第一篇：責(zé)任是山，基礎(chǔ)是源，能力是本，自律是綱

責(zé)任是山，基礎(chǔ)是源，能力是本，自律是綱

責(zé)任是山，基礎(chǔ)是源，能力是本，自律是綱

2005年10月，一聲驚雷響徹中國(guó)南海岸邊，中共深圳市市委深圳市人民政府在全市干部隊(duì)伍中掀起“責(zé)任風(fēng)暴”、實(shí)施“治庸計(jì)劃”，加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)。為響應(yīng)這個(gè)決定，深圳海關(guān)也在2006年春天的關(guān)區(qū)工作會(huì)議上，敲響了開展以“責(zé)任、基礎(chǔ)、能力、自

律”為主題教育的春之雷。

“責(zé)任、基礎(chǔ)、能力、自律”這8個(gè)字多么樸實(shí)無華，但卻字字千斤，生動(dòng)闡釋了在新時(shí)期加強(qiáng)海關(guān)隊(duì)伍準(zhǔn)軍事化建設(shè)，貫徹落實(shí)科學(xué)治關(guān)理念，推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)和業(yè)務(wù)建設(shè)中，作為海關(guān)人的我們應(yīng)該做什么，怎樣做以及如何做。

責(zé)任是山

責(zé)任在我們每一個(gè)人身上都有，責(zé)任在我們每一個(gè)人身上又各有不同。有的人有大責(zé)任，有的人有小責(zé)任。大的責(zé)任體現(xiàn)對(duì)國(guó)家、民族的義務(wù)，小的責(zé)任，體現(xiàn)出個(gè)人的愛好及不同的志趣。對(duì)于海關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，責(zé)任就是如何帶領(lǐng)全體干部員工科學(xué)治關(guān)，進(jìn)一步推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)和業(yè)務(wù)建設(shè)，對(duì)于普通關(guān)員，責(zé)任就是如何在日常工作中發(fā)揮自己的聰明才干，為海關(guān)的各項(xiàng)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

明確了責(zé)任，便要有責(zé)任心。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。責(zé)任心是員工健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑，是嚴(yán)格自律的道德保證。責(zé)任心以認(rèn)識(shí)為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)?？梢韵胂瘢粋€(gè)孩子對(duì)父母沒有感情，不可能對(duì)家庭承擔(dān)任何責(zé)任，一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民沒有情感的人，當(dāng)外族入侵，祖國(guó)受難之時(shí)，他不可能挺身而出，舍生忘死，為國(guó)獻(xiàn)身。同樣，只有對(duì)海關(guān)有著深厚的感情，也就是對(duì)自己肩負(fù)的海關(guān)責(zé)任看得清楚，才能真正為海關(guān)的建設(shè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

基礎(chǔ)是源

老子曰：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。萬丈高樓拔地起，靠的是地下牢固的地基，打下的地基越深越牢固，大廈就能建得越高大雄偉。不存在沒有根基的空中樓閣，那只能在海市蜃樓的幻影里。同理，沒有扎實(shí)、牢固的海關(guān)各項(xiàng)業(yè)務(wù)、隊(duì)伍基礎(chǔ)，沒有包括監(jiān)管設(shè)備等“硬件”及規(guī)章制度“軟件”等基礎(chǔ)性建設(shè)，就不能支撐起海關(guān)各項(xiàng)改革、建設(shè)和發(fā)展的大廈。而海關(guān)各項(xiàng)改革、建設(shè)和發(fā)展的主體是海關(guān)關(guān)員，因此提升海關(guān)人員個(gè)人的基礎(chǔ)素質(zhì)是至關(guān)重要的。

人的基礎(chǔ)牢靠了，人的能力發(fā)揮就如泉水之源頭，取之不盡，用之不竭，且能突破創(chuàng)新，有道是“厚積薄發(fā)”。就拿海關(guān)財(cái)務(wù)工作來說，作為財(cái)務(wù)工作者，首先要基礎(chǔ)的財(cái)務(wù)專業(yè)知識(shí)，才能勝任日?；镜呢?cái)務(wù)業(yè)務(wù)處理工作。同時(shí)，財(cái)務(wù)人員也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代不斷更新加固財(cái)務(wù)基礎(chǔ)知識(shí)，才能處理日益復(fù)雜多變的財(cái)務(wù)工作。財(cái)務(wù)基礎(chǔ)牢靠，除了能圓滿完成日常工作外，還能為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，更好地為海關(guān)業(yè)務(wù)建設(shè)的順利進(jìn)行提供堅(jiān)實(shí)地后勤保障。

基礎(chǔ)，是我們干好海關(guān)業(yè)務(wù)工作的前提，也是海關(guān)不斷改革、發(fā)展、建設(shè)的源泉和保證。

能力是本

“人才資源能力建設(shè)是人才培養(yǎng)的核心”是由黨中央和國(guó)務(wù)院發(fā)布的《人才工作決定》提出來的，在海關(guān)改革、發(fā)展和建設(shè)上這一思想具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。重視能力建設(shè)，是唯實(shí)的象征，那種在對(duì)人才的評(píng)定和使用上，唯文憑、唯職稱、唯關(guān)系、唯年齡等片面做法，都是錯(cuò)誤的。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，能力建設(shè)，是海關(guān)工作的核心，緊緊地抓住這一核心，在重視能力、開發(fā)能力、培養(yǎng)能力、合理配置和使用能力資源上做實(shí)功，使人才強(qiáng)關(guān)的戰(zhàn)略思想落到實(shí)處。

