第一篇:第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德(上 培育職業(yè)精神)
第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德
(上 :培育職業(yè)精神)
(教材第六章第一、二節(jié)+勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同法)教學(xué)目的:
樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀,啟發(fā)大學(xué)生對(duì)職業(yè)生活中的道德與法律的認(rèn)知,使大學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)大學(xué)學(xué)習(xí)與未來職業(yè)生涯的關(guān)系,能自覺培養(yǎng)職業(yè)精神,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)就業(yè)形勢。
一、基本概念:
職業(yè);擇業(yè);創(chuàng)業(yè);職業(yè)規(guī)劃;勞動(dòng)法;勞動(dòng)合同;訴訟
二、基本理論:
1.職業(yè)道德的基本要求
2.勞動(dòng)者權(quán)利義務(wù)與法律保護(hù)制度
3.正確擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀
三、基本問題:
1、如何正確理解愛崗敬業(yè)與職業(yè)流動(dòng)的關(guān)系
2、如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的成才與成功
3、處理勞動(dòng)爭議的法定途徑是怎么樣的
第二篇:第六章培育職業(yè)精神 樹立家庭美德
第六章培育職業(yè)精神 樹立家庭美德
大綱要求
1、職業(yè)活動(dòng)中的道德與法律
2、大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)
3、樹立正確的戀愛婚姻觀
本章說明
本章主要內(nèi)容是論述職業(yè)道德和家庭美德及其相關(guān)的法律規(guī)定,和上一章類似,是道德和法律相結(jié)合、交叉的部分。雖然2010年研究生入學(xué)考試政治理論課試卷中沒有涉及本章內(nèi)容,但其重要性并不能被否定??傮w的復(fù)習(xí)思路應(yīng)和上一章相同。
知識(shí)點(diǎn)1:職業(yè)活動(dòng)中的道德與法律
1.職業(yè)與道德和法律2.職業(yè)道德的基本要求3.職業(yè)活動(dòng)中法律的基本要求
職業(yè)與道德和法律
職業(yè)活動(dòng)是人類社會(huì)生活中最普遍、最基本的活動(dòng)。職業(yè)道德和職業(yè)活動(dòng)中的法律,就是為了調(diào)節(jié)和約束從業(yè)人員的職業(yè)活動(dòng)二形成和制定的行為規(guī)范。
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則;職業(yè)活動(dòng)中的法律,是指從事一定職業(yè)的人在履行本職工作的過程中必須遵循的法律規(guī)范。
職業(yè)活動(dòng)中的道德和法律共同特征是:
鮮明的職業(yè)性
明確的規(guī)范性,即職業(yè)活動(dòng)中的道德和法律對(duì)從業(yè)者所提出的要求與規(guī)范都十分具體,具有很強(qiáng)的可操作性 調(diào)節(jié)的有限性,即特定職業(yè)的道德和法律一般只是約束從事本職業(yè)活動(dòng)的人員。
職業(yè)活動(dòng)中的道德和法律區(qū)別是
除了具體內(nèi)涵、調(diào)控手段等方面的差別外,職業(yè)道德體現(xiàn)的是從事一定職業(yè)活動(dòng)的人們的自律意識(shí),職業(yè)活動(dòng)中的法律更多地體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)一定職業(yè)活動(dòng)的他律要求。
職業(yè)道德的基本要求:愛崗敬業(yè);誠實(shí)守信;辦事公道;服務(wù)群眾;奉獻(xiàn)社會(huì) ;
其中,奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾都體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。
尤其要注意,提高廉政素質(zhì)是我國當(dāng)前職業(yè)道德建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)。
職業(yè)活動(dòng)中法律的基本要求(1)了解職業(yè)活動(dòng)中的主要法律(2)堅(jiān)持職業(yè)活動(dòng)中法律的基本原則(3)明確職業(yè)活動(dòng)中的法定權(quán)利和義務(wù)(4)依法處理職業(yè)活動(dòng)中的糾紛
了解職業(yè)活動(dòng)中的主要法律
職業(yè)活動(dòng)中的主要法律,從效力層次上有全國人大及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律,也有國務(wù)院及其主管部門制定的行政法規(guī)和規(guī)章,還有地方人大及其常務(wù)委員會(huì)和地方政府制定的地方性法規(guī)和規(guī)章;從適用對(duì)象上有適用于廣大勞動(dòng)者的《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《就業(yè)促進(jìn)法》、《勞動(dòng)爭議調(diào)解仲裁法》,也有適用于某一特定職業(yè)的《公務(wù)員法》、《教師法》、《法官法》、《檢察官法》和《人民警察法》等。
其中最重要的法律包括《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》等。
《勞動(dòng)法》是由第八屆全國人大常務(wù)委員會(huì)制定于1994年,1995年1月1日起施行。這是我國第一部關(guān)于保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益、調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的重要的法律,其適用范圍包括了除公務(wù)員和比照實(shí)行公務(wù)員制度的事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體的工作人員,以及農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、現(xiàn)役軍人等以外的所有勞動(dòng)者。
《公務(wù)員法》是由第十屆全國人大常委會(huì)制定于2005年,2006年1月1日開始施行。它是我國第一部關(guān)于干部人事管理總章程性質(zhì)的重要法律,在我國干部人事制度發(fā)展史上具有里程碑意義。其適用范圍包括依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員,包括國家權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員、中國共產(chǎn)黨和民主黨派機(jī)關(guān)的工作人員、法官和檢察官等。《公務(wù)員法》和《法官法》、《檢察官法》等屬于一般法和特別法的關(guān)系。
堅(jiān)持職業(yè)活動(dòng)中法律的基本原則
《勞動(dòng)法》的基本原則:一是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則;二是按勞分配與公平救濟(jì)相結(jié)合的原則;三是勞動(dòng)者平等競爭與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則;四是勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則。
《公務(wù)員法》的基本原則:一是公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則;二是監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則;三是任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t。
明確職業(yè)活動(dòng)中的法定權(quán)利和義務(wù)
勞動(dòng)者的權(quán)利有:平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利,取得勞動(dòng)報(bào)酬(薪酬發(fā)放標(biāo)準(zhǔn):150%、200%、300%)的權(quán)利,休息休假的權(quán)利,獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利,接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利,享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利(五險(xiǎn)一金),提請(qǐng)勞動(dòng)爭議處理的權(quán)利,法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。
勞動(dòng)者的義務(wù)有:完成勞動(dòng)任務(wù),提高職業(yè)技能,執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程,遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。
公務(wù)員的權(quán)利有:非因法定事由、非經(jīng)法定程序,不被免職、降職、辭職或者處分;獲得工資報(bào)酬,享受福利、保險(xiǎn)待遇;參加培訓(xùn);對(duì)機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評(píng)和建議;提出申訴和控告;申請(qǐng)辭職;法律規(guī)定的其他權(quán)利。公務(wù)員的義務(wù)有:模范遵守憲法和法律;按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé),努力提高工作效率;全心全意為人民服務(wù),接受人民監(jiān)督;維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益;忠于職守,勤勉盡責(zé),服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令;保護(hù)國家秘密和工作秘密;遵守紀(jì)律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會(huì)公德;清正廉潔,公道正派;法律規(guī)定的其他義務(wù)。
依法處理職業(yè)活動(dòng)中的糾紛
處理勞動(dòng)爭議的法定途徑:包括協(xié)商解決、調(diào)解、仲裁和訴訟四種途徑。
勞動(dòng)爭議發(fā)生后,當(dāng)事人可以協(xié)商解決,也可以依法申請(qǐng)調(diào)解、仲裁和提起訴訟。其基本程序是,協(xié)商不是處理勞動(dòng)爭議的必經(jīng)程序,勞動(dòng)者不愿意協(xié)商的,可以向本單位勞動(dòng)爭議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解,調(diào)解也不是處理勞動(dòng)爭議的必經(jīng)程序,當(dāng)事人不愿意調(diào)解的,可以直接向有管轄權(quán)的勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁,當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的,除依法具有終局法律效力的裁決外(根據(jù)中華人民共和國勞動(dòng)爭議仲裁法的規(guī)定,(一)追索勞動(dòng)報(bào)酬、工傷醫(yī)療費(fèi)、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償或者賠償金,不超過當(dāng)?shù)卦伦畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)十二個(gè)月金額的爭議;
(二)因執(zhí)行國家的勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)在工作時(shí)間、休息休假、社會(huì)保險(xiǎn)等方面發(fā)生的爭議屬于終局裁決,裁決書自作出之日起即發(fā)生法律效力,但是勞動(dòng)者不服的仍可以提起訴訟),可以自收到仲裁裁決書之日起15日內(nèi)向人民法院提起訴訟,一方當(dāng)事人在法定期限內(nèi)不起訴又不履行仲裁裁決的,另一方當(dāng)事人可以申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行。
需注意調(diào)解原則也適用于仲裁和訴訟程序。
處理人事爭議的法定途徑:包括申訴、控告、仲裁和訴訟四種途徑。
對(duì)處分、辭職或者取消錄用,降職,定期考核定為不稱職,免職,申請(qǐng)辭職、提前退休未予批準(zhǔn),未按規(guī)定確定或者減扣工資、福利、保險(xiǎn)待遇等人事處理,或法律法規(guī)規(guī)定可以申訴的其他情形,本人可以自知道之日起30日內(nèi)向原處理機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)核,對(duì)復(fù)核結(jié)果不服,可以自接到復(fù)核決定之日起15日內(nèi),向同級(jí)公務(wù)員主管機(jī)關(guān)或作出該人事處理的上一級(jí)機(jī)關(guān)提出申訴,也可以不經(jīng)復(fù)核,自知道該人事處理之日起30日內(nèi)直接提出申訴。
聘任制公務(wù)員與所在機(jī)關(guān)之間因履行聘任合同發(fā)生爭議的,可以自爭議發(fā)生之日起60日向人事爭議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁,仲裁當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的,可以自接到仲裁裁決書之日起15日內(nèi)向人民法院提起訴訟,仲裁裁決生效后,一方當(dāng)事人不履行的,另一方當(dāng)事人可以申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行。
延伸閱讀教材:P146-155
考試分析:本部分內(nèi)容較為零散,但知識(shí)點(diǎn)眾多,尤其是幾部具體法律中涉及到的內(nèi)容,選擇題命題的可能性存在,無須延伸閱讀,但至少需將講義中的知識(shí)點(diǎn)熟記。另外,職業(yè)生活中道德與法律的關(guān)系可能成為材料分析題的素材,可以借鑒2010年的試卷中公共生活需要公共秩序,公共秩序的維護(hù)需要法律和道德兩種手段的思路復(fù)習(xí)把握。
知識(shí)點(diǎn)2:大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)
1.正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國的就業(yè)形勢2.樹立正確的擇業(yè)觀3.樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀4.在艱苦中鍛煉,在實(shí)踐中成才 正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國的就業(yè)形勢
當(dāng)前就業(yè)壓力大的原因:一是我國人口基數(shù)大,需要就業(yè)的人數(shù)多,就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長;二是就業(yè)機(jī)制有待完善;三是就業(yè)觀念有待更新
在失業(yè)類型中,包括發(fā)展性失業(yè)和周期性失業(yè)。前者指農(nóng)村富余勞動(dòng)力在向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移過程中,往往會(huì)造成一部分人處于失業(yè)狀態(tài);后者指經(jīng)濟(jì)不景氣所造成的對(duì)勞動(dòng)力需求的萎縮,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的負(fù)面影響最大,是各國宏觀經(jīng)濟(jì)政策力圖降低的指標(biāo)。
我們教研室,去年曾經(jīng)在大學(xué)新生中作過一次調(diào)查:你認(rèn)為大學(xué)新生最為關(guān)心的問題、在宿舍議論最多的話題、你自己感覺最大的壓力,結(jié)果顯示,三個(gè)問題一個(gè)答案,那是就業(yè)。我相信,在座的同學(xué)肯定也很關(guān)注就業(yè)這一問題。這一點(diǎn)頗具時(shí)代特征,這與我們上大學(xué)時(shí)有所不同。這與我國高校連續(xù)十年的不斷擴(kuò)招不無關(guān)系。
我國高校擴(kuò)招始于1999年,此后年年擴(kuò)招,畢業(yè)生數(shù)量急劇增長:2001年全國高校畢業(yè)生115萬,2002年145萬,2003年212萬,2004年280萬,2005年338萬,2006年413萬,2007年近500萬,2008年559萬,2009年近600萬。由此而引起就業(yè)形勢嚴(yán)峻,大學(xué)生就業(yè)困難問題已經(jīng)引起全社會(huì)的關(guān)注。
樹立正確的擇業(yè)觀:
第一,樹立崇高職業(yè)理想,重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn);第二,服從社會(huì)需要,追求長遠(yuǎn)利益;第三,打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備。
黃金結(jié),安慶師范學(xué)院思想政治教育專業(yè)2003屆本科畢業(yè)生。2003年6月,國家四部委發(fā)起并組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”。6月底,他向?qū)W校團(tuán)委遞交了申請(qǐng),經(jīng)過層層選拔最終入選;8月中旬,他毅然南下作為一名青年志愿者參加了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”,來到云南省墨江哈尼族自治縣壩溜鄉(xiāng),從事為期兩年的支教工作。
