第一篇：送別詩(shī)學(xué)案(二)

《春夜別友人》、《送魏萬(wàn)之京》、《送友人》BCA教學(xué)案

（二）主備：尹萍萍審核：褚海堂時(shí)間：2012.11

學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.掌握送別詩(shī)的一般鑒賞方法。

2.把握送別詩(shī)抒發(fā)的情感與藝術(shù)風(fēng)格。

B案

一、知人論世

1．陳子昂（659－700），伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少年任俠，24歲舉進(jìn)士，擢麟臺(tái)正字，故世或稱(chēng)陳正字。遷右拾遺，故又稱(chēng)陳拾遺。屢上書(shū)言事，辭多直切，頗中世病，但罕為用。曾隨武攸宜北征契丹，忤上降職。后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡(jiǎn)誣陷，下獄死。陳子昂所作詩(shī)論著作《修竹篇序》標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)興寄，反對(duì)六朝柔靡詩(shī)風(fēng)，是唐代詩(shī)歌革新的先驅(qū)，對(duì)唐代詩(shī)歌及后代詩(shī)歌創(chuàng)作均有積極影響。所作詩(shī)歌以《感遇》三十八首《登幽州臺(tái)歌》等為代表，作品指斥時(shí)弊，風(fēng)骨高古，有漢魏風(fēng)骨，是他的詩(shī)歌理論的最好體現(xiàn)。

2．李頎（690？－715？），趙郡人。開(kāi)元二十三年（七三五）中進(jìn)士，他曾任新鄉(xiāng)尉，因久未升遷，便辭官歸隱于穎陽(yáng)東川。和當(dāng)時(shí)的詩(shī)人王維、綦毋潛、高適、王昌齡、崔顥等均有唱和之作。擅長(zhǎng)七言歌行和七律，善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，刻畫(huà)人物形象，對(duì)于音樂(lè)聲情的描繪，更具特色。白居易的《琵琶行》和李賀的《李憑彈箜篌》曾受李頎詩(shī)的影響。我國(guó)古代送別詩(shī)枚不勝舉，各有其優(yōu)。盛唐詩(shī)人李頎的《送魏萬(wàn)之京》感情真摯語(yǔ)言洗煉，響亮的音節(jié)，為明七子所師法，并流傳至今。

C案

當(dāng)堂探究

一、賞析《送魏萬(wàn)之京》

春夜別友人

陳子昂

銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。

離堂思琴瑟，別路繞山川。

明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。

悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。

1．用自己的話描述每一聯(lián)的場(chǎng)景。

2．找出你認(rèn)為寫(xiě)得好的字或詞，分析其妙處。（寫(xiě)出了怎樣的情境，表達(dá)了怎樣的感情）

二、賞析《送魏萬(wàn)之京》

送魏萬(wàn)之京

李頎

朝聞?dòng)巫映x歌①，昨夜微霜初渡河。

鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。

關(guān)城②樹(shù)色催寒近，御苑③砧色④向晚多。

莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。

注：①離歌：離別之歌。②關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。③御苑：皇家的宮苑。④砧聲：搗制寒衣的聲音。

1． 第一、二聯(lián)中，哪兩個(gè)意象表達(dá)了季節(jié)的怎樣的氣氛特征？從中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷？（3分）

2． 尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法？表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？

三、賞析《送友人》

送友人

李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

注：“蕭蕭班馬”出自《詩(shī)經(jīng)》。班馬：離群之馬。

1． 首聯(lián)用哪些詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別圖景？

2． 頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？

A案

一、閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題

重送裴郎中貶吉州

劉長(zhǎng)卿

猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。

同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。

1． 本詩(shī)運(yùn)用了哪幾種藝術(shù)手法？試結(jié)合詩(shī)句作具體分析。

２． 從藝術(shù)效果和思想感情兩方面分析“青山萬(wàn)里一孤舟”一句的作用

二、閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白

故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡, 惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

送杜十四之江西 孟浩然

荊楚相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。

1． 指出這兩首詩(shī)在抒情方式上的不同之處。

2． 李白這首詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情，詩(shī)中見(jiàn)志。在“畫(huà)”“情”“志”中選一點(diǎn)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

三、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分)（2010年江西卷）

送人歸京師①

陳與義②

門(mén)外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。

故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁。

【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛(ài)國(guó)詩(shī)人，河南洛陽(yáng)人。

(1)指出詩(shī)中“子規(guī)”意象的含義。(2分)

(2)詩(shī)中“故園便是無(wú)兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否矛盾?為什么?(4分)

四、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分)（2012年湖北卷）

送鄒明府游靈武賈島

曾宰西畿縣，三年馬不肥

債多憑劍與，官滿載書(shū)歸

邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣

靈州聽(tīng)曉角，客館未開(kāi)扉

【注】明府：對(duì)縣令的尊稱(chēng)靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）

（1）請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。

(2)賈島注重用字的推敲，請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”“透”二字作簡(jiǎn)要賞析（4分）

古詩(shī)中的常見(jiàn)意象

二．花草類(lèi)

紅豆，即相思豆，借指男女愛(ài)情的信物，比喻男女愛(ài)情或朋友情誼。王維的《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。

菊花：隱逸、高潔、脫俗。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹?shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。

梅花：傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

蓮花：由于“蓮”與“憐”音同，借以表達(dá)愛(ài)情。如《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”

三．動(dòng)物類(lèi)

鴻雁：書(shū)信——對(duì)親人的思念。鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！?早在花開(kāi)之前，就起了歸家的念頭，但等到雁已北歸，人還沒(méi)有歸家。

寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。柳永《雨霖鈴》開(kāi)篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息。”還未直接描寫(xiě)別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。

鴛鴦：指恩愛(ài)的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”

燕子：候鳥(niǎo)，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對(duì)，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下?；蛳Т簜?，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象之盛，表情之豐，非其它物類(lèi)所能及。

①表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。歐陽(yáng)修有“笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”之慨嘆。

②表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切?！把嘌嘤陲w，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩(shī)經(jīng)·燕燕》），正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì)，才引起了有情人寄情于燕，渴望比翼雙飛的思念。

③表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。劉禹錫的 《烏衣巷》：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?/p>

④代人傳書(shū)，訴離情之苦?！皽I眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)，雙燕來(lái)時(shí)，陌上相逢否”（馮延巳《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動(dòng)容，繼而潸然淚下。

⑤表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫(xiě)漂泊流浪之苦?！澳昴耆缧卵?，飄流瀚海，來(lái)寄修椽?！?/p>

子規(guī)、杜鵑、鷓鴣：表達(dá)思鄉(xiāng)、思念故國(guó)之情。如：楊花落盡子規(guī)啼。/但聞子規(guī)啼月夜，十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

四．水雨類(lèi)

水：①因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類(lèi)雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。”從側(cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。

②因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。”抒發(fā)了詩(shī)人因強(qiáng)烈地感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。

雨：①喜雨：蘇軾《浣溪沙》詞：“軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵”。一場(chǎng)透雨過(guò)后，原野青青，景色格外清新可愛(ài)，走馬于平沙芳草地上，自是一塵不染，只覺(jué)滿眼青翠，內(nèi)心喜悅可以想見(jiàn)。

②苦雨：往事如煙，人生苦短，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”。當(dāng)詩(shī)人傷春、悲秋、離愁、別恨、寂寞、無(wú)奈之時(shí)，雨飄然而下，如溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！?/p>

③雅雨——春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫? 詩(shī)人對(duì)野生之物自然存在狀態(tài)的傾心與賞玩，折射出閑雅蕭散的人生態(tài)度，令人心醉。

④禪雨——竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?

