第一篇：大學(xué)生扶得起老人2

大學(xué)生扶得起老人嗎？

班級(jí)：會(huì)計(jì)1102班 姓名：朱穎楠 學(xué)號(hào)：110190232 內(nèi)容摘要:隨著“彭宇案” “李凱強(qiáng)案”的出現(xiàn)，社會(huì)上的道德危機(jī)與責(zé)任意識(shí)淡薄使得大學(xué)生這一充滿正義感的群體處于了一個(gè)十分尷尬的地位。時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。而那些農(nóng)夫和蛇的故事總是像玫瑰上的利刺恐嚇著大學(xué)生收起勇敢的心，縮回施救的手。本文通過對(duì)“大學(xué)生扶得起老人嗎”這一問題的探究，來證明大學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，在重正社會(huì)道德之風(fēng)中發(fā)揮著不可或缺的作用。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生道德責(zé)任

最近幾年，關(guān)于是否扶起老人、送老人去醫(yī)院的問題爭論紛紛。那些農(nóng)夫和蛇的故事也有很多。于是，人們好事做的也猶豫了。誰也不想當(dāng)那個(gè)善良的農(nóng)夫，救了一個(gè)生命遭反咬一口。很多好心的人，扶起受傷的老人送到醫(yī)院，結(jié)果被老人家屬告上法庭索賠。做了好事、還要背傷害老人的黑鍋，自己沒錯(cuò)，還要賠償別人。無論最后那些好心人是否得到了理解，好心人也被這種誤解，這種栽贓系上了心結(jié)。更少的人們?cè)敢庾鲞@件好事。人們的心態(tài)是一樣的，多一事不如少一事。

2011年9月6日，武漢一88歲高齡老人摔倒在地，無人扶起最后導(dǎo)致窒息身亡。這則消息是很多人感到心寒：為什么我們的社會(huì)會(huì)變成這樣？事例中老人身亡都是因?yàn)槿罕姷睦淠?，或許人們隨便幫扶一下，老人就不會(huì)有生命危險(xiǎn)，但是為什么人們卻沒有這么做？

或許有人會(huì)指責(zé)，肩負(fù)著未來希望的大學(xué)生為什么也會(huì)成為圍觀者的一員，也會(huì)這樣的畏首畏尾？我們的時(shí)代怎么了！

毫無疑問，大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主體。中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗。而如初生朝陽般的大學(xué)生們，也正是充滿正義感的群體，他們對(duì)社會(huì)充滿期待，同時(shí)也迫切希望反哺社會(huì)。但請(qǐng)看看這個(gè)案例。2008年8月21日，河南鄭州，大學(xué)生李凱強(qiáng)騎電動(dòng)車回家，扶起一被撞老太后被認(rèn)作“兇手”，法院判賠7.9萬元。正是一件件農(nóng)夫與蛇的故事，讓大學(xué)生們不得不為真誠的心蒙上一片懷疑的面紗，為勇敢的手戴上一副猶豫的手套。

這種現(xiàn)象之所以出現(xiàn)，是因?yàn)樯鐣?huì)上的道德與信任危機(jī)和責(zé)任意識(shí)淡薄。而危機(jī)和淡薄又是源于多方面的。

第一，關(guān)于老人。最近，關(guān)于《中國老人付得起嗎》的問題，社會(huì)上議論紛紛。中國老人付得起嗎？答案是真的扶不起。中國是個(gè)歷史悠久的國家，有5000多年的文明，而尊老愛幼也是我們的道德?？勺罱芏嗪眯娜巳シ銎鹚さ沟睦先?，可結(jié)果呢? 相信大家都知道了，不但扶起了，還要支付醫(yī)療費(fèi)，各種費(fèi)用。我們尊老了，但老人沒有愛幼。甚至在坐公交車的時(shí)候，你給老人讓坐了，一句謝謝都沒有。

人與人的尊重都是互相的，由于那些訛詐好心人的老人道德的缺失，路人即使是一米之隔也會(huì)卻步。責(zé)任不僅僅存在于青年，老人們也承擔(dān)著樹立榜樣，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的責(zé)任。而一些老人的錯(cuò)誤做法讓信任危機(jī)加重。

