第一篇：昭通一中高考研討會(huì)發(fā)言材料

昭通一中高考研討會(huì)發(fā)言材料

——化學(xué)組黃友權(quán)今年10月14日，我受學(xué)校安排到曲靖一中參加高考研討會(huì)。研討會(huì)進(jìn)行兩天，化學(xué)科目主講的有:曲靖一中張永伍，寧夏臨川一中李永平，陜西省特級(jí)教師張忠孝。近段時(shí)間，我一直在思考新課標(biāo)高考下如何做好復(fù)習(xí)。結(jié)合外出學(xué)習(xí)的受益和我的理解，淺談我的一些見解。

二．高考考查那些內(nèi)容

1、考核目標(biāo)和能力要求

以能力測試為主導(dǎo)，將在測試考生進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的知識(shí)、技能和方法的基礎(chǔ)上，全面檢測考生的化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)。注重測量自主學(xué)習(xí)的能力，重視理論聯(lián)系實(shí)際。

2、命題原則

以能力測試為主導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?；?jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注科學(xué)與技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的聯(lián)系；關(guān)注考生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知水平，關(guān)注考生的不同學(xué)習(xí)需求和個(gè)性發(fā)展?jié)撃堋?/p>

3、學(xué)科主干知識(shí)

一、基本概念

二、基本原理

三、元素化合物

四、有機(jī)部分

五、實(shí)驗(yàn)

4、對(duì)化學(xué)科能力的要求

新考綱將原考綱中的四大能力---觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、思維能力、自學(xué)能力進(jìn)行重新組合，提出了新的三大能力：（1）接受、吸收、整合化學(xué)信息的能力；（2）分析問題和解決（解答——規(guī)范作答）化學(xué)問題的能力；（3）化學(xué)實(shí)驗(yàn)與探究能力。

綜上，我認(rèn)為：能力是學(xué)生在基礎(chǔ)扎實(shí)下的體現(xiàn)，固然能力是需要培養(yǎng)的。但是沒有基礎(chǔ)談何能力。而基礎(chǔ)的到位情況則需要大量的基礎(chǔ)練習(xí)來訓(xùn)練和完善，我們應(yīng)以考綱為基準(zhǔn)、以主干知識(shí)為主線加大題目的精選和練習(xí)，既檢閱了學(xué)生的基礎(chǔ)，頁訓(xùn)練了學(xué)生的能力。

三、考題特點(diǎn)和突破

1.淡化選擇題，即選擇題難度有所下降，著重考察基礎(chǔ)知識(shí)。得分率相比課改前有所提高；

2.無機(jī)框圖題失寵，以條線的綜合為主。但并沒有忽視對(duì)元素及其化合物的考查，題目中很多將元素化合物知識(shí)更多的是滲透到基本概念、基礎(chǔ)理論及實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及探究中去，成為隱性考點(diǎn)。

3.同一道題目中知識(shí)串聯(lián)性大，容易嚇著學(xué)生，但都立足基礎(chǔ)，仔細(xì)讀題審題容易拿分。試題的變化遵循考試大綱但又不拘泥于大綱、情境新穎但又源于課 本命題原則。

4.有機(jī)題基本穩(wěn)定考點(diǎn)相對(duì)穩(wěn)定。以“加成、取代、水解、消取、酯化、氧 化、加聚或縮聚、特殊反應(yīng)及結(jié)構(gòu)研究方法等形成推理與計(jì)算相結(jié)合的有機(jī)框圖推斷題。

5.圖形、圖表的考察增多，考察幾率增大。我們應(yīng)著重對(duì)學(xué)生的圖形圖表題增強(qiáng)訓(xùn)練。

四、合理高效復(fù)習(xí)

1．落實(shí)基礎(chǔ)，指點(diǎn)方法。課堂不宜講的過多，講題時(shí)知識(shí)不宜串聯(lián)太多，要留時(shí)間給學(xué)生思考。

2.精選習(xí)題，注重基礎(chǔ)，動(dòng)態(tài)跟蹤，落實(shí)基礎(chǔ)。交給經(jīng)常進(jìn)行思考、總結(jié)、歸類。

3.一輪復(fù)習(xí)，動(dòng)作應(yīng)稍快，給第二輪復(fù)習(xí)留出時(shí)間。一輪復(fù)習(xí)快，能讓學(xué)生盡早的進(jìn)行模塊知識(shí)的整合。一輪復(fù)習(xí)快結(jié)束時(shí)，以外省新課程下的高考試題進(jìn)行整合后，給予學(xué)生練習(xí)，加強(qiáng)對(duì)本學(xué)科知識(shí)的整合。

以上，是我個(gè)人對(duì)高考的一些看法和理解，提出來和大家一起探討。不足之處及失之偏頗的地方，望同事多指正。

第二篇：高考研討會(huì)發(fā)言材料

對(duì)最后90天的備考的思考

-----高考備考研討會(huì)發(fā)言

距離高考還有最后的90天時(shí)間，到目前為至，我們地理備課組基本已經(jīng)完成了一輪復(fù)習(xí)的內(nèi)容，剩余內(nèi)容我們將在3月下旬之前完成，這一進(jìn)度和我縣其他學(xué)校的進(jìn)度是基本一致的。

在一輪復(fù)習(xí)接近尾聲時(shí)，通過前幾次的?？?，回顧反思一輪復(fù)習(xí)，我們已經(jīng)對(duì)教材的內(nèi)容做了系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，對(duì)?？嫉闹R(shí)點(diǎn)做了全面的講解，對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容做了精細(xì)的講解，做到了一輪復(fù)習(xí)不留死角，不留盲點(diǎn)。從復(fù)習(xí)情況看，大部分學(xué)生已經(jīng)系統(tǒng)的掌握了復(fù)習(xí)的內(nèi)容，知識(shí)的結(jié)構(gòu)基本完整，達(dá)到了一輪復(fù)習(xí)的效果，完成了知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。但是從目前看，還是有一部分學(xué)生在一輪復(fù)習(xí)中存在問題，對(duì)這些問題我們做了深入的探討，認(rèn)真的分析，我們進(jìn)行了總結(jié)整理，主要有以下幾個(gè)方面：

1、學(xué)生的空間思維能力還較差，對(duì)給出的區(qū)域不能做出準(zhǔn)確的判斷。而區(qū)域位置的判斷時(shí)常做為簡答題的一個(gè)窗戶，只有準(zhǔn)確的找到了這個(gè)位置，在此基礎(chǔ)上才能順利的解答后面的問題，如果這個(gè)位置都沒有找到，那么后面問題的回答也無法展開。

2、部分學(xué)生的基本知識(shí)點(diǎn)上有空洞，有斷層，沒有形 1

成完整的知識(shí)體系。

3、讀題，審題，答題不夠細(xì)心，容易出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象。比如在縣一模中，在閱卷過程中和抽樣調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，問到了氣候類型，而很多同學(xué)答的是氣候的特征，在另一題中部的是氣候的特征，而有些同學(xué)答的是氣候的類型。再如象把潛水的埋深和潛水位兩個(gè)概念在答題時(shí)不加區(qū)分，答題較為粗心。

4、學(xué)生的的應(yīng)試能力差，答題方法，答題技巧有問題。比如有些答卷卷頭是空的，沒有姓名，考號(hào);有些答卷沒有完卷，其中一些簡單題目空著，而這些題目很多同學(xué)都能拿到成績的；也有些同學(xué)沒有很好的分配時(shí)間，把簡答題的時(shí)間分配的過少，而選擇題占用了大量的時(shí)間；有些同學(xué)答題時(shí)的字跡過于潦草；還有些同學(xué)答題不能準(zhǔn)確的運(yùn)用學(xué)科術(shù)語答題，比如在前面的一次考試中發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)把巖石寫成了石頭。

5、學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的認(rèn)識(shí)有偏差，很多同學(xué)一直認(rèn)為地理很難，地理學(xué)不懂，但實(shí)際上地理是一門文理交叉的學(xué)科，而這些同學(xué)認(rèn)為的難的部分的內(nèi)容的分布，集中出現(xiàn)在地球運(yùn)動(dòng)這一塊，而這一塊在高考中的難度是逐年降低的，而且考查的分值在不斷的減少，自然地理其余的內(nèi)容是偏重于文科的特點(diǎn)，只要肯記，肯背，就能提高成績。

