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      傳承文明,踐行美德,八五,張瑞

      時間:2019-05-14 22:26:28下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《傳承文明,踐行美德,八五,張瑞》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《傳承文明,踐行美德,八五,張瑞》。

      第一篇:傳承文明,踐行美德,八五,張瑞

      傳承文明,踐行美德

      鳳臺九中八(5)班 張瑞

      如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你會徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)迷失了做人的真諦。文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然的關系。它的主要作用:一個是追求個人道德完善,一是維護公共利益,公共秩序。

      說到文明美德,我想到一個故事:西漢初年有一個叫季布的人,一向說話算話,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友誼。當時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如季布一諾?!边@就是成語“一諾千金”的由來。后來,季布得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿,結(jié)果他舊日的朋友不僅不被重金所誘,還反而冒著滅九族的危險保護他,使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,無異失去了西瓜撿芝麻,得不償失。

      我認為,誠信是最大的美德。誠信這個詞語對人們既陌生又熟悉。早在很多年以前,我們的老師家長就教導我們要學會誠信,隨著時間的流逝,越來越多的不誠信的商家開始出現(xiàn),假煙,假酒,假藥,各式各樣,“誠信”乃立身之本,正如季布的“一諾千金”一樣。

      一個社會的公共文明水平可以折射出一個社會一

      個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝時,大臣李鴻章出使俄國在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大家渲染,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

      公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又

      建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注意自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根本,人要有良好的公共文明必須先從自身做起,所以魯迅先生說:“中國欲爭于天下,其首在于立人,人立而后凡是舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是后天不斷完善的,要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平,認知達到一定水平就有了明辨是非的能力;有了分辨是非的能力,就是端正自身的心態(tài),努力使自己的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說的:格物,致知,誠意,正心,修身。完善個人的道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基

      礎。

      講文明,樹新風,爭做文明小使者,文明走路,文明乘車,爭做文明市民。近日,長春市南關區(qū)“小手拉大手,共創(chuàng)文明衛(wèi)生城”主題實踐活動啟動儀式在北大小學舉行。這是南關區(qū)貫徹落實全市“文明伴我成長”系列主題實踐活動的一項重要內(nèi)容,活動的目的就是從未成年人健康文明行為養(yǎng)成教育入手,動員組織全區(qū)未成年人從現(xiàn)在做起,從我做起,從小事做起,踐行文明。

      所以今天在此,我希望大家能夠忘掉不文明的過去,從現(xiàn)在起伴隨著文明與健康成長,成熟,努力成為祖國新一代的驕傲。中華民族自古以來都是一個講品德教育,個人修養(yǎng)的民族。千百年來的文明禮儀文明之風傳承至今,因此我國素以“文明古國,禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重禮道修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個人素質(zhì)高,有教育的現(xiàn)代人文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常發(fā)生在我們身邊的小事中,但也往往被我們所忽略,所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。

      前進的路已經(jīng)為我們鋪好了,下一步,就是要我們頑強地走下去。然我們的校園從此綻放美麗,讓我悶得社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明和美德手拉手,結(jié)伴同行。

      指導老師:劉廣

      第二篇:傳承文明 踐行美德

      傳承文明 踐行美德

      ——讀《文明美德 伴我成長》有感

      《文明美德 伴我成長》不是一本故事書,但我卻被書中的故事內(nèi)容地深深地吸引了。我?guī)缀跏且豢跉庾x完這本書,還有點不過癮,又細細品讀了很久。這本書的內(nèi)容實在太豐富了,許多的類型題材多樣的文明美德小故事后邊還鏈接了許多小知識、小問題,讓我過了故事癮后還懂了很多知識,實在太棒了。比如“知識站”這樣的板塊,里面有與主題相關的名言,還有“說一說”、“想一想”等環(huán)節(jié),把故事內(nèi)容和我們的生活實際結(jié)合起來,使我不知不覺中將自己的言行和美德故事中的人與事進行對照反思,很奇怪,我竟然不需要老師提醒就下定決心從今以后做一個講文明有美德的好孩子。

      《文明美德 伴我成長》不是一本科普知識書,但我卻被書中講述的我們祖國悠久的歷史和博大精深的傳統(tǒng)文化知識久久地吸引著。從“倉頡造字”到“百家爭鳴”,從“唐宗宋祖”的繁盛再到“天宮一號”與“神八”成功對接,這本小書,讓我看到了在人類文明的進程中,我們的祖先用智慧和汗水不斷地創(chuàng)造的一個又一個奇跡。歷史的車輪在旋轉(zhuǎn),我們的生活在改變,永恒的是我們光彩奪目的華夏文明。

