第一篇：我看中學(xué)生的流行語(yǔ)

本文作者：龍聯(lián)波 好范文原創(chuàng)投稿

中學(xué)生的“流行語(yǔ)”分兩類，一是書寫型的，再就是中常帶的。

于教室黑板之，有“好好學(xué)習(xí)，天天向；團(tuán)結(jié)友，互利互助…”等等學(xué)習(xí)標(biāo)語(yǔ)。每至盛夏時(shí)節(jié)，更有決戰(zhàn)中、高考之勵(lì)文字。而某些語(yǔ)言似乎是偏離中學(xué)生的使用范疇了，例如：****，諸如此類的“感”文字皆是不少。甚有猖狂者，將之板書

于公共之所，看功法尚欠火候，可面的一句話似乎彌補(bǔ)了它的不足-字雖撩草不正，心卻滿懷意。乍看，還真似有志有必然決心之勢(shì)?？上?，可惜！偏離學(xué)生宗旨，更是忘記所承任務(wù)。

且說(shuō)這中之物，順溜不少，“流行語(yǔ)”就那么些，周而復(fù)用?？蓢@！可嘆！此語(yǔ)流行倒是非常，可惜，非俗即劣！“出臟”已是常見(jiàn)，罵之語(yǔ)更是幾步便聞。偶有不爽，可聽(tīng)之罵語(yǔ)。罵了一通，見(jiàn)卻以為崇拜者?？杀?！可悲！不僅不以為錯(cuò)，更是以為榮!某放學(xué)時(shí)，大雨至，四同學(xué)相協(xié)拼客出租同路。在車正等一同學(xué)到來(lái)，某同學(xué)不耐煩，向著窗外罵了一句還在忙碌的同學(xué)。到來(lái)，卻不見(jiàn)怒，以罵迎，全當(dāng)客話。四同學(xué)車中無(wú)聊便聊天，一提議眾話雖不錯(cuò)，但若舍棄罵之語(yǔ)，可當(dāng)更好。三同意，司機(jī)看著前方，卻話到：這罵也是咱們這兒的一種習(xí)慣了，連三歲小孩也開(kāi)會(huì)罵?！笔獠恢?，教育的失??？還是劣的殘存影響？～又繼續(xù)談?wù)撈渌脑掝}，不出十秒，一同學(xué)臟話一出，弄得連司機(jī)也大笑。心想：這真夠愚蠢的，剛同意了不說(shuō)臟話，怎么才幾秒鐘的功夫就來(lái)了句臟話？司機(jī)說(shuō)道：“沒(méi)辦法，習(xí)慣，TMD…”哈哈哈…說(shuō)到這兒司機(jī)也不說(shuō)了，連自己也是自然地說(shuō)出了臟話，自己還怎么去發(fā)表評(píng)論？弄得自己有些尷尬，只是哈哈一笑。一行繼續(xù)著，皆是自然地說(shuō)出了臟話，不出四句便出。又弄得一車大笑。汗了！本地的還真當(dāng)臟話也風(fēng)俗習(xí)慣了？如見(jiàn)一，不會(huì)罵，其他的全當(dāng)他是傻子。

可嘆！道德的淪落，文明的淪喪！而不文明，卻被當(dāng)作一種習(xí)慣，一種風(fēng)俗！～看來(lái)這不文明的現(xiàn)象很是根深蒂固了，如要改變，只得從小開(kāi)始教育。而“風(fēng)俗”的改變，又豈是教育所能改變的？

中學(xué)生的“流行語(yǔ)”，莫不是以此車中為典范？將罵當(dāng)作娛樂(lè)，潛意識(shí)里已然認(rèn)為是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣！

可惜！可悲！可嘆！

卻不失希望，有教育作改變，下一代作革新！

第二篇：我看中學(xué)生“早戀”

我看中學(xué)生“早戀”

貴州省興仁樹(shù)德學(xué)校

孫洪福

隨著青春期的到來(lái)，中學(xué)生生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。開(kāi)始關(guān)注異性，渴望接觸了解異性，甚至萌發(fā)了對(duì)異性的好感或愛(ài)慕之情。因此，我們又將青春期說(shuō)成是春情萌發(fā)期。于是我們教育工作者和家長(zhǎng)將中學(xué)生間的寫紙條，贈(zèng)照片甚至多說(shuō)幾句話都看作是“早戀”的行為。

