第一篇：初中文言知識(shí)歸納

古詩(shī)分類(lèi)集錦

一、詩(shī)中四季：

（一）春

1．春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。(孟浩然：《春曉》》

2．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍：(己亥雜詩(shī)》)

3．不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。(賀知章：《詠柳》)

4．春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁：《游園不值》)

（二）夏

1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬(wàn)里：《小池》）

2、稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。（辛棄疾：《西江月》）

3、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺 送林子方》）

（三）秋

1．停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧：《山行》）

2．湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)

3．洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。（張籍《秋思》）

（四）冬

1．千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）

2．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參《白雪歌送武判官歸京》

二、詩(shī)中景

（一）詩(shī)中山

1．兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。（李白：《望天門(mén)山》）

2．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨(dú)坐敬亭山》)

3．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》)

（二）詩(shī)中水

1．天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。(李白：《望天門(mén)山》))

2．日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易：《憶江南》)

3．泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。(楊萬(wàn)里：《小池》)

4．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇{春江晚景)》)1

（三）詩(shī)中日

1、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。(李白：《望天門(mén)山》)

2、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易：《憶江南》)

3、千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。(王安石：《元日》)

（四）詩(shī)中月

1．床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白：《靜夜思》)

2．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)

3．小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。(李白：《古朗月行》)

4．月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。(王維：《鳥(niǎo)鳴澗》)

5．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)

（五）詩(shī)中風(fēng)

1．夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)

2．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)

3．隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。(杜甫：《春夜喜雨》)

（六）詩(shī)中花

1．待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。(孟浩然：《過(guò)故人莊》)

2．曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)

3．黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。(杜甫：《江畔獨(dú)步尋花》)

4．借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)

（七）詩(shī)中雨

1．夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉))

2．好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫：《春夜喜雨))

3．清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧：(清明》)

4．寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡：(芙蓉樓送辛漸》)

5．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西))

（八）詩(shī)中雪

1．孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

2．窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫：《絕句》)

三、送別類(lèi)：

1．勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王 維 《送元二使安西》）

2．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李 白 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

3．莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（高適《別董大》）——畢業(yè)送別

4、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）——好友分別

5、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白<<贈(zèng)汪倫>>

6、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

四、思念故鄉(xiāng)、親人

1．昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏------<<詩(shī)經(jīng).小雅.采薇>>

2．舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)------唐.李白<<靜夜思>>

3．獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親------唐.王維<<九月九日憶山東兄弟>>

4．春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石《泊船瓜洲》）

5．露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明------唐.杜甫<<月夜憶舍弟>>

五、富含哲理的詩(shī)句

1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）——困境中蘊(yùn)含著希望

2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁）——不同的角度看事物，得出的結(jié)論也不同。

3、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?dāng)局者迷，旁觀者清

4、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。（蘇軾《浣溪沙》）——應(yīng)保持年輕樂(lè)觀的心態(tài)。

六、其他

（一）看到瀑布：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白《望廬山瀑布》）

（二）看到有人浪費(fèi)糧食：誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。(李紳：《憫農(nóng)》)

（三）感謝、報(bào)答母親：誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉------唐.孟郊<<游子吟>>

（四）珍惜友情：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（五）勸學(xué)、惜時(shí)：

1、少壯不努力，老大徒傷悲。

2、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

3、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。

4、明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

（六）讀書(shū)

1、盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。（孟子）

2、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。（杜甫）

3、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。

4、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游）

5、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹）

6、書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。（高爾基）

（七）戰(zhàn)爭(zhēng)

1、國(guó)破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

2、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）

3、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）

4、此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。（陳毅《梅嶺三章》）

5、角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李賀《雁門(mén)太守行》

（八）奉獻(xiàn)

1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無(wú)題》）

2、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

3、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）

4、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）

5、埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)。（泰戈?duì)枺?/p>

七、詩(shī)中名勝

黃鶴樓、芙蓉樓、岳陽(yáng)樓、鐘山、天門(mén)山、廬山、桃花潭、西湖、巫峽、姑蘇、白帝城、錦官城、陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)

八、詩(shī)中高潔情操

1、粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。（石灰吟【明）于謙 】

2、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（竹石【清鄭燮】

3、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（芙蓉樓送辛漸【唐 王昌齡】

九、關(guān)于誠(chéng)信、正直等品德修養(yǎng)的名言

誠(chéng)信：

1、言不信者，行不果?！?/p>

2、人背信則名不達(dá)?！?jiǎng)⑾?/p>

3、不降其志，不辱其身?！墩撜Z(yǔ)?微子》

4、以公滅私，民其允懷?！渡袝?shū)?周官》

道德修養(yǎng)：

1、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯

2、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基

3、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞

十、環(huán)保宣傳標(biāo)語(yǔ)

1、讓綠色的旋律環(huán)繞每一個(gè)生命！

2、讓綠色的希望從校園萌芽！

3、追求美好生活，應(yīng)先擁抱綠色！

4、追求綠色時(shí)尚 擁抱綠色生活

5、同建綠色溫馨家園 共享清澈碧水藍(lán)天

第二篇：口技(文言知識(shí))

口技

京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺二下，滿(mǎn)堂寂然，無(wú)敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一齊齊發(fā)，眾妙畢備。滿(mǎn)座賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕也。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

【譯文】

京城里有個(gè)擅長(zhǎng)表演口技的人。正趕上（有人）大宴賓客，在客廳的東北角，設(shè)置（安放）了八尺屏風(fēng)，口技人坐在屏風(fēng)里面，里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木而已。所有賓客相聚而坐。一會(huì)兒，只聽(tīng)到屏風(fēng)里醒木一拍，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有敢喧嘩的人。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到幽深的巷子里有狗叫聲，（接著）便（聽(tīng)見(jiàn)）有個(gè)婦女被驚醒，打呵欠，伸

懶腰，她的丈夫說(shuō)著夢(mèng)話(huà)。不久，小孩子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了，婦人拍著小孩子給他喂奶，小孩子含著乳頭在啼哭，婦女嘴里輕聲哼唱哄小孩入睡。另一個(gè)大孩子醒了，連續(xù)不斷地說(shuō)個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候，婦女用手拍著小孩子的聲音，嘴里哼唱哄小孩子的聲音，小孩子含著乳頭的啼哭的聲音，大孩子剛醒來(lái)的聲音，丈夫呵斥大孩子的聲音，同一時(shí)候一齊發(fā)出來(lái)，各種聲音都摹仿得極像。全場(chǎng)的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸著脖子（聽(tīng)），偏著頭（看），微微含笑，默默贊嘆，認(rèn)為（這口技藝人的表演）真是妙極了。

不多久，丈夫打鼾的聲音響起來(lái)了，婦女拍孩子的聲音漸漸停止了。隱隱約約聽(tīng)到有老鼠活動(dòng)的聲音，盆子、器皿傾斜翻倒的聲音，婦女在睡夢(mèng)中咳嗽的聲音。賓客們的心情稍微放松了些，漸漸地把身子坐端正了。

忽然有一個(gè)人大聲呼叫：“失火啦”，丈夫起來(lái)大叫，婦人也起來(lái)大叫。兩個(gè)小孩子一起哭起來(lái)。一會(huì)兒，成百上千的人大喊，成百上千個(gè)孩子大哭，成百上千條狗狂叫。其中夾雜著劈里啪啦的房屋倒塌聲，火燒爆裂聲，呼呼風(fēng)聲，成百上千種聲音一起響起來(lái)；還夾雜著成百上千的求救聲，（眾人）拉倒（燃燒著的）房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶奪東西的聲音，潑水的聲音。凡是（在這種情況下）應(yīng)該有的（聲音），沒(méi)有一種沒(méi)有。即使一個(gè)人有一百只手，每只手有一百個(gè)指頭，也不能指明其中的（任何）一種（聲音）；即使這里所有人有一百?gòu)堊?，一張嘴里有一百個(gè)舌頭，也不能說(shuō)出其中的（任何）一個(gè)地方來(lái)。在這種情況下，賓客們沒(méi)有一個(gè)不變了臉色離開(kāi)座位，捋起袖子、露出手臂，兩條大腿哆嗦發(fā)抖，差點(diǎn)兒想要搶先逃跑了。

忽然醒木一拍，所有聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)一看里面，只有一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。

【文學(xué)常識(shí)】

本文選自《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》，這本書(shū)是清朝的張潮編選的一部筆記小說(shuō)。作者林嗣環(huán)，字鐵崖，清代人。

【重點(diǎn)字句】

京：京城。

善：擅長(zhǎng)，善于。

會(huì)：適逢，正趕上。

宴：舉行宴會(huì)。

于：在。

廳事：大廳，客廳。原指官府辦公的地方，亦作“聽(tīng)事”。后來(lái)私宅的堂屋也稱(chēng)聽(tīng)事 施：設(shè)置，安放。

屏障：指屏風(fēng)、帷帳一類(lèi)用來(lái)隔斷視線(xiàn)的東西。

撫尺：藝人表演用的道具，也叫“醒木”。

團(tuán)坐：相聚而坐。團(tuán)，聚集、集合。

少（shǎo）頃：不久，一會(huì)兒。

但：只。

下：拍。

滿(mǎn)坐寂然：全場(chǎng)靜悄悄的。坐，通“座”，座位，這里指座位上的人。寂然，安靜的樣子。

嘩：喧嘩，大聲說(shuō)話(huà)。

深巷：幽深的巷子。

驚覺(jué)：驚醒。

欠伸：打呵欠伸懶腰。欠：打呵欠。伸：伸懶腰。

囈語(yǔ)：說(shuō)夢(mèng)話(huà)。

啼：啼哭。

撫：撫摸，安慰。

乳：作動(dòng)詞用，喂奶。

嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。

絮絮：連續(xù)不斷地說(shuō)話(huà)。

當(dāng)是時(shí)：在這個(gè)時(shí)候。

叱：呵斥。

眾妙畢備：各種聲音模仿的惟妙惟肖。畢：全、都。備：具備。

側(cè)目：偏著頭看，形容聽(tīng)得入神。

默嘆：默默地贊嘆。

妙絕：妙極了。絕：到了極點(diǎn)。

未幾：不久。

齁：打鼾（hān）。

微聞：隱約地聽(tīng)到。

作作索索：老鼠活動(dòng)的聲音。（擬聲詞）

意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：同“稍”，稍微。舒：伸展、松弛。

俄而：一會(huì)兒，不久。

中間（jiàn）：其中夾雜著。中：其中 間：夾雜

力拉崩倒：噼里啪啦，房屋倒塌。力拉：擬聲詞。

曳（yè）屋許許（hǔhǔ）聲：（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲。曳：拉。許許：擬聲詞，呼喊聲。

