第一篇：教師如何照顧到班級(jí)里的差生

教師如何照顧到班級(jí)里的“差學(xué)生”

那么為什么會(huì)形成期望呢？教學(xué)過程是復(fù)雜的，一個(gè)老師每天要和大量的學(xué)生進(jìn)行很多次的交往，對(duì)學(xué)生形成期望就會(huì)減少簡(jiǎn)化交往的形式，使環(huán)境更容易控制。比如當(dāng)老師提出一個(gè)比較難的問題，老師想尋找能夠順利回答的人，那么老師的目光會(huì)不自覺的投到成績(jī)較好的學(xué)生那里，即使這個(gè)問題有很多同學(xué)也會(huì)回答，但是他們得不到老師的注意。同樣，當(dāng)課堂出現(xiàn)了騷動(dòng)，他也會(huì)自然而然地向比較調(diào)皮的學(xué)生看去，教師的這種期望使得他們會(huì)對(duì)調(diào)皮學(xué)生的中性行為提出批評(píng)，而真正搗亂的人卻沒有被發(fā)現(xiàn)。還有，老師要對(duì)環(huán)境中出現(xiàn)的問題要加以解釋，而很多情況是沒有什么具體意義的，這時(shí)候老師就會(huì)按照自己的期望給出解釋。比如好學(xué)生皺眉老師會(huì)認(rèn)為他們?cè)谒伎紗栴}，等一會(huì)兒再叫他；而成績(jī)較差的同學(xué)皺眉會(huì)認(rèn)為他不會(huì)，而改叫別的同學(xué)回答。在教育情境中，教師期望往往會(huì)給學(xué)生貼上“好”和“差”的標(biāo)簽，從而以不同的方式去理解他們的行為，以不同的方式對(duì)待他們的行為。

在期望的引導(dǎo)下，教師對(duì)待低期望的學(xué)生和高期望的學(xué)生有什么樣的不同呢？有心理學(xué)家對(duì)此做了研究，發(fā)現(xiàn):-1-

1.老師會(huì)把低期望的學(xué)生安排在遠(yuǎn)離教師的角落或者把他們集中到一起。

2.在課堂上很少注意他們，也很少有微笑。

3.很少叫他們回答問題。

4.讓他們回答問題時(shí)，如果答不出，教師等待的時(shí)間較少。

5.回答不正確時(shí)，不會(huì)給他們留出糾正錯(cuò)誤的時(shí)間，而通常會(huì)做出批評(píng)。

6.當(dāng)他們正確回答問題，很少給予表揚(yáng)。

7.教師經(jīng)常對(duì)他們的回答不予反饋，即便有反饋也不像給高期望學(xué)生的那么精確和詳細(xì)。

8.對(duì)低期望學(xué)生提出的學(xué)習(xí)和努力的要求比對(duì)高期望學(xué)生提出的要求低。

正是因?yàn)檫@些差異使“差學(xué)生”沒有得到老師給其他同學(xué)提供的良好學(xué)習(xí)環(huán)境，也沒得到老師及時(shí)的反饋、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和友善的微笑。學(xué)生是敏感的，他們很容易從老師的這些下意識(shí)的行為中感到老師的對(duì)他們的不公平，使他們降低了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，不會(huì)像“好學(xué)生”那么努力，甚至還會(huì)做出種種讓老師很生氣的舉動(dòng)來吸引老師的注意力。

教師通過言語或非言語行為向?qū)W生微妙的傳遞自己的期望。當(dāng)老師給予高期望時(shí)，學(xué)生一般都會(huì)努力配合老師，不辜負(fù)老師對(duì)自己的信任。這樣老師對(duì)學(xué)生的高期望就能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)成績(jī)，并使他們的行為更符合規(guī)范。

作為教師，應(yīng)該適當(dāng)控制和調(diào)整自己的這種不自覺的行為，而對(duì)于令教師產(chǎn)生低期望的學(xué)生，也可以通過其他方式傳遞自己的期望給他們。比如讓他們擔(dān)當(dāng)?shù)湍昙?jí)小同學(xué)的輔導(dǎo)員；或者通過家長(zhǎng)讓他幫助自己的鄰居或者親屬的小孩輔導(dǎo)功課；班主任還可以讓他們擔(dān)任“班風(fēng)建設(shè)”負(fù)責(zé)人等。社會(huì)身份的改變能夠使他在大家的期望下出現(xiàn)與該身份相符的觀念和行為，從而使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和行為上都有所改進(jìn)和提高。