雨所清洗的是空間世界，也是人的心靈世界。詩(shī)人的權(quán)心利欲在雨意的清涼中被洗凈，詩(shī)人在雨的靜觀和沉思中領(lǐng)悟到某種人生的哲理，從而使雨具有了幾分禪家的意味。

第二篇：送別詩(shī)導(dǎo)學(xué)案

多情自古傷離別

——送別詩(shī)鑒賞

一：送別詩(shī)內(nèi)涵

送別詩(shī)：抒發(fā)詩(shī)人離別之情的詩(shī)歌。

古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難矣，因而古人更重離別。出行原因大體可分為 赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、商旅、歸隱等。

二：歸納送別詩(shī)特點(diǎn)，探究送別詩(shī)賞析方法

（一）送別詩(shī)標(biāo)題特點(diǎn)

1、思考：送別詩(shī)的題目有什么特點(diǎn)？ 《贈(zèng)汪倫》、《送沈子福歸江東》 《送元二使安西》、《送杜少府之任蜀州》 《別董大》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 《渡荊門(mén)送別》、《白雪歌送武判官歸京》 …… 歸納一：

送別詩(shī)賞析方法一：

（二）送別詩(shī)中常見(jiàn)意象

2、請(qǐng)指出詩(shī)中的意象：

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒?！钍逋端蛣e》（注：觚（gū）古代一種用于盛酒的容器，也用作禮器。盛行于商代和西周早期。）歸納二：送別詩(shī)中常見(jiàn)意象

日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。孟浩然《送杜十四之江南》

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！畎住端陀讶恕?山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸?！蹙S《山中送別 》

水國(guó)蒹葭夜有霜，月色山色共蒼茫。誰(shuí)言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。薛濤《送友人》

若見(jiàn)天涯思故人，浣溪石上窺明月。

——李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白《贈(zèng)汪倫》

正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽(tīng)。（李白）“勞歌一曲解行舟”（許渾）

與子交手兮東行，送美人兮南浦。——屈原《九歌 河伯》

南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭?！拙右住赌掀謩e》 天下傷心處，勞勞送客亭?！畎住秳趧谕じ琛?送別詩(shī)賞析方法二：

（三）送別詩(shī)常見(jiàn)的思想情感

3、概括下列詩(shī)歌表達(dá)的思想情感

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

—— 孟浩然《送杜十四之江南》

情感1：

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

—— 高適《別董大》

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾！

——

王勃《送杜少府之任蜀州》

情感2：

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

—— 王維《送元二使安西》

情感3：

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

——

王昌齡《芙蓉樓送辛漸 》 情感4：

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

—— 王昌齡《送魏二》 情感5：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。

—— 李白《贈(zèng)汪倫》

情感6：

小結(jié)：送別詩(shī)常見(jiàn)思想情感

送別詩(shī)賞析方法三：

（四）送別詩(shī)常用的藝術(shù)手法

4、指出下列各詩(shī)句運(yùn)用了什么手法

千山紅樹(shù)萬(wàn)山紅，把酒相看日又曛，一曲離別兩行淚，不知何地再逢君？

——方干《衢洲別李秀才 》

多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。

—— 杜牧《贈(zèng)別二首（其二）》 醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

——王昌齡《送魏二》

小結(jié)：送別詩(shī)常用的藝術(shù)手法

送別詩(shī)賞析方法四：

三、鑒賞示例

閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

1、第一句景物描寫(xiě)有何作用？

2、三四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

四、課堂練習(xí)：

（14廣東卷）閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題

春江渺，斷送扁舟過(guò)林杪①。愁云清未了，布帆遙比沙鷗小。恨殘照，猶有一竿紅。怪人催去早。[注] ①杪：樹(shù)梢。

—— [清]萬(wàn)樹(shù)《望江怨 送別》

（1）這首詞的前四句描寫(xiě)了怎樣的送別場(chǎng)景？

（3分）

課堂小結(jié)：

拓展演練：優(yōu)化指導(dǎo)p94《賀新郎》

第三篇：送別詩(shī)導(dǎo)學(xué)案

送別詩(shī)專(zhuān)題導(dǎo)學(xué)案

【高考透視】近幾年高考出現(xiàn)的送別詩(shī)有：

2013年天津卷（辛棄疾《鷓鴣天·送廓之秋試》）、江西卷（辛棄疾《水調(diào)歌頭·壬子被召，端仁相餞席上作》）、福建卷（梅堯臣《送何遁山人歸蜀》）

2012年江西卷（秦觀《江城子》）、湖北卷（賈島《送鄒明府游靈武》））2010年江蘇卷（王昌齡《送魏二》）、天津卷（司空曙《峽口送友人 》與雍陶《送蜀客》）對(duì)比閱讀）、江西卷（陳與義《送人歸京師》）

2008年重慶卷（王觀《卜算子?送鮑浩然之浙東》）、2007年江蘇卷（辛棄疾《鷓鴣天?送人》）、2006年湖北卷（韓琮《暮春浐水送別》和嚴(yán)維《丹陽(yáng)送韋參軍》比較閱讀）安徽卷（劉過(guò)《柳梢青?送盧梅坡》）等。分析意象和分析手法是考查送別詩(shī)的兩類(lèi)主流題型。借景抒情是考查送別詩(shī)的命題核心點(diǎn)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、把握送別詩(shī)的特點(diǎn)，提高古詩(shī)鑒賞能力。

2、體會(huì)詩(shī)的感情，分析詩(shī)的技巧。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

詩(shī)中所表達(dá)的情感和詩(shī)所用的表達(dá)技巧。

【教學(xué)設(shè)想】

從分析典型意象入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)送別詩(shī)的抒情方式以及主題，從而學(xué)習(xí)鑒賞送別詩(shī)。

【導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)】

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人的一生注定充滿了聚合離散，這也讓離別成為古代詩(shī)詞的既定主題之一。早在先秦《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》中便有“昔我往矣，楊柳依依”的名句。到了唐這個(gè)詩(shī)風(fēng)鼎盛的時(shí)代，更是一路送別一路歌?！短圃?shī)三百首》開(kāi)篇便是《送兄》，離別詩(shī)的重要可見(jiàn)一斑。而宋朝又是詞人迭出，《雨霖鈴》更是以離別為題的名作。從古至今，離別之情唱之不盡，一如長(zhǎng)江之水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讓我們走進(jìn)送別詩(shī)，去感受詩(shī)歌美麗的文字中流淌出的悠長(zhǎng)韻味，詩(shī)歌優(yōu)美的詞句中蘊(yùn)含的深沉魅力?！局R(shí)梳理】