雖：即使。

不能指其一端：不能指明其中的（任何）一種（聲音）。形容口技模擬的各種聲響同時(shí)發(fā)出，交織成一片，使人來(lái)不及一一辨識(shí)。一端：一頭，這里是“一種”的意思。

口：嘴巴。

名：作動(dòng)詞用，說(shuō)出。

于：在。

是：這。

變色：變了臉色，驚慌失措。

離席：離開(kāi)座位。

奮袖出臂：捋起袖子，露出手臂。奮：張開(kāi)、展開(kāi) 出：露出。

股：大腿。

戰(zhàn)戰(zhàn)：發(fā)顫。

幾（jī）：幾乎，差一點(diǎn)兒。

先走：搶先逃跑。走：跑。

群響畢絕：各種聲音全部消失。畢絕：全部消失。

撤屏：拉開(kāi)屏風(fēng)。

而已：罷了。

【主題】

本文描述了一場(chǎng)精彩逼真的口技表演，表現(xiàn)了三個(gè)場(chǎng)面：一家四口人由夢(mèng)而醒，由醒而夢(mèng)，火起后眾人的慌亂惶恐。文章贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。

全文緊扣“善”字，形象而逼真地進(jìn)行正面描寫(xiě)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由弛緩至緊張的三個(gè)場(chǎng)景，再側(cè)面描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作，其間插入筆者的簡(jiǎn)要贊語(yǔ)。這種正面描寫(xiě)與側(cè)面描

寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法，是本文的藝術(shù)表現(xiàn)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

第三篇：勸學(xué)文言知識(shí)

君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨繩，用煣的工藝把它制成車(chē)輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線(xiàn)量過(guò)，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。

我曾經(jīng)整天思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒(méi)有比原來(lái)加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見(jiàn)；順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有比原來(lái)加大，可是聽(tīng)的人聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專(zhuān)一啊。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧　?/p>

（1）通假字

1、輮以為輪，其曲中規(guī)（“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲）

2、知明而行無(wú)過(guò)（“知”通“智”，智慧）

3、君子生非異也（“生”通“性”，資質(zhì)，天賦）

4、雖有槁暴，不復(fù)挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，日曬）

5、非利足也，而致千里。（“致”通“至”，達(dá)到）（2）古今異義

博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。

參古義：驗(yàn)，檢查。例：君子博學(xué)而日參省乎己。今義：參加，參考。

疾古義：強(qiáng)。例：聲非加疾也（這里指聲音宏大）；疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨＝窳x：疾病，快。假古義：憑借，借助。例：假輿馬者。今義：與“真”相對(duì)。

金古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。今義：金子。

爪牙 古義：爪子和牙齒。例：蚓無(wú)爪牙之利。今義：壞人的黨羽、幫兇。

用心 古義：思想意識(shí)活動(dòng)。例如：用心一也。今義：讀書(shū)用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。

（4）特殊句式與固定格式

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（判斷句，“……者，……也”表判斷）

用心一也（判斷句，“……也”表判斷）用心躁也（判斷句，“……也”表判斷）無(wú)以至千里（“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”）

第四篇：初中文言虛詞總結(jié)

初中文言虛詞總結(jié)

縱觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是虛詞在語(yǔ)境中的意義；二是虛詞在朗讀中的作用；三是文言句子的翻譯。前兩種是對(duì)文言虛詞的顯性考查，后一種是對(duì)文言虛詞的隱性考查。

掌握常用文言虛詞的意義和用法，從以下幾個(gè)方面著手：①識(shí)記常用文言虛詞的基本意義和用法；②結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義；③根據(jù)文言虛詞在語(yǔ)句中的作用，巧妙地用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)替代；④先多朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，再進(jìn)行判斷。

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類(lèi)：一類(lèi)是起指代作用的，如“之、其、何”；第二類(lèi)是起組合作用的，如“以、于、為”；第三類(lèi)是起連接作用的，如“而、則、乃”；第四類(lèi)是起語(yǔ)助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。

有人對(duì)出現(xiàn)在中學(xué)課本上的文言虛詞作過(guò)統(tǒng)計(jì)，共240個(gè)左右，重復(fù)出現(xiàn)10次以上的83個(gè)，其中最常用而又必須掌握的有40個(gè)，這40個(gè)是：之、以、而、也、其、為、于、者、所、與、則、矣、自、乃、然、已、故、乎、亦、如、是、若、將、相、焉、且、請(qǐng)、遂、因、雖、或、夫、及、固、莫、諸、哉、即、耳、既。這40個(gè)常用虛詞中，又有25個(gè)在中學(xué)教材中使用頻率最高，又有一定難度，應(yīng)該逐個(gè)研究掌握。這25個(gè)是：之、以、而、也、其、為、于、者、所、與、則、自、然、是、焉、且、請(qǐng)、遂、因、或、夫、莫、諸、即。

為便于同學(xué)們復(fù)習(xí)，現(xiàn)就初中常見(jiàn)的文言虛詞中最為重要的文言虛詞，結(jié)合具體實(shí)例對(duì)其用法作簡(jiǎn)要分析。

（一）之

1、代詞，代人，譯為：他，他們。例：愿陛下親之信之。（《出師表》）

2、代詞，代事，譯為：這，它。例：肉食在者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》

3、代詞，代物，譯為：它，它們。例：太醫(yī)以王命聚之。（《捕蛇者說(shuō)》）

4、指示代詞，譯為：這。例：有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）

5、助詞，用于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，譯為：的。例：燕雀安知鴻鵠之志哉。（《陳涉世家》）

6、助詞，用于主謂結(jié)構(gòu)之間，無(wú)實(shí)在意義，不譯。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助詞，作賓語(yǔ)倒裝標(biāo)志，無(wú)實(shí)在意義，不譯。例：何陋之有。（《陋室銘》）

8、助詞，用于湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)意，不譯。例：公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

9、動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，譯為：去，往。例：吾欲之南海。（《為 學(xué)》）/ 輟耕之壟上（《陳涉世家》）

（二）其（1）代詞，這，這個(gè)：其人視端容寂(《核舟記》）（2）代詞，那個(gè)：其船背稍夷(《核舟記》）

（3）代詞，他（她、它）（的）：

其夫囈語(yǔ)（《口技》）/ 并自為其名

（4）代詞，其中，其中的：不能指其一端（《口技》）（5）助詞，表反問(wèn)，難道：其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）（6）助詞，表推測(cè)，恐怕：其真不知馬也（《馬說(shuō)》）（7）助詞，加重語(yǔ)氣：安陵君其許寡人

（8）大概：其恕乎

（9）在“如??何”前面，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣：其如土石何？

（三）以

1、介詞，與后面的詞或短語(yǔ)一起構(gòu)成介賓短語(yǔ)，充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)，其譯意較多。

①譯為：把，拿。例：醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

②譯為：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）

③譯為：憑，靠。例：何以戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）

④譯為：根據(jù)，按。例：策之不以其道。（《馬說(shuō)》）

⑤譯為：因?yàn)?。例：不以物喜，不以已悲。（《岳?yáng)樓記》）

2、作連詞，表示順承、目的、結(jié)果等。

①可譯為：來(lái)，而。例：屬予作文以記之??（《岳陽(yáng)樓記》）

②也可譯為：以致。例：恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）

3、作副詞，表示時(shí)間，譯為：已，已經(jīng)。例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）

4、動(dòng)詞，用作謂語(yǔ)，譯為：以為，認(rèn)為。例：愚以為宮中之事??（《出師表》）（注：此處作實(shí)詞）

（四）于

1.表示對(duì)象，譯為“對(duì)，對(duì)于，向”。例：貧者語(yǔ)于富者曰。（《為學(xué)》）

2.表示處所，譯為“在，從”。

例：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》）

3.表示對(duì)象，譯為“與，跟，同”。例：身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。（《隆中對(duì)》）

4.表示處所，譯為“到”。

例：指通豫南，達(dá)于漢陰?；芜\(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）

5.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（《魚(yú)我所欲也》）

（五）而

1.表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”，有時(shí)可不譯。例：

2.表示承接關(guān)系，相當(dāng)于“并且”、“就”，有時(shí)可不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語(yǔ)》十則）

3.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語(yǔ)》十則）

4.表示修飾關(guān)系，即連接動(dòng)詞和狀語(yǔ)，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯。例：康肅笑而遣之。（《賣(mài)油翁》）

5．代詞，可譯為“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》）而

1、作連詞，表示并列、順承、轉(zhuǎn)折、假設(shè)關(guān)系。

①表示并列關(guān)系，譯為：并且，而且。例：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（《論語(yǔ)》十則）

②表示順承關(guān)系，譯為：就，然后。例：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

③表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為：但，卻，可是。例：千里馬常有而伯樂(lè)不常有。（《馬說(shuō)》）

④表示假設(shè)關(guān)系，譯為：如果，假如。例：而吾蛇尚存，??（《捕蛇者說(shuō)》）

2、副詞，常依附在表示時(shí)間的詞語(yǔ)后面，無(wú)實(shí)意，一般不譯。例：既而兒醒，大啼。（《口技》）

（六）則

1．連詞

（1）表示承接關(guān)系，可譯為“就”。：居廟堂之高則憂(yōu)其民。（《岳陽(yáng)樓記》）學(xué)而不思則罔

（2）表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”，“那么”。例：萬(wàn)眾則不辯禮義而受之。（《魚(yú)我所欲也》）/ 誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成。（《出師表》）/ 入則無(wú)法家拂士 / 然則北通巫峽

