第一篇：關(guān)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)資料收集(高中語(yǔ)文)（本站推薦）

關(guān)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)資料收集（高中語(yǔ)文）

一． 收集途徑

1．書籍、報(bào)刊、雜志

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》

《中學(xué)新課標(biāo)資源庫(kù)（語(yǔ)文卷）》

《普通高中新課程方案導(dǎo)讀》

《21世紀(jì)語(yǔ)文教育文庫(kù)》

《教育新理念》

《語(yǔ)文課程新探》

《中國(guó)教育報(bào)》

2．相關(guān)精品網(wǎng)絡(luò)

人民教育出版社

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng)

中學(xué)語(yǔ)文網(wǎng)中網(wǎng)

中學(xué)語(yǔ)文閱讀

中學(xué)語(yǔ)文之窗

中學(xué)語(yǔ)文世界

中學(xué)語(yǔ)文在線

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教研網(wǎng)

人教網(wǎng)—中學(xué)語(yǔ)文

語(yǔ)文教學(xué)苑

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文

語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)

高中語(yǔ)文

高中語(yǔ)文網(wǎng)

大語(yǔ)文教育

語(yǔ)文基礎(chǔ)論壇

語(yǔ)文在線

現(xiàn)代語(yǔ)文網(wǎng)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文

新語(yǔ)文

語(yǔ)文天地

中國(guó)語(yǔ)文網(wǎng)

語(yǔ)文報(bào)

語(yǔ)文網(wǎng).cn/index.htm.cn/zhongyyu..cn.cn.cn

3．師大附中等中學(xué)語(yǔ)文實(shí)際課堂中

二． 相關(guān)內(nèi)容概要

1．新課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容

2．關(guān)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景資料（高中）

3．課程標(biāo)準(zhǔn)必備資料

（1）中國(guó)文學(xué)史概覽

（2）外國(guó)文學(xué)史概覽

（3）中外名著集萃

（4）現(xiàn)代漢語(yǔ)常識(shí)

（5）文體常識(shí)簡(jiǎn)讀

（6）邏輯知識(shí)簡(jiǎn)讀

（7）古代漢語(yǔ)常識(shí)

4.新課程標(biāo)準(zhǔn)下語(yǔ)文教學(xué)課堂的變化

5．新課程標(biāo)準(zhǔn)下口語(yǔ)交際訓(xùn)練的加強(qiáng)

6．新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師教學(xué)行為的改變

7．新課程標(biāo)準(zhǔn)下的作文教學(xué)

8．新課程標(biāo)準(zhǔn)下的閱讀教學(xué)

9．新課程標(biāo)準(zhǔn)下綜合性學(xué)習(xí)在學(xué)校課堂中的實(shí)施情況

三． 優(yōu)秀文章推薦

1．《語(yǔ)文學(xué)科“三維”教學(xué)實(shí)驗(yàn)》

2．《新課程與語(yǔ)文課堂教學(xué)》

3．《高中語(yǔ)文〈口語(yǔ)交際訓(xùn)練〉的幾點(diǎn)思考》

4．《網(wǎng)絡(luò)背景下的高中語(yǔ)文單元學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)》

5．《走向新課程的教師教學(xué)行為初探》

6．《中國(guó)教育改革和發(fā)展情況》

7．《我過普通高中課程改革的目標(biāo)》

8．《教師與課程改革》

9．《新課程與教師觀念的更新》

10．《新課程改革需要深入思考的幾個(gè)問題》

第二篇：高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得

參加工作已經(jīng)有20多年了，但高中語(yǔ)文新課程在中學(xué)的實(shí)施情況卻并不樂觀，好多教師仍是一頭霧水，而且經(jīng)常能夠聽到老教師這樣說：“真是不知道怎么教才好，越改越迷茫啦”，其實(shí)，并不是改革不好，而是好多人還沒有徹底地去改變自己頭腦中的老觀念，以至覺得無(wú)從下手。下面談?wù)勛约涸谶@次學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)體會(huì)。

心得一：高中語(yǔ)文因該把教學(xué)的目標(biāo)定位在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高和旨在為學(xué)生的“可持續(xù)發(fā)展”打好基礎(chǔ)上。

新課程理念指導(dǎo)下，語(yǔ)文課的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)努力挖掘課文中的人文因素，教學(xué)目標(biāo)從單純地提高聽說讀寫能力，轉(zhuǎn)向情感、能力、審美情趣的同步發(fā)展。語(yǔ)文課堂既訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力，又有利于形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究精神。著眼于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的提高，使學(xué)生的智力因素和非智力因素得到均衡發(fā)展，因此我們要敢于“跳出”語(yǔ)文看語(yǔ)文。

心得二：建立融洽的師生關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧，教師和學(xué)生在自由愉悅的心態(tài)下積極參與教學(xué)就能最大限度地發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

教師要設(shè)法創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)情景，建立融洽的師生關(guān)系，體現(xiàn)“教師是‘教’的主體，學(xué)生是‘學(xué)’的主人”的現(xiàn)代師生關(guān)系觀，教師的角色定位要準(zhǔn)確，在自己全身心“投入”教學(xué)的同時(shí)，盡量發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。允許學(xué)生根據(jù)自己的基礎(chǔ)選擇合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，允許學(xué)生用自己特有的方法學(xué)習(xí)課文，通過學(xué)生的自主探究，不斷把教學(xué)引向深入。教師在教學(xué)組織形式上力求有所創(chuàng)新。使用同桌伙伴學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的組織形式，提高課堂上師生交往和生生交往的效率。

心得三：以讀為本，讀中感悟，讀中積累，讀與寫相結(jié)合。

我們語(yǔ)文教師要把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力作為閱讀教學(xué)的首要目標(biāo)，用“以讀為主、自悟自得、讀法滲透”為特色的現(xiàn)代閱讀新模式代替以“內(nèi)容分析、煩瑣提問、寫法分析”為特征的閱讀教學(xué)舊模式，使閱讀教學(xué)返璞歸真，成為真正的閱讀能力訓(xùn)練課，語(yǔ)言文化修養(yǎng)課。教師在閱讀指導(dǎo)上，要從漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)出發(fā)，注重誦讀、感悟和積累，引導(dǎo)學(xué)生用各種形式表達(dá)自己對(duì)課文的獨(dú)特理解。

