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      馬太福音 15_21-28 答案,你的信心是大的!(精選5篇)

      時間:2019-05-15 00:30:55下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:馬太福音 15_21-28 答案,你的信心是大的!

      馬太福音 15_21-28答案,你的信心是大的!

      馬太福音15:21耶穌離開那里,退到推羅、西頓的境內(nèi)去。

      馬太福音15:22有一個迦南婦人,從那地方出來,喊著說:「主啊,大衛(wèi)的子孫,可憐我!我女兒被鬼附

      得甚苦?!?/p>

      馬太福音15:23耶穌卻一言不答。門徒進前來,求他說:「這婦人在我們後頭喊叫,請打發(fā)他走吧?!?馬太福音15:24耶穌說:「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那里去?!?/p>

      馬太福音15:25那婦人來拜他,說:「主啊,幫助我!」

      馬太福音15:26他回答說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃?!?/p>

      馬太福音15:27婦人說:「主啊,不錯;但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒?!?/p>

      馬太福音15:28耶穌說:「婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧?!箯哪菚r候,他女兒

      就好了

      第21節(jié) 推羅,西頓在哪里?

      在以色列的邊境(外)。

      耶穌為什么要退到那里去?

      1)他要離開(群眾),單獨和他的門徒在一起,因為受難的日子近了。

      2)耶穌知道有一個信心(極大)地外邦婦女要來看他,耶穌要將她介紹給他的(門徒)們。

      她是一個迦南人。什么是迦南人?

      他們是被挪亞(咒詛)的第三個兒子,(含)的后裔。

      他們信仰的是什么宗教?

      他們敬拜(偶像)。

      這個迦南婦女為何與眾不同?

      他知道(耶穌)。

      你是怎么知道的?

      她稱呼耶穌為“(大衛(wèi))的子孫?!?/p>

      當她稱呼耶穌為“大衛(wèi)的子孫?!钡臅r候,意味著什么?

      她承認耶穌就是(彌賽亞)

      當她來就耶穌時,她憑著怎樣的信心?

      她(堅)信耶穌一定會(醫(yī)治)好她孩子的病,因為他是彌賽亞。

      她的女兒患的是什么病?

      她的女兒被(鬼)附了。

      她怎么知道,她的女兒是被鬼附了呢?

      根據(jù)母親可怕地陳述,孩子是完全被污鬼所(控制):例如,他的女兒能用污鬼的(聲)音(說)話或(笑)。她可以做(鬼)臉或行(暴)力等。

      她在祈求耶穌的時候,為什么說:“可憐我!”而不是說:“可憐我的女兒!”?

      她是發(fā)自做母親的(天)性。她對女兒的(痛苦)感同身受。

      她是如何懇求耶穌的?

      1)她向耶穌懇求

      她不(管)旁人對她有什么看法,她的心愿就是使她的女兒得到醫(yī)治,因此她就不(顧)一切地,拼命地呼

      (喊),懇求。

      馬可福音10:46-49 到了耶利哥;耶穌同門徒并許多人出耶利哥的時候,有一個討飯的瞎子,是底買的兒子巴底買,坐在路旁。他聽見是拿撒勒的耶穌,就(喊)著說:「大衛(wèi)的子孫耶穌??!可憐我吧!」

      有許多人責(zé)備他,不許他做聲。他卻越發(fā)(大)聲(喊)著說:「大衛(wèi)的子孫哪,可憐我吧!」耶穌就站

      住,說:「叫過他來?!顾麄兙徒心窍棺樱瑢λf:「放心,起來!他叫你啦。」

      2)耶穌在試驗她的耐心

      耶穌用沉默對待她的懇求。對此,她仍然保持著(耐)心。

      她知道耶穌是慈(悲)的,按著(神)的時間,耶穌必定會回答她的禱告。

      路加福音18:1耶穌設(shè)一個比喻,是要人常常禱告,不可(灰)心。

      3)耶穌試(驗)她到底有多么懇切

      為了勝過所有的阻(礙),她(堅)持懇求禱告,永不放(棄)。

      1)耶穌地(沉默)