（3）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”。例：余則蘊(yùn)袍敝衣處其間。（《送東陽(yáng)馬生序》）

2．表示判斷：可譯為“就是”。例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）

（七）者

1．代詞

（1）指人、事、物、時(shí)間、地點(diǎn)等，可譯為“??的人”、“??的東西”、“??的事情”、“??的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》）/ 可愛(ài)者甚蕃。（的花）（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

（2）在數(shù)詞后表示幾種人、幾件事或幾樣?xùn)|西?？勺g為“個(gè)”、“樣”、“項(xiàng)”。例：或異二者之為。（《岳陽(yáng)樓記》）

（3）用在“今”“昔”等時(shí)間詞后，可譯為“??的時(shí)候”。例：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。（《孫權(quán)勸學(xué)》）

2．助詞

用在判斷句或陳述句的主語(yǔ)后，表示停頓，不譯。例：吳廣者，陽(yáng)夏人也。（“者”與“也”配合，表判斷，不譯）（《陳涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陳述句的主語(yǔ)后，表停頓。）（《愚公移山》）

（八）也

1．句末語(yǔ)氣詞，表判斷，可不譯。例：陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。（《陳涉世家》）

2．句末語(yǔ)氣詞，表陳述語(yǔ)氣，可不譯。例：食馬者不知其能千里而食也。（《馬說(shuō)》）

3．句末語(yǔ)氣詞，表感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”等。此誠(chéng)危急存亡之秋也。（《出師表》）

4．句末語(yǔ)氣詞，與“和”等詞對(duì)應(yīng)，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。例：若為人傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》）

5．句中語(yǔ)氣詞，表示語(yǔ)氣的停頓，以引起下文。例：余聞之也久。（《傷仲永》）

（九）焉

1.疑問(wèn)代詞，可譯為“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）2.句末語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。例：寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因

1.連詞，表示順接上文，可譯為“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

2.介詞，表示動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“由于”、“憑借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝業(yè)。（《隆中對(duì)》）

3.介詞，可譯為“根據(jù)”、“依照”。例：罔不因勢(shì)象形。（《核舟記》）

4.副詞，可譯為“因此”。例：因以為號(hào)焉。（《五柳先生傳》）/ 而因以及乎其跡。（《墨池記》）

（十一）且

1.副詞

（1）用在動(dòng)詞或數(shù)詞前，表示動(dòng)作行為將要發(fā)生，可譯為“將”，“將要”、“將近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）表示行為的狀態(tài)，可譯為“姑且”、“暫且”。例：存著且偷生，死者長(zhǎng)已矣。（《石壕吏》）2．連詞

（1）表示遞進(jìn)，可譯為“況且”。例：且焉置土石？（《愚公 移山》）

（2）表示讓步，可譯為“尚且”、“還”。例：且欲與常馬等不可得。（《馬說(shuō)》）

（3）表示并列或遞進(jìn)，可譯為“和”、“而且”、“并且”。例：蓋余之勤且艱若此。（《送東陽(yáng)馬生序》）

（十二）乃

1．副詞

（1）可譯為“竟然”。例：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）見(jiàn)漁人，乃大驚

（2）可譯為“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳陽(yáng)樓。（于是，就）（《岳陽(yáng)樓記》）/ 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（才）（《狼》）

/

蒙乃使就學(xué)

2．判斷詞，可譯為“是”、“就是”。當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

3．第二人稱(chēng)代詞，可譯為“你”、“你的”。例：家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）

（十三）矣

1．句末語(yǔ)氣詞，表示肯定或判斷推測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“了”、“啊”。例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（?。ā对狸?yáng)樓記》）/ 溫故而知新，可以為師矣。（了）（《論語(yǔ)》十則）2．句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）

3．語(yǔ)氣詞，表命令或請(qǐng)求，相當(dāng)于“了”、“啦”。例：登軾而望之，曰：“可矣?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）

（十四）乎

1．語(yǔ)氣助詞

（1）表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公輸》）

（2）表反問(wèn)，可譯為“嗎”。例：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)》十則）

（3）表推測(cè)，可譯為“吧”。例：覽物之情，得無(wú)異乎?。ā对狸?yáng)樓記》）

（4）表感嘆，可譯為“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）

2．介詞，引出動(dòng)作行為發(fā)出的處所，相當(dāng)于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）

（十五）所

1.與動(dòng)詞結(jié)合，組成名詞性短語(yǔ)，表示“??的人”、“??的事物”、“??的情況”。

例：此人一一為具言所聞。（“所聞”即“所知道的事情”）（《桃 花源記》）

2.“所”和“以”連用。

（1）“所以”表示原因，可譯為“??的原因”。例：此先漢所以興隆也。（《出師表》）

（2）“所以”表示手段或憑借，可譯為“用什么方法”、“用這些來(lái)”。例：吾知所以距子矣。（《公輸》）/ 所以動(dòng)心忍性。（“所以”：用這些來(lái)）（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）

3．與“為”相呼應(yīng)，構(gòu)成“為??所??”的結(jié)構(gòu)，表被動(dòng)。例：而二蟲(chóng)盡為所吞。（“為??所??”可譯為“被??吞掉”）（《童趣》）

4.用作名詞，意思是“地方”、“處所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉

1．表感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”。例：燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）

2．表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。例：禽獸之變?cè)p幾何哉！（《狼》）3．表反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。例：雖千里不敢易也，豈直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫

1.指示代詞，譯為“那”。例：予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽(yáng)樓記》）2.fú，句首發(fā)語(yǔ)詞。例：夫環(huán)而攻之而不勝。（《得道多助，失道寡助》）

3.丈夫。例：夫齁聲起。（《口技》）

4.成年男子的通稱(chēng)，可譯為“人”。例：荷擔(dān)者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂

1.副詞，可譯為“就”、“于是”。例：遂逐其師。（《曹劌論戰(zhàn)》）

2．副詞，表原因可譯為“因而”。例：恐遂汩沒(méi)。（《上樞密韓太尉書(shū)》）

（十九）雖

連詞，在文言文中主要有兩種用法。

1.表示假設(shè)，可譯為“即使”。例：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）

2.表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。例：故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽(yáng)馬生序》）。

（二十）然

（1）?的樣子：泯然眾人矣（《傷仲永》）/秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）

（2）但是：然數(shù)年恒不一見(jiàn) / 然足下卜之鬼乎？（《陳涉世家》）（3）正確：吳廣以為然

（4）這樣，那樣：謂為信然 / 父利其然也。（《傷仲永》）。

（二十一）故

1.舊的，原來(lái)的。例：溫故而知新（《論語(yǔ)》十則）/ 兩狼之并驅(qū)如故?！独恰罚?/p>

2.特意。例：桓侯故使人問(wèn)之。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

3.原因，緣故。例：公問(wèn)其故。（《曹劌論戰(zhàn)》）

4.所以，因此。例：故天將降大任于是人也。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》

（二十二）茍

1.連詞，表假設(shè)，可譯為“如果”。例：茍富貴勿相忘。（《陳涉世家》）/ 茍慕義強(qiáng)仁（《送董邵南游河北序》）

2.副詞，可譯為“茍且”。例：茍全性命于亂世。（《出師表》）

3.副詞，表希望，可譯為“且，或許”。例： 茍無(wú)饑渴。（《君子于役》）

（二十三）會(huì)

1.副詞

（1）適逢，恰巧。

例：會(huì)賓客大宴。（《口技》）

（2）一定。

例：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。（《行路難》）

（3）定將。例：會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月。（《密州出獵》）2.動(dòng)詞

（1）回合，聚會(huì)。例：遷客騷人，多會(huì)于此。（《岳陽(yáng)樓記》）（2）體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。

例：每有會(huì)意，便欣然忘食。（《送東陽(yáng)馬生序》）

（二十四）或

1.無(wú)指不定代詞，可譯為“有的人”，“有人”。例：或以為死或以為亡。（《陳涉世家》）2.副詞

（1）有時(shí)。例：或王命急宣。（《三峽》）

（2）或許。例：或異二者之為。（《岳陽(yáng)樓記》）

（二十五）諸

（1）各個(gè)、眾：其西南諸峰

（2）之、于（兼詞）：投諸渤海之尾。（《愚公移山》）

（二十六）及

1、到、至：及目中則如盤(pán)盂

2、比得上：徐公何能及君也

（二十七）若

（1）像：燁然若神人（2）第二人稱(chēng)代詞，你：若為傭耕

（3）至，至于：若夫淫雨霏霏

（4）假如：若士必怒

（5）比得上：不知口體之奉不若人也

（6）這，此：其言茲若人之儔乎

（二十八）為

（1）做：公輸盤(pán)為我為云梯

（2）作為，當(dāng)作：以蟲(chóng)草為林

（3）認(rèn)為：孰為汝多知乎

（4）是：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎

（5）給，替：為人謀而不忠乎

（6）變成，成為：卒之為眾人

（7）被：舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞

/ 茅屋為秋風(fēng)所破歌

（8）句末語(yǔ)氣詞：夫子何命焉為

（9）心理活動(dòng)：或異二者之為

（二十九）與

（1）給：借旁近與之

呼爾而與之

（2）通“歟”，表疑問(wèn)：輕寡人與

所識(shí)窮乏者得我與

（3）和：與余舟一芥

嘗與人傭耕

念無(wú)與為樂(lè)者

天與云與山與水

（4）參加：未復(fù)有能與其奇者（5）通“舉”，推舉：選賢與能

2.亡

①失去---大道以多岐亡羊(中山狼傳）②通

無(wú)---生之有時(shí)而用之亡度（丷丷）③死亡---餒不得食，亦終必亡而已（丷丷）④逃---今君乃亡趙走燕（廉頗藺相如列傳）

3.絕

①極點(diǎn)---以為妙絕（口技）

②停止---空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕（三峽）③非常---佛印絕類(lèi)彌勒（核舟記）

④隔絕---率妻子邑人來(lái)此絕境（桃花源記）

5.誠(chéng)

