第一篇：用誠信敲開會計之門

用誠信敲開會計之門

中華文明源遠流長，中華文化世界傳揚。誠信乃中華文明的象征，誠信乃中華文化的脊梁?？鬃釉疲喝硕鵁o信，不知其可也。如果說小時候父母教導(dǎo)我們誠信還只是為了完善兒女的道德，讓我們長大后能夠堂堂正正的為人。那么，在我們學習了做會計之后，我們更肩負了沉甸甸的社會責任。因為誠信不僅衡量了一個人的自身素質(zhì)，更重要的是反映了一個集體興與衰的標準。直接影響了社會公眾的利益，從而影響了整個社會的經(jīng)濟秩序。

在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。有人說，現(xiàn)代社會物欲橫流，拜金主義，見利忘義，人情冷漠，屢見不鮮，使和諧社會蒙上一層陰影。前幾天剛剛報道的“小悅悅事件”，在社會引起軒然大波，道德的譴責，誠信的缺失，讓我們再一次呼喚誠信不可無。但我們也無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，在我們的每一個角落生根發(fā)芽。我身邊就不乏誠實守信的典范。王心珮是我的同學，有個愛好，偶爾去買彩票，有一天她去彩票站路上遇到一個朋友，聽說買彩票，就說：給我買一張，回頭把錢給你送去。結(jié)果真中了100元。王心珮拿著獎送給這個朋友時，朋友都記不得這件事了，而且買彩票的2元錢根本就沒給王心珮，但心珮還是如數(shù)把錢給了他的朋友。我想，這就是誠信的力量，誠信驅(qū)使王心珮一定要把獎金物歸原主，驅(qū)使她放棄不屬于自己的東西，驅(qū)使她行的端做得正，因此贏得了一片贊譽。這也足以可見誠信的力量，它是做人的基本原則，誠信不可丟！

會計的明天將由我們?nèi)纹穑M管前面的道路總是充滿荊棘，但我們有足夠的信心去還社會一個誠信會計的明天！！歷經(jīng)失去，那重獲的信用會更久遠，那千金難得的真誠會更永恒！

我們肩負著維護經(jīng)濟秩序的責任，我們書寫著市場經(jīng)濟的繁榮，我們是決策者的參謀，我們是投資者的向?qū)?，我們的工作關(guān)系著千家萬戶的利益，影響著國家走向強盛的航向。不要小看每一個小數(shù)點，也不要小看每一張簡單的憑證，那里凝結(jié)著我們的精神力量，那里凝結(jié)著我們的道德修養(yǎng)。有多少剛直不阿的會計樹起了形象，有多少業(yè)務(wù)過硬的會計被譽為榜樣。

第二篇：敲開天堂之門現(xiàn)代詩歌

媽媽，把我的勛章摘下吧！

因為我再也帶不上它了。

視線模糊，已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)入黑暗。

好想伸手敲開通往天堂之門。

敲開通向天堂的門吧！

敲響天堂之門……

敲開通向天堂的門吧！

敲響天堂之門……

媽媽，把我的槍在地上放好！

我再也不能用他們射擊了。

黑暗的烏云正緩緩落下。

伸手就能敲開通向天堂的門。

敲開通向天堂的門吧！

敲響天堂之門……

敲開通向天堂的門吧！

敲響天堂之門……

【賞析】

迪倫的經(jīng)典曲目有很多，《敲開天堂之門》就是其中不容忽視之一。除去動聽的旋律，這首如詩一般的文辭同樣令人動容。

《敲開天堂之門》是對人性與殺戮的反思，題目出自《圣經(jīng)》，講述的是美國歷史上的傳奇罪犯“比利小子”的故事，“比利小子”年輕時四處流浪，最擅長的就是拔槍射擊，據(jù)說他從拔槍到射擊只要0.3秒。然而迪倫想要傳遞給人類的內(nèi)容是：殺戮究竟對不對？有人為了正義和法律而殺戮，有人被生活逼著去殺戮，有人天生就喜歡殺戮，但是殺戮的存在本身就是不應(yīng)當?shù)摹?/p>

我們經(jīng)常稱現(xiàn)在生活的時代為和平年代，但這樣的和平環(huán)境下卻隱含著多少不和平因素？盲目的貪婪，無謂的利益，造成個別國家的人民無辜地犧牲?！肚瞄_天堂之門》中那一聲聲的叩響，同樣敲擊著人類的靈魂。