能力，是檢驗(yàn)人才、認(rèn)識(shí)人才的試金石。金子會(huì)發(fā)光，但會(huì)發(fā)光的不一定是金子，黃銅也會(huì)發(fā)光。在這一試金石面前，是真金，還是黃銅，都會(huì)一清二楚；在這一試金石面前，那些“南郭先生”式的“吹竽”者，那些無功受祿者，那些企圖靠投機(jī)鉆營(yíng)謀官謀利者，那些干正事沒有什么本事，吹牛拍馬、跑官要官很有邪術(shù)者，都會(huì)碰壁、露出本來面目。

能力，實(shí)際上是理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種技能，文憑和職稱都不是能力的主要標(biāo)志。假文憑、假職稱，與能力是風(fēng)馬牛不相及的，就是真文憑、真職稱也僅是過去的學(xué)歷和能力在業(yè)績(jī)上的反映。而在信息、知識(shí)不斷更新爆炸的今天，過去的文憑、職稱和能力，都會(huì)“折舊”，如果不注重學(xué)習(xí)，不吸收新的知識(shí)，不積累、提升新的能力，過去的人才也會(huì)變成今天的庸才，而庸才是沒有能力的象征。

能力，是相對(duì)的，一個(gè)人不可能是“萬事通”。《水滸傳》上的“鼓上蚤”時(shí)遷，飛檐走壁，其能力令人嘆服，但如果讓他當(dāng)軍師，便成為無能之輩。人才放錯(cuò)了位置，也會(huì)成為垃圾，只有用其所長(zhǎng)，避其所短，才能配置好人才能力資源，這不是很清楚么？

能配置好人才能力資源是一位領(lǐng)導(dǎo)者成熟而有遠(yuǎn)見的標(biāo)志。但并不是指能配置好，就達(dá)到了目的。配置資源是手段，而不是目的，目的最終還是要讓“資源”發(fā)揮作用，創(chuàng)造成果，促進(jìn)發(fā)展。這就需要為

第二篇：講責(zé)任是基礎(chǔ)

講責(zé)任是基礎(chǔ)、講奉獻(xiàn)是境界、講紀(jì)律是保障

作者：貴州中煙興義卷煙廠廠長(zhǎng)、黨委書記 劉鳳文 更新日期：2011-4-21 0:00:00 點(diǎn)擊率：420

----貴州中煙“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”教育活動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)

為全面提高各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力、創(chuàng)新思維能力、辯證思維能力和全體員工的思想素質(zhì)和工作能力，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)“責(zé)任意識(shí)有明顯增強(qiáng)，思想境界有明顯提高，組織紀(jì)律有明顯進(jìn)步，工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)，社會(huì)滿意度有明顯提升”的總體目標(biāo)要求，全力推進(jìn)“卷煙上水平”。根據(jù)國(guó)家局黨組的統(tǒng)一部署，貴州中煙工業(yè)有限責(zé)任公司及其所屬各部門和各生產(chǎn)廠均已全面組織開展“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”教育活動(dòng)。通過前段時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)行業(yè)相關(guān)文件和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話及一些經(jīng)典文章，再結(jié)合這些年的工作實(shí)踐，我們初步體會(huì)到：“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”是相輔相成、相互作用的有機(jī)整體；講責(zé)任是基礎(chǔ)，講奉獻(xiàn)是境界，講紀(jì)律是保障。我們也就如何才能做到“夯基礎(chǔ)、升境界、強(qiáng)保障”進(jìn)行了一些思考。現(xiàn)綜合如下，如有不妥之處，拜請(qǐng)同行批評(píng)指正！

一、要夯實(shí)“講責(zé)任”這個(gè)基礎(chǔ)，首先必須忠實(shí)履行職責(zé)、正確行使權(quán)力、提高思想水平和工作能力。

責(zé)任是每個(gè)人完整人格的重要組成部分，是全行業(yè)各級(jí)管理干部對(duì)自己的角色和應(yīng)履行的職責(zé)義務(wù)的詮釋，我們必須充分認(rèn)識(shí)、完整理解、認(rèn)真踐行、卓有成效。

（1）要用講政治的態(tài)度來講責(zé)任。講責(zé)任、挑擔(dān)子是煉就干部良好作風(fēng)的內(nèi)在保證。能不能勝任工作，能不能“為官一任，穩(wěn)定一方，發(fā)展一方，造福一方”，取決于有沒有責(zé)任意識(shí)。這樣才能保證自己干成事。因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任心，就會(huì)勇于挑擔(dān)子，苦練內(nèi)功，廣開思路，坐得下、鉆得進(jìn)、練得精。具備強(qiáng)烈的責(zé)任心，就不會(huì)怨天尤人，拈輕怕重，就不會(huì)混時(shí)度日，得過且過。

（2）要肩負(fù)好社會(huì)責(zé)任。樹立負(fù)責(zé)任的煙草行業(yè)形象，就要發(fā)揮專賣專營(yíng)體制性優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)和認(rèn)真踐行“國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”行業(yè)共同價(jià)值觀和“負(fù)責(zé)任、重執(zhí)行、求卓越”的貴煙文化理念，保證國(guó)家財(cái)政增收，努力回報(bào)社會(huì)。

