第一篇：八上語文練習(xí)3答案

八上語文周末練習(xí)答案

班級(jí)姓名

一、語文知識(shí)積累與運(yùn)用

1．讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(3分)

早晨，陽光以一種最明亮、最透徹的語言和樹葉pān攀(（1）談，綠色的葉子，立即興奮地顫抖，通體透亮，像是一頁頁黃金鍛打的箔片，xuàn炫（2）耀在枝頭；而當(dāng)陽光微笑著與草地上的鮮花對(duì)話，花朵便立即昂起頭來，那些蜷縮在一起的憂郁的花瓣，也迅即伸展開來，像是一個(gè)個(gè)恭聽教huì誨（3）的耳朵。

2．根據(jù)下面語境，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，將序號(hào)填在空格處。(3分)

我們曾隨范仲淹登樓（1）B浩淼的洞庭湖，感受它的氣象萬千；我們曾隨郭沫若靜靜（2）C燦爛的星空，領(lǐng)略天街的美妙神奇；我們也曾隨宗璞駐足（3）A繁盛的紫藤蘿，感悟樸索的人生哲理。

3、名著閱讀

（1）《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

（2）朱赫來是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。保爾在病床上完成的最后的著作——《暴風(fēng)雨里所誕生的》，用鋼鐵般的意志詮釋著生命的意義。

二、現(xiàn)代文閱讀

（一）美麗的邂逅

①我喜歡讀書，喜歡到舊書攤淘書。

②那是一個(gè)深秋雨后的傍晚，在路邊一個(gè)不起眼的書屋里，我隨意地在雜亂的舊書攤上翻尋著。突然，一個(gè)熟悉的名字——《林清玄散文》躍入眼簾。我趕快把書抽出，店里的書可都是二手書，基本上都是單獨(dú)一本。

③ 這本書是1996年1月第三次出版的，一幅抽象的圖畫連貫著封面和封底，黃色白色相間的扉頁上錄有林清玄先生的經(jīng)典語句。句子左下方的頁腳處，有幾個(gè)豎寫的蠅頭小字：“慧藏書96.5.26”。整本書除了書脊上下兩端有些微的破損，沒折疊，沒涂畫，像新的一樣。

④一個(gè)個(gè)或月光流瀉、或雨打芭蕉的夜晚，我倚在床上，追隨者林清玄先生的腳步，錦繡山河、風(fēng)土人情、異國風(fēng)光、人情冷暖、小人物的生存和命運(yùn)……這一切充實(shí)、溫暖和美麗著我的心靈。“一株草是微不足道的，但是有了親自種的心血，就高貴起來。”“如果樹是生命，果實(shí)就是它的心?！奔?xì)細(xì)聆聽先生的心靈獨(dú)白，輕輕吟誦先生的絮語箴言，一脈溫情和馨香彌漫了整個(gè)心田。這些篇章大部分是先生上世紀(jì)八十年代初的結(jié)晶，十多年后被這個(gè)叫慧的女孩珍藏，女孩珍藏了十多年后變成了我枕邊的讀本。這也是我們的一種緣分吧，素未謀面的美麗邂逅。

⑤掩卷沉思，這是怎樣的一個(gè)女孩？

⑥都說字如其人，她是不是如她的字一樣娟秀、精致和美麗？頁腳簽署的這個(gè)日子對(duì)于她有什么特別的紀(jì)念嗎？我猜想：她必定是一個(gè)喜歡讀書的女孩，是一個(gè)碧玉閨秀，因?yàn)橄矚g讀書的女孩典雅、嫻靜。古時(shí)評(píng)判美女的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是詩詞為心，蘭心蕙質(zhì)。我仿佛看見輕風(fēng)微拂中，淡淡斜陽下，一個(gè)明眸善睞的少女沉醉于書卷中，不時(shí)淺淺地笑，融入時(shí)光深處。一個(gè)愿意把自己的名字寫在書本上的人，除了紀(jì)念這個(gè)日子，說明書的出處和歸屬，更有一份喜愛和珍藏在內(nèi)。這么多年，這本書還保持完好和整潔也說明她對(duì)這本書是多么的愛護(hù)和珍惜。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，十年足以翻天覆地。但是，生活越來越富裕日子越來越

1美好的時(shí)候，她為什么忍心把喜愛的書遺棄？一起遺棄的可能還有別的書吧？是喬遷新居

嗎？如果喬遷新居也不差這一本書的方寸，對(duì)于一個(gè)喜愛讀書的人來說，不管走多遠(yuǎn)，書籍

都是不舍的伴侶，精神的家園。十多年的光陰，有多少的塵俗和煙雨，再靚麗的青春也難以

抵抗歲月的侵蝕。這個(gè)叫慧的女孩也應(yīng)該不再年輕了，曾經(jīng)的夢想和追求也許被折斷了翅膀，在生活的磨礪中，原本純潔、滿懷憧憬的心靈是不是隨著網(wǎng)絡(luò)快餐文化的盛行、社會(huì)的浮躁

和功利，而變得越來越荒蕪和浮躁？

⑦歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”一個(gè)不起眼的書屋，一本寫

著藏書人名字卻被遺棄的好書，一段人生和當(dāng)今文學(xué)的現(xiàn)狀，使我思緒萬千：今天，有多少

人還會(huì)靜靜地捧讀一本書？有多少人還會(huì)孜孜以求三國水滸西游記和金陵十二釵？

⑧這時(shí)候，我耳畔想起來了溫總理感人肺腑的聲音：“讀書關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì)，關(guān)

系到一個(gè)國家的興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書的人是沒有前途的，一個(gè)不讀書的民族也是沒有前途的?！?/p>

⑨那個(gè)深秋雨后的傍晚，一段美麗的邂逅，充實(shí)、溫暖和美麗著一個(gè)個(gè)夜晚。但此刻，我甚至寧愿我沒有得到這一本書，寧愿這本書一直珍藏在慧的書架慧的心中……

（作者：朱東鍔有刪改）

4.作者為什么把在舊書攤上淘到一本書稱作一段“美麗的邂逅”？（4分）

這本被一個(gè)叫“慧”的女孩珍藏十多年的書，是“我”相當(dāng)熟悉和喜歡的，因?yàn)橐粋€(gè)偶

然的機(jī)會(huì)，成了“我”枕邊的讀本，給“我”帶來了許多美好的感受。

5.結(jié)合下面句子中加點(diǎn)的文字，品析作者是怎樣表現(xiàn)“邂逅”的美麗的。（4分）

一個(gè)個(gè)或月光流瀉、或雨打芭蕉的夜晚，我倚在床上，追隨著林清玄先生的腳步，錦繡山河、風(fēng)土人情、異國風(fēng)光、人情冷暖、小人物的生存和命運(yùn)??這一切充實(shí)、溫暖和美麗著我的心靈。

以形象(或生動(dòng))的語言來表現(xiàn)閱讀環(huán)境的優(yōu)美,以精練的語言(或多方面的呈現(xiàn))來表現(xiàn)

閱讀內(nèi)容的豐富,以此來凸現(xiàn)閱讀的愉悅和充實(shí)，從而表現(xiàn)“邂逅”的美麗。

6.讀第⑥段，說說作者在“掩卷沉思”中表達(dá)了哪些情感，并概括情感產(chǎn)生的原因。（4分）

（1）因?qū)Α盎邸睈蹠蜗蟮牟孪?，產(chǎn)生了欣賞（喜愛、贊美）的感情；（2）因?qū)Α盎邸?/p>

棄書原因的猜測，產(chǎn)生憂慮（遺憾、惋惜）的感情。

7.文章最后一句以兩個(gè)“寧愿”表達(dá)了作者的愿望。請結(jié)合文章的主旨，說說作者在文中表

達(dá)了哪些愿望。（6分）

（1）希望人們能愛書（珍惜書），靜心讀書。（2）希望人們能守住自己的精神家園，通

過讀書來提升個(gè)人的思想境界和修養(yǎng)。（3）希望我們的社會(huì)形成全民讀書的良好風(fēng)氣，以

振興我們的國家和民族。

(二)美麗的力量張麗鈞（14分）

①去年初冬在臺(tái)北，正趕上“2010臺(tái)北國際花卉博覽會(huì)”。在飄著桂花甜香氣息的大

街小巷，到處都能看到“花博會(huì)”的主題詞——“美麗的力量”。彩色動(dòng)感的漢字，頭上綻

放著花瓣煙花，看得人心都跟著搖曳起來。

②回來翻看照片的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)照了太多以這個(gè)可愛的主題詞為背景的照片，才知道，自