二OO七年一月九日

第二篇：醫(yī)院制度：從身體照顧到心靈撫慰

醫(yī)院制度：從身體照顧到心靈撫慰

醫(yī)院制度：從身體照顧到心靈撫慰

【核心提示】在現(xiàn)實(shí)中，醫(yī)院里的價(jià)值訴求與境遇常常出現(xiàn)悖論：技術(shù)不發(fā)達(dá)時(shí)代，患者普遍秉持低期待，病情有改善即滿意，那時(shí)醫(yī)院是救渡生命的“諾亞方舟”；如今進(jìn)入高技術(shù)、高消費(fèi)時(shí)代，患者常常高期待，卻迎來了低滿意度。

在現(xiàn)實(shí)中，醫(yī)院里的價(jià)值訴求與境遇常常出現(xiàn)悖論：技術(shù)不發(fā)達(dá)時(shí)代，患者普遍秉持低期待，病情有改善即滿意，那時(shí)醫(yī)院是救渡生命的“諾亞方舟”；如今進(jìn)入高技術(shù)、高消費(fèi)時(shí)代，患者常常高期待，卻迎來了低滿意度。

現(xiàn)代醫(yī)院制度的歷史其實(shí)很短。傳統(tǒng)醫(yī)療模式中，醫(yī)生在醫(yī)院外（自己家中、村頭、藥房、上門）服務(wù)。古代醫(yī)院制度大約始于313年，基督教在羅馬成為合法宗教后，救死扶傷成為其教會(huì)慈善事業(yè)的重要組成部分。325年，基督教第一次大公會(huì)議（尼西亞會(huì)議）規(guī)定，凡教會(huì)建立之處必須配備慈善場(chǎng)所，凡建教堂之處都要有醫(yī)護(hù)館舍。巴勒斯坦地區(qū)的凱撒利亞主教巴西里烏斯（BasiliusvonCaesaria，329—379）在凱撒利亞城門旁邊建立了第一所基督教醫(yī)護(hù)所，在歐洲，法碧奧拉修女（Fabiola，399年去世）在羅馬、蘭德里主教（Landry，664年去世）在巴黎也相繼建立起同樣的機(jī)構(gòu)。

在美國，早期醫(yī)院僅僅作為宗教活動(dòng)與貧民救助的場(chǎng)所，由慈善、宗教人士主持，提供非功利性服務(wù)。美國的第一批醫(yī)院始建于18世紀(jì)，1713年，威廉·佩恩在費(fèi)城建立了美國第一所慈善醫(yī)院，主要的功能訴求是濟(jì)貧，其次是照顧病人。以治療訴求為主要功能的醫(yī)院是1751年由本杰明·富蘭克林和周邊居民共同建立的賓夕法尼亞醫(yī)院。1794年之后的50年中，醫(yī)院逐漸成為醫(yī)學(xué)教育和研究的中心，成為醫(yī)學(xué)知識(shí)的溫床，醫(yī)院在醫(yī)學(xué)職業(yè)機(jī)構(gòu)中的地位大幅提升，繼而成為醫(yī)學(xué)權(quán)威的堡壘。戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)地救護(hù)強(qiáng)化了醫(yī)生與醫(yī)院的結(jié)合，也凸顯了護(hù)理的職能。20世紀(jì)以降，隨著聲、光、電磁等物理技術(shù)向醫(yī)療技術(shù)的滲透與轉(zhuǎn)移，增強(qiáng)了輔助診療設(shè)備、器械在醫(yī)療中的功能與地位，強(qiáng)化了醫(yī)生與醫(yī)院的技術(shù)強(qiáng)勢(shì)地位。如今醫(yī)院已演變?yōu)獒t(yī)療技術(shù)中心，病人登門求醫(yī)，集中服務(wù)，?？萍?xì)分，人們生在醫(yī)院，也死在醫(yī)院。隨著老齡社會(huì)的逼近，安寧療護(hù)的興起，醫(yī)院作為臨終者（hospital源自hospice）之家的職能也開始復(fù)興，醫(yī)護(hù)職責(zé)從軀體照顧延伸到心理撫慰，靈性照顧。