（3）要忠實(shí)履行好職責(zé)。要認(rèn)真履行自己的崗位責(zé)任，有“不推卸”意識(shí)，敢于挑起重?fù)?dān)，盡職盡責(zé)，不等不靠，苦練內(nèi)功，勤勉敬業(yè)，腳踏實(shí)地地做好本職工作。無論從事什么工作，只有具有高度的責(zé)任感，才能得到大家的信任，才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

（4）要正確行使好權(quán)力。責(zé)任是自律，也是他律。領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)有高低，能力有大小，但只要堅(jiān)持原則，敢于負(fù)責(zé)，狠抓各項(xiàng)工作的推動(dòng)和落實(shí)，就能贏得群眾的信任和支持。新形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待和行使權(quán)力，拋棄各種私心雜念，嚴(yán)格按法律法規(guī)和政策規(guī)定辦事，樹立高度的責(zé)任感，努力提高工作質(zhì)量水平和辦事效率，嚴(yán)格自律，自覺接受各方面監(jiān)督，不辜負(fù)組織對(duì)自己的期望。

（5）要堅(jiān)持以人為本。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人、發(fā)展人。對(duì)員工負(fù)責(zé)，心懷關(guān)愛，為員工的生活、學(xué)習(xí)、工作、成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造條件，搭建平臺(tái)。

二、要提升“講奉獻(xiàn)”這個(gè)境界，首要的是珍惜工作機(jī)會(huì)、立足崗位奉獻(xiàn)、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

“奉獻(xiàn)是一種真誠自愿的付出與收獲，是一種純潔高尚的精神與境界，是愛心的流露、境界的升華、美德的弘揚(yáng)?！睂?duì)共產(chǎn)員來講，奉獻(xiàn)是自己的神圣職責(zé)和義務(wù)，而且還必須履行好。

（1）奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的永恒追求，黨員能不能講奉獻(xiàn)，關(guān)系到能不能保持黨的先進(jìn)性。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，許多黨員的身份是秘密的，群眾卻能從你的言行中看得出來誰是共產(chǎn)黨員；在現(xiàn)實(shí)生活中，黨員的身份是公開的，但群眾仍然能通過你的一言一行來判斷誰是真正的共產(chǎn)黨員，是不是在代表他們的根本利益。無論時(shí)代發(fā)生怎樣的變化，奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)是鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上的巨大力量。

（2）在行業(yè)發(fā)展的新形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立正確的利益觀，將“國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”行業(yè)共同價(jià)值觀和“負(fù)責(zé)任、重執(zhí)行、求卓越”的貴煙文化理念作為處理問題的根本原則，正確看待利益，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，堅(jiān)決克服大手大腳、鋪張浪費(fèi)行為，堅(jiān)決杜絕攀比現(xiàn)象，樹立過緊日子的思想，堅(jiān)持做到勤儉辦企業(yè)，形成勤儉節(jié)約的良好風(fēng)氣。

（3）國(guó)家為煙草行業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好的體制性環(huán)境，我們一定要以報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民為己任，擺正國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的關(guān)系，努力為行業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。

（4）各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以國(guó)家利益和消費(fèi)者利益為重，保持清正無私的正氣，在工作中任勞任怨，走在前面，干在前面，把榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)看作自己進(jìn)一步做好工作的強(qiáng)大動(dòng)力，自覺做到“標(biāo)準(zhǔn)要高、節(jié)奏要快、工作要實(shí)、狀態(tài)要好”的要求，樹好形象，做好表率。

（5）保持行業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展，需要每一名干部職工充分認(rèn)識(shí)到“兩個(gè)至上”和“卷煙上水平”的重要性，正確對(duì)待組織，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待個(gè)人，始終牢記“標(biāo)準(zhǔn)要高、節(jié)奏要快、工作要實(shí)、狀態(tài)要好”的要求，珍惜來之不易的工作機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究，努力提高自己的工作能力，潛心做事，低調(diào)做人，為“卷煙上水平”奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。

三、要強(qiáng)化“講紀(jì)律”這個(gè)保障，首要的是嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律、嚴(yán)格落實(shí)部署、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度。

應(yīng)當(dāng)肯定，當(dāng)前我們?cè)趫?zhí)行紀(jì)律方面，絕大多數(shù)干部員工是遵守紀(jì)律的。但也必須看到，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，一些干部員工的思想和能力還存在一些與行業(yè)改革發(fā)展要求不相適應(yīng)的問題：“有的上有政策下有對(duì)策，不講政治，不顧大局，拉幫結(jié)派，搞利益聯(lián)盟；有的理想信念喪失，是非不分，明哲保身，做好好先生，犯自由主義；有的宗旨意識(shí)淡薄，只講個(gè)人利益、人情關(guān)系，違背集體決定，擅作主張，自行其是；有的當(dāng)面一套，背后一套，有令不行，有禁不止，把自己或自己管理的部門搞成不受組織約束和監(jiān)督的個(gè)人領(lǐng)地?！鄙鲜霈F(xiàn)象雖為少數(shù)，但對(duì)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的負(fù)面影響極大，我們決不能等閑視之，聽之任之，必須認(rèn)真加以糾正。

（1）要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，在全黨、全國(guó)及全行業(yè)發(fā)展大局中明確自己的工作定位，自覺同黨中央和國(guó)家局黨組在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致。

（2）要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律。堅(jiān)持民主集中制，正確處理個(gè)人與組織、民主與集中、集中領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)的關(guān)系，帶頭發(fā)揚(yáng)民主，顧大局，識(shí)大體善于傾聽來自各層次、各方面的意見。

