第一篇：28、華南虎教案[定稿]

28、華南虎

教學(xué)目標(biāo)：

1．有感情誦讀，聯(lián)系背景，整體感知詩歌內(nèi)容。

2．抓住關(guān)鍵，品味語言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感受力和理解力。

3．把握詩歌主旨，感受詩歌中濃厚的象征意義。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1．反復(fù)誦讀，感悟詩歌所蘊(yùn)含的思想感情。

2．理解詩歌形象化的語言及其象征意義。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、猛虎圖片，激趣引讀

1、找與老虎有關(guān)的成語。

2、圖片出示：教師出示老虎圖片，學(xué)生感受老虎風(fēng)采，教師引入本堂課的教學(xué)主題詞。老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫的對(duì)象?；?，以它的威猛和高貴一直震撼著人們的心靈。今天，我們將打開塵封的歲月，放眼目光，和作者來到1973年桂林的某一動(dòng)物園。

二、詩歌朗誦，整體感知

1．第一遍：自由朗讀（讀準(zhǔn)字音）

2．第二遍：認(rèn)真聽范讀

詩歌誦讀后，你對(duì)華南虎有怎樣的感受呢？用簡(jiǎn)潔的一句話評(píng)價(jià)一下華南虎。可用如下句式：華南虎是一只老虎。

（威嚴(yán)、高傲、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)?，維護(hù)著自己的尊嚴(yán)）

三、研讀賞析，合作探究

1．朗誦課文第三遍：揣摩品讀

2.小組討論，回答以下問題：

（1）詩人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個(gè)性?試從課文中找出有關(guān)詩句加以說明。

明確：這是一只有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體的華南虎，但被囚于人類的牢籠中，遠(yuǎn)離了山林。它具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性。詩句如：

A背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，／安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。

B 夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。

C灰灰的水泥墻壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>

（2）從詩歌中，我看到了一群的觀眾。你從哪些詩句中看出來。從這些詩句的哪些關(guān)鍵詞中看出來？ 能不能通過朗讀體現(xiàn)出觀眾的特點(diǎn)？

A我擠在嘰嘰喳喳的人群中/隔著兩道鐵柵欄/向籠里的老虎張望——庸俗、無聊、膽怯嘰嘰喳喳：體現(xiàn)了人多。人們對(duì)關(guān)在籠子里的老虎評(píng)頭論足，議論紛紛，體現(xiàn)了人們看老虎時(shí)的興奮、庸俗和無聊。

兩道鐵柵欄：既說明了籠子的牢固，又表現(xiàn)了人們的膽怯害怕。從而突出了籠中的老虎也同樣對(duì)這些觀眾有著威懾力。

B有人用石塊砸它/有人向它厲聲呵斥/有人還苦苦勸誘——粗暴、冷漠，無聊

砸、厲聲呵斥、苦苦勸誘：人們?yōu)榱丝吹嚼匣⒌恼?，看到老虎發(fā)怒的樣子軟硬兼施，使盡了一切手段，都不能滿足自己的愿望。這些言行體現(xiàn)了人們的粗暴、冷漠，無聊。

C背對(duì)膽怯而絕望的觀眾/可憐而可笑的觀眾 ——可憐、可笑、膽怯、絕望

可憐：想看老虎的正面但是使盡辦法都不能讓老虎有所改變。心情被老虎控制?？尚Γ涸诶匣⒚媲败浻布媸?，又是威逼又是利誘，像個(gè)小丑般滑稽可笑。

膽怯：老虎的尖牙和利爪都已被鋸掉鉸掉了，人們?nèi)愿糁鴥傻黎F柵欄才敢看。

絕望：對(duì)老虎無可奈何，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”。

（3）從詩中，你讀出了詩人對(duì)華南虎懷著什么樣的情感？詩人和其他的觀眾對(duì)老虎的態(tài)度一樣嗎？ 你從哪些關(guān)鍵詞中感受到？ 能不能通過朗讀傳達(dá)出詩人的情感。

哦，老虎，籠中的老虎，/你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎? /是屈辱的心靈在抽搐嗎? /還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾?