      盡管耶穌以沉默對待她的懇求,既使門徒對她的(執(zhí))著很反感,她也不(放棄)。

      馬太福音15:23耶穌卻一言不答。門徒進前來,求他說:「這婦人在我們後頭喊叫,請打發(fā)他走

      吧?!?/p>

      2)耶穌有意識的(拒絕),并不能使她放棄她的懇求。

      馬太福音15:24耶穌說:「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那里去?!?/p>

      耶穌說:“我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那里去?!?/p>

      耶穌說:“這婦人不是猶太人,他只是眷顧猶太人?!?/p>

      但她仍然(堅)持著。

      她的反應(yīng)是什么?

      馬太福音15:25那婦人來拜他,說:「主啊,(幫助)我!」

      3)(藐)視和羞(辱)都不能使她沮喪。

      耶穌對她說:“你不是猶太人,你是狗?!?/p>

      耶穌忍受(藐)視和羞(辱),背起他的十字架,為了完成天父的(旨意)。

      希伯來書12:2仰望為我們信心創(chuàng)始成終的耶穌(或作:仰望那將真道創(chuàng)始成終的耶穌)。他因那擺在前面的喜樂,就輕看(羞辱),忍受了十字架的(苦難),便坐在神寶座的右邊。

      4)她提出相反的(道)理,堅決認為,就是狗,也有權(quán)得到神為猶太人所準備的祝福的(剩余)部分。

      耶穌如何評價她的信心?

      馬太福音15:28a耶穌說:「婦人,你的信心是(大)的!

      耶穌為什么說她的信心是大的?

      她堅持把她的信心(寄托)在耶穌的身上,以勝過所有的(阻礙)。

      耶穌喜悅嗎?

      (是)的。

      希伯來書 11:6人非有(信),就不能得神的(喜悅);因為到神面前來的人必須(信)有神,且信他(賞)賜那

      尋求他的人。

      耶穌如何獎勵她呢?

      將她女兒身上的污鬼(趕)了(出)去。

      馬太福音15:28b照你所(要)的,給你(成)全了吧?!箯哪菚r候,他女兒就(好)了。

      馬可福音 7:30他就回家去,見小孩子躺在床上,鬼已經(jīng)出去了。

      第二篇:如果你缺乏信心

      剛才對方辯友的能言善辯著實讓本人大開眼界,但無非是向在座各位展示了網(wǎng)絡(luò)的種種有利之處??墒俏覀儾灰私裉煳覀兊霓q題是利弊大小的比較問題,我們至始至終就聽到對方辯友大談大學(xué)生上網(wǎng)的好處,卻不知道對方辯友這個利大于弊是怎么比較出來的?衡量的標準是什么?難道利在數(shù)量或比例上遠遠多于弊就是利大于弊了嗎?照對方邏輯,那大學(xué)生上3個小時網(wǎng)學(xué)習(xí),看半小時黃色網(wǎng)站就必然是利大于弊了!我方認為,大學(xué)生上網(wǎng)利弊的比較不能單純看數(shù)量或比例,而主要取決于弊端的傷害力。如果上網(wǎng)嚴重危害了大學(xué)生的身心健康,那是再多的利也無法彌補和替代的!而我方認為,大學(xué)生上網(wǎng)必將從整體上嚴重影響到大學(xué)生的身心健康。

      今天,我們本著對自己作為大學(xué)生,對自己健康成長的追求來同對方一起探討這個充滿主觀臆想的話題。無論是利大于弊也好,還是弊大于利也好,我們的最終目的難道不是趨利避害嗎?認識到問題的嚴重性,進而設(shè)法解決問題是我方今天立場的根本出發(fā)點。下面我再一次總結(jié)我方觀點:

      只有認識到目前網(wǎng)絡(luò)的三大問題,我們才能去追求讓網(wǎng)絡(luò)成為一方凈土。法律制裁的無奈,道德規(guī)范的蒼白,技術(shù)限制的落后,無不令有識之士的內(nèi)心感到憂慮不安?;ヂ?lián)網(wǎng)中的不良信息和網(wǎng)絡(luò)犯罪對大學(xué)生的身心健康和安全構(gòu)成了嚴重危害。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查,互聯(lián)網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中,有47%與色情有關(guān),網(wǎng)絡(luò)使色情內(nèi)容更容易傳播。據(jù)不完全統(tǒng)計,60%的大學(xué)生雖然是在無意中接觸到網(wǎng)上黃色信息的,對于某些自制力較差的同學(xué)來說,往往出于好奇或沖動而進一步尋找類似信息,而深陷其中。只有認識到大學(xué)生是一群特殊的群體,才能正視現(xiàn)實問題,我們從不奢望每個上網(wǎng)的大學(xué)生會成為先知先覺的賢者、圣人,而從他律走向自律是一個漫長曲折的過程,只有萬能的“上帝”才能派出無數(shù)的“天使”下凡對每個上網(wǎng)的大學(xué)生說:“嘿,伙計,此物非禮勿視啊。”可事實又告訴我們,初涉社會的大學(xué)生往往會出于好奇或沖動,刻意去尋找一些色情、暴力信息進而引發(fā)諸如性犯罪等社會問題。此時此刻對方辯友猜猜上帝會怎么說?他會說:I’m sorry,不是我心軟,just我很無奈呀~~。

      只有認識到大學(xué)生上網(wǎng)弊大于利,才能調(diào)動社會的各方面力量和各種手段來揚長避短、趨利避害,只有擺脫網(wǎng)絡(luò)的束縛才能用青春擁抱時代,我們是初升的太陽,但太陽也有被烏云蒙蔽的時候,只有該下網(wǎng)時就下網(wǎng),才能用生命點燃未來!“青山遮不住,畢竟東流去”。

      紙上的媒體仍然發(fā)揮著很大的作用,是因為它有意識地剪接與整合了各種新聞娛樂以及廣告信息,提供了非常明了的有用信息。網(wǎng)絡(luò)上的信息儲量和翻新速度雖有極大的優(yōu)勢,但恰恰因為此處的優(yōu)勢,人們需要另外花費一些成本來進行挑選甄別,以便尋到自己所需要的東西,以至于額外地支付了許多時間和精力,不僅如此,人們常常流連于某些垃圾和無用的信息上卻沒有得到足夠的益處。

      網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,在給我們帶來便利的同時,更給我們大學(xué)生帶來了許多的隱患。各種黑色的陰影正向我們慢慢襲來。其中網(wǎng)戀,非法網(wǎng)站,網(wǎng)絡(luò)游戲就像裹著糖衣的炮彈向我們發(fā)射。當您缺乏信心,不敢與外界對話時。要改掉這個毛病,現(xiàn)實告訴我們,應(yīng)該每時每刻自己給自己打氣,告訴自己,我是最棒的,然后切實的去與他人溝通,有效的優(yōu)化自己的口語表達和肢體語言的協(xié)調(diào)性,而不是一個人窩在幾寸屏幕前去練習(xí)自己的打字能力吧~~~~網(wǎng)絡(luò)交往具有隨意性與隱蔽性,缺乏真誠溝通和了解,使交往充滿偽裝和懷疑,這是網(wǎng)絡(luò)交友難產(chǎn)生深厚友誼的原因,也是大多數(shù)人認為現(xiàn)實中的朋友更真誠的原因