“早戀”是一種模糊的說(shuō)法，多數(shù)情況下被作為貶義詞，作為批評(píng)語(yǔ)，有時(shí)還與品德作風(fēng)問(wèn)題聯(lián)系在一起。我認(rèn)為“早戀”這個(gè)詞本身就不科學(xué)。所謂“戀”，指戀愛(ài)，而戀愛(ài)是以婚姻為目的的，男女生之間相互有好感，甚至超出了一般同學(xué)關(guān)系，我們也只能稱之為“來(lái)往過(guò)密”而已，僅僅是“我喜歡你”，其目的往往是交往的本身，這并非“戀愛(ài)”關(guān)系。不是戀愛(ài)，也就不能存在“早”與不“早”的問(wèn)題。因此，是“早”就不是“戀（愛(ài)）”，是“戀（愛(ài)）”就不“早”。

現(xiàn)在我們估且將青春期這種“來(lái)往過(guò)密”的行為稱之為“早戀”，那么，“早戀”現(xiàn)象又是怎樣產(chǎn)生的呢？這是誰(shuí)之錯(cuò)？我們細(xì)想來(lái)這有少男少女的內(nèi)在原因，也有社會(huì)性因素。

一、出現(xiàn)“早戀”現(xiàn)象的原因

（一）青少年自身因素是產(chǎn)生“早戀”的內(nèi)在原因。

“早戀”現(xiàn)象是青少年生理發(fā)育過(guò)程中一種正常的心理、生理需求。性成熟的提前是少男少女“早戀”的生理心理基礎(chǔ)。研究表明，近半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人類性成熟年齡大約每三十年就提前一年，在性成熟的節(jié)律中，明顯地表現(xiàn)出加速度現(xiàn)象。同時(shí)開(kāi)始萌發(fā)“性意識(shí)”，產(chǎn)生了與異性交往的心理需求，尋求同齡異性伙伴的欲望更為強(qiáng)烈，力圖早日進(jìn)入戀愛(ài)的角色。因此，少男少女表現(xiàn)出青春期特有的對(duì)異性朦朧的愛(ài)戀和親近心理。

與此同時(shí)，中學(xué)生也產(chǎn)生了成人感，對(duì)父母、老師的無(wú)休止的說(shuō)教感到不滿，希望能擺脫父母、老師這一“保護(hù)傘”。這種成人感往往得不到大人們的認(rèn)可，使他們產(chǎn)生了孤獨(dú)感。這時(shí)他們希望能找到一些知心人來(lái)消除這種孤獨(dú)，而與同齡異性之間交往正是這劑“良方”。他們希交一些異性朋友談?wù)勑氖?，想多相互溝通，以彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的空虛。這往往是異性之間產(chǎn)生“早戀”的內(nèi)在原因。

（二）社會(huì)性因素是“早戀”的主要原因

1、家庭因素。

家庭是學(xué)生第一所學(xué)校，而父母是他們的第一任老師。父母的教育對(duì)學(xué)生一生成長(zhǎng)至關(guān)重要。然而我們父母并沒(méi)有真正盡到自己的責(zé)任。

（1）家庭破裂。家庭是子女成長(zhǎng)的搖籃和港灣，在這里，他們理應(yīng)得到溫暖。但是因這樣或那樣的原因，父母離異，然而他們并不考慮這些未成年的子女們的感受，甚至因?yàn)閾狃B(yǎng)問(wèn)題而互相推委。這些缺少關(guān)懷的少男少女們深感孤獨(dú)，常常處于被人嘲弄的處境，這樣很容易走進(jìn)“早戀”的圈子。據(jù)調(diào)查表明，“早戀”的少男少女有不少是破裂家庭、殘缺家庭的子女。

（2）家庭教育的態(tài)度和方法不當(dāng)。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人羞于談性，恥于談性，受這種社會(huì)觀念的影響，面對(duì)青春期到來(lái)的青少年，家長(zhǎng)不能加以正確指導(dǎo)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)子女與異性交往時(shí)就異常緊張，不是耐心地教育和引導(dǎo)，而是如臨大敵般的追問(wèn)，甚至張口就罵，動(dòng)手就打，結(jié)果適得其反：“你認(rèn)為我們之間有這么回事，那我就做給你們看”，以求得心理上的平衡和作為一種對(duì)家長(zhǎng)的反抗。也有一部分家長(zhǎng)把子女的“早戀”看成是立事早，成熟早，有能耐的表現(xiàn)，于是“睜一只眼閉一只眼”，聽(tīng)之任之，不加管束。甚至有的家長(zhǎng)說(shuō)：“只要孩子學(xué)習(xí)好，其他的什么都無(wú)所謂”。這些都無(wú)形中對(duì)“早戀”起了推波助瀾的作用。

