，隨著經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展，數(shù)學也越來越完美，它不斷給予我們生活的利用和解決我們生活中的種種難題等。

數(shù)學不僅是一種方法、一門藝術或一種語言，數(shù)學更主要是一門有著豐富內(nèi)容的知識體系，其內(nèi)容對自然科學家、社會科學家、哲學家、邏輯學家和藝術家十分有用，同時影響著政治家和神學家的學說。數(shù)學已經(jīng)廣泛地影響人類的生活和思想，是形成現(xiàn)代文化的主要力量。因而數(shù)學史是從一個側(cè)面反映的人類文化歷史，又是人類文明史的最重要組成部分，多歷史學家通過數(shù)學這面鏡子，了解古代其他主要文化的特征與價值取向。通過名師講座更是了解到17、18世紀的高等數(shù)學是怎樣發(fā)展成現(xiàn)代，而且一直都被運用，在數(shù)學那漫漫長河中，三次數(shù)學危機掀起的巨浪，真正體現(xiàn)了數(shù)學長河般雄壯的氣勢，如果說危機是數(shù)學長河的主流，那數(shù)學是歷史上一道道懸而未解的難題猜想。發(fā)現(xiàn)數(shù)學的發(fā)展伴隨著人類的發(fā)展，上下五千年的人類文明蘊藏著十分豐富的數(shù)學史料，通過學習讓我們更加深入地了解數(shù)學的發(fā)展歷程，歷經(jīng)數(shù)學萌芽期、初等數(shù)學時期、變量數(shù)學時期、近代數(shù)學時期、現(xiàn)代數(shù)學時期，這如同胎兒的發(fā)育過程。

數(shù)學作為人類社會的智慧結(jié)晶，如果說浪花是美麗的，那數(shù)學更是美麗的，英國數(shù)學家羅素說過：“數(shù)學不僅擁有真理，而且擁有至高無上的美——一種冷峻嚴肅的美，即就像是一尊雕塑，這種美沒有繪畫或音樂那樣華麗的裝飾，它可以純潔到崇高的程度，能夠達到嚴格的，只有最偉大的藝術才能顯示的完美境界”。

第三篇：畢業(yè)論文撰寫規(guī)范(人文社科類)

本科畢業(yè)論文撰寫規(guī)范（人文社科類）

本科畢業(yè)論文是學生在教師的指導下經(jīng)過調(diào)查研究、科學實驗或工程設計，對所取得成果的科學表述，是學生畢業(yè)及學位資格認定的重要依據(jù)。其撰寫在參照國家、各行業(yè)部門制定的有關標準及語法規(guī)范的同時，應遵照如下規(guī)范：

論文結(jié)構

論文一般包括封面、扉頁、目錄、論文摘要(中、外文)、縮略語表、正文、參考文獻、致謝、附錄等幾個部分。其中正文由前言、研究方法、研究內(nèi)容、研究結(jié)論、討論、對策等幾個部分組成。

論文書寫

論文要求統(tǒng)一使用Microsoft Word軟件進行文字處理，統(tǒng)一采用A4頁面復印紙打印。其中上邊距30mm、下邊距25mm、左邊距32mm、右邊距25mm、頁眉20mm、頁腳15mm。頁眉采用宋體小五號居中排列，其中奇數(shù)頁頁眉為論文題目，偶數(shù)頁頁眉為“華中農(nóng)業(yè)大學XX屆本科畢業(yè)論文”。

論文頁碼在下邊線下居中放置，用小五號阿拉伯數(shù)字（1、2……）編排。目錄、摘要、關鍵詞等文前部分的頁碼用羅馬數(shù)字(Ⅰ、Ⅱ……)編排。論文錯漏按正式出版物要求不能大于萬分之一。

論文中的各級標題與正文、表頭、題頭等可以用不同的字號和字體加以區(qū)別，但通篇論文的同級標題和正文應采用統(tǒng)一的字間距、行間距、字體和字號。論文標題一般可設三級，一級標題采用三號黑體，二級標題采用小三號黑體，三級標題采用四號黑體，且都采用左對齊排版；標題以外的正文，一般采用小四號宋體（英文用Times New Roman字體）；圖表應同時標注中英文對照標題，中文標題用小四號宋體加粗，英文標題用小四號Times New Roman加粗；圖表內(nèi)的文字一般中文采用五號宋體，英文采用五號Times New Roman體。

論文中的各級標題應采用統(tǒng)一的編號體系，一般按“一”、“

（一）”、“1.”體系進行標題編號，不能將“

一、”、“

1、”、“1.1”、“（1）”等混編在一起。

注意孤行控制，一段文字的最后一行不能落在下一頁，一段文字的啟始行不放在前一頁。所有的表圖，包括表題、圖題和腳注等，都應盡可能放在同一頁，以保持表圖的完整性。

封面和扉頁

封面內(nèi)容包括論文題目、學生姓名、學號、專業(yè)、導師姓名、職稱、論文完成時間等。論文題目應高度概括和準確反映論文內(nèi)容，力求簡潔，一般不超過25個漢字。論文封面同自然科學類式樣，由學校教務處統(tǒng)一印制，學生自己填寫后進行包裝。