心得四：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。

開放語(yǔ)文課堂，實(shí)施課內(nèi)外結(jié)合，拓展閱讀教學(xué)的深度和廣度。要提高學(xué)生的閱讀能力，首先要搞好課堂閱讀教學(xué)改革，“向40分鐘要質(zhì)量”。但是我們不能因此把發(fā)展學(xué)生閱讀能力的希望全部寄托于課堂教學(xué)，把學(xué)生的閱讀視線限制在課本上?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，課堂上所獲得的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn)，所以閱讀課堂教學(xué)必須是開放性的，要利用一切可以利用的語(yǔ)文教學(xué)資源，跳出教材，放大閱讀范圍，把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。引導(dǎo)學(xué)生讀書報(bào)雜志、“電子書”（電腦、網(wǎng)絡(luò)、光盤）和“無(wú)字書”（自然萬(wàn)物、人情世故等），讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)習(xí)閱讀、積累感悟、提高能力。

心得五：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使音像材料和文字材料互相補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)超文本閱讀，提高閱讀教學(xué)效率。但多媒體在語(yǔ)文課堂上要慎用。曾看過這樣一事例：一堂優(yōu)質(zhì)課《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》，一開課教師就讓媒體展示了故事的動(dòng)畫，師復(fù)述內(nèi)容，生提問，就是不讓學(xué)生讀書，用多媒體取代了對(duì)文本的解讀。閱讀，就是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)換成圖象，多媒體運(yùn)用得不當(dāng)，剝奪了學(xué)生轉(zhuǎn)換語(yǔ)言符號(hào)的訓(xùn)練。

語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)言能力，學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過理解和運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng)，堅(jiān)守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。

第三篇：高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

此次高中語(yǔ)文新大綱和新教材，變化都很大。如何用好高中語(yǔ)文新大綱，特別是新教材，這是擺在我們面前的急需解決的迫切課題。下面，我結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)，提出五點(diǎn)建議，僅供使用的老師們參考。

一、更新語(yǔ)文教育觀念，整體提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

高中語(yǔ)文新大綱和新教材，在語(yǔ)文教育理念上變化很大。這就要求我們高中語(yǔ)文教師首先必須更新教學(xué)觀念，樹立先進(jìn)的語(yǔ)文教育觀。我認(rèn)為至少要樹立下列的語(yǔ)文教育觀：

1、“工具性”和“人文性”并重。

新大綱明確提出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！边@里既肯定了語(yǔ)文學(xué)科的工具性，也明確了語(yǔ)文學(xué)科的人文性。我認(rèn)為“工具性”和“人文性”是并重的，不應(yīng)該片面強(qiáng)調(diào)某一方面，更不能否定任何一方。一段時(shí)間以來(lái)，人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科任務(wù)的認(rèn)識(shí)存在一些偏頗，如過分強(qiáng)調(diào)工具性，熱衷于大量的字、詞、句、篇的機(jī)械、重復(fù)的“基本訓(xùn)練”，使學(xué)生陷于無(wú)邊無(wú)際的題海之中，這是錯(cuò)誤的。但是，絕不能據(jù)此就徹底否定高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的訓(xùn)練。

我認(rèn)為高中語(yǔ)文教育在傳授適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)，還應(yīng)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。一定要切記：語(yǔ)文不僅是交際工具，而且具有豐富的文化內(nèi)涵，既有使用功能，也有教育功能和發(fā)展功能。

2、全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。我們的語(yǔ)文教學(xué)，過去走過不少?gòu)澛罚纾河袝r(shí)側(cè)重思想政治教育，忽略語(yǔ)文能力培養(yǎng)和語(yǔ)文知識(shí)傳授；有時(shí)又干脆不提思想政治教育和文學(xué)教育，這些教訓(xùn)是非常深刻的。新大綱根據(jù)當(dāng)前素質(zhì)教育的要求，提出了語(yǔ)文教學(xué)要“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高”，這是非常及時(shí)的，也是很有針對(duì)性的。我們認(rèn)為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)文能力的同時(shí)，更要提高思想水平，發(fā)展思維能力，豐富文化素養(yǎng)，培育審美觀念，鍛煉心理意志，擴(kuò)大知識(shí)視野等。新教材的教學(xué)中一定要真正做到全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文素養(yǎng)與民族文化密不可分。語(yǔ)言文字是民族文化的地質(zhì)層，積淀著民族文化的精粹。語(yǔ)言和思想、感情，是同時(shí)發(fā)生的，它不僅僅是載體，實(shí)質(zhì)上它就是意識(shí)、思維、心靈、人格的組成部分。我們教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，也就是同時(shí)在用中華民族的精神文明，用中華優(yōu)秀文化的乳汁哺育著學(xué)生的成長(zhǎng)，提高他們對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。中華民族的母語(yǔ)中流淌著中華的文化，血濃于水，是它，聯(lián)結(jié)著中華民族兒女的每一顆心，它是民族凝聚力的紐帶，是民族文化之根。

3、語(yǔ)文教育要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。

我國(guó)古代的語(yǔ)文教育基本上是文字型教育，乃至二十世紀(jì)初，則出現(xiàn)了第一次重大轉(zhuǎn)變，即從文字型教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔淖帧Z(yǔ)言”型教育；到了二十世紀(jì)八十年代，又出現(xiàn)了第二次重大轉(zhuǎn)變，即從“文字——語(yǔ)言”型教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)言——思維”型教育。有人預(yù)測(cè)二十世紀(jì)末與二十一世紀(jì)初，我國(guó)語(yǔ)文教育將出現(xiàn)第三次重大轉(zhuǎn)變，即從“語(yǔ)言——思維”型教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)言——人的發(fā)展”型教育.我們認(rèn)為語(yǔ)文教育要發(fā)展學(xué)生健康個(gè)性，讓學(xué)生形成健全人格，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，這是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教育提出的最新要求。人之所以成為人，就因?yàn)槿藫碛辛苏Z(yǔ)言。離開了語(yǔ)言，就根本談不上人的發(fā)展。因此，我們建議在使用高中語(yǔ)文新教材時(shí)，要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

二、認(rèn)真比較新舊教材，準(zhǔn)確把握新教材的特點(diǎn)

1、建立了閱讀與寫作、口語(yǔ)交際的分編體系。

過去的高中語(yǔ)文課本，閱讀與寫作、口語(yǔ)交際(過去稱“聽說訓(xùn)練”)是混合編排的。過去的課本以課文為主，而寫作和口語(yǔ)交際僅僅是“單元知識(shí)和訓(xùn)練”中的一部分而已，可見寫作和口語(yǔ)交際在過去的課本中既沒有地位，又沒有科學(xué)的體系。同時(shí)，課文閱讀為了照顧到寫作，只好側(cè)重在文體特點(diǎn)、表達(dá)方式和寫作方法等方面，而這樣做卻偏離了閱讀的自身，把閱讀變成了寫作的附庸。

