第一篇：美國社會的自信

記得剛到美國時，去買食品，光啤酒就有十幾個牌子，有的牌子還分干啤、冰啤、輕啤過去我習(xí)慣了沒有太多選擇的社會，從那時起我不得不開始做出一個又一個的選擇。生活中，美國社會給了我多一些的選擇，也給了我多一些的責(zé)任，多一些的自信。

來美國的有些亞州新貴們，很快就發(fā)現(xiàn)他們身邊少了一份熟悉的羨慕，便多了一份失落。于是，他們隨時分發(fā)印有董事長頭銜的名片，結(jié)果并不管用。于是又一擲千金，買下華屋名車?？蓺獾氖牵谷贿B那些居斗室，開破車的美國佬也巋然不動，不肯景仰擦身而過的奔馳老總。當(dāng)然更不會有人注意到他們袖口或領(lǐng)口的名牌。

在美國，高薪、華屋、名車的群眾號召力沒有在新富國家那樣大。這個世界上難道還有什么物質(zhì)比我們自身更令人動心的嗎？當(dāng)然沒有。很多美國人身為粗工階層，也是心滿意足。當(dāng)你出入豪華賓館時，為你叫車的男孩不卑不亢，禮貌周到，你會感到他的自信。

他未必羨慕你我選擇的道路。千千萬萬的美國人按照自己的實(shí)際情況選擇了職業(yè)，選擇了生活的各個方面，也活出了一份自信。于是，讓那些在本國高高在上的貴人們到了美國來就傲氣頓失。

一個訪美的亞洲官員講：『我在國內(nèi)時別人見我就點(diǎn)頭哈腰?？墒窃诿绹?，連有些撿破爛的人腰板都挺得直直的?！皇堑模?dāng)個人不能威風(fēng)時，整個民族就可以威風(fēng)了。

我原來工作的辦公室里有個維修計算器系統(tǒng)的老美，大學(xué)畢業(yè)，工作十年了，很平常一個人。處久了，我們每天見面時也調(diào)侃幾句。一天，我開勸他：『你為什么不去微軟工作呢？幾年下來股票上就發(fā)了?！凰f：『我不喜歡微軟，這兒好。』后來我發(fā)現(xiàn)他有一張合影照片，他、他姐姐、姐夫、比爾蓋茨。才知道他姐是早年跟比爾蓋茨一起打下微軟今天的功臣，現(xiàn)擔(dān)任微軟的副總裁，也是億萬身家了。一問，辦公室里有人知道，卻沒人跟他套交情，大家把他支來支去。他不求致富，有一份淡泊的安祥。

你會發(fā)現(xiàn)，美國很多的博士們找工作，首選是做教授。做教授可比去公司窮，還辛苦，但有更多的學(xué)術(shù)和時間自由。我有個朋友，在一所大學(xué)任助理教授。美國幾個最大的制藥公司請他去主持一個研發(fā)部門，開價是他的學(xué)校年薪的三倍，他不去，就要做教授。還勁頭十足地約我寫論文，回國開講座，其樂陶陶。最近他因?yàn)橐豁棻幻绹t(yī)療服務(wù)協(xié)會稱為挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)，而受到美國主要媒體的關(guān)心。一個本系的老美教授告訴他說：『我多年的研究，好希望自己的研究成果也能引起如此的回響。并且還認(rèn)真地給這位老兄出主意，怎么樣把這事的影響擴(kuò)大。如果我是他的同事，我是否會像那位老美一樣為他的成功真誠激動，錦上添花呢？

因?yàn)橛凶孕?，你的美國同事和朋友也樂于恭喜你的成功。沒有自信，你很難心平氣和地去祝賀你身邊的同胞，哪怕是密友。有時倒不是因?yàn)樗麚屃四愕臋C(jī)會，而是他的成功恰好勾起了你的自卑和由此產(chǎn)生的嫉妒，心態(tài)難于平衡。若要以他人的不成功為驕傲的基礎(chǔ)，你是把自信建立在了自卑的沙堆上。

信心乃人生之本，舍本求末，難為自己，也難為他人。有一位朋友，拿到一個大學(xué)的教授職位，高高興興地從麻省來加州赴任，先租公寓房住。自己是教授，住的公寓當(dāng)然不差。隔壁