扉頁應包括分類號、密級、論文題目（中英文）、學生姓名、導師姓名、職稱、學生所在院系、論文完成時間等內(nèi)容。扉頁同自然科學類式樣。

目錄

目錄獨立成頁，是論文的導讀圖，包括論文中各章、節(jié)的標題及頁碼，含摘要與關鍵詞（中、外文）、正文章、節(jié)題目（一般編寫到第3級標題）、參考文獻、致謝、附錄等。目錄必須與全文的綱目完全一致，各級標題均應注明其頁碼。編排時注意不同級別標題寫作格式上的差別，相同級別的標題字體、字號應相同。

摘要

摘要包括中文摘要、英文摘要和關鍵詞，是論文目錄之后的一個必不可少的部分。其排列順序為：中文摘要、中文關鍵詞、英文摘要、英文關鍵詞。

摘要是文章的縮影，要求簡明確切、不加注釋或評論地介紹論文研究背景、研究目的、主要研究方法、研究結(jié)論和發(fā)明發(fā)現(xiàn)、研究的科學意義或應用價值等。使用符號、略語或縮寫必等須符合學科規(guī)范。英文摘要內(nèi)容與中文摘要內(nèi)容應基本一致，英文的使用必須準確無誤。

關鍵詞是摘要的一部分，一般由3-5個相對獨立的反映論文主體內(nèi)容和涉及范圍的詞或詞組組成，是論文分類和建立索引的依據(jù)。中文關鍵詞在中文摘要之后，英文關鍵詞在英文摘要之后，中英文關鍵詞一一對應，分別放置在中、英文摘要之后另起一行，各關鍵詞之間用“；”隔開。為增加檢索的信息量，關鍵詞應避免與標題相重復。

縮略語表

如有必要，在摘要之后、正文之前可以列出一縮略語表，列出文中涉及的各種縮寫、略寫等用語的確切含義。

正文

正文包括前言、研究方法、研究內(nèi)容、結(jié)論與討論對策等部分。根據(jù)需要，每節(jié)還可分成若干小節(jié)，用小標題分開。

7.1 前言

前言應包括研究問題的由來、文獻綜述、研究目的意義等基本內(nèi)容。

研究問題的由來應明確提出論文研究所針對的理論性問題和實踐性問題，并指出研究這些問題的意義。

文獻綜述內(nèi)容主要是回顧、評價與所研究問題相關的已經(jīng)取得的研究成果，以及這些研究中所存在的不足，并在此基礎上指出論文選擇所研究問題的重要性、創(chuàng)新性（包括理論和方法上的創(chuàng)新等）、可行性、合適性（即選擇的課題合適研究者本人的特點），是作者對相關文獻閱讀、消化后的綜合、提煉與升華，反映作者對國內(nèi)外相關研究的把握和理解程度。因此，文獻綜述在敘述前人工作的同時，應提出自己的看法和觀點，不應將文獻綜述寫成前人工作的簡單堆砌，也不應像教科書一樣寫成知識性介紹。

研究目的部分應提出科學假設或假說，指出論文研究要實現(xiàn)的目標或達到的目的。

7.2 研究方法

對一些常用的研究方法，可在引用他人文獻的基礎上進行簡要描述，不必交待細節(jié)。但對于自己改進或發(fā)明的新方法則需要作詳細的交待，說明在前人基礎上的改進部分及其理由、意義等。

7.3 研究內(nèi)容

研究內(nèi)容是論文的主體，要求思路清晰，闡述透徹，邏輯嚴密，文筆流暢，資料翔實，論據(jù)充分，定性與定量分析相結(jié)合。

7.4 研究結(jié)論

研究結(jié)論應詳盡陳述課題研究結(jié)果，所作結(jié)論應明確具體，并闡明論文在理論和方法上的創(chuàng)新點。在寫作上應條理清晰，邏輯嚴密。作者不需要在本部分作過多的討論。

7.5 討論

討論是反映作者綜合分析、邏輯思維水平和進行創(chuàng)造性科學研究能力的重要內(nèi)容，是在透徹理解結(jié)果的基礎上，精練地歸納研究的主要結(jié)論，指出本研究結(jié)果的進步所在和所解決的科學問題，闡明研究結(jié)論在理論上和應用上的價值、前景，并對研究中提出和發(fā)現(xiàn)的一些重要學術觀點進行深刻的探討。討論內(nèi)容應注意與前文的研究目的相呼應，并在研究深度上進行挖掘，以避免討論內(nèi)容成為研究結(jié)論的簡單重復。討論中還應指出本研究及其結(jié)果所存在的問題、研究工作的不足方面、今后進一步開展研究的思路和建議等。鼓勵學生以嚴謹扎實的研究為基礎，進行大膽假設，提出全新的學術觀點。

7.6 對策（措施）

對策（措施）是論文的必要組成部分，應根據(jù)研究結(jié)論，有針對性地提出具體、科學、可行的解決問題的對策（措施），供政府和有關決策部門參考。

7.7 參考文獻

參考文獻緊接正文后面列出，與文中的文獻引用一一對應。參考文獻排列規(guī)則是：中文文獻在前，外文文獻在后；中文文獻按第一作者姓氏拼音字母為序排列，英文及其它西文按第一作者姓氏字母順序排列；第一作者相同的文獻按發(fā)表的先后順序列出，所列的同一位第一作者同年內(nèi)的文獻多于一篇時，可在年份后加“a”、“b”等字母予以分別，如：“1997a”、“1997b”等。文獻作者人數(shù)在3人以下的全部列出，之間用“，”隔開，超過3人時，列出前3名作者，后面加“等”（是外國作者的用“et al”）以示省略；作者姓名一律采用“姓在前、名在后”的寫法，外國作者姓名的姓應寫全，且第一個字母要大寫，姓與名之間用“，”隔開，空一字符。名字可以進行縮寫，即僅寫出名字各個部分的第一個字母。表示名字的字母應全部大寫。未公開發(fā)表的資料不列入?yún)⒖嘉墨I，但可作腳注處理。

