第一篇：教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生掌握詩詞的鑒賞方法

教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生掌握詩詞的鑒賞方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣呢？筆者認(rèn)為，在古詩詞教學(xué)中應(yīng)包含以下幾個情境。

一、吟讀詩歌，感知情境

詩歌，離不開一個情字。鑒賞詩詞，就要準(zhǔn)確把握詩中抒發(fā)的感情。詩中之情，無外乎“對酒當(dāng)歌，人生幾何”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的世事感慨，“遙憐小兒女，未解憶長安”“楊柳岸曉風(fēng)殘月”的離情別緒，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”“寒素清門濁如泥”的懷才不遇??

以上種種情感，都離不開教師本身對古詩詞情感與意境的把握。也就是說，教師就該具有深厚的古典詩詞功底，只有這樣，教師才能在融入情感的基礎(chǔ)上對詩歌進(jìn)行聲情并茂的吟誦。

朱自清先生就曾多次強調(diào)語文教學(xué)的誦讀，他說：“先由教師范讀，后由學(xué)生跟著讀，再由學(xué)生練習(xí)著讀，有時還得背誦，真可謂是三分詩歌七分讀?。　?/p>

當(dāng)然，我所指的教師范讀，絕不是教師玩弄技巧的故意表演，而是真正沉醉其中。詩歌吟誦，不是公開課、觀摩課的點綴和附庸，詩歌吟誦的功效更不應(yīng)該被全面異化。詩歌吟誦應(yīng)該是教師情感的真實流露，是沒有矯飾的自自然然，是教師人格的外化表現(xiàn)。

在教師的吟誦下，我們的學(xué)生就會自覺不自覺地進(jìn)入吟誦的天地，或劃分節(jié)奏，或揣摩語氣，問出“明月幾時有”的疑問，讀出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志豪情。學(xué)生可以反復(fù)誦讀，全班讀，小組讀，個人讀，男女生賽讀，還可以教師領(lǐng)讀一句，學(xué)生跟讀一句，如此種種，不一而足。

只有在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，讀出情味，才算是真正達(dá)到了新課標(biāo)的要求：古詩詞教學(xué)的重點在于考查學(xué)生記誦積累的過程，以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

二、解讀詩歌，進(jìn)入情境

詩歌是以精煉、形象，具有節(jié)奏韻律的語言，飽含強烈的感情，高度集中地反映社會生活的一種體裁。鮮明的形象，強烈的情感，和諧的韻律是詩歌的特點。解讀詩歌不能不注意詩歌的這一“實情”。

對詩歌的解讀，不是簡單生硬的解釋，不是讀者被動接受作者給定的意義，而是積極參與，熱情投入，自覺地進(jìn)入情境的過程。

葉圣陶在《精讀指導(dǎo)舉隅》中說過一種情境：“吟誦的時候，對于講究所得不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法，化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會終身受用不盡?！?/p>

教師教授古詩詞時，可以采用多種手段，如配上與詩詞相襯的音樂，營造氛圍與情境，使學(xué)生初步進(jìn)入情境。教《木蘭詩》，可播放古典音樂《十面埋伏》，讓學(xué)生展開想象的翅膀，用優(yōu)美的語言再現(xiàn)頭腦中浮現(xiàn)的畫面。

關(guān)于用語言再現(xiàn)畫面，余映潮老師就做了一個很好的示范。在教學(xué)《過故人莊》《游山西村》兩首律詩時，余老師將“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”進(jìn)行這樣的“品讀”——詩人啊，一個明朗的春日，在青山綠水間漫步，清澈的山泉在曲折的山谷間汩汩穿行，山路蜿蜒，一路春光，啊，又一個美麗的村莊在前頭。學(xué)生在老師的啟發(fā)下，每個小組品讀一聯(lián)。其中一位學(xué)生這樣說道：“詩人啊，你輕輕地打開窗戶，一縷和暖的陽光照在窗子上?？諘绲拇蚬葓錾?，不時走過大公雞，菜園里蝴蝶在飛舞，花兒把菜園子裝扮得多么美麗。你手里拿著酒杯，在和朋友暢談今年的好收成?！?/p>

可以說，通過這樣的教學(xué)，學(xué)生不僅讀懂了原詩，讀出了畫面，而且完全理解了當(dāng)時農(nóng)家純樸閑適的情境，真正讀出了詩味。

三、評讀詩歌，深化情境

要了解詩人的心聲，除了要理解詩歌字面的意思，還要探究和發(fā)掘詩歌的內(nèi)涵，把握詩

歌的立意。

“詞以一字為工。”古詩詞中往往有文眼。閱讀時，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住文眼，對詩歌作出評價。

如杜甫《春夜喜雨》中的“喜”即為詩眼，讀者領(lǐng)悟時必須順著“喜”字進(jìn)行：“知時節(jié)”的好雨通人性，在人們需要它時就來了，此為一喜；“潤物細(xì)無聲”，唯恐驚擾世人，令人生愛，此為二喜；“云俱黑”，濃云滿天，應(yīng)人之需而下個通透，此為三喜；“紅濕”“花重”使人想象出潤物的效果——春花更嬌美，春色更怡人，此為四喜。全詩不著一個“喜”字，卻無一處不在寫“喜”，正是詩眼與詩文協(xié)調(diào)統(tǒng)一的表現(xiàn)。

古詩詞教學(xué)要求我們通過作品的語言，把握藝術(shù)形象，體會作者蘊含其中的思想感情，品味作品的藝術(shù)技巧，從而作出評價，獲得愉悅感。

古詩詞不僅要多讀，還要不斷進(jìn)行創(chuàng)新。在古詩詞教學(xué)中，除了評價作品本身，教師還應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，通過觸發(fā)學(xué)生的情思以深化情境，獲得取精攝魂、融會貫通、學(xué)以致用、學(xué)創(chuàng)相生的教學(xué)效果。葉圣陶曾說：“讀書貴有新得，作文貴有新體，最重要的是觸發(fā)的工夫?！薄坝|發(fā)”是閱讀理解作品意義之后的一種境界。

我們可以指導(dǎo)學(xué)生用一副對聯(lián)概括詩詞內(nèi)容，用一句簡潔而有哲理的話表達(dá)讀后感受，用名言警句賞析作品風(fēng)格，還可以續(xù)想文后內(nèi)容，使學(xué)生從讀物內(nèi)容聯(lián)想自己的生活經(jīng)驗，從而提筆疾書，一吐為快。如用一句話點評《敕勒歌》《錢塘湖春行》，學(xué)生寫出“廣闊草原的絕唱，江南早春的贊歌”。這樣，學(xué)生就可以思接千載，視通萬里，真正成為自己思想的主人。

總之，教師在古詩詞教學(xué)中，只有充分相信學(xué)生，有效引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生的潛在悟性與靈性，培養(yǎng)學(xué)生對古典詩詞的感悟力和理解力，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，我們的古詩詞教學(xué)才能在新課標(biāo)引導(dǎo)下更上一層

第二篇：詩詞鑒賞的方法與步驟

對古代詩詞的鑒賞可分為三個階段：感知、感觸；鑒賞、評價；總結(jié)、表述。

一、感知、感觸

感知、感觸，就是讀詩、讀懂詩，可從以下幾個方面入手。首先，要有古典詩詞知識積淀 1．了解古典詩歌的發(fā)展變化。

應(yīng)對中國古典詩歌的發(fā)展變化有相當(dāng)清晰的認(rèn)識，不僅要掌握現(xiàn)實主義和浪漫主義這兩大文學(xué)源頭及其特點，還要按照歷史的順序理清詩歌發(fā)展的脈絡(luò)；既要對各個時期的詩歌總體風(fēng)格有所了解，還要對各個時期的(特別是唐宋時期)、各個流派的代表人物有比較深刻的認(rèn)識。2．掌握詩歌類別及其特點。

不同類別的詩歌在表情達(dá)意、節(jié)奏韻律等方面各有特點，因此，分清詩歌類別往往是理解和鑒賞詩歌內(nèi)容的一個突破口。按表達(dá)方式，可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律，可分為古風(fēng)(古體詩)、格律詩(近體詩)；按字?jǐn)?shù)，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內(nèi)容，可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、即事詠懷詩、詠史詩等。而詞按風(fēng)格，又可分為豪放派、婉約派等。3． 把握詩歌的主要特征。

即詩歌高度的概括性，生動的形象性，強烈的抒情性，鮮明的音樂性。4．強化格律意識

古代詩歌，多數(shù)講究格律，所以必須強化格律意識，對詩詞的平仄、對仗、韻腳、詞牌等有一個清楚的了解。

5．熟悉古典詩詞鑒賞常用名詞術(shù)語 ⑴評價主旨類

深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)、言簡意豐、意在言外、含蓄蘊藉等。⑵分析手法類

卒章顯志、畫龍點睛、直抒胸臆、托物言志、象征、以小見大、開門見山、寄寓、寄托、襯托、烘托、渲染、側(cè)面描寫、對比、起興、情景交融、情景相生、情因景生、借景抒情、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。（3）語言特點類