在兩年的服務(wù)期里,黃金結(jié)用“心”教學(xué)、盡力做事,以“不拋棄、不放棄”的信條勉勵(lì)自己和每一名同學(xué)。以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)了一批教師,以優(yōu)異的教學(xué)成績贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的信任和全體學(xué)生的愛戴。在支教的兩年中,黃金
結(jié)連續(xù)兩次被評(píng)為墨江縣和思茅市“優(yōu)秀青年志愿者”。在2006年安徽省“十佳青年學(xué)生”的評(píng)選中,以高票當(dāng)選,受到了省教育廳、團(tuán)省委、省學(xué)聯(lián)的聯(lián)合表彰。
在“絕對(duì)不影響服務(wù)質(zhì)量”的前提下,黃金結(jié)刻苦自學(xué),2005年7月,以優(yōu)秀成績被云南大學(xué)錄取為馬克思主義民族理論與政策專業(yè)公費(fèi)研究生。2008年7月黃金節(jié)研究生畢業(yè)生,目前已在上海市青浦中學(xué)落實(shí)了就業(yè)崗位。樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀:第一,要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備;第二,要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣;第三,要提高創(chuàng)業(yè)的能力。在艱苦中鍛煉,在實(shí)踐中成才
在艱苦中鍛煉是成才的必要條件;
實(shí)踐是鍛煉人才的熔爐。
延伸閱讀教材:P157-163
考試分析:該部分內(nèi)容命題的可能性不大,分散的知識(shí)點(diǎn)可以作為預(yù)想的選擇題選項(xiàng)來理解和把握,延伸閱讀部分可以忽略。
知識(shí)點(diǎn)3:樹立正確的戀愛婚姻觀
1.愛情的本質(zhì)與戀愛中的道德2.婚姻與家庭3.家庭美德的基本規(guī)范4.婚姻家庭的法律規(guī)范
愛情的本質(zhì)與戀愛中的道德
所謂愛情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的相互傾慕,并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責(zé)任構(gòu)成愛情的三個(gè)基本要素。
戀愛中的道德要求主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:尊重人格平等;自覺承擔(dān)責(zé)任;文明相親相愛。
婚姻與家庭
婚姻是由法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,由親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位?;橐鍪羌彝ギa(chǎn)生的重要前提,家庭是締結(jié)婚姻的必然結(jié)果?;橐黾彝リP(guān)系是特定的人與人之間的特殊關(guān)系,具有自然和社會(huì)雙重屬性,社會(huì)屬性是婚姻家庭的本質(zhì)。家庭美德的基本規(guī)范:尊老愛幼;男女平等;夫妻和睦;勤儉持家;鄰里團(tuán)結(jié)。
婚姻家庭的法律規(guī)范
婚姻家庭法的基本原則有:婚姻自由;一夫一妻;男女平等;保護(hù)婦女、老人兒童的合法權(quán)益;實(shí)行計(jì)劃生育;夫妻相互忠實(shí)、互相尊重,家庭成員間敬老愛幼、互相幫助。
我國建國后有兩部婚姻法1950、1980。
結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序,確立夫妻關(guān)系的法律行為。其含義為:結(jié)婚是男女兩性的結(jié)合;結(jié)婚必須符合法定條件并遵守法定程序;結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為。
結(jié)婚的條件(實(shí)質(zhì)要件)分為必備條件(積極要件)和禁止條件(消極要件)。必備條件有三:男女雙方完全自愿;達(dá)到法定婚齡;符合一夫一妻制。禁止條件有二:禁止直系血親以及三代以內(nèi)的旁系血親結(jié)婚;禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。
結(jié)婚的程序(形式要件),登記制,男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記,登記是確立婚姻關(guān)系的法定標(biāo)志。
無效婚姻,是指欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的婚姻,婚姻無效的情形包括:重婚的;有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的;婚前患有醫(yī)學(xué)上以為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病,婚后尚未治愈的;未到法定年齡的。
可撤消婚姻:因脅迫結(jié)婚的,受脅迫一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤消婚姻。
無效婚姻或撤銷婚姻的當(dāng)事人子女適用婚姻法有關(guān)父母子女的規(guī)定
離婚是指夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為。
處理離婚時(shí)須遵循兩個(gè)原則:一是保障離婚自由;二是反對(duì)輕率離婚。
離婚的方式有兩種:協(xié)議離婚和訴訟離婚——休妻、義絕和合離
離婚時(shí)對(duì)婦女和軍人的特殊保護(hù)
女方懷孕期間、終止妊娠6個(gè)月和生育后1年內(nèi)男方不得提出離婚;必須經(jīng)現(xiàn)役軍人本人同意。
離婚的標(biāo)準(zhǔn)——夫妻感情破裂
離婚的財(cái)產(chǎn)分割與子女撫養(yǎng)
離婚時(shí)的過錯(cuò)損害賠償。夫妻一方有下列過錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的,無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償:重婚的;有配偶者與他人同居的;實(shí)施家庭暴力的;虐待、遺棄家庭成員的。
家庭關(guān)系 家庭關(guān)系包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系和其他家庭成員關(guān)系。
夫妻關(guān)系包括人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。
夫妻財(cái)產(chǎn)制包括約定財(cái)產(chǎn)制和法定財(cái)產(chǎn)制
延伸閱讀教材:P164-173
考試分析:該部分內(nèi)容是以選擇題命題的可能性很大,分散的知識(shí)要點(diǎn)要記住,尤其是婚姻法的相關(guān)規(guī)定,延伸閱讀可以不看。
相關(guān)練習(xí)(多選題)
1.職業(yè)活動(dòng)中的道德和法律許多共同的特征是
A.鮮明的職業(yè)性. B.明確的規(guī)范性.C.調(diào)節(jié)的有限性. D.活動(dòng)范圍的廣泛性
2.社會(huì)主義職業(yè)道德的內(nèi)涵是
A.愛崗敬業(yè). B.誠實(shí)守信、辦事公道. C.奉獻(xiàn)社會(huì). D.服務(wù)群眾.
3.與職業(yè)活動(dòng)相關(guān)的法律很多,從適用對(duì)象來說,適用于廣大勞動(dòng)者的法律有
A.《勞動(dòng)法》.B.《勞動(dòng)合同法》. C.《公務(wù)員法》D.《全民所有制工業(yè)企業(yè)法》
4.從適用對(duì)象來說,適用于某一特定職業(yè)的法律有
A.《就業(yè)促進(jìn)法》B.《律師法》. C.《公務(wù)員法》. D.《安全生產(chǎn)法》
5.《勞動(dòng)法》是我國第一部關(guān)于保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益、調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的重要法律。其適用范圍是除()等以外的所有勞動(dòng)者
A.公務(wù)員. B.比照實(shí)行公務(wù)員制度的事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體的工作人員. C.農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者. D.現(xiàn)役軍人.
6.《公務(wù)員法》是人事管理的一般法,規(guī)定的是全體公務(wù)員具有共性的內(nèi)容,還有適用于特殊類別的公務(wù)員。兩者是一般法與特別法的關(guān)系,互為補(bǔ)充。適用于特殊類別的公務(wù)員的法律包括
A.《法官法》. B.《檢察官法》. C.《人民警察法》. D.《律師法》
7.《勞動(dòng)法》的基本原則包括
A.維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則. B.按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則.
C.勞動(dòng)者平等競爭與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則, . D.勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則.
8.《公務(wù)員法》的基本原則包括·
A.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則. B.監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則.
C.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t. D.分類管理和效能原則.
9.《勞動(dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者權(quán)利有
A.平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利. B.獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利.
C.接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利. D.提高職業(yè)技能
10.處理勞動(dòng)爭議的途徑包括
A.協(xié)商. B.調(diào)解. C.仲裁. D.訴訟.
11.勞動(dòng)爭議發(fā)生后,當(dāng)事人可以向本單位勞動(dòng)爭議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解。但調(diào)解不是處理勞動(dòng)爭議的必經(jīng)程序,當(dāng)事人任何一方不愿調(diào)解的,可以直接向有管轄權(quán)的勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。調(diào)解原則也適用于()程序
A.協(xié)商B.調(diào)解C.仲裁. D.訴訟.
12.勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)是裁處企業(yè)與職工之間發(fā)生的勞動(dòng)爭議的組織機(jī)構(gòu)??梢栽O(shè)立在A.縣. B.鄉(xiāng)C.市. D.市轄區(qū).
13.處理人事爭議的法定途徑包括
A.申訴. B.控告. C.仲裁. D.訴訟.
14.擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系是
A.擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ) . B.創(chuàng)業(yè)是擇業(yè)的基礎(chǔ)C.創(chuàng)業(yè)是擇業(yè)的內(nèi)在要求. D.擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在要求
15.樹立正確的擇業(yè)觀,必須做到
A.樹立崇高職業(yè)理想,重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn). B.服從社會(huì)需要,追求長遠(yuǎn)利益.
C.打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備.D.勇于創(chuàng)業(yè),積極探索
16.正確的創(chuàng)業(yè)觀包括
A.要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備. B.要有淵博的文化知識(shí)C.要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣. D.要提高創(chuàng)業(yè)的能力.
17.“在艱苦中鍛煉”的本質(zhì),是
A.對(duì)社會(huì)責(zé)任的自覺擔(dān)當(dāng). B.對(duì)人生歷程的自覺準(zhǔn)備. C.對(duì)艱苦奮斗的發(fā)揚(yáng)D.對(duì)提高創(chuàng)業(yè)的能力表現(xiàn)
18.構(gòu)成愛情的三個(gè)基本要素是
A.性愛 .B.理想. C.責(zé)任.D.追求
19.戀愛中的道德包括
A.尊重人格平等.. B自覺承擔(dān)責(zé)任.C.文明相親相愛. D.共同創(chuàng)造財(cái)富
20.家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德的基本規(guī)范是
A.尊老愛幼 .B.男女平等. C.夫妻和睦 .D.勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié).
21.婚姻家庭法的基本原則主要有
A.婚姻自由、一夫一妻.B.男女平等. C.保護(hù)婦女老人和兒童的合法權(quán)益.
D.實(shí)行計(jì)劃生育;夫妻互相忠實(shí)、互相尊重,家庭成員間敬老愛幼、互相幫助.
22.結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序,確立夫妻關(guān)系的法律行為。它包括三層含義
A.結(jié)婚必須是男女兩性的結(jié)合. . B.結(jié)婚必須符合法定條件并遵守法定程序.
C,結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為 . D.結(jié)婚必須舉行儀式
23。結(jié)婚的必備條件有
A.男女雙方完全自愿. B.必須達(dá)到法定婚齡. C.必須符合一夫一妻制. D.結(jié)婚必須舉行儀式
24.結(jié)婚的禁止條件包括
A.禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚. B.禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚.
C.必須符合一夫一妻制D.必須達(dá)到法定婚齡
25.父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利,與婚生子女與父母的關(guān)系相同的有
A.非婚生子女與生父母的關(guān)系. B.受繼父或繼母撫養(yǎng)的繼子女與繼父母的關(guān)系.
C.繼子女與繼父母的關(guān)系D.養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的關(guān)系.
26.離婚的方式有
A.協(xié)議離婚.B.分居C.自動(dòng)解除D.訴訟.
27.《婚姻法》對(duì)現(xiàn)役軍人和婦女的特殊利益保護(hù)的規(guī)定有
A.現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚時(shí),須得軍人同意,但軍人有重大過錯(cuò)的除外.
B.女方在懷孕期間、分娩后1年內(nèi)或者終止妊娠6個(gè)月內(nèi),男方不得提出離婚,但女方提出離婚的除外.
C.女方在懷孕期間、分娩后1年內(nèi)或者終止妊娠6個(gè)月內(nèi),男方不得提出離婚,但人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請(qǐng)求的除外.
D。現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚時(shí),任何情況下都必須得軍人同意
28.《婚姻法》規(guī)定了離婚過錯(cuò)損害賠償制度。當(dāng)夫妻一方有下列過錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的,無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償
A.重婚的. B.有配偶者與他人同居的. C.實(shí)施家庭暴力的. D.虐待、遺棄家庭成員的.
材料分析題
材料1
職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場競爭日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。
—摘自《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》
材料2
公務(wù)員錄用考試被人們稱作“玻璃房子里的競爭”……廣大考生也以一種“陽光心態(tài)”參與競爭,展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌。不過,陽光下也會(huì)有陰影,玻璃房子里也會(huì)有少數(shù)人搞“小動(dòng)作”。在2009年中央機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試中,就發(fā)現(xiàn)有一些作弊者。時(shí)此,各有關(guān)方面已經(jīng)根據(jù)規(guī)定作出了嚴(yán)肅處理。今后還要進(jìn)一步加大懲治力度,對(duì)公務(wù)員考試作弊者永不錄用。
—摘自2009年3月18日《光明日?qǐng)?bào)》《公務(wù)員考試作弊者永不錄用》請(qǐng)回答:
(1)材料1所指的職業(yè)道德有哪些最基本的要求?
(2)《公務(wù)員法》規(guī)定了哪些原則?材料2中公務(wù)員考試作弊者違法了《公務(wù)員法》的什么原則?公務(wù)員的義務(wù)和權(quán)利有哪些?