6、不注重積累，不注意總結(jié)。地理學(xué)科的很多內(nèi)容要

靠積累來完成，小到一個(gè)小區(qū)域的地理特征，大到陸地與海洋的具體分布，都要在積累中不斷的讓知識(shí)的體系完整。

7、讀圖，分析圖表的能力差。圖和表是地理試題的重要組成部分，是地理考查知識(shí)的重要載體，要求考生能通過對(duì)圖表的分析獲取有用信息，并對(duì)信息進(jìn)行加工處理，再結(jié)合所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行作答。如果圖表的分析不到位，對(duì)圖表的有用信息不能準(zhǔn)確把握，即使要考查的知識(shí)點(diǎn)熟知，也無法作答。

針對(duì)以上問題，我們經(jīng)過認(rèn)真的探討，并借縣高考研討會(huì)的機(jī)會(huì)，和其他學(xué)校的教師做了交流以，我們一致認(rèn)為在后90天的復(fù)習(xí)中應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

1、查缺補(bǔ)漏。對(duì)一輪復(fù)習(xí)中還沒不夠扎實(shí)的知識(shí)點(diǎn)再一次的回歸課本，對(duì)部分學(xué)生的盲點(diǎn)進(jìn)行單獨(dú)的輔導(dǎo)。

2、對(duì)于不同班級(jí)，不同的同學(xué)，我們盡可能的實(shí)現(xiàn)分層次教學(xué)，避免一刀切，讓不同基礎(chǔ)的同學(xué)都取得進(jìn)步。在實(shí)際的教學(xué)中，我們對(duì)1班，2班學(xué)生注重方法的指導(dǎo)，技巧的點(diǎn)撥，知識(shí)的梳理，知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，能力的提升；對(duì)于3班、4班、5班同學(xué)我們注重基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)，基本原理、基本方法的指導(dǎo)，基本技能的訓(xùn)練；對(duì)于13班的同學(xué)我們重點(diǎn)放在了薄弱點(diǎn)的查找，模塊的訓(xùn)練，能力的提升上。

3、學(xué)生相互幫扶。我們提倡學(xué)生之間的互幫互助，一方面有利于知識(shí)上的完善，另一方面有利于學(xué)習(xí)氛圍的營

造。

4、重點(diǎn)突破區(qū)域定位和區(qū)域分析。對(duì)于學(xué)生定位不準(zhǔn)的問題，我們一致認(rèn)為，讀圖不如記圖，記圖不好繪圖，所以在后一段時(shí)間我們將讓學(xué)生多繪制經(jīng)緯網(wǎng)地圖。提高空間定位能力。

5提高學(xué)生的讀圖能力，分析圖表的能力。在今后的教學(xué)中，我們將更多的對(duì)讀圖表的題目進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，集中突破，讓學(xué)生不在圖表題上過多的失分。

6加強(qiáng)學(xué)生自信心，充分的給學(xué)生減壓，在心理上減壓，在學(xué)習(xí)上加壓，穩(wěn)定學(xué)生的心理，避免學(xué)生過多的出現(xiàn)急躁的心理。

7答題技巧的訓(xùn)練。

8知識(shí)板塊的系統(tǒng)化。加強(qiáng)大題的突破。

通過對(duì)學(xué)生學(xué)情的分析和對(duì)存在的問題的探討，我們覺得我們有信心決勝2012年高考，我們有信心在以后的?？贾蟹€(wěn)步提高，逐步突破，爭取在高考中取得更好的成績，回報(bào)學(xué)校、家長和學(xué)生給予我們的期望！

謝謝！

2012-3-8

第三篇：2012年高考沖刺研討會(huì)發(fā)言材料

一． 對(duì)教材的備考

隨著新課改的推進(jìn)，歷史學(xué)科的考查更關(guān)注考生的能力，特別是史學(xué)能力的運(yùn)用。我們常說，出題的人離教材越來越遠(yuǎn)，這是在命題形式上和表述內(nèi)容上，但不脫離教材的地方在于依然以教材的史實(shí)為背景，為依托。因此考前的20天左右,我們要從題海中跳出,留出更多的時(shí)間回歸教材。

1.考生在復(fù)習(xí)教材時(shí)要注意“抓大放小”。千萬不要象復(fù)習(xí)舊版本教材那樣把所有知識(shí)點(diǎn)死記硬背，現(xiàn)在的高考有適當(dāng)?shù)闹鞲芍R(shí)做基礎(chǔ)就可以了。考生做到“大事清楚，小事理解”就足夠應(yīng)對(duì)考試了。

2.教材是按文明史的專題史編寫的，包括政治專題、經(jīng)濟(jì)專題和文化專題三部分，并不象通史那樣按時(shí)間順序安排的，很多考生會(huì)出現(xiàn)時(shí)空混亂的情況，而考試大綱是按通史的時(shí)間順序重新整合的，因此建議學(xué)生按照考試大綱來復(fù)習(xí)。從考試大綱來看，除去科技與生活文化部分，大約可以劃分為18個(gè)小專題，把這18個(gè)小專題在老師的幫助下形成知識(shí)線索，這樣一方面可以突出主干知識(shí)點(diǎn)，另一方面可以建立對(duì)史實(shí)的橫向縱向聯(lián)系。這樣學(xué)生在考前18天每天處理一個(gè)專題，起碼可以幫助考生明確教材的主干知識(shí)點(diǎn)。

3.要加強(qiáng)對(duì)考試說明所要求的每一個(gè)歷史概念的解讀及掌握。那么怎樣才能解讀和掌握歷史概念呢?一定要做到在理解的基礎(chǔ)上，不能一味地死記硬背，如果是單純的死記硬背，最終只能牽強(qiáng)附會(huì)，似懂非懂。

4．立足與高考相關(guān)的理論知識(shí)，如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑原理、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理、階級(jí)和階級(jí)斗爭的理論、人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用的理論等歷史唯物主義基本原理，使學(xué)生理解并會(huì)運(yùn)用。

二．對(duì)選擇題的備考

1.概況：現(xiàn)在文綜歷史出現(xiàn)一種新的趨勢，那就是“新材料、新情境、新問題?！边@種出題形式給學(xué)生帶來了不少的困難。是指在題干或選項(xiàng)中引用材料，創(chuàng)設(shè)情境，材料圍繞命題立意展開，設(shè)問與材料緊密結(jié)合，情景、知識(shí)、設(shè)問三位一體。重在考查學(xué)生閱讀、提取、運(yùn)用知識(shí)的綜合能力，適應(yīng)了新課標(biāo)實(shí)施以后，“一標(biāo)多本”的中學(xué)教學(xué)實(shí)際，近年來深受命題專家青睞。

2.解題技巧：

首先，審清題干三要素：時(shí)間（跨度）、空間（范圍）、領(lǐng)域（內(nèi)容方向），這猶如在一個(gè)立體的三維空間中，通過“長”（時(shí)間）、“寬”（空間）、“高”（領(lǐng)域）三維，可以界定其中的任何一點(diǎn)。在歷史的知識(shí)海洋里，我們通過這三個(gè)要素，可以界定任何一個(gè)具體的歷史事件。其次，判斷四個(gè)選項(xiàng)，除了要看是否符合題干要求外，還要特別看其表達(dá)程度是否適當(dāng)，把握好“度”（恰當(dāng)）。

簡而言之，選擇題的正確選項(xiàng)，必然完全同時(shí)符合四個(gè)要素的要求：題干的時(shí)、空、域，以及選項(xiàng)的適度。錯(cuò)其一，此題滿盤皆輸，全其四，此題滿分到手。特別注意：雖然選擇題難度不小，但同學(xué)們必須知道真正難得題目就2個(gè)左右，大部分的題目，我們是完全可以做出來的，一定要有這個(gè)信心。

3.選擇題分類指導(dǎo)。

圖表類，它的考察重點(diǎn)是通過漫畫、圖片、表格、曲線圖的形式來考察學(xué)生識(shí)讀圖標(biāo)、認(rèn)知?dú)v史、再現(xiàn)歷史的能力。這種題型高考中是?？嫉念}型。

a漫畫，歷史漫畫往往凸出重大歷史事件中各方力量之間關(guān)系的焦點(diǎn)沖突。

注意：充分挖掘所有信息，以利于更準(zhǔn)確表達(dá)，從而形成全局認(rèn)識(shí)。要避免只見局部不看全局的錯(cuò)誤。

b圖片（地圖），圖片（地圖）是考試常用材料，用以考察對(duì)歷史特征的判斷。

注意：①通過上面的文字信息判斷相關(guān)的歷史事件；②通過圖形風(fēng)格推敲歷史時(shí)間；③通過其中人物事物判斷歷史歸屬；④通過畫面場景理解相關(guān)歷史；等等。

c表格，常用于數(shù)據(jù)比較，通過數(shù)字分析看歷史的發(fā)展和變化：①如果是單一的一組數(shù)據(jù)，則看發(fā)展；②如果是幾組數(shù)據(jù)，則要橫看 + 縱看 + 比較看，既看發(fā)展，又要看變化。其中數(shù)據(jù)表格標(biāo)題要注意。

d曲線圖，曲線圖反映的也是歷史發(fā)展的趨勢變化：①坐標(biāo)橫軸線表達(dá)時(shí)間；②坐標(biāo)縱軸線表達(dá)發(fā)展水平；③曲線中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)與重大事件密切，通過對(duì)應(yīng)坐標(biāo)時(shí)間判定；④曲線中的趨勢段表達(dá)一個(gè)歷史階段；⑤如果有多個(gè)曲線形成交叉點(diǎn)，則這個(gè)交叉點(diǎn)是變化的臨界點(diǎn)關(guān)鍵處。此類試題常借助坐標(biāo)時(shí)間進(jìn)行分析。