形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”、“別”或“送別”等字眼。如王維《送沈子福歸江東》、陳子昂的《春夜別友人》、韓琮的《暮春浐水送別》（2006年湖北卷）1.送別詩(shī)的常用意象：

⑴空間：長(zhǎng)亭、謝亭、勞勞亭、灞橋、灞陵亭、柳岸、西樓、南浦； ⑵時(shí)間：黃昏、月夜、秋天；

⑶景物：楊柳、柳絮、楊花、明月、夕陽(yáng)、孤舟、孤帆、流水

⑷歌曲：勞歌、離歌、驪歌、陽(yáng)關(guān)三疊、折楊柳(勞歌，本指勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后成為送別的代稱(chēng)。驪歌即離歌，離別時(shí)唱的歌。陽(yáng)關(guān)三疊，在詩(shī)歌中常寄予思鄉(xiāng)及離別的情感。)

A折柳贈(zèng)別 典型詩(shī)句：

昔我往矣，楊柳依依。（是最早以楊柳表達(dá)惜別之情的詩(shī)句）《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！蹙S《渭城曲》

秦樓月，年年柳色，灞陵傷別?！畎住稇浨囟稹?今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！馈队炅剽彙?/p>

侯館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡?！?dú)W陽(yáng)修《踏莎行》

解說(shuō)：古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。B揮淚泣別

典型詩(shī)句：細(xì)看來(lái)不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！K軾《水龍呤》 紅燭自憐無(wú)好計(jì)，夜寒空替人垂淚。——晏幾道《蝶戀花》

解說(shuō)：在別離的場(chǎng)合，淚總是適時(shí)地?fù)]灑而出。淚的介入，往往不僅使別離的氛圍變得更加慘淡，也使別離曲的旋律變得更為哀婉。別離，之所以為“黯然銷(xiāo)魂者”，不就是因?yàn)樗艽呷藴I下嗎？作為內(nèi)心苦水的結(jié)晶，淚的揮灑，說(shuō)明離人委實(shí)已傷心到極點(diǎn)。而古往今來(lái)，有多少這樣的傷心人??！

C借月詠別

典型詩(shī)句：多情只有春庭月，猶為離人照落花?！獜埫凇都娜恕罚?/p>

明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶?！淌狻兜麘倩ā?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全?！K軾《水調(diào)歌頭》 送君還舊府，明月滿前川?！獥罹肌兑顾挖w縱》

解說(shuō)：月亮是中國(guó)古代離別詩(shī)中常見(jiàn)的典型意象，在古人的觀念中，月亮具有柔美的特性。月光籠罩在夜幕下，給人的感覺(jué)永遠(yuǎn)都是寧?kù)o安詳、朦朧柔和的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親、多情的象征義，因而詩(shī)人常借月抒懷。通過(guò)月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。

另：月亮的別稱(chēng)玉盤(pán)、玉兔、玉壺、玉魄、嬋娟、嫦娥、蟾宮、冰輪、皓魄、桂魄、金鏡、丹桂、素娥等

D芳草惜別 典型詩(shī)句：

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。——白居易《賦得古原草送別》

離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！铎稀肚迤綐?lè)》

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！钍逋端蛣e》

解說(shuō)：漫漫無(wú)邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離緒、思舊念舊之情。詩(shī)人常以連綿不斷、遠(yuǎn)接天涯的春草來(lái)比喻無(wú)窮無(wú)盡離愁。

E把酒餞別

典型詩(shī)句：勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S《送元二使安西》

問(wèn)人間，誰(shuí)管別離愁？杯中物?！翖壖病稘M江紅》 相看不忍別，更進(jìn)手中杯。——李白《送殷淑》

解說(shuō)：古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”，故許多離別詩(shī)，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。F唱歌送別

（許渾《謝亭送別》）勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

２．離別詩(shī)表達(dá)的情感

送別詩(shī)有著濃重的情感，或極為凄悲，催下淚下；或激情蕩漾，氣貫長(zhǎng)虹。具體表現(xiàn)在如下方面：

①依依不舍之情。如杜牧的《贈(zèng)別（其二）》中“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，詩(shī)人眼中燭芯變成了“惜別之心”，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公黯然銷(xiāo)魂的離別而傷心，移情于物，表現(xiàn)了不忍分離的篤摯情感。另如王維詩(shī)《送元二使安西》、《送沈子福歸江東》、李白詩(shī)《送友人》、白居易詩(shī)《南浦別》等。

②祝愿勸慰之意。如高適的《別董大》中“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，在慰藉朋友的樸實(shí)話語(yǔ)中給人一種信心和力量；

③借送別言志。以送別為題，但實(shí)際目的是借送別表達(dá)自己的志向或懷抱。如李白詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》、陸龜蒙詩(shī)《別離》、王昌齡詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》等。④孤寂惆悵之心，如嚴(yán)維的《丹陽(yáng)送韋參軍》（2006年湖北卷）中“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，在天涯一望中寄寓了孤寂空虛之感和無(wú)限思念之情。⑤身世命運(yùn)之感。這類(lèi)詩(shī)往往是詩(shī)人在艱難困厄之際寫(xiě)就的，往往有不少見(jiàn)情見(jiàn)性的佳作，如王昌齡，“天生賢才”終未被“君王”所用，雖仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業(yè)：“身在江海上,云連京國(guó)深。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎?！保ā秳e劉谞》）3.常用手法

A直接抒情

好友分別，離情別緒自是深重，深情厚誼不吐不快，所以，在送別詩(shī)中，有很多是直抒胸臆的作品，如高適的《別董大》前兩句直寫(xiě)落日之景，后兩句直寫(xiě)真誠(chéng)情誼，全是肺腑之言而毫無(wú)保留阻礙，慷慨悲歌，一吐為快。再如李白的《贈(zèng)汪倫》前兩句敘事，后兩句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆,則更是把濃重的離愁別緒直吐出來(lái)而不假任何掩飾。

當(dāng)然，直抒胸臆是一種坦誠(chéng)，是深情厚誼的最直接的體現(xiàn)，但是，深摯的情感又往往是說(shuō)不盡道不完的，所以有很多詩(shī)人不愿去仰聲長(zhǎng)呼，而是借助別的方式表達(dá)出來(lái)，于是他們找到了間接抒情這一法寶。

B借景抒情，王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。” 的確，景物在詩(shī)人的眼中是會(huì)變的，它會(huì)因詩(shī)人的情緒的不同而不同。所以，在送別詩(shī)中，詩(shī)人們?cè)谒蛣e時(shí)的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感的色彩。這也就是王國(guó)維所說(shuō)的“有我之境”，這一點(diǎn)在送別詩(shī)中也有深刻的體現(xiàn)，是送別詩(shī)一個(gè)相當(dāng)顯著的特點(diǎn)。