東方?jīng)]有醫(yī)院救療的組織傳統(tǒng)，中國歷史上雖然有六疾館、養(yǎng)病坊、安濟(jì)坊（院）等機(jī)構(gòu)，但都不是現(xiàn)代醫(yī)院的格局，中文“醫(yī)院”一詞最早出現(xiàn)在1830年，專指?jìng)鹘淌吭谏滩撼闪⒌尼t(yī)療機(jī)構(gòu)。日本歷史上，明治維新之后出現(xiàn)“病院”一詞，第一所病院可以追溯到1557年由耶穌會(huì)士LuisdeAlmeida創(chuàng)立的“悲憫圣家”。

在醫(yī)院的進(jìn)化歷程中，南丁格爾是一位重要的推手。眾所周知，南丁格爾是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的開創(chuàng)者，其實(shí)她也是現(xiàn)代醫(yī)院制度的反思者和變革者。她的反省與變革主要聚焦于“治療與照顧”的關(guān)系。她的不朽著作《護(hù)理札記》積極倡導(dǎo)以照顧為中心的專業(yè)化服務(wù)。在她看來，醫(yī)院的核心價(jià)值是人性的呵護(hù)、周到的生活料理、身心的照顧、配合治療的養(yǎng)護(hù)、病中的溫暖和舒適。她的另一部重要著作《醫(yī)院札記》則開啟了以舒適為中心的設(shè)施改造運(yùn)動(dòng)。她深知疾病是一個(gè)身心蒙難的痛苦歷程，完整的治療一定不能只著眼于器質(zhì)性損害的阻斷與修復(fù)，而漠視焦慮、憂傷、沮喪、失望甚至絕望等心靈苦楚，更不能讓他們生活在污濁、陰冷、骯臟、嘈雜的空間，食用不堪入口的糟糕飯菜。醫(yī)院首先必須提供良好的“生活”境遇，然后才是良好的“治療”環(huán)境。

當(dāng)代醫(yī)學(xué)史家查爾斯·盧森伯格是一位智者，他系統(tǒng)考察了醫(yī)院制度的源流，從救濟(jì)院起步，融入一種施舍文化，具體表現(xiàn)為救濟(jì)姿態(tài)、最低滿足與非商業(yè)化。這與當(dāng)下技術(shù)為先（趨新、求尖）、效率為先（最大化、最優(yōu)化）的醫(yī)院文化迥然有別。盧森伯格的犀利之處是他洞悉了醫(yī)院制度的致命弱點(diǎn)，即傷病者、求助者必須依賴“陌生人的幫助與照顧”。醫(yī)院里醫(yī)患關(guān)系的締約雙方是陌生人，憑著小小一張掛號(hào)單，醫(yī)生成為病人個(gè)人生活的“闖入者”。為了自身醫(yī)療和保健的目的，患者要將個(gè)人的秘密告訴醫(yī)生，甚至冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)去迎接傷害性藥物與手術(shù)的干預(yù)，而他們對(duì)醫(yī)生的德行技藝卻知之甚少。人們?cè)诮】禒顟B(tài)時(shí)生活在適意、恬靜的家庭氛圍中，盡情地享受著親人的眷顧與溫情；而一旦病魔纏身，軀體與心理遭受傷害時(shí)，卻要暫別親情的環(huán)繞，被拋入“陌生”的環(huán)境，向“陌生人”傾訴，并接受其救助與照顧。

在現(xiàn)實(shí)中，醫(yī)院里的價(jià)值訴求與境遇常常出現(xiàn)悖論：技術(shù)不發(fā)達(dá)時(shí)代，患者普遍秉持低期待，病情有改善即滿意，那時(shí)醫(yī)院是救渡生命的“諾亞方舟”；如今進(jìn)入高技術(shù)、高消費(fèi)時(shí)代，患者常常高期待，卻迎來了低滿意度。今日的醫(yī)療高需求的原因很復(fù)雜，既有老齡社會(huì)的來臨，又有民眾保健需求的膨脹，還有醫(yī)療產(chǎn)業(yè)運(yùn)行的慣性使然。

醫(yī)學(xué)不僅只是知識(shí)體系，還是生命信仰，不僅面對(duì)患者的軀體，還面對(duì)患者的心靈，因此，從業(yè)者更渴望職業(yè)的大智慧?？茖W(xué)與人學(xué)、技術(shù)與人性、工具與價(jià)值的思考應(yīng)該伴隨其始終。臨床中要處理好個(gè)體與群體、治療與照顧、治療與調(diào)養(yǎng)、干預(yù)與順應(yīng)等方面的關(guān)系，力避片面與莽撞，在德行修養(yǎng)方面，要時(shí)時(shí)在心中拷打理性與良知、真相與真誠、真理與真諦、正確與正義的價(jià)值選擇，防止迷失。追求醫(yī)生的職業(yè)人生是漫長(zhǎng)的精神之旅，最終在偏見與正見之間找到精神駐足之地。