鄰居是一家墨西哥人，每天見面都打招呼。聊天時老墨中氣十足，沒什么文化，但神色之間透出對生活相當(dāng)滿足的自信。

這位仁兄想，這老墨雖沒有文化，敢跟我大教授談笑風(fēng)生，想來也是生意上有成之輩。結(jié)果不然，這老墨沒有工作，全靠五個小孩的政府補(bǔ)助過活，每人每月幾百元錢，還有食品券。這位朋友感概地講，恐怕克林頓總統(tǒng)來了，這老墨也不會腿軟。職務(wù)也幫助不了你去吸引自信的朋友，話不投機(jī)半句多。

在這片崇尚自由呼吸的土地上，當(dāng)你我理解并尊重他人的選擇，就不會試圖用高薪去讓一個自命清高的教授下海，用博士學(xué)位去讓一個講求實(shí)惠的藍(lán)領(lǐng)汗顏，用奔馳去讓一輛招搖過市的舊車?yán)⑼耍萌A屋去讓一位與世無爭的高鄰氣短。

有一個故事，事情發(fā)生在一九九七年十二月十一日。美國著名的悄悄話專欄的記者辛迪．亞當(dāng)，她想約克林頓總統(tǒng)的夫人希拉里來個單獨(dú)采訪。多番努力，終于搞定，希拉里同意在她出席了紐約曼哈頓大學(xué)俱樂部的一個婦女集會的講演后，跟辛迪談一個小時。

采訪就定在曼哈頓俱樂部里。這個俱樂部有百年歷史，莊重傳統(tǒng)，古色古香。辛迪先到，在大廳等候。到了時間希拉里還沒來，她坐不穩(wěn)了，悄悄地把大哥大拿出來，打個電話問一下。守門的老頭過來了，并說：『夫人，你在干什么？』辛迪說：『我跟克林頓夫人有個約會?！焕项^說：『你不可以在這個俱樂部里使用手機(jī)，請你出去?！徽f完后老頭就走了，辛迪收起了手機(jī)。

一會兒老頭又來了，看見這女人沒走，還與克林頓夫人在大廳里高談闊論，在場的有總統(tǒng)府的高級助理們。老頭不樂意了，說：『這是不能容許的行為，你們必須離開?！豢肆诸D夫人說：『咱們走』乖巧地拉上辛迪就出去了。這個老頭可不是賈府門前的焦大，他選擇了守門，擁有了一份權(quán)貴們不敢在他面前猖狂的自信。

權(quán)勢人物的氣度是制度和人民調(diào)教出來的，常常是有什么樣的人民，就有什么樣的領(lǐng)袖。知道嗎？比爾蓋茨想?yún)⒓庸鸬耐嗑蹠挥行┩瑢W(xué)拒絕了。是呀，你蓋茨選擇了中途退學(xué)，跟同學(xué)沒多大關(guān)系，聚個啥勁？選擇了在哈佛畢業(yè)的同學(xué)未必都選擇了向金錢屈膝。當(dāng)然，自信并非都來源于生活的選擇，美國的選擇也有不盡人意之處。

但是我知道，美國的選擇給我?guī)砹烁m合自己的發(fā)展，我不再以他人的價值取向?yàn)樽约旱某晒?biāo)準(zhǔn)，幸福是不分貧富的，自信是不依賴他人。中國人的教育的出發(fā)點(diǎn)在“比較”，于是幾千年來，人們活在一個“尋找”認(rèn)同的社會洪流當(dāng)中。我們需要父母的認(rèn)同，伴侶的認(rèn)同，公婆的認(rèn)同，同學(xué)的認(rèn)同，同事的認(rèn)同，親戚的認(rèn)同；甚至所有鄰居短短幾秒鐘相遇時的眼光認(rèn)同。

我們不能接受自己的特質(zhì)，更不可能知道怎樣去過一個豐富的人生一部電影。“舞動人生(Billy Elliot)”，一位11歲的男孩讓我清楚知道了自己生命的目的，而勇于追求豐富人生的感動。有下一代的父母們，為了你的孩子去看一看這部電影吧！我們的父母們在不知道有選擇的情形下給了我們一種在比較下發(fā)展我們生命的教育，但是，我們是否又將這樣的方式教給了下一代？

