第一篇：語(yǔ)言學(xué)

1.中國(guó)、印度和希臘-羅馬在傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)的研究上都取得了輝煌的成就。

2.運(yùn)用語(yǔ)言的交際過(guò)程大體上可分為：編碼—發(fā)送—傳遞—接收—解碼。語(yǔ)言學(xué)關(guān)心的核

心是編碼和解碼的過(guò)程。、3.人的大腦分左、右兩半球，中間有“腦橋”（神經(jīng)纖維）連接。/大腦的左半球控制語(yǔ)言

功能，掌管抽象的、概括的思維。/大腦的右半球，掌管不需要語(yǔ)言的感性直觀思維。

4.語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)是一種分層裝置，這種裝置靠組合和替換來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)

5.組合關(guān)系（名詞解釋）：符號(hào)和符號(hào)組合起來(lái)，形成高一級(jí)的結(jié)構(gòu)，處于高一級(jí)結(jié)構(gòu)中的各個(gè)符號(hào)，成為結(jié)構(gòu)的成分，結(jié)構(gòu)中各個(gè)成分的關(guān)系稱為組合關(guān)系。Eg：“我進(jìn)城”，只能一個(gè)符號(hào)接著一個(gè)符號(hào)一次說(shuō)出來(lái)。

6.聚合關(guān)系（名詞解釋）：如果一些語(yǔ)言符號(hào)或更大的單位在組合結(jié)構(gòu)的某一環(huán)節(jié)上能夠

互相替換并且替換后結(jié)構(gòu)關(guān)系也不會(huì)改變，那么這些符號(hào)在結(jié)構(gòu)中就具有某種相同的作用，它們自然地聚集成群它們彼此的關(guān)系叫做聚合關(guān)系。Eg： “紅花”這個(gè)符號(hào)結(jié)構(gòu)，“紅”可以被其他形容詞替換，“花”可以被其他名詞替換，這兩組詞各自構(gòu)成一個(gè)聚合。

7.一般人自然而然地感覺(jué)到的自己語(yǔ)言里最小的語(yǔ)音單位是音節(jié)。

8.音素是從音質(zhì)角度劃分出來(lái)的最小的線性的語(yǔ)音單位。Eg:不送氣的[p]和送氣的[p]是

漢語(yǔ)和英語(yǔ)中都有的，但他們的作用大不一樣。

9.語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的遞歸性（簡(jiǎn)答）：因?yàn)檎Z(yǔ)法的組合結(jié)構(gòu)一層套一層,所以同樣的結(jié)構(gòu)規(guī)則盡可

以重復(fù)使用而不致造成結(jié)構(gòu)上的混亂同樣的結(jié)構(gòu)可以層層嵌套,借用數(shù)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),這就是結(jié)構(gòu)的遞歸性。

正因?yàn)檎Z(yǔ)法結(jié)構(gòu)有遞歸性，我們才可能用有限的規(guī)則支配相對(duì)有限的詞去造出數(shù)量上無(wú)限多、長(zhǎng)度上不受限制的句子。遞歸形式語(yǔ)言富有組合上的彈性，能根據(jù)表達(dá)的需要而屈伸自如。如果沒(méi)有遞歸性的特點(diǎn)，語(yǔ)言就無(wú)法成為人類最重要的交際工具。

10.形態(tài)（名詞解釋）：在有些語(yǔ)言中，詞與詞組合時(shí)形式要發(fā)生變化。同一個(gè)詞與不同的詞組合就有不同的變化。這些不同的變化形成一個(gè)聚合，叫做詞形變化，或者叫做形態(tài)。詞形變化包括:附加詞尾、內(nèi)部屈折、內(nèi)根。Eg:英語(yǔ)動(dòng)詞give-given-gave等5個(gè)

11.句法同義（名詞解釋）：幾種句子格式表示相同或相近的動(dòng)—名語(yǔ)義關(guān)系，稱為句法同

義。Eg:“我打破了杯子”和“杯子被我打破了”都表示了“施事(我)—?jiǎng)幼?打破)—受事(杯子)”這個(gè)動(dòng)-名語(yǔ)義關(guān)系。

12.句法多義（名詞解釋）：同一句子格式,表示幾種不同的結(jié)構(gòu)意義。Eg:“通知的人還沒(méi)

有來(lái)”可以有兩種不同的動(dòng)-名語(yǔ)義關(guān)系。

13.社會(huì)的發(fā)展變化首先在一般詞匯中得到反映。h

14.詞的詞匯意義（簡(jiǎn)答）：詞是語(yǔ)言中的基本結(jié)構(gòu)單位。詞的意義可以分成兩類。表示語(yǔ)

法關(guān)系的意義叫語(yǔ)法意義，而我們通常所說(shuō)的“詞義”是指詞的詞匯意義，它是語(yǔ)義研究的基礎(chǔ)

詞匯意義的主體部分是詞的“概念意義”，也稱詞的“理性意義”；此外，次會(huì)議以還包含感情色彩，語(yǔ)體色彩，象征功能等其他與概念意義相關(guān)的意義。

詞的概念意義是指說(shuō)一種語(yǔ)言的人在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知中形成的共同的主觀映像，是認(rèn)知的成果。包含幾個(gè)方面：首先，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中各種現(xiàn)象的分類和概括反映；其次，它對(duì)于說(shuō)一種語(yǔ)言的所有人來(lái)說(shuō)是共同的；最后，它必須是與某種語(yǔ)言的特定聲音相結(jié)合。

詞的感情色彩等其他意義是附著在詞的概念意義上的。Eg:小偷、卑鄙等詞帶有厭惡色彩/誘導(dǎo)、誘惑是前褒后貶

語(yǔ)體色彩適應(yīng)語(yǔ)言交際有多種方面不同的“得體”需求而產(chǎn)生的?？谡Z(yǔ)色彩的詞多利用當(dāng)代仍在通用的語(yǔ)素及語(yǔ)素義來(lái)建造。Eg:“生日”在書(shū)面語(yǔ)時(shí)叫做誕辰。

詞的象征義常和語(yǔ)言的民族文化特征相關(guān)。Eg：喜鵲在漢語(yǔ)和捷克語(yǔ)中都是一種鳥(niǎo)，在漢語(yǔ)中象征吉祥；在捷克語(yǔ)中象征小偷。

詞的概念意義是詞義的核心。

17.詞義的概括性：詞義對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反應(yīng)是一種抽象的、概括的反映，而一般性、模糊性和全民性則是這種概括性的三種重要表現(xiàn)。/一般性：詞義的概括把特殊的、復(fù)雜的東西變成一般的、簡(jiǎn)單的東西。/模糊性：詞義只有一個(gè)大致的范圍，沒(méi)有明顯的界限，不同的語(yǔ)言之間存在差別。/全民性：詞義為語(yǔ)言群體所有人員共同享有。Eg:復(fù)合詞的構(gòu)成是復(fù)雜的概括過(guò)程，構(gòu)成復(fù)合詞的詞根之起提示整個(gè)詞義的作用。