——同情老虎的不幸遭遇我看見你的每個(gè)趾爪 /全都是破碎的，/凝結(jié)著濃濃的鮮血!/你的趾爪 /是被人捆綁著/活活地鉸掉的嗎? /還是由于悲憤 /你用同樣破碎的牙齒 //把它們和著熱血咬掉??——同情老虎的失去自由我終于明白??/我羞愧地離開了動(dòng)物園，/恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮/有一個(gè)不羈的靈魂/掠過我的頭頂/騰空而去/我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛，/還有巨大而破碎的滴血的趾爪！

——崇敬老虎高傲不羈及在困境中不懈斗爭(zhēng)的個(gè)性明白：是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問。

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；

“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；

“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立健全的人格，奮然前行。

我匆匆地離開了動(dòng)物園，（我羞愧地離開了動(dòng)物園）

匆匆：只寫出了時(shí)間的短促，而羞愧能反映出詩人的內(nèi)心的轉(zhuǎn)變過程中，能和上面的“我終于明白”相照應(yīng)。我為自己也和其他的可笑可憐可悲的觀眾一樣來觀賞困在籠中的老虎而感到羞愧。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

“讓滴血的趾爪掠空而過，讓虎爪受傷的血，一滴一滴，像灼熱的熔漿，灼痛那些沉悶而麻痹的靈魂！”如果沒有這最后一筆，就無法突出主題，只突出了老虎的威猛，而不能突出老虎在困境中仍然不放棄心靈的高貴和對(duì)自由的追求，仍然拒絕庸俗，抵抗墮落。

四、深入探究

1、我明白了什么？

明白：是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問。

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；

“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；

“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立健全的人格，奮然前行。

2、我為什么羞愧地離開？以我觀物，萬物皆著我色彩。

牛漢曾是七月派詩人，他曾經(jīng)因?qū)懺姸鼙M了磨難，經(jīng)歷了入獄、管制、勞役，被剝奪個(gè)人自由達(dá)二十多年。

1970年，詩人被關(guān)進(jìn)牛棚，在文化部的湖北咸寧干校從事強(qiáng)制性勞動(dòng)改造。絕大多數(shù)的學(xué)員經(jīng)過一段勞動(dòng)改造后，都陸續(xù)回到北京。牛漢卻被留下來，繼續(xù)接受懲罰，繼續(xù)從事勞動(dòng)改造，處在一種絕望的生存狀態(tài)，因此，詩人的情緒非常沉重。

1973年6月詩人由遙遠(yuǎn)的湖北來到桂林，原只想在大自然的懷抱中解脫一下，可是，卻在動(dòng)物園里看到這只老虎。

他看到老虎用破碎的趾爪憤怒地把水泥墻壁刨出一道一道深深淺淺的血痕，在老虎不馴的氣魄面前，詩人感到深深的羞愧，回去后就寫下了這首詩。

3、下面讓我們帶著對(duì)老虎的崇敬之情，再一次讀這一首詩，看看，困境中的詩人從困境中的老虎身上得到了什么啟示。

一個(gè)人處在困境中的時(shí)候，不能各困境和苦難屈服，應(yīng)該進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)，不能低下高貴的頭顱，要保持靈魂的高尚。

4、華南虎的象征意義。

被囚在牢籠中的華南虎，代表著不屈的生命，執(zhí)著的靈魂；與之相對(duì)的是禁錮自由、代表邪惡的鐵籠。

通過兩者之間的激烈沖突，表現(xiàn)了詩人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。此詩實(shí)際是通過虎來寫人，“以我觀物，物皆著我色彩。”這首詩具有濃厚的象征色彩。

5、朗誦課文第五遍

深情誦讀（把握朗讀要點(diǎn)）讀出華南虎高傲不羈的個(gè)性； 讀出詩人既同情又崇敬的感情； 讀出困境中詩人的人生感悟。

五、總結(jié)

這首詩作于一個(gè)特殊的年代——“十年**”期間，表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下，中國有良知、正直的知識(shí)分子不屈服于壓制，追求光明、自由的思想感情。詩人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上，使華南虎的形象有了象征意義。而華南虎在困籠中表現(xiàn)出來的獨(dú)立個(gè)性和追求，深深地感染著啟迪著我們，事實(shí)上，這樣一種獨(dú)立精神和個(gè)性追求也正是我們青少年的追求。

六、布置作業(yè)

1、生詞A本

2、《典中點(diǎn)》A部分

附板書設(shè)計(jì)

華南虎

牛漢（原名史成漢）

高傲不羈

華南虎向往自由不屈的生命

執(zhí)著的靈魂

勇于抗?fàn)?/p>

第二篇：華南虎教案

《華南虎》 一.教學(xué)目標(biāo)：

⒈知識(shí)與技能：能飽含感情的朗讀詩歌，把握詩歌大意。2.過程與方法：通過鑒賞關(guān)鍵語句體悟詩歌蘊(yùn)含的悲憤和激憤的感情。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）在朗讀和賞析中感悟詩中老虎不羈、不屈的形象。（2）聯(lián)系自己的體驗(yàn)，能從多個(gè)角度理解詩歌所蘊(yùn)涵的現(xiàn)實(shí)意義。