觀點(diǎn)信息類，這類題在試卷中是比較多的，它主要是從材料中歸納提煉觀點(diǎn)信息，通常有這些表述“反映什么，表現(xiàn)有，體現(xiàn)在，說明什么，可得知”等。這類題的難易程度不一，但有時(shí)干擾比較大。解題的方法有，首先確定好三要素，時(shí)、空、范，然后確定主體，看看材料強(qiáng)調(diào)什么，運(yùn)用已學(xué)知識(shí)排除2個(gè)選項(xiàng)，再回到材料認(rèn)真比較，選出正確

概念類，這類題主要考察材料中的某一句話或一個(gè)詞的特定含義。這要學(xué)生把句或詞放到材料中反復(fù)理解，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)，找到正確答案。

原因影響類，這種題主要是考察事件或制度出現(xiàn)的原因和影響。通常有這些表述“背景、目的、原因、影響是什么”等。這類題考查的是對(duì)歷史主干知識(shí)的理解，難度一般偏易

否定逆向類，這種題的設(shè)問是否定的，考察學(xué)生的逆向思維，本身題目還是不難，但很多學(xué)生因?yàn)榭村e(cuò)題，誤為準(zhǔn)確，所以做錯(cuò)。這要求我們學(xué)生審題要仔細(xì)。

史學(xué)理論類，這種題現(xiàn)在還不太穩(wěn)定，前年有考，去年沒考，但是即使出現(xiàn)，也比較簡單，主要是從材料中獲取信息。它主要考察學(xué)生運(yùn)用除唯物史觀之外的其他史觀對(duì)歷史問題或事件進(jìn)行重新解讀。如文明史觀、整體史觀、全球史觀等。

還有幾種方法：

選項(xiàng)中兩個(gè)答案相似，說明這兩個(gè)選項(xiàng)都不是正確的。

選擇中有兩個(gè)相互對(duì)立的，一般而言，會(huì)有一個(gè)是正確答案。

選項(xiàng)中的某個(gè)詞與材料中相似或相同，往往可以佐證正確答案。

選項(xiàng)中表述太過絕對(duì)的觀點(diǎn)一般不是正確答案。

切忌不要先入為主，要以材料為解題的準(zhǔn)繩。

三． 對(duì)材料題的備考

1.文字型：文言文、現(xiàn)代文、外文翻譯

結(jié)合設(shè)問理解材料

分析層次尋找信息

聯(lián)系書本判斷分析

提煉觀點(diǎn)轉(zhuǎn)換詞語

材料為主結(jié)合書本

2.圖片型：文物圖、漫畫、地圖

讀圖判定文物的類別和名稱

挖掘隱含信息（隱性知識(shí)）

聯(lián)系課文內(nèi)容作答（狀況及原因）

地圖類方法（分布特點(diǎn)及原因）

漫畫類方法（現(xiàn)象及其本質(zhì)分析原因）

3.數(shù)據(jù)型：數(shù)字表格、餅狀圖、曲線圖、柱狀圖

看題頭、表格、小注（時(shí)間、地點(diǎn)、國家或者是行業(yè)）

橫縱比較表格找出數(shù)據(jù)變化的趨勢（增長、上升；減少、下降）

聯(lián)系課文知識(shí)分析原因得出結(jié)論

變化看數(shù)字、原因看時(shí)間、內(nèi)容看事件

4．組織答案六個(gè)注意

1．注意分值（組織答案）

2．注意審題（問什么答什么）

3．注意簡潔（序號(hào)化）

4．注意全面（不準(zhǔn)照抄原文）

5．注意用語（學(xué)科術(shù)語或書面語）

6．注意書寫（字跡工整）

四．幾個(gè)值得關(guān)注的話題

科技政策

轉(zhuǎn)型時(shí)期的文化

中央集權(quán)與地方分權(quán)

五．2012年高考?xì)v史周年性大事

必修一：

1.1840~1842年，鴉片戰(zhàn)爭。同年《南京條約》簽訂（170周年）

2.1912年，中華民國成立（100周年）

3.1932年，日本制造一。二八事變（80周年）

4.1972年，尼克松訪華，田中角榮訪華（40周年）

5.1992年，九二共識(shí)（20周年）

6.1962年，古巴導(dǎo)彈危機(jī)（140周年）

必修二：

1.1492年，哥倫布到達(dá)美洲（520周年）1519~1522年，麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行（490周年）

2.1992年，中共十四大提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制（20周年）

3.1992年，歐共體12國正式簽署《歐洲聯(lián)盟條約》（20周年）

必修三：

1.1842年，魏源編纂《海國圖志》（170周年）

2.2002年，“三個(gè)代表”重要思想在中共十六大上確立為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章（10周年）

第四篇：研討會(huì)發(fā)言提綱

研討會(huì)發(fā)言提綱范文3篇

發(fā)言提綱，顧名思義，即為發(fā)言的提綱。小則一般的寫作，大則演講和發(fā)言等，都需要列提綱，提綱相當(dāng)于發(fā)言內(nèi)容的概括，即是把列出內(nèi)容的大致要點(diǎn)，關(guān)鍵詞，體現(xiàn)自己的思路。本文是小編為大家整理的研討會(huì)發(fā)言提綱范文，僅供參考。

研討會(huì)發(fā)言提綱范文篇一：在黨建工作研討會(huì)的發(fā)言提綱

一、關(guān)于在生產(chǎn)經(jīng)營中發(fā)揮黨員先鋒模范作用的問題。

發(fā)揮黨員的先鋒模范作用是一個(gè)老生常談的問題，同時(shí)也是一個(gè)非常重要的問題。我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，但是發(fā)揮先鋒作用是有前提的，這個(gè)前提就是黨員本身必須是先鋒模范。如果不是先鋒模范，就談不上發(fā)揮先鋒模范作用。

大家知道，絕大多數(shù)黨員在剛?cè)朦h的時(shí)候是好的或者是比較好的，但隨著時(shí)間的推移，有些同志的黨員意識(shí)日益淡化，先鋒模范作用逐漸消失，有的甚至從先進(jìn)分子變成了落后分子。這其中的原因是多方面的，但與我們特別是我們基層黨支部疏于對(duì)黨員的日常教育 管理分不開的。

黨員的教育管理是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們做出長期不懈的努力。今年我們要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行一些嘗試：一要抓好黨內(nèi)活動(dòng)制度的落實(shí)，嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，提高“三會(huì)一課”質(zhì)量，在加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，突出抓好安全黨課、技術(shù)黨課(主要是請本單位技術(shù)、業(yè)務(wù)專長的同志、設(shè)備廠家工程技術(shù)人員給黨員上課，或組織觀看相關(guān)講座專題片)，堅(jiān)持開展黨員學(xué)習(xí)小組活動(dòng)以及黨員“1+1”結(jié)對(duì)互助活動(dòng)，提高黨員政治業(yè)務(wù)素質(zhì)，為黨員在生產(chǎn)經(jīng)營管理中發(fā)揮作用提供必要的前提保障。

二是實(shí)行黨員先進(jìn)性百分量化考評(píng)。在黨員目標(biāo)管理考核的基礎(chǔ)上，從十個(gè)方面對(duì)每個(gè)黨員的先進(jìn)表現(xiàn)進(jìn)行黨內(nèi)測評(píng)和黨外群眾測評(píng)，并把上述三者的分?jǐn)?shù)按不同比例相加得出相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，根據(jù)分?jǐn)?shù)的多少，把考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格四個(gè)相檔次。不合格黨員，也就是考評(píng)達(dá)不到60分的黨員要在黨員大會(huì)上做自我批評(píng)，其他黨員要對(duì)他進(jìn)行必要的批評(píng)和幫助，對(duì)連續(xù)兩年不合格的黨員，要按照黨員目標(biāo)管理的有關(guān)規(guī)定進(jìn)行相應(yīng)的處理。黨員先進(jìn)生量化考評(píng)不是什么靈丹妙藥，充其量是一個(gè)治標(biāo)不治本的管理辦法，不可能從根本上是解決黨員先進(jìn)行的問題，但是我們認(rèn)為，如果能夠認(rèn)真執(zhí)行，至少會(huì)對(duì)一部分黨員，特別是后進(jìn)黨員或多或少地產(chǎn)生一定的壓力，促使他們提高黨員意識(shí)，在日常工作中注意自身形象，進(jìn)而改正自己缺點(diǎn)和問題。