閱讀、寫作、口語(yǔ)交際，三者間有著密切的聯(lián)系，但各自的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等，卻有很大差異。一般來(lái)說，閱讀是理解、吸收讀物的信息；寫作、口語(yǔ)交際，則是傳播信息及交流信息。新教材把閱讀與寫作、口語(yǔ)交際分成兩個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)編寫，有助于分別按照閱讀與寫作、口語(yǔ)交際的各自規(guī)律編排教材的內(nèi)容，使教材的線索清晰，序列完整，便于操作。

2、破除以文體為中心的編排模式，構(gòu)建以能力為核心的新體系。

舊高中教材的閱讀和寫作基本上是按照比較復(fù)雜的記敘、比較復(fù)雜的說明和比較復(fù)雜的議論三個(gè)階段模式來(lái)編排。新教材破除了這種編排模式。閱讀教材分為互相銜接的三個(gè)階段。第一階段(高一)，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文章和較淺易的文言文，著重培養(yǎng)理解、領(lǐng)悟現(xiàn)代文章的能力和閱讀較淺易文言文的能力，豐富文章素養(yǎng)。第二階段(高二)，學(xué)習(xí)古今中外的文學(xué)作品，著重培養(yǎng)初步欣賞文學(xué)作品的能力，豐富文學(xué)素養(yǎng)。第三階段(高三)，學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵豐富的社會(huì)科學(xué)論文、科技說明文和文學(xué)名家名作，著重培養(yǎng)研討、評(píng)析文章和文學(xué)作品的能力，進(jìn)一步豐富文學(xué)和文章素養(yǎng)。從而，構(gòu)建成了由易到難、由淺入深的高中階段的閱讀能力體系。閱讀部分的單元也不再以文體為中心編排，而是結(jié)合能力訓(xùn)練目標(biāo)和課文本身的實(shí)際組織單元。比如，現(xiàn)代文的閱讀能力，就以整體感知、揣摩語(yǔ)言；把握文意、理清思路；概括要點(diǎn)、提取精要等能力培養(yǎng)目標(biāo)為線索進(jìn)行編排。文學(xué)作品則以詩(shī)歌、散文、小說和戲劇為線索組織單元。文言文主要考慮語(yǔ)言的難易程度，結(jié)合時(shí)代先后順序排列。

寫作教材分三個(gè)方面。第一，培養(yǎng)從事寫作必須具備的幾種能力，如感受生活、深入思考、善于想象和聯(lián)想、再現(xiàn)客觀事件和表現(xiàn)主觀情意等。這幾種能力的培養(yǎng)，是按照寫作過程進(jìn)行的分解訓(xùn)練。第二，提高寫作記敘文、說明文、議論文的能力，比如寫出人物的個(gè)性、寫出事件的波瀾、寫出景物的特征、條理清楚地說明事物、生動(dòng)形象地說明事物等。第三，有條件的學(xué)生，可以培養(yǎng)文學(xué)寫作的能力。

口語(yǔ)交際教材分兩個(gè)階段：第一階段(高一上)，培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)能力，教學(xué)內(nèi)容有即席發(fā)言、演講等；第二階段(高一下，高二)，培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力，教學(xué)內(nèi)容有體態(tài)語(yǔ)、交談、采訪、討論、表演(對(duì)白)、辯論等。總之，寫作和口語(yǔ)交際教材，既有了自己的獨(dú)立體系，又突出了各自的能力培養(yǎng)。

3、增選時(shí)文，加重文言分量，擴(kuò)大文學(xué)作品比重。

與過去教材相比，新課文與老課文的比例，大約各占50%。新教材保留50%的傳統(tǒng)課文，這樣做有兩個(gè)好處：一是能把那些完全符合新教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)要求，又經(jīng)過了教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，教學(xué)效果不錯(cuò)的傳統(tǒng)課文，保留下來(lái)。二是符合教師教學(xué)的實(shí)際。如果新課文太多，將給教師備課帶來(lái)很大的困難，會(huì)直接影響教學(xué)效果，甚至有可能引發(fā)教學(xué)上的混亂。同時(shí)，新教材增加了一批富于時(shí)代氣息、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的文章作為課文，初步改變了語(yǔ)文教材面目陳舊、索然寡味的狀況，令人耳目一新。比如，現(xiàn)、當(dāng)代的文章，錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》、徐志摩的《再別康橋》、余光中的《鄉(xiāng)愁》、朱光潛的《談讀詩(shī)與趣味的培養(yǎng)》、高曉聲的《陳奐生上城》、宗白華的《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》、余秋雨的《道士塔》等等。

新教材的古代文學(xué)作品約占40%。作為新世紀(jì)的高中生，要提高文化品位和審美情趣，具有適應(yīng)實(shí)際需要的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想感情，必須多讀古代文學(xué)作品。社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步和現(xiàn)代化，決不能拋開我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。能夠流傳到今天的古代文學(xué)作品，都經(jīng)過了長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)，經(jīng)過了歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙，曾經(jīng)鼓舞了一代又一代人，而且常讀常新，具有永恒的藝術(shù)魅力。高中生多讀古代作品，既可以培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力，又能培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力，還有助于提高文化品位和審美情趣。

新教材中古今中外的文學(xué)作品，占課文總數(shù)的60%以上。高二課文全部是古今中外文學(xué)作品，著重培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的理解、欣賞能力，豐富文學(xué)素養(yǎng)。高三課文有三分之二是文學(xué)作品，著重培養(yǎng)理解、評(píng)析文學(xué)作品的能力，進(jìn)一步豐富文學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，有關(guān)的文學(xué)史、文學(xué)理論和文學(xué)欣賞常識(shí)的短文，穿插在教材中，有利于提高學(xué)生的文學(xué)審美能力。新教材加大文學(xué)課文的比例，重視初步欣賞文學(xué)作品能力的培養(yǎng)，對(duì)從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生成為適應(yīng)新世紀(jì)需要的建設(shè)人才，將產(chǎn)生重大的作用。

三、深化教學(xué)改革，優(yōu)化教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)效率

高中語(yǔ)文新大綱和新教材，對(duì)課堂教學(xué)提出了新的要求。為了更好地落實(shí)新大綱新教材的要求，我們一定要切實(shí)優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率。要達(dá)到這個(gè)目的，可以從三個(gè)方面去努力。

1、加強(qiáng)課型研究，優(yōu)化教學(xué)過程。

上面介紹了新教材的特點(diǎn)之一是建立了閱讀與寫作、口語(yǔ)交際的分編體系。長(zhǎng)期以來(lái)，我們傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教材，大多數(shù)是以課文教學(xué)為主，寫作、口語(yǔ)交際等在教科書均為“忝列末座”，地位低微，缺乏系統(tǒng)的安排，帶有很大的隨意性。實(shí)際上過去的語(yǔ)文教學(xué)，也大都是課文教學(xué)。這種教學(xué)狀況決不能再繼續(xù)下去了。要想改變這種狀況，更好地用好新教材，加強(qiáng)課型研究，是一條重要的途徑。

