第一篇：執(zhí)行力故事三

執(zhí)行力故事三（07月22日）

執(zhí)行力的差別

——《差別》

小明和小強同時受雇于一家店舖，拿著同樣的薪水?？墒且欢螘r間以后，小強青

云直上，而小明卻仍在原地踏步。

小明到老板那兒發(fā)牢騷。老板一邊耐心地聽著他的抱怨，一邊在心里盤算著怎樣

向他解釋清楚他和小強之間差別。

“小明，”老板說話了，“您去集市一趟，看看今天早上有什么農(nóng)產(chǎn)品在賣。” 小明從集市上回來向老板匯報說，今早集市上只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。

“有多少？”老板問。

小明趕快又跑到集市上，然后回來告訴老板說一共有40袋土豆。

“價格是多少？”小明第三次跑到集市上問來了價格。

好吧，”老板對他說，“現(xiàn)在請你坐在椅子上別說話，看看小強怎么做?！?/p>

小強很快就從集市上回來了，向老板匯報說，到現(xiàn)在為止，只有一個農(nóng)民在賣土豆，一共40袋子，價格是是每斤3元錢；土豆質(zhì)量很不錯，他帶回來一個讓老板看看。這個農(nóng)民一個鐘頭以后還會運來幾箱西紅柿，據(jù)他看價格也非常公道。昨天他們舖子的西紅柿賣得很快，庫存已經(jīng)不多了。他想這么便宜的西紅柿老板肯定會要進一些的，所以他不僅帶回了一個西紅柿做樣品，而且把那個農(nóng)民也帶來了，他現(xiàn)在正在外面等回話呢。

此時，老板轉(zhuǎn)向小明，說：“現(xiàn)在你知道為什么小強的薪水比你高了吧？”

故事點評：執(zhí)行力是有差別的，好的執(zhí)行者他不但會貫徹執(zhí)行公司下達的任務，而且還會用創(chuàng)新的思維方式去發(fā)現(xiàn)并解決公司存在的問題。執(zhí)行力差的人，他不會有發(fā)現(xiàn)問題的能力，在執(zhí)行的過程中不具備創(chuàng)新的精神，即使他發(fā)現(xiàn)了公司存在的問題，他不但不會去解決，甚至會找出各種完美的借口來進行搪塞。這就是執(zhí)行力的差別與距離。

第二篇：執(zhí)行力故事

執(zhí)行力故事

有一個故事講的是：有一個農(nóng)夫一早起來，告訴妻子說要去耕田，當他走到40號田地時，卻發(fā)現(xiàn)耕耘機沒有油了；原本打算立刻要去加油的，突然想到家里的三四只豬還沒有喂，于是轉(zhuǎn)回家去；經(jīng)過倉庫時，望見旁邊有幾條馬鈴薯，他想起馬鈴薯可能正在發(fā)芽，于是又走到馬鈴薯田去；路途中經(jīng)過木材堆，又記起家中需要一些柴火；正當要去取柴的時候，看見了一只生病的雞躺在地上??這樣來來回回跑了幾趟，這個農(nóng)夫從早上一直到太陽落山，油也沒加，豬也沒喂，田也沒耕??很顯然，最后他什么事也沒有做好。其中的“致命”原因就是執(zhí)行力做得很差。

也許，在現(xiàn)實生活中，會有跟故事中的農(nóng)夫一樣的人，沒有定性，常常很難把一件重要的事完成，這就是缺乏“執(zhí)行力”的表現(xiàn)?，F(xiàn)在看來，如果把這個農(nóng)莊比做一個企業(yè)，把農(nóng)夫看作企業(yè)里的二號人物，那就是二號人物沒有對如何解決企業(yè)里的種種問題事先作統(tǒng)籌安排，沒有確立明確的目標和實現(xiàn)目標的先后順序，即沒有良好的流程規(guī)劃，只顧手忙腳亂地頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。因此，作為戰(zhàn)略決策者，農(nóng)夫即二號人物是缺乏執(zhí)行力的，他的企業(yè)就必然沒有競爭力；同時，作為執(zhí)行者，他沒有定力，沒有為完成一個任務必須堅定不移的決心，而是三心二意，最終一事無成。

從這個故事中我們還可以看到，戰(zhàn)略的錯誤必然導致失敗，戰(zhàn)略的實施是靠執(zhí)行力，這時執(zhí)行力成為企業(yè)成敗最關(guān)鍵的因素，因為只有執(zhí)行力才是真正直接對結(jié)果產(chǎn)生作用的力量。團隊的二號人物，不妨站在“農(nóng)夫”的位置上，認真審視一番，思考一番，你是否能夠真正地把執(zhí)行力做到位呢？

所以說，沒有正確的執(zhí)行人，沒有真正的執(zhí)行力，團隊就沒有競爭力，就不會長久，不是在激烈的競爭中“落伍”就是在市場經(jīng)濟大潮中“死掉”！而只有那些執(zhí)行力得當、有力的團隊才具有競爭力，才可能在競爭中立于不敗之地。無數(shù)“鐵”的事實已證明，那些在激烈的競爭中能夠最終勝出的企業(yè)無疑都是最具有執(zhí)行力的，看看成功的企業(yè)吧：GE、IBM、DELL、Wal-Mart等都是如此。