己愛上了這五個(gè)靈動(dòng)多彩的漢字。

③今年春上應(yīng)朋友阿芳之約，去洛陽看牡丹。當(dāng)我隨人潮癡癡地跌進(jìn)美得讓人心痛的牡

丹花海時(shí)，我心里一下子跳出了在臺(tái)北看到的那五個(gè)綻放著花瓣煙花的漢字——“美麗的力

量”。

④如果美麗沒有潛藏著巨大的力量，她怎能將千里之外的我牽引到她的身旁？在我心

中，一座城市有一個(gè)意象，大連是一朵浪花，衡陽是一聲雁鳴，湛江是一樹夾竹桃，而洛陽，自然是一朵千年不凋的妖嬈牡丹。歐陽修說：“洛陽地脈花最重，牡丹尤為天下奇”。在洛

陽，我的心思全在牡丹上，看了一個(gè)園，還想再看個(gè)園。手里的紙扇上搖著牡丹，手機(jī)的壁

紙上開著牡丹。吃了一席牡丹宴，作了十首牡丹詩。抱起一個(gè)牡丹花籽枕頭，就舍不得放手，甚而至于到了機(jī)場，托運(yùn)了所有行李，卻不肯撒手這個(gè)漂亮的枕頭，摟著它，飛上萬米高空。

⑤阿芳對(duì)我說：“看了洛陽牡丹，你要是動(dòng)不動(dòng)還穿一身黑，就叫悟性差！”我悟性不

差，回來后穿衣風(fēng)格大變，真真迷戀上了色彩鮮麗的服裝。——美麗的力量，征服起你來不

啻愛情。

⑥在這個(gè)世界上，太多的人癡迷地相信著一種看不見的力量。知識(shí)、宗教、地位、權(quán)勢、金錢……我不否認(rèn)它們的力量。它們所給予心靈的救贖以及為空虛的生命注入的充盈感是這樣真實(shí)地存在著，不容你忽視。但是，在這些之外，你有沒有能力感覺到有一種“美麗的力量”的存在呢？

⑦我曾在看一部紀(jì)錄片時(shí)多次流淚。那是雅克〃貝漢等人花費(fèi)四年多的時(shí)間拍攝的《遷

徙的鳥》。美麗的鳥，在天空排成詩行，平平仄仄地飛翔。它們相約飛越大西洋，卻不期然

在途中遇到暴風(fēng)雨。茫茫大海上，只有一艘孤獨(dú)的輪船隨巨浪起伏。無助的鳥兒們誤將它認(rèn)

成了小島，紛紛棲落于甲板，從容地梳理起了羽毛；有一只疲憊至極的鳥，索性臥下，將頭

埋到翼下，甜甜地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。在鏡頭之外，我想我看見了那在暴風(fēng)雨中跟蹤鳥兒的人，他

們的飛機(jī)，成了遷徙的鳥群中特殊的一員。鳥兒們睡了，他們也不睡，他們在耐心地等待著

羽毛干透的鳥兒同朝陽一道醒來……他們是在用生命的燃燒禮贊著“美麗的力量”。

⑧看《遷徙的鳥》而不流淚的人，不配做我的朋友。

⑨美麗的力量，是一種讓你的心兒變軟、骨頭變硬的力量；美麗的力量，是一種讓你

愿意拋卻怨艾、銘記恩澤的力量；美麗的力

量。美麗的力量，是人人心中都適宜

生長的一種可愛植物?？粗厮?，培育它，欣賞它，讓它成為你愛這世界的一個(gè)重要理由。

8.文章標(biāo)題是“美麗的力量”，文章是通過哪幾幅畫面來表現(xiàn)的？請簡要概述。（3分）花博會(huì)的美、洛陽牡丹的美、人們護(hù)衛(wèi)遷徙的鳥。

9.文中第⑼段劃線處請聯(lián)系上下文，續(xù)寫一句話，使之上下連貫。（2分）

是一種讓你勇于摒棄那個(gè)丑陋舊我、悉心培植純美新我的力量。

10.請將第⑹段劃線句改為陳述句，然后比較原句與改后的句子表達(dá)效果有何不同。

（2分）但是，在這些之外，你有能力感覺到有一種“美麗的力量”的存在。改句語氣平淡，原句反問語氣更強(qiáng)烈，能喚起讀者的思考，能讓人真切感受到“美麗的力量”的存在。

11.結(jié)合上下文，體味下面句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。（3分）

無助的鳥兒們誤將它認(rèn)成了小島，紛紛棲落于甲板，從容地梳理起了羽毛；有一只疲憊．．．．

至極的鳥，索性臥下，將頭埋到翼下，甜甜地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

“紛紛”描繪出鳥兒接二連三地停歇在輪船上的情景。（１分）“從容”描繪出鳥兒

這里的流淚不是軟弱的表現(xiàn)，而是一種感動(dòng)。只有心中有愛，能欣賞美的人才會(huì)被《遷

徙的鳥》的美的畫面所打動(dòng)。作者在這里強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該有一種愛心并且能為愛而有所行

動(dòng)甚至犧牲。生活中，我們也經(jīng)常會(huì)被一些溫馨、充滿愛心的場面所打動(dòng)以致落淚。

三、古詩文閱讀鑒賞

（一）謝亭送（4分）別許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

【注】①勞歌：送別歌。

13．詩歌第二句的寫法有什么特點(diǎn)？請結(jié)合表達(dá)效果作簡要分析。（2分）

用“紅”對(duì)“青”，色彩鮮艷（1分），紅葉與青山相映成趣（1分）。（或靜的山與急湍的水對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合，充滿情趣。）

14.用自己的話概括詩歌最后兩句所寫景色的特點(diǎn)，并說說表達(dá)了詩人怎樣的情感。（2分）寫了凄黯（凄清）之景（1分），表達(dá)了詩人傷感、惆悵的情感（1分）。

（二）（14分）

（明）何景明

猿善援犭嬰 亦猿類惟跳躁無他長技。

山之奧①有洞，洞有貨物，犭嬰 弗得自致也，謂猿曰：“爾援上探出之，吾下守之，當(dāng)．

共利也。”猿攀木蔓上，取而致之犭嬰，犭嬰 悉移至窟中。．

猿既下，犭嬰 無有也。跡之至窟旁，曰：“貨安在？” 犭嬰 據(jù)窟嘯曰：“貨固吾有者，爾．．

何得有也？”呼其群相毆躪②猿，猿曳臂去。

[注釋]①奧：深處。②毆躪：毆打、踐踏

15.給文中化浪線的部分?jǐn)嗑洌ｎD處用“/”劃開。（限段三處）（3處）

猿 善 援 /犭嬰亦 猿 類 /惟 跳 躁/ 無 他 長 技

16.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義不相同的一項(xiàng)是（C）（4分）

A.犭嬰 弗得自致也/無從致書以觀B.犭嬰 悉移至窟中/男女衣著，悉如外人 ．．．．

C.跡之至窟旁/不露蛛絲馬跡D.犭嬰 據(jù)窟嘯曰/孫權(quán)據(jù)有江東 ．．．．

17.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。（3分）

句子：貨固吾有者，爾何得有也？

貨物原本歸我所有（或“貨物本來就是我的”），你怎么能占有呢？

18.這篇短文諷刺了什么？

這篇短文諷刺了為了獨(dú)占錢財(cái)而不守信義、欺詐合作者的丑行。（或：諷刺了不守信義，過河拆橋，翻臉不認(rèn)人的丑行?；疽馑挤霞纯伞＃?/p>

（三）程氏愛鳥

吾昔少年時(shí)，所居書室前，有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢其上。武陽君1惡殺生，兒童婢仆，皆不得捕取鳥雀。數(shù)年間，皆巢于低枝，其鷇2可俯而窺也。又有桐花鳳四五百，翔集其間，此皆鳥羽毛至為珍異難見，而能馴擾，殊不畏人，閭里間見之，以為異事。此無他，不忮3之誠，信于異類也。有野老言：鳥雀巢去人太遠(yuǎn)，則其子有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶之?dāng)_。人既不殺，則自近人者，欲免此患也。由是觀之，異時(shí)鳥雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之類也。（選自蘇軾《東坡雜記》）