二.教學(xué)過程： 導(dǎo)入語：

提到“老虎”，同學(xué)們會(huì)聯(lián)想到什么樣的形象？（自由自在的,生活在大森林中的,威風(fēng)凜凜的、威猛的。）

有這么一只威猛的原本自由自在地生活在蒼蒼莽莽的大森林中的老虎，它不幸被人類關(guān)進(jìn)動(dòng)物園的鐵籠里，它有哪些遭遇呢？它有沒有失去它作為老虎的精神特質(zhì)呢？現(xiàn)在我們就一起走進(jìn)桂林一小小動(dòng)物園，讓我們走進(jìn)一只能震撼人們心靈的華南虎的內(nèi)心世界。展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（一）反復(fù)誦讀，品味語言，把握形象，體會(huì)情感 Ⅰ、第一遍：自由朗讀。

1、自由、大聲朗讀全詩，初步了解詩歌內(nèi)容，并完成“正音”工作。

2、你剛才用什么心情來讀這首詩歌？(把握詩歌的感情基調(diào))積累字詞，掃除賞讀障礙。柵（）欄

斑斕（）（）

呵斥（）．．蒼蒼莽莽（）抽搐（）

溝壑（）

和著鮮血（）．．．Ⅱ、第二遍：欣賞范讀。

1、請(qǐng)同學(xué)們思考：詩歌刻畫了一只怎樣的華南虎。從詩歌中，我看到了一只

的老虎。

(高傲不羈，不為威逼利誘所動(dòng)，追求自由，不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)?

2、你從哪些詩句里看出來。

3、從這些詩句的哪些關(guān)鍵詞中看出來？

4、能不能讀出老虎的個(gè)性來？

5、齊讀，感受老虎的個(gè)性。Ⅲ、第三遍：自由選讀。

請(qǐng)大家自由地選讀詩中的相關(guān)詩句，探討：

從詩歌中，我看到了一群

的觀眾。(庸俗、粗暴、冷漠、膽怯、可憐、可笑、絕望)你從哪些詩句或關(guān)鍵詞中看出來？能不能通過朗讀體現(xiàn)出觀眾的特點(diǎn)？

教師：觀眾和華南虎的表現(xiàn)形成了鮮明的對(duì)比，正是觀眾的膽怯、可憐、可笑，才是我們更加清晰的看到華南虎身上不屈、不羈的高傲靈魂。Ⅳ、第四遍：揣摩品讀。

詩人和其他的觀眾對(duì)老虎的態(tài)度一樣嗎？從詩中，你讀出了詩人對(duì)華南虎懷著什么樣的情感？你從哪些哪感受到？（同情等）能不能通過朗讀傳達(dá)出詩人的情感。Ⅴ、第五遍：探討悟讀。對(duì)這首詩，你還有什么疑問嗎？詩人寫的僅僅是一只困境中的虎嗎？（插入背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年**”期間。詩人不能做自己想做的事，被迫在湖北咸寧文化部干校進(jìn)行勞動(dòng)改造，長時(shí)間處在一種絕望的生存狀態(tài)中，因此，詩人的情緒非常沉重。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見到了一只指爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈的觸動(dòng)了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》）聯(lián)系作者經(jīng)歷及時(shí)代背景思考：

1、“我”和這只華南虎有相似之處嗎？

（身處困境之中）

2、正因?yàn)槲覀冇兄嗨频奶幘常晕也鸥芾斫馊A南虎。詩歌第五節(jié)提到“我終于明白??”我明白了什么？

（“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立健全的人格，奮然前行。自己更應(yīng)如此。

此時(shí)，華南虎已經(jīng)不是一只簡(jiǎn)單的老虎，而是一種象征，表現(xiàn)的是詩人自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望）

3、我為什么羞愧地離開？

（以我觀物，萬物皆著我色彩——人不如虎的慚愧。崇敬的心情）Ⅵ、第六遍：深情誦讀：

（一）下面讓我們帶著對(duì)老虎的崇敬之情，再一次讀這一首詩，讀出華南虎高傲不羈的個(gè)性，讀出詩人既同情又崇敬的感情，讀出困境中詩人的人生感悟。

（二）超越文本，拓展延伸

你知道有哪些像華南虎一樣不屈服于命運(yùn)，為尊嚴(yán)、自由、氣節(jié)抗?fàn)幍娜藗儯麄兘o了你怎樣的人生啟示？

屈原投江；蘇武牧羊； 文天祥：人生自古誰無死； 陶淵明不為五斗米折腰 ；于謙：粉身碎骨何所俱，留得青白在人間。鄭板橋：咬定青山不放松； 陳然、方志敏、劉胡蘭 生的偉大，死的光榮