勾勒、濃墨重彩、描寫詳盡、細(xì)膩、惟妙惟肖、體物入微、窮形盡態(tài)（相）、富有哲理、淋漓盡致、行云流水、形神兼?zhèn)?、簡潔、淺顯、明快、明白、通暢、平淡、無奇、質(zhì)樸清新、淡雅、詞藻華麗等。

（4）風(fēng)格類 沉郁頓挫、豪放、雄渾、曠達(dá)、沉郁、蒼涼、沖淡、低沉、悲慨、蒼勁、舒緩、悲涼、俊爽、等。（5）文章結(jié)構(gòu)

做鋪墊、埋伏筆、呼應(yīng)、渾然天成等。（6）行文技巧類

虛實相生、水乳交融等。

７．掌握修辭方法在詩歌中運用的特點

詩詞常用的修辭手法是比喻、擬人、對比、夸張、借代、雙關(guān)、互文、等。其次，讀懂詩要注意運用方法(１)．借助題目、作者、注釋。

題目是切入點。古詩的題目很講究，它往往能揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等，是我們解讀詩歌的重要切入點，從題目入手，我們可以迅速準(zhǔn)確地理解詩歌。

作者：確定朝代、風(fēng)格，為后面分析語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和詩人的觀點態(tài)度作鋪墊。注釋：可以了解作品創(chuàng)作背景。(２)、學(xué)會從內(nèi)容上分類鑒賞詩歌。古代詩詞的分類

古代，浩如煙海，從《詩經(jīng)》到清代的詩歌，數(shù)量之多，題材之廣，令人贊嘆。但就其內(nèi)容而言，大體可概括為：詠史詩、山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、抒懷詩等。掌握各類詩的特點極其方法。（具體鑒于篇幅，不贅述）品茗》大 3．借助背景

詩歌鑒賞不應(yīng)忽視對其背景的了解。這里所說的背景，包括詩人所處的社會時代、生平遭遇、思想主張等多方面的內(nèi)容。這些方面，對詩人的詩歌創(chuàng)作往往有著直接的影響。因而，我們在欣賞詩歌的時候，就應(yīng)當(dāng)借此來理解詩歌、把握詩歌。4．注意作品中的“細(xì)節(jié)描寫”。

中國古典詩詞一般篇幅短小精悍，這樣就不象敘事性作品那樣有過多的細(xì)節(jié)描寫。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同樣不能忽視了其中的細(xì)節(jié)描寫。

5、注意作者的“邏輯思維”。

古典詩詞人們一般能注意到其中的形象思維，并對此加以充分的分析，而忽視了對作品進(jìn)行必要的邏輯思維的分析理解，從而在某些時候不能全面客觀地鑒賞出作品的真正意蘊。形象思維不能排斥邏輯思維，而且必須以邏輯思維為基礎(chǔ)。6．注意作品中的“典故”運用。

用典，是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，在增強了作品意蘊的同時，也給我們閱讀造成了一定的影響。有些時候要是不能正確理解其中典故的含義就直接影響對整個作品的鑒賞。所以必須對作品中的“典故”有個初步的理解，透過原來典故中的本意進(jìn)而理解出用典后所表達(dá)出的新的含義。一般而言，古詩詞中的用典要注意以下幾種情形。

點化前人語句。點化不同于直接引用，而是將前人語句消化后用自己的話寫出。明用歷史故事。在引用歷史故事時，明白地指出是何人何事，這是明用

暗用歷史故事。比明用隱蔽，因為沒有明白地指出是什么，所以難以一眼看出。如果知道所用的歷史故事，便能讀懂詩詞；反之，便要大傷腦筋了。

反用歷史故事。明用和暗用歷史故事，都是正用其意，反用歷史故事，則是反用其意。

二、鑒賞、評價

１．把握詩歌的意象與意境 詩歌的意象：

詩歌的意象是多種多樣的，歸納起來有以下幾類：

（一）象征性意象

（二）比喻性意象

（三）描述性意象

（四）通感性意象

２． 鑒賞詩歌中的形象

所謂“形象”就是文學(xué)作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物

（1）人物形象。詩中的詩人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩人自己。有別于小說中的“我”（非作者本人）。

（2）景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩人作為主體，往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象，各個意象之間都有一定的聯(lián)系。一般的短評寫作時要注意先“蓋帽”，即說出詩人的形象的總體特征，再以此為“中心論點”，從詩歌的具體語詞方面對這個論點進(jìn)行分析論證。其他三個方面的鑒賞和評價一般也使用這個思路。值得注意的是一定要圍繞“這個”論點來寫。初學(xué)者往往失卻重點，在簡短的文字中寫到各方面的內(nèi)容。

鑒賞詩人形象的思路與其他文學(xué)作品中的方法一致，一般從其“社會地位”“思想意識”“性格特征”等方面入手。但在具體寫作過程中不宜出現(xiàn)這些字眼，我們在這時借用的是它的方式和思路。

３、鑒賞作品的語言

詩歌的語言主要特征有：凝練性、形象性、情感性、跳躍性。鑒賞詩歌的語言主要從這幾個方面入手。而這幾個方面往往是合為一體的。４．鑒賞作品的表達(dá)技巧

表達(dá)技巧指詩人在借助語言文字塑造藝術(shù)形象時，靈活運用一般創(chuàng)作規(guī)則和方法所表現(xiàn)出來的具體而又特殊的藝術(shù)手段。主要考查藝術(shù)特色和表現(xiàn)形式。（1）抒情方法。

抒情方法包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情。間接抒情的主要手段有借景或物抒情，借人或物言志，另外還有融情于景、懷古傷今和即事感懷等。（2）表現(xiàn)手法。

表現(xiàn)手法可以從三個方面進(jìn)行把握：

1、創(chuàng)作方法：賦、比、興；

2、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、議論；

3、構(gòu)思技巧：以動寫靜，樂景寫哀、虛實結(jié)合、小中見大、點面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托等。

在這三個方面中，第三方面為其重點。

（3）用典。

鑒賞詩歌的用典主要明確兩點：

1、典故的來源及其含義。

2、用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。（4）風(fēng)格

風(fēng)格是由創(chuàng)作個性決定的作品在思想與藝術(shù)上總的特色。風(fēng)格就大處而言，有浪漫主義和現(xiàn)實主義之分。從詩詞曲的總體風(fēng)格來講有詩莊、詞媚、曲諧（俗）之說，詞又有豪放和婉約之別。

1、不同的風(fēng)格有不同的特征 ：

浪漫主義：善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用夸張手法，語言熱情奔放，想象瑰麗神奇。代表的詩人有屈原、李白、李賀、蘇軾、龔自珍等。

現(xiàn)實主義：注重按照生活本來的樣了精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實，真實地反映人民的生活與追求。代表的詩人有杜甫、辛棄疾、陸游等。

2、許多詩人形成了自己的獨特的風(fēng)格：

蘇軾、辛棄疾：豪放 柳 永、李清照：婉約 李煜、劉禹錫：雋永 謝朓、謝靈運：自然 李 白：清新飄逸 杜 甫：沉郁頓挫 屈原：雄渾悲壯 王安石：雄健高峻 陶淵明：淡遠(yuǎn)閑靜 王維：恬淡優(yōu)美 王昌齡：雄壯豪邁 李 賀：雄渾奇特 曹操：豪放磅礴

3、不同類型的詩有不同的風(fēng)格：

宮廷詩：纏綿宛轉(zhuǎn) 田園詩：恬淡寧謐 山水詩：清新優(yōu)美 邊塞詩：悲涼慷慨 諷喻詩：沉郁激憤 詠史詩：雄渾壯闊（5）修辭：

主要掌握高考所要求的八種修辭手法，考查的形式一般是明辨修辭的藝術(shù)手法，分析修辭的藝術(shù)效果。

５． 評價作品的思想內(nèi)容 第一，思想感情： 考查的主要有三點：

1、情感類別：哀怨、激憤、憎惡、憂愁、欣喜、歡快、向往、離愁別恨、懷古傷今等。

2、情感載體：楊柳——離別 菊花——傲骨 圓月——團(tuán)圓 落葉——失意等。

3、抒情方法：見前“鑒賞表達(dá)技巧部分” 第二，內(nèi)容主旨： 考查的主要有：

1、涉及的文化常識、生活常識、歷史典故、神話傳說和自然現(xiàn)象。

2、某一詩句的大意或內(nèi)涵。

3、詩人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷等。

4、時代背景、社會現(xiàn)實。

詩歌表現(xiàn)思想內(nèi)容的形式大致有兩種，一是借景物抒情，一是借人物言志。律詩、絕句大多是先描寫景物，后抒發(fā)情懷；詞曲往往是詠物懷古，即借事物、借人物來表明心志。思想內(nèi)容也就在抒情言志的詩句里得到集中的體現(xiàn)。對詩歌思想感情的鑒賞，首先從詩歌的基本內(nèi)容入手，其次寫出作者在詩歌中所蘊含的情感。

