第一篇：讀書樹己,教學(xué)育人演講稿

讀書樹己，教學(xué)育人

讀書，能改變教師的精神氣質(zhì)，讀書，能點(diǎn)燃教師的生命激情，讀書，可以使教師思考人生，把教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)、一種求索；讀書，可以使教師品味生活，從而創(chuàng)造詩意的人生境界。教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“要天天看書，終生以書籍為伴?！?/p>

書讀得多了，我的心智慢慢成熟，我的工作也慢慢起色，心靈也仿佛被清泉洗過一般，變得清澈、明亮。掩卷之后，思想仍然在活躍，并試圖站在別人的肩膀上眺望遠(yuǎn)方，讀書潛移默化的作用也就浸潤到我們的生命里，生命之源便豐富而厚實(shí)起來。于是教師這份工作做起來也不再那么生澀，竟也有一種得心應(yīng)手的感覺，這都?xì)w功于一本本好書。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀了一遍又一遍，每一次閱讀都有新的感受，新的收獲。讀了魏書生的《班主任工作漫談》，給我的班主任工作帶來了非常大的幫助，讓我明白了班主任原來應(yīng)該這樣做。充滿激情的竇桂梅老師更是令我敬佩不已，使我領(lǐng)悟到教育就是為學(xué)生的生命奠基。閱讀李鎮(zhèn)西，使我懂得了沒有民主的教育就沒有民主的未來。最喜歡李鎮(zhèn)西老師的“昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己”這句話，我也經(jīng)常把這句話說給班上的孩子們聽，我也堅(jiān)信，只要努力了就一定會(huì)有收獲，無論是做人還是教學(xué)是都如此?！白寣W(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！蔽視r(shí)刻牢記著蘇霍姆林斯基的這句名言。一個(gè)酷愛讀書的老師最喜歡做的事就是和一群天使般的孩子一起靜靜地閱讀，靜靜地享受閱讀帶來的幸福感。風(fēng)和日麗的午后，我和我的學(xué)生們各自

捧著一本書安靜地坐在閱覽室里穿越時(shí)空體驗(yàn)著作者的喜怒哀樂，感悟著生命的真諦，領(lǐng)略著人性的美妙。激動(dòng)人心的故事、扣人心弦的情節(jié)和精妙絕倫的文字紛紛在孩子的心中生根、發(fā)芽。忠義寬容的宋江，才華橫溢的諸葛亮，神通廣大的孫悟空,堅(jiān)強(qiáng)不屈的保爾·柯察金，在逆境中成長的阿廖沙??他們都已經(jīng)活在孩子們的心里了。此時(shí)的閱覽室已經(jīng)不是一間教室而是我們師生共同快樂成長的神圣殿堂。風(fēng)兒輕輕地吹，鳥兒婉轉(zhuǎn)地叫，我們快樂地讀，心與心在交流，讀者與作者在交流，老師和學(xué)生在交流，學(xué)生和學(xué)生在交流。有的邊讀邊做批注，有的邊讀邊摘抄，有的邊讀邊思考，還有的不時(shí)發(fā)出會(huì)心的微笑，??這是一幅多么令人陶醉的師生閱讀圖，這又是一道多么令人迷戀的風(fēng)景線呀！每每此時(shí)，我總是有些感動(dòng)，但更多的是享受著一種無以表達(dá)的幸福。

常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省，既要正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。今天，我仍舊堅(jiān)定不移地做著一件事：讀書！我讀書，帶著我的孩子讀書，帶著我的學(xué)生讀書，雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風(fēng)雨，魚兒要到無邊無際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書籍里去獲取精神食糧，讓我們帶著孩子們，在這海闊天空中快樂的成長吧！

第二篇：育人先育己

“育人先育己”學(xué)習(xí)體會(huì)

本次的師德教育中我學(xué)習(xí)了“教師如何育人先育己”這個(gè)專題。教師的“育己”就是對(duì)自身的提高，對(duì)自我的不斷完善，其內(nèi)容是方方面面的，師德是育人之本。一個(gè)民族的強(qiáng)大，首先要有一個(gè)強(qiáng)大的教育。教育事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)。良好的教育要有良好的教師隊(duì)伍，教師要從事好教育事業(yè)就要有高尚的師德?！敖逃裏o小事，事事教育人；教師無小節(jié)，處處是楷?！?，在十幾年的教育生涯中，這句話我始終銘刻在心，它指引著我，鞭策著我，同時(shí)也讓我從中有所心得：

