第一篇：美麗人生從誠信開始誠信企業(yè)演講

文章標題：美麗人生從誠信開始誠信企業(yè)演講

用誠信敲開美麗人生

誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

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它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又復雜，于是，上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。

從古時起，金鑰匙便散布在人間的每個角落并早被古人意識著。有人不屑；有人追求；有人成功。還有古語為證：“成在學、思、行，行在誠、實、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子；有德無才者，謂之賢人；有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學、思、行，行在誠、實、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關(guān)系，誠信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。

要注意“才”≠“財”，誠信與財富無關(guān)但誠信遠比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠了，離平庸近了；有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報的，然而誠信又并非簡單地視為“感情投資”，它并不是要你稍微有了一點資本以后，你就可以讓別人誠信于你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風順水的事。由此綜觀中國歷史，“誠信”曾引出了多少時代驕子。

大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什么樣子呢？孩子說謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商東游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢？料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂趣呢？人類文明又怎能前進呢？一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度？此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格？長此下去，人類文明將停滯不前。有誰還想重復皇帝的新裝的故事呢？還是這話說得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過于天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過于墮落。

誠信是另類的大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風搖曳，無論風有多烈，它都始終舞動希冀著。

誠信企業(yè)更是一個需要我們?nèi)w職工共同推進的奮斗目標！

我們不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。

誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。

讓我們攜手共創(chuàng)誠信企業(yè)！誠信從你我做起！誠信從現(xiàn)在做起！美麗的人生從誠信開始！(hnldlghy）

《美麗人生從誠信開始誠信企業(yè)演講》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀美麗人生從誠信開始誠信企業(yè)演講。

第二篇：美麗人生從齒開始

美麗人生 從齒開始

最近幾天，除了接送兒子學習就是往返醫(yī)院牙科，每次到牙科，總是看到“美麗人生 從齒開始”這幾個字！

因小時候很喜歡嚼著吃糖，而那時候幾乎都是水果糖。時至今日，自己的牙始終不好，因蛀牙在10年前已經(jīng)拔掉了三顆，那時候做隱形的牙就是不錯的了，但是時間久了，被掛著的牙齦底部已經(jīng)被腐蝕了。

近幾年來，烤瓷牙還是多數(shù)人很認可的，于是下定決心自己也去做烤瓷牙。（聽說做烤瓷牙要把自己的好牙磨尖，而且若干年后，一旦牙疼治療也是很麻煩的，甚至不能治療?。┙?jīng)人介紹，烤瓷科室的葛主任給我做牙。經(jīng)檢查，有顆牙需要治療后才能磨牙。于是牙醫(yī)先用鉆把牙鉆開，聽著吱吱的聲音渾身都是雞皮疙瘩，看著牙醫(yī)一會拿細細的鐵針，一會兒又換成小鉆釘一點點的鉆，緊張的整個身體都要縮成一團，牙醫(yī)笑話我說：“你這么緊張，三五天都不能放松的！”已經(jīng)不記得自己是怎么下來的。接著就是每隔三天去換藥，每次換藥總是會遇到好多的患者，印象最深的是一個患者不聽牙醫(yī)的話，做了一個單顆的牙，總是掉，不得不經(jīng)常粘牙；還有一個患者磨牙后總是偏頭疼，吃了不少的藥也不管用?？吹侥切┗颊撸悬c擔憂。過了15天牙醫(yī)約我去磨牙。說真的，打上麻藥一點疼的感覺都沒有，帶上假牙后的第二天牙齦潰瘍，疼的直流口水，只能喝點稀粥，連續(xù)吃了幾天的消炎藥，總算是不疼了。

今天早上，牙醫(yī)約我去帶牙，看上去真的是比以前好看多了，但還是很不舒服。牙醫(yī)說：“怎么也要適應(yīng)半年，其實烤瓷牙也是很傷牙的，等將來真的壞了只有重做，即使是光療的也沒有自己的牙好。”牙齒是健康和美麗的標志！任何一種牙都不能和自己的牙相比，要愛護自己的牙齒，保護牙齒必須養(yǎng)成良好的刷牙習慣；而且平時要注意牙齒衛(wèi)生，少吃糖果；如果牙齒有病，應(yīng)及時就醫(yī)，遇有蛀牙壞牙，應(yīng)予以修補或拔除；如果有條件真的應(yīng)該適當做定期的檢查更好。（牙醫(yī)的建議）其實要做到以上幾點并不難，關(guān)鍵在于要持之以恒，不要等到有牙病了花錢是小事，影響健康才是重要的！