①誠(chéng)心---帝感其誠(chéng)，命夸娥式二子負(fù)二山（愚公移山）②果真---誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（隆中對(duì)）③確實(shí)---臣誠(chéng)知不如徐公美（鄒忌諷齊王納諫）

6.易

①容易---馮唐易老，李廣難封（滕王閣記）

②交換---使人遣趙王書(shū)，愿以十五城易璧（廉頗藺相如列傳）③改變--世易時(shí)移，變法宜矣（察今）

7.顧

①看---君臣相顧，泣下沾襟

②拜訪---三顧臣于草廬之中（出師表）

③反而---人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（為學(xué)）

8.舉

①舉起---肩舉驢上，引避道左(中山狼傳）②發(fā)動(dòng)---今亡亦死，舉大計(jì)亦死（陳涉世家）③全

④提出---舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（屈原列傳）⑤推薦---眾議舉寵為督（出師表）

9.去

①離開(kāi)---有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去（賣(mài)油翁）②距離---去村四里有森林（馮婉貞）

10.當(dāng)

①抵擋---非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者（赤壁之戰(zhàn)）②距離

13.兵

①兵器---收天下之兵，聚之咸陽(yáng)（過(guò)秦倫）②軍隊(duì)---可汗大點(diǎn)兵（木蘭詩(shī)）

③戰(zhàn)爭(zhēng)---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（論積貯疏）14.度

①揣度---度我至軍中，公乃入（鴻門(mén)宴）②越過(guò)---春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)（涼州詞）

20.道

①道義---伐無(wú)道，誅暴秦（陳涉世家）②說(shuō)---何可勝道也哉？（游褒禪山記）③道路---會(huì)天下大雨，道不通（陳涉世家）④方法---策之不以其道（馬說(shuō)）

1.居

①停留---不可久居（至小丘西小石潭記）②在某種地位---佛印居右（核舟記）③居住---自吾氏三世居是鄉(xiāng)（捕蛇者說(shuō)）④坐---令女居其上（西門(mén)豹治鄴）

11.益

①增加---有所廣益《出師表》

②更加---君之疾在肌膚,不治將益深||香遠(yuǎn)益清《愛(ài)蓮說(shuō)》③漸漸---益習(xí)其怕,又近出前后(習(xí)：熟悉,習(xí)慣)④好處---滿(mǎn)招損，謙得益

19.意

①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭記）

②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊齋志異·狼三則）

二．雙音節(jié)古今異義

古今義

1．旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝

到處 示某種情況時(shí)常存在（發(fā)生）

2．號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事

指管理財(cái)務(wù)的人員

3．雖然，受地于先王，愿終守之

表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

4．以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也

常指年歲高的人，長(zhǎng)輩

5．此可以為援而不可圖也

表示許可

6．遂用猖蹶，至于今日

關(guān)聯(lián)詞，表示另提一件事

7．遂用猖蹶，至于今日

兇狠而放肆

義

表

聚會(huì)商議

雖然這樣德行高尚的人

可以把

到達(dá)

失敗19

8．于是與亮情好日密

從此

連詞，表承接關(guān)系

9．此殆天所以資將軍

用來(lái)

表因果關(guān)系的連詞

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也

??的原因

表因果關(guān)系的連詞

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也

??的原因

表因果關(guān)系的連詞

10．誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)

擴(kuò)大

商店等開(kāi)始營(yíng)業(yè)

11．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也

痛心和遺憾

深切地憎恨

12．先帝不以臣卑鄙

地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺

（語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德

13．臣不勝受恩感激

感動(dòng)激奮

因?qū)Ψ降暮靡狻椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感 三．詞類(lèi)活用

1．置人所罾魚(yú)腹中

（罾，名詞作動(dòng)詞，用網(wǎng)捕）

2．狐鳴呼曰

（狐，名詞作狀語(yǔ)，像狐貍一樣）

3．得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣

（怪，形容詞的意 動(dòng)用法，以為??奇怪）

4．皆指目陳勝

（目，名詞作動(dòng)詞，用眼睛看）

5．乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”

（丹，名詞作狀語(yǔ)，用朱砂）

6．陳勝王

（王，名詞動(dòng)詞，稱(chēng)王）

7．廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉

（忿恚，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??惱怒）

8．將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳

（堅(jiān)、銳，形容詞作名詞，堅(jiān)固的盔甲、銳利的武器）

9．請(qǐng)廣于君

（廣，形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大）

10．而君逆寡人者，輕寡人與

（輕，形容詞作動(dòng)詞，輕視）

11．天下縞素，今日是也

（縞素，名詞作動(dòng)詞，穿孝服）

12．保其巖阻

（巖阻，形容詞作名詞，險(xiǎn)要的地方）

13．荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀

（北、東、西，名詞作狀語(yǔ)，向北、向東、向西）

14．身率益州之眾

（身，名詞作狀語(yǔ)，親身、親自）

15．百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎

（簞、壺，名詞作動(dòng)詞，用簞裝，用壺盛）

16．與亮情好日密

（日，名詞作狀語(yǔ)，一天天地）

17．恢弘志士之氣

動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大）

18．陟罰臧否，不宜異同

動(dòng)詞，獎(jiǎng)勵(lì)善良、懲罰邪惡）

19．若有作奸犯科及為忠善者

詞，邪惡的事情）

20．此皆良實(shí)，志慮忠純

名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人）

21．必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所

名詞，能力強(qiáng)與能力弱的人）

22．必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益

動(dòng)詞，擴(kuò)大、增加）

23．親賢臣，遠(yuǎn)小人

（親，名詞作動(dòng)詞，親近；遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離）

24．愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效

效力的機(jī)會(huì)，任務(wù)）

25．攘除奸兇

（恢弘，形容詞作

（臧、否，形容詞作

（奸，形容詞作名

（良實(shí)，形容詞作

（優(yōu)劣，形容詞作

（廣益，形容詞作

（效，動(dòng)詞作名詞，（奸兇，形容詞作

名詞，奸邪兇頑的敵人）

26．臨表涕零

（涕，名詞作動(dòng)詞，流淚）四．一詞多義 1．兵

（1）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（軍隊(duì)）

（2）今南方已定，兵甲已足（兵器）2．長(zhǎng)

（1）身長(zhǎng)八尺（身高）

（2）秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰（長(zhǎng)時(shí)間）

（3）以君為長(zhǎng)者（輩分大的）

（4）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)（領(lǐng)導(dǎo)者）3．稱(chēng)

（1）今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇（稱(chēng)作、叫作）

（2）先帝稱(chēng)之曰能（稱(chēng)贊）4．出

（1）將軍身率益州之眾出于秦川（出發(fā)）

（2）然志猶未已，君謂計(jì)將安出（產(chǎn)生）5．次

（1）又間令吳廣之次所旁叢祠中（駐扎、停留）（2）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（編次、編排）6．存（1）而君以五百里之地存者（存在、生存）

（2）民殷國(guó)富而不知存恤（撫慰、慰問(wèn)）7．道

（1）會(huì)天大雨，道不通（道路）

（2）伐無(wú)道，誅暴秦（道德）

（3）以咨諏善道（道理、方法）8．發(fā)

（1）可憐白發(fā)生（頭發(fā)）

（2）懷怒未發(fā)，休祲降于天（發(fā)出）

（3）發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)（征發(fā)）9．分

（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（本分）（2）今天下三分，益州疲敝（分開(kāi)、分裂）１０．好

（1）亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》（喜歡）

（2）外結(jié)好孫權(quán)（友好）11．計(jì)

（1）則漢室之隆，可計(jì)日而待也（計(jì)算）

（2）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（計(jì)劃）

（3）號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（商討）12．將

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（率領(lǐng)）

（2）陳勝自立為將軍（將軍）13．盡

（1）荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海（通達(dá)、到）

（2）進(jìn)盡忠言（全部用出）14．舉

（1）且壯士不死即已，死即舉大名耳（成就）

（2）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（發(fā)動(dòng)）（3）是以眾議舉寵為督（推舉）15．立

（1）陳勝自立為將軍（封）

（2）復(fù)立楚國(guó)之社稷（成立、建立）

（3）吾聞二世少子也，不當(dāng)立（登上帝王或諸侯的位子）16．臨

（1）今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零（面對(duì)）

（2）故臨崩寄臣以大事也（將要）17．論

（1）每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（討論）

（2）宜付有司論其刑賞（評(píng)定）18．明

（1）以昭陛下平明之理（嚴(yán)明）

（2）以傷先帝之明（英明）19．命

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（命令）

（2）茍 全性命于亂世（生命）（3）奉命于危難之間（使命）20．謀

（1）非惟天時(shí)，抑亦人謀（計(jì)謀、手段）

（2）陳勝、吳廣乃謀曰（商量）21．起

（1）自董卓已來(lái)，豪杰并起（起兵）

劍而起（跳起、站起）22．塞

（1）引喻失義，以塞忠諫之路也（堵塞）

州險(xiǎn)塞，沃野千里（邊塞）23．善

（1）大王加惠，以大易小，甚善（好）

博陵崔州平與亮友善（友好）24．上

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（上等的）

蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（皇帝）25．勝

（1）弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳（勝利）

州連郡者不可勝數(shù)（盡）26．食

（1）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（食物）

2）挺2）益2）惟2）扶2）跨2）卒

（（（（（（買(mǎi)魚(yú)烹食（吃）27．使

（1）不宜偏私，使內(nèi)外異法也（讓?zhuān)沟茫?/p>

（2）唐雎不辱使命（出使）

（2）安陵君因使唐雎使于秦（派遣）28．書(shū)

（1）乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”（書(shū)寫(xiě)）

魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣（字）29．?dāng)?shù)

