第一篇：2012年考研數(shù)學(xué)大綱重難點(diǎn)解析

2012年考研數(shù)學(xué)大綱重難點(diǎn)解析

2012考研數(shù)學(xué)大綱出臺(tái)，對(duì)其劃定的重、難點(diǎn)解析如下：

2012考研數(shù)學(xué)大綱劃定的重、難點(diǎn)從科目上看，從數(shù)一到數(shù)三，分量最重的都是高等數(shù)學(xué)，它在數(shù)一數(shù)三中占了56%，在數(shù)二中更是占了百分之78%，因此科目上的重頭戲在高數(shù)。在高數(shù)里邊比較難的有微分中值定理以及定積分的證明題，這一部分題目技巧性比較強(qiáng)，考生普遍反映難度比較大。另外數(shù)一的曲線積分和曲面積分在考試中得分率也不高，而數(shù)二和數(shù)三在多元函數(shù)微積分里的要求雖然比數(shù)一低很多，但得分率也不高。這個(gè)現(xiàn)象，根本原因在考生的復(fù)習(xí)規(guī)劃上，大多數(shù)考生對(duì)這一部分重視程度不夠，導(dǎo)致對(duì)這一部分的內(nèi)容很生疏，那到考試中得分率當(dāng)然就不高了，這是高數(shù)需要我們注意的地方。而線代的內(nèi)容，我本身認(rèn)為比較簡單，考試的時(shí)候出題的套路也比較固定。但線代的考題對(duì)考生對(duì)基本概念的理解要求很高，很多考生往往是讀完了題卻不知道題目的實(shí)際含義是什么。這就要求我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)多注意一下基本概念，尤其是要圍繞2012考研數(shù)學(xué)大綱所劃定的考試范圍進(jìn)行復(fù)習(xí)，只要能抓準(zhǔn)概念認(rèn)清題型，拿到線代的分?jǐn)?shù)還是沒有那么困難的。

關(guān)于概率論考生反映的最大的問題就是不知道怎么把實(shí)際的問題抽象轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題。這就要求大家學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)要靈活掌握，在做題的時(shí)候不要想著生搬硬套，要真正去理解一些數(shù)學(xué)概念的實(shí)際意義。

當(dāng)然了，不管2012考研數(shù)學(xué)大綱如何劃分考試范圍，考研數(shù)學(xué)的出題其實(shí)并不一定就是按照我們預(yù)想的規(guī)律的來出題。分析歷年的試卷，會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)出題存在這樣一種現(xiàn)象：出題人為了避免考生猜題，會(huì)有很多“不按常理出牌”的行為。比如說傅里葉級(jí)數(shù)，以往出現(xiàn)的頻率很低，大概四五年才會(huì)出一道小題，但是在08年數(shù)一里，考了一道傅里葉級(jí)數(shù)的大題，11分，這是任何人都事先都沒有想到的。又比如說數(shù)一在考查多元函數(shù)積分學(xué)時(shí)，它的大題大多數(shù)時(shí)候都是出在第二類曲線積分或是第二類曲面積分上的，因?yàn)檫@里有一些很重要的公式和定理，題目比較好出。但2010年，我們的數(shù)一考的卻是一道第一類曲面積分的題目；2011年也只考了一道二重積分的題目，這在以往的考研中都是很少見的，但是看這道題的要求又是在大綱范圍之內(nèi)的，不能說它超綱。這就給很多考生造成了一些困惑。這里我需要說明一點(diǎn)的是：考試大綱只是指明了考試的范圍，告訴了我們考試的具體內(nèi)容以及每一部分內(nèi)容的要求，并沒有規(guī)定每一部分內(nèi)容應(yīng)該占多大的比例，所以這種情況是完全正常的，今年也完全有可能出現(xiàn)。因此，我建議廣大的考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候盡可能地全面一點(diǎn)，不要因?yàn)槟骋粋€(gè)知識(shí)點(diǎn)在考試中出現(xiàn)得比較少就不重視。也不要去相信什么押題，數(shù)學(xué)考的是基本功，不是靠一兩套模擬試卷就能抓得起來的。

第二篇：2012年考研數(shù)學(xué)重難點(diǎn)解析

2012年考研數(shù)學(xué)重難點(diǎn)解析

從科目上看，從數(shù)一到數(shù)三，分量最重的都是高等數(shù)學(xué)，它在數(shù)一數(shù)三中占了56%，在數(shù)二中更是占了百分之78%，因此科目上的重頭戲在高數(shù)。在高數(shù)里邊比較難的有微分中值定理以及定積分的證明題，這一部分題目技巧性比較強(qiáng)，考生普遍反映難度比較大。另外數(shù)一的曲線積分和曲面積分在考試中得分率也不高，而數(shù)二和數(shù)三在多元函數(shù)微積分里的要求雖然比數(shù)一低很多，但得分率也不高。這個(gè)現(xiàn)象，根本原因在考生的復(fù)習(xí)規(guī)劃上，大多數(shù)考生對(duì)這一部分重視程度不夠，導(dǎo)致對(duì)這一部分的內(nèi)容很生疏，那到考試中得分率當(dāng)然就不高了，這是高數(shù)需要我們注意的地方。

而線代的內(nèi)容，我本身認(rèn)為比較簡單，考試的時(shí)候出題的套路也比較固定。但線代的考題對(duì)考生對(duì)基本概念的理解要求很高，很多考生往往是讀完了題卻不知道題目的實(shí)際含義是什么。這就要求我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)多注意一下基本概念，只要能抓準(zhǔn)概念認(rèn)清題型，拿到線代的分?jǐn)?shù)還是很容易的。

概率論里邊考生反映最大的問題就是不知道怎么把實(shí)際的問題抽象轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題。這就要求大家學(xué)習(xí)知識(shí)要靈活，在做題的時(shí)候不要想著生搬硬套，要真正去理解一些數(shù)學(xué)概念的實(shí)際意義。

當(dāng)然了，考研數(shù)學(xué)的出題也并不一定都是按照我們預(yù)想的規(guī)律的來出題。分析歷年的試卷，會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)出題存在這樣一種現(xiàn)象：出題人為了避免考生猜題，會(huì)有很多“不按常理出牌”的行為。

比如說傅里葉級(jí)數(shù)，以往出現(xiàn)的頻率很低，大概四五年才會(huì)出一道小題，但是在08年數(shù)一里，考了一道傅里葉級(jí)數(shù)的大題，11分，這是任何人都事先都沒有想到的。又比如說數(shù)一在考查多元函數(shù)積分學(xué)時(shí)，它的大題大多數(shù)時(shí)候都是出在第二類曲線積分或是第二類曲面積分上的，因?yàn)檫@里有一些很重要的公式和定理，題目比較好出。但2010年，我們的數(shù)一考的卻是一道第一類曲面積分的題目；2011年也只考了一道二重積分的題目，這在以往的考研中都是很少見的，但是看這道題的要求又是在大綱范圍之內(nèi)的，不能說它超綱。

這就給很多考生造成了一些困惑。這里我需要說明一點(diǎn)的是：考試大綱只是指明了考試的范圍，告訴了我們考試的具體內(nèi)容以及每一部分內(nèi)容的要求，并沒有規(guī)定每一部分內(nèi)容應(yīng)該占多大的比例，所以這種情況是完全正常的，今年也完全有可能出現(xiàn)。

因此，我建議廣大的考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候盡可能地全面一點(diǎn)，不要因?yàn)槟骋粋€(gè)知識(shí)點(diǎn)在考試中出現(xiàn)得比較少就不重視。也不要去相信什么押題，數(shù)學(xué)考的是基本功，不是靠一兩套模擬試卷就能抓得起來的。

第三篇：考研數(shù)學(xué)——高等數(shù)學(xué)重難點(diǎn)

給人改變未來的力量

考研數(shù)學(xué)——高等數(shù)學(xué)重難點(diǎn)

不管對(duì)數(shù)學(xué)

一、數(shù)學(xué)二還是數(shù)學(xué)三的考生，高等數(shù)學(xué)都是考研數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中的重中之重。首先，從分值上，數(shù)學(xué)一和數(shù)學(xué)三的高等數(shù)學(xué)都占到了56%，數(shù)學(xué)二更是占到了78%，說得高數(shù)者得天下一點(diǎn)一不為過;其次，從內(nèi)容上，高等數(shù)學(xué)的考點(diǎn)多，難點(diǎn)也多，不同考生之間的差別也是最大的，對(duì)于復(fù)習(xí)情況比較好的同學(xué)來說，線性代數(shù)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)這兩科基本上是可以做到不丟分的，考生之間拉開差距的地方往往就在高等數(shù)學(xué)。為了便于廣大考生復(fù)習(xí)，中公考研數(shù)學(xué)研究院李擂老師總結(jié)了高等數(shù)學(xué)各個(gè)章節(jié)的主要重點(diǎn)與難點(diǎn)，以供大家參考：

第一章 函數(shù)、極限與連續(xù)

主要考點(diǎn)：求極限或已知極限確定原式中的常數(shù);討論函數(shù)的連續(xù)性，判斷間斷點(diǎn)的類型;無窮小階的比較;討論連續(xù)函數(shù)在給定區(qū)間上零點(diǎn)的個(gè)數(shù)，或確定方程在給定區(qū)間上有無實(shí)根。這一部分更多的會(huì)以選擇題，填空題，或者作為構(gòu)成大題的一個(gè)部件來考核，復(fù)習(xí)的關(guān)鍵是要對(duì)這些概念有本質(zhì)的理解，在此基礎(chǔ)上找習(xí)題強(qiáng)化。

第二章 一元函數(shù)微分學(xué)

主要考點(diǎn)：求給定函數(shù)的導(dǎo)數(shù)與微分(包括高階導(dǎo)數(shù))，隱函數(shù)和由參數(shù)方程所確定的函數(shù)求導(dǎo)，分段函數(shù)和帶有絕對(duì)值的函數(shù)可導(dǎo)性的討論;利用洛比達(dá)法則求不定式極限;討論函數(shù)極值，方程的根，證明函數(shù)不等式;利用羅爾定理、拉格朗日中值定理、柯西中值定理和泰勒中值定理證明有關(guān)命題;幾何、物理、經(jīng)濟(jì)等方面的最大值、最小值應(yīng)用問題;利用導(dǎo)數(shù)研究函數(shù)性態(tài)和描繪函數(shù)圖形，求曲線漸近線。這一部分的試題綜合性、靈活性較強(qiáng)，在考題中各種類型(選擇、填空、解答)的題目都有出現(xiàn)，考查方式比較多樣，其中中值定理證明和不等式證明部分是高等數(shù)學(xué)中難度最大的題型之一，需要引起考生重視。

第三章 一元函數(shù)積分學(xué)

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主要考點(diǎn)：計(jì)算不定積分、定積分及廣義積分;關(guān)于變上限積分的題：如求導(dǎo)、求極限等;有關(guān)積分中值定理和積分性質(zhì)的證明題;定積分應(yīng)用題：計(jì)算面積，旋轉(zhuǎn)體體積，平面曲線弧長，旋轉(zhuǎn)面面積，壓力，引力，變力作功等。這一部分主要以計(jì)算應(yīng)用題出現(xiàn)，只需多加練習(xí)即可。

第四章 向量代數(shù)和空間解析幾何

主要考點(diǎn)：向量的運(yùn)算;求直線方程，平面方程;判定平面與直線間平行、垂直的關(guān)系，求夾角;旋轉(zhuǎn)曲面與柱面的方程。這一部分的難度在考研數(shù)學(xué)中應(yīng)該是相對(duì)簡單的，找輔導(dǎo)書上的習(xí)題練習(xí)，需要做到快速正確的求解。

第五章 多元函數(shù)的微分學(xué)

主要考點(diǎn)：判定一個(gè)二元函數(shù)在一點(diǎn)是否連續(xù)，偏導(dǎo)數(shù)是否存在、是否可微;求多元函數(shù)(特別是含有抽象函數(shù))的一階、二階偏導(dǎo)數(shù)，求隱函數(shù)的一階、二階偏導(dǎo)數(shù);求二元、三元函數(shù)的方向?qū)?shù)和梯度;求曲面的切平面和法線，求空間曲線的切線與法平面;多元函數(shù)的極值或條件極值在幾何、物理與經(jīng)濟(jì)上的應(yīng)用題;求一個(gè)二元連續(xù)函數(shù)在一個(gè)有界平面區(qū)域上的最大值和最小值。這部分應(yīng)用題多要用到其他領(lǐng)域的知識(shí)，在復(fù)習(xí)時(shí)要引起注意，可以找一些題目做做，找找這類題目的感覺。

第六章 多元函數(shù)的積分學(xué)

主要內(nèi)容：二重、三重積分在各種坐標(biāo)下的計(jì)算，累次積分交換次序;第一型曲線積分、曲面積分計(jì)算;第二型(對(duì)坐標(biāo))曲線積分的計(jì)算，格林公式，斯托克斯公式及其應(yīng)用;第二型(對(duì)坐標(biāo))曲面積分的計(jì)算，高斯公式及其應(yīng)用;梯度、散度、旋度的綜合計(jì)算;重積分，線面積分應(yīng)用;求面積，體積，重量，重心，引力，變力作功等。

第七章 微分方程

主要考點(diǎn)：求典型類型的一階微分方程的通解或特解：這類問題首先是判別方程類型，求線性常系數(shù)齊次和非齊次方程的特解或通解;根據(jù)實(shí)際問題或給定的條件建立微分方程并求解;綜合題，常見的是以下內(nèi)容的綜合：變上限定積分，變積分域的重積分，線積分與路徑無關(guān)，全微分的充要條件，偏導(dǎo)數(shù)等。

第八章 級(jí)數(shù)

主要考點(diǎn)：級(jí)數(shù)收斂性的定義與性質(zhì);正項(xiàng)級(jí)數(shù)判別法;絕對(duì)收斂與條件收斂;交錯(cuò)級(jí)數(shù)的萊布尼茲判別法;冪級(jí)數(shù)的收斂半徑與收斂域;冪級(jí)數(shù)求和;冪級(jí)數(shù)展開;傅里葉級(jí)數(shù);綜合應(yīng)用題。這一部分的試題抽象性較強(qiáng)，考生容易在概念的理解和常見性質(zhì)的運(yùn)用上出現(xiàn)問題;

同時(shí)，冪級(jí)數(shù)部分需要綜合極限、導(dǎo)數(shù)和積分的計(jì)算方法，對(duì)考生綜合能力是一個(gè)較大的挑戰(zhàn)。

總之，數(shù)學(xué)要想考高分，考生必須認(rèn)真系統(tǒng)地按照考試大綱的要求全面復(fù)習(xí)，掌握數(shù)學(xué)的基本概念、基本方法和基本定理。只要能夠踏踏實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，同時(shí)針對(duì)考研的要求進(jìn)行足質(zhì)足量的練習(xí)，就能夠在最后的考試中取得比較好的成績。

運(yùn)城中公教育

第四篇：近現(xiàn)代史重難點(diǎn)解析

第一章 反對(duì)外國侵略的斗爭

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、如何看待資本—帝國主義對(duì)中國的侵略問題

資本—帝國主義對(duì)中國的侵略是產(chǎn)生近代中國社會(huì)主要矛盾和各種社會(huì)矛盾的主要根源，也是近代中國社會(huì)貧窮落后的根本原因。但也有人說：“鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響，給中國帶來了近代文明”，“殖民主義在世界范圍推動(dòng)了現(xiàn)代化進(jìn)程”，還有人甚至說：“沒有西方的殖民侵略，東方將永遠(yuǎn)沉淪?！边@些人往往還以馬克思論述英國在印度的殖民統(tǒng)治“充當(dāng)了歷史的不自覺工具”和殖民主義具有“雙重使命”的提法，作為自己的理論根據(jù)。那么，如何用理論與歷史統(tǒng)一的方法去看待這個(gè)歷史問題？怎樣正確理解馬克思關(guān)于殖民主義具有“雙重使命”的論斷呢？對(duì)此要從歷史實(shí)際出發(fā)，從三個(gè)角度來看待和認(rèn)識(shí)：

第一，從主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果關(guān)系的角度。英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭和資本—帝國主義列強(qiáng)侵略中國的主觀動(dòng)機(jī)是要掠奪、壓迫中國，企圖把中國變成其殖民地或半殖民地，這完全是由他們“極卑鄙的利益所驅(qū)使的”，而決不是為了給中國帶來“近代文明”，幫助中國變成獨(dú)立富強(qiáng)的現(xiàn)代化國家。但是同時(shí)，我們也應(yīng)該承認(rèn)它在實(shí)現(xiàn)其利益和目的的過程中不得不帶來的客觀效果，如瓦解中

國的封建自然經(jīng)濟(jì)，把中國卷入世界市場和世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系，傳播了西方資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明，并客觀上為中國資本主義的發(fā)展和中國資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)、新型知識(shí)分子的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質(zhì)前提。這就是馬克思所說的殖民主義充當(dāng)了“歷史的不自覺的工具”，并具有破壞性和建設(shè)性的“雙重使命”。