愿我們都擁有一副健康而美麗的牙齒。

第三篇：企業(yè)誠信演講稿-用誠信敲開美麗人生

導讀：誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

用誠信敲開美麗人生

誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又復雜，于是，上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。從古時起，金鑰匙便散布在人間的每個角落并早被古人意識著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證：“成在學、思、行，行在誠、實、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子;有德無才者，謂之賢人;有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學、思、行，行在誠、實、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關(guān)系，誠信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。要注意“才”≠“財”，誠信與財富無關(guān)但誠信遠比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報的，然而誠信又并非簡單地視為“感情投資”，它并不是要你稍微有了一點資本以后，你就可以讓別人誠信于你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風順水的事。由此綜觀中國歷史，“誠信”曾引出了多少時代驕子。

大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什么樣子呢?孩子說謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商東游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂趣呢?人類文明又怎能前進呢?一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長此下去，人類文明將停滯不前。有誰還想重復皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過于天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過于墮落。

誠信是另類的大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風搖曳，無論風有多烈，它都始終舞動希冀著。

誠信企業(yè)更是一個需要我們?nèi)w職工共同推進的奮斗目標!

我們不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。

誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。

讓我們攜手共創(chuàng)誠信企業(yè)!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠信開始!

第四篇：企業(yè)誠信演講稿—用誠信敲開美麗人生

各位領(lǐng)導，同事們：

大家好!

誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。

無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求 它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又復雜，于是，上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。

從古時起，金鑰匙便散布在人間的每個角落并早被古人意識著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證：“成在學、思、行，行在誠、實、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子;有德無才者，謂之賢人;有才無德者，謂之小人”。

上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學、思、行，行在誠、實、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關(guān)系，誠信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。要注意“才”≠“財”，誠信與財富無關(guān)但誠信遠比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報的，然而誠信又并非簡單地視為“感情投資”，它并不是要你稍微有了一點資本以后，你就可以讓別人誠信于你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風順水的事。

由此綜觀中國歷史，“誠信”曾引出了多少時代驕子。大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什么樣子呢?孩子說謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商東游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂趣呢?人類文明又怎能前進呢?一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長此下去，人類文明將停滯不前。

有誰還想重復皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過于天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過于墮落。

誠信是另類的大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風搖曳，無論風有多烈，它都始終舞動希冀著。誠信企業(yè)更是一個需要我們?nèi)w職工共同推進的奮斗目標!我們不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。

心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。

讓我們攜手共創(chuàng)誠信企業(yè)!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠信開始。

謝謝大家!

第五篇：誠信 從守時開始

誠信 從守時開始

誠信已經(jīng)成為一個人們普遍關(guān)心和質(zhì)疑問題。如何做到誠信，大多數(shù)人提出從現(xiàn)在做起，從自我做起。中共十八大政治報告中明確提出黨員干部要成為“誠信風尚的引導者”。還有人從更廣義的角度提出了要建立社會誠信體系。這些都是切中時蔽的建設(shè)性的意見。在筆者看來，最重要還是要從點滴做起，特別是要從樹立牢固時間觀念，即從守時開始做起。

在大量的社會生活中，不守時的現(xiàn)象可謂司空見慣?！?點開會9點到，10點開始作報告”曾是普遍的現(xiàn)象。2012年底，中共政治局發(fā)出了關(guān)于“改進工作作風，密切聯(lián)系群眾”的8項規(guī)定，這種現(xiàn)象已大為改觀，但開會遲到3、5分鐘，1刻鐘，仍是比較普遍的現(xiàn)象，等領(lǐng)導仍是慣例。還有一種不守時的現(xiàn)象是，有的人在開會時，不按規(guī)定的時間發(fā)言，天花亂墜，一開口就收不住，完全不看別人的接受程度甚至是忍耐程度，自己越講越興奮，別人越聽越煩躁。甚至聽者餓得肚皮靠背他（她）還在講、還要講。在社會交往中，6點半約定吃飯7點到，邊聊邊等也是一種常見的現(xiàn)象，一般是越是關(guān)鍵的人物，越是最后出場，似乎誰最后出場誰就最有分量。在旅游過程中，在集合地點等人，在汽車上等那么幾個人也是普遍現(xiàn)象。不守時背后的東西也許十分復雜，不守時的確是一種十分常見的現(xiàn)象。