（1）車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人（幾）

故數(shù)言欲亡（屢次）

（3）跨州連郡者不可勝數(shù)（動(dòng)詞，數(shù)數(shù)）30．王

（1）復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王（國(guó)王）

丹書(shū)帛曰“陳勝王”（稱(chēng)王）31．亡

（1）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（逃跑）

秦滅韓亡魏（滅亡）

（3）暮而果大亡其財(cái)（丟失）32．為

（1）然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者（變成）

勝自立為將軍（做、當(dāng)）

2）得2）廣2）乃2）且2）陳27

（（（（（（3）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（是）

（4）若有作奸犯科及為忠善者（做）（5）為壇而盟，祭以尉首（建造）33．謂

（1）秦王謂唐雎曰（說(shuō)、告訴）

（2）然志猶未已，君謂計(jì)將安出（認(rèn)為）34．效

（1）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（效力的機(jī)會(huì)）（2）恐托付不效，以傷先帝之明（奏效）35．信

（1）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（確實(shí)）

（2）愿陛下親之信之（信任）

（3）欲信大義于天下（通“伸”，伸張）

（4）信義著于四海（信用、誠(chéng)信）36．興

（1）此先漢所以興隆也（興盛）

（2）若無(wú)興德之言（發(fā)揚(yáng)光大）

（3）誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣（復(fù)興）37．行

（1）將軍向?qū)?，性行淑均（品行?/p>

（2）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（行列）38．許（1）每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也（贊成）

（2）安陵君其許寡人（答應(yīng)）39．言

（1）愿諸君勿復(fù)言（說(shuō)）

（2）若無(wú)興德之言（言論）40．遺

（1）深追先帝遺詔（遺留）

（2）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（送給）41．應(yīng)

（1）傭者笑而應(yīng)曰（回答）

（2）皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉（響應(yīng)）42．遇

（1）公等遇雨，皆已失期（遇到）

（2）蓋追先帝之殊遇（待遇）43．遠(yuǎn)

（1）今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零（與“近”相對(duì)）

（2）親賢臣，遠(yuǎn)小人（疏遠(yuǎn)）44．忠

（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（效忠）

（2）此皆良實(shí)，志慮忠純（忠心）背記一些固定的句式結(jié)構(gòu)。如：

“不亦??乎”？表反問(wèn)，可譯為“不是??嗎？”（其中“亦”只起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用，可不譯）；

“無(wú)乃??乎？”表推測(cè)語(yǔ)氣，比較委婉，可譯為“恐怕??嗎？”或者“莫非??吧？”；

“得無(wú)??乎（耶）”表猜測(cè)、疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“莫不是??嗎？”“能不??嗎？”或者“恐怕??吧？”；

“如??何”、“若??何”、“奈??何”都表示疑問(wèn)的格式，都可譯為“把??怎么辦？”、“拿??怎么樣？”、“對(duì)??怎么樣？”；

“??孰與??”表示“與??相比，誰(shuí)??”，?？勺g為“與??比較起來(lái)怎么樣”；

“其??乎？”表猜測(cè)或反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“大概??吧？”、“難道??嗎？”；

“何??為？”表詢(xún)問(wèn)或反問(wèn)，可譯為“為什么??呢？”或“有什么??呢？”；

“有以??”、“無(wú)以??”，前者可譯為“有什么可以拿（用）來(lái)??”，后者可譯為“沒(méi)什么可以拿（用）來(lái)??”； “有所??”、“無(wú)所??”，其中“所”是助詞，“所??”是“有、無(wú)”的賓語(yǔ)，所以前者可譯為“有??的”，后者可譯為“沒(méi)有??的”。

第五篇：初中文言虛詞總結(jié)

初中文言虛詞總結(jié)

縱觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是虛詞在語(yǔ)境中的意義；二是虛詞在朗讀中的作用；三是文言句子的翻譯。前兩種是對(duì)文言虛詞的顯性考查，后一種是對(duì)文言虛詞的隱性考查。掌握常用文言虛詞的意義和用法，從以下幾個(gè)方面著手：①識(shí)記常用文言虛詞的基本意義和用法；②結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義；③根據(jù)文言虛詞在語(yǔ)句中的作用，巧妙地用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)替代；④先多朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，再進(jìn)行判斷。

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類(lèi)：一類(lèi)是起指代作用的，如“之、其、何”；第二類(lèi)是起組合作用的，如“以、于、為”；第三類(lèi)是起連接作用的，如“而、則、乃”；第四類(lèi)是起語(yǔ)助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。為便于同學(xué)們復(fù)習(xí)，現(xiàn)就初中常見(jiàn)的文言虛詞中最為重要的文言虛詞，結(jié)合具體實(shí)例對(duì)其用法作簡(jiǎn)要分析.（一）之

1、代詞，代人，譯為：他，他們。例：愿陛下親之信之。（《出師表》）

2、代詞，代事，譯為：這，它。例：肉食在者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》

3、代詞，代物，譯為：它，它們。例：太醫(yī)以王命聚之。（《捕蛇者說(shuō)》）

4、指示代詞，譯為：這。例：有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）

5、助詞，用于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，譯為：的。例：燕雀安知鴻鵠之志哉。（《陳涉世家》）

6、助詞，用于主謂結(jié)構(gòu)之間，無(wú)實(shí)在意義，不譯。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助詞，作賓語(yǔ)倒裝標(biāo)志，無(wú)實(shí)在意義，不譯。例：何陋之有。（《陋室銘》）

8、助詞，用于湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)意，不譯。例：公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

9、動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，譯為：去，往。例：吾欲之南海。（《為學(xué)》）/ 輟耕之壟上（《陳涉世家》）

（二）其

（1）代詞，這，這個(gè)：其人視端容寂(《核舟記》）（2）代詞，那個(gè)：其船背稍夷(《核舟記》）（3）代詞，他（她、它）（的）： 其夫囈語(yǔ)（《口技》）/ 并自為其名（4）代詞，其中，其中的：不能指其一端（《口技》）（5）助詞，表反問(wèn)，難道：其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）（6）助詞，表推測(cè)，恐怕：其真不知馬也（《馬說(shuō)》）（7）助詞，加重語(yǔ)氣：安陵君其許寡人（8）大概：其恕乎

（9）在“如……何”前面，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣：其如土石何？

（三）以

1、介詞，與后面的詞或短語(yǔ)一起構(gòu)成介賓短語(yǔ)，充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)，其譯意較多。①譯為：把，拿。例：醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）②譯為：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）③譯為：憑，靠。例：何以戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）④譯為：根據(jù)，按。例：策之不以其道。（《馬說(shuō)》）⑤譯為：因?yàn)椤＠翰灰晕锵?，不以已悲。（《岳?yáng)樓記》）

2、作連詞，表示順承、目的、結(jié)果等。①可譯為：來(lái)，而。例：屬予作文以記之……（《岳陽(yáng)樓記》）②也可譯為：以致。例：恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）

3、作副詞，表示時(shí)間，譯為：已，已經(jīng)。例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）

4、動(dòng)詞，用作謂語(yǔ)，譯為：以為，認(rèn)為。例：愚以為宮中之事……（《出師表》）（注：此處作實(shí)詞）

（四）于

1.表示對(duì)象，譯為“對(duì)，對(duì)于，向”。例：貧者語(yǔ)于富者曰。（《為學(xué)》）2.表示處所，譯為“在，從”。例：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》）3.表示對(duì)象，譯為“與，跟，同”。例：身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。（《隆中對(duì)》）4.表示處所，譯為“到”。例：指通豫南，達(dá)于漢陰。箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）5.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（《魚(yú)我所欲也》）

（五）而

1.表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”，有時(shí)可不譯。例：

2.表示承接關(guān)系，相當(dāng)于“并且”、“就”，有時(shí)可不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語(yǔ)》十則）

3.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語(yǔ)》十則）

4.表示修飾關(guān)系，即連接動(dòng)詞和狀語(yǔ)，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯。例：康肅笑而遣之。（《賣(mài)油翁》）

5．代詞，可譯為“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》）而

1、作連詞，表示并列、順承、轉(zhuǎn)折、假設(shè)關(guān)系。

①表示并列關(guān)系，譯為：并且，而且。例：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（《論語(yǔ)》十則）②表示順承關(guān)系，譯為：就，然后。例：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）③表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為：但，卻，可是。例：千里馬常有而伯樂(lè)不常有。（《馬說(shuō)》）④表示假設(shè)關(guān)系，譯為：如果，假如。例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者說(shuō)》）

2、副詞，常依附在表示時(shí)間的詞語(yǔ)后面，無(wú)實(shí)意，一般不譯。例：既而兒醒，大啼。（《口技》）

（六）則 1．連詞

（1）表示承接關(guān)系，可譯為“就”。：居廟堂之高則憂(yōu)其民。（《岳陽(yáng)樓記》）學(xué)而不思則罔（2）表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”，“那么”。例：萬(wàn)眾則不辯禮義而受之。（《魚(yú)我所欲也》）/ 誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成。（《出師表》）/ 入則無(wú)法家拂士 / 然則北通巫峽（3）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”。例：余則蘊(yùn)袍敝衣處其間。（《送東陽(yáng)馬生序》）2．表示判斷：可譯為“就是”。例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）

（七）者 1．代詞（1）指人、事、物、時(shí)間、地點(diǎn)等，可譯為“……的人”、“……的東西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》）/ 可愛(ài)者甚蕃。（的花）（《愛(ài)蓮說(shuō)》）（2）在數(shù)詞后表示幾種人、幾件事或幾樣?xùn)|西?？勺g為“個(gè)”、“樣”、“項(xiàng)”。例：或異二者之為。（《岳陽(yáng)樓記》）（3）用在“今”“昔”等時(shí)間詞后，可譯為“……的時(shí)候”。例：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。（《孫權(quán)勸學(xué)》）2．助詞

用在判斷句或陳述句的主語(yǔ)后，表示停頓，不譯。例：吳廣者，陽(yáng)夏人也。（“者”與“也”配合，表判斷，不譯）（《陳涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陳述句的主語(yǔ)后，表停頓。）（《愚公移山》）

（八）也

1．句末語(yǔ)氣詞，表判斷，可不譯。例：陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。（《陳涉世家》）2．句末語(yǔ)氣詞，表陳述語(yǔ)氣，可不譯。例：食馬者不知其能千里而食也。（《馬說(shuō)》）3．句末語(yǔ)氣詞，表感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”等。此誠(chéng)危急存亡之秋也。（《出師表》）

