第一篇:送別詩
送別詩
《白雪歌送武判官歸京》
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著(難著 一作:猶著)。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
[典型意象]
●北風(fēng):邊塞事物 ●雪:邊塞事物 ●草:邊塞事物
[意境]“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪 ”一句借“北風(fēng)、“雪“、””“草”三個(gè)意象,營造了蒼涼雄奇的意境。[手法] ●比喻:將雪比作梨花,將邊塞雪景繪成春景,營造出壯美浪漫的意境。
●側(cè)面描寫:“狐裘不暖錦衾薄”、“將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著”、“風(fēng)掣紅旗凍不翻”從側(cè)面突出邊塞的寒冷、環(huán)境的惡劣。
[情感]對朋友的惜別之情、戍邊將士及詩人蔑視困難的豪邁氣概和樂觀情懷。
《送杜少府之任蜀州》
作者:王勃(唐代)
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
[詩歌類型]送別詩 [意境]曠達(dá)深遠(yuǎn)
[手法]對偶、對比?!俺顷I三秦風(fēng)煙五津”,一近一遠(yuǎn),一明一暗,對比強(qiáng)烈。
[情感]慰勉勿在離別之時(shí)悲哀,表現(xiàn)了詩人對朋友的勸慰,叮嚀,流露出了詩人高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷和朋友間深厚的情誼。
送別詩(詞)專題
古代由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達(dá),每有行旅,動輒經(jīng)年累月,別易會難,因此古人很重離別。離別之際,人們不僅備酒餞行,折柳相送,還要作詩話別,這也使得古詩中以離別為題材的送別詩頗多感人之作。唐人好詩,宋人好詞,多是征戌、遷謫、行旅,別離之作,往往能感動激發(fā)人意。而寫離情別緒哀而不傷,形象豐滿,基調(diào)明快,是盛唐送別詩的特色。
離情別意是古代文人騷客詠嘆的永恒主題。
一、送別詩中常見的意象:
1、送別地點(diǎn):長亭、謝亭、灞陵亭、客舍、西樓、南浦、歧路旁、津渡口、或都門外。古代路旁都置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。十里一長亭,五里一短亭?!伴L亭”于是成為一個(gè)蘊(yùn)涵著依依惜別之情的意象。謝亭,又名謝公亭,在宣城北面,是南齊詩人謝眺任宣城太守時(shí)所建,他曾在此送別朋友范云,后來謝亭就成了宣城的送別之地;灞陵亭,在長安東南三十里處,那里原有一條灞水,又因漢文帝葬在那里,遂稱灞陵,唐代時(shí)人們送朋友出長安,常在那里分手;南浦,南浦多見于南方水路送別的詩詞中,屈原 "送美人兮南浦”江淹在《別賦》中說:“送君南浦,傷如之何?!贝撕笕藗儽阌谩澳掀帧弊鳛樗蛣e詩的意象。
2、時(shí)間:夕陽、日暮。許多詩人喜歡把離別與夕陽、日暮聯(lián)系在一起,表達(dá)濃濃的離情,這是因?yàn)閼n傷的情感和蒼茫的暮色相協(xié)調(diào),對于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來說,暮色漸起漸至蒼茫,最能勾起他們的離情別緒,正如孟浩然在《宿建德江》中所說的“移舟泊煙渚,日暮客愁新”。
3、季節(jié):秋?!白怨欧昵锉帕取保▌⒂礤a《秋詞二首》),古人在對秋景的注視中感覺到時(shí)光的流逝,感受到人生的短暫和易老,“秋”能使志士失志,對現(xiàn)實(shí)失望,對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”(《登高》),抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感,還有柳永的“更那堪冷落清秋節(jié)”,秋代表了蕭條凄清,代表了寂寞抑郁,是送別詩詞中慣用的意象。
4、意象:酒、斑馬、晚風(fēng)、古道、芳(春)草、弱柳、楊柳、楊花或柳絮、殘笛、寒蟬、煙波、水、浮云。古人離別多設(shè)宴餞行,“凡送人多托酒以將意”(楊載《詩法家數(shù)》),故許多離別詩,都飄散著釅釅的酒香,酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。/折柳是送別的習(xí)俗。/無邊的芳草恰可比喻遠(yuǎn)行人的滿懷愁緒。寄托了送別友人的深情厚意。李煜《清平樂》:“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生?!币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。/以水(連綿不斷)為意象表達(dá)送別之情的也不少。
二、古代送別詩種類繁多,根據(jù)其內(nèi)容及主題傾向的不同,可分為以下幾種:
第一,直接抒寫依依惜別之情意。李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等都是對友情的詠唱。
第二,借詩吐胸中積憤或明心志的。倘若詩人在現(xiàn)實(shí)生活中遭逢坎壈,其送別詩還可以裹挾著個(gè)人的身世之感?!昂赀B江入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》)這是借托玉壺、冰心比擬詩人的操守和品格,以告慰親友,表明自己不為遭貶而改變玉潔冰清的節(jié)操。
這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的,注意送別背景。
