第一篇：少兒英語家庭教育理論與實(shí)踐探討 賀義輝

少兒英語家庭教育理論與實(shí)踐探討 賀義輝（瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 外語系，四川 瀘州 646005）摘 要 本文探討了少兒英語家庭教育理論，分析了兒童和少年時期的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語的優(yōu)勢和特點(diǎn)；指出了當(dāng)前家庭少兒英語教育中存在的誤區(qū)，探討了如何樹立正確的家庭少兒英語教育觀念，并提出了科學(xué)實(shí)施少兒英語家庭教育的較為有效的途徑。關(guān)鍵詞 少兒英語；家庭教育；理論；實(shí)踐

一、引言家庭教育是培養(yǎng)人的重要場所，也是傳遞社會文化和經(jīng)驗(yàn)的一種主要方式，它在與孩子性格相聯(lián)系的思維模式和世界觀的形成過程中有著重要的作用。隨著我國改革開放的進(jìn)一步推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會國際化的程度加深，英語作為全球經(jīng)濟(jì)文化交際的重要媒介，愈來愈受到社會的關(guān)注。在我國，廣大家庭對孩子，特別是處于少兒時期的孩子的英語能力的培養(yǎng)也愈加受到重視，家長們把孩子送到社會上的英語培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)，或者在家里由家長對孩子的英語學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。根據(jù)“少兒英語家庭教育理論與實(shí)踐研究”課題組對瀘州市范圍內(nèi)農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市的6-13 歲的小學(xué)和初中部分學(xué)生的家長進(jìn)行的抽樣調(diào)查結(jié)果看，家長在對少兒英語進(jìn)行課外輔導(dǎo)中，存在諸多問題。如，家長自身的英語水平較低，教育理論知識缺乏，教育觀念不妥，家長在對子女學(xué)習(xí)英語動機(jī)的引導(dǎo)中凸顯功利思想，家長對少兒英語指導(dǎo)的方法不當(dāng)，教學(xué)中的硬件條件較差等問題。為提高家庭少兒英語教育的效率和水平，本文將從少兒二語習(xí)得理論、少兒時期心理特點(diǎn)與英語學(xué)習(xí)的關(guān)系、樹立正確的少兒英語教育觀和家庭少兒英語教育模式四個方面逐一進(jìn)行闡釋。

二、少兒習(xí)得英語的理論知識2.1 國內(nèi)外對少兒習(xí)得第二語言（第二語言在本文中主要指英語）年齡優(yōu)勢理論Lenneberg（1967）首先提出了語言習(xí)得臨界期假說（critical period hypothesis），他認(rèn)為在語言習(xí)得過程中存在著這樣一段時間，在這段時間里，由于生理因素的作用，加之適宜的環(huán)境影響，個體行為習(xí)得語言特別容易，發(fā)展特別迅速，超過這段時間，語言習(xí)得能力就受到一定程度的限制。在Lennberg 看來，臨界期是從兩歲開始一直延伸到青春期（puberty）。H.Seliger,S.krashen和P.Lad-efoged(1975), 經(jīng)過研究也證實(shí)了臨界期的存在。C.Snow 和 M.Hoefnagel-hohle(1978)通過研究也認(rèn)為，第一語言必須在大腦單側(cè)化（lateralization）完成之前進(jìn)行，而第二語言習(xí)得在青春之前會相對快些、成功些，且在質(zhì)量上與第一語言相似。我國學(xué)者（桂詩春，1985，1992；王初明，1990，2002；吳堂，1992；戴曼純，1994；楊連瑞，1998，2003）對此進(jìn)行了思辨性的分析和研究。2.2 少兒年齡階段學(xué)習(xí)外語的優(yōu)勢和不足兒童階段（3-10 歲）。這階段的孩子學(xué)習(xí)外語的優(yōu)勢是大腦的可塑性最強(qiáng)，在語言才能方面未呈現(xiàn)差異，在習(xí)得自然的語音方面占有絕對優(yōu)勢。這一時期學(xué)習(xí)外語可能在大腦中留下痕跡，激發(fā)神經(jīng)功能系統(tǒng)，以后再發(fā)展，語言習(xí)慣和能力比較容易形成。不足是長期記憶能力較差，母語與外語容易混亂，抽象邏輯思維能力還沒有形成，基金項(xiàng)目：本文系瀘州市哲學(xué)與社會科學(xué)研究規(guī)劃課題“少兒英語家庭教育理論與實(shí)踐研究”的部分成果。作者簡介：賀義輝（1973），男，副教授，碩士。主要研究方向：應(yīng)用語言學(xué)和英語教學(xué)法。時間花得多。少年階段（11-17 歲）。少年的認(rèn)知能力已發(fā)展到較高的水平，元語言意識較為敏感，模仿力和記憶力極強(qiáng)；少年比兒童更善于運(yùn)用語言交際策略，理解語言和文化的能力強(qiáng)，從而有利于語言的輸入；少年的情感屏障沒有成年人高，一般不像成年人那樣過于計較他人對自己的態(tài)度，情感屏障低有利于內(nèi)在機(jī)制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，由于以上方面的原因，少年在學(xué)習(xí)速度及學(xué)習(xí)具體語言方面（如詞法、句法、聽力）有超過成年人和兒童之處。不足是比兒童的學(xué)習(xí)要花更多的精力，要求更高的學(xué)習(xí)自覺性和堅持性。Hatch(1983)指出，兒童習(xí)得語言非常成功因?yàn)樗麄冃枰浑H的范圍小，成人不大成功是因?yàn)榻浑H是以成人水平要求的，他們必須在很廣的話題范圍去讀、寫說并理解語言，需要參加要求理解人際交際規(guī)則的交際活動，因此很難充分利用語言輸入學(xué)習(xí)語音和語法等。Littlewood(1984)曾解釋到：兒童一般有更多的有利學(xué)習(xí)的條件，常常在更長的時間里接觸語言，而且得到目的語本族語者、其他兒童及長輩的高度注意。兒童接觸的語言可能簡單些，這類輸入易于理解和處理。兒童一般不會對其他言語社團(tuán)持否定態(tài)度，也不會意識到其它相關(guān)因素，因此“社會—情感屏障”低。（戴曼

