第一篇：MTI研究報(bào)告寫作指導(dǎo)意見(jiàn)-2011

翻譯專業(yè)碩士（MTI）研究生

畢業(yè)論文（研究報(bào)告）寫作的指導(dǎo)意見(jiàn)

一、結(jié)構(gòu)框架：

第一部分：引言

第二部分：文獻(xiàn)綜述

第三部分：翻譯策略的應(yīng)用

第四部分（可選）：翻譯策略的補(bǔ)充

第五部分：結(jié)語(yǔ)

二、具體說(shuō)明

1．論文格式：APA格式（American Psychological Association）

2．借閱資源：國(guó)家圖書館等

3．論文選題

1）范例：《某某研究/論某某 —— 以……為例》

2）選題意義：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、啟發(fā)，尋找規(guī)律，為后來(lái)者提供借鑒資料

3）選題策略：a.找出問(wèn)題，分類問(wèn)題

b.確定一類共性問(wèn)題，找出若干具代表性例子，進(jìn)一步將例子

分類

c.例子可以在所選翻譯著作全書范圍內(nèi)查找

d.找出相應(yīng)理論支持

e.分析例子（主要選取典型例子）并論證觀點(diǎn)

f.得出結(jié)論

4．論文結(jié)構(gòu)概述

1）引言（Introduction）：約500字。

2）文獻(xiàn)綜述（Literature Review）：約1000字，可搜尋資源包括數(shù)據(jù)庫(kù)、CNKI

檢索、外國(guó)論文庫(kù)等。

3）例子分析（論證部分）：3000字—4000字，為論文重點(diǎn)主體部分。1

4）總結(jié)部分（綜述主要觀點(diǎn)）：約500字。

5．注意事項(xiàng)

1）理論一定要和實(shí)例相結(jié)合。

2）論證要強(qiáng)調(diào)邏輯合理性。

6．摘要部分主要包含內(nèi)容

1）研究的起源

2）研究的問(wèn)題

3）研究方法

4）研究結(jié)論

7．目錄

目錄格式應(yīng)參照APA格式具體要求進(jìn)行寫作

8.其它補(bǔ)充說(shuō)明：

題目結(jié)構(gòu)：翻譯理論、翻譯分類、翻譯種類、特定例子

選題途徑

查閱以研究成果找靈感：使用CNKI搜索國(guó)內(nèi)外有關(guān)翻譯的論文。

根據(jù)興趣定題材：科技翻譯、文學(xué)翻譯、影視作品翻譯、傳媒翻譯……。找尋既定翻譯材料定角度。

題目要反映論文的特點(diǎn)，而非僅僅是內(nèi)容。

1．作為實(shí)踐者，明確寫論文的目的：總結(jié)自己經(jīng)驗(yàn)，給人借鑒。

2.將例子分類，總結(jié)出問(wèn)題，指出某一類型的規(guī)律，有何啟發(fā)意義。要有理論視角。

3.例子以自己的論點(diǎn)為重點(diǎn)。例子用來(lái)舉證，明確舉例為何、目的何在。對(duì)自己的材料要特別熟悉，要有對(duì)問(wèn)題和支持性理論的敏感度。例子可選自非譯文。

第二篇：關(guān)于MTI論文開題研究報(bào)告寫作管理辦法-2011

北航外國(guó)語(yǔ)學(xué)院關(guān)于翻譯專業(yè)碩士研究生（MTI）

論文開題、寫作及指導(dǎo)管理辦法

（2011年9月）

一、論文撰寫資格

所修各門專業(yè)課程成績(jī)平均在70（含）分以上的研究生有資格申請(qǐng)撰寫學(xué)位論文。翻譯系將按照已發(fā)布之成績(jī)于開題前公布學(xué)位論文寫作資格名單。

二、論文形式和要求：由于MTI培養(yǎng)目標(biāo)是應(yīng)用型人才，因此，畢業(yè)論文與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型研究生畢業(yè)論文有所不同。根據(jù)MTI全國(guó)教育指導(dǎo)委員會(huì)制定的教學(xué)大綱及我院MTI培養(yǎng)的實(shí)際情況，規(guī)定如下（字?jǐn)?shù)均以漢字計(jì)算）：

1．翻譯項(xiàng)目：學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下選擇沒(méi)有出版或發(fā)行過(guò)的中外科技類文本進(jìn)行翻譯，字?jǐn)?shù)在10，000字到12，000字之間，可以英譯漢，也可漢譯英。翻譯篇目?jī)?nèi)容要完整，若是章節(jié)或節(jié)選，內(nèi)容要相對(duì)完整。原文難度應(yīng)符合翻譯碩士畢業(yè)生應(yīng)有的水平。并根據(jù)譯文就翻譯問(wèn)題寫出不少于5，000字的研究報(bào)告。

2.實(shí)驗(yàn)報(bào)告：學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下就科技筆譯的某個(gè)環(huán)節(jié)展開實(shí)驗(yàn)，并就實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析，寫出不少于10，000字的實(shí)驗(yàn)報(bào)告。主要論述翻譯過(guò)程中運(yùn)用了什么翻譯理論和原則，遇到了什么難題，是如何解決的，通過(guò)翻譯得出了什么樣的翻譯理念（概念），有何經(jīng)驗(yàn)和收獲，對(duì)于今后從事實(shí)際翻譯工作有何指導(dǎo)意義，等等。

3.研究論文：學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下撰寫有關(guān)科技翻譯的研究性論文，字?jǐn)?shù)不少于15，000字。

三、答辯形式和要求：學(xué)位論文采用匿名評(píng)審，論文評(píng)閱人（3-5人）至少有一位是校外同行專家，答辯委員會(huì)（3人）成員中必須有一位具有豐富的筆譯實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)且具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職稱的校外專家。主要考察論文選題是否合適；原文難度是否恰當(dāng)；譯文質(zhì)量如何；是否獨(dú)立完成；研究報(bào)告是否有價(jià)值和符合邏輯；寫作是否符合規(guī)范，等等。

四、論文開題

1． 每名有資格撰寫論文的研究生共有兩次開題機(jī)會(huì)。

2． 有資格撰寫論文的研究生應(yīng)于第二學(xué)年第一學(xué)期10月的第二周以書面形式完成研

究計(jì)劃（即開題報(bào)告），內(nèi)容包括翻譯項(xiàng)目簡(jiǎn)介、選材原因和意義、擬關(guān)注的翻譯現(xiàn)象、初步研究想法、參考書目及時(shí)間進(jìn)度表，寫作語(yǔ)言為中文，（采用12號(hào)或小四號(hào)宋體，雙倍行間距，1英寸的上、下、左、右頁(yè)邊距，A4紙電腦打?。?/p>

五、論文寫作

1． 研究生于第二學(xué)年第一學(xué)期10月開始在導(dǎo)師的指導(dǎo)下開始項(xiàng)目翻譯。確定題目

后，原則上不能再做變化。如有變化，必須由導(dǎo)師同意；未經(jīng)導(dǎo)師同意而更改題目，導(dǎo)師有權(quán)終止指導(dǎo)。

2． 論文寫作的范式一律采用APA格式。

3． 在論文寫作的過(guò)程中學(xué)生必須主動(dòng)與導(dǎo)師聯(lián)系，在撰寫過(guò)程中及時(shí)獲得指導(dǎo)，并

于當(dāng)年12月底或之前將譯文初稿交給導(dǎo)師。

4． 譯文二稿提交時(shí)間為第二學(xué)年第二學(xué)期2月底。導(dǎo)師根據(jù)兩次譯稿的平均分?jǐn)?shù)決

定該生是否具備研究報(bào)告撰寫資格。

5． 在論文寫作過(guò)程中務(wù)必經(jīng)常與導(dǎo)師和教務(wù)老師溝通，下載最新的通知、格式要求

等材料。

六、論文指導(dǎo)

1． 無(wú)特殊情況，導(dǎo)師每次應(yīng)在收到譯文草稿后兩周內(nèi)，給出指導(dǎo)意見(jiàn)。

2． 導(dǎo)師的評(píng)語(yǔ)主要針對(duì)譯文翻譯質(zhì)量和研究報(bào)告的內(nèi)容、邏輯和結(jié)構(gòu)框架，指出學(xué)

生在論文寫作方面的主要問(wèn)題并給予指導(dǎo)性幫助。

3． 學(xué)生應(yīng)于第二學(xué)年第二學(xué)期3月15日提交研究報(bào)告初稿，4月30日前提交論文

第二稿，5月15號(hào)之前提交論文終稿（研究報(bào)告、原文和譯文）。

4． 在撰寫論文期間，學(xué)生應(yīng)至少修改2-3稿，并及時(shí)與導(dǎo)師聯(lián)系。每次見(jiàn)面后均應(yīng)

認(rèn)真填寫《翻譯專業(yè)碩士研究生論文指導(dǎo)工作記錄表》，于定稿后上交學(xué)院研究生教務(wù)秘書。

第三篇：社會(huì)調(diào)查研究報(bào)告寫作指導(dǎo)意見(jiàn)

《調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)》指導(dǎo)意見(jiàn)

一般來(lái)說(shuō)，調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容大體有：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、概況介紹、資料統(tǒng)計(jì)、理性分析、總結(jié)和結(jié)論或?qū)Σ摺⒔ㄗh，以及所附的材料等。由此形成的調(diào)查報(bào)告結(jié)構(gòu)，就包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、正文、結(jié)論。

1.標(biāo)題

調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題有單標(biāo)題和雙標(biāo)題兩類。所謂單標(biāo)題，就是一個(gè)標(biāo)題。其中又有公文式標(biāo)題和文章式標(biāo)題兩種。公文標(biāo)題為“事由+文種”構(gòu)成，如《浙江省農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況的調(diào)查報(bào)告》。文章式標(biāo)題，如《××市的校辦企業(yè)》；其二是標(biāo)明作者通過(guò)調(diào)查所得到的觀點(diǎn)的標(biāo)題，如《調(diào)整教育政策，增加教育投入》。所謂雙標(biāo)題，就是兩個(gè)標(biāo)題，即一個(gè)正題、一個(gè)副題。如《為了造福子孫后代--××縣封山育林調(diào)查報(bào)告》。

2.導(dǎo)語(yǔ)

導(dǎo)語(yǔ)又稱引言。它是調(diào)查報(bào)告的前言，簡(jiǎn)潔明了地介紹有關(guān)調(diào)查的情況，或提出全文的引子，為正文寫作做好鋪墊。常見(jiàn)的導(dǎo)語(yǔ)有： ①簡(jiǎn)介式導(dǎo)語(yǔ)。對(duì)調(diào)查的課題、對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、方式、經(jīng)過(guò)等作簡(jiǎn)明的介紹； ②概括式導(dǎo)語(yǔ)。對(duì)調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容（包括課題、對(duì)象、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查結(jié)果和分析的結(jié)論等）作概括的說(shuō)明； ③交代式導(dǎo)語(yǔ)。即對(duì)課題產(chǎn)生的由來(lái)作簡(jiǎn)明的介紹和說(shuō)明。

3.正文

正文是調(diào)查報(bào)告的主體。它對(duì)調(diào)查得來(lái)的事實(shí)和有關(guān)材料進(jìn)行敘述，對(duì)所做出的分析、綜合進(jìn)行議論，對(duì)調(diào)查研究的結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行說(shuō)明。正文的結(jié)構(gòu)有不同的框架。①根據(jù)邏輯關(guān)系安排材料的框架有：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。②按照內(nèi)容表達(dá)的層次組成的框架有：“情況--成果--問(wèn)題--建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報(bào)告；“成果--具體做法--經(jīng)驗(yàn)”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告；“問(wèn)題--原因--意見(jiàn)或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告；“事件過(guò)程--事件性質(zhì)結(jié)論--處理意見(jiàn)”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報(bào)告。

4.結(jié)論

結(jié)尾的內(nèi)容大多是調(diào)查者對(duì)問(wèn)題的看法和建議，這是分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的必然結(jié)果。調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾方式主要有補(bǔ)充式、深化式、建議式、激發(fā)式等。

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫作程序

一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告寫作要經(jīng)過(guò)以下五個(gè)程序：

1.確定主題

主題是調(diào)查報(bào)告的靈魂，對(duì)調(diào)查報(bào)告寫作的成敗具有決定性的意義。因此，確定主題要注意：

報(bào)告的主題應(yīng)與調(diào)查主題一致；

要根據(jù)調(diào)查和分析的結(jié)果，重新確定主題；

主題宜小，且宜集中；與標(biāo)題協(xié)調(diào)一致，避免文題不副。

2.取舍材料

對(duì)經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)分析與理論分析所得到的系統(tǒng)的完整的調(diào)查資料，在組織調(diào)查報(bào)告時(shí)仍需精心選擇，不可能也不必都寫上報(bào)告，要注意取舍。如何選擇材料呢？ ①選取與主題有關(guān)的材料，去掉無(wú)關(guān)的，關(guān)系不大的，次要的，非本質(zhì)的材料，使主題集中、鮮明、突出； ②注意材料點(diǎn)與面的結(jié)合，材料不僅要支持報(bào)告中某個(gè)觀點(diǎn)，而且要相互支持，形成面上的“大氣”；

3.比較、鑒別、精選材料。

在現(xiàn)有有用的材料中，要比較、鑒別、精選材料，選擇最好的材料來(lái)支持作者的意見(jiàn)，使每一材料以一當(dāng)十。

4.布局和擬定提綱

這是調(diào)查報(bào)告構(gòu)思中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。布局就是指調(diào)查報(bào)告的表現(xiàn)形式，它反映在提綱上就是文章的骨架。擬定提綱的過(guò)程實(shí)際上就是把調(diào)查材料進(jìn)一步分類，構(gòu)架的過(guò)程。構(gòu)架的原則是：圍繞主題，層層進(jìn)逼，環(huán)環(huán)相扣。提綱或骨架的特點(diǎn)是它的內(nèi)在的邏輯性，要求必須綱目分明，層次分明。

調(diào)查報(bào)告的提綱有兩種，一種是觀點(diǎn)式提綱，即將調(diào)查者在調(diào)查研究中形成的觀點(diǎn)按邏輯關(guān)系一一地列寫出來(lái)。另一種是條目式提綱，即按層次意義表達(dá)上的章、節(jié)、目，逐一地一條條地寫成提綱。也可以將這兩種提綱結(jié)合起來(lái)制作提綱。

5.起草社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

這是調(diào)查報(bào)告寫作的行文階段。要根據(jù)已經(jīng)確定的主題、選好的材料和寫作提綱，有條不紊地行文。寫作過(guò)程中，要從實(shí)際需要出發(fā)選用語(yǔ)言，靈活地劃分段落。

在行文時(shí)要注意：①結(jié)構(gòu)合理（標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、正文、結(jié)論）；②報(bào)告文字規(guī)范，具有審美性與可讀性，如：制定優(yōu)惠政策，引進(jìn)急需人才，運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，盤活現(xiàn)有人才，（文章段落的條目觀點(diǎn)）；③通讀易懂。注意對(duì)數(shù)字、圖表、專業(yè)名詞術(shù)語(yǔ)的使用，做到深入淺出，語(yǔ)言具有表現(xiàn)力，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、樸實(shí)。

6.修改社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告起草好以后，要認(rèn)真修改。主要是對(duì)報(bào)告的主題、材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行檢查，加以增、刪、改、調(diào)。在完成這些工作之后，才能定稿向上報(bào)送或發(fā)表。

第四篇：MTI論說(shuō)文寫作

論說(shuō)文寫作

一、議論文考試真題

1、命題作文：對(duì)教師有償家教該開放還是禁止。寫一篇不少于800字的議論文

2、題目是論通俗文化，任選角度。寫一篇不少于800字的議論文

3、看圖作文，圖片中間是一個(gè)大公章，一圈人手牽手緊緊護(hù)住公章，人們身上寫著?同學(xué)??戰(zhàn)友??老鄉(xiāng)?字樣。寫一篇不少于800字的議論文

4、閱讀下面兩段文字，寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的關(guān)系的議論文，不少于800字。（1）中國(guó)畫家吳冠中先生87歲在香港中文大學(xué)接受榮譽(yù)文學(xué)博士稱號(hào)時(shí)說(shuō)：?如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復(fù)自己是可恥的。?

（2）也有人說(shuō): ?重復(fù)是成功之母，意大利著名畫家達(dá)芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎？?