（作者單位：北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研究院）

第三篇：班級(jí)差生轉(zhuǎn)化工作計(jì)劃

191班偏差生轉(zhuǎn)化工作計(jì)劃

臨澧三中鄒桂珍

一個(gè)學(xué)校，一個(gè)班級(jí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)總有好的差的。作為一個(gè)教師，既要關(guān)心“優(yōu)生”，又要關(guān)心“差生”?！安钌钡男睦镆灿谐刹诺挠?，也有進(jìn)步的要求，也有做人的自尊，關(guān)鍵還是看教師的工作是否到位。所謂“差生”并不是一成不變的，他是必然要發(fā)生變化的，或則越變?cè)讲?，或則由“差”變好。關(guān)鍵則是我們的工作能否打開他的心靈之門，激發(fā)起他成才的欲望，從而由“差”向好的方面轉(zhuǎn)變。

根據(jù)xx縣教育局有關(guān)會(huì)議精神，我班決定在寒假期間對(duì)偏差生進(jìn)行無償補(bǔ)習(xí)，為使這部分掉隊(duì)的學(xué)生能夠及時(shí)的趕超前面的同學(xué)，特制定如下計(jì)劃：

一、補(bǔ)習(xí)對(duì)象：

一、二年級(jí)期末考試成績(jī)低于偏差率指標(biāo)要求的學(xué)生。

二、補(bǔ)習(xí)時(shí)間：

第一時(shí)段：2009年1月5日——2009年1月14日，每天四節(jié)課。

第二時(shí)段：2009年2月18日——2009年2月27日，每天四節(jié)課。

三、補(bǔ)習(xí)地點(diǎn)：

學(xué)校教學(xué)樓一樓二年二班。

四、補(bǔ)習(xí)科目：

語文、數(shù)學(xué)、英語、物理

五、補(bǔ)習(xí)要求：

教師必須按照學(xué)情，科學(xué)合理地制定補(bǔ)習(xí)計(jì)劃，認(rèn)真?zhèn)湔n，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度實(shí)施教學(xué)。參加補(bǔ)習(xí)的偏差生，要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，克服一切困難，突破自己，爭(zhēng)取用最短的時(shí)間，把荒廢的學(xué)業(yè)在這次補(bǔ)習(xí)中拾起，成為我校的優(yōu)秀一族。

第四篇：如何利用差生管好班級(jí)

如何利用差生管好班級(jí)

10年又接手一個(gè)中專班M1001，一開始覺得還可以,感覺比上一屆S0802班要好,可能是學(xué)生內(nèi)向的原故,也許是剛到一個(gè)陌生的環(huán)境,學(xué)生顯得都比較文靜.但是隨著軍訓(xùn)的結(jié)束,開始上課,問題也暴露出來 ,這些學(xué)生有個(gè)明顯的特點(diǎn), 一批差生很快組成自由散慢的小群體，普遍的厭學(xué)現(xiàn)象，這些差生平時(shí)不管住什么事都是聚在一起,吃飯,睡覺在一起,遲到曠課在一起,老師也不能批評(píng)他們中間的任何一個(gè)學(xué)生,若說了他們中間的一個(gè)人,他們就會(huì)跟老師起哄,頂撞,其他同學(xué)是根本就不敢和他們接觸的.針對(duì)這種情況，我采用的方法是

首先以毒攻毒也就是說以差生來管理這個(gè)零散的班級(jí)，讓平時(shí)經(jīng)常在課上給老師搗亂，若麻煩，不遵守紀(jì)律的學(xué)生挑大梁，擔(dān)班級(jí)的主要角色，重要崗位，如班長(zhǎng)、休委、紀(jì)律委員等等重要的角色，因?yàn)檫@些人在課后往往是班級(jí)內(nèi)的小皇帝，小公主，他們會(huì)結(jié)成一個(gè)小團(tuán)伙，在班級(jí)內(nèi)有一定的影響，有的甚至威信超過班主任，他們會(huì)在不同的時(shí)間段內(nèi)給老師制造出不等的麻煩。