純，1994）大量的事實(shí)表明，發(fā)音能力與年齡存在著相反的關(guān)系，年齡小的發(fā)音趨近于本族語者，語音習(xí)得越早越好。而成人似乎難于習(xí)得與本族語者相似的語音，盡管他們的習(xí)得速度在初始階段快些。年齡大的兒童習(xí)得句法和詞法速度快些，但是年齡小的兒童能趕上年齡大的習(xí)得者；成人與兒童相比，在句法和詞法方面，兒童只需要一年就可超過成人。綜觀各種研究結(jié)果，我們可以得出這樣的結(jié)論，第二語言習(xí)得開始早，最終語言水平可能會高一些。語言各方面的習(xí)得情況似乎不同，發(fā)音上幼年兒童占有最終優(yōu)勢，聽力理解、詞法和句法方面，少年居優(yōu)勢。

三、正確認(rèn)識少兒時期的孩子的生理、心理特點(diǎn)和個性特征及其對學(xué)習(xí)英語影響少兒時期，特別是兒童時期大腦語言功能具有可塑性，處于語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期?！斑@一時期學(xué)習(xí)外語可能在大腦中留下痕跡，激發(fā)神經(jīng)功能系統(tǒng)，以后再發(fā)展，語言習(xí)慣和能力比較容易形成”（楊連瑞，2004）。而且兒童的模仿能力強(qiáng)，容易接受外部信息，自我意識方面沒有羞怯感，敢于開口說英語，學(xué)習(xí)語言不像成人那樣有意識地分析和對比母語，所以能學(xué)得更地道，聽力和口語都提高較快。在外語學(xué)習(xí)中年長兒童比年幼兒童更善于利用語言交際策略?！吧倌瓯葍和朴诶谜Z言交際策略，而且在交際過程中說話者既不會把他們看作兒童而要求過低，也不會把他們當(dāng)作成人看待而要求過高；交談話題較廣但內(nèi)容不會太深；交談內(nèi)容易于理解能促進(jìn)習(xí)得者處理語言輸入”（戴曼純，1994）。少兒時期是思維發(fā)展、智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，也是人生觀世界觀初步形成的時期。少兒英語應(yīng)把促進(jìn)少兒全面發(fā)展作為主要目標(biāo)，堅持以人為本，最大限度地開發(fā)智力、拓寬視野、培養(yǎng)獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的能力和積極進(jìn)取、持之以恒、不屈不撓的良好品質(zhì)，達(dá)到發(fā)展個性、提高素質(zhì)、完善人格的目的。“不顧少兒身心特點(diǎn)，填鴨式地教授語言知識的做法，只會加重少兒的負(fù)擔(dān)，遏制其天性和智力的發(fā)展”（周建華，2003）。少兒天性活潑、好玩、好動、好奇、好勝、好表揚(yáng)，可塑性強(qiáng)，易于接受新事物，情感抑制因素少，是形成母語和外語語感的最佳時期；但少兒注意力持續(xù)時間短，記憶多為機(jī)械重復(fù)的感性記憶，思維能力和知識結(jié)構(gòu)不完善。因而在家庭少兒英語教育中如果是枯燥的講解與機(jī)械的灌輸，只會讓其喪失學(xué)習(xí)興趣和自信心，過早的形成石化現(xiàn)象。在少兒英語教育中，不必完全強(qiáng)調(diào)語言的內(nèi)在規(guī)律，而應(yīng)視少兒的身心特點(diǎn)、揚(yáng)長避短，把培養(yǎng)純正的語音和良好的語感作為教學(xué)重點(diǎn)。在方法上，始終堅持以學(xué)生為中心，用靈活多樣、直觀生動的教學(xué)形式，營造出輕松活潑的語言接受氛圍，充分體現(xiàn)少兒英語的優(yōu)勢。