2、社會(huì)環(huán)境的影響。

近年來(lái)，西方文化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的觀念沖擊了我國(guó)傳統(tǒng)的道德倫理觀念，電視電影中有關(guān)兩性關(guān)系的視、聽(tīng)、感形象不斷增多。如擁抱、接吻，甚至“床上鏡頭”隨時(shí)可見(jiàn)；有些書刊為了追求經(jīng)濟(jì)效益，甚至利用青少年的好奇心理，對(duì)性活動(dòng)直接進(jìn)行自然主義的色情描寫。處于青春萌動(dòng)期的一些中學(xué)生對(duì)影視上談情說(shuō)愛(ài)的鏡頭缺乏調(diào)控能力，很容易被個(gè)體接受，使這些少男少女過(guò)早地關(guān)注異性。這就是中學(xué)生出現(xiàn)“早戀”的社會(huì)原因。這也是一個(gè)令人深感憂慮的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

3、學(xué)校方面的因素。

現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校往往忽視對(duì)中學(xué)生的青春期教育，沒(méi)有正規(guī)的的生理衛(wèi)生課，即使生物課上講了一些，也不過(guò)是皮毛而已。使青少年在得不到正規(guī)青春期生理教育和引導(dǎo)的時(shí)候，就轉(zhuǎn)向他途。求知欲正強(qiáng)的中學(xué)生們渴望了解自己未接觸的事物，也想知道自己生理變化的原因，但我們的學(xué)校對(duì)于“情、愛(ài)”這些很難回避的問(wèn)題卻避而不談，結(jié)果反而增強(qiáng)了少男少女們的好奇心，在正規(guī)渠道無(wú)法得到答案的情況下，只有通過(guò)非正當(dāng)方式來(lái)求解。這也是“早戀現(xiàn)象”出現(xiàn)的一個(gè)重要原因。

學(xué)校也將“早戀”視為洪水猛獸。在一些學(xué)校校會(huì)上，領(lǐng)導(dǎo)大講特講“早戀”的危害，這讓一些學(xué)生產(chǎn)生了好奇，想知道是怎么回事，于是就開(kāi)始了嘗試。班主任在安排學(xué)生的座位時(shí)，也有意將男生女生分開(kāi)來(lái)坐。孰不知“距離產(chǎn)生美”，越是想分開(kāi)越是難以分開(kāi)，越會(huì)增強(qiáng)他們的好奇心。

因此，將“早戀”的罪名完全歸罪于學(xué)生是不符合實(shí)際的，我們家庭、學(xué)校、社會(huì)也應(yīng)該反思一下，我們應(yīng)該做的工作是否都做到位了呢。

對(duì)于處于青春期的少男少女身上出現(xiàn)的情感問(wèn)題，我們各方面要加以尊重為基礎(chǔ)對(duì)其加以引導(dǎo)，作好疏導(dǎo)工作。

二、中學(xué)生“早戀”現(xiàn)象的預(yù)防與疏導(dǎo)

首先，幫助少男少女們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，弄懂人生的價(jià)值，正確處理好友情與愛(ài)情、美與丑的關(guān)系。其次，要尊重、理解、關(guān)懷這些少男少女，切忌用粗暴的態(tài)度來(lái)對(duì)待。最后，尊重少男少女的情感，幫助他們分析產(chǎn)生“早戀”情感原因，認(rèn)識(shí)“早戀”的不良影響。不能給他們扣上“作風(fēng)不好”、“道德品質(zhì)敗壞”等罪名，否則會(huì)起到相反的作用，并傷害他們幼小的心靈。

同時(shí)，我們也要加強(qiáng)青春期心理健康教育，尤其是性生理、性心理知識(shí)教育，引導(dǎo)學(xué)生正確了解男女生生殖系統(tǒng)各器官的構(gòu)造和生理功能，了解性生理