要想用好高中語(yǔ)文新教材，至少要掌握三種基本課型，即閱讀課、寫作課和口語(yǔ)交際課。這三種課型，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)過程等方面，是完全不同的。當(dāng)然，這三種課型，有時(shí)會(huì)有一定的交叉，但是決不能把閱讀課上成寫作課，或者把寫作課上成閱讀課。閱讀課，一定要以閱讀為核心，按照閱讀規(guī)律教學(xué)，激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀能力，指導(dǎo)閱讀方法等。閱讀課，又可以分為現(xiàn)代文閱讀課、文言文閱讀課?，F(xiàn)代文閱讀課還可以細(xì)分為講讀課、自讀課和文學(xué)欣賞課等。文言文閱讀課也可以分為誦讀課、串講課、自讀課和文學(xué)欣賞課等。如果，我們能對(duì)某一種課型進(jìn)行深入的研究，把握它們的基本規(guī)律，并按照這個(gè)規(guī)律教學(xué)，一定能夠優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。

2、改變教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。

拿到新教材一看，我的第一反映就是課時(shí)緊，課時(shí)不夠用。以高中第一學(xué)期語(yǔ)文為例，每周6學(xué)時(shí)，一個(gè)學(xué)期18周上課，共108學(xué)時(shí)。如果用36學(xué)時(shí)上現(xiàn)代文(12篇課文)，36學(xué)時(shí)上文言文(12篇課文)，20學(xué)時(shí)上寫作，10學(xué)時(shí)上口語(yǔ)交際，最后只剩6學(xué)時(shí)機(jī)動(dòng)。這樣算來(lái)，課時(shí)確實(shí)非常緊張。解決課時(shí)緊張的最好辦法是改革教學(xué)方法，提高教學(xué)效率?，F(xiàn)代文的教學(xué)，要圍繞單元教學(xué)重點(diǎn)展開。高中語(yǔ)文新教材的一個(gè)突出特點(diǎn)就是各個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)相當(dāng)明確。如第一冊(cè)前三個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)分別是：揣摩語(yǔ)言，理清思路，概括要點(diǎn)。又如魯迅先生的《記念劉和珍君》一課，過去至少要講四個(gè)課時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)設(shè)了三個(gè)，即學(xué)習(xí)思想內(nèi)容、理清思路、把握寫作特點(diǎn)；而新教材中只安排了兩個(gè)課時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)只有一個(gè)，即理清思路。新舊教材一對(duì)比，我們就可以看到，新教材的特點(diǎn)是系統(tǒng)性強(qiáng)，教學(xué)重點(diǎn)明確，而且每一課只突破一個(gè)重點(diǎn)，不要求面面俱到。這就告訴我們?cè)谑褂眯陆滩臅r(shí)，一定要圍繞著重點(diǎn)展開教學(xué)，并且有所突破，這樣才能真正提高課堂教學(xué)效率。

古詩(shī)文的教學(xué)，要注重積累、誦讀、感悟和熏陶。新大綱規(guī)定了“古詩(shī)文背誦篇目”，重視了傳統(tǒng)文化精華的學(xué)習(xí)，特別是古詩(shī)文的誦讀，這樣有利于改變目前語(yǔ)文教學(xué)中教師講得過多，學(xué)生讀得過少，背得少的狀況。同時(shí)，古代作品，都是千古傳誦的名家名篇，無(wú)論是思想內(nèi)容、感情因素，還是藝術(shù)技巧、語(yǔ)言形式，都具有典范性和代表性，文質(zhì)兼美，要求學(xué)生熟讀成誦，可以使他們受到潛移默化的教育。切記：書讀百遍，其意自現(xiàn)。

3、創(chuàng)設(shè)主動(dòng)、互動(dòng)、生動(dòng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)局面。新教材更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，著眼點(diǎn)不是教師的“教”，而是學(xué)生的“學(xué)”。課文分為教讀課文和自讀課文，課文配有能力訓(xùn)練目標(biāo)、提示、注釋和練習(xí)，有的還有評(píng)點(diǎn)、批語(yǔ)等資料。教學(xué)時(shí)，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改革教法，重視學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、實(shí)踐性，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探究。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)、思維品質(zhì)和思維能力的發(fā)展，尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)，改變過去那種常見的教師一講到底、把一篇篇文質(zhì)兼美的文章或文學(xué)作品講得支離破碎的做法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和自主寫作，變“要我讀、要我寫”為“我要讀、我要寫”。當(dāng)然，這并不是說，教師可以完全不講，適當(dāng)?shù)闹v解還是必要的，但課堂上的講解，重在研讀思路的清理和閱讀方法的點(diǎn)撥，代替不了學(xué)生的閱讀和寫作活動(dòng)。

當(dāng)今世界在培養(yǎng)人的問題上，許多國(guó)家的教育界經(jīng)歷了由“知識(shí)型”向“智能型”，再向“ 個(gè)性和諧發(fā)展型”的轉(zhuǎn)變。反映到語(yǔ)文教育上，就是讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中養(yǎng)成“樂學(xué)”的態(tài)度，掌握“會(huì)學(xué)”的技巧，形成“自學(xué)”的能力。語(yǔ)文課堂既是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程，更是學(xué)生生命的成長(zhǎng)過程。語(yǔ)言不僅是思維的外殼，而且是人自身生命不可分割的一部分。語(yǔ)言中蘊(yùn)藏著人終身發(fā)展的豐富養(yǎng)料，認(rèn)真科學(xué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言，就意味著人的和諧成長(zhǎng)。同時(shí)既要看到學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的差異性特別大(要因材實(shí)教)，又要看到學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛在能力很大，要充分發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體作用，使學(xué)生的個(gè)性得到全面和諧的發(fā)展。

四、充分利用《語(yǔ)文讀本》，注意加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)

