第一篇：工會干部能力培養(yǎng)與提升(講義)

《工會干部能力培養(yǎng)與提升》

葉毅

安徽省總工會干部學(xué)校教研室主任副教授

安徽省女職工素質(zhì)教育專家顧問團(tuán)客座教授

引言

“工會干部的素質(zhì)如何，直接影響著工會工作的質(zhì)量。因此，提高工會干部的素質(zhì)，發(fā)揮好工會干部的作用，是做好工會工作的重要內(nèi)容?！?/p>

隨著社會的發(fā)展變化：

（1）隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善，帶來了經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化、社會生活方式的多樣化、社會組織形式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式的多樣化；

（2）同時，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度的不斷加大，國有企業(yè)改革的不斷深化，現(xiàn)代企業(yè)制度的不斷確立，利益主體的不斷明晰，我們企業(yè)與計劃經(jīng)濟(jì)時期相比，產(chǎn)權(quán)關(guān)系、勞動關(guān)系都發(fā)生了很大的變化；

（3）另外，隨著我國改革開放的逐步擴(kuò)大，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國加入WTO，尤其是面對“強(qiáng)資本、弱勞工”的全球性格局，我們中國工會正在面臨更多新情況、新問題、新變化。這種世界格局，對我們中國工會意味著什么？意味著我們維權(quán)的范圍在擴(kuò)大、維權(quán)的量在增加、維權(quán)的難度在加大；意味著我們“工會工作的主體、對象、工作領(lǐng)域、工作環(huán)境都發(fā)生了深刻的變化”。

總之，隨著社會的發(fā)展變化，黨和國家對我們工會寄予了厚望，希望工會在我國全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)中，發(fā)揮不可替代的獨特的作用。

中國工會任重而道遠(yuǎn)。

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一、崗位能力

【崗位能力的含義】

能力，即才干，是指人們通常所說的做事的本領(lǐng)。

崗位能力，是指組織成員在一定的條件下、在實現(xiàn)一定的工作目標(biāo)行為過程中所表現(xiàn)出來的本領(lǐng)和才干。崗位能力是組織成員自身素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是其政治、文化、心 1

理、生理等諸多素質(zhì)的綜合反映和主要標(biāo)志。它是在組織成員個性心理特征基礎(chǔ)上，經(jīng)過其實踐活動的磨練，以其知識經(jīng)驗的積累與運用，在社會環(huán)境和工作環(huán)境影響作用下形成和發(fā)展起來的重要能力。崗位能力因組織成員所處的職位層次不同、工作范圍及性質(zhì)特點等不同，要求也不盡相同。

【崗位能力的特點】

實踐性

綜合性

差異性

層次性

穩(wěn)定性

發(fā)展性

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二、崗位能力的內(nèi)容

【工會干部能力內(nèi)容】

創(chuàng)新能力

理解政策和法律的能力

維權(quán)能力

調(diào)研能力

服務(wù)職工能力

學(xué)習(xí)能力

思維能力

判斷能力

適應(yīng)能力

表達(dá)能力

傾聽能力

說服教育能力

人際交往能力

人際溝通能力

人際協(xié)調(diào)能力

情緒調(diào)控能力

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【工會主席能力內(nèi)容】

戰(zhàn)略思考能力

創(chuàng)新能力

協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力

預(yù)見能力

公關(guān)能力

理解政策的能力

設(shè)置組織機(jī)構(gòu)與制度的能力

調(diào)研能力

決策能力

調(diào)動會員群眾積極性的能力（激勵能力）

談判能力

用人能力

應(yīng)變能力

自學(xué)能力

正確地認(rèn)識自己的能力

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三、工會干部崗位能力的培養(yǎng)和提升

（一）學(xué)習(xí)能力

（二）維權(quán)能力

（三）關(guān)心、服務(wù)職工的能力

（四）教育引導(dǎo)職工的能力

（五）人際交往、人際協(xié)調(diào)能力

（六）傾聽能力

（七）人際溝通能力

（八）調(diào)控情緒和心態(tài)的能力

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【資料】

【劉少奇談工會】

“普通的，特別是政治上落后的工人，他們來加入工會的目的很簡單，就是要使工會成為保護(hù)他們?nèi)粘Ｇ猩砝娴慕M織。”

【維權(quán)案例——阜新市成立“勞動關(guān)系監(jiān)督委員會”】

1、“雙合同月”大檢查（2004年起每年的4月：年初下文部署，要求各縣區(qū)局勞動關(guān)系委員會對所屬企業(yè)的勞動用工情況進(jìn)行自查、自我規(guī)范。在此基礎(chǔ)上，由市總牽頭組織18家單位組成聯(lián)合檢查組，帶著新聞單位，對重點企業(yè)進(jìn)行抽查）；

2、農(nóng)民工欠薪整治（2006年）；

3、培訓(xùn)非公企業(yè)法人代表（05、07年共有200多名老板參加；

4、開展“關(guān)愛員工優(yōu)秀企業(yè)主”評選活動（04年在非公企業(yè)開始）；

5、開展“勞動關(guān)系和諧企業(yè)”創(chuàng)建活動（05年在全市開展）；

6、開展“誠信建筑企業(yè)企業(yè)、誠信項目經(jīng)理”評選活動；

7、開展工資集體協(xié)商工作

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【學(xué)習(xí)方法】

學(xué)與思相結(jié)合學(xué)與問相結(jié)合學(xué)與習(xí)相結(jié)合學(xué)與行相結(jié)合【古代智者名言】

“志不高者智不達(dá)” ——墨子

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”—— 孔子

【生命中的三種人】

一種是無怨無悔不求回報地關(guān)心你、愛護(hù)你、幫助你的人

一種是傷害你、利用你的人

一種是既不曾傷害你欺騙你、但也不曾予你以關(guān)懷和無私幫助的人

——《讀者》2007.19

【凡事感激】

感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志；

感激絆倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的雙腿；

感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧；

感激蔑視你的人，因為他覺醒了你的自尊；

感激遺棄你的人，因為他教會了你該獨立。

凡事感激，學(xué)會感激，感激一切使你成長的人！

——《愛與成功》（菀云）

【把孩子變成財富的三句箴言】

我能行——改變態(tài)度就改變了命運

太好了——改變心情就改變了世界

我?guī)湍恪阌欣щy嗎？我來幫助你

——摘自《盧勤談如何愛孩子》

【四個善待】

善待丈夫

善待妻子

善待老人

善待孩子

【名人名言】

心理學(xué)家說:

“我們無法選擇命運，卻可以選擇對命運的態(tài)度。”

一位哲人說:

“你的心態(tài)就是你真正的主人。”

一位偉人說:

“要么你去駕馭生命，要么是生命去駕馭你。

你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。”

【推薦書目】

《怎樣當(dāng)好工會主席》(崔生祥)

《與工會干部拉家?！?徐偉華)

《卡耐基溝通的藝術(shù)----人際交往的成功智慧》([美] 戴爾·卡耐基)《舍得——做人做事的取舍藝術(shù) 》

《如何說，孩子才會聽； 怎么聽，孩子才肯說》

《德勝員工守則》(周志友)

《于丹〈論語〉心得》

《于丹〈莊子〉心得》

《新時期工會工作案例選評》（朱懂理）

【電郵地址】

yeyi.2007@yahoo.com.cn

第二篇：工會干部培訓(xùn)講義提綱

工會干部培訓(xùn)講義提綱

一、工人階級

(一)、工人階級是歷史上最進(jìn)步、最革命的階級。鄧小平同志講：“工人階級最重要的特點之一就是同社會化的大生產(chǎn)相聯(lián)系，因此的它覺悟最高，紀(jì)律性最強(qiáng)，能在現(xiàn)時代的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和社會政治進(jìn)步中領(lǐng)導(dǎo)作用”。

(二)、工人_階級是中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義與中國工人運動結(jié)合的產(chǎn)物，是中國工人階級的先鋒隊。

(三)、工人階級是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級。

我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社芻主義國家”。

(四)、職工群眾是公有制企業(yè)的主人，是搞好企業(yè)的主體。

(五)、工人階級是推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的基本力量。

(六)、全心全意依靠工人階級是黨的一貫要求。

二、工會的性質(zhì)、地位和作用

(一)、工會性質(zhì)?！豆ā芬?guī)定：“工會是職工自愿結(jié)合的工人階級的群眾組織”。因此工會組織表現(xiàn)出：第一，工會的階級性；第二，工會的群眾性；第三，工會的階級性和群眾性的統(tǒng)一。工會的階級性是以群眾為基礎(chǔ)的，工臺的群眾性是限定在階級范圍之內(nèi)的。

(二)、工會的地位。工會地位主要通過工會與黨和國家政權(quán)的關(guān)系等以體觀，通過法律所保障的工會地位及相關(guān)權(quán)利和義務(wù)得以確定，通過工會在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活