第二篇：美國社會保障制度

美國社會保障制度

美國社會保障制度由社會保險、社會福利、社會救濟(jì)三部分組成。美國自30年代建立保障制度以來，已形成龐大的社會保障體系，其主要特點(diǎn)是：（1）適時建立和逐步完善社會保障體系。本世紀(jì)初，隨著工業(yè)化的發(fā)展、生活水平的提高，在美國引起了人們對老年生活的普遍關(guān)注。30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條，使老年人生活處于最困難境地，社會退休金成了老年人的希望所在。1934年，羅斯福成立了經(jīng)濟(jì)保險委員會，1936年公布了社會保障法，1939年增加了傷殘保險和老年配偶養(yǎng)老保險。經(jīng)過幾年準(zhǔn)備。在積累了一大筆基金后，于1942年付諸實(shí)施，開始支付退休金。二次大戰(zhàn)中沒有新的變動。50年代經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，1965年增加了老人醫(yī)療保險，1972年又增加了殘廢者醫(yī)療保險。經(jīng)過50多年的逐步發(fā)展與健全，形成了龐大的社會保障體系。（2）老年法定退休保險具有強(qiáng)制性、貢獻(xiàn)性和福利性，退休和醫(yī)療保險基金有正常來源渠道，能自我調(diào)整和自我調(diào)整。其退休金的收與支是按照現(xiàn)收現(xiàn)付、收支平衡的原則確定的，根據(jù)人口老齡化的預(yù)測、退休費(fèi)支出的需要，不斷調(diào)整保險稅稅率，通過自我調(diào)整達(dá)到自我循環(huán)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的目的。（3）發(fā)展保險公司經(jīng)營的自愿投保退休金保險，吸收閑散資金增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為人口老齡化做準(zhǔn)備。美國的一些人壽保險公司除經(jīng)營人壽保險、財產(chǎn)保險、死亡保險外、還大力經(jīng)營集體和個人自愿投保性質(zhì)的私人退休金保險，作為法定退休保險的補(bǔ)充。集體退休保險，由企業(yè)雇主為雇員投保，根據(jù)企業(yè)經(jīng)營好壞和雇員個人情況投?？啥嗫缮?，雇員退休后逐月領(lǐng)取。政府通過對退休保險金免稅手段予以支持。并通過投資獲取的利潤，用來彌補(bǔ)膨脹使投保金額貶值的問題，以保證退休者收入，增強(qiáng)老年人的社會保障感。（4）嚴(yán)格控制失業(yè)救濟(jì)金發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)放時間，以利于失業(yè)者積極再就業(yè)。聯(lián)邦立法規(guī)定由企業(yè)雇主繳納失業(yè)保險稅款，雇員不繳。利率由各州自行確定，全國不統(tǒng)一。救濟(jì)發(fā)放時間，大多數(shù)規(guī)定需經(jīng)一周等待期后方可使用，最多支付26周，聯(lián)邦法規(guī)定在失業(yè)高峰期可延長合乎法定救濟(jì)周數(shù)的50%，即最多追加13周。嚴(yán)格限制發(fā)放周數(shù)的目的在于促使失業(yè)者積極再就業(yè)。（5）采取措施，增收節(jié)支，迎接老齡化的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。其研究采取的主要措施是：注重研究管理與效率、保障目標(biāo)與水平問題，逐步提高保險稅稅率；退休金也要納入個人所得稅范圍之內(nèi)，把負(fù)擔(dān)加在高收入者身上；適當(dāng)降低各項福利待遇水平，使之不要緊跟工資水平的增長；利用退休基金搞投資經(jīng)營，增中儲備，減少年輕人的社會負(fù)擔(dān)