四、樹立正確的少兒英語家庭教育觀家庭教育是指父母或長輩對家庭里的兒童或者青少年進(jìn)行的教育，它是整個教育系統(tǒng)里的一個重要部分。古語言：“父母是孩子最好的老師”。據(jù)專家統(tǒng)計，在中國，一個人的成長過程中，家庭教育占 70%，學(xué)校教育占 20%,社會教育占 10%。而在美國人的成長過程中，家庭教育占 50%，學(xué)校教育占 20%,社會教育占 30%，可見，不管是在中國還是在美國，家庭教育都占據(jù)了絕對的比重。隨著社會對英語需求的增加，家長對孩子英語學(xué)如果學(xué)習(xí)非母語的語言，其效果要依賴于少兒周圍是否存在該種語言的自然語言環(huán)境，這對語言的習(xí)得至關(guān)重要的（李宇明，1995）。雖然在中國學(xué)習(xí)英語沒有自然的英語環(huán)境，可家長也可以為孩子的英語學(xué)習(xí)提供豐富的語言環(huán)境，讓兒童在這種語言環(huán)境中不知不覺的學(xué)習(xí)語言，充分發(fā)展兒童的語言交際技能，對兒童語言的發(fā)展給予適宜的指導(dǎo)和幫助?？梢岳脩敉猸h(huán)境，讓少兒置身于大自然的環(huán)境中，學(xué)到的知識印象會更加深刻，會產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。有條件的話，可以讓孩子多與外教接觸和交流，一起搞活動等，這樣既有利于了解英語文化，又可營造濃厚的英語氛圍。家長還可在家中張貼一些英語圖片來創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境。如在家里張貼 “apple，pear、train、truck、noodle、dumpling、tomato”等日常生活中常見的表示水果、蔬菜、食品和交通工具等單詞，并在生活中學(xué)習(xí)單詞和操練單詞。另外，可為孩子提供適當(dāng)?shù)挠⒄Z學(xué)習(xí)工具，如MP3、錄音機(jī)、DVD 播放機(jī)等，還可為孩子推薦一些比較好的少兒英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站和電視臺節(jié)目，與孩子一起選擇一些孩子喜歡的英文圖書和音像材料，讓孩子經(jīng)常閱讀、收聽和收看較為簡單的英語節(jié)目，播放一些英語歌曲和對話，使孩子在快樂的氣氛中學(xué)習(xí)英語。指導(dǎo)孩子有計劃、按步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)，盡可能的讓孩子多看、多聽、多讀和多說英語。4.2.3 常見的家庭少兒英語教學(xué)方法科學(xué)的教學(xué)方法是提高家庭少兒英語教育質(zhì)量的關(guān)鍵。家庭少兒英語教學(xué)方法要遵循孩子全面發(fā)展的原則，興趣培養(yǎng)優(yōu)先等原則，培養(yǎng)孩子英語學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，使他們建立初步的學(xué)習(xí)英語的自信心，培養(yǎng)一定的語感和良好的語音、語調(diào)基礎(chǔ)，使其具備用英語進(jìn)行簡單日常交流的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)（愈惠、謝慶飛，2003）。在家庭少兒英語教學(xué)中，可以在綜合使用以下幾種教學(xué)方法。（1）聽說導(dǎo)入法。少兒英語從聽說入手, 強(qiáng)化語音教學(xué), 這是與少兒的語言發(fā)育過程相一致的,也符合我國外語教學(xué)改革的方向。聽說入手,就是聽說領(lǐng)先,適當(dāng)讀寫;強(qiáng)化語感,滲透音標(biāo);強(qiáng)化語言習(xí)慣, 滲透語法。實(shí)踐證明,這是一種符合少兒生理及心理特點(diǎn)的成功方法。（2）情景交際法。交際法是近年來國內(nèi)外影響最大的英語學(xué)習(xí)方法之一。它主張在實(shí)用中學(xué)習(xí)語言,反對解讀語法式的學(xué)習(xí)。情景交際, 就是按少兒的興趣,設(shè)置虛擬的情景,使學(xué)生在交際中學(xué)會英語,達(dá)到學(xué)以致用。如在學(xué) Happybirthday時,教師就利用孩子過生日創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,讓幼兒學(xué)會“Happy birthday to you”,“Thank you”, 這樣學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)積極性高, 教學(xué)效果好。（3）游戲教學(xué)法。課堂生動活潑,充滿童趣,這主要?dú)w功于在實(shí)踐中探索的趣味教學(xué)法。趣味教學(xué)法, 就是每一個單詞, 每一個句子,每一個語言點(diǎn),都尋找和設(shè)計出最富于被少兒接受的方式,以最生動、最活潑、最有效的方式教授給孩子們。如touching game，guessing game 等游戲。另外也可以利用形體表達(dá)來增強(qiáng)其趣味性。廣泛采用視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種感覺通道,強(qiáng)化教學(xué)。如教“fish”, 可模仿魚兒在水中游動的樣子;教“sleep”,可表演睡姿等等。（4）激勵教學(xué)法。表揚(yáng)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,鼓勵他們踴躍發(fā)言, 大聲發(fā)音。激勵的方式有精神的,如分組競賽、個人對抗賽等；也有物質(zhì)的,教師手工制作大量的禮物或購買小獎品獎勵給學(xué)生們，以提升課堂效果。（5）兒歌教學(xué)法。語言本身就是音樂。英語歌曲教學(xué),富有情趣,能培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和發(fā)音習(xí)慣；易于表演, 能激發(fā)他們的興趣,增強(qiáng)自信心。家長可以把學(xué)習(xí)的內(nèi)容按照兒童比較熟悉的兒歌的曲子進(jìn)行編寫，如 Jingle Bell，Good Morn-ing to You 等。也可以變成歌劇進(jìn)行表演，讓孩子在唱中學(xué)，表演中學(xué)習(xí)英語。4.2.4 正確對待孩子在學(xué)習(xí)中的錯誤根據(jù)兒童語言習(xí)得理論，兒童語言習(xí)得大致經(jīng)過幾個階段，在這些階段中，兒童會犯很多錯誤，它們反映了兒童正在構(gòu)建自己的語言體系。一般情況下，大人不會去刻意糾正孩子的這些錯誤，因?yàn)樗麄冎肋@是孩子語言發(fā)展的必經(jīng)階段。和兒童語言習(xí)得過程相類似，在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生也常常出現(xiàn)很多錯誤。研究表明，學(xué)習(xí)者的言語錯誤是學(xué)習(xí)過程中的一種正?，F(xiàn)象。學(xué)生在語言交際活動中，首先考慮的是意義的表達(dá)。在他們的語言規(guī)則還沒有內(nèi)化時，語言形式上的錯誤在所難免，而且有些錯誤是語言學(xué)習(xí)中的必經(jīng)階段。有個語言學(xué)家說過：“不犯錯誤是學(xué)不會語言的?！倍兰o(jì)六十年代，科德（Corder）發(fā)表了TheSig-。4.1 家庭少兒英語教育中的誤區(qū)通過對瀘州市及瀘州市所轄地區(qū)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，少兒在課外學(xué)習(xí)英語，而且大部分的時間都是在家里自學(xué)和在培訓(xùn)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，家庭少兒英語教育存在諸多誤區(qū)。首先，家長對孩子學(xué)習(xí)英語的功利心太強(qiáng)，很多家長要求孩子學(xué)習(xí)英語完全是為了讓孩子能在考試中獲得高分，重視孩子英語知識的傳授而忽視英語技能的培養(yǎng)。在家庭英語教育活動中讓孩子識記單詞和短語是有必要的，但在知識傳授的過程中也不能忽視孩子各種能力的培養(yǎng)，如英語口語交際能力，英語聽辨能力等。有的家長則是為了趕時髦，看著別的家庭都送孩子去參加社會英語培訓(xùn)班，全然不理會孩子本身的素質(zhì)條件、年齡特點(diǎn)以及他們的性格特點(diǎn)。其次，家長在對少兒英語進(jìn)行輔導(dǎo)時的方法不當(dāng)，教學(xué)手段和途徑也不妥。部分家長只注重英語教育培訓(xùn)而忽視興趣的培養(yǎng)，他們更多的是對少年和兒童進(jìn)行英語口語訓(xùn)練和反復(fù)的單詞記憶。其實(shí)興趣才是最好的老師，是英語學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和動力。當(dāng)孩子有了學(xué)習(xí)英語的興趣，便會覺得學(xué)習(xí)英語是一種樂趣而不是負(fù)擔(dān)。有的家長忽視孩子學(xué)習(xí)英語的過程的重要性，而過分看重學(xué)習(xí)結(jié)果。特別是在評價孩子的英語學(xué)習(xí)效果時，只是看孩子能記多少單詞、短語和句子，能說幾句完整的英語句子，而忽視的孩子在學(xué)習(xí)英語過程中的其他方面能力的發(fā)展。少兒時期，特別是兒