第三,重在勸勉、鼓勵、安慰友人。勸勉之中帶有明顯的“君子贈之以言”的傾向,如高適《別董大》中“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君”兩句,因?yàn)槭侵簦f話才質(zhì)樸而豪爽,又因別離,才以希望為慰藉,于慰藉之中傾注信心和力量。
第四,綜合型的,既含離別之情,又有身世命運(yùn)之感,或兼勸慰警示之意。這類送別詩內(nèi)涵豐富,表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。往往把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體。
三、送別詩從情感基調(diào)上看,可分為以下幾種:
1、寫景之昏暗、寒冷、迷茫、凄清,表達(dá)凄婉感傷、悲傷痛苦、惆悵迷惘的感情。此類送別詩有著濃重的傷感情緒,纏綿悱惻,意極為凄悲。
2、運(yùn)用優(yōu)美的文字,勾畫清新的意境,創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍,抒發(fā)無限眷戀、依依惜別的深情。對朋友的深切關(guān)懷與無限思念,此類送別詩給人情感上的審美感受。
3、一洗悲酸之態(tài),吹響豪邁的號角,激情蕩漾,健康高雅的格調(diào)。有開闊的詩境,爽朗的音調(diào),體現(xiàn)高遠(yuǎn)的志趣和開闊的胸襟。
四、古典詩歌的鑒賞是什么?揭示出其中感人的因素:詩人是用何種藝術(shù)手法,抒發(fā)了何種人生感慨。送別詩主要藝術(shù)手法:
一、托物寓情:
1、《贈汪倫》/李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情
(以水深比情深,形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。)
2、《送元二使安西》 /王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(這是托勸酒表達(dá)對友人的情誼。)
二、寄情于景,情景交融。好多送別詩,表面上看猶如一幅幅秀美的風(fēng)景畫,沒有什么情啊誼的。但仔細(xì)一品味,便可以從中體驗(yàn)到一股濃濃的、深沉的情愫。
1、《送孟浩然之廣陵》 李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見長江天際流。
2、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
三、運(yùn)用富含哲理的至理名言,直抒胸臆。
1、“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾!”
2、“莫愁前路無知已,天下誰人不識君”這樣的佳句,《別董大二首》
四、虛實(shí)相生。
送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想,大抵是想像分別后對方途中所當(dāng)經(jīng)見的特定環(huán)境或所當(dāng)體驗(yàn)的離別的孤獨(dú)與惆悵。
“記得綠羅裙,處處憐芳草?!笨v觀古代的送別詩,贈別也罷,留別也好,俱是由眼前景而觸發(fā)心中情,是寓情于景、寓景于情,是真情的流露、心志的坦陳。
[練習(xí)]詩歌鑒賞·訓(xùn)練二(送別詩)
一、閱讀下面一首唐詩,回答問題。(6分)
送沈子福歸江東
王維
楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色,江南江北送君歸。
1. 第一、二句詩中,哪些意象是暗示送別內(nèi)容的意象?(3分)
2. 第三句歷來備受贊賞,請簡要賞析。(3分)
二、閱讀下面一首唐詩,回答第3-4題。(6分)
送友人 李白
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
注:“蕭蕭班馬”出自《詩經(jīng)》。班馬:離群之馬。
3. 首聯(lián)用哪些詞語勾勒出怎樣的送別圖景?
4. 頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情?
三、閱讀下面一首唐詩,回答第5題。(6分)
謝亭送別 許渾
勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。
5. 這首詩運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來表達(dá)送別之情?請聯(lián)系詩歌的具體內(nèi)容,賞析這種手法運(yùn)用的妙處。(分)
四、閱讀下面一首唐詩,回答第6-7題。(6分)
送魏萬之京 李頎
朝聞游子唱離歌①,昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。
關(guān)城②樹色催寒近,御苑③砧色④向晚多。
莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。
注:①離歌:離別之歌。②關(guān)城:潼關(guān)、函谷關(guān)。③御苑:皇家的宮苑。④砧聲:搗制寒衣的聲音。6. 第一、二聯(lián)中,哪兩個(gè)意象表達(dá)了季節(jié)的怎樣的氣氛特征?從中表達(dá)了詩人怎樣的情懷?(3分)7. 尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法?表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容?
