第一篇:六年級(jí)讀后感4.6
如何寫(xiě)讀后感
一、格式和寫(xiě)法
讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě),也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢(shì),可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫(xiě)“讀”,又要寫(xiě)“感”,既要敘述,又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫(xiě)法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫(xiě)感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫(xiě)出體會(huì)。?
七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章。?
八,寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭,然后,再寫(xiě)體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九,寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng):①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受,絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者
范例;:《匆匆》讀后感
告訴我,為什么日子一去不復(fù)返?
翻開(kāi)嶄新的語(yǔ)文書(shū),看到朱自清爺爺寫(xiě)的《匆匆》,勾起了我無(wú)限遐想。他的“時(shí)間匆匆,一去不復(fù)返”極細(xì)膩的刻畫(huà)出時(shí)間流逝的蹤跡,然后寫(xiě)出了這篇對(duì)時(shí)光流逝感嘆的文章。
感嘆時(shí)間的蹤跡,不只是朱自清爺爺?shù)母袊@,還有我們。
古人云:一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。每一秒鐘都很重要,正如你發(fā)呆時(shí),就白白失去了一寸又一村的光陰。有時(shí)候,我上課在打瞌睡,每一下的鼾聲時(shí)間又飛逝了,每次忽睡忽醒時(shí),世間又溜走。所以我們要珍惜時(shí)間,珍惜每一分每一秒。做事情時(shí),我們要高效率,又快又準(zhǔn),盡量做到最好,以使“留”住了時(shí)節(jié)省。望著時(shí)鐘發(fā)呆,滴答滴答,一秒有一秒,一份有一份,可我們有沒(méi)有想到過(guò):如果把它節(jié)省下來(lái),發(fā)呆的時(shí)間,一點(diǎn)一滴的積累起來(lái),那能做些什么?慢慢地看完一本書(shū)?還是??例如大發(fā)明家——愛(ài)迪生,他平均每三天就有一項(xiàng)的發(fā)明,正是這樣捉住分分秒秒,進(jìn)行了仔細(xì)又仔細(xì)的研究,光是尋找作電燈的材料就做了一千多個(gè)試驗(yàn);“哪里是天才,我把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上?!眰ゴ蟮聂斞赶壬沁@樣的緣故,為我們留下了六百多萬(wàn)字的精神財(cái)富。
節(jié)省。望著時(shí)鐘發(fā)呆,滴答滴答,一秒有一秒,一份有一份,可我們有沒(méi)有想到過(guò):如果把它節(jié)省下來(lái),發(fā)呆的時(shí)間,一點(diǎn)一滴的積累起來(lái),那能做些什么?慢慢地看完一本書(shū)?還是??例如大發(fā)明家——愛(ài)迪生,他平均每三天就有一項(xiàng)的發(fā)明,正是這樣捉住分分秒秒,進(jìn)行了仔細(xì)又仔細(xì)的研究,光是尋找作電燈的材料就做了一千多個(gè)試驗(yàn);“哪里是天才,我把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上?!眰ゴ蟮聂斞赶壬沁@樣的緣故,為我們留下了六百多萬(wàn)字的精神財(cái)富。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò),放棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)放棄他。正是這樣,時(shí)間又匆匆地閃過(guò)。來(lái)也匆匆,去也匆匆——時(shí)間。
《魯濱孫漂流記》觀后感
《魯濱孫漂流記》最精彩的部分是“海島遇險(xiǎn)”。主人公魯濱孫不怕困難的勇氣和百折不撓的精神多令人佩服呀!魯濱孫在荒無(wú)人煙,缺乏最基本的生存條件的小島上,孤身一人,種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng),克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難,以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來(lái)。沒(méi)有房子,他自己搭建;沒(méi)有食物,他嘗試打獵,種谷子,馴養(yǎng)山羊,曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅,做陶器,用圍巾篩面,做面包??在這荒無(wú)人煙的海島上,魯濱孫運(yùn)用自己的智慧,創(chuàng)造性地解決了衣食住行等多方面的問(wèn)題。我最喜歡這部分內(nèi)容不僅僅是因?yàn)檫@段文字寫(xiě)出了主人公勇于冒險(xiǎn)和百折不撓的精神。更因?yàn)樗屛颐靼琢艘粋€(gè)深刻的道理:在困難與挫折面前決不能?chē)樀梗灰バ判?,而要像魯濱孫那樣想盡方法用聰明的頭腦與勤奮的雙手去創(chuàng)造,解決了許多生活中的困難。
比起魯濱孫的漂流歲月,我是多么幸福?。∥以诩依飺碛幸粋€(gè)自己的房間,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,我所用的一切東西都是爸爸、媽媽送到我身邊,我所要做的就是負(fù)責(zé)吃,負(fù)責(zé)拿就行了,并且對(duì)我現(xiàn)在擁有的生活習(xí)以為常,從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)自己要去買(mǎi)什么,更沒(méi)有想過(guò)去創(chuàng)造什么;在學(xué)校又有老師和同學(xué)們的關(guān)心、幫助和照顧,生活是多么美好!可我有時(shí)會(huì)為學(xué)習(xí)上的一點(diǎn)點(diǎn)困難而犯愁,為那些并不多的家庭作業(yè)而叫苦,多么沒(méi)出息啊!我終于明白了自理對(duì)于我們多么重要呀!不要說(shuō)完全靠自己的力量在在一個(gè)荒無(wú)人煙的島嶼住二十七年,就是叫我這個(gè)小皇帝把自己現(xiàn)在居住的城市繞一圈,我都可能迷路。真是慚愧!在《魯濱孫漂流記》里面,有這樣幾句話讓我十分欣賞:“神賜給眾生同一種能力,有的人不怕苦、不怕累,創(chuàng)造出奇跡。而有的人則相信天命,不肯去開(kāi)創(chuàng)自己的生活,他們認(rèn)為‘奇跡’都是上天安排的,其實(shí)只要去創(chuàng)造,奇跡就會(huì)出現(xiàn)”從今天起,我要把這幾句話當(dāng)作鞭策自己前進(jìn)的動(dòng)力,從一個(gè)小皇帝搖身變?yōu)橐幻彝ブ?,變成一個(gè)能幫助爸爸、媽媽做家務(wù)的好孩子,學(xué)會(huì)自己的事情自己做,從自己動(dòng)手做事情中體會(huì)樂(lè)趣、培養(yǎng)能力。你們呢?就等著我的進(jìn)步吧!
第二篇:《名人傳》讀后感4.6
(一)
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維?!ゑT·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器.當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫(xiě)信向朋友哭訴.苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流.接著,又拜海頓為師.后來(lái),貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒(méi)有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的.人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另--種痛苦.不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著希望.也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對(duì)自己要有信心.貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián).” 除了這一點(diǎn)外,本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰......(二)
