第一篇：散文教學(xué)如何教出語(yǔ)文味

散文教學(xué)如何教出語(yǔ)文味?

散文教學(xué)要教出“語(yǔ)文味”。語(yǔ)文本身語(yǔ)字第一，所以要教出語(yǔ)文味，就要先從語(yǔ)言方面入手！語(yǔ)言各方面的教學(xué)到位了，才是真正的語(yǔ)文課堂！

教出“語(yǔ)文味”要教出語(yǔ)文的語(yǔ)感。所謂教出語(yǔ)感，即教出對(duì)語(yǔ)言的敏感，包括對(duì)文體、語(yǔ)體和字、詞、句的敏感。所謂教出文體感和語(yǔ)體感，從教師角度說(shuō)，是不同的文體和語(yǔ)體有不同的教法；從學(xué)生角度說(shuō)，是不同的文體和語(yǔ)體有不同的學(xué)法，具體說(shuō)是有不同的讀法和寫法。同時(shí)還要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代語(yǔ)體與文言語(yǔ)體、書面語(yǔ)和口語(yǔ)的不同表達(dá)功能。所謂教出學(xué)生對(duì)字、詞、句的敏感，是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)字、詞、句的字面意義或字典意義，讀出字、詞、句的深層含義或象征意義。這三者之中，教出對(duì)字、詞、句的敏感為最基礎(chǔ)最核心。對(duì)字、詞、句的敏感主要是靠讀出來(lái)的，而不是靠分析出來(lái)的。因此，語(yǔ)文課上要書聲瑯瑯，書聲瑯瑯本身就是“語(yǔ)文味兒”的重要體現(xiàn)。

教出“語(yǔ)文味”，還要凈化語(yǔ)文課堂。語(yǔ)文課是一門特殊的學(xué)科，它可以包容德育、美育、創(chuàng)造教育、思維培育等教育內(nèi)容，但這些不是它的“特性”或“特點(diǎn)”。語(yǔ)文課應(yīng)盡可能的把不是語(yǔ)文或不具有“語(yǔ)文味”，甚至是語(yǔ)文但不是重點(diǎn)的東西清除出語(yǔ)文課堂。要凈化語(yǔ)文課堂，首先必須知道什么是語(yǔ)文？其實(shí)，早年葉圣陶先生就明確指出：“口頭為‘語(yǔ)’，書面為‘文’，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之。”這一解釋，是將“語(yǔ)文”定位于口頭與書面這兩種“語(yǔ)言”范疇的。但是，“語(yǔ)言”本身又是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念。不論是從現(xiàn)代語(yǔ)言科學(xué)看，還是從心理科學(xué)看，研究語(yǔ)言不能不忽視與“語(yǔ)言”有著密切聯(lián)系又互相區(qū)別的“言語(yǔ)”。所以，凈化語(yǔ)文課堂就似乎可以從“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”這兩方面入手。但是，根據(jù)“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”的理論，語(yǔ)文教學(xué)，說(shuō)到底，就是在言語(yǔ)訓(xùn)練中讓學(xué)生掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律，從而發(fā)展學(xué)生言語(yǔ)能力的活動(dòng)。所以，這么說(shuō)來(lái)，“語(yǔ)文”的內(nèi)涵就是指“言語(yǔ)”。凈化語(yǔ)文課堂主要可以從“言語(yǔ)”上去開刀。

第二篇：小學(xué)說(shuō)明文如何教出濃濃的語(yǔ)文味

小學(xué)說(shuō)明文如何教出濃濃的語(yǔ)文味

楠木沖小學(xué) 周大鳳

內(nèi)容提要：小學(xué)語(yǔ)文書中出現(xiàn)了不少說(shuō)明文，說(shuō)明文往往被老師們上成“科學(xué)課”或是忘卻文本的“概念課”，以至于說(shuō)明文的教學(xué)丟失了語(yǔ)文味，枯燥乏味、草草過(guò)場(chǎng)成了這類課文教學(xué)的通病。筆者從“讀”“品”“練”三個(gè)方面做出了讓小學(xué)說(shuō)明文教出語(yǔ)文味的嘗試，希望為以后的語(yǔ)文教學(xué)提供些許借鑒。

關(guān)鍵詞： 說(shuō)明文 教學(xué) 語(yǔ)文味

小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少說(shuō)明文。許多教師在教學(xué)此類文章時(shí)，往往只注重相關(guān)知識(shí)的教學(xué)，把說(shuō)明文上成了“科學(xué)課”或是忘卻文本的“概念課”，以至于說(shuō)明文的教學(xué)丟失了語(yǔ)文味，枯燥乏味、草草過(guò)場(chǎng)成了這類課文教學(xué)的通病。教出語(yǔ)文味是說(shuō)明文教學(xué)亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。下面筆者就此談些自己的嘗試：