第二，從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度。英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭以及資本—帝國主義列強(qiáng)侵略中國是非正義的。它們向中國走私毒品鴉片，販賣人口，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，運(yùn)用各種手段掠奪、屠殺、壓迫、剝削中國人民，這些都是極其野蠻的、可恥的、不道德的罪行。馬克思在著作中憤怒揭露和譴責(zé)了殖民主義的這些侵略罪行。因此決不能因其有“雙重使命”客觀效果而替資本—帝國主義侵略辯護(hù)、美化甚至評(píng)功擺好。

第三，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度。資本—帝國主義為了其自身利益，在把西方資本主義生產(chǎn)方式傳入中國的同時(shí)，又有意保留中國的封建生產(chǎn)關(guān)系，扶植中國封建勢力，阻礙中華民族資本主義的發(fā)展，并使中國走上半殖民地經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展道路。更重要的是中國采用資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明所產(chǎn)生的成果和利益，絕大多數(shù)中國人民是享受不到的。正如馬克思指出的因?yàn)檫@“不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有?！币虼酥袊嗣癖仨毷紫韧ㄟ^革命推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，爭取獨(dú)立和民主，否則是不可能真正實(shí)現(xiàn)中國的富強(qiáng)和現(xiàn)代化的。二是如何看待中國人民反對(duì)外國侵略的正義性問題。

二、如何看待中國人民反對(duì)外國侵略的正義性

這個(gè)問題的核心是如何看待在反對(duì)外國侵略的斗爭中中國自身暴露出的落后性和愚昧性問題。

近代中國人民反對(duì)外來侵略、保衛(wèi)社稷家園的斗爭，其正義性是不容否定的。正是這種英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的斗爭，才避免了中國被瓜分、被徹底殖民而淪為亡國奴的悲慘命運(yùn)，這對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興具有至關(guān)重要的偉大意義。誠然，在反對(duì)外來入侵的斗爭中，尤其是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)確實(shí)表現(xiàn)出了難以回避的落后性和局限性。但決不能因其表現(xiàn)出了落后性和局限性就否定這種反侵略斗爭的正義性。落后固然要挨打，但落后不等于就應(yīng)該挨打，否則就是弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯，就是為殖民主義張目的社會(huì)達(dá)爾文主義。正是這“應(yīng)該”與“不應(yīng)該”的分野，人類才有了善與惡的觀念，才有了野蠻與文明的區(qū)別，人類也才有了進(jìn)步的希望。對(duì)于近代中國來說，落后與挨打是現(xiàn)實(shí)，可正是中國人民不屈服于這種現(xiàn)實(shí)而英勇拼戰(zhàn)，流血犧牲，中華民族才有了生存下去的可能，才有了求發(fā)展、求復(fù)興的可能。至于在此過程中表現(xiàn)出的滯后性和愚昧性，那是一個(gè)需

要我們逐步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在追求中華民族偉大復(fù)興征途中逐步克服的問題，而與反侵略斗爭的正義性無涉。

第二章 對(duì)國家出路的早期探索

重點(diǎn)難點(diǎn)解析

一、評(píng)價(jià)太平天國的重要綱領(lǐng)性文件

《天朝田畝制度》：最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。

內(nèi)容：為了在人間建立一個(gè)人人平等、天下一家、共享太平的“天國”，洪秀全于1853年冬頒布了《天朝田畝制度》?！短斐锂€制度》的中心內(nèi)容是要廢除封建地主土地所有制，還涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文教和社會(huì)改革等多方面的政策和措施。

第一，土地分配原則和方法：它把土地分為九等，好壞平均搭配。然后以戶為單位，不分男女按人口平均分配。16歲以上分全份，15歲以下分半份。

第二，產(chǎn)品分配原則和方法：它還繪制了一幅新型社會(huì)的藍(lán)圖，這就是以25家為基層單位，稱為“兩”。兩個(gè)“兩”，設(shè)“兩司馬”主持。每5家設(shè)“伍長”一人。每家出1人當(dāng)兵為伍卒，“有警則首領(lǐng)統(tǒng)之為兵，殺敵捕賊，無事則首領(lǐng)督之為農(nóng)。”每個(gè)基層單位，建立一個(gè)“國庫”，“凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長除足其25家每人所食可接新谷外，余則歸國庫，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢亦然”。各家遇有婚喪嫁娶和生育等事，按規(guī)定費(fèi)用到“國庫”領(lǐng)取；鰥寡孤獨(dú)殘廢等喪失勞動(dòng)能力的人，也由“國庫”開支撫養(yǎng)。農(nóng)民除耕種外，還要利用農(nóng)閑時(shí)間飼養(yǎng)豬、雞、蠶，從事紡織、縫衣、制作陶器、木活、打石等家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)。

第三，其他方面：在政治制度方面，實(shí)行鄉(xiāng)官制度。在太平軍的區(qū)域內(nèi)摧毀了各級(jí)地方封建政權(quán)，建立起農(nóng)民的革命政權(quán)。凡縣一級(jí)以上的負(fù)責(zé)人，一般都由革命軍將領(lǐng)擔(dān)任。地方鄉(xiāng)官由貧苦農(nóng)民擔(dān)任?！短斐锂€制度》規(guī)定，地方官吏由人民選舉，“凡天下每歲一舉，以補(bǔ)諸官之缺”。鄉(xiāng)官如有貧污不法的，人民可以檢舉揭發(fā)，隨時(shí)革退。太平天國地方政權(quán)的建立，有力地推進(jìn)了革命的發(fā)展。

對(duì)于婦女政策，《天朝田畝制度》也有一些進(jìn)步的規(guī)定：婦女和男子同樣分配土地和生活資料；婦女可參與軍政事務(wù)；設(shè)置女官，開科取士；在宗教上，婦女和男子都參加拜上帝活動(dòng)。還提出禁止纏足和買賣婚姻。這樣，婦女地位有了顯著提高。婦女的積極性大大提高了。太平天國在婚姻上，規(guī)定“天下婚姻不論財(cái)”，廢除了把婦女當(dāng)作商品的買賣婚姻。太平天國發(fā)給男女自由結(jié)合的結(jié)婚證書——“合揮”，上面登記著結(jié)

婚人的姓名、年歲、籍貫等項(xiàng)目，還蓋有龍鳳圖章；這是史無前例的創(chuàng)舉。

評(píng)價(jià)：

第一，具有強(qiáng)烈的革命性：是太平天國的革命綱領(lǐng)。它以土地為中心全面改造封建社會(huì)建設(shè)農(nóng)民理想社會(huì)的方案，前所未見。土地是農(nóng)民的命根子，所以洪秀全要廢除封建地主土地所有制，均天下田給天下農(nóng)民耕種，以實(shí)現(xiàn)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的人人平等的理想社會(huì)。這個(gè)天國理想的宏圖，是它立國的綱領(lǐng)性文件。在中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上，它是第一次提出了解決土地問題的方案。太平天國《天朝田畝制度》的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著農(nóng)民戰(zhàn)爭發(fā)展的歷史高峰，而且是近代中國農(nóng)民階級(jí)摸索救國救民道路的一次偉大嘗試。

第二，局限性：絕對(duì)平均分配的圣庫制度違背了小生產(chǎn)者的階級(jí)本性，損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性，具有空想性。農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，其綱領(lǐng)只能反映其迫切的現(xiàn)實(shí)愿望，追求平等、平均和小私有制基礎(chǔ)上的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)。

《資政新篇》：太平天國干王洪仁玕提出的帶有資本主義色彩的改革方案。

內(nèi)容：在政治方面，主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，學(xué)習(xí)西方，制訂法律、制度；在經(jīng)濟(jì)方面，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、金融等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，尤其是提出“準(zhǔn)富者請(qǐng)人雇工”，對(duì)窮人“宜令作工以受其值”，這就把向西方的學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴(kuò)展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域，即開始提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制了。在思想文化方面，建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除封建迷信和陳規(guī)陋俗，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。在外交方面，主張同資本主義國家平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片入口，強(qiáng)調(diào)外人不得干涉天朝內(nèi)政。

第一，《資政新篇》的核心是仿效西方資本主義國家從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面對(duì)中國進(jìn)行革故鼎新的改革，在政治上，要把中國建立成一個(gè)帶有法制與民主色彩的國家，在經(jīng)濟(jì)上，要通過建立、發(fā)展資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)以求富強(qiáng)。后來資產(chǎn)階級(jí)改良主義者所提的方案，盡管有更深入的見解，更詳細(xì)的計(jì)劃，但是，都遠(yuǎn)不如它的規(guī)模宏偉。特別重要的是，它是建筑在推翻地主土地所有制的革命基礎(chǔ)之上提出來的，而資產(chǎn)階級(jí)改良派是在維持這個(gè)土地制度反對(duì)農(nóng)民革命的基礎(chǔ)上提出來的，有階級(jí)本質(zhì)的差異。資政新篇是資生階級(jí)革命派出現(xiàn)以前，最富有革命彩的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，是當(dāng)時(shí)最有積極意義的社會(huì)改革方案，它在中國近代經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展進(jìn)程中，將以第一個(gè)主張全面發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)而記入史冊(cè)。作為太平天國繼續(xù)反封建反侵略的綱領(lǐng)，它有強(qiáng)烈的革命性。它是先進(jìn)的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，具有鮮明的資本主義性質(zhì)。它明確提出了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，主

張平等的外交等。集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望，符合中國社會(huì)發(fā)展方向，具有進(jìn)步性。

第二，《資政新篇》沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來，沒有同太平天國當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)斗爭聯(lián)系起來，只字未提農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，既非農(nóng)民斗爭實(shí)踐的產(chǎn)物，也缺乏實(shí)踐的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)，因此得不到太平天國廣大將士的擁護(hù)，對(duì)太平天國的現(xiàn)實(shí)斗爭沒有起任何積極作用，而且戰(zhàn)爭環(huán)境也不具備實(shí)行的客觀條件，所以它根本沒有實(shí)行。

二、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)的評(píng)價(jià)

洋務(wù)派的主張順應(yīng)了中國近代化的歷史趨勢。所謂近代化，就英法等西歐國家而言，就是使社會(huì)擺脫中世紀(jì)的封建形態(tài)而資本主義化，這是由其社會(huì)內(nèi)部矛盾自然演化的結(jié)果，作為落后國家的中國近代化，除了中國社會(huì)內(nèi)在的動(dòng)力之外，還是對(duì)資本帝國主義殖民侵略和世界近代化浪潮沖擊所作出的積極回應(yīng)。國際環(huán)境迫使中國中斷自己的歷史發(fā)展程序，從西方移入資本主義的生產(chǎn)方式，變更或改造原有的經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)，即推資本主義之陳，興資本主義之新。近代化是一個(gè)綜合概念，其核心是經(jīng)濟(jì)近代化，而經(jīng)濟(jì)近代化則包括工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系從封建主義到資本主義的變革和生產(chǎn)力從手工勞動(dòng)到機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。在中國最早窺其崖岸的，是地主階級(jí)改革派，他們提出了 “師夷之長技以制夷”的主張。把“師長之說”付諸實(shí)踐的，則是以一批滿漢軍政要員為中堅(jiān)的洋務(wù)派。洋務(wù)派前期的首腦是李鴻章，后期的代表人物是張之洞，包括李鴻章和張之洞在內(nèi)的洋務(wù)派，是由頑固派中分化出來的，具有深厚的儒學(xué)素養(yǎng)和強(qiáng)烈的經(jīng)世要求，掌握并利用清朝部分中樞和地方政權(quán)為杠桿，“借法自強(qiáng)”，他們從傳統(tǒng)的“道體器用”觀出發(fā)，歸納出“中學(xué)為體，西方學(xué)用”的理論模式，主張以中國之道，用西方之器，以儒家倫常名教為原本，輔以西方富強(qiáng)之術(shù)，借用西方資本主義的甲胄以保護(hù)清朝封建主義的軀體。他們?cè)凇爸畜w西用”思想指導(dǎo)下，引進(jìn)西方先進(jìn)的機(jī)器裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)，從而促使中國國防從傳統(tǒng)邁向近代化，促使中國從封建主義向資本主義方向蠕動(dòng)，促使中國逐漸形成了不同于傳統(tǒng)學(xué)科的近代科技體制。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)中一部分大官僚、大地主，為適應(yīng)帝國主義和鎮(zhèn)壓農(nóng)民革命的需要而推行的一場利用西方生產(chǎn)技術(shù)以挽救清朝封建統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了 30 年，沒有使中國走上富強(qiáng)的道路。同時(shí)，洋務(wù)派們?yōu)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)定位的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。所謂“中學(xué)為體”，就是以封建主義的統(tǒng)治秩序?yàn)轶w；所謂“西學(xué)為用”，就是學(xué)習(xí)和運(yùn)用西方的科學(xué)技術(shù)來維護(hù)這個(gè)“體”，目的是為了鞏

固封建統(tǒng)治。因此當(dāng)具有資本主義特色的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本身沖擊到封建統(tǒng)治體系（這種可能是顯而易見的）的時(shí)候，就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者也會(huì)本能地維護(hù)封建統(tǒng)治。

三、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

第一.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派希望通過這場運(yùn)動(dòng)，發(fā)展資本主義，使中國富強(qiáng)，免受外國凌辱，具有反帝愛國性質(zhì)。他們的的政治實(shí)踐和思想理論，貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，推動(dòng)了中華民族的覺醒。

第二.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派對(duì)封建專制制度進(jìn)行改革，在經(jīng)濟(jì)上要求發(fā)展民族資本主義，在思想文化領(lǐng)域宣傳近代科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)文化，因此，它具有反封建的性質(zhì)。

第三.戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派在思想文化方面的影響超過了其在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的意義。在維新運(yùn)動(dòng)期間，維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打破了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國的傳播，有利于人們的思想解放。在維新派的推動(dòng)下，“詩界革命”、“文體革命”、“小說界革命”、“戲劇改良”、“史學(xué)革命”等相繼而起，形成了廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng)。以維新運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，資產(chǎn)階級(jí)新文化開始打破封建文化獨(dú)占文化陣地的局面。在教育方面，維新派主張采用西方近代教育制度，興辦新式學(xué)堂，這對(duì)中國近代教育的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，更成為中國近代國立高等教育的發(fā)端。

第四.維新派在改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面的效用。他們提出了許多新的主張，做了大量工作。如主張革除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)，提出“剪辮易服”的主張，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。

第五.維新運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)。維新運(yùn)動(dòng)對(duì)日后資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了促進(jìn)作用。雖然康、梁等人后來成為資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的阻力，但他們?cè)谖煨缇S新時(shí)期的啟蒙工作，點(diǎn)燃了愛國、民主的火種，促進(jìn)大批知識(shí)分子的覺醒，其中不少人后來走上了反清革命的道路。維新運(yùn)動(dòng)的失敗也使大批愛國志士放棄改良轉(zhuǎn)向革命。

五、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗說明資產(chǎn)階級(jí)維新派的改良道路在中國行不通

第一.新舊力量對(duì)比懸殊。戊戌維新期間，民族資本主義才得到初步發(fā)展，民族資本階級(jí)經(jīng)濟(jì)力量非常弱小。其政治代表維新派的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱，沒有嚴(yán)密的組織，不掌握軍隊(duì)，不掌握整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)，只是一度得到?jīng)]有實(shí)權(quán)的皇帝的支持，他們面對(duì)的是以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力。多數(shù)官僚屬于守舊陣營，只有少數(shù)同情維新運(yùn)動(dòng)。

第二.不敢否定封建主義。他們不敢否定封建君主制度，不敢觸動(dòng)封建主義的根基地主土地所有制，不敢否定封建思想的權(quán)威孔子。政治上，維新派過分迷信皇帝的權(quán)威。在變法步驟上，他們主張漸變、緩變。設(shè)議院、開國會(huì)、制定憲法的主張?jiān)诰S新期間也沒有堅(jiān)持。

第三.對(duì)帝國主義抱有幻想。面對(duì)民族危機(jī)，維新派雖然為救亡奔走呼號(hào)，但對(duì)帝國主義充滿。維新派尖銳地揭露了沙俄侵華的事實(shí)，卻幻想依靠與英、日結(jié)成同盟來抵抗沙俄?？涤袨樯踔两ㄗh聘請(qǐng)日本前總理大臣伊藤博文來中國任維新的總顧問。英、日帝國主義雖然表面上同情維新派，但實(shí)質(zhì)上只是為了乘機(jī)擴(kuò)大在華侵略勢力。在戊戌政變時(shí)，維新派又幻想英、美、日的干預(yù)。

第四.害怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且害怕甚至仇視人民群眾。

戊戌維新的失敗，不但暴露了這個(gè)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。戊戌維新失敗后，“戊戌六君子”血的教訓(xùn)促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié) 重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析：

一、如何理解資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別，正確認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性。