4．句末語(yǔ)氣詞，與“和”等詞對(duì)應(yīng)，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。例：若為人傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》）

5．句中語(yǔ)氣詞，表示語(yǔ)氣的停頓，以引起下文。例：余聞之也久。（《傷仲永》）

（九）焉

1.疑問(wèn)代詞，可譯為“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）2.句末語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。例：寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因

1.連詞，表示順接上文，可譯為“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

2.介詞，表示動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“由于”、“憑借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝業(yè)。（《隆中對(duì)》）

3.介詞，可譯為“根據(jù)”、“依照”。例：罔不因勢(shì)象形。（《核舟記》）4.副詞，可譯為“因此”。例：因以為號(hào)焉。（《五柳先生傳》）/ 而因以及乎其跡。（《墨池記》）

（十一）且 1.副詞

（1）用在動(dòng)詞或數(shù)詞前，表示動(dòng)作行為將要發(fā)生，可譯為“將”，“將要”、“將近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）表示行為的狀態(tài)，可譯為“姑且”、“暫且”。例：存著且偷生，死者長(zhǎng)已矣。（《石壕吏》）2．連詞

（1）表示遞進(jìn)，可譯為“況且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）（2）表示讓步，可譯為“尚且”、“還”。例：且欲與常馬等不可得。（《馬說(shuō)》）（3）表示并列或遞進(jìn)，可譯為“和”、“而且”、“并且”。例：蓋余之勤且艱若此。（《送東陽(yáng)馬生序》）

（十二）乃 1．副詞

（1）可譯為“竟然”。例：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）見(jiàn)漁人，乃大驚（2）可譯為“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳陽(yáng)樓。（于是，就）（《岳陽(yáng)樓記》）/ 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（才）（《狼》）/ 蒙乃使就學(xué) 2．判斷詞，可譯為“是”、“就是”。當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）3．第二人稱(chēng)代詞，可譯為“你”、“你的”。例：家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）

（十三）矣

1．句末語(yǔ)氣詞，表示肯定或判斷推測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“了”、“啊”。例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（?。ā对狸?yáng)樓記》）/ 溫故而知新，可以為師矣。（了）（《論語(yǔ)》十則）2．句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“了”。例：甚矣，汝之不惠?。耍ā队薰粕健罚?．語(yǔ)氣詞，表命令或請(qǐng)求，相當(dāng)于“了”、“啦”。例：登軾而望之，曰：“可矣?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）

（十四）乎 1．語(yǔ)氣助詞

（1）表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公輸》）（2）表反問(wèn)，可譯為“嗎”。例：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)》十則）（3）表推測(cè)，可譯為“吧”。例：覽物之情，得無(wú)異乎?。ā对狸?yáng)樓記》）（4）表感嘆，可譯為“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉?。ā蛾惿媸兰摇罚?/p>

2．介詞，引出動(dòng)作行為發(fā)出的處所，相當(dāng)于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）

（十五）所

1.與動(dòng)詞結(jié)合，組成名詞性短語(yǔ)，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情況”。例：此人一一為具言所聞。（“所聞”即“所知道的事情”）（《桃花源記》）2.“所”和“以”連用。

（1）“所以”表示原因，可譯為“……的原因”。例：此先漢所以興隆也。（《出師表》）（2）“所以”表示手段或憑借，可譯為“用什么方法”、“用這些來(lái)”。例：吾知所以距子矣。（《公輸》）/ 所以動(dòng)心忍性。（“所以”：用這些來(lái)）（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）

3．與“為”相呼應(yīng)，構(gòu)成“為……所……”的結(jié)構(gòu)，表被動(dòng)。例：而二蟲(chóng)盡為所吞。（“為……所……”可譯為“被……吞掉”）（《童趣》）

4.用作名詞，意思是“地方”、“處所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉

1．表感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”。例：燕雀安知鴻鵠之志哉?。ā蛾惿媸兰摇罚?．表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。例：禽獸之變?cè)p幾何哉?。ā独恰罚?/p>

3．表反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。例：雖千里不敢易也，豈直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫

1.指示代詞，譯為“那”。例：予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽(yáng)樓記》）2.fú，句首發(fā)語(yǔ)詞。例：夫環(huán)而攻之而不勝。（《得道多助，失道寡助》）3.丈夫。例：夫齁聲起。（《口技》）

4.成年男子的通稱(chēng)，可譯為“人”。例：荷擔(dān)者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂 1.副詞，可譯為“就”、“于是”。例：遂逐其師。（《曹劌論戰(zhàn)》）2．副詞，表原因可譯為“因而”。例：恐遂汩沒(méi)。（《上樞密韓太尉書(shū)》）

（十九）雖

連詞，在文言文中主要有兩種用法。

1.表示假設(shè)，可譯為“即使”。例：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）2.表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。例：故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽(yáng)馬生序》）。

（二十）然

（1）…的樣子：泯然眾人矣（《傷仲永》）/秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）（2）但是：然數(shù)年恒不一見(jiàn) / 然足下卜之鬼乎？（《陳涉世家》）（3）正確：吳廣以為然

（4）這樣，那樣：謂為信然 / 父利其然也。（《傷仲永》）。

（二十一）故

1.舊的，原來(lái)的。例：溫故而知新（《論語(yǔ)》十則）/ 兩狼之并驅(qū)如故?！独恰罚?.特意。例：桓侯故使人問(wèn)之。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）3.原因，緣故。例：公問(wèn)其故。（《曹劌論戰(zhàn)》）4.所以，因此。例：故天將降大任于是人也。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》

（二十二）茍

1.連詞，表假設(shè)，可譯為“如果”。例：茍富貴勿相忘。（《陳涉世家》）/ 茍慕義強(qiáng)仁（《送董邵南游河北序》）

2.副詞，可譯為“茍且”。例：茍全性命于亂世。（《出師表》）3.副詞，表希望，可譯為“且，或許”。例：茍無(wú)饑渴。（《君子于役》）

（二十三）會(huì)

1.副詞（1）適逢，恰巧。例：會(huì)賓客大宴。（《口技》）（2）一定。例：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。（《行路難》）（3）定將。例：會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月。（《密州出獵》）2.動(dòng)詞

（1）回合，聚會(huì)。例：遷客騷人，多會(huì)于此。（《岳陽(yáng)樓記》）（2）體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。例：每有會(huì)意，便欣然忘食。（《送東陽(yáng)馬生序》）

（二十四）或

1.無(wú)指不定代詞，可譯為“有的人”，“有人”。例：或以為死或以為亡。（《陳涉世家》）2.副詞

（1）有時(shí)。例：或王命急宣。（《三峽》）（2）或許。例：或異二者之為。（《岳陽(yáng)樓記》）

（二十五）諸

（1）各個(gè)、眾：其西南諸峰（2）之、于（兼詞）：投諸渤海之尾。（《愚公移山》）（二十六）及

1、到、至：及目中則如盤(pán)盂

2、比得上：徐公何能及君也（二十七）若

（1）像：燁然若神人

（2）第二人稱(chēng)代詞，你：若為傭耕（3）至，至于：若夫淫雨霏霏（4）假如：若士必怒

（5）比得上：不知口體之奉不若人也（6）這，此：其言茲若人之儔乎

（二十八）為

（1）做：公輸盤(pán)為我為云梯（2）作為，當(dāng)作：以蟲(chóng)草為林（3）認(rèn)為：孰為汝多知乎

（4）是：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（5）給，替：為人謀而不忠乎（6）變成，成為：卒之為眾人

（7）被：舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞 / 茅屋為秋風(fēng)所破歌（8）句末語(yǔ)氣詞：夫子何命焉為（9）心理活動(dòng)：或異二者之為（二十九）與

（1）給：借旁近與之 呼爾而與之

（2）通“歟”，表疑問(wèn)：輕寡人與

所識(shí)窮乏者得我與

（3）和：與余舟一芥 嘗與人傭耕 念無(wú)與為樂(lè)者 天與云與山與水（4）參加：未復(fù)有能與其奇者（5）通“舉”，推舉：選賢與能

2.亡

①失去---大道以多岐亡羊(中山狼傳）②通 無(wú)---生之有時(shí)而用之亡度（丷丷）③死亡---餒不得食，亦終必亡而已（丷丷）④逃---今君乃亡趙走燕（廉頗藺相如列傳）3.絕

①極點(diǎn)---以為妙絕（口技）

②停止---空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕（三峽）③非常---佛印絕類(lèi)彌勒（核舟記）

④隔絕---率妻子邑人來(lái)此絕境（桃花源記）5.誠(chéng)

①誠(chéng)心---帝感其誠(chéng)，命夸娥式二子負(fù)二山（愚公移山）②果真---誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（隆中對(duì)）③確實(shí)---臣誠(chéng)知不如徐公美（鄒忌諷齊王納諫）

6.易 ①容易---馮唐易老，李廣難封（滕王閣記）

②交換---使人遣趙王書(shū)，愿以十五城易璧（廉頗藺相如列傳）③改變--世易時(shí)移，變法宜矣（察今）7.顧

①看---君臣相顧，泣下沾襟

②拜訪---三顧臣于草廬之中（出師表）

③反而---人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（為學(xué)）8.舉

①舉起---肩舉驢上，引避道左(中山狼傳）②發(fā)動(dòng)---今亡亦死，舉大計(jì)亦死（陳涉世家）③全

④提出---舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（屈原列傳）⑤推薦---眾議舉寵為督（出師表）

9.去

①離開(kāi)---有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去（賣(mài)油翁）②距離---去村四里有森林（馮婉貞）10.當(dāng)

①抵擋---非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者（赤壁之戰(zhàn)）②距離

13.兵

①兵器---收天下之兵，聚之咸陽(yáng)（過(guò)秦倫）②軍隊(duì)---可汗大點(diǎn)兵（木蘭詩(shī)）③戰(zhàn)爭(zhēng)---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（論積貯疏）14.度

①揣度---度我至軍中，公乃入（鴻門(mén)宴）②越過(guò)---春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)（涼州詞）