【注釋】1.武陽君：蘇軾的母親。2.鷇 kou：初生的小鳥。3.忮zhi：兇狠。

19.解釋下列劃線詞語在句中的意思。（2分）

（1）信于異類也（使?信任）（2）去人太遠(yuǎn)（距離，離）

20.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）

此皆鳥羽毛至為珍異難見，而能馴擾，殊不畏人。

這種鳥的羽毛是最為珍貴很難得見得到的，但（這種鳥）卻能很馴服不受干擾（地待在那兒），而且也不怕人。

21.聯(lián)系上下文，眾鳥“皆巢于低枝”的原因是什么？（2分）

因?yàn)槲业哪赣H對(duì)殺生的行為很痛恨，囑咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鳥雀。或：因?yàn)椋ㄖ魅耍?duì)待這些鳥雀的誠心，對(duì)待這些不同于人類的動(dòng)物一直守信用。

22.選文最后“異時(shí)鳥雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之類也”一句引發(fā)了你怎樣的思考？（3分）

例：人類不能以自然之長的居高心態(tài)來欺壓其它動(dòng)物，要與其它動(dòng)物相互信任，和諧共處，不能以惡毒的方式或態(tài)度來傷害其它動(dòng)物。

我在少年的時(shí)候,所居住的書房前,種有翠竹松柏以及一些花草,郁郁蔥蔥地長滿在庭院里,許多鳥在上面筑巢。我的母親對(duì)殺生的行為很痛恨，囑咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鳥雀。幾年的時(shí)間下來，鳥雀們都將巢建在花木的低枝上，鳥巢里孵的小鳥低下頭去都可以偷偷地看得到。還有一種叫桐花鳳的鳥也有四五百只，飛翔在院子里，這種鳥的羽毛是最為珍貴很難得見得到的，但（這種鳥）卻能很馴服不受干擾（地待在那兒），而且也不怕人。鄉(xiāng)村里的人見到這種現(xiàn)象，都認(rèn)為是很奇怪的事情。（其實(shí)）這也沒有什么其他的原因，不外乎是（主人）對(duì)待這些鳥雀的誠心，對(duì)待這些不同于人類的動(dòng)物一直守信用的原因。有鄉(xiāng)間老人說：“鳥雀的巢離人很遠(yuǎn)，就一定會(huì)有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶的憂患，人若不殺鳥雀，（他們）自然就親近人，以免去這樣的憂患。由此來看，那時(shí)鳥雀的巢不敢靠近人，真是因?yàn)槿吮壬呤笾惖母鼉磹骸?/p>

第二篇：八上語文寒假作業(yè)答案2013

【便】去了

【被】譽(yù)為

【人們、、、自己面前】的.改? 【以往】從前

【哪一個(gè)、、假話呢】?改, 二 1 老山界難在：走路難，睡覺難，處境難，吃飯難從害怕到友好，是紅軍于軍閥本質(zhì)上的不同 3 第12節(jié)是暗寫老山界的陡、高，突出紅軍的豪邁之情，第18節(jié)是對(duì)前段環(huán)境描寫的補(bǔ)充，正面寫出老山界之陡，反映了紅軍戰(zhàn)士戰(zhàn)勝困難的決心、信心。

練習(xí)二

辨 蕪 ni第二聲

AC

一次次擁抱，一聲聲囑咐，母親的關(guān)愛似港灣般的溫暖。二1 ①品德高尚

②主謂間，取消句子的獨(dú)立性。

③喜歡和、、交談

C 3 ①苔蘚碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。

②所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。4 南陽諸葛廬，西蜀子云亭予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

練習(xí)三

躁 潤 ji第二聲 cai第三聲

BCA 5月1日起，未成年人集體或與父母參觀景點(diǎn)免票【好像多了一個(gè)字，自己刪】

二1.活潑、生動(dòng)、寧靜、歡暢、輝煌。2形成原因→名稱沿革→河道特點(diǎn) 3.(1)散發(fā)光暈的夕陽或“夕陽散發(fā)的光暈”。能給鏡泊湖提供生命的能量。能啟迪作者思考生命的價(jià)值

(2)強(qiáng)調(diào)鏡泊湖半彎的夕陽的活力和輝煌，鏡泊湖水的清澈和明亮 4.B 5.要及時(shí)把握生命之內(nèi)的東西。保持樂觀的心態(tài)，坦然地面對(duì)生活，善于發(fā)現(xiàn)生活的美。人生的每一種經(jīng)歷都是一筆寶貴的財(cái)富，需要加以珍惜。

練習(xí)四夜闌臥聽風(fēng)吹雨

恨別鳥驚心

波撼岳陽城

晨興理荒穢

懸心秋夜月，萬里照關(guān)山。

苦澀 跋涉

承受了暴雨，就有了尋到港灣時(shí)的驚喜

不幸能讓人磨練，在逆境中堅(jiān)韌地成長，越挫越勇。一個(gè)人人生中的不幸，會(huì)教給他很多。

二1 D n 觀察測量

奉承，討好

①遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開嫌疑，避免抱怨

②這九個(gè)字概括了海瑞的一平生 4 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。

清廉 愛國 躬親 勤學(xué)

是滿目的瘡痍？是肆意的流水？ 五 誕 囂 yi第四聲 zhuan第四聲

致→至 俱→具 非→匪 糜→靡 3 春節(jié)過年方式越來越多，不再局限于在家，開始外出旅游等。

二3 營造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景，體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)，襯托出作者閑適的心境。

（二）1 寫自然環(huán)境，表達(dá)作者主觀感受，營造了一個(gè)惡劣的勞動(dòng)環(huán)境，反襯出筑路者不畏艱難困苦的大無畏的革命英雄主義精神。

要像保爾一樣，擁有自我獻(xiàn)身精神，堅(jiān)定不移的信念，頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志。

練習(xí)六

C

D魯迅——《朝花夕拾》——藤野先生——修改講義 老舍——《駱駝樣子》——?jiǎng)⑺臓敗团畠夯㈡[翻

奧斯特洛夫斯基——《鋼鐵是怎樣煉成的》——朱赫來——宣傳革命被捕 4 哈爾濱老人對(duì)日本的國恨家仇使他歷時(shí)九月，加入聲討日軍罪行的隊(duì)伍。二1（1）記，記?。?）給??吃藥（3）完成（4）神色

C 3（1）天下哪有沒父親的人呢！

（2）替我叫來里正,(我)到時(shí)候把原因告訴他。4 有孝心,知道感恩,有毅力,意志堅(jiān)強(qiáng),一諾千金。動(dòng)作描寫，用一系列的動(dòng)詞寫出父親老態(tài)龍鐘，步履蹣跚，卻對(duì)兒子異常關(guān)愛、體貼。6 因?yàn)槲覍?duì)愛的理解、感動(dòng) 為我打點(diǎn)好一切，做了所有他能做的事情 父親每天和媽媽搶著早起做飯給我吃?！緩木W(wǎng)上摘了一段最短的】

練習(xí)七冶 孕 曲 致

蘭——藍(lán)

渴——可

堰——揠

婆——娑 二1.這些園林過去并不是公園，而是住人的家。這是中國人的生活理想的最高體現(xiàn)之一。

D 3．強(qiáng)調(diào)蘇州園林“信任自然，崇尚自然”，在那里居住、生活可以安心。

4．比較中西方在棲居理念、方式上的不同。根本的區(qū)別是：西方建筑更講實(shí)用，中國建筑更講究些“空靈”的東西。

5．表達(dá)了作者對(duì)網(wǎng)師園的喜愛之情，流露出作者對(duì)這種生活的向往和文化缺失的無奈。突現(xiàn)了文章的中心。6.同意，當(dāng)代中國人在文化上的自卑程度已經(jīng)十分嚴(yán)重，中國似乎成了一個(gè)不會(huì)住在大地上的民族。