      《文明美德 伴我成長》不是一本思想品德的教科書,但我卻被歷史和現(xiàn)實中一個個品德高尚、學識淵博的人深深感動著,而且在放下書的那一刻我就告訴自己:我就是要成為那樣講文明有美德的人。我喜歡舜帝,喜歡他的寬厚仁德。讀到“舜住過的地方,一年后發(fā)展為村落,兩年后發(fā)展為小鎮(zhèn),三年后發(fā)展為繁華的城市”,我知道這是美德的力量;看到舜耕田時別人都愿意把自己的田給他種,捕魚時別人都愿意把漁具給他用,由此我知道:舜對別人好,別人也給他很

      多的幫助,大家互幫互助,一切皆有可能。

      讀到孔子我懂了“仁”,讀到徐霞客我明白了探索精神,讀到錢學森,我明白了什么是報效祖國??文明美德就在這縷縷書香中一點點濡染著我。

      《文明美德 伴我成長》不是一本書,它應該是一面旗幟,一聲號角,我將在它的帶領下傳承文明,踐行美德。老師常教導我們說百善孝為先,希望我們要尊敬長輩,孝順父母;希望我們平常多幫父母干一些家務,少讓他們操心。其實我和很多同學一樣對老師家長的教導是聽不進去的。讀了《文明美德 伴我成長》我明白,做一個講文明有美德的好少年,要實際出發(fā),從小事做起,要誠實,要勇于承擔責任,從各方面鍛煉自己。

      《文明美德 伴我成長》,想說愛你很容易。伙伴們,讓我們一起來讀這本書,做傳承文明,踐行美德的好少年吧。

      303郝 勁

      第三篇:傳承文明 踐行美德

      傳承文明踐行美德

      民樂二中初一(19)班邱洋

      如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

      如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

      如果你失去了公德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

      社會公德,是社會的血液和呼吸。人類的文明需要人類自行推動,文明前進的動力與更新的速度,正是來自人的追求。公德,是人類對價值的理性認知和尊重,是人們應當共同遵守的基本道德規(guī)范和要求,是社會共同利益的反應和文明程度的體現(xiàn),是人類文明和道德的重要組成部分。

      有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

      這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

      他未想過出名,但他的行為注定與眾不同。他叫郭明義,一個好人。郭明義是遼寧鞍鋼的一名普通工人,從1990年起,他54次捐獻全血和血小板,累計6萬多毫升,相當于自身全部血量的10倍,他在16年中捐出工資總額的一半給希望工程,累計為貧困學生和災區(qū)群眾捐款超過12萬元,資助了180多名貧困兒童。

      中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。

      千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

      文明美德的體現(xiàn),有時只是舉手之勞,其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾??

      文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

      我相信,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將會使我們這個社會更美麗!

      (指導老師:董宏)

      第四篇:傳承文明 踐行美德演講稿

      演講稿

      尊敬的各位領導、老師和同學們:

      大家好,我是來自阜康市三中初二4班的張格嘉,今天我演講的題目是《傳承文明 踐行美德》。我國向來被世人稱之為“文明古國、禮儀之邦”。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。一個微笑,一聲問候,一個動作,都會體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)。從小開始,父母,老師就教育我們要懂得美與丑、善與惡,要尊重長輩,愛護晚輩。時光流逝,我們慢慢長大,一心埋頭于書本課文之中,似乎淡忘了那些從小就熟悉的為人處世之理。媽媽有時就埋怨到:書都讀傻了,這么長時間也不知給你奶奶、姥姥打個電話,問問她們最近身體怎樣?閑暇之時,也不知幫媽媽干些力所能及的事情,整日“紙上談兵”,有什么用。初聽此言,心中不爽。轉(zhuǎn)念細想,也有道理。如今的我們,生活在這樣一個現(xiàn)代快節(jié)奏的社會中,就拿我們學習的地方-學校來說吧!它同樣需要我們的愛護,雖然學校規(guī)章制度我們都已熟知,但那些細微末節(jié)的小事也體現(xiàn)出了我們當代學生的意識。君不見,原本郁郁蔥蔥的草坪,如今已被踐踏出一條長長的小徑,校園設臵的垃圾箱附近時常散落著一些紙屑、果皮。其實,大家都知道這樣做是不對的,可是還是有人會犯這樣那樣的錯誤。在校的我們?nèi)绻B學校都不去愛護,以后如何愛護家庭,走向社會?那些“要懂得是非善惡,講文明禮儀”的話難道只是一種口號,一種形式嗎?