一、讀出語(yǔ)文味

讀在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有著不容小視的地位。學(xué)生在讀中理解，在讀中積累，在讀中感悟，在讀中受到情感的熏陶。可有些教師在教學(xué)中往往不關(guān)注文體，不顧教材特點(diǎn)，一味追求“有感情朗讀”；還有些教師干脆忽略了“讀”，一味關(guān)注知識(shí)的傳授，而上成了科學(xué)課。筆者認(rèn)為這都是不妥的，因?yàn)檎f(shuō)明文的敘述一般是冷靜的、理性的，既不可忽視“讀”，又要注意用較平實(shí)的敘述的語(yǔ)氣來(lái)朗讀。比如，有位年輕教師教學(xué)《太陽(yáng)》一文，提示學(xué)生朗讀時(shí)要有感情，這是不妥當(dāng)?shù)摹＞痛宋亩?，作者引用神話故事主要為了讓學(xué)生感受太陽(yáng)的遠(yuǎn)，箭是射不到的，并用了“其實(shí)”這個(gè)連詞表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)了太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)的特點(diǎn)。因此，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要用平實(shí)的敘述的語(yǔ)氣來(lái)讀，“其實(shí)”這個(gè)詞可適當(dāng)加強(qiáng)語(yǔ)氣。這有助于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注句與句之間的關(guān)系，關(guān)注文章的條理性與敘述順序。基于這種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，說(shuō)明文仍然要重視朗讀、默讀的教學(xué)，不可忽視讀的練習(xí)，但說(shuō)明文的讀較其他文體而言更注重默讀。

說(shuō)明文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生快速提取與整合文本信息。而默讀的好處主要有二：一是可以快速地讀；二是可以邊讀邊思考。隨著年段的升高，默讀訓(xùn)練在說(shuō)明文教學(xué)中的比重也逐步加大。這一點(diǎn)在教材編排中體現(xiàn)得非常明顯。但課堂上我們教師對(duì)默讀的訓(xùn)練卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠重視。對(duì)于默讀，整體感知內(nèi)容時(shí)可以進(jìn)行。如教學(xué)《新型玻璃》可以讓學(xué)生在默讀中思考：課文講了哪幾種新型玻璃，并用線在文中標(biāo)出來(lái)。學(xué)生邊讀邊思考，就會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)提取文本的重點(diǎn)信息。默讀也可在品詞析句時(shí)進(jìn)行。學(xué)生只有真正靜下心來(lái)，潛心默讀，思悟同行，才會(huì)體會(huì)到說(shuō)明文遣詞造句的特色。那種一味的“有感情朗讀”，很難保證學(xué)生的心靈真正進(jìn)入到字里行間。如教學(xué)《鯨》時(shí)，我讓學(xué)生在默讀中找出鯨生活地點(diǎn)的變化，在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生思考作者是怎樣寫出演變過(guò)程的。這樣學(xué)生既明白了鯨從“陸地”到“淺?！弊詈蟮健昂Ｑ蟆钡纳钛葑?，又扣住 “很遠(yuǎn)的古代”“很長(zhǎng)很長(zhǎng)的年代”“漸漸”等關(guān)鍵詞語(yǔ)體會(huì)到了這一過(guò)程的無(wú)比漫長(zhǎng)。

二、品出語(yǔ)文味

表達(dá)嚴(yán)密，條理清楚是說(shuō)明文寫作上的一大特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注言語(yǔ)形式，因?yàn)椤靶问綄?duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)秘密”。

１．品遣詞造句

說(shuō)明文以說(shuō)明介紹事物為主，語(yǔ)言準(zhǔn)確，包括表示時(shí)空間、數(shù)量、范圍、程度、特征和性質(zhì)等詞句，都必須準(zhǔn)確無(wú)誤。因此，教學(xué)時(shí)要抓住這些詞語(yǔ)進(jìn)行咀嚼、對(duì)比，讓學(xué)生充分感受說(shuō)明文用詞的準(zhǔn)確性。教師如若不點(diǎn)撥，學(xué)生往往會(huì)忽視。如《秦兵馬俑》的第一自然段，引導(dǎo)學(xué)生研究作者是怎樣說(shuō)明兵馬俑的“規(guī)模宏大”的。讓其畫出體現(xiàn)規(guī)模宏大的詞句，品味并分析說(shuō)明規(guī)模宏大的方法，體會(huì)這樣寫的好處。教學(xué)中，教師可將原文中的“近20000米、長(zhǎng)230米、寬62米”等，改成“很大、很長(zhǎng)、很寬、不可計(jì)數(shù)”，讓學(xué)生對(duì)比，體會(huì)課文運(yùn)用列數(shù)字、舉例子、作比較等說(shuō)明方法的表達(dá)效果的不同。還可針對(duì)句子中有無(wú)加點(diǎn)的詞語(yǔ)，句子的意思有什么變化，讓學(xué)生自己從中受到啟發(fā)。如《蟋蟀的住宅》一課，“別的昆蟲大多在臨時(shí)的隱蔽所藏身”?！按蠖唷笔侵复蠖鄶?shù)昆蟲，而非全部昆蟲。像這樣的詞《松鼠》一文中也有很多：松鼠不躲藏在地底下，經(jīng)常在高處活動(dòng)。它們從來(lái)不接近人的住宅；尾巴老是翹起來(lái)；常吃的是杏仁、榛子、櫸實(shí)和橡栗等；松鼠的窩通常搭在樹枝分叉的地方。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，體會(huì)這樣表達(dá)的效果，對(duì)提高學(xué)生遣詞造句的能力大有好處。