第三篇：用愛心敲開學生的心靈之門

愛心敲開學生的心靈之門

魏書生曾這樣說：“走入學生的心靈世界中就會發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會在那里找到答案?！币蜷_學生的心靈之門，必須有“愛心”這把鑰匙。高爾基曾說“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子”。一個好班主任，影響的不是孩子的現(xiàn)在，而是孩子的一生。因此，讓學生沐浴著愛的陽光成長是一個稱職的班主任應(yīng)盡的職責。

一、尊重每一位學生，公平對待每一位學生

每一個孩子在呱呱墜地時，模樣并無多大差別；及至入學，他們都像一株株嫩苗，在求學過程中不斷成長，在步入社會前，他們縱使在行為上微有差異，我們也不能草率地斷定是能力上的差異，因為能力是在后天隨著年齡、身體、環(huán)境等因素的變化逐步培養(yǎng)而成的。我們不不論學生在學習成長過程中其能力已有所分別，但此階段是可變和可控的。愛因斯坦做不成小泥凳；愛迪生被學校開除；落士比亞是戲子；蕭伯納被譏之為乞丐，童弟周被斥之為愚夫，毛澤東只是一介書生，小布什大學時各科亮起“紅燈”……但是他們后來都有所建樹。所以說，我們教師完全可憑自身良好的素養(yǎng)和健全的人格魅力影響感染引導(dǎo)他們磨礪出正常的性格，挖掘其潛能，拓展其能力空間。倘若一個老師只憑個人喜好作標準來衡量學生，必然只有少數(shù)學生成為其“寵兒”，而其他大部分學生潛力白白荒廢并無所事事而成為所謂的危害班級紀律的“禍根”。孔子說“有教無類”“因材施教”，就是強調(diào)珍視學生的個性差異而采用相應(yīng)有效的教法，而他本人也取得了“弟子三千，七十二賢人”的驕人業(yè)績。古人尚且

如此，何況當今教師了。孩子是嫩苗，是花朵，是未來，使每一個學生都能成材，教師責無旁貸。遺憾的是教壇仍存在相當一部分僅憑自己主觀感覺對學生個性作出武斷判定的教師。比方說，某學生沉默寡言，他有可能善于理性思考而拙于言辭，而教師稱之為“榆木疙瘩”；一個學生活潑好動，他有可能心靈手巧缺于注間力不夠集中，教師斷定其患有“多動癥”；另有學生喜說喜笑因某次發(fā)言失誤而招致“油嘴滑舌”的罵名……如此現(xiàn)象，不勝枚舉。好多學生就是沒有得到老師的認同而挫傷了自尊心，打消了積極性，才漸漸由優(yōu)生變?yōu)椴钌?。久而久之，與老師產(chǎn)生嚴重對立情緒。所以，公平對待每一個學生珍視他們個性差異是扣開學生心靈之門的前提。

二、思想教育中要能有耐心對待每一位學生

“鋼，至脆之物，經(jīng)爐火，鍛成繞指柔；竹木，質(zhì)直之品，其曲可中矩。此二者，力拗則斷，徐為成器?！苯逃龑W生也是這樣的道理。俗話說：“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不是一年半載的事，半點急躁不得。現(xiàn)在家庭多是獨生子女，養(yǎng)尊處優(yōu)刁蠻任性應(yīng)在意料之中，特別是農(nóng)村中父母雙方多外出打工的學生缺少父愛母愛，本已孤獨可憐，在學校缺乏教師的關(guān)懷，若遭嚴辭訓斥，無異于傷口撒鹽。教師需要了解學生的成長規(guī)律及其心理需求，找準雙方切入點，慢慢占據(jù)學生的心靈。因此，我們說，教師擁有足夠的耐心，是扣開學生心靈之門的重要保證。

三、扣開學生心靈之門的關(guān)鍵是能寬容對待每一位學生 真正的愛還離不開寬容。寬容大量是班主任心理必須具備的品質(zhì)。社會心理學中把寬容理解為有權(quán)力責備處罰而不

加以責備處罰；有權(quán)力報復(fù)而不加以報復(fù)的一種道德心理結(jié)構(gòu)。寬容首先表現(xiàn)在能容忍學生對自己的不滿?！叭绻阆胗兴鳛椋鸵獪蕚涑惺茇熾y?！奔偃缒悴幌嘈胚@句話，不按這句話行事，那么你就永遠也不可能成為一名出色的班主任。班主任的寬容還表現(xiàn)在能容忍學生的缺點和錯誤。在美國一些學校，班主任不僅善于容忍學生的缺點和錯誤，而且還鼓勵學生犯“合理性錯誤”，不犯合理性錯誤的學生是不受歡迎的。在理性上，我們?nèi)菀壮姓J“失敗是成功之母”，但實踐中，我們事事避諱失敗，不容忍錯誤，甚至苛求犯有過失的人。金無足赤，人無完人，作為稚氣未脫的學生，犯錯誤是他們的特點，作為班主任，要善于容忍學生犯錯誤，不要一棍子敲死。