參考答案
(1)職業(yè)道德的基本要求包括:愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。
(2)《公務(wù)員法》的基本原則包括:一是公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則;二是監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則;三是任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t;四是分類管理和效能原則。公務(wù)員考試作弊者違法了《公務(wù)員法》規(guī)定的競爭、擇優(yōu)原則和德才兼?zhèn)湓瓌t。
《公務(wù)員法》規(guī)定的公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):模范遵守憲法和法律;按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé),努力提高工作效率;全心全意為人民服務(wù),接受人民監(jiān)督;維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益;忠于職守,勤勉盡責(zé),服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令;保守國家秘密和工作秘密;遵守紀(jì)律,格守職業(yè)道德,模范遵守社會(huì)公德;清正廉潔,公道正派;法律規(guī)定的其他義務(wù):。
《公務(wù)員法》規(guī)定公務(wù)員享有下列權(quán)利:獲得履行職責(zé)應(yīng)當(dāng)具有的工作條件;非因法定事由、非經(jīng)法定程序,不被免職、降職、辭退或者處分;獲得工資報(bào)酬,享受福利保險(xiǎn)待遇;;對(duì)機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評(píng)和建議;提出申訴和控告;申請(qǐng)辭職;參加法律規(guī)定的其他培訓(xùn)權(quán)利
第三篇:第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德
第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德
一.單項(xiàng)選擇題
1.社會(huì)主義職業(yè)道德最基本的要求是()。
A愛崗敬業(yè) B辦事公道 C誠實(shí)守信 D奉獻(xiàn)社會(huì)
2.()是我國第一部關(guān)于保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益、調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的重要法律。
A 《勞動(dòng)法》 B 《勞動(dòng)合同法》 C《安全生產(chǎn)法》 D《社會(huì)保障法》
3.我國第一部屬于干部人事管理總章程性質(zhì)的重要法律是()。
A 《公務(wù)員法》 B《干部管理?xiàng)l例》 C《立法法》 D《行政復(fù)議法》
4.下列權(quán)利中,不屬于《公務(wù)員法》規(guī)定的公務(wù)員權(quán)利的是()。A對(duì)機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評(píng)和建議 B 提出申訴和控告
C提出合理化建議的權(quán)利 D申請(qǐng)辭職
5.根據(jù)《勞動(dòng)法》規(guī)定,處理勞動(dòng)爭議的必經(jīng)程序是()。
A 協(xié)商 B 調(diào)解 C 仲裁 D 提起訴訟
6.勞動(dòng)者由于工作不如意,或者為了尋求更高的待遇和更好的發(fā)展機(jī)會(huì)而造成的暫時(shí)性失業(yè)是()。
A 結(jié)構(gòu)性失業(yè) B 摩擦性失業(yè) C發(fā)展性失業(yè) D周期性失業(yè)
7.構(gòu)成愛情的三個(gè)基本要素是()。
A 性愛、理想和責(zé)任 B激情、承諾和親密
C財(cái)富、喜歡和思念 D物質(zhì)、精神和追求
8.婚姻家庭的本質(zhì)屬性是()。
A 自然屬性 B 社會(huì)屬性 C 人與人之間的關(guān)系 D 人與社會(huì)之間的關(guān)系
9.在家庭美德的基本規(guī)范中,()是我國重要的法律原則和道德規(guī)范,也是我國的基本國策。
A尊老愛幼 B男女平等 C夫妻和睦 D勤儉持家
10.根據(jù)《婚姻法》的規(guī)定,夫妻()約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)以及婚前
財(cái)產(chǎn)所有形式。
A 可以 B 應(yīng)當(dāng) C必須 D禁止
二.多項(xiàng)選擇題
1.職業(yè)生活中的道德和法律有許多共同的特征。主要包括()
A 鮮明的職業(yè)性 B 明確的規(guī)范性 C 調(diào)節(jié)的有效性 D 無具體懲罰性
2.職業(yè)生活中最主要的法律有()
A 《刑法》 B 《民法通則》 C 《勞動(dòng)法》 D 《公務(wù)員法》
3.《婚姻法》規(guī)定,結(jié)婚的必備條件有()
A 必須男女雙方完全自愿 B 必須達(dá)到法定婚齡
C 必須符合一夫一妻制 D 必須自由戀愛
4.以下關(guān)于父母子女關(guān)系的法律規(guī)定,正確的表述有()
A 父母有管教和保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù);
B子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù),這種義務(wù)是無條件的C父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利
D 繼子女與繼父母的關(guān)系、養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的關(guān)系,與婚生子女與父母的關(guān)系相同
5.《婚姻法》規(guī)定,無效婚姻的法定情形有()
A未到法定婚齡的 B有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的C因脅迫結(jié)婚的 D 婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病,婚后尚未治愈的三.簡答題
1.《公務(wù)員法》規(guī)定的國家公務(wù)員的權(quán)利有哪些?
2.《勞動(dòng)法》規(guī)定的處理勞動(dòng)爭議的法定途徑有哪些?
3.如何理解戀愛中的道德要求?
4.如何理解家庭美德的基本規(guī)范?
四.論述題
1.什么是職業(yè)道德?如何理解職業(yè)道德的基本要求?
2.當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀?
五.材料分析題
1.商業(yè)的基本涵義是:“以買賣方式使商品流通的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。”在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,商業(yè)是一項(xiàng)值得讓人投身其中的偉大職業(yè),商人的品質(zhì)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)應(yīng)該使他獲得一種受人尊重的地位。17世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、晚期重商主義代表人物托馬斯·孟在其名著《英國得自對(duì)外貿(mào)易中的財(cái)富》中指出,“商人肩負(fù)與其他各國往來的商務(wù)而被稱為國家財(cái)產(chǎn)的管理者,實(shí)在是受之無愧的。這種工作所的榮譽(yù)與所肩負(fù)的責(zé)任同樣巨大,應(yīng)該以極大的技巧和責(zé)任心去履行才好,這樣,私人的利益才會(huì)常常跟著公共利益而來。因?yàn)檫@種職業(yè)的高貴性質(zhì)或者可以更有利地激起你的愿望與努力,去獲得那些可以將它干好的能力。”請(qǐng)結(jié)合職業(yè)道德的基本要求,談?wù)勅绾瓮晟谱陨淼纳虒W(xué)素養(yǎng)。
2.我們的教材中提到:“對(duì)于大學(xué)生來說,如果與愛情在大學(xué)時(shí)代相逢,那就應(yīng)用心呵護(hù),倍加珍惜。處理好戀愛中的各種關(guān)系,是對(duì)愛情的祝福,也是對(duì)自己的祝福,更是對(duì)未來人生幸福的祝福?!惫磐駚?,愛情歷來是人們關(guān)注的熱門話題。著名社會(huì)學(xué)家弗洛姆在其名著《愛的藝術(shù)》一書中認(rèn)為,愛情定位的內(nèi)容主要涉及生物因素、精神因素和社會(huì)因素三個(gè)方面。在文化變遷的條件下,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的戀愛問題,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考答案
一.單項(xiàng)選擇題
1A; 2A; 3A; 4C; 5C; 6B; 7A; 8B; 9B; 10A。
二.多項(xiàng)選擇題
1ABC; 2CD; 3ABC; 4ABCD; 5ABD
三.簡答題
1.《公務(wù)員法》規(guī)定的國家公務(wù)員的權(quán)利有哪些?
公務(wù)員的權(quán)利是指國家法律對(duì)公務(wù)員可以享有某種利益或者可以作出某種行為的許可和保障?!豆珓?wù)員法》規(guī)定,公務(wù)員享有下列權(quán)利:獲得履行職責(zé)應(yīng)當(dāng)具有的工作條件;非因法定事由、非經(jīng)法定程序,不被免職、降職、辭退或者處分;獲得工資報(bào)酬,享受福利、保險(xiǎn)待遇;參加培訓(xùn);對(duì)機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評(píng)和建議;提出申訴和控告;申請(qǐng)辭職;法律規(guī)定的其他權(quán)利。
2.《勞動(dòng)法》規(guī)定的處理勞動(dòng)爭議的法定途徑有哪些?
勞動(dòng)爭議發(fā)生后,當(dāng)事人可以依法申請(qǐng)調(diào)解、仲裁、提起訴訟,也可以協(xié)商解決。(1)當(dāng)事人可以協(xié)商解決勞動(dòng)爭議。(2)當(dāng)事人可以向本單位勞動(dòng)爭議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解。(3)調(diào)解不成的,當(dāng)事人一方可以向勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。(4)當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的,可以自收到仲裁裁決書之日起15日內(nèi)向人民法院提起訴訟。
3.如何理解戀愛中的道德要求?
戀愛中的道德要求主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:(1)尊重人格平等。戀人間彼此尊重人格的表現(xiàn),主要是尊重對(duì)方的獨(dú)立性和重視雙方的平等。(2)自覺承擔(dān)責(zé)任。自愿地為對(duì)方承擔(dān)責(zé)任,是愛情本質(zhì)的體現(xiàn)。無論對(duì)方處在順境還是逆境,是富裕還是貧窮,是健康還是傷病,愛一個(gè)人或接受一個(gè)人的愛,就要自覺地為對(duì)方承擔(dān)責(zé)任。(3)文明相親相愛。文明的戀愛往往是戀愛雙方既相互愛慕、親近,又舉止得體,相互尊重,而絕不是在態(tài)度、舉止、語言等方面的粗俗和放縱。
4.如何理解家庭美德的基本規(guī)范?
家庭美德的基本規(guī)范是:(1)尊老愛幼。(2)男女平等。家庭生活中的男女平等既表現(xiàn)為夫妻權(quán)利和義務(wù)上的平等、人格地位上的平等,又表現(xiàn)為平等地對(duì)待自己的子女。(3)夫妻和睦夫妻是家庭的主要成員,夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心。忠于愛情、互敬互愛,是夫妻和睦、婚姻美滿的基礎(chǔ)。(4)勤儉持家。勤儉持家既要做到努力工作,勤勞致富,也要量入而出,節(jié)約用費(fèi)。(5)鄰里團(tuán)結(jié)。鄰里之間應(yīng)該以禮相待,做到互諒互讓,互幫互助,寬以待人,團(tuán)結(jié)友愛。
四.論述題
1.什么是職業(yè)道德?如何理解職業(yè)道德的基本要求?
職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。
職業(yè)道德的基本要求包括:(1)愛崗敬業(yè)。反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位,敬重自己所從事的職業(yè),勤奮努力,盡職盡責(zé)的道德操守。這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求。
(2)誠實(shí)守信,既是做人的準(zhǔn)則,也是對(duì)從業(yè)者的道德要求,即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營,信守承諾,講求信譽(yù)。(3)辦事公道,就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中做到公平、公正,不謀私利,不徇私情,不以權(quán)損公,不以私害民,不假公濟(jì)私。(4)服務(wù)群眾,就是在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā),為群眾著想,為群眾辦事,為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。(5)奉獻(xiàn)社會(huì),就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神,并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作,自覺為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)。這是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾,都體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。
2.結(jié)合自己所學(xué)專業(yè),當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀?
一方面,對(duì)于大學(xué)生來說,樹立正確的擇業(yè)觀,做到如下幾點(diǎn)是十分必要的:
(1)樹立崇高職業(yè)理想,重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)。(2)服從社會(huì)需要,追求長遠(yuǎn)利益。(3)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備。
另一方面,大學(xué)生除了要樹立正確的擇業(yè)觀外,還應(yīng)當(dāng)樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀。(1)要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。(2)要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。(3)要提高創(chuàng)業(yè)的能力。
五.材料分析題(略)
第四篇:第六章培育職業(yè)精神樹立家庭美德
第六章 培育職業(yè)精神
樹立家庭美德
[教學(xué)目的] 講授這一章時(shí),要從當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際問題和大學(xué)生的實(shí)際,注重師生互動(dòng),結(jié)合近期社會(huì)熱點(diǎn)問題鼓勵(lì)學(xué)生參與討論,了解學(xué)生對(duì)這些問題的基本看法,啟發(fā)學(xué)生對(duì)職業(yè)生活中的道德與法律的認(rèn)知,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下應(yīng)該保持一種積極向上的心態(tài),樹立正確的擇業(yè)觀,在實(shí)踐中嚴(yán)格要求自己,自覺培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)。通過對(duì)案例的討論和學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)愛情的內(nèi)涵,了解戀愛和婚姻家庭中的相關(guān)法律,擺正愛情的位置,樹立正確的戀愛婚姻觀。
[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)] 1,職業(yè)生活中道德與法律的基本要求 2,大學(xué)生如何樹立合理的就業(yè)觀 3,如何理解愛情
4,如何處理好愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系 5,愛情婚姻家庭領(lǐng)域的法規(guī)闡述
6,大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的養(yǎng)成 7,如何正確把握愛情的內(nèi)涵 8,樹立正確婚戀觀
[教學(xué)方法與手段] 講授法與案例法、討論法相結(jié)合,并借助多媒體課件和短片,加強(qiáng)教學(xué)的感染力,活躍課堂。
[教學(xué)內(nèi)容] 第一節(jié)
職業(yè)生活中的道德與法律
[課程倒入] 先給學(xué)生講一個(gè)急癥室的故事:有一個(gè)實(shí)習(xí)醫(yī)生在急癥室實(shí)習(xí),有一天,送來一批出車禍的病人,這個(gè)實(shí)習(xí)醫(yī)生的老師將一個(gè)已經(jīng)在死亡邊緣的病人交給他,他對(duì)老師說,這個(gè)病人已經(jīng)沒有心跳了,為什么還要搶救他?老師反問:“你認(rèn)為呢?”他說,“難道這是您提供給我的一次實(shí)踐操作機(jī)會(huì)?”老師瞪了他一眼,說:“按照平時(shí)所有搶救程序盡力去做,最后你會(huì)明白的?!彼兆隽恕=Y(jié)果病人還是就不回來,按照慣例,他記錄了死亡時(shí)間后要去跟病人家屬交待,當(dāng)他張口說出平時(shí)說的那句話時(shí),終于明白了。那句話就是“對(duì)不起,我已經(jīng)盡力了.”老師的意思就是,作為一名醫(yī)生,要真的對(duì)得起這句這么沉重的話。這對(duì)于一個(gè)醫(yī)生來說,就是起碼的職業(yè)道德。
有的人,把職業(yè)當(dāng)成理想,有的人,把職業(yè)作為謀生手段。不管是哪一種態(tài)度,其間都有一條職業(yè)準(zhǔn)繩,規(guī)定了職業(yè)的性質(zhì),約束了職業(yè)的職能。理想也好,謀生也好,都要在準(zhǔn)繩范圍內(nèi)工作,此謂之為職業(yè)道德。當(dāng)你工作的時(shí)候,大家會(huì)想到一個(gè)問題:你對(duì)得起你的職業(yè)么?這與工資無關(guān),與客觀環(huán)境無關(guān),也不用上升到生死存亡的大事,只與你的責(zé)任心與良心有關(guān)。
一、職業(yè)與道德和法律 1.職業(yè)
職業(yè)簡單來說就是人們所從事的工作。其特點(diǎn)是:
?(1)專業(yè)性與專門性,需要一定的專業(yè)技能和知識(shí);活動(dòng)內(nèi)容和目的、方式比較專一;
?(2)長期性與穩(wěn)定性,職業(yè)具有一定時(shí)間的存續(xù)性;
?(3)認(rèn)同性與普適性,職業(yè)需要得到社會(huì)的道德與法律認(rèn)同,獲得合法地位,并且能夠?yàn)槠胀ü袼鶑氖露皇翘貦?quán)行為。? 職業(yè)的意義:
?(1)個(gè)人價(jià)值。職業(yè)是個(gè)人謀生、實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的的基本手段; ?(2)社會(huì)價(jià)值。職業(yè)是社會(huì)分工的必然產(chǎn)物,是社會(huì)交換勞動(dòng)、合理配置人力資源的主要途徑。
2什么是職業(yè)道德?