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的 莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。
(三)《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著?我不入地獄誰(shuí)入地獄?的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆T凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī)遇,我們渴望 成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
(四)心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理?!薄惗喾?/p>
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?,真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都 會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿(mǎn)意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
(五)本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著?我不入地獄誰(shuí)入地獄?的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
“一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!?/p>
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門(mén),在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?” 其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕 不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位,在世界上可以站在哪個(gè)位置,讓大家都彼此得清醒著,不要再自欺欺人
(六)人們常說(shuō):“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?!薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家,不過(guò),雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念,作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué),對(duì)于政治上的專(zhuān)制統(tǒng)治,無(wú)情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說(shuō):“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除。”這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專(zhuān)制的心理,而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
而我面對(duì)現(xiàn)在的和平,美好的社會(huì),更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí),豐厚的知識(shí),武裝自己,走向美好的未來(lái)。
(七)《名人傳》讀書(shū)筆記
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。
羅曼.羅蘭說(shuō):“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?!辈恢獮楹危矣X(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō),這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人,沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊,他的一生是坎坷的,整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了,想想看作為一個(gè)音樂(lè)家,耳朵失聰了,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受歡樂(lè),卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù),他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi),因?yàn)樗K于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家,舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞,這無(wú)疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明,所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼.羅蘭也曾說(shuō)過(guò):“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?!弊髡邔?xiě)的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇 到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物,因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),恪守個(gè)性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神,甘心為人類(lèi)的福址奉獻(xiàn)自身。
原來(lái),名人也并不像我們想象之中的那樣美好,也許正因?yàn)橹刂乩щy,種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒(méi)有人敢說(shuō)自己的人生很幸運(yùn),即使是出身在豪門(mén)之家的世家子弟也好,他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和理想,因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母?jìng)円皇志牟邉澓团囵B(yǎng)過(guò)的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力,畢竟一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià),那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過(guò)困難,并且從種種困難中站起來(lái)而成功的人,更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了,他們都為自己的理想而努力了,付出過(guò)了,同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來(lái)!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒(méi)什么能壓倒我們的,我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!