２．品布局謀局

說(shuō)明文的布局謀篇很豐富：如《恐龍的滅絕》全文是按總分總的順序?qū)懙?，中間分述部分又采用并列結(jié)構(gòu)來(lái)寫；如《電腦住宅》按照“大門外——門口——會(huì)客廳——廚房——臥室——浴室”的順序把電腦住宅介紹得一清二楚。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的總起句、總結(jié)句、中心句等關(guān)鍵句子，可以較快地幫助學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。例如，《秦兵馬俑》中抓住“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明”這個(gè)中心句（也是過(guò)渡句），學(xué)生就能較快地知道課文是分兩大部分來(lái)寫的。這樣的訓(xùn)練，不僅是有條理表達(dá)方法的滲透，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

3．品文體內(nèi)容

文體不同，寫作方法也不嗎；文體相同，表達(dá)上也會(huì)有所側(cè)重。通過(guò)品析不同的文體或者相同文體不同的文章，能使學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的表達(dá)特點(diǎn)、寫作方法與文體特征更加清晰。

說(shuō)明文教學(xué)的品更多的是遣詞造句與布局謀局的品。除此，還可以是同題材說(shuō)明文的品。像用《百科全書》中的《鯨》與教材中的《鯨》進(jìn)行品，讓學(xué)生在品中感受寫法的多樣性。同題材的也可以是不同文體的文章進(jìn)行品。如將《太陽(yáng)》與《海上日出》進(jìn)行品悟：《太陽(yáng)》是從幾個(gè)方面來(lái)介紹的，《海上日出》則是按時(shí)間順序（即太陽(yáng)升起的）來(lái)描述的；《太陽(yáng)》一文語(yǔ)言平實(shí)，而《海上日出》語(yǔ)言形象生動(dòng)，學(xué)生在品析中初步建立了文體意識(shí)。另外，不同題材的說(shuō)明文也可以進(jìn)行品悟。如將《松鼠》與《鯨》一起品，引導(dǎo)學(xué)生在品悟中認(rèn)識(shí)《鯨》和《松鼠》的不同之處：《鯨》側(cè)重于形體特點(diǎn)與生活習(xí)性；《松鼠》則側(cè)重于松鼠的外貌、性格、行動(dòng)；《鯨》運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、打比方、作比較等說(shuō)明方法；《松鼠》則采用比喻、擬人的表達(dá)手法；《鯨》的語(yǔ)言精練平實(shí)，《松鼠》的語(yǔ)言則生動(dòng)傳神，富有文學(xué)色彩。

三、練出語(yǔ)文味

閱讀是吸收和表達(dá)相統(tǒng)一的過(guò)程。閱讀教學(xué)既要重視吸收，也要重視表達(dá)；既要照顧認(rèn)知，又要照顧實(shí)踐，完成“意化”和“物化”的雙重轉(zhuǎn)化。1．感悟中鑒賞

說(shuō)明文也可以進(jìn)行語(yǔ)言鑒賞，筆者認(rèn)為這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是說(shuō)明文用詞的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性上。說(shuō)明文用詞非常準(zhǔn)確，如《飛向藍(lán)天的恐龍》中的“在中生代時(shí)期，恐龍的一支經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化，最終變成了凌空翱翔的鳥兒”，慢慢地賞析“一支”、“漫長(zhǎng)”、“最終”這些詞語(yǔ)，學(xué)生就能從中感悟到并不是所有的恐龍，以及恐龍的演變過(guò)程是十分漫長(zhǎng)的，從而激起學(xué)生的閱讀期待與探索原由的欲望，同時(shí)也引起學(xué)生對(duì)準(zhǔn)確、嚴(yán)密地表達(dá)的關(guān)注。二是說(shuō)明文的趣味性上?！兑悄阍谝巴饷粤寺贰芬晃囊栽?shī)歌的形式假設(shè)的語(yǔ)言來(lái)介紹天然 2 的指南針，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推敲、揣摩、品味語(yǔ)言，那么，抽象的語(yǔ)言就會(huì)變得靈動(dòng)起來(lái)，不再是靜止的，眼前仿佛出現(xiàn)了天然向?qū)槊月泛⒆又更c(diǎn)方向的畫面。此時(shí)，課堂就成了學(xué)生探索自然奧秘，情智共生的樂(lè)園。又如《花鐘》一課，指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中細(xì)細(xì)揣摩、細(xì)細(xì)品味，既豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，對(duì)個(gè)性化表達(dá)起到了引領(lǐng)的作用，又提高了對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力。

２．積累中豐厚

語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言的主陣地，說(shuō)明文教學(xué)也不例外。因此，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，豐厚語(yǔ)言存儲(chǔ)。說(shuō)明文中有較多的典型語(yǔ)段與句群，值得學(xué)生借鑒、模仿。借鑒、模仿的關(guān)鍵是積累――摘抄與背誦。譬如摘抄或者背誦《太陽(yáng)》中的“太陽(yáng)雖然離我們很遠(yuǎn)??有了太陽(yáng)??如果沒(méi)有太陽(yáng)??”這一段，學(xué)生就會(huì)在摘抄、背誦中，進(jìn)一步了解總分結(jié)構(gòu)的構(gòu)段方式。因此，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生積累，抓住典型的語(yǔ)段句子，可以是一句話幾句話，也可以是一段幾段等，還可以依據(jù)學(xué)生原有的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行因人而異的摘抄背誦。這種積累不僅能使不同程度的學(xué)生都有收獲，還能豐厚學(xué)生的語(yǔ)言，為語(yǔ)言的運(yùn)用作準(zhǔn)備。