發(fā)育規(guī)律和正常生理現(xiàn)象，破除少男少女對(duì)性的神秘感。幫助少男少女樹(shù)立正確的倫理道德觀念，養(yǎng)成自尊、自重和尊重他人的高尚品德。指導(dǎo)少男少女在異性之間建立廣泛的友誼。在正常氣氛中與異性交往，當(dāng)然也要注意場(chǎng)合分寸。使少男少女間建立一種彼此尊重、平等相待的純真友誼，與此同時(shí)還要做好心理咨詢輔導(dǎo)工作，以增強(qiáng)中學(xué)生的自我教育和自控能力，促進(jìn)男女同學(xué)之間的健康大方的交往。

只要我們深刻分析，把握住引起中學(xué)生交往過(guò)密（“早戀”）的內(nèi)部心理因素，再輔之相應(yīng)的教育與引導(dǎo)，相信一定會(huì)處理好青春期的情感問(wèn)題，使我們的少男少女們健康成長(zhǎng)

第三篇：我看中學(xué)生早戀

我看中學(xué)生早戀

愛(ài)本就令人向往?！捌鄾鰟e后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中”，生離死別的凄怨悲涼怎不令人哀愁；“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，”忠貞不渝的山盟海誓怎不令人癡狂。看詩(shī)詞文章中的愛(ài)情多了，難免對(duì)這種神圣而高貴的感情心生憧憬向往。無(wú)論是纏綿美麗的轟轟烈烈或者相濡以沫的淡雅還是凄美哀婉的悲戀，其中都包含了滄桑的經(jīng)歷，無(wú)盡的愛(ài)…忽地回到現(xiàn)實(shí)，再談早戀這個(gè)問(wèn)題顯得難免有些幼稚，可笑了。

我堅(jiān)信愛(ài)是神圣，純潔的。對(duì)于校園里的早戀故事早已習(xí)以為常，我喜歡上網(wǎng)瀏覽別人的空間，對(duì)于那些親密的言語(yǔ)稱呼也就見(jiàn)怪不怪。有人把家長(zhǎng)給的零花錢買些東西當(dāng)禮物送給對(duì)方。雖然年齡不大，可一些摟摟抱抱的行為甚至都有。我的確對(duì)這樣的行為不齒，有時(shí)甚至想冒出一句：成何體統(tǒng)！你們可以說(shuō)我的思想封建腐朽，可有人因此影響學(xué)習(xí)就不說(shuō)了，那樣親密的稱呼和行為明明是高貴神圣的愛(ài)的象征，他們卻隨隨便便根本不拿它當(dāng)一回事。這樣的人怎配得上說(shuō)愛(ài)？這樣的行為甚至讓人覺(jué)得鄙夷惡心。如此一來(lái)，既影響了自己，又玷污了原本美好高尚的愛(ài)。

或許有的事例是積極的。不是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我姐姐的同學(xué)就是因?yàn)樾闹械乃l(fā)奮努力，成績(jī)步步上升的?？晌覀兪裁匆膊荒鼙ＷC，未來(lái)的一切充滿了變數(shù)。周圍的一切對(duì)我們而言都很新奇，我們還年輕，誰(shuí)能保證一旦認(rèn)定就不會(huì)改變？我們還小，看開(kāi)了些，其實(shí)當(dāng)戀人還不如作朋友。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，愛(ài)是短暫的。而朋友，卻是永遠(yuǎn)的……

愛(ài)是明智，堅(jiān)定的。真愛(ài)就連上帝也摧毀不了，經(jīng)歷了時(shí)間的打磨，經(jīng)歷了誤會(huì)，挫折終究見(jiàn)證一份真愛(ài)。既然如此，早戀不就顯得太過(guò)兒戲，沖動(dòng)了嗎？這個(gè)年齡的我們只是孩子，因?yàn)榍啻浩趯?duì)于愛(ài)的想往和懵懂就陷入一時(shí)的滿足自以為是的愛(ài)戀。心里的悸動(dòng)誰(shuí)都有過(guò)，但就此陷入似愛(ài)非愛(ài)的泥沼中難以自拔，是可憐？還是可悲！

我們還是學(xué)生，愛(ài)較我們而言，真的太重了。我們還沒(méi)有能力承受它，更別說(shuō)享受了。它是那樣純潔，美好。我甘愿將這份憧憬和悸動(dòng)深藏在心，等長(zhǎng)大的時(shí)候，再去尋覓那份高貴而美麗的愛(ài)。