(送別詩專題練習(xí))參考答案
1.楊柳,古人有折柳送別的習(xí)俗;渡頭,送客之;罟師,船夫,槳,開槳即起程;臨圻,交代所去之地 2.第三句運(yùn)用比喻的修辭(奇特的想象),把相思之情比喻成春色,生動形象地表達(dá)了詩人依依不舍的眷戀之情。詩人覺得自己心中無限的惜別之情,就像江南江北的春光,無處不在,伴隨著友人歸去。(生動形象1分,詩人情感1分,本體與喻體的相似點(diǎn)“無處不在”1分)
3.用“青山”、“白水”青白相間,色彩明麗;“橫”字勾勒出青山的靜態(tài),“繞”描畫出白水的動態(tài),描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。
4.頸聯(lián)兩句是很工整的對偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比,“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西;“落日”比自己象落日不肯離開大地一樣對朋友依依惜別的心情。
5.“樂景寫哀情”(1分)“樂景”是由“紅葉青山”構(gòu)成的艷麗畫面,(1分)“哀情”就是離別的哀傷情感,(1分)。以景色的美,反襯歡聚的難舍和離別的難堪(或分離的悲傷)。(3分)
6.“微霜”“鴻雁”兩個(gè)意象點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛(1分)從中表達(dá)了詩人悲愁難抑、黯然神傷的情懷。(2分)
7.運(yùn)用富含哲理的至理名言,直抒胸臆。,以長者的口吻表達(dá)了對魏萬的勸勉(1分):莫把長安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時(shí)光或勸勉對方要珍惜時(shí)光。(2分)
8、“涼”不僅寫出了秋風(fēng)秋雨中身體上感受到的寒冷,更寫出了此時(shí)因朋友分離而倍感凄涼的內(nèi)心感受。
9、這首詩的第一、二句寫在一個(gè)空中飄散著橘柚香氣的清秋的日子里,詩人在靠江的高樓上設(shè)宴為朋友送別,然后在秋風(fēng)秋雨中送友人上船。這兩句是寫眼前實(shí)景。后兩句詩人以“憶”字為行人虛構(gòu)了一個(gè)典型的旅夜孤寂的場景:在不久的將來,朋友夜泊瀟湘之上,一輪孤月高照,恐難成眠,即使詩暫時(shí)入夢,兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境,使他無法擺脫愁緒。這兩句是虛擬,月夜泊舟已是幻景,夢中聽猿,更是幻中有幻。這樣整首詩虛實(shí)結(jié)合,借助想象,拓展了表現(xiàn)空間,擴(kuò)大了意境,使詩更具朦朧之美,深化了主題,更有助于表現(xiàn)惆悵別情。
10、烘托手法 以流水、客散、暮色等烘托傷心之情。
反襯手法 以流水無情襯人之有請。
對比手法 用作者與友人的貶謫之途對比,既點(diǎn)出同病相憐,有流露出答對友人的牽掛。
11、藝術(shù)效果 營造了一個(gè)開闊的意境
思想感情 流露了作者對友人路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的擔(dān)憂和惜別之情
第二篇:送別 詩
《送別》:
楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?
王維在《送沈子福歸江東》 中對朋友相思的比喻更有意思。
“楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色,江南江北送君歸。
”在這首詩中作者把對朋友的惜別之情,比作遮擋不住的江南江北的春色,想象非常新鮮,化抽象的感情為具體的意象。
春草、水、春色都是具體的意象,作者以此來表達(dá)具體的情感,化無形為有形,化無情為有情,更形象地表達(dá)離別之情,仿佛看得見,摸得著。
gǔ送友人下蜀
見說蠶叢路,崎嶇不易行。山從人面起,云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定,不必問君平。
廣陵贈別
玉瓶沽美酒,數(shù)里送君還。系馬垂楊下,銜杯大道間。
天邊看淥水,海上見青山。興罷各分袂,何須醉別顏。
金陵酒肆留別
風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。請君試問東流水,別意與之誰短長。
送別
斗酒渭城邊,壚頭醉不眠。梨花千樹雪,楊葉萬條煙。
惜別傾壺醑,臨分贈馬鞭??淳凉}上去,新月到應(yīng)圓。
送別
水色南天遠(yuǎn),舟行若在虛。遷人發(fā)佳興,吾子訪閑居。日落看歸鳥,潭澄羨躍魚。圣朝思賈誼,應(yīng)降紫泥書。
送賀賓客歸越
鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。
山陰道士如相見,應(yīng)寫黃庭換白鵝。
聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
宣州謝眺樓餞別校書叔云
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
第三篇:送別詩
一、贈友送別詩的常見方法和技巧
在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情(寓情于景、情景交融)的抒情方式,也借助于想象、聯(lián)想塑造形象,或敘事抒情融為一體。
⒈融情于景:詩人觸景而傷懷、借以言情的客觀物象,不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬,這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩,成為“人化的自然”,便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而深沉的美感景象。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李曹》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹,交織在一起,形成離別時(shí)濃重的陰沉壓抑的氛圍,抒寫惜別哀傷之情。
⒉烘托:不直接寫人的離情心緒,而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托,言下有“物猶如此,人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的《贈別二首》(其二)“蠟炬有心還惜別,替人垂淚到天明。”那徹夜流溢的燭淚,都在為男女主人公離別而傷心,從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。
⒊以樂景襯哀情。送別環(huán)境千差萬別,有凄風(fēng)苦雨中的送別,也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦,寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美,越顯出歡聚的可戀和離別的難堪,美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流”。歐陽修的《玉樓春》“洛陽正值芳菲節(jié),秾艷清香相間發(fā)。”
