第一篇：《蘭亭集序》教學(xué)反思[推薦]

《蘭亭集序》教學(xué)反思

對(duì)于文言文教學(xué)，我曾以教師講解為主，不甚重視學(xué)生誦讀，因?yàn)槲难晕闹械膶?shí)詞、虛詞、句式、情感、背景等等，都可以講出很多內(nèi)容來(lái)。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生坦言愛(ài)聽(tīng)老師“侃”，等老師“知人論世”結(jié)束就不甚感興趣了。但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。

于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟?！短m亭集序》是一篇文言散文，作者借助富于韻味的文言語(yǔ)言，極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的生存體驗(yàn)。我把這節(jié)課的誦讀設(shè)計(jì)為四步：第一遍誦讀：聽(tīng)錄音，小聲跟讀，完成以下任務(wù)——(1)邊聽(tīng)邊校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤；

(2)勾畫出自己有疑問(wèn)的字詞，讀完后討論。第二遍誦讀：自由誦讀第一自然段，邊讀邊勾畫出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。第三遍誦讀：齊讀，從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。第四遍誦讀：帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂(lè)、痛苦、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考，第一段中，作者歡樂(lè)的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何悲？

這樣，讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)。通過(guò)誦讀，使學(xué)生身臨歷史情境，直入文本深處，切身體驗(yàn)“此景此情”，與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過(guò)去需要講解的知識(shí)在誦讀中就解決了。

學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語(yǔ)感。當(dāng)然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因?yàn)闀r(shí)間原因沒(méi)有展開(kāi)更充分的誦讀活動(dòng)，如果學(xué)生在這節(jié)課中能夠當(dāng)堂背誦全文，那么，即使沒(méi)有分析其中蘊(yùn)含的人生哲理，也是一節(jié)成功的文言課。

第二篇：蘭亭集序教學(xué)反思

《蘭亭集序》教學(xué)反思

蘭

盾

2016年11月3日

王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品，歷來(lái)為人們所推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書”之譽(yù)。其實(shí)，作為人教版必修2入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)，至今仍然膾炙人口，熠熠生輝。在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探討、研究了《蘭亭集序》之后，結(jié)合我自己的理解與學(xué)生的獨(dú)特觀點(diǎn)，我對(duì)這篇亙古美文在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展延伸，有如下幾個(gè)方面的思考。

一、找準(zhǔn)感情線，重視連接點(diǎn)。

縱觀《蘭亭集序》全篇，王羲之時(shí)喜時(shí)悲，喜極而悲，全文按照“樂(lè)——痛——悲”的感情線來(lái)行文，文章也隨其感情的變化而由平靜到激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚(yáng)頓挫之美。

依據(jù)“樂(lè)——痛——悲”的感情線，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)大家從文中找出能表現(xiàn)作者情感的字?！痹?班上時(shí)，學(xué)生找的字有“暢敘幽情、樂(lè)、欣??”；在28班上課時(shí)，有四位同學(xué)分別找了5個(gè)字“樂(lè)、欣、快、痛、悲”。5班上課時(shí)我只是一步步引導(dǎo)學(xué)生得出“樂(lè)——痛——悲”這三個(gè)字，而28的學(xué)生找出的字，讓我發(fā)現(xiàn)了為什么學(xué)生找的字偏離了我的問(wèn)題，因?yàn)檫@些字都也是作者的感情，只不過(guò)每個(gè)字發(fā)揮的作用不一樣而已。

由此，我還發(fā)現(xiàn)，作者的感情還可以概括為“平靜——激蕩——平靜”的過(guò)程，而這一過(guò)程也正好與“樂(lè)——痛——悲”表達(dá)的感情程度上是一致的。作者在蘭亭一觴一詠，周圍映帶的是詩(shī)情畫意的美景，這些都讓他感覺(jué)快樂(lè)，這時(shí)的快樂(lè)是相對(duì)較平靜的。接著，作者想到人生的快樂(lè)是有限的，當(dāng)快樂(lè)得到滿足時(shí)，就會(huì)厭倦。以前喜歡的事情，轉(zhuǎn)眼間就成為過(guò)去，時(shí)間消逝的是多么快，人生又是多么的無(wú)常！死和生都是人一生中的大事?。∮纱俗髡吒械搅恕巴础保星樵诖藭r(shí)升到了最高點(diǎn)，也最為激蕩！但慢慢的，作者有平靜了下來(lái)，表明自己“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步深入的探求生命的價(jià)值和意義，并產(chǎn)生了一種珍惜時(shí)間、眷戀生活、熱愛(ài)文明的思考；至此，作者的激蕩的“痛”依然轉(zhuǎn)化為了平靜的“悲”，他于是著文章流傳后世，以承襲前任，以啟示后人。

在課上發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn)后，我就引導(dǎo)學(xué)生逐個(gè)分析學(xué)生找的字?！靶?、快”也是快樂(lè)的感情，而它們所處的位置在“樂(lè)”和“痛”之間，所以它們起的作用是過(guò)渡，從1、2段感情的總結(jié)字“樂(lè)”轉(zhuǎn)到了3段感情的總結(jié)字“痛”，正是因?yàn)橛辛恕靶?、快”等字，才使得“?lè)”與“痛”的銜接轉(zhuǎn)化自然流暢，渾然不覺(jué)中就由“信可樂(lè)也”轉(zhuǎn)到了“豈不痛哉”！

由這節(jié)課我總結(jié)出，學(xué)生的回答都有他們自己的道理，教師不應(yīng)該武斷的予以否定，就像我在5班上第一節(jié)課時(shí)那樣，沒(méi)有考慮學(xué)生為什么會(huì)找這個(gè)字，也沒(méi)有給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì)；而應(yīng)該充分尊重學(xué)生的思考角度，先明白學(xué)生為什么會(huì)得出不同的答案，他們思考的出發(fā)點(diǎn)是什么，然后再逐步引導(dǎo)學(xué)生得出最準(zhǔn)確、最完美的答案。就本課而言，就是要在找出感情線的同時(shí)，不忘關(guān)注感情間的連接點(diǎn)。

二、多角度欣賞美景。

本文中的環(huán)境描寫雖然只有“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次”這一句，但是呈現(xiàn)出來(lái)的畫面卻是美不勝收。