資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別在于資產(chǎn)階級(jí)改良是企圖通過和平的方式，進(jìn)行自上而下的改良建立君主立憲政體，反對(duì)用革命手段推翻清朝統(tǒng)治。而資產(chǎn)階級(jí)革命則是以武裝斗爭推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。

資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一，在中國必須進(jìn)行一場革命，革命固然會(huì)流血犧牲，但這種流血犧牲更多的是帶來歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，更多的是給人民帶來福祉。

第二，現(xiàn)在的君主專制制度是中國“惡劣政治的根本”，不是“國民惡劣”而是“政府惡劣”，只有“興民權(quán)改民主”，才是中國唯一的出路。

第三，中國現(xiàn)在的土地制度極不合理，“地主強(qiáng)權(quán)”，“地權(quán)失平”，必須通過平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)行社會(huì)革命，才能避免貧富不均等社會(huì)問題。

二、如何理解辛亥革命的成功與失敗，正確認(rèn)識(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)

治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府——中華民國南京臨時(shí)政府，使民主共和的觀念開始深入人心。南京臨時(shí)政府頒布的中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的法典——《中華民國臨時(shí)約法》和其他相關(guān)的法令，有利于資本主義的發(fā)展，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

辛亥革命是在半殖民地半封建中國進(jìn)行的一場比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，是二十世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變。

辛亥革命取得了巨大的成功，但是仍以失敗而告終。南京臨時(shí)政府只存在了三個(gè)月便夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動(dòng)勢力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。在政治上，北洋政府實(shí)行軍閥官僚的專制統(tǒng)治；在經(jīng)濟(jì)上，北洋政府竭力維護(hù)帝國主義、地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益；在文化思想方面，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時(shí)，他們攻擊民主共和，宣傳封建倫常。

總之，北洋軍閥政府從政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化思想上對(duì)辛亥革命進(jìn)行了全面的反攻倒算，中國重新落入黑暗的深淵。辛亥革命又失敗了。

半殖民地半封建中國社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)一方面受著帝國主義、封建主義的壓迫，他們具有反帝反封建的革命性。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派組建了政黨，提出了政綱，發(fā)動(dòng)了武裝起義，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命、二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，成為中國歷史上第一次比較完全意義上的民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是，半殖民地半封建中國社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)又與帝國主義和本國的封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有徹底革命的勇氣，具有軟弱性和妥協(xié)性。他們這種軟弱性和妥協(xié)性表現(xiàn)在：

第一，沒有提出徹底反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒有明確提出反帝的口號(hào)。南京臨時(shí)政府成立后還幻想以妥協(xié)退讓換取帝國主義對(duì)中國革命的承認(rèn)和支持。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，并沒有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)，致使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營壘。為辛亥革命埋下了失敗的種子。不能認(rèn)清真正的敵人，是資產(chǎn)階級(jí)革命派終歸失敗的原因之一。

第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。由于民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國主義和本國的封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系，因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。農(nóng)民是中國革命的主要力量，沒有農(nóng)民的支持就無法戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。同盟會(huì)建立后缺乏嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，內(nèi)部的組織比較松散，派系紛雜，缺乏一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使

革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。

辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國認(rèn)需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。

第四章 開天辟地的大事變

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析 一、五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的局限 第一，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者批判孔學(xué)，是為了給中國發(fā)展資本主義掃清障礙。但資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案在中國行不通，所以新文化運(yùn)動(dòng)并不能為人們提供正確認(rèn)識(shí)中國進(jìn)而有效地改造中國的思想武器。

第二，新文化運(yùn)動(dòng)的參加者基本局限在知識(shí)分子的范圍，沒有同廣大勞動(dòng)群眾相結(jié)合。運(yùn)動(dòng)回避反對(duì)軍閥統(tǒng)治的斗爭，沒有正面提出反對(duì)帝國主義的任務(wù)。

第三，他們把改造國民性置于優(yōu)先的地位。但是，離開改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，是不可能從根本上改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國民性的。第四，新文化運(yùn)動(dòng)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物，還沒有馬克思主義的批判精神，他們一般還是資產(chǎn)階級(jí)的方法，片面地、形式主義地看問題，影響了這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來的發(fā)展。二、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的歷史背景 五四運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上的一個(gè)劃時(shí)代的事件，它是在新的時(shí)代條件和社會(huì)歷史條件下發(fā)生的。

第一，中國資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的成長、壯大，為運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)準(zhǔn)備了新的社會(huì)力量。一戰(zhàn)期間，中國的資本主義經(jīng)濟(jì)得到了相當(dāng)迅速的發(fā)展。中國資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的力量也進(jìn)一步成長起來。五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國產(chǎn)業(yè)工人已經(jīng)達(dá)到 200 余萬人。五四運(yùn)動(dòng)具有比以往的革命斗爭更加廣泛的群眾基礎(chǔ)。

第二，新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放的潮流。受到這個(gè)潮流影響的年輕一代知識(shí)界，尤其是那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，為五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了最初的群眾隊(duì)伍和骨干力量。

第三，俄國十月革命對(duì)中國的影響。毛澤東說，俄羅斯以民眾大聯(lián)合打倒貴族、驅(qū)逐富人的事實(shí)，使“全世界為之震動(dòng)”。革命浪潮風(fēng)起云涌，“異軍特起，更有中華長城渤海之間，發(fā)生了‘五四’運(yùn)動(dòng)”。

第四，巴黎和會(huì)上中國外交的失敗，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤慨，成為五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火索。巴黎和平上，中國政府代表提出廢除外國在華勢力范圍、撤退外國在華

駐軍等七項(xiàng)希望和取消日本強(qiáng)加的“二十一條”及換文的陳述書，遭到拒絕。和會(huì)竟規(guī)定德國應(yīng)將在中國山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。會(huì)議給予中國的，只是歸還八國聯(lián)軍入京時(shí)被德國掠去的天文儀器而已。消息傳到國內(nèi)，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤怒。五四運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)。

三、中國共產(chǎn)黨對(duì)于1924至1927年大革命的重要作用

大革命是在國共合作的條件下進(jìn)行的，在這場革命中，中國共產(chǎn)黨起著獨(dú)特的、不可替代的作用。

第一，大革命是在反對(duì)帝國主義、反對(duì)軍閥的政治口號(hào)下進(jìn)行的，而提出這個(gè)口號(hào)的正是中國共產(chǎn)黨。

第二，大革命是在以國共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式下進(jìn)行的。而中國共產(chǎn)黨正是國共合作的倡導(dǎo)者和統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織者。

第三，大革命是近代中國歷史上空前廣泛而深刻的群眾運(yùn)動(dòng)，而中國共產(chǎn)黨正是人民群眾的主要發(fā)動(dòng)者和組織者。經(jīng)過共產(chǎn)黨的深入細(xì)致的工作，一向被視為一盤散沙的中國人民的力量逐步地組織起來、凝聚起來，為國民革命的發(fā)展、廣東戰(zhàn)爭和北伐戰(zhàn)爭的勝利奠定了群眾基礎(chǔ)。

第四，大革命的主要斗爭形式是革命戰(zhàn)爭。共產(chǎn)黨人不僅幫助和推動(dòng)了國民革命軍的建立，而且在軍隊(duì)中進(jìn)行了卓有成效的政治工作，積極提高國民革命軍的素質(zhì)，增強(qiáng)它的凝聚力和戰(zhàn)斗力；共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)斗中更是身先士卒，起著先鋒作用和表率作用。此外，共產(chǎn)黨人還建立了一定數(shù)量的工農(nóng)武裝，配合正規(guī)軍作戰(zhàn)，而上海工人的起義武裝更是充當(dāng)了解放上海的主力。中國共產(chǎn)黨對(duì)于大革命所作出的獨(dú)特的、重大的貢獻(xiàn)，是當(dāng)時(shí)人們所公認(rèn)的。

第五章 中國革命的新道路

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、中國革命必須分“兩步走”的問題 新民主主義革命的前途問題實(shí)際上是怎樣處理民主革命和社會(huì)主義革命兩者之間關(guān)系的問題。

第一，中國共產(chǎn)黨內(nèi)在革命的前途問題上曾有過兩種錯(cuò)誤傾向：一種是陳獨(dú)秀的“二次革命”論，把中國革命過程中兩個(gè)緊密聯(lián)系的階段割裂開來，只看到兩者之間的區(qū)別，沒看到兩者之間的聯(lián)系，要在兩個(gè)階段之間硬插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的和發(fā)展資本主義階級(jí)；一種是王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會(huì)主義革命“畢其功于一役”，混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會(huì)主義革命的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別?！岸胃锩摗薄ⅰ爱吰涔τ谝灰邸钡挠^點(diǎn)都違背了中國革命的發(fā)展規(guī)律。

第二，毛澤東根據(jù)中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，認(rèn)為中國革命必須分兩個(gè)步驟：第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國家；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢。只有認(rèn)清民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命。

第三，中國革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國革命的客觀規(guī)律，揭示了中國革命的前途，為中國革命指明了方向，豐富和發(fā)展了馬克思主義資產(chǎn)階級(jí)民主革命的學(xué)說。

二、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的

第一，開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭。1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

第二，走農(nóng)村包圍城市的革命道路。以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命新道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

第三，毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

第四，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

第五，隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。

三、中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的

第一，土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。

第二，1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。

第三，1936年12月毛澤東發(fā)表《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。

第四，1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。

第五，正是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人及時(shí)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，保證了黨沿著正確的路線不斷取得勝利。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭

從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略

戰(zhàn)爭，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺中國軍民，強(qiáng)行掠奪中國勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。

從戰(zhàn)爭的結(jié)果上看，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

二、中國何以成為世界反法西斯戰(zhàn)爭東方主戰(zhàn)場？

中國是世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線中不可或缺的重要成員，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。

第一，揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。日本侵華野心由來已久，經(jīng)過一系列精心策劃和準(zhǔn)備后，日本帝國主義于1931年9月18日發(fā)動(dòng)了侵略中國東北地區(qū)的“九一八”事變?！熬乓话恕笔伦兒螅幱趪萍彝鼍车氐臇|北人民，在中國共產(chǎn)黨的號(hào)召與領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)日本帝國主義的野蠻侵略展開了不屈不撓的斗爭，揭開了中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。從1931年“九一八”事變至1939年9月英法對(duì)德宣戰(zhàn)的八年中，只有中國在堅(jiān)持著對(duì)世界法西斯勢力的作戰(zhàn)。中國這個(gè)廣闊的反法西斯戰(zhàn)場不僅是主要的反法西斯戰(zhàn)場，而且在1941年底太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前，可說是毫無外援，孤軍奮戰(zhàn)。

日本帝國主義為取得北侵蘇聯(lián)和南下太平洋的戰(zhàn)爭基地，與德、意在歐洲發(fā)動(dòng)局部侵略戰(zhàn)爭相呼應(yīng)，于1937年7月7日發(fā)動(dòng)了全面侵略中國的戰(zhàn)爭，把法西斯國家發(fā)動(dòng)的局部戰(zhàn)爭推向了新的高潮，在走向世界大戰(zhàn)的道路上邁出了危險(xiǎn)的一步。面對(duì)日本法西斯的野蠻侵略，中國抗日軍民凝聚在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，克服困難，奮勇抗戰(zhàn)，開辟了世界上第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場。

第二，打亂了德意日法西斯的侵略計(jì)劃。第二次世界大戰(zhàn)中，德、意、日法西斯一直未能實(shí)現(xiàn)其預(yù)定的戰(zhàn)略協(xié)同計(jì)劃。一個(gè)重要原因是中國戰(zhàn)場堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，始終抗擊和牽制日本陸軍主力，打亂了日本的“北進(jìn)”計(jì)劃，遏制和遲滯了日本的“南進(jìn)”侵略步伐，從而打亂和粉碎了德國企圖勾結(jié)日本東西夾擊蘇聯(lián)和德日兩軍會(huì)師中東的計(jì)劃。

“北進(jìn)”侵蘇，是日本帝國主義妄圖稱霸亞洲和稱霸世界的重要目標(biāo)之一。但這一目標(biāo)未能變成現(xiàn)實(shí)，一是因?yàn)樘K聯(lián)本身注重加強(qiáng)遠(yuǎn)東邊境地區(qū)的軍事防御，在擊退日軍挑釁基礎(chǔ)上進(jìn)行了重大外交努力；二是因?yàn)橹袊嗣竦目谷諔?zhàn)爭有力地拖住了日本的后腿，完全打亂了其侵略計(jì)劃，致使日本的計(jì)劃一再推延實(shí)施。

從1937年“七七事變”以來，中國戰(zhàn)場始終牽制住了一百萬左右的日本陸軍主力。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭中，中國戰(zhàn)場斃、傷、虜日軍155．9萬余人，占日軍在第二次世界大戰(zhàn)中軍隊(duì)傷亡人數(shù)的60%以上。1945年8月15日，日本被迫宣布無條件投降，世界反法西斯戰(zhàn)爭取得了徹底勝利。

中國的持久抗戰(zhàn)為同盟國順利實(shí)施“先歐后亞”戰(zhàn)略提供了前提，為確保世界反法西斯戰(zhàn)爭的全勝奠定了可靠基礎(chǔ)。

第三，中國人民的抗日戰(zhàn)爭得到世界普遍承認(rèn)和尊重。中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭東方主戰(zhàn)場的地位，得到了普遍承認(rèn)和尊重，為中國贏得了大國地位。

1942年1月1日，26個(gè)反法西斯國家在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國家宣言》，美英蘇中四國領(lǐng)銜簽字，這是中國第一次以“四大國”之一身份出現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)的國際政治舞臺(tái)上。1943年10月30日，美英蘇中四國在莫斯科簽署《普遍安全宣言》，標(biāo)志著中國正式成為四大國之一。11月下旬，美英中三國首腦聚會(huì)埃及首都開羅，于12月1日發(fā)表《開羅宣言》，規(guī)定戰(zhàn)后把日本占領(lǐng)的中國東北、臺(tái)灣、澎湖列島等歸還中國。開羅會(huì)議是戰(zhàn)時(shí)中國外交的最高峰，標(biāo)志著戰(zhàn)時(shí)中國的大國地位達(dá)到頂峰。據(jù)此，中國有權(quán)參與各大國之間為結(jié)束戰(zhàn)爭而采取的協(xié)調(diào)行動(dòng)，有權(quán)參與籌建聯(lián)合國的活動(dòng)。后來，中國參加了1944年夏天的敦巴頓橡樹園會(huì)議和1945年4月的舊金山聯(lián)合國會(huì)議，成為聯(lián)合國的創(chuàng)始會(huì)員國和安理會(huì)常任理事國。在反法西斯戰(zhàn)爭中，中國與各盟國并肩作戰(zhàn)，共同贏得了勝利，同時(shí)中國也贏得了大國地位。戰(zhàn)后，百年來帝國主義強(qiáng)加給中國的各種不平等條約基本得以廢除。從此，中國以嶄新的姿態(tài)，沖出亞洲，走向世界，為維護(hù)世界和平、民主，為維護(hù)人類正義事業(yè)，作出越來越大的貢獻(xiàn)。

三、對(duì)國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用的評(píng)價(jià)

抗日戰(zhàn)爭是全民族戰(zhàn)爭，這是民族矛盾居于主導(dǎo)地位所造成的。在全民族戰(zhàn)爭中起作用的有各派政治勢力，中國共產(chǎn)黨與國民黨由十年內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)為結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線合作抗日，是抗日戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)并堅(jiān)持下來的基礎(chǔ)。蔣介石國民黨及其各派系，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前基本上掌握著國家政權(quán)，有蔣介石國民黨政權(quán)參加，才有全民抗戰(zhàn)。西安事變后，蔣介石國民黨政權(quán)改變“攘外必先安內(nèi)”的方針，轉(zhuǎn)為準(zhǔn)備抗日?？箲?zhàn)開始不久，國民黨中央通訊社發(fā)表中共關(guān)于國共合作抗日宣言和蔣介石發(fā)表談話，承認(rèn)共產(chǎn)黨的應(yīng)有地位和國共合作抗日。共產(chǎn)黨先把“反蔣抗日”改為“聯(lián)蔣抗日”，抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)以后又反復(fù)強(qiáng)調(diào)國共合作，強(qiáng)調(diào)全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的興起、壯大，是抗日戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)并取得最后勝利的基本條件之一。共產(chǎn)

黨政治上是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的創(chuàng)導(dǎo)者，軍事上領(lǐng)導(dǎo)著敵后戰(zhàn)場，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的參加，全民抗戰(zhàn)才有了力量重心。

國共兩黨合作成為一個(gè)歷史關(guān)鍵。中國內(nèi)部新的團(tuán)結(jié)格局由此確定下來。全國各階級(jí)，各民族團(tuán)結(jié)起來，一致抗日救亡。中華民族使自己的覺醒達(dá)到了前所未有的新的高度?？谷諔?zhàn)爭就是這樣實(shí)現(xiàn)的和雖然經(jīng)歷驚濤駭浪終于堅(jiān)持到底了的。從雙方合作奠定抗日戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)來看，國民黨與共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位，基本是相同的。它們這時(shí)都站在爭取民族解放斗爭的關(guān)鍵位置上，力挽日本軍國主義洶涌而來的狂瀾。這是歷史事實(shí)。