其二、家長(zhǎng)多聯(lián)系

教育是社會(huì)性的活動(dòng)，學(xué)校和家庭教育相結(jié)合，是差生轉(zhuǎn)化工作的重要環(huán)節(jié)。父母 是子女的第一位老師，學(xué)生的表現(xiàn)與家庭密切相關(guān)。這就要求班主任多和家長(zhǎng)保持聯(lián)系。采 取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”的辦法，對(duì)于個(gè)別差生，應(yīng)經(jīng)常與家長(zhǎng)共商教育對(duì)策。

其三、依靠任課教師

任課教師見多識(shí)廣，消息靈通，要多和他們聯(lián)系，獲得最新信息，掌握學(xué)生新動(dòng)向、新問題和解決問題的新方法?！叭齻€(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮。”只有全體教師同心同德，心 往一處想，勁往一處使，才能搞好差生管理工作。

其四、以正面教育為主，獎(jiǎng)罰分明

俗話說：“眼睛要好的看，耳朵要好的聽，嘴巴要好的吃。”學(xué)生更是如此，要發(fā) 現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，做了好事要把它記下來，及時(shí)表揚(yáng)，大張旗鼓地宣傳好人好事。差生也有 優(yōu)點(diǎn)，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)也要及時(shí)表揚(yáng)。對(duì)于壞人壞事，要嚴(yán)肅批評(píng)，決不姑息遷 就。但應(yīng)注意講究藝術(shù)，有時(shí)嚴(yán)厲批評(píng)，有時(shí)可以講一個(gè)故事，說一句笑話，借古諷今，會(huì) 收到意想不到的效果。其

五、動(dòng)之以情

只有尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊敬你。要將心比心，以誠相待，把學(xué)生當(dāng)作子女，生活 上也要噓寒問暖。早自習(xí)、中飯后、課余時(shí)間多和學(xué)生談心。寫周記是班主任與學(xué)生思想溝 通的最好方法。要學(xué)生把自己的思想、喜怒哀樂、意見、要求、看法都寫出來，教師可借此 掌握學(xué)生的脈搏，寫上幾句格言、警句與他們共勉，從而加深了與同學(xué)們的感情。 其

六、曉之以理

當(dāng)今社會(huì)，改革開放，學(xué)校也不是真空地帶，社會(huì)上一些不良因素像電波一樣觸及 學(xué)校的每個(gè)角落，影響著每一個(gè)學(xué)生。個(gè)別十七、八歲的男女學(xué)生由于受電視、電影、小說 的影響，想入非非，男女同學(xué)間擠眉弄眼，暗送秋波，成雙結(jié)對(duì)，進(jìn)出校門，學(xué)習(xí)成績(jī)直線 下降。我多次找他們個(gè)別談心，說明“早戀”的危害，要他們把重心放到學(xué)習(xí)上來。一次二 次不聽的，與其家長(zhǎng)聯(lián)系，請(qǐng)他們協(xié)助共同管好學(xué)生。

總之,經(jīng)過半年多的努力,我班學(xué)生總體還算平穩(wěn),相比第一學(xué)期有所進(jìn)步,在下一階段的工作,我班的工作重點(diǎn),還是要利用好差生,管好差生,使之符合我們學(xué)校的要求.

第五篇：如何有效轉(zhuǎn)變班級(jí)差生

如何有效轉(zhuǎn)變班級(jí)的“差生”

——射洪外國語學(xué)校 敬桂英

班級(jí)“差生”的活動(dòng)能量大，對(duì)班風(fēng)的形成容易產(chǎn)生負(fù)面影響，對(duì)差生處理不當(dāng)，不但不利于班級(jí)建設(shè)，還有可能毀掉他們的一生，甚至還可能給社會(huì)治安帶來危害。因此，轉(zhuǎn)化差生是班主任所必須做好的一項(xiàng)的工作，效果如何決定整個(gè)班的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。在以往的班主任工作中，我接觸了一些“差生”，通過與他們的交談以及細(xì)致的觀察，我了解了他們的一些心理狀況。大致有以下幾種情況：

恨。恨自己“笨”，“不成器”，“不成鋼”。這種心理主要是那些學(xué)習(xí)態(tài)度尚端正，但學(xué)習(xí)成績(jī)總是無大起色的學(xué)生。他們不是沒有拼搏過、奮斗過，卻一次一次嘗到失敗的“苦果”，于是他們動(dòng)搖了，退卻了，喪失了“自信”。