一、熱愛教育事業(yè)，完善自身人格

選擇教師這一職業(yè)，就意味著不能升官，也不能發(fā)財(cái)。從事教育工作是一種境界，是一種風(fēng)骨?！皩W(xué)高為師，德高為范”，教師的思想境界，道德情操，學(xué)識(shí)才能，性格情趣，給學(xué)生帶來的影響是深遠(yuǎn)的，甚至是終生的，為了加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷完善自我，教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，嚴(yán)格要求自己，樹立為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生精力的決心。

在知識(shí)不斷更新，信息疊呈的今天，學(xué)生已不滿足于單純的課堂，書本的知識(shí)，教師也很難以舊有的知識(shí)站穩(wěn)講臺(tái)。正所謂“吾生也有涯，而知也無涯”，教師應(yīng)不斷充電，不斷自修，除了專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)深獵群書，廣泛閱讀文學(xué)，哲學(xué)，歷史等方面的書籍，開闊視野，豐富頭腦。

二、關(guān)心熱愛學(xué)生，高尚師德德服人

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的所有奧秘就在于如何愛學(xué)生”我們教孩子，教給的應(yīng)該不僅是知識(shí)，而是更多的應(yīng)該是愛，是用自己的心，去溫暖孩子的心，用自己的愛去撥動(dòng)孩子的心弦。愛學(xué)生，既要做良師，又要做益友，做到和學(xué)生心靈上的真摯溝通。對(duì)于有差距的學(xué)生，要用愛心真誠的感化他們；對(duì)于生活有困難的學(xué)生，也要用愛心去呵護(hù)他們，尤其是對(duì)后進(jìn)生傾注更多的愛，不歧視、冷落差生，其實(shí)每一個(gè)學(xué)生都有上進(jìn)心，只要用耐心和愛心去啟發(fā)，大部分差生重感情，重友誼是他們?yōu)槿颂幨碌囊粋€(gè)顯著特點(diǎn)。

三、以身為范，言傳身教

要求學(xué)生做到的，首先自己做到。正所謂“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。教師良好的道德修養(yǎng)和博學(xué)卓識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，是耀眼的旗幟，是崇敬的榜樣，是效仿的楷模。所以教師應(yīng)以自身崇高的道德品質(zhì)和率先垂范的言行，潛移默化地教給學(xué)生做人的道理。之，一名優(yōu)秀的教師只有做到：德良、志堅(jiān)、風(fēng)正、紀(jì)嚴(yán)、儀端、學(xué)勤、心慈、言美、才能以美好的師表形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的導(dǎo)向，導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)行。

四、教之有方，學(xué)之有趣

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)是班主任的重點(diǎn)工作內(nèi)容之一，所謂學(xué)習(xí)指導(dǎo)是指調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，督促學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生使用正確的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難。正確的學(xué)習(xí)方法是：第一，要提高課堂效率；第二、重視課后復(fù)習(xí)，要做到及時(shí)；第三、合理安排時(shí)間，即根據(jù)自己的實(shí)際情況制定時(shí)間表，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，愉快地學(xué)習(xí)，這樣才能有興趣地主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

教書的生涯是平淡無奇的，一支支粉筆記錄的是歲月對(duì)教師磨蝕，三尺講臺(tái)放飛的卻是孩子們美好的夢(mèng)想。所以，我想只要我們用真心對(duì)待孩子，平凡的日子里你會(huì)體會(huì)到不平凡的感動(dòng)。

2011年11月18日

第三篇：育人先育己

育人先育己

“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不是一朝一夕立竿見影的事，它是一個(gè)長期的廣泛的潛移默化的內(nèi)化過程。學(xué)校要真正培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格的有素質(zhì)的人才是多么的不易。作為一名教師來說我們的感受更深。