童階段學(xué)習(xí)英語，應(yīng)注意開發(fā)他們的智力，發(fā)展兒童的各種能力，培養(yǎng)其對英語活動的興趣，使他們在日常生活中及各種游戲活動中主動去學(xué)習(xí)簡單的英語知識、英語文化和常識，并不提倡孩子機(jī)械性的記憶。第三，家長在家庭英語教育過程中忽視英語語境。真實(shí)或仿真語境是孩子學(xué)好英語和學(xué)到地道英語的必要條件。少兒英語研究方面的專家提出，兒童和少年階段確實(shí)有學(xué)習(xí)英語的優(yōu)勢，但是，這些研究結(jié)果和實(shí)驗(yàn)分析所得出的結(jié)論大多數(shù)都是建立在被測試者能有本族語的學(xué)習(xí)環(huán)境中的。家長在孩子學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)多給孩子創(chuàng)造機(jī)會和環(huán)境，讓孩子能在雙語環(huán)境中學(xué)習(xí)，在這種環(huán)境中訓(xùn)練和習(xí)得的英語才是真正的英語。最后，家長在家庭英語教育中，忽視孩子的年齡特點(diǎn)、心理因素和個性特征。很多家長都是按照自己在少兒時期，在學(xué)校、在家中等情況下學(xué)習(xí)英語的經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計自己孩子學(xué)習(xí)英語的內(nèi)容、方式、手段等，按自己的經(jīng)驗(yàn)來評估孩子學(xué)習(xí)英語的結(jié)果等。正如前面提到的很多專家的研究證實(shí)，少兒階段的學(xué)習(xí)者有其特有的心理特點(diǎn)、生理特點(diǎn)和特有的個性，我們必須按照兒童和少年的階段性特點(diǎn)為其配置教育教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和手段，并對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的評價。4.2 樹立正確的家庭少兒英語教育教學(xué)觀念，構(gòu)建科學(xué)的少兒英語家庭教育模式正確的家庭教育思想和教育觀念是家庭少兒英語教育能取得成功的先決條件，摒棄錯誤的未考慮英語教學(xué)特點(diǎn)和少兒身心特點(diǎn)的過時了的教育觀念勢在必行。施行科學(xué)的少兒英語家庭教育方法，選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，采用合理的教學(xué)手段，形成獨(dú)特的、有效的家庭少兒英語教學(xué)模式。4.2.1 提高家長的英語水平，增強(qiáng)家長教學(xué)技能以及教育學(xué)和心理學(xué)理論知識在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，半數(shù)以上的家長的英語基礎(chǔ)較差，甚至不懂英語，不懂教育，特別是少兒教育。家長作為孩子的家庭教師，家長的教師素質(zhì)、教育水平和英語能力的高低會直接少兒英語學(xué)習(xí)的質(zhì)量。家長應(yīng)加強(qiáng)自身的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，在語音和口語方面，培養(yǎng)發(fā)音的準(zhǔn)確性和口語的流暢性。在少兒英語教學(xué)方面，要了解少兒英語教學(xué)目標(biāo)、原則和方法等理論知識。另一方面，家長還可通過聽錄音、觀看少兒英語 VCD、DVD 光盤等，自我糾正發(fā)音。要有耐心和堅忍不拔的毅力，勤于學(xué)習(xí)，勇于探索，不斷創(chuàng)新。要有堅實(shí)的英語基本知識和基本技能，做到發(fā)音清晰，語音純正，語調(diào)優(yōu)美、表達(dá)準(zhǔn)確而富有感染力。要熟悉孩子在學(xué)校的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，加強(qiáng)與學(xué)校英語教師的聯(lián)系。試想如果家長發(fā)音都不準(zhǔn)，孩子學(xué)了以后就很難改正過來。錯誤的語言習(xí)慣，一旦養(yǎng)成，要改掉重來就比一張白紙從頭開始困難得多（何兆熊，2003）。家長還需要懂得一定兒童心理學(xué)知識，熟知少兒教育心理和教育學(xué)原理，設(shè)計教學(xué)，組織活動，調(diào)節(jié)氣氛，注重孩子英語學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，古人言，授之以魚不如授之以漁。4.2.2 盡量為少兒提供英語學(xué)習(xí)的環(huán)境和條件少兒英語家庭教育理論與實(shí)踐探討賀義輝（瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 外語系，四川 瀘州 646005）摘 要 本文探討了少兒英語家庭教育理論，分析了兒童和少年時期的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語的優(yōu)勢和特點(diǎn)；指出了當(dāng)前家庭少兒英語教育中存在的誤區(qū)，探討了如何樹立正確的家庭少兒英語教育觀念，并提出了科學(xué)實(shí)施少兒英語家庭教育的較為有效的途徑。關(guān)鍵詞 少兒英語；家庭教育；理論；實(shí)踐

一、引言家庭教育是培養(yǎng)人的重要場所，也是傳遞社會文化和經(jīng)驗(yàn)的一種主要方式，它在與孩子性格相聯(lián)系的思維模式和世界觀的形成過程中有著重要的作用。隨著我國改革開放的進(jìn)一步推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會國際化的程度加深，英語作為全球經(jīng)濟(jì)文化交際的重要媒介，愈來愈受到社會的關(guān)注。在我國，廣大家庭對孩子，特別是處于少兒時期的孩子的英語能力的培養(yǎng)也愈加受到重視，家長們把孩子送到社會上的英語培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)，或者在家里由家長對孩子的英語學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。根據(jù)“少兒英語家庭教育理論與實(shí)踐研究”課題組對瀘州市范圍內(nèi)農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市的6-13 歲的小學(xué)和初中部分學(xué)生的家長進(jìn)行的抽樣調(diào)查結(jié)果看，家長在對少兒英語進(jìn)行課外輔導(dǎo)中，存在諸多問題。如，家長自身的英語水平較低，教育理論知識缺乏，教育觀念不妥，家長在對子女學(xué)習(xí)英語動機(jī)的引導(dǎo)中凸顯功利思想，家長對少兒英語指導(dǎo)的方法不當(dāng)，教學(xué)中的硬件條件較差等問題。為提高家庭少兒英語教育的效率和水平，本文將從少兒二語習(xí)得理論、少兒時期心理特點(diǎn)與英語學(xué)習(xí)的關(guān)系、樹立正確的少兒英語教育觀和家庭少兒英語教