中所發(fā)揮的作用得以實現(xiàn)。工會的存在和發(fā)展是以勞動關(guān)系存在和發(fā)展為客觀依據(jù)。

工會是勞動關(guān)系中職工一方的代表。

工會的地位是勞動者地位曲反映。

(三)、工會的作用。“橋梁紐帶”作用，在社會層面，工會發(fā)揮“橋梁紐帶”作用就是不斷溝通政黨、政府與職工群眾之間的職系，一方面，通過源頭參與把職工的意見和要求反映上來：另一方面，通過教育和宣傳等手段，把黨的方針政策及政府的主張及時向職工群眾傳和溝通。在企業(yè)層面、工會組織發(fā)揮“橋梁紐帶”作用就是通過溝通的方式雙向傳遞信息，一方面使企業(yè)管理層能夠了解廣大職工群眾的思望、意見和要求，增加決策的透明度和準(zhǔn)確度；另一方面使職工群眾了解企業(yè)的發(fā)展棧況，提高職工群眾參與企業(yè)管理的積極性、主動性和工作熱情。協(xié)調(diào)作用：工臺發(fā)揮協(xié)調(diào)咋用，就是以職工代表者的身份，協(xié)調(diào)勞動關(guān)系．解決勞動過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，維護(hù)勞動者的利益，保護(hù)勞動者的積極性。

三、工會的基本職責(zé)

工會法規(guī)定，工會具有維護(hù)、建設(shè)、參與、教育四大職能，其中，維護(hù)職工合法權(quán)益是工會的基本職責(zé)。

維護(hù)職工合法權(quán)益可定義為：工會組織通過合法的途徑和手段，保護(hù)職工依據(jù)法律法規(guī)、政策及規(guī)章享有的各種權(quán)益免受侵害的行為。這一定義，其本職屬性是：其一，工會組織是行使維護(hù)職工合法權(quán)益行為的主體；其二，工會維護(hù)的是法律和政策賦予職工的權(quán)益；其三，工會維護(hù)職工合法權(quán)益的職責(zé)必須依法履行；其四，工會維護(hù)的職工合法權(quán)益

既包括其享有的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)利，也包括其應(yīng)得以經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益。

維護(hù)職工合法權(quán)益是工會的基本職責(zé)，指的是維護(hù)全國人民總體利益的同時，更好地代表和維護(hù)職工群眾的具體利益，也就是兩個維護(hù)的統(tǒng)一。

維護(hù)職工的經(jīng)濟(jì)利益、政治權(quán)利和精神文化需求的統(tǒng)一。

維護(hù)是工會服從和服務(wù)于黨的國家工作大局的主要手段與根本途徑：

工會組織如何履行維護(hù)職工合法權(quán)益的基本職責(zé)：

1、必須依法最大限度地把廣大職工組織到工會中來；

2、必須注重維護(hù)職工合法權(quán)益的機(jī)制建設(shè)；

3、必須注重多為職工辦實事。

第二講：工會職工民主管理工作(略)

第三篇：培養(yǎng)良好習(xí)慣 提升學(xué)習(xí)能力

培養(yǎng)良好習(xí)慣 提升學(xué)習(xí)能力

摘 要：語文教學(xué)要致力于培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓語文學(xué)習(xí)成為孩子形成良好習(xí)慣的門徑，讓語文能力成為孩子打開智慧之門的鑰匙。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)生

葉圣陶說過：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”可見，教育的根本在于培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。語文是我們漢民族的母語，是我們民族的根系與靈魂，集人文性與工具性于一身，以熏陶漸染潛移默化的方式影響著人的精神和心靈，默默地支配著人的行為，漸漸地培養(yǎng)著人的習(xí)慣。七至九年級的孩子，正處于人的習(xí)慣形成的最后階段，因此，初中語文教學(xué)要抓住機(jī)會，不失時機(jī)的培養(yǎng)以下幾種好習(xí)慣。

一、以學(xué)習(xí)為樂，以求知為榮的習(xí)慣

這一習(xí)慣是所有學(xué)習(xí)習(xí)慣中最重要的習(xí)慣，因為它關(guān)系到一個人對待學(xué)習(xí)求知的態(tài)度。人對待事物的態(tài)度決定著他的行為和內(nèi)心體驗，人生的“一切苦樂皆由心生”，同一件事情，以之為樂，則其樂無窮，以之為苦，則苦不堪言。人的一切行動都受態(tài)度的支配與影響，如何對待學(xué)習(xí)，態(tài)度是最關(guān)鍵的，就如孔子說的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！彼裕覀冊谡Z文教學(xué)中，要充分利用語文文道合一的特色，通過表揚、鼓勵、獎賞等正面強(qiáng)化的辦法和其他因材施教的方法，培養(yǎng)孩子以學(xué)習(xí)為樂，以求知為榮的習(xí)慣。這一習(xí)慣一旦養(yǎng)成，孩子們就會把學(xué)習(xí)求知當(dāng)作生活中的樂事，就會自覺自愿甚至不由自主地把生活中的萬事萬物與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，在生活中隨時隨地汲取知識，積累經(jīng)驗。通過這種長期的日積月累，時間便轉(zhuǎn)化成了知識，知識便內(nèi)化成了智慧和品格，智慧與品格的積累便形成了素質(zhì)與境界。

二、閱讀自學(xué)的習(xí)慣

俗話說：“師傅不過引路人，學(xué)習(xí)全靠自用功。”這話沒錯，就學(xué)習(xí)過程而言，學(xué)生自己才是學(xué)習(xí)的真正主體，學(xué)習(xí)過程中的大部分問題要靠學(xué)生自己去解決，學(xué)得怎么樣，取決于學(xué)生自己做了什么，而不是老師。學(xué)生自己主動鉆研才是獲取知識的主要途徑，學(xué)生的才華智慧也是他們自己內(nèi)化了人類文明的結(jié)果。閱讀是自學(xué)的一種主要形式，也是獲取知識的重要手段。因此，語文教學(xué)中要有意識的培養(yǎng)學(xué)生閱讀自學(xué)的習(xí)慣，讓閱讀自學(xué)成為學(xué)生不斷提高的門徑。

三、專心致志，聚精會神學(xué)習(xí)、做事的習(xí)慣

古語說得好：“一心不可二用?！薄靶牟粚t視而不見，聽而不聞，食而不知其味也?！弊鋈魏问虑槎际侨绱?，集中精力，專心致志，便事半功倍，學(xué)習(xí)尤其如此，三心二意什么東西也掌握不了。因此，教學(xué)過程中，要提醒、督促并幫助孩子形成專心致志學(xué)習(xí)，集中精力做事的習(xí)慣。

四、觀察思考的習(xí)慣

自然萬物、社會現(xiàn)象都是無字的書。我們要在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生既讀有字的書，也讀無字的書。對于自然萬物要仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考、用心領(lǐng)悟，從中獲得知識與啟迪；對于書本知識，也要用心思考，把書中所學(xué)與生活經(jīng)驗結(jié)合起來，相互印證，將“死書”讀活，去糟粕而取精華，有所收益。所以，語文教學(xué)要充分利用語文工具性與人文性統(tǒng)一的特點，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤于觀察，勤于思考，從生活中獲取知識的習(xí)慣。

五、獨立解決問題的習(xí)慣

生活中，許多時候需要一個人獨自面對一些事情，獨自處理一些問題。因此，要從小培養(yǎng)孩子獨立解決問題的習(xí)慣。如果一遇到問題便馬上找人幫助，一旦獨自面對困難便馬上退下陣來，那是思想上的懶惰，久而久之會形成依賴心理，步入社會后會失去主動精神。因此在教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生遇到問題自己解決，自己解決不了再找人幫助。只有養(yǎng)成這種習(xí)慣，孩子才有可能在緊要關(guān)頭當(dāng)機(jī)立斷，采取措施，積極主動地解決所遇到的問題；才有可能在危急關(guān)頭，獨當(dāng)一面，化險為夷。

六、探討研究的習(xí)慣

我們培養(yǎng)學(xué)生獨立解決問題的習(xí)慣，是為了培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、遇事有主見的能力，而不是要孩子在漫漫人生長途中獨自跋涉，那多寂寞??！《學(xué)記》上講：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”學(xué)習(xí)過程中與他人的交流是十分重要的。人都有自己的長處與不足，每個人都必須努力學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，彌補自己的不足，才有可能獲得長足的發(fā)展，就如蜜蜂，不斷吸取群芳精華，經(jīng)過反復(fù)加工，方可釀造出智慧的精華。而且相互之間的交流探討是孩子相互提醒、啟發(fā)、學(xué)習(xí)和促進(jìn)的過程，可以培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，增進(jìn)孩子之間的友誼。因此，語文教學(xué)要充分利用語文學(xué)科文道合一的特色，培養(yǎng)學(xué)生探討研究的習(xí)慣。