20.道

①道義---伐無(wú)道，誅暴秦（陳涉世家）②說(shuō)---何可勝道也哉？（游褒禪山記）③道路---會(huì)天下大雨，道不通（陳涉世家）④方法---策之不以其道（馬說(shuō)）

1.居

①停留---不可久居（至小丘西小石潭記）②在某種地位---佛印居右（核舟記）③居住---自吾氏三世居是鄉(xiāng)（捕蛇者說(shuō)）④坐---令女居其上（西門(mén)豹治鄴）

11.益

①增加---有所廣益《出師表》

②更加---君之疾在肌膚,不治將益深||香遠(yuǎn)益清《愛(ài)蓮說(shuō)》 ③漸漸---益習(xí)其怕,又近出前后(習(xí)：熟悉,習(xí)慣)④好處---滿(mǎn)招損，謙得益 19.意

①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭記）

②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊齋志異·狼三則）

二．雙音節(jié)古今異義 古義

今義

1．旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝 到處

表示某種情況時(shí)常存在（發(fā)生）2．號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事 聚會(huì)商議 指管理財(cái)務(wù)的人員 3．雖然，受地于先王，愿終守之 雖然這樣 表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

4．以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也 德行高尚的人 常指年歲高的人，長(zhǎng)輩 5．此可以為援而不可圖也 可以把 表示許可

6．遂用猖蹶，至于今日 到達(dá)

關(guān)聯(lián)詞，表示另提一件事 7．遂用猖蹶，至于今日 失敗 兇狠而放肆

8．于是與亮情好日密 從此 連詞，表承接關(guān)系 9．此殆天所以資將軍 用來(lái) 表因果關(guān)系的連詞

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 ……的原因 表因果關(guān)系的連詞 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也 ……的原因 表因果關(guān)系的連詞 10．誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 擴(kuò)大 商店等開(kāi)始營(yíng)業(yè) 11．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也 痛心和遺憾 深切地憎恨

12．先帝不以臣卑鄙 地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺（語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德 13．臣不勝受恩感激

感動(dòng)激奮

因?qū)Ψ降暮靡?、幫助而?duì)他產(chǎn)生好感 三．詞類(lèi)活用

1．置人所罾魚(yú)腹中（罾，名詞作動(dòng)詞，用網(wǎng)捕）2．狐鳴呼曰（狐，名詞作狀語(yǔ)，像狐貍一樣）

3．得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣（怪，形容詞的意動(dòng)用法，以為……奇怪）4．皆指目陳勝（目，名詞作動(dòng)詞，用眼睛看）5．乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”（丹，名詞作狀語(yǔ)，用朱砂）6．陳勝王（王，名詞動(dòng)詞，稱(chēng)王）

7．廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉（忿恚，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……惱怒）

8．將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（堅(jiān)、銳，形容詞作名詞，堅(jiān)固的盔甲、銳利的武器）9．請(qǐng)廣于君（廣，形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大）

10．而君逆寡人者，輕寡人與（輕，形容詞作動(dòng)詞，輕視）11．天下縞素，今日是也（縞素，名詞作動(dòng)詞，穿孝服）12．保其巖阻（巖阻，形容詞作名詞，險(xiǎn)要的地方）

13．荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀（北、東、西，名詞作狀語(yǔ)，向北、向東、向西）

14．身率益州之眾（身，名詞作狀語(yǔ)，親身、親自）

15．百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（簞、壺，名詞作動(dòng)詞，用簞裝，用壺盛）16．與亮情好日密

（日，名詞作狀語(yǔ)，一天天地）17．恢弘志士之氣（恢弘，形容詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大）18．陟罰臧否，不宜異同（臧、否，形容詞作動(dòng)詞，獎(jiǎng)勵(lì)善良、懲罰邪惡）19．若有作奸犯科及為忠善者（奸，形容詞作名詞，邪惡的事情）20．此皆良實(shí)，志慮忠純（良實(shí)，形容詞作名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人）

21．必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所（優(yōu)劣，形容詞作名詞，能力強(qiáng)與能力弱的人）22．必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益（廣益，形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大、增加）

23．親賢臣，遠(yuǎn)小人（親，名詞作動(dòng)詞，親近；遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離）24．愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（效，動(dòng)詞作名詞，效力的機(jī)會(huì)，任務(wù)）25．攘除奸兇（奸兇，形容詞作名詞，奸邪兇頑的敵人）26．臨表涕零（涕，名詞作動(dòng)詞，流淚）四．一詞多義 1．兵

（1）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（軍隊(duì)）（2）今南方已定，兵甲已足（兵器）2．長(zhǎng)

（1）身長(zhǎng)八尺（身高）（2）秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰（長(zhǎng)時(shí)間）

（3）以君為長(zhǎng)者（輩分大的）（4）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)（領(lǐng)導(dǎo)者）3．稱(chēng)

（1）今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇（稱(chēng)作、叫作）（2）先帝稱(chēng)之曰能（稱(chēng)贊）4．出

（1）將軍身率益州之眾出于秦川（出發(fā)）（2）然志猶未已，君謂計(jì)將安出（產(chǎn)生）5．次

（1）又間令吳廣之次所旁叢祠中（駐扎、停留）（2）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（編次、編排）6．存

（1）而君以五百里之地存者（存在、生存）（2）民殷國(guó)富而不知存恤（撫慰、慰問(wèn)）7．道

（1）會(huì)天大雨，道不通（道路）（2）伐無(wú)道，誅暴秦（道德）（3）以咨諏善道（道理、方法）8．發(fā)

（1）可憐白發(fā)生（頭發(fā)）

（2）懷怒未發(fā)，休祲降于天（發(fā)出）（3）發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)（征發(fā)）9．分

（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（本分）（2）今天下三分，益州疲敝（分開(kāi)、分裂）１０．好

（1）亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》（喜歡）（2）外結(jié)好孫權(quán)（友好）11．計(jì)

（1）則漢室之隆，可計(jì)日而待也（計(jì)算）（2）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（計(jì)劃）（3）號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（商討）12．將

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（率領(lǐng)）（2）陳勝自立為將軍（將軍）13．盡

（1）荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海（通達(dá)、到）（2）進(jìn)盡忠言（全部用出）14．舉

（1）且壯士不死即已，死即舉大名耳（成就）（2）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（發(fā)動(dòng)）（3）是以眾議舉寵為督（推舉）15．立（1）陳勝自立為將軍（封）（2）復(fù)立楚國(guó)之社稷（成立、建立）（3）吾聞二世少子也，不當(dāng)立（登上帝王或諸侯的位子）16．臨

（1）今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零（面對(duì)）（2）故臨崩寄臣以大事也（將要）17．論

（1）每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（討論）（2）宜付有司論其刑賞（評(píng)定）18．明

（1）以昭陛下平明之理（嚴(yán)明）（2）以傷先帝之明（英明）19．命

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（命令）（2）茍全性命于亂世（生命）（3）奉命于危難之間（使命）20．謀

（1）非惟天時(shí)，抑亦人謀（計(jì)謀、手段）（2）陳勝、吳廣乃謀曰（商量）21．起

（1）自董卓已來(lái)，豪杰并起（起兵）（2）挺劍而起（跳起、站起）22．塞

（1）引喻失義，以塞忠諫之路也（堵塞）

（2）益州險(xiǎn)塞，沃野千里（邊塞）23．善

（1）大王加惠，以大易小，甚善（好）（2）惟博陵崔州平與亮友善（友好）24．上

（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（上等的）（2）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（皇帝）25．勝

（1）弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳（勝利）（2）跨州連郡者不可勝數(shù)（盡）26．食

（1）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（食物）（2）卒買(mǎi)魚(yú)烹食（吃）27．使

（1）不宜偏私，使內(nèi)外異法也（讓?zhuān)沟茫?）唐雎不辱使命（出使）（2）安陵君因使唐雎使于秦（派遣）28．書(shū)

（1）乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”（書(shū)寫(xiě)）（2）得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣（字）29．?dāng)?shù)

（1）車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人（幾）（2）廣故數(shù)言欲亡（屢次）（3）跨州連郡者不可勝數(shù)（動(dòng)詞，數(shù)數(shù)）30．王

（1）復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王（國(guó)王）（2）乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”（稱(chēng)王）31．亡

（1）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（逃跑）（2）且秦滅韓亡魏（滅亡）（3）暮而果大亡其財(cái)（丟失）32．為

（1）然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者（變成）（2）陳勝自立為將軍（做、當(dāng)）

（3）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（是）（4）若有作奸犯科及為忠善者（做）（5）為壇而盟，祭以尉首（建造）33．謂（1）秦王謂唐雎曰（說(shuō)、告訴）（2）然志猶未已，君謂計(jì)將安出（認(rèn)為）34．效

（1）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（效力的機(jī)會(huì)）（2）恐托付不效，以傷先帝之明（奏效）35．信

（1）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（確實(shí)）（2）愿陛下親之信之（信任）（3）欲信大義于天下（通“伸”，伸張）（4）信義著于四海（信用、誠(chéng)信）36．興

（1）此先漢所以興隆也（興盛）（2）若無(wú)興德之言（發(fā)揚(yáng)光大）（3）誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣（復(fù)興）37．行

（1）將軍向?qū)?，性行淑均（品行）?）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（行列）38．許

（1）每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也（贊成）（2）安陵君其許寡人（答應(yīng)）39．言

（1）愿諸君勿復(fù)言（說(shuō)）（2）若無(wú)興德之言（言論）40．遺

（1）深追先帝遺詔（遺留）（2）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（送給）41．應(yīng)

（1）傭者笑而應(yīng)曰（回答）（2）皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉（響應(yīng)）42．遇

（1）公等遇雨，皆已失期（遇到）（2）蓋追先帝之殊遇（待遇）43．遠(yuǎn)

（1）今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零（與“近”相對(duì)）（2）親賢臣，遠(yuǎn)小人（疏遠(yuǎn)）44．忠