職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場競爭日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。
二、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求
社會(huì)主義的職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)職業(yè)道德的優(yōu)秀成分,體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)的基本特征,具有嶄新的內(nèi)涵。
(一)愛崗敬業(yè)
1,一般要求。從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位,尊重自己所從事的職業(yè)的道德操守。表現(xiàn)為從業(yè)人員勤奮努力、精益求精,盡職盡責(zé)的職業(yè)行為。這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本的要求。
2,三個(gè)屬性。
(1)利益屬性:為追逐商業(yè)利潤和金錢而從業(yè),為滿足基本生活需要而愛崗敬業(yè);
(2)理想屬性:為獲得個(gè)人人生理想之成功和價(jià)值實(shí)現(xiàn)而愛崗敬業(yè);(3)公益屬性:為了社會(huì)發(fā)展、國家進(jìn)步和大眾利益而愛崗敬業(yè)。
觀點(diǎn)碰撞。如何對(duì)待愛崗敬業(yè)與“跳槽”擇業(yè)的關(guān)系。
(二)誠實(shí)守信
1,一般要求。從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營,信守承諾,講求信譽(yù)。
2,本質(zhì)要求。
(1)職業(yè)活動(dòng)中個(gè)人所享受的職業(yè)權(quán)利和所盡的職業(yè)義務(wù)的價(jià)值量關(guān)系應(yīng) 該是合理的,即個(gè)人所付出的職業(yè)勞動(dòng)和他的職業(yè)所得之比較,應(yīng)該是社會(huì)公認(rèn)的公平;
(2)個(gè)人獲得職業(yè)利益的手段應(yīng)該公正,合乎法律和道德規(guī)范的約束,而不能以欺詐和其他不正當(dāng)手段從事職業(yè)活動(dòng);
(3)個(gè)人對(duì)于他人和社會(huì)的職業(yè)承諾應(yīng)該兌現(xiàn),即使與個(gè)人或部門利益無關(guān)。
3,必要性。職業(yè)關(guān)系和職業(yè)交往活動(dòng),是建立在相互信任的基礎(chǔ)之上。
一旦違背了誠實(shí)守信的原則,不僅正常的職業(yè)關(guān)系遭到破壞,利益遭受損失,破壞社會(huì)公正,而且會(huì)損害個(gè)人或團(tuán)體的形象,從而導(dǎo)致個(gè)人和社會(huì)的雙輸結(jié)局。
例證:齊二藥事件回放 按照刑法第141條第三款規(guī)定,生產(chǎn)銷售假藥致人死亡或者是給人造成特別嚴(yán)重傷害的,可以判10年以上有期徒刑或者是無期徒刑,甚至是死刑。
(三)辦事公道
1,一般要求。業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中做到公平、公正、公道,不謀私利不徇私情,不以權(quán)害公,不以私害民,不假公濟(jì)私。這也是社會(huì)主義職業(yè)特征的體現(xiàn)。
2,四個(gè)體現(xiàn)。
(1)服務(wù)團(tuán)體,不損害自己所屬的團(tuán)體利益;
(2)服務(wù)社會(huì),不損害社會(huì)公眾和國家、民族利益;(3)不以職業(yè)之便利牟取不正當(dāng)個(gè)人利益;
(4)在處理各種利害關(guān)系時(shí)平等、公正地對(duì)待他人。
(四)服務(wù)群眾
1,一般要求。在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā),為群眾著想,為群眾辦事,為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)
2,必要性。(1)職業(yè)活動(dòng)成功的需要。不能為群眾服務(wù)的職業(yè)是沒有生命力的;(2)社會(huì)主義道德的總原則的體現(xiàn)
3,行業(yè)要求。(1)商業(yè)領(lǐng)域:以良好的服務(wù)群眾意識(shí)獲得合法收益是應(yīng)當(dāng)?shù)?;為群眾服?wù)可以成為利益交換的手段,獲得雙贏;(2)公務(wù)領(lǐng)域尤其是公務(wù)員,為人民服務(wù)是必須要求。因?yàn)檎块T不能通過為群眾服務(wù)謀單位利益,國家和政府也沒有獨(dú)立于群眾之外的利益,因此,公務(wù)領(lǐng)域不能通過為群眾服務(wù)而交換得利。(3)事業(yè)單位,即介于政府部門和商業(yè)領(lǐng)域之間的職業(yè),如醫(yī)生、教師等,必須以為群眾服務(wù)作為價(jià)值導(dǎo)引,不能使職業(yè)活動(dòng)沉淪與價(jià)值交換和單純的牟利
(五)服務(wù)社會(huì)
1,一般要求。要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立起奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)理想,并通過兢兢業(yè)業(yè)地工作,自覺為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn),盡到力所能及的責(zé)任。
2,必要性。(1)個(gè)人生存的必需條件,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的前提是為社會(huì)貢獻(xiàn)了多少利益,正如孔子所說:“義然后取,人不厭其取”;(2)個(gè)人道德發(fā)展的最 終歸宿。正如墨子所說:“萬事莫貴于義”1。
結(jié)論:大學(xué)生要加強(qiáng)道德修養(yǎng),為未來的從業(yè)生涯打下良好的道德基礎(chǔ)。對(duì)專業(yè)的奉獻(xiàn)精神,在將來出到社會(huì),就得將你的知識(shí)扎扎實(shí)實(shí)地?zé)o私奉獻(xiàn)給社會(huì)。所以,學(xué)習(xí)和實(shí)踐是永無止境的事情。在具備能力之外,千萬不能忘了培養(yǎng)高尚的品行。以孔子為代表的儒家曾經(jīng)提出“修身、齊家、治國、平天下”,第一句的“修身”就是要有良好的品德。把個(gè)人的價(jià)值取向和國家民族的命運(yùn)相聯(lián)系的時(shí)候,我們的人生才是成功的,也才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,才能無愧國家,無愧人民。
三、依法從事職業(yè)活動(dòng)
(一)與職業(yè)高度相關(guān)的法律條文介紹
普適性法律規(guī)范:《勞動(dòng)法》;特定法律規(guī)范:《公務(wù)員法》、《教師法》、《律師法》、《法官法》、《檢察官法》、《警察法》等,此外還有《全民所有制工業(yè)企業(yè)法》、《安全生產(chǎn)法》中有關(guān)職業(yè)活動(dòng)的法律規(guī)定。
1.《勞動(dòng)法》
為了保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系,建立和維護(hù)適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)制度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,根據(jù)憲法,制定本勞動(dòng)法。新勞動(dòng)法已由中華人民共和國第八屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第八次會(huì)議于1994年7月5日通過,現(xiàn)予公布,自1995年1月1日起施行?;驹瓌t
2.《公務(wù)員法》
《公務(wù)員法》于2005年4月27日屆全國人大常委會(huì)第十五次會(huì)議通過,自2006年1月1日起施行。其主要內(nèi)容包括:(1)公務(wù)員的條件、義務(wù)和權(quán)利。(2)公務(wù)員的植物和級(jí)別。(3)公務(wù)員的錄用與范圍。(4)公務(wù)員的上下級(jí)關(guān)系。(5)領(lǐng)導(dǎo)成員因工作嚴(yán)重失誤應(yīng)引咎辭職。(6)實(shí)行統(tǒng)一的職務(wù)與級(jí)別相結(jié)合的工資制度。(7)公務(wù)員不得通過兼職“賺外快”。
(二)堅(jiān)持職業(yè)活動(dòng)中的法律的基本原則 《勞動(dòng)法》:
1我國《勞動(dòng)法》的適用范圍
(1)各類企業(yè)(包括企業(yè)化經(jīng)營的事業(yè)組織)以及個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織與勞動(dòng)者之間的勞動(dòng)關(guān)系是用《勞動(dòng)法》。
(2)國家機(jī)關(guān)、事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體的“工勤人員”、“聘用人員”; 要注意的是,國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體與其在編的沒有實(shí)行聘用合同制的“國家干部”之間的人事關(guān)系適用《公務(wù)員法》或其他人事法規(guī),不適用《勞動(dòng)法》。
我國勞動(dòng)法不適用于公務(wù)員和比照實(shí)行公務(wù)員制度的事業(yè)組織和社會(huì)團(tuán)體的工作人員,以及農(nóng)村勞動(dòng)者(鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工和進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商的農(nóng)民除外)、現(xiàn)役軍人、家庭保姆、在中華人民共和國境內(nèi)享有外交特權(quán)和外交豁免權(quán)的外國人等。
羅國杰主編,《中國傳統(tǒng)道德·理論卷》,中國人民大學(xué)出版社137頁 2.《勞動(dòng)法》的基本原則
(1)維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則。
勞動(dòng)法主體主要包括國家、用人單位和勞動(dòng)者,勞動(dòng)法主體利益包括國家的利益、用人單位的利益和勞動(dòng)者的利益,在勞動(dòng)法學(xué)上,主要表現(xiàn)在通過保障和促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系的健康、穩(wěn)定發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國家政治穩(wěn)定、社會(huì)安寧和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,從而為勞動(dòng)者勞動(dòng)權(quán)的實(shí)現(xiàn)和用人單位的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。只有用人單位的利益得到了保障,才能更好地改善生產(chǎn)條件,改進(jìn)經(jīng)營管理,為勞動(dòng)者提供更好的勞動(dòng)條件。
(2)按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則
(3)勞動(dòng)者平等競爭與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則 《中華人民共和國勞動(dòng)法》更是在第一條就明確規(guī)定了保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益的宗旨。在我國,要保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益,應(yīng)當(dāng)通過一系列具體措施落實(shí)憲法中的規(guī)定,使勞動(dòng)者的合法權(quán)益,無論是財(cái)產(chǎn)權(quán)益還是人身權(quán)益,無論是法定權(quán)益還是約定權(quán)益。凡涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的權(quán)益,都應(yīng)該得到保護(hù)。所謂平等保護(hù),指的是全體勞動(dòng)者的合法權(quán)益都要平等的受到勞動(dòng)法的保護(hù)。首先,是對(duì)各種勞動(dòng)者的平等保護(hù),即對(duì)于不同性別、民族、職業(yè)、職務(wù)的勞動(dòng)者,他們?cè)趧趧?dòng)法上的法律地位一律平等,禁止對(duì)勞動(dòng)者有任何歧視。其次,還應(yīng)該注意對(duì)特殊群體的保護(hù)(如婦女、未成年人、殘疾人、少數(shù)民族勞動(dòng)者等),除了要給予他們勞動(dòng)者的一般保護(hù)外,還應(yīng)該對(duì)他們的特殊利益給予特殊的保護(hù)。
《勞動(dòng)法》研究制定保障婦女平等就業(yè)權(quán)利和促進(jìn)殘疾人、少數(shù)民族勞動(dòng)者和退役軍人就業(yè)的法規(guī),實(shí)行相應(yīng)的扶持政策,為其就業(yè)創(chuàng)造條件。如:
第十三條 婦女享有與男子平等的就業(yè)權(quán)利。在錄用職工時(shí),除國家規(guī)定的不適合婦女的工種或者崗位外,不得以性別為由拒絕錄用婦女或者提高對(duì)婦女的錄用標(biāo)準(zhǔn)。
第十四條 殘疾人、少數(shù)民族人員、退出現(xiàn)役的軍人的就業(yè),法律、法規(guī)有特別的規(guī)定的,從其規(guī)定。
根據(jù)《勞動(dòng)法》有關(guān)合同期限的不同規(guī)定,適當(dāng)考慮他們?cè)诒締挝坏墓ぷ鲿r(shí)間、年齡、身體、技術(shù)狀況和當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)狀況依法做出合理安排,注意保護(hù)老、弱、病、殘和女職工的利益。