練習(xí)八

A D CD

使人內(nèi)心安寧，平靜似水，我們會(huì)得到遺失的美好

二1 ①月亮是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的標(biāo)志，是鄉(xiāng)村的特點(diǎn)所在。②在我心里，只有有月光的夜晚才能算得上是真正的夜晚。為下文寫鄉(xiāng)村月亮作鋪墊；與下文寫鄉(xiāng)村月亮形成對(duì)比。運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，既形象生動(dòng)，又充滿感情。運(yùn)用擬聲詞極大突出表達(dá)作者的主觀感受。4 再次點(diǎn)題，以形象結(jié)束全文，含蓄深沉，耐人尋味，富有詩意。5 感悟到熱愛純真寧靜的鄉(xiāng)村生活、厭倦繁雜喧鬧的城市生活。

練習(xí)九

1, 40倆校車正式投入使用

C

3（1）卻話巴山夜雨時(shí)

鐵馬冰河入夢來（2）贏得生前身后名 會(huì)當(dāng)凌絕頂

直掛云帆濟(jì)滄海

老大徒傷悲

一個(gè)感時(shí)憂國、心系天下，卻有著已年邁體弱、無力回天的無奈、無助、傷感、凄苦的詩人形象。有感于國家的分裂、國事的艱難

國家**不安，戰(zhàn)火經(jīng)年不息，人民妻離子散，音書不通 對(duì)國家深深地憂慮

身歷逆境思家情切，感慨萬端

熱愛祖國，眷懷家人

D【不確定】

備得/用之與武帝交戰(zhàn)/大破其軍/乘勝克捷（1）在山野鄉(xiāng)間親身耕種，不追求讓世人知道

（2）立足于益州，用諸葛亮作為軍師 4 諸葛亮幫助劉備慢慢發(fā)展，使得三分天下有其一，繼續(xù)漢室國家，嘗到當(dāng)皇帝的榮譽(yù)。三

勤學(xué)苦練、能伸能屈、刻苦用功

練習(xí)十

CC

1大約

忽然

像北斗星一樣曲折

停留（1）陽谷直射到水底，魚的影子映在石上

（2）感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。3 吃

出兵征討

每逢煮飯，就把鍋巴儲(chǔ)存起來，回家后，就送給母親。

（二）5 學(xué)會(huì)感激他人，包括反對(duì)過自己的人。對(duì)比論證。好處是：運(yùn)用對(duì)比論證，能更鮮明地表明作者的觀點(diǎn)。7 別人幫助了你，你及時(shí)道謝，這就是感激 人人都能以感激和寬容的心態(tài)對(duì)待他人，我們就會(huì)生活在幸福之中，我們的社會(huì)也會(huì)更加和諧。

練習(xí)十一

D

② 以免后面的【不】去了 1.主要寫作者游周莊的所見,所聞,所感.2.張燈結(jié)彩;撥弄絲弦;燃放禮花等.3.一只只高傲的海燕從波濤洶涌的海面上滑過，像一道道閃電，在蔚藍(lán)的天空中留下一道道黑色的影子 4.因?yàn)榈谌斡沃芮f正是在舉辦旅游節(jié),節(jié)日的周莊更美,詳寫第三次更能體現(xiàn)古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的生機(jī)和魅力,反映周莊人的幸福生活.5.各位游客，周莊是千年古鎮(zhèn)，在這里我們可以感受到江南水鄉(xiāng)的特色--小橋、流水和人家。到周莊來，您一定要看看“雙橋”--世德橋和永安橋。它們是周莊的標(biāo)志。

練習(xí)十二 B

玉

①形容女人用玉，形容漂亮的事物也用玉，還有成語“玉成其事”

②簡單就是美。1 “蛀牙”比喻她對(duì)父母對(duì)家人的“恨”，以及自己的自閉、沉默寡言、性格畸形發(fā)展。2 拼命讀書，疏遠(yuǎn)親情;醫(yī)生指點(diǎn)，喚醒親情（1）①恨父母重男輕女、不讓看書、不讓讀高中;恨姐姐不吭氣。

②作用：放在開頭給人一種奇峰突起的感覺，給人懸念感，激發(fā)閱讀興趣，也為后文寫親情回歸埋下伏筆。（2）褒義貶用，表明了作者的態(tài)度，表達(dá)一種否定意思;這種成長是一種扭曲了的不正常的畸形成長。（3）渲染一種清新、親切的氣氛，寄寓著父母與女兒的關(guān)系正在解凍，親情重新回歸。4 警示人們無論在什么時(shí)候，對(duì)什么人，都要“愛”，才能健康快樂。

哭泣，不等于懦弱，哭泣有時(shí)是對(duì)壓力的發(fā)泄，有時(shí)是對(duì)未來的努力。

B

練習(xí)十四

痱——扉

蓮——漣

婉——宛

蒼——滄

第三篇：教育學(xué)練習(xí)八答案

教育學(xué)練習(xí)九答案

班級(jí)

學(xué)號(hào)

姓名

得分

一、選擇題

1、教學(xué)是（D）

A、教師教的活動(dòng) B、學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

C、教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D、教師教學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)

2、在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的智力而傳授知識(shí)無關(guān)緊要的理論被稱為（C）

A、現(xiàn)代教育理論 B、傳統(tǒng)教育理論 C、形式教育理論 D、實(shí)質(zhì)教育理論

3、在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)在對(duì)象和方式上都具有的特點(diǎn)是（B）A、直接性 B、間接性 C、有領(lǐng)導(dǎo)性 D、教育性

4、提出“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”模式的教育家是（B）

A、杜威 B、布魯納 C、瓦·根舍因 D、羅杰斯

5、以下哪種主張比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性原則（D）

A、學(xué)不躐等 B、各因其材 C、溫故而知新 D、開而弗達(dá)

6、《學(xué)記》中說“不陵節(jié)而施”，這句話體現(xiàn)了（A）

A、循序漸進(jìn)原則 B、啟發(fā)性原則 C、因材施教原則 D、鞏固性原則

7、下列哪個(gè)選項(xiàng)符合古代個(gè)別教學(xué)的特征（C）

A、學(xué)生有固定的修業(yè)年限 B、教師對(duì)學(xué)生講授相同的內(nèi)容

C、學(xué)生的年齡和知識(shí)程度都不相同 D、學(xué)生年齡相同但知識(shí)程度不同

8、課的類型一般分為兩大類，即（D）

A、講授課和練習(xí)課 B、講授課和復(fù)習(xí)課

C、講授課和實(shí)驗(yàn)課 D、單一課和綜合課

9、學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得直接經(jīng)驗(yàn)的方法是（D）A、實(shí)驗(yàn)法 B、實(shí)習(xí)作業(yè)法 C、練習(xí)法 D、參觀法

10、在瑜伽功的啟發(fā)影響下建立起來的教學(xué)方法是（C）

A、發(fā)現(xiàn)法 B、綱要信號(hào)圖式教學(xué)法 C、暗示教學(xué)法 D、非指導(dǎo)性教學(xué)法

11、教學(xué)過程中學(xué)生以學(xué)習(xí)（D）為主。

A.直接經(jīng)驗(yàn) B.書本知識(shí) C.實(shí)際技能 D.間接經(jīng)驗(yàn)

12、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，這是貫徹（A）原則的要求。A.啟發(fā)性 B.鞏固性 C.理論聯(lián)系實(shí)際 D.直觀性

13、孔子說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，這都說明教學(xué)中必須貫徹（B）原則。A.循序漸進(jìn) B.鞏固性 C.及時(shí)反饋 D.因材施教

14、（D）是教案的主要成分。

A.提出教學(xué)目標(biāo)（目的）B.教學(xué)方法 C.教具 D.教學(xué)過程

15、教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)中學(xué)習(xí)的教學(xué)模式的一般進(jìn)程為（B）。A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材→鞏固知識(shí)→檢查

B.設(shè)置問題情景→確立問題或課題→擬訂解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià) C.明確機(jī)構(gòu)掌握課題,提供資料→建立假設(shè),推測答案→驗(yàn)證→做出討論

D.解釋作為范例的個(gè)別事物→解釋范例的類或?qū)佟莆找?guī)律范疇→獲得對(duì)自我或人類的理解

16、我國小學(xué)教學(xué)中最常用、也是迄今世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的方法是（C）。A.談話法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.講授法 D.練習(xí)法

17、在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生有效地形成技能技巧的方法主要是（D）。A.復(fù)習(xí)B.訓(xùn)練 C.作業(yè) D.練習(xí)