一、美國的社會保險：1.養(yǎng)老保險。國家強(qiáng)制性保險屬于第一層次的保險，由美國社會保障署管理，是一種強(qiáng)制的社會保險制度。資金來源是雇主和雇員以稅收的方式交給政府，保險基金由財政部管理，主要投資于債券。國家強(qiáng)制性保險覆蓋了95%的人群。私營企業(yè)養(yǎng)老金計劃屬于第二層次的保險，由各企業(yè)或人壽保險公司及資產(chǎn)管理公司管理；是通過雇主單位來實(shí)現(xiàn)的。私營企業(yè)養(yǎng)老金計劃再保險公司(即監(jiān)管機(jī)構(gòu))由勞工部管理。個人儲蓄性保險屬于第三層次的保險，是由個人選擇銀行、人壽保險公司、投資公司等來管理。2.失業(yè)保險。由聯(lián)邦勞工部管理，各州由勞工局和就業(yè)局管理。3.傷殘保險。政府公務(wù)員的工傷保險由勞工部管理，企業(yè)人員的工傷保險由各州的勞工部門管理，傷殘撫恤由社會保障署管理。4.醫(yī)療保險。65歲以上老人的醫(yī)療保險由社會保障署管理；公務(wù)員因工傷殘的醫(yī)療保險由勞工部管理；企業(yè)人員的醫(yī)療保險主要由藍(lán)十字、藍(lán)盾兩個半官方性質(zhì)的保險公司承擔(dān)，屬自愿性質(zhì)。但由于這兩個機(jī)構(gòu)費(fèi)用較高、控力不足，很多企業(yè)的醫(yī)療保險實(shí)際已轉(zhuǎn)由人壽保險公司來承擔(dān)。

二、美國的社會福利美國現(xiàn)行的社會福利制度是從1936年社會安全法案(SocialSecurityAct)實(shí)行之后，逐步完善起來的。社會安全法案包含如下幾類福利措施：

1、聯(lián)邦社會保險聯(lián)邦社會保險是為就職人士設(shè)立的，在職或曾經(jīng)工作過的本人及其家屬都可參加，主要包括退休金(RetirementBenefits)、撫恤金(Survivor’sBenefits)、傷殘金(DisabilityBenefits)和醫(yī)療福利(MedicareBenefits)等。

2、失業(yè)補(bǔ)助金(UnemploymentCompensation)只要是遭辭退失業(yè)的，不管有無積蓄都可申請。一般補(bǔ)助期是6至9個月，按各州不同情況可能會有所延長。

3、公共援助金(publicassistance)專為低收入或無收入的失明者、老人、殘障者及無收入的家庭而設(shè)。由州政府按各自生活條件發(fā)放，申請者將接受調(diào)查以證明有申領(lǐng)資格。

4、孕婦與兒童福利為保護(hù)和增進(jìn)孕婦及兒童的健康而設(shè)，并不分派現(xiàn)金，而是提供健康服務(wù)。社會安全法案是全國性的，為保障所有人的權(quán)益而設(shè)立。除公共援助金外，大部分福利措施是不論貧富人人皆得的。值得一提的是，社安局規(guī)定，領(lǐng)取社會安全金的人員不一定要住在美國境內(nèi)，以方便生活在海外的退休人士。除了社會安全法案所包括的上述福利政策之外，美國還有很多涉及生活、工作各個方面的社會福利，比較常見的有以下幾類：

一、工作保險

1、失業(yè)保險金(unemploymentInsurance)失業(yè)保險金是一種保險制度。每月從受保人工資中扣除部分來投保，受保人一旦失業(yè)即可獲賠，獲賠金額一般是原工資的一半。

2、工人賠償金(Worker’sCompensationProgram)由雇主向州政府或保險公司投保，工人因工受傷即可申領(lǐng)。具體賠償金額和時期由雇主所交的保費(fèi)多少而定，同時也能報銷一定的醫(yī)療費(fèi)用。工人賠償金非美籍人士亦可申請，且不會影響他日轉(zhuǎn)換身份或入籍。

3、州立傷殘保險金（StateDisabilityInsurance）全美只有加州、紐約州、新澤西州、夏威夷和波多黎各設(shè)有此類保險金，專為因短期疾病暫不能工作的人員而設(shè)。換言之，受保人在得病期間必須是受雇的，復(fù)原后重新開始工作，保險金就停止賠付。

二、生活補(bǔ)助(PublicServiceforLowIncomePersons)

1、糧食券(FoodStamp)美國聯(lián)邦農(nóng)業(yè)部撥款給州政府發(fā)放糧食券，只可換取美國出產(chǎn)的農(nóng)作物，不能換取金錢，以救濟(jì)收入低微的家庭。不過該補(bǔ)助只限美國公民。

2、學(xué)校提供的廉價或免費(fèi)膳食(SchoolLunchProgram)這是政府為保證學(xué)童的身體健康而設(shè)立的全國性營養(yǎng)膳食計劃。非美籍人士也可受益。