第二，關(guān)于子女。老人為什么冤枉好心人呢?到底是為了什么？或許是他真的沒有看清，但更大概率的可能性是因?yàn)樗麤]有錢，他的養(yǎng)老保障不夠，所以他只能昧著良心冤枉好人。有兩個(gè)原因，一個(gè)是國家的，也是社會(huì)問題，保障不完善。另一個(gè)，也是最關(guān)鍵的，就是個(gè)人的問題。為什么兩個(gè)老人可以養(yǎng)活8個(gè)兒子，8個(gè)兒子不一定能養(yǎng)活兩個(gè)老人呢？這告訴我們社會(huì)已經(jīng)變了，你養(yǎng)老了兒女，兒女不一定養(yǎng)你。

連自己的父母都不能令其豐衣足食，又何談對(duì)社會(huì)呢。不贍養(yǎng)老人的案例比比皆是。道德與責(zé)任感的缺乏體現(xiàn)在了對(duì)待自己父母的方面。道德的培養(yǎng)在于教育，在于熏陶。人誰無老？每個(gè)兒女都會(huì)成為父母。倘若不承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任，不珍惜親情的可貴，倘若我們不從現(xiàn)在做起，給下一代一個(gè)良性示范：尊老愛幼，老吾老以及人之老，有無幼以及人之幼，難道就不會(huì)心驚：我們老了，誰來扶？

第二，關(guān)于法律?！芭碛畎浮苯?jīng)四次審理后，南京市鼓樓區(qū)法院的判決書稱，“彭宇自認(rèn)，其是第一個(gè)下車的人，從常理分析，他與老太太相撞的可能性比較大”。并裁定彭宇補(bǔ)償原告百分之四十的損失，即四萬五千多元。

這樣的判決是否太不肯定？法院，一個(gè)充滿嚴(yán)肅與莊嚴(yán)的場所。法律，一個(gè)具有一錘定音效力的詞匯。可是判決書上竟然出現(xiàn)“可能性比較大”的字眼。是法律在這方面的空白令不懷好意的人鉆了空子，從而導(dǎo)致信任危機(jī)，人們想施救卻不信任法律。

我認(rèn)為，以上就是導(dǎo)致社會(huì)道德缺失，信任缺乏，責(zé)任感淡薄的主要原因。這些原因就造成了有老人摔倒而大學(xué)生們不敢動(dòng)手去扶的事實(shí)，但畢竟旁觀的大學(xué)生只是個(gè)例。我們不能說大學(xué)生道德水平下降了，只是大學(xué)生在幫助別人的同時(shí)，學(xué)會(huì)了避免自己受到不應(yīng)該有的傷害。而正因?yàn)槲覀兪谴髮W(xué)生，肩負(fù)著未來的希望，所以在面對(duì)“大學(xué)生扶得起老人嗎？”這一問題時(shí)，我們更有責(zé)任給出肯定的答復(fù)：因?yàn)槲覀兪谴髮W(xué)生，我們能行！

與據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前中國大學(xué)生的人數(shù)是將近3000萬，而且中國目前社會(huì)上具有大學(xué)或大學(xué)以上教育水平的人數(shù)早已突破一億人，在中國占有相當(dāng)大的比例，如果能夠充分發(fā)揮大學(xué)生的道德引領(lǐng)作用，讓我們以身作則，使這個(gè)社會(huì)充滿信任，那么因?yàn)橐恍┌咐鶐淼挠绊懢蜁?huì)變得很小，社會(huì)也會(huì)更加美好，更加和諧。

首先，我們應(yīng)該重視道德與責(zé)任的力量。道德的力量是廣泛的、深刻的，它深刻地影響著人們的意志、行為和品格，它對(duì)于提高大學(xué)生的素質(zhì)具有不可或缺的重要作用。所以我們應(yīng)該重視一點(diǎn)一滴的小事，不錯(cuò)過任何一個(gè)提高個(gè)人道德素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生的帶領(lǐng)下，人心會(huì)更純潔，人情會(huì)更密切。我們每一個(gè)人都會(huì)變老，我們都有摔倒需要陌生路人扶起的時(shí)候，千萬不要等到?jīng)]人扶的時(shí)候再來抱怨世風(fēng)日下。我們應(yīng)該現(xiàn)在從自身做起，令尊老愛幼的美德弘揚(yáng)在社會(huì)的每個(gè)角落。