育模式四個方面逐一進(jìn)行闡釋。

二、少兒習(xí)得英語的理論知識2.1 國內(nèi)外對少兒習(xí)得第二語言（第二語言在本文中主要指英語）年齡優(yōu)勢理論Lenneberg（1967）首先提出了語言習(xí)得臨界期假說（critical period hypothesis），他認(rèn)為在語言習(xí)得過程中存在著這樣一段時間，在這段時間里，由于生理因素的作用，加之適宜的環(huán)境影響，個體行為習(xí)得語言特別容易，發(fā)展特別迅速，超過這段時間，語言習(xí)得能力就受到一定程度的限制。在Lennberg 看來，臨界期是從兩歲開始一直延伸到青春期（puberty）。H.Seliger,S.krashen和P.Lad-efoged(1975), 經(jīng)過研究也證實(shí)了臨界期的存在。C.Snow 和 M.Hoefnagel-hohle(1978)通過研究也認(rèn)為，第一語言必須在大腦單側(cè)化（lateralization）完成之前進(jìn)行，而第二語言習(xí)得在青春之前會相對快些、成功些，且在質(zhì)量上與第一語言相似。我國學(xué)者（桂詩春，1985，1992；王初明，1990，2002；吳堂，1992；戴曼純，1994；楊連瑞，1998，2003）對此進(jìn)行了思辨性的分析和研究。2.2 少兒年齡階段學(xué)習(xí)外語的優(yōu)勢和不足兒童階段（3-10 歲）。這階段的孩子學(xué)習(xí)外語的優(yōu)勢是大腦的可塑性最強(qiáng)，在語言才能方面未呈現(xiàn)差異，在習(xí)得自然的語音方面占有絕對優(yōu)勢。這一時期學(xué)習(xí)外語可能在大腦中留下痕跡，激發(fā)神經(jīng)功能系統(tǒng)，以后再發(fā)展，語言習(xí)慣和能力比較容易形成。不足是長期記憶能力較差，母語與外語容易混亂，抽象邏輯思維能力還沒有形成，基金項(xiàng)目：本文系瀘州市哲學(xué)與社會科學(xué)研究規(guī)劃課題“少兒英語家庭教育理論與實(shí)踐研究”的部分成果。作者簡介：賀義輝（1973），男，副教授，碩士。主要研究方向：應(yīng)用語言學(xué)和英語教學(xué)法。arner’s Error（s《學(xué)習(xí)者錯誤之重要意義》）這一重要論文?？频略谖闹兄赋觯瑥恼Z言教學(xué)的角度來看，對學(xué)習(xí)者的錯誤分析有重要意義。因此，家長在進(jìn)行英語教育時,如果發(fā)現(xiàn)孩子發(fā)音不準(zhǔn)或口語表達(dá)錯誤等,應(yīng)堅持寬容原則,不要責(zé)備, 應(yīng)鼓勵其慢慢糾正, 否則, 會傷害孩子學(xué)習(xí)英語的自信心。每當(dāng)孩子有進(jìn)步, 家長應(yīng)及時給予肯定和表揚(yáng),以激發(fā)孩子的自信心,滿足他們的成就感, 這有助于孩子英語學(xué)習(xí)取得理想的效果。

五、結(jié)束語少兒時期是學(xué)習(xí)外語的關(guān)鍵期，這階段的孩子語言習(xí)得較為容易。家長在實(shí)施家庭少兒英語教育和教學(xué)的過程中，應(yīng)充分認(rèn)識少兒時期孩子的生理和心理特點(diǎn)，并根據(jù)這些特點(diǎn)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn)。家長還應(yīng)更新家庭少兒英語教育教學(xué)觀念，把英語學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)放在教學(xué)目的之首位。家長還需要提高自身的英語水平，學(xué)習(xí)常用的少兒英語教學(xué)方法，了解孩子在校的英語學(xué)習(xí)情況，與孩子在校的英語教師保持密切的聯(lián)系，并且為孩子學(xué)習(xí)英語創(chuàng)設(shè)必需的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供適量的學(xué)習(xí)工具和適宜的學(xué)習(xí)條件。同時，在家庭少兒英語教育教學(xué)過程中要充分考慮孩子的個體差異，這樣才能收到事半功倍的教學(xué)效果。參考文獻(xiàn)：[1] Hatch, E.1983.Psycholinguistics: a second language perspective.Rowley Mass: Newbury House.[2] Krashen, S., R.Scarcella., and M.Long(eds.)1982.Child-adult differences in second language acquisition.RowleyMass: Newbury House.[3] Littlewood, W.1984.Foreign and second language learning.Cambridge University Press.[4] Lenneberg, E.1967.Biological Foundation of Language [M].New York: Wiley.[5] Corder, S.P.The Significance of Learner’s Errors.1967.In: Second Language Learning: Contrastive Analysis, ErrorAnalysis, and Related Aspects [C].Betty Wallace Robinett and Jacquetlyn Schachter(Edition).The University of Michigan Pre-ss.[6] 桂詩春.心理語言學(xué)[M].上海外語教育出版社,1985.[7] 王初明.應(yīng)用心理語言學(xué)[M].湖南教育出版社,1990.[8] 王初明.二語習(xí)得年齡研究[J].中國的語言學(xué)研究與應(yīng)用.上海外語教育出版社, 2001.[9] 李宇明.兒童語言的發(fā)展[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，1995.[10] 何兆熊.辦好英語專業(yè)之我見[J].外國語，2003(2).[11] 戴曼純.淺談第二語言學(xué)習(xí)習(xí)得的年齡差異[J].外語界，1994（2）.[12] 楊連瑞.第二語言習(xí)得的臨界期及最佳年齡研究[J].外語學(xué)刊，2004（5）.[13] 陳新宇,賀義輝.少兒英語家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查報告.2010.[14] 熊金菊.年齡差異影響外語學(xué)習(xí)的研究述評[J].長沙大學(xué)學(xué)報，2006（4）.[15] 周建華.少兒英語教育的定位和發(fā)展[J].基礎(chǔ)教育外語教學(xué)研究，2003

（6）.[16] 劉華.習(xí)得理論指導(dǎo)下的家庭幼兒英語教育[J].學(xué)前教育研究，2003.[17] 俞惠,謝

慶飛.少兒英語教育存在的問題及其對策[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報，2003（5）.[18] 黃小勇,黃菜方.中美家庭教育的比較及啟示[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報，2009（4）.[19] 邢殿普,楊連瑞.國外外語學(xué)習(xí)的年齡差異研究與我國外語教學(xué)[J].臨沂師范學(xué)院學(xué)報，2001（5）.參考文獻(xiàn)：[1] 陳聯(lián)芳.論舞蹈的美育功能.湖北美術(shù)出版社.1994.1.[2] 董業(yè)平.如何在舞蹈形體課中培養(yǎng)學(xué)生的形態(tài)美意識[J]武漢體育學(xué)院學(xué)報 2005.1.[3] 常薏.形體訓(xùn)練教程.1993.8.[4] 呂藝生.舞蹈.高等教育出版社.1994.6.[5] 崔秀珍.舞蹈與形體訓(xùn)練.北京舞蹈學(xué)院.2003.5.