八、名人傳讀后感700字
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?,真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。
貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生.從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅.他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮D遣皇撬笸??!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅 斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿(mǎn)意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
第三篇:4.6會(huì)議紀(jì)要
會(huì)議主題:五四評(píng)比材料準(zhǔn)備時(shí)間:4月6日
會(huì)議內(nèi)容:
1、請(qǐng)各位團(tuán)支書(shū)仔細(xì)閱讀通知(連同申請(qǐng)報(bào)表已發(fā)到各團(tuán)支書(shū)郵箱)。
2、請(qǐng)有意愿參選先進(jìn)團(tuán)支部的班級(jí)積極準(zhǔn)備材料——先填
一份電子申報(bào)表,要求寫(xiě)好本班級(jí)團(tuán)支部的介紹,內(nèi)容全面詳細(xì),語(yǔ)言表述清晰。另加,支部活動(dòng)(重點(diǎn)在團(tuán)日活動(dòng),也包括其他
活動(dòng))開(kāi)展情況總結(jié)說(shuō)明;班級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)匯總;團(tuán)組織生活記錄本(逐
頁(yè)照片)。本周六23:00前發(fā)往李思郵箱。愈時(shí)未發(fā)送材料的班級(jí)
視作不參評(píng)。
3、參評(píng)先進(jìn)班級(jí)的團(tuán)支部須組織好此次“心理健康月”活
動(dòng),要求開(kāi)展有特色的主題活動(dòng),活動(dòng)宣傳力度要加大,活動(dòng)要
可行性強(qiáng),影響范圍盡可能大,這也是考察各支部號(hào)召力、凝聚
力、戰(zhàn)斗力的依據(jù)。
4、各班與周日開(kāi)班會(huì),選出一位優(yōu)秀團(tuán)員,填好申報(bào)表(紙
質(zhì))。有意愿參選優(yōu)秀團(tuán)干的同學(xué)請(qǐng)也填好申報(bào)表(紙質(zhì))。紙質(zhì)
表請(qǐng)于周日21:00前交予李思(自習(xí)室30408)。逾時(shí)視為不參評(píng)。
因事務(wù)較為緊急,這兩天辛苦大家了。謝謝大家!
第四篇:4.6作文
第一講、如何去審題
認(rèn)真審題,明確題意。命題作文的內(nèi)容范圍的提示和限制,大都隱含在題目之中。仔細(xì)地弄清題目的要求,準(zhǔn)確把握要求,讀懂提示語(yǔ),決不可出現(xiàn)跑題偏題現(xiàn)象。這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。一說(shuō)起審題,有些同學(xué)又要埋怨老生常談了。然而一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)上卻是,盡管老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)審題,可是在作文中,仍的為數(shù)不少的同學(xué)忽視了這一點(diǎn),下筆倉(cāng)促,隨意漫淡,偏離主旨,不著要義。教訓(xùn)年年有,追隨者亦年年有,“知道”卻“做不到”是他們的通病。特別是近幾年來(lái),中考中的命題作文,其開(kāi)放的自由的范圍最大限度地給予了考生寫(xiě)作的自由,但我們理應(yīng)看到,在開(kāi)放的同時(shí),限制依然是一個(gè)不可逾越的內(nèi)容。平時(shí)訓(xùn)練寫(xiě)作,一定要養(yǎng)成細(xì)心審題的習(xí)慣,在草稿紙上將作文試題的顯性要求與隱性要求一一列舉下來(lái),以做到心中有數(shù),這樣才能自由寫(xiě)作而又不逾要求。
請(qǐng)記住,作文訓(xùn)練,審清題目要求,永遠(yuǎn)是寫(xiě)作的第一要?jiǎng)?wù)。那么,作文審題該如何操作呢?