魯迅先生說過：“無端地浪費他人的時間，無異于謀財害命的?！瘪R克思說：“時間的節(jié)約和分配是首要的經(jīng)濟規(guī)律?！?981年底在深圳蛇口工業(yè)區(qū)微波山下出現(xiàn)了“時間就是金錢，效率就是生命”的標識牌，曾被認為是“沖破思想禁錮的第一聲春雷”?，F(xiàn)在人們對時間重要性的認識，從理論到實踐應(yīng)當說沒有什么爭議，但不守時卻仍是一種較普遍的現(xiàn)象。同樣是在五星紅旗的照耀下，香港、澳門和經(jīng)濟特區(qū)人的時間觀念就非常強。

守時是一種起碼的信用，守時是一種起碼的自律，守時是對他人起碼的尊重，守時是有效開展工作的起點。不守時是一種信用缺失，不守時是一種傲慢，不守時甚至可以說是一種盜竊，不守時有時有可能會招致全局的失敗。在工作中，我們有時就需要像電影《南征北戰(zhàn)》中的那種“5分鐘到達摩天嶺”緊迫感和生死感。

不守時現(xiàn)象的大量存在，是因為不守時的成本太低，有時可以說沒有成本，不守時有時還能得到額外的利益。在社交場合，“遲到了，罰酒3杯”似乎也是慣例，這對一個喜歡喝酒乃至嗜酒如命的酒鬼來說，可謂正中下懷。至于領(lǐng)導遲到，既給同志們留下了領(lǐng)導公務(wù)繁忙的印象，又體現(xiàn)了自己與眾不同的身份。實際上，他所浪費的時間絕不是區(qū)區(qū)的幾分鐘，而是幾分鐘乘以到會人數(shù)的積數(shù)，而對于他來說，可以說一種生命的延長。

守時僅是做好工作的起點，但絕不是工作本身。譬如說開會，與會人員的準時出席僅是開端。會議各項程序的有效開展，每個人講話的不超時和充分利用，這也是一種守時。包括“由于時間關(guān)系，我就不多講了”明顯也是浪費時間的廢話，講話就要直截了當，緊扣主題，提綱挈領(lǐng)，抓住主干，突出重點，特別是體現(xiàn)自己新觀點、新思想、新方法等創(chuàng)新之處更要加強表達力，象鄧小平同志所說：“說老祖宗沒有說過的話?！遍_會時，還有一種浪費時間的現(xiàn)象就是講重復的話、講套話、講空話，在發(fā)放了會議材料的情況下，依然照本宣科地念講話稿。筆者提倡講，反對讀，在守時的情況下，講話要有重點，要有特點，要有個性的語言，要有給人深刻印象的幾句話，要給人留下一點有回味和啟示的東西。工作會議就要講清工作布置、工作要領(lǐng)；學術(shù)會議就要講清學術(shù)觀點和學術(shù)價值。最忌完成任務(wù)式的念稿，先捧后讀再扯更不可取。

還需要指出的是，充分地利用時間，也是守時的一種表現(xiàn)。譬如開會，要求每人講8分鐘，結(jié)果你只用了5分鐘，還美其名曰把時間留給其他同志，這也不可取，這也是一種不守時，甚至可以說一種不負責任的表現(xiàn)。對于教師來說，45分鐘一節(jié)課，你只上了35分鐘，就吊在那里，至少是一種不成熟，有時可能會被認定為教學事故。對于一個求職者來說，如果給你3分鐘的個人陳述時間，結(jié)果你只用了1分鐘，一般會給面試官留下不好的印象：不能充分地掌握和利用時間，不能充分地展示自己，甚至可能被認為是蔑視面試官。在戰(zhàn)場上，有時候時間就是用戰(zhàn)士的鮮血和生命來爭取的，守時和戰(zhàn)爭的勝負直接相關(guān)，一個通訊兵曾大聲對現(xiàn)場指揮官喊：首長，請你直入主題，通訊線路的暢通是用戰(zhàn)士的生命保證的。對于危重病人、交通事故的重傷者來說，爭取時間就是爭取生命的希望。對單位領(lǐng)導來說，作為單位的法定代表人，可以適當多講，建議在講話前給自己設(shè)定一個講話的時間區(qū)間，比如說30到40分鐘，但千萬不能把短會開成了長會。因此，守時，不僅僅是指守住時間的某個節(jié)點，也是指守住時間的某個區(qū)間，這是個人誠信的起點，也是社會誠信的基本行為規(guī)范。