⒋想象(虛擬):送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想,大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長?!毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘,“愁聽清猿”,甚至在夢里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想,借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對友人深切的關(guān)懷。此外還有王維的《送韋評事》“遙知漢使蕭關(guān)外,愁見孤城落日邊。”“今宵誰肯遠(yuǎn)相隨,唯有寂寥孤館月。”都運(yùn)用這種手法。
⒌比喻:用比喻的手法來抒寫心情,是送別詩常見的藝術(shù)手段之一,如嚴(yán)維的《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠?!庇谩八朴啤北扔麟x別的惆悵和友情的悠長。劉過的《柳梢青·送盧梅坡》用“云邊孤雁,水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦,用“塵隨馬去,月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。還有李白《送友人》“浮云游子意,落日故人情。”王維的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色,江南江北送君歸?!币策\(yùn)用了比喻。
二、常見意象:
楊柳 它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,古人喜歡折柳送別,折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代,產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn):一則,千絲萬縷的柳條隨風(fēng)舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則,“柳”與“留”諧音,因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則,柳枝有隨地而生的習(xí)性,折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。
日暮 送別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時(shí)分送別,而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且,傍晚時(shí)分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底,對于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說,更能勾起漂泊之人的離情別緒。月 月也是送別詩歌中常見的意象,月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的,這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的;再則,月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義,因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托,抽象的別情更顯得動人深長。
長亭 古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》:“十里五里,長亭短亭。謂十里一長亭,五里一短亭。”“長亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對長亭晚”等。
南浦 南浦多見于南方水路送別的詩詞中,它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。江淹作《別賦》之后,南浦在送別詩中明顯多了起來;到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍,致使它在不是描寫送別的詩詞中,也浸染了離情別恨,像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。而“南浦子曲”和《南浦》詞牌多被用來寫惜別傷離之情或羈旅愁懷。酒 古人離別多設(shè)宴餞行,“凡送人多托酒以將意”(楊載《詩法家數(shù)》),“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人”(王維《送元二使安西》),“人分千里外,興在一杯中”(李白《江夏別宋之悌》),故許多離別詩,都飄散著釅釅的酒香,酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。秋 “自古逢秋悲寂寥”(劉禹錫《秋詞二首》),古人在對秋景的注視中感覺到時(shí)光的流逝,感受到人生的短暫和易老,“秋”能使志士失志,對現(xiàn)實(shí)失望,對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”(《登高》),在暮年面對巫山巫峽的秋色,作者感到了知交零落、壯志難酬,國勢衰落,不禁發(fā)出“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”(《秋興八首》)的感嘆,抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清,代表了寂寞抑郁,是送別詩中慣用的意象。其他有陽關(guān)、古道、夕陽、寒蟬等
三、鑒賞方法
1.從主題入手,體會詩中所抒之情(情感本質(zhì))。
黃徹在《蛩溪詩話》中指出:“昔人論文字,以意為主?!绷⒁鈫栴}非常復(fù)雜,只能就比較常見的加以簡要分析。表現(xiàn)離別的愁思,這是最為常見的,如許渾《謝亭送別》:
勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。
2.要抓住詩中所描繪的景物,做深入的分析,領(lǐng)悟作者所抒何情。
因?yàn)橘泟e詩詞是以抒情為主,而情景交融又是中華詩詞獨(dú)有的抒情方法,所以其次要抓住詩中所描繪的景物,做深入的分析,才能領(lǐng)悟到作者所抒何情。如劉長卿《別嚴(yán)士元》:
春風(fēng)倚棹闔閭城,水國春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。東道若逢相識問,青袍今已誤儒生。
可以這樣問曰:“詩人在這首詩中怎樣多層次地描繪江南水鄉(xiāng)的景物?抒發(fā)了什么樣的感情?”