中國國民黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢。以國民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場，組織了一系列大仗，特別是全國抗戰(zhàn)初期的淞滬、忻口、徐州、武漢等戰(zhàn)役，給日軍以沉重打擊。

抗日戰(zhàn)爭中，民族矛盾起主導(dǎo)作用，階級(jí)矛盾并沒有消失。蔣介石國民黨政權(quán)這時(shí)具有兩面性格。參加抗日民族解放戰(zhàn)爭，這一面是愛國的，帶著革命性的；堅(jiān)持大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政，這一面是反民主、反人民，帶著反革命性的。前一面符合民族利益，后一面違反民族利益?？箲?zhàn)初期，前一面表現(xiàn)得比較明顯。戰(zhàn)爭進(jìn)人相持階段，日本對(duì)重慶加緊誘降，共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場上很快發(fā)展，國民黨的態(tài)度逆轉(zhuǎn)。國民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國土淪陷。蔣介石這時(shí)談話多次拿抗日、反共并列，甚至認(rèn)為反共重于抗日。中國因此幾度出現(xiàn)國共分裂內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭中途夭折的嚴(yán)重危險(xiǎn)。

中國共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國共產(chǎn)黨作出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，開展游擊戰(zhàn)爭，八路軍、新四軍、華南游擊隊(duì)、東北抗日聯(lián)軍和其他人民抗日武裝力量奮勇作戰(zhàn)。平型關(guān)大捷打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話，百團(tuán)大戰(zhàn)振奮了全國軍民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心。敵后戰(zhàn)場鉗制和殲滅日軍大量兵力，殲滅大部分偽軍，逐漸成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場。中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。中國共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。在大后方開展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛國意識(shí)，堅(jiān)持國共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

胡錦濤在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年大會(huì)上指出：人類社會(huì)是按照歷史的規(guī)律和法則前進(jìn)的。中國人民能夠贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利，以落后的武器裝備打敗經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事

裝備遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的侵略者，絕不是偶然的。中國共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。

四、毛澤東論持久戰(zhàn)和抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位問題

抗日戰(zhàn)爭開始前后，國內(nèi)在抗日戰(zhàn)爭的前途問題上，流行著兩種錯(cuò)誤論調(diào)：一是亡國論，認(rèn)為“中國武器不如人，戰(zhàn)必?cái)　保霸賾?zhàn)必亡”等；一是速勝論，對(duì)抗戰(zhàn)前途盲目樂觀，臺(tái)兒莊戰(zhàn)役勝利后，就認(rèn)為徐州會(huì)戰(zhàn)是“準(zhǔn)決戰(zhàn)”，“這一戰(zhàn)，就是敵人的最后掙扎”等等。還有一些人雖然也說抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，但為什么是持久戰(zhàn)，怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，又不甚了解。這些都妨礙著抗日的群眾動(dòng)員和抗日戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)行。對(duì)這些問題，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中給予了科學(xué)的回答與闡明。他首先指出：中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭。全部問題的根據(jù)就在這里?？谷諔?zhàn)爭的性質(zhì)和時(shí)代特征決定了，戰(zhàn)爭雙方存在著互相矛盾的基本特點(diǎn)：日本是一個(gè)帝國主義強(qiáng)國，其軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其國小，人力、物力、財(cái)力不足，加之戰(zhàn)爭的退步性、野蠻性，必然失道寡助。中國是半殖民地半封建的弱國，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力都不如敵之強(qiáng)，但處于進(jìn)步時(shí)代，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表和團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的核心，加之地大、物博、人多、兵多，以及戰(zhàn)爭的正義性，必能喚起全國的團(tuán)結(jié)，得到國際上的援助。這些特點(diǎn)，規(guī)定了和規(guī)定著抗日戰(zhàn)爭的持久性和最后勝利屬于中國。毛澤東批駁了亡國論和速勝論。他指出：亡國論者只看到敵強(qiáng)我弱一個(gè)矛盾，把它夸大起來作為全部問題的論據(jù)，而忽略了其他的矛盾；速勝論則根本忘記了敵強(qiáng)我弱這個(gè)矛盾，而單單記起了其他矛盾。他們都是戰(zhàn)爭問題上的唯心論者和機(jī)械論者。

毛澤東根據(jù)敵我雙方存在的相互矛盾著的各種因素，以及對(duì)這些因素在戰(zhàn)爭進(jìn)程的發(fā)展變化的深入研究和分析，科學(xué)地預(yù)見到持久抗戰(zhàn)將經(jīng)歷三個(gè)階段：第一是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御階段；第二是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻，即戰(zhàn)略相持階段；第三是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻階段。持久戰(zhàn)將具體地表現(xiàn)于三個(gè)階段之中。為著堅(jiān)定地有目的地進(jìn)行持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)起見，毛澤東給這三個(gè)階段描畫了一個(gè)輪廓。第一階段，日軍依仗其軍事優(yōu)勢大舉進(jìn)攻，占領(lǐng)中國的許多大城市和交通線，但由于兵力不足，中國的游擊戰(zhàn)爭乘著敵后空虛將有一個(gè)普遍的發(fā)展。隨著戰(zhàn)爭的進(jìn)行，日本之財(cái)政和經(jīng)濟(jì)已開始表現(xiàn)其竭蹶?duì)顟B(tài)，士氣開始頹靡，人民和士兵的厭戰(zhàn)情緒已開始發(fā)生，戰(zhàn)爭指導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部開始生長著對(duì)于戰(zhàn)爭前途的悲觀。此階段中，中國雖有頗大的損

失，但是同時(shí)卻有頗大的進(jìn)步，這種進(jìn)步就成為第二階段繼續(xù)抗戰(zhàn)的基礎(chǔ)?？偟膩碚f，到“第一階段之末尾，由于敵之兵力不足和我之堅(jiān)強(qiáng)抵抗，敵人將不得不決定在一定限度上的戰(zhàn)略進(jìn)攻終點(diǎn)，到達(dá)此終點(diǎn)以后，即停止其戰(zhàn)略進(jìn)攻，轉(zhuǎn)入保守占領(lǐng)地的階段”。第二階段，即相持階段，這一階段總的特點(diǎn)是，敵人在其占領(lǐng)的大城市和交通要道中取戰(zhàn)略守勢，但敵強(qiáng)我弱的形勢仍未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，所以中國尚難舉行戰(zhàn)略反攻。這時(shí)，敵之企圖是保守占領(lǐng)地，組織偽政府，從中國人民身上盡量搜刮東西。我軍將大量地轉(zhuǎn)入敵后，向敵人占領(lǐng)地作廣泛的和猛烈的游擊戰(zhàn)爭。戰(zhàn)略相持階段將是相當(dāng)長的，戰(zhàn)爭將是殘酷的，中國將會(huì)遇到嚴(yán)重的破壞。第二階段是整個(gè)戰(zhàn)爭的過渡階段，也將是最困難的時(shí)期，然而它是轉(zhuǎn)變的樞紐。中國將變?yōu)楠?dú)立國，還是淪為殖民地，不決定于第一階段大城市之是否喪失，而決定于第二階段全民族努力的程度。如能堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅(jiān)持持久戰(zhàn)，中國將在此階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量。第三階段，是收復(fù)失地的反攻階段。收復(fù)失地，主要地依靠中國自己在前階段中準(zhǔn)備著的和在本階段中繼續(xù)地生長著的力量，以及國際援助。第三階段是持久戰(zhàn)的最后階段，所謂堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，就是要走完這個(gè)階段的全程。毛澤東預(yù)見到三個(gè)階段中，敵我力量的變化將循著下述的道路前進(jìn)：中國由劣勢到平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢到平衡到劣勢，中國由防御到相持到反攻，日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭的過程，中日戰(zhàn)爭的必然趨勢。毛澤東還根據(jù)中國政治經(jīng)濟(jì)不平衡狀態(tài)，斷言：長期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭，是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭，這是戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)?？谷諔?zhàn)爭的實(shí)際發(fā)展完全證實(shí)了他的科學(xué)預(yù)見。

毛澤東在論證了中國抗戰(zhàn)為什么是持久戰(zhàn)和持久戰(zhàn)三個(gè)階段的發(fā)展規(guī)律，以及為什么最后勝利是屬于中國的之后。進(jìn)一步闡明了如何進(jìn)行持久戰(zhàn)和如何發(fā)揮自覺的能動(dòng)性以爭取戰(zhàn)爭最后勝利等問題。第一，他首先正確地闡明戰(zhàn)爭和政治的關(guān)系。指出，抗日戰(zhàn)爭是全民族的革命戰(zhàn)爭，它的勝利離不開“驅(qū)逐日本帝國主義、建立自由平等的新中國”的政治目的，離不開堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針，離不開普遍深入的全國人民總動(dòng)員，等等。第二，毛澤東進(jìn)一步探討了實(shí)行持久戰(zhàn)總方針?biāo)鶓?yīng)采取的具體作戰(zhàn)方針和原則。第三，闡明了人民戰(zhàn)爭的思想，正確地解決了人與武器的關(guān)系問題。他指出：兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。又說，武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。

一般認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭中，正規(guī)戰(zhàn)爭是主要的，游擊戰(zhàn)爭是輔助的，游擊戰(zhàn)爭只有戰(zhàn)術(shù)問題。那末，為什么提起戰(zhàn)略問題呢？毛澤東《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中指出，游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題是在這樣的情況之下發(fā)生的，即：中國是一個(gè)大而弱的國家，被一個(gè)小而強(qiáng)的國家所攻擊，但是這個(gè)大而弱的國家卻處于進(jìn)步的時(shí)代，全部問題就從這里發(fā)生了。第一，敵人在我們這個(gè)大國中占地甚廣，但他們的國家是小國，兵力不足，在占領(lǐng)區(qū)留了很多空虛的地方，因此抗日游擊戰(zhàn)爭就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)；第二，由于中國的進(jìn)步，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)的軍隊(duì)和廣大的人民群眾存在，因此抗日游擊戰(zhàn)爭就不是小規(guī)模的，而是大規(guī)模的，于是戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻一整套的東西發(fā)生了；第三，由于戰(zhàn)爭的長期性和殘酷性，于是根據(jù)地問題和向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展等問題也發(fā)生了。這些情況決定了抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位，“于是中國抗日的游擊戰(zhàn)爭，就從戰(zhàn)術(shù)范圍跑了出來向戰(zhàn)略敲門，要求把游擊戰(zhàn)爭的問題放在戰(zhàn)略的觀點(diǎn)上加以考察?！痹诖嘶A(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步闡述了在抗日游擊戰(zhàn)爭中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)，以及與正規(guī)戰(zhàn)爭相配合、建立根據(jù)地、戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻、向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展、正確的指揮關(guān)系等一系列具體戰(zhàn)略問題，并指出：這六項(xiàng)，是全部抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略綱領(lǐng)，是達(dá)到保存和發(fā)展自己，消滅和驅(qū)逐敵人，配合正規(guī)戰(zhàn)爭，爭取最后勝利的必要途徑。

第七章 為新中國而奮斗

重點(diǎn)難點(diǎn)解析

一、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨政權(quán)迅速走向崩潰的原因

抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨政權(quán)迅速走向崩潰，是由多方面的因素決定的。從根本上看是國民黨失去人心的結(jié)果。首先，國民黨代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益，其建國主張是維護(hù)國民黨的***，實(shí)行地主買辦資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。按照這個(gè)方案，中國將繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的老路，這與抗戰(zhàn)勝利后中國人民建立和平民主國家的愿望背道而馳；其次，國民黨政府政治腐敗，官員們貪污受賄、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期已在大后方嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利初曾經(jīng)對(duì)國民黨抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也由于國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)勝利財(cái)，很快對(duì)它感到極端失望；國民黨為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，還無限制地發(fā)行紙幣，導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。其三，國民黨實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治，違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策，挑起與中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)爭，試圖武力消滅共產(chǎn)黨。同時(shí)，國民黨迫害民主黨派和進(jìn)步人士，武力鎮(zhèn)壓人民民主運(yùn)動(dòng)，拒絕社會(huì)改革。其四，國民黨執(zhí)行親美外交政策，依附美帝國主義，坐視美軍在中國胡作非為，損害中國主權(quán)與尊嚴(yán)。國民黨的倒行逆施將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。

二、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局的形成

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局是在長期革命過程中形成的。我國各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對(duì)賣國，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁。在抗戰(zhàn)中，反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，推動(dòng)國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展，起到了積極作用?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。

中國共產(chǎn)黨在民主黨派成立之際，就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同反對(duì)國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭，也對(duì)他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠懇地幫助他們進(jìn)步。

國民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國。中國共產(chǎn)黨積極邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。這標(biāo)志著中國各民主黨派和無黨派民主人士的絕大多數(shù)人，經(jīng)過實(shí)踐的教育，確認(rèn)了中國共產(chǎn)黨關(guān)于通過建立人民共和國、走向社會(huì)主義的政治主張的正確性；認(rèn)識(shí)到只有接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在中國的政治生活中有效地發(fā)揮積極作用，才有光明的前途。各民主黨派由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

三、中國革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)和原因

關(guān)于中國革命勝利的原因： 隨著國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅和中華人民共和國的創(chuàng)建，中國新民主主義革命贏得了基本的勝利。中國革命勝利的原因主要是;第一，廣大人民和各界人士的廣泛參與和大力支持。

中國革命的發(fā)生有著深刻的社會(huì)根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)。由于帝國主義、封建主義、官僚資本主義的殘酷壓迫，中國人民走上了反帝反封建反官僚資本主義斗爭的偉

大時(shí)代。工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)群眾是民主革命的主要力量。在他們中間，涌現(xiàn)出了無數(shù)無畏的英雄和不屈的戰(zhàn)士。隨著斗爭的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)也逐步向共產(chǎn)黨靠攏。各民主黨派和無黨派民主人士、各少數(shù)民族、愛國的知識(shí)分子和華僑等，都在這場斗爭中發(fā)揮了積極的作用。沒有廣大人民和各界人士的廣泛參加和大力支持，中國革命的勝利是不可能的。

第二，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路，是由于有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，它以中國化的馬克思主義——毛澤東思想作為一切工作的指針，能夠制定出適合中國情況的、符合中國人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國人民的斗爭指明正確的方向。

中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。自1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建至1949年中華人民共和國成立這28年的時(shí)間里，它為中國人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了無數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，它的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人、杰出的將領(lǐng)，都在這個(gè)斗爭中英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。中國共產(chǎn)黨人以行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)。

“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國?！边@是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

第三，國際無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持。

中國革命之所以能夠贏得勝利，同國際無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持也是分不開的。正如毛澤東所說，假如沒有蘇聯(lián)的存在和人民民主國家的出現(xiàn)，沒有被壓迫民族的斗爭和資本主義國家人民的斗爭，堆在中國人民頭上的國際反動(dòng)勢力不知要大多少倍，在這種情況下，我們是不可能勝利的；勝利了，要鞏固，也不可能。為了中國人民的解放事業(yè)，一些國際友人還直接參加的中國的革命斗爭。

關(guān)于中國革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！?/p>

第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在中國建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線有廣泛的群眾基礎(chǔ)。建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟；一個(gè)是勞動(dòng)

者和非勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是勞動(dòng)者和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，有時(shí)還包括與一部分大資產(chǎn)階級(jí)的暫時(shí)的聯(lián)盟。前者是基本的、主要的；后者是輔助的、同時(shí)又是重要的。必須堅(jiān)決依靠第一個(gè)聯(lián)盟，爭取建立和擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟。鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)鍵，是堅(jiān)持工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。為此，必須率領(lǐng)同盟者向共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭并取得勝利；必須對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育；必須對(duì)同工人階級(jí)爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合、又斗爭的政策。

第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭。由于中國沒有資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長期的武裝斗爭作為主要形式。離開了武裝斗爭，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。中國的武裝斗爭實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。中國共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，才能逐步地爭取革命的勝利。為了堅(jiān)持和發(fā)展中國革命，必須建立一支在工人階級(jí)政黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)。沒有一支人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切。這支軍隊(duì)必須實(shí)行一系列具有中國特點(diǎn)的人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。在工人階級(jí)人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的中國，建設(shè)一個(gè)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨，是極其艱巨的任務(wù)。中國共產(chǎn)黨的建設(shè)，是密切地聯(lián)系著黨的政治路線進(jìn)行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線，重視黨的思想建設(shè)，要求黨員用工人階級(jí)思想克服資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思想，培育和發(fā)揚(yáng)理論與實(shí)際相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)的作風(fēng)；在黨內(nèi)斗爭中實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針；并創(chuàng)造了在全黨通過批評(píng)和自我批評(píng)進(jìn)行馬克思主義思想教育的整風(fēng)形式等。中國共產(chǎn)黨遵循毛澤東建黨學(xué)說，在長期的斗爭實(shí)踐中，把自己鍛煉成掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵人沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，成為了全國人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。