第二，我們要重視教育，培養(yǎng)自身素質(zhì)。我們是未來的主人，我們要愛父母，勤儉自強(qiáng)，勇于伸張正義，助人為樂，憑良心做事。讓“老吾老以及人之老”真正成為自己的做事準(zhǔn)則。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，為社會(huì)的快速發(fā)展貢獻(xiàn)力量，壯大國力，提高國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。給父輩人，同齡人，下代人做出表率，令每個(gè)老人都能老有所依，老有所養(yǎng)。

第三，我們要提高主人翁意識(shí)，積極行使公民權(quán)利。為國家在見義勇為，熱心救人方面的立法獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。因?yàn)樵谧l責(zé)訛詐者道德低下的同時(shí)，我們更希望法律能夠不受任何干擾地保護(hù)善良的心，而類似的事件中，更應(yīng)該強(qiáng)化被助者的舉證責(zé)任，而非由施助者舉證為自己免責(zé)，如此，才能實(shí)現(xiàn)真正的公平，使道德與責(zé)任感日久彌強(qiáng)。

我們大學(xué)生，一些處事的方式或許不被認(rèn)可，但是這不代表道德腐敗。每個(gè)人心中對(duì)道德的定義是不同的，每個(gè)人看事情的角度也是不同的。有人看到了大學(xué)生不愿意扶起受傷老人。我們不能說大學(xué)生道德水平下降了，只是大學(xué)生在幫助別人的同時(shí)，學(xué)會(huì)了避免自己受到不應(yīng)該有的傷害。而在這件事情的背后，我們應(yīng)該考慮的不只是大學(xué)生，還應(yīng)該考慮哪些80前的人，那些老人的家人。如果不是這些人的誤解栽贓，大學(xué)生怎能不勇于助人為樂?道德、責(zé)任，在這個(gè)時(shí)候，錯(cuò)誤歸咎于誰的身上，不言即知。

作為大學(xué)生之一的我，即使“被咬”，還是向自己保證，有人需要自己的時(shí)候，盡力幫助別人，用行動(dòng)感化他人。我相信，愛心是可以傳遞的，如果大家的心一致，農(nóng)夫和蛇的故事會(huì)最終消失的。何況，人之所以為人，正是因?yàn)榫哂衅胀ㄉ锼痪邆涞那楦?。蛇反咬農(nóng)夫一口，因?yàn)樗皇侨?，但是人既為人，就?yīng)該具備人的特質(zhì)，不能恩將仇報(bào)。

更值得欣喜的是，社會(huì)上出現(xiàn)很多“撐腰體”，其中 不僅有各大高校，還包括社會(huì)上很多知名人士。這是道德的呼聲，是信任的援助。北京論壇（2011）新聞發(fā)布會(huì)上，針對(duì)暴紅網(wǎng)絡(luò)的“校長撐腰體”，北京大學(xué)校長周其鳳表示，吳志攀副校長的表態(tài)非常好，北大學(xué)生扶跌倒老人如遭訛詐，北大一定支持，“北大有法學(xué)專家，也可以募捐來救助，還可以從輿論上來支持”。因此，我們大學(xué)生更可以理直氣壯的說：我們扶得起老人！

青年是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)，是民族的風(fēng)向標(biāo)，所以我們大學(xué)生應(yīng)該讓風(fēng)標(biāo)指向社會(huì)的美好方面。面對(duì)一個(gè)老人，孤零零地摔倒在地上，他們所需要的，只是旁人一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)簡單的攙扶動(dòng)作。這個(gè)行為雖平凡，但蘊(yùn)含著巨大的意義，可以挽救一個(gè)人的生命。一個(gè)連老人跌倒了，都不敢扶起的民族，談何崛起？扶起、救助一位老人，不僅僅是救人，更是重新扶起、匡正了我們社會(huì)日漸衰微的良知。正義、慈悲、人性，我們大學(xué)生就是要在全社會(huì)弘揚(yáng)一種正氣，樹立一個(gè)風(fēng)標(biāo)，宣揚(yáng)一種精神、營造一個(gè)氛圍，喚起一種情懷。

綜上所述，大學(xué)生是時(shí)代的領(lǐng)路人，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，在重正社會(huì)道德之風(fēng)中發(fā)揮著不可或缺的作用。我們大學(xué)生可以驕傲地說：大學(xué)生扶的起老人！