3．遷移中提升

說(shuō)明文學(xué)習(xí)在感悟、積累的基礎(chǔ)上，更要注重創(chuàng)造運(yùn)用，即遷移運(yùn)用。如學(xué)習(xí)《黃河是怎樣變化的》中的“治理黃河”這一段，要求學(xué)生通過(guò)默讀用“一是??二是??”來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，這既是對(duì)這段內(nèi)容把握的一次檢測(cè)，又是前一段（黃河變化的原因）表達(dá)方式的遷移運(yùn)用，教師要善于抓住這樣的遷移練習(xí)來(lái)豐富學(xué)生的積累，提升語(yǔ)言質(zhì)量。又如《新型的玻璃》的課后題：“請(qǐng)你試著做一回小發(fā)明家，把你想發(fā)明的玻璃用你喜歡的方式寫出來(lái)”。教師引導(dǎo)學(xué)生正確地運(yùn)用說(shuō)明方法，模仿課文的寫作順序――按“玻璃的名稱”、“特點(diǎn)”和“用途”，遷移介紹自己發(fā)明的玻璃。教師若善于開掘文本，抓住這樣的遷移練習(xí)，提升學(xué)生的語(yǔ)言，在說(shuō)明文教學(xué)中練出語(yǔ)文味是可拭目以待的。

總之，抓好“讀”“品”“練”三字文章，說(shuō)明文就不難上出語(yǔ)文味。

第三篇：散文教學(xué),要抓住散文特點(diǎn),教出散文的韻味

散文教學(xué),要抓住散文特點(diǎn),教出散文的韻味

小學(xué)教材中,散文占很大比重,有記敘性散文、抒情性散文,還有少量議論性散文。這些散文,文質(zhì)兼美,既是學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范語(yǔ)言的典范,又能給予學(xué)生文化熏陶、情感熏陶和審美的愉悅。教好這些散文,對(duì)培育學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有著特別重要的意義。如,六年下冊(cè)《跨越百年的美麗》

共性著眼于敘事性文章的學(xué)習(xí)。

(小學(xué)語(yǔ)文教學(xué))文體不具體分類,只是粗略地分為敘事性文章和說(shuō)明性文章,一般的記敘文、小說(shuō)、散文,都視為敘事性文章,閱讀敘事性作品,要把文章中的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)作為教學(xué)的重點(diǎn),在教師的指導(dǎo)下學(xué)生不但有所感悟,還能簡(jiǎn)單描述自己的感悟。

個(gè)性著力于散文特點(diǎn)。這也是本課教學(xué)的特點(diǎn)。

1.從語(yǔ)言切入

散文有形散神聚的特點(diǎn)。形即外在的形式,語(yǔ)言是最基本的外在形式,(諸如材料、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式與技巧的載體。)神是文章的靈魂,或是文章要表達(dá)的情感,或是蘊(yùn)含的哲理。散文教學(xué)要披文入情從語(yǔ)言入手,由形求神。怎樣從語(yǔ)言切入呢?可以從線索切入,可以從文眼切入。

本課教學(xué)是從文眼切入。文眼是一篇文章構(gòu)思的焦點(diǎn)。文章圍繞這個(gè)焦點(diǎn),把零散的材料組織起來(lái),統(tǒng)一起來(lái),使文章形成一個(gè)有機(jī)的整體。這文眼,可以是揭示中心的一個(gè)詞語(yǔ)或詞組,可以是深含哲理的一句或一段話,還可以是飽含激情或表達(dá)深刻感受的句子,也可以是一個(gè)特殊的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。文眼何處尋?可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、過(guò)渡句或重點(diǎn)段中尋找。

從文眼切入,由點(diǎn)及面縱深突破課文的重、難點(diǎn)?！犊缭桨倌甑拿利悺肪永锓蛉嗣利惖木唧w表現(xiàn)在內(nèi)在美,即:執(zhí)著追求,獻(xiàn)身科學(xué),淡泊名利,課題中美麗就是文眼,從美麗這一詞語(yǔ)切入,就能牽一發(fā)動(dòng)全身。本課從文眼切入,課文研讀的重點(diǎn)是課題中的美麗表現(xiàn)在哪些方面。如:什么是跨越百年的美麗,這種美麗表現(xiàn)在哪些方面?仔細(xì)讀讀課文,結(jié)合課文的事例或句子談?wù)勛约旱母惺?。突破了教學(xué)重難點(diǎn)。

2.從意境突破

意境是生活圖景或自然景色與人的思想感情融在一起而形成的藝術(shù)境界。要讀懂散文,就要走進(jìn)散文所營(yíng)造的意境。怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)走進(jìn)散文所營(yíng)造的意境。