第二篇：政府公共關(guān)系理論與實(shí)踐 -崔義中

西北工業(yè)大學(xué)研究生院

學(xué) 位 研 究 生 課 程 考 試 試 題

考試科目：政府公共關(guān)系理論與實(shí)踐課程編號：13P 說明：所有答案必須寫在答題冊上,否則無效。共1頁第1頁

一、解釋題（每題5分，共20分）

1.愛德華﹒伯內(nèi)斯

2.參與性公眾

3.法律公關(guān)

4.ESOP運(yùn)動

二、簡答題（每題6分，共30分）

1.社會公眾有哪些特點(diǎn)？

2.公共關(guān)系的基本精神是什么？為什么？

3.中國政府公共關(guān)系的基本經(jīng)驗(yàn)？

4.政府關(guān)系與政府公關(guān)的區(qū)別在哪里？

5.列舉當(dāng)前我國社會“陽光下的腐敗”現(xiàn)象？

三、論述題（每題25分，共50分）

1.簡評政府公共關(guān)系的藝術(shù)特征。

2.論述第十八屆黨中央開展的政府公共關(guān)系活動。

出題人：崔義中

時間：2013.8.15

第三篇：黨的建設(shè)理論與實(shí)踐

黨建思考題

1、中國當(dāng)前的政黨制度是什么？為什么要實(shí)行這一制度？它具有什么樣的價值和功能？ 答：政黨制度：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

原因：中國近現(xiàn)代政治發(fā)展的歷史和實(shí)踐證明：中國的民主政治建設(shè)，必須從中國的基本國情出發(fā)，盲目照搬別國政治制度和政黨制度模式，是不可能成功的；實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治，違背歷史發(fā)展規(guī)律和人民意志，也必然要?dú)w于失敗。中國多黨合作制度的形成和發(fā)展，是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇，是馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派智慧的結(jié)晶，符合中國國情和中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際，符合社會主義民主政治的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族和而不同、兼容并蓄的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，具有鮮明的中國特色。這項(xiàng)制度，既合乎時代發(fā)展潮流，又體現(xiàn)了中國社會發(fā)展的內(nèi)在要求。中國多黨合作制度的價值和功能主要體現(xiàn)在以下方面： 政治參與；利益表達(dá)；社會整合；民主監(jiān)督；維護(hù)穩(wěn)定。

2、如何看待中國共產(chǎn)黨的兩個先鋒隊(duì)性質(zhì)？這對于黨員的教育和管理會提出什么樣的新要求？

答：看待：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。我們認(rèn)定“工人階級先鋒隊(duì)”的涵義有兩方面，即鮮明的階級性和突出的先進(jìn)性，二者構(gòu)成了共產(chǎn)黨質(zhì)的規(guī)定性，呈現(xiàn)以下三個特點(diǎn)：其一，其階級性和先進(jìn)性不可分割。政黨的階級性的基本涵義有兩層，一是利益屬性，即該黨代表誰的利益，為哪個階級說話；二是本階級固有的特征。無產(chǎn)階級固有的突出特征體現(xiàn)為其本身是大工業(yè)的產(chǎn)物，始終與最先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系，這個根本特征被揭示和概括，升華為黨的先進(jìn)性。工人階級政黨的先進(jìn)性是與其他政黨比較中凸現(xiàn)出來的進(jìn)步性。與資產(chǎn)階級政黨比較，共產(chǎn)黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在共產(chǎn)黨代表的是人類歷史上最先進(jìn)的階級的利益；與一般工人政黨比較，共產(chǎn)黨先進(jìn)性體現(xiàn)在黨代表的是整個工人階級的根本利益，并按照社會發(fā)展客觀規(guī)律，實(shí)踐徹底消滅階級和私有制的歷史使命。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中特地強(qiáng)調(diào)了后一層含義。共產(chǎn)黨的階級性和先進(jìn)性的基本含義表明，黨的階級性是其先進(jìn)性的基礎(chǔ)，否認(rèn)或抹煞階級性，黨就會從根本上喪失先進(jìn)性；黨的先進(jìn)性是其階級性的集中體現(xiàn)和升華，沒有黨的先進(jìn)性，黨就會局限于一般工人政黨政治水平，無法領(lǐng)導(dǎo)工人階級完成偉大歷史使命。階級性和先進(jìn)性不可分割，并統(tǒng)一在工人階級的歷史使命之中。其二，黨的階級性和先進(jìn)性貫穿于自己存在的整個歷史過程。作為無產(chǎn)階級在特殊的歷史時期完成自己歷史使命的工具，共產(chǎn)黨從誕生的那天起就鮮明地表示自己的階級性和先進(jìn)性。在革命斗爭時期，黨的階級性和先進(jìn)性集中表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級和廣大人民推翻剝削階級統(tǒng)治，建立人民民主國家；在漫長的社會主義建設(shè)歷史進(jìn)程中，黨的先進(jìn)性突出體現(xiàn)為不斷的推動社會生產(chǎn)力發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)。在這個漫長的歷史進(jìn)程中，黨的階級性并沒有消失，而且在黨的歷史使命完成之前不會消失。從表層原因上看，我們國內(nèi)的剝削階級雖然被消滅了，階級斗爭卻在一定時期和一定的范圍內(nèi)仍然存在，在改革開放的條件下以新的形式出現(xiàn)，有時候還很激烈。從深層原因上講，徹底消滅階級和私有制是人類社會發(fā)展規(guī)律賦予無產(chǎn)階級及其政黨的歷史使命，只有堅持工人階級基礎(chǔ)，我們黨才可能堅持共產(chǎn)主義目標(biāo)不動搖，因此，黨的階級性貫穿于黨存在的歷史全過程。那種認(rèn)為剝削階級被消滅了，工人階級政黨階級性也就消失了，黨也就變成了“全民黨”，是一種曲解，至少是對我們黨階級性的淺薄認(rèn)識。其三，黨的階級性和先進(jìn)性總是歷史的、具體的和復(fù)雜的，共產(chǎn)黨人對黨的性質(zhì)的認(rèn)識也是隨著實(shí)踐的曲折發(fā)展而不斷深化的。中國共產(chǎn)黨是中國唯一執(zhí)政黨，必須正視這樣一個事實(shí)，改革開放后，社會階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化，比如出現(xiàn)了依靠新知識和新技術(shù)在經(jīng)濟(jì)上先富裕起來的階層，其中的一部分人因資本積累過程中存在剝削行為而不能歸于工人階級隊(duì)伍，卻是有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，歸于人民的范圍。執(zhí)政黨的一個重要功能就是有效整合各個階級和階層的力量，由此，我們黨以工人階級為執(zhí)政的最堅強(qiáng)最可靠的基石，同時必須把屬于人民范圍的社會群體作為自己的執(zhí)政基礎(chǔ)。執(zhí)政黨重視擴(kuò)大執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，不是權(quán)宜之計，而是貫穿整個社會主義初級階段的政治戰(zhàn)略。從這個意義上講，黨在自己“中國工人階級的先鋒隊(duì)”的旗幟上，應(yīng)該明確寫上黨同時是中國人民的先鋒隊(duì)。第二，從黨所要完成的歷史任務(wù)和面臨的形勢看，黨必須以“中國人民的先鋒隊(duì)”這個旗幟來凝聚全社會各方面力量。有中國特色社會主義現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標(biāo)過程中的一個階段性任務(wù)，是全社會各個階級階層廣大人民的共同利益所在。盡管現(xiàn)階段社會各階級、階層之間存在利益差別甚至是利益分歧，但“全面實(shí)現(xiàn)小康”民富國強(qiáng)的執(zhí)政目標(biāo)將使人民中的所有成員受益，黨有資格成為“中國人民的先鋒隊(duì)”；實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是一個宏偉的歷史事業(yè)，不僅需要共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗，還需要千百萬人民群眾的共同努力，加上我們的改革開放一開始就是在國內(nèi)外形勢急劇變化中進(jìn)行的，社會利益的多元化，社會階層的復(fù)雜化，執(zhí)政黨的協(xié)調(diào)和整合作用愈加迫切，現(xiàn)實(shí)迫切我們黨擔(dān)當(dāng)人民先鋒隊(duì)角色；我們黨有50多年的執(zhí)政經(jīng)歷，有20多年的改革開放成就，特別是從1989年來我們黨成功地應(yīng)對了國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)風(fēng)險，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，人民群眾信任和擁護(hù)我們黨，黨有條件和能力成為中國人民的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨是中國人民的先鋒隊(duì)，這是十六大修改的黨章中最有新意的地方，表明我們黨已經(jīng)有了明確的執(zhí)政意識。以執(zhí)政意識解讀“中國人民先鋒隊(duì)”，至少知曉其三方面的含義。其一，“中國人民先鋒隊(duì)”強(qiáng)調(diào)“立黨為公、執(zhí)政為民”的宗旨。其二，“中國人民先鋒隊(duì)”意味著我們黨重新確立劃分政治上先進(jìn)與否的標(biāo)準(zhǔn)。