四、教師小結(jié)（略）

五、教師寄語：

鳥的精神家園在天空，它們渴望自由地飛翔； 魚的精神家園在海洋，它們渴望自在地遨游； 虎的精神家園在森林，它們渴望盡情地馳騁?? 無論我們的生活是喜是悲，遇福遇禍，讓我們牢牢地記住華南虎給我們的啟示：（齊讀）生命，不要羈絆；自由，不需束縛； 尊嚴(yán)，不容褻瀆；靈魂，不能囚禁！

六、布置作業(yè)：完成課后“研討與練習(xí)三”。

第三篇：華南虎教案

28、《華南虎》教案

許疃中學(xué) 王影

教學(xué)目標(biāo)：

1、有情誦讀，聯(lián)系背景，整體感知詩歌內(nèi)容，基本把握詩歌主旨。

2、抓住關(guān)鍵，品味語言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感受力和理解力。

3、研讀賞析，形象探究，感受詩歌中濃厚的象征意義。

4、通過詩歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生追求精神的自由和人格的獨(dú)立，鄙棄世俗、勇于抗?fàn)?，特別在充滿誘惑的現(xiàn)代社會(huì)中不屈服、不迷失。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、反復(fù)誦讀，感悟詩歌所蘊(yùn)含的思想感情。

2、結(jié)合體驗(yàn)，理解詩歌形象化的語言及其象征意義。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、看猛虎圖片，激趣引讀

1、圖片出示：教師出示老虎圖片，學(xué)生感受老虎風(fēng)采。①看了圖片后你有什么感受呢？（獸中之王）②誰能給大家簡(jiǎn)單介紹一下華南虎呢？

１９４９年時(shí)，華南虎有４０００只，八十年代初剩下１５０至２００只，現(xiàn)在有關(guān)專家預(yù)測(cè)，２０只左右。１９７３年５月，國務(wù)院在《野生動(dòng)物資源保護(hù)條例》（草案）中，把華南虎列為三級(jí)保護(hù)動(dòng)物；１９７７農(nóng)林部又頒布文件，將其列為國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物；１９７９年列為國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物；目前，華南虎被國際上列為世界最瀕危和第一需要保護(hù)的物種。５０年代末東北虎就與大熊貓、金絲猴、長臂猿一道被列入保護(hù)范圍，而當(dāng)時(shí)華南虎卻被列為“害蟲”。５０年代，僅一個(gè)福建省，解放軍和民兵捕殺的華南虎有案可查的便達(dá)５３０余只。并出了無數(shù)打虎“英雄”。

華南虎是現(xiàn)代虎的八個(gè)亞種之一，為中國特有，所以又稱中國虎。原分布于華南、華中、華東、西南等廣大地區(qū)。體型較小，尾較細(xì)短；毛較短；毛色較深；身上有黑色條紋，寬而密集，體側(cè)常出現(xiàn)上下兩紋相接連成的菱形紋；毛皮幅大艷麗；性格兇猛，動(dòng)作敏捷。華南虎有非常重要的科學(xué)價(jià)值。然而今日，華南虎的分布范圍日益縮小，存活數(shù)目極少，野外數(shù)量不過20只左右。

2、激趣引讀：

師：老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫的對(duì)象。虎，以它的威猛和高貴一直震撼著人們的心靈。下面就讓我們一

起走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界，讓我們具體感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、檢查預(yù)習(xí)情況。（生難字詞）

三、詩歌朗誦，整體感知

1、詩歌誦讀：

①教師有感情地范讀課文。②學(xué)生比讀（可配背景音樂）、評(píng)讀詩歌，注重情感，注重感知。

教師朗讀指導(dǎo)：詩歌一定要放聲朗讀，而朗讀不僅要正確流利，關(guān)鍵還要有感情，這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴，得到美的享受和有益的人生啟示。

2、整體感知：

①詩歌誦讀后，你對(duì)華南虎有怎樣的感受呢？ ②你能用簡(jiǎn)潔的一句話評(píng)價(jià)一下華南虎嗎？ 可用如下句式：華南虎是一只

老虎

（威嚴(yán)、高傲、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帲S護(hù)著自己的尊嚴(yán)）