三、總結(jié)、表述

1． 靈活運用常見的古詩鑒賞術(shù)語，準(zhǔn)確得體地表述自己“就詩論詩”的心得 “寫什么”方面：寫景抒情；詠物言志（情）；懷古詠史；即事感懷；邊塞征戰(zhàn)；山水田園；意象；意境；背景；主旨。

“怎樣寫”方面：浪漫主義；現(xiàn)實主義；詩眼；借景抒情；融情于景；直抒胸臆；虛實相濟；繪形繪聲繪色；動靜結(jié)合；化靜為動；煉字；起承轉(zhuǎn)合；賦比興；夸飾；用典；含蓄；對仗；韻腳?！盀楹螌憽狈矫妫菏惆l(fā)??的思想感情；反映??的社會現(xiàn)實；表現(xiàn)??的情趣；寄托??的情懷（如愛慕、愁緒、惆悵、苦悶等）；表達(dá)??的追求；流露??的傾向；發(fā)出??的感慨；袒露??的心跡；造就??的情致。2．重溫過去的高考題，模仿借鑒正項中的表述

過去的高考題都是選錯項的，至少有三個正項，材料很多。3．區(qū)分幾個概念，明確答題的內(nèi)容角度 問“表達(dá)方式”，則答敘述、描寫（虛實、動靜）、議論、抒情、鋪陳等； 問“修辭手法”，則答所運用的修辭格； 問“藝術(shù)（表達(dá)）技巧”，則答想像、聯(lián)想、襯托（正襯或反襯）、對比、象征、用典、化用、含蓄蘊藉等。4．、答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。

第三篇：詩詞鑒賞

詩詞鑒賞專題(之二)鑒賞《氓》

1．對詩句的解說，不正確的一項是 A．“送子涉淇，至于頓丘”，“將子無怒，秋以為期”，表現(xiàn)出“氓”所追求的是位關(guān)心人、體貼人，有情有義的姑娘。

B．“女也不爽，士貳其行”、“士也罔極，二三其德”，這幾句詩是女的先有不專一的行為，男的也就三心二意了。

C．“兄弟不知，咥其笑矣”、“靜言思之，躬自悼矣”，這幾句寫詩中的女性不為兄弟所了解，只能自己傷心的處境。

D．“總角之宴，言笑宴宴”，“總角”指少年時代，“晏晏”指歡樂的樣子，這兩句是寫女性回憶少年時與氓一起愉快地玩耍，盡情地說笑的情景。

2．對這首詩的賞析，不正確的一項是

A．詩的一二段初步刻畫了詩中的兩個人物形象：小伙子雖有忠厚之貌，但內(nèi)心狡黠，姑娘癡情而又爽快。

B．詩的第三節(jié)，詩中女子自訴怨恨的心情和總結(jié)教訓(xùn)，第四節(jié)寫“氓”對愛情不忠貞。

C．這是一首抒情詩，是從被遺棄女子自訴的角度來寫的，突出地運用了對比手法。

D．全詩采用概括敘述與細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合，把恨與悔的感情熔鑄于敘事、議論之中，較細(xì)膩地刻畫了女主人公的心理活動，并展現(xiàn)了她的堅強性格，十分感人。

3．對《衛(wèi)風(fēng)·氓》的1—2章中語段的解讀，不確切的一項是 A．“蚩蚩”二字，表現(xiàn)那個年輕人忠厚的神態(tài)；從他“抱布貿(mào)絲”的舉動，則透射出小伙子忠厚中還帶有狡黠的性格特征。

B．“送子涉淇”，“將子無怒”，表現(xiàn)出“氓”所追求的女性是位關(guān)心人、體諒人、有情義的姑娘。

C．“乘彼垝垣……載笑載言”。通過對“我”的動作描寫，表現(xiàn)了姑娘的純情、熱情、癡情。

D．“以爾車來，以我賄遷”?！阌密噥斫游?，我就帶上財物嫁給你。兩句詩刻畫出一個鮮活的形象：好一個潑辣的女孩、爽快的姑娘。

4．對這兩個詩段的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?A．《氓》是一首敘事詩，它有著戲劇性的故事情節(jié)，有著誘人的藝術(shù)力量。

B．1—2自然段初步刻畫了兩個人物形象：忠厚而又有點狡黠的小伙和癡情而又爽快的姑娘。

C．上述詩段用第一人稱“我”來追述戀愛——結(jié)婚的全過程。D．1—2段，敘事中隱含著抒情，表現(xiàn)了古代勞動婦女追求自主婚姻的熱切愿望。

班級：

學(xué)生：

5．對《氓》分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”活畫出一個熱忱、多情、溫柔可親、為愛情所陶醉的少女形象。

B．“桑之未落，其葉沃若”，“桑之落矣，其黃而隕”，這是典型的比興手法，詩人用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

C．“反是不思，亦已焉哉！”女主人公內(nèi)心的傷感、哀怨、痛苦、失落、無奈和消沉表現(xiàn)的淋漓盡致。

D．朗誦詩歌應(yīng)注意節(jié)奏，應(yīng)讀出感情。該詩是四言體二二節(jié)拍，例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。

鑒賞《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》

6．對這首詩語句的解說，不正確的一項是

A．全詩三章，皆以“豈曰無衣”領(lǐng)起，既突出了本詩重章疊句的特點，又強化了反詰的語氣和語意。

B．“與子同袍”，“與子同澤”，“與子同裳”，詩中連用“三同”，表現(xiàn)了軍中當(dāng)時物質(zhì)的極度缺乏。

C．“王于興師”中的“于”為語氣助詞，無意，全句的意思是說“秦王就發(fā)兵了”，這句詩點明了背景。

D．“與子同仇”，“與子偕作”，“與子偕行”，表現(xiàn)了秦軍同仇敵愾，英勇抗敵的昂揚壯志和愛國精神。

7．對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．這是一首慷慨激昂的軍歌，從詩的意境中可以看出唱這支軍的軍隊也是一支不可戰(zhàn)勝的威武雄壯之師。

B．這首詩三章表現(xiàn)的其實都是一個意思，雖有強調(diào)的好處，但也有重復(fù)累贅的弊端。

C．全詩主要采用賦的手法，通過鋪陳突出了主旨。

D．這首詩在一詠三嘆中充分表現(xiàn)了秦軍的統(tǒng)一思想，統(tǒng)一步調(diào)，具有很強的藝術(shù)感染力。

8．對《秦風(fēng)·無衣》分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．首句“豈曰無衣” 含有反問語氣，加強了語意。

B．全詩三章，章與章句式對應(yīng)，詩句大同小異，在重章復(fù)唱中詩意遞進(jìn)。

C．這首詩用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵、奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒。

D．朗讀要讀出節(jié)奏，同時還要讀出語氣語調(diào)。比如：豈曰/無衣？（反問語氣）與子/同袍。（肯定語氣）（長停）王于興師，（稍停）修養(yǎng)/戈矛，（稍停）與子/同仇?。ǜ袊@語氣）

鑒賞《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》 9．對詩篇詞語的解說，不確切的一項是 A．“靜女”，即文靜又靚麗的女孩子；姝（shū），美麗、好美。一句四言詩，竟用一半的字夸贊女孩子，足見她的美。

B．“愛而不見”，意思是女孩子起來和小伙子捉迷藏，讓他看不見，找不著。愛通“薆（ài）”，隱藏。

C．“彤管有煒”，彤，赤紅色；煒，鮮亮。詩句以物喻人，托物言人，用赤紅管的光華閃亮襯托了女孩子的美。

D．“說（悅）懌女（汝）美”，四字中竟有兩字表達(dá)喜歡之情，顯然，這個“喜歡”是發(fā)自肺腑的。

10．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?A．魯迅認(rèn)為：“《詩》三百篇皆出北方，而黃河為中心?！边@首《靜女》即選自《詩經(jīng)·邶風(fēng)》，邶，古國名，位于今河南湯陰一帶。

B．魯迅評價《風(fēng)》的內(nèi)容說：“其民厚重，故雖直抒胸臆，猶能止乎義……哀而不傷，樂而不淫。”《靜女》篇就如此。

C．全詩3段情節(jié)與抒情各有側(cè)重：首段寫靜女的淘氣和“我”的被捉弄；中段寫贈彤管，尾段寫贈茅。

D．本詩具有賦的特征：在鋪陳靜女的美時，不惜筆墨；且將正面描寫與側(cè)面烘托糅合在一起來展現(xiàn)。

鑒賞《離騷》

11．對詩句的解說，不正確的一項是（）A．“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“所善”，指所崇尚的美德，這兩句詩表現(xiàn)了追求美德，雖九死不悔的高尚節(jié)操。

B．“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”，“靈修”，指高尚的修養(yǎng)，“浩蕩”指廣大，這兩句詩的意思是說我的品質(zhì)雖然美好而廣大，但最終還是不了解百姓之心。

C．“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”，“屈”指委屈，“尤”指罪過，“攘”指忍受，這兩句詩寫屈原的不幸遭遇和內(nèi)心的痛苦。