第四篇：我看中國(guó)食品安全

我看中國(guó)食品安全問(wèn)題

俗話說(shuō)：“民以食為天”，豐富的食品，合理的膳食，不僅對(duì)于個(gè)人的健康至關(guān)重要，更對(duì)一個(gè)民族的強(qiáng)壯與發(fā)展有著重要意義——所謂“一杯牛奶強(qiáng)壯一個(gè)民族”說(shuō)的就是這個(gè)道理。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)食品的種類在不斷的增多?？闪钊藫?dān)憂的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也給了許多不法商販有利可圖的機(jī)會(huì)，近年來(lái)，我國(guó)的食品安全危機(jī)層出不窮，食品安全也成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)——什么地溝油、三聚氰胺、瘦肉精、抗生素濫用、注膠牛肉——一個(gè)個(gè)駭人聽(tīng)聞的食品安全丑聞的爆出令人們談食色變，其影響之惡劣，波及范圍之廣，已經(jīng)給我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民健康安全造成了重大威脅，可以說(shuō)，解決食品安全問(wèn)題，已經(jīng)刻不容緩！

要想解決食品安全問(wèn)題，首先要找到問(wèn)題發(fā)生的原因，在我看來(lái)，引發(fā)當(dāng)下中國(guó)食品安全問(wèn)題層出不窮的原因主要有以下幾個(gè)方面：

首先，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)性引發(fā)許多食品生產(chǎn)者盲目逐利的結(jié)果。我國(guó)剛建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各方面的制度建設(shè)不甚完善；加之許多不法商販道德缺失，目無(wú)法紀(jì)，在熏心的利欲驅(qū)使下，視廣大消費(fèi)者的生命安全于不顧，弄虛作假，中飽私囊。我想這是引發(fā)問(wèn)題的根本原因。

其次，中國(guó)普遍低下的國(guó)民素質(zhì)和淡薄的法律意識(shí)也是一個(gè)重要原因。中國(guó)國(guó)民素質(zhì)低下已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，然而中國(guó)人確是很聰明的一群人——外國(guó)不論有什么發(fā)明創(chuàng)新，我們都能造出來(lái)，而且造得惟妙惟肖，足可以假亂真——可是這股山寨風(fēng)用到了食品制造上，可就危害甚大了。素質(zhì)低下，只為自己的利益考慮，又不懂法制，造成做事不計(jì)后果，直到犯了罪被逮到的那天才后悔，就不足為奇了。

最后，有關(guān)部門監(jiān)管不力及缺乏完善的法律約束也是不可忽視的一個(gè)方面。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性需要足夠強(qiáng)硬的監(jiān)管和法律約束來(lái)加以糾正。然而有些部門監(jiān)督懈怠、尸位素餐也就罷了，更可怕的是，少數(shù)官員甚至為了一己私利，收受賄賂，包庇縱容造假行為，與黑心商販一起坑害消費(fèi)者。這種現(xiàn)象，更是牽涉到黨風(fēng)廉政建設(shè)的深層次問(wèn)題。

問(wèn)題的原因找到了，那么應(yīng)該怎樣解決中國(guó)的食品安全問(wèn)題呢？顯而易見(jiàn)，針對(duì)以上幾點(diǎn)，做好以下工作必不可少：提高國(guó)民素質(zhì)與道德水平，強(qiáng)化廠商的法律意識(shí)；完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)與相關(guān)法律法規(guī)的約束，加強(qiáng)有關(guān)部門的監(jiān)管力度。

然而我要說(shuō)的是，以上幾條方法道理上是可行的，實(shí)踐中卻缺乏效率與可行性。請(qǐng)想一想，我們整天喊著要堅(jiān)強(qiáng)監(jiān)管與法制建設(shè)，為何食品安全問(wèn)題仍層出不窮？在我看來(lái)，食品安全問(wèn)題屢禁不止的關(guān)鍵恰恰是監(jiān)管權(quán)力的過(guò)度擴(kuò)張——試問(wèn)，如何才能有嚴(yán)格的監(jiān)管，如果監(jiān)管部門本身就缺乏它方的監(jiān)督，尸位素餐甚至與商家沆瀣一氣，又怎么去實(shí)現(xiàn)完善法制的效力呢？事實(shí)上，這些年來(lái)，從“三聚氰胺”到“瘦肉精”，從媒體事后揭露的來(lái)看，每一起食品安全危機(jī)都可以找到監(jiān)管不力，或與地方執(zhí)法部門各種各樣的“保護(hù)傘”有關(guān)。經(jīng)驗(yàn)一再證明，行政權(quán)力膨脹對(duì)自發(fā)市場(chǎng)秩序的損害——— 例如地方保護(hù)主義和歧視性準(zhǔn)入限制等在中國(guó)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象——— 總是比它允諾所要解決的問(wèn)題更多、危害性也更大。提高國(guó)民素質(zhì)與法律意識(shí)必不可少，然而這畢竟是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，短期內(nèi)不可能有立竿見(jiàn)影的效果，解決或者說(shuō)緩解中國(guó)食品安全問(wèn)題，必須有一些更加快捷可行的辦法。