答題之前首先要看出前三聯(lián)全是寫景,其次要懂得每聯(lián)各寫何景。在此基礎(chǔ)上對每聯(lián)詩意作簡要概括即可。首聯(lián)總寫江南水鄉(xiāng)初春的特點(diǎn)──春寒料峭,乍陰乍晴,變幻不定;頷聯(lián)具體描摹江南春景,3.領(lǐng)會詩詞中所蘊(yùn)含的典故的含義,懂得詩人怎樣化用前人詩文。
送魏大從軍
陳子昂
匈奴猶未滅,魏絳復(fù)從戎。悵別三河道,言追六郡雄。雁山橫代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留漢將功。
以三個(gè)古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大,寄以希望,同時(shí)也表現(xiàn)出詩人自己為國立功的宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅,何以家為”和魏絳消除邊患這兩個(gè)典故起,很自然地切合送魏大從戎,希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功,保衛(wèi)邊疆。而魏絳和魏大同姓,用這樣的典故更顯得有詩趣,古人寫詩填詞常用此法。接下以趙充國喻魏大,《漢書》稱其為“六郡良家子”,他抗擊匈奴,官至后將軍。這一典故用得很別致,不直接點(diǎn)出是用典,而是通過送別時(shí)的交談透出,別有一番風(fēng)味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大,激勵友人勇立戰(zhàn)功,詩人在使用這四個(gè)歷史上的抗敵英雄的典故時(shí),或用其言,或用其事,或直接點(diǎn)出其名,或只說出其出生地,各不相犯,富有變化,表現(xiàn)出純熟的技藝。
4.抓住贈別詩中的細(xì)節(jié)描寫,是深入領(lǐng)會詩意的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
從詩歌創(chuàng)作的理論上來說,細(xì)節(jié)也叫“有包孕的片刻”,也就是最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻,它可以使讀者賞心悅目,得到一種美感的享受。如李白《送友人》中的“揮手自茲去”,可以算是一個(gè)較為典型的例子。無論是行人還是送別的人,大家都沉浸在深深的別情中,盡管心中的有“不盡長江滾滾來”般的別情,但為如刀似的別愁所割斷,心知“千萬遍陽關(guān)也則難留”,卻只能“欲說還休”,欲哭無淚,把千言萬語都融在這一“揮手”之中,達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的最佳境界,要不然的話,這一細(xì)節(jié)動作何以流傳至今,千年不衰?還有,柳永《雨鈴霖》中的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”,則更為典型,詞人以非常細(xì)膩的描寫,刻畫出主人公離別時(shí)愁苦的容態(tài),凄惻的內(nèi)心,極其深刻地揭示出離別時(shí)的無窮悲痛。你看,男女主人公緊緊握住對方的手,互相注視,淚眼汪汪,他們一句話也沒說,已經(jīng)到了哽咽不能語的地步。與李白的“揮手自茲去”比,有過之而無不及。
5.諧音修辭手法在贈別詩詞中的運(yùn)用。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》:
楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比散絲。
詩中的“絲”是“思”的諧音。詩人將“相送情”和“散絲”“互藏其宅”,可謂“妙合無垠”,且富有創(chuàng)新。李白以“唯見長江天際流”,“桃花潭水深千尺”寫別情,或取其長,或取其深,言情深意長者,白也為最,余者皆不足稱。而韋應(yīng)物則以細(xì)密的雨絲為比,且比中巧妙地蘊(yùn)含諧音的手法可謂別開生面,獨(dú)辟蹊徑,雖不及李白,卻也給人以嶄新的形象,使詩句情景交融,意韻悠長,堪稱一絕。
贈別詩詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”,以“秋”諧“愁”等,如王維《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”,鄭谷《淮上與友人別》中的“揚(yáng)子江頭楊柳春”,李商隱《離亭賦得折楊柳》中的“含煙惹霧每依依,萬緒千條拂落暉”,如李益《喜見外弟又言別》中的“明日巴山道,秋山又幾重”,杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》中的“秋盡江南草木凋”等等。
6.考察抒情方式,體味作者感情??疾炱涫闱榉绞剑兄苯邮闱榕c間接抒情兩種方式。
①直接抒情的,如唐詩人高適意境高遠(yuǎn)的七絕《別董大》:
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君?