我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美景時(shí)，首先是從“映帶”這一詞出發(fā)的。我在學(xué)生的翻譯中發(fā)現(xiàn)，有不少學(xué)生對(duì)“映帶”的翻譯不準(zhǔn)確，所以課上首先明確了“映帶”的意思：輝映，圍繞。我接著提問(wèn)：“是什么輝映了什么？”學(xué)生都輕松的答出：“溪流輝映了蘭亭?！蔽矣謫?wèn)：“輝映是光輝映照的意思，那么，溪流有什么光輝來(lái)映照蘭亭呢？”這個(gè)問(wèn)題學(xué)生的答案就比較散亂了。后來(lái)，經(jīng)過(guò)我的逐步引導(dǎo)與學(xué)生的思維結(jié)果，我和學(xué)生共同得出的結(jié)論是：“清”和“激”，可以看出水是既清澈又湍急的，那么這樣的水的顏色，清澈時(shí)是透明，湍急時(shí)是白嫩的；“左右”看出水的曲折蜿蜒，水在曲曲折折的流淌不息，那么“崇山峻嶺，茂林修竹”這樣的幽靜氛圍中，就可以清晰的聽(tīng)到水流的聲音，這樣干凈純潔的水流，它的聲音肯定是叮咚作響，悅耳動(dòng)聽(tīng)，給“崇山峻嶺，茂林修竹”這一靜謐深沉的環(huán)境增添了活力和生機(jī)、輕松和快樂(lè)；總結(jié)起來(lái)，水的光輝就從三個(gè)角度得出——顏色、形態(tài)、聲音，再加上想象，水就營(yíng)造出了富有活力和生機(jī)、輕松和快樂(lè)的氛圍。

學(xué)生在翻譯時(shí)還有一個(gè)大問(wèn)題，就是“以為”，學(xué)生按照現(xiàn)代文的語(yǔ)言習(xí)慣大都翻譯為“認(rèn)為”或“作為”，其實(shí)它是一個(gè)介賓短語(yǔ)，省略了賓語(yǔ)“之”，完整的意思應(yīng)為“以之為”意思是“把它作為”。這里的“之”，與后一句中的“其”都是代指從溪水中引出的水流。只有明白了這一點(diǎn)，學(xué)生才能真正明白“引以為流觴曲水，列坐其次”這句的含義?？v觀這句話，作者用并列的三個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)言簡(jiǎn)意賅的概括了蘭亭的景物，后面的三個(gè)小句都是圍繞“清流激湍”來(lái)寫的；作者意在描寫兩幅畫面，一幅是“崇山峻嶺，茂林修竹”這樣一幅靜謐幽深的圖畫，一幅是“清流激湍”這樣一幅愉悅歡快的圖畫，這三組景物雖然是并列關(guān)系，但是作者又用一個(gè)“又”字將兩副圖畫巧妙的隔開(kāi)，就創(chuàng)造了動(dòng)靜結(jié)合、綠白相見(jiàn)的效果。

對(duì)這句話的賞析，既有從寫作手法出發(fā)的思考，又有從行文結(jié)構(gòu)延伸的探究，之所以這樣細(xì)致的賞析，我是想借此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生多角度賞析句子的能力，這種能力不管是在文言文中還是現(xiàn)代文中，都是一個(gè)非常重要的能力。

三、聯(lián)系生活，理解主題。

本文第三段和第四段要前兩段來(lái)說(shuō)相對(duì)難一些，為了使課堂對(duì)學(xué)生有吸引力，更為了使學(xué)生能切實(shí)理解3、4段的抒情和議論所要表達(dá)的思想感情和主題思想，所以，在分析相關(guān)語(yǔ)句時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷來(lái)談?wù)剬?duì)這些語(yǔ)句的理解。

在講到第三段“雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣與所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”這一句時(shí)，5班的一位男生說(shuō)到，這學(xué)期他從棟梁班被調(diào)到了對(duì)比班，剛得知這個(gè)消息時(shí)，心情十分糟糕，很不愿意到這個(gè)班來(lái)；但是現(xiàn)在，在5班已經(jīng)生活了半個(gè)學(xué)期，自己的心情早已發(fā)生了變化，現(xiàn)在覺(jué)得5班是個(gè)特別好的集體，每天都很開(kāi)心。這也許就是“情隨事遷，感慨系之矣”所要傳達(dá)的感情吧，人的感情總是會(huì)隨著事情的變化而變化的。5班還有一位男生說(shuō)，他昨晚在宿舍泡了一碗泡面，等他出去了一趟，再回來(lái)，泡面竟然沒(méi)了！真是“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”?。∫么蠹遗醺勾笮?！事例雖然不是那么的貼切，但是對(duì)這句話的理解還是恰當(dāng)?shù)?。相比?8班一位男生的例子就要更恰當(dāng)些：他小時(shí)候家在農(nóng)村，一放學(xué)就在自家的后山上無(wú)憂無(wú)慮的各種玩耍；一次，他獨(dú)自一人在山上玩時(shí)，突然看見(jiàn)了一個(gè)人，他的樣子跟電視上的日本鬼子特別像，嚇得他轉(zhuǎn)身就跑回家。結(jié)果回到家才知道，那人是爸爸的同學(xué)。這樣無(wú)憂無(wú)慮的童年生活已經(jīng)一去不復(fù)返了，現(xiàn)在每天都忙于學(xué)習(xí)，每天累的眼睛都睜不開(kāi)，“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”了。第四段最難理解的就是“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”這一句，再理解了這一句的字面意思之后，我讓學(xué)生小組討論對(duì)這句話的理解。討論后，學(xué)生都爭(zhēng)相發(fā)言，大家的觀點(diǎn)基本一致，都和作者王羲之的看法是一致的。生和死不是一樣的，因?yàn)榛钪梢宰龈鞣N各樣自己喜歡的事情，死了就什么都沒(méi)有了；活著要使自己的生命有價(jià)值，要做對(duì)自己、對(duì)社會(huì)有益的事情，這樣活著才有價(jià)值。我給學(xué)生也講了個(gè)故事。我的一個(gè)朋友，剛剛發(fā)生了一場(chǎng)車禍，夫妻二人因?yàn)榫坪篑{車，追尾一輛大車，造成男死女傷的嚴(yán)重后果，留下了一個(gè)不足四歲的孩子，對(duì)自己和家人造成的傷害是難以估算的，而這類短命是完全可以避免的；他們?nèi)绻钪敲匆患胰嗽撌嵌嗝吹男腋０?，所以短命和長(zhǎng)壽怎么能一樣呢？所以，我們一定要珍惜生命，珍愛(ài)生命，并且在有限的生命里，要做有意義、有價(jià)值的事，不要讓自己將死之時(shí)留下太多的悔恨。

結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來(lái)理解這兩段后，我能感到學(xué)生都真正理解了文意，都對(duì)主題有了很深的感悟，對(duì)生與死也有了自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。