C以樂(lè)景襯哀情，送別環(huán)境千差萬(wàn)別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫(xiě)凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫(xiě)良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！?/p>

D想象（虛實(shí)結(jié)合/虛實(shí)相生），送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情，更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如2012年江蘇卷王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里

長(zhǎng)?！毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘，“愁聽(tīng)清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。（如2013福建卷：

三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來(lái)抒發(fā)情感的，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。天津卷：請(qǐng)舉一例分析本詞虛實(shí)相生的藝術(shù)手法。）

E修辭：比喻、擬人、烘托、反襯、對(duì)比

精講王維《送沈子福歸江東》、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》;

《賀新郎·送胡邦衡待制》與《雙調(diào)?沉醉東風(fēng)》以練習(xí)形式解決，再以高考真題及《早讀晚練》資料練習(xí)鞏固。

《送沈子福歸江東》教案

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與技能目標(biāo)：

1、讀懂詩(shī)歌內(nèi)容并體會(huì)作者的情感

2、鑒賞本詩(shī)的寫(xiě)作手法

二、過(guò)程與方法目標(biāo)：

學(xué)生主動(dòng)探究、融會(huì)貫通、以點(diǎn)帶面

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

體會(huì)朋友之間深厚的友誼，珍視珍貴的人間真情 教學(xué)重難點(diǎn)：藝術(shù)手法的賞析

教學(xué)方法：教師引導(dǎo)法，學(xué)生自主合作探究法 教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入

課前感情鋪墊：課前播放《送別》一曲

古人云：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已。”從古至今，離別往往是最讓人感慨萬(wàn)千的一件事，“離別”也是歷代詩(shī)歌永久的主題，然而由于時(shí)代、詩(shī)人的個(gè)性和經(jīng)歷有所不同，送別詩(shī)往往內(nèi)容各異、情感不同。

今天，讓我們走近王維，去感受他那份離別深情。

二、初讀感知

（1）一讀正字音 罟（ɡǔ）師 臨圻（qí）（2）二讀讀情感

三、賞析詩(shī)歌內(nèi)容與情感

問(wèn)題

（一）：請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用敏銳的視覺(jué),找出詩(shī)中寓意離別的意象.1、楊柳

古人有個(gè)習(xí)慣，即是常用諧音來(lái)寓意。“柳”與“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思;早在漢代便有折柳送別暗寓殷勤挽留、依依惜別之情。到隋唐兩宋更盛?！墩蹢盍?唐代典故：灞橋折柳。

現(xiàn)代歌壇李叔同的《送別》：“晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山”句，也是借晚風(fēng)笛聲中的柳絲來(lái)抒發(fā)“知交半零落”后好友又要分手的傷感！

2、渡頭——送別之地

問(wèn)題

（二）：除了 “楊柳”、“渡頭”這些比較典型地表示離別的意象以外,我們還可以從詩(shī)中的哪些地方品到離別的意味呢?

“行客”、“罟師”、“臨圻”

深入：“行客稀”的“稀”字寫(xiě)出了什么？

——寫(xiě)出了渡頭非常的凄清,反襯出送別友人的依依不舍之情。

小結(jié)：概括前兩句詩(shī)的詩(shī)意——寫(xiě)了送別之景，可概括為“別景凄凄”；那么按照詩(shī)歌一般的章法，前兩句寫(xiě)景，那么后兩句抒情。下面我們繼續(xù)看詩(shī)歌的后兩句是如何抒情的。

問(wèn)題

（三）：“惟有相思似春色，江南江北送君歸?！闭?qǐng)同學(xué)們展開(kāi)聯(lián)想,把這兩句詩(shī)轉(zhuǎn)化為一段描述文字.并體會(huì)文字中傳達(dá)出來(lái)的情感。

友人乘船而去，詩(shī)人依依不舍，望著大江南北兩岸，春滿人間，春光蕩漾，桃紅柳綠，芳草萋萋。這時(shí)，詩(shī)人感覺(jué)到自己心中的無(wú)限依戀惜別之情，就象眼前春色一樣無(wú)邊無(wú)際。詩(shī)人忽發(fā)奇想：讓我心中的相思之情也象這無(wú)處不在的春色，彌漫于大江南北,跟隨你一同歸去吧!

（依依不舍、依戀；可概括為“別情依依”）

四、深入探究

（一）分析討論:在末尾兩句詩(shī)中,詩(shī)人運(yùn)用了什么表達(dá)技巧來(lái)寫(xiě)送別之情?這樣寫(xiě)有什么獨(dú)特的效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要地分析.(1)手法:比喻、化虛為實(shí)、以景喻情

(2)把抽象無(wú)形的相思比喻為具體有形可感的春色，(3)形象生動(dòng)且境界渾然遼闊，情與景妙合無(wú)間，極其自然,使得此詩(shī)感情基調(diào)哀而不傷。作用/效果/好處 =(2)+(3)

（二）舉一反三

請(qǐng)用本課所學(xué)知識(shí)分析下面詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上有什么異同？（討論）

問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流.（李煜）

便作春江都是淚，流不盡，許多愁。（秦觀）

只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。（李清照）

遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起？（王實(shí)甫）提示：

(1)都是寫(xiě)愁的高手.化虛為實(shí)，將抽象的感情化為具體的物象;

(2)饒有新意,各具特色：李煜將愁變成了春水；秦觀將愁化作流不盡的東西；李清照：將愁搬上了船；王實(shí)甫將愁裝上了車(chē)(3)自然貼切,不著痕跡,意境完整。

《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)要點(diǎn)】

1、比較幾首留別詩(shī)，明確《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)的特殊用意。

2、鑒賞“夢(mèng)游”的意境，體會(huì)詩(shī)人傲視權(quán)貴，追求自由的思想。

3、體會(huì)詩(shī)人運(yùn)用夸張、想象和傳說(shuō)進(jìn)行創(chuàng)作而形成的浪漫主義詩(shī)風(fēng)?！窘虒W(xué)過(guò)程】

一、比較留別詩(shī)，明確《夢(mèng)》詩(shī)的特殊用意。

1、李白一生寫(xiě)過(guò)不少留別詩(shī)，除了《夢(mèng)游天姥吟留別》，著名的還有《贈(zèng)汪倫》和《金陵酒肆留別》（風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?）等。與《夢(mèng)》詩(shī)比較，你能說(shuō)出它們和《夢(mèng)》詩(shī)在構(gòu)思上的不同之處嗎？。

明確：《贈(zèng)》詩(shī)表達(dá)的是朋友之情無(wú)比深厚；《金》詩(shī)表達(dá)了濃濃的朋友情懷和依依不舍之情；而《夢(mèng)》詩(shī)完全突破了一般送別、留別詩(shī)的惜別傷離的老套，而是借留別來(lái)表明自己不事權(quán)貴的政治態(tài)度。

2、閱讀詩(shī)歌的最后一段，我們便不難理解詩(shī)人的用意。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”真實(shí)而大膽地表露了這一想法。