我認為，教師走進學生心靈的關(guān)鍵是在于教師要有一顆博大的愛心。有了這顆愛心，他的胸懷才能夠?qū)拸V，才能包容發(fā)生于師生間的一切。有了愛心，他才能真正做到尊重學生的個性差異，傾聽他們心靈的呼聲。學生一旦察覺教師珍視他們的存在，而他們的價值觀（個性情感、創(chuàng)意等）也得到了老師的認同，他必然對教師產(chǎn)生興趣，而興趣恰恰是學習的原動力，可直接激發(fā)學生無窮的創(chuàng)造 力。當我們無意間摸摸學生的腦袋或理理他折皺的衣襟，學生的反應(yīng)常是一臉潮紅，心頭的感覺好像一顆石子投入湖水蕩起的漣漪。有句頗有哲理的話引人深思：“當你拿著錘子上課堂，學生就是一個個你想征服的釘子；當你帶著愛心上課堂，學生便成為爭奇斗艷的鮮花?！毙膽B(tài)不同，結(jié)果迥異。本來教育的實質(zhì)只是培養(yǎng)人的活動而不是征服人的活動?！督逃龑W》《新世界教師素養(yǎng)》中反復(fù)倡導(dǎo)“教學民主”“承認師生雙主體地

位”，就是要求教師不要在心理上老是存在“我是教師”“我是課堂上的主宰”等等這樣的念頭。而且，新時代的教師應(yīng)是淵博知識多種能力高尚情操的載體，是朋友、父母的化身，教育的范圍縱向涵蓋其一生，橫向聯(lián)系其家庭與社會。這就要求教師從內(nèi)心上熱愛他們，從生活上關(guān)心他們，從語言上激勵他們，從行動上呵護他們?？偠灾?，無時無刻正視他們的存在，善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，敞開心扉，和他們進行心對心的交流。教師要有寬容之心，教育學生猶如春風化雨，旭日解凍，允許并促進學生個性充分張揚。師生之間矛盾是必然存在的，消除矛盾的最佳方法還是教師要有一顆寬容心，牢記他們是孩子，不意氣用事，避免沖突，捕捉化解矛盾的最佳時機，相互溝通。粗暴的方式只會激化新的矛盾。而默默地關(guān)懷能化隔閡于無形。老師的愛就像汩汩清泉，緩緩沁入學生的心田，無聲滋潤催放綺麗的花朵。日子長了，一個眼神，一個微笑，一個手勢，師生之間心靈上都會有所感應(yīng)，彼此都能體會到相互理解相互支持的喜悅。這種潛移默化的影響，對于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞南乱淮兄陵P(guān)重要的意義。

四、要能扣開學生心靈之門，對學生要能欣賞鼓勵和贊美 真正的愛還表現(xiàn)在欣賞并鼓勵、贊美學生。作為教書育人的班主任如果抱有積極的心態(tài)，相信每一個學生都是天才，相信每一個學生都能成功，那么你就會滿懷深情的去關(guān)愛每一個學生，你才會認真的教每一個學生；鼓勵成功，則是激發(fā)學生內(nèi)在動力的靈丹妙藥。成功不是在最后出現(xiàn)，只有抓住眼前的所有的微小的成功，才會有更大的成功誕生。班主任的工作就是如何調(diào)動起控制學生智力的情商，最大限

度地激發(fā)他們樂于學習的熱情。同時作為有著積極心態(tài)的班主任還應(yīng)該學會贊美學生。莎士比亞曾說過這樣一句話“贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光，我們就不能生長?！毙睦韺W家威廉姆〃杰爾士也說過這樣一句話：“人性最深切的需求就是渴望別人的欣賞“。因此，在生活和工作中，班主任應(yīng)該以鼓勵代替批評，以贊美來啟迪學生內(nèi)在的動力，自覺地克服缺點，彌補不足，這比你去責怪，比你去埋怨會有效得多。這樣將會使學生都懷著一種積極的心態(tài)，創(chuàng)造出一種和諧的氣氛，而有利于學習的成功！學生總是期望被老師欣賞。教師一定要教會學生去捕捉成功瞬間的喜悅，使學生感到每付出一份勞動，便會有一份收獲的快樂。這快樂，是教師應(yīng)當給的。每一個學生都有自己的特點，作為班主任，在與學生年年月月、朝朝暮暮相處時，一定要用自己真誠對待學生，發(fā)現(xiàn)每一位學生的“亮點”，多關(guān)注學生生命的進程。不要吝惜，把愛的陽光灑向?qū)W生吧！我們會欣慰的看到孩子們象花朵一樣茁壯成長。