(4)勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則。
《公務(wù)員法》: 基本原則:(1)公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則。(2)監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則。(3)任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t。(4)分類管理和效能原則。
(三)明確職業(yè)活動(dòng)中的法定權(quán)利和義務(wù) 1勞動(dòng)者的權(quán)利義務(wù)
勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)主要包括勞動(dòng)者的個(gè)人權(quán)利和勞動(dòng)者的集體權(quán)利。勞動(dòng)者的個(gè)人權(quán)利包括平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利,勞動(dòng)就業(yè)權(quán)是指具有勞動(dòng)權(quán)利能力與勞動(dòng)行為能力,并且有勞動(dòng)愿望有勞動(dòng)者依法從事有勞動(dòng)報(bào)酬或經(jīng)營性收入的勞動(dòng)權(quán)利,勞動(dòng)就業(yè)權(quán)在各項(xiàng)勞動(dòng)權(quán)利中居于首要地位。平等就業(yè)權(quán)是指勞動(dòng)者平等地獲得就業(yè)的權(quán)利,即在就業(yè)的獲得方面,勞動(dòng)者不因性別、年齡、種族 和宗教信仰等方面的不同而受歧視,就業(yè)機(jī)會(huì)面前一律平等。勞動(dòng)就業(yè)者獲得勞動(dòng)后有獲得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利。勞動(dòng)報(bào)酬權(quán),是指勞動(dòng)者付出了職業(yè)勞動(dòng)之后請(qǐng)求用人單位支付勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)益。而報(bào)酬的支配權(quán)是指勞動(dòng)者獨(dú)立支配自己勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)益,勞動(dòng)者有獲得休假的權(quán)益。休息休假權(quán),是指勞動(dòng)者在一定時(shí)間的勞動(dòng)之后所獲得的休息休假的權(quán)利。勞動(dòng)者有獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利,勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)權(quán)是勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中依法要求用人單位提供安全衛(wèi)生的勞動(dòng)條件,保護(hù)其生命安全和身體健康的一項(xiàng)基本勞動(dòng)權(quán)利。勞動(dòng)者有享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利,社會(huì)保險(xiǎn)是國家為了保障勞動(dòng)者在喪失勞動(dòng)能力或勞動(dòng)機(jī)會(huì)時(shí)的基本生活而依法強(qiáng)制實(shí)行的一項(xiàng)物質(zhì)幫助制度。社會(huì)福利是國家和社會(huì)為方便勞動(dòng)者工作和生活,適應(yīng)其物質(zhì)文化需求而舉辦的各項(xiàng)事業(yè)。勞動(dòng)者有提請(qǐng)勞動(dòng)爭議處理的權(quán)利。勞動(dòng)者在勞動(dòng)中一旦發(fā)生勞動(dòng)爭議,勞動(dòng)者就有權(quán)提出對(duì)勞動(dòng)爭議進(jìn)行處理。勞動(dòng)爭議是勞動(dòng)者與用人單位之間關(guān)于勞動(dòng)權(quán)利和義務(wù)而發(fā)生的糾紛。談了勞動(dòng)者的個(gè)人權(quán)利,下面我們談勞動(dòng)者的集體權(quán)利,勞動(dòng)者的集體權(quán)利有結(jié)社權(quán),指勞動(dòng)者參加和組織工會(huì)的權(quán)利,有勞動(dòng)者的集體談判權(quán),勞動(dòng)者的集體談判權(quán)是指集體談判,是工會(huì)代表職工與用人單位或雇主就有關(guān)勞動(dòng)條件進(jìn)行商談,以簽訂對(duì)雙方有約束力的集體合同而進(jìn)行的勞動(dòng)關(guān)系雙方協(xié)調(diào)行為。罷工權(quán)是勞動(dòng)關(guān)系雙方?jīng)_突激烈化時(shí)由工會(huì)組織工人集體停止工作所采取的一種對(duì)抗行為。勞動(dòng)者的參與權(quán)是指勞動(dòng)者有權(quán)參與企業(yè)的管理活動(dòng)并對(duì)自身利益有關(guān)的管理信息有知情權(quán)。
勞動(dòng)者除以上勞動(dòng)權(quán)利外還有一定的勞動(dòng)義務(wù)。勞動(dòng)者的義務(wù)指根據(jù)勞動(dòng)法律規(guī)范的要求,勞動(dòng)者在勞動(dòng)和工作過程中應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),它包括完成勞動(dòng)任務(wù),提高職業(yè)技能,執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程,遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。以上是勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù),它和勞動(dòng)法的基本原則密切相聯(lián)。
2公務(wù)員的權(quán)利義務(wù)
公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員的八項(xiàng)權(quán)利,并規(guī)定了公務(wù)員的申訴控告制度和聘任制公務(wù)員的人事爭議仲裁制度,以及對(duì)公務(wù)員不利的人事處理決定應(yīng)以書面形式通知其本人,處分公務(wù)員須聽取本人的陳述和申辯等,從而建立了比較完善的權(quán)益保障機(jī)制。與此同時(shí),公務(wù)員法強(qiáng)化了公務(wù)員的責(zé)任與義務(wù),規(guī)定共列出九項(xiàng)義務(wù),并且位于公務(wù)員應(yīng)享有權(quán)利之前,充分說明權(quán)利與義務(wù)雖是有機(jī)聯(lián)系的,但公務(wù)員首先要很好地履行義務(wù)。
公務(wù)員的權(quán)利是公務(wù)員順利執(zhí)行公務(wù)的基本保障,公務(wù)員的法律地位主要通過其權(quán)利表現(xiàn)出來。公務(wù)員權(quán)利是公務(wù)員隊(duì)伍穩(wěn)定性和連續(xù)性的保證。一方面保證公務(wù)員安心工作;另一方面消除公務(wù)員個(gè)人顧慮,嚴(yán)格依照法律履行職責(zé)。公務(wù)員權(quán)利的內(nèi)容《公務(wù)員法》第13條規(guī)定,公務(wù)員享有下列權(quán)利:(1)獲得履行職責(zé)應(yīng)當(dāng)具有的工作條件;(2)非因法定事由、非經(jīng)法定程序,不被免職、降職、辭退或者處分;(3)獲得工作報(bào)酬,享受福利、保險(xiǎn)待遇;(4)參加培訓(xùn);(5)對(duì)機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評(píng)和建議;(6)提出申訴和控告;(7)申請(qǐng)辭職;(8)法律規(guī)定的其他權(quán)利。
公務(wù)員的義務(wù)是國家法律對(duì)公務(wù)員必須做出一定行為或不得做出一定行為的約束和強(qiáng)制。規(guī)定公務(wù)員義務(wù)的必要性在于:一是有助于增強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任感;二是有助于加強(qiáng)人民對(duì)公務(wù)員行為的監(jiān)督。公務(wù)員法先規(guī)定義務(wù),后規(guī)定權(quán)利。公務(wù)員義務(wù)的內(nèi)容《公務(wù)員法》第12條規(guī)定,公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(1)模范地遵守憲法和法律;(2)按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé),努力提高工作效率;(3)全心全意為人民服務(wù),接受人民監(jiān)督;(4)維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益;(5)忠于職守,勤勉盡責(zé),服從和執(zhí)行上級(jí)依法做出的決定和命令;(6)保守國家秘密和工作秘密;(7)遵守紀(jì)律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會(huì)公德;(8)清正廉潔,公道正派;(9)法律規(guī)定的其他義務(wù)。
(四)依法處理職業(yè)生活中的糾紛 1.處理勞動(dòng)爭議的法定途徑
勞動(dòng)爭議是指勞動(dòng)者和用人單位在勞動(dòng)權(quán)利和勞動(dòng)義務(wù)方面產(chǎn)生的爭議,包括:(1)因用人單位開除、除名、辭退職工發(fā)生的爭議;(2)因執(zhí)行國家有關(guān)工作時(shí)間、勞動(dòng)報(bào)酬、社會(huì)保險(xiǎn)、集體福利、職業(yè)培訓(xùn)、勞動(dòng)保護(hù)等方面的規(guī)定發(fā)生的爭議;(3)因勞動(dòng)合同和集體合同的訂立、旅行、變更、解除、種植及其效力發(fā)生的爭議;(4)因勞動(dòng)關(guān)系發(fā)生的其他爭議。
勞動(dòng)爭議發(fā)生之后,勞動(dòng)者和用人單位首先可以通過平等協(xié)商解決。協(xié)商不成時(shí),任何一方可以向本單位內(nèi)設(shè)立的勞動(dòng)爭議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解。調(diào)解仍不成時(shí),任何一方可向當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)爭議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。任何一方對(duì)仲裁裁決不服的,可以向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ浩鹪V。勞動(dòng)者和用人單位也可以不經(jīng)調(diào)解而直接申請(qǐng)仲裁,但是只有經(jīng)過仲裁之后才能提起訴訟,即“先裁后審”。
2.處理人事爭議的法定途徑: 申訴,控告,仲裁,訴訟。
第二節(jié)
大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)
[課前討論]讓同學(xué)們給自己做個(gè)職業(yè)規(guī)劃,分享交流自己的觀點(diǎn)。
一、擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)
(一)合理分析我國當(dāng)前就業(yè)形勢 1,就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻。(1)需要就業(yè)的人數(shù)較多,層次復(fù)雜,既有高校畢業(yè)生,也有城市化過程中的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移;(2)就業(yè)觀念比較落后,期望值和社會(huì)承受力之間有差距
2,科學(xué)看待就業(yè)形勢。(1)就業(yè)形勢好轉(zhuǎn)的社會(huì)條件:經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì);(2)個(gè)人條件:轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,合理選擇職業(yè),積極自主創(chuàng)業(yè)
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的有利條件 國民經(jīng)濟(jì)的增長 黨和政府的重視
二)樹立正確的擇業(yè)觀念
1,做好就業(yè)準(zhǔn)備。知識(shí)、能力、身體與心理、道德與法律的職業(yè)素養(yǎng)都要做好準(zhǔn)備
2,調(diào)整就業(yè)觀念。(1)避免集中在熱門行業(yè)和地區(qū)尋找就業(yè)機(jī)會(huì);(2)降低期望值,特別是從基層和一般行業(yè)做起。社會(huì)發(fā)展最終將走向利潤平均化,地區(qū)差別也將逐漸縮小。(3)先就業(yè)再擇業(yè),不斷調(diào)整戰(zhàn)略,不要寄希望于一蹴而就。(4)拋棄“等”、“靠”“要”觀念,勇于競爭,積極自主創(chuàng)業(yè),不僅給自己機(jī)會(huì),也為社會(huì)和他人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì);(4)樹立遠(yuǎn)大理想,不要將人生目標(biāo)定位于就業(yè)。當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)觀不合理的心理狀態(tài):
求閑心理;求便心理;從眾心理;依賴心理 當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)觀念上存在的幾種誤區(qū) 盲目自大,脫離現(xiàn)實(shí)
忽視專業(yè),急功近利
注重自我,少慮國家
消極懈怠,放棄競爭
缺乏主動(dòng),依賴父母
3,積極自主創(chuàng)業(yè)。(1)樹立創(chuàng)業(yè)觀念;(2)發(fā)揮創(chuàng)業(yè)精神;(3)鍛煉創(chuàng)業(yè)能力
4,在艱苦中鍛煉,在實(shí)踐中成才