四、研讀賞析，合作探究

1、形象探究：

①這是一只怎樣的老虎？（詩中有沒有關(guān)于老虎外形的描寫？）

斑斕的面孔；火焰似的眼睛；又長又粗的尾巴；健壯的腿；破碎的、凝結(jié)著濃濃鮮血的趾爪；破碎的牙齒；火焰似的斑紋；

②詩人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個(gè)性?試從課文中找出有關(guān)詩句加以說明。

討論明確：這是一只有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體的華南虎，但被囚于人類的牢籠中，遠(yuǎn)離了山林。它具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、（蔑視世俗）、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性。

詩句如：

背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，／安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。

灰灰的水泥墻壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>

③對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)? 討論明確：“觀眾”對(duì)華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”，態(tài)度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，從老虎的“悲憤”中，感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動(dòng)，有所覺醒。（學(xué)生可各抒己見，只要言之有理即可）

2、初步理解詩意：

通過剛才的簡(jiǎn)要分析，談?wù)勀銓?duì)這首詩的感受？

學(xué)生最有可能談到環(huán)保問題，讓學(xué)生暢所欲言談感受。

3、理解象征：

這首詩具有濃厚的象征意義。所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。那么

①華南虎及“鐵籠”分別象征什么呢？

討論明確：華南虎是不屈的生命、執(zhí)著的靈魂的象征。

“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。

②詩中的“觀眾”又代表著一個(gè)怎樣的群體呢? 討論明確：詩中的“觀眾”冷漠粗暴、庸俗無聊，是一個(gè)沒有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體。

詩人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

4、合作探究：（難句理解）

請(qǐng)學(xué)生找出值得品析的句子談?wù)勛约旱睦斫饣蛸|(zhì)疑。①華南虎的心靈為什么會(huì)感覺“屈辱”? 討論明確：感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾？”觀眾為什么是“可憐而可笑的”？

觀眾用“砸”、“呵斥”、“勸誘”等方式來對(duì)待華南虎，而且不知道自己踐踏華南虎的尊嚴(yán)是無恥的，在高貴的華南虎面前他們顯得多么卑微和可笑；卑微的觀眾害怕華南虎，隔著兩道鐵柵欄仍感到“膽怯”，豈不顯得可憐？

③在華南虎面前，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”? 討論明確：“我”作為庸俗大眾中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

④為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛??”？

討論明確：這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課引出新課。

二、提供背景，主旨探討

這首詩有沒有什么更深的含義呢？ ——提供背景，主旨探討

1、提供背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年**”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造（“文革”中，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)）。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》（表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求）。

關(guān)于作者：我國是個(gè)有著悠久歷史傳統(tǒng)的詩歌國度，代有輩出的詩人。但不是所有的詩人都能獲得卓越的成就。只有把自己的命運(yùn)與時(shí)代和民族緊密聯(lián)系在一起，并通過獨(dú)特個(gè)性深刻感受歷史的脈搏和人民的心聲而又富有才華的詩人，才能在詩歌史上留下自己的印記。在跨越20世紀(jì)到21世紀(jì)的中國詩人中，牛漢同志是命運(yùn)坎坷、經(jīng)歷豐富的一位少數(shù)民族詩人。他有蒙古族的血統(tǒng)，早年即向往革命，1946年他曾因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被捕入獄，出獄后又從事黨的地下工作。那時(shí)，他即成為當(dāng)時(shí)很有影響的“七月”派詩群的一員，以自己富于民族和革命激情的反抗侵略、呼喚民主的歌聲，引起廣大讀者的共鳴。新中國成立后，他迅即投身抗美援朝前線，參加中國人民志愿軍空軍，為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)。但1955年后，不幸在所謂“胡風(fēng)集團(tuán)”的冤案中被牽連，受到不應(yīng)有的對(duì)待而被迫中斷寫作。復(fù)出后，他迅即放聲歌唱，參與主持大型刊物《中國》，并長期在人民文學(xué)出版社擔(dān)任編輯，主編《新文學(xué)史料》。我國改革開放的新時(shí)期他不但與綠原共同編輯“七月”派的20人詩集《白色花》，為這個(gè)解放前曾經(jīng)存在共同志趣的詩群留下可貴的紀(jì)念；他個(gè)人更新作頻頻。他的詩集《溫泉》曾獲1983—1984年全國優(yōu)秀新詩獎(jiǎng)；他還出版了《海上蝴蝶》、《沉默的懸崖》、《蚯蚓和羽毛》、《牛漢抒情詩選》等多種詩集。他雖年事漸高，卻老而益壯，至今勤奮筆耕不輟，除了詩作，他還有散文集《滹沱河與我》、《螢火集》和評(píng)論集《學(xué)詩手記》等問世。