另外，執(zhí)行力誕生于企業(yè)的文化，成為企業(yè)文化的一部分。所以，執(zhí)行力還需要有較堅實的執(zhí)行力文化。在實踐中，一些缺乏執(zhí)行力的企業(yè)在很大程度上是因為企業(yè)內(nèi)沒有形成一種執(zhí)行力文化，從而使執(zhí)行成為一件不足輕重和無關(guān)痛癢的事情。而《執(zhí)行力》一書里著重闡述了執(zhí)行力強的企業(yè)的五個共同之特點之一就是執(zhí)行力組織內(nèi)部都建立了一種執(zhí)行力文化?？梢?，執(zhí)行力文化是企業(yè)的成功之本。如戴爾公司就具有一種良好的執(zhí)行文化，能夠?qū)⒚恳粋€環(huán)節(jié)的工作都落實到實處。戴爾公司成功的真正秘訣在于它的量身定做的服務，一流的執(zhí)行水平以及對成本的密切關(guān)注。

第三篇：執(zhí)行力的故事

執(zhí)行力的故事

【案例】

有一個故事，講一個哈佛大學的經(jīng)濟學博士在墨西哥海邊上看海景時，看到一個漁夫搖槳撥櫓，劃著一個小船過來了，他就想，這么簡陋的設(shè)備怎么能打到好魚。于是他跟這位漁夫簡單地寒暄幾句以后，問對方用多長時間打的魚；用多車沒用多長時間，他又問：“你今天怎么不用很多時間去打魚？?！睗O夫回答：“我打的這些魚已經(jīng)夠我一家老小生活得很好了?！彼酉聛碛謫枌Ψ绞Ｏ碌臅r間干什么，漁夫說：“我回去跟我的孩子們玩一會兒，中午跟老婆睡個午覺，傍晚的時候到鎮(zhèn)子上去跟朋友們喝喝酒，玩玩吉它。我很充實，很快樂?！边@個經(jīng)濟學博士說：“我是學經(jīng)濟的，我跟你計劃一下。你每天多拿一點時間去打魚，那你就能打很多魚，打魚多了就有了更多的錢買個好船。有了好船就能打魚更多，然后你就可以建一個船隊。這樣的話，你就可以在墨西哥城買房子，到城市居住，你還可以到海邊去居住，也可以悠哉、游哉地跟你老婆睡個午覺，然后跟孩子們玩，到小鎮(zhèn)上喝個酒?！苯Y(jié)果這個漁夫說：“轉(zhuǎn)了一圈之后，還不是回到了我現(xiàn)在的這種生活。”

點評：

人類社會就像生、旦、凈、末、丑，神仙、老虎、狗，一個人要成為什么樣的角色，是由自己準備的，就像天平的兩頭，要付出與之對等的代價，要去感悟人生，要充滿熱情的訓練，只有對自我充滿熱情，這種簡單而枯燥的訓練才能取得成功。

有這樣一則關(guān)于執(zhí)行力的故事：

一天，老鼠大王組織召開了一個老鼠會議，商討如何對付貓。會議開了一上午，老鼠們個個踴躍發(fā)言，卻始終沒有一個切實可行的辦法。這時，一只號稱最聰明的老鼠站起來說：“據(jù)事實證明，貓的武功太高強，死打硬拼我們不是它的對手。對付它的唯一辦法就是——防?！?/p>

“怎么防呀？”大家反問。

“在貓的脖子上系個鈴鐺。這樣，貓一走鈴鐺就會響，聽到鈴聲我們就躲進洞里，它就沒有辦法捉到我們了！”“好辦法，好辦法，真是個聰明的主意！”老鼠們歡呼雀躍起來。

老鼠大王聽了這個辦法，高興得什么都忘了，當即宣布散會舉行大宴?？墒牵诙煨丫埔院?，老鼠大王又召開緊急會議，并宣布說：“給貓系鈴這個方案我批準了，現(xiàn)在開始落實?！?/p>

“說干就干，真好！”群鼠們激動不已。老鼠大王接著說：“有誰愿意接受這個任務，現(xiàn)在主動報名吧?！?可是，等了很久，會場里面仍沒有回聲。于是，老鼠大王命令道：“如果沒有報名的，就點名啦。小老鼠，你機靈，你去系鈴?！崩鲜蟠笸踔钢粋€小老鼠說。

小老鼠一聽，渾身抖作一團，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“回大王，我年輕，沒有經(jīng)驗，最好找個經(jīng)驗豐富的吧?！?/p>