(1)生于憂患,死于安樂;見《孟子.告子下》(2)知行合一,在生活中磨礪自己。
成才的六個(gè)關(guān)鍵
? 理想 ? 興趣 ? 執(zhí)行 ? 態(tài)度 ? 人際 ? 價(jià)值觀
每一個(gè)人都可以成才
二、大學(xué)生擇業(yè)
改變自己,首先要了解自己
明確自己適合什么樣的工作。如果你首先考慮的事以后的工作能給你帶來穩(wěn)定的生活和不錯(cuò)的收入,那你就積極準(zhǔn)備考公務(wù)員吧;如果你想繼續(xù)讀書或者羨慕大學(xué)教師的工作地位準(zhǔn)備留守校園,那你就好好讀書爭取保研或考研成功吧;如果你一心想進(jìn)入跨國名企那就好好學(xué)習(xí)英語隨時(shí)留意這些企業(yè)的招聘動(dòng)態(tài),條件。總之,不管你是為了理想還是為了顯示考慮,你都要有一個(gè)比較明確的目標(biāo),最遲到大三時(shí)就要著手考慮了。
時(shí)代總是在變化著,所以要了解時(shí)事動(dòng)態(tài)。用發(fā)展的眼光看問題。
第三節(jié) 樹立正確的戀愛婚姻觀
愛情,純潔、甜美、幸福的象征,千百年來,它一直是文藝作品中的永恒主題。人們用華美的語言謳歌它,贊美它,把它比作太陽、鮮花、美酒,賦予它美的色彩、詩的意境。愛情是美好的,但愛情本質(zhì)上不僅僅是浪漫的感情體驗(yàn),更是一種責(zé)任,一種由性愛、理想,義務(wù)等多種因素交織在一起的復(fù)雜的精神現(xiàn)象,是一個(gè)嚴(yán)肅的人生課題。在座的同學(xué)中或許已有人品嘗過愛情的滋味,也或許有 人正在醞釀著你的愛情,也有些同學(xué)還在等待著愛情的降臨。無論怎樣,如何理解愛情,把愛情放在什么位置,奉行什么樣的愛情準(zhǔn)則,是每一個(gè)大學(xué)生,每一個(gè)“準(zhǔn)成人”必須面對(duì)和思考的現(xiàn)實(shí)問題。
一、愛情與人生
真正的愛情要求男女雙方對(duì)對(duì)方有強(qiáng)烈的責(zé)任感和義務(wù)感。除此之外,還涉及雙方的家庭、之后還有子女的撫養(yǎng)等一系列問題。所以,愛情不僅僅是兩個(gè)人之間的事情,而是涉及與兩個(gè)家庭相關(guān)的一系列社會(huì)關(guān)系的事情。也就是說,一個(gè)人所選擇的對(duì)象,不只你的戀人獨(dú)自一人,還包括與之相關(guān)的社會(huì)關(guān)系。
(一)愛情的本質(zhì)
1.愛情的基礎(chǔ)
強(qiáng)烈的感情;理智的基礎(chǔ);平等的地位;嚴(yán)肅的責(zé)任;
忠貞不渝的態(tài)度;崇高的美感。
2.愛情的兩種屬性
愛情的自然屬性:滿足人的生理需要,即性愛。
馬克思主義認(rèn)為,愛情具有自然、社會(huì)雙重屬性,是人的自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一。首先,愛情的自然屬性是由人的自然性決定的。恩格斯指出:“人來源于動(dòng)物界這一事實(shí)已經(jīng)決定人永遠(yuǎn)不能擺脫獸性,所以,問題永遠(yuǎn)只能在于擺脫得多些或少些,在于獸性或人性的程度上的差異”。人有許多自然欲望,除了饑則食的欲望外,最強(qiáng)烈的就是性欲。男女間的愛情正是在性欲這一原始動(dòng)力推動(dòng)下產(chǎn)生的。因此,沒有肉體結(jié)合的愛情,是對(duì)人性的壓抑,在實(shí)際生活中是很難存在和維持的。
愛情的社會(huì)屬性:滿足人的精神需要,即情愛。
愛情源于性欲,但又不停留在性欲的水平上,它是在性欲基礎(chǔ)上高度升華而成的人類崇高的社會(huì)性情感。個(gè)體的理想、情操和個(gè)性都是影響愛情選擇的社會(huì)性因素。志同道合和責(zé)任感是愛情與生俱來的品質(zhì)。正如黑格爾所言:“愛情里確實(shí)有一種高尚的品質(zhì),因?yàn)樗恢煌A粼谛杂?,而是顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)美的心靈,要求以生動(dòng)活潑、勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。”否認(rèn)愛情的社會(huì)性,無異于把人降低到動(dòng)物的地步。在愛情的統(tǒng)一體中,社會(huì)屬性處于主導(dǎo)地位,決定著愛情的本質(zhì)。
愛情的社會(huì)屬性也決定了,愛情不僅僅是兩個(gè)人之間的事情,它還要考慮到其他與之相關(guān)的關(guān)系,如雙方父母等,其他人感受。
3.愛情四要素:
一是性欲,這是愛情的生理基礎(chǔ)和自然前提:二是情感,這是愛情的中心環(huán)節(jié),表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情;三是理想,這是愛情的社會(huì)基礎(chǔ),也是 愛情的理性向?qū)В凰氖橇x務(wù),這是愛情的社會(huì)要求,表現(xiàn)為自覺的道德責(zé)任感。上述四要素相互聯(lián)系,缺一不可,否則就是殘缺的或被扭曲的愛情了。
4愛情具有以下一些基本特征:
第一,愛情具有自主性。兩性之間愛情關(guān)系的成立,必須是當(dāng)事人的自愿,而不能是其他外來因素和勢力的干預(yù)。在特定的情況下,不能不通過他人的中介作用,也不排除需要聽取父母及他人的意見,但最終必須是完全出于當(dāng)事者本人的自愿,為當(dāng)事者自主決定。
第二,愛情具有對(duì)等性。愛情要以互愛為前提,來不得半點(diǎn)勉強(qiáng)。一方愛上另一方,同時(shí)又要得到另一方同樣的愛,這樣,才能構(gòu)成愛情關(guān)系。因而,一方不能強(qiáng)制另一方與之結(jié)合,強(qiáng)制的結(jié)合,決不是愛情。同時(shí),不能因?yàn)樽约簮蹖?duì)方,也要求對(duì)方必須愛自己,“單相思”不是真正的愛情。真正嚴(yán)肅的愛情的產(chǎn)生是不容易的,英國作家哈代說:“呼喚的與被呼喚的,很少能夠相互呼應(yīng)?!睈矍樾枰皟汕橄鄲偂保@不是任意的一對(duì)男女之間都能做到的,總之,愛情必須是對(duì)等的,是互相愛慕的關(guān)系。
第三,愛情具有專一性和排他性。愛情是一個(gè)男子與一個(gè)女子之間的愛慕關(guān)系。這種關(guān)系包含自己特有的感情和義務(wù),它只能存在于戀愛者彼此之間,是不能容許第三者介入的。因此,一旦雙方確立了戀愛關(guān)系之后,就必須一心一意,不能三心二意。任何一個(gè)人同時(shí)與幾個(gè)異性發(fā)生戀愛關(guān)系,都是不道德的?!澳_踏兩只船”,搞“三角”、“多角”戀愛的行為,對(duì)愛情既不嚴(yán)肅又不道德,是與正確理解的愛情背道而馳的。
第四,愛情具有持久性。這是指愛情所包含的感情因素和義務(wù)因素,不僅存在于婚前的戀愛過程中,而且存在于婚后的夫妻生活和家庭責(zé)任中。在整個(gè)夫妻生活與家庭責(zé)任中,雙方都要忠貞不渝,經(jīng)得住人生道路上的種種波折和考驗(yàn)。魯迅說:“愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長、創(chuàng)造?!?如果雙方或者一方,把結(jié)婚看成是愛情的墳?zāi)?,或者一方因地位的變化而朝秦暮楚、見異思遷,那就不是真誠純潔的愛情,而是不道德的行為。
第五,愛情具有道德性。友誼是崇高的道德力量,愛情是建立在友誼的基礎(chǔ)上的,更是一種道德關(guān)系。愛的核心因素是責(zé)任。戀愛一方對(duì)另一方都負(fù)有道德責(zé)任(婚后更上升為法律責(zé)任)。這表現(xiàn)在既可分享對(duì)方的幸福與快樂,又必須分擔(dān)對(duì)方的痛苦與困難。愛情既是兩性間特殊的社會(huì)關(guān)系和道德情感,同時(shí)又是一種特殊的道德活動(dòng),這種活動(dòng)表現(xiàn)在相愛雙方把自己的整個(gè)身心轉(zhuǎn)移到關(guān)懷對(duì)方的身上,為了使自己所愛的人獲得幸福,而甘愿付出艱苦的勞動(dòng),甚至作出巨大的犧牲,從而使雙方融為一體,以使愛情生活日趨高尚和完善。這樣的道德情感、道德活動(dòng)是貫穿在愛情關(guān)系的整個(gè)過程中的,人們正是用這些道德內(nèi)容或道德標(biāo)準(zhǔn)來說明自己或他人愛情是否高尚、純潔,是否符合道德原則的。
愛情常常由友誼發(fā)展而來的,對(duì)戀愛期的青年人來說,異性友誼是愛情的基 石。從異性友誼中尋求愛情,是一條普遍的健康的愛情之路。異性友誼達(dá)到一定的程度,愛情就接踵而至。但異性友誼和愛情又是有著質(zhì)的區(qū)別的,青年大學(xué)生務(wù)必要分辨出友誼和愛情,切莫誤把友誼當(dāng)愛情,以免引出許多不必要的誤會(huì)甚至煩惱。
(二)戀愛中的道德
真正的愛情是一股積極向上的力量,它使戀人們?yōu)榫S護(hù)自己在對(duì)方眼里真、善、美的形象,不斷地?fù)P長避短,自我完善,使愛人者與被愛者都日趨崇高。正是如此,法國劇作家莫里哀說:“愛情是一位偉大的導(dǎo)師,它教會(huì)我們重新做人。”可見,“真正的愛情本身總是一種善”,愛情只有與道德相連,才會(huì)生死不渝。
尊重信賴。尊重是愛情的前提條件,是人格平等的具體表現(xiàn)。有的同學(xué)說,他不尊重我,但他愛我。這種沒有尊重的愛情只能淪為統(tǒng)治和占有。尊重,表現(xiàn)為任何一方都不能強(qiáng)迫和誘騙另一方接受自己的愛,即使你的愛是真誠的,也無權(quán)強(qiáng)迫別人違心地接受。同時(shí),任何一方都不能屈服于某種壓力,勉強(qiáng)去愛一個(gè)自己不愛的人。在現(xiàn)實(shí)生活中,那種明明知道對(duì)方不喜歡自己,還低三下四地窮追不舍,甚至遭到拒絕后還糾纏不休的行為,是拋棄自尊的人格上的自我貶低。而那些憑借自己的某些優(yōu)越條件,把對(duì)方搞得神魂顛倒卻樂在其中的行為,或把感情當(dāng)兒戲,戀愛只是為了“試一試”、“玩一玩”,“只求曾經(jīng)擁有,不求天長地久”的戀愛心態(tài),是不尊重他人人格的表現(xiàn),不僅傷害了對(duì)方,也污染了自己純潔的情感世界。已經(jīng)建立起戀愛關(guān)系的男女青年,在生活上應(yīng)該互相信賴,尊重對(duì)方的理想、興趣、工作、社交等權(quán)利,切忌把對(duì)方當(dāng)作自己的私有物,限制對(duì)方的自由。戀愛中的任何無端猜疑都會(huì)傷害對(duì)方的感情。
自覺承擔(dān)責(zé)任。這是愛情最基本的美德。真正的愛情是兩個(gè)靈魂的密切相融。那種功利性的趨炎附勢和淺薄的以貌取人,無異于在沙灘上作畫,一場暴風(fēng)雨就把愛情沖刷得無影無蹤。這要求我們戀愛時(shí),能始終如一的把愛情專注在一個(gè)人的身上?!皭矍榘雌浔拘詠碚f是排他的”,愛情的專一性表現(xiàn)為,一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)只能有一個(gè)戀愛對(duì)象,真正的愛情是全心全意、嚴(yán)肅認(rèn)真地愛著對(duì)方,在生活中同甘共苦,在事業(yè)上互幫互勵(lì),雙雙攜手共同實(shí)現(xiàn)人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)。戀愛的專一與戀愛自由并不矛盾。后者是指愛情的建立,不能違背當(dāng)事人的自由意志,不屈從于任何外來的壓力。這與那種朝秦暮楚,或同時(shí)與幾個(gè)異性建立戀愛關(guān)系,或把戀愛作為獵取異性手段的行為,不能混為一談。蘇霍姆林斯基曾把愛情的純潔性和嚴(yán)肅性比作“人類靈魂的一面鏡子”,認(rèn)為“愛的情感是衡量道德的最靈敏、最準(zhǔn)確的天平”。任何心懷不良,想借愛情尋歡作樂的人都會(huì)被這面“鏡子”照出其骯臟的靈魂,都將被這架天平稱出其輕浮與卑劣。
含蓄文明。處于戀愛中的男女青年,感情始終是熱烈而濃厚的。隨著感情的發(fā)展,戀人間慢慢地出現(xiàn)一些小心翼翼的親昵舉動(dòng)是很正常的,但這并不意味著戀人們可以不分場合的勾肩搭背,旁若無人的摟抱親吻?!罢嬲膼矍槭潜憩F(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度,而絕不是表現(xiàn)為隨意流露熱情和過早的親昵?!币粋€(gè)有較高道德修養(yǎng)的人,在戀愛時(shí)總是熱烈而持重,親密而羞澀的。馬克思在向燕妮表達(dá)愛的時(shí)候,就采取了極為含蓄的方式。一天,他拿著一個(gè)小匣子對(duì)燕妮說,自己愛上了一個(gè)世界上最好的姑娘,匣子里有她的照片。燕妮迫不及待地打開匣子,可是里面根本沒有照片,只有一面小鏡子映出了燕妮驚惶失措的臉。她旋即明白了,并羞紅了臉。人的感情世界是非常神秘、微妙的,與其直截了當(dāng)?shù)乇砺稅?,不如讓戀人自己慢慢地去品味更能促進(jìn)愛情的濃烈、久長。含蓄、文明的戀愛方式,是良好修養(yǎng)的表現(xiàn),是對(duì)戀人的尊重和熱愛。那種舉止輕浮和對(duì)情欲肆無忌憚的放縱,是對(duì)愛情的踐踏,決不應(yīng)是大學(xué)生的明智之舉。
失戀不失志。戀愛不是一帆風(fēng)順的,有時(shí)它會(huì)帶來失戀的痛苦。失戀可能是由于雙方開始戀愛時(shí)缺乏足夠的了解,也可能是雙方在興趣愛好、性格脾氣上難以協(xié)調(diào),還有可能是由于一方玩弄感情,喜新厭舊等原因造成的。失戀的痛苦是劇烈而深重的。怎樣對(duì)待失戀后的自我和昔日的戀友,不僅是一個(gè)人心理健康水平的反映,更是其人生觀和道德面貌的體現(xiàn)。若遭遇失戀,不該一蹶不振,更不該對(duì)對(duì)方耿耿于懷,予以報(bào)復(fù),而是應(yīng)該積極地戰(zhàn)勝消極頹廢的情緒,把情感轉(zhuǎn)移到更廣泛的領(lǐng)域,傾注到對(duì)生活的熱愛和對(duì)事業(yè)的追求中去,做到“失之東隅,收之桑榆”,做到失戀不失志,失戀不失德。沉痛之后,應(yīng)該冷靜地思考、分析失戀的具體原因,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更深刻地理解愛的內(nèi)涵,勇敢地走出失戀的泥潭,振奮精神,重新尋找屬于自己的美好愛情。因?yàn)槭俨⒉坏扔谑?,一次戀愛的失敗并不等于永遠(yuǎn)失去愛情,正相反,它提供了選擇更適合自己的愛情機(jī)會(huì)。
(三)大學(xué)生的戀愛 1.愛情與學(xué)業(yè)
調(diào)查數(shù)據(jù) 分析
大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),只有學(xué)有所成,才能保持愛情的魅力。如果愛情第一,分散精力,甚至荒廢學(xué)業(yè),影響工作,影響與其他同學(xué)的團(tuán)結(jié),就會(huì)使愛情失去真正的價(jià)值,就可能遺恨終生。