參考文獻(xiàn)：

《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》周恩來人民教育出版社1994年

《在美國耶魯大學(xué)的演講》胡錦濤《人民日?qǐng)?bào)》 2006年4月23日

第二篇：如今老人摔倒,到底扶不扶得起

近來，關(guān)于摔倒老人該不該扶的問題在網(wǎng)絡(luò)上引起了熱議。

2006年11月，南京一位老太太趕乘公交時(shí)摔倒在地，一位叫彭宇的小伙子將其挽起送人醫(yī)院。但后來老太太卻指認(rèn)是彭宇撞了她。2007年9月，當(dāng)?shù)胤ㄔ喊础巴评矸治觥?，作出彭宇賠償摔倒老太太四萬多的判決。今年9月，武漢市一位88歲的李爹爹在離家不到100米的菜場口迎面摔倒后，圍觀者無人敢上前扶他一把。1小時(shí)后，爹爹因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。諸如此類關(guān)于摔倒老人的事件在06年文明全國的“彭宇事件”之后在網(wǎng)絡(luò)和各類輿論媒體上的報(bào)道層出不窮。那么對(duì)于這種摔倒的老人究竟該不該扶呢？這似乎也成了全社會(huì)共同的一個(gè)的熱點(diǎn)話題。

看到摔倒的老人扶一把，相信對(duì)于很多人來說是一件非常之簡單的事情。但扶起摔倒老人之后反被誣陷并且賠償大筆醫(yī)療費(fèi)用之類事件的屢屢發(fā)生著實(shí)讓人心寒意冷。甚至有網(wǎng)友直言：“不是我不扶，而是我沒錢，扶不起?！敝藶闃繁臼侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，至今一直得到頌揚(yáng)但那些被就反而誣陷別人的老人的出現(xiàn)確實(shí)對(duì)這個(gè)社會(huì)造成了很大的負(fù)面影響。種種事件的發(fā)生不斷的沖擊這個(gè)這社會(huì)道德的底線，社會(huì)上逐漸的形成了一種“苦于助人”的消極態(tài)度。更為嚴(yán)重的是這類事件的頻頻發(fā)生對(duì)整個(gè)社會(huì)帶來的負(fù)面影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是關(guān)于老人的安全問題，更加緊迫的問題是在于這些報(bào)道對(duì)于許多人的人生道德價(jià)值觀所帶來的沖擊，特別是對(duì)下一代人的人生觀價(jià)值觀所帶來的負(fù)面影響，讓人不禁為這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣的敗壞以及人與人之間的冷漠麻木而感到擔(dān)憂。

那么看到摔倒的老人究竟該不該扶呢？我相信每個(gè)人的內(nèi)心都是善良的，但是對(duì)于事后責(zé)任問題的處理上會(huì)讓許多人改變自己內(nèi)心的善良的立場。所以專家也提出了正確的救助方式：若是碰到了摔倒的老人應(yīng)該在第一時(shí)間通知其親屬，切不可擅自輕易采取急救措施。因?yàn)槔先说慕】禒顩r不明可能患有心臟病高血壓之類的疾病。若是擅自處理可能會(huì)造出嚴(yán)重的后果，所以因在通知其家人在明確老人的健康狀況之后再由專業(yè)的醫(yī)護(hù)人員處理才是正確的急救的方法。由此看來在遇到此類事情之后采取正確的救治方法不僅可以救人于水火還可以避免諸多不必要的麻煩，這就需要廣大群眾提升自己的救助的基本常識(shí)，還有完善完全相關(guān)的法律法規(guī)也能為助人為樂者提供“保駕護(hù)航”，才能在整個(gè)社會(huì)樹立一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣。

扶起老人，更是扶起道德。好人終有好報(bào)，讓我們大家都來做好人，每個(gè)人都有老去的一天，每個(gè)人都有需要幫助的時(shí)候。堅(jiān)守那份善良的人性和道德的良知，樹立一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧理想的社會(huì)。

第三篇：扶老人

做現(xiàn)代社會(huì)的活雷鋒有點(diǎn)難！

小事件折射大問題

今天你扶老人了嗎？也許立馬有人苦笑：現(xiàn)在哪兒還敢去扶老人呀，那簡直是個(gè)雷區(qū)。尊老愛幼難不成真成了書本上的鉛字，成了我們表彰各種先進(jìn)的托辭？

好心卻沒好報(bào)