步驟一:審清關(guān)鍵詞語(yǔ)
一般命題作文,其命題均有一個(gè)或兩個(gè)關(guān)鍵詞,審題的第一步就要徹底弄清這個(gè)詞的真正含義。請(qǐng)看下面三個(gè)文題。
題目一:有位名人說(shuō)過(guò);“興趣是最好的老師?!蔽覀兠總€(gè)人都曾有某些方面有過(guò)濃厚的興趣。請(qǐng)結(jié)合你學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際,以“興趣”為題寫(xiě)一篇文章。
題目二:生活中難免發(fā)生一些不如意的事,如自己的愿望未得到滿(mǎn)足,考試成績(jī)不佳或者是有了錯(cuò)誤受到家長(zhǎng)、老師的指責(zé)批評(píng),或受到誤解、委屈……如何面對(duì)?正確的態(tài)度是從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),經(jīng)受磨煉,振作奮起。許多有成就的人都是這樣。請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷,以“在挫折面前”為題,寫(xiě)一篇600字左右的文章。
題目三:友善,是一個(gè)更好地融入社會(huì)的前提:愛(ài)群、利群、樂(lè)群,是社會(huì)風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。友善是心平氣和地與別人探討問(wèn)題;友善是在別人遭遇到困難時(shí)你伸出的一只手;友善是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑;友善是“希望工程”;是“送溫暖”活動(dòng)……友善,意味著關(guān)愛(ài)他人為苛求于人,不強(qiáng)加于人,進(jìn)而有助于人,它表明一個(gè)人胸懷的寬廣,體現(xiàn)一個(gè)人精神境界的純凈高尚,友善是光明與和平的使者!
請(qǐng)以“友善”為題,寫(xiě)一篇600字左右的文章。
要求:
1、書(shū)寫(xiě)工整、卷面整潔;
2、文中不得出現(xiàn)所有學(xué)校的名稱(chēng)和人物真實(shí)姓名。
三個(gè)文題盡管形式各異,但在作文審題時(shí)都必須抓住關(guān)鍵詞。題一的關(guān)鍵詞是“興趣”,這里要考慮“興趣”的含義是什么,“興趣”的范圍有多大。題二的關(guān)鍵詞有兩個(gè),一個(gè)是“面對(duì)”,另一個(gè)是“挫折”,“面對(duì)”意味著自己是如何去想如何去做。
步驟二:用好信息提示
從以上的文題可以看出,命題作文在命制過(guò)程中為了減小審題難度,常常要加上
一段提示性的文字,這段提示性的文字往往給我們或多或少地指出了寫(xiě)作的方向和內(nèi)容。因此,在審題時(shí),應(yīng)注意對(duì)提示語(yǔ)的研究,充分利用好提示語(yǔ)。一般來(lái)說(shuō),提示語(yǔ)的作用體現(xiàn)在兩個(gè)方面:指出選材范圍,明示構(gòu)思范例。如題一中明確指出“請(qǐng)結(jié)合你學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際,以“興趣”為題寫(xiě)一篇文章,這就給你劃定了選材的范圍,寫(xiě)作要以“我”為中心選材,突出“我的興趣”,切不可寫(xiě)成大家的興趣。在題二中信息提示則給我們明示了構(gòu)思范例。我們可以從中任意選用。
步驟三:化大為小
有些命題作文的范圍比較大,必須在給定的大范圍里再次定位,如果說(shuō)題目范圍是“面”的話,寫(xiě)作時(shí)就必須在這個(gè)面上確定一個(gè)“點(diǎn)”。這個(gè)過(guò)程就是化大為小。例如,“友善”這個(gè)題目?jī)?nèi)容寬泛,范圍較大,寫(xiě)作時(shí)一定要化大為小,可以從材料提示中選擇一個(gè)角度仔細(xì)考慮,材料“小”到何種程度呢?要小到敘事只敘一件事,議論只議一種現(xiàn)象,抒情只抒一種情。比如可從材料中截取這一句話:“友善是在別人遭遇到困難時(shí)你伸出的一只手?!蔽覀兙涂梢試@這一點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)思,想一想,自己有沒(méi)有遇到過(guò)困難,遇到困難時(shí)有沒(méi)有人幫助過(guò)你?有,好了,就把這件事寫(xiě)好,寫(xiě)出對(duì)方的友善,寫(xiě)出自己的感受,寫(xiě)出自己的感情。如果不想這樣寫(xiě),再反向想一下,當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候,你幫助過(guò)他人嗎?你有過(guò)友善的舉動(dòng)嗎?有,可以寫(xiě)。