（全班齊讀并背誦

明確：主要流露出的是不滿現(xiàn)實(shí)，不趨炎附勢(shì)，蔑視權(quán)貴，傲岸不屈的反抗精神。同時(shí)也流露出人生如夢(mèng)的虛無(wú)感傷的情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想。然而我們并不能因此而過(guò)多地苛責(zé)李白。在污濁的封建官場(chǎng)，該有多少人被同化得沒(méi)了自我，沒(méi)了人格。詩(shī)人不可能改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。

4、回頭思考前面提出的問(wèn)題：作者為什么獨(dú)獨(dú)選擇了夢(mèng)游詩(shī)呢？難道詩(shī)人的不事權(quán)貴之志與夢(mèng)游過(guò)程有什么必然的聯(lián)系嗎？

明確：夢(mèng)游中，詩(shī)人塑造了由靜美→壯美→奇美的景象，而這些景象恰恰是人間少有或沒(méi)有，只有夢(mèng)境和仙境才具有的，曲折地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想境界的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。（詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆。）

三、體會(huì)詩(shī)人運(yùn)用夸張、想象進(jìn)行創(chuàng)作而形成的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

1、閱讀下面4首詩(shī)，談一談李白詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色(以小組為單位先討論，然后再選派代表發(fā)言)。

秋浦歌

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)？ 不知明鏡里，何處得秋霜!

夜宿山寺

危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。

將進(jìn)酒(節(jié)選)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

2、經(jīng)過(guò)評(píng)論和誦讀，我們明確了李白詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色是：大膽的夸張、奇特的想象。(板書(shū)：大膽的夸張 奇特的想象)

3、課文朗讀。要求通過(guò)朗誦和聲音來(lái)體現(xiàn)李白詩(shī)歌的特色。

四、作業(yè)

1、收集有關(guān)李白詩(shī)歌的名句，熟記并體會(huì)其含義。

2、背誦全詩(shī)、完成練習(xí)

教學(xué)設(shè)計(jì)二：

夢(mèng)游天姥吟留別

●教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)和能力

1．進(jìn)一步了解李白及其作品。熟讀成誦，豐富積累。

2．把握情感脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)李白的“游仙”之念是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)消極反抗的表示，也表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的傲岸性格。

3．鑒賞“夢(mèng)游”的意境，體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)，即豐富的想象和大膽的夸張，培養(yǎng)古詩(shī)鑒賞能力。

二、過(guò)程和方法

誦讀、感悟，理解、鑒賞，熟讀成誦。

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

學(xué)習(xí)詩(shī)人不與黑暗官場(chǎng)同流合污的高尚人格和追求個(gè)性自由的精神。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理想執(zhí)著追求的精神。

●重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．從文章的內(nèi)容上講：關(guān)鍵在于如何理解“夢(mèng)游天姥”和“留別”的關(guān)系，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的主旨?！秹?mèng)游天姥吟留別》是一首游仙詩(shī)，也是一首留別詩(shī)，更是一首抒情詩(shī)，作者是借“留別”來(lái)表示自己不事權(quán)貴的政治態(tài)度。

2．從藝術(shù)手法上講：李白是繼屈原以后浪漫主義的杰出代表，李白的浪漫主義的創(chuàng)作方法在這首詩(shī)里也得到了充分的顯現(xiàn)，意境張揚(yáng)、想象豐富、夸張大膽，要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)加體會(huì)。

●解決辦法

1．簡(jiǎn)要介紹作者生平、藝術(shù)特色以及該詩(shī)的背景材料。2．加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，強(qiáng)化誦讀，在誦讀中反復(fù)體悟。3．適當(dāng)討論，老師精要點(diǎn)撥?！駥W(xué)生活動(dòng)

這首詩(shī)是李白離開(kāi)長(zhǎng)安后

明，眼前出現(xiàn)了一幅雄奇的畫(huà)面：東方的海中涌出一輪紅日，四周是莽蒼的群山。他又聽(tīng)到了桃都山頂

天雞的啼叫。這當(dāng)然還不能說(shuō)是仙境，們已經(jīng)是接近仙境了，或者說(shuō)它意味著仙境即將出現(xiàn)。

果然，在詩(shī)人“迷花倚石”之際，暮色驟然降臨，熊在咆哮，龍?jiān)谝鲊[。巨大的聲音震得巖石、泉水、深林、峰巒抖動(dòng)不已。至此，仙境已是呼之欲出了，但詩(shī)人卻忽然將視線轉(zhuǎn)向天上的云、山間的流水及水上的煙霧，出現(xiàn)了瞬間的寧?kù)o。這是為下文蓄勢(shì)。接著便是雷電大作，地裂山崩，只聽(tīng)轟隆一聲，神仙洞府的石門(mén)大開(kāi)，青色的天空一望無(wú)際，日、月、金臺(tái)、銀臺(tái)交互輝映，是真正的仙境。這一段寫(xiě)夢(mèng)境的進(jìn)一步展開(kāi)，時(shí)徐時(shí)疾，波瀾橫生，使讀者目不暇接，恍若身人仙鄉(xiāng)。

夢(mèng)境的高潮是仙人盛會(huì)。因?yàn)橄扇藗兪菑目斩档?，所以先?xiě)他們的衣裳和坐騎?！霸浦奔闯o中的云中君，由于來(lái)者甚多，只拿他作代表。他們都聚集到那金銀臺(tái)上來(lái)做什么呢？詩(shī)人只寫(xiě)了“虎鼓瑟”這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，其余一切讓讀者自己去想——讀者一定會(huì)想到，這是一次幸福、歡樂(lè)的盛會(huì)，所有的與會(huì)者都在那里親切地交談，興高采烈地舉杯痛飲，像人世間的朋友們歡聚在一起。

這樣的“夢(mèng)游”真是一種美的享受！2．藝術(shù)上

初步體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)，即豐富的想像和極度夸張。

豐富的想像。詩(shī)人的想像有來(lái)源于民間傳說(shuō)的，例如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描寫(xiě)；也有出于詩(shī)人個(gè)性和愛(ài)好的，例如明月“送我至剡溪”，這跟“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”（《月下獨(dú)酌》）一樣，是詩(shī)人把月看成最親密的朋友。

大膽的夸張。這種夸張不是簡(jiǎn)單地放大事物的原貌，而是融合著詩(shī)人的美好感情，如詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)天姥山橫空出世的雄姿，其中就蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)天姥山的景仰和向往之情。

杜甫說(shuō)李白“飄然思不群”，于此可見(jiàn)一斑。

三、討論

這是一首送別詩(shī)，作者為什么重點(diǎn)寫(xiě)“夢(mèng)游”？讓學(xué)生暢所欲言。

明確：從表面看，這是一首游仙詩(shī)，主體是寫(xiě)“夢(mèng)游”經(jīng)歷，但“夢(mèng)游”無(wú)論是出于虛構(gòu)或詩(shī)人果有此夢(mèng)，都是現(xiàn)實(shí)的曲折反映，他之所以向往神仙世界，是因?yàn)樗蓷壓诎档默F(xiàn)實(shí)世界。他的“夢(mèng)游天姥”的實(shí)質(zhì)，即對(duì)權(quán)貴的消極反抗。這一點(diǎn)，詩(shī)人在結(jié)尾中有著明白的表示：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”這是全詩(shī)的主旨。從這里可以看出詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。