18.（選擇/填空）派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說(shuō)的引申。隱身大體上可以分成隱喻和轉(zhuǎn)喻兩種方式。/隱喻：建立在兩個(gè)意義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的某種相似的基礎(chǔ)上。/轉(zhuǎn)喻：是兩類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在著某種聯(lián)系，這種聯(lián)系在人們心目中經(jīng)常出現(xiàn)而固定化，因而可以用指稱甲類現(xiàn)象的詞去指稱乙類。

19.句法語(yǔ)義范疇（簡(jiǎn)答）：句法語(yǔ)義范疇包括：人稱、時(shí)、指示 這三個(gè)范疇是負(fù)責(zé)句子與“說(shuō)話者-說(shuō)話地-說(shuō)話時(shí)”掛鉤的范疇，在哲學(xué)上也稱作“索引”范疇?！叭朔Q”是與說(shuō)話者掛鉤的名詞性范疇。Eg：英語(yǔ)中，說(shuō)話者是第一人稱（I/we）“時(shí)”是與“說(shuō)話時(shí)”掛鉤的范疇。Eg：許多有形態(tài)變化的語(yǔ)言有“時(shí)”的范疇，動(dòng)詞需要根據(jù)“說(shuō)話時(shí)”定位而發(fā)生“過(guò)去/現(xiàn)在/將來(lái)”時(shí)的變化?！爸甘尽笔桥c“說(shuō)話者位置”掛鉤的范疇。Eg：漢語(yǔ)普通話中“這”表示“離說(shuō)話人近”，“那”表示“離說(shuō)話人遠(yuǎn)”。語(yǔ)氣是表達(dá)“句子的言語(yǔ)交際作用”的范疇。幾乎所有語(yǔ)言的句子都可以區(qū)分為“陳述/疑問(wèn)/祈使”等不同語(yǔ)氣。Eg：祈使句“go out！”“快走！”情態(tài)是體現(xiàn)“說(shuō)話者對(duì)所言的主觀態(tài)度”的范

疇，主要由情態(tài)助動(dòng)詞，情態(tài)副詞或“我認(rèn)為/我相信/我肯定”等小句來(lái)體現(xiàn)。Eg：“火車開(kāi)走了”采取的是客觀陳述的方式，說(shuō)話者對(duì)事件的真實(shí)性確定無(wú)疑。

20.社會(huì)方言（概念）：社會(huì)方言是社會(huì)內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級(jí)、階層的人們?cè)谡Z(yǔ)言使用上表現(xiàn)出來(lái)的一些變異，是語(yǔ)言社團(tuán)的一種標(biāo)志。Eg:電鋸、手鋸都是木工的行業(yè)用語(yǔ)/處方、休克都是醫(yī)療的行業(yè)用語(yǔ)。

21.地域方言（概念）：地域方言和社會(huì)方言不同，它是全民語(yǔ)言在不同地域上的分支，是語(yǔ)言發(fā)展不平衡性在地域上的反應(yīng)。Eg:北京話叫“下雨”蘇州話叫“落雨”。

22.親屬語(yǔ)言和語(yǔ)言的譜系分類（簡(jiǎn)答）：從同一種語(yǔ)言分化出來(lái)的幾種獨(dú)立的語(yǔ)言，彼此有同源關(guān)系，我們稱它為親屬語(yǔ)言。根據(jù)語(yǔ)言的親屬關(guān)系對(duì)語(yǔ)言所作的分類，叫做語(yǔ)言的“譜系關(guān)系”。凡是有親屬關(guān)系的語(yǔ)言還可以根據(jù)它們的親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近依次分為語(yǔ)族、語(yǔ)支、語(yǔ)群等。

源自一個(gè)共同語(yǔ)分化的語(yǔ)言歸屬于同一個(gè)語(yǔ)系，這個(gè)成為不同語(yǔ)言發(fā)展源頭的共同語(yǔ)稱為母語(yǔ)或原始基礎(chǔ)語(yǔ)。Eg:漢語(yǔ)和藏語(yǔ)來(lái)自史前的原始漢藏語(yǔ)，它們同出一源，是親屬語(yǔ)言。

世界主要語(yǔ)系：按其親屬關(guān)系分類，可分為漢藏、印歐、烏拉爾、阿爾泰、閃-含、高加索、達(dá)羅毗荼、馬來(lái)-波利尼西亞、南亞。沒(méi)弄清的有朝鮮語(yǔ)、日語(yǔ)。

23.我國(guó)語(yǔ)言形式： 漢藏語(yǔ)系（漢語(yǔ)除外）：1.侗臺(tái)語(yǔ)族（壯、布依、傣等語(yǔ)）2.苗瑤語(yǔ)族（苗語(yǔ)、瑤語(yǔ)）3.藏緬語(yǔ)（白、納西等語(yǔ)）*漢語(yǔ)分布在全國(guó)各地，其他語(yǔ)言主要分布在我國(guó)南部、西南部。印歐語(yǔ)系：有兩種語(yǔ)言，即塔克語(yǔ)和俄語(yǔ)。約有兩萬(wàn)多人使用，主要分布在新疆。

24.借詞（定義/填空/名詞解釋）：借詞也叫外來(lái)詞，它指的是音與義都借自外語(yǔ)的詞。Eg:芭蕾/吉他/卡通/迪斯科

25.意譯詞（定義/填空/名詞解釋）：是運(yùn)用本族語(yǔ)言構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成的新詞，把外語(yǔ)中的某個(gè)意義移植進(jìn)來(lái)。Eg:blackboard-黑板/football-足球/telephone-電話

26.語(yǔ)言替換的過(guò)程：語(yǔ)言替換的過(guò)程大體上是先出現(xiàn)雙語(yǔ)或多語(yǔ)現(xiàn)象，然后是幾種語(yǔ)言中的優(yōu)勢(shì)語(yǔ)言逐漸排擠、替代其他語(yǔ)言而完成語(yǔ)言的替換。

27.倫敦方言成為英吉利共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言是由于經(jīng)濟(jì)的原因。

多斯崗方言成為意大利共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言主要是由于文化的原因。

28.語(yǔ)言接觸的特殊形式有哪些3種（簡(jiǎn)答）：洋涇浜和混合語(yǔ)都是語(yǔ)言接觸的一些特殊形式。

“洋涇浜”是出現(xiàn)在世界許多通商口岸的一種常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象。它是當(dāng)?shù)厝嗽谂c外來(lái)的商人、水手、傳教士等打交道過(guò)程中非正規(guī)學(xué)來(lái)的，一種不置大雅之堂，變了形的外語(yǔ)。只有口頭形式，沒(méi)有人把它當(dāng)母語(yǔ)來(lái)學(xué)。Eg:在老上海，拉司卡-last car

“混合語(yǔ)”是在一定條件下，洋涇浜也可能被社會(huì)采用為主要的交際工具，由孩子們作為母語(yǔ)來(lái)學(xué)，在這種情況下，洋涇浜就變成了混合語(yǔ)。Eg:非洲種植園中的歐洲殖民者，非洲窮工之間使用的語(yǔ)言。