七、及時復(fù)習(xí)的習(xí)慣

“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”學(xué)過的東西要及時復(fù)習(xí)才能掌握。特別是背誦記憶性的東西，更要不斷地反復(fù)復(fù)習(xí)，才有可能牢記不忘。因此，語文教學(xué)過程中，一定要有意識的培養(yǎng)學(xué)生及時復(fù)習(xí)的習(xí)慣。最佳的復(fù)習(xí)時間是當(dāng)天學(xué)過的東西當(dāng)晚就復(fù)習(xí)，不然等到全部忘卻后再復(fù)習(xí)，會降低學(xué)習(xí)效率，事倍功半。

八、隨時識字、積累語言材料的習(xí)慣

在語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成見到不認(rèn)識的字要翻閱工具書把它識記下來的習(xí)慣，還要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成見名言警句、優(yōu)美語言隨時記錄并儲存于腦中的習(xí)慣。養(yǎng)成這種習(xí)慣，一個人的語文素養(yǎng)就會持續(xù)地發(fā)展提高。

九、合理安排時間，科學(xué)用腦，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量的習(xí)慣

既然語文是母語、是工具，滲透于生活當(dāng)中，那么培養(yǎng)孩子科學(xué)用腦，勞逸結(jié)合的習(xí)慣，便是它義不容辭的責(zé)任。

惟愿孩子們通過語文學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，帶上這好習(xí)慣踏上離開學(xué)校以后的漫漫人生長途，并用這好習(xí)慣打開智慧與美德的大門，終生學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展，不斷提升人生價值，達(dá)到真善美的境界。

第四篇：專業(yè)技術(shù)人員綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)與提升

專業(yè)技術(shù)人員綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)與提升

單位名稱：職工姓名：

一、填空題（共10分，每題2分）

1.是人腦特有的產(chǎn)物，是人意識所具有的能動性的體現(xiàn)，是個體自覺確定目標(biāo)并根據(jù)目標(biāo)來支配和調(diào)節(jié)自己的行動，克服種種困難實現(xiàn)自己目標(biāo)的心理活動。

2.信心、誠實、希望、樂觀、勇氣、進(jìn)去、慷慨、容忍、機(jī)智、誠懇等都是正面的，它們統(tǒng)稱為的心態(tài)，也是正確的心態(tài)。

3.造成壓力的潛在因素可分為三大類：環(huán)境因素、和個體因素。

4.是指產(chǎn)生新的思想，創(chuàng)造新鮮事物以及發(fā)現(xiàn)新觀點的能力，它是一種基于概念及精神上的人類精神現(xiàn)象。

5.現(xiàn)實生活中大量的案例都在證明，才是決定人生成功乃至命運的最決定性因素。

6.是對情緒內(nèi)在過程和外部行為所采取的監(jiān)控調(diào)節(jié)，以適應(yīng)外界情境和人際關(guān)系需要的動力過程。

7.是儒家思想體系中的一個重要概念，它講究個人道德水平的修養(yǎng)，看著個人品行的操守，是儒家風(fēng)范的最高境界。對于其含義，人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”。

8.在知識經(jīng)濟(jì)時代，個體成果需要個人知識管理，個人必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，保持。9.是指一種由兩個或兩個以上的個人或團(tuán)體為一個共同的目標(biāo)而交集在一起共同工作。10.管理是一種參與式、民主式并自我控制的管理態(tài)度，也是一種把個人需求與團(tuán)隊目標(biāo)結(jié)合起來的管理制度。

二、單項選擇題（共20分，每題2分）

1.（）就是個人把自己的能力、品質(zhì)評價偏低的一種消極的自我感知。

[A] 消極心態(tài)

[B] 自卑感

[C] 自負(fù)心理

[D] 缺陷

2.（）是自古以來人們公認(rèn)的治學(xué)成事之道，是一條通向成功的必經(jīng)之路。

[A] 智商

[B] 智能

[C] 勤奮

[D] 執(zhí)著

3.在當(dāng)今社會利益關(guān)系重組和社會秩序重建的過程中，（）成為人際交往的準(zhǔn)則。

[A] 誠實和信任

[B] 自信和善良

[C] 責(zé)任和榮耀

[D] 關(guān)系和地位

4.日益激烈的競爭讓我們每一個人都處在壓力的漩渦之中，人人感到危機(jī)四伏。（）就是通過一定的途徑將作用于個體或組織的壓力的負(fù)面效應(yīng)最小化的過程。

[A] 情緒控制

[B] 社會實踐

[C] 壓力管理

[D] 心理治療 5.對于一個個體來說，應(yīng)付難以相處的人最有效的方式就是（）。

[A] 靈活

[B] 改變

[C] 理解

[D] 忠于自我

6.生活中，失敗平庸者多事（）有問題。遇到困難不是想著激流勇進(jìn)而是知難而退，他們沒有逢山開路遇水搭橋的欲望，只有消極逃避甚至放棄的想法。

[A] 意識形態(tài)[B] 思維方式

[C] 思想陳舊

[D] 心態(tài)觀念 7.（）是消極社會心態(tài)產(chǎn)生的社會文化根源。

[A]階層固化

[B]信仰缺失

[C] 貧富不均

[D]經(jīng)濟(jì)發(fā)展

8.（）源于組織管理，它是在組織中構(gòu)建一個量化和質(zhì)化的知識體系，讓組織中的資訊與知識，透過獲得、創(chuàng)造、分享、整合、記錄、存取、更新、創(chuàng)新等過程，不斷的回饋到知識體系中，形成永不間斷的個人知識到組織智慧的循環(huán)。

[A] 終身學(xué)習(xí)

[B] 知識管理

[C] 時間管理

[D] 信息管理

9.創(chuàng)新技法就是創(chuàng)造學(xué)家根據(jù)（）的發(fā)展規(guī)律而總結(jié)出來的一些原理、技巧和方法。

[A] 客觀事物

[B] 主觀思想

[C] 創(chuàng)新思維

[D] 知識結(jié)構(gòu)

10.執(zhí)行力就是執(zhí)行并完成任務(wù)的能力，執(zhí)行力就是（），“說”和“做”、“知”與“行”的一致。

[A] 知行合一

[B] 身體力行

[C] 言行一致

[D] 具體實施

三、多項選擇題（共30分，每題3分。選答案中有錯誤選項，該題得零分，但是不倒扣分；如果答案中沒有錯誤選項，但正確選項未全數(shù)選出，則選擇的每個選項得1分）1.領(lǐng)導(dǎo)力是支撐領(lǐng)導(dǎo)行為的各種領(lǐng)導(dǎo)能力的總稱，中國科學(xué)院課題組經(jīng)過攻關(guān)，基于領(lǐng)導(dǎo)過程構(gòu)建了領(lǐng)導(dǎo)力五力模型，主要包括（）。

[A] 前瞻力

[B] 決斷力

[C] 控制力

[D] 影響力[E] 感召力 2.領(lǐng)導(dǎo)的控制力可以通過哪些方式實現(xiàn)（）

[A] 獎勵制度

[B] 組織成員

[C] 組織活動

[D] 組織戰(zhàn)略[E] 競爭機(jī)制

3.古往今來，惡化的人際管理各有各的不同，但是要建立良好的人際關(guān)系卻需要普遍遵守以下原則（）。

[A] 誠信原則

[B] 尊重他人 [C] 關(guān)心他人 [D] 進(jìn)行自身反省[E] 寬以待人

4.自古以來，關(guān)于珍惜時間的交到汗牛充棟，現(xiàn)代人更把時間視為生命，學(xué)會時間管理無論是對于在工作中致勝相對重要，還有利于平衡好工作與生活。著名的時間管理方法包括（）。

[A] ABC時間管理法則

[B] 二八法則 [C] 四象限法則 [D] 委派與授權(quán)法則[E] 逆勢操作法則

5.自我控制是有控制和彈性兩個維度構(gòu)成?？刂浦傅氖牵ǎ┍磉_(dá)的闕限。[A] 個體認(rèn)知

[B] 身體素質(zhì)

[C] 情緒沖動

[D]動機(jī)和行為[E] 人格品質(zhì)

6.意大利著名組織家安東尼曾在接受美國《時代》采訪時說：“其實，我并不是一個天生的成功者。學(xué)多人——從我還是一個孩子，直到現(xiàn)在——他們都比我聰明，更有才華。我唯一比他們強(qiáng)的只不過是我更容易控制自己的情緒罷了。我很冷靜，從不為那些情緒化的事情浪費時間和精力?！痹诠ぷ魃钪校{(diào)節(jié)情緒的方法有（）。

[A] 保持心境平和

[B] 食物調(diào)節(jié)法

[C] 適當(dāng)?shù)恼J(rèn)同他人

[D] 藥物調(diào)節(jié)法[E]情緒互感調(diào)節(jié)法

7.良好的道德品質(zhì)是通往成功的重要內(nèi)因，良好的品質(zhì)是塑造優(yōu)秀人才的必要條件，也是擁有幸福生活的最本質(zhì)基礎(chǔ)，它包括（）[A] 勤奮