三、思路拓展方法
面對(duì)命題作文,由于內(nèi)容、題材范圍的限制,許多同學(xué)卻難以打開(kāi)思路,無(wú)從下筆,顯然是缺乏必要的思路拓展訓(xùn)練。其實(shí),只要同學(xué)們遵循規(guī)律,掌握技巧,認(rèn)真訓(xùn)練,就一定能順利打開(kāi)思路,完成寫(xiě)作。
思路拓展技巧一:評(píng)述話題
這是最簡(jiǎn)單的思路拓展法,就是對(duì)文題進(jìn)行價(jià)值判斷,分析其是好是壞,是善是惡,有何利弊,是該否定還是肯定,自己的立場(chǎng)如何。仍以題目三為例,用評(píng)述話題法可以這樣立意:對(duì)“友善”的價(jià)值進(jìn)行肯定,人與人之間需要友善,社會(huì)需要友善,擁有友善的人生是美麗的人生,擁有友善的社會(huì)是完美的社會(huì)。
思路拓展技巧二:演繹提示
這一方法適用于有提示材料的半命題作文和話題作文。這種方法就是充分利用提示材料的內(nèi)容擇其一點(diǎn)進(jìn)行演繹擴(kuò)張。如上面題目中,可用此法獲取許多寫(xiě)作思路。比如根據(jù)提示中“友善是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑”一句可以這樣演繹:
1、以我為中心寫(xiě)記敘文,描述我同一個(gè)陌生人的故事,我的一個(gè)微笑拉近了兩人的距離,友善使人們更易于溝通??蓪?xiě)成記敘文。
2、以第三者的目光描寫(xiě)發(fā)生在我們周?chē)膬扇齻€(gè)故事,故事集中表現(xiàn)微笑的作用,突出友善的力量。
思路拓展技巧三:因果推理
這一方法是將材料提供的話題作為理論前提,然后可以以此為中心進(jìn)行推理,推理一下它將導(dǎo)致什么結(jié)果。如將“友善”這一話題作為前提,進(jìn)行推理:
1、正面推理“友
善”的結(jié)果。友善可以化解仇怨,友善可以增進(jìn)友誼,友善可以增強(qiáng)人們的社會(huì)公德意識(shí),友善可以創(chuàng)造美好世界??蓪?xiě)記敘文、散文、議論文。
2、反向推理,如果沒(méi)有“友善”,冷漠、仇怨、自私、戰(zhàn)爭(zhēng)將充斥這個(gè)社會(huì),人們將喪失生存的基礎(chǔ)??蓪?xiě)小小說(shuō)、寓言、童話。
思路拓展技巧四:空間轉(zhuǎn)換
空間轉(zhuǎn)換適用于各類(lèi)文題,空間主要是指場(chǎng)合和地點(diǎn)。根據(jù)文題進(jìn)行聯(lián)想,將話題放在不同的場(chǎng)合和地點(diǎn)會(huì)發(fā)生不同的故事。如以“友善”為中心進(jìn)行空間轉(zhuǎn)換,可以這樣構(gòu)思:
1、將發(fā)生在中國(guó)、美國(guó)、巴勒斯坦三地的“友善”故事分章節(jié)組合到一起,以此說(shuō)明“友善”是世界人民都需要的。
2、以家中、學(xué)校、公眾場(chǎng)合任意地點(diǎn)為中心都可以構(gòu)思一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明友善的作用??蓪?xiě)成記敘文,散文。
思路拓展技巧五:時(shí)間聯(lián)想
時(shí)間聯(lián)想法適合于各類(lèi)作文題目。時(shí)間的概念包含三個(gè)方面:過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。寫(xiě)作時(shí)圍繞任意一種時(shí)間概念都可以有多種構(gòu)思。如以“友善”為題,運(yùn)用時(shí)間聯(lián)想法
1、發(fā)生在當(dāng)代的一人春天(或夏天、秋天、冬天)的關(guān)于友善的故事。
2、發(fā)生在一個(gè)清晨(或中午、晚上)的關(guān)于友善的故事。
3、圍繞友善發(fā)生的不同時(shí)期的故事(今昔對(duì)比)
4、圍繞不同時(shí)期的人們的“友善觀”進(jìn)行對(duì)比剖析。
思路拓展技巧六:對(duì)象聯(lián)系
作文的描寫(xiě)對(duì)象是多樣的,人、動(dòng)物、植物都是可以用來(lái)表現(xiàn)主題的。在作文構(gòu)
思過(guò)程中如果能從不同的對(duì)象角度考慮,會(huì)有許多不同的寫(xiě)作思路。如以“友善”為題,運(yùn)用對(duì)象聯(lián)系法可以這樣構(gòu)思:
1、以“我”為中心的故事。
2、以“他(她)”為中心的故事。
3、發(fā)生在“我”與某一動(dòng)物之間的故事。
4、發(fā)生在動(dòng)物之間的故事(寓言、童話)。
5、發(fā)生在動(dòng)植物之間的故事(寓言、童話)。
以上六種命題作文的思路拓展技巧并非相互隔離,有時(shí)它們是相互交織的,應(yīng)根據(jù)題目的要求,根據(jù)自己的寫(xiě)作習(xí)慣進(jìn)行合理選擇,加以運(yùn)用。
四、題目舉例分析
例
1、《在陽(yáng)光下成長(zhǎng)》
評(píng)析:構(gòu)成題目的重點(diǎn)詞語(yǔ)是“成長(zhǎng)”,所以全文內(nèi)容必須寫(xiě)成長(zhǎng)。限制條件是“在陽(yáng)光下”。什么是陽(yáng)光?可以是黨的光輝,可以是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,可以是集體的溫暖,也可以是父母師長(zhǎng)等方面的關(guān)懷和培育。主體“誰(shuí)”省略了。但隱含在題目中,恰恰在這方面,題目又給考生以較寬闊的選材范圍,可以寫(xiě)自己,也可以寫(xiě)別人,可以寫(xiě)一個(gè)人,也可以寫(xiě)許多人。無(wú)論寫(xiě)自己還是寫(xiě)別人,合乎于上述兩方面理解的都屬于“切題”,有一方面缺欠的屬于“較切題”;僅僅寫(xiě)了一個(gè)或一件好人好事,但未點(diǎn)明什么是陽(yáng)光,誰(shuí)在成長(zhǎng)的,可以看成是“基本切題”,作文與題目搭不上邊,如寫(xiě)了一種
可以這樣構(gòu)思:
不良行為等,屬于“不切題”。
可見(jiàn),看到文題,不急著想“我寫(xiě)什么”而是要先考慮題目要求自己寫(xiě)什么。
例
2、《牽掛》
評(píng)析:“牽掛”什么呢?一定是心中丟不下的人、事、物,或某句話、某個(gè)眼神、某個(gè)信息??傊档脿繏斓臇|西太多太多了,而惟獨(dú)“這一個(gè)”永記心頭,割舍不下。為什么?就因?yàn)樗?、他或她令我刻骨銘心。?wù)須抓住“刻骨銘心”一詞,才能寫(xiě)出“牽掛”的好文章。
例
3、《我們?cè)诨尽?/p>
評(píng)析:這個(gè)題目有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用了比喻,用“花季”比喻中學(xué)生美好的青春年代;二是突出了關(guān)系——要求寫(xiě)“我們”,而不僅僅寫(xiě)“我”。由于“文體不限”,既可采用以記敘為主的寫(xiě)法,也可以采取以抒情、議論為主的寫(xiě)法。寫(xiě)作中可采取兩種結(jié)構(gòu)模式。一種是橫式結(jié)構(gòu)。作者可擷取初中生活中關(guān)于“我們”的豐富多彩的生活畫(huà)面,根據(jù)主題表達(dá)的需要將它們連綴、組合在一起,從多個(gè)側(cè)面表現(xiàn)“我們?cè)诨尽钡奶赜猩?。一種是縱式結(jié)構(gòu),可以時(shí)間的發(fā)展為線索,著重記敘一件事地始末,表現(xiàn)的這件事中“我們”各自的精神風(fēng)貌,從而表達(dá)出作者對(duì)“我們?cè)诨尽钡恼媲懈惺?。?xiě)作中還要特別注意選材與組材。作者都應(yīng)力求避免再現(xiàn)校園那種沉重繁忙的學(xué)習(xí)生活,力求從自己的身邊發(fā)現(xiàn)一些新鮮的、有意義的內(nèi)容,把花季的生活展現(xiàn)行豐富多彩。
例
4、閱讀下面一段材料,按要求作文。
在面臨種種挫折和不幸的日子里,在心情極為憂(yōu)郁的日子里,在缺乏信心感到前途渺茫的日子里,在不被理解遭受誤解的日子里……不要抱怨生活給了自己太多的磨難、太多的曲折、太多的愁苦,請(qǐng)給自己一個(gè)微笑?早晨起來(lái),對(duì)自己微笑,讓自己帶著一天的好心情出門(mén);夜晚歸來(lái),對(duì)自己微笑,祝福自己有一個(gè)甜甜的夢(mèng)。把每一次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試,不去自卑;把每一次的成功想像成一種幸運(yùn),不去自傲。給自己一個(gè)微笑,讓自己擁有一份坦然;給自己一個(gè)微笑,讓自己勇敢地面對(duì)困難;給自己一個(gè)微笑,把心胸打開(kāi),陽(yáng)光會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。從一個(gè)微笑開(kāi)始,成功近了,幸福也就不遠(yuǎn)了!