5、以?掌握自己的命運(yùn)?為題。寫一篇不少于800字的議論文。

6、以?每天的太陽(yáng)都是新的?為題，結(jié)合變化，從個(gè)人和社會(huì)角度進(jìn)行分析。寫一篇不少于800字的議論文。

7、一個(gè)老人在行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋弄掉了一只，周圍的人都為他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋從窗口扔了出去，讓人大吃一驚。老人解釋道：?這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)也沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)撿到一雙鞋，說(shuō)不定還能穿呢！?放棄是一種選擇，有時(shí)候，放棄比堅(jiān)持更需要勇氣！請(qǐng)以《放棄也需要勇氣》為題，寫一篇不少于800字的作文。

8、命題作文：我看＂大學(xué)生就業(yè)難＂ 寫一篇不少于800字的議論文

9、關(guān)于我國(guó)對(duì)外文化交流的思考?？疾鞂W(xué)生對(duì)社會(huì)的思考，有一定深度。寫一篇不少于800字的議論文

10、寫網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響和公民責(zé)任問(wèn)題。寫一篇不少于800字的議論文

11、以?遺產(chǎn)?為題。談?wù)勛约旱乃伎寂c認(rèn)識(shí)。寫一篇不少于800字的議論文。

12、先給了犀利哥的例子。犀利哥的走紅，人們的不正常追捧。而犀利哥只是被人們被動(dòng)推到媒體前的可憐人，對(duì)于人們的騷擾他情緒失控，狂怒，走紅不是他本意，是人們扭曲的價(jià)值觀導(dǎo)致的，他只是一個(gè)可憐的乞丐。媒體著力渲染他的著裝，說(shuō)他是混搭風(fēng)格，引導(dǎo)了不正常的觀念。最后又提到了魯迅先生那段話，就是去年議論文的作文題寂寞，寫一篇不少于800字的議論文（個(gè)人認(rèn)為著重點(diǎn)是現(xiàn)在的人們精神上的墮落和麻木，社會(huì)上出現(xiàn)的不正常之風(fēng)等等）

13、以?讀書與閱世?為題，說(shuō)明讀書與閱世的關(guān)系，重點(diǎn)寫為什么目的讀書。寫一篇不少于800字的議論文

14、陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。寫一篇不少于800字的議論文

15、?論英語(yǔ)學(xué)習(xí)的必要性’ 寫一篇不少于800字的議論文。

16、?活在俗世中的我?，材料給了兩段菜根譚的話，涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯：與其曲謹(jǐn)，不若疏狂；?勢(shì)利紛華，不近冬為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。? 要求思考如何做一個(gè)真君子，以?活在俗世中的我?為題，寫一篇不少于800字的議論文。自己立意和選擇角度。

17、現(xiàn)代文寫作孔子說(shuō)“己所不欲，勿施于人。”試以此為題，寫一篇不少于800字的文章，體裁不限。

18、以“超越”為題，不少于800字的作文，文體不限。

19、以“舍得”為題寫篇作文，文體不限，除詩(shī)歌外

20、五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)魯迅等人號(hào)召打倒孔家店，嚴(yán)批孝道對(duì)人的毒害，現(xiàn)在北大南門對(duì)面墻上有了“二十四孝圖”，今年北京倫理學(xué)會(huì)舉行選拔”全國(guó)最孝順小孝子“活動(dòng)，以孝道教育 之看法為題，800字左右。

21、根據(jù)劉宓慶的一段話，大意為：“語(yǔ)感是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)期的歷時(shí)傳遞和共時(shí)應(yīng)用所形成的，是一種語(yǔ)言表現(xiàn)法的優(yōu)化機(jī)制。語(yǔ)感的不同之處在于它不受思維方式的束縛，不固定于某一特定的模式。”

請(qǐng)根據(jù)你的理解進(jìn)行具體分析。（800字以內(nèi)）

22、近朱者赤近墨者黑

23、關(guān)于“車之道，唯大眾”寫一篇評(píng)論文章，800字以上，不允許使用文言文、韻文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)。

24、小悅悅事件引發(fā)的幾點(diǎn)思考。

25、以“品味時(shí)尚”為題，寫一篇作文，800字

26、《行百里者半九十》議論文，800字

27、請(qǐng)以“說(shuō)話的藝術(shù)”為題寫作。

28、我看“港臺(tái)腔” 運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言學(xué)知識(shí)背景材料

15、“城市讓生活更美好”

29、漢語(yǔ)作文一篇60分：以翻譯的重要性為題目寫一篇不少于八百字的作文。30、作文材料是小悅悅的悲劇事件。自擬題目寫文章 800字 文體不限

31、：以“勇氣”為話題，不少于800字。

32、給了個(gè)背景知識(shí)，以：“從‘周洋’**說(shuō)開去”為題寫一篇800的作文，要求論點(diǎn)清晰，結(jié)構(gòu)合理

33、由《“虎媽”想到的??》中美教育方式的不同爭(zhēng)議

34、材料: <雙城記> 的開頭寫到:?這是最好的時(shí)代, 這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代??人們正在下地獄” 然后寫一篇不少于800字的論說(shuō)文,題目自擬.35、英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)該死記硬背嗎 800

36、生活的滋味 800字

37、命題作文“孔子學(xué)院的發(fā)展前景”。題材不限。不少于800字

38、遼寧育源中學(xué)初一11班40多名孩子都是班干部，有人說(shuō)好，有人說(shuō)不好，讓你談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

39、《科技改變生活》

40、是要求考生就老人跌倒無(wú)人敢扶、“許云鶴事件”、“殷紅彬事件”??寫一篇800字的文章

41、小悅悅被碾壓的事件，自選角度寫800字以上作文

42、以《選擇》為題寫一篇現(xiàn)代文，體裁不限，詩(shī)歌除外。800字。

43、一個(gè)故事，一個(gè)教授做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。主要是說(shuō)本來(lái)實(shí)驗(yàn)對(duì)象能夠清晰分辨線條的長(zhǎng)度，連小孩都看得出來(lái)，但是因?yàn)榻淌谠谌巳豪锩姘擦送校ㄖ驹刚撸?，他們帶頭誤導(dǎo)大家，最后實(shí)驗(yàn)對(duì)象就沒(méi)有堅(jiān)持自己的想法。根據(jù)材料自擬題目，不少于800字，44、以“身體健康與生活幸?！睘轭}說(shuō)說(shuō)你對(duì)健康的重要性，還有什么養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣的見(jiàn)解。

45、高等教育的使命。有人說(shuō)培養(yǎng)專業(yè)人才，有人說(shuō)培養(yǎng)合格公民。針對(duì)這兩種觀點(diǎn)寫一篇以高等教育的使命為題的作文。

46、現(xiàn)在很多人看見(jiàn)陌生人有困難的時(shí)候，很多人都不敢上前幫助，他們害怕別人會(huì)把責(zé)任怪罪到自己身上。根據(jù)這個(gè)熱點(diǎn)話題，寫一篇題目是“面對(duì)落難的陌生人”的議論文。800字以上。

47、網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍"。

48、校車事故說(shuō)明了什么

49、風(fēng)景

50、話題作文（60分）800字 爬山行路時(shí)常遇峰回路轉(zhuǎn)，有的人怕轉(zhuǎn)彎，有的人不愿意轉(zhuǎn)彎，有的人慶幸轉(zhuǎn)彎，有的人后悔轉(zhuǎn)彎。以轉(zhuǎn)彎為話題作文自擬題目，除詩(shī)歌外文體不限

51、議論文1 兩個(gè)實(shí)例，(1)好心幫忙，確帶來(lái)不快，文化沖突的碰撞

(2)中國(guó)留學(xué)生由交流有困難到真正的融入 800+ 議論文2 一些西方人宣揚(yáng)中國(guó)威脅論 800+

52、對(duì)老人跌倒扶不扶的議論

53、夸獎(jiǎng)

54、命題作文《關(guān)注食品安全》（不少于800字）

55、以?對(duì)學(xué)弟學(xué)妹的忠告?為題，以如何利用好大學(xué)的時(shí)光為主題，根據(jù)中國(guó)青年報(bào)出示的一份調(diào)查數(shù)據(jù)，寫一篇800字作文

56、混亂的價(jià)值 800字以上

57、?城?長(zhǎng)的煩惱 800字以上

58、吃與健康 800字以上

59、繁華過(guò)后盡是空 洗盡鉛華才是真 800字以上

二、議論文考試模擬題

1、根據(jù)所給材料寫一篇800字左右的議論文。題目自擬。

時(shí)下，商店、企業(yè)取洋名似乎成了一種時(shí)尚，許多店鋪、廠家競(jìng)相掛起了洋招牌，什么愛(ài)格爾、歐蘭特、哈勃爾、愛(ài)麗芬、奧蘭多等觸目皆是。翻開新編印的黃頁(yè)電話號(hào)碼簿，各種冠了洋名的企業(yè)也明顯增多。甚至國(guó)貨產(chǎn)品廣告，也以取洋名為榮。

2、以你最喜歡的一句格言，寫一篇800字左右的議論文。

3、根據(jù)所給材料寫一篇800字左右的議論文。題目自擬。

當(dāng)前，兒童高消費(fèi)已經(jīng)越來(lái)越嚴(yán)重，許多家長(zhǎng)甚至讓孩子吃名牌、穿己卻心甘情愿地過(guò)著節(jié)儉的日子。

4、用下面的一段話作為一篇議論文的開頭，接下寫完一篇立論與它觀點(diǎn)一致的議論文。字?jǐn)?shù)要求800字左右。題目自擬。

投下一盤好棋，有時(shí)可以取得全盤主動(dòng)。但是，光憑一盤好棋，并不能說(shuō)有把握最后勝利，還必須看以后的每盤棋下得好不好。

5、根據(jù)所給材料寫一篇800字左右的議論文。題目自擬。

一位畫家在拜訪德國(guó)著名畫家門采爾時(shí)訴苦說(shuō)： ?為什么我畫一張畫只要一天的時(shí)間，而賣掉一張畫卻要等上整整一年？?門采爾嚴(yán)肅認(rèn)真地回答說(shuō)： ?倒過(guò)來(lái)試試吧，如果你用一年的時(shí)間去畫它，那么只需要一天的時(shí)間就能夠把它賣掉。?

6、根據(jù)所給材料寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。

解放初期，有一次毛澤東和周谷城談話。毛澤東說(shuō)： ?失敗是成功之母。?周谷城回答說(shuō)： ?成功也是失敗之母。?毛澤東思索了一下，說(shuō)： ?你講得好。?

7、根據(jù)下面一則材料，寫一篇不少于800字的議論文，題目自擬。有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者：?您在哪所大學(xué)學(xué)到了您認(rèn)為最主要的一些東西？?出人意料，這位學(xué)者回答說(shuō)是在幼兒園。他說(shuō)： ?把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊；做錯(cuò)了事情要表示歉意，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些。?

8、根據(jù)所給材料寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。

1831年瑞典化學(xué)家薩弗斯特朗發(fā)現(xiàn)了元素釩。對(duì)這一重大發(fā)現(xiàn)，后來(lái)他在給其朋友化學(xué)家維勒的信中這樣寫道： 在宇宙的極光角，住著一位漂亮可愛(ài)的女神。一天，有人敲響了她的門。女神懶得動(dòng)，再等第二次敲門。誰(shuí)知這位來(lái)賓敲過(guò)后就走了。她急忙起身打開窗戶張望： ?是 哪個(gè)冒失鬼？啊，一定是維勒！?如果維勒再敲一下，不是會(huì)見(jiàn)到女神了嗎？過(guò)了幾天又有人來(lái)敲門，一次敲不開，繼續(xù)敲。女神開了門，是薩弗斯特朗。他們相晤了，釩便應(yīng)運(yùn)而生！

9、近些年來(lái)，新聞媒體經(jīng)常報(bào)道公開招考公務(wù)員，乃至招考廳局級(jí)干部的消息，這同我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣中的?伯樂(lè)相馬?似乎有了不同。請(qǐng)以?相馬?、?賽馬?為話題，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。

10、閱讀下面一段材料，按要求作文。

在這次激烈的招聘考試中，有些志在必得的應(yīng)聘者未能通過(guò)，有些未抱希望的應(yīng)聘者卻取得了好成績(jī)。前者說(shuō)，壓力大，影響了發(fā)揮；后者說(shuō)，沒(méi)有壓力，發(fā)揮了高水平?？磥?lái)，壓力確實(shí)能破壞人的情緒。但是，人們又常說(shuō)，沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，這說(shuō)明壓力又不可缺少。

究竟應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待壓力呢？請(qǐng)以?壓力?為話題，寫一篇文章，可以發(fā)表議論，可以記敘經(jīng)歷，也可以抒發(fā)情感。所寫內(nèi)容必須在?壓力?的范圍內(nèi)。文體自選，題目自擬，不少于800字。

11、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

中國(guó)古代的《易經(jīng)》說(shuō)： ?窮則變，變則通。?這就是說(shuō)，當(dāng)我們?cè)诮鉀Q一個(gè)問(wèn)題而遇到困難無(wú)路可走時(shí)，就應(yīng)該變換一下方式方法，這樣往往就可以提出連自己也感覺(jué)到意外的解決辦法，從而收到顯著的效果。

請(qǐng)以?窮則變，變則通?為話題寫一篇作文，可以寫你自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)或看法，也可以聯(lián)系生活實(shí)際展開議論。文體自選，題目自擬，不少于800字。

12、?讀經(jīng)不如讀史。?

對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行分析，論述你同意或不同意這一觀點(diǎn)的理由，可根據(jù)經(jīng)驗(yàn)、觀察或者閱讀，用具體理由或?qū)嵗糇C自己的觀點(diǎn)。題目自擬，全文800字左右。

13、根據(jù)以下材料，自擬題目撰寫一篇800字左右的議論文。一位旅行者在途中看到一群人在干活，他問(wèn)其中一位在做什么，這個(gè)人不高興地回答： ?你沒(méi)有看到我在敲打石頭嗎？若不是為了養(yǎng)家糊口，我才不會(huì)在這里做這些無(wú)聊的事。?旅行者又問(wèn)另外一位，他嚴(yán)肅地回答： ?我正在做工頭分配給我的工作，在今天收工前我可以砌完這面墻。?旅行者問(wèn)第三位，他喜悅地回答： ?我正在蓋一座大廈。?他為旅行者描繪大廈的形狀、位臵和結(jié)構(gòu)，最后說(shuō)： ?再過(guò)不久，這里就會(huì)出現(xiàn)一座宏偉的大廈，我們這個(gè)城市的居民就可以在這里聚會(huì)、購(gòu)物和娛樂(lè)了。?

14、根據(jù)下面這首詩(shī)，寫一篇800字左右的論說(shuō)文，題目自擬。如果你不能成為山頂?shù)纳n松，那就做山谷一棵小樹陪伴溪水淙淙； 如果你不能成為一棵大樹，那就化作一叢茂密的灌木； 如果你不能成為一只麝香獐，那就化作一尾最活躍的小鱸魚，享受那美妙的湖光； 如果你不能成為大道寬敞，那就鋪成一條小路目送夕陽(yáng)； 如果你不能成為太陽(yáng)，那就變成一顆星星在夜空閃亮。不可能都當(dāng)領(lǐng)航的船長(zhǎng)，還要靠水手奮力劃槳；

世上有大事、小事需要去做，最重要的事在我們身旁。

15、根據(jù)下面的材料，寫一篇議論文，800字左右。電影《南極的司各脫》，描寫的是英國(guó)探險(xiǎn)家司各脫上校到南極探險(xiǎn)的故事。司各脫歷盡艱辛，終于到達(dá)南極，卻在歸途中不幸凍死了。在影片的開頭，有人問(wèn)司各脫： 你為什么不能放棄探險(xiǎn)生涯？他回答： ?留下第一個(gè)腳印的魅力。?司各脫為留下第一個(gè)腳印付出了生命的代價(jià)。

16、閱讀以下材料，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。，題目自擬。

著名作家曹禺先生說(shuō)過(guò)這樣一段話： 我看，應(yīng)該給?眼高手低?正名。它是褒義詞，而不是貶義詞。我們認(rèn)真想一想，一個(gè)人做事眼高手低是正常的，只有眼高起來(lái)，手才能跟著高起來(lái)。一個(gè)人不應(yīng)該怕眼高手低，怕的倒是眼也低手也低。我們經(jīng)常是眼不高，手才低的。

17、?原則?就是規(guī)矩，就是準(zhǔn)繩。而在日常生活和工作中，常見(jiàn)的表達(dá)方式是： ?原則上……，但是……?。請(qǐng)以?原則?與?原則上?為議題寫一篇論說(shuō)文，題目自擬，800字左右。

18、以?由三鹿奶粉事件所想到的?為題，寫一篇800字左右的論說(shuō)文。

19、根據(jù)以下材料，結(jié)合企業(yè)管理寫一篇800字左右的論說(shuō)文，題目自擬。

《動(dòng)物世界》里的鏡頭：一群體型龐大的耗牛正在草原上吃草。突然，不遠(yuǎn)處來(lái)了幾只覓食的狼。耗牛群奔跑起來(lái)，狼群急追……終于，有一頭體弱的耗牛掉隊(duì)，寡不敵眾，被狼分食了。

《動(dòng)物世界》里的鏡頭：一群耗牛正在草原上吃草。突然，不遠(yuǎn)處來(lái)了幾只覓食的狼。一頭耗牛發(fā)現(xiàn)了狼，它的叫聲提醒了同伴。領(lǐng)頭的耗牛站定與狼對(duì)視。其余的耗牛也圍在一起，站立原地。狼在不遠(yuǎn)處虎視眈眈地轉(zhuǎn)悠了好一陣。見(jiàn)沒(méi)有進(jìn)攻的機(jī)會(huì)，就沒(méi)趣地走開了。

20、根據(jù)下述材料，寫一篇800字左右的論說(shuō)文，題目自擬。

一個(gè)真正的學(xué)者，其崇高使命是追求真理。學(xué)者個(gè)人的名利乃至生命與之相比都微不足道，但因?yàn)槠浍I(xiàn)身于真理就會(huì)變得無(wú)限偉大。一些著名大學(xué)的校訓(xùn)中都含有追求真理的內(nèi)容。然而，近年學(xué)術(shù)界的一些狀況與追求真理這一使命相去甚遠(yuǎn)，部分學(xué)者的功利化傾向越來(lái)越嚴(yán)重，抄襲剽竊、學(xué)術(shù)造假、自我炒作、沽名釣譽(yù)等等現(xiàn)象時(shí)有所聞。

21、根據(jù)下面一則寓言，寫一篇800字的議論文，題目自擬。

有個(gè)魯國(guó)人善于織草鞋，妻子會(huì)織縞，他打算移居越國(guó)。一個(gè)朋友對(duì)他說(shuō)：?你一定會(huì)陷入困境。??為什么呢？?魯人問(wèn)。朋友回答說(shuō)：?草鞋是為了穿的，而越國(guó)人光腳行走；縞是用來(lái)做帽子的，而越國(guó)人披頭散發(fā)不戴帽子。你們雖有長(zhǎng)處，卻要移居到用不上的地方去，想要不使自己陷入困境，可能嗎？?

22、根據(jù)下面的一則材料，寫一篇800字的議論文，題目自擬。

墻壁上，一只蟲子在艱難地往上爬，爬到一大半兒，忽然跌落了下來(lái)。這是它又一次失敗的記錄。然而，過(guò)了一會(huì)兒，它又沿著墻根兒，一步一步地往上爬。第一個(gè)人注視著這只蟲子，感嘆地說(shuō)：?一只小小的蟲子，這樣的執(zhí)著、頑強(qiáng)；失敗了，不屈服；跌倒了，從頭干；真是百折不回啊，可敬的蟲子！?第二個(gè)人注視它，禁不住嘆氣說(shuō)：?這只蟲子這樣盲目地爬行，什么時(shí)候才能自爬到墻頭呢？只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去；可是它就是不愿反省，不肯看一看。唉——可悲的蟲子！?

23、根據(jù)下面的一則材料，寫一篇800字的議論文，題目自擬。

在某村有一個(gè)不好不壞先生，這個(gè)先生從不計(jì)較，從不算帳，凡事差不多就行，大家都非常信任這個(gè)不好不壞先生。這個(gè)先生也為村民們解決了不少的糾紛，處理了不少問(wèn)題。這個(gè)不好不壞先生成了遠(yuǎn)近學(xué)習(xí)的榜樣，結(jié)果大家都成了不好不壞先生。你留意身邊，也有不少不好不壞先生。

24、認(rèn)真閱讀下面一則材料，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。一個(gè)下雪的晚上，一個(gè)迷路的旅客敲開了一戶農(nóng)民家的門。主人驚嘆地說(shuō)：?哎呀，你真幸 運(yùn)，你剛走過(guò)的路，其實(shí)只一片沼澤地，上面只有一層薄冰。這里的人從來(lái)不敢走的。?主人繼續(xù)說(shuō)：?前幾天，同樣是下著雪，一位鄰居被一群野狼追趕，逃到沼澤地邊，擔(dān)心陷入沼澤，不敢向前邁步，結(jié)果被野狼追上，喪了命。?