[B] 真誠[C] 善良

[D] 誠信[E]寬容

[F ]感恩

8.良好的情緒管理既能幫助個體實現(xiàn)自己的目標(biāo)，又能使個體維持和促進(jìn)情緒的適應(yīng)性，是社會勝任能力和心理健康中不可或缺的過程。在自我管理過程中，可以分為以下（）步驟：

[A] 轉(zhuǎn)移消極情緒

[B] 學(xué)會察覺自己的情緒

[C] 找出引發(fā)情緒變化的原因 [D] 尋找有效處理情緒的方法

9.富有創(chuàng)造力的人不一定容易取得成功，專業(yè)技術(shù)人員在富有創(chuàng)造力的同時還需要擁有進(jìn)取心、自信心、堅韌性等個性。下列選項不屬于通過發(fā)展個性提高創(chuàng)造力的有（）： [A] 激發(fā)求知欲

[B] 按照經(jīng)驗辦事[C] 使用靈感思考

[D] 遵照書本知識[E]重視思維成長

10.意志與一個人能否成人成才具有極端密切的聯(lián)系，（）是構(gòu)成一個人意志品質(zhì)的基本要素。[A] 溝通 [B] 獨立[C] 善良

[D] 堅韌[E]果斷

四、簡答題（共30分）

結(jié)合自身的工作，談?wù)勅绾翁嵘晕业木C合素質(zhì)。

第五篇：《教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》講義(12課時)

新課程

《教師課堂能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》

講

義

（共12學(xué)時）

主講:李瓊學(xué)

赫章縣安樂溪鄉(xiāng)中心小學(xué)

主題: 導(dǎo)論——第一章課堂教學(xué)能力培養(yǎng)與訓(xùn)練 時間：2014年 4月2日下午4：00——6：00 地點：遠(yuǎn)教室

參訓(xùn)人員：全體專任教師 學(xué)時安排：2個學(xué)時 培訓(xùn)內(nèi)容：

第一學(xué)時

課堂教學(xué)能力指教師在課堂上按國家要求完成教學(xué)任務(wù)的本領(lǐng)。課堂教學(xué)能力首先應(yīng)界定的是?在課堂上?。之所以強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)，是因為課堂教學(xué)具有其特殊的地位和意義；?按國家要求?即給課堂教學(xué)提出的具體任務(wù)和規(guī)定的具體標(biāo)準(zhǔn)；?完成?是指按照國家要求達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，實際是指教學(xué)的?到達(dá)度?；?本領(lǐng)?就是技能、能力，這里指的是教師完成教學(xué)任務(wù)的能力。

課堂教學(xué)能力屬教師外在的能力素質(zhì)。他是一個廣義的概念，有豐富的內(nèi)涵。它包括許多單項教學(xué)能力，比如，教師的語言表達(dá)能力、板書版畫能力、教師的非權(quán)力性影響的能力等等?？浯笠稽c說，課堂上教師的舉止言行都可以歸納到教學(xué)能力范疇，因為它會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生作用，對教學(xué)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。

教師的課堂教學(xué)能力是在諸多單項教學(xué)能力中確立的：

三、教學(xué)設(shè)計能力——確定整體教學(xué)效果方面的關(guān)鍵性的單項教學(xué)能力。

四、開放性教學(xué)能力——保證教學(xué)順利進(jìn)行方面的關(guān)鍵性的單項教學(xué)能力。

五、整合性教學(xué)能力——促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的關(guān)鍵性的單項教學(xué)能力。

六、教會學(xué)生?愿學(xué)?、?會學(xué)?能力——提高學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和生存本領(lǐng)方面的關(guān)鍵性的教學(xué)能力。

第二學(xué)時

教學(xué)能力在教師結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

教學(xué)能力所表現(xiàn)的環(huán)境處于全部教育環(huán)境的核心位置上，即課堂是實施新課程的主要場所，教學(xué)能力是教師能力結(jié)構(gòu)中的核心要素。

（一）課堂是實施新課程的主要場所

1、課堂有最大的世界權(quán)重——占學(xué)生在?；顒訒r間的比例最大 學(xué)校教育對人的心神發(fā)展起到主導(dǎo)作用，顯然，學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的最重要場所。如果說學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的話，那么課堂教育則是主導(dǎo)作用的?中堅?。

2、課堂有最高的價值效用——育人的素質(zhì)水平質(zhì)量最高 課堂教學(xué)內(nèi)容能性自然到社會，從生理到心理，從理論到實踐，豐富多彩，是學(xué)生知識和只會的源泉，能教會學(xué)生系統(tǒng)的生存能力。課堂上完成的教學(xué)任務(wù)，是其他教學(xué)形式取代不了的。

3、課堂有科學(xué)的課程設(shè)置——各學(xué)科搭配組合科學(xué)

雖然各學(xué)科相對獨立，但是課堂教學(xué)畢竟是多科并進(jìn)的，文理兩大類學(xué)科相互交替進(jìn)行，從學(xué)生綜合素質(zhì)意義上來講，課堂是學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的中心，也是各學(xué)科教師對學(xué)生施教的?團(tuán)體賽?的中心。

4、課堂教學(xué)有默契的學(xué)段銜接——學(xué)生素質(zhì)發(fā)展具有連續(xù)性 課堂教學(xué)排列有序，它是按照知識體系的邏輯順序而循序漸進(jìn)的。各個學(xué)科是這樣，各個學(xué)段也是如此。從這個層面來看，課堂是學(xué)生素質(zhì)連續(xù)發(fā)展的中心，也是各年級教師對學(xué)生施教的?接力賽?的中心。

5、課堂有良好的內(nèi)外條件——營造了專業(yè)的教育環(huán)境

課堂教學(xué)營造了一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)雞雞的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)意識，知道該如何去學(xué)習(xí)。

6、課堂有豐富的教學(xué)容量——給學(xué)生提供充分發(fā)展的空間 新課程不是?只是本為?教學(xué)，而是?人格本位?教學(xué)。新課程要求，每節(jié)課的教學(xué)容量達(dá)到最高水平，使學(xué)生得到最大發(fā)展。這一要求，只有課堂教學(xué)才能做到。

7、課堂有最強(qiáng)大的推進(jìn)功能——促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的動力強(qiáng)勁 教育的本質(zhì)功能在于推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的最大動力。對學(xué)生發(fā)展推進(jìn)動力最大的、最有效的，非課堂教學(xué)莫屬。

（二）課堂教學(xué)能力是教師能力結(jié)構(gòu)中的核心要素

教學(xué)能力直接體現(xiàn)教師之間的明顯差異，在教師能力結(jié)構(gòu)中占有舉足輕重的地位。

1、教學(xué)能力是完成教學(xué)任務(wù)的直接工具——決定課堂教學(xué)質(zhì)量水平。

2、教學(xué)能力是教師各種素質(zhì)水平的集中表現(xiàn)——決定教師綜合素質(zhì)水平。

3、教學(xué)能力是教師的職業(yè)能力——反映教師的本質(zhì)特征。

主題: 第二章 教學(xué)設(shè)計能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

時間：2014年4 月16日下午4：00——6：00 地點：遠(yuǎn)教室

參訓(xùn)人員：全體專任教師 學(xué)時安排：2個學(xué)時 培訓(xùn)內(nèi)容：

第一學(xué)時

所謂?課堂教學(xué)能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)?是指影響教師課堂教學(xué)能力形成和發(fā)展的若干因素。

一、教師課堂教學(xué)能力形成和發(fā)展的理論基礎(chǔ)。

1、現(xiàn)代教學(xué)理論是課堂教學(xué)能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。(1)在教學(xué)方面，傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)為教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識和基本技能。掌握?雙基?似乎就能滿足社會需求。然而，教學(xué)的真正目的已經(jīng)轉(zhuǎn)移到應(yīng)試教育。培養(yǎng)出缺乏技能和想品德修養(yǎng)的高分或者低分的?低能?人?，F(xiàn)在教學(xué)主張，要培養(yǎng)出文明幸福的人?？傊痪湓挘罕仨毎岩磺邪l(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點。通過課堂教學(xué)要為學(xué)生配制一把打開心扉和知識寶庫的萬能鑰匙。

(2)在教學(xué)任務(wù)方面，傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)為課堂教學(xué)的主要任務(wù)就是讓學(xué)生記憶、理解、應(yīng)用系統(tǒng)知識，強(qiáng)調(diào)傳授知識的科學(xué)性、邏輯性，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德品質(zhì)，堅持教學(xué)的教育性。現(xiàn)代教學(xué)理論主張教學(xué)任務(wù)不僅要求學(xué)生掌握知識和培養(yǎng)品德，而且要使學(xué)生獲得能力，發(fā)展智力，培養(yǎng)學(xué)生非智力心理品質(zhì)，形成良好健康的品格，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。