三、以全球化的視野看中國共產(chǎn)黨“是中華民族的先鋒隊(duì)”其一，“中華民族的先鋒隊(duì)”，意味著中華百年復(fù)興的歷史使命?！爸腥A民族的先鋒隊(duì)”出現(xiàn)在黨章中，充分體現(xiàn)我們黨的歷史責(zé)任感。第二，“中華民族的先鋒隊(duì)”表明我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化事業(yè)開闊的思路和胸懷。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快的情況下，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要國內(nèi)人民的積極參與，還需要海外華人華僑的大力支持和幫助。第三，“中華民族的先鋒隊(duì)”內(nèi)涵我們黨根據(jù)世界局勢變化對國際戰(zhàn)略的重新調(diào)整。我們中華民族是文化多元化的民族，增強(qiáng)民族凝聚力，是整個中華民族共同利益，是中國共產(chǎn)黨的歷史使命。中國共產(chǎn)黨明確表示自己是“中華民族先鋒隊(duì)”，既體現(xiàn)形勢發(fā)展的必然，又內(nèi)涵了我們黨的民族責(zé)任。第四，“中華民族的先鋒隊(duì)”暗含了我們黨對臺灣問題的堅定立場。我們黨是中國最廣大人民利益的根本代表，解決臺灣問題，“一國”是“底線”，共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位也是“底線”，這是我們理解中國共產(chǎn)黨是“中華民族先鋒隊(duì)”時不可忽視的因素?！皟蓚€先鋒隊(duì)”是一個相互聯(lián)系的整體，第一個先鋒隊(duì)是基礎(chǔ)，只有具有中國工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)，才可能成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)；后一個先鋒隊(duì)是第一個先鋒隊(duì)在我們黨實(shí)現(xiàn)“兩個根本轉(zhuǎn)變”后的發(fā)展，是形勢發(fā)展對我們黨的要求。兩個先鋒隊(duì)體現(xiàn)了黨的階級性、先進(jìn)性，群眾性和時代性的統(tǒng)一，展現(xiàn)了我們對黨的性質(zhì)認(rèn)識的深化。

3、論述中國共產(chǎn)黨進(jìn)行思想理論建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。

答：基本經(jīng)驗(yàn)：思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，首要任務(wù)是理論武裝和理論創(chuàng)新。當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系，特別是科學(xué)發(fā)展觀，著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，這是黨的十七大擺在全黨同志面前的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。

一、重視理論武裝是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要法寶 在八十多年的歷史上，我們黨歷來高度重視用馬克思主義理論武裝全黨，這既是一個優(yōu)良的傳統(tǒng)，也是保證黨的事業(yè)不斷勝利前進(jìn)的一個重要法寶。第一，思想理論建設(shè)的首要任務(wù)是理論武裝。政治上的清醒和堅定來自于理論上的清醒和堅定。理論武裝工作搞好了，我們黨的馬克思主義理論素養(yǎng)提高了，黨的事業(yè)的勝利發(fā)展才有了根本的保證。用科學(xué)理論武裝全黨，不斷提高全黨的馬克思主義水平，是我們黨不斷取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)之一。