抓住典型描寫,還原場(chǎng)景。很多散文,由一個(gè)個(gè)特寫鏡頭組成。教學(xué)中要抓住這些特寫鏡頭,還原為一個(gè)個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景,使散文的形栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

《跨越百年的美麗》對(duì)居里夫人的美麗聚焦了幾個(gè)特寫鏡頭的描寫,因此,抓住這些典型描寫,引導(dǎo)學(xué)生想象其情景。

2.1抓住提煉鐳過(guò)程中艱苦的特寫鏡頭的描寫,引導(dǎo)學(xué)生想象還原其情景。比如課堂教學(xué)中的片斷:

在這樣艱苦的條件下,居里夫婦經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月,他們終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。我們看居里夫婦從他們發(fā)現(xiàn)到最后提煉鐳用了多長(zhǎng)時(shí)間?

折算成天數(shù)那就是1300多天,想一想這1300多天里,他們都在進(jìn)行著攪拌、溶解、沉淀、分析,假設(shè)他們一天工作10個(gè)小時(shí),經(jīng)過(guò)多少小時(shí)才提煉出了鐳?

經(jīng)過(guò)了13000多個(gè)小時(shí)啊!提煉過(guò)程漫長(zhǎng)而艱辛。

在這樣艱苦的條件下,他們終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。成噸是多少

那0.1克鐳是多少?你們猜猜?

請(qǐng)關(guān)注你們的筆尖,筆尖上的一小點(diǎn)那么大就是0.1克。要提煉筆尖這么大的0.1克鐳,他們至少提煉了成噸以上的礦石殘?jiān)?多么不容易啊,我想居里夫人的這份執(zhí)著的追求一定深深打動(dòng)了你,就讓我們帶著這份感動(dòng)齊讀提煉鐳的這段話。還原了居里夫人為科學(xué)執(zhí)著追求的感人的場(chǎng)景。

2.2抓住課文中隱含的兩個(gè)看似矛盾的地方:一是居里夫人有端莊美麗的容貌,但是她投身于科學(xué)研究不在乎美麗健康的容貌在悄悄地隱退;二是居里夫人在科學(xué)研究領(lǐng)域取得了巨大的成就,一生共獲得10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜,特別是獲得兩次諾貝爾獎(jiǎng),但是她視名利如糞土。在這看似矛盾的背后是居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的人生追求和淡泊名利的人生態(tài)度,從而讓學(xué)生理解能夠跨越百年的美麗不僅是居里夫人的美麗端莊,更是她所體現(xiàn)的科學(xué)精神和人生態(tài)度。使居里夫人的崇高形象栩栩如生。

&&等等。

引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)散文所營(yíng)造的意境,領(lǐng)會(huì)居里夫人的精神魅力,加深對(duì)美麗的理解。

3.于情感處落腳

從散文自身看,它有質(zhì)的規(guī)定性,這質(zhì)的規(guī)定性就是情感。散文教學(xué)在情感上落腳,是對(duì)散文特質(zhì)的把握,(也是在落實(shí)課標(biāo)學(xué)段目標(biāo);感受文章給自己的如喜歡、憎惡、向往、同情等情感體驗(yàn)。)怎樣指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)散文的情感呢?

3.1從敘寫中體驗(yàn)。文章不是無(wú)情物。別說(shuō)那濃墨重彩飽含情感的描寫,即使是再客觀的描寫也帶有作者主觀的色彩。

如:為了提煉純凈的鐳,居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦?一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉,然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析?；?yàn)室只是個(gè)廢棄的破棚子,瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上,雙手上,留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。就在這描寫中蘊(yùn)含著作者對(duì)居里夫人敬佩的情感。張巖教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生揣摩、品味、反復(fù)誦讀,感悟作者的充滿崇高敬意的思想感情。

3.2從作者的體驗(yàn)中體驗(yàn)。從作者的體驗(yàn)中體驗(yàn)文章的情感,是情感體驗(yàn)的簡(jiǎn)捷辦法。散文中,作者常采用揭示直觀、表達(dá)愿望和描繪想象的方式來(lái)表達(dá)自己的體驗(yàn)。用這些方法寫出的文字,我們通常稱之為抒情或議論,教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生找出這類語(yǔ)句進(jìn)行體驗(yàn)。

第四篇：語(yǔ)文教學(xué)論文：立足文本凝注學(xué)生教出語(yǔ)文味——初中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的實(shí)踐探究

立足文本凝注學(xué)生教出語(yǔ)文味——初中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的實(shí)踐探究

語(yǔ)文課堂教學(xué)一直以來(lái)是我們新課程改革關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，也是我們教師專業(yè)成長(zhǎng)的價(jià)值體現(xiàn)，所以課堂教學(xué)成了我們研討的永恒課題。新課標(biāo)中的基本理念告訴我們：課堂是師生共同發(fā)現(xiàn)、共同研究、共同探討、共同成長(zhǎng)的樂(lè)園。怎樣來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂應(yīng)有的價(jià)值、實(shí)踐這一“樂(lè)園”的遐想？那就是如何在課堂上生動(dòng)活潑地呈現(xiàn)“學(xué)什么”，“怎么學(xué)”，“教什么”，“怎么教”。