由這些，我們能否得到一些提示讓我們加深對(duì)詩歌的理解？

（70年代特有的政治環(huán)境和作者特有的政治待遇——與華南虎的遭遇何其相似。）

2、主旨探討：

詩歌結(jié)尾作者說“我終于明白??”“我”明白些什么?（生補(bǔ)充，口頭回答）這里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索?學(xué)習(xí)本詩有什么現(xiàn)實(shí)意義? 討論明確：

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；

“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知； “我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立、健全、高尚的人格，奮然前行。

作者寫這首詩時(shí)，處境同樣艱難，華南虎的不羈個(gè)性喚起了詩人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立，在種種誘惑面前不屈服、不迷失。

這首詩表現(xiàn)中國知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。

三、詩歌比較，誦讀提升

1、朗讀英國詩人布萊克《老虎》一詩，概括詩人塑造的老虎形象。威武而充滿力量，2、詩歌比較，課文和《老虎》同樣寫老虎，作者表達(dá)的思想感情有什么不同? 布萊克一詩主要內(nèi)容是贊嘆老虎的威武和力量；《華南虎》主要是借虎來表達(dá)詩人對(duì)自由的渴望和對(duì)不羈靈魂的贊揚(yáng)。

2、在從比較中，你得到怎樣的人生啟示和寫作體會(huì)? 自由對(duì)一個(gè)人來說非常重要，做人，就應(yīng)該追求精神的自由和人格的獨(dú)立，做一個(gè)堂堂正正的人，在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服、不迷失。

借物喻人，用象征手段來寫作，表達(dá)情感。

4、齊讀兩首詩歌，在朗讀中體會(huì)。

四、體驗(yàn)反思，互動(dòng)釋疑

1、體驗(yàn)反思：

①假如你就是那只被囚在“鐵籠”中的華南虎，當(dāng)時(shí)你會(huì)怎樣想呢？ ②假如你是觀眾，當(dāng)你看到“鐵籠”中的華南虎時(shí)，你又會(huì)怎樣想呢？ ③再次誦讀詩歌，體會(huì)詩中最能震懾人心、表現(xiàn)主題的詩句。

2、互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過程中，你還有什么疑問？四人小組提問釋疑，全班交流解決。

五、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸

1、總結(jié)存儲(chǔ)：

這首詩作于一個(gè)特殊的年代——“十年**”期間，表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下，中國有良知、正直的知識(shí)分子不屈服于壓制，追求光明、自由的思想感情。詩人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上，使華南虎的形象有了象征意義。而華南虎在困籠中表現(xiàn)出來的獨(dú)立個(gè)性和追求，深深地感染著啟迪著我們，事實(shí)上，這樣一種獨(dú)立精神和個(gè)性追求也正是我們青少年的追求。

2、拓展延伸：

①課外讀一些抒寫動(dòng)物的現(xiàn)代小詩。

②以《華南虎的自白》為題，根據(jù)詩意展開想像，試著寫一首短詩。③收集更多的寫虎的成語、詩歌及書畫。

第四篇：《華南虎》教案

《華南虎》教案

欣賞課本?。?/p>

劇情大致內(nèi)容為：幾個(gè)中學(xué)生去動(dòng)物園看動(dòng)物表演，一只看似威武的老虎在訓(xùn)獸員的指揮下乖乖地進(jìn)行各種表演。要求表演者突出老虎和觀眾（中學(xué)生、游客）的心理。（教師表揚(yáng)表演者）

情境導(dǎo)入：

? 課本劇中的老虎禁不住人類的誘惑，失去了虎威。但是，并不是所有被囚的老虎都這樣。老虎歷來被人們稱為“獸中之王”?；?，以它威猛高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天，就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。

? 播放課文配樂朗誦錄音。

背景介紹：

這首詩寫于“十年**”期間，當(dāng)時(shí)詩人被迫在一個(gè)“干?！苯邮堋皠趧?dòng)改造”。那時(shí)，人們的精神受到了嚴(yán)重束縛。一次，他去桂林，在動(dòng)物園看到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首詩。

詩文賞析：

1、先分角色朗讀詩文，注意節(jié)奏和感情，并為生字詞注音。

柵欄（zhà lan）斑斕(bān lán)

呵斥(hē chì)

抽搐(chù)

趾(zhǐ)爪

鉸(jiǎo)掉

溝壑(hè)

不羈(jī)