25、我們正在構(gòu)建和諧社會(huì)，請(qǐng)以?和諧?為話題，寫一篇800字的議論文，題目自擬。

26、閱讀下面一則材料，寫一篇800字左右的議論文，談?wù)勀愕目捶?，題目自擬。傳統(tǒng)的中國(guó)人，最大的毛病是?私?。一說(shuō)是公家的，差不多就是大家可以占一點(diǎn)便宜的意思，有權(quán)利而沒(méi)有義務(wù)。小到三兩家合住的院子，公共的走廊上照例是塵土堆積，滿院生了荒草，誰(shuí)也不想去拔拔清除，更難以插足自然是廁所。沒(méi)有一家愿意去管?閑事?，誰(shuí)看不慣，誰(shuí)就得白服侍人，半聲謝意都得不到。公德心就這樣被自私心驅(qū)走。

27、認(rèn)真閱讀下面一則材料，寫一篇800字左右的議論文，談?wù)勀愕目捶ǎ}目自擬。我們的知識(shí)很有限，誰(shuí)都愿意聽(tīng)聽(tīng)名人的指點(diǎn)，但這時(shí)就來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：聽(tīng)博識(shí)家的話好，還是聽(tīng)專門家的好呢？解答似乎很容易：都好，自然都好。但我由于聽(tīng)了兩家的種種指點(diǎn)以后，卻覺(jué)得有必要有相當(dāng)?shù)木?。因?yàn)槭牵翰┳R(shí)家的話多淺，專門家的話多悖。

博識(shí)家的話多淺，意義自明。唯專門家的話多悖的事，還得加一點(diǎn)申說(shuō)。他們的悖未必悖在講述他們的專門，是悖在倚專家之名，來(lái)論他所專門之外的事。社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他們之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。名人被尊崇所誘惑，也忘記了自己之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)，漸以為一切無(wú)不勝人，無(wú)所不談，于是乎就悖起來(lái)了。其實(shí)，專門家除了他的專長(zhǎng)之外，許多見(jiàn)識(shí)是往往不及博識(shí)家或常識(shí)者的。

28、獅子生病了，躲在洞穴中大聲地呻吟。附近的一些動(dòng)物聽(tīng)到了獅子的呻吟，紛紛進(jìn)洞探視。狐貍走到洞穴前，聽(tīng)到獅子的呻吟聲愈來(lái)愈大，可憐極了。當(dāng)它正想進(jìn)洞時(shí)，忽然豎起了耳朵，并收回了正欲跨進(jìn)洞穴的前腳，在洞穴四周來(lái)回踱起步來(lái)。

洞里的獅子忍不住問(wèn)道：?狐貍??！你既然到了，為什么不進(jìn)來(lái)呢？?

?我只看見(jiàn)一些走向洞里的動(dòng)物腳印，卻沒(méi)有看到走出來(lái)的腳印，我怎么敢進(jìn)去呢？?狐貍回答。閱讀以下材料，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。

29、《莊子》中的寓言：宋國(guó)一個(gè)家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來(lái)有一個(gè)十分精明的商人探聽(tīng)到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個(gè)?專利?來(lái)到南方的吳國(guó)，他知道當(dāng)時(shí)吳越兩國(guó)正在大動(dòng)干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時(shí)便不會(huì)發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻(xiàn)給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴(yán)寒的冬天向越軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可藘霪?，?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來(lái)，吳王封給這個(gè)商人一大片土地，頓使一個(gè)小小的商販富敵王侯。然而，原來(lái)發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。閱讀以下材料，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。

30、在一片茫茫荒野里，有兩個(gè)饑餓的人遇到了一位仁慈的長(zhǎng)者。長(zhǎng)者對(duì)他們說(shuō)：?這里有一根魚桿和一簍鮮活碩大的魚，你們自己選擇吧！?其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚桿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。

得到魚的人馬上就用干柴搭起篝火開始烤魚。美美地把魚吃完了之后，再上路。最后雖然他走到了海邊，但是他手里沒(méi)有任何捕魚的工具，所以，最終他還是餓死在海邊。

另一個(gè)人則提著魚桿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他看到不遠(yuǎn)處哪片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，由于渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，所以他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾倒在了海邊。寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。

31、19世紀(jì)法國(guó)著名科幻小說(shuō)家儒勒〃凡爾納，一生寫了104部科幻小說(shuō)。當(dāng)初他的第一部科幻小說(shuō)《氣球上的星期五》接連被15家出版社退回。他當(dāng)時(shí)既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過(guò)書稿，給他以鼓勵(lì)。于是他嘗試著走進(jìn)第16家出版社。經(jīng)理赫哲爾閱讀后，當(dāng)即表示同意出版，還與儒勒〃凡爾納簽訂了為期20年的寫作出版合同。儒勒〃凡爾納最后成功了，他成功的原因是多方面的，他、他的妻子、赫哲爾經(jīng)理，如果缺了其中的一個(gè)，事情可能就不會(huì)是這樣的。寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。

32、英國(guó)鞋廠和日本鞋廠的推銷員同時(shí)到達(dá)太平洋島國(guó)推銷產(chǎn)品，他們抵達(dá)后不久，都向上司發(fā)回電報(bào)： 英國(guó)推銷員的電文是：此地人均不穿鞋，產(chǎn)品無(wú)銷路，近日即回國(guó)。日本推銷員的電文是：此地人均光腳，亦無(wú)穿鞋歷史，產(chǎn)品銷售潛力大，擬常駐此地。寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。

33、一位老翁和一個(gè)孩子牽一頭驢子馱著貨去賣。貨賣出后，孩子騎驢回來(lái)，老翁跟著走，路人責(zé)備孩子不懂事，叫老人徒步。他們更換了一下位臵，但旁人又說(shuō)老人心腸太狠，讓孩子在地下走，老人急忙把孩子抱到驢上。后來(lái)看見(jiàn)的人卻說(shuō)他們未免太殘酷了，于是，一對(duì)老小下來(lái)牽著驢走。走了不遠(yuǎn)，又有人笑他們了，說(shuō)他們是呆子，閑著現(xiàn)成的驢卻不騎，于是，老人對(duì)孩子嘆息道：?我們只好抬著驢子走了！?寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。

34、有一天，某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子不小心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫紋盡腦汁想辦法救驢子，但幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，驢子還在井里痛苦地哀嗦著。最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀(jì)大了，不值得大費(fèi)周幸去把它救出來(lái)，不過(guò)無(wú)論如何，這口井還是得填起來(lái)的。于是農(nóng)夫便請(qǐng)來(lái)左郁右舍幫忙一起將井中的驢子理了，以免除它的痛苦。農(nóng)夫和郁居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。

當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí)，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來(lái) T。農(nóng)夫好奇地探頭拄井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子背部時(shí)，驢子的反應(yīng)令人稱奇 ― 它將泥土抖落在一旁，然后站到了泥土堆上面！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地開了！

35、古希臘神話中，安泰是公認(rèn)的英雄，地神是他的母親，據(jù)說(shuō)安泰在和別人格斗時(shí)，只要身體不離地，便可不斷從大地母親身上吸取力量，因而能擊敗任何強(qiáng)大對(duì)手，不幸的是，安泰的奧秘被一個(gè)對(duì)手赫拉克利特發(fā)現(xiàn)，于是他被弄到空中扼死。

36、不在其位，不謀其政。

37、己所不欲，勿施于人。

38、太陽(yáng)升起的時(shí)候，非洲草源上的動(dòng)物就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會(huì)餓死。對(duì)羚羊來(lái)說(shuō)，它們也知道如果自己跑不過(guò)最快的獅子，就會(huì)全部被吃掉。

39、有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里，籠子里的老虎三餐無(wú)憂，野地里的老虎自由自在，他們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，最后互換位臵。但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。

40、據(jù)《中國(guó)城市導(dǎo)報(bào)》介紹，躋身美國(guó)巨富400名之中的大企業(yè)家克羅克，從不喜歡坐辦公室。他把60%的工作時(shí)間用在?走動(dòng)管理?上。為實(shí)施這種經(jīng)營(yíng)思想，他竟出了一個(gè)奇招：下令所屬各公司、部門，?把所有經(jīng)理的椅子靠背鋸掉！?而且不理解也要執(zhí)行，毫無(wú)商討余地。正是這種經(jīng)營(yíng)思想，有力地促進(jìn)了企業(yè)的生存和發(fā)展。

41、《人民日?qǐng)?bào)》刊載一篇文章，談到日本人生活的精細(xì)：一些日本家庭的洗手池邊往往掛著一個(gè)巴掌大小的網(wǎng)袋，網(wǎng)袋專門用于積存各種用剩的肥皂頭。平時(shí)洗手只要搓搓裝了肥皂頭的網(wǎng)袋，不必用整塊的肥皂。日本人還在刮魚鱗的刨子上裝了盛放魚鱗的容器，刮魚時(shí)，魚鱗自動(dòng)進(jìn)入容器中，容器裝滿了，只要打開后蓋，就能一次性將魚鱗全部倒進(jìn)垃圾桶，不必受魚鱗四濺、難以清潔之苦。

42、樹上有一只很誘人的蘋果熟了。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢缓冒醽?lái)木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋果突然脫枝而落，摔在地上，?啪——?，成了一團(tuán)果泥。

這便是生活中的無(wú)奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力，至少，我知道了這只蘋果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹上的也不算晚。生活中任何一次探索，從本質(zhì)上講，都是成功的。

43、砸破水缸，放水救人，歷來(lái)被稱為明智之舉；往樹洞罐水，讓滾入洞內(nèi)的球浮起來(lái)，也堪稱機(jī)智的做法。讀書碰到難懂的句子，刪去枝蔓，則頓時(shí)領(lǐng)悟；解繁難的幾何題卻往往要加?輔助線?，才能豁然開朗。

44、魯迅先生曾說(shuō)：?第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰(shuí)敢干去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過(guò)，不過(guò)不好吃，所以后人不吃了。像這種人我們當(dāng)極端感謝的。?

45、一個(gè)人走到樹林里，砍倒一棵樹，動(dòng)手把它鋸成木板。他把樹干的一頭放在樹墩上，自己騎在樹干上，動(dòng)手鋸起來(lái)。他往鋸開的縫里楔進(jìn)一個(gè)楔子，然后再鋸下去；過(guò)了一會(huì)兒他又把楔子拔出來(lái)，朝下移到一個(gè)新地方楔進(jìn)去。

一只猴子坐在一棵樹上，看他干活。這人躺下打盹時(shí)，猴子爬下來(lái)騎在樹干上，也用鋸鋸起來(lái)。但當(dāng)它拔出楔子時(shí)，樹干一合攏，夾往了它的尾巴。它極為掙扎，尖聲大叫。

那人被鬧醒了。他把猢猻打倒在地，用繩子把它捆起來(lái)。

46、?水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而成靈光。?生物體在不斷地運(yùn)動(dòng)與沖撞中延長(zhǎng)了生命，增強(qiáng)了自身的生命力，家兔雖飲食無(wú)憂，然而，一般壽命不過(guò)十年左右；山兔雖有獵人捕殺，猛獸追逐，常有凍餒之虞，然其壽命竟達(dá)三十年左右。伏爾泰說(shuō)得好：?生命在于運(yùn)動(dòng)。?

47、有兩個(gè)人做生意蝕了本，僅剩一文錢，其中一人準(zhǔn)備扔掉時(shí)，另一個(gè)靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)?有辦法了?。于是他們用一文錢買了幾張彩色紙，再拾起些樹皮，做成了一些小玩具風(fēng)車，拿到集市去賣，很快便銷售一空。而后他倆用所得的錢做本錢，繼續(xù)做這不起眼的生意。幾年過(guò)后，他倆成了富翁。

48、著名的日本松下電器企業(yè)，讓新聘入廠的大學(xué)生、研究生從一名工人做起；而我國(guó)的不少企業(yè)在招聘新人時(shí)，聲稱聘用的大學(xué)生、研究生一入廠即享受廠級(jí)的待遇。你如何看待上述兩種截然不同的做法？

49、臺(tái)灣作家劉墉寫信給他讀高中的兒子說(shuō)?做事之前不計(jì)劃，便匆匆下手，抱著‘從錯(cuò)誤中摸索’的態(tài)度，在30年前或者可行，而在一切講效率的今天卻錯(cuò)了！……現(xiàn)在資訊發(fā)達(dá)，信息產(chǎn)量高，人們要從書本、電腦、自己的分析實(shí)證中獲得經(jīng)驗(yàn)，找到捷徑，求取成果：而不必在失敗的泥潭中摸爬滾打！?

50、解放前，英國(guó)哲學(xué)家羅素有次來(lái)中國(guó)講學(xué)，一上講臺(tái)就提出了一個(gè)問(wèn)題：?2＋2=??結(jié)果競(jìng)無(wú)一人作答，最后羅素說(shuō)?2+2=4嘛?

51、?木桶理論?是現(xiàn)代管理學(xué)中的一個(gè)概念。意思是：一個(gè)木桶的容水量，不取決于木桶那塊最長(zhǎng)的木板，而取決于最短的那塊木板。要使木桶能裝更多的水，就要設(shè)法改變這塊木板的現(xiàn)狀。

52、挪威人捕沙丁魚，抵港時(shí)若是活魚，賣價(jià)比死魚高出許多，所以漁民們千方百計(jì)想讓魚活著抵港。但種種努力都?xì)w失敗，只有一艘船卻總能帶活沙丁魚回到港內(nèi)。他們的方法很簡(jiǎn)單：魚槽里放進(jìn)了一條鯰魚。原來(lái)，鯰魚進(jìn)入魚槽后，因環(huán)境陌生而四處亂游，挑起摩擦，大量沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)?異己分子?，自然也會(huì)緊張起來(lái)，加速游動(dòng)，這樣一來(lái)，就一條條活蹦亂跳地到達(dá)漁港。此現(xiàn)象即為?鯰魚效應(yīng)?。

53、公元1953年5月29日，一位攀登者和他的向?qū)?lái)到世界之巔的珠穆朗瑪蜂，在此之前，世界上還沒(méi)有人到過(guò)這樣的高度。世界之巔與他們只有短短兩米，其中一人只要向前跨幾步，就可以成為這個(gè)世界的唯一，而這幾步，對(duì)于誰(shuí)來(lái)說(shuō)都易如反掌?？墒沁@位從新西蘭來(lái)的攀登者對(duì)向?qū)дf(shuō)：?我這是在你的家鄉(xiāng)，你先上吧。?這位老實(shí)的當(dāng)時(shí)只是為了賺些酬勞的夏爾巴人，并不太明白這一腳的意義。他沒(méi)有聽(tīng)清楚戴著氧氣罩的朋友的話，只是從他的表情和手勢(shì)中明白了他的意思。向前走了幾步，登上了世界之巔。他在那里留下了人類的第一個(gè)腳??！這是人 類有史以來(lái)，第一次登上了珠穆朗瑪峰。攀登者隨后跟上，他們?cè)谑澜缰畮p緊緊擁抱，他們高呼著：?我們成功了。?讓我們記住他們的名字：攀登者叫希拉里，向?qū)Ы械ぴ觥?/p>

三、論說(shuō)文寫作的審題和立意

審題

(一)審題的含義

審題，就是要對(duì)試題所展示的各個(gè)組成部分做準(zhǔn)確、全面的審讀和理解，從而按照要求去不折不扣地寫作。也就是在面對(duì)試題文本時(shí)能正確回答?都可以寫什么??我該寫什么??我寫什么最好?的問(wèn)題。

審題是寫好文章的第一步，因此拿到作文題時(shí)先不要急于下筆。

首先，要反復(fù)認(rèn)真地閱讀題面，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)和語(yǔ)句，不僅要弄懂題面的表面意思，還要掌握題面的深層含義，準(zhǔn)確全面地了解命題意圖，搞清應(yīng)該寫什么。

其次，全面了解寫作該作文的具體要求，如文體、范圍、字?jǐn)?shù)、題目、寫作時(shí)間等方面的限定。

審題時(shí)只要我們能做到審清題目的內(nèi)涵和外延，審清題目規(guī)定的要求及寫作要點(diǎn)，就可以?以不變應(yīng)萬(wàn)變?了。

（二）不同命題形式的審題

1、直接命題的審題

這類命題，試題中已給出了題目，題目通常都比較單純、明白，只要找準(zhǔn)中心詞語(yǔ)即可。如：以?小議企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)?為題，寫一篇800字左右的議論文。首先，要審清題面意思。題目?小議企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)?，其中心詞是?素質(zhì)?，這表明文章必須要在?素質(zhì)?的范疇內(nèi)進(jìn)行表現(xiàn)；接著，命題者在中心詞?素質(zhì)?前又啟用了?企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者?對(duì)其加以限制，這時(shí)，要寫的?素質(zhì)?就只能是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的了，寫其他人的素質(zhì)都不符合命題要求；接下來(lái)，命題者在?企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者?之前又加上了?小議?二字，這就告訴寫作者，要寫?議論文?，而且要從小處著眼，具體談，深入談，不能面面俱到，蜻蜓點(diǎn)水。

其次，要審清寫作的具體要求。該題，要求寫作?議論文?，字?jǐn)?shù)?800?左右。?左右?的含義，按照約定俗成的慣例，就是可以多50字或少50字。

審題完畢，就可以選取你認(rèn)為作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者最重要的素質(zhì)，進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要地論述了。分析：領(lǐng)導(dǎo)的威信和影響力，單憑組織的授權(quán)是不行的，還得靠個(gè)人良好的素質(zhì)。良好的素質(zhì)是決定良好效能的一個(gè)重要因素。

狹義的素質(zhì)，指人的先天解剖生理結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，主要是感覺(jué)器官、運(yùn)動(dòng)器官、神經(jīng)系統(tǒng)方面的特征。這種素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)生、發(fā)展的生理?xiàng)l件，它的發(fā)育成熟是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。

廣義的素質(zhì)，包含政治品質(zhì)、知識(shí)水平、實(shí)際能力、個(gè)人氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等內(nèi)容。素質(zhì)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：能力、人格特征、修養(yǎng)。

能力：組織、策劃、創(chuàng)新、思維、交往、協(xié)調(diào)、學(xué)習(xí)……

人格特征：事業(yè)心、責(zé)任感、進(jìn)取心、自知之明、信念、意志、識(shí)人善用、寬容、同情、樂(lè)觀穩(wěn)定的情緒等。

修養(yǎng)：正確待人處世的態(tài)度。

這些分析是建立在理論基礎(chǔ)上的，考生在考試時(shí)如果缺乏這樣的基礎(chǔ)，也關(guān)系不大，可以從經(jīng)驗(yàn)或閱歷的感覺(jué)中選取自己認(rèn)為要當(dāng)好企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須具備何種能力、條件或意識(shí)方面下手。