在課堂教學(xué)中，我按照學(xué)校要求的八步走教學(xué)模式:①確定教學(xué)內(nèi)容；②展示教學(xué)目標(biāo)；③指導(dǎo)學(xué)法；④學(xué)生自學(xué)；⑤討論交流；⑥成果展示；⑦達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)；⑧課堂小結(jié)。學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂熱鬧起來(lái)了，可是卻發(fā)現(xiàn)在達(dá)標(biāo)方面存在一定的難度：一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)不能完成最基本的任務(wù)，再加上探究方面缺乏課外資料的收集閱讀，探究不出新意，也就不能探出新知。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到：新課程自由度大，需要教師精心設(shè)計(jì)、巧妙安排。要有創(chuàng)造性實(shí)施力，恰當(dāng)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容，要對(duì)教材有重新整合的能力。新教材安排的內(nèi)容具有靈活性，這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活。要立足于人的培養(yǎng)，“趣”字當(dāng)先，牢牢抓住學(xué)生“愛(ài)新奇，喜熱鬧”的心理設(shè)“趣”，用“趣”。用聽、說(shuō)、讀、寫促聽、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)。抓好咱校語(yǔ)文組倡導(dǎo)的“朗朗書聲溢校園”、“課前三分鐘我主持”、“我是寫作小能手”“瞧瞧我的鋼筆字”等活動(dòng)。在課堂教學(xué)中，要重視情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律。尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力。盡量在朗朗的讀書聲或“蜂飛教室聲如雷，蝶入課堂無(wú)人賞”的心無(wú)旁騖默讀氛圍中點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花，在“舍我其誰(shuí)”的思考討論氣氛中，使每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多姿多彩的精神生活。以上反思心得我把它概括為：立足文本，關(guān)注社會(huì)，凝注學(xué)生，教出語(yǔ)文味。具體做法為。

1.精備課，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

——《中國(guó)教師》《中小學(xué)教育》雜志先發(fā)表、后付費(fèi)！專著、論著！可掛名主編、副主編！出書快，收費(fèi)低！

QQ：1624575606 語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性、實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)言積累，思想感情，思維品質(zhì)，審美情趣，學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)就是使全體學(xué)生都能獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。這就需要教師立足文本，把文本內(nèi)容研究清楚，把文本中所蘊(yùn)含的語(yǔ)文素養(yǎng)充分挖掘出來(lái)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，做到面向全體，落實(shí)到人人，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸顯出來(lái)。如在教學(xué)《從百草園到三味書屋》時(shí)，從作者對(duì)百草園和三味書屋豐富細(xì)致的描寫和敘述角度閱讀，認(rèn)識(shí)什么是敘述什么是描寫，理解童年的“我”對(duì)玩耍和讀書態(tài)度，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際引導(dǎo)他們討論什么是童年。課堂上學(xué)生從課文的閱讀、質(zhì)疑中讀出了“童年的就是快樂(lè)的”、“要珍惜童年的記憶”，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的快樂(lè)往事…… 我覺(jué)得這一教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“課堂是師生共同發(fā)現(xiàn)、共同研究、共同探討、共同成長(zhǎng)的樂(lè)園”這一理念，在教與學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的到充實(shí)提高。

2.巧設(shè)計(jì)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)

語(yǔ)文課程人文內(nèi)涵十分豐富，它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是十分深廣的。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，既學(xué)語(yǔ)文又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)情感諸方面的熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)極具個(gè)性化，對(duì)閱讀材料的理解往往是多元的，常言道：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！币虼?，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表有個(gè)性的見解。這是提高語(yǔ)文能力的需要，也是形成良好個(gè)性，激活創(chuàng)造力的需要。如教學(xué)《臺(tái)階》這一課時(shí)從學(xué)生初讀后的交流中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白為什么此文要以“臺(tái)階”為題目，更不明白作者的寫作意圖是什么。我就讓學(xué)生再讀書，讀懂“大門口有高臺(tái)階的家庭在村子里意味著什么？”“父親為什么要造高臺(tái)階房子？”“父親是怎么造房子的，用了多少時(shí)間，經(jīng)歷了那些艱辛？”再讀之后，學(xué)生明白了“臺(tái)階”是線索，也清楚了父親造高臺(tái)階的不容易。但對(duì)作品中蘊(yùn)含的人文情懷仍是不清楚。我就讓學(xué)生回憶父母及村子里人們熱衷的話題?！胺孔友?！”學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“再瞧瞧你們村的房子，后建的總要比先建的怎么樣？”“漂亮”、“高大”、“新奇”、“適用”、“有個(gè)性”，“呀，我們的父親和文中的父親是一樣的。”捕捉到這點(diǎn)，我死扣:“哪里一樣?”學(xué)生滔滔不絕，談?wù)摕崆楹芨摺嶙h間歇，我又追：“由此，你們看到父親身上有什么優(yōu)秀品質(zhì)了嗎？”學(xué)生稍作思考，答案便紛紛涌出。我讓學(xué)生再讀房子造好后父親在青石板上的表現(xiàn)，問(wèn)：“房子造好后，父親怎么了？他感到幸福了嗎？為什么會(huì)這樣？字里行間蘊(yùn)含了作者什么樣的情感？”學(xué)生爭(zhēng)論言說(shuō)不止。待時(shí)機(jī)成熟。我出示延伸習(xí)題，“今年國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人大力提倡要提升人民的幸福感。你的幸福感是什么呢？你的幸福感建立在什么基礎(chǔ)上？”學(xué)生又熱議開來(lái)了。我止住議論，讓他們把答案寫在紙上。完了以后，我不點(diǎn)名地念收上來(lái)的答案，全班簡(jiǎn)評(píng)。在評(píng)的過(guò)程中把“送人玫瑰，手有余香”，“用心做好份內(nèi)的事就是幸?！钡刃腋８袀鬟f給學(xué)生；又適時(shí)地拋出：文中的父親造好高臺(tái)階后沒(méi)有幸福感的原因之一是他當(dāng)初奮斗的基礎(chǔ)是為自個(gè)，也就是他的幸福感基礎(chǔ)是建立在滿足個(gè)人利益上，若要恒久的幸福就要為國(guó)家的強(qiáng)大人民的利益而奮斗。我覺(jué)得此教學(xué)設(shè)計(jì)在充分尊重學(xué)生的精神世界、價(jià)值取向和活動(dòng)范圍的前提下把握住了語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展的主體。是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，使每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保存，做到樂(lè)學(xué)，主動(dòng)地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛(ài)學(xué)。上述《臺(tái)階》課堂沒(méi)有按照教前的教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展，但是學(xué)生在師生互動(dòng)中生成了個(gè)性化閱讀、個(gè)性化表達(dá)、個(gè)性化體驗(yàn)的目標(biāo)基本達(dá)到。所以教學(xué)設(shè)計(jì)是要求我們教師心里裝著學(xué)生走進(jìn)課堂，而不是自己，更不是教案，這樣我們的課堂最終才會(huì)是“指向人的解放”。合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式。要倡導(dǎo)自學(xué)自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過(guò)互相啟發(fā)，共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)，學(xué)有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。