這不，9月2日，武漢的李老漢摔倒在地上，過往行人紛紛扮演所謂的看客、拍客，卻無人敢扶老人一把，最終李老漢窒息身亡。

近來，類似事件一直見諸報(bào)端、網(wǎng)絡(luò)，大家也緊追不放，“扶老人”這三個(gè)字足以吸引眾人，那么再加上“扶老人反被誣”這個(gè)關(guān)鍵詞呢？就在筆者行文時(shí)，又搜索到另一條新聞，9月16日下午，一位90多歲的老人在公交站牌旁摔倒，劉女士正好騎著電動(dòng)車經(jīng)過，便下車扶起了老人。劉女士也是很小心的，扶起老人的時(shí)候請(qǐng)周圍的幾位路人為自己作證。而老人也連連說“姑娘，我不會(huì)賴你的，你是好人?！备兄x之情溢于言表。此時(shí)，劇情來了個(gè)一百八十度轉(zhuǎn)彎，待劉女士將老人送到醫(yī)院后，老人卻改了口，聲稱，劉女士是肇事者，是劉女士撞了她。這種場景真是讓人哭笑不得。也難怪眾人甘愿充當(dāng)觀者，如此吝惜自己善意的舉動(dòng)。

老人摔倒，大家為什么不去上前救助，為什么在救人的時(shí)候還要為自己找在場證人呢？我想，在說明這個(gè)事兒之前，咱們有必要把“彭宇事件”拿出來說說。

2006年11月20日，南京一男子彭宇因攙扶摔倒老太太，反而被告上法庭。南京市鼓樓區(qū)法院按常理分析對(duì)彭宇案做出的一審判決，彭宇補(bǔ)償原告40%的損失，即45876元，10日內(nèi)給付。此案一出，立即引來各方討論。也許，從那時(shí)起，“老人摔了能不能扶”就慢慢在成為一個(gè)大家頭疼的事。很多專家都稱，彭宇案的裁定，無疑讓大家覺得，好人做不得，社會(huì)影響是極其消極的。

一年被蛇咬十年怕井繩

那么，遇到摔倒在地的老人要怎么做？有了那么多前車之監(jiān)，也許遇上這檔子事，大家會(huì)有糾結(jié)。試想，如果是青少年，他們必然會(huì)前去扶起老爺爺老奶奶。你若問他為什么要這么做，他還有可能笑話你。做這些事需要理由嗎？在他們的腦海里，樂于助人就是好孩子，即便撿到一分錢也會(huì)想要不要交給警察叔叔，他們心里都住著一個(gè)活雷鋒。

網(wǎng)上相關(guān)的討論甚多，盡管媒體一邊倒的消息在一定程度上有為社會(huì)上的圍

觀心態(tài)作解釋的意思，也不是沒有一些異見者，力圖為治愈大眾的“扶老人恐懼癥”。作為現(xiàn)代社會(huì)的成年人，大都接受過文化教育，面對(duì)老年人摔倒在地，竟然無動(dòng)于衷，甚至懷疑老人是不是動(dòng)機(jī)不純，因?yàn)閾?dān)心被老人賴上脫不開身，傳說中的法律責(zé)任成了自己的思想包袱，便將自己那份善心隱藏，少了一份善行。路人一念的猶豫，很可能一條生命就已失去。但是，我國傳統(tǒng)的文化傳統(tǒng)教育我們心要“仁”，行且“善”。再者，試看時(shí)下的哪個(gè)城市不在征評(píng)所謂的先進(jìn)文明城市，佩戴紅肩章的城市志愿者、條條標(biāo)注著“爭做文明城市”的紅幅映入眼簾?？墒巧钤谶@個(gè)城市中的人又是怎么樣的呢？他們甚至拋棄了“救死扶傷”的傳統(tǒng)，甚至要不要救人都拿來討論，這難道不是教育的敗筆，社會(huì)的悲哀嗎？

對(duì)此，有些學(xué)者擔(dān)憂，如此情況恐怕是社會(huì)誠信系統(tǒng)出現(xiàn)了癥狀。當(dāng)前我國市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們價(jià)值觀趨于多元化，更注重實(shí)用和功利，而與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的競爭機(jī)制、法律法規(guī)又尚未完善，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一些不端現(xiàn)象如瘦肉精、染色饅頭等不斷滲透到社會(huì)生活中來。

在如此背景下，人與人多之間堵了一面墻，民眾對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不信任，甚至產(chǎn)生恐懼感，救不救老人真有可能成為一個(gè)問題。但有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)，麻木的眾人心會(huì)傳染，會(huì)擴(kuò)散，還會(huì)惡化，只怕到頭來，扶老人容易，找人心難。