例如，有人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者最重要的素質(zhì)就是?嚴(yán)于律己?和?敢擔(dān)責(zé)任?，也有人認(rèn)為正確的人生觀和價(jià)值觀是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者最重要的素質(zhì)，還有人認(rèn)為知人善任是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)……

練習(xí)

（1）以?說(shuō)拔河?為題，寫一篇800左右的議論文。

（2）以?千里之行始于足下?為題，寫一篇800字左右的論說(shuō)文。

2、限定范圍命題的審題

這類命題方式要么用半擬題、要么用一句話、要么用一段話限定范圍，給考生提供的寫作選擇空間大，包容性強(qiáng)，命題的意圖又相對(duì)模糊。所以考生審題時(shí)只要準(zhǔn)確地把握住命題所給定的范圍有多大即可。

(1)用一段話限定作文開頭。

如：用下面的一段話作為一篇議論文的開頭，接下去寫一篇立論與它觀點(diǎn)一致的議論文。字?jǐn)?shù)要求800字左右，題目自擬。

投下一著好棋，有時(shí)候可以取得全盤的主動(dòng)。但是，光憑著一著好棋，還不能說(shuō)有把握最后勝利，還必須看以后的每著棋下得好不好。

這則材料由兩段組成，第一段是寫作要求，它要求?用下面的一段話作為一篇議論文的開頭?，要寫一篇立論型議論文，觀點(diǎn)要與提供的那段話所表達(dá)的觀點(diǎn)一致，自擬題目，寫800字左右。

第二段是?下面一段話?的具體內(nèi)容，講的是?一著棋?與?一盤棋?的關(guān)系問(wèn)題。投下一著好棋，可以為全盤的勝利打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，并爭(zhēng)取主動(dòng)，但這并不意味著就能取得最終的勝利，要想將優(yōu)勢(shì)保持到最后，還必須把握好每一次時(shí)機(jī)，下好每一著棋。

由此可以得出這樣的審題結(jié)果：文章要表達(dá)的中心論點(diǎn)是，下好一著棋，并不等于取得了勝利，只有下好每一步棋才能贏得最終的勝利，文章的開頭要引用材料所提供的有關(guān)?下棋?的比喻。

（2）用一段話限定范圍的話題作文。

這類作文鼓勵(lì)形式多樣、風(fēng)格多樣，考生可以最大限度地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，寫出自己的真知灼見(jiàn)。這類命題的提示性強(qiáng)，限制少，審題難度低。重點(diǎn)在于抓住關(guān)鍵詞、確定選材領(lǐng)域。一般說(shuō)來(lái)，只要篩選或提煉出試題中的關(guān)鍵詞，就容易做到概念或觀點(diǎn)始終同一，就不大可能偏題或脫題；大體確定了選材的領(lǐng)域，內(nèi)容就會(huì)集中于某一領(lǐng)域并針對(duì)該領(lǐng)域中的?問(wèn)題?，文章就會(huì)有感而發(fā)，有血有肉。

有時(shí)關(guān)鍵詞就在試題中，甚至就在?話題?之中；有時(shí)關(guān)鍵詞隱含在試題全部的、整體的內(nèi)容深處，需要在反復(fù)閱讀并準(zhǔn)確把握了試題的大意之后，聯(lián)系生活實(shí)際，加以提煉。

例如：閱讀下面一段材料，按要求作文。

在這次激烈的招聘考試中 有些志在必得的應(yīng)聘者未能通過(guò)，有些未抱希望的應(yīng)聘者卻取得了好的成績(jī)。前者說(shuō)，壓力大，影響了發(fā)揮；后者說(shuō)，沒(méi)有壓力，發(fā)揮了水平。看來(lái)壓力確實(shí)能破壞人的情緒。但是人們又常說(shuō)，沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，這說(shuō)明壓力又不可缺少。

究竟應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待壓力呢？

請(qǐng)以?壓力?為話題，寫一篇文章，可以發(fā)表議論，可以記敘經(jīng)歷，也可以抒發(fā)感情。所寫內(nèi)容必須在?壓力?的范圍內(nèi)。文體自選，題目自擬，不少于800字。

審題時(shí)注意：

本題寫作要求是，文體自選，可以寫記敘文。議論文也可以寫散文。

內(nèi)容表現(xiàn)范圍要求是，寫與?壓力?有關(guān)的內(nèi)容。材料中，面對(duì)壓力有兩種截然不同的看法，一種認(rèn)為有壓力不好，另一種認(rèn)為壓力是產(chǎn)生動(dòng)力的前提。而我們的任務(wù)是辯證看待壓力，了解壓力產(chǎn)生的原因，針對(duì)具體情況，表現(xiàn)正確對(duì)待壓力，變壓力為動(dòng)力的基本觀點(diǎn)。

練習(xí)

閱讀下面一段材料，按要求作文: 一位心理學(xué)家曾和一個(gè)人打賭說(shuō)：?如果給你一個(gè)鳥籠，并掛在你的房間里，你就一定會(huì)買一只鳥。?這個(gè)人同志打賭。心理學(xué)家買了一只漂亮的鳥籠給他。

結(jié)束出現(xiàn)的情況是——當(dāng)人們走進(jìn)他的屋子的時(shí)候就問(wèn)：?你的鳥什么時(shí)候死了？?他立刻回答：?我從來(lái)未有過(guò)一只鳥。??那么，你要一只空島籠干嗎??

那個(gè)人不想多費(fèi)口舌解釋。后來(lái)只要有人走進(jìn)他的房里就會(huì)問(wèn)同樣的問(wèn)題。他的心情因此而變得十分煩躁，為了不讓人再詢問(wèn)，他干脆買了一只烏裝進(jìn)了籠子里。

心理學(xué)家后來(lái)說(shuō)，去買一只鳥比解釋為什么只有一個(gè)空鳥籠要簡(jiǎn)單得多。

人們經(jīng)常是首先在自己的頭腦中掛上鳥籠，最后就不得不在鳥籠里裝上什么東西。請(qǐng)以?鳥籠的啟示?為話題，寫一篇800字左右的文章。3．觀點(diǎn)分析

這種命題的特點(diǎn)是，所提供的文字材料只是一句名言或類似名言的概括性陳述。審題時(shí)首先要把這句話的內(nèi)涵搞清楚，再來(lái)表明你同意或不同意這一觀點(diǎn)的理由。

例如：在心理學(xué)家詹巴斗的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)?破窗理論?。這一理論認(rèn)為：如果有人打壞了一個(gè)建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗又得不到及時(shí)的維修，別人就可能受到一些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。

對(duì)上述理論進(jìn)行分析，論述你同意或者不同意這一觀點(diǎn)的理由?？筛鶕?jù)經(jīng)驗(yàn)、觀察或者閱讀，用具體理由或?qū)嵗糇C自己的觀點(diǎn)。題目自擬。800字左右。

審題時(shí)，首先要弄清?破窗理論?的具體含義。這則理論所表達(dá)的意思就是當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題、錯(cuò)誤和缺點(diǎn)時(shí)，如果不能及時(shí)解決、糾正和改正，就會(huì)使更多的人去效仿，帶來(lái)擴(kuò)大性的損失。

材料的方向性是比較明顯的，大多數(shù)考生也都會(huì)針對(duì)主流方向選擇贊同這一理論。但命題要求中還允許寫作者論述不同意材料所揭示的觀點(diǎn)，如果表達(dá)不同意材料所揭示的觀點(diǎn)，在新穎性上能取得優(yōu)勢(shì)，在立意深度上也要優(yōu)于贊同者的。文章可以闡述?從眾??盲目效仿?是人的初級(jí)本能，然而隨著教育的深化，道德意識(shí)的形成和人們辨別是非能力的增強(qiáng)，在遇到一些不良現(xiàn)象時(shí)，人們會(huì)進(jìn)行理智、正確的分析、思考，盲從的可能性會(huì)大大減少，通常會(huì)選擇正確的作為。這種?逆向?立論，更能突出加強(qiáng)精神文明、道德規(guī)范教育的重要性。

練習(xí)一 有人說(shuō)：?無(wú)論是白貓，還是黑貓，只要抓住老鼠就是好貓。?

對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行分析，論述你同意或者不同意這一觀點(diǎn)的理由。可根據(jù)經(jīng)驗(yàn)、觀察和閱讀，用具體理由或?qū)嵗糇C自己的觀點(diǎn)。

練習(xí)二

?任何企業(yè)，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程都比最終產(chǎn)品更重要。?

對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行分析，論述你同意或者不同意這一觀點(diǎn)的理由?？筛鶕?jù)經(jīng)驗(yàn)、觀察和閱讀，用具體理由或?qū)嵗糇C自己的觀點(diǎn)。

4．提供材料的自由命題

試題提供文字材料或圖畫材料，考生根據(jù)材料自擬題作文。供材料作文較之單純的命題作文和觀點(diǎn)分析作文的優(yōu)越之處在于閱讀和寫作同步進(jìn)行，具有全面綜合考查考生閱讀、分析、表達(dá)能力的特殊功能，因而己經(jīng)成為論說(shuō)文寫作命題中的主要題型。

這類命題要從閱讀理解入手。通過(guò)眼睛識(shí)別材料，從已有的材料符號(hào)中獲取意義，把閱讀材料與自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，是通過(guò)聯(lián)想、想象、分析、綜合等思維活動(dòng)，透過(guò)事物的表象弄清材料本質(zhì)意義的過(guò)程。

如果是記敘性材料，要想一想它寫的是什么，所寫內(nèi)容反映了什么，如果是議論性材料，要想一想它的論點(diǎn)是什么，要善于透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)如果是寓言性材料，要通過(guò)對(duì)文中對(duì)話或?點(diǎn)睛?語(yǔ)句的分析，把握其深層含義。

要弄清所供材料的基本含義，可以通過(guò)準(zhǔn)確把握材料中關(guān)鍵性語(yǔ)句的方法進(jìn)行。所謂關(guān)鍵性語(yǔ)句，就是蘊(yùn)含的信息量最大、最能體現(xiàn)材料中心的語(yǔ)句。抓住了關(guān)鍵性語(yǔ)句，就抓住了材料的靈魂，作文就成功了一半。

例如，?一架從東京飛往倫敦的波音747寬體噴射客機(jī)由353個(gè)座位，20名機(jī)組成員，飛行一趟成本需1000萬(wàn)元。然而不久前的一個(gè)班次，全機(jī)只有一個(gè)普通身份的女乘客。1988年10月24日，英航空公司的一班客機(jī)，原定由東京直飛倫敦，但由于技術(shù)故障，要延遲20小時(shí)才能起飛。幾乎所有的乘客都等得不耐煩而改乘了其他班機(jī)，只有36歲的山本莉子獨(dú)自留下。既然她要乘坐，英航這班客機(jī)只得依照民航條例照樣飛行，寧可損失巨額成本。

山本太太本來(lái)買的是一張經(jīng)濟(jì)坐票，因只她一個(gè)人，機(jī)組成員為了讓她坐得舒服些，更把她請(qǐng)到頭等艙，并做貼身服務(wù)，給她送來(lái)圖表資料和飲料食物，服侍唯恐不周。

根據(jù)新聞內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，自選角度，自擬題目，寫了篇800左右的議論文。

上述材料中的加點(diǎn)部分就是關(guān)鍵語(yǔ)句。抓住了這些關(guān)鍵語(yǔ)句，才能準(zhǔn)確地弄清材料的含義，把握材料的中心。英航公司的客機(jī)由東京飛往倫敦一趟成本就需1000萬(wàn)元。卻只載了一位普通身份的日本女乘客，這無(wú)疑要損失巨額成本，但這樣做，通過(guò)新聞媒介可以使更多的人了解到英航公司的風(fēng)格和盛名，能為公司贏得極高的信譽(yù)，因而，完全有可能在以后的班次中賺回更多的錢。?虧?與?盈?之間的辯證關(guān)系，在這一事件中得到了充分的體現(xiàn)。

又如，?1963年2月7日，美國(guó)白宮舉行了一個(gè)盛大的儀式，獎(jiǎng)勵(lì)美籍匈牙利科學(xué)家馮〃卡門，表彰他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)。馮〃卡門當(dāng)時(shí)已經(jīng)81歲，有嚴(yán)重的關(guān)節(jié)炎，頭腦雖然敏捷，但是行走艱難。當(dāng)他上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)往回走的時(shí)候，不慎閃了一下，肯尼迪總統(tǒng)急忙過(guò)去扶他。他慢慢地站起來(lái)，推開總統(tǒng)的手，對(duì)肯尼迪說(shuō)：‘尊敬的年輕的陛下，您應(yīng)該知道一個(gè)物理學(xué)的常識(shí)，大凡物體在跌落的時(shí)候是不需要任何浮力的，只有在上升的時(shí)候才需要支持和幫助?！f(shuō)完把手一揮，走了。

閱讀上述材料，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

上述材料中的加點(diǎn)部分是體現(xiàn)材料中心的關(guān)鍵語(yǔ)句。美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪在白宮舉行盛大儀式，為科學(xué)家馮〃卡門頒獎(jiǎng)，表彰他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)，表現(xiàn)了美國(guó)政府和最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)科學(xué)和科學(xué)家的重視。當(dāng)馮〃卡門領(lǐng)獎(jiǎng)返回不慎閃了一下時(shí)，肯尼迪連忙上前攙扶，有表現(xiàn)出美國(guó)總統(tǒng)對(duì)科學(xué)家的尊敬和愛(ài)護(hù)。按照常理，馮〃卡門應(yīng)該深為感動(dòng)甚至感激涕零，但他卻表現(xiàn)出不滿的情緒，拒絕總統(tǒng)攙扶，并說(shuō)了一句令人費(fèi)解卻又發(fā)人深省的話。這句一語(yǔ)雙關(guān)的話使材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，是材料的中心所在。它的深層含義是：當(dāng)初我在為科學(xué)而奮斗的時(shí)候，多么需要周圍人的關(guān)心和支持，但卻得不到一點(diǎn)，如今我在科學(xué)的研究中取得了重大成就，又是鮮花，又是獎(jiǎng)金，又是隆重的儀式，又是貴重的獎(jiǎng)?wù)?，虧你總統(tǒng)閣下還上來(lái)扶我一把。但對(duì)不起，我現(xiàn)在不需要了，還是多關(guān)心和扶持那些為科學(xué)事業(yè)艱苦奮斗的年輕人吧！聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該積極地做好?伯樂(lè)?，給成長(zhǎng)中的?千里馬?以應(yīng)有的?浮力?，不要等?千里馬?成才之后再去表示那種過(guò)時(shí)而多余的關(guān)心和支持。

再如:根據(jù)以下材料，自擬題目撰寫一篇800宇左右的論說(shuō)文。

一位旅行者在途中看到一群人的干活，他問(wèn)其中一位在做什么，這個(gè)人不高興地回答：?你沒(méi)有看到我在敲打石頭嗎？若不是為了養(yǎng)家糊口，我才不會(huì)在這里做這些無(wú)聊的事。?旅行者又問(wèn)另外一位，他嚴(yán)肅地回答：?我正在做工頭分配給我的工作，在今天收工前我可以砌完這面墻。?旅行者問(wèn)第三位，他喜悅地回答：?我正在蓋一座大廈。?他為旅行者描繪大廈的形狀、位臵和結(jié)構(gòu)，最后說(shuō)：?再過(guò)不久，這里就會(huì)現(xiàn)一座宏偉的大廈，我們這個(gè)城市的居民就可以在這里聚會(huì)、購(gòu)物和娛樂(lè)了。?

材料中的三個(gè)人干的是同樣的活，可當(dāng)旅行者問(wèn)他們?cè)谧鍪裁磿r(shí)，他們的回答、表情卻是大相徑庭的。這反映了對(duì)待同一工作三個(gè)人不同的工作態(tài)度。第一個(gè)人根本不喜歡干這個(gè)工作，只是為了養(yǎng)家糊口，不得已才干的，第二個(gè)人只是為了完成任務(wù)而干的；只有第三個(gè)人能正確認(rèn)識(shí)自己所從事的工作及工作的意義，樂(lè)于從事這種工作。材料的重心是第三個(gè)人的回答，材料的傾向性也是非常明顯的。希望人們能向第三個(gè)人那樣，清楚自己工作的作用和意義，樂(lè)于從事，在平凡的工作中做出不平凡的貢獻(xiàn)。

這種命題方式的題意有的比較單

一、顯豁，有的比較隱晦、曲折，有一定的彈性和難度。有些文字材料涉及的內(nèi)容比較專業(yè)，又比較廣泛，因而要審清題意單靠語(yǔ)言文字的理解能力還是 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要看你的知識(shí)面的寬窄和思想水平的高下。

練習(xí)一

根據(jù)以下材料，自擬題目撰寫一篇800字左右的論說(shuō)文。

俄國(guó)作家果戈理在自己的作品發(fā)表之前，有請(qǐng)別人提意見(jiàn)的習(xí)慣。有一次，他寫好了一個(gè)劇本，把當(dāng)時(shí)最有名的詩(shī)人茹科夫斯基請(qǐng)來(lái)。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺(jué)的習(xí)慣，聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)就打起盹兒來(lái)了。過(guò)了一會(huì)兒，詩(shī)人睜開眼睛時(shí)，果戈理對(duì)他說(shuō)：?我希望聽(tīng)到你的意見(jiàn)，而你的瞌睡就是最好的批評(píng)。?說(shuō)著就將劇本投入了火中。

練習(xí)二

根據(jù)以下材料，自擬題目，撰寫一篇800字左右的論說(shuō)文。1987年1月，75名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)于巴黎。有人問(wèn)其中的一位獲獎(jiǎng)?wù)撸?你在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了你認(rèn)為最主要的東西？?這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)：?在幼兒園。??在幼兒園你學(xué)到了什么？?學(xué)者又答道：?把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯(cuò)了事情要表示歉意，午飯后要休息，要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)的全部東西，就走這些。?