4.關(guān)注課堂實(shí)踐，靈活處理生成

課堂生成是教師教后學(xué)生學(xué)或?qū)W生學(xué)后教師指導(dǎo)之后學(xué)生產(chǎn)生的新的知識(shí)、認(rèn)識(shí)感悟、情感態(tài)度價(jià)值感等等。課堂上的生成有的是個(gè)性的，有的是共性的，有的是語(yǔ)言文字，有的是動(dòng)作表情，有的轉(zhuǎn)瞬即逝，有的恒久不變，有的是精華是智慧，有的是糟粕是垃圾，有的是教與學(xué)的必然結(jié)果呈現(xiàn)，有的是教與學(xué)的偶然火花迸濺。這些需要及時(shí)把握，靈活處理。教育得法之處在于善于把握教育契機(jī)。

新課改要求教師講不超15分鐘，30分鐘的學(xué)生活動(dòng)期間教師做什么呢。我覺(jué)得這30分鐘里教師比講課還累。教師得傾聽、觀察學(xué)生學(xué)的情況、以判斷教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)方法的確定是否合理有效。對(duì)個(gè)性化的問(wèn)題作個(gè)別指導(dǎo)，對(duì)共性問(wèn)題作引導(dǎo)闡釋。對(duì)學(xué)生的閃光點(diǎn)，亮點(diǎn)做出贊許鼓勵(lì)的信息，還得思考出現(xiàn)的新問(wèn)題解決的辦法、推進(jìn)課堂進(jìn)程，組織完成目標(biāo)。在這30分鐘里教師走進(jìn)學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決課堂生成。既掌握了教學(xué)的情況又親近了學(xué)生，使教師明白該教什么，使學(xué)生感覺(jué)到“老師就在我們中間?！庇袑W(xué)生在日記中寫道：“我們語(yǔ)文老師是我們的同學(xué)，她與我們一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。”看到這話，我一點(diǎn)不生氣，學(xué)生把我當(dāng)成同學(xué)是榮幸啊。我處理課堂生成的絕招是：聽了看了學(xué)生的學(xué)習(xí)生成后，把自己置身于學(xué)生的層面，參與討論發(fā)言或按自己設(shè)計(jì)的目標(biāo)發(fā)問(wèn)。學(xué)生不知不覺(jué)把我當(dāng)成了他們中的一員而忽略了教師的權(quán)威性。融洽的課堂氣氛是我想要的。

5.引導(dǎo)，幫助學(xué)生構(gòu)建語(yǔ)文知識(shí)體系

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，一味地任學(xué)生信馬由韁、海闊天空顯然是不行的。學(xué)生學(xué)一段時(shí)間，游一些文章,獲得了些知識(shí)，但也會(huì)產(chǎn)生混淆或疑惑。況且學(xué)生學(xué)的知識(shí)和“游”的文章必然是有限的。這就需要語(yǔ)文老師有計(jì)劃有針對(duì)性地幫助學(xué)生梳理歸納語(yǔ)文知識(shí)，幫助學(xué)生循序漸進(jìn)地構(gòu)建語(yǔ)文知識(shí)體系。如在文言文古詩(shī)詞這一塊，先分課整理文學(xué)常識(shí)，實(shí)詞虛詞，重點(diǎn)句子，文章內(nèi)容理解，寫法歸納。六冊(cè)書學(xué)完后再按體裁進(jìn)行歸類整理?，F(xiàn)代文先按單元整理如作家作品，文章標(biāo)題，體裁，中心思想，寫作技巧，語(yǔ)言特色等等。六冊(cè)書學(xué)完后，又按記敘文，說(shuō)明文，議論文整理，構(gòu)建三種文體的語(yǔ)文知識(shí)體系。其它如病句的類型和修改方法，概括文章內(nèi)容的方法，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法等等語(yǔ)文知識(shí)都要幫學(xué)生構(gòu)建。