革命的根本問題是國家政權(quán)問題。中國革命的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這個(gè)專政必須和國際革命力量團(tuán)結(jié)一致。人民民主專政在新中國的創(chuàng)建，標(biāo)志著近代以來中國面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放這個(gè)歷史任務(wù)的基本完成。

四、“第三條道路”在中國行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案必然破產(chǎn)

第一，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案不適合中國國情。在西方國家，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的對(duì)象是封建勢力。但是中國是半殖民地半封建社會(huì)，革命的對(duì)象除了封建勢力外，還有

帝國主義。帝國主義列強(qiáng)來到中國的目的，不是要使中國成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國家，而是為了掠奪中國來發(fā)展自己的資本主義。因此，他們扶植自己的代理人——清政府、北洋軍閥和國民黨政權(quán)，通過這些帶有濃厚封建性和買辦性的反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，把中國牢牢地控制在自己的殖民體系內(nèi)。因此，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國是帝國主義所不允許的。

第二，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案不符合中國人民的意志。在十月革命勝利以前，資產(chǎn)階級(jí)的思想和文化曾被視為醫(yī)治中國貧窮落后的良方。但是，學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，并沒有改變中國落后挨打的局面。相反，帝國主義列強(qiáng)日益加緊的侵略，徹底打破了中國人學(xué)習(xí)西方的迷夢。十月革命的勝利給中國送來了馬克思列寧主義。帝國主義的侵略、剝削和社會(huì)主義俄國的支持、援助形成了鮮明對(duì)比。資產(chǎn)階級(jí)共和國方案自然不為廣大工農(nóng)群眾所歡迎。

第三，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案是中國國內(nèi)封建勢力所不允許的。代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥和國民黨政權(quán)是獨(dú)裁專制的政權(quán)，為維護(hù)自己的階級(jí)利益，他們必然排斥、鎮(zhèn)壓一切先進(jìn)的思想。前者扼殺了孫中山親手創(chuàng)立的中華民國南京臨時(shí)政府，后者在抗戰(zhàn)勝利前后，封殺了中國民主同盟等民主黨派希望建立的英美式資產(chǎn)階級(jí)共和國方案，并拒絕了中國共產(chǎn)黨提出的建立包括蔣介石集團(tuán)在內(nèi)的民主聯(lián)合政府的主張。

第四，民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國方案在中國行不通。中國的民族資產(chǎn)階級(jí)是在帝國主義和封建主義的夾縫中生存、發(fā)展起來的，這就決定了民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上不發(fā)達(dá)和政治上軟弱的狀況。同時(shí)，在近代中國，外有帝國主義的侵略、內(nèi)有封建勢力的殘酷統(tǒng)治，中國民主革命的敵人是異常強(qiáng)大和殘暴的。因此，民族資產(chǎn)階級(jí)不可能也沒有能力打敗強(qiáng)大的敵人，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。

中國共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。

所以，“第三條道路”在中國行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案必然破產(chǎn)。

第八章 社會(huì)主義基本制度在中國的確

立

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、中國選擇社會(huì)主義工業(yè)化道路的歷史必然性

工業(yè)化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，中國的工業(yè)化應(yīng)當(dāng)選擇怎樣的道路？這是擺在中國共產(chǎn)黨和中國人民面前的一個(gè)重大問題。

從世界歷史看，主要有過兩條道路，一條在資本主義工業(yè)化的道路，這條路是歐洲各國、美國和日本走過的；一條是社會(huì)主義工業(yè)化的道路，這條路是前蘇聯(lián)走過的。

那么，中國有沒有可能走歐美式的資本主義工業(yè)化道路呢？

中國近代以來的歷史其實(shí)已經(jīng)證明，這條路是走不通的。中華民族工業(yè)從19世紀(jì)60年代末、70年代初產(chǎn)生，經(jīng)過80多年的發(fā)展，到1949年中華人民共和國成立時(shí)，整個(gè)民族工業(yè)的資本不過區(qū)區(qū)20億人民幣（還不到一五計(jì)劃期間國家總投資額的1/38），重工業(yè)基礎(chǔ)尤其薄弱，沒有建立起獨(dú)立、完整的工業(yè)體系。

誠然，新民主主義革命的勝利，客觀上亦為中華民族資本主義工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。然而，如果選擇走資本主義工業(yè)化道路的話，從當(dāng)時(shí)的情況看，中國就可能成為外國壟斷資本的加工廠和單純的廉價(jià)原料、廉價(jià)勞動(dòng)力的供應(yīng)地，就像亞洲、非洲、拉丁美洲的許多國家和地區(qū)那樣。中國這樣一個(gè)大國，企圖主要靠外國提供資金和機(jī)器設(shè)備等來求得發(fā)展，是不可想象的。其結(jié)果，不僅難以取得真正意義上的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而且，由于經(jīng)濟(jì)上依賴外國，在政治上就挺不起腰桿，連已經(jīng)爭得的政治獨(dú)立也可能喪失，最終淪為西方資本主義大國的附庸。這樣的道路是當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)中國人所不愿意選擇的。相反，前蘇聯(lián)所走過的工業(yè)化道路對(duì)新中國來說卻有著極大的示范性：十月革命前，俄國也是歐洲一個(gè)比較落后的國家，其開始工業(yè)化的起點(diǎn)也比較低，由于實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化，在較短的時(shí)間里，前蘇聯(lián)成了當(dāng)時(shí)歐洲的第一強(qiáng)國和世界上最強(qiáng)大的兩個(gè)國家之一。

由于社會(huì)主義制度具有可以集中力量辦大事的優(yōu)越性，對(duì)于中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家來說，通過社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，無疑是最優(yōu)選擇。因此，中國共產(chǎn)黨明確提出：中國要實(shí)行的是“社會(huì)主義工業(yè)化”。并指出：社會(huì)主義工業(yè)化有兩個(gè)重要特點(diǎn)：一是將發(fā)展重工業(yè)作為工業(yè)化的中心環(huán)節(jié)；二是優(yōu)先發(fā)展國營經(jīng)濟(jì)并逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分的改造，保證國民經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)主義比重不斷增長。

二、過渡時(shí)期總路線反映了歷史的必然性

1953年9月，中共中央正式公布了黨在過渡時(shí)期的總路線，提出：從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

過渡時(shí)期總路線包括兩個(gè)方面，即工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造，過渡時(shí)期的中心任

務(wù)是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，發(fā)展生產(chǎn)力。而為了實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，就必須進(jìn)行社會(huì)主義改造，變革生產(chǎn)關(guān)系。

過渡時(shí)期總路線的提出反映了歷史的必然性：

第一，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件。

工業(yè)落后是舊中國國弱民窮，落后挨打的重要原因，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是近代以來中國人民的強(qiáng)烈愿望，也是中國走向國強(qiáng)民富，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路。新中國成立后，經(jīng)過三年努力，國民經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和初步發(fā)展，工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品的產(chǎn)量達(dá)到或超過了歷史最好水平。但是，但從總體上來說，我國仍是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國，現(xiàn)代工業(yè)在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中僅占26.6%,而且工業(yè)布局極不合理，發(fā)展很不平衡，與發(fā)達(dá)國家相比差距甚大。只有加速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，才能從根本上改變我國經(jīng)濟(jì)落后的狀況，才能使廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活水平得到不斷提高。

第二，對(duì)資本主義工商業(yè)的改造，是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，并解決無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾的必然要求。在新民主主義社會(huì)中，中國的資本主義經(jīng)濟(jì)存在兩面性：即既有增加社會(huì)產(chǎn)品、促進(jìn)商品流通等有利于國計(jì)民生的一面，又有唯利是圖、投機(jī)取巧、破壞統(tǒng)一的國民經(jīng)濟(jì)和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一面。因此，新中國成立后，國家對(duì)資本主義工商業(yè)采取了利用和限制的政策。應(yīng)當(dāng)說，資本主義工業(yè)企業(yè)也是新中國工業(yè)建設(shè)的一支力量，但是，由于其經(jīng)濟(jì)力量弱小，勞動(dòng)生產(chǎn)率低，資金不足，擴(kuò)大再生產(chǎn)的能力十分有限，它們不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。而且，它們對(duì)國家和國營經(jīng)濟(jì)有很大的依賴性，不可避免地要向國家資本主義的方向發(fā)展。在當(dāng)時(shí)帝國主義對(duì)華封鎖禁運(yùn)的情況下，它們向外發(fā)展的渠道被阻斷，更加重了對(duì)國家和國營經(jīng)濟(jì)的依賴性，事實(shí)上，它們?cè)谝揽繃液蛧鵂I經(jīng)濟(jì)的幫助解決困難，發(fā)展生產(chǎn)的過程中，已經(jīng)不同程度地被納入各種形式的國家資本主義。

隨著國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和國家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開展，資本主義經(jīng)濟(jì)不利于國計(jì)民生的一面變得日益突出，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)的矛盾日趨尖銳，已經(jīng)影響到國家工業(yè)化的進(jìn)程。因此，為了有計(jì)劃的發(fā)展國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并從根本上解決無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，必須及時(shí)地對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。

第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件，也是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使廣大農(nóng)民走向共同富裕的必然要求。

土地改革以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛，一個(gè)時(shí)期內(nèi)有相當(dāng)大的發(fā)展。但由于分散的個(gè)體經(jīng)營，使這種發(fā)展受到很大限制。這種個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模狹小，生產(chǎn)力水平很低，基本上是靠天吃飯。在這種情況下，許多農(nóng)戶不僅無力進(jìn)行擴(kuò)大再生

產(chǎn)，就連簡單再生產(chǎn)也難以維持，也缺少抵御自然災(zāi)害的能力。這樣一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，是不可能為工業(yè)的發(fā)展提供必要的商品糧食、輕工業(yè)原料、工業(yè)品市場，水利并積累工業(yè)發(fā)展的資金的。必然成為工業(yè)發(fā)展的嚴(yán)重制約因素。同時(shí)，這種分散的、落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是不穩(wěn)固的，它不可避免地會(huì)產(chǎn)生兩極分化，在土改后，農(nóng)村中已經(jīng)出現(xiàn)了這種趨勢，這顯然是有悖于中國共產(chǎn)黨要使廣大農(nóng)民共同富裕的根本宗旨的。因此，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，引導(dǎo)他們走互助合作道路，是土地改革完成后農(nóng)村工作的中心任務(wù)。

第四，當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國必然選擇社會(huì)主義道路。新中國建立立后，長期受到美國等西方資本主義國家經(jīng)濟(jì)上、外交上和軍事上的嚴(yán)密封鎖和遏制。當(dāng)時(shí)只有社會(huì)主義國家和第二次世界大戰(zhàn)后為獨(dú)立而斗爭的國家同情中國。只有蘇聯(lián)能夠援助中國，因此，新中國建立之初，實(shí)行了“一邊倒”，即倒向社會(huì)主義陣營一邊的外交政策。這種國際環(huán)境，促進(jìn)中國必然選擇社會(huì)主義。

總之，過渡時(shí)期總路線反映了當(dāng)時(shí)中國人民要求迅速發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。

三、社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)區(qū)別 社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有極大的相似之處，這是不是意味著對(duì)于新民主主義社會(huì)的回歸呢？

應(yīng)當(dāng)看到，社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)是有著重大的區(qū)別的。它們的主要區(qū)別在于：

第一，新民主主義社會(huì)時(shí)期，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)雖然占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位，但在開始時(shí)，私有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主體，這種私有經(jīng)濟(jì)的主體地位是逐步被公有經(jīng)濟(jì)取代的。而社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位，這是社會(huì)主義改造的主要成果。盡管改革開放以來公有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重在一個(gè)時(shí)期相對(duì)下降，但這種主體地位本身，在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段都是不允許動(dòng)搖的。

第二，在新民主主義社會(huì)時(shí)期，我們面臨的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí)、社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭；在社會(huì)主義初級(jí)階段，盡管階級(jí)斗爭仍然在一定范圍內(nèi)存在、在某種情況下還可能激化，但是，主要矛盾已經(jīng)不再是階級(jí)矛盾，而是人民不斷增長的物質(zhì)和文化需要同生產(chǎn)力的發(fā)展不能滿足這種需要狀況之間的矛盾了。

因此，把社會(huì)主義初級(jí)階段等同于新民主主義社會(huì)是不妥當(dāng)?shù)?。今天，我們已?jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。

第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

1、社會(huì)主義建設(shè)早期探索取得的積極成果，重點(diǎn)了解毛澤東的《論十大關(guān)系》的報(bào)告，中共八大的召開及其主要功績，毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話主要內(nèi)容及其意義。

2、了解中國共產(chǎn)黨初步糾正“左”傾錯(cuò)誤的努力，包括鄭州會(huì)議、武昌會(huì)議、第二次鄭州會(huì)議、廬山會(huì)議，以及1962年初召開的七千人大會(huì)等。

3、社會(huì)主義探索中取得的建設(shè)成就以及探索的積極成果。這主要有，一是獨(dú)立的、比較完善的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的基本建立；二是人民生活水平的提高與文化、醫(yī)療、科技事業(yè)的發(fā)展；三是中國國際地位的提高與國際環(huán)境的改善；四是在探索中形成的建設(shè)社會(huì)主義的若干重要原則。

本章難點(diǎn)：

1、探索社會(huì)主義建設(shè)過程中“左”傾錯(cuò)誤不斷發(fā)生的原因及其影響。這包括，1957年八屆三中全會(huì)后黨改變了八大關(guān)于社會(huì)主義主要矛盾的正確判斷，“左”傾錯(cuò)誤不斷發(fā)展以及黨和毛澤東的糾“左”的努力。

2、認(rèn)識(shí)“文化大革命”發(fā)生的原因及其這一錯(cuò)誤的性質(zhì)，以及如何評(píng)價(jià)中國共產(chǎn)黨和毛澤東在“文化大革命”中所犯的錯(cuò)誤。

原因：“文化大革命”之所以會(huì)發(fā)生并持續(xù)十年之久，原因是多方面的。由于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長，社會(huì)主義國家的歷史更短，中國的社會(huì)主義建設(shè)剛剛處于起始階段。中國共產(chǎn)黨過去長期處于戰(zhàn)爭和激烈的階級(jí)斗爭的環(huán)境中，對(duì)于迅速到來的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究。因此，對(duì)于什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，并沒有完全搞清楚。由于中國共產(chǎn)黨的歷史特點(diǎn)，在社會(huì)主義改造基本完成以后，在觀察和處理社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的新矛盾新問題時(shí)，容易把已經(jīng)不屬于階級(jí)斗爭的問題仍然看做是階級(jí)斗爭，并且面對(duì)新條件下的階級(jí)斗爭，又習(xí)慣于沿用過去熟習(xí)而這時(shí)已不能照搬的進(jìn)行人規(guī)模急風(fēng)暴雨式群眾性斗爭的舊方法和舊經(jīng)驗(yàn)，從而導(dǎo)致階級(jí)斗爭的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化。同時(shí)，這種脫離現(xiàn)實(shí)生活的主觀主義的思想和做法，由于把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的某些沒想和論點(diǎn)加以誤解或教條化，反而顯得有“理論根據(jù)”。這就造成把社會(huì)主義國家實(shí)行的某些具體制度和具體政策當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)來堅(jiān)持，把階級(jí)斗爭擴(kuò)大化的理論迷誤當(dāng)成對(duì)馬克思列寧主義的所謂繼承和發(fā)展，把黨

內(nèi)不同意見的正常爭論當(dāng)作兩條路線的斗爭，甚至直接說成是階級(jí)斗爭。

性質(zhì)：1957年下半年以來中國共產(chǎn)黨所犯的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，是中國共產(chǎn)黨在獨(dú)立地尋找中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路過程中發(fā)生的嚴(yán)重錯(cuò)誤。產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因是多方面的，但歸根到底，并不是社會(huì)主義根本制度本身所造成的，并且依靠社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展可以糾正這些錯(cuò)誤。

評(píng)價(jià)：“文化大革命”給黨、國家和民族造成的損失是十分巨大的，它所提供的教訓(xùn)是極為沉痛和深刻的。對(duì)于“文化大革命”這一全局性的、長時(shí)間的“左”傾嚴(yán)重錯(cuò)誤，毛澤東負(fù)有主要責(zé)任。但是，錯(cuò)誤和挫折并沒有摧毀中國共產(chǎn)黨。它能夠從自己所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，最終還是依靠自身的力量和人民群眾的支持、幫助，徹底糾正了這些錯(cuò)誤，使黨和國家的工作重新回到正確的軌道。這個(gè)事實(shí)證明，中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)對(duì)人民負(fù)責(zé)任的馬克思主義政黨，在政治上具有自我凈化、自我發(fā)展的能力。