“那么，最有經(jīng)驗的要數(shù)鼠爺爺了，您去吧?！本o接著，老鼠大王又對一個爺爺輩的老鼠發(fā)出命令。

“哎呀呀，我這老眼昏花，腿腳不靈的，怎能擔當?shù)昧巳绱酥厝文?？還是找個身強體壯的吧?！笔鬆敔斂目陌桶?，幾近哀求地說道。

于是，老鼠大王派出了那個出主意的最聰明的老鼠?？蛇@只老鼠“哧溜”一聲離開了會場，從此，再也沒有見到它。

老鼠大王一直到死，也沒有實現(xiàn)給貓系鈴的夙愿。問題：什么是執(zhí)行力？

答：按質(zhì)按量完成自己的任務就是執(zhí)行力，工作中沒有任何借口，自動自發(fā)，通俗的講就是認真主動的做好每一件簡單的事情或工作。

如今，金融危機還未消退，渡過難關(guān)的重要法寶依然是團隊的執(zhí)行力和企業(yè)的核心競爭力，企業(yè)沒有執(zhí)行力就沒有競爭力，好的執(zhí)行力必須有好的管理團隊。相信經(jīng)過金融海嘯的洗禮，經(jīng)歷中國雙殼貝歐盟復關(guān)的迎檢，作為中國企業(yè)的戰(zhàn)略方向是否明確？企業(yè)的運營管理思路是否清晰？企業(yè)的核心競爭力在哪里？是否關(guān)注我們的員工的利益？如何激勵員工的士氣，關(guān)注員工的情緒？關(guān)鍵執(zhí)行的就是考驗我們是不是能夠用正確的態(tài)度和觀念去更好的執(zhí)行，更好的完善我們工作中的每一個細節(jié)??

從前，有一只真抓實干的黑貓，它每天都能捉10多只老鼠，讓老鼠們吃盡了苦頭。于是，老鼠們召開研討會共商對付黑貓的辦法。有的建議加緊研制毒藥，有的說干脆一齊撲上去把黑貓咬死。最后，還是老奸巨猾的鼠王提出了一個與眾不同的想法：“老鼠殺貓是不可能的。如果不能殺死它，就應設(shè)法躲避它。咱們推選出一名勇士，偷偷地在貓的脖子上掛個鈴鐺。這樣一來，只要貓一動就會有響聲，大家就可以事先躲起來?！崩鲜髠児J這是個很好的想法。但怎樣執(zhí)行呢？高額獎金、頒發(fā)榮譽證書等辦法一個又一個地提出來，但討論來討論去，老鼠們也沒有找到一個敢于執(zhí)行這一決策的勇士。

這個故事告訴我們：有好的想法卻不能執(zhí)行，那只能是空想。同樣，對于企業(yè)來說，管理者有了決策，但因脫離了實際，無法執(zhí)行，最終也無濟于事。因此，在使員工執(zhí)行決策之前，管理者首先要根據(jù)本企業(yè)的實際作出科學決策，保證計劃切實可行。

在《致加西亞的信》一書中，主人公羅文那種對上級的命令不問理由、不辭勞苦，全心全意去完成的執(zhí)行力理念影響了無數(shù)人。但從另一個角度看，羅文在把信交給加西亞的過程中，大多是服從，自主的決定卻不多，這是不是最理想的執(zhí)行力值得商榷。筆者認為，對于上級的決策，好的執(zhí)行者不會教條式地盲從，而是按照任務的要求隨機應變，尋找解決問題的最佳途徑。

“三個和尚沒水喝”的故事婦孺皆知。和尚多了反而沒水喝了，這不能單純地理解為幾個和尚懶惰，而是涉及到和尚在運水時的分工與合作問題。在企業(yè)管理中也是如此，如果沒有合理的分工、有效的合作、嚴格的監(jiān)督與獎懲，就容易造成相互推諉的現(xiàn)象，致使執(zhí)行效率低下。執(zhí)行力并不只是簡單的行動力，而是一個系統(tǒng)的問題。要使執(zhí)行力得到有效落實，不但要制定切合實際的目標，形成創(chuàng)新求變的執(zhí)行理念，還要做好團隊的分工、協(xié)作工作。

[案例分析]執(zhí)行力的幾個小故事(轉(zhuǎn)載)

1、老木匠準備退休了，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是后來大家都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是雜料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，”他說，“我送給你晚年的禮物?！彼痼@的目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果（他）早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢？現(xiàn)在自己得住在一棟粗制爛造的房子里！老木匠在為自己未旅行承諾而“自食其果”！我們是否也在漫不經(jīng)心地“建造”呢？是否凡事消極應付，不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不盡最大努力呢？等我們驚覺自己的處境時，或許我們早已深困在自己建造的“房子”里了。從現(xiàn)在開始吧，用我們 的智慧好好“建造”！

2、兩位僧人，一位住在南山，一位住在北山。每天早晨，兩人都會到山下的小溪挑水。雖然隔著一條小溪，但是似乎有所默契，每天他們總是同時出現(xiàn)，同時離開，三十年來一直如此。可是最近，讓南山的和尚納悶的是，北山的和尚好幾天沒有來挑水了。才開始，他還以為是他們錯開時間了?？墒怯幸庾R地多等了幾次，還是一直沒有發(fā)現(xiàn)北山的和尚下來。生病了？遇到意外了？不行，應該去看看！當南山的和尚趕到北山的寺廟里發(fā)現(xiàn)，北山的和尚好好的，水缸也是滿滿的。讓人感到意外的是，院子里多了一口井。北山的和尚解釋到，每天挑水回來，他會花兩個時辰挖井，雖然不確定啥時可以挖出水來，但是相信這樣做頂是對的，總有一天會出水的。可不，三十年了，終于挖出水來了，自己一高興，也忘了應該下山去看看老朋友。