由于筆者才智有限，無(wú)法想出一個(gè)萬(wàn)全之策，這里僅提出自己一些小小的建議供大家探討。所謂“顧客就是上帝”，商家要想賺取消費(fèi)者口袋里的錢，就必須取得消費(fèi)者的信任，否則就將會(huì)有其他的生產(chǎn)者將其取代；而就食品安全而言，也沒(méi)誰(shuí)比消費(fèi)者更關(guān)系著其切身利益。所以，將更多的監(jiān)督權(quán)力下放給消費(fèi)者，鼓勵(lì)消費(fèi)者組成的維權(quán)團(tuán)體介入產(chǎn)品監(jiān)督，并放寬各種媒體對(duì)于食品安全問(wèn)題的報(bào)道與討論，同時(shí)相關(guān)政府監(jiān)管部門要給與強(qiáng)力支持，動(dòng)員全社會(huì)的法律、道德、輿論和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等力量對(duì)食品生產(chǎn)者的行為加以約束，或許要比單單強(qiáng)化行政監(jiān)管權(quán)力更加切實(shí)有效。

第五篇：我看中國(guó)大眾傳媒文化

我看中國(guó)大眾傳媒文化

我眼中的中國(guó)大眾傳媒文化，首先是從歷史的角度說(shuō)起，雖然大眾傳媒在中國(guó)的興起早有源頭，但大眾傳媒的普及化應(yīng)該是從改革開(kāi)放以來(lái)才真正地實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)改革開(kāi)放的30年，是各項(xiàng)事業(yè)獲得巨大成就的30年，也是中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)取得大發(fā)展、大進(jìn)步、大跨越的30年。改革開(kāi)放使中國(guó)的傳媒產(chǎn)業(yè)脫胎換骨，煥然一新，展示出蓬勃生機(jī)。

我們的這一代從一出生就處在大眾傳媒的環(huán)境中，當(dāng)我們?nèi)W(xué)校的時(shí)候，學(xué)校里的廣播會(huì)告訴我們各種信息；當(dāng)我們回到家里，電視上紛繁復(fù)雜的信息讓我們應(yīng)接不暇；當(dāng)我們打開(kāi)電腦，大眾傳媒進(jìn)一步展現(xiàn)了它的力量。浩如瀚海的信息，通過(guò)大眾傳媒，向人們無(wú)限輸送。

工業(yè)革命帶來(lái)的無(wú)限機(jī)遇給大眾傳媒提供了越來(lái)越寬泛的渠道。我經(jīng)常會(huì)想，古代時(shí)候人們?cè)诼L(zhǎng)的夜晚是怎樣度過(guò)？拿我來(lái)說(shuō)，每天至少要到晚上11點(diǎn)之后才會(huì)睡覺(jué)，意味著從天黑到睡覺(jué)要經(jīng)歷3-5個(gè)小時(shí)的時(shí)間。在睡覺(jué)之前，我花費(fèi)時(shí)間來(lái)上網(wǎng)，聊天，看電影，玩游戲，讀書，我有很多種方式用來(lái)補(bǔ)充知識(shí)，消磨時(shí)間?？墒枪湃思词褂孟灎T照明，也不可能有3-5個(gè)小時(shí)，特別是窮苦人家，連蠟燭都不舍得用，就更不用說(shuō)了。我們從小就包裹在大眾傳媒的環(huán)境之中，現(xiàn)在想來(lái)，沒(méi)有大眾傳媒的生活，我們這一代甚至無(wú)法想象！