（3）要嚴(yán)格遵守經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律。在新的歷史條件下，能不能經(jīng)得起權(quán)力、金錢的誘惑，能否做到“兩袖清風(fēng)、奉公守法”，對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。清正廉潔，不僅能樹立威信，有利于工作的開展，還能保持內(nèi)心安寧，實(shí)現(xiàn)幸福生活。

（4）要全面落實(shí)國(guó)家局黨組的部署。認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家局決策部署和各項(xiàng)要求，緊緊圍繞行業(yè)中心任務(wù)，創(chuàng)造性地做好職責(zé)范圍內(nèi)工作，不斷開創(chuàng)“卷煙上水平”等各項(xiàng)工作新局面。

（5）要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度。要堅(jiān)持以身作則，做好表率，模范遵守組織紀(jì)律和勞動(dòng)紀(jì)律，切實(shí)做到思想端正、辦事規(guī)范、做人低調(diào)、情趣健康，培養(yǎng)良好的職業(yè)操守，形成良好的行業(yè)風(fēng)氣。

（6）要嚴(yán)于律己寬以待人。一個(gè)人如果不能堅(jiān)持嚴(yán)于律己，就會(huì)出現(xiàn)種種問題。有些人在誘惑面前見財(cái)不貪，見色不迷，做到了嚴(yán)于律己。而有的人貪圖富貴，見利忘義，便會(huì)犯錯(cuò)誤。同時(shí)還要以包容之心善待他人，自己才能立于不敗之地。

我們現(xiàn)在的問題也不是有沒有紀(jì)律的問題，而是執(zhí)行紀(jì)律是否到位的問題。因此，除上述各項(xiàng)外，還要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，努力增強(qiáng)黨員干部的紀(jì)律觀念：一是要在切實(shí)強(qiáng)化黨員干部教育工作的同時(shí)，引導(dǎo)黨員干部牢記黨員身份，銘記黨員標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真履行義務(wù)，增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念，特別是政治紀(jì)律和組織紀(jì)律觀念，自覺維護(hù)黨的權(quán)威；二是要在切實(shí)強(qiáng)化黨員干部管理工作的同時(shí)，依靠嚴(yán)格各項(xiàng)規(guī)章制度把《黨章》的各項(xiàng)規(guī)定和要求落到實(shí)處；三是要在充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨員干部的監(jiān)督，決不能用成績(jī)來掩蓋執(zhí)行紀(jì)律的缺失。

“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”不僅是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)“卷煙上水平”戰(zhàn)略任務(wù)的迫切要求，也是踐行“兩個(gè)至上”行業(yè)價(jià)值觀和“負(fù)責(zé)任、重執(zhí)行、求卓越”貴煙文化理念，努力提高干部員工的整體素質(zhì)，認(rèn)真履行崗位職能，卓有成效地做好本職工作的必然要求。所以，我們要切實(shí)增強(qiáng)全體干部員工“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”的自覺性和責(zé)任感，要堅(jiān)決克服只講權(quán)利不講責(zé)任、只講待遇不講奉獻(xiàn)、只講自由不講紀(jì)律的不良現(xiàn)象，自覺做到“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”，以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感，全力推進(jìn)“卷煙上水平”各項(xiàng)工作的落實(shí)，以“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”的各項(xiàng)要求約束自己，以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創(chuàng)新”的最好精神狀態(tài)支撐自己，為全面推進(jìn)“卷煙上水平”作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三篇：責(zé)任本身是一種能力

責(zé)任本身是一種能力

責(zé)任比能力更重要

責(zé)任可以提升能力

能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載

責(zé)任讓能力展現(xiàn)出最大價(jià)值

七分責(zé)任，三分能力

責(zé)任心決定能力的大小

托爾斯泰說過：責(zé)任是一種意識(shí)、一種精神、一種態(tài)度、一種超越能力的素質(zhì)。一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無威，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。有無責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)的成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及。

畢業(yè)于西安交通大學(xué)的碩士研究生汪建民所編撰的《責(zé)任比能力更重要》 全方位、多角度地闡述了“責(zé)任高于一切，責(zé)任比能力更重要”這一理念，深刻剖析了“責(zé)任勝于能力”、“責(zé)任激發(fā)潛能”、“責(zé)任體現(xiàn)忠誠”、“責(zé)任提升績(jī)效”、“責(zé)任提升自我”、“責(zé)任成就卓越”等世界500強(qiáng)企業(yè)奉為圭臬的職業(yè)精神和價(jià)值觀念，探討了員工責(zé)任感對(duì)于其自身職業(yè)發(fā)展的意義，以及對(duì)于企業(yè)塑造卓越執(zhí)行能力的巨大價(jià)值。

三、責(zé)任激發(fā)潛能

責(zé)任感能夠有效地激發(fā)潛能

承擔(dān)責(zé)任，磨煉能力

承擔(dān)多大責(zé)任，獲得多大成功

責(zé)任使人吸取經(jīng)驗(yàn)