什么樣的規(guī)劃和選擇決定什么樣的結(jié)果。今天的結(jié)果是由我們過去的規(guī)劃和選擇決定的，而今天我們的規(guī)劃和選擇將決定將來。個人如此，企業(yè)亦然。

3、一個心理學教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算是大開眼界。想不到準備返回時，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了“一定是哪個瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動手拿備用胎準備裝上，事情更嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備用胎也上不去啊！教授一籌莫展。在他著急萬分的時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來問發(fā)生了什么事。教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。瘋子哈哈大笑說：“我有辦法！”他從每個輪胎上面下了一個螺絲，這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。

“瘋子”有一些“教授”沒有的辦法。當然，這些方法是實實在在的，“教授”也可以學會，我們都可以學會。

4、有一個秀才去買材，他對賣材的人說：“荷薪者過來！”賣材的人聽不懂“荷薪者”（擔材的人）三個字，但是聽得懂“過來”兩個字，于是把材擔到秀才面前。秀才問他：“其價如何？”賣材的人聽不太懂這句話，但是聽得懂“價”這個字，于是就告訴秀才價錢。秀才接著說：“外實而內(nèi)虛，煙多而焰少，請損之。（你的木材外表是干的，里頭卻是濕的，燃燒起來，會濃煙多而火焰小，請減些價錢吧。）”賣材的人因為聽不懂秀才的話，于是擔著材就走了。

管理者姘識最好用簡單的語言、易懂的言詞來傳達信息，而且對于說話的對象、時機要有所掌握，有時過分的修飾反而達不到想要完成的目的。因為我們知道，對于溝通對象的了解是我們進行溝通的基礎(chǔ)。

5、有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要竟鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我釋演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋帶松開，可以通過這個細節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴?！薄澳悄銥槭裁床恢苯痈嬖V你的弟子呢？”“他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊?！?/p>

事實是一回事，恰當?shù)乇磉_事實是另外一回事。領(lǐng)導力涉及處理日常工作的種種技巧，某種意義上，領(lǐng)帶力是中層經(jīng)理作好工作的基礎(chǔ)能力要求之一。

6、魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精與醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，我最差?！蔽耐踉賳枺骸澳敲礊槭裁茨阕畛雒兀俊北怡o答說：“我長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情處起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣度只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血，在皮膚上熬藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國?！?/p>

事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的經(jīng)營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補，為時已晚。當然，現(xiàn)實中很多事情要做到事前控制有很大的難度，這是，我們還是不得不利用事中控制和事后控制了。

7、北京大學光華管理學院的院長厲以寧教授在課堂上講過一個新的和尚挑水的故事：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃，這個觀念有點舊，我們可以用新的觀念來理解。一個和尚沒水吃，三個和尚水多了用不完。有三個廟，第一個廟的和尚們從河邊挑水，路很長，到了廟就累了，所以當天夠用就湊合了?；貋砗蟠蠹疑套h，挑水不能累呀，分為三個階段，一個人挑一段就接力給下一個可，這樣挑下來就不累了。第二個廟，老和尚立了一個規(guī)矩，把三個徒弟叫來，我們引進新的機制，誰水挑的多，吃晚飯就加一些菜，誰挑得少就吃白飯，結(jié)果你追我趕，水一會兒就滿了。第三個廟，三個和尚想不能老這樣挑水呀，山上有竹子，把竹子連在一起，第一個和尚舀水，第二個和尚倒水進漏斗，第三個和尚就坐在邊上休息換班，一會兒水缸就裝滿了。

機制可以提高績效，機制好還可以促進創(chuàng)新或者帶動技術(shù)進步。績效管理機制是企業(yè)管理機制中最為重要的一部分。

組織中的管理難題無處不在。以吃飯為例：一個七人小團體，每個人追求個人利益而且相互平等。大家只能在沒有稱量用具情況下分食一鍋粥，解決每天的吃飯問題。在分配合理的情況下，粥的數(shù)量剛好夠七個人吃。有一個人多吃一點，就至少有一個人要挨餓。怎樣分粥呢？

制度一：指定一個人負責分粥。很快大家發(fā)現(xiàn)，這個人為自己分的粥最多。于是決定換個人來分粥，但結(jié)果問題分粥者為自己分的粥最多。

制度二：大家輪流主持分粥。這樣做盡管機會均等，但每人每周只有一天吃飽而且剩余，其余六天都饑渴難耐，結(jié)果造成了資源浪費。

制度三：大家民主選舉一個信得過的人主持分粥。開說這位眾人推舉的人還能公平分粥，但不久后就有意無意的為自己及溜須拍馬者多分，導致個人腐化和風氣敗壞。

制度四：民主選舉一個分粥委員會和一個監(jiān)督委員會，形成民主監(jiān)督與制約機制。但由于監(jiān)督委員會常常提出各種議案，分粥委員會又各據(jù)理力爭，等達成協(xié)議時粥早就涼了。