《蘭亭集序》這一課結(jié)束了，但它帶給我和學(xué)生的啟示和影響不但沒(méi)有結(jié)束，反而更加深刻，它讓我們都學(xué)會(huì)了正確看待人生、看待生死，讓我們都懂得了珍愛(ài)生命，眷戀生活。

第三篇：《蘭亭集序》教學(xué)案例及反思

教學(xué)案例

《蘭亭集序》教學(xué)案例

——對(duì)朗讀教學(xué)法的實(shí)踐與看法

【案例背景】

書圣王羲之的《蘭亭集序》，是蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修五第四專題的一篇講讀課文，《蘭亭集序》教學(xué)案例及反思。這篇序言不僅是書法藝術(shù)的巔峰，而且是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，二者相得益彰，確立了其在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇立意深遠(yuǎn)的優(yōu)美散文，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求：通過(guò)閱讀和鑒賞，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對(duì)樹立積極的人生觀很有幫助，對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。

新課程背景下如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，成為當(dāng)前語(yǔ)文界的熱門話題和關(guān)注焦點(diǎn)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生積極有效的學(xué)習(xí)，已成為當(dāng)前語(yǔ)文課程改革的重要方向。本案例分析將結(jié)合蘇教版高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)際情況，探討有效語(yǔ)文課堂教學(xué)中的朗讀教學(xué)法。

【案例題旨】

對(duì)于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因?yàn)槲难晕挠兄v頭，其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多東西來(lái)。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛(ài)聽(tīng)老師這樣講。但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，我在教學(xué)中感到了一種舍本逐末的尷尬。于是我參照新課標(biāo)精神試圖轉(zhuǎn)變文言文教學(xué)方法，從由教師講解變成讓學(xué)生朗讀，從重視翻譯到重視感悟，重視學(xué)生體驗(yàn)。我把自己的這種教學(xué)方法稱之為“文言文五步朗讀法”：初讀，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏；再讀，讀懂詞義句意；三讀，讀出思想情感；四讀，讀來(lái)感悟體驗(yàn)；五讀，熟讀成誦?！短m亭集序》的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。

【案例細(xì)節(jié)】

一、朗讀教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一次朗讀：

教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，完成以下任務(wù)：

１、邊聽(tīng)邊校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。

２、勾畫出自己有疑問(wèn)的字詞，讀完后討論。

第二次朗讀：

自由誦讀第一自然段，邊讀邊勾畫出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。

第三次朗讀：

齊讀，從每一段中找出一個(gè)詞概括作者的心情。

第四次朗讀：

帶著感情朗讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂(lè)、痛苦、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考：第一段中，作者歡樂(lè)的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？

第五次朗讀：

熟讀成誦，可當(dāng)堂成誦，亦可晨讀成誦。

這樣，讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書，每一遍朗讀都有目的，每一遍朗讀都有任務(wù)。通過(guò)朗讀，使學(xué)生身臨其境，直入文本深處，切身體驗(yàn)此景此情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而在更深的層次上感受文本、感悟人生。

二、課堂教學(xué)效果：

師：同學(xué)們對(duì)《蘭亭集序》已經(jīng)作了充分預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，我們進(jìn)一步朗讀學(xué)習(xí)《蘭亭集序》。第一次朗讀，大家先聽(tīng)我范讀，邊聽(tīng)邊校正自己的讀音、句讀錯(cuò)誤，劃出自己有疑問(wèn)的字詞。（展示《蘭亭集序》的書法作品，以引起讀者朗讀興趣。）

（聽(tīng)教師范讀，學(xué)生跟讀，聽(tīng)后學(xué)生鼓掌示好。）

師：聽(tīng)完我的示范朗讀，大家哪個(gè)地方有疑問(wèn)，請(qǐng)舉手？

生１：老師，課文第一段第一行中，您把會(huì)稽（huì jī）讀成（kuài jī）。是怎么回事？

師：你聽(tīng)得很仔細(xì)，剛才我讀的是（kuài jī），會(huì)稽作地名時(shí)讀（kuài jī）。還有疑問(wèn)嗎？請(qǐng)舉手？

生2：“夫人之相與，俯仰一世?！敝小胺颉钡淖x音，我沒(méi)聽(tīng)清楚，您能告訴我嗎？

生3：念fú，夫是引起下文的助詞，只能念fú。

師：對(duì)，很正確，那么這一句該怎么斷句呢？

生4：應(yīng)該讀成“夫/人之相與，俯仰一世。”

師：對(duì)，誰(shuí)還對(duì)本文其它語(yǔ)句斷句有疑問(wèn)的？

生5：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！痹撛趺磾嗑?？

生6：應(yīng)這樣讀——固知/一死生/為虛誕，齊彭殤/為妄作。

師：好的，很正確。還有其它問(wèn)題嗎？

生7：第一段最后一句“俯察”如何理解？

師：你知道“俯”是什么意思嗎？

生7：不知道。

師：注意前邊有一句話：“仰觀宇宙之大”，知道“仰觀”是什么意思嗎？

生7：是“仰頭看”的意思。

師：文言文中講究前后對(duì)應(yīng)，你根據(jù)“仰觀”的意思猜猜“俯察”是什么意思。

生7：“俯察”應(yīng)該是“低頭看，俯身觀察”的意思。

師：很好。大家還有疑問(wèn)嗎？

生8：倒數(shù)第二段，“古人云：‘死生亦大矣?！M不痛哉！”中的“痛哉”如何理解？

師：你先根據(jù)上下文推斷一下。

生8：是“痛快”吧？

師：大家有不同意見(jiàn)嗎？

生9：我認(rèn)為是“痛苦”，因?yàn)樯衔恼f(shuō)的是人生苦短，不可能解釋成“痛快”。

師：不錯(cuò)，要注意通過(guò)文章的上下文來(lái)推斷。還有其他疑問(wèn)嗎？

生10：第一段中“所以游目騁懷”中 “所以”與第三段中的“所以興懷，其致一也”的“所以”的用法相同嗎？

師：這個(gè)問(wèn)題有一定的難度，哪位同學(xué)回答這個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題？

生11：我認(rèn)為前一個(gè)“所以”是“用來(lái)……的”的意思，后一個(gè)“所以”是“……的原因”的意思。

師：很好，很正確。

師：還有別的疑問(wèn)嗎？

學(xué)生沉默。

師：好，大家提了很多問(wèn)題了。我也提一個(gè)問(wèn)題：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中的“俯仰”與“夫人之相與，俯仰一世”中的“俯仰”，意思一樣嗎？