緣何老人成了燙手山芋

前面粗略分析了圍觀者的問題。老人作為事件的主角無論如何都不能避而不談。

誠心誠意去扶助摔倒的老人反被誣賴，也許單單這信息就讓我們覺得，老人們的行為玷污了“老人”這一我們尊敬的稱呼。因?yàn)榧幢阍诠卉嚿辖o老人們讓一座位，他們還會(huì)連忙說上好幾個(gè)謝謝，而且老人在我們心目中是溫和、親切的代名詞，為何會(huì)這些“老人們”的行為如此顛覆，讓人心寒。很多網(wǎng)友都表達(dá)了這種氣憤，甚至編造出了“老人必修跌倒求救語排行”，1.這里有攝像頭，別怕！

2.沒人撞我，我自己摔倒的！3.我是離休老干部，看病免費(fèi)。4.我兒子是大款！

5.我是華僑，不賴人！6.我有存款千萬，救命啊。7.我住湯臣一品，誰幫我回去。

8.老了不中用了，今天都摔三回了。9.扶我起來，我沒事。10.誰來幫幫我！這被網(wǎng)友瘋狂轉(zhuǎn)載。

擺在眼前的事實(shí)是，當(dāng)前我國社會(huì)老齡化嚴(yán)重，意味著摔倒的老人在比例上會(huì)越來越多，而情緒解決不了問題，唯有抓住事情的本跟原因，才會(huì)有結(jié)果。

從表面上看，拯救老人反被指控這一現(xiàn)象是道德的缺失，善良在漸行漸遠(yuǎn)。根本原因是怎么樣的？有學(xué)者指出，這是我國當(dāng)前醫(yī)療保障不健全所致。因?yàn)槿メt(yī)院要花錢這個(gè)大家都明白的事?，F(xiàn)如今，去醫(yī)院檢查隨便一個(gè)日常小病就得準(zhǔn)

備幾百塊，更何況住院的各種莫須有的檢查和高檔藥品。假如去醫(yī)院看病住院不會(huì)讓我們的國人覺得是件支付不起的事情的話，奈何那些老人愿意去賴上那些好心救助自己的人呢？

看病難雖說多次在各種政府會(huì)議上被提出、被商議，卻也沒有在多大程度上得到實(shí)際的解決，多少看不起病的人被醫(yī)院拒之門外，最后因?yàn)榈貌坏郊皶r(shí)恰當(dāng)?shù)闹委煻Y(jié)束了人生，更有如當(dāng)今討論的在大街上“誣賴”幫扶自己的老人們。

對(duì)于摔倒在地的老人，行人該如何行動(dòng)，老人又該如何？每個(gè)人心中都有一抹痛。行文至此，筆者斗膽想說，如果任何一個(gè)人在大聲譴責(zé)那些圍觀者或者老人之前，先停下來想一下：如果我是他會(huì)如何？”事實(shí)上，這種將心比心的同情想象力，也許才是一個(gè)美好社會(huì)之和諧穩(wěn)定最重要的元素。

縱然，這個(gè)本不該成為問題的問題卻引起了全國性的大討論，而且還越炒越熱，越熱越炒。如此看來，這不是一個(gè)簡單的現(xiàn)象，這是一個(gè)值得社會(huì)學(xué)家、法律學(xué)者、心理學(xué)家乃至政府人員深切關(guān)注的大工程。

“微”言“?！闭Z

小編特意在微博上搜集了一些網(wǎng)友的留言：

安家傳媒-劉俊杉：多行善，行善也不易啊。

逍遙游TIANXIA：古代先賢和圣哲們的預(yù)言都提醒著人們?yōu)碾y的到來。

安依夏之花：不扶對(duì)不起良心，扶了又怕對(duì)不起自己，難！

ingrain：哎，估計(jì)是為了醫(yī)藥費(fèi)的事，只能說國家保障體質(zhì)也不健全。

衣衣達(dá)人秀：老人們呀，你們要自重，不要拿別人的好心來當(dāng)驢肝肺，害人害己，這樣下去，未來的老人們將再也沒人敢去扶，現(xiàn)代社會(huì)做好事的成本太高。。黑色小麥xm：現(xiàn)在的老人家怎么都這樣，在公車上會(huì)給老人讓座，在路上老人跌倒是不敢扶的。