（3）在教學(xué)原則方面，傳統(tǒng)教學(xué)原則都是型教師的角度提出來的，其指導(dǎo)思想偏重于?教與學(xué)?中的?教?和?師與生?中的?師??，F(xiàn)代教學(xué)原則則注重從學(xué)生的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的內(nèi)因，是教學(xué)過程的主體，是教學(xué)效果的體現(xiàn)者，同時又從教師教的角度提出教學(xué)原則并使兩者緊密結(jié)合。

（4）在教學(xué)內(nèi)容方面，傳統(tǒng)教學(xué)主張分學(xué)科教學(xué)；現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)各學(xué)科之間的內(nèi)部聯(lián)系。

（5）在教學(xué)過程方面，傳統(tǒng)教學(xué)過程有明確而固定的模式要求，現(xiàn)代教學(xué)理論主張，教學(xué)過程是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的以及教學(xué)對象而改變的。

（6）在教學(xué)方法方面，傳統(tǒng)教學(xué)采用?注入式?和?填鴨式??，F(xiàn)代教學(xué)理論主張要為?教會學(xué)生學(xué)習(xí)?、?教會學(xué)生使用終生學(xué)習(xí)的工具?而服務(wù)。

（7）在教師作用方面，傳統(tǒng)教學(xué)論以教師為中心，現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。

（8）在教學(xué)形式方面，現(xiàn)代教學(xué)論以課堂為主，輔之個別教學(xué)等形式，因材施教，兼顧所有學(xué)生。

2、教學(xué)要一句學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行。

3、課題教學(xué)必須依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。

二、教師課堂教學(xué)能力的形成和發(fā)展的能力基礎(chǔ)。

1、分析掌握教材、標(biāo)準(zhǔn)的能力。

2、選擇最佳教學(xué)方式的能力。

3、確定高層次教學(xué)目標(biāo)的能力。

4、創(chuàng)新能力。

三、教師課堂教學(xué)能力形成和發(fā)展的實踐基礎(chǔ)。

四、教師課堂教學(xué)能力形成和發(fā)展的價值觀基礎(chǔ)。

一、借鑒中感悟

借鑒他人經(jīng)驗是提高教師教學(xué)能力的重要途徑，但借鑒不是臨摹、效仿、照抄，而是從經(jīng)驗中悟出道理。借鑒不是借?標(biāo)?，而是悟?本?。學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗必須從根本上學(xué)，即透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在景象中感悟教學(xué)真諦。

二、實踐中探索

借鑒是?他山之石?，探索是?自我發(fā)現(xiàn)?。每一位老師都有構(gòu)建自己的?戰(zhàn)略進(jìn)攻系統(tǒng)?，充滿自信，敢于探索和創(chuàng)新，不怕失敗，肯定自我，超越自我。只要敢于探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新，就一定會成為社會的佼佼者。

三、學(xué)習(xí)中升華

學(xué)習(xí)包括教學(xué)實際經(jīng)驗學(xué)習(xí)和教學(xué)理論學(xué)習(xí)。教師普遍有一種認(rèn)識，認(rèn)為學(xué)習(xí)理論太難，得不償失，不如學(xué)習(xí)?現(xiàn)成的?經(jīng)驗，學(xué)一點用一點，日積月累就會成功。而這樣的學(xué)習(xí)因為不成體系二支離破碎，很難再現(xiàn)和可持續(xù)發(fā)展。

四、反思中前進(jìn)

1、反思教學(xué)能力形成于提高的取得是否順暢——?開源助流?。

2、反思各種教學(xué)能力強(qiáng)弱——?揚長補短?。

3、反思各種教學(xué)能力的效用——?高低兼顧?。

第二學(xué)時

（一）教學(xué)設(shè)計能力的概念

教學(xué)設(shè)計能力是指教師在課堂教學(xué)之前，根據(jù)教學(xué)目的要求，預(yù)先設(shè)計教學(xué)程序，確定教學(xué)方法，選擇教學(xué)內(nèi)容等事項的創(chuàng)造性本領(lǐng)。

（二）目前教學(xué)設(shè)計存在的主要問題

1、偏重知識傳授設(shè)計，忽視能力、智力、非智力和思品教育設(shè)計。

2、偏重教學(xué)內(nèi)容設(shè)計，忽視教學(xué)目的的設(shè)計。

3、偏重課內(nèi)知識設(shè)計，忽視課外知識設(shè)計。

（三）教學(xué)設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)

1、達(dá)到教學(xué)結(jié)構(gòu)合理。

（1）教學(xué)設(shè)計要突出學(xué)生活動時間。

（2）教學(xué)設(shè)計要突出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的內(nèi)容。（3）教學(xué)設(shè)計要減少教師講授時間。

2、達(dá)到教學(xué)容量飽滿。

一是設(shè)計時，素質(zhì)元的廣度適中、深度適中和素質(zhì)發(fā)展水平的定位適中。

二是設(shè)計時，教師有效把握知識的框架結(jié)構(gòu)，有效突出智能因素發(fā)展，有效激發(fā)非智能因素，有效滲透思想品德教育。

3、達(dá)到學(xué)生負(fù)擔(dān)較輕。

無心理施壓內(nèi)容，作業(yè)精二不多，節(jié)假日、雙休日少留作業(yè)。培訓(xùn)內(nèi)容：教師課堂設(shè)計能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

教師課堂設(shè)計能力包括三個方面的含義：一是課堂教學(xué)設(shè)計前準(zhǔn)備能力，二是課堂教學(xué)設(shè)計能力，三是設(shè)計課后評析能力。

（一）課堂教學(xué)設(shè)計前準(zhǔn)備能力

課前學(xué)生準(zhǔn)備設(shè)計格外重要，下發(fā)《學(xué)生自學(xué)指導(dǎo)提綱》是最有效的途徑。

（二）課堂教學(xué)設(shè)計能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

1、課堂教學(xué)設(shè)計的第一步驟：研究、?吃透?教材，明確、理解《課標(biāo)》要求。

2、課堂教學(xué)設(shè)計的第二步驟：設(shè)計完成知識和技能教學(xué)任務(wù)的途徑。

3、課堂教學(xué)設(shè)計的第三步驟：借助教材拓寬知識和技能領(lǐng)域。

4、課堂教學(xué)設(shè)計的第四步驟：通過教學(xué)過程的設(shè)計，對學(xué)生進(jìn)行智能、非智能因素的培養(yǎng)。

5、課堂教學(xué)設(shè)計的第五步驟：借助教材實施?人格本為?教學(xué)。

6、課堂教學(xué)設(shè)計的第六步驟：書寫設(shè)計方案。介紹?雙向?qū)ΨQ?設(shè)計及其書寫方式。

（三）設(shè)計后評析

1、教學(xué)目標(biāo)清晰；

2、整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，銜接緊密；

3、涉獵知識面廣；

4、注重激發(fā)學(xué)生興趣；

5、能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；

6、注重教會學(xué)生學(xué)習(xí)。

主題: 第三章 整合性教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練 時間：2012年5月14日下午4：00——6：00 地點：遠(yuǎn)教室

參訓(xùn)人員：全體專任教師 學(xué)時安排：2個學(xué)時 培訓(xùn)內(nèi)容：

第一學(xué)時

一、教材分析

生長素的發(fā)現(xiàn)過程，是本課的重點，本科學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生明白和掌握科學(xué)研究的流程，而不是記住這段歷史。

第一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：知道植物向光性原因，了解生長素的發(fā)現(xiàn)過程。

2、過程與方法：提出問題—證明問題—得出結(jié)論。

3、情感態(tài)度價值觀：領(lǐng)悟真理，培養(yǎng)懷疑和創(chuàng)新精神。

三、重點、難點

通過實驗設(shè)計，使學(xué)生掌握科研方法與過程。

四、教學(xué)方法 模擬探究 實驗探究

五、教學(xué)過程

（一）情境導(dǎo)入

（二）重難點突破

（三）結(jié)課

本案例教學(xué)的成功點在于：

（一）將探究科學(xué)史引入課堂探究教學(xué)。

（二）將教學(xué)本質(zhì)定位為交往。

（三）講壇記性學(xué)習(xí)作為主要的學(xué)習(xí)方式。

（四）將人類一般的認(rèn)知過程作為本節(jié)課教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)思想。培訓(xùn)內(nèi)容：反思與自我評價