“國(guó)際輔助語(yǔ)”是波蘭醫(yī)生柴門霍夫創(chuàng)造的世界語(yǔ)。它的詞匯材料主要取自拉丁族語(yǔ)言也有一部分取自日耳曼族語(yǔ)言和希臘語(yǔ)。世界語(yǔ)是一種人造的國(guó)際輔助語(yǔ)，不能代替自然語(yǔ)言作為人們的母語(yǔ)或第一語(yǔ)言。Eg:Ni lernas Esperanton.我們學(xué)習(xí)世界語(yǔ)。

簡(jiǎn)答：

1.語(yǔ)言是人類最重要的交際工具

語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，這句話出自列寧的《論民族自決權(quán)》。這一命題已成為中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家的共識(shí)，并反復(fù)在語(yǔ)言學(xué)教科書(shū)中引用。

語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，交際功能是語(yǔ)言最基本的職能。一個(gè)社會(huì)可以沒(méi)有文字，但不能沒(méi)有語(yǔ)言；沒(méi)有語(yǔ)言，社會(huì)就不能生存和發(fā)展。

人們使用的交際工具不止語(yǔ)言一種，但語(yǔ)言是最根本，起決定性作用的。語(yǔ)言與全體社會(huì)成員的生活息息相關(guān)，它不依賴任何其他交際工具，服務(wù)領(lǐng)域廣闊。

除語(yǔ)言外，人們?cè)诮浑H中還使用文字、旗語(yǔ)、交通管理信號(hào)燈、電報(bào)代碼等其他交際工具以及表情、手勢(shì)、身姿等非語(yǔ)言交際工具。文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)上的一種最重要的輔助交際工具。人類其他工具的交際方式范圍狹窄，有特定的領(lǐng)域，而且具體規(guī)劃先由交際雙方用語(yǔ)言約定，語(yǔ)言是非語(yǔ)言交際手段的基礎(chǔ)。

2.語(yǔ)言符號(hào)的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)

符號(hào)是一個(gè)社會(huì)全體成員共同約定、用來(lái)表示某種意義的記號(hào)和標(biāo)記。符號(hào)包括形

式和意義兩個(gè)要素，是一定的形式和一定的內(nèi)容的統(tǒng)一體，二者缺一不可。

瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾《普通語(yǔ)言學(xué)教程》提出的。

任意性：音義的結(jié)合是由社會(huì)約定俗成的，什么音表達(dá)什么義，完全由社會(huì)決定。音義結(jié)合是任意的，二者之間沒(méi)有必然、本質(zhì)的聯(lián)系。創(chuàng)制時(shí)期，任意性：進(jìn)入交際，強(qiáng)制性 例如：同樣表達(dá)“書(shū)”，漢語(yǔ)發(fā)音為“shū”,英語(yǔ)為“book”

線條性：語(yǔ)言符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn)，在時(shí)間線條上綿延，不能在空間面上鋪開(kāi)。符號(hào)組合構(gòu)成不同的結(jié)構(gòu)。以任意性為基礎(chǔ)的符號(hào)處于有條件有規(guī)則的聯(lián)系之中。例如：“香瓜”和“瓜香”意義不同，是由于符號(hào)的結(jié)構(gòu)關(guān)系不同，而結(jié)構(gòu)關(guān)系的不同是由符號(hào)的線性排序不同來(lái)表達(dá)的。

3.音位和音位變體，音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位

音位是具體語(yǔ)言和方言里，具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式作用的最小語(yǔ)音單位。

音位變體是同一個(gè)音位中具有互補(bǔ)關(guān)系的各個(gè)音素是同一個(gè)音位的不同變異形式。二者是類別和成員的關(guān)系，“變體”不是相對(duì)于“正體”而言的，所有的成員都叫“變體”。

音質(zhì)音位是以音素為材料構(gòu)成的音位，其特點(diǎn)與發(fā)音的音質(zhì)有關(guān)。例如i和y兩個(gè)音位，發(fā)音時(shí)由舌位前后、高低、圓唇與否決定。

非音質(zhì)音位具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用的音高、音重、音長(zhǎng)等。例如：漢語(yǔ)普通話中的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲是由音高的變化形成的，而不是音質(zhì)變化形成的。

4.語(yǔ)流音變及其常見(jiàn)現(xiàn)象

音位和音位組合的時(shí)候，或者由于受鄰音的影響，或者由于說(shuō)話時(shí)快慢、高低、強(qiáng)弱的不同，可能發(fā)生不同的變化，這種變化叫語(yǔ)流音變。常見(jiàn)的有同化、異化、弱化和脫落。同化：兩個(gè)不同的音位，其中一個(gè)因受另一個(gè)的影響，變成跟它相同或相近的音位。例如：books的s發(fā)/s/，dogs的s發(fā)/z/,因?yàn)閐ogs其中的/g/是濁音，/s/受其影響也變成了濁音/z/異化：兩個(gè)本來(lái)相同或相近的音位，其中一個(gè)由于某種原因變得跟它不同。例如：上聲相連，第一個(gè)上聲要變成陽(yáng)平弱化：在語(yǔ)流中，有些音的發(fā)音可能變?nèi)?，不那么清晰。例如：北京話口語(yǔ)中“木頭”/mu t ou/弱化成/mut o/脫落：隨著弱化程度加深，往往會(huì)進(jìn)一步造成某些音位脫落。例如：北京話的“你們”/nim n/常說(shuō)成/nim/

5.語(yǔ)法單位及其關(guān)系

語(yǔ)法單位是能在組合的某一位置上被替換下來(lái)的片段。語(yǔ)法單位從小到大的順序?yàn)椋赫Z(yǔ)素-詞-詞組-句子，大單位都是小單位依據(jù)一定的規(guī)劃組合起來(lái)的。語(yǔ)素：有的單獨(dú)成詞，有的組合成詞詞：構(gòu)成短語(yǔ)與句子的備用單位短語(yǔ)：造句的備用單位句子：具有一個(gè)句調(diào)，能表達(dá)一個(gè)相對(duì)完整的意思的語(yǔ)言單位

6.語(yǔ)法范疇及其常見(jiàn)現(xiàn)象

語(yǔ)法范疇與詞形變化有密切的關(guān)系。語(yǔ)法范疇是在同一語(yǔ)法意義基礎(chǔ)上概括出來(lái)的類別，同類的語(yǔ)法意義與一定的語(yǔ)法范疇相對(duì)應(yīng)，包含在一定的語(yǔ)法范疇中。常見(jiàn)的語(yǔ)法范疇有性、數(shù)、格、時(shí)、體、態(tài)、人稱等。性：陰性、中性和陽(yáng)性三種語(yǔ)法意義概括成一類。數(shù)：?jiǎn)螖?shù)、復(fù)數(shù)（雙數(shù)）兩種語(yǔ)法意義概括成一類。格：六個(gè)格。體：表示動(dòng)作行為進(jìn)行的方式，如完成經(jīng)歷進(jìn)行時(shí)：表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，如過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。態(tài)：表示動(dòng)作和主體的關(guān)系，一般分為主動(dòng)被動(dòng)態(tài)。人稱：有的語(yǔ)言的動(dòng)詞隨著主語(yǔ)人稱的不同而有不同的形式。