1、《語(yǔ)文讀本》是新教材的重要組成部分。這套新教材除課內(nèi)的教科書外，還有供學(xué)生課外閱讀用的《語(yǔ)文讀本》全套共六冊(cè)，與教科書配套使用，由教師指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀?！墩Z(yǔ)文讀本》分閱讀和寫作兩部分，側(cè)重閱讀。閱讀包括一般文章、文學(xué)作品、文言文、語(yǔ)言運(yùn)用知識(shí)等，以“時(shí)文”為主。這些自讀課文有的屬延伸性的，和教科書的內(nèi)容相關(guān)；有的是鑒賞性的，主要是古今中外的文學(xué)作品，以豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，增進(jìn)他們的文學(xué)素養(yǎng)；還有一類是知識(shí)性的，包括有關(guān)語(yǔ)言運(yùn)用知識(shí)、文體知識(shí)和文學(xué)史知識(shí)，也有聽說讀寫方法和思維方法方面的文章。寫作部分有三類文章，一是作家創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談，二是學(xué)生談寫作體會(huì)，三是優(yōu)秀的中學(xué)生作文。目的都是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿和借鑒，提高寫作能力。

2、《語(yǔ)文讀本》有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。

閱讀《語(yǔ)文讀本》和學(xué)習(xí)教科書的目的是相同的，著眼于從語(yǔ)言的綜合范例中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)文能力。所不同的是，對(duì)教科書，一般要求精讀，訓(xùn)練比較系統(tǒng)，訓(xùn)練力度也比較大；對(duì)《語(yǔ)文讀本》，一般要求略讀，運(yùn)用從精讀方面獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去獨(dú)立閱讀，靈活性較大，更有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，首要的是在課內(nèi)學(xué)習(xí)教科書，但因課內(nèi)的課時(shí)有限，課文數(shù)量又不能太多，只憑一本教科書培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，顯然是不夠的。一定的閱讀量，是提高語(yǔ)文能力的重要因素。加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)，擴(kuò)大視野，增加積累，正是這套《語(yǔ)文讀本》的編寫目的。同時(shí)，僅僅依靠課堂教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，顯然也是不夠的?！墩Z(yǔ)文讀本》選進(jìn)了大量的優(yōu)秀作品，學(xué)生在老師指導(dǎo)下，把課內(nèi)學(xué)習(xí)到的閱讀方法，積累的閱讀經(jīng)驗(yàn)，舉一反三，運(yùn)用到課外自讀中，這不僅拓寬了學(xué)生的閱讀量，而且易于養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，從而獲得獨(dú)立閱讀的能力。3《語(yǔ)文讀本》的使用，應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主。

《語(yǔ)文讀本》的使用十分靈活，主要應(yīng)是在教師指導(dǎo)下以學(xué)生自學(xué)為主。既然是在教師指導(dǎo)下的自讀，就不應(yīng)把它當(dāng)成可有可無(wú)的內(nèi)容，完全放任自流，而要把它當(dāng)成高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可或缺的部分，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，盡可能發(fā)揮它提高學(xué)生語(yǔ)文能力、增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)的作用。教師要把《語(yǔ)文讀本》納入教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以給學(xué)生提出幾條總的要求，如要求對(duì)每篇逐字逐句閱讀、搞清文章主要內(nèi)容和思路等等。也可以對(duì)不同的文章提一些具體的要求，如大聲朗讀精彩的段落、做簡(jiǎn)單的讀書筆記、復(fù)述文章梗概等等。還可以開展比較閱讀，加強(qiáng)課內(nèi)外的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，要對(duì)學(xué)生自讀的情況進(jìn)行定期檢查。檢查并不是要考試，可以利用開始上課或下課前的幾分鐘，進(jìn)行抽查，如讓學(xué)生朗讀精彩片斷，談?wù)勎恼麓笠獾鹊?；也可以在課外活動(dòng)中，組織學(xué)生舉行閱讀座談會(huì)，談?wù)勯喿x體會(huì)，交流閱讀心得；還可以讓學(xué)生在壁報(bào)或自辦刊物上，直抒己見，展開對(duì)一些文章的討論，等等?？傊赃_(dá)到督促學(xué)生認(rèn)真自讀，讓《語(yǔ)文讀本》發(fā)揮最大作用為目的。

4、注意加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)。

新大綱的附錄中設(shè)有“課外閱讀推薦書目”，列有20部古今中外文學(xué)名著，如《論語(yǔ)》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《哈姆雷特》等。這個(gè)內(nèi)容非常重要，切不可忽略。建議教師們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)。讓學(xué)生的課外閱讀有目標(biāo)、有計(jì)劃、有步驟、有檢查、有交流。千萬(wàn)不要放任自流。另外，學(xué)生的課外閱讀，也可以與學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合。我們希望學(xué)生通過課外閱讀，能夠舉一反三，觸類旁通，掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣，為日后的繼續(xù)自修和自我發(fā)展打下基礎(chǔ)，終身受益。

五、充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造性地用好《教師教學(xué)用書》

1、準(zhǔn)確把握《教師教學(xué)用書》。

過去教材的教學(xué)參考書，比較注重對(duì)課文的分析與解說，而不大注重提供研讀的思路和備課資料。本來(lái)是供教師備課時(shí)參考用的，由于受應(yīng)試的影響，實(shí)際上卻成了對(duì)課文分析或解說的“唯一”或“標(biāo)準(zhǔn)”答案。特別是對(duì)文學(xué)作品的理解，本來(lái)就可以見仁見智，不能定于一尊，有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特，教學(xué)參考書提供了“標(biāo)準(zhǔn)”，不免失之偏頗。與新教材相配套的《教師教學(xué)用書》，吸取了過去教學(xué)參考書編寫中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以新教學(xué)大綱為指導(dǎo)，以新教材為依據(jù)，重在說明教材的編寫意圖。在課文的點(diǎn)評(píng)和鑒賞指導(dǎo)中，注意吸收語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)研究中已有定評(píng)的新成果。從當(dāng)前大多數(shù)高中語(yǔ)文教師的實(shí)際出發(fā)，既注意幫助教師解決備課中的實(shí)際困難，又注意給教師留有余地，盡量不提供結(jié)論性的東西，以利于發(fā)揮教師鉆研教材的積極性和在教學(xué)實(shí)踐中的創(chuàng)造性。2創(chuàng)造性地用好《教師教學(xué)用書》。

我們一定要明確，新教材的《教師教學(xué)用書》，只是教師鉆研教材、設(shè)計(jì)教學(xué)方案的“向?qū)А?，而不?yīng)該成為束縛教師手腳的“緊箍咒”，也不能直接拿來(lái)做講義或教案。有的學(xué)校圖書資料比較齊全，有的教師具有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的專業(yè)素養(yǎng)，完全可以根據(jù)自己對(duì)作品的理解及自己的學(xué)生的實(shí)際情況，來(lái)確定教學(xué)方案，創(chuàng)造性的組織教學(xué)，能夠結(jié)合自己的特長(zhǎng)，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)，努力形成自己的教學(xué)個(gè)性。