責(zé)任激發(fā)熱情，贏得成功

用責(zé)任感鞭策自己不斷進(jìn)取

責(zé)任能激發(fā)人挑戰(zhàn)自我有個(gè)寓言故事，說從前有兩個(gè)賣米的商人，一人的生意很火，而另一人的生意卻很冷清。有人說生意好的那個(gè)人的米價(jià)便宜，但兩家米的價(jià)格確實(shí)是一樣的。又有人說他家的米分量給的夠，但生意冷清的人也不會(huì)缺斤短兩，這就令大家產(chǎn)生了疑問。后來人們仔細(xì)觀察才發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)夜幕降臨時(shí)，一家的老板坐在屋子里悠閑地喝著茶，而另一家的老板卻坐在屋子里一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)熘桌锏纳匙?，他家的米淘一遍就可以下鍋，而另一家的米沒個(gè)三五八遍的下不了鍋。

其實(shí)，這就是輸贏的關(guān)鍵之所在。天下難事必作于易，人世間沒有一學(xué)就會(huì)的東西，也沒有學(xué)不會(huì)的東西，心在哪里收獲就在哪里?；钤谌耸篱g，我們每個(gè)人都有自己應(yīng)有的責(zé)任，如果不能肩負(fù)起責(zé)任，又何必計(jì)較于一撇一捺間呢。愛默生說過：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有的價(jià)值中它處于最高的位置?！笨茽栴D也說過：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對(duì)責(zé)任的追求?！?/p>

只要清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對(duì)于自己還是對(duì)于社會(huì)都將是問心無愧的。人可以不偉大，也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時(shí)候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。說道我們教師這個(gè)職業(yè)，我更相信責(zé)任比能力的重要性。當(dāng)我在工作中出現(xiàn)迷茫與焦躁時(shí)，我總是翻閱《每個(gè)父母都能成功》這本書，李圣珍老師的一個(gè)個(gè)成功的經(jīng)驗(yàn)給了我莫大的支持和鼓舞。在長(zhǎng)達(dá)三十余年的教學(xué)生涯中，李勝珍老師干了許多在別人眼里看來是奇跡而她自己覺得不過是“種子春天會(huì)發(fā)芽”一樣再簡(jiǎn)單不過的事情，留給我印象最深的是一個(gè)叫馬月的女孩，父親是為科技工作者，母親是大學(xué)教師。小馬月從小智力超群，但五歲時(shí)因?qū)W鋼琴遭到老師的斥責(zé)，上小學(xué)時(shí)因眼睛弱視造成兩門功課不及格，從此成為老師眼中的差生、同學(xué)眼中的傻子，后來更因?yàn)閰拰W(xué)裝瘋被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸Ｔ谒闹芤黄缫暲淠哪抗庵?，小馬月崩潰了，他用刀片切開了自己的手腕。同樣陷入了絕望的馬月的父母找到了李勝珍。李老師說：把孩子送來吧，他要下地獄，我陪他一起下，他要上天堂，我送她上天堂、孩子在李勝珍身邊生活了三年。1999年，那個(gè)幾度要自殺的女孩以高分考進(jìn)了北京大學(xué)。在李勝珍老師的眼中，愛是教育的唯一秘訣，而責(zé)任就是愛的重要體現(xiàn)。

第四篇：父親是山

父親是山

曾經(jīng)以為，父親是一座山，永遠(yuǎn)偉岸挺拔，佇立不倒，父親的肩頭是寬闊的樹，累了，困了，受委屈了，只管盡情的依靠，傾訴，撒嬌。從小到大放縱著自己的幸福，享受著他無微不至的關(guān)心，默默無聞的疼愛，即使出嫁后，感覺還是沒長(zhǎng)大，每次回老家，好吃好喝的吃飽喝夠，還大包小包帶走好多父親自種的蔬菜，從未想過關(guān)注他的感受。即便

他2002年患喉癌，做手術(shù)失聲后，雖然在醫(yī)院我照顧他一段時(shí)間，他出院后，我開始忙碌的工作和生活，逐漸又遺忘了他，潛意識(shí)里父親依然是原先那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的壯漢。

忽然有一天，母親打來電話，說父親想和我說說話，聽筒那頭是長(zhǎng)久的沉默，我的眼淚刷的一下子流了下來，感受到他的軟弱、無助和渴盼的落寞之情，抽空趕回家，見父親眼窩塌陷，一臉憔悴，精神萎靡，見我點(diǎn)點(diǎn)頭，回到里間屋子去了。手術(shù)使父親只能依靠氣管插管呼吸，徹底失去了聲音，更主要的是平時(shí)愛說愛唱朋友眾多的父親因不能與別人交流，什么人也不接觸，天天悶在家里，心理上遭受打擊，精神更低落。此時(shí)才知道生病后的父親不再強(qiáng)大，他需要兒女的關(guān)心，需要兒女的肩頭讓他靠一靠，需要我們多陪陪他。那時(shí)強(qiáng)烈地意識(shí)到，要父親快樂起來的辦法，就是鼓勵(lì)他建立信心，讓他張口鍛煉說話，借助食管震動(dòng)引起的氣息，識(shí)別語言，讓他能和兒女們交流，能同人正常交往。