大學(xué)是座科學(xué)的宮殿,儲(chǔ)藏著人類文明的精華,也有當(dāng)代最新的科學(xué)信息。風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)充分利用自己登上這一殿堂的良好環(huán)境和條件,把主要精力放在學(xué)習(xí)上,以便將來走向社會(huì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。當(dāng)愛情與學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)理智地使愛情服從學(xué)業(yè),保證完成學(xué)業(yè)。學(xué)業(yè)有成,莫愁前路無知己;學(xué)業(yè)荒廢,愛情便可能隨之飄去。肩負(fù)重任的當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)處理好愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系,珍惜青春、把握青春,使青春更美好、更富有積極的意義。
2.擺正愛情的位置,合理選擇戀愛時(shí)期
愛情伴隨人生,是人生之大事,對(duì)人生可以產(chǎn)生重大影響,但它并不是人生之全部。人生大事還包括學(xué)業(yè)、事業(yè)、職業(yè)、勞動(dòng)等一系列重大課題,這就需要擺正愛情在人生中的位置,樹立正確的戀愛觀。
第一,要待到心理發(fā)展相對(duì)成熟時(shí)。大學(xué)生正處于生理與心理發(fā)展的不平衡階段,在生理發(fā)育成熟的同時(shí),心理發(fā)展并未完全成熟,表現(xiàn)為觀察力尚不深刻,性格尚未定型,情緒起伏不定,情感的理智控制力較差,易偏激沖動(dòng)。生理的成熟,萌發(fā)了求愛的欲望;心理上的不成熟,又使得大學(xué)生不能深刻地理解愛情,于是,往往山現(xiàn)需要愛情又不一定懂得善待愛情的現(xiàn)象。這就需要大學(xué)生有意識(shí)地加強(qiáng)心理素質(zhì)的訓(xùn)練,待到心理發(fā)展相對(duì)成熟時(shí)再進(jìn)入愛情生活。
第二,要待到人生觀相對(duì)穩(wěn)定時(shí)。人生的軌跡往往由人生觀主宰,它影響著人們對(duì)于人生、幸福、愛情等的理解與認(rèn)識(shí)。大學(xué)生正處于人生觀趨于穩(wěn)定而又未完全定型的階段,對(duì)人生道路的選擇缺乏明確的認(rèn)識(shí),對(duì)愛情與事業(yè)的關(guān)系缺乏深刻的理解,對(duì)戀愛所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)缺乏必要的準(zhǔn)備。這就需要大學(xué)生樹立正確的穩(wěn)定的人生觀,在此基礎(chǔ)上選擇合適的愛情對(duì)象。
第三,要待到社會(huì)閱歷相對(duì)豐富時(shí)。大學(xué)生社會(huì)閱歷少,缺乏人生經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),因而對(duì)愛情尚缺乏準(zhǔn)確的分析判斷能力,考慮問題往往脫離實(shí)際,與人交往多傾向于感情用事,所以很難對(duì)戀愛對(duì)象作出謹(jǐn)慎的選擇和判斷。社會(huì)閱歷少,就有一個(gè)逐步學(xué)習(xí)、鍛煉的過程,在此之前貿(mào)然走進(jìn)愛情生活不是一個(gè)明智的選擇。
第四,要待到經(jīng)濟(jì)相對(duì)獨(dú)立時(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,戀愛的過程絕不是理念式的,需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。大學(xué)生大多數(shù)沒有固定的經(jīng)濟(jì)收入,經(jīng)濟(jì)上對(duì)父母依賴性很大,由于缺乏經(jīng)濟(jì)來源常使早早墜入愛河的同學(xué)增加了經(jīng)濟(jì)開銷,常常捉襟見肘、力不從心,這種經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)往往又轉(zhuǎn)嫁給含辛茹苦的父母雙親。所以大學(xué)生在步入愛情生活之前,有必要對(duì)此有足夠的考慮。
當(dāng)然,何時(shí)戀愛是最合理的,并沒有惟一的標(biāo)準(zhǔn),這與每個(gè)人的心理成熟度、理想抱負(fù)、擇友條件以及所處環(huán)境有關(guān),因而是因人而異的。綜合各種經(jīng)驗(yàn)來看,對(duì)大多數(shù)大學(xué)生來講,戀愛時(shí)間以稍晚為宜。
二、婚姻家庭美德
婚姻既是一種契約,當(dāng)然應(yīng)該建立在真實(shí)合意的基礎(chǔ)之上?;橐鲎鳛橐环N權(quán)利,所以應(yīng)該可以自由地行使或不行使,只要符合法律規(guī)范的允許性規(guī)定而不違反其禁止性規(guī)定。
尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里和諧。
三、婚姻家庭相關(guān)法律規(guī)范
現(xiàn)行的婚姻法是1980年9月五屆全國人大通過的,1981年1月1日起施行。2001年4月28日九屆全國人大21次會(huì)議對(duì)原婚姻法作了一系列的修改、補(bǔ)充和完善。《婚姻法》是調(diào)整人們婚姻、家庭關(guān)系的法規(guī),是人們正確處理婚姻家庭關(guān)系的行動(dòng)指南。它確定婚姻的原則、結(jié)婚的條件、夫妻之間的權(quán)利和義務(wù)以及父母子女之間、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女等親屬之間的關(guān)系,以及離婚及離婚后子女撫養(yǎng)等規(guī)則。我國婚姻法的基本原則是:實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等的社會(huì)主義婚姻制度,保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益,實(shí)行計(jì)劃生育。這是處理婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則?;橐龇ㄊ沁m用于一切公民,是關(guān)系到千家萬戶、男女老少社會(huì)家庭生活的重要法律。
(一).我國婚姻法規(guī)定了以下幾項(xiàng)基本原則:
1.婚姻自由原則。指婚姻當(dāng)事人有權(quán)按照法律的規(guī)定,自主決定自己的婚姻問題。婚姻自由包括結(jié)婚自由和離婚自由。根據(jù)這一原則,無論結(jié)婚還是離婚,必須男女雙方自愿,不受他人的干涉和強(qiáng)制。嚴(yán)禁包辦、買賣婚姻和結(jié)婚因索取財(cái)物等。
2.一夫一妻原則。指一男一女結(jié)為夫妻的婚姻制度。為保障這一原則的有效實(shí)施,《婚姻法》規(guī)定:禁止重婚;禁止有配偶者與他人同居
3.男女平等原則。指男女兩性在婚姻家庭關(guān)系中,享有同等的權(quán)利,負(fù)擔(dān)同等的義務(wù)。根據(jù)這一原則,婦女在婚姻關(guān)系及家庭生活的各個(gè)方面,獲得了與男子同等的地位。
4.保護(hù)婦女、兒童、老人的合法權(quán)益原則。國家歷來十分重視對(duì)婦女、兒童和老人的特別保護(hù)。除了在婚姻法中有明確的規(guī)定外,還專門頒布了《保護(hù)婦女權(quán)益法》和《未成年人保護(hù)法》等有關(guān)法律,以切實(shí)保障婦女、兒童和老人的合法權(quán)益不受侵害。
5.計(jì)劃生育原則。推行計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策,夫妻雙方都應(yīng)當(dāng)履行計(jì)劃生育的義務(wù)。
(二)結(jié)婚
結(jié)婚,是當(dāng)事人依法結(jié)為夫妻的法律行為。由于婚姻被認(rèn)為對(duì)國家的秩序有重要作用,所以,世界上所有的國家,不管在任何時(shí)期,都運(yùn)用法律手段,給婚姻的締結(jié)規(guī)定各種條件。在法律上,結(jié)婚的條件包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。一個(gè)方面是法律允許結(jié)婚的條件,法律上稱之為婚姻必備條件;另一方面是法律不允許結(jié)婚的條件,法律上稱之為金婚禁止條件
1結(jié)婚的條件
(1)1.必備條件。一樁合法的婚姻必須滿足以下三個(gè)條件:
(a)男女雙方完全自愿。我國《婚姻法》第4條規(guī)定:“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三人加以干涉?!?/p>
(b)必須達(dá)到法定年齡。法律規(guī)定結(jié)婚的最低年齡,稱法定婚齡。法定婚齡誘人的身體發(fā)育程度和社會(huì)條件決定。結(jié)婚意味著當(dāng)事人可能發(fā)生性行為和生育子女,所以法定婚齡必須定在人的正常生理發(fā)育成熟的年齡之上。我國現(xiàn)行婚姻法第五條規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。但為了控制人口數(shù)量,國家提倡晚婚晚育。
(c)必須符合一夫一妻制。結(jié)婚必須符合一夫一妻制,禁止任何意義上的一夫多妻或一妻多夫,否則,就是重婚。重婚罪是要承擔(dān)法律責(zé)任的。
我國刑法第二百五十八條規(guī)定:“有配偶而重婚的,或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的,處二年以下有期徒刑或者拘役?!弊罡呷嗣穹ㄔ海保梗梗茨辏保苍拢保慈铡蛾P(guān)于〈婚姻登記管理?xiàng)l例〉施行后發(fā)生的以夫妻名義同居的重婚案件是否以重婚罪定罪處罰的批復(fù)》規(guī)定:“新的《婚姻登記管理?xiàng)l例》(1994年1月12日國務(wù)院批準(zhǔn),1994年2月1日民政部發(fā)布)發(fā)布施行后,有配偶的人與他人以夫妻名義同居生活的,仍應(yīng)按重婚罪定罪處罰?!?/p>
[案例]:方伍峰與王某未辦理結(jié)婚登記,但按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗舉行了結(jié)婚典禮,兩人還生了一個(gè)女孩。后方伍峰又與李某登記結(jié)婚,也生了一個(gè)女孩。對(duì)于方伍峰的行為,是否構(gòu)成重婚罪?法院最后認(rèn)定為無罪?!缎淌聦徟袇⒖肌芬粫兄赋觯骸坝信渑嫉娜藨?yīng)理解為已經(jīng)依法登記結(jié)婚的人。對(duì)于先有事實(shí)婚姻,又與他人登記結(jié)婚和兩次及兩次以上均是事實(shí)婚的,則依法不構(gòu)成重婚罪。對(duì)于有配偶的人又與他人以夫妻名義同居而形成事實(shí)婚姻的,之所以應(yīng)當(dāng)以重婚罪追究刑事責(zé)任,是因?yàn)椴荒茉试S行為人以事實(shí)婚姻去肆意破壞依法登記的合法婚姻。” 在沒有法律婚存在的前提下,是不可能構(gòu)成重婚罪的。
2.禁止條件。法律規(guī)定,在男女雙方存在婚姻障礙,而且有被法律禁止的條件時(shí),不得結(jié)婚。這樣的禁止條件包括以下幾個(gè)方面:
(1)禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚。我國現(xiàn)行《婚姻法》禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚。父母和子女之間,祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女之間,曾祖父母、外曾祖父母和曾孫子女、外曾孫子女之間等均屬直系血親,因而屬于禁止結(jié)婚的范圍。同時(shí),三代以內(nèi)旁系血親也是禁婚范圍,具體地說,屬于以下血親范圍的男女是不能結(jié)婚的:①兄弟姐妹含同胞兄弟姐妹和同父異母或同母異父的兄弟姐妹;②堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹;③叔伯與侄女,姑媽與侄子,舅父與外甥女,姨媽與外甥。
(2)禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。
我國婚姻法及其登記條件規(guī)定,禁止結(jié)婚的疾病包括以下幾類:①患麻風(fēng)病未經(jīng)治愈者;②患性病未經(jīng)治愈者,包括梅毒、淋病等多種形式的傳染性較強(qiáng)的疾??;③其它醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。司法實(shí)踐中主要指重癥精神病患者和重度智力低下者。
3.形式要件。
我國《婚姻法》第八條規(guī)定要求結(jié)婚的男女必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)登記并取得結(jié)婚證后,夫妻關(guān)系方正式確立。根據(jù)婚姻法規(guī)定,婚姻成立的方式采取登記制。該制度要求結(jié)婚的當(dāng)事人雙方必須親自到一方戶口所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)提出申請(qǐng),申請(qǐng)時(shí),應(yīng)將雙方的戶口證明、居民身份證及本人的婚姻狀況證明和結(jié)婚申請(qǐng)表提交登記機(jī)關(guān)審查。
4.婚姻的無效與可撤銷
(1).無效婚姻 指欠缺婚姻成立的法定條件而不發(fā)生法律效力的男女兩性的結(jié)合。
只要有下列情形之一的,婚姻無效:①重婚的;②有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的;③婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病,婚后尚未治愈的;④未達(dá)到法定婚齡的。
(2).可撤銷婚姻。指男女雙方或一方缺乏結(jié)婚的合意,受他方或第三人的脅迫而結(jié)合的違法婚姻。因?yàn)樗`反了當(dāng)事人的自愿原則,應(yīng)當(dāng)予以撤銷。
(三)家庭關(guān)系