反思的目的，在于提高自己的教學(xué)設(shè)計能力和設(shè)計水平。

（一）反思設(shè)計中的教學(xué)內(nèi)容?寬度?——自我評價教學(xué)方案的全面性。

1、能不能消除?知識本位?教學(xué)的陰影。

2、能不能讓教學(xué)容量最大。

3、能不能?人為?地擴(kuò)大素質(zhì)元。

（二）反思設(shè)計中的教學(xué)內(nèi)容?高度?——自我評價教學(xué)方案的目標(biāo)定位。

1、是否?授人以漁?，讓學(xué)生得到學(xué)習(xí)工具。

2、是否通過創(chuàng)設(shè)情境，開發(fā)學(xué)生潛能。

3、是否通過教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生形成正確價值取向。

（三）反思設(shè)計中的學(xué)生學(xué)習(xí)?動力強(qiáng)度?——自我評價教師激發(fā)學(xué)生活力的能力。

1、能不能設(shè)計出?活?的方案。

2、能不能設(shè)計出強(qiáng)度適宜的刺激。

（四）反思設(shè)計中的學(xué)生?差異程度?——自我評價教學(xué)方案中的個性教育。

1、教學(xué)設(shè)計是否讓每個學(xué)生都得到最佳發(fā)展。

2、是否設(shè)計出最好的方式解決個性發(fā)展問題。

（五）反思設(shè)計中的教學(xué)?速度?——自我評價教學(xué)方案的推進(jìn)作用。

1、能不能設(shè)計出加速學(xué)生全面發(fā)展的方案。

2、設(shè)計的加速方案是否合理。

3、加速方案途徑是否可行。

（六）反思設(shè)計中的對學(xué)生?開放程度?——自我評價教學(xué)方案中的學(xué)生地位。

1、教學(xué)設(shè)計中是否還有傳統(tǒng)教師觀的痕跡。

2、在設(shè)計中到底把學(xué)生放在什么位置上？創(chuàng)設(shè)了何等情境？在諸多問題上如何對待學(xué)生？

3、設(shè)計中是否有學(xué)生積極有效地參與教學(xué)方案？

（七）反思設(shè)計中的教師?調(diào)控程度?——自我評價教學(xué)方案中的教師作用。

1、設(shè)計中是否還有傳統(tǒng)教師觀的痕跡。

2、教學(xué)設(shè)計中激發(fā)學(xué)生活力的程度如何。

3、教學(xué)設(shè)計中掌握對學(xué)生能?放?能?收?，?收??放?結(jié)合的尺度如何？

第二學(xué)時

（一）整合性教學(xué)概說

1、整合性教學(xué)涵義：是指教師創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，以教材提供的知識或由教材引發(fā)的相關(guān)內(nèi)容與教材本身相融合的教學(xué)方式。

整合性教學(xué)的意義：人生意義，社會意義，教學(xué)意義。

2、整合性教學(xué)能力的涵義：指教師把教材相關(guān)知識、技能或由教材引發(fā)的多種?衍生物?與教材本身相融合的本領(lǐng)。

（二）整合的內(nèi)容

1、從學(xué)生全面發(fā)展的角度講，教學(xué)要進(jìn)行?知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三個維度?的整合。

2、從社會化的角度講，教學(xué)要進(jìn)行?注重學(xué)科知識、學(xué)生經(jīng)驗和社會發(fā)展三個方面的整合?。

（三）整合性教學(xué)目標(biāo)要求

新課標(biāo)指出：讓學(xué)生?逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識?。他的意義在于讓每個學(xué)生都要成為人格高尚的人，成為能夠適應(yīng)社會、創(chuàng)造社會的人。

整合性教學(xué)目標(biāo)定位在通過現(xiàn)代教育，更多、更快、更好地培養(yǎng)國際性人才——?現(xiàn)代人?。這個高水平的人才能不能實現(xiàn)，最關(guān)鍵、最主導(dǎo)的因素就是教育。

主題: 第四章 開放性教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練 時間：2014年10月8日下午4：00——6：00 地點：遠(yuǎn)教室

參訓(xùn)人員：全體專任教師 學(xué)時安排：2個學(xué)時 培訓(xùn)內(nèi)容：

第一學(xué)時

教師也必須具備多種整合性教學(xué)設(shè)計能力

一、教學(xué)與腦科學(xué)整合性教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

教學(xué)與腦科學(xué)整合性教學(xué)是指課堂教學(xué)以發(fā)展學(xué)生思維為核心的智能因素以及與發(fā)展學(xué)生非智能因素融為一體的教學(xué)。

1、訓(xùn)練過程：第一步：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容尋找與智力、能力、非智力因素的結(jié)合點；第二部：通過教學(xué)過程設(shè)計擴(kuò)大與腦科學(xué)整合的領(lǐng)域；第三部：根據(jù)學(xué)生狀態(tài)把握整合設(shè)計的程度。

2、具體方法：知識擴(kuò)散法和知識遷移法。

3、與腦科學(xué)整合的類別及課例：教學(xué)與智力開發(fā)整合；與開發(fā)學(xué)生潛能整合；與非智力因素整合。

（二）教學(xué)與廣義的社會科學(xué)整合性教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練 教學(xué)與廣義的社會科學(xué)整合性教學(xué)是指課堂教學(xué)與影響學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀成熟的教學(xué)內(nèi)容融為一體的教學(xué)。、1、訓(xùn)練過程：第一步：根據(jù)教材內(nèi)容尋找教材的社會性與思想性，并通過教學(xué)將社會性、思想性加以引申和強(qiáng)化；第二部：通過教學(xué)過程擴(kuò)大與社會性、思想性整合的領(lǐng)域；第三部：通過教師的表率擴(kuò)大與社會性、思想性的整合。

2、具體過程：直接法、拓展法和添加法。

3、與社會科學(xué)整合的類別及課例：與社會價值觀整合；與人生價值觀整合；與社會經(jīng)驗整合；與學(xué)科知識整合；與歷史經(jīng)驗整合。

（三）教學(xué)與廣義的自然學(xué)科整合性教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

1、訓(xùn)練過程

第一步：分析教材，通過盡可能地擴(kuò)大和延伸自然科學(xué)范疇。第二部：通過教學(xué)過程設(shè)計擴(kuò)大與自然科學(xué)整合的領(lǐng)域。

2、具體方法

（1）?一舉多得?法：是指教師的一個教學(xué)內(nèi)容或一個教學(xué)環(huán)節(jié)能達(dá)到多種效果的教學(xué)方法。

（2）?借題發(fā)揮?法：是指教師借助某一問題引發(fā)更多問題的教學(xué)方法。

（3）?無限延長?法：是指教師把一個問題合理拓寬時間、空間領(lǐng)域的教學(xué)方法。

3、幾種與腦科學(xué)整合的類別與課例：與社會價值觀整合；與人生價值觀整合；與生活經(jīng)驗整合。

（四）教學(xué)與?三大科學(xué)?的全面整合

教學(xué)與?三大科學(xué)?的全面整合是指一節(jié)課能與自然科學(xué)、社會科學(xué)、腦科學(xué)的一些內(nèi)容相融合的教學(xué)。

學(xué)習(xí)課例：小學(xué)一年級數(shù)學(xué)?9的乘法口訣?

第一步，導(dǎo)入：學(xué)生做?找朋友?游戲。第二部，學(xué)生自學(xué)。第三部，得出結(jié)論。第四部，復(fù)習(xí)鞏固。第五步，升華訓(xùn)練。第六步，趣味總結(jié)。

反思與自我評價

（一）反思整合性教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)拓展的程度，自我評價本節(jié)課學(xué)生全面發(fā)展價值。

思整合性教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)拓展的程度是指反思本節(jié)課教學(xué)中得到發(fā)展的各種素質(zhì)元的總和?；蛘哒f是指本節(jié)課的設(shè)計能融合本學(xué)科知識、其我科知識、智能素質(zhì)開發(fā)、非智能素質(zhì)培養(yǎng)、良好品質(zhì)形成的程度。從以下幾個方面進(jìn)行反思：

反思是否因為素質(zhì)元拓展范圍太小影響了整合程度；反思是否因為遺漏了某一教學(xué)內(nèi)容與其他素質(zhì)融合影響了整合程度；反思是否因為某一教學(xué)內(nèi)容與其他素質(zhì)融合不到位影響了整合程度；反思是否因為教學(xué)過程設(shè)計缺少整合內(nèi)容環(huán)節(jié)影響了整合程度。

自我評價：自我評價本節(jié)課的教學(xué)能讓學(xué)生獲得多少知識、技能；能開發(fā)學(xué)生多少智力、能力；能發(fā)展學(xué)生多少非智能品質(zhì)；能提高學(xué)生多少道德水準(zhǔn)。

（二）反思整合性教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)水平提高程度，自我評價本節(jié)課學(xué)生發(fā)展的質(zhì)量價值。

反思整合性教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)水平提高程度是指反思本節(jié)課的教學(xué)中涉及的各種素質(zhì)元的質(zhì)量水平高度，或者說，反思在整個教學(xué)中，?為學(xué)生終身打基礎(chǔ)的素質(zhì)?有多少，發(fā)展程度有多高。具體反思：能否突出培養(yǎng)?為學(xué)生終身打基礎(chǔ)的素質(zhì)?并有較大提高；能否注重學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展并有較大提高。