三要嚴(yán)把黨員的“入口關(guān)”。長期以來，在黨員管理上存在一種“寬入嚴(yán)出”的傾向，也就是入黨比較容易，讓不合格的黨員離開黨組織比較難，換個(gè)說法就是每年都有相當(dāng)數(shù)量的人入黨，很少有黨員僅僅因?yàn)椴缓细癖婚_除出黨。當(dāng)然，這不是某一個(gè)支部、某一個(gè)單位、某一個(gè)地區(qū)的問題，而是全黨普遍存在的一種現(xiàn)象。事實(shí)上，近年來中組部也在不斷地研究如何疏通黨員“出口關(guān)”問題，但到目前為止還沒有找到一種可行的辦法。在這樣一個(gè)“寬進(jìn)嚴(yán)出”的大背景下，支部作為黨的最基層的組織，嚴(yán)把黨員“入口關(guān)”就顯得格外重要。因此，我們在發(fā)展黨員工作中，要把質(zhì)量放在首位，加強(qiáng)入黨積極分子的培養(yǎng)和教育，并嚴(yán)格遵循“寧缺勿濫”的原則，確保新發(fā)展黨員的質(zhì)量。

二、關(guān)于支部新聞宣傳問題。

新聞宣傳是黨支部的一項(xiàng)重要工作。為加強(qiáng)這項(xiàng)工作，今年我們重新調(diào)整了通訊員，設(shè)立了一名班組信息員，要求通訊員每月至少在局新聞媒體發(fā)表2篇新聞，每個(gè)班組至少在本單位網(wǎng)頁發(fā)表一條信息，并制定了《新聞宣傳獎(jiǎng)勵(lì)辦法》，按照數(shù)量多少和質(zhì)量的高低對(duì)新聞稿件進(jìn)行必要的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)完不成任務(wù)的班組進(jìn)行績效考核。從最近一個(gè)階段的情況看，這些措施對(duì)促進(jìn)我們所的新聞宣傳一定的作用。此外，我們加強(qiáng)了的本單位網(wǎng)頁的維護(hù)和管理，充分利用這一平臺(tái)發(fā)布通知、計(jì)劃、規(guī)章制度、學(xué)習(xí)資料等大家關(guān)注的信息，既節(jié)省了紙張、提高了效率，又增加了本單位新聞的點(diǎn)擊量。

下一步，在新聞宣傳工作中，我們將要求通訊員加強(qiáng)與局新聞中心采編人員的聯(lián)系，及時(shí)提供新聞線索，遇到故障搶修等重要事件主動(dòng)邀請局新聞采編人員進(jìn)行深度報(bào)道，提高新聞宣傳時(shí)效性影響力。

研討會(huì)發(fā)言提綱范文篇二：三嚴(yán)三實(shí) 第二次專題研討會(huì)上的發(fā)言提綱

按照集團(tuán)公司和公司黨委對(duì)做好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的部署和要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》和《領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)典型案例警示錄》。通過這段時(shí)間的努力學(xué)習(xí)，我現(xiàn)根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況，就“嚴(yán)以律己”談?wù)勎覀€(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，不足之處還請大家批評(píng)指正。

一、深刻認(rèn)識(shí)和理解“嚴(yán)以律己”，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的明白人

總書記在十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，而嚴(yán)于律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。

在房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)管理工作中，嚴(yán)于律己，是作為領(lǐng)導(dǎo)干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也有利于個(gè)人的健康成長。律，作為名詞用闡釋為“規(guī)則”。作為動(dòng)詞用表述為“約束”。律具有自律和他律兩種形式。他律是外部環(huán)境，是主體發(fā)生變化的客觀條件。他律包括法律和紀(jì)律的約束。而自律是對(duì)主體變化起決定作用的內(nèi)在因素，是利用自身修養(yǎng)，進(jìn)入崇高境界的前提。很顯然，自律是上策，是根本。律己，可防沉淪。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊，崗位重要，面對(duì)的考驗(yàn)十分復(fù)雜，受到的誘惑多種多樣。只有常懷律己之心，才能堅(jiān)守道德防線，永葆政治本色，尤其在房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)管理工作中，只有真正做嚴(yán)于律己，方可出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

在生活中，嚴(yán)于律己是一個(gè)人的做人準(zhǔn)則。一是嚴(yán)于律己不分領(lǐng)導(dǎo)大小，“正人必先正己，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。不管你是領(lǐng)導(dǎo)還是一般干部，大家都生活在同一個(gè)圈里，只有自己慎獨(dú)慎微，勤于自省，才會(huì)得到大家的尊重，說的話同事才會(huì)信任老百姓才會(huì)認(rèn)可，要做到工作要無愧黨、無愧于企業(yè)、無愧于心。二是嚴(yán)于律己沒有時(shí)段性，嚴(yán)于律己需要終身制。在任何時(shí)候，不管是領(lǐng)導(dǎo)崗位還是一般干部崗位，都需要對(duì)自己的言行舉止負(fù)責(zé)。職工群眾最可敬也最可畏，我們要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣。身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用，要時(shí)刻把職工群眾的利益放在心上。

黨員干部要用黨性意識(shí)來錘煉自我。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，意識(shí)是行為的閘門。一名黨員干部做到嚴(yán)于律己，首先要政治上突出信仰和忠誠，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。要向焦裕祿等先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，樹立起“全心全意為人民服務(wù)”的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，并以此為動(dòng)力，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，貫穿于工作中的每一環(huán)節(jié)，做到吃苦在先，享受在后，克己奉公，樂于奉獻(xiàn)，直到生命的最后一天。只有不斷強(qiáng)化黨性意識(shí)，才能增強(qiáng)抵制腐朽思想的能力，才能經(jīng)得起復(fù)雜情況的考驗(yàn)。黨員干部要用管好小節(jié)來錘煉自我。古人云：“舟必漏而后水入，土必濕而后苔生”。一名黨員干部，即便自身再有能力，工作再有業(yè)績，但如果做事不干凈，也不能受到人民群眾的認(rèn)可，更不能成為黨的好干部。作為黨員干部，就要有“如臨深淵，如履薄冰”的警醒，時(shí)刻牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，守得住清貧、經(jīng)得住誘惑、管得住小節(jié)，自覺維護(hù)黨在群眾中的良好形象。如果小節(jié)不拘，就會(huì)放松對(duì)自己的要求，自律意識(shí)就會(huì)淡化，就會(huì)在矛盾的、僥幸的復(fù)雜心態(tài)中邁出可怕的第一步。黨員干部要用清正廉潔來錘煉自我。古人云“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”。因此，黨員干部要有敬畏心，敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)，清醒認(rèn)識(shí)和慎重使用手中權(quán)力，杜絕僥幸心理和盲從心理，不以事小而放松警惕，不以任何理由而放松約束，時(shí)刻從嚴(yán)律己。要知足常樂，克制欲望，簡單生活、簡單做人、簡單交往，對(duì)物質(zhì)享受少一點(diǎn)，對(duì)精神追求多一點(diǎn)，用高雅的志趣抵制各種誘惑，努力做到無私無畏、清正廉潔，一身正氣、兩袖清風(fēng)。“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。領(lǐng)導(dǎo)干部需自身必須過硬，對(duì)自己有更高的私德要求，從小事嚴(yán)起，從細(xì)微做起，在那些看不見的事情上做到固本守節(jié)，不斷增強(qiáng)自我修養(yǎng)、自我完善的自覺性，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

二、客觀對(duì)照“嚴(yán)以律己”的要求，聚焦問題，深入查擺自身存在的問題和不足

1.理想信念不夠堅(jiān)定。在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)覺得共產(chǎn)主義社會(huì)離我們太遙遠(yuǎn)，信念堅(jiān)守不夠;看到改革開放中腐敗猖獗、貧富懸殊、社會(huì)不公等又覺得問題多，對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義信心不足;在實(shí)現(xiàn)中國夢當(dāng)先鋒、做表率、作貢獻(xiàn)感覺難度較大;對(duì)于鐵路建設(shè)和改革發(fā)展事業(yè)上覺得困難重重、舉步維艱，存在畏難心里。正是由于一定程度放松了理想信念的堅(jiān)守，導(dǎo)致自己戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的動(dòng)力不強(qiáng)，工作和生活中出現(xiàn)“四風(fēng)”苗頭。