生12：我想是不一樣的。前者是“低頭抬頭”的意思，后者做了引申，“低頭抬頭之間”，是“時(shí)間短暫”的意思。

師：對(duì)，后者的意思是從前者抽象出來(lái)的，表示人生的短暫。

下面進(jìn)行第二次朗讀。這一遍的任務(wù)是，找出自己喜歡的句子，并說(shuō)喜歡的理由，教學(xué)反思《《蘭亭集序》教學(xué)案例及反思》。

（學(xué)生大聲朗讀）

師：好，讀完了，找一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)喜歡哪一句，為什么？

生13：我喜歡“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，這是一段環(huán)境的描寫，很少幾個(gè)字就寫了山、水、竹、清泉，寫得很美。

師：好，分析得很好，還有嗎？（展示“崇山峻嶺”的幻燈片，以增強(qiáng)感觀效果。）

生14：“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，在這樣蔥幽的環(huán)境里，詩(shī)人飲酒賦詩(shī)，暢敘幽情確實(shí)是一件令人愉快的事情，而且可以看出詩(shī)人淡雅的志趣。

師：淡雅的志趣，好！還有嗎？哪位同學(xué)再說(shuō)？

生15：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。”這幾句話對(duì)仗比較工整，語(yǔ)句整齊，而且展現(xiàn)出作者曠達(dá)的胸懷，還可以看出作者快樂(lè)的心情。

師：很好，這位同學(xué)說(shuō)出了這篇文章語(yǔ)言整齊的特點(diǎn)。我們知道王羲之時(shí)期駢文比較多，這篇文章整齊中又有變化，這是對(duì)駢文的突破。那么類似的駢文句還有哪些？

生16：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”、還有“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”

師：對(duì)，駢文句語(yǔ)言整齊，讀來(lái)朗朗上口。下面我們來(lái)朗讀第三次。大家齊讀課文，從每一段找出一個(gè)詞概括作者的感情。

（學(xué)生齊讀）

師：好，找一個(gè)字概括作者的感情，誰(shuí)先說(shuō)？

生17：第一段是“樂(lè)”，第二段是“痛”，第三段是“悲”。

板書：樂(lè)──痛──悲

師：既然有這三段感情，我們?cè)谧x的時(shí)候能否將這種感情和文章結(jié)合起來(lái)，我們先分三不組朗讀這三段，讀出那種“樂(lè)”與“悲”的情感。再請(qǐng)三位同學(xué)各朗讀一段。

（分三小組朗讀，第一小組朗讀第一段）（第二小組朗讀第二段）（第三小組朗讀第三段）

生18：（朗讀第一自然段。）

生19：（朗讀第二自然段。）

生20：（朗讀第三自然段。）

師：讀得好，聲情并茂。大家把文章的感情讀了出來(lái)，下面我們來(lái)朗讀第四次。大家齊讀課文，我們一起看看第一段作者為何而樂(lè)，為何而痛，為何而悲？

生21：第一段中寫景色十分優(yōu)美、許多賢人在一起集會(huì)飲酒作詩(shī)，所以作者十分高興。

師：好，我們一起總結(jié)一下作者歡樂(lè)的原因。剛才說(shuō)到“美景樂(lè)事”，還有別的嗎？

生22：聚會(huì)的人都很優(yōu)秀。

師：能用兩個(gè)字概括一下嗎？

生22：可以說(shuō)“優(yōu)秀”。

師：不錯(cuò)。

生23：還有天朗氣清，惠風(fēng)和暢，所以作者感到快樂(lè)。

師：這里是指天氣好，用一個(gè)詞概括一下。

生23：是“天朗氣清”。

師：聯(lián)系前者所說(shuō)，作者感到高興主要原因是：良辰美景、賞心樂(lè)事。那他感到痛苦的原因是什么呢？

生24：作者想到人生短短幾十年，人生易逝，不禁感到悲傷。

師：不錯(cuò)，選幾個(gè)字就是人生苦短，好景不長(zhǎng)。為什么感到悲傷呢？

生25：作者看到古人死去，自己感到悲傷，想到自己死后，后來(lái)人也會(huì)感到悲傷，人類擺脫不了死的命運(yùn)，由此感到悲傷。

師：好，王羲之想到人生苦短，好景不長(zhǎng)的痛苦，是一代代人都會(huì)有的。人類的生死之嘆，永無(wú)休止，所以感到悲傷。王羲之以哲人的眼光看人生，提出一個(gè)最樸素、最深刻的命題──人總是要死的。我們每生活一天，就向死亡邁進(jìn)一步。老師有一個(gè)疑問(wèn)，我們到底應(yīng)不應(yīng)該想這個(gè)問(wèn)題，想到這個(gè)問(wèn)題我們又該怎樣去面對(duì)？我感覺(jué)今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，必須對(duì)生命進(jìn)行一次思考：王羲之面對(duì)美景，先是快樂(lè)，繼而悲痛，還想到了死亡。這是不是有些消極悲觀？怎么評(píng)價(jià)這種思想？

生26：我認(rèn)為作者是消極的。是對(duì)人世無(wú)常的一種消極感慨，是一種悲觀厭世的情感。

師：好的，有自己的見(jiàn)解。

生27：這并不是一種消極的觀點(diǎn)，作者在良辰美景面前能夠有一種理性的思考，正如作者所說(shuō)人生是短暫的，好景是易逝的。我們不能沉溺于樂(lè)事之中，要對(duì)自己的狀態(tài)做一下思考，要在有生之年多做一些有意義的事情。（掌聲）

師：這位同學(xué)很理性，在快樂(lè)面前我們要有些理性的思考。哪位同學(xué)再談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)？

生28：作者在感嘆人生苦短，是在告訴我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)。

師：剛才兩位同學(xué)的發(fā)言和老師不謀而合，我們?yōu)楸鼐心嘤诮y(tǒng)一的答案，應(yīng)該有自己的見(jiàn)解。確實(shí)，王羲之的悲嘆不等于悲觀，歷史上留下嘆聲的人往往也留下了不朽的業(yè)績(jī)，他們憑借自己的精神與成就獲得了永恒的生命。

師：同學(xué)們，這堂課我們一起聆聽(tīng)了王羲之關(guān)于人生的悲嘆，但悲嘆不等于悲觀。人類雖然無(wú)法改變死亡的命運(yùn)，但是人類的精神卻可以永照千古。王羲之雖然已經(jīng)作古，但他的書法藝術(shù)卻永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力，他為我們留下了千古不朽的《蘭亭集序》。為此，我們更應(yīng)該珍惜美好的青春時(shí)光，努力讀書，學(xué)有所成。