3、家居能源補(bǔ)助計劃(HomeEnergyAssistanceProgram)專為低收入家庭減輕煤電費(fèi)用而設(shè)，非美籍人士也能享受。能源補(bǔ)助除幫助支付煤電費(fèi)外，還可代為修理暖爐、煤氣管等相關(guān)暖氣設(shè)備。

4、廉價公共房屋(PublicLowIncomeHousing)這項福利有公共房屋、津貼房屋、租金津貼和廉價屋四種形式，申請人必須年滿62歲或收入低微，其中一些房屋補(bǔ)助要求同時滿足這兩個條件。

三、.醫(yī)療補(bǔ)助

1、醫(yī)藥補(bǔ)助(Medicaid)不同于醫(yī)療保險，醫(yī)藥補(bǔ)助是一個保健計劃，專為收入低微的家庭設(shè)立，可以同時享受醫(yī)療保險，但只限于美國公民。

2、家中照顧計劃(InHomeSupportService)由聯(lián)邦、州和縣政府聯(lián)合負(fù)擔(dān)，為65歲以上老人、失明者或殘障人士提供家務(wù)和非醫(yī)務(wù)性的照顧，使得受益人能在家安全地生活，無須住進(jìn)養(yǎng)老院或公共醫(yī)療機(jī)構(gòu)。一個國家的福利制度是個相當(dāng)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，三言兩語很難敘述周到。本文只是給予讀者一個了解美國社會福利的平臺，能使您在做移民或留學(xué)美國的決策時有一個參考，僅此而已。

三、美國的社會救濟(jì)美國的社會救助制度始建于1930年代。社會救助體系包括老年人扶助，盲人扶助、殘障扶助、失依兒童家庭補(bǔ)助(AidtoFamilieswithDependentChildren，以下簡稱AFDC)。這些政策都需要通過資產(chǎn)調(diào)查，內(nèi)容包括:一是直接的金錢提供，以提高貧困者的購買力;二是直接提供生活必需品，如食物、住宅與醫(yī)療照顧;三是重點(diǎn)保護(hù)兒童和青少年的成長環(huán)境;四是與創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會相關(guān)的方案(林萬億，1994)。1974年社會安全修正案對公共扶助做了較大的改變，主要是將分類補(bǔ)充的公共救助整合為補(bǔ)充安全所得(SupplementalSecurityIncome,SSI)，并將之納入聯(lián)邦政府主管，公共救助體系包括了以下幾項:

1、補(bǔ)充安全所得(SSI)。包括原有的幾個分類補(bǔ)助對象――老人、盲人與殘疾人的現(xiàn)金給付。雖然，聯(lián)邦政府補(bǔ)助款項大于各州，但是，州政府與地方政府仍有較大的權(quán)力決定補(bǔ)助金額，因此各州的補(bǔ)助款項差異懸殊，且聯(lián)邦政府與州政府對于不同的對象的補(bǔ)助也不一樣。

2、失依兒童的家庭補(bǔ)助(AFDC)。1935年聯(lián)邦政府開始擔(dān)負(fù)起照顧依賴家庭的救助工作，由當(dāng)時的羅斯?？偨y(tǒng)將依賴兒童的救助工作(TheAidtoDependentChildren,簡稱ADC)納入社會安全法案里。ADC在1961年與1962年間經(jīng)歷了兩次重大改變，而這兩次改變都與家庭有關(guān):一是1961年將ADC與失業(yè)父母結(jié)合，使得失業(yè)父母能夠因?yàn)榧彝ビ幸蕾噧和邮芫戎?二是1962年將ADC改稱AFDC，主要強(qiáng)調(diào)救助是以家庭為單位，而不是以兒童為單位。同時AFDC不僅含有現(xiàn)金補(bǔ)助，同時還包含了醫(yī)療補(bǔ)助(Medicaid)、住宅補(bǔ)助及食物券(FoodStamp)等。

3、醫(yī)療補(bǔ)助(Medicaid)。美國在1965年開始這個方案，其主要為公共救助的對象，如SSI和ADFC的受益者提高醫(yī)療照顧。來自聯(lián)邦政府的補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)占到50%~80%，規(guī)定了服務(wù)的范圍和資格要求。州政府可以有自己的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)和資格限定。