所有中文參考文獻著錄格式中的句號和逗號用中文全角狀態(tài)下的“．”和“，”表示；所有西文參考文獻著錄格式中的標點符號用西文狀態(tài)下的符號，后空一格。各種來源的文獻書寫格式舉例如下： 1.何帆．涉過WTO的激流險灘．http：//, 2005 14.Wang X M．Recombinant DNA sequences encoding Phospholipase．USA patent, 5670366．1997-09-23

以上范例所列參考文獻包括常見各種來源文獻，其著錄格式分別說明如下：

文獻2和10是期刊論文，其著錄格式是：“作者．題名．刊名（外文刊名用斜體），出版年，卷號：起訖頁”。

文獻3和14是專利，其著錄格式是：“專利權所有者．專利名．國別，專利文獻種類，專利號．授權日期（年-月-日）”。

文獻4和9是學位論文，其著錄格式是：“作者．題名．［學位論文］．保存地點：保存單位，年份”。

文獻6是會議論文集，其著錄格式是：“作者．題名．In（見）：編者（主編或編，英文編者后加ed． 多編者加eds．）, 文集名．會議名，會址，會議年，出版地：出版者，出版年，起訖頁”。

文獻5是技術標準，其著錄格式是：“起草責任者． 標準代號． 標準順序號-發(fā)布年． 標準名稱． 出版地：出版者，出版年”。

文獻7和11是著作，其著錄格式是：“作者．書名． 版本（第一版不標注）．（譯者）．出版地：出版者，出版年，起訖頁”。

文獻8和12是專著章節(jié)或文集，其著錄格式是：“作者．題名．見（In）：編者（主編或編，英文編者后加 ed． 多位編者加eds．）, 專著（文集）名．出版地：出版者，出版年，起訖頁”。

文獻1和13是電子文獻，其著錄格式是：“作者．電子文獻題名．電子文獻的出處或可獲得地址，發(fā)表或更新日期/引用日期（任選）”。

未包括的文獻類型可參照以上基本格式作相應的處理。一篇論文中發(fā)現(xiàn)有5篇以上（含5篇）文獻的列法不合規(guī)范，則視為形式不合格。

致謝

致謝是作者對完成論文起到指導和幫助作用的個人或單位發(fā)自內(nèi)心的感謝。致謝要實事求是，謙和真誠，力誡浮夸，更不宜對導師或其他個人進行過分的贊揚。在致謝對象中，既不能將對自己完成論文提供較大幫助的單位和個人遺漏，也不能將無關的個人或單位羅列進去。

附錄

附錄出現(xiàn)在論文的最后，一般包括論文的補充材料，如調(diào)研問卷、調(diào)查數(shù)據(jù)、公式推導、數(shù)據(jù)處理程序等。

注意事項

10.1 文獻的引用

引文是論證的輔助手段，只有在論文必需、引用后確有效果的情況下才采用。引文要少而恰當，忠于原意，表意完整，準確切題，不能僅摘取只言片語，斷章取義。在文章中將引文內(nèi)容作觀點使用時，可以不作解釋、說明，但作為論據(jù)使用時，需加適當?shù)慕忉?、說明。

在論文中引用文獻時，應在引用處標注被引人的姓名和被引用文獻發(fā)表的年份。若所引文獻只有1名或2名作者時，作者姓名全部列出（外文文獻只列姓氏）；當所引文獻作者有3名或3名以上時，列出第一作者，后面加“等”以示省略。如“（李崇光，1998）”，“（祁春節(jié)和雷海章，1999）”，“（馮中朝等，2001）”等。外文文獻引用也同樣處理，如（Smith, 1990）,（Smith and Jones, 1992）,（Smith et al．, 1993）等。

10.2 圖、表的編排

每個圖、表都應有標題（圖題或表題），以表1（Table 1）、表2（Table 2），圖1（Fig．1）、圖2（Fig．2）等形式統(tǒng)一編號。標題應簡潔明了，準確恰當，中英文對照，相對于圖、表居中排列。表題一般置于表的上部，圖題一般置于圖的下方，每個圖表所提供的信息應能做到自我解釋（即不看正文能理解各圖表的數(shù)據(jù)、信息）。

論文中的表格一律采用3線表格式，表頭應簡潔，必要時可加腳注（中英文），即表注。表注用右上角半括號阿拉伯數(shù)字或小寫英文字母如“1）”、“2）”、“a）”、“b）”等表示。照片（或圖片），要用反差大、圖像清晰的原版照片（圖片），或計算機處理的高質(zhì)量的照片，不應采用復印圖。圖上的各種標示、箭頭等應符合正式發(fā)表論文的規(guī)范。