關(guān)鍵在于如何使學(xué)生理解“夢(mèng)游天姥”和“留別”的關(guān)系。李白的留別詩(shī)有些也寫(xiě)得比較平直，只敘離情別意，如《贈(zèng)汪倫》《金陵酒肆留別》（見(jiàn)附錄）等，而這一首確實(shí)寫(xiě)得特殊，它是借“留別”來(lái)表示自己不事權(quán)貴的政治態(tài)度。說(shuō)得簡(jiǎn)單些，他想告訴朋友們的是：他南下吳越，為的是不事權(quán)貴，想離他們遠(yuǎn)些，并把自己理想的游歷境界寫(xiě)出來(lái)，使朋友們更好地理解自己的心愿。如此“留別”，確實(shí)非同一般。

四、引申、拓展

指導(dǎo)學(xué)生閱讀李白《古風(fēng)》（其十九），從思想內(nèi)容上和《夢(mèng)游天姥吟留別》進(jìn)行比較。先讓學(xué)生討論，老師最后歸納。明確：《夢(mèng)游天姥吟留別》表現(xiàn)詩(shī)人鄙棄黑暗的現(xiàn)實(shí)世界，蔑視權(quán)貴的精神。寫(xiě)出了詩(shī)人傲岸的性格，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種與官場(chǎng)決裂、高蹈出世的詩(shī)人形象。而《古風(fēng)》則表現(xiàn)了詩(shī)人出世和用世的思想矛盾，展現(xiàn)的是詩(shī)人憂國(guó)憂民、眷念民眾，欲離還顧的形象。

五、布置作業(yè)

課內(nèi)練習(xí)：

1.閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。

賀新郎·送胡邦衡待制

張?jiān)?/p>

夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注，聚萬(wàn)落千村狐兔？天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情、老易悲如許。更南浦，送君去！

涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處？回首對(duì)床夜語(yǔ)。雁不到，書(shū)成誰(shuí)與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽(tīng)《金縷》。1．這首詞開(kāi)頭寫(xiě)景有何作用？試簡(jiǎn)要分析。

答：借景抒情，通過(guò)寫(xiě)夢(mèng)中回到汴京，各個(gè)敵營(yíng)里接連響起了號(hào)角聲，一片淪落衰敗的景象，表達(dá)對(duì)淪陷區(qū)的感傷和懷念之情。

2.“底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注，聚萬(wàn)落千村狐兔？”三句為我們描繪了一幅怎樣的社會(huì)圖景？

答：北宋淪亡，金人肆意侵略，鄉(xiāng)村野獸橫行，一片荒涼之景。3．請(qǐng)分析出上下片所抒發(fā)的不同感情，表達(dá)了作者怎樣的品格？

答：上片感嘆時(shí)局，反映金兵侵略帶來(lái)的災(zāi)難；下片抒寫(xiě)依依分別之情，勉勵(lì)友人振作精神繼續(xù)斗爭(zhēng)。表達(dá)了作者剛正不一，堅(jiān)持正義，凜然無(wú)畏的氣魄和深切同情友人的品格。

2.閱讀下面一首元曲，回答問(wèn)題。（7分）

《雙調(diào)?沉醉東風(fēng)》

關(guān)漢卿

咫尺的天南地北，霎時(shí)間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯，眼閣著①別離淚。

剛道得聲保重將息，痛煞煞②教人舍不得。好去者，望前程萬(wàn)里?、匍w著：含著。②痛煞煞：痛苦到了極點(diǎn)。

（1）請(qǐng)說(shuō)出“咫尺的天南地北，霎時(shí)間月缺花飛”一句的含義。（3分）

（2）本曲運(yùn)用了哪些人物描寫(xiě)的手法來(lái)表現(xiàn)離別的主題的？試舉例說(shuō)明。（4分）

參考：（1）咫尺，比喻距離很近，“天南地北”是說(shuō)從此天各一方，相見(jiàn)無(wú)期（1分）；“花好月圓”喻男女美滿相聚，這里用“月缺花飛”則寫(xiě)出別離的悲痛（1分）；整句話大意是眼下雖然近在咫尺，但馬上就要分別，讓人悲痛不已。（1分）

（2）動(dòng)作描寫(xiě)，如“執(zhí)著錢(qián)行杯”；神態(tài)描寫(xiě)，如“閣著離別淚”；語(yǔ)言描寫(xiě)，如“道得保重將息”；心理描寫(xiě)，如“痛煞煞教人舍不得”與“好去者望前程萬(wàn)里”的矛盾心理。（4分，每答對(duì)一點(diǎn)得1分）

【拓展練習(xí)】

1.（2012江西卷）閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。（8分）

江城子 秦觀

西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見(jiàn)，水空流。

韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候、一登樓。便作春江都是淚，流不盡，許多愁。

[注]①韶華：青春年華，又指美好的春光。②變做：縱使。

（1）概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達(dá)的情感。（4分）

答：“楊柳”“飛絮” 意象的內(nèi)涵有二：既表春景逝去，又表漂泊無(wú)依、離愁別緒。（2分）這首詞抒發(fā)了抒發(fā)暮春傷別之情，也抒發(fā)了愁情別恨。（2分）

（2）詞中“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”一句是從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）化用而來(lái)，請(qǐng)比較兩者的異同。（4分）

答：共同點(diǎn)：都運(yùn)用了比喻和夸張的手法，將滿腔愁緒比作湯湯江水，都抒發(fā)了愁緒之多，之盛，之綿延。（2分）不同點(diǎn)：李詞運(yùn)用明喻手法，秦詞運(yùn)用暗喻；李詞抒發(fā)的是亡國(guó)之痛，秦詞抒發(fā)的是離別之苦，可見(jiàn)手法和內(nèi)容不同。（2分）

2.（2013福建卷）閱讀下面這首詩(shī)，完成后面題目。（6分）

送何遁山人歸蜀 ［宋］梅堯臣

春風(fēng)入樹(shù)綠，童稚望柴扉。遠(yuǎn)壑杜鵑①響，前山蜀客歸。到家逢社燕，下馬浣征衣。終日自臨水，應(yīng)知已息機(jī)②。

【注】①杜鵑，又名子規(guī)。②息機(jī)：擺脫瑣事雜務(wù)，停止世俗活動(dòng)。

⑴請(qǐng)簡(jiǎn)要分析首句中“綠”字的妙處。（2分）

⑵三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來(lái)抒發(fā)情感的，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）