2.宗旨意識(shí)強(qiáng)化不夠。沒有從思想上真正理解“人民鐵路為人民”和職工群眾才是企業(yè)的主人，與時(shí)俱進(jìn)地強(qiáng)化宗旨意識(shí)，以人為本、執(zhí)政為民做得不夠，深入基層解決實(shí)際問題不夠，精神狀態(tài)和進(jìn)取心也不夠?？傉J(rèn)為項(xiàng)目部提出改善辦公生活條件等問題缺乏大局觀念，職工群眾反映問題是帶有共性的問題，有時(shí)存在著“放一放再說”的惰性思想，沒有很好地針對(duì)問題沉下身子去調(diào)查，艱苦思維去研究，尋求解決問題的最佳方法途徑，缺少了設(shè)身處地?fù)Q位思考和急職工所急、想一線所想的情感。特別是尚未完全理清“我是誰，為了誰，依靠誰”，樹立正確的權(quán)力觀，沒有認(rèn)真去思考應(yīng)該怎樣正確行使手中權(quán)力，細(xì)想當(dāng)干部應(yīng)該做什么，如何為黨為民為職工群眾經(jīng)營和管理好企業(yè)，組織好生產(chǎn)，不辱使命。正是由于一定程度上放松了宗旨意識(shí)的強(qiáng)化，導(dǎo)致“四風(fēng)”問題蔓延，服務(wù)一線、服務(wù)職工及對(duì)處理結(jié)果和解決效果跟蹤落實(shí)的思想和行為有所淡化。

3.黨性修養(yǎng)升華欠缺。自己從工程技術(shù)人員，一步步走到今天的領(lǐng)導(dǎo)崗位，近25年的工作經(jīng)歷，自我感覺積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)很多、沉淀的管理積累很厚、堅(jiān)持黨性原則較強(qiáng)，認(rèn)為自己能夠勝任崗位工作。但是，通過對(duì)《習(xí)近平談治國理政》等著作的學(xué)習(xí)，讓自己猛醒，黨性修養(yǎng)的升華是一輩子的事情，只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。黨是中國的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，這一性質(zhì)決定了黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)政治理論、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)、文化知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和治理能力等多個(gè)方面修養(yǎng)。作為分管市場部和通遼項(xiàng)目部的領(lǐng)導(dǎo)，由于經(jīng)驗(yàn)主義作怪，自己缺乏學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望，常把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟任務(wù)，沒有較好地通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐認(rèn)知而達(dá)到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有程度的黨性修養(yǎng)，在房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)管理中主觀主義多些，聽取意見缺乏耐心，從而導(dǎo)致在組織工程項(xiàng)目施工時(shí)不能全面統(tǒng)籌謀劃，指導(dǎo)施工憑經(jīng)驗(yàn)、靠主觀下結(jié)論。正是由于一定程度上放松了黨性修養(yǎng)的升華，以致于自己運(yùn)用理論知識(shí)和依靠職工群眾指導(dǎo)安全管理、生產(chǎn)組織等工作實(shí)踐的能力提升緩慢。

4.“嚴(yán)以修身”放松標(biāo)準(zhǔn)。修身不夠嚴(yán)格，經(jīng)常給自己尋找理由，認(rèn)為技術(shù)干部忙于開發(fā)建設(shè)抽不出時(shí)間系統(tǒng)學(xué)習(xí)政治理論，學(xué)習(xí)政治理論和安全施工專業(yè)知識(shí)積極性不高，大多是膚淺研讀書本上的理論知識(shí)，沒有放眼和聯(lián)系現(xiàn)場實(shí)踐，以至于有時(shí)理論指導(dǎo)開發(fā)建設(shè)和安全管理存在一定程度偏差;用權(quán)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，處理項(xiàng)目部管理工作上，存在看表面現(xiàn)象互問憑個(gè)人印象下結(jié)論情況，對(duì)不能時(shí)刻本著實(shí)事求是的態(tài)度，全面考察分析，以致于一定程度打消了項(xiàng)目部抓安全施工的積極性。有時(shí)只看結(jié)果，不管過程，總認(rèn)為過程就是個(gè)過程，大家都知道怎么做，不用過問和指導(dǎo)，結(jié)果是虎頭蛇尾，落實(shí)力度較小。正是由于踐行“嚴(yán)以修身”存在差距，體現(xiàn)在形式主義，官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)方面存在若干問題。

三、結(jié)合問題和不足，提出整改措施，努力踐行“嚴(yán)以律己”

一、要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉，提高自己的思想和精神境界。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員要以身作則，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，模范遵守國家和企業(yè)有關(guān)廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)定。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人員，不能因?yàn)楣ぷ髅Χ艞壵卫碚摰膶W(xué)習(xí)，而是更要擠出時(shí)間自覺參加政治學(xué)習(xí)。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺悟，時(shí)刻提高警惕性，這樣才能在思想上筑好防腐第一道防線。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。

二、要端正職業(yè)道德思想，增強(qiáng)道德觀念。一個(gè)人如果沒有良好的職業(yè)道德，就不會(huì)去干好本職工作，心思也不會(huì)放在企業(yè)發(fā)展上，一定要端正好從業(yè)道德思想，要有道德廉恥觀念，嚴(yán)守職業(yè)道德底線，在人生上要淡泊名利，淡定從容面對(duì)一切;在工作上要向上對(duì)得起領(lǐng)導(dǎo)向下對(duì)得起員工，盡心盡力為企業(yè)發(fā)展干好本職工作。嚴(yán)于律己是人身修養(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。每個(gè)員工應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來約束自己。

三、要知足常樂，保持平衡心態(tài)。作為企業(yè)的一名領(lǐng)導(dǎo)人員，個(gè)人的收入在企業(yè)中屬于中上以上的，比上不足比下有余，知足者為樂，不要一味去攀比虛榮、奢華，欲望是沒有止境的。不要老把報(bào)酬看得很重。人活著不能一直欲望金錢、一味追求虛榮和奢華，這樣會(huì)為了一時(shí)貪欲而斷送前程。要知足常樂，俗話說：為人不貪一身輕松。

四、要管住小節(jié)，守好自己的情操和品質(zhì)。如果平時(shí)在小事小節(jié)上放松了自我約束，忘記了自己的職責(zé)，從很多反腐教育反面教育片和教材來看，許多領(lǐng)導(dǎo)人員走上犯罪道路，正是從“小恩小惠”、小節(jié)開始，慢慢放松警惕，一步一步走向犯罪道路的。從這些人的身上為我們敲響了警鐘，我們要從這些反面教材跟吸取教訓(xùn)，并以此為戒，時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦，防止因小節(jié)不保而釀成大錯(cuò)。時(shí)刻牢記慎獨(dú)慎微的箴言，把嚴(yán)于律己清正廉潔從業(yè)作為當(dāng)前重要的政治任，在自我約束上保持高度的自覺性。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動(dòng)，群眾看在眼里，記在心上。領(lǐng)導(dǎo)干部如果連小節(jié)都守不住，大節(jié)就更難守住了。群眾評(píng)價(jià)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的品行優(yōu)劣，常常就是從看得見，摸得著的小事上來判斷。領(lǐng)導(dǎo)干部千萬要謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，勤舉小善，樂去小惡，保持清醒頭腦，守住言行，保住名節(jié)，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。牢牢守住小節(jié)，時(shí)時(shí)把好人生。

五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員如果自己都不正，如何去講別人、去管別人、去監(jiān)督別人?所以要把本企業(yè)的反腐倡廉工作抓好，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，模范遵守上級(jí)關(guān)于廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)定，帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，以自己的言行去帶動(dòng)全體員工共同把企業(yè)的防腐倡廉建設(shè)好，保證領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)，促進(jìn)用規(guī)范從政行為、按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制的建立。嚴(yán)于律己，潔身自好，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些、要求更嚴(yán)一些，切實(shí)作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、接受監(jiān)督的表率。

以上發(fā)言，不足之處請同志們批評(píng)指正。

研討會(huì)發(fā)言提綱范文篇三：在“嚴(yán)以修身”專題研討會(huì)上的發(fā)言提綱

按照部機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)安排，我就對(duì)“嚴(yán)以修身”的思考和認(rèn)識(shí)同大家交流。

一、嚴(yán)以修身的重要意義

“三嚴(yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要?？倳浿v：嚴(yán)以修身，就是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，這是嚴(yán)以修身的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)，也是黨員干部保持本色的必然要求，更是組工干部做好組織工作的必須課。嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的起始，是前提，是基礎(chǔ)，離開嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求都難以做到。嚴(yán)以修身是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”，如果修身不嚴(yán)，就會(huì)偏離正軌，迷失方向。因此，要深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以修身的重要性，把嚴(yán)以修身作為重中之重貫穿工作和生活始終。