制度五：大家參與分，抓鬮決定誰得那份。這是我國民間經(jīng)常采用的最簡潔、公平的方法，而且對于不是無限可分或者真正分均很困難的東西也可以分，分完后大家心態(tài)也很好，因為機會均等，不會有相互埋怨的事情發(fā)生。

制度六：每個人輪流值日分粥，但分粥的哪個人只能最后拿粥。令人驚奇的是，在這個制度下，七只碗里的粥每次都是一樣多。小小的例子，卻讓人深受啟發(fā)，其間所體現(xiàn)的是通過組織變革與制度安排來解決管理難題的道理。

推而廣之，我們可以認識到：首先：人的行為—一個員工的行為受制于制度環(huán)境。因此改變制度環(huán)境，可以影響人的行為并最終影響工作業(yè)績。第二：當我們討論制度建設(shè)時，其關(guān)鍵在于弄清體現(xiàn)在制度計劃背后的指導原則，如道德與正義原則-平等、公正。第三：制

度是人選擇的結(jié)果，好的制度渾然天成，清晰而精妙，簡潔且高效。但現(xiàn)實運做中的制度改革必然改變社會初始分配格局，使某些人的利益受到損害，從而也就必然的會遇到各種各樣的阻力。

執(zhí)行力：一棍子打死一頭豬

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一棍子打死一只豬是執(zhí)行力，干脆利落，一棍子下去豬就死了，這樣的執(zhí)行力就是到位了。有時候一棍子只是把豬砸暈了，打豬的人以為豬死了，結(jié)果豬沒死，還醒過來跑了，這就是執(zhí)行不到位，還由于執(zhí)行不到位造成了損失。

因為一棍子打不死豬的原因很多，所以執(zhí)行不到位的原因也自然就很多了。執(zhí)行到位需要多方面的保障：首先打得人要有力，沒力氣等于給豬撓癢；然后擊打位置要準確，打在豬屁股上是不行的；而且打完了還需要檢查豬有沒有死。有一本書說細節(jié)決定成敗，很出名的了，還有一本書說細節(jié)不決定成敗，戰(zhàn)略才決定成敗，后者的說法我是贊同的。細節(jié)決定執(zhí)行力，戰(zhàn)略決定要做什么，做什么都定錯了，執(zhí)行力有什么用？

現(xiàn)在討論的還是執(zhí)行力的問題，一個結(jié)論就是細節(jié)決定執(zhí)行力，只有保證每個環(huán)節(jié)都沒問題，才能確保豬被打死，才不會給企業(yè)造成更大的損失。細節(jié)是如何獲得的，其實細節(jié)是跟進的時候獲得的，不跟進就不知道執(zhí)行的細節(jié)，不知道執(zhí)行的細節(jié)就不知道執(zhí)行的結(jié)果，不知道執(zhí)行的結(jié)果怎么會有好的執(zhí)行力？最笨的方法是一個人檢查棍子，棍子夠不夠粗、夠不夠硬；一個人檢查豬有沒有死，檢查還要及時，不能等暈了的豬醒過來跑了才發(fā)現(xiàn)執(zhí)行不到位，那時候已經(jīng)晚了。及時檢查發(fā)現(xiàn)豬沒死，最多是再補上一棍子，執(zhí)行的結(jié)果還是達到了，只是成本稍為高了一點（敲了兩棍子），總比全打水漂要好。

每個細節(jié)一個人檢查當然是浪費的，這里只是一個例子。我們這時候需要給棍子定一個標準，長度、結(jié)實程度，打豬的人自己根據(jù)標準去檢查，豬有沒有死也由打豬的人去檢查，我們也給他檢查的方法、標準和操作流程。流程是干什么的？就是用來提升執(zhí)行力的，這時候企業(yè)只要安排一個人來挑選有力的人擔任打豬的工作，再給打豬的人培訓，前期意識不到位、培訓不充分的時候為了避免偷懶或失誤讓這個人跟緊一點。

打豬的人手法不熟的時候要人帶，早期的執(zhí)行不到位不是打豬的人的責任，而是培訓打豬的人的責任。孫臏訓練女兵的時候就說了，之前的錯誤是我號令不明，現(xiàn)在我對你們明了號令，再執(zhí)行不了，就是你們的責任了，就要殺頭了。早期打豬的人需要一個人多培訓他，多監(jiān)督他工作，多幫他補牢，這個人的任務就是要讓這個打豬人的手法變熟、自我檢查的意識提升，以后就不用花太多精力去跟也會做得很好了。這些事情誰來做？一個叫做中層經(jīng)理的角色，經(jīng)理不會也不該只管一個打豬的，可能會管很多個打豬的，還可能管打羊的，中層經(jīng)理就是推動團隊執(zhí)行任務的，要有好的執(zhí)行力，一個好的中層經(jīng)理是很重要的。