D．“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，這兩句詩表面寫屈原佩戴與眾不同，實際上是寫自己高潔的品行與眾不同。

12．對節(jié)選的詩的賞析，不正確的一項是

A．詩的前七節(jié)寫詩人自述受屈遭貶的政治原因是君王不察民心，小人造謠誹謗，同時表現(xiàn)了自己的不同流合污。

B．詩的后六節(jié)，詩人通過反省自己的行為，進(jìn)一步表現(xiàn)了自己追求美德，獻(xiàn)身理想雖死不悔的決心。

C．詩人在詩中善用比喻來塑造自我形象，通過直抒胸臆的方法表達(dá)自己的志向。

D．詩人在第二節(jié)中寫自己“雖九死其猶未悔”，在第八節(jié)中又寫“悔相道之不察”，表現(xiàn)作者矛盾的心情，說明即使偉人也有意志不夠堅定的時候。

13．對詩中詞句涵意的解讀，不確切的一項是 A．“長太息”句，意思為：長聲嘆息又掩面流淚啊，人生的災(zāi)難

太嚴(yán)重了。民生，即人生；此處，不僅指百姓的生活，也指個人的命

運。

B．“既替余”句，意思為：既由于我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又由于我采蕓芷而給我濫加罪名。以，而；蕙纕，以香蕙作佩帶；攬茝，采集蕓芷。

C．“何方圜”句，意思為：哪有圓鑿和方芮卻能相合，哪有道不同卻能相安的呢？圜，同圓，即圓鑿子；方，方榫子。

D．“伏清白”句，意思為：保持清白而獻(xiàn)身正道啊，本來是古代圣賢所偏重的。伏，守，保持；厚，看重，推崇。

14．對這7段詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?A．《離騷》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情乃至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。司馬遷曾評價說：“離騷者，離憂也……蓋自怨生也?！?/p>

B．1—7詩節(jié)重在述懷；也揭示“朝誶而夕替”的原因——用香蕙作佩戴，又采集蕓芷，即：因品行高潔而不被世俗小人所容。

C．自己愛美從善，而小人卻投機、追曲，連“眾女”也“謠諑”，尤其君王“不察”，可是，詩人卻遵照前圣所厚，屈志忍辱。表達(dá)了“九死其猶未悔”的意志。

D．詩人發(fā)揮想象，多用比喻來塑造自我形象。如，用“蕙纕”、“攬茝”比喻自己的美德；用“初服”比喻自己當(dāng)初的政治主張。

15．對詩中詞句涵意的解讀，不確切的一項是 A．“悔相道”句，意思是：我后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立而想要返回。相道一觀察、選擇道路，相——動詞，識別；延，久久；反——通“返”。

B．“制芰荷”句，意思是：裁剪荷葉、荷花做服裝。制，裁制；集，縫綴；芰荷，荷葉，芙蓉，荷花。

C．“芳與澤”句，意思是：世上的清芳與污滓混雜在一起啊，惟獨我明潔的本質(zhì)還沒有改變。芳，芳香；澤，污穢，污漬；糅，混雜在一起；虧，guǐ,改變，發(fā)生差異。

D．詩段的浪漫主義藝術(shù)特色，表現(xiàn)在詩人啟動發(fā)散思維，產(chǎn)生想象，用異花香草、鸞鳥鳳凰等來形象地揭示自己美好的心靈。

鑒賞《孔雀東南飛》

16．劉蘭芝離開焦家時，有一段對她的外貌和裝扮的鋪陳描寫，對這段描寫分析不正確的一項是（）

A．著意的裝束意在掩飾被休的屈辱并試圖打動焦仲卿。B．細(xì)致的描寫，表現(xiàn)人物的沉著、冷靜和剛烈的性格。C．鋪陳使人物形象更加完美，顯示出她被休的不合理。D．用橫向、夸張的鋪陳，贊美劉蘭芝的“精妙世無雙”。

17．對下面有關(guān)劉蘭芝的一段語言描寫，理解分析正確的一項是（）

“昔作女兒時，生小出野里，本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。

A．蘭芝滿懷悲憤，自責(zé)語言全是反語，用以諷刺兇惡的婆婆。B．蘭芝企圖以責(zé)備自己感化婆婆，以求得到破鏡重圓的希望。C．蘭芝語氣雖然委婉，好像是自責(zé)實際充滿對被壓迫的怨氣。D．蘭芝對婆婆的態(tài)度仍不失大度得體，其自責(zé)是出于禮節(jié)。18．劉蘭芝臨別梳妝時“事事四五通”，其原因是什么？選出分析有誤的一項是（）

A．臨別時故意精心修飾，表現(xiàn)蘭芝的沉著、冷靜，鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無雙”這點。

B．臨別時有意精心打扮，以博得焦母的好感，促使焦母放棄遣歸。C．借此延緩別離時間的到來，反映蘭芝痛苦矛盾的心情。D．本想精心修飾、禁不住心焦意亂，不得不“事事四五通”。19．作者寫劉蘭芝在離開焦家之前的精心打扮，其作用是（）A．表明劉蘭芝強作鎮(zhèn)靜，以掩飾自己內(nèi)心的矛盾、痛苦和悲傷。B．表明不屈服于封建禮教的迫害，有意表現(xiàn)一個強者的形象。C．補敘劉蘭芝的美麗，表現(xiàn)她冷靜、鎮(zhèn)定、外柔內(nèi)剛的性格特點。D．表明劉蘭芝刻意掩飾，怕回到娘家讓母親瞧不起。鑒賞《迢迢牽牛星》

20．對詩句及詞語的解釋，不確切的一項是 A．“迢迢牽牛星”，意為：那遙遠(yuǎn)的牽牛星啊，你永遠(yuǎn)思念著織女嗎？迢迢—tiáo tiáo,形容十分遙遠(yuǎn)的樣子。

B．“札札弄機杼”，意為：織女一札一札地穿梭織布。札札，擬聲詞。

C．“終日不成章”，意為：一天到晚地織不成布來。章——此處指經(jīng)線與緯線交織成的幅面；今所謂“文章”，即用其比喻義。

D．“相去復(fù)幾許”，意為：牽牛與織女二星座相隔又能有多遠(yuǎn)呢？可就是不能會面。幾許——能有多遠(yuǎn)。

21．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?A．本詩選自《古詩十九首》，十九首詩一般以第一句作題目。它們是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于[南朝]蕭統(tǒng)《文選》。

B．詩篇展開豐富的想象，假借牛郎織女不能相會的神話故事，表現(xiàn)了社會的動蕩，人們不能安居樂業(yè)的生活，直接控訴了現(xiàn)實的黑暗。C．詩人啟動發(fā)散思維，精心構(gòu)思，選材奇特，且運用情與景交融的表達(dá)技巧，以及如話家常的語言，均形成本詩的重要特色。

D．詩篇雖以“迢迢牽牛星”入題，但所重點刻畫的人物卻是“皎皎河漢女”——描寫了織女的勤勞，織女的美麗，織女的情感世界。

鑒賞《白馬篇》。

22．對這首詩語句的解說，不確切的一項是 A．“借問誰家子，幽并游俠兒”，“游俠”指重義輕生之人，這兩句詩通過設(shè)問，點明了主人公的出生地和性格特征。

B．“少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂”，“去”作離開講，“垂”通“陲”，邊緣，這二句詩點明了游俠兒少小離鄉(xiāng)的目的。

C．“棄身鋒刃端，性命安可懷”，“懷”，顧惜，這句詩說明游俠兒的另一特點：喜歡殺身成仁，不顧惜自己的性命。

D．“名編壯士籍，不得中顧私”，“籍”指戶籍名冊，“中”通“衷”，心里，這兩句是說名字編在壯士名冊，心里不能顧念私事。

23．對這首詩的賞析，不正確的一項是

A．這首詩塑造了一個武藝高超，機智勇敢和忠勇愛國的少年英雄形象，從中融注了作者自己的思想和生活愿望。

B．這首詩前半部分表現(xiàn)英雄的外在美，表現(xiàn)其勇，后半部分贊揚了他的內(nèi)在美，表現(xiàn)其忠。

C．本詩重點是通過描摹人物的動作和心理來刻畫人物形象的，上節(jié)重點是用動作描寫來展現(xiàn)人物的風(fēng)采，下節(jié)重點通過心理描寫來表現(xiàn)人物的內(nèi)在美。

D．這首詩主要采用了鋪敘的手法，并運用了比喻、設(shè)問、對偶等手法從多角度表現(xiàn)人物。

24．下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?A．《白馬篇》又名《游俠篇》。這是曹植詩歌創(chuàng)作前期的代表作。詩篇塑造了一位英勇無畏、視死如歸的愛國少年的英雄形象。

B．詩篇上節(jié)，著意刻畫英雄少年的外在美，他英姿颯爽、勇武善戰(zhàn)；下節(jié)，精心贊譽少年的內(nèi)心美，他征戰(zhàn)邊陲，奮不顧身。