4、一般的社會救助(GeneralAssistance)這個方案的對象是那些不符合聯(lián)邦補(bǔ)助方案的貧困者，由各州另行提供一般救助以維持貧困者的生活。有些州是直接提供現(xiàn)金支持，有些則包括醫(yī)療給付、住院、喪葬以及其他物質(zhì)協(xié)助。這個方案也是各州社會福利方案的重點(diǎn)項目。

5、食物補(bǔ)助方案。食物補(bǔ)助方案包括以下兩種:一是食物券，是由美國農(nóng)業(yè)部提供農(nóng)產(chǎn)品來補(bǔ)足低收入者的營養(yǎng)和食物要求。貧困者憑券可以購買食品，或免費(fèi)得到食品，其用意在于增加窮人購買食品的能力。二是婦女、嬰兒與兒童的補(bǔ)充食物計劃，這是一個針對低收入家庭兒童、孕婦以及育嬰期的婦女而設(shè)計，目的在于補(bǔ)充婦女、兒童與嬰兒的營養(yǎng)所需，通常是用折價券(voucher)提供免費(fèi)食品，如牛奶、果汁、乳酪、豆類、谷類等營養(yǎng)必需品。此外，營養(yǎng)午餐也是一種常見的食物補(bǔ)充計劃，是特別為學(xué)校和機(jī)構(gòu)內(nèi)的兒童所設(shè)計。

6、住宅補(bǔ)助。住宅補(bǔ)助包括公共住宅和房租補(bǔ)貼兩種。公共住宅是為貧困者提供的免費(fèi)住宅，或低房租的住宅。房租補(bǔ)貼是指根據(jù)1974年通過的“住宅與社區(qū)發(fā)展法”的規(guī)定，間接支付貧困者的房租，貧困者的收入低于該地區(qū)平均收入的80%，或低于貧困線的兩倍都可以獲得房租的補(bǔ)助。這個救助項目需要的資金量較大，是聯(lián)邦政府的一個較大的財政負(fù)擔(dān)。更多海外留學(xué)、移民、房產(chǎn)相關(guān)資訊，歡迎關(guān)注巴爾海外。

第三篇：美國社會如何講道德

美國社會如何講道德

美國政府高度重視道德建設(shè)，尤其是在社會公德、官員道德、公民道德的建設(shè)上，采取了一系列強(qiáng)有力的措施，甚至到了美國政府與道德共存亡的地步。也正是這種，視道德為生命的政府理念，促進(jìn)了美國社會的普遍進(jìn)步和文明，也才有了我們今天能夠看到的美國。

美國政府高調(diào)重視道德建設(shè)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一是道德法律化。1978年，美國聯(lián)邦政府制定了《政府道德法》。1989年，該法修改為《道德改革法》。之后，美國為了規(guī)范公民之間，法人之間，法人和公民之間的經(jīng)濟(jì)行為、利益行為，從而制定了《基本利益沖突法》。1992年美國聯(lián)邦政府，又制定了《行政部門雇員道德行為準(zhǔn)則》，在禮品、財務(wù)沖突、職權(quán)行使、兼職、職外活動等多方面做出了詳細(xì)規(guī)定，并附上了幾十個判例。此外，全美50個州政府都制定了廉潔準(zhǔn)則和道德規(guī)范。通過數(shù)十年的努力，美國逐步建立一整套完整的道德體系。二是建立道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)?！墩赖路ā奉C布以后，為確保該法的實(shí)施和執(zhí)行，美國成立了一系列的專門的道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)，從聯(lián)邦政府到地方各州郡（市）都設(shè)立了專門的政府道德署，配備了專職的道德官。尤其值得一提的是，美國各個道德機(jī)構(gòu)，吸收了數(shù)萬名素質(zhì)較高的公眾參與，對公職人員和社會道德行為，進(jìn)行教育、規(guī)范和監(jiān)督。道德署每四年一次對行政部門及官員的道德行為進(jìn)行普遍審核，若有問題，或轉(zhuǎn)送司法部門處理，或提請辭退、罷免、或責(zé)令限期整改，毫不含糊，妥協(xié)，退讓。