一棵小樹長成參天大樹不僅需要苗木本身的基因，更需要陽光、空氣、水等等各種自然和人為的環(huán)境因素。我認(rèn)為最重要的還是在小樹生長的關(guān)鍵時(shí)期能否為小樹創(chuàng)造一個(gè)良好的生長環(huán)境。一個(gè)孩子長大成才必須有遺傳和社會(huì)、家庭、學(xué)校以及自身努力等各種主客觀因素的共同作用。我認(rèn)為作為專門培育人的學(xué)校這個(gè)因素應(yīng)該是主要的作用力。它應(yīng)該是重中之重，角色中的主角。因此，這就要求學(xué)校的教師必須在學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中發(fā)揮重要的作用。這種作用怎樣才能事半功倍地發(fā)揮出來呢？我認(rèn)為“育人先育己”。

為什么要想育人必須先做到育己呢？

想想：我們教師每天在課堂上對(duì)學(xué)生苦口婆心地“傳道授業(yè)解惑”每天都在以書本上的要求來要求學(xué)生接受?？烧n堂外呢，作為教師我們有沒有首先按課本上的東西來要求自己呢？自己有沒有真正在內(nèi)心接受呢？在學(xué)習(xí)上我們要求學(xué)生一絲不茍地按時(shí)完成作業(yè)，作為教師的我們有沒有要求自己一絲不茍地按時(shí)完成備批改呢？在品德上我們教師要求學(xué)生嚴(yán)格遵守《學(xué)生守則》，作為教師的我們有沒有首先讓自己嚴(yán)格遵守《教師職業(yè)道德》呢？不，大多數(shù)的時(shí)候我們喜歡犯的錯(cuò)誤是：對(duì)學(xué)生高要求對(duì)自己卻低要求，甚至有時(shí)課堂教的是一套課外做的又是另一套。根本難以做到“課堂課外一個(gè)樣”，根本難以做到“知行合一”。作為教師我們都不能首先做到我們又怎能很容易地要求學(xué)生做到呢？舉個(gè)司空見慣的例子吧。我們有時(shí)一邊要求學(xué)生好好學(xué)習(xí)，一邊自己卻肆無忌憚地搓起了麻將。這樣諸如此類的低級(jí)趣味在我們身上又怎能為學(xué)生帶來好的影響呢？怎能起到育人的作用呢？作為一名教師我深感慚愧。育人先育己。作為教師我認(rèn)為要想培育出好學(xué)生就必須先培育好自己，做到為人師表、身先士卒，先自己嚴(yán)格要求自己，先自己來教育好自己才可育人。

學(xué)生只是一個(gè)沒長大的孩子，他們的各方面都還不成熟。他們不可能具有成人的理解力、自制力、判斷力的。很多事他們根本不能真正地分清是非標(biāo)準(zhǔn)的，很多知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)他們根本難以體驗(yàn)的。如果教師只是一味地用嘴來說教；一味地要求學(xué)生應(yīng)怎樣而不應(yīng)怎樣；一味地要求知識(shí)是怎樣不是怎樣。不先自己令“知”化為“行”；不先自己將知由抽象化為具體；不先自己把理論化為實(shí)踐，學(xué)生不會(huì)真正理解接受的。那樣只會(huì)讓學(xué)生更迷茫，長而久之惡性循環(huán)而與教師的教背道而馳，根本起不到育人的作用。我們只有先自己教育好了自己，在行動(dòng)上來感召學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中去感悟，去模仿，去學(xué)習(xí)，以達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的良好效果。這樣學(xué)生的積極性才能自主地表現(xiàn)出來，這才能自然而然真正達(dá)到了育人的目的。

因此，育人先育己。

第四篇：明德明理育己育人

明德明理，育己育人

——赴上海華東師大高級(jí)研修學(xué)習(xí)體會(huì)

2012年10月9日至19日，我非常幸運(yùn)的參加了小店區(qū)教育局組織的教師培訓(xùn)。本次培訓(xùn)地點(diǎn)是在上海華東師大，在為期十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們聆聽了華師大幾位專家教授的精彩講座，并觀摩了上海兩所著名學(xué)校的課堂教學(xué)活動(dòng)。他們以自身的經(jīng)驗(yàn)和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊。