（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（效忠）（2）此皆良實(shí)，志慮忠純（忠心）

背記一些固定的句式結(jié)構(gòu)。如：

“不亦……乎”？表反問(wèn)，可譯為“不是……嗎？”（其中“亦”只起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用，可不譯）； “無(wú)乃……乎？”表推測(cè)語(yǔ)氣，比較委婉，可譯為“恐怕……嗎？”或者“莫非……吧？”； “得無(wú)……乎（耶）”表猜測(cè)、疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“莫不是……嗎？”“能不……嗎？”或者“恐怕……吧？”；

“如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑問(wèn)的格式，都可譯為“把……怎么辦？”、“拿……怎么樣？”、“對(duì)……怎么樣？”；

“……孰與……”表示“與……相比，誰(shuí)……”，?？勺g為“與……比較起來(lái)怎么樣”； “其……乎？”表猜測(cè)或反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“大概……吧？”、“難道……嗎？”； “何……為？”表詢(xún)問(wèn)或反問(wèn)，可譯為“為什么……呢？”或“有什么……呢？”；

“有以……”、“無(wú)以……”，前者可譯為“有什么可以拿（用）來(lái)……”，后者可譯為“沒(méi)什么可以拿（用）來(lái)……”；

“有所……”、“無(wú)所……”，其中“所”是助詞，“所……”是“有、無(wú)”的賓語(yǔ)，所以前者可譯為“有……的”，后者可譯為“沒(méi)有……的”。隨著中考改革的逐步深入，對(duì)文言虛詞的考查將更加注重理解和運(yùn)用，不再考查那些煩頊的詞法、句法等古漢語(yǔ)知識(shí)?？v觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是虛詞在語(yǔ)境中的意義；二是虛詞在朗讀中的作用；三是文言句子的翻譯。前兩種是對(duì)文言虛詞的顯性考查，后一種是對(duì)文言虛詞的隱性考查。要掌握常用文言虛詞的意義和用法，我們不妨從以下幾個(gè)方面著手：①識(shí)記常用文言虛詞的基本意義和用法；②結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義；③根據(jù)文言虛詞在語(yǔ)句中的作用，巧妙地用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)替代；④先多朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，再進(jìn)行判斷。還有一點(diǎn)同學(xué)們要特別注意，一個(gè)虛詞有多種用法，而相同的用法又可以用不同的虛詞來(lái)表示。在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)注意打好基礎(chǔ)，勤練多思，把握規(guī)律，這樣才能做到游刃有余?！缚键c(diǎn)梳理」

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類(lèi)：一類(lèi)是起指代作用的，如“之、其、何”；第二類(lèi)是起組合作用的，如“以、于、為”；第三類(lèi)是起連接作用的，如“而、則、乃”；第四類(lèi)是起語(yǔ)助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。為便于同學(xué)們復(fù)習(xí)，現(xiàn)就初中常見(jiàn)的文言虛詞中最為重要的文言虛詞，結(jié)合具體實(shí)例對(duì)其用法作簡(jiǎn)要分析。

之

1、代詞，代人，譯為：他，他們。例：愿陛下親之信之。（《出師表》）

2、代詞，代事，譯為：這，它。例：肉食在者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》

3、代詞，代物，譯為：它，它們。例：太醫(yī)以王命聚之。（《捕蛇者說(shuō)》）

4、指示代詞，譯為：這。例：有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）

5、助詞，用于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，譯為：的。例：燕雀安知鴻鵠之志哉。（《陳涉世家》）

6、助詞，用于主謂結(jié)構(gòu)之間，無(wú)實(shí)在意義，不譯。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助詞，作賓語(yǔ)倒裝標(biāo)志，無(wú)實(shí)在意義，不譯。例：何陋之有。（《陋室銘》）

8、助詞，用于湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)意，不譯。例：公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

9、動(dòng)詞作謂語(yǔ)，譯為：去，往。例：吾欲之南海。（《為學(xué)》）（注：此處作實(shí)詞）以

1、介詞，與后面的詞或短語(yǔ)一起構(gòu)成介賓短語(yǔ)，充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)，其譯意較多。①譯為：把，拿。例：醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）②譯為：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）③譯為：憑，靠。例：何以戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）④譯為：根據(jù)，按。例：策之不以其道。（《馬說(shuō)》）⑤譯為：因?yàn)?。例：不以物喜，不以已悲。（《岳?yáng)樓記》）

2、作連詞，表示順承、目的、結(jié)果等。

①可譯為：來(lái)，而。例：屬予作文以記之……（《岳陽(yáng)樓記》）②也可譯為：以致。例：恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）

3、作副詞，表示時(shí)間，譯為：已，已經(jīng)。例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）

4、動(dòng)詞，用作謂語(yǔ)，譯為：以為，認(rèn)為。例：愚以為宮中之事……（《出師表》）（注：此處作實(shí)詞）

而

1、作連詞，表示并列、順承、轉(zhuǎn)折、假設(shè)關(guān)系。①表示并列關(guān)系，譯為：并且，而且。例：黑質(zhì)而白章。（《捕蛇者說(shuō)》）②表示順承關(guān)系譯為：就，然后。例：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）③表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為：但，卻，可是。例：千里馬常有而伯樂(lè)不常有。（《馬說(shuō)》）④表示假設(shè)關(guān)系，譯為：如果，假如。例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者說(shuō)》）

2、副詞，常依附在表示時(shí)間的詞語(yǔ)后面，無(wú)實(shí)意，一般不譯。例：既而兒醒，大啼。（《口技》）

于文言文中“于”一般用作介詞，表示處所、時(shí)間、對(duì)象、被動(dòng)、比較等。

1、表示處所，譯為：從，在。例：舜發(fā)于畎畝之中。（《孟子》）

2、表示時(shí)間，譯為：到。例：積于今，六十歲矣。（《捕蛇者說(shuō)》）

3、表示對(duì)象，譯為：對(duì)，向。例：貧者語(yǔ)于富者曰。（《為學(xué)》）

4、表示被動(dòng)，譯為：被。例：則人之食于虎也。（《說(shuō)虎》）

5、表示比較，譯為：比。例：苛政猛于虎也。（《捕蛇者說(shuō)》）

其1、作人稱(chēng)代詞，代人，與后面的動(dòng)詞、形容詞一起作賓語(yǔ)。譯為：他，他們。例：百姓多聞其賢。（《陳涉世家》）

2、作人稱(chēng)代詞，代人，作定語(yǔ)。譯為：他的，他們的。例：殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說(shuō)》）

3、作人稱(chēng)代詞，代物，與后面的動(dòng)詞、形容詞一起作賓語(yǔ)。譯為：它，它們。例：安求其能千里也。（《馬說(shuō)》）

4、作人稱(chēng)代詞，代物，作定語(yǔ)。譯為：它的，它們的。例：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（《岳陽(yáng)樓記》）

5、作指示代詞，近指。譯為：這（種）。例：專(zhuān)其利三世也。（《捕蛇者說(shuō)》）

6、作指示代詞，近指。譯為：其中。例：其一犬坐于前。（《狼》）

7、作指示代詞，遠(yuǎn)指。譯為：那。例：其中往來(lái)種作……（《桃花源記》）

8、作副詞，常用于句首，表示委婉語(yǔ)氣、反問(wèn)語(yǔ)氣等。譯為：恐怕，大概，難道。例：其真無(wú)馬邪。（《馬說(shuō)》）之

1、代詞

a、第三人稱(chēng)代詞，譯為他，她，它（們）?？孜淖雍我灾^之“文”？（之：代孔文子）。b、指示代詞，譯為“這”“此”。誨女知之平（之：代這個(gè)道理）。

2、助詞

a、放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，譯為“的”。水陸草木之花（表領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“的”）b、用在主謂短詞中，取消句子獨(dú)立性。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。c、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，有強(qiáng)調(diào)作用。何陋之有？ d、湊足音節(jié)，無(wú)義。悵恨久之。

3、動(dòng)詞：譯為“去”“往”“到”。吾欲之南海（到）輟耕之壟上（去、往）。則

1、那么然則何時(shí)而樂(lè)耶

2、就是，就居廟堂之高則憂(yōu)其民

3、如果入則無(wú)法家拂士 而 連詞

1、表順接

a、表順承關(guān)系，譯為“然后、就、便”。斫而為琴弦而鼓之 b、表遞進(jìn)關(guān)系，相當(dāng)于“并且”。學(xué)而時(shí)習(xí)之 c、連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)，譯為“著”地。匣而埋諸土 d、表順承關(guān)系，可不譯。貴人過(guò)而見(jiàn)之

e、表修飾，狀語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，譯為“地”。漫漫而游 f、表并列關(guān)系。泉香而酒冽

2、表轉(zhuǎn)接，相當(dāng)于“卻”“可是”人不知而不慍 焉

1、疑問(wèn)代詞，“怎么”“哪里”。且焉置土石？

2、兼詞，相當(dāng)于“于之”。必有我?guī)熝桑ㄑ桑涸诶锩妫?/p>

3、語(yǔ)氣詞，用于陳述句后。寡人反取病焉（焉：啦）

4、用于句尾，表停頓，相當(dāng)于“啊”“呀”。有子存焉

5、形容詞、副詞詞尾?！啊臉幼印?。怡然自得焉

6、句末助詞，無(wú)義。因以為號(hào)焉 其

1、第三人稱(chēng)代詞，表示領(lǐng)有。譯為“他的”“她的”“它的”“他們的”。其實(shí)味不同（它們的）。

2、指示代詞，相當(dāng)于“那”“這”“其中的”。其鳥(niǎo)昏與庸無(wú)以異也（那）

3、加在“如……何”前面，有加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣的作用。其如土石何？ 然

1、指示代詞，“這樣”“那樣”。吳廣以為然

2、是的，對(duì)的。昭陽(yáng)以為然

3、轉(zhuǎn)折詞，然而，但是。然往來(lái)視之

4、形容詞詞尾，表示“……的樣子”。環(huán)堵蕭然。者

1、代詞，指人、物、事、時(shí)間、地點(diǎn)等。

譯為“……的人”“……的東西”“……的事”。貧者語(yǔ)于富者（……的人）。

2、放在主語(yǔ)后，引出判斷，“……者……也”譯為“是”。陳勝者，陽(yáng)城人也。