參考答案：

⑴（要點(diǎn)）“綠”字寫(xiě)出了春風(fēng)吹綠林木的動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)了春風(fēng)的活力，顯示了春天的生機(jī)，增強(qiáng)了詩(shī)的韻味。（意思對(duì)即可。其他看法，言之成理亦可）（2分）

⑵（要點(diǎn)）頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子，一洗征塵，表現(xiàn)出歸家時(shí)輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想友人歸家后悠閑自在的生活，寄托了對(duì)友人真誠(chéng)的祝福，也暗含著詩(shī)人對(duì)超脫世俗的自由生活的向往。（意思對(duì)即可。其他看法，言之成理亦可）（4分）

（2010年天津卷）

閱讀下面兩首唐詩(shī)，按要求作答。（6分）

峽口送友人 送蜀客 司空曙 雍陶

峽口花飛欲盡春，劍南風(fēng)景臘前春，天涯去住淚沾巾。山鳥(niǎo)江風(fēng)得雨新。來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客，莫怪送君行較遠(yuǎn)，今日翻成送故人。自緣身是憶歸人。

（1）《峽口送友人》一詩(shī)描寫(xiě)了什么時(shí)節(jié)的景色？他是通過(guò)那個(gè)意象表達(dá)出來(lái)的？（2）兩首詩(shī)在抒發(fā)送別之情的同時(shí)，還表達(dá)了什么共同的情感？

（3）有人認(rèn)為《峽口送友人》詩(shī)采用了正面烘托的手法?！端褪窨汀芬皇遣捎昧朔疵嬉r托的手法。你是否同意？請(qǐng)說(shuō)明理由。

（1）暮春 飛花

解析：本題考查“鑒賞詩(shī)歌事物形象（意象）”的知識(shí)。能力層級(jí)是C級(jí)。思路的突破口是抓住寫(xiě)景的句子。因?yàn)樵?shī)詞中常常使用一個(gè)或多個(gè)意象來(lái)描摹景物特征，渲染氛圍，營(yíng)造意境，并蘊(yùn)含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩(shī)中，只有

第四篇：送別詩(shī)導(dǎo)學(xué)案

送別類(lèi)詩(shī)歌的鑒賞

教學(xué)目標(biāo)： 1．使學(xué)生明確送別詩(shī)中常見(jiàn)的情感和抒情方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞送別類(lèi)詩(shī)歌的能力。（重點(diǎn)）2．激發(fā)學(xué)生閱讀古典詩(shī)詞的興趣，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌中美好情感的體悟陶冶情操。（難點(diǎn)）教法分析：

本課以學(xué)生的練習(xí)、探究、歸納、整理為主，教師做總結(jié)概括，明確重點(diǎn)。

課前預(yù)習(xí)案

一、送別詩(shī)的意象

⑴空間意象：長(zhǎng)亭、謝亭、灞陵橋（亭）、南浦、勞勞亭、渡口、古道 長(zhǎng)亭，是古人在大道上專(zhuān)為行人休息所設(shè)的亭子，人們常在長(zhǎng)亭送別，從而使得長(zhǎng)亭這一自然景觀常常出現(xiàn)在與送別有關(guān)的作品中。

謝亭，又名謝公亭，在宣城北面，是南齊詩(shī)人謝眺任宣城太守時(shí)所建，他曾在此送別朋友范云，后來(lái)謝亭就成了宣城的送別之地，灞陵亭，在長(zhǎng)安東南三十里處，那里原有一條灞水，又因漢文帝葬在那里，遂稱(chēng)灞陵，唐代時(shí)人們送朋友出長(zhǎng)安，常在那里分手；

南浦，一是指專(zhuān)有的地名，一是指某一地區(qū)中位于這個(gè)地區(qū)南側(cè)的水浦，再一個(gè)是指河流的分口處，⑵時(shí)間意象：黃昏、月夜、清晨、秋 黃昏：把離別與夕陽(yáng)、日暮聯(lián)系在一起，表達(dá)濃濃的離情，如孟浩然在《宿建德江》中所說(shuō)的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。

月夜：月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親、多情的象征義，因而詩(shī)人常借月抒懷。如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”

秋：“自古逢秋悲寂寥”，古人在對(duì)秋景的注視中感覺(jué)到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。

⑶環(huán)境意象：楊柳、柳絮、楊花，孤帆、流水、寒蟬、船（舟）、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、美酒、春草

柳：⑴.千絲萬(wàn)縷的柳條、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂,是離愁非常相似。

⑵.“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。⑶.柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。

酒：古人離別多設(shè)宴，故許多離別詩(shī)，都飄散著酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。

春草和流水：詩(shī)人常以連綿不斷、遠(yuǎn)接天涯的春草和流水來(lái)比喻無(wú)窮無(wú)盡離愁，如李煜的《清平樂(lè)》中“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，歐陽(yáng)修的《踏莎行》中“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”。

? 楊花(柳絮)——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別 ? 楊花，暮春時(shí)節(jié)，漫天飛舞，飄飄灑灑，給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺(jué)，最容易勾起離別者的愁緒。

? 楊柳(柳、楊)——“柳”者，“留”也，柳枝依依——纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人

? “柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相諧，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜別之情。古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留，故有“折柳贈(zèng)別”的習(xí)俗。? 大雁(雁、飛鴻)——雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書(shū)——雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書(shū)信來(lái)往——壯士、游子、懷人。

? 雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情，因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)親人的思念之情。

? 鴻雁傳書(shū)。我國(guó)古代有“鴻雁傳書(shū)”的故事，故鴻雁在古代詩(shī)文中常代指書(shū)信。? 杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思、羈旅思?xì)w ?（1）杜鵑花則傳為杜鵑血染成。后世即以杜鵑啼血來(lái)喻悲苦之情，或多用作離愁的寄托。中國(guó)幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥(niǎo)定位為一種悲鳥(niǎo)，一種悲愁的象征物。

?(2)由于其叫聲古人認(rèn)為有“不如歸去”的意象，又與思鄉(xiāng)念家的情感相連。

? 酒——促人亢奮，引人抒懷——富于想象，借酒抒情——豪放灑脫，借酒澆愁

? 夕陽(yáng)(斜陽(yáng)、落日)——凄涼失落，蒼茫沉郁，懷古幽情——游子、思婦、壯士、思鄉(xiāng)懷古 ? 唐·李商隱《樂(lè)游原》：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。夕陽(yáng)則多給人予凄涼、沮喪和失落之感。古代游子思婦們就特別善用夕陽(yáng)來(lái)抒發(fā)他們的情思。? 流水——流水不返，延綿不絕——時(shí)光易逝，情意綿綿——懷古思念、愛(ài)恨情長(zhǎng)

?(1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不復(fù)返，故古人常以流水

喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。

?(2)悠悠流水，延綿不絕，千年未變，詩(shī)人常以流水喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)、無(wú)盡。

? 秋：秋——萬(wàn)物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人 ? 秋——滿目蒼涼——思鄉(xiāng)懷人——游子、思婦 ? 秋——天高云淡一心胸壯闊——壯士、良臣