當(dāng)然，新教材也存在一些問題。如：文言中的《逍遙游》、《蘭亭集序》、《滕王閣序》等課文，高一學(xué)生閱讀有一定的困難；高二的文學(xué)作品閱讀(文學(xué)作品)與寫作(議論文)完全脫節(jié)；教科書中沒有安排語(yǔ)言運(yùn)用的內(nèi)容，忽略了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。這些方面，我們教師在教學(xué)時(shí)，一定要加以注意。

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

侯全俊

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

李承芳

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。

關(guān)于高中語(yǔ)文新課改來(lái)說，我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式；二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易？往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象：例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西，教師還在不厭其煩地細(xì)講精練；一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí)，教師卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成；一些學(xué)生自己的見解和體驗(yàn)，往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺。??帶著這些疑問，我認(rèn)真研究新課標(biāo)，并通過教學(xué)實(shí)踐，明白了教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法，把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過情景表達(dá)出來(lái)。

在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，構(gòu)建合作研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做：

第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí)，并制作教具，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；

第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，引導(dǎo)學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問題，并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。

面對(duì)新課程，我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)： 全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，具體的去領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中各種弊病。

２、研究學(xué)生，注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

３、研究實(shí)驗(yàn)教科書和相應(yīng)的教輔書，弄清它們與《課程標(biāo)準(zhǔn)》之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。

４、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍，爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。

當(dāng)然了，這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

第四篇：高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)

致力學(xué)生終生學(xué)習(xí)、全面發(fā)展

——新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過近段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了全新的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了普通高中語(yǔ)文課程的深刻內(nèi)涵和新遠(yuǎn)意義。在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中，我將緊緊圍繞著新課程標(biāo)準(zhǔn)，努力創(chuàng)新教育教學(xué)方法，致力于學(xué)生終身學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。

何為普通高中語(yǔ)文課程？所謂高中語(yǔ)文課程，應(yīng)使全體學(xué)生在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng)，形成良好的思想道德修養(yǎng)和人文修養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)和全面而有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為傳承和發(fā)展中華文化，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力發(fā)揮應(yīng)有的作用。高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念如下：堅(jiān)持立德樹人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能；以核心素養(yǎng)為本，推進(jìn)語(yǔ)文課程深層次的改革；加強(qiáng)實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；注重時(shí)代性，構(gòu)建開放，多樣，有序的語(yǔ)文課程。圍繞著語(yǔ)文課程的含義和基本理念，我對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作有了一些思考。在往后的教學(xué)生涯中，我將從以下幾個(gè)方面致力于學(xué)生終身學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。

一，真正愛學(xué)生，應(yīng)讓他們?nèi)姘l(fā)展。新加坡教育部校長(zhǎng)委任狀里有這樣一段話：“你的手中是許許多多正在成長(zhǎng)中的生命，每一個(gè)都如此不同，每一個(gè)都如此重要，全部對(duì)未來(lái)充滿著憧憬和夢(mèng)想。他們都依賴你的指引、塑造及培育，才能成為最好的個(gè)人和有用的公民?！闭\(chéng)然，作為一名語(yǔ)文教師，我有責(zé)任和義務(wù)把我手上的每一位學(xué)生培養(yǎng)成為最好的個(gè)人和有用的公民。我要努力把學(xué)生教育成自己滿意的女婿或者兒媳婦兒的模樣，他們不一定能成為哪個(gè)優(yōu)秀的誰(shuí)，但一定是最好的自己，也一定是對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的公民。全面發(fā)展的學(xué)生就是我眼中最棒的學(xué)生。

二，真正愛學(xué)生，就讓他們學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)?！盎畹嚼希瑢W(xué)到老”，這是一種人人都應(yīng)該具備的學(xué)習(xí)態(tài)度。你看那些不會(huì)用手機(jī)，不會(huì)玩QQ，不會(huì)用微信，不會(huì)刷抖音的人可不就已經(jīng)out了嗎？誰(shuí)愿意跟一個(gè)拒絕新事物，不愿進(jìn)步的人為伍呢？想要與時(shí)俱進(jìn)，就必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

三，真正愛學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)言傳身教，以德樹人。生而為師，一言一行都應(yīng)當(dāng)堪稱典范，方不負(fù)“老師”盛名。說得天花亂墜，不如躬身示范。你正直明理，善良睿智的模樣，才是學(xué)生心目中最美老師的模樣。

總之，在今后的工作和生活中，我們都應(yīng)該保持最美的模樣。牢記新課程標(biāo)準(zhǔn)，緊握學(xué)科核心素養(yǎng)，為把學(xué)生培養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)，全面發(fā)展的最好個(gè)人和有用的公民而不懈奮斗。不忘初心，砥礪前行，無(wú)問西東。

第五篇：新課程高中語(yǔ)文

對(duì)高中語(yǔ)文新課程改革的幾點(diǎn)思考賈向東

自2006年9月始，我們實(shí)施高中新課程改革。

進(jìn)入新課改后，我們學(xué)校的語(yǔ)文教師理論學(xué)習(xí)、聽課研討、案例分析等活動(dòng)比以前大大增多，我校還與兩所重點(diǎn)中學(xué)結(jié)成一個(gè)課改聯(lián)合體，三校的高一教師幾次在一起研討交流。從平日聽課、案例分析、三校研討活動(dòng)中，我感到教師的教學(xué)觀念有了更新，教學(xué)方式也有了不同程度的改進(jìn)，但是，普遍存在一些困惑。下面便是老師們存在的幾點(diǎn)困惑，和我對(duì)這些困惑的思考。

一、新課程改革理念下的教學(xué)模式是否與傳統(tǒng)的截然不同？

在開學(xué)前的以高中新課改為主題的校本研訓(xùn)中，我們組織語(yǔ)文教師觀摩省教育研訓(xùn)院提供的教學(xué)錄像，看完后，有的老師說：?這就是新課改的課嗎？似乎沒有多少新的東西，我們以前也是這樣做的嘛。?我校有一位高一老師上人教版高一第三單元時(shí)，先講寫人記事散文的特點(diǎn)和如何鑒賞這類散文，給學(xué)生以學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)，然后讓學(xué)生自讀本單元的四篇課文，并且質(zhì)疑和指出自主鑒賞中遇到的問題，教師再歸納學(xué)生的問題，然后用兩節(jié)課進(jìn)行比較賞析和討論交流，學(xué)生不僅充分理解了課文，而且掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，取得很好的教學(xué)效果。但在評(píng)課時(shí)，這位老師同樣說：?我的這堂課是課改課嗎？我以前也常這樣上課呀。?在幾次聽課活動(dòng)中，不斷聽到類似的說法?？磥?lái)，有部分教師用?全新?目光看待新課改的語(yǔ)文教學(xué)，認(rèn)為新課改的語(yǔ)文課應(yīng)該是與傳統(tǒng)的教學(xué)模式截然不同的。