第四篇：用安全敲開幸福之門演講稿

安全是追求幸福的第一步，失去安全，意味著生命沒有保障。人最寶貴的莫過于生命，生命之寶貴在于讓我們深情的呼喚生命，珍愛生命，無情的鞭撻各種漠視、殘害生命的行為。

安全是“拐杖”，沒有了安全我們的生命就會摔跤。安全對于生命、企業(yè)以及每個從業(yè)人員都是重要的，安全生產(chǎn)是我們事業(yè)的基石，是我們的生活的保障。搞好安全生產(chǎn)需要我們真正杜絕形式主義，腳踏實地地認識、領(lǐng)會上級的指示，學習執(zhí)行各項按生產(chǎn)制度，行動不忘安全。

安全是工作、生活中的頭等大事!我們經(jīng)?？吹狡髽I(yè)里的宣傳語“高高興興上班，平平安安回家”就是告訴我們安全生產(chǎn)的重要性，如果沒有安全，企業(yè)、個人、家庭都會受到嚴重的損失，不要讓一個家庭不幸福，不要讓妻離子散的悲劇一再發(fā)生！

讓我們用安全敲開幸福之門，關(guān)閉不幸之門把！安全是生命堅強的守護神?！疤斓厝f物，以人為貴”人以生命為珍貴，忽視安全就是漠視生命；其次，安全是提升工作效率的促進器，有些人習慣性違章的借口就是耽誤時間，而安全操作規(guī)程是經(jīng)過無數(shù)次實踐得到的最行之有效的安全操作方法，習慣性違章是有可能一時提高了效率，但有很大的危險，由于造成的人身、設(shè)備安全事故引起的誤工給企業(yè)造成的損失遠大于因習慣性違章提高的所謂“效率”！安全生產(chǎn)和提高工作效率并不是相悖的，在確保安全的情況下，提高工作效率。再一次，杜絕僥幸心理是確保安全有效辦法，許多安全事故的發(fā)生都是因為僥幸心理，而事故往往就發(fā)生在人的一次疏忽、一次大意、一次僥幸。我們的安全防范意識時刻都不能松懈。

安全工作只有起點，沒有終點。要結(jié)合自身實際，把每一天都當作新起點，要求每天都有新發(fā)現(xiàn)，每一天都有新作為，抓設(shè)備改進，問題改進，力爭達到管理零距離，設(shè)備零缺陷，現(xiàn)場零違章！從安全操作細節(jié)入手，杜絕違章！違章就是事故。請我們大家攜手互相照顧、互相提醒、互相監(jiān)督、互相保證、遵章守紀、關(guān)愛生命，在日益美好的生活中共同鑄造堅不可摧的平安長城！

第五篇：企業(yè)誠信演講稿-用誠信敲開美麗人生

導(dǎo)讀：誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

用誠信敲開美麗人生

誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又復(fù)雜，于是，上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。從古時起，金鑰匙便散布在人間的每個角落并早被古人意識著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證：“成在學、思、行，行在誠、實、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子;有德無才者，謂之賢人;有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學、思、行，行在誠、實、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關(guān)系，誠信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。要注意“才”≠“財”，誠信與財富無關(guān)但誠信遠比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報的，然而誠信又并非簡單地視為“感情投資”，它并不是要你稍微有了一點資本以后，你就可以讓別人誠信于你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風順水的事。由此綜觀中國歷史，“誠信”曾引出了多少時代驕子。

大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什么樣子呢?孩子說謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商東游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂趣呢?人類文明又怎能前進呢?一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長此下去，人類文明將停滯不前。有誰還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過于天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過于墮落。

誠信是另類的大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風搖曳，無論風有多烈，它都始終舞動希冀著。

誠信企業(yè)更是一個需要我們?nèi)w職工共同推進的奮斗目標!

我們不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。

誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。

讓我們攜手共創(chuàng)誠信企業(yè)!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠信開始!