執(zhí)行力到不到位，卻不是由一個中層經(jīng)理全盤決定，我們要有一個好的流程，這叫有法可依；還要一個任勞任怨的經(jīng)理，還要踏實的員工，這是有法必依和執(zhí)法必嚴，違法必究這個層面不是這里要討論的內(nèi)容，先不扯著?？梢园褔鵂I企業(yè)和民營企業(yè)做一個比較，看看這幾個要素究竟是如何影響企業(yè)的執(zhí)行力的。

人人都說國營的執(zhí)行力如何不好，紛紛把國營企業(yè)作為執(zhí)行力低下的典型案例，分析得不亦樂乎，以致談國營色變，避國營而遠之。國營真的那么不頂事？國營就是失敗的代名詞？且看看五六七十年代的國營企業(yè)，生產(chǎn)力不可謂不高，執(zhí)行力不可謂不強，而國營企業(yè)原有的管理制度到目前為止變化并不是很大，為何卻今非昔比？觀念意識問題，早期的科長干科長的事，員工干員工的事，踏踏實實努力奉獻青春，制度落實到位，管理人員也肯花心思改進管理水平，員工也肯花心思提高自己的工作效率充分利用時間。

現(xiàn)在下崗的下崗了，不下崗的也半死不活的等著下崗，制度還是那個制度，人卻不是那個人，人人說國營的制度有多差，我倒不同意，我黨我軍的管理水平之高、管理經(jīng)驗之豐富那是不可否認的，轉(zhuǎn)進企業(yè)積累操作了那么多年的制度就給全盤否定？問題還是出在人身上。結(jié)果幾乎所有人把眼光聚焦在人身上，說人就是一切怎么樣怎么樣。

回頭看看民營企業(yè)，民營和現(xiàn)在的國營正好相反，民營的激勵手段豐富，從管理層到員工的工作效率和積極性都比國營的要強很多，老板花的是自己的錢，員工干的是自己的職業(yè)前途，個個努力，人人上進，為啥民營還是亂糟糟？缺的就是好的制度，在沒有好的制度，再好的員工都沒辦法發(fā)揮，員工不是不想做好，而是不知道怎么做。

幾個鬼子來中國收購國企，啥也沒干，要求所有人按照制度辦事，半年后扭虧為盈，制度的力量是偉大的。有制度的時候要有執(zhí)行力的經(jīng)理，沒制度的時候要頭腦靈活分析力強的經(jīng)理來制定制度，還要一個執(zhí)行力好的經(jīng)理來推行制度，同時擁有這兩個優(yōu)點的人挺難找的，其實很簡單，找個執(zhí)行力好的經(jīng)理，再給這個經(jīng)理找個頭腦靈活分析力強的助理就可以了。

制度是保證公司運作得好的指示牌，經(jīng)理是車上的軍師，員工是車輪；制度錯了，軍師要想辦法改，要是沒有制度，就靠軍師建立制度，要是沒有軍師，那就怕是要亂糟糟了。好的執(zhí)行力，要有做指示牌的制度，要有做軍師的經(jīng)理，要有做車輪的員工，缺一不可哦。

第四篇：執(zhí)行力故事

了，卻一直在使勁地劃船，非常的辛苦。于是哲學家就對船夫說：“老先生，你學過哲學嗎？”船夫回答道：“抱歉，先生，只是一個普普通通的船夫我沒有學過哲學。”哲學家攤開雙手說：“那太遺憾了，你失去了50%的生命呀?！边^了一會兒，這位哲學家看到老先生如此辛苦，又說：“老先生，你學過數(shù)學嗎？”那位老船夫就更自卑了，說：“對不起先生，我沒有學過數(shù)學?！闭軐W家接著說：“哎呀！太遺憾了，那你將失去80%的生命呀。”就在這個時候，突然一個巨浪把船打翻了，兩個人同時落入水中，船夫看著哲學家如此費勁地在掙扎，就說：“先生，你學過游泳嗎？”哲學家說：“我沒有學過游泳?！崩洗驘o奈地說：“哎呀，那真抱歉，你將失去100%的生命了?！?/p>

感悟

這個小故事的主人公是一位哲學家和一個船夫，通過這個故事，你可以非常感性地認識到：頭腦中的知識與現(xiàn)實生活中的驚濤駭浪是不能劃上等號的。只有具有強大的行動能力，才能用自己頭腦中的學問去和生活中的驚濤駭浪對抗?，F(xiàn)實無情是現(xiàn)今社會人人皆知的事實，在無情的現(xiàn)實中搏擊需要強大的行動力，而這種競爭力的核心就是強大的執(zhí)行力，在日常工作中不在于我學了多少，更重要的是我們應用了多少！

一老板叫一員工去買下復印紙。員工就去了，買了三張復印紙回來。老板大叫，三張復印紙，怎么夠，我至少要三摞。員工第二天就去買了三摞復印紙回來。老板一看，又叫，你怎么買了B5的，我要的是A4的。