1.夫妻關(guān)系,指夫妻在家庭中的地位以及相互間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,其中包括人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。在婚姻法中主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①夫妻雙方都有使用自己姓名的權(quán)利,并且,子女可以隨父姓,也可以隨母姓;②夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由,他方不得限制或干涉;③夫妻雙方都有住所決定權(quán);④夫妻雙方都有計(jì)劃生育義務(wù);⑤夫妻雙方對(duì)共同共有的財(cái)產(chǎn)有共同所有權(quán)和平等處理權(quán);⑥夫妻雙方有相互撫養(yǎng)的義務(wù);⑦夫妻雙方又相互繼承 遺產(chǎn)的權(quán)利。
2.父母子女之間的關(guān)系
(1)父母子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系:①父母對(duì)子女有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù);②子女對(duì)父母有贍養(yǎng)、扶助義務(wù);③父母子女之間又相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。
(2)非婚生子女、繼父母子女、養(yǎng)父母子女之間的關(guān)系:根據(jù)《婚姻法》的規(guī)定,非婚生子女享有與婚生子女同等的地位,國家保護(hù)合法的收養(yǎng)關(guān)系,禁止繼父母與繼子女間的虐待或遺棄,養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼子女與養(yǎng)父母及繼父母之間的權(quán)利義務(wù)使用婚生子女與父母之間的有關(guān)規(guī)定。
3.其他家庭成員之間的關(guān)系
(1)有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母,對(duì)父母已死亡的未成年的孫子女、外孫子女,有撫養(yǎng)的義務(wù)。有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女,對(duì)于子女已死亡的祖父母、外祖父母,有贍養(yǎng)的義務(wù)。
(2)有負(fù)擔(dān)能力的兄、姐,對(duì)于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的弟妹,有撫養(yǎng)的義務(wù)。
(四)離婚
離婚是指夫妻雙方依照法律規(guī)定,解除婚姻關(guān)系的法律行為。我國婚姻法從鞏固和改善社會(huì)主義的婚姻家庭關(guān)系出發(fā),既保障離婚自由,又防止輕率離婚,同時(shí)還對(duì)離婚后的子女撫養(yǎng)教育及夫妻共同財(cái)產(chǎn)處理等問題作了重要規(guī)定。
1.離婚程序 離婚有男女雙方自愿離婚和男女一方要求離婚兩種情況。因此我國《婚姻法》規(guī)定的離婚程序有登記離婚(自愿離婚)與訴訟離婚。
(1)登記離婚。男女雙方自愿離婚的,雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚?;橐龅怯洐C(jī)關(guān)查明雙方確實(shí)是資源并對(duì)子女和財(cái)產(chǎn)問題已有適當(dāng)處理時(shí),發(fā)給離婚證。
(2)訴訟離婚。凡一方要求離婚,或雙方對(duì)子女撫養(yǎng)及財(cái)產(chǎn)分割有爭議的離婚,須經(jīng)人民法院審判裁決。人民法院經(jīng)調(diào)解,認(rèn)為感情卻已破裂,調(diào)解無效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚。根據(jù)《婚姻法》第三十二條規(guī)定,感情確已破裂的情形包括:①重婚或有配婚者與他人同居的;②實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的;③有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的;④因感情不和分居滿二年的;⑤其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。
(3)離婚程序中的兩項(xiàng)特別規(guī)定:①現(xiàn)役軍人的配偶(非軍人)要求離婚,須得軍人同意。②女方在懷孕期間和分娩后一年內(nèi),男方不得提出離婚。女方提出離婚的,或人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請(qǐng)求的,不在此限。
2.離婚后的財(cái)產(chǎn)處理 離婚時(shí),夫妻的共同財(cái)產(chǎn)有雙方協(xié)議處理;協(xié)議不成時(shí),由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況,照顧子女和女方權(quán)益的原則判決。同時(shí),應(yīng)共同償還債務(wù)。離婚時(shí)原為夫妻共同生活所欠下的債務(wù),應(yīng)當(dāng)共同償還。其共同財(cái)產(chǎn)不足清償?shù)模蜇?cái)產(chǎn)約定歸各自所有的,應(yīng)協(xié)商如何清償;協(xié)商不成,由法院判決。
離婚時(shí),如一方生活困難,另一方應(yīng)給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)幫助。
3.離婚后子女的撫養(yǎng)和教育 離婚后父母對(duì)子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)。兩周歲以下的子女,原則上由母親撫養(yǎng)。兩周歲以上的子女,原則上由母親撫養(yǎng)。兩周歲以上的子女的直接撫養(yǎng)人,應(yīng)由父母雙方協(xié)議。協(xié)議不成的,由法院判決。子女10周歲以上的應(yīng)征求本人的意見。離婚后,不撫養(yǎng)子女的一方應(yīng)負(fù)擔(dān)必要的生活費(fèi)及教育費(fèi)。負(fù)擔(dān)費(fèi)用的多少及期限的長短,由雙方協(xié)議;協(xié)議 不成的,由法院判決。撫養(yǎng)權(quán)及負(fù)擔(dān)費(fèi)用可因父母的撫養(yǎng)條件發(fā)生重大變化而變更。
4.離婚后父母對(duì)子女的探望權(quán) 離婚后,不直接撫養(yǎng)子女的父或母,有探望子女的權(quán)利,另一方必須予以協(xié)助。行使探望權(quán)利的方式、時(shí)間由當(dāng)事人協(xié)商。協(xié)商不成的,有人民法院判決。父或母探望子女,不利于子女身心健康的,有人民法院依法中止探望的權(quán)利,中止的事由消失后,應(yīng)當(dāng)恢復(fù)探望的權(quán)利。
案例分析 事實(shí)婚姻
事實(shí)婚姻,指沒有配偶的男女,未進(jìn)行結(jié)婚登記,便以夫妻關(guān)系同居生活,群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合。
事實(shí)婚姻應(yīng)當(dāng)具備以下條件:
(一)事實(shí)婚姻的男女雙方均無配偶,有配偶則構(gòu)成事實(shí)重婚;
(二)事實(shí)婚姻的男女雙方都具有終身共同生活的目的;
(三)事實(shí)婚姻的男女雙方對(duì)外以夫妻名義共同生活,具備公開的夫妻身份,得到了群眾的認(rèn)可;
(四)事實(shí)婚姻違反了婚姻法和有關(guān)的法律、法規(guī)的規(guī)定,未履行結(jié)婚登記手續(xù)。
事實(shí)婚姻的效力,歷來是法學(xué)界爭論的重要問題。有的認(rèn)為,承認(rèn)事實(shí)婚,必然破壞婚姻登記制度,因此,凡不登記結(jié)婚的,應(yīng)一律明確規(guī)定為無效婚姻。最高人民法院頒布的《關(guān)于人民法院審理未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》規(guī)定:“1986年3月15日婚姻登記辦法施行前,未辦結(jié)婚手續(xù)即以夫妻名義同居生活,群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的,如同居時(shí)或者起訴時(shí)雙方均符合結(jié)婚的法定條件,可認(rèn)定為事實(shí)婚姻;如同居時(shí)或者起訴時(shí)一方或者雙方不符合結(jié)婚的法定條件,應(yīng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系。”“新婚姻登記管理?xiàng)l例施行之日(1994年10月1日)起未辦結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活,按非法同居關(guān)系對(duì)待?!比珖舜蠓晌瘑T會(huì)在審議修改婚姻法時(shí)認(rèn)為,目前不登記“結(jié)婚”的人不少,未辦理登記的原因很復(fù)雜,有的是不符合結(jié)婚條件,更多的是符合結(jié)婚條件,因收費(fèi)過高或登記不便利造成的。對(duì)沒有進(jìn)行結(jié)婚登記的,應(yīng)區(qū)別情況分別處理。對(duì)違反結(jié)婚實(shí)質(zhì)條件的,婚姻法已規(guī)定為無效婚姻;對(duì)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件,只是沒有辦理登記手續(xù)的,一律簡單宣布為無效婚姻,對(duì)保護(hù)婦女的權(quán)益不利,應(yīng)當(dāng)通過加強(qiáng)法制宣傳和完善登記制度等工作,采取補(bǔ)辦登記等辦法解決。因此,修改后的婚姻法第八條增加規(guī)定:符合本法規(guī)定的結(jié)婚條件,“未辦理結(jié)婚登記的,應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記?!边@一規(guī)定從積極角度重申了辦理結(jié)婚登記的必要性,那些符合婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件,舉行了結(jié)婚儀式或已經(jīng)以夫妻名義共同生活,但未辦理結(jié)婚登記的男女,應(yīng)盡早補(bǔ)辦登記,以使自己的婚姻行為合法化。
而對(duì)于事實(shí)婚姻,一般認(rèn)為只具有婚姻成立的實(shí)質(zhì)要件,而缺少合法的程序和法定手續(xù),即形式要件。非法同居是指當(dāng)事人雙方秘密地或公開地以通奸、姘居或同居為形式而結(jié)合的違法兩性關(guān)系。在時(shí)間上一般表現(xiàn)為短暫、臨時(shí)的特點(diǎn)。除了事實(shí)婚姻之外,其他未辦理結(jié)婚登記而同居的男女關(guān)系,均為非法同居。具體到本案中,自訴人袁紅和被告人張志國是否構(gòu)成事實(shí)婚姻關(guān)系,我們需要弄清如下幾方面的問題:
1、主觀一致性,即男女雙方在主觀上是否均以終身共同生 活為目的;
2、雙方關(guān)系的公示性,即有沒有公開以夫妻名義同居生活或舉行過世俗結(jié)婚儀式;
3、實(shí)質(zhì)符合性,即雙方是否符合法定結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件;
4、時(shí)間特定性、即他們婚姻是否在法律承認(rèn)的時(shí)期內(nèi)存在,具體到本案,則要考查訴訟發(fā)生的時(shí)間。只有同時(shí)具備了上述四項(xiàng)要求后,方能認(rèn)為自訴人和被告雙方事實(shí)婚姻關(guān)系成立。在本案中,自訴人和被告人兩人同居時(shí),袁紅25歲,張志國24歲,且雙方均為未婚,因此他們的同居應(yīng)視為符合法定結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件。同時(shí),我們可以看到原被告兩人于1984年相識(shí)并相愛,1987年遂同居在一起,1990年,被告因?yàn)槌鰢卤痪?,雙方才未到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行法定的婚姻登記程序,而僅僅辦理了世俗的婚姻儀式。1992年,被告張志國回國探親,雙方仍舊保持此種同居關(guān)系。直至1993年11月,原告向法院提起訴訟。從時(shí)間跨度上看,雙方從相識(shí)相愛到關(guān)系最終破裂歷時(shí)9年有余,在此漫長歲月中,雙方顯然是抱著一種終身共同生活的目的。否則,他們?cè)缇旺L飛雁散,而不會(huì)延續(xù)這樣一段馬拉松式的兩性關(guān)系。關(guān)于雙方主觀上共同長久生活的一致性我們還可以從1990年10月,男方張志國準(zhǔn)備出國深造,因害怕存在婚姻關(guān)系而被拒簽,雙方辦理世俗的婚姻儀式以予代替的事實(shí)得到證明。從上述分析我們可以得出這樣的結(jié)論:原被告在從1984年至1993年長達(dá)9年的時(shí)間里,一直相濡以沫,共同生活,并且希望維持長久,還為此舉辦了世俗結(jié)婚儀式,得到了群眾認(rèn)可,雖然在其后由于男方的原因此種關(guān)系未能繼續(xù),但時(shí)至1993年11月原告袁紅向法院提起刑事自訴,原被告之間存在事實(shí)婚姻關(guān)系的事實(shí)是不容否認(rèn)的。
[小結(jié)]愛一個(gè)職業(yè),可能造就輝煌的人生
愛一個(gè)人,可能造就一個(gè)幸福的家庭
第五篇:第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德 (下 樹立家庭美德)
第六章:培育職業(yè)精神 樹立家庭美德
(下:樹立家庭美德)
(第六章第三節(jié))
教學(xué)目的:
通過教學(xué),讓學(xué)生理解愛情的內(nèi)涵,了解戀愛中的道德問題和婚姻家庭生活美德及相關(guān)法律規(guī)范,諸如婚姻法、繼承法和收養(yǎng)法等,擺正愛情的位置,樹立正確的戀愛婚姻觀。
一、基本概念:
友誼、愛情、婚姻、家庭、離婚、法定繼承
二、基本理論:
1、愛情的本質(zhì)
2、婚姻家庭倫理道德
3、婚姻家庭相關(guān)法律規(guī)范
三、基本問題:
1、如何理解愛情與性愛的關(guān)系
2、婚姻法的基本內(nèi)容
3、繼承法的主要規(guī)定