沒想到父親比我想象的堅(jiān)強(qiáng)，沒勸他幾句，便點(diǎn)頭同意。此后幾年父親憑著強(qiáng)大的毅力和恒勁，既要同疾病斗爭(zhēng)，又要練習(xí)用食管發(fā)音（只有聲息，沒有音量）。到2008年，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)，近距離從父親發(fā)出的氣息中，能聽清他說話的內(nèi)容。他也開朗起來，雖然還不多外出，但他不時(shí)把他的故交邀請(qǐng)到家中來，小酒幾杯，倒也不寂寞。這時(shí)，縣城的嫂子動(dòng)手術(shù)，侄女沒人照看，母親要搬去照看。這樣一來，家中就只剩下84歲的爺爺和63歲有病的父親，我們兄妹回家商量咋辦時(shí)，我開玩笑說：“咱家照顧我爺爺這么多年了，這次情況特殊，真不行讓我倆叔叔輪流伺候伺候?！睕]想到父親生氣了：“你爺爺跟著這些年，生活環(huán)境熟悉不說，關(guān)鍵是我知道他的生活習(xí)性和吃飯規(guī)律，搬來搬去，飯?jiān)缤頍崂洳涣?xí)慣，容易得病。你媽該走請(qǐng)走了，我自己在家照顧就行?！?/p>

雖然擔(dān)心，卻拗不過他，在媽媽隨哥哥住的這幾年里，從沒干過家務(wù)的父親，學(xué)會(huì)了做飯，蒸饃，學(xué)會(huì)了洗衣服，一日三餐根據(jù)爺爺?shù)目谖蹲觯貏e是這兩年，晚上爺爺吃多容易不消化，父親喂了幾個(gè)柴雞，每晚沏一碗雞蛋碎茶，把爺爺?shù)纳眢w養(yǎng)的健健康康，能走動(dòng)著來回幾個(gè)村莊看戲。

父親把屋子前的幾分空地利用了起來，種上時(shí)令菜，墻邊還栽植了幾棵黃梨樹，幾棵柿子樹，幾棵石榴樹。豐收季節(jié)，父親便撥通電話，每次回家，必是大包小包的讓我們帶回家，每年給的蘿卜白菜冬瓜瓠子夠吃一冬。不但我們吃，周圍的鄰居可隨時(shí)到菜園摘豆角，割韭菜，掐玉米菜，小白菜。黃梨、柿子和石榴熟了，幾家鄰居每家分一些嘗嘗。

最初不放心父親在家，隔幾天我們回家一次，后來他怕我們忙勤回影響工作，讓給他配了個(gè)手機(jī)，隨時(shí)聯(lián)系，媽媽每天給父親打一個(gè)電話，了解把握他在家的情況，沒事不讓我們回去。經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的鍛煉，母親和我能從話筒傳來的氣息，把握到他傳達(dá)的信息，知道他說話的意思。有時(shí)候時(shí)間長(zhǎng)忘了給他打電話，他會(huì)偷著給母親抱怨：“這倆閨女又忘了他爹了。”當(dāng)我們一齊打給他時(shí)，他又“沒有沒有”的否認(rèn)，讓我們沒事別掛他。這就是父母的愛，他給兒女那么多，不為索取，不求回報(bào)，你的一個(gè)電話，一個(gè)小禮物，孩子們一個(gè)親吻，就讓他高興滿足，回味好長(zhǎng)時(shí)間。

沖鋒媽咪的博文中說“為人子女當(dāng)孝，為人父母當(dāng)慈。”自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。在父親的身上，有為子的孝，有為父的慈，他用他的慈愛溫暖感染著身邊的每一個(gè)人，我們一大家子沒吵過家，都以父親為榜樣，孝敬自己身邊的親人，父親的孝道也贏得了周邊村莊人的尊重。

“父親恩勝萬金，春暉寸草心，推衾送暖舐犢情深，盡孝守本分......”這首《父母恩》，道出了父母對(duì)兒女的點(diǎn)滴深情，做子女的要早盡反哺之情，莫以工作忙，孩子小，時(shí)間緊，距離遠(yuǎn)......等為借口，不要出現(xiàn)“子欲養(yǎng)而親不待”的心痛和悲劇。

九九重陽節(jié)，是全天下老年人的節(jié)日，這里祝福我那堅(jiān)強(qiáng)慈愛的父親母親好人一生平安！祝福爺爺生日快樂，益壽百年！祝福全天下的老人節(jié)日快樂，健健康康！

九九重陽節(jié)，是國(guó)家首個(gè)法定老年日，老年人是弱勢(shì)群體，需要全社會(huì)的關(guān)心與愛護(hù)，孝敬父母，關(guān)愛身邊的老人，是我們每個(gè)人責(zé)無旁貸的義務(wù)。從現(xiàn)在開始，從我做起，從身邊的小事做起，讓老人的晚年更幸福！

第五篇：奮斗是基礎(chǔ)

奮斗是基礎(chǔ)，沒有奮斗過程的成功就如同建造空中樓閣。

定義，何謂奮斗？按照《現(xiàn)代漢語大辭典》中的解釋，“奮斗”一詞是指為達(dá)到一定目的而努力做；在人生道路上，“奮斗”就是為取得事業(yè)或人生的成功而努力創(chuàng)新、進(jìn)取的行為。第二，何謂機(jī)遇？《辭?！分姓f“機(jī)遇就是導(dǎo)致事物發(fā)展新突破的偶然機(jī)會(huì)?！憋@然，突破有好有壞，機(jī)遇作為一種外在條件，其本身不必然導(dǎo)致成功。失敗中也常常擁有機(jī)遇的影子。我們常說 “禍兮福之所依，福兮禍之所伏”便是這個(gè)道理。何謂“成功”？《現(xiàn)代漢語詞典》上 明確的告訴我們，成功是獲得預(yù)期的結(jié)果。二要獲得預(yù)期的結(jié)果，就必須勤奮努力。按照對(duì)方的理解，難道我們要守株待兔來獲得成功嗎