三是對違德行為實(shí)行零容忍。美國社會對違反社會道德行為實(shí)行“零容忍”，哪怕是“一美元”的欠債不還，哪怕是一次見死不救，哪怕是一點(diǎn)個人財產(chǎn)的隱瞞不報，都會令自己身敗名裂，尤其是政府官員，如果發(fā)生違反道德的事件，比如，婚外情，毀壞契約，違反公約等等事件，哪怕是個人隱私，也絕不留情。整個社會對違德行為的同仇敵愾，不共戴天，規(guī)范和約束了公民的言行，以致形成了一種自覺的遵守社會道德行為的習(xí)慣。

美國社會之所以如此高度重視社會道德建設(shè)，主要是因?yàn)樵缭?0世紀(jì)初期，特別是“二戰(zhàn)”以后，隨著市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會財富劇增，貧富差距拉大，人們對金錢的追求呈現(xiàn)出瘋狂或半瘋狂狀態(tài)，一切向錢看，一切為了私欲的病態(tài)思維和病態(tài)社會出現(xiàn)，同時，由于政府對經(jīng)濟(jì)干預(yù)不斷擴(kuò)大，權(quán)錢交易，權(quán)力尋租，權(quán)色交易，權(quán)權(quán)交易等問題愈演愈烈，社會腐敗加重。據(jù)聯(lián)邦調(diào)查局統(tǒng)計，從60年代末到1974年，美國官員腐敗案件增長了313%，尤其是1972年后，美國相繼發(fā)生了尼克松總統(tǒng)“水門事件”和副總統(tǒng)阿格紐受賄案。美國社會面臨關(guān)鍵性選擇，一個是走向金錢就是一切，道德喪失，利令智昏，爾虞我詐的魔鬼世界，一個是走向文明、理智、向上的人類社會。

在這樣一個社會背景下，在這樣一個十字路口，美國社會一些有志之士，有德之人，愛國公民，如，教授、記者、作家等等，積極行動起來，力挽狂瀾，以前所未有的力量推動社會開展道德建設(shè)，全社會數(shù)度掀起“反低俗、反欺詐、反掠奪、反腐敗、反愚昧”的暴風(fēng)運(yùn)動，努力促使社會形成一個公平、公正、文明、誠信、民主、契約化的國家，以便逐步實(shí)現(xiàn)其心目中的理想國

第四篇：美國社會福利制度簡介

美國社會福利制度簡介

社會福利是日常生活不可或缺的一部分，美國的社會福利制度相當(dāng)全面完善。嘉陽鑫認(rèn)為了解美國的社會福利制度，有助于您在移民后合理地利用于自己有利的福利措施，爭取和保障自己應(yīng)有的權(quán)益。

美國現(xiàn)行的社會福利制度是從1936年社會安全法案(Social Security Act)實(shí)行之后，逐步完善起來的。嘉陽鑫海外服務(wù)中心梳理了幾類社會安全法案福利措施，具體包含如下：

1、聯(lián)邦社會保險：聯(lián)邦社會保險是為就職人士設(shè)立的，在職或曾經(jīng)工作過的本人及其家屬都可參加，主要包括退休金(Retirement Benefits)、撫恤金(Survivor’s Benefits)、傷殘金(Disability Benefits)和醫(yī)療福利(Medicare Benefits)等。

2、孕婦與兒童福利：為保護(hù)和增進(jìn)孕婦及兒童的健康而設(shè)，并不分派現(xiàn)金，而是提供健康服務(wù)。

3、公共援助金(public assistance)：專為低收入或無收入的失明者、老人、殘障者及無收入的家庭而設(shè)。由州政府按各自生活條件發(fā)放，申請者將接受調(diào)查以證明有申領(lǐng)資格。

4、失業(yè)補(bǔ)助金(Unemployment Compensation)：只要是遭辭退失業(yè)的，不管有無積蓄都可申請。一般補(bǔ)助期是6至9個月，按各州不同情況可能會有所延長。

社會安全法案是全國性的，為保障所有人的權(quán)益而設(shè)立。除公共援助金外，大部分福利措施是不論貧富人人皆得的。值得一提的是，社安局規(guī)定，領(lǐng)取社會安全金的人員不一定要住在美國境內(nèi)，以方便生活在海外的退休人士。