前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法,繪出一幅北國寒冬圖:日暮黃昏,大雪紛飛,于北風(fēng)狂吹中,惟見遙空斷雁,寒云出沒。這兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積,雖不涉人事,已使人如置身于風(fēng)雪之中,似聞山巔水涯有壯士長嘯。聯(lián)系上下文,可知詩人友情之深摯,別意之凄酸。接著,作者以豪邁的氣勢,開朗的胸襟,敘寫離情,激勵友人,創(chuàng)造了一種慷慨悲歌、出自肺腑的風(fēng)格,以它的真誠情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。
②間接抒情
A、以喻顯情的,如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。
詩的后兩句看起來是寫景,但在寫景中又包含了一個(gè)充滿詩意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船,船已經(jīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)去,而他還在江邊目送,直到帆影消失在碧空的盡頭,這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。李白的向往,李白對朋友的一片深情,不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎?
B、借酒抒情的,如王維構(gòu)思精巧、語言新鮮的七絕《送元二使安西》:
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
這首詩交待了送別時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后,對如何設(shè)宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別等等一概舍去,只剪取宴會即將結(jié)束時(shí)對主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點(diǎn),主人似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。這種安排,很好地寫出了送別的深情。
C、借景抒情的,如唐詩人劉長卿虛處藏神、用筆神妙的五絕《送靈澈上人》:
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。
這首詩精美如畫,但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動人,而且憑畫外的詩人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘,觸動詩人的思緒;這青山獨(dú)歸的靈澈背影,勾惹詩人的歸意。耳聞而目送,心思而神往,正是隱藏在畫外的詩人形象。也就是說,這首送別詩的主旨在于寄托、表露詩人不遇而閑適,失意而淡泊的情懷,因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。此詩如畫,景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。
總結(jié):中國是詩的國度。千百年來,詩壇上涌現(xiàn)出千百為杰出的詩人和不計(jì)其數(shù)的優(yōu)秀作品??梢哉f唐詩是我國古典文化中最珍貴的瑰寶,而送別詩則以它獨(dú)特的、不可抗拒的魅力吸引和感染了一代又一代的讀者,生活中幾乎處處可見送別詩的倩影,當(dāng)我們隨凄清哀婉的送別而輾轉(zhuǎn)傷懷時(shí),當(dāng)我們?yōu)榍逍旅骼实乃蛣e而歡欣鼓舞時(shí),當(dāng)我們?yōu)殡x傷中滲出的身世之感際遇之悲而扼腕嘆息時(shí),我們已經(jīng)走進(jìn)了送別詩。只有走進(jìn)送別詩,才能感受到詩歌美麗的文字中流淌出的悠長韻味;只有走進(jìn)送別詩,才能感受到詩歌優(yōu)美的詞句中蘊(yùn)含的深沉魅力。因此,希望同學(xué)們能夠在今后的學(xué)習(xí)生活中細(xì)細(xì)觀察和體味。
第四篇:送別詩
送別詩
贈友送別詩是古詩詞中的一個(gè)大類。古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。
因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。
[形式標(biāo)志]: 標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼。
[意象]:離別詩中多出現(xiàn)長亭、渡口、南浦、楊柳、行舟等空間意象。[離別詩常用的表達(dá)技巧]:或直抒胸臆,或借景抒情;或是以物喻人,或是心理刻畫。
[基本主題]:依依不舍的留念;
情深意長的勉勵;
坦陳心志的告白;
別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。[感情色彩] :依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;
安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂觀向上?!捐b賞示例1】 謝亭送別 許渾
勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。
1、這首詩的前兩句與后兩句描寫的是否同一時(shí)間的事?作者這樣處理,表達(dá)了什么感情?
2、詩中兩處描寫自然景物,其作用有什么不同?
(勞歌 本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地?!皠诟琛焙髞沓蔀樗蛣e歌的代稱?!緟⒖即鸢浮?/p>
答1:不是同一時(shí)間,中間有一段較長的時(shí)間間隔。作者這樣處理是為了強(qiáng)化送別的感傷,酒醒以后,才意識到朋友已經(jīng)離得很遠(yuǎn),倍感凄涼孤寂。答2:前者描寫紅葉青山的美景是樂景襯哀情,反面襯托對朋友的留戀之情,后者描寫滿天風(fēng)雨是正面襯托黯然神傷的離別之情?!捐b賞示例2】 送魏萬之京 李頎
朝聞游子唱離歌,昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。注:離歌:離別之歌。關(guān)城:潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑:皇家宮苑。砧衣:搗制寒衣的聲音。
①首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征(離別的環(huán)境)?從中又表達(dá)出詩人送別的什么情緒?
②尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容? 【參考答案】
答①:“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛,從中表達(dá)出詩人送別的悲愁難抑、黯然神傷的情緒。
答②:尾聯(lián)直抒胸臆,以長者的口吻表達(dá)了對魏萬的勸勉:莫把長安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩最常見的做法。【鑒賞示例3】
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng) 關(guān)漢卿
咫尺的天南地北,霎時(shí)間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯,眼閣著別離淚。剛道得聲“保重將息”,痛煞煞教人舍不得?!昂萌フ?。望前程萬里!”
這是一曲言情之作,與一般送別抒情曲相比較有何特色?情從內(nèi)容與表現(xiàn)手法兩方面加以說明。【參考答案】 從內(nèi)容上,這首散曲雖然與一般送別抒情曲一樣表達(dá)離別時(shí)的依依不舍的送別情意和對好友“保重將息”的叮嚀,但沒有那種纏綿悱惻的悲傷與愁緒,而是以一句“鵬程萬里”來激勵對方,從而體現(xiàn)一種昂揚(yáng)向上、充滿自信的送別情調(diào)。從表現(xiàn)手法看,此曲主要以行為、心理、語言描寫來表現(xiàn)主題。一般的送別詩多是“借景抒情”,即通過典型的景物描寫來抒發(fā)主人公的悲傷情感。而本曲沒有常見的“離別之景”的描繪,偏重于送別時(shí)的動作、心理、語言等細(xì)節(jié)來表達(dá)此曲主題?!咀⒁庖欢涞谋扔鳎笕涞膶Ρ取?【鑒賞示例4高考試題1—2006湖南】 柳梢青·送盧梅坡 劉過
泛菊①杯深,吹梅②角遠(yuǎn),同在京城。聚散匆匆,云邊孤雁,水上浮萍。
教人怎不傷情?覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思,塵隨馬去,月遂舟行。[注]①泛菊:飲菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。
①“聚散匆匆”一句,在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)什么?在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用? ②作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法?請結(jié)合全詞內(nèi)容具體說明。【參考答案】
①答:強(qiáng)調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉促。在寫聚、散的內(nèi)容之間起承上啟下。②答:主要運(yùn)用了比喻手法。上片用“云邊孤雁,水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦,下片用“塵隨馬去,月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切?!捐b賞示例5——春夜別友人】
春夜別友人二首(其一)
陳子昂
銀燭吐清煙,金尊對綺筵。
離堂思琴瑟,別路繞山川。
明月懸高樹,長河沒曉天。
悠悠洛陽去,此會在何年。
[注釋](1)綺筵:精美豐盛的酒宴。(2)琴瑟:本為兩種樂器,同時(shí)演奏,其音諧合,故比喻朋友的情意融洽。(3)悠悠:悠長。1,首聯(lián)“銀燭吐清煙,金尊對綺筵”,你認(rèn)為上下句中各有哪一個(gè)字用得好?為什么?
答案:上句中“吐”字 得好。著一“吐”字,使人想見離人相對無言,悵然無緒,目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情。
下句中“對”字用得好。是面對華筵,除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外,再也沒有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。此中境界,于沉靜之中更見別意的深沉。
2選擇一個(gè)角度賞析頸聯(lián)“明月隱高樹,長河沒曉天”。
答案:這一聯(lián)“精于煉字,巧用襯托”?!半[”字寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月;“沒”字寫出了銀河沒在破曉的曙光之中,襯托出時(shí)光催人離別,朋友間難分難舍的心緒。
練習(xí)
1、首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)怎樣的特征(離別的環(huán)境)?從中又表達(dá)出詩人送別的什么情緒?
2、“微霜初渡”“樹色催寒”兩個(gè)意象歷來為人稱道,請分析其藝術(shù)手法和表達(dá)效果
3、尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容?