      如果您想鍛煉您的文筆,促進自己的個性化發(fā)展,何不拿起您久違的鋼筆,去指點江山,激揚文字呢?不說字能練習(xí)好吧,至少您可以遠離輻射的侵害吧~~~ 至于網(wǎng)絡(luò)能消除心理障礙,那么我想請問對方辯友,整天對著電腦屏幕,而不出去外面接觸大自然的魅力,您覺得這樣對消除心理障礙有效果么?我想結(jié)果應(yīng)該會適得其反吧,依賴網(wǎng)絡(luò)交際,一部分大學(xué)生會逃避現(xiàn)實交往,人際交往受阻,形成情感和心理上的孤獨,對個體社會化造成嚴重影響。網(wǎng)絡(luò)空間具有自由性、隱蔽性等特點易淡化大學(xué)生的價值觀和社會責(zé)任感,使其遠離理想和信念,滋生不良網(wǎng)絡(luò)道德。

      網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀存有潛在威脅。網(wǎng)絡(luò)是一張無邊無際的“網(wǎng)”,內(nèi)容龐雜、良莠不齊,在互聯(lián)網(wǎng)上頻繁接觸西方國家的宣傳論調(diào)、文化思想等,這就使他們頭腦中的中國傳統(tǒng)文化、觀念和我國的主流意識形態(tài)形成沖突,使大學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀產(chǎn)生傾斜,甚至盲從西方,長此以往,對我國青少年的思想意識形態(tài)必將起到潛移默化的作用,對社會安定形成一種潛在威脅。

      網(wǎng)絡(luò)的開放性與隱蔽性使多少精神垃圾灌輸?shù)揭粋€個單純的心靈。除在精神方面,在身體健康上也受到了很大的影響,集中表現(xiàn)在視力大幅下降。網(wǎng)絡(luò)交往的兩大特點是無限性,兩面性,網(wǎng)絡(luò)交往對象具有虛擬性、間接性和隱蔽性。它使人們的陰暗心理借助電腦屏幕得以無所顧忌地宣泄,使交往環(huán)境被污染。我們既可能成為這種被污染環(huán)境的受害者,也可能在無意間參與其中,推波助瀾,破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

      馬克思主義哲學(xué)告訴我們,內(nèi)因決定事物的本質(zhì)和發(fā)展方向。大學(xué)生,處于人生的黃金時代,美麗的大自然向我們招手,科學(xué)的高峰需要我們?nèi)ヅ实牵寥憧嗟母改钙谕覀兘】党砷L,祖國的未來需要我們?nèi)ヨT造輝煌??我們該做的實在太多了!一方小小屏幕,豈能涵蓋我們生活的全部?

      始終證明大學(xué)生的主動能動性和人與工具的關(guān)系,并不能證明網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生影響利大于弊。< 討論“網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生影響利弊問題”不等同于討論“網(wǎng)絡(luò)利弊問題”,本次辯論雙方重點是網(wǎng)絡(luò)對一個群體的影響。這也是辯題的現(xiàn)實意義所在。<本辯題從生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料關(guān)系角度,大學(xué)生是主體,網(wǎng)絡(luò)是客體;從人與環(huán)境關(guān)系角度,大學(xué)生是影響的接受體 事實依據(jù):大學(xué)生在上網(wǎng)時間中用在學(xué)習(xí)教育方面的時間不到10%。90%以上學(xué)生用過QQ聊天,約有10%左右大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲和聊天。網(wǎng)絡(luò)不良內(nèi)容對大學(xué)生影響面。據(jù)有關(guān)調(diào)查,部分大學(xué)生沉迷于玩游戲、網(wǎng)聊、網(wǎng)戀,網(wǎng)絡(luò)成癮。

      第三篇:信心是一把梯子

      信心是一把梯子

      有位姓謝的兄弟講了這么一個比喻:兩杯盛著相同顏色液體的杯子在平靜的狀態(tài)下是很難辨別出各自是什么的,然而當人用力拍擊桌面時,便很容易通過液體在外力作用下的變化區(qū)分出來。再如船行大海,風(fēng)平浪靜時,小船和大船表現(xiàn)都一樣,但一旦遭遇狂風(fēng)巨浪,這時就能看出哪個堅固。物體如此,人何嘗不是這樣。在順境時,幾乎每個人都充滿希望、滿足和好性格,而一旦困難臨到,身處逆境,每個人的反應(yīng)和表現(xiàn)就不一樣了。有的人會坦然處之,樂觀應(yīng)對;有的人則牢騷滿腹,消極抱怨;更有人會指天罵地、以惡報惡。從這些不同的表現(xiàn)就可以看出一個人真正的生命能量和品質(zhì)。