立意

（一）立意的含義

立意，就是要把從多個(gè)角度、多個(gè)層面審出的多種意思，在進(jìn)行比較、鑒別之后選出并確定下要寫的角度和觀點(diǎn)。簡(jiǎn)言之就是選好角度，確立主旨。

直接命題，限定范圍的命題和觀點(diǎn)命題的立意都較為簡(jiǎn)單、明確，在此不再贅述。重點(diǎn)解決提供材料的自由命題的立意問(wèn)題。

（二）立意的角度

提供材料的自由命題作文，所提供的材料大多數(shù)是記敘性的，或新聞事實(shí)，或逸聞趣事，或寓言故事。一個(gè)材料可供寫作的角度常常不止一個(gè)，一般來(lái)講，一則材料至少可以從?肯定??否定?兩個(gè)角度去審視，一事多人的材料，有幾個(gè)?人?往往就有幾個(gè)審視角度，一事多因的材料，有幾個(gè)?因?住往就有幾個(gè)審視角度一個(gè)事件，針對(duì)其不同的背景，不同的寫作目的，也可以找出不同的審視角度。

例如，有一則要求就《第三只小板凳》的材料，自擬題目，進(jìn)行寫作的作文題：

材料：世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦讀小學(xué)的時(shí)候，有一次上勞作課，同學(xué)們都交上了自己的作品：泥鴨、布娃娃等，惟獨(dú)愛(ài)因斯坦沒(méi)有交，直到第二天，他送去一只小板凳。老師看了很不滿意，說(shuō)：?我想，世界上不會(huì)有比這更糟的小板凳了……?愛(ài)因斯坦回答說(shuō)：?有的。?他不慌不忙地從課桌下面拿出兩只小板凳，舉起左手說(shuō)：?這是我第一次作的。?又舉起右手說(shuō)：?這是第二次做的……剛才交的，是我第三次作的。雖然它還不夠使人滿意，但總比這兩只強(qiáng)一些。?

就這一材料，如果單從愛(ài)因斯坦的角度看，著眼于他與別人不同的勞作的?選題?，可論?可貴的創(chuàng)新精神?，著眼于他連做三只的行動(dòng)，可論?勤于實(shí)踐，刻苦追求?，著眼于他對(duì)自己成績(jī)的肯定，又可論?自信心?的重要。

如果把愛(ài)因斯坦的話跟教師的話聯(lián)系起來(lái)思考，又會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人的思想方法的差異：教師是?橫著比?，就認(rèn)為小板凳是?最壞的?，而愛(ài)因斯坦是?縱著比?，就看到了進(jìn)步，比出了信心，由此可以就?橫比與縱比?發(fā)議論。

如果把愛(ài)因斯坦和他的同學(xué)們聯(lián)系起來(lái)思考，又會(huì)發(fā)現(xiàn)他的?表現(xiàn)?是特殊的，個(gè)別的，由此又可以就?一般與特殊?闡述。

由此看來(lái)，同一個(gè)材料可引申的角度確實(shí)不少，有了這種從不同角度引申事理的能力，寫作提供材料作文就不會(huì)產(chǎn)生無(wú)話可說(shuō)的困難了，立論就有可能做到新穎而深刻了。但這里有一條 界限：不管怎樣引申，所引發(fā)的事理、觀點(diǎn)都必須是材料中原本所固有的，是言之有據(jù)的，也就是說(shuō)，所引申之?由?必須本已蘊(yùn)含于材料之中。否則就是牽強(qiáng)附會(huì)了，必然造成跑題的惡果。

既然一則材料可供寫作的角度往往不止一個(gè)，寫作時(shí)就要努力選取最佳的角度。所謂最佳的角度就是最能體現(xiàn)材料中心的角度。只有選取了最佳角度，才能確立最佳論點(diǎn)，文章的主旨才能開掘得深刻。

衡量最佳角度的標(biāo)準(zhǔn)是：寫作要求中明確限定的角度：能觸及材料核心的角度，能準(zhǔn)確揭示事物之間內(nèi)在聯(lián)系的角度，作者熟悉的、有話可說(shuō)的角度。

例如：閱讀下面一段材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇800字左右的論說(shuō)文。1814年英國(guó)人斯蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸汽機(jī)車。當(dāng)時(shí)有人駕著一輛馬車跟它賽跑，新生火車丑陋笨重，走得很慢，漂亮的馬車走在前頭。而且火車由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)有因?yàn)楸荣愂』倚?，他不斷改進(jìn)機(jī)車，堅(jiān)信火車具有馬車無(wú)法比擬的前途。一百多年過(guò)去了，馬車仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速火車每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)火車的速度更加驚人。

這則材料的寫作角度有：

（1）堅(jiān)持不懈才能取得成功；

（2）創(chuàng)新精神將推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)；（3）失敗乃成功之母；（4）不能因循守舊；

（5）新事物終將戰(zhàn)勝舊事物；

（6）新生事物在發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)遇到艱難和曲折。在分析材料的過(guò)程中，要善于把握材料的中心人物或中心事件，只有抓住了它們才有可能選誰(shuí)最佳的寫作角度。

根據(jù)材料，基本的寫作角度有三個(gè)：馬車、火車和斯蒂芬遜。

認(rèn)真分析材料，斯蒂芬遜制造火車和有人堅(jiān)持駕駛馬車，明顯強(qiáng)調(diào)的是前者而不是后者，這就排除了（4）。

在火車和斯蒂芬遜中，盡管斯蒂芬遜在制造和改進(jìn)火車的過(guò)程中確實(shí)付出了艱辛的勞動(dòng)，頂住了巨大的壓力，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的精神，但他取得成績(jī)的關(guān)鍵并不僅僅是依靠個(gè)人的奮斗，而是因?yàn)榛疖囀窍冗M(jìn)事物的代表，具有無(wú)限的生命力。即使斯蒂芬遜在制造火車的過(guò)程中因挫折半途而廢，也必然會(huì)有其他人繼續(xù)試驗(yàn)直至成功，因?yàn)樾律挛锸遣豢蓱?zhàn)勝的。顯然，火車這一新生事物的代表才是材料強(qiáng)調(diào)的中心，這就排除了（1）（2）（3）。

剩下的（5）（6）可以綜合為：新生事物在發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)遇到艱難和曲折，但新生事物最終必將戰(zhàn)勝舊事物，這才是要撰寫文章的最佳角度和最佳論點(diǎn)。

再如，閱讀下面一段材料，自選角度，自擬題目，寫一篇700字左右的論說(shuō)文。愛(ài)因斯坦成名之后，比利時(shí)國(guó)王和王后邀請(qǐng)他去做客。國(guó)王按約定的時(shí)間派宮廷小汽車去火車站接他?；疖嚨搅?，司機(jī)找不到愛(ài)因斯坦，便空車回來(lái)向國(guó)王報(bào)告，說(shuō)愛(ài)因斯坦教授沒(méi)有來(lái)?？墒前雮€(gè)小時(shí)后，愛(ài)因斯坦身著沾滿塵土的破雨衣，腳穿一雙舊皮鞋來(lái)了。原來(lái)司機(jī)只看衣冠不認(rèn)人，愛(ài)因斯坦便自己步行而來(lái)了。

本則材料可以從以下幾個(gè)角度立意：（1）國(guó)王、王后崇尚科學(xué)，尊重人才；

（2）司機(jī)只看衣冠不認(rèn)人，這是很愚蠢的做法；（3）愛(ài)因斯坦恪守信用，按時(shí)赴約；

（4）愛(ài)因斯坦生活儉樸，始終保持艱苦樸素的美德；

（5）像愛(ài)因斯坦這樣真正的科學(xué)家，即使成名之后也不追求個(gè)人享受。以上五個(gè)角度可以進(jìn)一步歸納為國(guó)王和王后、司機(jī)、愛(ài)因斯坦三個(gè)寫作角度。

通過(guò)分析和比較，從比利時(shí)國(guó)王和王后、司機(jī)的角度立意雖然有一定的道理，都是可供寫作的角度，卻都不是材料要表達(dá)的中心。這就首先排除了（1）和（2）。（3）（4）（5）都是從愛(ài)因斯坦的角度立意的，都表現(xiàn)了愛(ài)因斯坦的高貴品質(zhì)，但它們之間又存在著明顯的差異：（3）愛(ài)伊斯坦按時(shí)赴約，講究信譽(yù)，這只是淺顯層次的表象，并非材料的實(shí)質(zhì)；（4）贊揚(yáng)愛(ài)因斯坦生活簡(jiǎn)樸，保持艱苦樸素的美德，較（3）雖然進(jìn)一層，但仍未表達(dá)出材料的中心，因?yàn)?艱苦樸素?并非一定要?身著沾滿灰塵的破雨衣，腳穿一雙舊皮鞋?，而且贊揚(yáng)愛(ài)因斯坦?艱苦樸素?也并非材料的實(shí)質(zhì)，(5)是說(shuō)像愛(ài)因斯坦這樣真正的科學(xué)家，他們進(jìn)行科學(xué)研究是為了造福全人類，絕不僅僅是謀求個(gè)人的私利，因此可，即使在成名之后，也不追求個(gè)人享受，這才是所要撰擬文章的最佳角度和最佳論點(diǎn)，才是材料表達(dá)的中心。

（三）對(duì)立意的要求

在選好角度確立主旨之后，還要對(duì)確立的主旨進(jìn)行檢查，看看是否符合要求。論說(shuō)文就是要對(duì)形成的論點(diǎn)進(jìn)行檢查。MBA寫作大綱對(duì)論點(diǎn)的要求是：正確、鮮明、集中、深刻、新穎。

1、正確

正確，是指論點(diǎn)要科學(xué)地反映客觀事物，符合黨和政府的方針、政策與各種法規(guī)，與時(shí)代精神保持一致，經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，防止片面性和主觀武斷。

文章應(yīng)著力宣傳生機(jī)勃勃的先進(jìn)思想、事物、人物，展示社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，鞭撻對(duì)社會(huì)前進(jìn)起阻礙作用的東西，傳授科學(xué)文化知識(shí)，揭示事物的客觀規(guī)律，從而鼓舞人們的斗志，提高人們的文化水平和思想情操。

論說(shuō)文對(duì)論點(diǎn)正確性的要求既包含客觀意義上的正確，也包含主觀意義上的正確。

客觀意義上的正確，主要要求形式的論點(diǎn)是從所供材料中自然而形成的，沒(méi)有跑題、偏題現(xiàn)象。主觀意義上的正確，主要要求形式的論點(diǎn)樂(lè)觀、積極、向上，與時(shí)代精神相一致。

例如，對(duì)于?濫竽充數(shù)?這則人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)故事，從不同角度分析材料，可以形成的觀點(diǎn)有：

（1）沒(méi)有真才實(shí)學(xué)是不行的；（2）混得了一時(shí)混不了一世；（3）人貴有自知之明；

（4）領(lǐng)導(dǎo)者要做到知人善任；

（5）事不關(guān)己，高高掛起的做法要不得；（6）要把好錄用關(guān)；（7）加強(qiáng)日?？己斯芾恚?……

可有人根據(jù)?濫竽充數(shù)?的成語(yǔ)故事卻形成了?小人當(dāng)?shù)?，能人受?的觀點(diǎn)，這與材料沒(méi)有相關(guān)性聯(lián)系，屬于嚴(yán)重跑題，不符合對(duì)論點(diǎn)?正確?的客觀性要求。

還有人形成了?識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰?的觀點(diǎn)，為南郭先生能混就混，不能混就溜的投機(jī)作法大唱贊歌，就違背了對(duì)論點(diǎn)?正確?的主觀性要求。

論點(diǎn)，如果在正確性要求方面出了問(wèn)題，是性質(zhì)問(wèn)題，扣分是相當(dāng)嚴(yán)重的，有時(shí)甚至一分都不得。

所以，確定觀點(diǎn)時(shí)一定要慎重、多思使其符合正確性要求。2．鮮明

鮮明，是指論點(diǎn)的傾向性，對(duì)寫入文章中的敵我、美丑、是非等實(shí)物或問(wèn)題，應(yīng)表示出鮮明的態(tài)度，不能似是而非，含混籠統(tǒng)。?兩邊都對(duì)，都有理?的態(tài)度不可取。

例如，《我看雨天?文明傘?》，評(píng)論商家雨天送傘的?文明傘?公益活動(dòng)。

贊成者認(rèn)為?文明傘?體現(xiàn)了商家對(duì)消費(fèi)者的關(guān)愛(ài)和信任，能方便消費(fèi)者，也能爭(zhēng)取到回頭 客，同時(shí)這類活動(dòng)有助于喚醒消費(fèi)者的公德意識(shí)，推動(dòng)精神文明建設(shè)。但目前有些消費(fèi)者的文明素質(zhì)還比較低，商家可以采用租借方式，收取等值押金出借雨傘，以避免無(wú)謂的損失。

反對(duì)者認(rèn)為這類活動(dòng)完全是嘩眾取寵，發(fā)出了傘多數(shù)沒(méi)有還回，說(shuō)明消費(fèi)者的文明素質(zhì)有待提高。眼下還不宜舉辦這類活動(dòng)。

二者的觀點(diǎn)是鮮明的。但有的人，則認(rèn)為雨天送傘的做法的確不錯(cuò)，但由于不少人的文明素質(zhì)還很低，商家蒙受的損失也不小，因而表現(xiàn)出自己也不知道如何是好的困惑。這是論點(diǎn)不鮮明的典型表現(xiàn)。

對(duì)有多種看法德問(wèn)題，要明確表示自己的觀點(diǎn)，最好用一種論斷去表達(dá)，自始至終為自己的觀點(diǎn)而戰(zhàn)，不能猶豫、彷徨。

3．集中

集中，是指論點(diǎn)要簡(jiǎn)明、單一。一般說(shuō)，一篇文章不宜同時(shí)存在兩個(gè)或兩個(gè)以上的觀點(diǎn)，尤其是應(yīng)試作文。要確定一個(gè)明確而自己又有話說(shuō)的較小的論點(diǎn)進(jìn)行較深入的論述。

論點(diǎn)不能集中的原因有二：一是對(duì)所論對(duì)象的意義沒(méi)有弄清楚，論述時(shí)想告訴讀者過(guò)多的意思，什么都想做重點(diǎn)，結(jié)果論點(diǎn)分散，使讀者理不清頭緒，感到困惑；二是對(duì)無(wú)益于中心的材料舍不得割舍，不加選擇地寫進(jìn)文章，造成旁生枝節(jié)，文章迭出，中心就不集中了。

例如，根據(jù)下面的一則材料，自選角度，自擬題目，寫一篇700字左右的論說(shuō)文。

古希臘神話中的安泰是眾所公認(rèn)的英雄，地神蓋姬是他的母親。據(jù)說(shuō)安泰和敵人格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧秘被一個(gè)叫赫可勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了。他將安泰誘騙到空中并扼死了他。

這則材料的主要內(nèi)容是：安泰格斗時(shí)常常擊敗對(duì)手，后來(lái)不幸被扼死。材料主要涉及了安泰、蓋姬、赫克勒斯三個(gè)人。他們彼此之間的關(guān)系是：安泰在戰(zhàn)斗中汲取母親蓋姬的力量，這是他戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的原因；安泰的奧秘被對(duì)手赫克勒斯發(fā)現(xiàn)，赫克勒斯設(shè)計(jì)使他離開大地，將他扼死，這是安泰失敗的原因和結(jié)局。

這則材料可以概括出的不同立意有：英雄要自立自強(qiáng)；知己知彼，百戰(zhàn)不殆；解決問(wèn)題要抓住關(guān)鍵；教會(huì)兒女自立是做父母的責(zé)任等。

在一篇文章中，寫作者可以選擇上述立意中的一種進(jìn)行表現(xiàn)，如果在一篇文章中，幾種立意都想表現(xiàn)，就會(huì)造成多中心的問(wèn)題，使讀者不知所云。

4．深刻

深刻，使指論點(diǎn)的深度。論點(diǎn)不能停留在事物表面現(xiàn)象的羅列和敘述上，應(yīng)揭示事物的某種本質(zhì)，反映其內(nèi)部規(guī)律。同時(shí)深刻的論點(diǎn)不可能是抽象推理或憑空拔高的產(chǎn)物，而需寄寓在個(gè)性鮮明的具體材料中。

例如，有這樣一則材料：

上班時(shí)間，要去幼兒園的玲玲坐在自行車后座上來(lái)道了車水馬龍的十字路口。紅燈亮了，媽媽停下了車，但玲玲卻看見(jiàn)行人、自行車、汽車還在繼續(xù)往前走，她吃驚地問(wèn)媽媽：?老師說(shuō)：‘紅燈停，綠燈走，’紅燈亮了他們?yōu)槭裁催€走呢？?媽媽說(shuō)：?傻孩子，在中國(guó)就沒(méi)有交通規(guī)則。?