師：最后，讓我們?cè)倮首x一次課文，體味王羲之的人生態(tài)度。

（學(xué)生生齊讀課文作結(jié)，要求課后背誦全文。）

【師生反饋】

課后，學(xué)生同我進(jìn)行了交流。就朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速等細(xì)節(jié)進(jìn)行了探討，同時(shí)對(duì)怎樣背誦全文提出了一些看法。并且希望我教給他們一些行之有效的背誦方法。我告訴這些學(xué)生，在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)讀，融入作者的情感，這才是背誦課文有效的方法。

聽(tīng)課的老師對(duì)我的教學(xué)思路給予了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為這是一堂很成功的朗讀教學(xué)示范課，同時(shí)，同仁也向我提出了寶貴建議。同仁說(shuō)，朗讀教學(xué)法，教師的示范很重要，這一點(diǎn)你做得還不盡如人意。（一語(yǔ)中的，太感謝同仁了。）

【案例反思】

課后，我進(jìn)行了反思。經(jīng)驗(yàn)告訴我，在朗讀教學(xué)中，不能泛泛而讀，不能盲目朗讀。應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

首先，朗讀前要預(yù)設(shè)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題。讓學(xué)生帶著問(wèn)題去朗讀，不是漫無(wú)目的，而是有的放矢。在這一堂課中，我圍繞文章重點(diǎn)預(yù)設(shè)了一些問(wèn)題，例如“邊聽(tīng)邊校正自己的讀音、句讀錯(cuò)誤，劃出自己有疑問(wèn)的字詞”、“找出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由”、“從每一段找出一個(gè)詞概括作者的感情”等。

其次，要合理評(píng)價(jià)學(xué)生回答的問(wèn)題。我們老師不能輕意說(shuō)學(xué)生的回答錯(cuò)誤或不正確，否則會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生的創(chuàng)新能力也會(huì)因此而遭扼殺。例如有的學(xué)生認(rèn)為文章表現(xiàn)了王羲之消極的人生觀。我沒(méi)有表示否定，而是贊揚(yáng)他的觀點(diǎn)。對(duì)于這樣的問(wèn)題，開(kāi)放性比較大，我們老師應(yīng)求同存異，不必拘泥于參考資料上的固有的見(jiàn)解。

再次，靈活多變的朗讀方式也是很重要的。例如“齊讀”、“分小組朗讀”、“學(xué)生個(gè)人演讀”等。我在這堂課中就靈活采用了多種朗讀方式，課堂不呆板，顯得有變化，課堂氣氛更加活躍，教學(xué)效果也會(huì)更好。

更重要的是，教師要有一定的教學(xué)機(jī)智能力。如何處理學(xué)生的回答與教師的預(yù)設(shè)之間的矛盾，如何應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生突然提出的問(wèn)題，等等。這些都是教學(xué)機(jī)智問(wèn)題。這就需要教師具備一定的教學(xué)機(jī)智能力。例如，有學(xué)生提出“所以”的意義和用法，還有學(xué)生回答“優(yōu)秀”、“天朗氣清”，或者提出一些其它的問(wèn)題。教師要隨機(jī)應(yīng)變，靈活處理。

采取朗讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過(guò)去需要講解的知識(shí)在朗讀中就解決了。比如實(shí)詞的意思，這節(jié)課中，有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思，就另有學(xué)生告訴了他自己總結(jié)的規(guī)律：文言文句式整齊，通過(guò)和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對(duì)比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。又如“所以”一詞的意義和用法，學(xué)生在朗讀中自己解決了。再比如虛詞的用法，如果讓教師來(lái)講解“也、哉、夫”表達(dá)不同語(yǔ)氣的知識(shí)，哪里比得上在誦讀中感受“信可樂(lè)也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話中的情感更自然呢？

可以說(shuō)，朗讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙。掌握了這把鑰匙，學(xué)生在朗讀中就能夠有所感知，增加積累，形成語(yǔ)感。當(dāng)然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是沒(méi)有背誦活動(dòng)，如果學(xué)生在這節(jié)課中能夠當(dāng)堂背誦全文，那么，即使沒(méi)有分析其中蘊(yùn)含的人生哲理，也是一節(jié)成功的朗讀教學(xué)課。

當(dāng)然，教無(wú)定法，朗讀教學(xué)法也不是萬(wàn)能鑰匙，因文因人施教才是最好的方法。

第四篇：蘭亭集序課堂實(shí)錄及反思

河南省語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課大賽之《蘭亭集序》課堂實(shí)錄及反思

河南省鶴壁市高中

賈燕

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、理解并掌握文中重點(diǎn)文言字詞。

2、以作者的情感變化為線索，理解文章所蘊(yùn)含的哲理。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】把握作者的情感及蘊(yùn)含的哲理?！緦W(xué)習(xí)課時(shí)】一課時(shí) 【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、切入背景，導(dǎo)入新課

師：在明媚的春光里，有這樣一天，滿朝文武可以脫下官袍，集體休假；青年男女可以不受禮教的約束，蕩秋千、放風(fēng)箏，對(duì)歌抒懷，愛(ài)我所愛(ài)；連皇家戒備森嚴(yán)的宮廷也敞開(kāi)了大門，讓嬪妃宮女們到野外郊游踏青。這一天，人們常在水邊祭祀，用浸泡香草之水沐浴，洗去疾病和不祥。也正是在一千七百多年前的這一天，在美麗的蘭亭溪畔，一場(chǎng)盛大的聚會(huì)開(kāi)始了。在這場(chǎng)聚會(huì)結(jié)束之時(shí)，一個(gè)人用他遒勁有力的大筆書記錄下這一幕，千古流芳！

這場(chǎng)集會(huì)被稱之為——（生答：蘭亭集會(huì)），這個(gè)人正是——（生答：王羲之）

二、感受書法，由字及文

師：王羲之最大的成就就是——（生答：書法），其書法遒勁有力，入木三分，被稱之為“飄如浮云，矯若驚龍”。這就是其代表作《蘭亭集序》（幻燈片顯示書法作品），其中二十個(gè)“之”風(fēng)神各異，充滿生命的靈動(dòng)（幻燈片顯示《蘭亭集序》書法作品及二十個(gè)“之”字）。與書法交相輝映的，還有其浸潤(rùn)人心的文字。讓我們一起走進(jìn)王羲之的心靈世界——《蘭亭集序》。

三、預(yù)習(xí)檢測(cè)，掌握字詞

（幻燈片顯示字詞）生齊讀字音，單人提問(wèn)，解釋字義

師：這里有一個(gè)文化現(xiàn)象，哪位同學(xué)告訴我，什么是“流觴曲水”？

生：就是把盛了酒的觴放在溪中，由上游而下，經(jīng)過(guò)彎彎曲曲的溪流，觴停在誰(shuí)面前誰(shuí)就喝酒。師：很好，（幻燈片顯示：觴與流觴曲水的圖片）這是一種非常高雅的文人活動(dòng)。如果還有沒(méi)掌握的字詞，我們?cè)谡n文的學(xué)習(xí)過(guò)程中一并探討。