      人這一生,說長不長,說短不短。大部分的時間是處于平境或者順境的,逆境總是短暫的,只不過,正因為順長逆短,一旦逆境降臨,就受不了了。好比一個富家孩子從小到大一直倍受寵愛,要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨,順利得不得了,一旦稍有不順便覺得日子難挨、無法承受了。很多人稍有拂逆的事,便發(fā)怒、沖動或者傷心、喪氣、甚至失去信心,大多是這個原因。

      施以諾的《信心是一把梯子》中對信心有個很好的概括:信心不光局限于“自信”,而是泛指一種“正向思考”,相信事情即便看似不如意,但造物主仍有美好的旨意與恩典;相信自己存在的價值與潛力;相信人性中善的一面。這種優(yōu)質(zhì)的信心是最好的逆境反應(yīng)器,是一個人最大的寶貝。

      今天在回家的路上,聽著歌思想著最近身邊發(fā)生的事,心頭不禁似受重擊。當遭遇不如意時,如果能以最快的速度把我們的感情、心理、生理和精神上的精力全部投入到冷靜應(yīng)對、尋求解決辦法上去,不是更容易化解困厄、脫離逆境嗎?而這正是優(yōu)質(zhì)信心的來源之一。

      美國作家Jesse Dillinger在《戰(zhàn)勝軟弱》一書中說到:成功與失敗關(guān)鍵取決于精力投入的方向與專注的程度。這又取決于人為選擇,而選擇的區(qū)別往往就發(fā)生在當人面臨挫折、失意、困惑、恐慌、懷疑、煩躁等軟弱的時候。

      愿造物主賜給所有軟弱者力量與信心,做正面思考的人!