圖表要運用恰當，講求質(zhì)量，并注意美觀，在文中適當位置插入，力求避免跨頁。

10.3 符號、縮寫、代號、計量單位和數(shù)據(jù)的表示

10.3.1 符號、縮略代號

論文一律采用標準化的西文符號、代號等，正確使用大小寫、上下角標、正斜體。一般使用西文斜體書寫格式的有：生物學屬及屬以下的拉丁文學名、基因名稱符號，用字母代表的數(shù)、一般函數(shù)及統(tǒng)計學符號，量符號和量符號中的代表量或變動性數(shù)字的角標字母，如體積V、濃度C 以及數(shù)學公式等。符號、代號在論文中第一次出現(xiàn)時，要用括號注明中文名稱。

對在文中出現(xiàn)次數(shù)較多（≥ 5次）的較長的名詞，可以采取縮寫?？s寫的名詞在文中第一次出現(xiàn)時要進行必要的定義，并將自行定義的縮寫列入“縮略語表”（或“縮略名詞表”）。

10.3.2 計量單位

文中計量單位使用新出版的中華人民共和國國家標準《量和單位》中頒布的法定計量單位。如時間單位使用“s（秒）”、“min（分）”、“h（小時）”、“d（天）”等；濃度單位使用“mol/L”、“mg/L”等，原用的“ppb”、“ppm”、“克分子濃度（M）”、“當量濃度（N）”等均已廢除，不得使用；面積單位用“m2”，“cm2”，“hm2”，而不用“畝”；光強用“勒克斯（lx）”；輻射強度用“貝克（Bq）”、“庫/kg（C/kg）”，而不用“居里”、“倫琴”；質(zhì)量單位用“kg”、“g”或“t”，而不用“斤”等；生物技術中DNA以及蛋白質(zhì)片段的質(zhì)量單位用“克（g）”、“毫克（mg）”、“微克（μg）”等。凡阿拉伯數(shù)字后所帶單位，均使用國際通用代號或符號，如“1 mol”不用 “1摩爾”等。農(nóng)業(yè)科學中有些單位習慣用中文表示的，與數(shù)字組合使用，采用國際通用代號，如“3天”用“3d”、“5小時”用“5 h”、“10分”用“10 min”、“13秒”用“13 sec”表示。組合單位在文字中采用如下寫法：“mol/L”、“mg/L”；轉(zhuǎn)速用“r/min”,不用“rpm”。

10.3.3 論文中數(shù)據(jù)的表示方法

數(shù)據(jù)的有效位數(shù)表示要一致，有效位數(shù)必須全部寫出，如“0.8600”，“1.0000”為4位有效數(shù)，不能寫成“0.86”,“1”；論文中各種單位的計數(shù)計量一律用阿拉伯數(shù)字，如 “10年”、“3次重復”不能寫成“十年”、“三次重復”；表示參數(shù)與偏差范圍的數(shù)值，如“20±2℃”不能寫成“20℃±2℃”；“50%-60%”不能寫成“50-60%”；附帶尺寸的單位相乘的數(shù)字，如“長寬高”應寫成“30m×20m×10m”，或?qū)懗伞癿:30×20×10”，不能寫成“30×20×10m”；數(shù)字的增加可用倍數(shù)和百分數(shù)表示，如“增加了2倍”，“增產(chǎn)10%”；數(shù)字的減少只能用百分數(shù)和分數(shù)表示，如“降低10%”，“減少了1/5”等；公歷紀年，如“1999年”不能寫成“99年”，也不能用“去年”、“今年”、“明年”表示。

10.3.4 標點符號的使用 文中使用各種標點符號應恰當，尤其在輸入中應注意中英文軟件環(huán)境的區(qū)別，是中文敘述的文字就應采用中文輸入環(huán)境下的標點符號，是西文敘述的文字就應采用西文的標點符號，中西文標點符號不應混用。英文的標點符號后應空一格。

10.4 特別提示

上述各項要求和規(guī)范須在畢業(yè)論文撰寫和裝訂中嚴格執(zhí)行，否則，在畢業(yè)論文審查中將視為形式審查不合格，將退回學生本人，并不得辦理論文答辯的其它手續(xù)。

本規(guī)范未盡事宜，可參照相關標準及規(guī)范執(zhí)行。

論文（或設計）封面、扉頁、文獻綜述、外文翻譯等范例參見自然科學類撰寫規(guī)范附件。

第四篇：馬哲人文社科類讀后感

讀《你的第一本哲學書》后感

若是半年以前，我對哲學沒有丁點興趣，甚至還會認為哲學只是一群無聊的人想出的無聊的想法罷了。

但當踏入大學之后，這一切發(fā)生了變化。

《你的第一本哲學書》，正如其名，是我接觸到的第一本哲學書，由托馬斯·內(nèi)格爾著寫。

下面就其中幾個令我印象深刻的主題談一談感想：

（一）外部世界是否存在

初次看到這個命題時，我不禁笑了。外部世界不就在那里么！你腳踩的是什么？你坐著的是什么？你望向太陽時為什么會覺得刺眼？不就是簡單的因為外部世界是存在的。

然而哲學家們并不會因為這些小小的懷疑就否定了自己的觀點。他們堅定地認為外界的存在僅是一個人心靈的產(chǎn)物，即心靈是唯一存在的東西。

按照他們的思維，我所提出的懷疑是建立在我的感官證據(jù)之上的。我之所以能夠用這些感官證據(jù)來說明視覺經(jīng)驗是如何產(chǎn)生的，只是因為我已經(jīng)在心靈之內(nèi)預設了外部世界的存在。但這一預設正是我已經(jīng)有所懷疑的東西。而此時，我用自己的感覺印象去證明感覺印象的可靠性，則是陷入了循環(huán)論證，根本無法得出任何東西。