第二學(xué)時

（一）開放性教學(xué)概說

開放性教學(xué)是指在教師主導(dǎo)作用下控制下，賦予學(xué)生最充分的民主，學(xué)生以多種形式全面發(fā)展自我的教學(xué)方式。它具有開放性、隨機(jī)性、偶發(fā)性的特點。

（二）開放性教學(xué)的基本原則

?學(xué)生以活動為主?原則；?學(xué)習(xí)行為開放?原則；?收?、?放?結(jié)合原則。

（三）教師開放性教學(xué)能力的詮釋

教師開放性教學(xué)能力是指教師創(chuàng)設(shè)?開放性?的教學(xué)環(huán)境并能按計劃進(jìn)行有序教學(xué)的本領(lǐng)，或者說是能讓教學(xué)?開放?的能力。其結(jié)構(gòu)主要有以下幾種：

1、?釋放天性，能讓學(xué)生在‘無意識’中學(xué)習(xí)?的能力。

2、?娛樂游戲，能讓學(xué)生在‘玩’中學(xué)習(xí)?的能力。

3、?創(chuàng)設(shè)情境，能讓學(xué)生在‘憤悱’中學(xué)習(xí)?的能力。

4、?賞識激勵，能讓學(xué)生在‘成功’中學(xué)習(xí)?的能力。

（四）教師開放性教學(xué)能力形成、發(fā)展、施展的條件。

1、教師營造教學(xué)民主氛圍的能力。

2、教師創(chuàng)設(shè)?開放?情景的能力。

3、教師的課堂語言能力。

4、教師的課堂設(shè)疑能力。

5、教師課堂隨機(jī)應(yīng)變能力。主題: 開放性教學(xué)能力的培養(yǎng)與研究

時間：2014年10月22日下午4：00——6：00 地點：遠(yuǎn)教室

參訓(xùn)人員：全體專任教師 學(xué)時安排：2個學(xué)時 培訓(xùn)內(nèi)容：

第一學(xué)時

（一）教師創(chuàng)設(shè)?開放?情景的培養(yǎng)與訓(xùn)練

教師創(chuàng)設(shè)?開放?情景是指教師為學(xué)生營造有利于開放教學(xué)的種種條件。

1、教師創(chuàng)設(shè)?憤悱?情境能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

學(xué)生的?憤悱?狀態(tài)設(shè)計就是學(xué)生的?躍躍欲試?心態(tài)。教師提 出的問題要對學(xué)生形成一種刺激，讓學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。

2、教師創(chuàng)設(shè)?娛樂游戲?情境能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

?娛樂?是使人愉悅、快樂、又有趣的活動。?娛樂?能使學(xué)生有愉悅的心態(tài)、旺盛的激情、積極的行動。因此，創(chuàng)設(shè)?娛樂游戲?情境對教學(xué)，特別是對小學(xué)非常實用。

3、創(chuàng)設(shè)?探究—研討?情景能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

創(chuàng)設(shè)?探究—研討?情境的目的在于最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)他們的探索與創(chuàng)新精神。

4、創(chuàng)設(shè)?合作?情境能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

創(chuàng)設(shè)?合作?情境就是給學(xué)生提供合作機(jī)會，從小就培養(yǎng)合作意識和合作能力。

5、創(chuàng)設(shè)?直觀?情境能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。?直觀?情境應(yīng)用廣泛，效果頗好，教學(xué)生動，體會頗深。

6、創(chuàng)設(shè)?語言直觀?情境能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

學(xué)生在操作過程中不僅學(xué)到知識，還能開發(fā)潛能，提高實踐能力。

（二）教師語言能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

1、教師講解的誘發(fā)藝術(shù)的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

教師講解的初衷就是激發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)部動因。內(nèi)部動因不足，學(xué)習(xí)能力就很難形成。

2、教師講解的形象藝術(shù)的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

教師要對講解對象的刻畫達(dá)到淋漓盡致的程度，要對外部形態(tài)進(jìn)行全方位的描述。教師的講解要生動、感人，對學(xué)生有強(qiáng)大的吸引力。

3、教師講解的穿透藝術(shù)的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

講解形象藝術(shù)，重在外部形態(tài)刻畫。而穿透藝術(shù)則是要對講解的對象進(jìn)行本質(zhì)的陳述、規(guī)律的探討。它能透過表象看本質(zhì)。如果能?揭穿內(nèi)幕?，就會使學(xué)生形成完整的知識結(jié)構(gòu)，并能有效遷移。

4、教師講解的?諧振?藝術(shù)的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

只要教師的講解與學(xué)生的思維過程同步、一致，教學(xué)中的?諧振?就會奏效。因此教師要抓住學(xué)生心理，找出癥結(jié)所在，排除心理障礙，把自己的信息輸入調(diào)整到學(xué)生的信息輸入上。

5、教師講解的節(jié)奏藝術(shù)的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

節(jié)奏藝術(shù)能調(diào)解學(xué)生心理狀態(tài)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有張有弛，有快有慢，有重有輕。講課的節(jié)奏主要包括：內(nèi)容節(jié)奏和時間節(jié)奏。它的內(nèi)涵一是速度的快慢，而是語調(diào)的高低，三是?旋律悠揚?，四是結(jié)構(gòu)清新。信息效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%的面部表情。教師質(zhì)疑能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

1、質(zhì)疑能力是教師開放性教學(xué)必備的一種能力。它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，啟迪學(xué)生智慧，激勵學(xué)生獲得成功。

第一，明確問題的目的和類別（誘發(fā)、鞏固、診斷、訓(xùn)練）； 第二，明確問題難度（難度系數(shù)控制在0.3—0.8之間，難度系數(shù)：1減去回答率）；

第三，質(zhì)疑要程序清晰；

第四，提問時要給學(xué)生留出?兩個時間?； 第五，提問時要注意?延遲評價效應(yīng)?。

2、教師質(zhì)疑能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。第一，設(shè)計出?于無疑處生疑?的方案； 第二，?于有疑處擴(kuò)展?的方案； 第三，設(shè)計出?學(xué)生辯論生疑?的方案。教師隨機(jī)應(yīng)變的能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

1、教師隨機(jī)應(yīng)變能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練： 遇事不慌、轉(zhuǎn)嫁他人、反問質(zhì)問者。

2、處理偶發(fā)事件：?就事論事?法、?順?biāo)浦?法、?借題發(fā)揮?法）。

教會學(xué)生?愿學(xué)?、?會學(xué)?能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

第二學(xué)時

（一）愿學(xué)概述 ?愿學(xué)?是學(xué)生的本性。人生來就愿意學(xué)習(xí)。?人之初，性本‘學(xué)’，性相近、習(xí)相遠(yuǎn)?。

（二）?愿學(xué)?的動因來自非智力因素

1、非智力因素的理性認(rèn)識：

非智力因素包括動機(jī)、興趣、需要、求知欲、情感、意志、性格、氣質(zhì)、自信心、責(zé)任感、人生觀、世界觀、價值觀等。

2、非智力因素對學(xué)習(xí)的作用：

學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)效果有，密切關(guān)系，受制于學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果是統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果分離的現(xiàn)象也尋在。

（三）?愿學(xué)?的啟動來自教師的激活

1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的策略：

第一，采取培養(yǎng)?直接動機(jī)?與?間接動機(jī)?兼容的策略。第二，采取培養(yǎng)?高尚學(xué)習(xí)動機(jī)?的策略。第三，采取滿足或增強(qiáng)學(xué)習(xí)需要的策略。

2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的策略： 第一，采用興趣轉(zhuǎn)化的策略。

第二，采用興趣與理想相結(jié)合的策略。

第三，采用教會學(xué)生?好學(xué)?、?深思?的策略。

培訓(xùn)內(nèi)容：教會學(xué)生?愿學(xué)?能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

（一）課的?導(dǎo)入?能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

新課的導(dǎo)入是否新穎有趣，是否能在短時間內(nèi)吸引學(xué)生注意力，直接關(guān)系到這節(jié)課教學(xué)的成功與否。

1、?導(dǎo)入?的類型

（1）以提出新奇、有趣的問題導(dǎo)入：提問時教師最廣泛、經(jīng)常采用的一種教學(xué)手段。提問必須科學(xué)、有趣味、有意義。

（2）以生動形象的敘述導(dǎo)入

在生動形象的敘述中設(shè)計出科學(xué)的、合理的、恰如其分的、帶 有情趣細(xì)節(jié)的描述，那么語言效果會更突出。

（3）以引人入勝的電化教學(xué)導(dǎo)入：電化教學(xué)對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣相當(dāng)重要。

（4）以新穎的實驗導(dǎo)入：先演示操作，再得出結(jié)論。

（5）以學(xué)生的實際操作導(dǎo)入：精心設(shè)計的操作能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（6）以發(fā)散思維訓(xùn)練導(dǎo)入：采用求異思維調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。（7）以學(xué)生熱烈討論導(dǎo)入：有利于調(diào)動學(xué)生積極性。（8）以音樂藝術(shù)作品的欣賞導(dǎo)入：使學(xué)生得到快感和享受。