毛澤東是偉大的馬克思列寧主義者，但也是一位犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤而不自覺其為錯(cuò)誤的馬克思列寧主義者。他在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候，還多次要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧的著作，還始終認(rèn)為自己的理論和實(shí)踐是馬克思主義的，是為鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政所必需的。就毛澤東的一生來說，他的功績是第一位的。

第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析

一、我國臺(tái)灣問題的由來

臺(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土，是中國不可分割的一部分。1895年日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割去中國臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼和澎湖列島。第二次世界大戰(zhàn)中，日本戰(zhàn)敗。1945年9月，日本簽署向同盟國的投降書。1945年10月25日，中國政府在臺(tái)灣舉行受降儀式。根據(jù)同年7月26日中、美、英三國發(fā)表的波茨坦公告，被日本占領(lǐng)50年之久的臺(tái)灣以及澎湖列島由中國收回。顯然，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，臺(tái)灣不僅在法律上而且在事實(shí)上已經(jīng)歸還中國。

臺(tái)灣問題的出現(xiàn)，是國民黨發(fā)動(dòng)反人民內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果，其本質(zhì)上是中國的內(nèi)政問題。1949年，以蔣介石為首的國民黨勢力從大陸全面潰退，撤到臺(tái)灣，在美國反華勢力的支持下，整肅黨、政、軍，開始經(jīng)營臺(tái)灣，以便使臺(tái)灣成為國民黨生存、發(fā)展之地和反攻大陸的后方基地，繼續(xù)維持著一個(gè)所謂“代表全中國”的反共政治架構(gòu)。臺(tái)灣再次陷入與祖國大陸的分離狀態(tài)之中。

臺(tái)灣問題之所以長期存在且迄今尚未解決的一個(gè)重要因素，是美國等西方反華勢力插手臺(tái)灣問題，干涉中國內(nèi)政，阻礙中國

統(tǒng)一?？谷諔?zhàn)爭勝利后，美國出錢出槍，支持蔣介石集團(tuán)打內(nèi)戰(zhàn)。在國民黨退守臺(tái)灣后，美國又繼續(xù)援助在臺(tái)灣的國民黨政權(quán)，而對(duì)新中國采取鼓勵(lì)、遏制的政策。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國推行“扶蔣保臺(tái)”政策，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面全面加強(qiáng)了對(duì)國民黨的援助。美國“扶蔣保臺(tái)”政策的推行，是對(duì)中國內(nèi)政的粗暴干涉，是對(duì)中國領(lǐng)土的肆意情略。這一政策的實(shí)施，一方面幫助已近崩潰的國民黨穩(wěn)住了陣腳并得以長期盤踞臺(tái)灣，與大陸對(duì)抗；另一方面，阻滯了中國人民解放軍對(duì)臺(tái)灣的進(jìn)軍，從而延緩了中國統(tǒng)一大業(yè)的進(jìn)程，造成了海峽兩岸長期對(duì)峙的局面。

二、中國共產(chǎn)黨與中國政府對(duì)臺(tái)方針政策的演變

新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨和中國政府一直把實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣與祖國大陸的統(tǒng)一，作為自己神圣的歷史使命，并根據(jù)國內(nèi)外形勢的變化，實(shí)施制定、實(shí)施和發(fā)展了對(duì)臺(tái)方針政策。中國共產(chǎn)黨和中國政府對(duì)臺(tái)方針政策經(jīng)歷了“解放臺(tái)灣”與“和平統(tǒng)一”兩個(gè)時(shí)期。

1949年12月31日，中共中央發(fā)表《告前線將士和全國同胞書》，明確提出在1950年“解放海南島、臺(tái)灣和西藏”的任務(wù)。1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國海軍第七艦隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣海峽，空軍第十三航空隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣，公然以武力阻止中國人民解放臺(tái)灣，人民解放軍解放臺(tái)灣的計(jì)劃被迫擱置。1953年朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后，臺(tái)灣當(dāng)局加緊推動(dòng)與美國簽訂“共同防御條約”。1954年7月，中國共產(chǎn)黨和中國政府再次提出解放臺(tái)灣的任務(wù)，表示不能承認(rèn)美國軍事干涉和占領(lǐng)臺(tái)灣。人民解放軍于9月3日開始炮擊金門（即所謂第一次臺(tái)海危機(jī)）。美國政府不顧中國人民的強(qiáng)烈反對(duì)，于12月2日于臺(tái)灣當(dāng)局簽訂了《共同防御條約》，把臺(tái)灣、澎湖列島至于美國的保護(hù)沙下阻撓中國統(tǒng)一。對(duì)此，周恩來于12月8日發(fā)表聲明，指出所謂《共同防御條約》“根本是非法的、無效的”，“一切關(guān)于所謂臺(tái)灣‘獨(dú)立國’、臺(tái)灣‘中立化’和‘托管’臺(tái)灣的主張實(shí)際上都是割裂中國領(lǐng)土，侵犯中國領(lǐng)土，侵犯中國主權(quán)和干涉中國內(nèi)政，都是中國人民絕對(duì)不能同意的”，指出中國人民一定要解放臺(tái)灣，完成自己祖國的完全統(tǒng)一。1955年1－2月間，人民解放軍發(fā)動(dòng)渡海戰(zhàn)役，解放了一江山島和大陳島。此時(shí)，中國共產(chǎn)黨和中國政府從兩個(gè)方面開展了爭取和平解放臺(tái)灣的工作，一是敦促美國政府與中國政府談判，二是向臺(tái)灣當(dāng)局提出和平解放臺(tái)灣的倡議。

1956年，在中國即將進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的新形勢下，中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步確立了爭取用和平方式解放臺(tái)灣的思想，并且提到同國民黨進(jìn)行第三次合作。毛澤東、周恩來還在不同場合進(jìn)一步闡明和平解放臺(tái)灣的具體方針政策，其要點(diǎn)有：省親會(huì)友、來去自由；既往不咎、立功受獎(jiǎng)；國共合作、愛國一家；和平解放、互不破壞。鑒于美國政府一直逼迫蔣介石撤出金門、馬祖，以造成海峽兩岸“劃峽而治”的局面，中國共產(chǎn)黨適時(shí)提出了“聯(lián)蔣抵美”的策略。1958年8月23日，人民解放軍以猛烈炮火轟擊金門（即第二次臺(tái)海危機(jī)），有力地打擊美國策劃“劃峽而治”的圖謀。

炮擊金門后，中國共產(chǎn)黨又對(duì)解決臺(tái)灣問題提出許多重要原則。1963年周恩來將中國共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”?！耙痪V”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國。“四目”為：臺(tái)灣統(tǒng)一于中國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石；臺(tái)灣所需軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉由中央撥付；臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，必俟條件成熟并尊重蔣的意見，協(xié)商決定后進(jìn)行；雙方互不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。毛澤東一再表示，臺(tái)灣當(dāng)局只要一天守住臺(tái)灣，不是臺(tái)灣從中國分裂出去，大陸就不改變目前的對(duì)臺(tái)關(guān)系。

1978年以后，在黨和國家工作重心實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、國際形勢發(fā)生深刻變化的背景下，在毛澤東、鄧小平關(guān)于和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，以鄧小平為核心的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體確立了和平統(tǒng)一的大政方針。

中共十一屆三中全會(huì)公報(bào)在提及臺(tái)灣問題上，首次以“臺(tái)灣回到祖國懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺(tái)灣”的提法。1979年元旦，全國人大委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，鄭重公布了關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大政方針，強(qiáng)調(diào)在解決統(tǒng)一問題時(shí)，“一定要考慮臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)情況”“尊重臺(tái)灣的現(xiàn)狀和臺(tái)灣各界人士的意見，采取合情合理的方法，不使臺(tái)灣人民蒙受損失”；提出寄希望臺(tái)灣人民，也寄希望臺(tái)灣當(dāng)局，并肯定“臺(tái)灣當(dāng)局一貫堅(jiān)持一個(gè)中國的立場，反對(duì)臺(tái)灣獨(dú)立，這就是我們共同的立場、合作的基礎(chǔ)”；提出通過商談結(jié)束兩岸軍事對(duì)峙狀態(tài)，盡快實(shí)行通航通郵通商?！陡媾_(tái)灣同胞書》是新時(shí)期中國共產(chǎn)黨和中國政府對(duì)臺(tái)方針政策的重要宣示，標(biāo)志著對(duì)臺(tái)方針政策的重大轉(zhuǎn)變。

1981年9月30日，葉劍英委員長發(fā)表《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》的談話，進(jìn)一步闡述了臺(tái)灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針政策（后來被稱為“葉九條”），其要點(diǎn)是：建議舉行中國共產(chǎn)黨和中國國民黨兩黨對(duì)等談判，實(shí)行第三次國共合作；提出“通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學(xué)術(shù)、文化、體育交流”的主張；提出國家統(tǒng)一后，“臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊(duì)”，“臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變”。這是中國共產(chǎn)黨和中國政府在新時(shí)期對(duì)臺(tái)方針政策的進(jìn)一步深化和發(fā)展。1982年1月11日，鄧小平在一次談話中說：“九條方針是以葉劍英名義提出來的，實(shí)際上就是‘一個(gè)國家，兩種制度’”。1983年6月26日，鄧小平在會(huì)見美國西東大學(xué)一位教授時(shí)，進(jìn)一步闡述了實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣和祖國

大陸和平統(tǒng)一的構(gòu)想（后來被稱為‘鄧六條’），使“一國兩制”構(gòu)想更加完備、充實(shí)。1982年12月，五屆人大五次會(huì)議通過《中華人民共和國憲法》，其中的第31條規(guī)定：“國家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國人民代表大會(huì)以法律規(guī)定?！边@就表明，“一國兩制”已載入中國的根本大法。1984年5月，“一國兩制”構(gòu)想寫進(jìn)了全國人大六屆二次會(huì)議通過的《政府工作報(bào)告》，被確定為我國的一項(xiàng)基本國策。

“一國兩制”構(gòu)想首先在解決歷史遺留下來的香港問題、澳門問題上得到成功運(yùn)用。香港、澳門問題的圓滿解決，為海峽兩岸的和平統(tǒng)一創(chuàng)造了有利的條件，提供了成功的經(jīng)驗(yàn)和可行的模式，也使臺(tái)灣問題的解決更加突出地?cái)[到中國人民面前。為進(jìn)一步推動(dòng)兩岸關(guān)系的發(fā)展，1995年1月30日，江澤民發(fā)表了《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，精辟地闡述了鄧小平“和平統(tǒng)一，一國兩制”思想的深刻內(nèi)涵，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一的八項(xiàng)主張（后來被稱為‘江八點(diǎn)’），即：堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，是實(shí)行和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提；對(duì)于臺(tái)灣同外國發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，我們不持異議；進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張；努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國人不打中國人；面向21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮，造福整個(gè)中華民族；中華兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化，始終是維系全體中國人的精神紐帶，也是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要基礎(chǔ)；要充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望，保護(hù)臺(tái)灣同胞的一切正當(dāng)權(quán)益；我們歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來訪問；我們也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng)，前往臺(tái)灣。八項(xiàng)主張是中國共產(chǎn)黨和中國政府解決臺(tái)灣問題的綱領(lǐng)性文件，有利地促進(jìn)了海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。

進(jìn)入新世紀(jì)后，為遏止“臺(tái)獨(dú)”分裂勢力，2005年3月4日，胡錦濤就新形勢下對(duì)臺(tái)關(guān)系提出了四點(diǎn)意見：堅(jiān)持一個(gè)中國原則絕不動(dòng)搖；爭取和平統(tǒng)一的努力絕不放棄；貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針絕不改變；反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)絕不妥協(xié)。2005年3月14日，全國人大表決通過《反分裂國家法》，以法律的形式給臺(tái)獨(dú)分裂勢力以沉重的打擊。

實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。中國政府和中國人民在成功地解決香港問題和澳門問題之后，正在為早日解決臺(tái)灣問題、完成中國統(tǒng)一大業(yè)而繼續(xù)奮斗。

三、全面建設(shè)小康社會(huì)綱領(lǐng)的提出 建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國，是近代以來中國人民的理想和追求。中華人民共和國成立和社會(huì)主義基本制度建立后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的發(fā)展目標(biāo)和“兩步走”的戰(zhàn)略設(shè)想。中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)黨和國家工作重點(diǎn)向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)轉(zhuǎn)移后，“小康”成為中國現(xiàn)代化發(fā)展階段的一個(gè)重要目標(biāo)。

“小康”是一個(gè)典型的中國式的概念，所描繪的是一種與“大同”社會(huì)相對(duì)的社會(huì)狀態(tài)和理想?！靶】怠币辉~最早出自《詩經(jīng)?大雅?民勞》。作為一種社會(huì)模式，“小康”最早在西漢成書的《禮記?禮運(yùn)》中得到闡述。千百年來，“小康”或“小康之家”成為普通百姓表達(dá)對(duì)殷實(shí)、寬裕生活的向往和追求的一個(gè)通俗詞匯。到20世紀(jì)70年代末，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平在設(shè)計(jì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程時(shí)，賦予“小康”這個(gè)概念以全新的時(shí)代內(nèi)涵，將其確立為20世紀(jì)末中國現(xiàn)代化發(fā)展的目標(biāo)，1979年12月，鄧小平在同日本首相大平正芳的談話中，第一次使用了“小康”一詞來描述中國式的現(xiàn)代化，并同時(shí)使用了“小康之家”、“小康的狀態(tài)”、“小康的國家”等表述方式。以后，鄧小平又使用了 “小康生活”、“小康水平”、“小康社會(huì)”等表述方式。其中，鄧小平在1984年3月25日會(huì)見日本首相中曾根康弘時(shí)，曾經(jīng)三次提到“小康社會(huì)”。研究者認(rèn)為，“小康社會(huì)”這一概念發(fā)端于鄧小平“在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”這一雄心壯志的現(xiàn)實(shí)思考，脫胎于“中國式的現(xiàn)代化”這一新目標(biāo)。“翻兩番”則是把一個(gè)貧困的中國變?yōu)樾】档闹袊耐緩?。“小康生活”是中國共產(chǎn)黨人在20世紀(jì)末的奮斗目標(biāo)。

鄧小平關(guān)于建立小康社會(huì)的思想提出之后，一直是指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。黨的十二大、“六五”計(jì)劃、“七五”計(jì)劃和黨的十三大，都對(duì)小康社會(huì)作了設(shè)計(jì)。1987年，黨的十三大把實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)正式確定為我國現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。1990年，在全國絕大多數(shù)地區(qū)解決了溫飽問題的歷史背景下，黨的十三屆七中全會(huì)正式作出了奔小康的戰(zhàn)略決策。此后，奔小康成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題曲。

1995年，在我國國民生產(chǎn)總值提前5年實(shí)現(xiàn)翻兩番的情況下，黨的十四屆五中全會(huì)繪制了我國跨世紀(jì)發(fā)展藍(lán)圖，強(qiáng)調(diào)21世紀(jì)的前10年我國“還是處于小康階段”。從而表明，小康不僅是第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的終點(diǎn)，而且是以此為起點(diǎn)的社會(huì)歷史發(fā)展階段。1997年在我國人均國民生產(chǎn)總值又提前實(shí)現(xiàn)翻兩番的情況下，黨的十五大不失時(shí)機(jī)地提出了“建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)，并且根據(jù)鄧小平小康社會(huì)思想及其提出的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，第一次提出了21世紀(jì)前半葉我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的“三步走”戰(zhàn)略部署，總體規(guī)劃了建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略。

2000年10月召開的黨的十五屆五中全會(huì)，第一次明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)。2001年江澤民在紀(jì)念中國共產(chǎn)

黨成立80周年大會(huì)的講話中指出：“我國已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段”，“要盡快地使全國人民都過上殷實(shí)的小康生活”。并提出了建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化在各方面的要求和任務(wù)。

在鄧小平理論指導(dǎo)下，經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，全國勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，2001年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95933億元，比1989年增長近兩倍，年均增長9.3％，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第六位，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。綜合國力大幅度躍升，人們普遍得到實(shí)惠，社會(huì)長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，國際影響顯著擴(kuò)大，民族凝聚力極大增強(qiáng)。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。

但是，由于我國正處在并將長期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會(huì)的主要矛盾。我國生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少；人口總量繼續(xù)增加，老年人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出；我國人仍面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和其他方面的管理體制還不完善；民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不容忽視的問題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長時(shí)期的艱苦奮斗。正是基于對(duì)中國目前發(fā)展?fàn)顩r的清醒認(rèn)識(shí)，中國共產(chǎn)黨提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

2002年11月，中國共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)在北京召開。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。大會(huì)指出，21世紀(jì)頭20年，對(duì)我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要在本世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過這個(gè)階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家。會(huì)議提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，作出全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略決策。

為貫徹十六大精神，中共中央召開七次全會(huì)，分別就深化機(jī)構(gòu)改革、完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、制定“十一五”規(guī)劃、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等關(guān)系全局的重大問題作出決定和部署，提出并貫徹科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，推動(dòng)黨和國家工作取得新的重大成就。經(jīng)過全國人民共同努力，我國已經(jīng)朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。