10月9日上午，我們懷著無比激動(dòng)的心情踏進(jìn)了華師大的大門，近距離的接觸到了這所處于中國教育尖端的學(xué)府。整個(gè)校園的氛圍是我們所沒有接觸過的：桂花香彌漫，金蓮花綻放，梧桐樹搖曳，池塘水粼粼。校園中的學(xué)子們有的正用流利的英語交談，有的在激烈的討論問題，有的在草坪上拍話劇，有的在樹林中漫步。整個(gè)環(huán)境給人一種從未體驗(yàn)過的愜意和舒心，但又那么的實(shí)在。置身于這種書香氛圍中，又有誰會(huì)辜負(fù)這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境？

在今后的幾天我們聽了華師大幾位教授的講座，他們以精彩的演講和精湛的理論征服了我們，在此基礎(chǔ)上我也學(xué)到了很多。

一、轉(zhuǎn)變教師的職業(yè)定位

以往我們將教師定位為知識(shí)的傳播者和道德的感化者，但是隨著知識(shí)時(shí)代的到來，這一定位給了教師很多的限制。正如王意如教授所講的：“新時(shí)代的教師，主要工作不僅是提供大量的信息和技能，而且還要帶給學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，要激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)和生活的興趣和熱情，新時(shí)代的教師是一種從事教育事業(yè)的專職人員”。

二、提升教師的專業(yè)素養(yǎng)

1、恪守專業(yè)倫理

教師要提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，就必須恪守專業(yè)倫理，做 有道德有倫理的人。

2、樹立專業(yè)理想

教育本身就是一種生活過程，而不是為將來的生活做準(zhǔn)備。教育的真正目的，不在于教師完成了某種活動(dòng)，而在于是否在學(xué)生的行為范疇中引起某種變化。

3、提升專業(yè)能力（1）提升理論修為

理論是專業(yè)工作者的必須，是一切教學(xué)行為的理性支點(diǎn)，是一種知識(shí)儲(chǔ)備，只有提升了理論修為，我們才有做學(xué)問的基礎(chǔ)力量。

（2）提升學(xué)科理論

理解所教學(xué)科的知識(shí)體系，基本思想和方法；掌握所教學(xué)科的基本知識(shí)、基本原理和技能；了解所教學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系；了解所教學(xué)科與社會(huì)的聯(lián)系。

（3）提升研究能力

我們要善于發(fā)現(xiàn)問題，會(huì)在研究的過程中搜集材料，會(huì)抽象思維，要客觀主動(dòng)的接受事實(shí)。

（4）提升實(shí)踐水平

我們要正確認(rèn)識(shí)教學(xué)基本功，破除基本功迷信，充分認(rèn)識(shí)教學(xué)基本功的特征，加強(qiáng)在教學(xué)設(shè)計(jì)，作業(yè)批改，課堂調(diào)控以及命題制作等方面的整合；還要發(fā)展自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

三、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法

2011年12月頒布的《新課標(biāo)》要求：通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的“基本知識(shí)，基本技能，基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”，在原來“雙基”的基礎(chǔ)上明確提出“四基”。

姚劍強(qiáng)教授指出：原來的雙基是我國歷來重視的，要保持的，但又要與時(shí)俱進(jìn)，所以增加了基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兪菙?shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志，它們不僅是學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，更是學(xué)生未來學(xué)習(xí)和終身發(fā)展所需要 的。

1、需要滿足的條件

（1）數(shù)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展中所依賴的思想

（2）學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)的人所具有的具體思維特征

2、滲透數(shù)學(xué)思想方法的意義

（1）有利于教師深刻認(rèn)識(shí)和理解教材，包括教材中的明線和暗線。

（2）有利于學(xué)生完善知識(shí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高數(shù)學(xué)認(rèn)知水平。

（3）有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不理想的主要原因很復(fù)雜，但一個(gè)重要原因是學(xué)生不會(huì)科學(xué)的思維，不懂得使用數(shù)學(xué)思維方式指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)行為。