本則材料的主要內(nèi)容是：孩子在看到有人違反交通規(guī)則時(shí)，向媽媽問(wèn)詢?cè)颍鴭寢尩幕卮饏s充斥著她對(duì)自己對(duì)違規(guī)者和執(zhí)法者的不滿。

可以形成的立意有：要優(yōu)化教育環(huán)境；只有提高違規(guī)成本才能減少違規(guī)行為；有規(guī)矩未必成方圓；自律與他律相結(jié)合等。

相比之下，?有規(guī)矩未必成方圓??自律與他律相結(jié)合?就要比?要優(yōu)化教育環(huán)境??只有提高違規(guī)成本才能減少違規(guī)行為?深刻些。

如果想寫出立意深刻的文章來(lái)，最重要的一點(diǎn)就是你比一般人思考得深，琢磨得透，或者別人只知道?一個(gè)意思?，而你能從這?一個(gè)意思?中分出幾個(gè)層次，從普通的事物中洞見(jiàn)其本質(zhì) 意義。

古人說(shuō)：?凡作文法意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之。?用我們現(xiàn)在的一句話來(lái)闡述古人的話，就是?避開第一構(gòu)思?。這樣，我們的立意也就能深了。

第三番來(lái)意，即代表了認(rèn)識(shí)逐漸深化、文章主題深刻的過(guò)程。如果淺?思? 輒止，抓住第一構(gòu)思就寫，而不愿意下工夫開掘，就很難寫出有獨(dú)到見(jiàn)解的深意來(lái)。

例如，有這樣一則材料：

一只蟲子在墻上很艱難地往上爬，爬到一大半，忽然跌落下來(lái)，而這已經(jīng)不是第一次了。然而，過(guò)了一會(huì)兒，它又沿著墻根往上爬了。

要求根據(jù)這則材料寫一篇議論文。

很多人立意構(gòu)思時(shí)贊頌文字的頑強(qiáng)、執(zhí)著、敗而不餒、持之以恒等。這是第一構(gòu)思，我們不能說(shuō)它不對(duì)，但這樣寫下去很難寫深。

如果我們?cè)偕钊胨伎家幌?，認(rèn)為蟲子應(yīng)該從失敗中反省、深思、然后另尋新路，并以魯迅先生棄醫(yī)從文重找救國(guó)的道路等事例加以證明，立意就深了。如果能聯(lián)系中國(guó)近代的歷史，看仁人志士所走過(guò)的救國(guó)道路，材料就會(huì)更加豐富，論證也會(huì)更加縱橫捭闔。這樣寫來(lái)，作文也就很難不得高分了。

再如，有篇題為《破窗理論與誠(chéng)信建設(shè)》的文章，在引述了?破窗理論?材料后，就開宗明義說(shuō)：?聯(lián)系到我們國(guó)家的誠(chéng)信體制建設(shè)，這個(gè)理論提示了這樣一個(gè)道理：任何破壞誠(chéng)信體制的行為都必須受到最嚴(yán)厲的處臵，被破壞的誠(chéng)信鏈條必須被及時(shí)彌補(bǔ)，這樣才能保證我們的誠(chéng)信體制健康地運(yùn)行。?然后以此為中心展開論述，指出目前社會(huì)上存在的那些違反誠(chéng)信的丑行劣跡的嚴(yán)重危害：?那些欺詐、逃稅騙稅、制販假貨的行為一旦不被查處，或者造成這些行為的機(jī)制漏洞不被彌補(bǔ)，就會(huì)使一些人無(wú)所顧忌地重演他們的丑行，危害社會(huì)。?接著進(jìn)一步分析：?在我們的社會(huì)中，政府已經(jīng)加大對(duì)破壞誠(chéng)信行為的打擊力度，但由于體制的復(fù)雜性，也難免有漏網(wǎng)之魚?！?最后表示了對(duì)我國(guó)建立誠(chéng)信制度的展望。

這篇文章立意深刻，中心突出。

立意的深刻要依賴廣博的知識(shí)。沒(méi)有知識(shí)和靈活運(yùn)用知識(shí)的能力，是比較難寫出主題深刻的文章的。

當(dāng)然，這種深入的思考，一定要聯(lián)系命題要求和所給材料的實(shí)際，如果脫離了具體的要求，即使思考再深入，也會(huì)像一個(gè)斷線的風(fēng)箏，是沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)果的。

要使論點(diǎn)深刻，除了要想得深，想得多，在寫作時(shí)還可以通過(guò)尋找能涵蓋材料其他認(rèn)識(shí)角度的立意和運(yùn)用反向思維立意等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。

四、論說(shuō)文范文精選

1、根據(jù)以下材料，自擬題目撰寫一篇800字左右的議論文。

一位旅行者在途中看到一群人在干活，他問(wèn)其中一位在做什么，這個(gè)人不高興地回答： ?你沒(méi)有看到我在敲打石頭嗎？若不是為了養(yǎng)家糊口，我才不會(huì)在這里做這些無(wú)聊的事。?旅行者又問(wèn)另外一位，他嚴(yán)肅地回答： ?我正在做工頭分配給我的工作，在今天收工前我可以砌完這面墻。?旅行者問(wèn)第三位，他喜悅地回答： ?我正在蓋一座大廈。?他為旅行者描繪大廈的形狀、位臵和結(jié)構(gòu)，最后說(shuō)： ?再過(guò)不久，這里就會(huì)出現(xiàn)一座宏偉的大廈，我們這個(gè)城市的居民就可以在這里聚會(huì)、購(gòu)物和娛樂(lè)了。?

為理想而奮斗的人是快樂(lè)的

大家干的都是同樣的活，可為什么一個(gè)很不高興，一個(gè)神情嚴(yán)肅，而第三個(gè)人卻滿懷著喜悅之情呢？是什么使他們的心情產(chǎn)生了如此的天壤之別？原因很簡(jiǎn)單，前兩個(gè)人沒(méi)有真正的追求，而第三個(gè)人則懷有一顆火熱的為理想而奮斗的心，因此他工作起來(lái)是那樣的快樂(lè)。是啊，為理想而奮斗的人是快樂(lè)的。理想是人生真正的點(diǎn)睛之筆，它能化腐朽為神奇，使短暫的一生成為永恒，把原本灰暗的世界濃濃地抹上快樂(lè)的亮色。貝多芬面對(duì)失明、失聰，他沒(méi)有退縮，沒(méi)有悲觀，音樂(lè)的理想激發(fā)了他奮發(fā)自強(qiáng)的意志。結(jié)果，他以超人的毅力不僅創(chuàng)作了《英雄》、《命運(yùn)》這樣充滿了悲劇色彩的交響樂(lè)，而且在他生命中最艱難的那段時(shí)間里譜成了千古絕唱《歡樂(lè)頌》。海倫 凱勒雖然又聾、又瞎，但她卻由衷地贊嘆?生命是這樣美好。?身處困境，為何還如此真誠(chéng)地感慨生活的美好？理想，正是理想這盞明燈，照亮了他們?cè)竞诎档纳?，并讓它顯得如此熠熠生輝！

或許有人說(shuō)，理想就如希望，實(shí)現(xiàn)時(shí)是一種快樂(lè)；失敗時(shí)，何嘗不是一種自惹的痛苦？這樣想的人，其實(shí)并不了解理想以及為理想而奮斗的真實(shí)含義。陳勝起義最后是失敗了，但相比于他年輕時(shí)?傭耕壟上?的同伴，那些可憐得連好夢(mèng)都不敢做一個(gè)、瞌睡不醒、反而嘲諷他的?鴻鵠之志?的?燕雀?們，難道不更加快樂(lè)千萬(wàn)倍！

所以，追求理想本身就是一種無(wú)上的快樂(lè)。當(dāng)你全身心地投入到為理想而奮斗的事業(yè)之中去時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到孔子?發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至?的忘我快樂(lè)；當(dāng)你和杜甫一樣追求?安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏?的理想時(shí)，你自然就會(huì)油然而生一種?吾廬獨(dú)破受凍死亦足?的滿足與寬慰；當(dāng)你深刻地理解了譚嗣同追求天下為公的大同社會(huì)的理想時(shí)，你也會(huì)和他一樣雖將身死敵手，卻仍有?快哉快哉?的坦然與豪壯。

每個(gè)人都在建筑自己的人生，沒(méi)有追求的人只能過(guò)著敲打石頭和砌墻般、刻板無(wú)聊的生活，而心中滿懷著崇高理想和追求的人，每天都能欣然地看到成功的大廈慢慢地拔地而起！

2、根據(jù)以下材料，自擬題目撰寫一篇800字左右的論說(shuō)文。

在滑鐵盧戰(zhàn)役的第一階段，拿破侖的部隊(duì)兵分兩路。右翼由拿破侖親自率領(lǐng)，在利尼迎戰(zhàn)布魯查爾；左翼由奈伊將軍率領(lǐng)，在卡特勒布拉斯迎戰(zhàn)威靈頓。拿破侖和奈伊都打算進(jìn)攻，而且，兩個(gè)人都精心制定了對(duì)各自戰(zhàn)事而言均為相當(dāng)優(yōu)秀的作戰(zhàn)計(jì)劃。但不幸的是，這兩個(gè)計(jì)劃均打算用格魯希指揮的后備部隊(duì)，從側(cè)翼給敵人以致命一擊，但他們事前并沒(méi)有就各自的計(jì)劃交換意見(jiàn)。當(dāng)天的戰(zhàn)斗中，拿破侖和奈伊所發(fā)布的命令又含糊不清，致使格魯希的部隊(duì)要么躊躇不前，要么在兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)之間疲于奔命，一天之中沒(méi)有投入任何一方的作戰(zhàn)行動(dòng)，最終導(dǎo)致拿破侖慘敗。

滑鐵盧之?dāng)?，敗在管?/p>

對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)，滑鐵盧已經(jīng)不僅僅是個(gè)地名，而是失敗的代名詞。盡管有兩個(gè)優(yōu)秀的將軍，盡管有兩套優(yōu)秀的作戰(zhàn)計(jì)劃，曾經(jīng)橫掃歐洲的軍隊(duì)卻在滑鐵盧慘遭重創(chuàng)。有效管理的缺失，讓拿破侖征服歐洲的雄心成為一個(gè)凄美的歷史童話，不由我發(fā)出感慨：滑鐵盧之?dāng)?，敗在管理！滑鐵盧之?dāng)?，敗在組織。兩種不同的聲音，兩個(gè)不同的命令，必然導(dǎo)致?后備部隊(duì)要么猶豫不決，要么疲于奔命?。拿破侖所犯錯(cuò)誤，恰恰是管理的大忌，違背了?統(tǒng)一指揮?原則。對(duì)于組織而言，每項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)該在一個(gè)管理者和一個(gè)計(jì)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行，而組織中的每個(gè)人都只應(yīng)接受一個(gè)上級(jí)的指揮；否則，下屬必將會(huì)陷入不知所措、疲憊不堪的局面。也正是這個(gè)錯(cuò)誤，使后備部隊(duì)不能及時(shí)增援，拿破侖在焦急和無(wú)奈中結(jié)束了他一生中最被動(dòng)、最悲慘的一次戰(zhàn)役。

滑鐵盧之?dāng)?，敗在溝通。如此重要的?zhàn)役，兩位將軍戰(zhàn)前過(guò)于輕視溝通，雙方?互相沒(méi)有對(duì)作戰(zhàn)計(jì)劃交換意見(jiàn)?，可是?兩人的計(jì)劃都要用格魯希指揮的后備部隊(duì)?。悲劇的上演已經(jīng)不能用草率二字來(lái)概括了。沒(méi)有有效的溝通，必然會(huì)導(dǎo)致組織的內(nèi)耗，同時(shí)使組織的資源不能合理地利用。溝通的缺失使拿破侖的命運(yùn)就像雨果曾形象地寫道：?1815年6月18日，羅伯斯比爾從馬背上摔下來(lái)了。?

滑鐵盧之?dāng)。瑪≡趨f(xié)調(diào)。對(duì)組織而言，協(xié)調(diào)不僅十分重要，甚至可以將其視為組織管理的核心。上述管理職能的缺失，在戰(zhàn)爭(zhēng)展開之際，兩位將軍帶領(lǐng)的部隊(duì)無(wú)法進(jìn)入?yún)f(xié)調(diào)的狀態(tài)中。因此，組織也無(wú)法收到?1+1>2?的協(xié)同效應(yīng)。雖然兩位將軍都很優(yōu)秀，雖然兩套方案都很優(yōu)秀，但是在沒(méi)有充分協(xié)調(diào)的狀況下，滑鐵盧之?dāng)∧ㄈチ四闷苼鲆磺袆倮挠洃洝?/p>

塵埃落定，拿破侖的時(shí)代過(guò)去了。兩軍對(duì)陣，僅一天，拿破侖就兵敗滑鐵盧。他的失敗是必然的，歷史業(yè)已證明了這一點(diǎn)，今天我們站在管理的角度也都毫無(wú)困難地看到了這一點(diǎn)。面對(duì)作文材料，我只是想，假如歷史讓拿破侖重來(lái)一次，他還會(huì)倒在這里嗎？但作為未來(lái)的管理者，我已經(jīng)明白了管理的各項(xiàng)職能對(duì)企業(yè)的重要意義。

3、根據(jù)以下材料，圍繞企業(yè)管理寫一篇論說(shuō)文，題目自擬。800字左右。

兩個(gè)和尚住在東、西兩座相鄰的山上寺廟里，兩山之間有一條清澈的小溪。這兩個(gè)和尚，每天都在同一時(shí)間下山去溪邊挑夠一天用的水，久而久之，他們就成為好朋友了。光陰如梭，日復(fù)一日不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了三年。有一天，東山的和尚沒(méi)有下山挑水，西山的和尚沒(méi)有在意： ?他大概睡過(guò)頭了。哪知第二天，東山的和尚還是沒(méi)有下山挑水；第三天、第四天也是如此，西山的和尚擔(dān)心起來(lái)： ?我的朋友一定是生病了，我應(yīng)該去拜訪他，看是否有什么事情能夠幫上忙。?于是他爬上了東山去探望他的老朋友，到達(dá)東山的寺廟，西山和尚看到他的老友正在廟前打太極拳一點(diǎn)也不像十天沒(méi)喝水的樣子，他好奇地問(wèn)： ?難道你已經(jīng)修煉到可以不用喝水就能生存的境界了嗎？?東山和尚笑笑，帶著他走到寺廟后院，指著一口井說(shuō)： ?這三年來(lái)，我每天做完功課，都會(huì)抽空挖這口井。如今終于挖出水來(lái)了，我就不必在下山挑水中啦。?西山和尚不以為然： ?挖井花費(fèi)的力氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于擔(dān)水，你又何必多此一舉呢？?

挖好?制度建設(shè)?這口井

每天下山挑水還是挖井引水？如果聯(lián)系到我們的企業(yè)管理，把挖井看成是企業(yè)制度的建設(shè)，我想，任何企業(yè)家在理性上恐怕都會(huì)選擇要挖井的。

就像故事中的兩個(gè)和尚都是在追求?水?一樣，抽象地看，任何一個(gè)企業(yè)都是在追求效益和效率。雖然企業(yè)制度的建設(shè)就像挖井引水一樣？也需要付出一定的代價(jià)，但一旦建設(shè)好一整套行之有效的管理制度而引領(lǐng)企業(yè)進(jìn)入一種良性運(yùn)作的新境界之后，那么，效益也就會(huì)像井水一樣自動(dòng)而持續(xù)地從?制度?這口井中汩汩地流出。反之，如果企業(yè)的制度沒(méi)有建設(shè)好，你這個(gè)企業(yè)家就是有三頭六臂也是防不勝防、救不勝救的，而且效益也肯定低下。

說(shuō)到制度建設(shè)的重要性，我們大概還會(huì)想起另一個(gè)有關(guān)和尚的小故事。故事說(shuō)的是，一個(gè)寺廟里，7個(gè)和尚每天都要分食一鍋粥。一開始是主持每天親自分粥，但總有人說(shuō)主持對(duì)自己和?自己的人?有偏心。于是，主持建議輪流值日分粥。但分粥不公的現(xiàn)象仍然沒(méi)有解決。最后，主持說(shuō)，依舊輪流分粥，不過(guò)分粥的那個(gè)人要最后一個(gè)領(lǐng)粥。結(jié)果，奇跡發(fā)生了： 從此以后，7只碗里的粥每次幾乎都是一樣多。正是這種全新的分粥制度，讓每個(gè)和尚每次分粥的時(shí)候都會(huì)努力自覺(jué)地做到公平公正——這個(gè)主持原來(lái)每天親自分粥怎么都無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，在通過(guò)兩次挖井式的制度建設(shè)的嘗試之后，現(xiàn)在就像井水一樣，從最后一種?分粥制度?的井里自然、自動(dòng)而持續(xù)地流淌了出來(lái)。

引水如此，分粥如此，企業(yè)就更是如此了。如果一個(gè)企業(yè)家永遠(yuǎn)只是把自己當(dāng)作是一個(gè)挑水的?大力員工?或者親自分粥的和尚來(lái)使，而根本不去挖井，不致力于企業(yè)的制度建設(shè)和完善，我相信，這樣的企業(yè)肯定就像挑水的水桶一樣，說(shuō)不準(zhǔn)哪一天就會(huì)在崎嶇的山路上因?yàn)槟骋淮嗡さ苟捌扑疂姟?/p>

4、根據(jù)下面的材料，寫一篇議論文800字左右。電影《南極的司各脫》，描寫的是英國(guó)探險(xiǎn)家司各脫上校到南極探險(xiǎn)的故事。司各脫歷盡艱辛，終于到達(dá)南極，卻在歸途中不幸凍死了。在影片的開頭，有人問(wèn)司各脫： 你為什么不能放棄探險(xiǎn)生涯？他回答： ?留下第一個(gè)腳印的魅力。?司各脫為留下第一個(gè)腳印付出了生命的代價(jià)。

在理想的征途上沒(méi)有失敗者

為了?揭開冥頑地球的秘密?，為了實(shí)現(xiàn)在南極?留下第一個(gè)腳印?的理想，英國(guó)探險(xiǎn)家司各脫上校雖然在歸途中永遠(yuǎn)地倒下了，但我想，在理想的征途上沒(méi)有失敗者，司各脫應(yīng)該是含 笑倒下的。

是啊，在理想的征途上，即使倒下，也應(yīng)該是含笑倒下的。但或許有人說(shuō)，理想就如希望，實(shí)現(xiàn)時(shí)是一種快樂(lè)；失敗時(shí)，何嘗不是一種自惹的痛苦？司各脫最終不就永遠(yuǎn)地倒在了從南極回來(lái)的路上？這樣想的人，其實(shí)并不了解理想以及為理想而奮斗的真實(shí)含義。

陳勝起義最后是失敗了，但相比于他年輕時(shí)?傭耕壟上?的同伴，那些可憐得連好夢(mèng)都不敢做一個(gè)、瞌睡不醒、反而嘲諷他的?鴻鵠之志?的?燕雀?們，難道不更加快樂(lè)千萬(wàn)倍！同樣，如果司各脫沒(méi)有第一個(gè)征服南極的理想，那他就永遠(yuǎn)只能是英國(guó)眾多默默無(wú)聞的一個(gè)普通的上校，而現(xiàn)在，在南極90度的科考站上，卻巍然赫然地鐫刻著司各脫的名字！

所以，追求理想本身就是一種無(wú)尚的快樂(lè)。當(dāng)你全身心地投入到為理想而奮斗的事業(yè)之中去時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到孔子?發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至?的忘我快樂(lè)；當(dāng)你和杜甫一樣追求?安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏?的理想時(shí)，你自然就會(huì)油然而生一種?吾廬獨(dú)破受凍死亦足?的滿足與寬慰；當(dāng)你深刻地理解了譚嗣同追求天下為公的大同社會(huì)的理想時(shí)，你也會(huì)和他一樣雖將身死敵手，卻仍有?快哉快哉?的坦然與豪壯。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時(shí)，又給了他一根拐杖，這就是理想！但是，環(huán)顧當(dāng)今世界，不知有多少人把這根理想的拐杖也給丟了于是，嘲笑理想竟然成了時(shí)尚。殊不知，這些喪失了理想的人，其實(shí)不過(guò)是可憐地爬行在現(xiàn)實(shí)的地面上。他們雖然在生物學(xué)意義上是站立著的，但是在精神上卻早就永遠(yuǎn)地倒下了！

在理想的征途上沒(méi)有失敗者，為理想而倒下的人是永生的！

為理想而赴死，因理想而永生

為了在南極?留下第一個(gè)腳印的魅力?，英國(guó)探險(xiǎn)家司各脫上校雖然在歸途中永遠(yuǎn)地倒下了，但他這是?為理想而赴死?的，所以，他必將?因理想而永生?——他的名字現(xiàn)在就永遠(yuǎn)地鐫刻和矗立在南極的極地——地球的最高緯度上！

不知哪位思想家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，理想的生活就是為理想而生活！沒(méi)有理想的人，不過(guò)是茍活的可憐蟲，因?yàn)樯膬r(jià)值不在于活的長(zhǎng)短，而在于你為什么而活，以及怎樣活著。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，生命不僅僅只是生物學(xué)意義上的，更主要的是精神層面上的。沒(méi)有理想的生命，在精神上早就死了；為理想而英勇赴死的人，是?烈士?，這樣的人，在精神上是永生的。

是啊，在古今中外的歷史上，像雪萊、賈誼、李賀和海子，他們的一生都只有短短的二三十年，卻可以像耀眼的流星，雖然綻放的時(shí)間短暫，但燦爛的一刻，卻足以在他們陰冷的夜空上寫下自己生命的絢麗篇章。相反，如果岳飛沒(méi)有?收拾舊山河，朝天闕?的偉大理想，就不可能在中國(guó)歷史上留下?駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺?的英雄形象，而很可能只會(huì)淪落為當(dāng)今的?網(wǎng)游?少年，?等閑白了少年頭，空悲切！?