在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段，中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)于2007年10月在北京召開。大會(huì)的主題是：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。黨的十七大順應(yīng)形勢發(fā)展和人民意愿，在十六大確立的全面建設(shè)小康生活目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國發(fā)展提出了新的更高要求，對(duì)2020年的奮斗目標(biāo)進(jìn)行了充實(shí)完善，并對(duì)我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)作出了全面部署。現(xiàn)在，中國人民正在高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮斗。

第五篇：近代史重難點(diǎn)解析

《中國近現(xiàn)代史綱要》重難點(diǎn)解析

第二章 對(duì)國家出路的早期探索

一、評(píng)價(jià)太平天國的重要綱領(lǐng)性文件

《天朝田畝制度》：最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。

內(nèi)容：為了在人間建立一個(gè)人人平等、天下一家、共享太平的“天國”，洪秀全于1853年冬頒布了《天朝田畝制度》?！短斐锂€制度》的中心內(nèi)容是要廢除封建地主土地所有制，還涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文教和社會(huì)改革等多方面的政策和措施。

第一，土地分配原則和方法：它把土地分為九等，好壞平均搭配。然后以戶為單位，不分男女按人口平均分配。16歲以上分全份，15歲以下分半份。

第二，產(chǎn)品分配原則和方法：它還繪制了一幅新型社會(huì)的藍(lán)圖，這就是以25家為基層單位，稱為“兩”。兩個(gè)“兩”，設(shè)“兩司馬”主持。每5家設(shè)“伍長”一人。每家出1人當(dāng)兵為伍卒，“有警則首領(lǐng)統(tǒng)之為兵，殺敵捕賊，無事則首領(lǐng)督之為農(nóng)?！泵總€(gè)基層單位，建立一個(gè)“國庫”，“凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長除足其25家每人所食可接新谷外，余則歸國庫，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢亦然”。各家遇有婚喪嫁娶和生育等事，按規(guī)定費(fèi)用到“國庫”領(lǐng)??；鰥寡孤獨(dú)殘廢等喪失勞動(dòng)能力的人，也由“國庫”開支撫養(yǎng)。農(nóng)民除耕種外，還要利用農(nóng)閑時(shí)間飼養(yǎng)豬、雞、蠶，從事紡織、縫衣、制作陶器、木活、打石等家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)。

第三，其他方面：在政治制度方面，實(shí)行鄉(xiāng)官制度。在太平軍的區(qū)域內(nèi)摧毀了各級(jí)地方封建政權(quán)，建立起農(nóng)民的革命政權(quán)。凡縣一級(jí)以上的負(fù)責(zé)人，一般都由革命軍將領(lǐng)擔(dān)任。地方鄉(xiāng)官由貧苦農(nóng)民擔(dān)任?！短斐锂€制度》規(guī)定，地方官吏由人民選舉，“凡天下每歲一舉，以補(bǔ)諸官之缺”。鄉(xiāng)官如有貧污不法的，人民可以檢舉揭發(fā)，隨時(shí)革退。太平天國地方政權(quán)的建立，有力地推進(jìn)了革命的發(fā)展。

對(duì)于婦女政策，《天朝田畝制度》也有一些進(jìn)步的規(guī)定：婦女和男子同樣分配土地和生活資料；婦女可參與軍政事務(wù)；設(shè)置女官，開科取士；在宗教上，婦女和男子都參加拜上帝活動(dòng)。還提出禁止纏足和買賣婚姻。這樣，婦女地位有了顯著提高。婦女的積極性大大提高了。太平天國在婚姻上，規(guī)定“天下婚姻不論財(cái)”，廢除了把婦女當(dāng)作商品的買賣婚姻。太平天國發(fā)給男女自由結(jié)合的結(jié)婚證書——“合揮”，上面登記著結(jié)婚人的姓名、年歲、籍貫等項(xiàng)目，還蓋有龍鳳圖章；這是史無前例的創(chuàng)舉。

評(píng)價(jià)：

第一，具有強(qiáng)烈的革命性：是太平天國的革命綱領(lǐng)。它以土地為中心全面改造封建社會(huì)建設(shè)農(nóng)民理想社會(huì)的方案，前所未見。土地是農(nóng)民的命根子，所以洪秀全要廢除封建地主土地所有制，均天下田給天下農(nóng)民耕種，以實(shí)現(xiàn)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的人人平等的理想社會(huì)。這個(gè)天國理想的宏圖，是它立國的綱領(lǐng)性文件。在中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上，它是第一次提出了解決土地問題的方案。太平天國《天朝田畝制度》的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著農(nóng)民戰(zhàn)爭發(fā)展的歷史高峰，而且是近代中國農(nóng)民階級(jí)摸索救國救民道路的一次偉大嘗試。

第二，局限性：絕對(duì)平均分配的圣庫制度違背了小生產(chǎn)者的階級(jí)本性，損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性，具有空想性。農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，其綱領(lǐng)只能反映其迫切的現(xiàn)實(shí)愿望，追求平等、平均和小私有制基礎(chǔ)上的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)。

《資政新篇》：太平天國干王洪仁玕提出的帶有資本主義色彩的改革方案。

內(nèi)容：在政治方面，主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，學(xué)習(xí)西方，制訂法律、制度；在經(jīng)濟(jì)方面，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、金融等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，尤其是提出“準(zhǔn)富者請(qǐng)人雇工”，對(duì)窮人“宜令作工以受其值”，這就把向西方的學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴(kuò)展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域，即開始提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制了。在思想文化方面，建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除封建迷信和陳規(guī)陋俗，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。在外交方面，主張同資本主義國家平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片入口，強(qiáng)調(diào)外人不得干涉天朝內(nèi)政。

第一，《資政新篇》的核心是仿效西方資本主義國家從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面對(duì)中國進(jìn)行革故鼎新的改革，在政治上，要把中國建立成一個(gè)帶有法制與民主色彩的國家，在經(jīng)濟(jì)上，要通過建立、發(fā)展資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)以求富強(qiáng)。后來資產(chǎn)階級(jí)改良主義者所提的方案，盡管有更深入的見解，更詳細(xì)的計(jì)劃，但是，都遠(yuǎn)不如它的規(guī)模宏偉。特別重要的是，它是建筑在推翻地主土地所有制的革命基礎(chǔ)之上提出來的，而資產(chǎn)階級(jí)改良派是在維持這個(gè)土地制度反對(duì)農(nóng)民革命的基礎(chǔ)上提出來的，有階級(jí)本質(zhì)的差異。資政新篇是資生階級(jí)革命派出現(xiàn)以前，最富有革命彩的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，是當(dāng)時(shí)最有積極意義的社會(huì)改革方案，它在中國近代經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展進(jìn)程中，將以第一個(gè)主張全面發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)而記入史冊(cè)。作為太平天國繼續(xù)反封建反侵略的綱領(lǐng)，它有強(qiáng)烈的革命性。它是先進(jìn)的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，具有鮮明的資本主義性質(zhì)。它明確提出了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，主張平等的外交等。集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望，符合中國社會(huì)發(fā)展方向，具有進(jìn)步性。第二，《資政新篇》沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來，沒有同太平天國當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)斗爭聯(lián)系起來，只字未提農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，既非農(nóng)民斗爭實(shí)踐的產(chǎn)物，也缺乏實(shí)踐的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)，因此得不到太平天國廣大將士的擁護(hù)，對(duì)太平天國的現(xiàn)實(shí)斗爭沒有起任何積極作用，而且戰(zhàn)爭環(huán)境也不具備實(shí)行的客觀條件，所以它根本沒有實(shí)行。

二、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)的評(píng)價(jià)

洋務(wù)派的主張順應(yīng)了中國近代化的歷史趨勢。所謂近代化，就英法等西歐國家而言，就是使社會(huì)擺脫中世紀(jì)的封建形態(tài)而資本主義化，這是由其社會(huì)內(nèi)部矛盾自然演化的結(jié)果，作為落后國家的中國近代化，除了中國社會(huì)內(nèi)在的動(dòng)力之外，還是對(duì)資本帝國主義殖民侵略和世界近代化浪潮沖擊所作出的積極回應(yīng)。國際環(huán)境迫使中國中斷自己的歷史發(fā)展程序，從西方移入資本主義的生產(chǎn)方式，變更或改造原有的經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)，即推資本主義之陳，興資本主義之新。近代化是一個(gè)綜合概念，其核心是經(jīng)濟(jì)近代化，而經(jīng)濟(jì)近代化則包括工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系從封建主義到資本主義的變革和生產(chǎn)力從手工勞動(dòng)到機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。在中國最早窺其崖岸的，是地主階級(jí)改革派，他們提出了 “師夷之長技以制夷”的主張。把“師長之說”付諸實(shí)踐的，則是以一批滿漢軍政要員為中堅(jiān)的洋務(wù)派。洋務(wù)派前期的首腦是李鴻章，后期的代表人物是張之洞，包括李鴻章和張之洞在內(nèi)的洋務(wù)派，是由頑固派中分化出來的，具有深厚的儒學(xué)素養(yǎng)和強(qiáng)烈的經(jīng)世要求，掌握并利用清朝部分中樞和地方政權(quán)為杠桿，“借法自強(qiáng)”，他們從傳統(tǒng)的“道體器用”觀出發(fā)，歸納出“中學(xué)為體，西方學(xué)用”的理論模式，主張以中國之道，用西方之器，以儒家倫常名教為原本，輔以西方富強(qiáng)之術(shù)，借用西方資本主義的甲胄以保護(hù)清朝封建主義的軀體。他們?cè)凇爸畜w西用”思想指導(dǎo)下，引進(jìn)西方先進(jìn)的機(jī)器裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)，從而促使中國國防從傳統(tǒng)邁向近代化，促使中國從封建主義向資本主義方向蠕動(dòng)，促使中國逐漸形成了不同于傳統(tǒng)學(xué)科的近代科技體制。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)中一部分大官僚、大地主，為適應(yīng)帝國主義和鎮(zhèn)壓農(nóng)民革命的需要而推行的一場利用西方生產(chǎn)技術(shù)以挽救清朝封建統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了 30 年，沒有使中國走上富強(qiáng)的道路。同時(shí)，洋務(wù)派們?yōu)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)定位的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。所謂“中學(xué)為體”，就是以封建主義的統(tǒng)治秩序?yàn)轶w；所謂“西學(xué)為用”，就是學(xué)習(xí)和運(yùn)用西方的科學(xué)技術(shù)來維護(hù)這個(gè)“體”，目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。因此當(dāng)具有資本主義特色的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本身沖擊到封建統(tǒng)治體系（這種可能是顯而易見的）的時(shí)候，就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者也會(huì)本能地維護(hù)封建統(tǒng)治。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

一、如何理解資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別，正確認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性。

資產(chǎn)階級(jí)改良與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別在于資產(chǎn)階級(jí)改良是企圖通過和平的方式，進(jìn)行自上而下的改良建立君主立憲政體，反對(duì)用革命手段推翻清朝統(tǒng)治。而資產(chǎn)階級(jí)革命則是以武裝斗爭推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。

資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性和正義性體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一，在中國必須進(jìn)行一場革命，革命固然會(huì)流血犧牲，但這種流血犧牲更多的是帶來歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，更多的是給人民帶來福祉。

第二，現(xiàn)在的君主專制制度是中國“惡劣政治的根本”，不是“國民惡劣”而是“政府惡劣”，只有“興民權(quán)改民主”，才是中國唯一的出路。

第三，中國現(xiàn)在的土地制度極不合理，“地主強(qiáng)權(quán)”，“地權(quán)失平”，必須通過平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)行社會(huì)革命，才能避免貧富不均等社會(huì)問題。

二、如何理解辛亥革命的成功與失敗，正確認(rèn)識(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。

辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府——中華民國南京臨時(shí)政府，使民主共和的觀念開始深入人心。南京臨時(shí)政府頒布的中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的法典——《中華民國臨時(shí)約法》和其他相關(guān)的法令，有利于資本主義的發(fā)展，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

辛亥革命是在半殖民地半封建中國進(jìn)行的一場比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，是二十世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變。辛亥革命取得了巨大的成功，但是仍以失敗而告終。南京臨時(shí)政府只存在了三個(gè)月便夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動(dòng)勢力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。在政治上，北洋政府實(shí)行軍閥官僚的專制統(tǒng)治；在經(jīng)濟(jì)上，北洋政府竭力維護(hù)帝國主義、地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益；在文化思想方面，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時(shí)，他們攻擊民主共和，宣傳封建倫常。

總之，北洋軍閥政府從政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化思想上對(duì)辛亥革命進(jìn)行了全面的反攻倒算，中國重新落入黑暗的深淵。辛亥革命又失敗了。

半殖民地半封建中國社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)一方面受著帝國主義、封建主義的壓迫，他們具有反帝反封建的革命性。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派組建了政黨，提出了政綱，發(fā)動(dòng)了武裝起義，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命、二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，成為中國歷史上

第一次比較完全意義上的民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是，半殖民地半封建中國社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)又與帝國主義和本國的封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有徹底革命的勇氣，具有軟弱性和妥協(xié)性。他們這種軟弱性和妥協(xié)性表現(xiàn)在：

第一，沒有提出徹底反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒有明確提出反帝的口號(hào)。南京臨時(shí)政府成立后還幻想以妥協(xié)退讓換取帝國主義對(duì)中國革命的承認(rèn)和支持。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，并沒有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)，致使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營壘。為辛亥革命埋下了失敗的種子。不能認(rèn)清真正的敵人，是資產(chǎn)階級(jí)革命派終歸失敗的原因之一。

第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。由于民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國主義和本國的封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系，因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。農(nóng)民是中國革命的主要力量，沒有農(nóng)民的支持就無法戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人。

第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。同盟會(huì)建立后缺乏嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，內(nèi)部的組織比較松散，派系紛雜，缺乏一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。

辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國認(rèn)需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。

三、為什么說辛亥革命是近代中國第一次“比較完全意義上”的資產(chǎn)階級(jí)民主革命？ 辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條。民國建立以后，國內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長，無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來。

第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國的反對(duì)殖民主義的斗爭起了推動(dòng)作用。這一時(shí)期，亞洲出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

資產(chǎn)階級(jí)革命或資產(chǎn)階級(jí)民主革命，很難說有完全徹底的。所謂徹底，只能說是基本徹底。資產(chǎn)階級(jí)革命成功的結(jié)果足以資本主義制度代替封建制度，即以新的剝削制度代替舊的剝削制度，而剝削制度的更替，并不需要新舊完全徹底決裂，他們可以在很多方面妥協(xié)、融合、并存。許多發(fā)達(dá)的資本主義國家至今尚保存君主制和貴族頭銜，此即革命不徹底的明顯例子。辛亥革命作為中國的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，雖然沒有完成反帝反封建的根本任務(wù)，其成就遠(yuǎn)遜于西歐、北美的資產(chǎn)階級(jí)革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點(diǎn)上，遠(yuǎn)勝于包括法國在內(nèi)的歐洲各國。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。從民元到民六，其間雖經(jīng)袁世凱帝制自為、張勛復(fù)辟，但只不過是兩場短暫的鬧劇，并沒有使民國中斷，更沒有像法蘭西那樣出現(xiàn)兩次帝國、三次共和國的波折。所以說，辛亥革命在一定程度上是成功的。

中編綜述：天翻地覆三十年

一、何為“新民主主義革命”？（可參考課本P161）

新民主主義革命是指在五四運(yùn)動(dòng)之后，由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

所謂“新”，是相對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭后的地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，旨在推翻封建專制主義壓迫，確立資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的舊民主主義革命。中國的新民主主義革命是從1919年五四運(yùn)動(dòng)開始的，在此之前的近代以來的資產(chǎn)階級(jí)民主革命為中國的舊民主主義革命。新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。它的目標(biāo)是無產(chǎn)階級(jí)（通過中國共產(chǎn)黨）牢牢掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，徹底完成革命的任務(wù)，并及時(shí)實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡。土地改革的完成標(biāo)志著我國新民主主義革命的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命的開始。

第五章 中國革命的新道路

一、中國革命必須分“兩步走”的問題——新民主主義革命的前途問題

新民主主義革命的前途問題實(shí)際上是怎樣處理民主革命和社會(huì)主義革命兩者之間關(guān)系的問題。

第一，中國共產(chǎn)黨內(nèi)在革命的前途問題上曾有過兩種錯(cuò)誤傾向：一種是陳獨(dú)秀的“二次革命”論，把中國革命過程中兩個(gè)緊密聯(lián)系的階段割裂開來，只看到兩者之間的區(qū)別，沒看到兩者之間的聯(lián)系，要在兩個(gè)階段之間硬插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的和發(fā)展資本主義階 級(jí)；一種是王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會(huì)主義革命“畢其功于一役”，混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會(huì)主義革命的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別?！岸胃锩摗薄ⅰ爱吰涔τ谝灰邸钡挠^點(diǎn)都違背了中國革命的發(fā)展規(guī)律。