      溫家寶總理說:一個國家如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個真正強大的國家,一個受人尊敬的國家。去年,我隨同家人去天池游玩。那天天氣晴朗,游客也很多,其中不乏有外國 1 人。大家興致勃勃地乘坐游船欣賞著天池美景,突然一個國人從包中拿出一瓶酒猛喝了幾口,隨口還說了幾句不雅的話,給人的形象是野蠻無禮的。這種行為和周圍的美景極不協(xié)調(diào),仿佛一幅優(yōu)美的風景畫濺上的瑕疵。然而這樣的形象并不多見,卻沒有逃過老外游客的眼睛。我相信,它在外國人的心目中會產(chǎn)生怎樣的影響,大家可想而知。因為一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。

      記得一本書上說:一個人最大的失敗是什么嗎?不是你不具有漂亮的外表,也不是你不擁有高貴的地位和豐厚的財富,而是你失去了文明,你才是最大的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,才能成為一個合格的新時代公民。古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)良好的合格中學生,一個對社會有用的人。傳承文明,踐行美德,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,不僅是時代賦予我們的光榮與夢想,更是時代賦予我們的責任與使命。我們相信,通過大家的共同努力,我們青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴我們度過最美好的人生!讓我們擁抱文明,和美德拉手,讓照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝、發(fā)揚光大!謝謝大家!

      第五篇:演講稿)傳承文明 踐行美德

      傳承文明

      踐行美德

      尊敬的各位領導、老師和同學們:

      大家好!我是來自xxx小學的xxx,今天我演講的題目是《傳承文明

      踐行美德》。我國向來被世人稱之為“文明古國、禮儀之邦”。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。一個微笑,一聲問候,一個動作,都會體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)。

      從小開始,父母,老師就教育我們要懂得美與丑、善與惡,要尊重長輩,愛護晚輩。隨著時光的流逝,我們慢慢長大,一心埋頭于書本課文之中,似乎淡忘了那些從小就熟悉的為人處世之理。媽媽有時就埋怨到:書都讀傻了,這么長時間也不知給你奶奶、姥姥打個電話,問問她們最近身體怎樣?閑暇之時,也不知幫媽媽干些力所能及的事情,整日“紙上談兵”,有什么用。初聽此言,心中不爽。轉(zhuǎn)念細想,也有道理。如今的我們,生活在這樣一個現(xiàn)代快節(jié)奏的社會中,就拿我們學習的地方-學校來說吧!它同樣需要我們的愛護,雖然學校規(guī)章制度我們都已熟知,但那些細微的小事也體現(xiàn)出了我們當代學生的意識。原本郁郁蔥蔥的草坪,如今已被踐踏出一條長長的小徑;校園設置的垃圾箱附近時常散落著一些紙屑、果皮;午餐時,飯桌上、地上總是有飯粒,殘渣。其實,大家都知道這樣做是不對的,可是還是有人會犯這樣那樣的錯誤。在校的我們?nèi)绻B學校都不去愛護,以后如何愛護家庭、愛護社會?那些“要懂得是非善惡,講文明禮儀”的話難道只是一句口號,一種形式嗎?

      溫家寶總理說:一個國家如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個真正強大的國家,一個受人尊敬的國家。去年,我們?nèi)ブ貞c洋人街游玩。那天天氣晴朗,游客也很多,其中不乏有外國人。大家興致勃勃地乘坐游船欣賞著美景,突然一個國人從包中拿出一瓶酒猛喝了幾口,隨口還說了幾句不雅的話,給人的形象是野蠻無禮的。這種行為和周圍的美景極不協(xié)調(diào),仿佛一幅優(yōu)美的風景畫濺上的瑕疵。然而這樣的形象并不多見,卻沒有逃過老外游客的眼睛。我相信,它在外國人的心目中會產(chǎn)生怎樣的影響,大家可想而知。因為一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。

      記得一本書上說:一個人最大的失敗是什么嗎?不是你不具有漂亮的外表,也不是你不擁有高貴的地位和豐厚的財富,而是你失去了文明,你才是最大的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,才能成為一個合格的新時代公民。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的少年,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)良好的合格少年,一個對社會有用的人。傳承文明,踐行美德,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,不僅是時代賦予我們的光榮與夢想,更是時代賦予我們的責任與使命。我們相信,通過大家的共同努力,我們青少年從平常事做起,從一點一滴的小事做起,傳承文明,踐行美德,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴我們度過最美好的年華!讓我們擁抱文明,和美德拉手,讓照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝、發(fā)揚光大!

      謝謝大家!

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