      第四篇:《說話,是門大學(xué)問》閱讀答案

      閱讀下面文章,回答第1—6題。①說話,是門大學(xué)問。這學(xué)問之大,不僅因為語言是思維的載體,說話的藝術(shù)變化萬端、高深無際;還由于它的“效應(yīng)”大。一言興邦、一言誤國是因國運系之;巧舌邀寵、禍從口出實與個人命運攸關(guān)。會說,話能“扶我上青云”;不會說,話能引出千般煩惱,甚至使人身陷囹圄,殃及九族。雖不見誰專門研究“說話學(xué)”,而它卻是“人化”了的普遍之“學(xué)”。②“說話學(xué)”,總是與“處世學(xué)”緊密聯(lián)系在一起,說話成為人的品格的一種表征,可以說,有什么樣的人品就有什么樣的“說品”。③言為心聲,開誠布公,直言不諱,仗義執(zhí)言,一向被贊為傳統(tǒng)美德而行之久遠;然而,言不由衷,曲意逢迎,信口雌黃,哄瞞騙詐的惡德竟也隨著世事變遷流傳開去。④話是人人在說天天在說,如俗話說“誰能照本說”?是的,對平頭百姓說話的對與錯“眾人”并不在意。輿論品評的,主要是干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣說話、說什么話。⑤真正做到實事求是,任何場合都講真話,這是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn),是一種高尚的品格。完全做到這一點不容易,有人就降低一下標準,叫做“講話就要講真話,氣氛不宜不講話,萬不得已講套話,千萬不要講假話”??磥?,這很有點“世故”的味道了,但平心而論還是可以理解的。還有的人是“領(lǐng)導(dǎo)沒說的話不敢說,有棱有角的話不能說,不痛不癢的話盡管說”。這種“通達世事”“斟酌損益”之為,是以已私為軸心、以油滑為半徑來劃處事軌跡的,“緊睜眼,慢張口”,八面玲瓏,六面見光,說話的“品格”當然等而下之了。⑥人們最厭惡的是說假話。諷刺浮夸風(fēng)的順口溜說:“手拿本本眼望天,一面匯報一面編,成績說得天花墜,問題只談一點點,要問數(shù)字是多少,指標不同有添也有減?!边@種人撒起謊來臉不紅心不跳,把假話說得頭頭是道讓人“信服”,也算是一種“說話”的學(xué)問吧。⑦評論某人所說的話總是與其行連在一起的,“聽其言,觀其行”么。當領(lǐng)導(dǎo)的要有人格的力量?!肮托蜗蟆薄耙x在言行一致。時下,在反腐敗斗爭中揭露出極少數(shù)人,他們在臺上作報告,發(fā)號召,夸夸其談,振振有詞,教育別人要廉潔,卻毫不自律,以權(quán)謀私,貪污受賄??芍^是行愈卑者言愈偽。這種人說的話,盡管妙語連珠也是可鄙的?!皶f的不如會聽的”,臺上他講臺下講他的事常見,但愿有“童言無忌”者大叫一聲:大人,您還光著身子吶!1.第①段中的劃線句在表達的邏輯性上有無問題?試作具體分析。答:_______________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 2.第①段劃曲線的“‘人化’了的普遍之‘學(xué)’”的意思是: ____________________________________________________________________________。3.根據(jù)作者的論述,概括不同“說品”的不同表現(xiàn)。A.上品:_____________________________________________________________。B.中品:_____________________________________________________________。C.下品:_____________________________________________________________。D.無品(或下下品):___________________________________________________。4.第⑤段中的加點詞語“斟酌損益”語出《出師表》,原話為“至于斟酌損益,盡進忠言??”“斟酌損益”在《出師表》中的意思是:____________________________________;在本文中的意思是:_________________________________________________。5.“大人,您還光著身子吶”是從《皇帝的新裝》變化而成的,這句話在本文中表達的意思是:_______________________________________________________________________。6.全文所表達的主要觀點是什么? 答:_______________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 參考答案:

      1、有問題,“不僅??還”表示遞進關(guān)系,這本不錯,但“說話藝術(shù)變化萬端、高深無際”似與“語言是思維的載體”無多大關(guān)系,應(yīng)把這句話移至“效應(yīng)”部分。

      2、包含了人的品格、說話準則及具體行為的普遍的學(xué)問。

      3、A.實事求是,任何場合都講真話;B.不講假話,但不宜說的場合保留真話;C.常說揣摩領(lǐng)導(dǎo)心意的話和無棱無角的話;D.說假話、謊話。

      4、(處理事務(wù))斟情酌理,掌握分寸揣摩領(lǐng)導(dǎo)心意,斟酌哪些話利己,哪些話不利己。

      5、臺上洋洋灑灑作報告、發(fā)號召的“領(lǐng)導(dǎo)”,本身行為極其不端,十分可鄙。

      6、要實事求是,敢于在各種場合講真話,不要該說不說,不要說了等于不說,更不要說假話,說言行不一的話。

      第五篇:信心是工作的動力

      信心是工作的動力

      信心是一個人、一個民族乃至一個國家的精神支柱,一切力量的源泉,當年汶川大地震,天崩地裂、舉國哀痛,毀了一個地區(qū),相當于一個小國家。當時溫總理講信心比黃金更重要,在全國人民的共同努力下,一座新城僅僅兩年就展現(xiàn)在世人面前。2008年席卷全球的金融危機,中國也是深陷其中,還是溫總理那句話,信心比黃金更重要,中國率先拉動內(nèi)需,走在世界各國的前列,以負責(zé)任的態(tài)度,力挽狂瀾,重塑世界經(jīng)濟的信心,率先走出危機,帶動全球經(jīng)濟向好發(fā)展。從微觀處講,個人做事業(yè),和雙隆公司也是如此,就目前而言,雙隆員工的精神狀態(tài)并不理想,針對現(xiàn)狀我們有必要剖心解體,樹立危機意識,與大家解讀共勉。反思解剖的目的不是發(fā)布危機言論,就像求醫(yī)問藥的前提,首先通過病狀找出病因,對癥下藥才能從根本上治病。