7.世界語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類型

根據(jù)詞法的區(qū)別把世界上的語(yǔ)言分成孤立語(yǔ)、屈折語(yǔ)、粘著語(yǔ)、復(fù)綜語(yǔ)四種類型：孤立語(yǔ)：特點(diǎn)是詞序嚴(yán)格，虛詞重要，缺乏詞形變化。屬于孤立語(yǔ)的有漢語(yǔ)、彝語(yǔ)、壯語(yǔ)、苗語(yǔ)。例如：“父親的書(shū)”，“父親”和“書(shū)”之間的領(lǐng)屬關(guān)系是通過(guò)虛詞“的”表示的。屈折語(yǔ)（內(nèi)部屈折）：特點(diǎn)是豐富的詞形變化，一個(gè)變?cè)~語(yǔ)素同時(shí)表示幾種語(yǔ)法意義，詞根和詞尾結(jié)合緊密。屬于屈折語(yǔ)的有俄語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ)。例如：俄語(yǔ)（軍隊(duì)）（家庭）中的-R同樣兼表陰性、單數(shù)、主格。粘著語(yǔ)：特點(diǎn)是沒(méi)有內(nèi)部屈折；一個(gè)變?cè)~語(yǔ)素表示一種語(yǔ)法意義，詞根和詞尾結(jié)合不緊，變?cè)~語(yǔ)素好像粘附在詞根上。屬于粘著語(yǔ)的有土耳其語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、日語(yǔ)、芬蘭語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)。復(fù)綜語(yǔ)：它是一種特殊類型的粘著語(yǔ)。特點(diǎn)是一個(gè)詞由好幾個(gè)語(yǔ)素編插粘合而成，一個(gè)詞往往構(gòu)成一個(gè)句子。多見(jiàn)于美洲印第安人的語(yǔ)言。

第二篇：語(yǔ)言學(xué)

1.什么是音素？什么是音位？什么是音位變體？三者有怎樣的關(guān)系

音位和音素都是最小的語(yǔ)音單位，但二者不是一回事，它們既不相同，但又有聯(lián)系。音素是從音質(zhì)角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位，也就是說(shuō)，是從語(yǔ)音的物理屬性和生理屬性角度劃分出來(lái)的，只要是音色上有差別，就是不同的音素，而不管它是否區(qū)別意義。音位是從語(yǔ)音的社會(huì)屬性角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位，只有具有社會(huì)性特點(diǎn)，具有區(qū)別詞形和區(qū)別詞義作用的語(yǔ)音單位才是音位。從這里我們可以看到，一個(gè)音位實(shí)際上概括了好幾個(gè)近似的音素。因此，音位劃分考察的是與意義的區(qū)別相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)音差別，與意義區(qū)別無(wú)關(guān)緊要的音質(zhì)上的差別則不加以考慮，的音素，因?yàn)橐羲豠比較典型，所以就選擇它來(lái)作為這一個(gè)音位的代表。一個(gè)音位可以是一個(gè)音素構(gòu)成的，也可以是一組音素構(gòu)成的，這組音素在音質(zhì)上彼此有區(qū)別，但是不能區(qū)別詞的語(yǔ)音形式，語(yǔ)音感上又比較近似，所以概括在一起。由于劃分角度不同，所以同樣一個(gè)最小的語(yǔ)音單位，從自然屬性角度看是音素，從社會(huì)屬性角度看是音位，比如p和p‘，從自然屬性看，是兩個(gè)不同的音素，從社會(huì)屬性角度看，則要結(jié)合具體的語(yǔ)言來(lái)考察，在漢語(yǔ)中，它們是兩個(gè)音位，在英語(yǔ)中，它們是一個(gè)音位。為了同一般音素相區(qū)別，音位音標(biāo)都用兩條左斜線分隔開(kāi)，如/a/、/p/、/k/、/b/等等。

2.為什么說(shuō)音位總是屬于具體語(yǔ)言或方言的為什么說(shuō)音位總是屬于具體語(yǔ)言或方言?

每一種語(yǔ)言或者方言都有著自己的一套音位系統(tǒng)，這些音位都在具體的語(yǔ)言或者方言中起著區(qū)別意義的作用，離開(kāi)了具體的語(yǔ)言或者方言，它們的作用也就不存在。比如我們不能將英語(yǔ)中的音位和粵方言中的音位等同起來(lái)。不同語(yǔ)言中，語(yǔ)音體系也不同：音素和音素的差異是否構(gòu)成功能差別也不同。相同的音素進(jìn)入不同的音系，其相互關(guān)系可能不同（每個(gè)語(yǔ)言/方言的音位及其內(nèi)容不同）英語(yǔ)[P][P']不出現(xiàn)在相同的環(huán)境中，不會(huì)造成意義差別。people/speak→一個(gè)音位/p/漢語(yǔ)則是兩個(gè)音位.再如/n//l/的對(duì)立。語(yǔ)音本質(zhì)上是一種社會(huì)現(xiàn)象，不同的音素能否區(qū)別意義，完全取決于語(yǔ)言的社會(huì)習(xí)慣而與實(shí)際音質(zhì)差別的大小無(wú)關(guān)。屬于不同音位的音素即使差別很小，使用這種語(yǔ)言的人們卻對(duì)它們很敏感，能準(zhǔn)確無(wú)誤地區(qū)分開(kāi)來(lái)。屬于同一音位的音素即使具有明顯的差異，說(shuō)這種語(yǔ)言的人卻對(duì)它很遲鈍，往往不能自覺(jué)地意識(shí)到。

3.元音與輔音的區(qū)別

元音和輔音有四個(gè)方面的區(qū)別：第一，發(fā)元音時(shí)，呼出氣流不受阻礙，發(fā)輔音時(shí)，呼出氣流要受阻礙；第二，發(fā)元音時(shí)，聲帶要振動(dòng)，發(fā)輔音時(shí)，聲帶有的振動(dòng)，有的不振動(dòng)；第三，發(fā)元音時(shí)，發(fā)音器官保持均衡緊張，發(fā)輔音時(shí)，只有形成阻礙部分保持緊張；第四，發(fā)元音時(shí)，呼出氣流較弱，發(fā)輔音時(shí)，呼出氣流較強(qiáng)

4.影響元音音質(zhì)的因素有哪些？

決定元音音質(zhì)的差別因素有三個(gè)：發(fā)音體、發(fā)音方法、共鳴器的形成。

所有元音的發(fā)音體和發(fā)音方法都是相同的。

因此，元音音質(zhì)的差別主要是由共鳴腔的不同形狀決定的。所有元音的發(fā)音體都是聲帶，發(fā)音的方法都是讓肺部呼出的氣流沖擊聲帶，使聲帶發(fā)生振動(dòng)，然后讓氣流毫無(wú)阻礙地通過(guò)聲道。元音音質(zhì)的差別主要是由共鳴腔的不同形狀決定的，一般元音音質(zhì)的不同主要是由口腔的不同形狀造成的。