(一)作為一名普通人要嚴(yán)以修身。做官先做人，做人必修身。修身是人一生的必修課，無論是黨員干部，還是普普通通的人，實(shí)際上都涉及一個(gè)自身修養(yǎng)的問題。個(gè)人的道德不修養(yǎng)，情操不陶冶，私欲不約束，就做不了一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人。人們常說，要做事，先學(xué)做人;做人的問題解決好了，何愁成就不了事業(yè)。古人也說，吾日三省吾身。反省的目的，就是看自己哪些做對(duì)了，哪些做得不對(duì)。黨員干部也是普通人中的一員，因此更要持之以恒地嚴(yán)以修身，在讀書中不斷充實(shí)，在工作中不斷砥礪，在生活中不斷積累，嚴(yán)修“做人之本”，打好做人的根基，像毛澤東同志說的那樣，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，做一個(gè)本分人、正經(jīng)人、厚道人。

(二)作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身。當(dāng)下，社會(huì)全面開放，信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)，國內(nèi)國外各種思潮涌入，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的考驗(yàn)越來越直接，在這樣的復(fù)雜環(huán)境中，能否做到嚴(yán)以修身是抵御各類考驗(yàn)的基本要求。一些領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)樾奚聿粐?yán)，走上違紀(jì)違法的道路，比如我區(qū)被查處薄連根、武志忠、韓志然等，從表面上看是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題，實(shí)際上是理想信念出了問題，因?yàn)樾奚聿粐?yán)而走上歧途。修身不嚴(yán)，就會(huì)損害群眾的切身利益，使政府失去公信力，影響黨群關(guān)系，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“修身”的要求要比普通黨員更高，只有把“修身”這門功課學(xué)好、做足，才能加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

(三)作為一名組工干部要嚴(yán)以修身?？倳浽谌珖M織工作會(huì)議上，提出要把組織部門建設(shè)成為“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范部門，趙樂際部長在中組部建部90周年黨課報(bào)告中歸納了“政治堅(jiān)定、公道正派、廉潔勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的組織部門基本作風(fēng)，王君書記在參加自治區(qū)組織部班子民主生活會(huì)時(shí)，要求組織部門要作“政治堅(jiān)定的表率、公道正派的表率、業(yè)務(wù)精湛的表率、作風(fēng)優(yōu)良的表率”。中央和自治區(qū)對(duì)組織部門和組工干部的要求，既是部機(jī)關(guān)加強(qiáng)自身建設(shè)的重要標(biāo)尺，也是個(gè)人嚴(yán)以修身的要求準(zhǔn)則，作為一名組織部門的領(lǐng)導(dǎo)干部，在修身中要不折不扣落實(shí)落實(shí)各項(xiàng)要求準(zhǔn)則，爭做修身表率。特別是要對(duì)照組織系統(tǒng)中嚴(yán)以修身的典范，比如涂紅剛、王彥生、李林森等，以“嚴(yán)實(shí)”要求自己，始終保持積極進(jìn)取的狀態(tài)和昂揚(yáng)向上的激情，努力創(chuàng)造群眾認(rèn)可的工作業(yè)績。同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到，組織部門是干部之家、黨員之家、人才之家，組織工作政策性強(qiáng)、程序性強(qiáng)、涉及面廣，組工干部是做干部工作的干部、做黨員工作的黨員，對(duì)照組工干部的工作要求和先進(jìn)模范，如果組工干部修身不嚴(yán)，不僅毀了個(gè)人，也給組織部門的聲譽(yù)和形象帶來影響，所以組工干部必須打牢嚴(yán)以修身這個(gè)基礎(chǔ)。

二、修身不嚴(yán)的表現(xiàn)

關(guān)于修身不嚴(yán)，理想信念不堅(jiān)定的現(xiàn)象，總書記曾概括了幾種情況：有的對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑，認(rèn)為那是虛無縹緲的、難以企及的幻想;有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問計(jì)于神”;有的是非觀念淡薄、原則性不強(qiáng)、正義感退化，糊里糊涂當(dāng)官，渾渾噩噩過日子;有的甚至向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)喪失信心;有的追求物質(zhì)享受，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬，等等。

對(duì)照“嚴(yán)以修身”的標(biāo)準(zhǔn)尺度，結(jié)合日常工作和生活，深刻反省自身修身不嚴(yán)的表現(xiàn)，查擺自身修身不嚴(yán)的根源，個(gè)人梳理出以下修身不嚴(yán)的表現(xiàn)：對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不深不透，沒有真懂真用，理論根基不扎實(shí)。從嚴(yán)把握政策、運(yùn)用規(guī)律還不夠，政治紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)傳播小道消息、散布不當(dāng)言論等行為抵制不夠。對(duì)上級(jí)的會(huì)議和文件精神吃的不透、研究的不夠，與具體實(shí)際結(jié)合的不夠緊密。在做好自己、做好分內(nèi)事還不夠，聽取和吸納基層群眾意見還不夠，存在本位主義。剖析這些問題的根源，從自身來講，根于對(duì)自身建設(shè)的要求有所放松，對(duì)思想教育重視程度不夠，責(zé)任意識(shí)有所減退，自省意識(shí)不強(qiáng)等。在接下來的工作中，要注重認(rèn)真檢查和審視自身存在的問題，解決好思想上建黨的問題。

三、認(rèn)真實(shí)踐嚴(yán)以修身

一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在理論上清醒，才能保證思想上成熟、政治上堅(jiān)定。鄧小平同志指出，不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)匯總，我要進(jìn)一步強(qiáng)化理論武裝，提高馬克思主義理論修養(yǎng)，自覺做到系統(tǒng)地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學(xué)習(xí)黨的理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，領(lǐng)會(huì)馬克思主義世界觀和方法論，堅(jiān)守對(duì)黨的信仰。我要進(jìn)一步學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)總書記系列重要講話精神，從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧，增強(qiáng)理論自信，提升黨性修養(yǎng)，做信念堅(jiān)定的組工干部。

二是堅(jiān)定理想信念?？倳洀?qiáng)調(diào)，黨性說到底就是立場問題。組工干部對(duì)黨忠誠應(yīng)該是絕對(duì)忠誠，這是做好組織工作的首要政治原則，是組織部門的首要政治本色，是組工干部的首要政治品質(zhì)。在堅(jiān)定理想信念方面，我要注重從黨的偉大歷史中汲取營養(yǎng)，共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的，這個(gè)“特殊”就體現(xiàn)在先進(jìn)性上。在我們黨的歷史上，涌現(xiàn)出焦裕祿、孔繁森等眾多先進(jìn)典型，他們的共同特點(diǎn)就是注重黨性修養(yǎng)，因此，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的偉大歷史、學(xué)習(xí)革命先烈和英模人物，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、義利觀，確保在新形勢、新常態(tài)下經(jīng)受住任何考驗(yàn)，始終保持黨員本色。

三是加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升。理論學(xué)習(xí)有助于學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，提高辯證思維能力，避免把個(gè)別問題看成整體問題、把暫時(shí)問題看成長遠(yuǎn)問題。我要進(jìn)一步提高對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)習(xí)成為個(gè)人的一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，要認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地學(xué)習(xí)馬列原著，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《總書記系列重要講話讀本》《習(xí)近平談治國理政》等書目，做到真學(xué)真懂、真信真用、把握精髓、理解實(shí)質(zhì)，認(rèn)真掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義思想武器，以科學(xué)的理論武裝頭腦，在思想上政治上行動(dòng)上始終保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠。

四是履行政治責(zé)任。在黨就要言黨、愛黨、為黨，在位就要有責(zé)、有為、有擔(dān)當(dāng)，始終做到守紀(jì)律、講規(guī)矩，自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。我要始終堅(jiān)持從政治上看問題，研究制定政策要把握政治方向，謀劃推進(jìn)工作要貫徹政治要求，解決矛盾問題要注意政治影響，特別是對(duì)于基層黨建工作，更要著眼于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，扎實(shí)做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作，使每個(gè)基層黨組織都成為堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，每名黨員都能充分發(fā)揮先鋒模范作用。我要注重在服務(wù)大局中履行政治責(zé)任，圍繞打造北疆基層黨建亮麗風(fēng)景線，做好組織工作，提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。我要不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，無論環(huán)境如何變化，思考問題、發(fā)表意見、推動(dòng)工作，都站在黨和群眾的角度，堅(jiān)持在黨言黨、在黨憂黨、在黨興黨，任何時(shí)候任何情況下都做到政治立場堅(jiān)定不移。