傳統(tǒng)的四大媒體在社會(huì)生活中發(fā)揮了巨大的作用，包括報(bào)紙、雜志、廣播、電視。簡(jiǎn)要地介紹這四大媒體是很必要的。四大媒體在世界范圍看來(lái)，出現(xiàn)的時(shí)間是比較早的，經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的生存時(shí)間以后，仍然具有很強(qiáng)的生命力。在中國(guó)，四大媒體更是改變了人們的生活面貌，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，報(bào)紙、雜志、廣播、電視，讓人們的生活方式發(fā)生了諸多改變。

一、報(bào)紙

在傳統(tǒng)四大媒體中，報(bào)紙無(wú)疑是最多、普及性最廣和影響力最大的媒體。隨著時(shí)代的發(fā)展，報(bào)紙的品種越來(lái)越多，內(nèi)容越來(lái)越豐富，版式更靈活，印刷更精美，報(bào)紙廣告的內(nèi)容與形式也越來(lái)越多樣化。報(bào)紙的缺點(diǎn)在于不具動(dòng)感,形式空間小,卻反動(dòng)態(tài)感、立體感和色澤感。因而對(duì)讀者的吸引力不大，同事也難以使讀者產(chǎn)生情感聯(lián)想。相對(duì)呆板和局限,視覺(jué)沖擊不足。

二、雜志

雜志與報(bào)紙一樣，同屬印刷媒體。它也具備了報(bào)紙的某些優(yōu)勢(shì)。但是兩者之間也存在很大的差別。

優(yōu)勢(shì)：讀者針對(duì)性強(qiáng)；雜志的內(nèi)容豐富多彩，視覺(jué)吸引力強(qiáng)；與報(bào)紙廣告相比較，雜志廣告能印上色彩精美的照片和圖案，藝術(shù)表現(xiàn)受較為多樣，視覺(jué)訴求力強(qiáng)；此外，雜志廣告能將產(chǎn)品的外觀形象比較直接的表現(xiàn)出，讓讀者對(duì)產(chǎn)品有直觀的了解，有利于刺激讀者的購(gòu)買欲；生命周期長(zhǎng)，雜志是所有媒體中生命力最強(qiáng)的媒體。

劣勢(shì)：

有限的靈活性；缺乏及時(shí)性，有些讀者在雜志到手后很長(zhǎng)時(shí)間都不去讀它；制作復(fù)雜，成本高。

三、廣播

由于科技的發(fā)展，新媒體不斷出現(xiàn)，廣播媒介面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和沖擊，然而廣播還是有它的優(yōu)越性，廣播廣告的主要特點(diǎn)有： 傳播方式的即時(shí)性；傳播范圍的廣泛性；收聽(tīng)方式的隨意性 ；受眾層次的多樣性 ；制作成本與播出費(fèi)用的低廉性；播出的靈活性 ；激發(fā)情感的煽動(dòng)性。

但是，廣播廣告也有稍縱即逝、傳播方式單一等不足之處。

四、電視

電視的主要特點(diǎn)是：直觀性強(qiáng)；有較強(qiáng)的沖擊力和感染力；受收視環(huán)境的影響大，不易把握傳播效果；瞬間傳達(dá)，被動(dòng)接受；費(fèi)用昂貴；有較高的注意率；容易產(chǎn)生抗拒情緒...等等。

如今，電視相對(duì)于報(bào)紙、雜志、廣播，具有更大更廣的覆蓋面，大大地改變了人們的生活面貌。

四大傳統(tǒng)媒介在上個(gè)世紀(jì)讓人們的生活方式發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，大眾傳媒的巨大影響滲透到了人們生活中的各個(gè)方面，無(wú)處不在，不管是主動(dòng)接受還是被動(dòng)接受，人們都逃不離大眾傳媒的影響；不管是這影響顯而易見(jiàn)還是潛移默化，人們都無(wú)法不承認(rèn)大眾傳媒時(shí)代已經(jīng)來(lái)到了我們面前，與人們?nèi)跒橐惑w。