5.解釋元音舌位圖

6什么是音節(jié)?并舉出漢字里子解釋音節(jié)結(jié)構(gòu)

音節(jié)是是人們?cè)诼?tīng)覺(jué)上能夠自然感覺(jué)到的最小的語(yǔ)音片段。

第三篇：語(yǔ)言學(xué)

語(yǔ)言學(xué)

一、選擇

1、采用拉丁字母的是漢語(yǔ)拼音。

2、擦音：也叫“摩擦音”，發(fā)音時(shí)，發(fā)音器官不完全閉塞，從而造成隙縫，讓氣流從中摩擦而出而成音。

3、共同語(yǔ)的形成并不意味著共同語(yǔ)的普及，也不意味著地域方言的消失，這里需要有一個(gè)過(guò)程，即共同語(yǔ)的普及過(guò)程，這個(gè)過(guò)程實(shí)際上也就是逐漸縮小方言差別，使語(yǔ)言趨于統(tǒng)一的過(guò)程。

4、漢語(yǔ)屬于漢藏體系，也叫孤立語(yǔ)，不是黏著語(yǔ)，也不是屈折語(yǔ)。

5、漢語(yǔ)中的輕聲由音強(qiáng)決定的。（音長(zhǎng)、音強(qiáng)、音色、音高）

6、詞匯系統(tǒng)中基本詞匯最不容易發(fā)生改變。

7、“忽然”出現(xiàn)在狀語(yǔ)位置。（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）

8、ipossible、im-、im-幾個(gè)單詞是同化來(lái)形成的。（同化、脫落、異化）

9、、哈巴狗、獅子狗在詞義上的差別體現(xiàn)在形象色彩不同（語(yǔ)體色彩、語(yǔ)氣色彩、理性意義、形象色彩）

10、語(yǔ)言的定義錯(cuò)誤的是（B）

A社會(huì)現(xiàn)象B人們說(shuō)出的話就是語(yǔ)言

C 是一種客觀存在形式D語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)

11、索緒爾創(chuàng)作結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)喬姆斯基《句法結(jié)構(gòu)》

12、助詞“了、著、過(guò)”從語(yǔ)法范疇來(lái)講屬于體范疇。（時(shí)、體、態(tài)、格、數(shù)）

13、《普通語(yǔ)言學(xué)教程》作者索緒爾

14、行話屬于社會(huì)方言。（客家話、行話、土話、客套話）

二、名詞解釋

1、小學(xué)

以字為中心研究文字的形、音、義，從而形成四個(gè)既獨(dú)立又有密切聯(lián)系的子學(xué)科：文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)。古時(shí)小學(xué)先教六書(shū)，所以有這個(gè)名稱。由于“小學(xué)”的目的是解經(jīng)的，所以它沒(méi)有自己的獨(dú)立品格，而只是經(jīng)學(xué)的附庸。

訓(xùn)詁學(xué)，語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支，研究古書(shū)字句的解釋。

2、詞根

詞根是詞的核心部分，詞的意義主要是由它體現(xiàn)出來(lái)，它可以單獨(dú)構(gòu)成詞，也可以彼此組合成詞。如：漢語(yǔ)的“水、電、桌、椅”，英語(yǔ)的“read、happy”。

漢語(yǔ)中絕大多數(shù)的詞都是由詞根構(gòu)成的。

3、音位

音位是一個(gè)語(yǔ)音系統(tǒng)中能夠區(qū)別意義的最小的語(yǔ)音單位，也就是按語(yǔ)音的辨義作用歸納出來(lái)的音類。

4、語(yǔ)法意義

語(yǔ)法意義與詞匯意義相對(duì)而言，是語(yǔ)法單位在組合中所產(chǎn)生的意義，是詞進(jìn)入組合之后由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所賦予的意義。例如，“紅太陽(yáng)”是偏正結(jié)構(gòu)，“紅”修飾“太陽(yáng)”；“太陽(yáng)紅”是主謂結(jié)構(gòu)，“紅”陳述“太陽(yáng)”怎么樣。這里的修飾與陳述，就是語(yǔ)法意義。

5、基本詞匯

基本詞匯是整個(gè)詞匯體系中最重要、最基本的部分，是基本詞的總和。

1、常用性

2、穩(wěn)固性

3、能產(chǎn)性

三、簡(jiǎn)答題

1、口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的關(guān)系

1.口語(yǔ)是第一性的，書(shū)面語(yǔ)是第二性的口語(yǔ)，也叫口頭語(yǔ)，是人們口頭上交際使用的語(yǔ)言?？谡Z(yǔ)是說(shuō)的語(yǔ)言、聽(tīng)的語(yǔ)言，是語(yǔ)言的客觀存在形式之一。

書(shū)面語(yǔ)，也叫“筆語(yǔ)”、“文字語(yǔ)”，是在文字創(chuàng)制以后逐漸形成的、人們書(shū)面上交際使用的語(yǔ)言。書(shū)面語(yǔ)是寫的語(yǔ)言、看的語(yǔ)言，是語(yǔ)言的又一種客觀存在形式。

2.書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)的聯(lián)系與區(qū)別：

區(qū)別：口語(yǔ)往往具有松散、自由、通俗、活潑的總體特征；書(shū)面語(yǔ)是口語(yǔ)的加工形式，其總體特征則是嚴(yán)密、規(guī)范、典雅、莊重。

聯(lián)系：相互影響，相互促進(jìn)的。

一方面，書(shū)面語(yǔ)是在口語(yǔ)基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的，必然要以口語(yǔ)為源泉，不斷吸收口語(yǔ)中的新鮮成分來(lái)充實(shí)自己，豐富自己。

另一方面，書(shū)面語(yǔ)一旦形成，便具有相對(duì)的獨(dú)立性及相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展史，在語(yǔ)匯的豐富性和表達(dá)的嚴(yán)密性上具有優(yōu)勢(shì)的書(shū)面語(yǔ)又可以影響口語(yǔ)，促進(jìn)口語(yǔ)的發(fā)展，促進(jìn)口語(yǔ)的規(guī)范化。

2、什么事組合關(guān)系，聚合關(guān)系，兩者之間的關(guān)系。

所謂組合關(guān)系，即是語(yǔ)言符號(hào)同語(yǔ)言符號(hào)組合起來(lái)的關(guān)系。如“看書(shū)”這個(gè)結(jié)構(gòu)，由“看”和“書(shū)”這兩個(gè)語(yǔ)言符號(hào)在“看書(shū)”這個(gè)結(jié)構(gòu)中發(fā)生動(dòng)賓關(guān)系，就是組合關(guān)系。

所謂聚合關(guān)系，是指在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的某一點(diǎn)上的具有某種相同作用、能夠互相替換的一組語(yǔ)言符號(hào)所形成的關(guān)系。如在“看書(shū)”這個(gè)結(jié)構(gòu)中，“看”可以被“寫”、“借”、“買”替換，且具有相同的語(yǔ)法作用——可以帶上賓語(yǔ)“書(shū)”，它們就具備聚合關(guān)系。