C．詩篇在表現(xiàn)英雄少年的忠、勇性格與赫赫戰(zhàn)功時，上下節(jié)采用不同的方法——由開篇二句，可認(rèn)定上節(jié)為側(cè)面烘托；而由篇末二句，則可認(rèn)定下節(jié)為正面描寫。

D．詩人十分嫻熟地描摹了人物的動作，由動作來展現(xiàn)英雄少年的風(fēng)采。而動作描摹的方法，上下節(jié)又不相同——上節(jié)，精雕細(xì)刻；下節(jié)，則粗線條勾勒。

鑒賞《歸園田居》

25．對這首詩語句的解說，不正確的一項是（）A．“少無適俗韻，性本愛丘山”，“韻”指本性、氣質(zhì)，這兩句詩點明了作者從小的天性，其意思是說，從小就沒有適合世俗的性情，天性原本喜愛山川田園間的生活。

B．“羈鳥戀舊林，池魚思舊淵”，作者用“羈鳥”、“池魚”比喻自己誤入官場，生活得極不自由，用“戀舊林”、“思故淵”比喻對田園生活的眷戀。

C．“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，作者先寫近景，寫出了村莊在黃昏時的昏暗模糊，再寫遠(yuǎn)景，空中飄著輕柔而緩慢上升的炊煙。

D．“久在樊籠中，復(fù)得返自然”，“樊籠”喻指官場，“自然”既指自然的田園生活，又指自然的本性，這兩句寫作者脫離官場后內(nèi)心一種輕松自在的感覺。

26．對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．詩的第一節(jié)寫作者的個性、理想和對官場生活的悔恨?！罢`落”

二字隱寓著作者深深的自責(zé)。

B．詩的第二節(jié)，既寫出了辭官歸隱的心情，也寫出了田園生活的樂趣。

C．作者采用精雕細(xì)刻的方法，動態(tài)描寫與靜態(tài)刻畫相結(jié)合，視覺形象的審美與聽覺形象的欣賞相結(jié)合，為我們描繪了一幅優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)俗畫。

D．本詩寫出了作者辭官的原因以及辭官歸隱后的悠閑的田園生活，表現(xiàn)了詩人超俗不羈的性格和閑適愉悅的心境。

27．對具體詩句及有關(guān)詞語的理解，不確切的一項是（）A．“少無適俗韻”，我從小就沒有適應(yīng)世俗的性格和情趣。——詩人開門見山就托出了自己要歸園田的理由，即與世俗不和。韻，指氣韻、氣質(zhì)、個性、情趣等。

B．“誤入塵網(wǎng)中”，我錯誤地，并非故意地落入了庸俗污濁的官場?！娙税言S多人孜孜以求的官場比做羅網(wǎng)，將官場生活視為污穢不堪，呼應(yīng)前句，構(gòu)成了詩人的整體性格。

C．“一去三十年”，詩人從393年，即東晉孝武帝太元十八年，做江州祭酒至405年，即東晉安帝元年，掛冠辭去彭澤令，共13年。——詩人卻把十三年寫作三十年，表明詩篇不大計較數(shù)字的運用。

D．“戶庭無塵雜”，我家大門的內(nèi)外沒有世上那種亂糟糟的使人厭煩的事情。這一句正好與《飲酒》中“心遠(yuǎn)地自偏”相印證。戶庭——即門庭，包括門外及院子，此處側(cè)重指門外。

28．下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?A．《歸田園居》共五首，本詩為第一首。詩篇描寫出陶淵明辭官的原因以及辭官歸隱后的悠閑的田園生活，表現(xiàn)了詩人超俗不羈的性格與閑適愉悅的心境。

B．全詩運用白描法，情、景、人交融在一起，且語言樸實無華，詩意油然流出，營造出一種恬靜淡雅的詩境，使讀者領(lǐng)略到一種特有的情趣和美好享受。

C．以比喻入詩，乃陶詩的特色之一，且在比喻的運用上虛實相間，錯落有致。比如，詩中的塵網(wǎng)、羈鳥、池魚、樊籠，這是虛寫；而榆柳、桃李、狗吠、雞鳴則為實寫。

D．這首詩表層看平淡自然，實質(zhì)卻極具濃郁的生活氣息。詩中有靜態(tài)描寫，又有動態(tài)刻畫；有視覺形象的審美，又有聽覺形象的欣賞，交織成一幅動與靜相結(jié)合、優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)俗畫。

鑒賞《短歌行》

29．對本詩語句的解說，不正確的一項是 A．“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，一邊喝著酒，一邊唱著歌，人生是多么短暫啊，作者在這句話中說明人的生命有限，應(yīng)該及時行樂。

B．“青青子衿，悠悠我心”，“子”表對對方的尊稱，“青衿”是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)問的人。這兩句詩比喻渴望得到有才干的人。

C．“憂從中來”，從全詩看，作者憂慮的是統(tǒng)一全國的事業(yè)尚未完成。

D．“山不厭高，海不厭深”，作者借用《管子》中的話，比喻要盡可能多地接納人才。

30．對本詩的賞析，不正確的一項是

A．開頭四句詩流露了作者對來去匆匆的人生所寄托的深沉的感慨。

B．在本詩的主體部分，作者一詠三嘆，運用比喻、烘托，渲染了作者求賢若渴、統(tǒng)一天下的心情。

C．作者在最后借用“周公吐哺”的故事，表明自己的雄心大志，如饑似渴地希望能有更多的賢才來幫助實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。

D．全詩感情充沛，深沉，用語樸實、自然、形象，表現(xiàn)了作者未能統(tǒng)一全國和獲得更多人才幫助的消極感傷的情緒。

鑒賞《長歌行》

31．對詩句和詞語的理解，不確切的一項是 A．“朝露待日晞”——園中的葵，浸潤著朝露，青翠欲滴，一經(jīng)陽光照耀，更顯得晶瑩剔透?？糯囊环N蔬菜；晞——本指天亮，此處引申為陽光照耀。

B．“陽春布德澤”——春日陽光廣施恩惠，為萬物創(chuàng)造了生長條件。陽春——指春季的第三個月；德澤——即恩惠。

C．“焜黃華葉衰”——原本絢麗的花與翠綠的葉，全都枯黃，衰敗了。焜——本義為明亮，或火光照耀，此處與“黃”構(gòu)成雙音節(jié)詞，形容花、葉的衰敗與枯落。

D．“何時復(fù)西歸？”——什么時候再回頭向西流呢？——此句比喻光陰似流水，一去不復(fù)返。西——名詞作狀語，向西。

32．對這首詩的賞析，不正確的一項是 A．《長歌行》選自郭茂倩《樂府詩集·相和歌辭》，樂府是漢朝國家級的音樂機關(guān)；樂府詩是它采集和保存下來的歌辭。

B．“相和歌辭”，在樂府詩中屬于思想性、藝術(shù)性品位較高的作品，它善于運用擬人、比喻等手法達(dá)意抒情，賦予自然以靈性，激發(fā)人的審美愉悅。

C．本詩描繪了這樣的一種景象：陽光明媚，萬物生機勃勃，然而，青翠茂盛的植物會隨著秋聲而衰??；百川東流，豈能西歸？可見，自然現(xiàn)象蘊涵著何等深刻的哲理。

D．時光流逝，青春不再。因而詩篇告誡青少年：你們?nèi)鐖@中葵，似早晨露，千萬不要沉溺歡樂以免老而追悔不及。

第四篇：詩詞鑒賞

《點絳唇》

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見有人來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！咀髡摺浚?/p>

李清照(1084-1155?)號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術(shù)造詣。

父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。（《辭?！?989年版）【注釋】：

（明代楊慎編《詞林萬選》首標(biāo)此詞為李清照作，而明代楊金刊本《草堂詩余》又題作蘇軾詞，明代陳耀文編《花草粹編》等又作無名氏作品。）蹴（cù）：踏。這里是蕩足的意思。慵整：懶整。

見有人來：一作見客入來。襪刬（chǎn）：穿襪行走?！举p析】：

此詞，屬存疑之作，若確為易安作品，當(dāng)是她早期詞作。寫一個少女蕩完秋千正在休息，忽，見生人來此，十分緊張，急忙回避，襪刬釵溜，一邊依門回頭嗅著青梅，一邊窺究竟。通過人物行動的描寫，提示人物的精神韻致和內(nèi)心的情愫。她輕靈姿秀，純潔多情，活潑灑脫。文筆清新而細(xì)膩，細(xì)節(jié)傳神，生動有致。寥寥41個字中，塑造了一個純潔、活潑、聰明、勇敢、多情的少女形象。《減字木蘭花》

賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看?！咀⑨尅浚?一枝春欲放：此指買得一枝將要開放梅花。淚染：眼淚濡濕，這里指露水浸染之意。彤霞：紅色彩霞。這里指梅花之色彩。簪：名詞作動詞，即插于發(fā)中。徒：只。