混。不正視。這種學(xué)生雖是“差生”，往往因家庭境況較好，而無緊迫感，熱衷于穿名牌，交朋友，追明星、玩電腦，看到別人學(xué)習(xí)艱苦認(rèn)為是不值得，且尋得“歡樂”、“開心”就行，做一天“和尚”撞一天鐘，混到個(gè)畢業(yè)文憑就行。

悔。這部分學(xué)生，他們對(duì)以往由于自身的所作所為而造成的某方面“差”的狀況后悔，為目前差人甚遠(yuǎn)而擔(dān)憂，為找不到正確的方向而彷徨，為沒有正確的“向?qū)А倍l(fā)愁。這部分人在差生中絕不占少數(shù)。

灰。自暴自棄。這也是差生中一種較普遍的心理。他們認(rèn)為，自己在思想品德或?qū)W習(xí)方面的“差”，甚或“雙差”，如今已是積重難返，長(zhǎng)期以來，老師已經(jīng)形成了“某某不是好學(xué)生”的概念，我即使想努力，也未見有什么用。特別是那些“雙差”生，以往也可能跟老師發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)，給老師留下過不好的印象，他們看自己前途，一片黑暗，于是也就缺乏前進(jìn)的動(dòng)力，缺乏前進(jìn)的目標(biāo)，而采取自暴自棄，“橫豎橫，拆牛棚”的態(tài)度了。

毀。這種心理“差生”是極少數(shù)。他們往往是因?yàn)榻?jīng)常受到老師的批評(píng)而惱怒，或受到誤解而形成一種扭曲的變態(tài)的心理,于是就產(chǎn)生一種想毀掉自己或毀掉別人的念頭,這種人人數(shù)甚少,但為害極大.若不注意防范,妥善處理,往往容易釀成苦果,造成極大的損失,所以一定要特別注意。

當(dāng)然，實(shí)際表現(xiàn)中，情況則更為復(fù)雜，有的是半悔半恨，有的則是既“灰”又“混”，有的則是由“恨”而“灰”而“毀”，面對(duì)不同的學(xué)生，需要深入了解他們的心理狀況，具體問題具體分析。要有效轉(zhuǎn)化“差生”，須堅(jiān)持“嚴(yán)、寬、勤、細(xì)”的四字方針。

一、對(duì)“差生”要“嚴(yán)”

對(duì)后進(jìn)生一定要嚴(yán)，發(fā)現(xiàn)他們有不良思想行為，或者走邪門歪道，絕不能輕易放過，應(yīng)該及時(shí)制止，最好是把他們的不良思想或不良行為消滅在萌芽之中。

二、對(duì)“差生”要“寬”

對(duì)“差生”的“寬”不是指放任不管，主要是要把握好兩方面。

（一）對(duì)后“差生”犯錯(cuò)誤的處理要“寬”。正因?yàn)樗麄儭安睢?，所以犯錯(cuò)誤是難免的，在處理他們所犯的錯(cuò)誤時(shí)要網(wǎng)開一面，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就訓(xùn)斥，責(zé)罰。轉(zhuǎn)化過程中要寬容差生的對(duì)抗情緒，如頂撞、沉默、冷漠等；要寬容差生的反復(fù)，要允許他人犯錯(cuò)誤，允許他人改正錯(cuò)誤。

（二）對(duì)差生的學(xué)習(xí)要求要放寬。后進(jìn)生的基礎(chǔ)差，他們的成績(jī)不可能一步登天，其進(jìn)步只能是點(diǎn)點(diǎn)滴滴、循序漸進(jìn)的。因而要鼓勵(lì)他取得的細(xì)小進(jìn)步，不要以對(duì)比的眼光把他們與中層生甚至上層生來相提并論，動(dòng)不動(dòng)就指責(zé)，取笑他們，這樣只會(huì)是雪上加霜，嚴(yán)重挫傷他們的自尊心和學(xué)習(xí)積極性，使他們的走上厭學(xué)、逃學(xué)。

三、對(duì)“差生”要“勤”

首先，班主任要勤于了解差生的思想現(xiàn)況、所交往的人員、家庭情況等方面。查一查差的原因。摸一摸他們的家庭狀況，個(gè)人習(xí)性，所結(jié)交的朋友是怎么樣的人，已經(jīng)做了哪些壞事。特別是要關(guān)注差生中的一些思想品德差的學(xué)生，一般來說思想品德差的學(xué)生更容易一時(shí)沖動(dòng)做出違紀(jì)甚至違法的事來。