可能有人會說，現(xiàn)今科學技術如此發(fā)達，足以向我們解釋外部世界的存在，當然我一開始也是堅信這一點。但在了解了些許哲學觀念后又發(fā)現(xiàn)，即使科學觀念從理論上很好地解釋了我們的觀察，可是我們又怎么知道在我們意識之外的世界對應于這些觀念？如果建立不了感覺經(jīng)驗和外部世界之間的可靠聯(lián)系，我們也就沒有理由去信賴建立在這種聯(lián)系上的科學理論。

對此，我想我對外部世界的存在性有了全新的認識，也許心靈未必不是唯一的存在的東西，盡管實際上我并不能認真地讓自己相信周圍的東西可能并不真實存在。

我想，這便是一種信仰吧。

（二）對與錯

談及對與錯，不禁使我想起前段時間一部電視劇《花千骨》中白子畫常說的一句話：“對就是對，錯就是錯，不管什么理由?！笔堑模瑢﹀e之分在常人眼里界限分明，不需作過多解釋。

一件事的對與錯，多半在于其所造成的影響。例如書中圖書管理員是否應該對朋友帶走書置若罔聞，一方面影響了其他讀書者，另一方面對不起老板所給的薪水。然而，當管理員要論證這是錯誤的時候，朋友根本不在乎對他人造成的影響，他又有什么理由控制自己不去干那些被認為是錯誤的事？

同時，當我們在評判一件事的對與錯時，不同社會和時代有著不同的結(jié)果。例如奴隸制，農(nóng)奴制等被認為是錯誤的事情，在以前卻被認為是天經(jīng)地義的。

可見，一件事在很多方面是對的，又在很多方面是錯的著，依賴于具體情況以及社會被接受的標準。

（三）死亡

談及死亡，我會感到恐懼、悲傷。這是一件可怕的事情，因為隨著我們的終結(jié)，生命中的一切好事也將終結(jié)。一個沒有了我的世界將繼續(xù)存在，而我已經(jīng)化為烏有，這很難接受。

有人曾說，人死后靈魂還會繼續(xù)存在著，它只是離開了身體，不再會有和身體間的聯(lián)系。然而，眾所周知的是，在人死去之前，有意識的生命完全依賴于神經(jīng)系統(tǒng)的運行，因而似乎沒有理由相信死亡生活的存在。

死亡，有時是一種解脫，有時又是一種遺憾。解脫是因為終于能夠擺脫在世時的無聊與痛苦，遺憾是因為未能體驗在世時的有趣而又令人愉悅的事。由此看來，死亡有著一定的價值。

但是，死亡似乎又不可能存在價值，因為無論積極還是消極，一個不復存在的人既不能受益又不能受損。

人終有一死，既然如此，還是坦然地接受吧，過好有限生命里的每一天。

……

《你的第一本哲學書》讓我對哲學有了初步地了解，它或多或少地刷新了我的人生觀世界觀，無論接受與否，我想在以后的人生旅途中定會發(fā)現(xiàn)它存在的意義。

第五篇：“挑戰(zhàn)杯”人文社科類評選標準

“挑戰(zhàn)杯”社科論文審稿要點

社會科學論文與自然科學論文之間的差異只是形式上的，在本質(zhì)上具有相同性，即它們都是邏輯思維的產(chǎn)物，目標都是求真。這決定了我們在審閱社會科學稿件時，可以借鑒自然科學論文的審稿方法，對稿件的價值做出科學的、正確的判斷。

社會科學是以社會現(xiàn)象為研究對象的科學。社會科學論文所表述的是人對社會現(xiàn)象的合乎規(guī)律性的認識。由社會科學研究對象的特殊性所決定，社會科學論文在表述方式、結(jié)構、語言等方面與自然科學論文相比，有較大差異。例如，自然科學論文多是用實驗、數(shù)學方法來描述客觀現(xiàn)象，證明理論的正確性的，而社會科學論文則多是以社會現(xiàn)象為依據(jù)，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，來對社會現(xiàn)象進行闡釋。自然科學論文具有鮮明清晰的結(jié)構，而社會科學論文的結(jié)構則具有一定的模糊性。盡管如此，如果我們仔細研究就會發(fā)現(xiàn)，社會科學論文與自然科學論文之間的差異只是形式上的，在本質(zhì)上具有相同性，即它們都是邏輯思維的產(chǎn)物，目標都是求真。這決定了我們在審閱社會科學稿件時，可以借鑒自然科學論文的審稿方法，對稿件的價值作出科學的、正確的判斷。

一、審結(jié)構

結(jié)構是論文的形式。形式是內(nèi)容的反映。一定的內(nèi)容總是以一定的形式呈現(xiàn)出來的。完整的內(nèi)容必然要求以完整的形式來表現(xiàn)。而形式的殘缺總是意味著內(nèi)容的殘缺。編輯審稿，首先是對論文結(jié)構的考察，通過對論文結(jié)構是否完整的考察，來判斷論文是否完整。