總之，在教學(xué)實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)要以語(yǔ)文文本為載體，從學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生、學(xué)習(xí)材料以及課堂涉及到的學(xué)習(xí)資源作出充分而又靈活的規(guī)劃。打破依賴別人解讀、為自己而設(shè)計(jì)教案的陋習(xí)，努力做到教學(xué)設(shè)計(jì)是為學(xué)生設(shè)計(jì)、為語(yǔ)文課程的發(fā)展設(shè)計(jì)、為體現(xiàn)自己專業(yè)成長(zhǎng)設(shè)計(jì)。

課改并非要革去過(guò)去所有的東西，不合素質(zhì)教育時(shí)宜、不利國(guó)家發(fā)展需要、不利于學(xué)生成長(zhǎng)成才、不能促進(jìn)教師專業(yè)能力成長(zhǎng)的東西當(dāng)然該革去；有用的、實(shí)踐證明既可行又有利學(xué)生發(fā)展的東西要保持發(fā)揚(yáng)乃至推廣（優(yōu)秀的古詩(shī)文我們不是一直在學(xué)習(xí)背誦嗎），課改不宜照搬某個(gè)成功教師的做法或某種模式，要因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，要注重發(fā)輝教師自身的特長(zhǎng)，教師要發(fā)揚(yáng)自我創(chuàng)造和主觀能動(dòng)的精神。

第五篇：年味現(xiàn)代散文

久居鬧市，總感覺(jué)年味越來(lái)越淡。驀然發(fā)現(xiàn)，城里到處掛著紅燈籠。咿呀！又要過(guò)年了，新年的鐘聲即將敲響，競(jìng)舞比對(duì)的鞭炮煙花，將會(huì)為新的一年叩開希望。年味是一卷泛黃的刺繡、樸素的針腳，蜿蜒著兒時(shí)的快樂(lè)與童真。兒時(shí)的年味讓人懷念，雖然那時(shí)候物質(zhì)生活簡(jiǎn)單，但那個(gè)純真歲月，卻讓我們一生都銘記、回憶和眷戀。一進(jìn)臘月門，濃濃的喜氣與忙碌熱鬧非凡，紅紅的燈籠、春聯(lián)和福字，陸續(xù)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，裝飾著來(lái)年新的希望。我和何賢輝、唐正平等同學(xué)發(fā)小，會(huì)乘交通車在鹿井下車，再步行跨過(guò)省界到十公里外的湖南汝城集龍買鞭炮，那時(shí)候集龍的鞭炮包裝精致，炸響聲更脆亮、更喜慶。家人們開始忙碌各自的分工，爺爺和父親把從山上砍下來(lái)的圓木，用斧頭劈成一段一段的柴火，整齊地?cái)[放在墻邊，我也會(huì)幫著干；妹妹的活計(jì)主要是搞衛(wèi)生；外婆把糯米煮熟后撈出瀝干，然后叫上媽媽和隔壁的朱阿姨，把熟糯米抬到古亭老表家里的石舂上抖糍粑。我最喜歡吃外婆做的糍粑了，放一點(diǎn)紅糖和芝麻，又粘又香甜的，那是一種說(shuō)不出的美味。除夕夜，屋子里熱氣騰騰的。母親包好餃子，外婆燒著柴火，歡樂(lè)的餃子煮在鍋里翻滾。撈出餃子，全家人笑著、吃著、鬧著，就像一場(chǎng)盛大的聚會(huì)，此時(shí)有種暖暖的愜意在心間漾開，這是年味的快樂(lè)與幸福。雖然再也看不到爺爺、外婆忙碌的熱鬧勁了，卻依然感受到母親的溫暖。過(guò)年再忙，母親都會(huì)準(zhǔn)備好一桌子菜，大家一起吃著，笑著，除夕年飯就在快樂(lè)中度過(guò)。感恩幾十年來(lái)，母親始終如一地讓我在濃濃的親情里享受到她的愛(ài)意。從年三十開始，放煙花，除夕，迎客，拜年，一直忙碌著，一撥客人走了，下一撥又接上。在忙碌中不知不覺(jué)就到了正月十五元宵節(jié)，零星的鞭炮聲依然不時(shí)入耳。年華又添一歲，時(shí)光依舊如水，新年新希望，希望我們?cè)谛碌囊荒昀锸斋@更多。年味是一歲中最濃重的一筆，臘

八、辭灶、除夕、守歲。年復(fù)一年的年味，在歲月更迭中擁有了更多的智慧與精彩，也讓我們更加珍惜這祥和而溫馨的幸福。