答案
1、“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛,從中表達(dá)出詩人送別時(shí)的悲秋難抑,黯然神傷的情緒。
2、這兩個(gè)意象中,“催”“渡”都使用了擬人手法,形象生動地營造了深秋已至、寒氣逼人的氣氛,為悲秋和離愁的心境做了極好的渲染和烘托,表達(dá)出詩人送別時(shí)的悲秋難抑,黯然神傷的情緒。
3、尾聯(lián)直抒胸臆,以長者的口吻表達(dá)了對魏萬的勸勉:莫把長安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時(shí)光
第五篇:送別詩
送別詩常用意象
長亭飲酒、古道相送、折柳贈別、夕陽揮手、芳草離情,都是千百年來送別詩中常用的意象 植物:柳、浮萍、孤蓬 動物:杜鵑、鴻雁
送別場所:南浦、長亭、灞陵 送別環(huán)境:酒、流水、夕陽、月、春草、楊柳:
楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。——柳永《雨霖鈴?為年年柳色,灞陵傷別。——李白《憶秦娥》
報(bào)行人休盡折,半留相送半留君?!钌屉[《離亭賦得折楊柳》 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新?!醪g《閨怨》
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情? ——李 白《春夜洛城聞笛》
楊柳青青著地吹,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?!端蛣e》無名氏 “柳”,“留”的諧音,折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗,因此“柳”帶有傷離別的意味。
南浦:
在中國古代詩歌中,南浦是水邊送別的場所。古人水邊送別并非只在南浦,但由于長期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的代名詞。春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何。(江淹)送君南浦淚如絲,君向東州使我悲。(王維《送別》)南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。(白居易《南浦別》)
南浦,南浦,翠鬢離人何處。當(dāng)時(shí)攜手高樓,依舊樓前水流。(馮延巳)別浦高樓曾漫倚。對江南千里,樓下分流水聲中,有當(dāng)日憑高淚。(晏幾道)
灞陵(借代)“——西安灞陵橋的兩邊長滿垂柳,而灞陵橋是首都的門戶,這里是是送別的地方,在灞陵橋折柳送別特別能表達(dá)傷離別的情感。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。”(李白《憶秦娥》)
流水:古人分別多在水邊 流水之多、之長、之柔、流水一去不返 李白送別詩中的“流水”
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流?!?——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 “桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?——《贈汪倫》 “仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。” ——《渡荊門送別》
“請君試問東流水,別意與之誰短長?”——《金陵酒肆留別 》
“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?!薄缎葜x朓樓餞別校書叔云》 “寄情與流水,但有長相思?!薄稕艽ㄋ妥宓艽肌?“黃鶴西樓月,長江萬里情?!薄端蛢︾咧洳?/p>
歐陽修:離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水?;鞔航际菧I,流不盡,許多愁。落日:浮云游子意,落日故人情?!畎住端陀讶恕?荷笠?guī)﹃枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)?!獎㈤L卿《送靈澈上人》 日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。——嚴(yán)維《丹陽送韋參軍》 遙知漢使蕭關(guān)外,愁見孤城落日邊?!蹙S《送韋評事》 斜陽外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村?!赜^《滿庭芳》 鴻雁類:唯有河邊雁,秋來南向飛。——庾信《重別周尚書》 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛?!哌m《別董大》 鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過?!铐牎端臀喝f之京》 行人夜宿金陵渚,試聽河邊有雁聲?!铐牎端蛣㈥拧?日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。——嚴(yán)維《丹陽送韋參軍》
孤蓬類:此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情?!畎住端陀讶恕?飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯?!畎住遏斂|石門送杜二甫 》
月:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白 《聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄》 此去與師誰與共,一船明月一船風(fēng)?!f莊《送日本國僧敬龍歸》 送君還舊府,明月滿前川?!獥罹肌兑顾挖w縱》 水國蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼?!端陀讶恕?青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。——王昌齡《送柴侍卿》 行到荊門上三峽,莫將孤月對猿愁?!醪g《盧溪主人》
月亮的別稱玉魄、玉盤、玉兔、玉壺、冰輪、皓魄、嬋娟、桂魄、嫦娥、蟾宮、金鏡、丹桂、素娥等。
月亮本是自然界一客觀存在的事物,但它不會因人的消亡而消亡,它是永恒的。很自然的,它就成為文人騷客們寄托感情的物象,也就是所謂的意象。我國古代詩歌有很多句子與月亮有關(guān),他們對月寄予了很多人生的理想、追求、憂思,甚至怨恨等等。
送別詩感情:
(1)依依惜別之情:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎“——柳永《雨霖鈴》 “曉來誰染霜林醉,總是離人淚” ——王實(shí)甫《西廂記》
“聽得道一聲去也松了金釧,遙望見十里長亭減了玉肌?!薄鯇?shí)甫《西廂記》(2)盼游子早歸:柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸。——《送別》無名氏 明年春草綠,王孫歸不歸?——王維《山中相送》
(3)勸勉安慰:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀川》 “莫愁前路無知己,天下誰人不識君?!薄?高適《別董大》 “心事同漂泊,生涯共苦辛”——王勃《別薛華》 “以我窮途泣,沾君出塞衣”——陳子良《送別》 “知君命不偶,同病亦同憂”——孟浩然《送席大》 “客處不堪別,異鄉(xiāng)應(yīng)共愁”——崔曙《送薛據(jù)之宋州》