18、《學(xué)記》指出：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”、“相觀而善”、“相互切磋”。這啟示我們在教學(xué)中要注意運(yùn)用（B）。A.談話法 B.討論法 C.講授法 D.練習(xí)法

19、由教師提出課題和一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動(dòng)，最后得到學(xué)習(xí)結(jié)果的方法是（A）。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法 B.探究--研究法 C.非指導(dǎo)性教學(xué)法 D.暗示教學(xué)法 20、一節(jié)課上得好不好，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是（D）。A.教學(xué)目的明確 B.教學(xué)內(nèi)容正確

C.教學(xué)方法適當(dāng) D.學(xué)生主體性充分發(fā)揮

二、填空題

1、設(shè)計(jì)教學(xué)法的一般進(jìn)程為：設(shè)計(jì)問題情境、確定問題或課題、擬定解決課題方案、執(zhí)行計(jì)劃、總結(jié)與評(píng)價(jià)。

2、教學(xué)中的直觀手段有三種：即 實(shí)物 直觀、模像 直觀和 語言 直觀。

3、班級(jí)授課制的特征主要包括三個(gè)方面，有人用 班、課、時(shí) 來概括。

4、綜合課的一般結(jié)構(gòu)為：組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊知識(shí)、講授新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置作業(yè)。

5、迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的教學(xué)方法是 講授法。其基本形式是 教師講、學(xué)生聽，可以分為 講解、講述、講讀 三種方式。

6、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是 上課。學(xué)生主體性的發(fā)揮 是判斷其好壞最根本的標(biāo)準(zhǔn)。

7、教學(xué)是學(xué)校教育的 基本途徑，是學(xué)校工作的 中心。

8、教學(xué)活動(dòng)是一種 認(rèn)識(shí)活動(dòng)，具有自己的特殊性。表現(xiàn)在：

（一）教學(xué) 認(rèn)識(shí)是 學(xué)生 的認(rèn)識(shí)，（二）教學(xué)認(rèn)識(shí)是 間接 的認(rèn)識(shí)，（三）教學(xué)認(rèn)識(shí)是 有領(lǐng)導(dǎo) 的認(rèn)識(shí)，（四）教學(xué)認(rèn)識(shí)是

教育性 的認(rèn)識(shí)。

9、教學(xué)模式從根本特征上大致可以概括為三種，一是 師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)，二是 教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)中自己學(xué)習(xí)，三是折衷于兩者之間的 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式和 范例教學(xué) 模式。

10、目前在世界范圍內(nèi)，最普遍采用的教學(xué)組織形式是 班級(jí)授課制。

11、班級(jí)授課制的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段，以 夸美紐斯 為代表的教育家 從理論上加以總結(jié)和論證，使它基本確立下來。第二階段，以 赫爾巴特 為代表提出 教學(xué)過程的形式階段 的理論，給夸美紐斯的理論以重要補(bǔ)充和發(fā)展。第三階段，以 蘇聯(lián)教育學(xué) 為代表，提出 課的類型和結(jié)構(gòu)，使班級(jí)授課制更趨成熟.12、以傳授系統(tǒng)書本知識(shí)為主要任務(wù)，課可以劃分為兩大類別： 綜合 課和 單一 課。單一課指在一節(jié)課中主要完成 一種教學(xué)任務(wù) 的課，又可細(xì)分為新授課、復(fù)習(xí)課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、測驗(yàn)課等，綜合課指在一節(jié)課中 承擔(dān)兩種以上教學(xué)任務(wù) 的課。

13、新的教學(xué)組織形式有：

（一）分層教學(xué)

（二）小組合作學(xué)習(xí)

（三）小班化教學(xué)。

14、語文課上讓學(xué)生根據(jù)教師給定的情況寫一個(gè)請假條；數(shù)學(xué)課上讓學(xué)生實(shí)際丈量教師劃出的一塊土地，這是貫徹了 理論聯(lián)系實(shí)際 教學(xué)原則，運(yùn)用了 實(shí)習(xí)作業(yè) 教學(xué)方法。

15、隨著教育改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，各種各樣新的教學(xué)方法不斷出現(xiàn)，其中給教學(xué)實(shí)踐中帶來顯著變化并產(chǎn)生廣泛影響的有

（一）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

（二）探究—研討法

（三）綱要信號(hào)圖式教學(xué)法

（四）暗示教學(xué)法

（五）非指導(dǎo)性教學(xué)法。

16、一般來說，教學(xué)工作的實(shí)施，由 備課、上課、布置作業(yè)和批改、課外輔導(dǎo) 幾個(gè)環(huán)節(jié)組成。

17、備課應(yīng)當(dāng)從三個(gè)方面做好準(zhǔn)備

（一）鉆研教材

（二）了解學(xué)生

（三）設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃。

三、簡答題

1、簡介教學(xué)的主要任務(wù)。

（1）傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。（2）在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智力和體力。

（3）在這個(gè)活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。

2、簡介小組合作學(xué)習(xí)。（1）組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)（2）設(shè)立小組目標(biāo)

（3）實(shí)施小組評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)制（4）個(gè)人責(zé)任的明確（5）均等的成功機(jī)會(huì)

3、簡介探究一研討法的特點(diǎn)。（1）從具體材料引發(fā)學(xué)習(xí)。

（2）通過集體交流和研討促進(jìn)學(xué)習(xí)。（3）鼓勵(lì)學(xué)生的語言表達(dá)。

（4）肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所犯錯(cuò)誤的意義。

4、簡介布置作業(yè)的一般要求。布置作業(yè)應(yīng)當(dāng)遵循以下要求:（1）作業(yè)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)符合教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）和教科書的要求，作業(yè)的目的要明確。（2）作業(yè)的分量要適當(dāng)，嚴(yán)格遵守國家規(guī)定。要堅(jiān)決杜絕“題海戰(zhàn)術(shù)”和用作業(yè)懲罰學(xué)生的做法，保護(hù)小學(xué)生的身心健康。

（3）布置作業(yè)時(shí)要有明確的要求，規(guī)定完成時(shí)間。教師也應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況對(duì)學(xué)生完成作業(yè)給予指導(dǎo)。

（4）對(duì)學(xué)生作業(yè)要認(rèn)真、及時(shí)地批改。

5、什么是思想性和科學(xué)統(tǒng)一性原則？貫徹該原則應(yīng)注意什么問題？

思想性與科學(xué)性統(tǒng)一的原則指教學(xué)要在科學(xué)的方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。這一原則是為了將教學(xué)中科學(xué)知識(shí)的傳授學(xué)習(xí)與思想品德教育統(tǒng)一起來而提出的。在教學(xué)活動(dòng)中貫徹這一原則，對(duì)教師有以下要求:（1）堅(jiān)持正確的方向；（2）嚴(yán)格遵守職業(yè)道德；（3）實(shí)事求是；

（4）講究教學(xué)藝術(shù)。

6.運(yùn)用談話法應(yīng)注意什么? 談話法是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，借助啟發(fā)性問題，通過口頭問答的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動(dòng)獲取知識(shí)的教學(xué)方法。談話法的基本形式是學(xué)生在教師引導(dǎo)下通過獨(dú)立思考進(jìn)行學(xué)習(xí)。

教師運(yùn)用談話法，應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn):（1）做好充分的準(zhǔn)備;（2）談話要面向全體學(xué)生;（3）在談話結(jié)束時(shí)進(jìn)行總結(jié)。

四、論述題

1、如何評(píng)價(jià)班級(jí)授課制？ 1．班級(jí)授課制的優(yōu)越性

（1）班級(jí)授課制使教學(xué)獲得了較高的效率，一位教師同時(shí)向幾十個(gè)學(xué)生教學(xué)，使得教育的普及成為可能。

（2）有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，便于有計(jì)劃地、循序漸進(jìn)地開展教學(xué)。（3）由于學(xué)生是按照年齡和程度編成班級(jí)，水平接近，有利于他們彼此之間的互相交流和啟發(fā)。

可以說，沒有班級(jí)授課制，就會(huì)影響義務(wù)教育的普及。因?yàn)榘嗉?jí)授課制具有這樣一些突出的優(yōu)點(diǎn)，盡管它不斷受到批評(píng)，人們不斷對(duì)其進(jìn)行改革，仍然表現(xiàn)出長久的生命力，而且許多改革實(shí)際上是對(duì)于班級(jí)授課制的發(fā)展，而不是徹底的否定。2．班級(jí)授課制的局限