自然科學論文由引言、實驗方法及設備、實驗結(jié)果、討論、結(jié)論等部分構成，其結(jié)構具有鮮明的層次性。與之相較，社會科學論文的層次結(jié)構則具有一定的模糊性。但是，只要我們稍加考察，便會看出，它們都具有內(nèi)在的結(jié)構同一性，即都遵循著“提出問題——分析問題——解決問題”的思維路徑，具有相同的邏輯結(jié)構：引論——本論——結(jié)論。

引論即是提出問題。對于自然科學論文，在引言中必須說明從事本項研究的理由，要說明與本項研究相關的前人的研究成果和知識空白，要提出自己的理論思路和要達到的預期目標?？茖W的發(fā)展過程是知識的積累過程，是在前人認識的基礎上不斷突破、改進、完善的過程。任何科學問題的提出，都不可能是脫離已有知識而憑空構想的。因此，在引言部分必須交代清楚與本課題相關的前人的研究成果，指出前人研究中所存在的問題與不足。這是引言中不可或缺的組成部分，因為缺少這一部分，就失去了本課題賴以成立的理由，失去了立題的基礎。同樣，社會科學論文亦應在引論中提出所要解決的問題。編輯對社會科學論文引論的審查主要是兩個方面，即一是看是否提出了問題，二是看提出了什么問題。如果沒有明確提出要解決的問題，那么論文就沒有存在的理由。而如果提出的問題是陳舊過時或荒誕不經(jīng)或是根本無法解決的，那么，論文也沒有存在的必要。社會科學論文引論所存在的主要問題有： 1.問題的突兀化

所謂問題的突?；?，是指僅提出某一問題，而不述及有關這一問題產(chǎn)生的背景、圍繞這一問題所進行過的研究、同行對這一問題的看法等等。2.問題的模糊化

所謂問題的模糊化，是指僅給出了論文所要涉及的某一領域、范圍，卻未能明確提出所要解決的問題是什么。問題的模糊化將導致論文題旨的泛化。3.問題的非學術化

所謂問題的非學術化，是指所提出的問題不具有學術研究價值，無法在學術層面上展開，沒有學術意義。4.問題的重復化

所謂問題的重復化，是指所提出的問題缺少特殊性，沒有新鮮感，不具有信息價值。

5.問題的非解化

所謂問題的非解化，是指所提出的問題超出了一定的社會條件，因而不具有解決的可能性。

這些問題的實質(zhì)是：作者并未提出問題。

本論即是分析問題和解決問題。自然科學論文的本論是由實驗、實驗結(jié)果和討論，或是通過數(shù)學模型和物理模型來構成，具有比較清楚的結(jié)構特征。而社會科學論文的本論則是根據(jù)調(diào)查或統(tǒng)計結(jié)果，運用某種特定的理論，引用經(jīng)典文獻，進行邏輯推理來構成的。由于其呈現(xiàn)的形式多種多樣，故結(jié)構特征具有模糊性。對論文本論部分進行審讀，關鍵在于抓住兩點，即看其如何分析問題和解決問題。所謂分析問題，就是分析現(xiàn)象內(nèi)部的失衡性、矛盾性和不合理性，指出問題的癥結(jié)所在。所謂解決問題，就是在分析問題的基礎上，提出合目的性、合規(guī)律性、具有可實踐性的理論及方法。失去了對問題的分析，解決問題就無從談起。而若僅分析了問題，卻未能提出解決的措施，亦失去了分析的意義。

社會科學論文大致可以分為兩類，一類是學術理論類，即所論及的問題屬于純粹的學術理論范疇，它可以與現(xiàn)實問題有密切聯(lián)系，也可以與現(xiàn)實問題保持某種距離；另一類是現(xiàn)實問題類，即所論及的問題是現(xiàn)實生活所面臨的迫切需要解決的問題，它強調(diào)的是與當前的現(xiàn)實生活緊密相關。由于類別不同，論文的論證方式也就有所差別，這是編輯在審稿中應當注意的。學術理論類論文，大多是對某些長久的、沒有得到公認的命題進行分析論證，或者是對某些已經(jīng)得到公認的理論觀點，指出其理論建構的裂罅與缺陷，進行新的質(zhì)疑與辨析。這類論文所提出的解決問題的方法，大多是引經(jīng)據(jù)典，理論運演?，F(xiàn)實問題類論文，大多是就現(xiàn)實生活中存在的某一迫切需要解決的問題，進行分析并提出解決辦法，其特點是所論及的問題對于社會具有現(xiàn)實利益性和亟待解決性。這類論文所提出的解決問題的方法，大多以具有可操作性為特征。例如，為決策部門提出建議性意見等。編輯審稿時，要注意區(qū)分論文的類別，根據(jù)其特點，合理掌握評價的尺度，而不可僵化地以同樣的評價標準來評價不同類別的稿件，以免造成偏頗。自然科學論文是用公式、圖表、數(shù)字來論證問題的，具有精確性。而由于研究對象的不同，社會科學論文很少將論證數(shù)字化和公式化，這是可以理解的。但是，對某些論文，還是應當要求其適當用公式、數(shù)字、圖表等來進行表述的。例如，一些經(jīng)濟類論文，應當以統(tǒng)計數(shù)字、計算公式等作為論證的依據(jù)，否則會失去可信性。一些社會學類論文，也應當列出必要的數(shù)據(jù)，例如，社會調(diào)查的方法應當是采用某種數(shù)學方法，其結(jié)果應當予以量化。我們在審稿中常見的問題是，論點的提出缺少量化的根據(jù)。例如，在談到大學生思想狀況時，往往籠統(tǒng)地說存在什么什么問題，而不能具體地指出根據(jù)某項調(diào)查的結(jié)果，有多少同學存在那些問題。缺乏根據(jù)的立論，其論證過程就會是空中樓閣。