員工過了幾天，買了三摞A4的復印紙回來，老板罵道:怎么買了一個星期，才買好？員工回：你又沒有說什么時候要。就買下復印紙，員工跑了三趟，老板氣了三次。老板會搖頭嘆道，員工執(zhí)行力太差了！員工心里會說，老板能力欠缺，連個任務都交待不清楚，只會支使下屬白忙活！問題出在哪呢？

員工為什么不能做上司的替身，站在上司的角度想這個簡單的問題。去買復印紙之前，應該就去相關(guān)部門了解一下平時都用什么類型的紙，一般一次采購要多少，然后再行動。無所不包的計劃是僵化！理性的執(zhí)行才是真正的執(zhí)行！老板怎么就沒有根據(jù)不同的對象發(fā)布不同的指令呢？新員工，老員工，A部門的員工，B部門的員工，......領(lǐng)悟力不同，接觸范圍不同。古語說“知人善任”，作為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理者，不僅要“知人善任”還要“知人善用”。

教授說，作一個下屬，做好上司的“替身”才能實現(xiàn)“為社會工作，為組織工作，為老總工作，更為自己工作”

第五篇：執(zhí)行力小故事（范文）

老木匠準備退休了，她告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家和妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是后來大家都看得出，他的心已不再工作上，他用的是雜料，出的是粗活。房子建好的時候，老板吧大門的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子。”他說：“我送給你的晚年禮物。”他震驚的目瞪口呆，羞愧的無地自容。

如果他早知道是在給自己建房子，她怎么會這樣呢？現(xiàn)在自己得住在易懂粗制濫造的房子里？老木匠在為自己為履行承諾而“自食其果”我們是否也在漫不經(jīng)心的建造呢？是否凡事消極應付，不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不盡最大努力呢？等我們驚覺到我們的處境時，或許我們早已深困在自己建造的“房子”里了。從現(xiàn)在開始，用我們的智慧好好“建造”屬于我們自己的房子吧！

兩位僧人，一位住在南山，一位住在北山。每天早上，兩人都會到山下的小溪跳水。雖然隔著一條小溪，但是似乎很有默契，每天他們總是同時出現(xiàn)，同時離開，三十年來一直如此?？墒亲罱?，讓南山的和尚納悶的是，北山的和尚好幾天沒有來挑水了，才開始，他還以為是他們錯開了時間了，可是有意識地多等了幾次，還是一直沒有發(fā)現(xiàn)的北山的和尚下來。生病了？遇到意外了？不行，應該去看看！當南山的和尚趕到北山的寺廟里返現(xiàn)，北山的和尚好好的，水缸也是滿滿的，讓人感到意外的是，院子里多了一口井。北山的和尚解釋道：每天挑水回來我會花兩個時辰挖井，雖然不確定什么時候可以挖出水來，但是心想這樣做總是對的，總有一天會出水的?？刹?，三十年了，終于挖出水來了，自己一高興，也忘了應該下山去看看老朋友。

什么樣的規(guī)劃和選擇決定什么樣的結(jié)果，今天的結(jié)果是有我們過去的規(guī)劃和選擇決定的，而今天我們的規(guī)劃和選擇將決定將來。個人如此，企業(yè)亦然。

一個心理學教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算是打開眼界。想不到準備返回時，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了“一定是那個瘋子干的?。拷淌谶@樣憤怒的想到。動手拿備用胎準備裝上，事情更嚴重了，下車胎的人居然將螺絲也都下掉了。沒有螺絲，有備用胎也裝不上去啊，教授一籌莫展。在他著急萬分的時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。她發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來問發(fā)生了什么事，教授懶得理他，但還是處于禮貌，告訴了她。瘋子哈哈大笑說：“我有辦法”，他從每個輪胎上面下了一個螺絲，這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。然后對著教授說“我雖然是瘋子，但我不是傻子”

4、孫子是春秋時期非常有名的軍事指揮家，她來到吳國之后，吳王把他當作上賓款待。有一天，吳王對孫子說：“孫子呀，都是你的軍事理論很強，我想知道你能不能帶兵打仗？”孫子回答道：“你給我兵，我就能帶，你給我一支軍隊我一定能把它訓練成非常優(yōu)秀的軍隊。”“無論什么人，你都能把他們訓練成一支軍隊嗎？”吳王問，孫子說：“沒問題?！庇谑牵瑓峭踔钢约旱膶m女說：“你能把我這群宮女訓練成軍隊嗎？”孫子說：“你只要給我權(quán)利，我就能把這些宮女全部訓練成軍人?！薄昂茫医o你權(quán)利，限時三個時辰”吳王說。

于是，孫子和無望的宮女都站在了訓練場上。這些宮女從來沒受過軍事訓練，只是覺得這件事很有趣，大家你推我搡的鬧做一團。吳王看著這情景，也覺得新鮮好玩，就把他最寵愛的兩個妃子也叫了過來，并讓他們擔任宮女的隊長。

孫子開始練兵，她大聲說道：“大家停止喧嘩，馬上列隊站好，左邊一隊右邊一隊?！钡菦]人聽他的話，宮女和妃子還是在原地嬉笑打鬧。孫子也不著急，他大聲說：“這是我第一次說，大家沒有聽明白，這是我的問題。”