（1）不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮，學(xué)生比較多地是接受教師所傳授的現(xiàn)成知識(shí)。

（2）為學(xué)生提供的實(shí)踐性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)比較缺乏，不利于學(xué)生多方面的發(fā)展。（3）不能很好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面的多樣化，形式比較固定化，缺少靈活性。（4）強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，難以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。

（5）每個(gè)學(xué)生實(shí)際上分別地對(duì)教師負(fù)責(zé)，彼此之間缺乏分工與合作，因此學(xué)生的互相交流和啟發(fā)難以保證。

由于班級(jí)授課制具有這樣一些局限性，人們一直在致力于對(duì)其進(jìn)行改革。

2、根據(jù)教育理論,結(jié)合自己的教育實(shí)習(xí)(或見習(xí))的體會(huì),談一談一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。一節(jié)（次）好課應(yīng)當(dāng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：（1）教學(xué)目的明確

教師對(duì)于一節(jié)課要完成什么任務(wù)，必須十分清楚，而且還應(yīng)當(dāng)以某種形式讓學(xué)生也對(duì)此有所了解。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行都要貫穿教學(xué)目的。教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用，學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)和安排，教學(xué)環(huán)節(jié)的組織和實(shí)施等，都是圍繞教學(xué)目的進(jìn)行的。（2）教學(xué)內(nèi)容正確

教學(xué)內(nèi)容要科學(xué)、合理。我國小學(xué)各門課程的科學(xué)性有很強(qiáng)的保障。但是教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性要通過作為主導(dǎo)的教師來體現(xiàn)。教師還要能夠按照大綱和教科書的要求，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和教學(xué)條件，使教學(xué)主次分明、詳略得當(dāng)、前后有序。（3）教學(xué)方法適當(dāng)

教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況選擇和運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。方法適當(dāng)，學(xué)生的積極性才能調(diào)動(dòng)起來，教學(xué)才能取得良好效果。（4）教學(xué)過程緊湊

整個(gè)教學(xué)過程要結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、精心設(shè)計(jì)、安排妥當(dāng)，使教學(xué)時(shí)間得到最大限度的利用，提高教學(xué)活動(dòng)的效率。

（5）學(xué)生主體性充分發(fā)揮

這是課好壞標(biāo)準(zhǔn)中最根本的一條。如果學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位沒有保證，學(xué)生的主體性沒有得到發(fā)揮，是不可能真正成為好課的。學(xué)生主體性的發(fā)揮，核心是他們在教學(xué)活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性。

3、講授法有哪些優(yōu)點(diǎn),又有哪些局限?根據(jù)教育理論的要求,結(jié)合教育實(shí)習(xí)(或見習(xí)),談?wù)勥\(yùn)用講授法應(yīng)注意什么問題？

講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法是一種最古老的教學(xué)方法，也是迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法。講授法的基本形式是教師講、學(xué)生聽，具體地說，又可以分為講述、講讀、講解三種方式。

講授法的優(yōu)點(diǎn)在于，可以使學(xué)生在比較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量的、系統(tǒng)的知識(shí)，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有利于教學(xué)活動(dòng)有目的有計(jì)劃地進(jìn)行。講授法的缺點(diǎn)在于，容易束縛學(xué)生，不利于學(xué)生主動(dòng)、自覺地學(xué)習(xí)，而且對(duì)教師個(gè)人的語言素養(yǎng)依賴較大。教師運(yùn)用講授法，應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：

（1）保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。教師講授的概念、原理、事實(shí)、觀點(diǎn)必須是正確的，這就要求教師認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)。

（2）講授要做到條理清楚、重點(diǎn)分明。講授邏輯清楚，學(xué)生才能夠理解清楚。

（3）講究語言藝術(shù)。教師的語言水平直接決定著講授法的效果，因此必須不斷注重和提高自己的語言修養(yǎng)。要做到語言清晰、準(zhǔn)確、精練；生動(dòng)形象、富于感染力；還應(yīng)當(dāng)講究抑揚(yáng)頓挫。

（4）注意與其他教學(xué)方法配合使用。小學(xué)生的注意時(shí)間有限，教師應(yīng)當(dāng)善于將講授法與其他教學(xué)方法和手段交叉替換使用，避免學(xué)生因長時(shí)間聽講出現(xiàn)疲勞和注意渙散現(xiàn)象。

4、試述教學(xué)的啟發(fā)性原則。

啟發(fā)性原則指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺積極性，使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。這一原則是為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的。

“有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)”是教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)之一，沒有教師的主導(dǎo)作用，小學(xué)生是不可能自行達(dá)到社會(huì)對(duì)于他們的要求的。然而，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師的主導(dǎo)作用首先在于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)，離開了這一點(diǎn)，學(xué)生對(duì)于科學(xué)知識(shí)的真正掌握、學(xué)生智力的發(fā)展、學(xué)生態(tài)度感情的成熟和提高都是不可能的。在教學(xué)活動(dòng)中貫徹啟發(fā)性原則，對(duì)教師有以下基本要求：

1．激發(fā)學(xué)生的積極思維。教師的啟發(fā)應(yīng)當(dāng)能夠激起學(xué)生緊張、活潑的智力活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)選擇那些具有一定難度、需要學(xué)生進(jìn)行比較復(fù)雜的思維活動(dòng)，但又是他們通過自覺積極的思考能夠得到基本正確結(jié)果的問題來進(jìn)行。

2．確立學(xué)生的主體地位。只有承認(rèn)學(xué)生的主體地位，真正研究和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，教師的啟發(fā)才可能是有針對(duì)性的和有效的。

3．建立民主平等的師生關(guān)系。只有當(dāng)學(xué)生真正感受到教師將自己當(dāng)做人格上與之完全平等的人，他們的學(xué)習(xí)自覺性才可能真正地調(diào)動(dòng)起來。

第四篇：八上 短文兩篇 專題練習(xí)

短文兩篇 專題練習(xí)

答謝中書書 [南朝梁]陶弘景

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

記承天寺夜游 [北宋]蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。

一、給加點(diǎn)的字注音

欲頹（）能與（）遂至（）藻荇（）．．．．

二、解釋詞義

五色交輝（）蓋竹柏影也（）曉霧將歇（）夕日欲頹（）．．．．能與其奇者（）藻荇交橫（）念無與為樂者（）．．．．遂至承天寺（）相與步于中庭（）積水空明（）．．．．．欣然起行（）四時(shí)俱備（）但少閑人如吾兩人耳（）．．．．

三、詞類活用

1、相與步于中庭。“步”：名詞作______，意思是__________。

2、懷民亦未寢?！皩嫛保好~作_______，意思是__________。

四、文言句式

1、倒裝句

相與步于中庭（應(yīng)為____________________）

翻譯：____________________________________________

2、省略句（補(bǔ)齊省略部分）

欣然起行。翻譯：____________________________________________

3、判斷句

蓋竹柏影也。翻譯：____________________________________________

五、填空

1、陶弘景，字______，自號(hào)____________，南朝______家，著有____________。

2、蘇軾，字______，號(hào)____________，宋代______家，唐宋“八大家”之一，______派代表詩人。與父親________、弟弟________合稱“三蘇”。

3、《記承天寺夜游中》描寫夜景的句子是__________________，___________，__________________。通過月下美景的描繪，抒發(fā)了作者_(dá)___________的苦悶心情，表達(dá)作者_(dá)___________人生態(tài)度。

4、《答謝中書書》中，寫山水相映之美的語句是：_______________，_______________。寫景物色彩配合之美的語句是：_______________，_______________。______________，______________。寫晨昏景物變化之美的語句是：______________，______________。______________，______________。