結(jié)論是對研究結(jié)果的概括與總結(jié)。耗費了那么多的心血，經(jīng)歷了那么多的艱難坎坷，終于到達了彼岸。山重水復，云遮霧繞，在這里終于豁然開朗。一種新的思想、新的理論、新的規(guī)律終于浮出水面。應當高屋建瓴地對研究過程加以歸納、提煉、總結(jié)，用精確無誤的語言來描述這一研究成果。然而，有相當多的論文，其結(jié)論部分，要么是對自己的研究成果未能予以歸納總結(jié)，要么是用情緒化的語言表述某種愿望，使結(jié)論變成了空洞的豪言壯語。例如：“我們相信，只要我們堅定不移，不懈努力，就一定會?? ”“隨著經(jīng)濟時代的到來，企業(yè)競爭將會更加激烈，我們一定要??”這些套話是完全不必要的，它給人以虎頭蛇尾匆忙收場的感覺。

二、審內(nèi)容

社會科學論文的內(nèi)容審閱，主要涉及兩個方面，即論文的價值審閱和錯謬審閱。錯謬主要是指論文在語言、文字方面出現(xiàn)的錯誤與疏漏。能否糾錯指謬，主要取決于編輯的文字功力，這里不再贅述。我們所要討論的是如何對論文的價值進行分析，對其作出符合實際的價值判斷。

社會科學論文的價值評判標準是：是否提出了新的學術理論或見解，是否完整、合理地解釋了某一社會現(xiàn)象，是否具有先進性。依其價值水平的高低，社會科學論文可以分為兩種，即低級層面的論文與高級層面的論文。所謂低級層面，是指論文所闡述的理論觀點對某一學術領域或社會實踐，雖然不具有重大貢獻，但在一般意義上，有益無害，它是科學殿堂中的一片瓦、一塊磚。所謂高級層面，是指論文所闡述的理論觀點，是對既有理論體系的某種突破，對特定的學術領域或社會實踐中迫切需要解決的重大問題作出了回答，具有重要的文化傳播與積累價值，有著十分重要的學術意義或社會意義。它是學術原野上的一股清風，社會天空中的一聲驚雷。無疑，編輯所期待、所關注的是高級層面的論文。這些論文具有以下特點： 1.敏感性 即論文所闡述的學術及社會問題，是人們一般不愿提及的，因為它最能刺激人的思維神經(jīng)，最有可能影響到一些人的切身利益，因而最有可能給作者帶來某種麻煩。2.挑戰(zhàn)性

即論文所提出的理論觀點，對某種理論體系或社會觀念提出懷疑，如能成立，將產(chǎn)生重大影響。3.復雜性

即論文所闡述的問題具有相當?shù)碾y度，其論證過程表現(xiàn)出多層次、多向度、多色彩、多元化。它所涉及的知識具有一定的廣度和深度。4.風險性

即論文對所述問題進行的論證具有相當程度的試錯性質(zhì)，發(fā)生錯誤的可能性相當大，一旦被確認為是錯誤的，將承擔某種責任與后果。風險與效果總是成正比的。風險越大，其價值就越高。具有高風險性的論文，往往具有較高的價值。5.奇異性

即論文所提出的理論觀點是人們所不曾預料到的，具有某種程度的不可想象性，雖然有些不可思議，但是并不荒誕，具有相當?shù)拿栏泻枉攘Α?.完整性

即論文的理論闡述層層遞進，環(huán)環(huán)相扣，很難找到敘述中的破綻，無法將其中的任何部分從整體中分割出去，構成了首尾相接的思維鏈條。

上述特點是高級層面的論文所具有的特征屬性。這些屬性規(guī)定了論文價值的可能性。編輯審稿，是在掌握了這種可能性的基礎上，進一步判斷論文是否具有正確性。

編輯對論文是否具有正確性的判斷，實際上是對這種正確性具有的可能性進行估價，即論文所描述的理論觀點在什么條件下是正確的。對社會科學論文而言，這些條件是： 1.論據(jù)

論據(jù)必須充分可信，否則無法證明其立論?？疾炱湔摀?jù)是否充分可信，就是要看其在多大程度上使用了第一手資料，看其所使用的資料來源是否具有權威性。如果一篇論文大量引用二手資料，且資料來源不具有權威性甚至是模糊的（例如，不指出資料的出處，而只說“據(jù)統(tǒng)計??”），則論文的價值及正確性就要受到懷疑。2.推證

學術論文所闡述的是現(xiàn)象的因果關系，因此，推證是基本的論述方式。而推證必須合乎邏輯。任何有悖于邏輯的推證都是站不住腳的。常見一些論文，很少或根本不分析“因”，而只論述“果”。例如，在論述我國加入 WTO后，可能對某一領域產(chǎn)生的影響時，不是具體分析WTO的內(nèi)涵及特點，而是籠統(tǒng)地談我們應采取何種何種對策，給人以無的放矢的感覺。再例如，在分析大學生思想狀況時，往往不深入分析產(chǎn)生思想問題的根源及其特征，而是羅列一大堆大學生“應該如何如何”，缺乏說服力。3.比較