相對(duì)于四大傳統(tǒng)媒介，進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)大眾傳媒文化又開(kāi)始了新一輪的變革。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷提高，新型的大眾傳媒媒介不斷走入人們的視線，走進(jìn)人們的生活。其中最為耀眼的新星就是網(wǎng)絡(luò)。電子計(jì)算機(jī)走進(jìn)了尋常百姓家，面對(duì)電腦，可以做的事情比面對(duì)電視、雜志等被動(dòng)接受信息要多得多。有了互聯(lián)網(wǎng)，人們的生活又開(kāi)始了進(jìn)一步的巨變。如今網(wǎng)絡(luò)逐漸成為大眾娛樂(lè)的主要傳媒陣地，他們利用網(wǎng)站來(lái)進(jìn)行宣傳、娛樂(lè)、產(chǎn)品資訊發(fā)布、論壇交流、資料下載等等。整個(gè)社會(huì)的很多分工、娛樂(lè)、秩序等，都需要計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)來(lái)運(yùn)行。

網(wǎng)絡(luò)媒介的主要特征有：即時(shí)性、互動(dòng)性、海量性、全球性、多媒體性等等。

其他的大眾傳媒形式還有戶外媒介、POP媒介等等。

中國(guó)的大眾傳媒文化已經(jīng)初具規(guī)模，雖然相比于發(fā)展了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)達(dá)國(guó)家大眾傳媒還稍顯不足，但是隨著中國(guó)傳媒人的不斷努力和進(jìn)取，中國(guó)大眾傳媒會(huì)走的更好。

大眾傳媒的優(yōu)勢(shì)非常明顯，給人們帶來(lái)的方便和好處數(shù)不勝數(shù)，我想也不需要一一列舉其優(yōu)點(diǎn)，相反，大眾傳媒的弊端，非常有必要讓大家了解并理智地對(duì)待。

1、大眾媒介的“容器人”效應(yīng)。由于聲畫并茂的傳播優(yōu)勢(shì) ,電子媒介對(duì)許多人產(chǎn)生了不可抗拒的吸引力 ,特別是青少年把自己封閉在媒介的“自我”之中 ,成為所謂的“容器人”。

2、造成文化的“快餐化”和智能的降低。大眾傳媒傳播形式的通俗化、游戲化讓一些原本莊嚴(yán)、崇高的人文精神大大弱化 ,加上大眾媒介傳播的直接性和快捷性 ,不可避免地對(duì)人們的理性思維能力產(chǎn)生一種抑制和弱化作用 ,使人的智能降低 ,思維簡(jiǎn)單化、平面化 ,缺乏深刻的內(nèi)涵和底蘊(yùn) ,容易形成一種庸人哲學(xué)的泛濫。

3、消極價(jià)值觀念侵蝕精神家園。在感性發(fā)展上 ,青少年信賴于大眾傳播媒介 ,他們往往視媒介為權(quán)威。拜金主義、享樂(lè)主義、惟利是圖等一些消極價(jià)值觀念滲透在許多大眾媒介作品中 ,潛移默化地侵蝕著青少年脆弱的精神家園。

4、暴力色情信息對(duì)社會(huì)的危害。為迎合部分受眾的收視欲望 ,暴力色情信息成為大眾媒介揮之不去的附屬品。很多受眾在這個(gè)時(shí)候便成為了大眾傳媒的受害者。

5、對(duì)受眾生理健康的影響。強(qiáng)烈光電、噪聲對(duì)視聽(tīng)感官的刺激和電磁污染會(huì)誘發(fā)多種疾病。

大眾傳媒的弊病不可忽視，在教育方面尤其應(yīng)該納入防止青少年對(duì)大眾傳媒成癮難以自拔。大眾傳媒對(duì)人們?cè)斐蓚Φ陌咐脖缺冉允牵涸诰W(wǎng)絡(luò)上被騙子盯上，遭受騙局；網(wǎng)購(gòu)被騙；人肉搜索導(dǎo)致個(gè)人隱私泄露，影響個(gè)人生活...等等。

綜上所述，我們可以看出，中國(guó)大眾傳媒文化，包圍著我們，融入了我們生活的各個(gè)方面。我認(rèn)為中國(guó)的大眾傳媒環(huán)境還沒(méi)有形成一個(gè)完整的體系，從整體來(lái)看，雖然各方面的傳媒現(xiàn)象都很具備規(guī)模，但是整體是凌亂的，不成體系的。形成一個(gè)具有完備體系特征的大眾傳媒還需要一些時(shí)間。政府需要加強(qiáng)傳媒業(yè)的相關(guān)立法，傳媒企業(yè)也要規(guī)范自己的傳媒行為，包括大眾傳媒的受眾要理智對(duì)待大眾傳媒，不能盲目地沉迷于大眾傳媒之中。