分析

我們說比較奮斗與機(jī)遇誰更重要，一要看兩者誰更有利于人生道路上事業(yè)的成功；二要看哪一種價(jià)值取向更能促進(jìn)一個(gè)人的素質(zhì)的全面提高。因此，今天的辯題既有事實(shí)判斷，也有價(jià)值判斷。二者缺一不可。我方認(rèn)為，不論在事實(shí)層面還是價(jià)值層面，人生道路上奮斗都比機(jī)遇更重要。

觀點(diǎn)

從事實(shí)層面上看，奮斗是人類發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之路。從鉆木取火到新中國(guó)的成立，從發(fā)明家愛迪生到數(shù)學(xué)家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機(jī)遇雖然重要；但把握機(jī)遇、善待機(jī)遇仍要以奮斗為前提。正如巴斯德所說“機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人”天賜良機(jī)不會(huì)光顧庸人懶漢。更何況，即使把握住機(jī)遇，成功就未必唾手可得。

從價(jià)值層面看，倡導(dǎo)奮斗比機(jī)遇更重要，鼓勵(lì)人們直面困難，于逆境中求生存，于順境中求發(fā)展；既重事業(yè)成功，也重能力培養(yǎng)。即使事業(yè)失敗了，也可以說一句：“我無怨無悔！”人生道路并非一段爛漫之旅，要想在跨越人生道路上的重重險(xiǎn)阻，只有努力拼搏。一味抱怨機(jī)遇不好，結(jié)果只能是怨天尤人，而批評(píng)自己奮斗不足，卻能讓你明白自己有哪些缺陷，只有正視自身缺點(diǎn)的人才能取得進(jìn)步。機(jī)遇再美好也只能帶來短暫的火花，而要想令自己的人生閃出耀眼的光芒，就應(yīng)該奮斗不息！

“一份耕耘，一份收獲”。我想這簡(jiǎn)單的道理誰都懂吧！我方認(rèn)為成功應(yīng)該是能力與永不言敗精神的結(jié)合，機(jī)遇只是錦上添花罷了，并不代表成功！機(jī)遇再好，沒有能力的人，他也不會(huì)成功。他也只能眼看著機(jī)遇從身邊溜走，所以機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵！法國(guó)巴斯坦說過：偶然的機(jī)會(huì)不會(huì)幫助準(zhǔn)備不周的人。

機(jī)遇本來就是可遇不可求的，難到?jīng)]有機(jī)遇，你就會(huì)空坐一生嗎？俗話說，是金子總是會(huì)發(fā)光的。每一個(gè)人都渴望成功，我們應(yīng)該在一些具體的方方面面努力來提高自己，才能到達(dá)成功的彼岸。而不是坐等機(jī)遇的到來。機(jī)遇是什么？請(qǐng)對(duì)方辯友別混淆概念了！對(duì)于一個(gè)渴望成功的人來說，最重要的是具有正確的人生觀和人生態(tài)度。包括自信、積極、勇氣等方面。還要善于將正確的人生觀和人生態(tài)度應(yīng)用到努力學(xué)習(xí)、追求理想、發(fā)現(xiàn)興趣、人際交流等最基本的行為方式中。只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每一個(gè)人才可能取得適合自己個(gè)性的成功。愛因斯坦曾說過：“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！庇袦?zhǔn)備的頭腦指的是個(gè)人的主觀條件，包括個(gè)人知識(shí)的積累和思維方式的準(zhǔn)備。歷史上無數(shù)科學(xué)家的成功已經(jīng)告訴我們，一個(gè)始終在創(chuàng)造主觀條件和改善客觀條件的人，比那些只會(huì)等待機(jī)遇出現(xiàn)的人更容易成功，其才華出眾，才是成功最大的資本。

我們從不排除把握機(jī)遇，相反，我們非常鼓勵(lì)青年人把握機(jī)遇，珍惜機(jī)遇，但把握和珍惜靠的是扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和不斷提高的綜合素質(zhì)，否則，成功就僅只是他人之物。

在堅(jiān)持奮斗的信念前提下，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，走向成功的未來。機(jī)遇只是個(gè)人發(fā)展成才的的外因，它是我們成功的必要條件，有了機(jī)遇可以幫助我們成功，但前提是我們努力了，也就是你自身的內(nèi)因才是決定你是否能成功的關(guān)鍵。有了機(jī)遇，而你自己沒有準(zhǔn)備也是不是不能成功的。所以說，機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵。

對(duì)于一個(gè)渴望成功的人來說，最重要的是具有正確的人生觀和人生態(tài)度。歷史上無數(shù)科學(xué)家的成功已經(jīng)告訴我們，一個(gè)始終在創(chuàng)造主觀條件和改善客觀條件的人，比那些只會(huì)等待機(jī)遇出現(xiàn)的人更容易成功，其才華出眾，才是成功最大的資本。

內(nèi)因起決定性作用，外因是重要條件。內(nèi)因當(dāng)然是指自己的能力，而外因是機(jī)遇，所以能力才是決定性因素。能力是屬于自己的，機(jī)遇是屬于大家的，能力強(qiáng)，機(jī)遇相應(yīng)也多，能力弱，有機(jī)遇也抓不住，能力強(qiáng)，即便失去一個(gè)機(jī)遇，也還會(huì)再抓住下一個(gè)機(jī)遇