五是提升道德修養(yǎng)?？倳浂啻螐?qiáng)調(diào)，做官先做人，做人先立德;德乃官之本，為官先修德。在工作和生活中，我要自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，帶頭樹家風(fēng)、立家規(guī)、重家教，做到表里如

一、言行如一，對(duì)組織、對(duì)事業(yè)、對(duì)人民誠實(shí)守信，自覺遵守社會(huì)公德，模范遵守職業(yè)道德，弘揚(yáng)家庭美德，修煉個(gè)人品德，從一言一行、一舉一動(dòng)做起，臺(tái)上臺(tái)下、人前人后都要崇德、尚德、修德，帶著知足和感恩之心，善待組織、善待他人、善待同志。

以上是我的發(fā)言，不妥之處，請批評(píng)指正。

第五篇：和諧社會(huì)研討會(huì)發(fā)言

深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)和諧社會(huì)的理論精髓，積極投身建設(shè)和諧社會(huì)的時(shí)代大潮。

王治昌

剛剛召開的黨的十六屆六中全會(huì)深入研究了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的若干重大問題，提出在新世紀(jì)新階段，我們黨要把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位；提出了構(gòu)建社會(huì)主義的指導(dǎo)思想和堅(jiān)持的原則；到2020年，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的九大目標(biāo)和六大基本原則；同時(shí)，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的六大特征：民主法制；公平正義；誠信友愛；充滿活力；安定有序；人與自然和諧相處。并為構(gòu)建和諧社會(huì)做出了五大部署和六大制度保證，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的和諧社會(huì)建設(shè)實(shí)踐做出了明確部署。這標(biāo)志著我們黨關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)理論的基本形成。其中包含一系列重大理論問題需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。這里談一點(diǎn)個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)，不對(duì)之處，請大家批評(píng)指正。

一是關(guān)于和諧社會(huì)理論提出的歷史必然性問題。國內(nèi)外都有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為我們提出建設(shè)和諧社會(huì)，是因社會(huì)不和諧問題太多，不得不解決。這有一定道理，但只是一種消極的理解，不免有些片面。大家知道，美國是當(dāng)今世界上政治、軍事、經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)大的國家，但“9·11”的恐怖襲擊非常清楚地說明，再強(qiáng)大的美國，在滅絕人性的非理性恐怖襲擊面前也不堪一擊。至今，美利堅(jiān)合眾國的公民仍然生活在恐怖襲擊的噩夢中，正如老子老師對(duì)老子所問的牙齒的舌頭哪一個(gè)更堅(jiān)硬一樣，當(dāng)然從表面上看牙齒似乎更堅(jiān)硬，但是人老了到了耄耋之年以后，舌頭完好如初，而牙齒卻蕩然無存；狼和豬相比，狼顯然勇猛無比，嗜血城性，豬則顯然蠢笨膽小，不堪一擊，但是現(xiàn)在豬的家族蔚為壯觀，圈養(yǎng)龐大，成為人們餐桌上的美味，而狼的家族卻寥若星晨，盡乎滅絕，成為動(dòng)物園恐觀賞的稀有動(dòng)物，因此強(qiáng)大和弱小并不是一成不變的，正應(yīng)了中國古語所謂“堆出于岸，流必湍之”、“皎皎者易污”，當(dāng)然，恐怖主義是全世界所有愛好和平人民的公敵，人人都應(yīng)該起而誅之。法國是西歐號(hào)稱最發(fā)達(dá)和諧的國家之一，但是去年發(fā)端巴

黎波及法國全境的騷亂無情地?fù)羲榱朔▏说暮椭C社會(huì)的美夢。號(hào)稱東亞文明和東方和諧社會(huì)代表的亞洲“四小龍”的香港、新加坡、臺(tái)灣、韓國及日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾經(jīng)獨(dú)步一時(shí)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，但是在波詭云譎的亞洲金融風(fēng)暴的襲擊之下，政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展一蹶一振，至今“四小龍”和本仍未走出亞洲金融風(fēng)暴的陰影。因此并不是說發(fā)達(dá)國家就是和諧社會(huì)，我黨之所以提出建設(shè)和諧社會(huì)，正是我黨高瞻遠(yuǎn)矚，高屋建瓴，明察秋毫，深思熟慮。未雨籌繆，防患未然，把可能性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合決定的結(jié)果。一方面，經(jīng)過改革開放二十七年的發(fā)展，中國社會(huì)活力極大釋放，人民生活水平普遍提高，綜合國力不斷增強(qiáng)，從而為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造了良好條件。另一方面，我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，即不發(fā)達(dá)階段，而又面對(duì)工業(yè)化、城市化、市場化，信息化、及經(jīng)濟(jì)全球化帶來的巨大挑戰(zhàn)，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、社會(huì)治安、資源環(huán)境等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出，人民內(nèi)部矛盾增多，處理不好還可能激化，由此而帶來的多方面經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾在發(fā)展，因此，六中全會(huì)準(zhǔn)確無誤地告訴我們，提出社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)是由我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求、人民的呼聲、我們社會(huì)主義國家的性質(zhì)和黨的性質(zhì)所決定的，也因我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高到一定程度而成為可能，還因我們已經(jīng)具備了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、制度安排等條件而可以將人民群眾追求和諧社會(huì)的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二是關(guān)于和諧社會(huì)建設(shè)理論的含義問題。社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)理論提出后，人們對(duì)它的內(nèi)涵、外延以及與其他理論的關(guān)系不太清楚，六中全會(huì)文件把這個(gè)問題講得非常清楚。我們理解，它有廣義和狹義之分。廣義的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)理論繼承、豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論，是中國特色社會(huì)主義理論在新世紀(jì)新階段的新形態(tài)、新境界，涵蓋經(jīng)濟(jì)政治文化、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)方面，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)、整體推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)理論。狹義的和諧社會(huì)建設(shè)理論主要是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)理論而言的社會(huì)建設(shè)理論，重點(diǎn)是要發(fā)展社會(huì)事業(yè)，從根本上改善與人民群眾利益密切相關(guān)的社會(huì)福利事業(yè)，如教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、家庭收入、社會(huì)保障、公共服務(wù)、生態(tài)環(huán)境、大眾文化、公民道德等，促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力，走共同富裕的道路，充分體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性。從六中全會(huì)所確定的今后15年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)來看，對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)理論應(yīng)當(dāng)作廣義的理解，但對(duì)其中所蘊(yùn)涵的目前重點(diǎn)要落實(shí)的發(fā)展社會(huì)事業(yè)的思想，可作狹義的理解。

三是關(guān)于和諧社會(huì)是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性問題。在和諧社會(huì)研究中，國內(nèi)外都有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為發(fā)達(dá)資本主義國家的社會(huì)福利事業(yè)很好，社會(huì)發(fā)展很和諧，甚至比社會(huì)主義還好。我認(rèn)為，在一些發(fā)達(dá)資本主義國家特別是北歐的挪威、芬蘭、瑞典等國家，社會(huì)福利事業(yè)搞得比較好，社會(huì)比較和諧，甚至可以說這些國家有不少社會(huì)主義因素，但這些都是自發(fā)發(fā)展起來的，是一百多年來工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的斗爭以及世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)迫使資本家不斷讓步而一步步建立起來的，不能歸功于資本主義制度。而且它是以犧牲國家的創(chuàng)造力社會(huì)進(jìn)步為代價(jià)的，是國家背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，扼殺了全社會(huì)的創(chuàng)新力，至今受到了所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家的質(zhì)疑，直到今天，西方的工人罷工或新社會(huì)運(yùn)動(dòng)仍然是資本主義社會(huì)福利事業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。還應(yīng)看到，西方許多國家的社會(huì)福利事業(yè)是在長期的經(jīng)濟(jì)積累包括對(duì)外殖民掠奪基礎(chǔ)上建立起來的。我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們黨和政府能夠自覺代表人民群眾的利益而不斷推進(jìn)社會(huì)事業(yè)的改革和發(fā)展，我們的人民能夠靠自己的辛勤勞動(dòng)以及對(duì)外和平交往來積累財(cái)富并逐步建立自己的社會(huì)福利體系。盡管這個(gè)過程還很長，但我們相信這個(gè)理想在不遠(yuǎn)的將來一定能夠?qū)崿F(xiàn)。在這里我們同樣應(yīng)當(dāng)歷史地全面地看問題，不要被一些表面現(xiàn)象所迷惑。