語(yǔ)言就是由組合關(guān)系和聚合關(guān)系構(gòu)成的系統(tǒng)。

組合關(guān)系和聚合關(guān)系是有機(jī)地統(tǒng)一的，不可分割的。這是因?yàn)榫酆详P(guān)系是在組合關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)的，沒(méi)有語(yǔ)言單位的組合，便無(wú)法歸納出聚合的類；而組合關(guān)系又體現(xiàn)為聚合類的線性序列，沒(méi)有聚合類的有機(jī)組合也便沒(méi)有各種各樣的組合關(guān)系。

3、語(yǔ)言符號(hào)的任意性

同一切符號(hào)一樣，語(yǔ)言符號(hào)的形式和內(nèi)容的結(jié)合具有任意性特點(diǎn)，即用什么音去記錄什么義，完全是語(yǔ)言使用者的約定俗成，不具有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。

1.規(guī)定說(shuō)。音義之間具有某種天然的聯(lián)系。

規(guī)定說(shuō)的依據(jù)：

（1）在同一語(yǔ)系中，各種語(yǔ)言的擬聲詞大體相似。

（2）一些事物的命名有理?yè)?jù)，如梵語(yǔ)中，大象的命名取之于“飲兩次水的動(dòng)物”和“用一只手做事的動(dòng)物”之義。

2.約定說(shuō)。音義之間具有約定性。

約定說(shuō)的依據(jù)：相同的事物，在各種語(yǔ)言里的命名不同。如水，漢語(yǔ)shuǐ，英語(yǔ)water。

任意性是就語(yǔ)言符號(hào)的音與義的相互關(guān)系來(lái)說(shuō)的，即音、義的結(jié)合是由現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的性質(zhì)決定的，還是由社會(huì)約定的？就是說(shuō)，它們之間有沒(méi)有必然的聯(lián)系？現(xiàn)在一般的看法是：語(yǔ)言符號(hào)的音義關(guān)系是由社會(huì)約定的，用什么樣的“音”去表達(dá)什么樣的“義”，人們說(shuō)不出道理，完全由社會(huì)約定，因而這種音義的任意性關(guān)系又叫約定性。比方說(shuō)“人”，漢語(yǔ)說(shuō)rén，英語(yǔ)說(shuō)person，或man和woman，相互間的語(yǔ)音差別很大，但它們所表達(dá)的意義一樣，說(shuō)明不同的音可以表達(dá)相同的意義；同樣，相同或相似的音在不同的語(yǔ)言中也可以表達(dá)不同的意義，如ai，漢語(yǔ)中表達(dá)的是哀、愛(ài)、矮??，在英語(yǔ)中表達(dá)的是“我”（I）；英語(yǔ)的bye-bye（再見(jiàn)）與漢語(yǔ)的拜拜、排排等的語(yǔ)音相似。

4、什么是共同語(yǔ)，什么是漢民族共同語(yǔ)。

共同語(yǔ)：一個(gè)國(guó)家的共同語(yǔ)是在某一個(gè)方言的基礎(chǔ)上形成的，究竟哪一種方言成為基礎(chǔ)方言這并不決定于人們的主觀愿望，而決定于客觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的條件。

現(xiàn)代漢民族的共同語(yǔ)：現(xiàn)代漢民族的共同語(yǔ)是普通話，它以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。

5、語(yǔ)音的四要素

音高：音高是人們對(duì)聲音高低的感知，它與發(fā)音體震動(dòng)所產(chǎn)生的頻率相關(guān)。婦女和兒童的聲帶短而薄，所以說(shuō)話聲音高一些，男子的聲帶長(zhǎng)而厚，所以說(shuō)話的聲音低一些。

音強(qiáng)：音強(qiáng)是人們對(duì)聲音強(qiáng)弱的感知，它與聲波的振幅相關(guān)。漢語(yǔ)中輕聲、重聲都是由于音強(qiáng)的不同導(dǎo)致的。

音長(zhǎng)：音長(zhǎng)是聲音的長(zhǎng)短，它取決于發(fā)音體震動(dòng)的持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。英語(yǔ)中bar【ba:】bus【b?s】

音質(zhì)：指聲音的特色。音質(zhì)不同由三方面原因造成：發(fā)音體不一樣、發(fā)音的方法不一樣、共鳴器的形狀不一樣。

6、地域方言

一種語(yǔ)言由于語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等的差異在不同的地區(qū)形成的地域分支或變體叫地域方言，簡(jiǎn)稱方言。如現(xiàn)代漢語(yǔ)中就存在北方方言、吳方言、閩方言等七大方言，現(xiàn)代德語(yǔ)中也存在高低方言和低地方言，現(xiàn)代俄語(yǔ)中也存在南俄方言和北俄方言。

方言的產(chǎn)生是社會(huì)的不完全分化和語(yǔ)言的發(fā)展演變共同作用的結(jié)果。語(yǔ)言自它產(chǎn)生之日起就處在不斷的發(fā)展演變之中。對(duì)一個(gè)言語(yǔ)交際尚頻繁的社會(huì)來(lái)說(shuō)，每個(gè)成員的言語(yǔ)交際同語(yǔ)言的發(fā)展演變總能保持同步。

7、舉例說(shuō)明什么是詞綴、詞尾，并簡(jiǎn)要說(shuō)明詞綴和詞尾的區(qū)別。

詞綴是粘附在詞根上構(gòu)成新詞的語(yǔ)素。根據(jù)位置的不同，一般把詞綴分為前綴、中綴、后綴三種。前綴粘附于詞根的前面，如dislike、rebuild、informal、disagree、enlarge、unhappy、老鄉(xiāng)、阿爸、第一，等等。中綴：位于詞的中間，比較少見(jiàn)，有人認(rèn)為漢語(yǔ)“胡里糊涂、羅里羅嗦、骯里骯臟”中間的成分是中綴。后綴粘附在詞根的后面，例如“記者、讀者、西化、年頭、鼓手、凳子、really、teacher、widen、happiness”。詞尾是粘附在詞（詞根或詞綴）后面，表達(dá)某種語(yǔ)法意義的語(yǔ)素，詞尾只能改變一個(gè)詞的形式，不能構(gòu)成新詞。比如“reader”加上詞尾s變成readers，表示復(fù)數(shù)的語(yǔ)法意義。詞尾不同于詞綴：第一，從位置看，詞尾只能出現(xiàn)在整個(gè)詞的后面，不能出現(xiàn)在其它位置上，這個(gè)詞可能是詞根構(gòu)成的，也可能有后綴，那么詞尾只能在后綴的后面，而詞綴有的在詞的后面，有的在詞的前面，少數(shù)還在詞的中間；第二，從功能看，詞綴可以構(gòu)成新詞，是詞的構(gòu)成部分，是固定在詞的結(jié)構(gòu)中的，是構(gòu)詞的語(yǔ)素。詞尾不是詞的構(gòu)成成分，不能構(gòu)成新詞，它只是改變?cè)~的形式，表示某種語(yǔ)法意義，屬于變?cè)~語(yǔ)素。詞尾所表示的語(yǔ)法意義，是通過(guò)語(yǔ)法單位（例如詞或語(yǔ)素）的組合體現(xiàn)出來(lái)的，一般只在具體的句子中才出現(xiàn)，單獨(dú)一個(gè)詞，沒(méi)有組合，沒(méi)有語(yǔ)境，沒(méi)有與具體的語(yǔ)法意義相聯(lián)系，也沒(méi)有相應(yīng)的語(yǔ)法形式，當(dāng)然就不可能出現(xiàn)詞尾。