2、?導(dǎo)入?的設(shè)計

第一，根據(jù)課的內(nèi)涵設(shè)計；第二，根據(jù)課的外延設(shè)計；第三，根據(jù)課的中心內(nèi)容設(shè)計；第四，根據(jù)課的知識銜接設(shè)計。

（二）課的?終結(jié)?能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

結(jié)尾處理得好壞，不僅直接影響本課教學(xué)任務(wù)的完成水平，而且影響到下一節(jié)的教學(xué)。

1、設(shè)計概括性終結(jié)

結(jié)尾時，對一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)，通過多種形式加以高度概括，使學(xué)生對本節(jié)課的知識框架和只能結(jié)構(gòu)有清晰、完整的印象。

2、設(shè)計懸念性終結(jié)

下課前，提出有趣、有難度的問題，讓學(xué)生帶著問題結(jié)束本節(jié)課。

3、設(shè)計引申性終結(jié)

引申性終結(jié)是指在一節(jié)課結(jié)尾時。把本節(jié)課內(nèi)容拓寬引申。

4、設(shè)計質(zhì)疑性終結(jié)

在結(jié)尾時，讓學(xué)生提出問題，鼓勵學(xué)生自己回答。

5、設(shè)計提問性終結(jié)

在結(jié)尾時，提出畫龍點睛的問題，把學(xué)生引到本課中心上來。

6、設(shè)計游戲性結(jié)尾

在結(jié)尾時，安排一些與本課有關(guān)的游戲，讓學(xué)生加深印象。

7、設(shè)計前置性結(jié)尾

把下一節(jié)內(nèi)容和要求提前告訴學(xué)生。

8、設(shè)計激勵性結(jié)尾

教師滿懷激情，用語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和愛國情懷。

主題: 教會學(xué)生?會學(xué)?能力的研究

時間：2014年11月5日下午4：00——6：00 地點：遠(yuǎn)教室

參訓(xùn)人員：全體專任教師 學(xué)時安排：2個學(xué)時 培訓(xùn)內(nèi)容：

第一學(xué)時

教會學(xué)生?會學(xué)?的意義

1、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是現(xiàn)代社會發(fā)展的需求

當(dāng)今社會要求每個社會成員必須以嶄新的面貌出現(xiàn)在世界上，必須在較好的知識、技能的基礎(chǔ)上，掌握好?會學(xué)習(xí)?的本領(lǐng)。

2、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是今后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)工具 要學(xué)習(xí)，教育會學(xué)習(xí)，不會學(xué)習(xí)，等于沒學(xué)習(xí)。

3、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是面前學(xué)生完成學(xué)業(yè)的前提和保證

學(xué)生一旦掌握了?會學(xué)習(xí)?的本領(lǐng)，就會達(dá)到愿學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)、快學(xué)的理想境地。

1、教會學(xué)生?會學(xué)?的內(nèi)容

學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有兩種基本形式：接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。

1、教會接受式學(xué)習(xí)

學(xué)生如何掌握接受式學(xué)習(xí)：（1）教會學(xué)生聽課；（2）教會學(xué)生掌握輻合型、輻射型、創(chuàng)造型三類學(xué)習(xí)方法。

1、教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的優(yōu)越性：

第一，有利于學(xué)生形成良好的智能結(jié)構(gòu)； 第二，使學(xué)生獲得學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)； 第三，使學(xué)生形成良好的飛智能結(jié)構(gòu)；

第四，使學(xué)生從小就學(xué)會?發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)?的方法。

第二學(xué)時

（一）教會學(xué)生接受式學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

1、教會學(xué)生聽課要做到?有信心?、?能專心?、?會用心?。

2、教會學(xué)生具體的學(xué)習(xí)方法：?輻合型學(xué)習(xí)?方法、?輻射型學(xué)習(xí)?方法、?創(chuàng)造型學(xué)習(xí)?方法。

3、教會學(xué)生記憶（?腦內(nèi)形象化?記憶）

一：腦內(nèi)形象化識字認(rèn)知教學(xué)的靜態(tài)過程——圖像形成過程。二：腦內(nèi)形象化識字認(rèn)知教學(xué)的動態(tài)過程——圖像連接過程。三：腦內(nèi)形象化識字認(rèn)知教學(xué)的價值過程——圖像網(wǎng)絡(luò)過程。

4、教會學(xué)生思維：材料發(fā)散、功能發(fā)散、結(jié)構(gòu)發(fā)散、形態(tài)發(fā)散、組合發(fā)散、方法發(fā)散、因果發(fā)散、關(guān)系發(fā)散、變態(tài)發(fā)散。

5、教會學(xué)生自學(xué)

（1）教會自學(xué)的意義：第一，獲取終身受益的工具；第二，自學(xué)的知識扎實；第三，自學(xué)能開發(fā)潛能；第四，自學(xué)能培養(yǎng)意志品質(zhì)。

（2）教會自學(xué)的內(nèi)容：第一，教會學(xué)生自己尋求有效的學(xué)習(xí)方法；第二，教會學(xué)生獨立獲取知識的能力；第三，教會學(xué)生多向思維。

（3）教會學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練：第一，教師給學(xué)生提供自學(xué)的機(jī)會；第二，發(fā)給學(xué)生自學(xué)提綱；第三，激勵學(xué)生自學(xué)。（4）學(xué)習(xí)提高學(xué)生自學(xué)能力的案例。

?走在教學(xué)前面的學(xué)生超前自學(xué)?實驗成功的關(guān)鍵：一是《提綱》編寫，二是教師的激勵、訓(xùn)練和檢測。

（二）教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

發(fā)現(xiàn)式教學(xué)是指學(xué)生不是通過接受教師傳授的現(xiàn)成結(jié)論，而是依靠自己的積極思考、主動探索的智慧力量，去獲取新知識、尋求解決問題的策略、形成探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。

步驟一：提出問題

由教師提出一個或者一些有水平的問題，創(chuàng)設(shè)研究問題的情境，利用學(xué)生的求知欲、好奇心，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，再由學(xué)生研究討論，自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。

步驟二：分解問題

教師幫助學(xué)生把問題分解為若干需要回答的疑點，激活學(xué)生探究的動力，明確發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，使學(xué)生達(dá)到既能充分利用已有的知識，又能經(jīng)過研究、思考解決問題。

步驟三：合理假設(shè)

學(xué)生利用已有的知識和教師提供的材料，針對所提出的問題，提出各種可能假設(shè)，明確解決問題的方向和辦法。

步驟四：檢查假設(shè)

組織學(xué)生從理論上和實踐上對自己的假設(shè)進(jìn)行實驗、檢查、補充或修正，如有不同觀點，可展開爭論。

步驟五：做出結(jié)論

在比較、分析、推理基礎(chǔ)上，在探索過程中得出結(jié)論，提取原理。

（一）教師反思營造學(xué)生積極學(xué)習(xí)氛圍的程度，自我評價學(xué)生學(xué)習(xí)動力系統(tǒng)的狀態(tài)

教師營造學(xué)生積極學(xué)習(xí)氛圍能將學(xué)生置于無憂無慮無壓力的愉快情境中，能使學(xué)生不知疲倦地投身到學(xué)習(xí)中去。因此，課后教師認(rèn)真反思這種氛圍的?到達(dá)度?是十分必要的。

1、反思：（1）從課的開始到終結(jié)是否都能使學(xué)生保持高度的學(xué)習(xí)激情？（2）全班學(xué)生是否都能積極參與教學(xué)活動？（3）教師在營造學(xué)生積極學(xué)習(xí)氛圍的過程中，是否有失誤？是否不到位？

2、自我評價：（1）通過營造學(xué)生積極學(xué)習(xí)氛圍使學(xué)生的哪些非智力因素得到發(fā)展，發(fā)展的程度如何？（2）營造學(xué)生積極學(xué)習(xí)氛圍對學(xué)生學(xué)習(xí)動力提高的作用如何？

（二）教師反思在教學(xué)中是否注意了?授人以漁?，自我評價學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高水平

教會學(xué)生學(xué)習(xí)并非一日之功，每一節(jié)課卻都能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)能力提高方面有所收獲，因為學(xué)習(xí)能力既能解決當(dāng)前的學(xué)習(xí)問題，又是今后人生的生存工具。所以，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力是教學(xué)價值觀重要體現(xiàn)。

1、反思：（1）本節(jié)課教學(xué)是否注意了交給學(xué)生具體的學(xué)習(xí)方法？（2）本節(jié)課是否注意了因人施教？

2、自我評價：（1）通過本節(jié)課教學(xué)使學(xué)生在學(xué)習(xí)思路上有哪些提高？（2）通過本節(jié)課教學(xué)使學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上有哪些提高？