六、古今異義

1、四時(shí)俱備 時(shí)——今義：時(shí)間；古義：__________

2、但少閑人 但——今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞；古義：__________

3、吾兩人耳 耳——今義：耳朵；古義：__________

4、念無與為樂者 念——今義：紀(jì)念，思念；古義：__________

5、月色入戶 戶——今義：住戶、人家；古義：__________ 七、一詞多義

遂：意將隧入以攻其后也（）遂至承天寺（）將：曉霧將歇（）將軍百戰(zhàn)死（）清：清流見底（）回清倒影（）自：自三峽七百里中（）自康樂以來（）

八、指出下列句子運(yùn)用的修辭手法。

1、月色入戶（）

2、沉鱗競躍（）

3、庭下如積水空明（）

4、何夜無月？（）

九、課外拓展閱讀

定**[蘇軾]（三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。）

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。

這首記事抒懷之詞作于公元1082年春，當(dāng)時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇靜，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。

第五篇：八上材料題練習(xí)

八年級(jí)歷史上冊非選擇題專項(xiàng)訓(xùn)練

1．中國近代史是一部西方列強(qiáng)的侵華史，也是一部中國人民的抗?fàn)幨泛吞剿魇贰?/p>

材料

一、從1840年到1919年的歷史中，我們可以清晰地看到幾條并行前進(jìn)、交錯(cuò)發(fā)展的歷史脈絡(luò)：列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的一次又一次侵略戰(zhàn)爭，把中國推向?yàn)?zāi)難的深淵；志士仁人一次又一次地奮起，救國救民于苦海；??先賢們不懈斗爭、上下求索，探尋著希望之路?? 材料

二、圖

一、曾國藩

圖二

圖三

圖四

圖五

圖六 材料

三、事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級(jí)革命派的民主革命，以及照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。中國期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。

材料

四、新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，北京大學(xué)和某雜志成為它的主要陣地。五四運(yùn)動(dòng)后，宣傳某革命理論成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，這就為中國共產(chǎn)黨的誕生做了思想準(zhǔn)備。

（1）中國近代史上，列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了哪幾次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭？清政府同西方資本主義國家第一次較量指哪次戰(zhàn)爭？這場戰(zhàn)爭對(duì)中國的影響是什么？

（2）1919年五四運(yùn)動(dòng)以前志士仁人一次次地“奮起”，包括了哪四次重要的近代化探索活動(dòng)?今天我們在感念先賢的同時(shí)，還應(yīng)傳承他們的哪些精神? 你認(rèn)為影響中國近代化進(jìn)程的主要原因是什么？

(3)圖一所示人物領(lǐng)導(dǎo)了一場什么運(yùn)動(dòng)？結(jié)果如何？這場運(yùn)動(dòng)對(duì)中國社會(huì)的突出貢獻(xiàn)是什么？

（4）圖

二、圖

三、圖四所示人物是誰？為實(shí)現(xiàn) “大夢喚醒”，資產(chǎn)階級(jí)維新派開展了什么運(yùn)動(dòng)？結(jié)果如何？為什么說“六君子”的鮮血沒有白流？

（5）圖五所示人物是誰？他領(lǐng)導(dǎo)了一場什么運(yùn)動(dòng)？結(jié)果如何？指出 “推翻幾千年因襲下來的專制政體”事件的性質(zhì)？這一事件在思想上產(chǎn)生了什么影響？

（6）圖六所示人物是誰？他領(lǐng)導(dǎo)了一場什么運(yùn)動(dòng)？他領(lǐng)導(dǎo)的這場運(yùn)動(dòng)的地位（或性質(zhì)）如何？

（7）材料中的“改良”和“革命”是指哪些歷史事件?這場“革命”給中國社會(huì)帶來了哪些變化?結(jié)合材料談?wù)剬?duì)“這場革命引起的變化畢竟是有限的”這句話的認(rèn)識(shí)？

（8）1919年以前，中國近代化歷程中學(xué)技術(shù)、學(xué)制度、學(xué)思想分別是指中國近代化起步階段的哪些重大歷史事件？在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和政治領(lǐng)域兩大開啟性事件分別是什么？

（9）民主革命時(shí)期（1840—1949年），中國的社會(huì)性質(zhì)如何？先進(jìn)中國的探索對(duì)你有何啟示？

2．20世紀(jì)上半期，在中華民族解放和振興的過程中，先后產(chǎn)生了兩位站在時(shí)代前列的偉大人物，他們分別領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命和新民主主義革命。材料

一、看下圖（孫中山和民報(bào)）。下列（圖

一、圖

二、圖

三、圖四）是毛澤東在中國新民主主義革命不同時(shí)期的四幅圖片。

①

②

材料

二、20世紀(jì)是中國發(fā)生巨大變化的100年。在這百年中，中國人民“醒過來了”，“站起來了”，“富起來了”。

（1）為使中國人民“醒過來”，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，民族資產(chǎn)階級(jí)在救亡圖存道路上進(jìn)行了哪三次有益的探索？

（2）為領(lǐng)導(dǎo)中國人民“站起來”，20世紀(jì)20年代，毛澤東開創(chuàng)了一條中國式的革命道路。你認(rèn)為革命的道路指的是什么道路？在這條道路上邁出的第一步是什么？

（3）材料中的這兩位偉人是誰？他們分別是中國民主革命什么時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人？

（4）孫中山將“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”闡發(fā)為哪三大主義？簡稱什么？ 2012年是中華民國成立多少周年？民國8年指哪年？這一年春天在北京發(fā)生的影響中國民主革命進(jìn)程的歷史事件是什么？（5）我國兩岸共同舉行紀(jì)念辛亥革命活動(dòng)有何意義？

（6）從紀(jì)念章中看出辛亥革命的指導(dǎo)思想是什么？圖中的世界潮流是指什么？③孫中山是中華民國的國父，用最簡短的一句話評(píng)價(jià)圖中的歷史人物?

（8）舊民主主義革命時(shí)期（1840—1919年），中國人向西方學(xué)習(xí)，出現(xiàn)的進(jìn)步政治主張（或思潮）有哪些？分別代表代表中國舊民主主義革命時(shí)期哪個(gè)階級(jí)的哪個(gè)派別的政治主張？同時(shí)分別指出在這些進(jìn)步主張指導(dǎo)下的重大歷史事件？

3．近代以來，中國的仁人志士不斷汲取先進(jìn)思想，最終探索出一條民族復(fù)興之路。

（1）簡要說明魏源編著《海國圖志》的歷史背景？圖一著作的作者是誰？他編寫這本書的目的是什么？作者的主張與中國近代哪一政治派別的主張最相似？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是對(duì)魏源思想的實(shí)踐，請舉兩例？

（2）圖二譯著提出了哪些進(jìn)步觀點(diǎn)？請你推斷該書的譯作者應(yīng)該是中國近代哪一政治派別的代表？

（3）在圖三的發(fā)刊詞中，孫中山將同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為什么思想？圖三與中國近代哪一重大歷史事件有關(guān)？

（4）以圖四為主要陣地的思想解放運(yùn)動(dòng)高舉哪兩面大旗？圖一至圖四反映出近代前期中國學(xué)習(xí)西方的歷程，試概括這一歷程的特點(diǎn)？

(5）圖五《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。中國宣傳馬克思主義的第一人是誰？毛澤東把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的名稱是什么？馬克思主義與中國新民主主義革命實(shí)踐相結(jié)合，形成了哪一重要理論成果？

4．近代以來，日本曾經(jīng)單獨(dú)發(fā)動(dòng)了兩次侵略中國的戰(zhàn)爭，對(duì)中國人民進(jìn)行了瘋狂的大屠殺，給中華民族帶來深重的災(zāi)難。

材料一：2007年4月11日，溫家寶指出，中日有過50年不幸的歷史。日本軍國主義者發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭，給中國人民帶來深重災(zāi)難，也使日本人民深受其害。材料二 1927年，日本首相田中義一在給天皇的奏折中聲稱：“欲征服支那（即中國），必先征服滿蒙；欲征服世界，必先征服支那。

材料三：1945年8月，重慶《新華日報(bào)》發(fā)表社論指出：“八年間的死亡流涉，苦難艱辛，在這一天獲得了報(bào)酬?！?/p>

（1）材料一中的“甲午戰(zhàn)敗”是指清政府在哪一戰(zhàn)爭中的失敗?“空前未有的亡國條約”是指哪一條約?“甲午戰(zhàn)敗”和該條約對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)產(chǎn)生了什么影響?你認(rèn)為中國屢次被打敗的最主要原因是什么?