8、失語(yǔ)癥

（1）說(shuō)話中樞，也稱布洛卡區(qū)，在大腦左半球前部，這一區(qū)域受到損傷就會(huì)得失語(yǔ)癥，喪失說(shuō)話能力，但基本能聽(tīng)懂別人的話。

（2）書(shū)寫中樞，也在大腦左半球前部，靠近布洛卡區(qū)。這一區(qū)域受傷的人，其他運(yùn)動(dòng)能力尚好，但失去寫字、繪畫等精細(xì)動(dòng)作的能力，稱作失寫癥。

（3）視覺(jué)性語(yǔ)言中樞，在大腦左半球的后部，具有閱讀理解功能。這一區(qū)域受損的人在視覺(jué)上并無(wú)障礙，但無(wú)法理解文字的意思，稱作失讀癥。

（4）聽(tīng)覺(jué)性語(yǔ)言中樞，也在大腦左半球的后部，靠近視覺(jué)語(yǔ)言中樞，這一區(qū)域受損的人可以聽(tīng)到別人說(shuō)話，但不能理解，同時(shí)自己表達(dá)也有問(wèn)題，稱為感覺(jué)性失語(yǔ)癥。

四、論述

1、分析語(yǔ)法范疇。

性、數(shù)、格、時(shí)、體、態(tài)、人稱

SheteachesEnglish.She表示的語(yǔ)法范疇是人稱，表示語(yǔ)法意義是第三人稱

2、社會(huì)方言是什么？有什么因素導(dǎo)致它的不一樣。

1.階級(jí)和階層的差別會(huì)對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生影響，從而造成語(yǔ)言的差異。如我國(guó)古代不同階級(jí)、階層的人對(duì)同一種事物或行為所使用的稱呼也會(huì)有所不同，從中顯示出高低貴賤。

例如對(duì)人死的稱呼就反映了當(dāng)時(shí)嚴(yán)格的等級(jí)制度：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！保ā抖Y記·曲禮》）

2.職業(yè)的差別也會(huì)對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生影響，從而造成語(yǔ)言差異。人們通常所說(shuō)的行業(yè)語(yǔ)就是由職業(yè)差別而形成的社會(huì)方言。行業(yè)語(yǔ)，也叫行話，它是不同的行業(yè)由于工作的需要而使用的一些特殊的用語(yǔ)。如長(zhǎng)刨、短刨、手鋸、電鉆等是木工的行業(yè)語(yǔ)，處方、急診、手術(shù)、針劑等是醫(yī)學(xué)界的行業(yè)語(yǔ)，行頭、老生、青衣、花旦等是戲劇界的行業(yè)語(yǔ)，教案、板書(shū)、班會(huì)、公開(kāi)課等是教育界的行業(yè)語(yǔ)。

3.年齡的差別也會(huì)對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生影響，從而造成語(yǔ)言差異。這種差異既可能表現(xiàn)在對(duì)同一些詞的不同發(fā)音上，如蘇州話中“早、高、好”等韻母為[ɑu]的字，老年人同年輕人在發(fā)音上有舌位高低之別，前者低后者高；也可能表現(xiàn)在對(duì)同一種事物的不同稱呼上，如蘇州話中，“錢”既可以叫“洋鈿”，也可以叫“鈔票”，而老年人多用“洋鈿”，年輕人多用“鈔票”。

4.性別的不同也會(huì)在一定程度上影響語(yǔ)言，從而使語(yǔ)言形成性別上的差異。如北京話中所謂的“女國(guó)音”現(xiàn)象就是這種性別差別在發(fā)音上的體現(xiàn)。又如青年女性往往喜歡用“人家”來(lái)指稱自己，而青年男性則沒(méi)有這種用法，否則會(huì)被譏為“娘娘腔”。

5.文化程度的不同也會(huì)在一定程度上影響語(yǔ)言的，從而形成社會(huì)方言。文化程度高的人往往使用的是民族標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，比較規(guī)范、典雅，顯得有教養(yǎng)，而文化程度低的人往往使用的是方言土語(yǔ)，比較粗糙、俚俗，顯得“土”一些。

6.宗教信仰的不同也會(huì)形成社會(huì)方言。如北京牛街地區(qū)的回民說(shuō)的是北京話，可其中往往夾雜著一些來(lái)自阿拉伯語(yǔ)和波斯語(yǔ)的伊斯蘭教用語(yǔ)，例如用“朵斯梯”來(lái)表“朋友”，用“法依太”來(lái)表“益處”，用“鼠滅”來(lái)表“倒霉”等。

社會(huì)方言中有一種特殊的類別叫做“隱語(yǔ)”，它是個(gè)別社會(huì)集體或秘密組織中使用的一種只有內(nèi)部人懂得的特殊用語(yǔ)。同一般社會(huì)方言不同的是，隱語(yǔ)具有明顯的排他性，即故意不讓其他社群的成員了解和運(yùn)用，如管“一”叫“平頭”、“旦底”、“憶多嬌”、“丁不勾”等，管“十”叫“田心”、“舍利子”、“針不金”、“緊牢固”等。

其中黑社會(huì)使用的隱語(yǔ)叫做“黑話”，如乞丐組織中稱“銷售臟物”為“賣巧”，稱“買贓物”為“吃巧”，稱“小偷”為“鉗工”，稱“扒錢”為“兩夾”等，一些犯罪團(tuán)伙中稱“警察”為“雷子”，稱“搶劫”為“慰問(wèn)”，稱“匕首”為“玫瑰花”，稱“偷自行車”為“借馬”等。

在社會(huì)方言形成過(guò)程中，由社會(huì)的分化所帶來(lái)的社會(huì)距離和特定的社會(huì)行為規(guī)范所起的作用是不可低估的。

第四篇：語(yǔ)言學(xué)感想

小結(jié)語(yǔ)言學(xué)概論

文學(xué)院08級(jí)

王佳（?。?/p>

20081150010056

在前兩個(gè)學(xué)年中，我們學(xué)習(xí)了現(xiàn)代漢語(yǔ)上下兩冊(cè)，以及現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法專題，這個(gè)學(xué)期我們著重學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)綱要，這門課幾乎涵蓋了前面兩門課程，并且是從全世界的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)出發(fā)介紹語(yǔ)言的各個(gè)方面，即語(yǔ)音，詞匯，語(yǔ)法等。老師在講解的過(guò)程中，比其他課程更系統(tǒng)，更細(xì)致，我們學(xué)得也很認(rèn)真，同時(shí)也有一定的壓力。