除了社會安全法案所包括的上述福利政策之外，美國還有很多涉及生活、工作各個方面的社會福利，嘉陽鑫歸納了幾類比較常見的：

一、工作保險

1、失業(yè)保險金(unemployment Insurance)失業(yè)保險金是一種保險制度。每月從受保人工資中扣除部分來投保，受保人一旦失業(yè)即可獲賠，獲賠金額一般是原工資的一半。

2、工人賠償金(Worker’s Compensation Program)由雇主向州政府或保險公司投保，工人因工受傷即可申領(lǐng)。具體賠償金額和時期由雇主所交的保費(fèi)多少而定，同時也能報銷一定的醫(yī)療費(fèi)用。工人賠償金非美籍人士亦可申請，且不會影響他日轉(zhuǎn)換身份或入籍。

3、州立傷殘保險金（State Disability Insurance）全美只有加州、紐約州、新澤西州、夏威夷和波多黎各設(shè)有此類保險金，專為因短期疾病暫不能工作的人員而設(shè)。換言之，受保人在得病期間必須是受雇的，復(fù)原后重新開始工作，保險金就停止賠付。

二、生活補(bǔ)助(Public Service for Low Income Persons)

1、糧食券(Food Stamp)美國聯(lián)邦農(nóng)業(yè)部撥款給州政府發(fā)放糧食券，只可換取美國出產(chǎn)的農(nóng)作物，不能換取金錢，以救濟(jì)收入低微的家庭。不過該補(bǔ)助只限美國公民。

2、學(xué)校提供的廉價或免費(fèi)膳食(School Lunch Program)這是政府為保證學(xué)童的身體健康而設(shè)立的全國性營養(yǎng)膳食計劃。非美籍人士也可受益。

3、家居能源補(bǔ)助計劃(Home Energy Assistance Program)專為低收入家庭減輕煤電費(fèi)用而設(shè)，非美籍人士也能享受。能源補(bǔ)助除幫助支付煤電費(fèi)外，還可代為修理暖爐、煤氣管等相關(guān)暖氣設(shè)備。

4、廉價公共房屋(Public Low Income Housing)這項福利有公共房屋、津貼房屋、租金津貼和廉價屋四種形式，申請人必須年滿62歲或收入低微，其中一些房屋補(bǔ)助要求同時滿足這兩個條件。

三、.醫(yī)療補(bǔ)助

1、醫(yī)藥補(bǔ)助(Medicaid)不同于醫(yī)療保險，醫(yī)藥補(bǔ)助是一個保健計劃，專為收入低微的家庭設(shè)立，可以同時享受醫(yī)療保險，但只限于美國公民。

2、家中照顧計劃(In Home Support Service)由聯(lián)邦、州和縣政府聯(lián)合負(fù)擔(dān)，為65歲以上老人、失明者或殘障人士提供家務(wù)和非醫(yī)務(wù)性的照顧，使得受益人能在家安全地生活，無須住進(jìn)養(yǎng)老院或公共醫(yī)療機(jī)構(gòu)。

第五篇：作文 美國社會自由

The Unique Freedom Culture Of American Since the day that American was born, there has been a totally new explaination of freedom, that’s why thousands of people come to the continent to make a fortune.The birth of America was just like a story of the pursuit of freedom.It was under the untolerable oppression of the British that people in the colonies decided to fight for their natural rights, thus leading to the American Revolution.During the war, a momentous file , the Declaration of Independence, was signed.It gave a clarity to the American cause that it had previously lacked, and that the British were never to gain.It played a part in convincing foreign powers to help the rebels, overcoming a fear that a reconciliation between Britain and the olonies could cause any intervention to backfire.It also made any hopes of a peaceful settlement much less likely-Independence once declared could not easily be surrendered.With all the backgrounds, it’s not difficult to understand why Americans value freedom more the material wealthy.By freedom, Americans mean the desire and the right of all individuals to control their own destiny without any outside interference from the government or others.Just like Thomas Jefferson said,the God given rights are life,freedom and the pursuit of happiness.Although the were not wealthy at that time, they could enjoy their life comfortablely, that’s enough.During the time we anylise the freedom culture of American, it reminds me of the currency situation of China.It seems that everyone is occupied with all sorts of things, for money, fame, status and so on.Aren’t we so blind to ignor our most previous possession, our freedom and happiness? Things we are searching for is actually we need? May be not.It really deserves our deep thinking.Determining your own life and enjoy it, this is perhaps the real essence of the word, freedom