（2）材料二中為“征服滿蒙”，日本制造了那一次事變？材料二中為“征服支那”，日本制造了那一次事變？

（3）“50年不幸的歷史”中“日本軍國主義者”發(fā)動(dòng)了哪兩次侵華戰(zhàn)爭？抗日戰(zhàn)爭勝利的原因是什么？兩次侵略戰(zhàn)爭結(jié)果各對(duì)中國產(chǎn)生過什么深遠(yuǎn)影響？從兩次戰(zhàn)爭的結(jié)果中你得到什么啟示？

（4）各舉一例說明“日本軍國主義發(fā)動(dòng)者發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭，給中國人民帶來深重災(zāi)難，也使日本人民深受其害”？展望“中日友好合作的新道路”，請給日本中學(xué)生寫一句寄語。

5．在中國新民主主義革命時(shí)期，國共兩黨的關(guān)系很大程度上與中華民族的命運(yùn)息息相連。材料

一、閱讀下面這首體現(xiàn)國共兩黨關(guān)系的歌謠：

除軍閥，兄弟聯(lián)手為統(tǒng)一；恨獨(dú)裁，武裝反抗在八一；抗外侮，捐棄前嫌共對(duì)敵；要和平，陪都談判展大義；慶解放，南京城頭懸凱旗；盼統(tǒng)一，偉人構(gòu)想定大計(jì)。材料

二、圖一 圖二

（1）寫出這首歌謠中提及的重大史實(shí)。

（2）圖一報(bào)道的歷史事件是什么？報(bào)紙上日期是“中華民國二十五年十二月十三日”，該事件發(fā)生在哪年哪月哪日？周恩來稱張學(xué)良為中華民族的“千古功臣”，最主要的原因是什么？

（3）請寫出圖二照片拍攝的時(shí)間和地點(diǎn)？圖二反映了哪一重大歷史事件？這次談判取得了什么樣的成果？國共兩黨進(jìn)行這次談判的目的各是什么？毀壞了這次談判成果的事件是什么？

（4）國共之間曾經(jīng)有哪兩次合作？目的是什么？取得了哪些成就？

（5）你知道國共第一次合作國共雙方的領(lǐng)導(dǎo)人是誰？它掀起的國民革命的高潮是什么？（6）中國近代史上，國共兩黨兩次分裂造成了怎樣惡果？在中國近代史上，國共關(guān)系變化呈現(xiàn)什么特征？出現(xiàn)這一特征的主要因素有哪些？你得出什么啟示？ 八年級(jí)歷史上冊非選擇題專項(xiàng)訓(xùn)練答案

1．答（1）①鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、日本侵華戰(zhàn)爭。②鴉片戰(zhàn)爭、③鴉片戰(zhàn)爭以后，中國開始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端。

（2）①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；戊戌變法；辛亥革命；新文化運(yùn)動(dòng)。②探索救亡圖存的精神；不屈不撓的民族精神；愛國主義精神；追求進(jìn)步、追求民主的精神。③腐朽的封建制度；外國的侵略；

（3）①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；②沒有使中國走上富強(qiáng)之路；失敗了。③在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用，是中國近代化的開端。

（4）①康有為、梁啟超、譚嗣同；②戊戌變法運(yùn)動(dòng)。③失敗了；戊戌變法對(duì)中國社會(huì)起到了思想啟蒙的作用

（5）①孫中山：②辛亥革命；③推翻清朝統(tǒng)治，結(jié)束兩千多年的封建帝制但沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。④資產(chǎn)階級(jí)民主革命。⑤使民主共和觀念深入人心。（6）①陳獨(dú)秀，②新文化運(yùn)動(dòng)；③是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。

（7）①戊戌變法、辛亥革命。②推翻了君主專制制度；使民主共和的觀念深入人心；社會(huì)生活發(fā)生了變化。③中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)沒有改變；多數(shù)中國人的精神面貌沒有根本改變。

（8）①學(xué)技術(shù)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；②學(xué)制度：戊戌變法、辛亥革命；③學(xué)思想：新文化運(yùn)動(dòng)； 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；戊戌變法

（9）①半殖民地半封建社會(huì)。②地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)的探索不能救中國；只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

2．答（1）戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)

（2）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路；井岡山革命根據(jù)地的建立；（3）①孫中山 毛澤東；②舊民主主義革命時(shí)期；新民主主義革命時(shí)期；（4）①民族、民權(quán)、民生；②三民主義；③100；④1919年 五四運(yùn)動(dòng)（5）有利于兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于祖國的和平統(tǒng)一。

（6）①三民主義； ②資本主義； ③資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先行者（8）①主張、派別、事件：“師夷長技”---地主階級(jí)洋務(wù)派——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；②主張、派別、事件：變法維新（或變法圖強(qiáng)）——資產(chǎn)階級(jí)維新派----戊戌變法；③主張、派別、事件：三民主義——資產(chǎn)階級(jí)革命派----辛亥革命；④主張、派別、事件：民主與科學(xué)-----進(jìn)步的知識(shí)分子——新文化運(yùn)動(dòng)。

3．答（1）①近代以來，列強(qiáng)入侵，國家危難，愛國的思想家認(rèn)識(shí)到要改變現(xiàn)狀，必須學(xué)習(xí)西方的長處②魏源；③師夷長技以制夷。④地主階級(jí)洋務(wù)派；⑤兩例：曾國藩?jiǎng)?chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所；京師同文館的創(chuàng)辦等

（2）①物競天擇，適者生存；世道必進(jìn)，后勝于今。②資產(chǎn)階級(jí)維新派。（3）①三民主義；②辛亥革命。

（4）①民主，科學(xué)；②經(jīng)歷了從器物到制度再到思想文化，由表及里、由淺入深，層層深入的學(xué)習(xí)過程。

(5）①井岡山革命根據(jù)地；②毛澤東思想。4．答（1）①甲午中日戰(zhàn)爭?！恶R關(guān)條約》；②甲午中日戰(zhàn)爭大大加深了中國的半殖民地化；③主要原因是清政府的腐敗無能。（2）九一八事變。七七事變。

（3）①甲午中日戰(zhàn)爭、日本侵華戰(zhàn)爭。②主要原因：建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)行全民族抗戰(zhàn)；決定性力量：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地軍民；世界反法西斯力量的聯(lián)合打擊。③甲午中日戰(zhàn)爭的影響：刺激了帝國主義瓜分中國的野心，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重?？谷諔?zhàn)爭的影響：是近代史上中國人民第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，洗雪了近代以來的民族恥辱，是中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。④落后就要挨打，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上民族振興之路。（4）①南京大屠殺；在日本的廣島、長崎美國投擲了兩枚原子彈。②以史為鑒，面向未來；正視歷史，珍愛和平。5．（1）歌謠中提及的重大史實(shí)名稱：①北伐戰(zhàn)爭；②南昌起義；③抗日戰(zhàn)爭；④重慶談判；⑤渡江戰(zhàn)役；⑥提出“一國兩制”構(gòu)想。

（2）①西安事變、②1936年12月12日，③西安事變和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

（3）①1945年、重慶、②重慶談判、③簽定雙十協(xié)定。④a、蔣介石：為了贏得內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)間，欺騙人民；b、毛澤東：爭取國內(nèi)和平，戳穿蔣介石假和平的陰謀。⑤1946年6月，國民黨軍隊(duì)進(jìn)攻中原解放區(qū)，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。

（4）①合作：a、1924年—1927年第一次國共合作；b、1937年—1945年第二次國共合作。

②目的：a、第一次國共合作：打倒列強(qiáng)除軍閥；b、第二次國共合作：打倒日本侵略者。③成就：a、第一次國共合作：創(chuàng)立了黃埔軍校，取得了北伐戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利，基本上推翻了北洋政府的反動(dòng)統(tǒng)治。b第二次國共合作：建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。

（5）①國民黨：孫中山；共產(chǎn)黨：陳獨(dú)秀。③北伐戰(zhàn)爭。

（6）①惡果：在全國形成內(nèi)戰(zhàn)局面，便利了帝國主義對(duì)中國的侵略和控制，給中國人民帶來了沉重的后果。②特征：合作—分裂—再合作—再分裂。③因素：國內(nèi)主要矛盾的變化；國共兩黨代表的階級(jí)利益不同；國際環(huán)境和國際勢力的影響等。④和則兩利，戰(zhàn)則兩傷。