比并：放在一起比較?！举p析】：

此詞，當(dāng)是李清照年輕時所作，表現(xiàn)女主人對春花的喜愛，對容貌美及愛情的追求。遠(yuǎn)用心理描寫、擬人等手法。語言活潑、清新。

《鳳凰臺上憶吹簫》

香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。休休，者回去也，千萬遍陽關(guān)，也則難留。

念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁?！咀⑨尅浚?金猊(ni泥)：獅形銅香爐。

紅浪：紅色被鋪亂攤在床上，有如波浪。寶奩(lian連)：華貴的梳妝鏡匣。者：通這。

陽關(guān)：語出《陽關(guān)三疊》，是唐宋時的送別曲。

武陵人遠(yuǎn)：引用陶淵明《桃花源記》中，武陵漁人誤入桃花源，離開后再去便找不到路徑了。【賞析】：

本詞抒寫惜別的深情和刻骨銘心的懷念。上片寫不忍丈夫離去，著意刻畫慵懶的情態(tài)，下片著重寫懷念和癡情。筆觸細(xì)膩生動，抒情極凄婉。上片開頭五句只寫一個“慵”字。香冷而不再去換新香點燃，一慵也；被也不疊，任憑胡亂攤堆床上，二慵地；起床后連頭也不愿梳，何談化妝，三慵也；梳妝匣上落滿灰塵，懶得擦，懶得動，四慵也；日上簾鉤，人才起床，五慵也。詞人為何如此慵懶而沒心情？原來是“生怕離懷別苦”。這句為全詞之眼，在上片的中間位置，括上而啟下。表現(xiàn)出夫妻離別前一詞人百無聊賴的神態(tài)、復(fù)雜矛盾的心理以及茫然若失的情緒；“多少事，欲說還休”。體現(xiàn)出主人公心地的善良和對丈夫的愛。楊慎評此句說：“‘欲說還休’，與‘怕傷郎，又還休道’同意”（楊慎批點本《草堂詩余》卷四）?？芍^深得其心。因為告訴丈夫，也只能增添丈夫的煩惱而已，故寧可把痛苦埋藏心底，這又是一種什么樣的深情?。⌒娜錇樯掀?，本來因怕分別才容顏瘦損，但作者偏不直接說出?！靶聛硎?，非干病酒，不是悲秋”。那是為了什行，答案不言自明，而情味彌足矣。下片設(shè)想別后的情景。“休休”是幅度的跳躍，省略了如何分另如何餞行的過程，直接寫別后的情景?！澳钗淞耆诉h(yuǎn)，煙鎖秦樓。以下三句近乎癡話。流水本是無情物，怎能“念”呢？但正因這樣寫，才突出詞人的孤獨與癡情。一是寫出終日在樓前凝眸遠(yuǎn)眺，或盼信或望歸。二是樓前的流水可以映出她凝眸的神情，也只有流水方可證明體驗她的癡情，抒情何其深婉，入木三分。結(jié)拍三句用頂真格將詞意再度深化，“一段新愁”指什么？含蓄而又明確，與上片結(jié)拍的寫法屬同一機抒。深際飛評云：“清風(fēng)朗月，陡化為楚云巫雨，阿閣洞房，立變?yōu)殡x亭別墅”（《草堂詩余》正集卷三）。全詞心理刻畫十分細(xì)膩精致，在封建女性文學(xué)中實屬難能可貴?！度鐗袅睢?/p>

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦?！咀⑨尅?/p>

綠肥：指枝葉茂盛。紅瘦：謂花朵稀少。【評解】

這首小詞委婉地表達(dá)了作者憐花惜花的心情，也流露了內(nèi)心的苦悶。詞中著意人物心理情緒的刻畫。以景襯情，委曲精工。輕靈新巧而又凄婉含蓄。極盡傳神之妙。【賞析】：

一問一答之間，花在人前花含愁，人在花前人消瘦。綠肥

紅瘦，出語驚人，新鮮之極，動人之極，只是隨手點染卻又神氣兀然，千古之下不負(fù)勝名。一個不解愁思，一個嘆時光易逝，兩相對照，如花影搖曳自有風(fēng)致翩然。黃蓼園《寥園詞選》：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡。跌出‘知否’二句來，而‘綠肥紅瘦’，無限凄婉，卻又妙在含蓄，短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者?！?胡云翼《宋詞選》：李清照在北宋顛覆之前的詞頗多飲酒、惜花之作，反映出她那種極其悠閑、風(fēng)雅的生活情調(diào)。這首詞在寫作上以寥寥數(shù)語的對話，曲折地表達(dá)出主人公惜花的心情，寫得那么傳神?！熬G肥紅瘦”，用語簡煉，又很形象化。《唐宋詞百首詳解》：這首詞用寥寥數(shù)語，委婉地表達(dá)了女主人惜花的心情，委婉、活潑、平易、精煉，極盡傳神之妙?！蹲砘帯?/p>

薄霧濃云愁水晝，瑞腦銷金獸。

佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。【賞析】：

“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！比鋲旱鼓纤卧~壇，令人絕倒，無須再言語，刻骨的相思之情已力透紙背。人惟悴，黃花瘦，究竟是怎樣一枝清逸的菊花。立于南宋詞壇，獨對西風(fēng)，易安人淡如菊，風(fēng)神搖曳?！兑患裘贰?/p>

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟,云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

【賞析】：

秋風(fēng)起時，輕泛蘭舟，悠悠碧水帶走片片飄落的花瓣，去卻帶不走反復(fù)纏綿的寂寞傷離之情。看是疏淡心事語句，其中卻不知暗暗寄托了多少相思之情。才下眉頭，卻上心頭。衷腸難解，欲語還休，其滋味沁入人心。《聲聲慢》

尋尋覓覓，冷泠清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急？

雁過也，最傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，惟悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？這次第，怎一個愁字了得？ 【賞析】：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，點點滴滴，疊字精妙，到無法可想，唯有吟哦而已。以奇橫字淺俗語，寫盡萬種情思?！段淞甏骸?/p>

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。注釋

①塵香：塵土里有落花的香氣。②雙溪：浙江金華縣的江名。③舴艋：小船?！举p析】：

這是詞人避亂金華時所作。她歷盡亂離之苦，所以詞情極為悲戚。上片極言眼前景物 之不堪，心情之凄苦。下片進(jìn)一步表現(xiàn)悲愁之深重。全詞充滿“物是人非事事休”的痛苦。表現(xiàn)了她的故國之思。構(gòu)思新穎，想象豐富。通過暮春景物勾出內(nèi)心活動，以舴艋舟載不動愁的藝術(shù)形象來表達(dá)悲愁之多。寫得新穎奇巧，深沉哀婉，遂為絕唱?！短扑卧~百首詳釋》：全詞婉轉(zhuǎn)哀啼，令人讀來如見其人，如聞其聲。本非悼亡，而實悼亡，婦人悼亡，此當(dāng)為千古絕唱。王方俊《唐宋詞賞析》：本詞感情深切真摯，構(gòu)思新穎巧妙，語言淺近而含蓄深沉，無論是直抒愁苦之情或細(xì)寫內(nèi)心的微妙變化，都很生動感人?！对V衷情》

夜來沈醉卸妝遲，梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡，夢斷不成歸。人悄悄，月依依，翠簾垂。更挪殘蕊，更拈馀香，更得些時?！咀⑨尅浚?沉醉：大醉。

萼：花瓣外面的一層小托片。遠(yuǎn)《花草粹編》作“斷”

悄悄：寂靜無聲。

依依：留戀難舍，不忍離去之意。《詩經(jīng)》：“昔我往矣，楊柳依依?！碧啤侨凇肚椤吩姡骸耙酪烂}脈兩如何？細(xì)似輕絲渺似波?！?/p>

更：又。柳永《雨霖鈴》：“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?！?挪：揉搓。捻：用手指搓轉(zhuǎn)。得：需要。

些《花草粹編》作“此” 【賞析】：

此詞不李清照南渡前的作品，抒寫了女主人對遠(yuǎn)游丈夫的綿綿情思。作者用寥寥44個字，寫出女主人種種含蓄的活動及復(fù)雜曲折的心理，惟妙惟肖。成功的心理刻劃使人物形象栩栩如生，也使讀者拍案稱絕，驚嘆不已。

《烏江》

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

【賞析】：

出語擲地有聲，正氣凜然，不讓須眉，雖身為女子，對靖康之變亦是激憤難當(dāng)，奮筆書之而成此慷慨之音。“至今思項羽”，其英雄氣慨令茍安者汗顏，抒發(fā)一女子愛國情懷?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”句剛健之極，有力之極，男兒中亦鮮有能作此語者。《永遇樂》

落日熔金，暮云合璧，人在何處？ 染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？ 元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨？ 來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多瑕，記得偏重三五，鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚，如今憔悴，云鬟雪鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語。