四、誦讀課文，整體感知

師： 老師來(lái)讀第一段，找兩位同學(xué)分別讀二三段，其他同學(xué)解決兩個(gè)問(wèn)題：

1、用一句話概括出作者記敘了一件什么事情；

2、它給作者帶來(lái)了什么感受？請(qǐng)從每段中找出最能體現(xiàn)作者主要情感的一個(gè)字來(lái)概括。誰(shuí)愿意來(lái)朗讀二三段呢？

（生舉手，指定學(xué)生，師生分別朗誦）

師：兩位同學(xué)朗誦的非常好，都投入了自己的感情。那我們檢查一下老師剛才提的問(wèn)題。第一個(gè)：一句話概括出作者記敘了一件什么事。

生：蘭亭集會(huì)的盛況。

師：那它給作者帶來(lái)的感受呢？用原文的話來(lái)回答。

生：文章每一段的情感都不一樣。第一段寫蘭亭盛況，情感是樂(lè)；第二段抒發(fā)人生感慨，情感是痛；第三段交代了作者寫這篇序的目的，情感是悲。

師：大家同意不同意？

生：同意。

（板書：樂(lè)、悲、痛）

師：那就讓我們一起看一看這是一場(chǎng)什么樣的集會(huì)，居然能引發(fā)作者如此豐富的情感變化。

五、對(duì)比感知，作者之樂(lè)與痛

師：大家齊讀第一段，用文中原話找出事件的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、天氣、環(huán)境、活動(dòng)和感受（幻燈片顯示）

（生齊讀）

師：大家一起來(lái)填一下幻燈片上的內(nèi)容。生（集體回答）：時(shí)間：暮春之初；地點(diǎn)：蘭亭；事由：修禊事；人物：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集；天氣：天朗氣清，惠風(fēng)和暢；環(huán)境：崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右；活動(dòng)：流觴曲水，列坐其次，一觴一詠，暢敘幽情；感受：是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也！

師：好，大家找的比較準(zhǔn)確，但在回答感受的時(shí)候，老師有點(diǎn)不同意見(jiàn)。在“信可樂(lè)也”之前有一個(gè)詞語(yǔ)“所以”，請(qǐng)問(wèn)“所以”是什么意思？

生：用來(lái)

師：很好，用來(lái)是表示目的的，這個(gè)詞語(yǔ)前后內(nèi)容有什么不同？ 生：前面是集會(huì)內(nèi)容的描寫，后面是感受。

師：好！那我們先看“所以”之前的內(nèi)容，根據(jù)大家剛才填寫內(nèi)容的提示，看一看有哪些是讓人感到快樂(lè)的呢？

生1：時(shí)間好，春光明媚；景物也很美，有山、水、竹。生2：活動(dòng)高雅，喝酒盡興，吟詩(shī)作對(duì)。生3：天氣好，天公作美

生4：參加聚會(huì)的人也很好，都是文人雅士。師：很好，大家都感受到了集會(huì)之樂(lè)?！峨蹰w序》中用6個(gè)字概括了這場(chǎng)盛宴，是哪6個(gè)字呢？

生：四美具，二難并。

師：是啊，良辰、美景、賞心、樂(lè)事，加上賢主、嘉賓，這個(gè)三月三，美到了極致。（板書：美,幻燈片播放配樂(lè)動(dòng)畫）于是，在微醉的春風(fēng)里，王羲之與天地相融，忘情的舞蹈于水墨之間，一支筆，書寫下千古傳奇！讓我們?cè)谝魳?lè)聲中，再讀第一段。女生讀，男生傾聽(tīng)。

（女生齊讀第一段）

師：這么美的時(shí)刻，作者為何而痛呢？大家自由閱讀第二段，找出抒發(fā)作者感慨的句子，思考作者為何而痛。

（生自由誦讀）

師：前后桌自由分組，分享一下學(xué)習(xí)感受。（小組討論）

師：哪個(gè)小組來(lái)分享一下你們的研究成果？

小組1：我們小組認(rèn)為“向之所欣“句體現(xiàn)了作者痛的原因。這就話說(shuō)作者以前感到快樂(lè)的事情已經(jīng)變?yōu)殛愛(ài)E，為快樂(lè)消逝而痛；何況人生的長(zhǎng)短聽(tīng)?wèi){造化，生命終要終結(jié)，為人生苦短，生命無(wú)常而痛。

師：很好，老師追問(wèn)一句“猶不能不以之興懷”的原因是什么？ 生：是快樂(lè)短暫。師：從哪里看到的？

生：俯仰之間，說(shuō)明時(shí)間短暫。

師：不錯(cuò)，這一句說(shuō)明痛的原因是歡樂(lè)易逝，生命短暫。還有沒(méi)有其他的句子來(lái)說(shuō)明痛的原因？

小組2：由“欣于所欲”一句，可以看出，也是說(shuō)歡樂(lè)易逝，因?yàn)橹荒堋皶旱糜诩骸薄煟簡(jiǎn)渭冋f(shuō)歡樂(lè)易逝嗎？作者說(shuō)“感慨系之”，感慨是隨著什么而來(lái)的？ 生：情隨事遷。

師：對(duì)，蘭亭集會(huì)是愉快的，但正是其盛大，難以再有，所以十年、二十年之后，再回憶這美好時(shí)光，難免會(huì)在無(wú)限回味的同時(shí)，悲慨歲月無(wú)情，美好易逝。（板書：逝）大家注意文中有一個(gè)“況”字，它與前面的句子是什么關(guān)系？

生：遞進(jìn)關(guān)系。

師：作者想強(qiáng)調(diào)的痛的原因是什么？ 生：“修短隨化，終期于盡”，也就是說(shuō)人生太短暫。師：很好。所以，作者后面才會(huì)發(fā)出感慨“死生亦大矣。”是啊，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，再圓滿的團(tuán)聚終將離散，再堅(jiān)強(qiáng)的生命終將死亡?，F(xiàn)實(shí)，像鐵一樣生冷，擺在了王羲之的面前。男生讀第二段，女生傾聽(tīng)。（男生齊讀第二段）