第二，毛澤東根據(jù)中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，認(rèn)為中國革命必須分兩個(gè)步驟：第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國家；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢。只有認(rèn)清民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命。

第三，中國革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國革命的客觀規(guī)律，揭示了中國革命的前途，為中國革命指明了方向，豐富和發(fā)展了馬克思主義資產(chǎn)階級(jí)民主革命的學(xué)說。

二、南京國民政府統(tǒng)治初期的外交政策

一方面，放棄聯(lián)俄政策，對(duì)蘇聯(lián)全面絕交。1927年底，南京政府與蘇聯(lián)斷交，1928年2月，國民黨宣布停止聯(lián)俄政策。1929年7月，發(fā)生中東鐵路事件，8月，南京政府宣布對(duì)蘇絕交。東北軍與蘇聯(lián)紅軍在中蘇邊境的滿洲里和綏芬河開戰(zhàn)，東北軍戰(zhàn)敗，簽訂了《伯力協(xié)定》。中蘇關(guān)系處于全面凍結(jié)狀態(tài)；

另一方面則實(shí)行聯(lián)合英美的政策。南京國民政府成立之后，開始放棄廣州和武漢時(shí)期的反帝立場，轉(zhuǎn)而尋求列強(qiáng)的支持?！皾?jì)南慘案”之后，中日關(guān)系開始轉(zhuǎn)入緊張階段，國民政府開始積極發(fā)展與歐美各國的外交關(guān)系，加強(qiáng)與國際聯(lián)盟的合作，奉行聯(lián)合歐美、抑制日本的對(duì)外政策。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭

一、中國何以成為世界反法西斯戰(zhàn)爭東方主戰(zhàn)場？（亦可參照課本P164）

中國是世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線中不可或缺的重要成員，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。

第一，揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。“九一八”事變后，處于國破家亡境地的東北人民，在中國共產(chǎn)黨的號(hào)召與領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)日本帝國主義的野蠻侵略展開了不屈不撓的斗爭，揭開了中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。從1931年“九一八”事變至1939年9月英法對(duì)德宣戰(zhàn)的八年中，只有中國在堅(jiān)持著對(duì)世界法西斯勢力的作戰(zhàn)。中國這個(gè)廣闊的反法西斯戰(zhàn)場不僅是主要的反法西斯戰(zhàn)場，而且在1941年底太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前，可說是毫無外援，孤軍奮戰(zhàn)。

日本帝國主義為取得北侵蘇聯(lián)和南下太平洋的戰(zhàn)爭基地，與德、意在歐洲發(fā)動(dòng)局部侵略戰(zhàn)爭相呼應(yīng)，于1937年7月7日發(fā)動(dòng)了全面侵略中國的戰(zhàn)爭，把法西斯國家發(fā)動(dòng)的局部戰(zhàn)爭推向了新的高潮，在走向世界大戰(zhàn)的道路上邁出了危險(xiǎn)的一步。面對(duì)日本法西斯的野蠻侵略，中國抗日軍民凝聚在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，克服困難，奮勇抗戰(zhàn)，開辟了世界上第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場。

第二，打亂了德意日法西斯的侵略計(jì)劃。第二次世界大戰(zhàn)中，德、意、日法西斯一直未能實(shí)現(xiàn)其預(yù)定的戰(zhàn)略協(xié)同計(jì)劃。一個(gè)重要原因是中國戰(zhàn)場堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，始終抗擊和牽制日本陸軍主力，打亂了日本的“北進(jìn)”計(jì)劃，遏制和遲滯了日本的“南進(jìn)”侵略步伐，從而打亂和粉碎了德國企圖勾結(jié)日本東西夾擊蘇聯(lián)和德日兩軍會(huì)師中東的計(jì)劃。

“北進(jìn)”侵蘇，是日本帝國主義妄圖稱霸亞洲和稱霸世界的重要目標(biāo)之一。但這一目標(biāo)未能變成現(xiàn)實(shí)，一是因?yàn)樘K聯(lián)本身注重加強(qiáng)遠(yuǎn)東邊境地區(qū)的軍事防御，在擊退日軍挑釁基礎(chǔ)上進(jìn)行了重大外交努力；二是因?yàn)橹袊嗣竦目谷諔?zhàn)爭有力地拖住了日本的后腿，完全打亂了其侵略計(jì)劃，致使日本的計(jì)劃一再推延實(shí)施。

中國的持久抗戰(zhàn)為同盟國順利實(shí)施“先歐后亞”戰(zhàn)略提供了前提，為確保世界反法西斯戰(zhàn)爭的全勝奠定了可靠基礎(chǔ)。

第三，中國人民的抗日戰(zhàn)爭得到世界普遍承認(rèn)和尊重。中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭東方主戰(zhàn)場的地位，得到了普遍承認(rèn)和尊重，為中國贏得了大國地位。在反法西斯戰(zhàn)爭中，中國與各盟國并肩作戰(zhàn)，共同贏得了勝利，同時(shí)中國也贏得了大國地位。戰(zhàn)后，百年來帝國主義強(qiáng)加給中國的各種不平等條約基本得以廢除。從此，中國以嶄新的姿態(tài)，沖出亞洲，走向世界，為維護(hù)世界和平、民主，為維護(hù)人類正義事業(yè)，作出越來越大的貢獻(xiàn)。

二、對(duì)國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用的評(píng)價(jià)

抗日戰(zhàn)爭是全民族戰(zhàn)爭，這是民族矛盾居于主導(dǎo)地位所造成的。在全民族戰(zhàn)爭中起作用的有各派政治勢力，中國共產(chǎn)黨與國民黨由十年內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)為結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線合作抗日，是抗日戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)并堅(jiān)持下來的基礎(chǔ)。蔣介石國民黨及其各派系，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前基本上掌握著國家政權(quán)，有蔣介石國民黨政權(quán)參加，才有全民抗戰(zhàn)。西安事變后，蔣介石國民黨政權(quán)改變“攘外必先安內(nèi)”的方針，轉(zhuǎn)為準(zhǔn)備抗日?？箲?zhàn)開始不久，國民黨中央通訊社發(fā)表中共關(guān)于國共合作抗日宣言和蔣介石發(fā)表談話，承認(rèn)共產(chǎn)黨的應(yīng)有地位和國共合作抗日。共產(chǎn)黨先把“反蔣抗日”改為“聯(lián)蔣抗日”，抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)以后又反復(fù)強(qiáng)調(diào)國共合作，強(qiáng)調(diào)全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的興起、壯大，是抗日戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)并取得最后勝利的基本條件之一。共產(chǎn)黨政治上是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的創(chuàng)導(dǎo)者，軍事上領(lǐng)導(dǎo)著敵后戰(zhàn)場，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的參加，全民抗戰(zhàn)才有了力量重心。國共兩黨合作成為一個(gè)歷史關(guān)鍵。中國內(nèi)部新的團(tuán)結(jié)格局由此確定下來。全國各階級(jí)，各民族團(tuán)結(jié)起來，一致抗日救亡。中華民族使自己的覺醒達(dá)到了前所未有的新的高度?？谷諔?zhàn)爭就是這樣實(shí)現(xiàn)的和雖然經(jīng)歷驚濤駭浪終于堅(jiān)持到底了的。從雙方合作奠定抗日戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)來看，國民黨與共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位，基本是相同的。它們這時(shí)都站在爭取民族解放斗爭的關(guān)鍵位置上，力挽日本軍國主義洶涌而來的狂瀾。這是歷史事實(shí)。

中國國民黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢。以國民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場，組織了一系列大仗，特別是全國抗戰(zhàn)初期的淞滬、忻口、徐州、武漢等戰(zhàn)役，給日軍以沉重打擊。

抗日戰(zhàn)爭中，民族矛盾起主導(dǎo)作用，階級(jí)矛盾并沒有消失。蔣介石國民黨政權(quán)這時(shí)具有兩面性格。參加抗日民族解放戰(zhàn)爭，這一面是愛國的，帶著革命性的；堅(jiān)持大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政，這一面是反民主、反人民，帶著反革命性的。前一面符合民族利益，后一面違反民族利益?？箲?zhàn)初期，前一面表現(xiàn)得比較明顯。戰(zhàn)爭進(jìn)人相持階段，日本對(duì)重慶加緊誘降，共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場上很快發(fā)展，國民黨的態(tài)度逆轉(zhuǎn)。國民黨采取“消極抗日，積極反共”的反動(dòng)政策，致使大片國土淪陷。蔣介石這時(shí)談話多次拿抗日、反共并列，甚至認(rèn)為反共重于抗日。中國因此幾度出現(xiàn)國共分裂內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭中途夭折的嚴(yán)重危險(xiǎn)。

中國共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國共產(chǎn)黨作出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，開展游擊戰(zhàn)爭，八路軍、新四軍、華南游擊隊(duì)、東北抗日聯(lián)軍和其他人民抗日武裝力量奮勇作戰(zhàn)。平型關(guān)大捷打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話，百團(tuán)大戰(zhàn)振奮了全國軍民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心。敵后戰(zhàn)場鉗制和殲滅日軍大量兵力，殲滅大部分偽軍，逐漸成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場。中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針，反對(duì)妥協(xié)，分裂和倒退。中國共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。在抗日民主根據(jù)地實(shí)行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，大力發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行全化建設(shè)和干部教育。在大后方開展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛國意識(shí)，堅(jiān)持國共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

胡錦濤在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年大會(huì)上指出：人類社會(huì)是按照歷史的規(guī)律和法則前進(jìn)的。中國人民能夠贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利，以落后的武器裝備打敗經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事裝備遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的侵略者，絕不是偶然的。中國共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。

三、論持久戰(zhàn)——針對(duì)“亡國論”和“速勝論”的論調(diào)

抗日戰(zhàn)爭開始前后，國內(nèi)在抗日戰(zhàn)爭的前途問題上，流行著兩種錯(cuò)誤論調(diào)：一是亡國論，認(rèn)為“中國武器不如人，戰(zhàn)必?cái)　?，“再?zhàn)必亡”等；一是速勝論，對(duì)抗戰(zhàn)前途盲目樂觀，臺(tái)兒莊戰(zhàn)役勝利后，就認(rèn)為徐州會(huì)戰(zhàn)是“準(zhǔn)決戰(zhàn)”，“這一戰(zhàn)，就是敵人的最后掙扎”等等。還有一些人雖然也說抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，但為什么是持久戰(zhàn)，怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，又不甚了解。這些都妨礙著抗日的群眾動(dòng)員和抗日戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)行。對(duì)這些問題，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中給予了科學(xué)的回答與闡明。他首先指出：中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭。全部問題的根據(jù)就在這里?？谷諔?zhàn)爭的性質(zhì)和時(shí)代特征決定了，戰(zhàn)爭雙方存在著互相矛盾的基本特點(diǎn)：日本是一個(gè)帝國主義強(qiáng)國，其軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其國小，人力、物力、財(cái)力不足，加之戰(zhàn)爭的退步性、野蠻性，必然失道寡助。中國是半殖民地半封建的弱國，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力都不如敵之強(qiáng)，但處于進(jìn)步時(shí)代，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表和團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的核心，加之地大、物博、人多、兵多，以及戰(zhàn)爭的正義性，必能喚起全國的團(tuán)結(jié)，得到國際上的援助。這些特點(diǎn)，規(guī)定了和規(guī)定著抗日戰(zhàn)爭的持久性和最后勝利屬于中國。毛澤東批駁了亡國論和速勝論。他指出：亡國論者只看到敵強(qiáng)我弱一個(gè)矛盾，把它夸大起來作為全部問題的論據(jù)，而忽略了其他的矛盾；速勝論則根本忘記了敵強(qiáng)我弱這個(gè)矛盾，而單單記起了其他矛盾。他們都是戰(zhàn)爭問題上的唯心論者和機(jī)械論者。

四、抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位問題

中國是一個(gè)大而弱的國家，被一個(gè)小而強(qiáng)的國家所攻擊，但是這個(gè)大而弱的國家卻處于進(jìn)步的時(shí)代，全部問題就從這里發(fā)生了。第一，敵人在我們這個(gè)大國中占地甚廣，但他們的國家是小國，兵力不足，在占領(lǐng)區(qū)留了很多空虛的地方，因此抗日游擊戰(zhàn)爭就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)；第二，由于中國的進(jìn)步，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)的軍隊(duì)和廣大的人民群眾存在，因此抗日游擊戰(zhàn)爭就不是小規(guī)模的，而是大規(guī)模的，于是戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻一整套的東西發(fā)生了；第三，由于戰(zhàn)爭的長期性和殘酷性，于是根據(jù)地問題和向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展等問題也發(fā)生了。這些情況決定了抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位，“于是中國抗日的游擊戰(zhàn)爭，就從戰(zhàn)術(shù)范圍跑了出來向戰(zhàn)略敲門，要求把游擊戰(zhàn)爭的問題放在戰(zhàn)略的觀點(diǎn)上加以考察?！痹诖嘶A(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步闡述了在抗日游擊戰(zhàn)爭中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)，以及與正規(guī)戰(zhàn)爭相配合、建立根據(jù)地、戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻、向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展、正確的指揮關(guān)系等一系列具體戰(zhàn)略問題。

五、抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義

抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義在于：

1、這是中國人民百余年來反對(duì)帝國主義侵略中第一次取得完全勝利的全民族解放戰(zhàn)爭，是中華民族由衰敗到勝利和重新振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；

2、抗日戰(zhàn)爭中人民武裝力量得到空前的發(fā)展壯大，從而奠定了新民主義革命最后勝利的基 礎(chǔ)；

3、中國戰(zhàn)場作為世界反法西斯戰(zhàn)爭東方的主戰(zhàn)場，牽制和消耗了日本總兵力的范，打亂了其侵略計(jì)劃，支援了同盟國在亞洲和太平洋戰(zhàn)場作戰(zhàn)。

（1）捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)，為中華民族實(shí)現(xiàn)偉 大的復(fù)興奠定了基礎(chǔ)?？谷諔?zhàn)爭的勝利結(jié)束了日本在臺(tái)灣50年的殖民統(tǒng)治，使臺(tái)灣回到祖國的懷抱。（2）促進(jìn)了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，為抗戰(zhàn)勝利 后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（3）促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。

（4）對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響。

第七章 為新中國而奮斗

一、“第三條道路”在中國行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案必然破產(chǎn)（可參考課本P93）

第一，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案不適合中國國情。在西方國家，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的對(duì)象是封建勢力。但是中國是半殖民地半封建社會(huì)，革命的對(duì)象除了封建勢力外，還有帝國主義。帝國主義列強(qiáng)來到中國的目的，不是要使中國成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國家，而是為了掠奪中國來發(fā)展自己的資本主義。因此，他們扶植自己的代理人——清政府、北洋軍閥和國民黨政權(quán)，通過這些帶有濃厚封建性和買辦性的反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，把中國牢牢地控制在自己的殖民體系內(nèi)。因此，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國是帝國主義所不允許的。

第二，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案不符合中國人民的意志。在十月革命勝利以前，資產(chǎn)階級(jí)的思想和文化曾被視為醫(yī)治中國貧窮落后的良方。但是，學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，并沒有改變中國落后挨打的局面。相反，帝國主義列強(qiáng)日益加緊的侵略，徹底打破了中國人學(xué)習(xí)西方的迷夢。十月革命的勝利給中國送來了馬克思列寧主義。帝國主義的侵略、剝削和社會(huì)主義俄國的支持、援助形成了鮮明對(duì)比。資產(chǎn)階級(jí)共和國方案自然不為廣大工農(nóng)群眾所歡迎。

第三，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案是中國國內(nèi)封建勢力所不允許的。代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥和國民黨政權(quán)是獨(dú)裁專制的政權(quán)，為維護(hù)自己的階級(jí)利益，他們必然排斥、鎮(zhèn)壓一切先進(jìn)的思想。前者扼殺了孫中山親手創(chuàng)立的中華民國南京臨時(shí)政府，后者在抗戰(zhàn)勝利前后，封殺了中國民主同盟等民主黨派希望建立的英美式資產(chǎn)階級(jí)共和國方案，并拒絕了中國共產(chǎn)黨提出的建立包括蔣介石集團(tuán)在內(nèi)的民主聯(lián)合政府的主張。

第四，民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國方案在中國行不通。中國的民族資產(chǎn)階級(jí)是在帝國主義和封建主義的夾縫中生存、發(fā)展起來的，這就決定了民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上不發(fā)達(dá)和政治上軟弱的狀況。同時(shí)，在近代中國，外有帝國主義的侵略、內(nèi)有封建勢力的殘酷統(tǒng)治，中國民主革命的敵人是異常強(qiáng)大和殘暴的。因此，民族資產(chǎn)階級(jí)不可能也沒有能力打敗強(qiáng)大的敵人，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。

中國共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。所以，“第三條道路”在中國行不通，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案必然破產(chǎn)。