誠(chéng)然，沒(méi)有理想的人生是無(wú)盡的荒漠，但有了理想，卻不能去為理想而奮斗，這樣的理想也不過(guò)是荒漠上的海市蜃樓！理想不是現(xiàn)存的糧食，而是一顆種子，需要我們?nèi)バ燎诘貪补?、耕耘；理想不是手中的寶石，而是一座礦山，需要我們耐心地挖掘、開采；理想之路，甚至就像南極探險(xiǎn)一樣，根本沒(méi)有道路可言。只有像司各脫一樣，勇敢地為理想奮斗、甚至獻(xiàn)身，才能最終達(dá)到理想的?緯度?。不把理想化為行動(dòng)，夢(mèng)里走的路再多，也不會(huì)留下一個(gè)腳印。

?人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。?這是司馬遷的錚錚警示；?生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。?這是李清照的豪邁宣言。讓我們勇于為理想的烈火而赴死，讓我們?cè)诶硐氲牧一鹬杏郎?/p>

[閱讀提示：這篇文章可以看作是對(duì)上面一篇文章《為理想而奮斗的人是快樂(lè)》的修改版。這就給了我們這樣一個(gè)啟示：在考場(chǎng)上要善于利用、活用我們?cè)痉浅Ｊ煜さ姆段?。這是考場(chǎng)作文得高分的一個(gè)捷徑。]

敢為天下先

為了在南極?留下第一個(gè)腳印的魅力?，英國(guó)探險(xiǎn)家司各脫上校雖然為此付出了生命的代價(jià)，但他的這種?勇做第一、敢為天下先?的精神還是值得我們敬佩和學(xué)習(xí)的。?第一次吃螃蟹的人是很可佩服的?，多少年前，魯迅先生就這樣稱贊道。但面對(duì)市場(chǎng)的時(shí)候，大部分人總是畏首畏尾，因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)太大了！可是，風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇總是并存的。當(dāng)許多人因?yàn)樽龅谝坏娘L(fēng)險(xiǎn)而不敢為天下先的時(shí)候，實(shí)際上，他們也放棄了機(jī)會(huì)和收益。這樣的人自然就只能步人后塵，永遠(yuǎn)吃人家的殘羹冷炙了。

就拿VCD機(jī)來(lái)說(shuō)吧。剛問(wèn)世的時(shí)候，國(guó)產(chǎn)VCD機(jī)的售價(jià)要2000多元。許多本來(lái)生產(chǎn)熱水器電飯煲之類的廠家發(fā)現(xiàn)有利可圖，便爭(zhēng)相改為生產(chǎn)VCD機(jī)，不出幾年，VCD機(jī)的價(jià)格直線下跌?，F(xiàn)在的VCD機(jī)功能比以前強(qiáng)大，但售價(jià)才200多元！由于利潤(rùn)微薄，后加入的生產(chǎn)廠家許多都倒閉了，而最早生產(chǎn)VCD機(jī)的那幾家企業(yè)早就撈了一大筆，現(xiàn)在已經(jīng)向IT和3G手機(jī)行業(yè)揚(yáng)帆奮進(jìn)了！所以，?第一桶?是金，第二桶、第三桶——很可能就不再是金，而是陷阱！

也許正是由于浙江人深諳?第一桶是金?的道理，一個(gè)又一個(gè)?浙商?才闖出了一片又一片新天地。就以王均瑤為例吧。1991年春節(jié)前，王均瑤和一些溫州老鄉(xiāng)一起從湖南包大巴車回家過(guò)年。在翻山越嶺的1200公里的漫長(zhǎng)路程中，王均瑤說(shuō)了一句?汽車太慢了?。那時(shí)，一位老鄉(xiāng)開玩笑地說(shuō)： ?飛機(jī)快，你坐飛機(jī)回去好了。?沒(méi)想到這樣一句玩笑，竟然激起了王均瑤的第一個(gè)吃螃蟹的?野心?。當(dāng)年7月，年僅25歲的王均瑤就真的承包了長(zhǎng)沙至溫州的航線。這是國(guó)內(nèi)第一條私人承包的包機(jī)航線，王均瑤也因此譽(yù)為?膽大包天?第一人。但正是他的這種敢為天下先的精神和勇氣，讓他賺取了人生的第一桶金！

也許瑪麗蓮 夢(mèng)露有很高的智商，但她給后人留下的印象無(wú)疑首先是性感；也許后來(lái)有無(wú)數(shù)的年輕女孩遠(yuǎn)比她性感，但只有她才永遠(yuǎn)是?性感?的代名詞——因?yàn)檎撬谡宫F(xiàn)女性性感的?南極探險(xiǎn)道路?上踩出了?第一個(gè)腳印?！

5、根據(jù)下面材料寫一篇論說(shuō)文，題目自擬，要求800字左右。

在一片茫?；囊袄铮袃蓚€(gè)饑餓的人遇到了一位仁慈的長(zhǎng)者。長(zhǎng)者對(duì)他們說(shuō)： ?這里有一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚，你們自己選擇吧！?其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。

得到魚的人馬上就用干柴搭起篝火開始烤魚。美美地把魚吃完了之后，再上路。最后雖然他走到了海邊，但是他手里沒(méi)有任何捕魚的工具。所以，最終他還是餓死在海邊。

另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，由于渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，所以他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾倒在了海邊。

范文《?天堂?與?地獄?的界線——小議合作》

在茫茫荒野里，兩個(gè)饑餓的人從一位仁慈的長(zhǎng)者那里分別得到了一根魚竿和一簍魚。如果他們互幫互助，他們不僅完全可以輕松地走到海邊，而且是可以在海邊過(guò)上美好的捕魚生活的。但很遺憾，他們沒(méi)有選擇合作，所以他們只能孤獨(dú)地餓死在了海邊。

我們正處于一個(gè)需要高度合作的時(shí)代，任何人都無(wú)法在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的世界中脫離他人而獨(dú)自生存。你有你的專業(yè)技能，我有我的信息資源，他有他的資金優(yōu)勢(shì)，只有這幾者結(jié)合起來(lái)，才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)?；ハ嗪献?，才能創(chuàng)造社會(huì)需要的產(chǎn)品。正如材料中的兩個(gè)人，一個(gè)有魚，一個(gè)有魚竿，他們完全可以一起吃魚，攢足了力氣再到海邊捕更多的魚。

在當(dāng)今的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，相互合作也是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)重要戰(zhàn)略。或許我們都知道，現(xiàn)在德國(guó)的?奔馳?高級(jí)小轎車是由戴姆拉本茨股份有限公司生產(chǎn)的。但這家公司是由兩家公司組合而成的，一家是本茨，一家是戴姆拉。他們各自都有自己的拳頭產(chǎn)品，一直在商場(chǎng)上斗得你死我活。后來(lái)，美國(guó)的福特汽車進(jìn)軍德國(guó)。這兩家公司認(rèn)識(shí)到再斗下去，無(wú)疑是自相殘殺。于是，這對(duì)?冤家?決心團(tuán)結(jié)起來(lái)，一致對(duì)外。結(jié)果，他們擊敗了美國(guó)福特，事業(yè)不斷發(fā)展，成為世界屈指可數(shù)的汽車?大亨?。

寫到這里，我不禁想起了很久以前聽(tīng)過(guò)的一則寓言故事。有人死后問(wèn)上帝，天堂和地獄到底有什么區(qū)別？上帝首先帶他來(lái)到了地獄。只見(jiàn)地獄里有一個(gè)大鍋，鍋里煮著美食，可地獄里的 每個(gè)人都拿著一只長(zhǎng)柄勺，因?yàn)樯妆L(zhǎng)了，再加上大家的相互干擾，每個(gè)人所盛的美味都根本無(wú)法送到自己的嘴里，因此他們也就只能眼睜睜地看著美食而成為餓死鬼。參觀完地獄之后，上帝又把他領(lǐng)到天堂。天堂里同樣有一個(gè)大鍋，鍋里煮著同樣的美食。但是，天堂里的人正井然有序地互相用自己的長(zhǎng)柄勺喂別人，結(jié)果每個(gè)人都吃得笑逐顏開。

?天堂和地獄的區(qū)別在哪里？?參觀完之后，上帝問(wèn)。我想，現(xiàn)在答案應(yīng)該很清楚： 合作正是劃分?天堂?與?地獄?的界線！

6、以《社會(huì)信譽(yù)的價(jià)值 》為題寫一篇作文（800字左右）

社會(huì)信譽(yù)的價(jià)值

漢字中的?信?字是由?人??言?二字構(gòu)成的，表示了人言為信的含義，同時(shí)也顯示了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)?言而有信?的注重。然而在目前中國(guó)的商界卻以?言而無(wú)信?者居多數(shù)，欺詐居然成為最主要的掙錢方式。有遠(yuǎn)見(jiàn)的商人懂得?信譽(yù)就是金錢?，但是，非?？上У氖?，這樣的商人在我們的社會(huì)中太少了，更多的經(jīng)商者是?見(jiàn)小利而忘大義?。實(shí)際上，經(jīng)營(yíng)者、銷售者的這種急功近利的投機(jī)行為，最大的損害還是其自身行業(yè)的形象。以行業(yè)的信譽(yù)為代價(jià)來(lái)賺眼前的一點(diǎn)小利，這種短視的行為對(duì)于一個(gè)企業(yè)、一個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)異于自殺行為，可在中國(guó)的商界卻是隨處可見(jiàn)的普遍行為。

職業(yè)道德與行業(yè)之風(fēng)的敗壞正成為一個(gè)日益突出的社會(huì)問(wèn)題。商人們都緊盯著老百姓的錢袋，然后用花言巧語(yǔ)，把假話說(shuō)得跟真的一樣，直等著消費(fèi)者受騙后掏出錢來(lái)。都說(shuō)老百姓捂著錢袋不松手，這其中除了諸多經(jīng)濟(jì)因素之外還有一個(gè)普遍存在的社會(huì)心理因素，即為防止上當(dāng)受騙而不得不懂慎花錢、謹(jǐn)慎消費(fèi)。面對(duì)一個(gè)充滿騙局、充滿陷阱的消費(fèi)市場(chǎng)，老百姓則不得不傾向于能不花錢就不花錢，可買可不買的東西就不買，以減少被坑蒙拐騙的機(jī)會(huì)。

消費(fèi)市場(chǎng)的冷落反映了消費(fèi)者消極的社會(huì)購(gòu)買情緒。社會(huì)行為是個(gè)連鎖系統(tǒng)，不連貫的個(gè)案，經(jīng)媒體的宣傳之后，會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)及強(qiáng)化作用，從而構(gòu)成潮流般的社會(huì)群體情緒。同樣，當(dāng)欺瞞詐騙行為沒(méi)有受到具有足夠威懾力的法律制裁時(shí)，也會(huì)由此而鼓勵(lì)更多的個(gè)體加入到違法活動(dòng)中去?？傊?，對(duì)于一個(gè)行騙容易、騙子盛行的社會(huì)，必須從社會(huì)控制技術(shù)的功能與效率上查找根源。

職業(yè)道德要有一定的制度規(guī)范，我國(guó)各行業(yè)都缺乏對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的明文規(guī)定，同時(shí)也缺乏對(duì)行業(yè)職工違背職業(yè)道德行為的嚴(yán)懲條例。最常見(jiàn)的現(xiàn)象時(shí)，行業(yè)主管平時(shí)放任甚至縱容職工通過(guò)欺騙客戶的手段完成營(yíng)業(yè)任務(wù)，一旦違規(guī)行為被曝光、被起訴，又以?純個(gè)人行為?作為理由來(lái)開脫行業(yè)本身的責(zé)任。從我國(guó)現(xiàn)有的人口素質(zhì)來(lái)看，職業(yè)道德只能由嚴(yán)明的規(guī)章制度來(lái)監(jiān)督管理，而一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)、高素質(zhì)的經(jīng)營(yíng)者，必須會(huì)以信譽(yù)為第一，注重企業(yè)形象并具有品牌意識(shí)，同時(shí)會(huì)用規(guī)章制度來(lái)要求員工以體現(xiàn)對(duì)信譽(yù)的保證。也就是說(shuō)，員工的素質(zhì)取決于管理者的素質(zhì)。

政府從經(jīng)濟(jì)上采取了多種策略及方法以促進(jìn)消費(fèi)，這顯然是不夠的，還應(yīng)從法制力度、社會(huì)規(guī)范等社會(huì)控制技術(shù)角度采取措施，以優(yōu)化消費(fèi)市場(chǎng)的社會(huì)心理環(huán)境。法律條文的制定是用于控制和規(guī)范社會(huì)成員的行為并打擊不法行為的。從當(dāng)今消費(fèi)市場(chǎng)的信譽(yù)危機(jī)不難發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)急需建立一種有關(guān)企業(yè)信譽(yù)的信息查詢機(jī)構(gòu)，使消費(fèi)者可根據(jù)經(jīng)營(yíng)者的以往信譽(yù)記錄來(lái)判斷產(chǎn)品的生產(chǎn)者、銷售者及產(chǎn)品本身的可信度。同時(shí)，由于信譽(yù)的好壞直接影響到產(chǎn)品的銷路，產(chǎn)品的生產(chǎn)者和銷售者將不得不為樹立好的口碑而努力遵守職業(yè)規(guī)范。

如何打開老百姓的錢袋，確實(shí)需要采取各種相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施，然而，良好的市場(chǎng)環(huán)境同樣是一個(gè)不容忽視的客觀因素。毫無(wú)疑問(wèn)，規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，建立?誠(chéng)實(shí)、公正、信用?的商業(yè)倫理，會(huì)使大眾擁有消費(fèi)的安全感，這是消費(fèi)市場(chǎng)繁榮的最基本的社會(huì)心理基礎(chǔ)。

7、觀點(diǎn)：?沉默是金? 對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行分析，論述你支持或者反對(duì)這一觀點(diǎn)的理由。你可以運(yùn)用取自你的經(jīng)驗(yàn)、觀察或閱讀的實(shí)例或理論作為論據(jù)。

沉默不一定都是金

?沉默是金?，這一判斷在不少人的頭腦中留下了深刻的烙印，有些人甚至它作為為人處世的準(zhǔn)則。然而，我覺(jué)得沉默是否是金，還得具體問(wèn)題具體分析。

沉默有時(shí)確實(shí)是金。沉默可以是一種無(wú)聲的諷刺，可以起到一種?無(wú)聲勝有聲?的效果。例如，有時(shí)安慰某人，可以輕拍他的肩或緊握他的手。又如，談到一個(gè)自己不熟悉不明白的事物的時(shí)候，緘口不言也遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)不懂裝懂、夸夸其談。

可是，不管什么時(shí)候、什么地方，都來(lái)個(gè)沉默是金，這行得通嗎？這里有一個(gè)真實(shí)的故事。在一次歐洲舉辦的指揮家大賽上，要求每一個(gè)指揮家都指揮同一支曲子。輪到了日本青年指揮家小澤征爾，在他指揮到一半的時(shí)候，忽然感覺(jué)到樂(lè)譜中出了錯(cuò)，使得曲子的這一段聽(tīng)上去不和諧。于是，他停了下來(lái)，指出了這個(gè)錯(cuò)誤?？墒敲總€(gè)評(píng)委都肯定地堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜沒(méi)有問(wèn)題。小澤征爾重新指揮。又到了那個(gè)不和諧的地方，他又停了下來(lái)。這一次他肯定地說(shuō)：?不，一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！?話音剛落，評(píng)委們?nèi)酒饋?lái)，鼓掌向他祝賀大賽奪魁。原來(lái)，樂(lè)譜確實(shí)是錯(cuò)了，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的一個(gè)圈套。其實(shí)，當(dāng)時(shí)并不是只有小澤征爾一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了樂(lè)譜上的錯(cuò)誤，可是他們都順滑而過(guò)、不了了之。只有小澤征爾一個(gè)人以充分的自信、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度，勇敢地指出了錯(cuò)誤，所以也只有他一個(gè)人獲得了金獎(jiǎng)。

可見(jiàn)，?沉默是金?并不是在任何時(shí)候、任何地方都行得通的。在該說(shuō)話、該表態(tài)的時(shí)候，沉默實(shí)際上是一種毫無(wú)原則的表現(xiàn)。這種圓滑而不負(fù)責(zé)任的方式自然是不可取的。在生活中，這樣的沉默是要不得的。在工作中，該說(shuō)話的時(shí)候還是要大膽地說(shuō)，不要怕說(shuō)錯(cuò)，不要怕說(shuō)了以后擔(dān)當(dāng)責(zé)任。只是得防止泛泛而談、人云亦云?？磥?lái)，?沉默是金?實(shí)在是一門藝術(shù)。

最后，以美國(guó)詹姆斯《強(qiáng)者的座右銘》中的一句作為本篇的結(jié)束語(yǔ)：?有時(shí)需要發(fā)言，有時(shí)需要沉默。?

8、觀點(diǎn)：?成功永遠(yuǎn)屬于那些決不放棄的人?