注釋：

①落日熔金：落日的顏色好象熔化的黃金。②合璧：象璧玉一樣合成一塊。

③吹梅笛怨：指笛子吹出《梅花落》曲幽怨的聲音。④次第：接著，轉(zhuǎn)眼。⑤中州：這里指北宋汴京。⑥三五：指元宵節(jié)。

⑦鋪翠冠兒：飾有翠羽的女式帽子。⑧捻金雪柳：元宵節(jié)女子頭上的裝飾。⑨簇帶：妝扮之意?！举p析】：

這首詞通過南渡前后過元宵節(jié)兩種情景的對比，抒寫離亂之后，愁苦寂寞的情懷。上片從眼前景物抒寫心境。下片從今昔對比中抒發(fā)國破家亡的感慨，表達(dá)沉痛悲苦的心情。全詞情景交融，跌宕有致。由今而昔，又由昔而今，形成今昔盛衰的鮮明對比。感情深沉、真摯。語言于樸素中見清新，平淡中見工致。

張端義《貴耳集》：易安居士李氏，趙明誠之妻?！督鹗洝芬喙P削其間。南渡以來，常懷京、洛舊事，晚年賦元宵《永遇樂》詞云：“落日熔金，暮云合璧?！币炎怨ぶ隆Ｖ劣凇叭玖鵁熭p，吹梅笛怨，春意知幾許？”氣象更好。后段云“于今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。”皆以尋常語度入音律。煉句精巧則易，平淡入調(diào)者難。

王士禎《花草蒙拾》：張南湖論詞派有二：一曰婉約，一曰豪放。仆謂婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首，皆吾濟南人，難乎為繼矣！

劉辰翁《須溪詞》《永遇樂·璧月初晴》小序：“余自辛亥上元誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣，每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托易安自喻，雖辭情不及，而悲苦過之?！?李調(diào)元《雨村詞話》：易安在宋諸媛中，自卓然一家，不在秦

七、黃九之下。詞無一首不工，其煉處可奪夢窗之席，其麗處直參片玉班，蓋不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉?！肚迤綐贰?/p>

年年雪里，常插梅花醉，挪盡梅花無好意，贏得滿衣清淚！

今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風(fēng)勢，故應(yīng)難看梅花?！咀⑨尅浚?挪：以手揉搓。贏得：獲得。

海角天涯：形容地主極為偏遠(yuǎn)。蕭蕭：耳際的頭發(fā)短而稀的樣子。看?。嚎粗??！举p析】：

此詞當(dāng)為易安南渡后的詠梅詞作。寄托遙邃?；貞浤隙汕芭c梅花有關(guān)的一些往事，感慨良深。運用了白描、對比等藝術(shù)手法，用洗煉的文字，不加渲染，不用烘托，質(zhì)樸自然地勾勒出鮮明的形象。情真意切。

第五篇：詩詞鑒賞

中考古詩詞鑒賞解題方法指導(dǎo)

古詩詞鑒賞作為文學(xué)作品欣賞的內(nèi)容之一，成為中考必備的一類題型。這類題目的一般特點為：一是所選古詩詞以課本所學(xué)的為主，兼顧少量課外的，側(cè)重于七言絕句的送別詩、詠物詠史詩、勵志類詩；二是考查的內(nèi)容較多是常識記憶、畫面描述、內(nèi)容品讀，常就情感把握、技巧分析、語言品味等作一些理解分析；三是題型以選擇題居多，分值上主客觀兼顧，思維創(chuàng)新、弘揚個性的開放題成為常態(tài)。除了復(fù)習(xí)時加強有效訓(xùn)練外，一些鑒賞的思路也有必要幫助學(xué)生厘清，解題的技巧更需要合適時點撥。

一、鑒賞思路點撥

（一）鑒賞字詞

1.動詞。在鑒賞詩歌時，我們要重點注意動詞，特別是具有“多重含義”的動詞。如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”中，“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時恨別的內(nèi)心痛苦。

2.修飾語。大部分為形容詞，它在詩詞鑒賞中也是關(guān)注的重點對象。如“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”中，一個“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。3.特殊詞。在詩文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們：

（1）疊詞。疊詞作用不外兩種：增強語言的韻律感或是起強調(diào)作用。如“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲?！保ā镀湟弧穭⒂礤a）

（2）表顏色的詞。顏色一般表現(xiàn)心情，增強描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時，可以抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中，黃、翠、白、青四種顏色，點綴得錯落有致，而且由點到線，向著無限的空間延伸，畫面靜中有動，富有鮮明的立體節(jié)奏感。

（3）虛詞。在古典詩詞中，虛詞的錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學(xué)效果。

（二）品味思想情感

古代詩詞中常見的思想情感有：

憂國傷時：如揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽；反映離亂的痛苦；同情人民的疾苦；對國家民族前途命運的擔(dān)憂。

建功報國：如建功立業(yè)的渴望；保家衛(wèi)國的決心；報國無門的悲傷；山河淪喪的痛苦；年華消逝，壯志難酬的悲嘆；揭露統(tǒng)治者窮兵黷武；理想不為人知的愁苦心情。思鄉(xiāng)懷人：羈旅愁思；思親念友；邊關(guān)思鄉(xiāng)；閨中懷人。

生活雜感：寄情山水、田園的悠閑；昔勝今衰的感慨；借古諷今的情懷；青春易逝的傷感；仕途失意的苦悶；告慰平生的喜悅。

（三）賞析表達(dá)技巧

1.表達(dá)方式。詩詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結(jié)合、虛實結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。

2.結(jié)構(gòu)形式。詩歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。

3.修辭手法。比喻、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對比、反語、反復(fù)等。

4.表現(xiàn)手法。借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實相生（塑造人物形象時，稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合）、比興（間接抒情的詩歌），直抒胸臆（直接抒情的詩歌）等。

二、解題技巧指導(dǎo)

（一）客觀題解題方法

客觀題即選擇題，它包括判斷、賞析型等子題型，判斷選擇時應(yīng)從以下幾個方面著手： 1.看是否曲解原意，張冠李戴。命題人有時故意擴大原意，往往把部分說成整體，把特殊說成一般。把動態(tài)（景）說成靜態(tài)（景），反之亦然。

2.看是否隨意引申、任意拔高或貶低。命題人往往利用學(xué)生的思維定勢，把淺顯易明的道理表述得深奧莫測，或故意添加一些本不屬于詩歌的內(nèi)容或故意漏掉一些相關(guān)內(nèi)容，或故意拔高（貶低）詩歌內(nèi)涵。

3.看是否以假亂真，魚目混珠。命題人往往把正誤表述內(nèi)容揉合在一起，并用表示否定或肯定判斷的詞作結(jié)，如“不”、“是”、“都”等。

4.看是否無中生有，橫生枝節(jié)。備選項的表述結(jié)論，在詩中找不到佐證材料，找不到根據(jù)。5.看是否以偏概全，故意反說。將某句詩的特點說成是全詩的特點，將委婉含蓄說成直抒胸臆，把視覺說成聽覺。

（二）主觀題解題方法

主觀題包括填空、簡答、品析等子題型，在概括填空、簡答、品味分析表述時，應(yīng)從以下幾個方面著手：

1.從關(guān)鍵詞語上著手。如抓住詩句中的主體，把握動詞、色彩詞的含義和作用，去品味賞析作答。

2.從關(guān)鍵詩句（主旨句、情感句）上著手。分析概括，推斷作答的切入點。

3.從修辭手法（比喻、擬人、夸張）和表達(dá)方式（白描、議論）著手。分析其含義，探究其作用。

4.從作品、作家的相關(guān)背景資料著手。準(zhǔn)確把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩句的原意。5.從詩歌所寫的具體內(nèi)容著手。把握各類詩歌的思想內(nèi)容（如送別詩、懷古詩、愛國詩、哲理詩、詠物詩等，應(yīng)依據(jù)各自的類屬，提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感）。

6.從作家的風(fēng)格（豪放、婉約、沉郁頓挫）和語言特征（簡潔、含蓄、凝煉）著手。去領(lǐng)悟詩句的含義和表達(dá)的情感。

（三）詩歌賞析題整體解題方法 1.體味詩歌的遣詞，應(yīng)從詩歌語言的準(zhǔn)確性、生動性、形象性三方面來考慮用詞的精妙之處。2.體味詩歌的意象（意境）。意境是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。所謂“意”，就是作者的主觀情思；所謂“象”、“境”，就是詩中的自然景物、生活畫面，即意中有景，景中有意。仔細(xì)體味詩中的意象，借助想像和聯(lián)想把握詩歌所抒寫的情懷。

3.體味詩歌所表現(xiàn)的情感旨趣、情物之美、含蓄之妙。

4.體味試題的要求，把握解答的切入點，把握試題的側(cè)重點。另外，要借助注釋、提示、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識儲備和業(yè)已形成的能力，仔細(xì)誦讀，品味所給的詩詞曲，找出答題的角度，在反復(fù)比較、辨析的基礎(chǔ)上，推斷所求的答案。