如何做到守時，筆者提供3個情境，講一些個人的看法。

情境一：據(jù)報載，某縣領(lǐng)導到某鎮(zhèn)去參加現(xiàn)場會，結(jié)果書記、鎮(zhèn)長由于臨時處理問題耽誤了時間，遲到了！這下可拂了縣領(lǐng)導的面子，縣領(lǐng)導依據(jù)中央關(guān)于“改進工作作風，密切聯(lián)系群眾”的有關(guān)規(guī)定，當機立斷，要求書記、鎮(zhèn)長每人罰款5萬元。后來，罰款是交了，但卻是從公家的賬戶上支出的。這則案例引起了人們多方面的思考：其中之一就是如何對待我們工作中的不守時現(xiàn)象。對工作中的不守時，我們絕不能用經(jīng)濟處罰來一罰了之，象這種從公家賬戶支付罰款的做法是被人普遍詬病的，罰也要罰之有據(jù)，罰之有理，不能因為面子受損就自由裁量，關(guān)鍵是弄清原因，摸清情況，采取適當?shù)奶幚矸绞健Ｒ鄰墓ぷ鹘嵌瓤创吞幚韱栴}，具體問題具體分析。

情境二：筆者曾到某鄉(xiāng)鎮(zhèn)去進行社會調(diào)查，碰到該鄉(xiāng)鎮(zhèn)的宣傳委員向我大嘆苦經(jīng)：縣里的效能辦到鎮(zhèn)里來作績效檢查，首先是看他們在不在自己的辦公室，而對于他們這些在基層一線的工作人員來說，工作的所有時間都呆在辦公室，幾乎是不可能的，那樣做也是肯定要出問題的，他認為，當然，上班時間也不能不干公務(wù)，而去忙和工作無關(guān)的事。我認為，這位基層工作的同志講了一個很重要的問題，即如何進行有效的績效考核，如何有效衡量工作時間，什么叫在崗，是一個狹義的概念，還是一個廣義的概念？我想，在這里，似乎也可以引入上海自貿(mào)區(qū)“負面清單”管理模式，就是績效管理部門只規(guī)定公務(wù)工作人員在上班時間不能干什么，而不規(guī)定他們在工作時間具體做什么，在規(guī)定的條款上只列舉一些上班時間不可以干的事，如上班時間不允許聊天，上班時間不允許玩游戲，上班時間不得處理私人事務(wù)等等，列舉的內(nèi)容應(yīng)帶有普遍性，不能籠統(tǒng)地規(guī)定上班不得從事與公務(wù)無關(guān)的事情。至于各部門的工作人員上班做什么，那是各部門自己的內(nèi)部事務(wù)，每位工作人員的具體工作任務(wù)和職責，各個單位年初是要和他們的工作人員簽定目標責任書的。作為績效管理的部門只要檢查“負面清單”的落實情況就可以了。

情境三：某市的效能監(jiān)察部門采取明查暗訪的形式進行效能管理，結(jié)果記錯了門牌號，張冠李戴地發(fā)出了警示通報，被通報的單位一頭霧水，因為他們單位根本就沒有這間辦公室。被通報單位在和監(jiān)察部門溝通過程中，也不要求監(jiān)察部門更正錯誤，至于消除影響、賠禮道歉之類壓根兒連提都有不敢提：今天自己沒有事，誰能保證明天就一定自己沒有事呢？提了監(jiān)察部門的意見，那還了得，說不準會被查出點什么事，而且當?shù)噩F(xiàn)在具體執(zhí)行監(jiān)察職能的都是黨委、政府的強勢部門，他們本身在政府效能監(jiān)察中專門行使監(jiān)察的職能，而本身不是被監(jiān)察的對象。這就是人們經(jīng)?？絾柕恼l來監(jiān)督監(jiān)督者的問題。在筆者看來，共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，首先必須搞好黨內(nèi)的監(jiān)督，這就要首先發(fā)揮好5年1次的黨代會的作用，在黨代會閉會期間，要充分發(fā)揮黨代表的監(jiān)察作用，黨代表在黨代會閉會期間，要積極工作，發(fā)揮比人大代表更大的作用，充分地運用自身監(jiān)督的資源和手段，搞好自身的監(jiān)督，這就是總書記所說的“打鐵還須自身硬”。同時，要充分地發(fā)揮人大代表的監(jiān)督作用，真正地體現(xiàn)人民的訴求和心聲，人大代表的監(jiān)督是最根本和最重要的外部監(jiān)督，要逐步減少人大代表中領(lǐng)導干部代表的比例，人大代表要逐步實行常任化。同時，還要充分發(fā)揮其他各種外部監(jiān)督資源的作用。