現(xiàn)在我第二次要求你們列隊?！斑@些”女兵依然沒有反應，玩笑依舊。這時孫子又說話了：“我第一次講話大家沒聽明白，那是我的錯；第二次買聽明白，可能還是我的錯。下面我開始說第三遍——請大家列隊，左隊站在左邊，右隊站有邊”

第三次說話結(jié)束了，還是沒人按照口令形式。孫子沉下臉嚴肅的說：“我第一次大家沒聽明白，是我的錯誤；第二次大家也沒聽明白，還是我的錯，但是第三次沒聽明白就是你們的問題。來人。把那兩個隊長帶到一邊去，立刻斬首?！瘪R上又士兵上來把那兩個妃子抓了起來。這時，吳王趕緊對孫子說：“不能這樣！我只是說著玩的。千萬別當真了?！睂O子說，“你是不是給我權(quán)利了？現(xiàn)在軍權(quán)在我手中，立刻斬首?！笔勘青陜傻?，吧兩個妃子看了。見到這種陣勢，眾宮女們馬上肅然而立，所以，沒用三個時辰，兩個隊列就成形了。

5、差別

小德和小布同時受雇于一家店鋪，拿著同樣的薪水?？墒且欢螘r間以后，小德青云直上，而小布卻人在原地踏步。

小布到老板那里發(fā)牢騷。老板一邊耐心的聽著他的抱怨，一邊在心里盤算著怎樣想他解釋清楚他和小德之間的差別。

“小布”，老板說話了，“您去集市一趟，看看今天早上有什么賣的東西嗎?！毙〔紡募猩匣貋硐肜习鍏R報說，今早集市上只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。

“有多少”？老板問。

小布趕快又跑到集市上，然后回來告訴老板說一共有40袋土豆。

“價格是多少”？小布第三次跑到集市上問了價格。

“好吧”，老板對他說，“現(xiàn)在請你坐在椅子上別說話，看看別人怎么做?！?/p>

阿德很快就從集市上回來了，想老板匯報說，到現(xiàn)在為止，只有一個農(nóng)民在賣土豆，一共40袋子，價格是多少；土豆質(zhì)量很不錯，他帶回來一個讓老板看看。這個農(nóng)民一個鐘頭以后還會運來跡象西紅柿，據(jù)他看價格非常公道。昨天他們鋪子的西紅柿買的很快，庫存已經(jīng)不多了，他想這么便宜的西紅柿老板肯定會要進一些的，所以他不僅帶回了一個西紅柿做樣品，而且吧那個農(nóng)民也帶來了，她現(xiàn)在真該外面等回話呢。

此時，老板壯行小布，說：“現(xiàn)在你知道小德的薪水比你高了吧？”

7、拿破輪胎的故事

在一個大廣場上有個算命先生，據(jù)傳算的很準，有半仙之稱。而在廣場旁邊有一個汽車修理廠，有一個小伙子在修理廠里打工，每天工作非常辛苦，環(huán)境也非常差，整天渾身都是油膩，人也看起來很沒有精神。這個小伙子有時候就想，我現(xiàn)在天天都這樣工作，難道我以后還是如此嗎，我的命運就是這樣的嗎？一天，小伙子想了很久，終于鼓起勇氣去了廣場找了半仙，想問問半仙自己的命運到底是什么？半仙對小伙子左看右看，又掐指，念念有詞好一會，終于對小伙子說了，“小伙子，你是拿破侖的命??！”小伙子聽了非常高興，心想，半仙都說我是拿破侖的命了，拿破侖是誰啊，世界上最偉大的軍事家、政治家、說明我以后一定會飛黃騰達的。于是小伙子非常高興地回去了，從此以后小伙子像變了和一個人一樣，干活積極主

動，充滿了干勁，心思也活了起來，覺得自己是拿破侖的命，就不能像一般人一樣，見到不懂的就問，自己也沒了很多書，不斷地學習充實自己，而且性格也開朗了，跟很多人都交了朋友，于是在三年后這個小伙子終于開了自己的第一家汽車修理廠，在十年后，這個小伙子已經(jīng)三十多歲，修理廠已經(jīng)有十多家了，業(yè)務遍及全省。這天，他又路過廣場，想起了最初打工的時候的情景，還有那次改變他人生的算命，于是就想再見見當初那個算命的半仙，過去一看，半仙果然還在那里，只是兩鬢越發(fā)的斑白了，更老了一些。這個小伙子走上前去，說明了情況，最后說非常感謝半仙，這時半仙仔細的端詳了這個人之后，卻說了：“你當時聽錯了，我說你是拿破輪胎的命，因為，我當時看你每天都拿個破輪胎從廣場走過，人垂頭喪氣的，沒點精神，覺得你一輩子就這樣了，所以我說你是拿破輪胎的命。

故事就講完了，請問各位：是聽到了什么重要，還是相信什么重要，是相信什么重要還是做了什么重要，是做了什么重要，還是堅持做什么重要呢？

所以說：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路，名師指路不如自己去悟。打開你的心扉，用心去悟