中考古詩詞鑒賞題答題技巧

下面是六類常見的題型的答題模式。

一、形象意境類

形象畫面：這首詩描繪了怎樣的形象（描繪了怎樣的畫面）？景物有什么特點？ 意象意境：詩歌營造了怎樣的意境氛圍？或直接點明某意象，要求簡要賞析。

【知識聯(lián)系】

1．所謂詩歌中的形象，是指抒情主人公（抒情主體形象）或詩歌中所描寫的景與物。2．所謂意境是指思想感情與詩中生活圖景有機融合的一種藝術(shù)境界。概括意境特點的術(shù)語有：雄渾壯闊、高闊遠(yuǎn)深、蕭瑟凄涼、生機勃勃、孤寂冷清、繁華熱鬧、恬靜安謐等。答題模式：意境描述+特點概括

二、情感主旨類

情感蘊含：詩歌表達(dá)了怎樣的感情情趣（思想感情有何變化）？或分析詩句蘊含了作者何種心情？

主旨：反映了怎樣的社會現(xiàn)實（主旨是什么）？或就主旨句、關(guān)鍵詞語發(fā)問。

【知識聯(lián)系】 5種情感類型：

1．人生志向，包括建功立業(yè)的渴望，壯志難酬的悲嘆，仕途失意的苦悶，潔身自好的追求，寄情山水、歸隱田園之志等。

2．憂國傷時，包括揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，表現(xiàn)山河淪喪的痛苦，反映邊塞征戰(zhàn)的壯烈，憂慮百姓離亂，擔(dān)心民族命運，感嘆昔盛今衰等。

3．人生感受，包括傷春悲秋，嘆息人生短暫、韶光易逝，感傷世事多變，抒寫告慰平生的喜悅等。

4．思鄉(xiāng)懷人，包括羈旅愁思，思念親友，邊關(guān)思鄉(xiāng)，閨中感懷等。5．送別感懷，如依依不舍，情深意長，坦陳心志等。

【答題模式】 情感：詩句內(nèi)容概括+情感特征。主旨：詩歌具體內(nèi)容+詩歌主題

三、表達(dá)技巧類

【設(shè)問方式】

手法類：

1．這首詩歌采用了何種表現(xiàn)手法（表達(dá)技巧或?qū)懽魇址ǎ?？或就某一詩句表現(xiàn)手法（修辭手法）的分析。2．詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？或要求從情景關(guān)系角度對詩歌（詩句）進(jìn)行賞析。思路類：這首詩是怎樣構(gòu)思的?或要求分析詩歌的構(gòu)思之妙。

【知識聯(lián)系】

1.表現(xiàn)手法包括聯(lián)想、想象、象征、渲染、抑揚、對比、烘托襯托、以樂寫哀、以小見大、比興等。

2.詩歌中常見的表達(dá)方式 記敘（記敘、描寫順序：遠(yuǎn)——近大——小 高——低 俯——仰 虛——實 動——靜）描寫（描寫角度：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、實寫、虛寫、正面、側(cè)面、反面，描寫還包括動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、有聲有色、白描等。）抒情（直接抒情與間接抒情，間接抒情則有借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志等。）

3.修辭手法包括比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、用典、互文、反復(fù)等。4.思路結(jié)構(gòu)方面的術(shù)語包括照應(yīng)、鋪墊、承上啟下、層層深入、卒章顯志、畫龍點睛等。

四、語言煉字類

煉字類：這句（聯(lián)或首）詩中最生動傳神的是哪個字？為什么？/某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？有什么作用？或與其它某字比較分辨優(yōu)劣。語言特色類：詩歌語言有何特點？請簡要賞析語言特色，或談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。

【知識聯(lián)系】

1．詩眼：指一首詩或一句詩中最精煉傳神的一個字，一般是動詞或形容詞。2．煉字：用最妥貼、最精確、最形象生動的詞語來描摹事物或表情達(dá)意。

3．語言風(fēng)格常用術(shù)語：清新淡雅、平淡自然、明白曉暢、委婉含蓄、簡潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯等。

4．答題時把關(guān)鍵字詞放在句中，結(jié)合全詩意境情感分析。表明觀點即肯定“好”或肯定哪一個更好；解釋含義包括解釋字面含義和深層含義；還原景象要求展開聯(lián)想和想像，結(jié)合詩歌整體表述詩句所描摹的景象。

五、多角度綜合類

寫了什么景？抒發(fā)了怎樣的情感？景與情的關(guān)系怎樣？（景與情的關(guān)系一般是借景抒情、融情于景或情景交融等表達(dá)技巧）答題時參考以上四個方面的答題模式，問什么答什么，簡單分析，略有側(cè)重。

六、開放題型類

（一）評價類 引用一段古代詩詞評論家或后世人對詩詞特點的評語，判斷是否正確，是否合理，并闡明理由?！敬痤}示例】范成大《次石湖書扇韻》

問題：有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢的人。你對此有什么看法？請簡要說明。

參考答案：觀點一，這種說法有道理。此詩贊譽石湖美景，也包含對石湖主人的贊頌?！叭恕笔侵竸堇∪?，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。觀點二，這種說法不確切。此詩描繪了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對石湖主人歸隱田園的贊賞?！叭恕敝皇欠褐?，無人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢后的世態(tài)炎涼。

（二）續(xù)寫類（略）

附：詩歌意象 梅——傲雪、堅強、不屈不撓 蘭——高潔 竹——氣節(jié)、積極向上 菊——隱逸、高潔、脫俗 松（柏）——傲岸、堅強、生命力 柳——送別、留戀、傷感 綠葉——生命力、希望、活力 花開——希望、青春、人生的燦爛 花落——凋零、失意、惜春、對美好事物的留戀 牡丹——富貴、美好 草——生命力強、生生不息、希望、荒涼、地位的卑微 子規(guī)——悲慘、凄惻 猿猴——哀傷、凄厲 鴻鵠——理想、追求 魚——自由、愜意（孤）雁——孤獨、思鄉(xiāng)、音信 狗、雞——生活氣息、田園生活（瘦）馬——奔騰、追求、漂泊 海——遼闊、力量、深邃、氣勢 江水——時光的流逝、歲月的短暫、歷史的發(fā)展趨勢 東風(fēng)——春天、美好 西風(fēng)——落寞、惆悵、衰敗、思?xì)w 小雨——生機、活力、潛移默化式的教化 暴雨——殘酷、蕩滌污穢的力量 雪——純潔、美好、環(huán)境的惡劣 狂風(fēng)——摧毀舊世界的力量 霜——社會環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生路途的坎坷、挫折 露——人生的短促、生命的易逝 天晴——歡愉、光明 云——游子、漂泊 石灰——節(jié)操、純潔 白——純潔、無瑕、喪事 紅——熱情奔放、青春、喜事 綠——希望、活力、和平、沉靜 藍(lán)——高雅、憂郁 黃——溫暖、平和 紫——高貴、神秘 黑——黑暗、絕望、莊重、神秘 英雄——追慕 小人——鄙夷、明志、自省、鞭撻 古跡——懷舊明志、昔盛今衰（國家）的感嘆 鄉(xiāng)村——田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜 月亮——人生的圓滿、缺憾、思鄉(xiāng)、思親 夕陽——失落、珍惜美好而短暫的人生或事物 天地——人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨

中學(xué)語文古詩詞鑒賞技巧和方法

在中學(xué)語文考試中，古詩詞鑒賞往往會成為大部分學(xué)生的“軟肋”。那么從事語文教學(xué)的老師就有了新的課題：如何讓學(xué)生掌握古詩詞鑒賞的技巧和方法？

首先，把握詩詞中的意象。一般來說，詩詞中的意象包括人物形象和自然景象兩個方面，人物形象又包括作為描寫客體的人物和抒情主人公。通常，人物形象比自然景象更容易激發(fā)讀者的共鳴。鑒賞詩詞中的意象，就要把握作品刻畫的藝術(shù)形象的內(nèi)涵，分析判斷出形象所包含的作者的思想感情，甚至還要判斷其社會意義。

其次，要體味詩詞的語言。鑒賞詩詞的語言，既要理解語言所表達(dá)的思想感情和表達(dá)作用，體會語言美，又要有一定程度的評述。第一，要體味語言的風(fēng)格特色；第二，要分析詩詞作品中的修辭手法；第三，品悟詩人或詞人煉字煉句的作用。

再次，了解詩詞中的表達(dá)技巧。了解詩詞中的表達(dá)技巧，不在于辨識作品中運用了哪些技巧，而是在于分析作者運用這些表達(dá)技巧所產(chǎn)生的表達(dá)作用和取得的表達(dá)效果。

最后，要品評古詩詞的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。寫景抒情類的，一般要品味意境，揣摩情感；托物寄興類的，要辨物明志，把握主旨；憂國憂民類的，要知人論世，領(lǐng)悟情感；思鄉(xiāng)懷人類的，要領(lǐng)悟意象，理解感情；懷古傷今類的，要聯(lián)系背景，理解典故；闡發(fā)哲理類的，要理解現(xiàn)象，把握本質(zhì)；送別友人類的，要分析情景，理解情感；邊塞豪情類的，要揣摩語氣，品味內(nèi)容。