?(1)秋天萬(wàn)物凋零，似乎意味著生命的終結(jié)，古人常借秋悲嘆英雄遲暮，人生苦短。

?(2)滿目蒼涼的秋色：秋風(fēng)、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁聲乃至夕陽(yáng)的樓臺(tái)常常勾起游子思鄉(xiāng)、閨婦懷人的情思，故古人常借秋抒發(fā)離別之苦、思鄉(xiāng)之情。

? 月：月——月有陰晴圓缺——人有悲歡離合——游子思婦 ? 月——連結(jié)古今，連結(jié)異地——感嘆時(shí)光流逝，追思?xì)v史——豪放灑脫者

? 游子思婦，徹夜難眠，惟有天上的明月相伴，此時(shí)，月亮的清清冷冷跟游子思婦內(nèi)心的寂寞冷清揉和到一塊。再加上在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺相關(guān)聯(lián)。因而詩(shī)人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系了。

二、介紹送別詩(shī)的由來(lái)

人間最難舍的情就是“別情”。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫(xiě)詩(shī)送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。那么這些離愁別緒都包含哪些內(nèi)容呢？

課堂學(xué)習(xí)案

三、概括總結(jié)送別詩(shī)中常見(jiàn)的情感。

1、分析所給詩(shī)歌中的情感

送杜十四之江南 孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

情感：依依不舍及對(duì)友人的關(guān)切和自己內(nèi)心的孤獨(dú)、茫然、失落。

《春夜別友人二首（其一）》

銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。

明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。

情感：朋友間的難舍難分與離人之間的隱隱哀愁

別董大 高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

情感：離別時(shí)的不舍及對(duì)友人的鼓勵(lì)和安慰

贈(zèng)汪倫 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

情感：朋友間的眷戀及對(duì)友情的贊美。

芙蓉樓送辛漸 王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

情感：在不舍的離情中表達(dá)詩(shī)人志節(jié)

《送魏萬(wàn)之京》李頎

朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。

鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。

關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多。

莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。

情感：不舍的離情，勉勵(lì)晚輩朋友流景易逝，要珍惜寸陰，早日成就功業(yè)

暮春浐水送別

韓琮

綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲。

情感：抒發(fā)對(duì)人生的感慨

（——“古今情”是契闊離別之情、壯志未酬之情、人世滄桑之情、天下興亡之情的復(fù)雜交織。）

2、教師總結(jié)：古代送別詩(shī)一般表達(dá)怎樣的情感？

共同情感：離別時(shí)候朋友之間的依依不舍之情。

個(gè)性情感：對(duì)朋友的關(guān)切、自己內(nèi)心的孤獨(dú)、落寞和茫然、對(duì)朋友的鼓勵(lì)和安慰、表達(dá)詩(shī)人的志節(jié)等。

四、概括總結(jié)送別詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法

我們明確了送別詩(shī)中常見(jiàn)的情感之后，另外一個(gè)問(wèn)題又出現(xiàn)了，作者是怎樣將這些情感展現(xiàn)給我們的呢，送別詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有哪些呢？

1、分析所給詩(shī)歌中劃線句子作者是如何表現(xiàn)情感的。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

借景抒情（正襯）

渭城曲 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

借景抒情（反襯）

贈(zèng)別二首 杜牧

多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。

蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。

托物寓情（蠟燭）

《春夜別友人二首（其一）》

銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。

明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。

直抒胸臆

送 友 人

李 白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

比喻

送魏二

王昌齡 醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

虛實(shí)結(jié)合

2、教師總結(jié)：送別詩(shī)中常用的藝術(shù)手法

古代送別詩(shī)的藝術(shù)手法多種多樣，可分為抒情手法、描寫(xiě)手法、修辭手法等。

常見(jiàn)的抒情手法包括：直抒胸臆、借景抒情、托物寓情等 常見(jiàn)的描寫(xiě)手法有：虛實(shí)結(jié)合等 常見(jiàn)的修辭手法有：比喻等

3、總結(jié)概括

這節(jié)課我們一起復(fù)習(xí)了送別詩(shī)的鑒賞方法，通過(guò)這節(jié)課的內(nèi)容我們掌握了送別詩(shī)中常見(jiàn)的情感類(lèi)型、抒情方法以及常見(jiàn)的意象，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮木毩?xí)中能夠熟練靈活的運(yùn)用。

1、閱讀下面一首詩(shī)，回答詩(shī)后問(wèn)題。湖口送友人

李頻

中流欲暮見(jiàn)湘煙，岸葦無(wú)窮接楚田。去雁遠(yuǎn)沖云夢(mèng)雪，離人獨(dú)上洞庭船。**盡日依山轉(zhuǎn)，星漢通霄向水懸。零落梅花過(guò)殘臘，故園歸去又新年。

（1）前三句選取了哪些意象，營(yíng)造了什么樣的境界？這三句在詩(shī)中有何作用？

（2）詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的復(fù)雜心情？（3分）

前三句選取了暮靄、蘆葦、田野、云夢(mèng)、飛雪、去雁等意象（景1分），境界闊大，氣象雄渾；又迷漫著一種凄冷壓抑的氛圍（境2分）。前三句寓情于景，為下文“離人”句作鋪墊，襯托了離別時(shí)的孤寂惆悵之情（情2分）。

尾聯(lián)是說(shuō)友人歸去當(dāng)及新年，而自己卻不能回去。（基于何種原因（或情境）產(chǎn)生的1分）此聯(lián)一方面表現(xiàn)了詩(shī)人的自傷悵惘之意，另一方面也表現(xiàn)了念友之情（或因友人歸去逢新年的欣慰之情）（情感，2分）。

**之中，星漢之下，始終有著孤舟離人（基于何種原因（或情境）產(chǎn)生的1分），流露著對(duì)友人一路艱辛的關(guān)切，是對(duì)孤舟夜渡的遙念。（情感，2分）。

想象（1分）。

第五篇：著名送別詩(shī)二十首

最有名的古代送別詩(shī)20首 1 送元二使安西

王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。送友人

李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。送沈子福之江東

王維

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。

惟有相思似春色，江南江北送君歸。南浦別

白居易

南浦凄凄別, 西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。送杜少府之任蜀州

王勃 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。別董大

高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。別離

陸龜蒙

丈夫非無(wú)淚，不灑離別間。杖劍對(duì)樽酒，恥為游子顏。

蝮蛇一螫手，壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆。于易水送人一絕

駱賓王

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。渡荊門(mén)送別

李白

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。贈(zèng)汪倫

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。謝亭送別

許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。送李侍御赴安西

高適

行子對(duì)飛蓬，金鞭指鐵聰。功名萬(wàn)里外，心事一杯中。

虜障燕支北，秦城太北東。離魂莫惆悵，看取寶刀雄。送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸?！顿x得暮雨送李曹》

韋應(yīng)物

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。

海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲。送別詩(shī)

隋無(wú)名氏

楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸。白雪歌送武判官歸京 岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。20 金陵酒肆留別李白

風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗，金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？