3、小學(xué)階段基本數(shù)學(xué)思想方法

化歸思想、數(shù)形結(jié)合思想、分類思想、歸納類比思想、符號(hào)化思想、方程和函數(shù)思想。

4、教學(xué)思想方法的滲透策略（1）挖掘教材中數(shù)學(xué)思想方法

（2）在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生能夠時(shí)時(shí)刻刻接受這些思想。

四、重建學(xué)生評(píng)價(jià)體系

以往我們的學(xué)生評(píng)價(jià)體系是有缺失和紕漏的。注重書面測(cè)試，忽略其他測(cè)試；注重知識(shí)目標(biāo)的考察，忽略其他目標(biāo)的考察；注重名次與分?jǐn)?shù)，忽略起點(diǎn)與進(jìn)步。因此我們的教育評(píng)價(jià)體系產(chǎn)生了嚴(yán)重的問題：學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力；缺乏實(shí)踐動(dòng)手能力；埋沒了大量人才。

在此基礎(chǔ)上，王斌華教授提出了新的學(xué)生評(píng)價(jià)方法：分層考試。這種考試適應(yīng)個(gè)別差異，充分體現(xiàn)因材施教的原則。目的在于讓學(xué)生量力而行，逐漸進(jìn)步。它有以下基本要素：

（1）基本原則

要評(píng)價(jià)學(xué)生的正面成就，充分展示學(xué)科知識(shí)，使不同的學(xué)生面對(duì)不同的考卷，“深其深，淺其淺”。（2）試卷模式

試卷模式要由以往的單一模式變成分層分級(jí)的模式，一次考試中有多套試卷，按一定的要求供學(xué)生選擇。

（3）分?jǐn)?shù)記錄

分?jǐn)?shù)設(shè)定等級(jí)，讓學(xué)生根據(jù)分?jǐn)?shù)建立自信心。

在整個(gè)培訓(xùn)過程中，讓我感觸最深，震撼最大的就是一個(gè)字“真”。給我們授課的每一個(gè)專家教授都勇于說實(shí)話，真話。這也體現(xiàn)了他們的生活準(zhǔn)則：做真人，說真話，辦實(shí)事。在聽講座的過程中，我們的學(xué)員沒有一個(gè)人有厭煩心理，說明這些學(xué)者的話說到了我們的心坎上，引起了我們的共鳴。

很多教育上的問題，教學(xué)中的紕漏瑕疵，其實(shí)在我們心中一直都是有想法的，只是我們?nèi)鄙倭艘环N膽量，缺少一種責(zé)任感去發(fā)現(xiàn)問題解決問題。引用吳遵民教授的觀點(diǎn)：“教育的最高目的是育人，教育就是要告訴人真善美，有正義感”。以育人為職責(zé)的我們，如果缺少了真善美，又有什么資格去教育人？這次聽講座，與其說是培訓(xùn)，不如說是我們的人格重塑，與其說我們是在學(xué)習(xí)教學(xué)的先進(jìn)理念，不如說我們是在接受成為一個(gè)真人的教育。從現(xiàn)在做起，明德明理，育己育人！

第五篇：學(xué)習(xí)心得————正人先正心育人先育己

正人先正心 育人先育己 ——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)心得

“依靠群眾”就是堅(jiān)持走群眾路線?！叭罕娐肪€”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。從建黨至今九十三年的實(shí)踐，啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

作為一名黨員教師，如何在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性呢？

首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求,要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念，樹立先進(jìn)的教育思想，因時(shí)、因人、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教。要注重教書育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，力爭(zhēng)做先進(jìn)教育生產(chǎn)力的代表。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與同進(jìn)成長，在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教改的先行者、示范者。

其次,真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事 哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實(shí)事。這樣，我們做人才會(huì)有充足的“底氣”，做事才硬氣。

然后,應(yīng)以教人者先教己者的精神為人師表，以身作則。一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場(chǎng)及處境是思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。

最后,要有奉獻(xiàn)精神，吃苦在前，享受在后。黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益，但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，作為黨員應(yīng)該把以黨、國家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益。

總而言之，作為黨員教師，通過學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)技能，做到正人先正心，育人先育己。

柱山小學(xué)黨支部黨員 周澤剛

2014年4月2日