其次，要有目的，有計(jì)劃地勤于做好轉(zhuǎn)化的相關(guān)工作。

1、讓后進(jìn)生在教室分散就座，避免形成“大氣候”；

2、采用“一對(duì)一”的辦法，選一名以上品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)進(jìn)行幫助。

3、與后進(jìn)生個(gè)人先訂一份“保證書”，明確規(guī)定所要達(dá)到的學(xué)習(xí)和紀(jì)律要求，讓他們有目標(biāo)。

4、班主任要建立差生的跟蹤檔案，事先制訂好具體的轉(zhuǎn)化措施，密切留意該生的動(dòng)向，做到對(duì)癥下藥。

5、要積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，密切聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)。

四、對(duì)“差生”要“細(xì)”

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生不可能是一朝一夕的事情，也不可能做到立竿見影的成效。而是要做實(shí)做細(xì)致，充分考慮運(yùn)用多種教育方法來進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化。

（一）老師先要做好學(xué)生的表率作用，正人先正已，身教重于言教。如有一次我看到教室里有一張被搗蛋的學(xué)生弄壞的凳子后，我親自找來了釘子修好了。這事雖小，但對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)可就大了。

（二）要善于關(guān)心后進(jìn)生。大多數(shù)后進(jìn)生都是因?yàn)樵诩依锶鄙俑改傅年P(guān)愛，得不到家長(zhǎng)的正確管教，在學(xué)校又找不到學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而產(chǎn)生出一種復(fù)雜的叛逆心理，致使學(xué)習(xí)上厭倦，紀(jì)律上松散等等問題。因此，對(duì)后進(jìn)生，我們不可以另眼看待，不要歧視、忽略他們，而是要給予更多的關(guān)愛。平時(shí)，就要多找他們談心，從學(xué)習(xí)、生活、身體各方面關(guān)懷他們，讓他們感受到來自老師的溫暖，以彌補(bǔ)他們心靈上的缺陷。

（三）對(duì)后進(jìn)生要分類對(duì)待，做好耐心細(xì)致的個(gè)別教育。后進(jìn)生有各種類型，有的暴躁的，有傲慢的、有搗蛋的??，對(duì)暴躁型的，要以靜制動(dòng)；傲慢型的，要挫其傲氣，曉之以理；搗蛋型的，多給他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。對(duì)他們的問題，事先要做好認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查研究，弄清楚事情真相，不要片面下結(jié)論，主觀臆斷，壓制他們。做到轉(zhuǎn)化工作不偏不倚和以理服人。

（四）對(duì)后進(jìn)生的教育要做到和風(fēng)細(xì)雨，潤(rùn)物有聲，動(dòng)之以情，曉之以理。班主任可以對(duì)他們進(jìn)行理想與守紀(jì)律教育，法制教育，道德倫理教育，青春期教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和懂得最基本的做人的道理，同時(shí)給他們灌輸先進(jìn)人物事跡，有意識(shí)地讓后進(jìn)生感到守紀(jì)光榮，違紀(jì)可恥，達(dá)到潛移默化的作用。

（五）要善于捕捉后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)做好表揚(yáng)和鼓勵(lì)。后進(jìn)生的進(jìn)步不容易，因此班主任要能敏銳地發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的任何細(xì)小的進(jìn)步，讓他感受到光明，增加自信心。如我班的曾偉同學(xué)，只要教室里有他在，大家就會(huì)不得安靜的了，最頭痛的是他當(dāng)面認(rèn)了錯(cuò)背后又會(huì)犯錯(cuò)，有一次他在教室時(shí)，他旁邊的兩個(gè)同學(xué)在講話時(shí)可能吵著他了所以他大聲地制止了一次，我知道了后專門在班會(huì)課上表揚(yáng)了他，此后他好多了。后來再經(jīng)過不斷的鼓勵(lì)、轉(zhuǎn)化，他變好了。

轉(zhuǎn)化差生，要講究措施和方法，但歸根結(jié)底是要有“愛心，細(xì)心，耐心”。有愛才能叩開他們的心扉，有愛才能喚起他們的覺悟，有愛才能使差生不差，有愛才能使我們的教育不失敗！