2、自由朗讀這首詩，（2分鐘）思考：

問題一：文中的華南虎處境如何？“我”看到的這只在籠中的華南虎是個(gè)什么形象？請(qǐng)用詩文中的原話概括。

華南虎處境：被囚禁于人類的牢籠之中，遠(yuǎn)離了廣袤的山林

斑斕的面孔、火焰似的眼睛、又長又粗的尾巴、健壯的腿、破碎的滴血的趾爪

3、齊讀第三節(jié)，教師點(diǎn)撥節(jié)奏和重音。以小組為單位，討論以下問題。問題二：觀眾在老虎面前和詩人眼中是一群什么樣的人？為什么？

是一群“膽怯而絕望”“可憐而可笑”的人.因?yàn)樗麄儾恢雷约旱臒o恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來對(duì)待高貴的華南虎； 他們卑微，即使面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”；

他們無聊，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”； 他們自以為是，蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還向想用同樣的牢籠囚住一切生靈。

問題三：請(qǐng)看這一節(jié)的最后兩句：“你夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)感覺“屈辱”？

感覺“屈辱”有兩層含義：

淺層的意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感覺“屈辱”；

深層的意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感覺“屈辱”。

4、快速閱讀1－4節(jié)，思考：

問題四：和觀眾相比，籠中的華南虎在詩人眼中具有什么樣的個(gè)性？課文中的哪些詩句能表現(xiàn)它的個(gè)性？

華南虎的個(gè)性：高傲不羈、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)?、向往自?課文中的詩句：

背對(duì)膽怯而絕望的觀眾/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈

夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立

灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——威武不屈、勇于抗?fàn)?/p>

問題五：面對(duì)這只華南虎，詩人的心情怎么樣？詩人為什么會(huì)感到“羞愧”？詩人明白了一些什么？

“我”感到“羞愧”是因?yàn)椤拔摇币沧鳛橛顾状蟊娭械囊粏T，來“觀賞”老虎。在這個(gè)“不羈的靈魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；

“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；

“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。

問題六：通過以上分析，怎樣理解詩中的“觀眾”、“鐵籠”“我”的含義？

“觀眾”——無恥、無聊、冷漠、市儈、卑微、自以為是、有時(shí)助紂為虐

“鐵籠”——是人類制造出來的色彩陰暗、冰冷無情的囚具。它禁錮自由，代表邪惡?！拔摇薄贾淬?，代表了有良知、有思想的人的靈魂的覺醒

5、詩人寫詩講就意象，并借助意象來表達(dá)一種情感。（回憶《未選擇的路》）那么，本文的意象是什么？這是一種什么表現(xiàn)手法？（學(xué)生總結(jié)這首詩的象征意義）

本文的意象是華南虎.象征.本詩的象征意義：不屈的生命、執(zhí)著的靈魂、渴望精神自由、渴望人格獨(dú)立

6、齊讀全詩，結(jié)合課本劇和寫作背景思考： 七：《華南虎》寫于一個(gè)特殊的年代，我們應(yīng)如何理解它的現(xiàn)實(shí)意義？

這首詩寫于最沒有詩意的時(shí)期——70年代，表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)特有的政治環(huán)境下，中國正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那個(gè)特定的時(shí)代，即使在今天，這首詩也有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。想要在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人

格的獨(dú)立的人們，應(yīng)該能從這首詩中得到啟迪和鼓勵(lì)。

板書設(shè)計(jì)

斑斕的面孔

火焰似的眼睛

又長又粗的尾巴

健壯的腿

破碎的滴血的趾爪

不屈的生命

執(zhí)著的靈魂

渴望精神自由

渴望人格獨(dú)立

第五篇：華南虎教案

28、《華南虎》教案

一、看猛虎圖片，激趣引讀

1、圖片出示：教師出示老虎圖片，學(xué)生感受老虎風(fēng)采。

①看了圖片后你有什么感受呢？（獸中之王）

②誰能給大家簡(jiǎn)單介紹一下華南虎呢？

虎氏家族本有八個(gè)亞種：東北虎、（西伯利亞虎）、華南虎、孟加拉虎、南亞虎、蘇門虎、爪哇虎、里海虎、巴厘虎。本世紀(jì)三十年代，巴厘虎率先滅絕；六十年代，里海虎也絕種；七十年代，最后一只爪哇虎又在地球上消失了。不到五十年，先后三個(gè)虎種和這個(gè)世界告別。

１９４９年時(shí)，華南虎有４０００只，八十年代初剩下１５０至２００只，華南虎的分布范圍日益縮小，存活數(shù)目極少，野外數(shù)量不過20只左右。目前，華南虎已被國際上列為世界最瀕危和第一需要保護(hù)的物種。

2、激趣引讀：

師：老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫的對(duì)象?；ⅲ运耐秃透哔F一直震撼著人們的心靈。下面就讓我們一起走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界，讓我們具體感受一只被囚老虎的震撼力吧。