六、深入感知，作者之悲

師：這種生死之痛，是王羲之一人一時(shí)之痛嗎？ 生：不是。

師：從哪里可以看出來(lái)？ 生：第三段。

師：但第三段作者沒(méi)用“痛”字，而是—— 生：是“悲”字

師：同學(xué)們齊讀第三段，思考兩個(gè)問(wèn)題（幻燈片顯示）

1、平時(shí)，我們說(shuō)“悲痛”，悲與痛是一個(gè)意思，在本文中，悲與痛有什么區(qū)別？悲是否比痛程度更深呢？

2、王羲之如何看待生與死？請(qǐng)找出文中原話回答。（生齊讀）

師：哪位同學(xué)回答第一個(gè)問(wèn)題？

生：文中的“痛”是說(shuō)王羲之自己，“悲”是說(shuō)很多人共同的感受，“后之視今，亦由今之視昔”，后人看今人，與今人看古人一樣，程度上更深一層。

師：好，我們按時(shí)間順序，把文中提到的三種人排個(gè)序，應(yīng)該是什么呢？

生：昔人、今人、后人。

師：很好。歷代文人騷客也都 曾在他們的文字中表露過(guò)這種被嘆，你能想到哪些詩(shī)句？

生1：曹操的《龜雖壽》：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰?！?/p>

生2：李白也說(shuō)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。

生3：《赤壁賦》中說(shuō)：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！?/p>

生4：還有“林花謝了春紅，太匆匆”。??

師：在這一段，王羲之將一人一時(shí)之悲引申到千古同悲，程度更深。但面對(duì)無(wú)法回避的生死大事，王羲之是怎么看待的呢？用文中原話來(lái)回答。生：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！?師：這里，作者認(rèn)為生與死是否一樣？ 生：不一樣。師：（幻燈片顯示時(shí)代背景）王羲之所處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)十分動(dòng)蕩的年代，士大夫逃避現(xiàn)實(shí)，不務(wù)實(shí)際，要么談玄說(shuō)道，要么歸隱山林，及時(shí)行樂(lè)，認(rèn)為生與死是一樣的，死了就死了，無(wú)所謂，因?yàn)樗谰褪巧褪撬?，“一死生”“齊彭殤”。

司馬遷說(shuō)：“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?！标翱思乙灿性?shī)說(shuō)：“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了人,他還活著?！敝挥卸蒙赖牟煌?，才懂得珍愛(ài)生命。七：后之覽者，有感斯文

師：今天，我們一起聆聽(tīng)了王羲之關(guān)于人生的悲嘆，但悲嘆不等于悲觀。作者說(shuō)“后之覽者，亦將有感于斯文”，作為“后之覽者”，品讀完這篇文章，你有什么話說(shuō)呢？

生1：我們無(wú)法掌握生與死，但我們可以在有限的生命里做有價(jià)值的事情。

生2：我覺(jué)得王羲之很偉大，他雖然感慨人無(wú)法掌握生死，但是卻用自己的人生給我們做出了如何生的榜樣，他就取得了很大的成就。

??

師：大家說(shuō)的非常好。正是因?yàn)樯绱舜嗳?，才能將我們的意志鑄造得如此堅(jiān)強(qiáng)。與其說(shuō)文章時(shí)作者發(fā)出的悲嘆，不如說(shuō)是對(duì)人生懷有一種悲憫情懷與憂患意識(shí)，只有這樣，才能看到有限生命后的無(wú)限價(jià)值，于絕望處升起希望，更懂得在風(fēng)雨中微笑前行！

同學(xué)們，生如夏花般絢爛，王羲之做到了，希望大家也能綻放生命，不負(fù)年華！最后帶著感悟，我們?cè)僮x《蘭亭集序》。

（生齊讀）

課后反思：

這是我參加河南高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課比賽時(shí)所講的一課的課堂實(shí)錄，獲得了一等獎(jiǎng)。在課堂上，我力求突出三點(diǎn)：

1、“文”“言”并重，由“言”及“文”，體現(xiàn)文言文教學(xué)特點(diǎn)。文言文教學(xué)只有做到“文”“言”并舉的教學(xué)定位，才能從根本上激發(fā)學(xué)生閱讀文言的興趣，提升教學(xué)效率。“文”“言”并重，就是要“析詞理趣，兩手并舉”。體現(xiàn)這一教學(xué)思想，就不僅要做好文言文教學(xué)的基本工作——字、詞、句的解釋，還要上出人文情感，讓學(xué)生浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，產(chǎn)生生命體悟上的共鳴。

《蘭亭集序》雖然文段不長(zhǎng)，情感變化的脈絡(luò)也比較清楚，但對(duì)其思想的把握是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。一節(jié)課最忌貪大求全，要緊緊圍繞課文重點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)及環(huán)節(jié)。圍繞“文”“言”的指導(dǎo)思想，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1、理解并掌握文中重點(diǎn)文言字詞；

2、以作者的情感變化為線索，理解文章所蘊(yùn)含的哲理。在揣摩情感的時(shí)候，由“所以”一詞的詞義引出第一段“樂(lè)”的緣由，由第二段“況”字的詞義引出作者情感的變化及對(duì)生死的看法。由字義到內(nèi)容再到文化，由外到內(nèi)，將兩者結(jié)合在一起。

2、投入飽滿的感情，力求出新。《蘭亭集序》是篇經(jīng)典文章，許多大家都講過(guò)，想要出新很難，我盡量突出個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格，始終充滿激情，以情感帶動(dòng)學(xué)生的全情投入。

體現(xiàn)在文本解讀上，一是在“美文品讀”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，將第一段、第二段的“樂(lè)”與“痛”放在一起對(duì)比感知，讓學(xué)生在文中用原話回答集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、天氣、環(huán)境、活動(dòng)、感受，帶入情境，感受其美，然后引入學(xué)生的生活體驗(yàn)，自然得出這些良辰美景、賞心樂(lè)事都會(huì)消逝的結(jié)論，因勢(shì)利導(dǎo)，引入作者之痛。以對(duì)比閱讀的形式強(qiáng)化對(duì)作者情感變化的理解。

二是以亭子的造型為主體，精心設(shè)計(jì)板書，以板書串連起文章主體脈絡(luò)。板書整體是一個(gè)亭子的造型，三角形的頂是由隸書“樂(lè)”“痛”及小篆“痛”組成，中間由箭頭連接。小篆“痛”在頂尖，既體現(xiàn)全文情感的高潮，同時(shí)又指向“樂(lè)”，串聯(lián)起全文情感脈絡(luò)，及教師情感解讀的導(dǎo)向：“樂(lè)”是情感的出發(fā)點(diǎn)，也是歸結(jié)點(diǎn)，體現(xiàn)了大悲之后的悲憫情懷，要于絕望處升起希望。自然引出結(jié)語(yǔ)：“綻放生命，不負(fù)年華”。