對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行分析，論述你支持或者反對(duì)這一觀點(diǎn)的理由。你可以運(yùn)用取自你的經(jīng)驗(yàn)、觀察或閱讀的實(shí)例或理論作為論據(jù)。

成功未必屬于決不放棄的人

?成功永遠(yuǎn)屬于那些決不放棄的人?，這句話未免太絕對(duì)了。因?yàn)槌晒θQ于眾多因素，僅僅依首先，選擇正確的方向?qū)τ诔晒Φ墨@得來(lái)說(shuō)是必不可少的。由于在選擇方向時(shí)，個(gè)人和企業(yè)會(huì)受到很多因素的干擾，這就難免會(huì)選擇錯(cuò)誤的方向。如果在發(fā)現(xiàn)方向走錯(cuò)了的時(shí)候，仍然固執(zhí)地堅(jiān)守決不放棄的原則，結(jié)果可能與成功擦肩而過(guò)，甚至背道而馳。古代的寓言故事?南轅北轍?嘲諷的就是這樣人；現(xiàn)實(shí)中，有很多不適合實(shí)施多元化戰(zhàn)略而執(zhí)意堅(jiān)持的企業(yè)最后都紛紛落馬。而全球500強(qiáng)企業(yè)中的大多數(shù)在80年代初也實(shí)行過(guò)多元化經(jīng)營(yíng)的策略，但到了20世紀(jì)90年代的初期，它們發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，及時(shí)地改變發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)行專業(yè)化經(jīng)營(yíng)而獲得了持續(xù)的發(fā)展。

同時(shí)，任何成功的道路都不可能是絕對(duì)直線性的，而必然是曲折的。任何?曲折?都意味著對(duì)過(guò)去所堅(jiān)持的方向的修正，雖然這種修正有時(shí)候并不是全面的否定，但至少都是某種程度的對(duì)過(guò)去方向的部分放棄。楊振寧因?yàn)榉艞壛俗畛醯膶?shí)驗(yàn)物理的研究方向，轉(zhuǎn)向理論物理，才一步步走向成功，最終第一次為華人獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。另外，魯迅棄醫(yī)從文、最終成為現(xiàn)代文學(xué)宗師的例子也很好地說(shuō)明了，善于放棄恰恰是獲得成功的前提。

再次，由于外部環(huán)境在不斷變化，特別是在科技發(fā)展日新月異的今天，懂得放棄才是理智和聰明的。愛(ài)立信首經(jīng)是手機(jī)制造的龍頭老大，由于手機(jī)市場(chǎng)的變化和競(jìng)爭(zhēng)的加劇，愛(ài)立信結(jié)合自身的實(shí)際情況，放棄了大部分手機(jī)制造業(yè)務(wù)、專項(xiàng)優(yōu)勢(shì)的移動(dòng)設(shè)備制造業(yè)務(wù)，才擺脫了虧損的局面。正是由于整個(gè)社會(huì)認(rèn)識(shí)到了善于放棄也是一種真理，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書才成為了 風(fēng)行世界的第一暢銷書。

佛家思想認(rèn)為，有舍才有得。這在我們追求成功來(lái)說(shuō)，也具有很好的指導(dǎo)意義。選擇正確的方向，走向成功，一旦發(fā)現(xiàn)方向錯(cuò)了，就要及時(shí)放棄轉(zhuǎn)向新的正確的方向。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，成功不是屬于那些決不放棄的人，而是屬于那些懂得選擇放棄的人。

9、觀點(diǎn)：人們常說(shuō)?有志者事竟成?，也有人認(rèn)為光有志向和抱負(fù)，事業(yè)未必就一定能成功。

對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行分析，論述你同意或不同意這一觀點(diǎn)的理由?？筛鶕?jù)經(jīng)驗(yàn)、觀察或者閱讀，用具體理由或者實(shí)例佐證自己的觀點(diǎn)。題目自擬，800字左右。

有志者未必事竟成

?有志者事竟成?這句話，自古至今不知激勵(lì)過(guò)多少人走上了成功之路。今天，國(guó)家、時(shí)代需要能夠成大事的人才，這就要求我們這一代青年都要胸懷大志。

然而，僅僅有志是否就能適應(yīng)這種需要呢？我看不一定。我覺(jué)得，有志者事未必能成。在人類社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史中，確實(shí)有許多有志者事成了，但是其中也有不少人由于種種原因失敗了。

這說(shuō)明，有志者成事是有條件限制的。

我們知道，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。有志者的?志?要符合客觀實(shí)際的要求，當(dāng)二者相抵觸、相脫離時(shí)，事是無(wú)法成的。例如，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，許多科學(xué)家立志要制造出永動(dòng)機(jī)。他們花費(fèi)了一生的時(shí)間和精力努力鉆研，但始終沒(méi)能制造出來(lái)。學(xué)過(guò)物理，我們知道當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí)，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不能避免的。

重視了客觀實(shí)際要求，也不能忽視自身能力。當(dāng)有志者立的志超出了自己力所能及的范圍時(shí)，他的志也終是虛話，事也不能成。正如一些人立志要爬上一座高峰，然而其中有些人終因身體條件不行而無(wú)法到達(dá)頂峰。青年立大志固然好，但是我們?cè)诹⒅緯r(shí)應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自己的能力，應(yīng)該注意到自己的特長(zhǎng)，特別是自己的弱點(diǎn)，否則盲目地立大志，就不能適應(yīng)國(guó)家、時(shí)代的需要，我們的?事?就不能成。

有了上面兩個(gè)條件也還不夠，要想事成還需要有志者自己的努力奮斗。天上不會(huì)掉餡餅，自己不努力，事又怎么能成呢？一個(gè)人立志要寫一部巨著，然而他只是整天夢(mèng)想著會(huì)受到人們?cè)鯓拥暮迷u(píng)，卻不深入生活，不潛心創(chuàng)作，他一輩子也寫不出這部巨著。自身努力奮斗是有志者事成的重要條件。現(xiàn)在，我們青年絕大多數(shù)都有自己的志向，但是缺乏艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，不是嗎？學(xué)習(xí)及生活中碰到困難便意志消沉，詛咒說(shuō)：?葡萄是酸的。?這樣我們的遠(yuǎn)大志向怎能實(shí)現(xiàn)？我們立志之時(shí)一定要同時(shí)作好艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，這樣才能適應(yīng)國(guó)家、時(shí)代的需要，才能成大事。

有志者事未必成。只有在符合實(shí)際要求，自身力所能及并且努力奮斗的情況下，有志者才能事成，也只有這樣，我們才能成為適合國(guó)家、時(shí)代需要的有志者和成事者。

因此，青年應(yīng)根據(jù)祖國(guó)、時(shí)代的需要來(lái)確定自己的志向，并為之奮斗到底。

10、根據(jù)以下材料，自擬題目，寫一篇800字左右的論說(shuō)文。

有一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有一道這樣的題目：如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會(huì)救哪一幅？

結(jié)果在該報(bào)紙收到的成千上萬(wàn)德答案中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。他的回答是：?我就離出口最近的那幅畫。?

風(fēng)險(xiǎn)與決策

貝爾納以?救離出口最近的畫?最可行，也是風(fēng)險(xiǎn)最小的，最能成功的。由此，最為企業(yè)管理者，我認(rèn)為在作決策時(shí)應(yīng)充分評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)和成功的可能性，在做出正確的決策。這對(duì)企業(yè)管理來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

正確的評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)，看企業(yè)內(nèi)部現(xiàn)有條件以及外部環(huán)境，是否能夠規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)并獲得成功是至關(guān)重要的。尤其是面臨風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)，事關(guān)企業(yè)命運(yùn)的重大決策更是如此。不正確評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)和企業(yè) 自身資源條件，盲目決策往往會(huì)?一著不慎，滿盤皆輸?。這就如同救失火的盧浮宮中的畫一樣，盡管門口的畫不一定是最名貴的，但卻是最易成功的，否則，盡管可能拿到最名貴的畫，但卻因走不出大門而葬身火海之中。就如同選擇一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極高卻極不易成功甚至導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)的方案時(shí)，改項(xiàng)目盡管利潤(rùn)可能最高，但卻不是最佳方案。企業(yè)破產(chǎn)了，?皮之不存，毛將焉附?。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，首要的是要考慮生存，只有生存才能發(fā)展，才有可能壯大。

古今中外，決策時(shí)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估不準(zhǔn)，對(duì)自身資源沒(méi)有正確評(píng)價(jià)而失敗的例子舉不勝舉。紅軍在第五次反圍剿是，軍事顧問(wèn)李德的決策就沒(méi)有正確評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)和自身?xiàng)l件，中國(guó)民主革命險(xiǎn)些喪失在他手中，要不是毛澤東，朱德，周恩來(lái)等人審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)當(dāng)時(shí)自身?xiàng)l件和風(fēng)險(xiǎn)狀況及時(shí)做出正確的決策——長(zhǎng)征，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，中國(guó)的歷史可能就會(huì)改寫。

商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，秦池集團(tuán)不顧自身資源條件，爭(zhēng)奪央視廣告標(biāo)王而失?。淮禾m集團(tuán)眼看汽車市場(chǎng)利潤(rùn)豐厚而未正確評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)，盲目投資，最終不得不鎩羽而歸；長(zhǎng)江出版集團(tuán)不仔細(xì)研究報(bào)業(yè)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和自身賣力，盲目燒錢，投資1.5億辦《長(zhǎng)江商報(bào)》而一直舉步艱難等等。這些例子都說(shuō)明，作為決策者做決策時(shí)必須正確評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)才有可能使企業(yè)不至于?葬身火海?，走出?出口?。

因此，決策者必須根據(jù)客觀實(shí)際，審時(shí)度勢(shì)，正確評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)與收益，尤其是成功的可能性，才會(huì)做出最佳決策，才會(huì)時(shí)組織，尤其是作為企業(yè)組織先生存下去，再穩(wěn)步走向成功。

11、根據(jù)以下材料，自擬題目，寫一篇800字左右的論說(shuō)文。

紐約某商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給那人一元錢，不一會(huì)，他返回來(lái)，從買筆人那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋說(shuō)自己交了錢但忘記取筆了。末了對(duì)推銷員說(shuō)：?你跟我都是商人，你有東西要賣。?幾個(gè)月后，再次相遇，那推銷員已經(jīng)成為了推銷商，他感謝紐約商人說(shuō)，?你重新給了我自尊，告訴了我，我是個(gè)商人。?

尊重給人以自尊

故事中的紐約商人將自己對(duì)鉛筆推銷商的憐憫上升到了一個(gè)尊重的高度。而尊重是推銷員找回了自尊，也找到了自信，他也由推銷員變成了推銷商。這個(gè)故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。

那位紐約商人是令人敬佩的，因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)成功的起點(diǎn)，僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從近似乞丐的自卑中掙脫出來(lái)，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見(jiàn)，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉〃布魯姆的成功得益于作文教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞：?永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事。它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑，那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加豐富。?

尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒(méi)有用之材。油畫家梵高不就是因生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？

人與人之間如此，國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán)，強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處，平等相待。各國(guó)在維護(hù)北國(guó)國(guó)格的同時(shí)，也應(yīng)尊重別國(guó)。

尊重他人，也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜賣出自己的靈魂與肉體，這種人理所當(dāng)然難以得到他人的尊重。同時(shí)，一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢，便目中無(wú)人，自認(rèn)為?有錢便是爺?，他們同不自尊的人一樣，無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮耍簿褪亲鹬刈约骸?/p>

總之，對(duì)自己，對(duì)他人，人與人，國(guó)與國(guó)，都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重，正如普希金的一句話：?尊重別人吧，你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍，也能使別人的痛苦減半。?

讓我們一齊努力，使世界充滿尊重！

第五篇：工作總結(jié)寫作指導(dǎo)意見(jiàn)（推薦）

工作總結(jié)寫作指導(dǎo)意見(jiàn)

第一條 為規(guī)范工作總結(jié)寫作，進(jìn)一步提高工作總結(jié)的系統(tǒng)性和客觀性，達(dá)到提高認(rèn)識(shí)、獲得經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)客觀地指導(dǎo)下一階段工作的目的，制定本意見(jiàn)。

第二條 XXXX及所屬單位、科室、職工的、半年工作總結(jié)寫作，適用本意見(jiàn)。

第三條 工作總結(jié)是把某一時(shí)期已經(jīng)做過(guò)的工作進(jìn)行系統(tǒng)的回顧和認(rèn)真的分析，將實(shí)踐過(guò)程中的情況進(jìn)行有條理歸納形成的書面文章。

第四條 工作總結(jié)是提高工作能力的重要途徑，是尋找工作規(guī)律的重要手段，是推進(jìn)工作前進(jìn)的重要環(huán)節(jié)。

第五條 工作開展的實(shí)際情況是工作總結(jié)寫作的基礎(chǔ)。只有工作開展的豐富且有成效，工作總結(jié)才能飽滿而詳實(shí)。

第六條 工作總結(jié)寫作前應(yīng)先收集匯總寫作素材。首先從工作的主要來(lái)源（上級(jí)文件要求開展的工作、領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作、職責(zé)范圍內(nèi)的工作）著手對(duì)開展的主要工作進(jìn)行全面、系統(tǒng)的回顧，形成寫作的重點(diǎn)（框架）內(nèi)容。然后查閱各類收發(fā)文件、會(huì)議紀(jì)要、工作筆記等，進(jìn)一步收集重點(diǎn)（框架）內(nèi)容的具體情況和相關(guān)數(shù)據(jù)。

最后對(duì)收集的寫作素材進(jìn)行歸納分析和分類匯總，提煉形成總結(jié)性表述語(yǔ)言。

第七條 工作總結(jié)由標(biāo)題、引言、正文、結(jié)語(yǔ)等4個(gè)部 1

分構(gòu)成。

標(biāo)題一般由“XXX（單位或部門名稱）+XXXX（時(shí)段）工作總結(jié)和XXXX（時(shí)段）工作計(jì)劃”構(gòu)成。

引言為標(biāo)題以下第一段方字，一般涵蓋“指導(dǎo)思想、工作方針、圍繞的目標(biāo)、取得的成績(jī)”等內(nèi)容。

正文一般包含“XXXX年工作總結(jié)（或回顧）、存在不足（或主要問(wèn)題）、XXXX年工作計(jì)劃（或思路）”等3個(gè)部分內(nèi)容。

結(jié)語(yǔ)是與引言、正文相呼應(yīng)，如“圍繞新目標(biāo)、取得新成績(jī)”類的升華性、展望性語(yǔ)言表述。

第八條 工作總結(jié)（或回顧）寫作方法

首先是根據(jù)收集的寫作素材，確定哪些是過(guò)去的重要工作、重要活動(dòng)、主要成績(jī)，并將其歸納提煉成標(biāo)題，作為寫作的框架主干。各主干標(biāo)題間應(yīng)注意文字表述精煉、工整、對(duì)仗。

然后根據(jù)主干標(biāo)題確定的范圍，將相關(guān)或同類工作歸納到主干標(biāo)題下表述。如主干標(biāo)題下的同類工作較多，可分為“一是，二是，三是……”進(jìn)行歸納。如同類工作較多且較重要，歸納篇幅較長(zhǎng)，可在主干標(biāo)題下設(shè)二級(jí)標(biāo)題進(jìn)行表述。

最后嚴(yán)謹(jǐn)、精煉的撰寫主干標(biāo)題下的正文內(nèi)容?？蓞⒄铡肮ぷ鳎ɑ顒?dòng)）的要求或目的+工作（活動(dòng)）實(shí)施的過(guò)程+工作（活動(dòng)）達(dá)成的目的或成果”的模式進(jìn)行寫作。

第九條 存在不足（或主要問(wèn)題）寫作方法

對(duì)于在工作實(shí)踐中存在不足（或主要問(wèn)題），應(yīng)有針對(duì)性地從思想認(rèn)識(shí)、隊(duì)伍素質(zhì)、工作能力、制度落實(shí)等主客因素著手進(jìn)行分析，勇于直面存在的不足和問(wèn)題?？蓞⒄铡翱隙ㄈ〉玫某煽?jī)+列舉存在的不足或問(wèn)題+表明改進(jìn)態(tài)度”的模式進(jìn)行寫作。

第十條 工作計(jì)劃（或思路）的寫作方法

首先圍繞工作職責(zé)、改進(jìn)不足的具體措施等提出的“新工作目標(biāo)、努力方向”寫一段引言。

然后從履行工作職責(zé)、改進(jìn)不足、健全制度、創(chuàng)新提高等方面著手提出明年的工作主線，并將其分類歸納提煉成標(biāo)題，作為寫作的框架主干。

最后嚴(yán)謹(jǐn)、精煉的撰寫主干標(biāo)題下的正文內(nèi)容。可參照“工作計(jì)劃（或思路）的表述+預(yù)期達(dá)到目的或成果”的模式進(jìn)行寫作。

第十一條 工作總結(jié)寫作前要充分收集材料。對(duì)工作開展不到位、不及時(shí)的，在總結(jié)前要及時(shí)組織開展，補(bǔ)充收集材料；對(duì)有開展落實(shí)的工作，要分重點(diǎn)梳理收集，不要遺漏。

第十二條 工作總結(jié)不能不分主次，事無(wú)俱細(xì)，而必須抓住重點(diǎn)，中心突出，不能記流水賬。對(duì)于某些不能在主干標(biāo)題下歸類表述的工作，應(yīng)該舍棄。

第十三條 工作總結(jié)的主干標(biāo)題（觀點(diǎn)）是從大量事實(shí)材料中提煉出來(lái)的，在寫作過(guò)程中要充分注意主干標(biāo)題（觀點(diǎn)）和材料（內(nèi)容）的統(tǒng)一。

第十四條 工作總結(jié)應(yīng)是工作事實(shí)成果的匯總歸類和條理化，要體現(xiàn)實(shí)事求是的原則，不能無(wú)中生有，注水膨脹。

第十五條 通過(guò)工作總結(jié)形成經(jīng)驗(yàn)、找出不足，使好的工作方法和成熟的經(jīng)驗(yàn)?zāi)艿玫絺鞒校ぷ髦写嬖诘牟蛔隳艿玫接嗅槍?duì)性的改進(jìn)，使其對(duì)今后的工作有指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

第十六條 工作總結(jié)的文字表述要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，做到用例確鑿，數(shù)據(jù)詳實(shí)，文字樸實(shí)。切忌籠統(tǒng)、累贅、條理不清。

第十七條 工作總結(jié)的寫作要全員參與、共同完成。從個(gè)人到部門再到單位，自下而上，層級(jí)總結(jié)。只有大家都來(lái)總結(jié)，才能做到人人長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，個(gè)個(gè)有提高。

第十八條 工作總結(jié)的寫作框架主干可先議論，搭好寫作框架主干后由專人寫出初稿，然后再行討論、修改，最后由主要負(fù)責(zé)人主持討論、修改，或親自執(zhí)筆把關(guān)。

第十九條 熱愛(ài)本職工作，事業(yè)心強(qiáng)，是做好工作的前提，也是搞好總結(jié)的基礎(chǔ)。如果對(duì)工作業(yè)務(wù)不熟悉，寫起總結(jié)就難免言不及義。

第二十條 勤于練筆、多學(xué)范文、巧于借鑒、善于修改是提高工作總結(jié)寫作能力的有效手段。