機(jī)遇是我們需要用行動(dòng)和實(shí)際努力來創(chuàng)造的。今天我們六位如果都不奮斗的話，機(jī)遇它還在這里，只是給了其他人。機(jī)遇它一直在這里，只是你有沒有通過奮斗抓住這個(gè)機(jī)遇。

奮斗保證你在機(jī)遇來臨的時(shí)候已經(jīng)做好的準(zhǔn)備,不然只要眼睜睜的看著機(jī)遇溜走。

生活中不是缺少機(jī)遇，而是缺少把握機(jī)遇的才能，才能是多樣性的，請(qǐng)對(duì)方辯友不要狹隘理解才能的含義，不僅包括知識(shí)，還包括能力

成功是經(jīng)過努力而獲得的，決非一時(shí)的投機(jī)行為，投機(jī)行為本是一種不真確的價(jià)值觀，難道是值得提倡的嗎，在奮斗中積累經(jīng)驗(yàn)，鍛煉魄力，煉就敏銳的眼光，才有可能抓住稍縱即逝的機(jī)遇，并以之為階梯躍向成功的頂峰。奮斗是人類發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之路。而機(jī)遇雖然重要，但把握機(jī)遇、善待機(jī)遇仍要以奮斗為前提。天賜良機(jī)不會(huì)光顧庸人懶漢。

奮斗遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于機(jī)遇！奮斗是腳踏實(shí)地 就樓的努力，其成功是血淚和汗水鑄就的；是經(jīng)驗(yàn)的不斷積累！一些（僅僅一些而已）機(jī)遇可以讓你一夜之間即讓你一步登天。但高不可及的地位并不能表示你一定就具有高不可及的個(gè)人素質(zhì)，個(gè)人素質(zhì)在你的一生之中太重要了。而它恰恰是在你不斷失?。晒Γ偈。俪晒χ械脕淼?。它決定你有限的人生中你個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度、胸懷......機(jī)遇對(duì)每個(gè)人來說是均等的，但必須是建立在個(gè)人的素質(zhì)之上。而奮斗對(duì)每個(gè)人來說并不均等。這是處于個(gè)人的性格的。奮斗的成分大多是執(zhí)著。沒有一定個(gè)人的綜合素質(zhì)是看不到機(jī)遇的。奮斗可以提升個(gè)人的素質(zhì)，而機(jī)遇卻很少（不是絕對(duì)不能）能提高個(gè)人的素質(zhì)，沒有素質(zhì)的人不一定沒有機(jī)遇。只是很多時(shí)候是因他們不具備把握機(jī)遇的素質(zhì)。具備一定素質(zhì)的人不一定重視機(jī)遇，但他們會(huì)把他們所發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇把握自如，要想在跨越人生道路上的重重險(xiǎn)阻，只有努力拼搏。一味抱怨機(jī)遇不好，結(jié)果只能是怨天尤人，而批評(píng)自己奮斗不足，卻能讓你明白自己有哪些缺陷，只有正視自身缺點(diǎn)的人才能取得進(jìn)步。機(jī)遇再美好也只能帶來短暫的火花，而要想令自己的人生閃出耀眼的光芒，就應(yīng)該奮斗不息！

內(nèi)外因辨證關(guān)系的原理。機(jī)遇只是個(gè)人發(fā)展成才的的外因，它是我們成功的必要條件，有了機(jī)遇可以幫助我們成功，但前提是我們努力了，也就是你自身的內(nèi)因才是決定你是否能成功的關(guān)鍵。有了機(jī)遇，而你自己沒有準(zhǔn)備也是不是不能成功的。所以說，機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵，它只是幫助我們成功的催化劑而已。機(jī)遇只會(huì)青睞有準(zhǔn)備的人

馬克思主義哲學(xué)原理告訴我們，內(nèi)因規(guī)定著事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的基本趨勢(shì)，外因通過內(nèi)因作用于事物的存在和發(fā)展，但不能改變事物的根本性質(zhì)和發(fā)展的基本方向。由此可見，人自身的奮斗才是內(nèi)因，才能決定人生，客觀的機(jī)遇雖然對(duì)人生有著重要作用，但它只是外因，只能通過人的奮斗來發(fā)現(xiàn)、把握乃至利用而促進(jìn)人自身的進(jìn)步。我們說，沒有機(jī)遇，奮斗仍有意義，但沒有奮斗，機(jī)遇就沒有價(jià)值。弱者等待機(jī)遇，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)遇。而發(fā)現(xiàn)機(jī)遇、把握機(jī)遇的能力還是要靠奮斗得來的。如果沒有自身的奮斗，不要說創(chuàng)造機(jī)遇，連發(fā)現(xiàn)機(jī)遇甚至等待機(jī)遇的資格都沒有?。〉诙?，奮斗是人生道路的主旋律，也是當(dāng)前社會(huì)輿論的主旋律。機(jī)遇對(duì)于人生只是輔助因素，對(duì)于社會(huì)輿論也只是調(diào)味品。

掌握人生的主動(dòng)權(quán)，哀嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)、懷才不遇是沒有任何作用的，只有把奮斗作為人生的主旋律，貫穿人生的始終。只有自己努力過了，經(jīng)歷過了才知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，再下次遇到機(jī)遇的時(shí)候才能更好的把握，更好的去利用奮斗時(shí)積累下來的經(jīng)驗(yàn)

強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)，弱者等待時(shí)機(jī)