背景介紹：

這首詩寫于“十年**”期間，當(dāng)時(shí)詩人被迫在一個(gè)“干校”接受“勞動(dòng)改造”。那時(shí)，人們的精神受到了嚴(yán)重束縛。一次，他去桂林，在動(dòng)物園看到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首詩。

二、檢查預(yù)習(xí)情況。（生難字詞）

三、詩歌朗誦，整體感知

1、詩歌誦讀：

①教師有感情地范讀課文。

②學(xué)生比讀（可配背景音樂）、評(píng)讀詩歌，注重情感，注重感知。

教師朗讀指導(dǎo)：詩歌一定要放聲朗讀，而朗讀不僅要正確流利，關(guān)鍵還要有感情，這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴，得到美的享受和有益的人生啟示。

2、整體感知：

①詩歌誦讀后，你對(duì)華南虎有怎樣的感受呢？

②你能用簡(jiǎn)潔的一句話評(píng)價(jià)一下華南虎嗎？

可用如下句式：華南虎是一只老虎

（威嚴(yán)、高傲、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)?，維護(hù)著自己的尊嚴(yán)）

四、研讀賞析，合作探究

1、形象探究：

①這是一只怎樣的老虎？（詩中有沒有關(guān)于老虎外形的描寫？）

斑斕的面孔；火焰似的眼睛；又長又粗的尾巴；健壯的腿；破碎的、凝結(jié)著濃濃鮮血的趾爪；破碎的牙齒；火焰似的斑紋；

②詩人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個(gè)性?試從課文中找出有關(guān)詩句加以說明。討論明確：這是一只有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體的華南虎，但被囚于人類的牢籠中，遠(yuǎn)離了山林。它具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、（蔑視世俗）、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性。

詩句如：

背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，／安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。

夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。

灰灰的水泥墻壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>

③對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)?

討論明確：“觀眾”對(duì)華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”，態(tài)度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，從老虎的“悲憤”中，感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動(dòng)，有所覺醒。（學(xué)生可各抒己見，只要言之有理即可）

2、初步理解詩意：

通過剛才的簡(jiǎn)要分析，談?wù)勀銓?duì)這首詩的感受？

學(xué)生最有可能談到環(huán)保問題，讓學(xué)生暢所欲言談感受。

3、理解象征：

這首詩具有濃厚的象征意義。所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。那么

①華南虎及“鐵籠”分別象征什么呢？

討論明確：華南虎是不屈的生命、執(zhí)著的靈魂的象征。

“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。

②詩中的“觀眾”又代表著一個(gè)怎樣的群體呢?

討論明確：詩中的“觀眾”冷漠粗暴、庸俗無聊，是一個(gè)沒有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體。

是一群“膽怯而絕望”“可憐而可笑”的人.因?yàn)樗麄儾恢雷约旱臒o恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來對(duì)待高貴的華南虎；

他們卑微，即使面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”；

他們無聊，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”；

他們自以為是，蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還向想用同樣的牢籠囚住一切生靈。

詩人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

4、合作探究：（難句理解）

請(qǐng)學(xué)生找出值得品析的句子談?wù)勛约旱睦斫饣蛸|(zhì)疑。

①華南虎的心靈為什么會(huì)感覺“屈辱”?

討論明確：感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾？”觀眾為什么是“可憐而可笑的”？

觀眾用“砸”、“呵斥”、“勸誘”等方式來對(duì)待華南虎，而且不知道自己踐踏華南虎的尊嚴(yán)是無恥的，在高貴的華南虎面前他們顯得多么卑微和可笑；卑微的觀眾害怕華南虎，隔著兩道鐵柵欄仍感到“膽怯”，豈不顯得可憐？

③在華南虎面前，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?

討論明確：““我”感到“羞愧”是因?yàn)椤拔摇币沧鳛橛顾状蟊娭械囊粏T，來“觀賞”老虎。在這個(gè)“不羈的靈魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

④為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛??”？

討論明確：這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

第二課時(shí)

這首詩有沒有什么更深的含義呢？

主旨探討：

詩歌結(jié)尾作者說“我終于明白??”“我”明白些什么?（生補(bǔ)充，口頭回答）這里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索?學(xué)習(xí)本詩有什么現(xiàn)實(shí)意義?

討論明確：

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；

“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；

“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立、健全、高尚的人格，奮然前行。

作者寫這首詩時(shí)，處境同樣艱難，華南虎的不羈個(gè)性喚起了詩人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立，在種種誘惑面前不屈服、不迷失。

這首詩表現(xiàn)中國知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。