鳳凰衛(wèi)士豹子爹：可悲！近期在討論中國人路見老人摔倒要不要幫助的話題，更可悲！不團(tuán)結(jié)的結(jié)局！相互漠不關(guān)心的結(jié)局！

一通兮：當(dāng)我們強(qiáng)烈弘揚(yáng)愛國主義英雄的同時(shí)，身邊老人摔倒沒人去扶，這是為什么？是我們的教育有錯(cuò)誤還是我們的社會(huì)風(fēng)氣壞掉了？又是誰是始作俑者？小池：新媒體的發(fā)展，在增速信息傳播的同時(shí)，也無意中放大了這些事情，很多網(wǎng)友不假思索地亂傳亂說，造成了不敢扶老人的輿論。其實(shí)，大家應(yīng)該多點(diǎn)冷靜和思考，畢竟社會(huì)上還是好人多。

第四篇：要不要扶老人

社會(huì)道德

《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》其實(shí)將該指南歸因于扶老人反被誣告事件，只是個(gè)不太美麗的誤會(huì)。因?yàn)樵撝改现笇?dǎo)的是正確救助跌倒老人的醫(yī)學(xué)急救技術(shù)，而非如何防止救助老人卻被誣告為肇事者。而正是因?yàn)槔先松眢w情況的特殊性，對(duì)老人跌倒時(shí)的救助方法就尤為重要，一旦方法不當(dāng)很可能救人變傷人，好事變壞事，所以出臺(tái)這樣一個(gè)扶老人技術(shù)指南為救人者提供技術(shù)指導(dǎo)確實(shí)有其必要性。“要不要扶老人”是個(gè)道德問題、法律問題，但“怎么去扶老人”卻是個(gè)技術(shù)問題。衛(wèi)生部的“跌倒指南”起碼默認(rèn)了一個(gè)前提 就是“你要去扶老人”，然后才教你如何做到更科學(xué)、更合理，免得好心辦壞事。有人說，衛(wèi)生部這個(gè)“指南”提出了一個(gè)“很壞”的原則，就是“不要急于扶起，要分情況進(jìn)行處理”，這是給不扶老人者提供冠冕堂皇的“特許借口”。對(duì)這樣簡單明了的技術(shù)指南如此吹毛求疵、故意歪曲，讓筆者懷疑其理解水平、助人誠意。這樣的指責(zé)對(duì)衛(wèi)生部來說其實(shí)并無道理，衛(wèi)生部從自身職責(zé)和專業(yè)的角度，對(duì)老人跌倒后的救助發(fā)布專門的干預(yù)技術(shù)指南，無論如何也應(yīng)該是盡職盡責(zé)的表現(xiàn) 至少，對(duì)于頻繁發(fā)生的老人跌倒事件，衛(wèi)生部沒有坐視不管而是積極介入，應(yīng)該得到輿論的肯定，而不是冷嘲熱諷。網(wǎng)友應(yīng)該追問的是司法部門，是否也該像衛(wèi)生部門學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，通過發(fā)布對(duì)相關(guān)案件的判決闡釋以及相關(guān)司法指南的方式來進(jìn)行普法教育，從司法層面托起社會(huì)的道德底線。事實(shí)告訴我們，如何扶起跌倒老人，不僅醫(yī)療視角上要防止不幫倒忙，法律視角上更需規(guī)避惹禍上身。倘若司法部門也能仿效衛(wèi)生部門，給扶起跌倒老人開出一個(gè)干預(yù)司法技術(shù)指南，告訴人們?cè)撛鯓幼霾拍芗茸隽撕檬掠植恢劣谌锹闊?，惹禍的?dān)憂和冷漠的借口就將不復(fù)存在。對(duì)于少數(shù)那些確屬“為老不尊”的人來說，這事實(shí)上也是一個(gè)有力的警告：扶起跌倒老人的干預(yù)技術(shù)傳授越多，敲詐誣賴的成功可能性就越小，而且還要因此承擔(dān)法律的責(zé)任和名譽(yù)的損失。

老人跌倒無人敢扶、無人愿扶，絕不只是一個(gè)純粹的道德滑坡問題，還是一個(gè)法律問題與技術(shù)問題。相關(guān)政府部門應(yīng)該以積極的作為來充分遏制社會(huì)道德的滑坡。