請(qǐng)以“給自己一個(gè)微笑”為題寫(xiě)一篇文章。
評(píng)析:這種命題作文形式以其特有的活力、張力以及經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的極大的創(chuàng)造力,受到廣大學(xué)生的青睞。然而,在本題寫(xiě)作過(guò)程中需注意以下兩點(diǎn):一是審清題意,敘事、詠嘆都要緊扣“給自己”三個(gè)字,主要人物應(yīng)是“自己”,不能離開(kāi)自己寫(xiě)微笑,也不能就提示語(yǔ)中“早晨起來(lái)……夜晚歸來(lái)……”等展開(kāi)大段大段的擴(kuò)寫(xiě)。二要出奇制勝,要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力,盡量不要單純地寫(xiě)人記事議論,可在此基礎(chǔ)上借助新穎的形式
獲取高分,可以以“書(shū)信”形式來(lái)寫(xiě),也可以以“采訪稿”的形式來(lái)寫(xiě),甚至可以模擬電視直播節(jié)目來(lái)寫(xiě),也可寫(xiě)小小說(shuō)等。
例
5、如果小鳥(niǎo)擁有一片天空,就能自由飛翔;如果你擁有一片廣闊的天空,就能充分展現(xiàn)自我,探究創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)理想……親愛(ài)的同學(xué),也許你已擁有了一片廣闊的天空,在追求、拼搏中獲得了成功和喜悅;也許你擁有的天空還不夠?qū)拸V,在限制、束縛中感到煩惱和困惑。這其間定會(huì)有你難以忘懷的故事、深刻獨(dú)到的見(jiàn)解和發(fā)自肺腑的心聲。
請(qǐng)以“我的一片天空”為題,寫(xiě)一篇文章。提示:“天空”是指社會(huì)、學(xué)校、家庭給你提供的展現(xiàn)自我、探究創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)理想的外部環(huán)境。
評(píng)析:該作文題給學(xué)生充分發(fā)揮自己的作文水平提供了廣闊的空間,并鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,展開(kāi)想像?!拔业囊黄炜铡鼻泻蠈W(xué)生實(shí)際,“天空”實(shí)際上指自己的生活環(huán)境、心理環(huán)境,修飾語(yǔ)“我的”表明是第一人稱(chēng)寫(xiě)法。在具體寫(xiě)作時(shí)可以寫(xiě)自己的獨(dú)特經(jīng)歷,寫(xiě)自己熟悉的生活,也可以展開(kāi)豐富想像,內(nèi)容上注意選材的創(chuàng)新性。同時(shí)也要注意寫(xiě)作體裁的選擇,在考慮自己最拿手的體裁的同時(shí),也可以考慮采取書(shū)信、寓言、小說(shuō)等。
五、題目例舉
(一)走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),擁抱自然,關(guān)注特點(diǎn),研究課題,參加競(jìng)賽,服務(wù)社會(huì),善待他人,學(xué)做家務(wù)……生活處處是課堂,這些多姿多彩的課堂能開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)才干;能鍛煉體魄,磨練意志;能使心靈得到凈化,智能得到開(kāi)發(fā)……
請(qǐng)以“這也是課堂”為題,寫(xiě)一篇文章。
(二)按下面題目和要求作文
題目:l.我終于笑了2.我終于哭了
要求:從上面兩個(gè)題目中任選一個(gè),寫(xiě)一篇600字以上的記敘文。
(三)十五歲,告別了鮮艷的紅領(lǐng)巾,在記憶的寶庫(kù)里,1.既有師長(zhǎng)無(wú)微不至的關(guān)懷,也有自主意識(shí)的覺(jué)醒;2.既有同學(xué)間真誠(chéng)的友誼,也有偶爾發(fā)生的“摩擦”;3.既有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歡樂(lè),也有難以排解的煩惱。