那么，新課程改革的語(yǔ)文課堂教學(xué)真的與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)截然不同嗎？

對(duì)于新課程改革的語(yǔ)文課課堂教學(xué)模式，很難明確，更不能套上一個(gè)固定的模式而稱之為?新課改的語(yǔ)文教學(xué)模式?來(lái)推廣，因?yàn)榻虒W(xué)方法是多種多樣的。但無(wú)論采取哪種教學(xué)方法或模式，都應(yīng)該具有以下特征：?第一，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，應(yīng)該體現(xiàn)知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的并重；既要重視預(yù)設(shè)目標(biāo)，又要重視可能出現(xiàn)的非預(yù)設(shè)性目標(biāo)。第二，在教學(xué)內(nèi)容上，不僅包含學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且要注意引入現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)問題。第三，在教學(xué)的方法上，注意多種方法在日常教學(xué)乃至一堂課中的結(jié)合使用。第四，在教學(xué)的呈現(xiàn)上，注意利用問題情境和現(xiàn)代教育技術(shù)，以吸引學(xué)生注意、引發(fā)學(xué)生的思考。第五，在教學(xué)的順序上，遵循‘先學(xué)后講’的次序。亦即先經(jīng)過學(xué)生自主或合作性的學(xué)習(xí)、探究，教師再進(jìn)行點(diǎn)撥。第六，在教學(xué)的組織上，盡可能多地利用師生、生生互動(dòng)，加強(qiáng)合作與交流。第七，在教學(xué)評(píng)價(jià)上，采取多元、發(fā)展、綜合性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生的生成、發(fā)展、問題解決能力、自主

性等高水平的學(xué)習(xí)結(jié)果作為評(píng)價(jià)依據(jù)。?（《普通高中新課程方案導(dǎo)讀》）由此而觀，我校那位高一教師的那堂課是一堂充分體現(xiàn)新課程改革精神的課。

新課程改革的語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)并非截然不同，教師也不必用否定傳統(tǒng)的?全新?目光看新課程改革的教學(xué)。我們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷改革教學(xué)方法，積累了不少可以在新課程改革中發(fā)揚(yáng)光大的寶貴經(jīng)驗(yàn)，如我們已經(jīng)嫻熟掌握的啟發(fā)式、點(diǎn)拔式、討論式等。更何況我們的語(yǔ)文教學(xué)有著優(yōu)良傳統(tǒng)，而且隨著時(shí)代的變遷和廣大語(yǔ)文教師的不懈努力而不斷發(fā)展。如魏書生重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的?六步教學(xué)法?，和錢夢(mèng)龍的 ?自習(xí)式??教讀式??練習(xí)式??復(fù)讀式?的?四式教學(xué)法?，這些教學(xué)理論和教學(xué)方法以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，著力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，為當(dāng)前實(shí)施的新課程改革提供豐厚的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

那么，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該改革的是什么？是過去那種無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今學(xué)生需求的?一言堂??滿堂灌?的教學(xué)方式。我們應(yīng)轉(zhuǎn)變?滿堂灌??教師問學(xué)生答?的簡(jiǎn)單模式為倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變教師?獨(dú)霸?講臺(tái)的傳統(tǒng)模式為師生互動(dòng)式學(xué)習(xí)。?為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。?（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》）

二、新課程改革的語(yǔ)文教學(xué)是得了課堂的?熱鬧?而失了?雙基?的落實(shí)嗎？

新課標(biāo)的實(shí)施使教師在課堂教學(xué)中有意識(shí)地充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)、探討、討論發(fā)言的機(jī)會(huì)，一節(jié)課常常在熱熱鬧鬧的氣氛中度過。但一堂課下來(lái)，好像老師感覺好像什么都沒有教到，學(xué)生好像什么也沒有學(xué)到，以前所強(qiáng)調(diào)的基礎(chǔ)知識(shí)卻沒有得到充分的重視，似乎成了課堂?被遺忘的角落?；學(xué)生的作文上錯(cuò)別字、用詞不當(dāng)、病句、語(yǔ)序混亂等現(xiàn)象層出不窮。于是，有的語(yǔ)文老師憂心忡忡：?這樣課堂是‘熱鬧’了，卻忽視了語(yǔ)文‘雙基’的落實(shí)，長(zhǎng)此以往，將來(lái)考試怎么辦喲——?有的老師埋怨新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)忽視了?雙基?。對(duì)這個(gè)問題，我們應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。

首先，我們對(duì)新課程改革理念下課堂教學(xué)的?熱鬧?要有正確的認(rèn)識(shí)。

新課程改革的實(shí)施一改以往教師?獨(dú)霸?課堂而造成課堂死氣沉沉的局面，使課堂變得生動(dòng)活潑了，學(xué)生不再像以前那樣被動(dòng)的接受知識(shí)了。我校一位高一教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)語(yǔ)文第一模塊的課文時(shí)，他根據(jù)?必修1?有許多篇蘊(yùn)含悲情的特點(diǎn)，讓學(xué)生從?悲情美?角度去賞讀分析課文，分組研讀，大膽討論，各抒己見，非常活躍，他們既梳理了知識(shí)，又品嘗了探究的樂趣；既積累了知識(shí)，又培養(yǎng)了審美能力。對(duì)于新課程改革理念下課堂教學(xué)的?熱鬧?我們不能簡(jiǎn)單看待，因?yàn)檫@種為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好自主學(xué)習(xí)情境的?熱鬧?，著力于培養(yǎng)學(xué)

生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、探究能力、審美能力，它反映了教師的教育理念與教學(xué)模式的改進(jìn)，即從注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的全面發(fā)展，從?教師教為課堂主宰者?轉(zhuǎn)向?學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?，從注重教學(xué)的結(jié)果轉(zhuǎn)向注重教學(xué)的過程，從?一言堂?的教學(xué)模式轉(zhuǎn)向個(gè)性化教學(xué)模式，從教師權(quán)威的教授轉(zhuǎn)向師生平等的互動(dòng)與對(duì)話。我們應(yīng)大力提倡和推廣這種扭轉(zhuǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的被動(dòng)局面的教育理念和教學(xué)方式。