在所有的學(xué)科中，我感覺(jué)我最敏感的就是語(yǔ)言了。相對(duì)于以前我對(duì)語(yǔ)言的了解，這學(xué)期有了更深、更廣的知識(shí)涉獵。除了漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法，還加入了整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)的研究，語(yǔ)言的發(fā)展以及語(yǔ)言的接觸等等新的知識(shí)。這里我想依次談一下這門課程中的每一部分里，我感觸比較多的內(nèi)容。

首先，在語(yǔ)言的社會(huì)功能這一章，我們第一次認(rèn)識(shí)了語(yǔ)言和說(shuō)話、語(yǔ)言與思維的關(guān)系。

第二，認(rèn)識(shí)了語(yǔ)言層級(jí)系統(tǒng)，由兩層組成——語(yǔ)音（音位）和語(yǔ)言符號(hào)（語(yǔ)素、詞、句子），分清了什么是語(yǔ)言符號(hào)，知道為什么音位不是語(yǔ)言符號(hào)。以及對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的任意性的分析。語(yǔ)言符號(hào)的組合和聚合也作為重點(diǎn)內(nèi)容。

第三，在語(yǔ)音方面，細(xì)致的了解了發(fā)音器官，重點(diǎn)介紹了音位這一語(yǔ)音單位。第四，語(yǔ)法方面也比現(xiàn)代漢語(yǔ)更系統(tǒng)，更深刻。在詞的組合類型、語(yǔ)法規(guī)則、句式變換等的基礎(chǔ)上，較為新穎的知識(shí)點(diǎn)有詞的形態(tài)（包括構(gòu)形語(yǔ)素和構(gòu)詞語(yǔ)素的區(qū)分）、詞的語(yǔ)法范疇（分清了時(shí)和體）。還有語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類型，知道了孤立語(yǔ)、屈折語(yǔ)、黏著語(yǔ)等。

第五，詞匯——詞義方面，剖析了同義詞、反義詞，認(rèn)識(shí)了什么是語(yǔ)義三角形，詞和概念的關(guān)系等等。

接下來(lái)還加入了文字這一章，當(dāng)然了文字作為語(yǔ)言的四要素之一，在語(yǔ)言學(xué)這里介紹是必需的。主要接觸了文字的起源與發(fā)展、文字與語(yǔ)言的關(guān)系等等。

其次，我們還依次學(xué)習(xí)了語(yǔ)言的發(fā)展，包括語(yǔ)言的分化和融合等，第一次接觸了抵御方言與社會(huì)方言以及親屬語(yǔ)言，另外還有九大語(yǔ)系。較為陌生的還有關(guān)于借詞和語(yǔ)言接觸的特殊形式——洋涇浜等。

最后是語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展，這是從語(yǔ)言的三大方面展開(kāi)的，包括語(yǔ)音、語(yǔ)法以及詞匯的發(fā)展。區(qū)分了尖團(tuán)音等，其中滲透著以前知識(shí)的鞏固，這里就不多說(shuō)了。

作了這樣的一個(gè)小結(jié)后發(fā)現(xiàn)，雖然在聽(tīng)講的過(guò)程中感覺(jué)到這次的內(nèi)容有些繁雜，但是通過(guò)系統(tǒng)的總結(jié)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)成果，我們就能看出語(yǔ)言學(xué)綱要還是很有條理性的，它從語(yǔ)言學(xué)的各個(gè)方面讓我們?nèi)娴南到y(tǒng)的認(rèn)識(shí)了什么是語(yǔ)言，有的人覺(jué)得學(xué)習(xí)這門課并無(wú)樂(lè)趣和意義可言，但是我覺(jué)得，既然我們要研究語(yǔ)言，就必須認(rèn)真對(duì)待它，慢慢的就會(huì)培養(yǎng)起興趣。當(dāng)然并不否認(rèn)，這一方面需要一定的天分，但至少，我們要用心去體會(huì)，用腦去記憶，這樣就會(huì)有所收獲。

最后，感謝老師每節(jié)課一如既往地嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖谡n態(tài)度和全面專業(yè)的知識(shí)介紹，也感謝您毫不吝嗇您的勞動(dòng)成果，讓我們收獲頗多。

第五篇：英語(yǔ)專業(yè)語(yǔ)言學(xué)

Linguistics

Ⅰ.Choice(2'*15)

1.The study of language as a whole is often called__ linguistics

A ParticularB generalC ordinaryD generative

2.The description of a language at some point in time is a ___ study.A synchronicB diachronicC historicalD comparative

3.___ is concerned with all the sounds that occur in the world' languages.A PhonologyB PhoneticsC MorphologyD phonemics

4.[p] is a voiceless bilabial___.A affricativeB fricativeC stopD liquid

5.The different phones which can represent a phoneme in different phonetic environments are called the___of that phoneme.A phonesB soundsC phonemesD allophones

6.The word “boyish” contains two___.A phonemesB morphsC morphemesD allomorphs

7.Inflectional___ studies inflections.A derivationB inflectionC phonologyD morphology

8.Phrase structure rules have___ properties.A recursiveB grammaticalC doubleD many

9.The two clauses in a ___ sentence are structurally equal parts of the sentence.A simpleB completeC complexD coordinate

10.Bloomfield drew on ___ psychology when trying to define the meaning of linguistic forms.A contextualB conceptualistC behavioristD naming

11.___means what a linguistic form refers to in the real, physical world.A SenseB ReferenceC MeaningD Semantics

12.The Cooperative Principle is proposed by___.A John SearleB John Austin

C Paul GriceD John Lyons

13.The ___ movement rule has been added to English since the Old English period.A particleB articleC negativeD phrasal

14.The ___ variety of diglossia is used for more formal or serious matters.A formalB informalC highD low

15.By the age of ___, children have completed the greater part of the language acquisition process.A threeB fourC fiveD six

Ⅱ Judge whether each of the following statements is true or false.(1'*10)

1.Linguistics studies not any particular language, but languages in general.()

2.Both phonology and phonetics are studies of speech sounds.()

3.English is a typical tone language.()

4.There is only one type of affixes in the English language.()

5.Phrase structure rule are rewrite rules.()

6.Sense and reference are the same.()

7.In their study of language communication, linguists are only interested in how a speaker expresses his intention and pay no attention to how his intention is recognised by the hearer.()

8.Modern English is roughly from 1500 to the present.()

9.Diglossia is the same as bilingualism.()

10.Psycholinguistics is viewed as the intersection of psychology and linguistics.()

Ⅲ Definition(2*10)

1.Phonetics

2.Complementary distribution

3.Morpheme

4.Compounding

5.Reference

6.Predication

7.Homonymy

8.Pragmatics

9.Euphemism

10.Language acquisition

ⅣShort-answer Questions(5'*4)

1.Which enjoys priority in modern linguistics, speech or writing? Why?

2.What are the main features of English compounds?

3.What are the major types of synonyms in English?

4.What does pragmatics study? How does it differ from traditional semantics?

Ⅴ discourse analysis(10'*2)

1.Explain with examples “homonymy”, “polysemy” and “hyponymy”.2.Drew a tree diagram“ John suggested Mary take the linguistics class”.