從上述內(nèi)容中選取一條,以“那年我十五歲”為題,寫(xiě)一篇文章。
第五篇:4.6裝載作業(yè)指導(dǎo)書(shū)
裝載作業(yè)指導(dǎo)書(shū)
裝載前:
1、應(yīng)對(duì)起重、搬運(yùn)工具(叉車(chē)、剎車(chē)、控制器等)進(jìn)行仔細(xì)檢查,符合要求方能工作。2,叉車(chē)起動(dòng)前的檢查和準(zhǔn)備工作:
(1)目測(cè)檢查輪胎的氣壓是否足夠;
(2)檢查水箱是否滿(mǎn)水,各水管接頭有無(wú)漏水現(xiàn)象;
(3)檢查燃油箱內(nèi)是否滿(mǎn)柴油;
(4)檢查液壓油箱內(nèi)是否有足夠的液壓油;
(5)檢查油底殼及噴油泵內(nèi)的機(jī)油油面是否在規(guī)定油面刻線位置;
(6)檢查方向盤(pán),油門(mén),離合檔位手柄,停車(chē)手柄是否靈活動(dòng)作。裝載時(shí):
1、叉車(chē)的起動(dòng):
(1)將檔位手柄置于空擋位置;
(2)按起動(dòng)按鈕,使叉車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)起動(dòng)。如果叉車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)不能起動(dòng),應(yīng)放開(kāi)按鈕,待過(guò)2-3分鐘后再作起動(dòng)。如果連續(xù)起動(dòng)三次仍不能起動(dòng),應(yīng)檢查出故障原因,排除后再起動(dòng);
(3)叉車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)起動(dòng)后,應(yīng)立即松開(kāi)起動(dòng)按鈕,同時(shí)調(diào)整油門(mén),觀察轉(zhuǎn)速表,使發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速為600-800轉(zhuǎn)/分空轉(zhuǎn),并檢查發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)是否正常,特別應(yīng)注意機(jī)油壓力是否正常。此時(shí)機(jī)油壓力應(yīng)在0.05MPA以上。然后逐步使發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速到達(dá)1800-2000轉(zhuǎn)/分進(jìn)行空轉(zhuǎn)暖機(jī)。
2、叉車(chē)的正確運(yùn)行
(1)當(dāng)水溫達(dá)到50度,機(jī)油溫達(dá)到40度以上才可帶負(fù)荷工作。
(2)叉車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)負(fù)荷和轉(zhuǎn)速的增加或者減少應(yīng)逐步均勻地進(jìn)行,一般情況下不允許突然增加或者卸去負(fù)荷。
(3)叉車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)期間,必須經(jīng)常注意儀表板的各儀表讀數(shù)是否正常。注意排氣煙色,運(yùn)轉(zhuǎn)聲響,發(fā)現(xiàn)異常情況時(shí)應(yīng)停車(chē)檢查。
(4)叉運(yùn)貨物時(shí),要有底盤(pán)襯墊。
(5)貨物重心要放在托盤(pán)的重心。
(6)叉車(chē)上卡車(chē)時(shí),控制好速度。避免太快造成不必要的貨物損失。
3、叉車(chē)的停車(chē)
叉車(chē)停車(chē)前,應(yīng)逐漸減少負(fù)荷及降低轉(zhuǎn)速,使發(fā)動(dòng)機(jī)空轉(zhuǎn),直到出水溫度降至70度以下時(shí)方可熄車(chē),然后拉上停車(chē)手柄,掛上空擋。
4、人工搬運(yùn)時(shí),要輕拿輕放,要看好底盤(pán)的位置,不能倒置。