3、師生互動(dòng)，努力體現(xiàn)學(xué)生主體地位。文言文學(xué)習(xí)應(yīng)重視誦讀，誦讀有助于學(xué)生讀準(zhǔn)字音，深入理解文意，正所謂“書讀百遍，其義自見(jiàn)”。在這節(jié)課中，誦讀貫穿始終。一開(kāi) 4 始就是師生合作誦讀，老師范背第一段，學(xué)生齊讀二三段；每段學(xué)習(xí)完畢都有誦讀環(huán)節(jié)；課文結(jié)束時(shí)再集體誦讀，強(qiáng)化認(rèn)知。

但是，在這節(jié)課中，也暴露出了許多問(wèn)題。比如課堂節(jié)奏前松后緊，整體掌控性不足。從導(dǎo)語(yǔ)到第一段“樂(lè)”的解析，用時(shí)超過(guò)了二十分鐘，在解析“樂(lè)”的時(shí)候有拖沓之嫌。到“悲”的分析時(shí)，用時(shí)較少，勢(shì)必比影響對(duì)其內(nèi)容的挖掘與擴(kuò)展。

另外，文本解讀中，影像資料的運(yùn)用方式有待商榷。在導(dǎo)入語(yǔ)中，把王羲之《蘭亭集序》二十個(gè)“之”字在投影上打出；在字詞解釋中把“流觴曲水”以圖片的形式展示給學(xué)生，這都能讓學(xué)生直觀地感受到了書法的魅力，幫助了解較陌生的文化常識(shí)，這是比較恰當(dāng)?shù)?。但是，在第一段末插入兩分多鐘的關(guān)于蘭亭集會(huì)的音像資料，不符合現(xiàn)在倡導(dǎo)的以文字引導(dǎo)學(xué)生探究文本、感知文意的理念。當(dāng)學(xué)生正沉浸在文字的意味中時(shí)，用影像資料就沖淡學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的品味，破壞了整個(gè)文字學(xué)習(xí)的連貫性。在課程設(shè)置中，可以將這個(gè)環(huán)節(jié)放在導(dǎo)入語(yǔ)中，配以關(guān)于上巳節(jié)和蘭亭集會(huì)的背景介紹，引入課堂會(huì)比較合適。

上好一節(jié)課不容易，這需要有正確的教育教學(xué)理念，扎實(shí)深入的文本解讀能力，清晰流暢的課堂掌控能力，對(duì)學(xué)生學(xué)情的充分了解，教師自我的交流、表達(dá)能力等，我會(huì)在大賽中自我反思，不斷進(jìn)步。

第五篇：《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計(jì)

《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計(jì)

王羲之

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、結(jié)合注解通譯全文，積累相關(guān)文言知識(shí)

2、整體感知文章內(nèi)容，把握作者在文中的情感變化，體會(huì)文中蘊(yùn)含的人生感悟

教學(xué)方法：

師引導(dǎo)、生自主探究

課時(shí)安排： 一課時(shí)

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

抓住文中有關(guān)“修禊事”的介紹，結(jié)合作者和背景知識(shí)導(dǎo)入新課。

二、朗讀課文、整體感知

1、師范讀，提醒學(xué)生注意句讀、抑揚(yáng)。

2、生在老師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上自讀課文

三、檢查學(xué)生文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累情況

1、重點(diǎn)詞語(yǔ)

群賢畢至，少長(zhǎng)咸集: 年少的人和年長(zhǎng)的人

茂林修竹：高高的一觴一詠: 喝酒

所以游目騁懷: 使······開(kāi)暢

或取諸懷抱: 有的人

向之所欣:以前、過(guò)去

列坐其次: 旁邊 信可樂(lè)也: 實(shí)在 趣舍萬(wàn)殊: 取、取向

不能喻之于懷：明白

2、重點(diǎn)句子

（1）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

抬頭觀望廣大無(wú)窮的宇宙，低頭細(xì)察繁多的地上萬(wàn)物。（2）雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

雖然沒(méi)有熱鬧盛大的音樂(lè)，喝點(diǎn)酒作點(diǎn)詩(shī)，也足可以暢敘幽藏心中的情感。

（3）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

本來(lái)知道把生和死等同起來(lái)是多么荒謬，把長(zhǎng)壽和夭亡看作一回事是錯(cuò)誤的。

（4）后之覽者，亦將有感于斯文

后邊讀到這篇文章的人，也將對(duì)這篇文章有同樣的感慨。

三、合作探討，體會(huì)文中所蘊(yùn)含的人生感悟

1、本文是一篇通過(guò)寫景敘事來(lái)抒發(fā)人生感慨的散文，請(qǐng)?jiān)谖闹泄串嫵鲎髡弑磉_(dá)情感的句子，并精讀相關(guān)內(nèi)容，找出作者因何而“樂(lè)”、因何而“悲”，體會(huì)作者蘊(yùn)含其中的人生感悟。明確：

①、表達(dá)作者情感的句子 信可樂(lè)也。

死生亦大矣，豈不痛哉！

后之視今，亦猶今之視昔，悲夫?、凇⒆髡摺皹?lè)”的原因 一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

（板書：景美、人賢、事樂(lè)）③、作者“痛”的原因

向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E。修短隨化，終期于盡。

固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

后之視今，亦猶今之視昔。

（板書：人生短暫、世事無(wú)常）

2、面對(duì)有限的人生，短暫的生命，同學(xué)們有何啟示？我們應(yīng)該如何走好明天的路？

明確：珍惜時(shí)間，珍愛(ài)生命。

天可補(bǔ)，?？商睿仙娇梢?。日月既往，不可復(fù)追。

認(rèn)識(shí)了生活的全部意義的人才不會(huì)隨便死去，哪怕只有一點(diǎn)機(jī)會(huì)，就不能放棄生活。

四、小結(jié)

總結(jié)課文內(nèi)容，結(jié)合汪國(guó)真的詩(shī)，再次強(qiáng)調(diào)時(shí)間的價(jià)值，生命的意義。附：

熱愛(ài)生命 汪國(guó)真

我不去想是否能夠成功

既然選擇了遠(yuǎn)方

便只顧風(fēng)雨兼程

我不去想能否贏得愛(ài)情

既然鐘情于玫瑰

就勇敢地吐露真誠(chéng)

我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨

既然目標(biāo)是地平線

留給世界的只能是背影

我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘

只要熱愛(ài)生命 一切，都在意料之中

五、樂(lè)

景美、人賢、事樂(lè) 板書設(shè)計(jì)

↓

痛(悲)

人生短暫、世事無(wú)常