任何學術論文總是要提出某種新的理論、新的見解。而要證明其正確性、先進性，總是要與舊的理論、舊的見解加以比較。沒有比較，就沒有鑒別。如果一篇論文只是在敘述沒有經(jīng)過比較的某種新理論、新見解，那么，其正確性和新穎性是無從考察的。

社會科學論文的價值判斷是非常復雜的問題，因為社會在變動，人的價值觀念也在變動。價值觀正確與否的界限，在一定條件下往往會變得模糊。我們應該認識到，編輯是根據(jù)既有的、相對穩(wěn)定的價值觀念來對稿件進行價值判斷的，這種判斷基本上是符合特定的時代要求的，是與特定的社會利益相符合的。但是，這也不可避免地具有局限性。這是我們應當意識到的。在社會價值觀念的變與不變中，我們應當確立基本的判斷準則，那就是：只要有利于人的健康發(fā)展、有利于社會的和諧進步、有利于科學文化的繁榮興盛，這樣的理論就是有生命力的，就是有價值的。

三、審語言

社會科學論文是作者對某一現(xiàn)象分析研究終了后的文字表述，它應當是不帶感情色彩、不含主觀價值判斷，而只表達對現(xiàn)象的認識的中性語言。使用中性語言，有助于讀者抓住論文所述事實的核心，認識作者所闡述的理論觀點的本質(zhì)。學風越嚴謹、水平越高的論文，其語言的中性程度就越高。語言的中性程度低，往往反映出作者情緒浮躁，研究不夠深入。編輯對論文語言的審閱，就是看其是否在用中性語言來闡述對問題的認識。論文中存在的語言問題主要有： 1.夸張

夸張是對事物本來形貌的放大。在文學作品中，運用夸張的手法，可以收到某種增強藝術美感的效果。但是在社會科學論文中使用夸張性的語言，則會產(chǎn)生誤導。例如，我們讀“燕山雪花大如席”，腦海里那漫天飛舞的雪花會呈現(xiàn)出一種渾厚闊大的氣勢。而如果將其放在冷靜的科學情境中來考察，就會顯現(xiàn)出荒唐了。也許，作者在社會科學論文中使用夸張性語言是為了使所述事實形象化，以加深讀者的印象，增強其說服力。但是事實表明，這種做法往往因失之嚴謹而適得其反。2.武斷

武斷是指主體強加于客體的、偏離客體性征的主觀判斷，它多表現(xiàn)為對某一認識對象在缺少足夠的分析論證的情況下，就作出以偏蓋全、全面肯定或全面否定的結(jié)論，語氣生硬，霸味十足，不給人留下充分的思考余地?！拔母铩敝械哪切┐笈形恼录磳俅祟悺；蛟S是其遺風所致，現(xiàn)在有些文章仍霸性難改，動輒就拿出教訓人的口吻。語言的武斷，反映出作者思維的簡單化和認識問題的片面化。3.矯飾

矯飾是指作者用一些夸耀性的語言，對其研究成果進行自我褒獎，以證明其正確性和可信性。例如，在審稿中，我們經(jīng)?？梢钥吹健拔覀兯鸭舜罅康馁Y料，經(jīng)過長期的不懈努力，終于??”“我們的工作得到了上級領導的充分肯定??”等諸如此類的語言。須知，社會科學論文與報告文學不同，它需要的是清晰的、客觀的表述，而不是模糊的、主觀性的自我評價。什么叫“大量”？什么叫“不懈努力”？“領導的充分肯定”就一定意味著正確？在科學研究中，搜集資料是必要的，不懈努力是應該的，領導的肯定也沒什么不好。但關鍵在于所搜集的資料是必要而可靠的，所付出的努力是有效的，所采取的研究方法是科學合理的，研究的結(jié)果是能夠經(jīng)得住實踐檢驗的。形容詞，對社會科學論文而言，以少用為宜。4.角色錯位

角色錯位是指主體的敘述語氣與其身份不協(xié)調(diào)。這種角色錯位多表現(xiàn)為由小到大、由局部到全體的位置置換。例如，一個基層的普通工作人員在論文中卻動不動就以高級干部的口氣講話：“全黨都要如何如何”，“我們的高級領導干部要如何如何”，這種語氣應當出自中央領導，否則是欠妥的。再例如，分明是個人的研究行為，卻偏偏總是說：“我們?nèi)绾稳绾巍?，似乎是只有“我們”才更具有群體性，人多勢眾，能夠增強其論述的力度。語言的角色錯位在一個側(cè)面上反映出學術論文的公文化、文牘化，即用工作報告、講話發(fā)言式的習慣性方式來寫作學術論文，這在更深的層面上反映出作者在論文的寫作中缺乏學術思維。有無鮮明清晰的結(jié)構、充實合理的內(nèi)容、準確無誤的語言，這是編輯審稿的基本要素。盡管稿件具有無限豐富性和復雜性，但是只要我們從這幾方面入手，條分縷析，認真審讀，是可以對其做出符合實際的正確評價的