社會(huì)公平正義的法則告訴我們一個(gè)很淺顯的道理，那就是有獎(jiǎng)有罰，獎(jiǎng)罰分明，放在社會(huì)道德層面上，即揚(yáng)善與懲惡，缺一不可。對(duì)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)，以便讓更多的人傳承與發(fā)揚(yáng)，反之，對(duì)各種形式的“惡”自然也不能僅僅譴責(zé)了事，在“揚(yáng)善”的同時(shí)必須“懲惡”，惟有如此，“善”才能越來越多，“惡”才會(huì)越來越少。在各種老人跌倒的事件中，雖然不排除個(gè)別老人年老眼花，無法準(zhǔn)確辨認(rèn)出肇事者，但這樣的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人都或多或少存在想找個(gè)人負(fù)責(zé)的心態(tài)，這才導(dǎo)致“好人反遭訛”的事件層出不窮。對(duì)于這樣的老人，我們不能以憐憫、同情心放之任之，因?yàn)闊o論在法律面前還是道德層面都應(yīng)該人人平等，只有“惡”得到懲處，“善”才能發(fā)揚(yáng)光大。

從這個(gè)角度說，治療“扶老恐懼癥”的關(guān)鍵在于，一方面對(duì)扶老人的行為需要大力提倡，一方面對(duì)扶老人反被誣陷的現(xiàn)象必須嚴(yán)懲。遺憾的是，在各種鋪天蓋地的“扶老”事件中，似乎還沒有任何一起“惡”受到懲處。所以，“揚(yáng)善”與“懲惡”需并駕齊驅(qū)，這需要政府、司法、行政等方面形成合力，社會(huì)的天平才能保持平衡

首先當(dāng)然是司法部門，因?yàn)橐幌盗小芭碛畎浮保寂c未能說服公眾的司法判決有關(guān)。面對(duì)種種指責(zé)和怨憤，司法部門應(yīng)該站出來進(jìn)行解釋，消除輿論的誤讀和公眾的誤解，而不能任由那種“以后絕不再扶老人”的負(fù)面情緒蔓延。

然后是宣傳教育部門，面對(duì)公眾“不敢再扶老人”的情緒，應(yīng)有正確的引導(dǎo)。比如告訴公眾，無論如何“救助摔倒的老人”都是應(yīng)該的，即使判決不公，那也只是小概率事件。真正的道德信仰者，扶老人是良心促使自己做出的選擇，而不會(huì)為別人設(shè)置什么義務(wù)。

第五篇：老人摔倒扶不扶

“老人摔倒了，扶不扶？” 調(diào)查問卷

性別：年齡：職業(yè)：（如：學(xué)生、工人、農(nóng)民等）

1、如果看到老人摔倒在地，你是否會(huì)將其扶起？（）

A、不考慮后果，毫不猶豫將老人扶起

B、會(huì)扶起老人，但要先找到路人作見證或拍視頻

C、不敢扶老人，因?yàn)榕抡_陷成肇事者

D、不會(huì)扶起老人，又不是自己撞倒的2、如果你將老人扶起，但老人卻說你是肇事者，你會(huì)怎么辦？（）

A、就這樣算了，決定以后不再扶

B、找他算賬或打擊報(bào)復(fù)

C、找有關(guān)部門幫助，要還你一個(gè)清白

3、你覺得是什么驅(qū)使老人誣蔑幫助他的好心人？（）

A、生活無保障

B、社會(huì)不良風(fēng)氣影響

C、自身素質(zhì)低

D、法律沒有很多的保障施救者

4、如果有好人扶起摔倒的老人而被誣陷，而你是目擊者，你會(huì)挺身而出為其作證嗎？（A、會(huì)，不能助長歪風(fēng)邪氣

B、不會(huì)，不想給自己添麻煩，覺得多一事不如少一事

5、你認(rèn)為是什么導(dǎo)致了這樣的“信任危機(jī)”？（）

A、人們對(duì)金錢和道德認(rèn)識(shí)不清楚

B、自身素養(yǎng)低

C、因?yàn)榍懊婺切┍挥灥陌咐?/p>

6、你認(rèn)為應(yīng)該從哪些方面減少“老人摔到無人敢扶”現(xiàn)象的發(fā)生？（）

A、加大宣傳和教育

B、加強(qiáng)法律懲罰制度

C、完善老人福利保障制度

D、獎(jiǎng)勵(lì)施救者

7、如果你是一位老人，你要對(duì)廣大朋友們說些什么？你對(duì)這種現(xiàn)象有什么看法？)