      病癥一:感覺受到冷落,情緒低落,公司成立之初,無論是開業(yè)前還是開業(yè)初期,披星戴月風(fēng)塵灰,晨出夜歸終無悔,干部帶頭,身先士卒,風(fēng)風(fēng)火火,雖然吃、住艱苦,工作勞累,都沒有怨言,而現(xiàn)在有一種不被關(guān)注的感覺,受冷落了,甚至光受到批評,沒有表揚和肯定,士氣一落千丈。

      處方一:由于工作重心的轉(zhuǎn)移,工作從有形到無形,領(lǐng)導(dǎo)不可能完全參與一線工作共同出力,具體工作從大購大進轉(zhuǎn)移到細化管理,解決過來經(jīng)營出現(xiàn)的問題,調(diào)整思路、細化制度,轉(zhuǎn)向于督導(dǎo)和檢查上來,這需要大家正確理解,千萬不能誤會為開業(yè)了,開始找毛病了,卸磨殺驢,而作為各級主管呢,必須對下屬增加跟進,對業(yè)務(wù)上多幫助,思路上常溝通,對下屬工作善于發(fā)現(xiàn)長處,多表揚,不求完人,指出不足時并誠懇的提出建議。

      病癥二:對公司的管理及領(lǐng)導(dǎo)的做法不夠認可,職位、報酬沒有達到自己的期望值,對前途悲觀失望,工作得過且過,渾天度日。這種病狀多發(fā)生在部門主管及以上高管人員身上。

      處方二:新商廈從成立到運轉(zhuǎn)成熟都有個過程,因為企業(yè)員工、管理者都來自于方方面面,個人素養(yǎng)及自身背景千姿百態(tài),在統(tǒng)一價值觀、企業(yè)理念上需要一個過程,從思想的統(tǒng)一到具體的執(zhí)行難免出現(xiàn)部分混亂的地方,亂不怕,怕的是無人管,先亂而后治,企業(yè)才能走出低谷,踏入正路,請各位主管以陽光的心情與思維來看待企業(yè)初級階段需要完善、發(fā)展的特點,您們是商廈的開業(yè)參與者,是商廈的有功之臣,更應(yīng)珍惜自己的事業(yè)歷程,是因為參與雙隆的成長而得以自己成長,遇事多想想自己是否對得起商廈,給商廈做了哪些貢獻,再想想個人要求的職位、待遇是否與企業(yè)貢獻相符?

      當然,公司制度和領(lǐng)導(dǎo)做法也不一定完全盡善盡美,這需要大家勇于發(fā)表個人意見,選擇場合同領(lǐng)導(dǎo)溝通,幫助公司修訂制度和改善不合理做法。即便說的不對,通過溝通交流也不會受到批評的,反而給自己卸掉了心理包袱,生活的品質(zhì)在與溝通,希望同事之間、上下級之間溝通多多益善。

      病癥三:沒有具體理由也拒絕交流,工作消極不求上進,當和尚也不撞鐘,對一切都蠻不在乎,麻木不仁,四處散布灰色言論。

      處方三:要在工作與交流中持光明思維,對這種沒有個人追求,不懂得工作樂趣,自干沉淪者,讓我說就趕快離開商廈,把他扔到社會大爐中去回?zé)挕?/p>

      幾點淺見,愿與大家探討共勉,相信每一人只有解開了心理的束縛,減少了壓力,卸掉了思想包袱,才能夠增強工作的信心,拉起美好生活的引擎。

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