不過，我們不能片面地追求課堂的?熱鬧?，更不能讓無(wú)效的學(xué)生活動(dòng)沖擊了語(yǔ)文新課程改革的目標(biāo)。有一次聽一位教師上《鄒忌諷齊王納諫》，她開頭是一番感人肺腑的導(dǎo)語(yǔ)，再是簡(jiǎn)單地解釋字詞，然后進(jìn)入重頭戲?課本劇?演出，讓學(xué)生把課文改編成?新編鄒忌諷齊王納諫?，最后學(xué)生評(píng)議誰(shuí)演得好，整堂課氣氛活躍，學(xué)生都?動(dòng)?起來(lái)了，而且似乎教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。演課本劇本無(wú)可厚非，但曲解了課文的寓意，把課文改編得面目全非，使之庸俗化，類似?戲說?之類的鬧劇，如此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神怎能不令人啼笑皆非？如此片面追求?熱鬧?的課堂氣氛怎能不會(huì)讓人們對(duì)新課程改革產(chǎn)生困惑？這種片面追求?熱鬧?課堂教學(xué)貌視?充分重視學(xué)生的主體性?，其實(shí)，徒有形式，而無(wú)實(shí)效，違背了語(yǔ)文新課程改革的精神實(shí)質(zhì)。

重視學(xué)情的實(shí)際，追求學(xué)習(xí)的實(shí)效，對(duì)此我們應(yīng)持之以恒。

其次，我們應(yīng)正確理解新課程標(biāo)準(zhǔn)與“雙基”的關(guān)系，重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)的功能。

?雙基?是指基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，?加強(qiáng)雙基?是在20世紀(jì)60年代提出的，在70～80年代又強(qiáng)調(diào)?加強(qiáng)雙基，培養(yǎng)能力?。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)不再提到?雙基?，而是突出強(qiáng)調(diào)?高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。?（《通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》）從這一變化看，似乎?雙基?已成為過去時(shí)了。其實(shí)，目前推行的語(yǔ)文新課程改革并沒有否定傳統(tǒng)的?雙基?，而是將其進(jìn)一步科學(xué)發(fā)展，使之更科學(xué)，更具人文化。

從理論上，?語(yǔ)文素養(yǎng)?是?雙基?的繼承發(fā)展。不論時(shí)世如何變遷，正確而熟練地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力都是中小學(xué)設(shè)立語(yǔ)文課程的目的。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)依然重視識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力和良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。?語(yǔ)文素養(yǎng)?與?雙基?相比，它的內(nèi)涵更豐富，外延更廣闊，不僅表現(xiàn)為有較扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)和較強(qiáng)的聽說讀寫能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力以及不斷更新知識(shí)的能力。

從教材設(shè)置上，無(wú)論是人教版還是蘇教版，它們都注重幫助學(xué)生進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文應(yīng)用能力，培養(yǎng)初步的審美能力和探究能力，為學(xué)生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如人教版的高一教材?必修1?的內(nèi)容分為?閱讀鑒賞?、?表達(dá)交流?、?梳理探究??名著導(dǎo)讀?，它們從文學(xué)作品閱讀理解和品味鑒賞，和寫作口語(yǔ)交際，和自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，和培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，不僅提高思考能力，而且全面提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

沒有基礎(chǔ)，就不可能有萬(wàn)丈高樓，因此，我們語(yǔ)文教師在教學(xué)中務(wù)必重視引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力和審美能力、探究能力。但在新的時(shí)代形勢(shì)下，我們語(yǔ)文教師應(yīng)該應(yīng)走出以往?應(yīng)試?的局限，從?為了學(xué)生的發(fā)展?的角度重新思考?雙基?的內(nèi)涵和在教學(xué)過程中如何落實(shí)?雙基?，不能簡(jiǎn)單地把?雙基?理解為字詞句等語(yǔ)法知識(shí)，更不能狹隘地把?雙基?理解為以前高考所考查的知識(shí)和所考查的能力。

三、新編語(yǔ)文教材的使用是在?增負(fù)?嗎？

不少語(yǔ)文教師認(rèn)為，新教材的使用增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，老師也為完成教材的教學(xué)疲于奔命，因?yàn)樾陆滩牡膬?nèi)容比舊教材更多了，過去一個(gè)學(xué)期學(xué)一冊(cè)，一冊(cè)課本有五個(gè)單元，每個(gè)單元有四篇課文，而如今，人教版的語(yǔ)文?必修1?的一冊(cè)課本?閱讀鑒賞?有四個(gè)單元，每個(gè)單元有四篇課文，課本另外還有?表達(dá)交流??梳理探究??名著導(dǎo)讀?等內(nèi)容，而且要求一定要半個(gè)學(xué)期完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)時(shí)少，內(nèi)容多，這難道不是?增負(fù)?嗎？

若按如此算法，舊版教材就比新教材的?負(fù)擔(dān)?更大，因?yàn)榕f教材除了必修本，還有厚厚的一本約有80多篇詩(shī)文的語(yǔ)文讀本。因此，不能用課文數(shù)量的多少去衡量新教材是?減負(fù)?還是?增負(fù)?。

這種?增負(fù)?的抱怨應(yīng)引起我們的重視，因?yàn)樗从沉擞械睦蠋熑阅貍鹘y(tǒng)的?教教材?觀念，把教材當(dāng)作?圣經(jīng)?，而不是?用教材?。在傳統(tǒng)觀念中，教材被理解為規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容，教師的任務(wù)是教學(xué)，每篇課文都不放過。如今世變時(shí)移，為了學(xué)生的發(fā)展，我們教師的教材觀也應(yīng)更新。教材是實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)載體，教師不應(yīng)拘泥于教材，而創(chuàng)造性地使用教材，構(gòu)建富有活力的語(yǔ)文課堂。至于教材怎么用？教師完全可以根據(jù)自己的獨(dú)特理解和學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行靈活處理，把教材當(dāng)作學(xué)材，把教本當(dāng)作學(xué)本。課程標(biāo)準(zhǔn)變了，高考也在不斷改革，而我們的語(yǔ)文教學(xué)依然墨守成規(guī)，勢(shì)必如以前那種說法那般?戴著鐐銬跳舞?，這怎能不感到新教材是給學(xué)生?增負(fù)?呢？

不過，從另一個(gè)角度上我同意?增負(fù)?的說法。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，教材的更新，教學(xué)方法的改進(jìn)，選修課的開設(shè)，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，教師靠一本課本、一本教參、一只粉筆就可得心應(yīng)手的日子一去不復(fù)返了，為了適應(yīng)課程改革的需要，教師努力學(xué)習(xí)，更新觀

念，提高文化素養(yǎng)，精心鉆研和創(chuàng)造性地使用教材，開發(fā)校本課程，教師的負(fù)擔(dān)確實(shí)變得比以前重了。但在這辛苦的學(xué)習(xí)與鉆研中，實(shí)現(xiàn)了?教師與語(yǔ)文課程同步發(fā)展?，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)，我們又何樂而不為呢？