四是和諧社會(huì)建設(shè)理論和科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系問題。關(guān)于這個(gè)問題，近年來國內(nèi)外理論界看法不完全一致，但六中全會(huì)文件講清楚了，即二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。它們之間有一定的區(qū)別，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的哲學(xué)理念，和諧社會(huì)建設(shè)理論強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的目標(biāo)和狀態(tài)。發(fā)展是和諧的前提，和諧是發(fā)展的目標(biāo)，它們又不可分割地聯(lián)系在一起，科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，是統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的世界觀和方法論，而社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)理論又是科學(xué)發(fā)展觀的展開形式，有著更加豐富的內(nèi)容。不能把二者割裂開來甚至對(duì)立起來。發(fā)展的目的最終是為了建設(shè)一個(gè)人人都安居樂業(yè)和的和諧社會(huì)。五是和諧社會(huì)建設(shè)和小康社會(huì)建設(shè)的關(guān)系問題。和諧社會(huì)建設(shè)與小康社會(huì)建設(shè)也是辨證的關(guān)系。二者之間有一定的區(qū)別，即小康社會(huì)建設(shè)主要是想解決人民群眾的物質(zhì)生活問題，使人民群眾逐步擺脫貧窮，盡快富裕起來，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)；和諧社會(huì)建設(shè)主要是逐步化解社會(huì)矛盾，使人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系更加和諧，保證社會(huì)的健康穩(wěn)定有序發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)發(fā)展的人文指標(biāo)。二者之間又密不可分，小康社會(huì)建設(shè)是和諧社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)，和諧社會(huì)建設(shè)是小康社會(huì)建設(shè)的必然要求和全面展開。和諧社會(huì)建設(shè)并不是要替代小康社會(huì)建設(shè)，更非另起爐灶，而是要使小康社會(huì)建設(shè)更上一層樓，使之更加全面，使社會(huì)更加和諧美好。

六是在和諧社會(huì)建設(shè)中如何處理效率與公平的關(guān)系。效率與公平的關(guān)系是近年來討論最多的問題之一，對(duì)此眾說紛紜，莫衷一是。六中全會(huì)對(duì)此說清楚了，強(qiáng)調(diào)社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，要用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，同時(shí)更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。這就是說，我們長期堅(jiān)持的“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則沒有變，但因目前社會(huì)事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后，公平問題比較突出，所以要更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)，解決社會(huì)公平問題。關(guān)于公平與效率的關(guān)系問題，在英國流傳這樣一個(gè)故事，英國坎伯雷特大主教的教堂著火了，主教大人和他的仆人都被子困在了教堂中，這時(shí)先救那一個(gè)就成了一個(gè)關(guān)鍵問題，如果從公平角度來說，他們倆人都是上帝的子民，都有有平等的生存的權(quán)力，先救誰后救誰都是一樣的，但是如果從效率角度來講，顯然應(yīng)該先救大人，他可以傳教，普渡更多的眾生。因此公平與效率問題猶之鳥之兩翼，車之兩輪，缺一不可。社會(huì)要正常運(yùn)行，就要經(jīng)常調(diào)整二者的關(guān)系，使之處于基本的平衡狀態(tài)。改革開放之初，平均主義嚴(yán)重，左傾思潮泛濫，大鍋飯沉疴已久，效率問題十分突出，所以我們集中力量解決效率問題，主要辦法是拉開收入差距，允許少數(shù)人先富起來，把社會(huì)財(cái)富的蛋糕做大；今天的情況有了很大不同，利益差距較大，公平問題凸現(xiàn)，所以要集中力量解決公平問題，怎樣把蛋糕分好，主要辦法是通過發(fā)展社會(huì)事業(yè)、建立適當(dāng)?shù)呢?cái)政稅收制度等逐步縮小利益差距，使利益差距保持在合理的限度內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。也應(yīng)當(dāng)注意，效率與公平畢竟有主從關(guān)系。效率反映生產(chǎn)力的狀況，公平反映社會(huì)關(guān)系的狀況。效率是主動(dòng)輪，公平是從動(dòng)輪。所以必須在保證效率的前提下調(diào)節(jié)公平問題，也就是要在保證經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定快速發(fā)展的前提下，通過發(fā)展解決社會(huì)關(guān)系的不和諧問題。還應(yīng)當(dāng)明白，效率與公平是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體，統(tǒng)一于適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)利益差距。差距太小，效率低下，動(dòng)力不足，社會(huì)不能正常發(fā)展；而差距太大，有失公平，矛盾突出，社會(huì)同樣難以正常發(fā)展。差距太小，會(huì)出現(xiàn)平均主義，對(duì)有能力者也不公平；而差距太大，影響多數(shù)人的積極性，同樣會(huì)降低效率。在這里，效率與公平又是相互滲透、相輔相成的。所以，過分強(qiáng)調(diào)拉開差距或縮小差距都是不對(duì)的，正確的做法應(yīng)當(dāng)是深入研究社會(huì)利益差距的值，以此制定科學(xué)的政策，保證社會(huì)系統(tǒng)健康穩(wěn)定地發(fā)展。所以，我們不僅要把蛋糕做做大，更要把蛋分好，把蛋糕做大，是解決社會(huì)發(fā)展的問題，把蛋糕分好，是解決社會(huì)和諧的問題。

結(jié)合我們信訪工作的實(shí)際來說，決議中明確提出了“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，妥善處理社會(huì)矛盾”。這是建設(shè)和諧社會(huì)的重要舉措。同時(shí)決議還果斷提出了要建立四個(gè)機(jī)制以化解社會(huì)矛盾。具體是：有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制；訴求表達(dá)機(jī)制；矛盾調(diào)處機(jī)制；權(quán)益保障機(jī)制。

這四個(gè)機(jī)制中，“利益協(xié)調(diào)機(jī)制”和“權(quán)益保障機(jī)制”信訪部門單打獨(dú)斗不不可能做到，信訪部門也沒有這樣的職能和權(quán)力，需要上級(jí)決策部門和有關(guān)執(zhí)法部門的介入。“訴求表達(dá)機(jī)制”和“矛盾調(diào)處機(jī)制”在現(xiàn)有的信訪條例規(guī)定下，我們可以本著建設(shè)和諧社會(huì)的原則做得更好。

一，我們可以憑借信息化的平臺(tái)，實(shí)行網(wǎng)上接待，網(wǎng)上辦信，網(wǎng)上督辦，初步建立大信訪的格局，拓寬社情民意的表達(dá)渠道，使上情下達(dá)，下情上達(dá)，暢通社民意的訴求渠道。

二，將老百姓最關(guān)心的熱點(diǎn)信訪問題和政府的有關(guān)政策，在信訪網(wǎng)上發(fā)布，使老百姓盡早了解政府的有關(guān)政策，不斷拓寬公民的訴求表達(dá)機(jī)制。

三，不斷提高信工作人員的政策水平和知識(shí)小平，改善信訪工作人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)，隨著社會(huì)矛盾的多樣化，對(duì)信訪人工作人員的要求會(huì)越來越高，信訪群眾千姿百態(tài)，信訪要求也是千差萬別。有時(shí)他們來時(shí)，可能是怒火中燒，翻江倒海，但是在火眼金晴，和風(fēng)細(xì)雨的信訪接待人員耐心勸說下，走時(shí)可能是心平氣和，滿面春風(fēng)。所以信訪人員要有化干戈為玉帛的膽識(shí)、氣魄和知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高自己聽取百姓訴求表達(dá)的胸懷和矛盾調(diào)處的能力。

四，按照建設(shè)和諧社會(huì)的宗旨，提出“和諧信訪”的指標(biāo)，把建設(shè)“信訪和諧區(qū)縣”、“信訪和諧街道”、“信訪和諧村鎮(zhèn)”、“信訪和諧社區(qū)”、“信訪和諧企業(yè)”等象考核當(dāng)?shù)谿 D P 一樣，作為考核當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)政績、建設(shè)和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，和領(lǐng)導(dǎo)的升遷去留掛勾。不斷提高基層領(lǐng)導(dǎo)的依法行政和糾錯(cuò)水平，最大限度地減少不和諧因素，最大限度地增加和諧因素，把所有的社會(huì)矛盾盡量化解在基層，強(qiáng)化基層領(lǐng)導(dǎo)的信訪責(zé)任，最終減少信訪事件的發(fā)生，讓和諧社會(huì)的漣漪首先在信訪戰(zhàn)線放大延升。

總之，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)理論的提出是我們黨高瞻遠(yuǎn)矚、明察秋毫、審

時(shí)度勢、深思熟慮的結(jié)果。標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新水平。這是馬克思主義中國化的最新理論成果，內(nèi)容豐富，博大精深，蘊(yùn)涵一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新話語，也提出了許多需要進(jìn)一步解決的新問題。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)研究，為推進(jìn)中國社會(huì)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)奉獻(xiàn)我們信訪人的智慧和力量。