第二，理論武裝全黨首先是要武裝黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。為探索中國革命和建設(shè)的道路，實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，我們黨歷來要求廣大黨員、干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要從領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的長遠(yuǎn)發(fā)展中，認(rèn)識提高馬克思主義理論素養(yǎng)、加強(qiáng)理論武裝的重要性。為此，早在延安時期，我們黨就專門創(chuàng)立了培訓(xùn)干部的中共中央黨校、延安抗日軍政大學(xué)等。第三，每到重大歷史關(guān)頭，我們黨都首先提出理論武裝的重大任務(wù)。延安時期，毛澤東發(fā)動了馬克思主義教育運(yùn)動，全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，達(dá)到了思想和行動的高度一致，為取得革命勝利奠定了基礎(chǔ)。新中國成立前夕，毛澤東把進(jìn)城比做進(jìn)京趕考，要求全黨進(jìn)一步開展馬克思主義教育，學(xué)習(xí)馬列著作，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)和城市管理，為建立新中國創(chuàng)造了條件。十一屆三中全會，鄧小平再次發(fā)動了全黨的馬克思主義教育運(yùn)動，開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，深入學(xué)習(xí)馬克思主義認(rèn)識論，端正思想路線，為改革開放奠定了堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。黨的十五大部署全黨興起學(xué)習(xí)鄧小平理論新高潮，為新世紀(jì)新階段推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)、全面建設(shè)小康社會奠定了理論基礎(chǔ)。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視理論武裝，不僅推動全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮，而且提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，為經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供了堅強(qiáng)的理論保證。黨的十七大提出深入學(xué)習(xí)貫徹包括科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，著力用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨。這對我們黨帶領(lǐng)全國人民在新的歷史起點(diǎn)上排除各種思想干擾、統(tǒng)一認(rèn)識，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，堅定不移地發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)具有更為重大而深遠(yuǎn)的意義。

可以說，建黨86年來，黨的事業(yè)所取得的每一個發(fā)展和每一個勝利，都是同全黨不斷加強(qiáng)理論武裝密不可分的。

二、理論武裝最重要的是用黨的理論創(chuàng)新成果來武裝頭腦

加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，高度重視理論武裝，最基本的任務(wù)，是堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果來武裝黨員和干部。

以黨的理論創(chuàng)新成果為主要內(nèi)容搞好理論武裝，是中國共產(chǎn)黨重要的歷史經(jīng)驗(yàn)和政治結(jié)論。黨一成立，在把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想的同時，也就提出了對待馬克思主義的根本態(tài)度問題。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，在怎樣學(xué)習(xí)、實(shí)踐馬克思主義這個重大的基本問題上，存在著兩種截然不同的態(tài)度，一種是主觀主義，特別是教條主義的態(tài)度，一種是實(shí)事求是的態(tài)度。教條主義態(tài)度只注意馬克思主義經(jīng)典作家的具體結(jié)論，而忽視了作出結(jié)論的世界觀、方法論，以及具體的歷史背景和過程。他們沒有看到馬克思主義經(jīng)典作家的許多觀點(diǎn)，是根據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來的，生搬硬套地將它用到中國，看起來很尊重馬克思主義，實(shí)際上偏離了馬克思主義。與之相對立的就是實(shí)事求是的態(tài)度，用毛澤東的話來講就是用馬列主義這根“矢”，去射中國革命實(shí)踐這個“的”，叫做“有的放矢”。

中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐充分證明，解決中國的問題，脫離中國具體國情是死路一條。離開了馬克思主義指導(dǎo)不行;照抄照搬馬克思主義的本本，照抄照搬別國革命、建設(shè)和改革的具體模式,同樣不行。這就決定了對待馬克思主義唯一正確的態(tài)度是：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不斷結(jié)合新的實(shí)際創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化。用創(chuàng)新和發(fā)展的馬克思主義去指導(dǎo)中國的實(shí)踐，就會做到無往而不勝，這是我們付出沉重歷史代價而得出的深刻經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論。因此，黨的理論武裝工作必須隨著黨的理論創(chuàng)新的發(fā)展而發(fā)展，正如胡錦濤總書記說過的，“理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步”。以黨的理論創(chuàng)新成果為主要內(nèi)容搞好理論武裝，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際，是我們黨一貫堅持的馬克思主義學(xué)風(fēng)，是理論武裝必須注意的根本問題。堅持理論聯(lián)系實(shí)際，就要學(xué)會運(yùn)用理論去認(rèn)識和分析實(shí)際，用理論去指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論，發(fā)展理論。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，堅持馬克思主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合，既能指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革，解決遇到的實(shí)際問題，又能在總結(jié)這些成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新理論，使馬克思主義不斷煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。所以，用馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果武裝領(lǐng)導(dǎo)干部，必須大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)風(fēng)，要堅持把理論學(xué)習(xí)和研究同推動社會重大現(xiàn)實(shí)問題的解決結(jié)合起來，用不斷發(fā)展的中國化的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。

三、堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝領(lǐng)導(dǎo)干部 黨的十七大報告指出，“在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義?！敝袊厣鐣髁x理論體系是發(fā)展中國特色社會主義的指導(dǎo)思想，是解決各種矛盾、應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)的強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前和今后一個時期，理論武裝的新任務(wù)就是學(xué)習(xí)十七大精神，按照十七大的要求：“深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系，著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨”。

（一）加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論教育。理論武裝首要的是以解決領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法、提高他們的理論思維能力和馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)為重點(diǎn)，使他們能夠站在哲學(xué)世界觀和方法論的高度思考問題，分析問題，解決問題。

（二）加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的世情、國情、民情、黨情的教育。

（三）充分發(fā)揮黨校在干部理論教育中的主渠道作用。

（四）堅持把馬克思主義中國化最新成果即中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀，作為干部教育的中心內(nèi)容。干部教育一定要把學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，特別是科學(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義理論主課的中心內(nèi)容

（五）建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，指定干部必讀書目，編寫適合干部學(xué)習(xí)的教材，開展全黨學(xué)習(xí)運(yùn)動。

（六）加強(qiáng)馬克思主義理論骨干隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝干部、教育黨員和人民，需要一大批真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義的理論骨干人才。

（七）深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

4、如何將中國共產(chǎn)黨建設(shè)成學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨？ 答：建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨 一是提高思想認(rèn)識。各級黨組織要發(fā)揮好創(chuàng)建示范點(diǎn)的帶動引領(lǐng)作用，運(yùn)用創(chuàng)建活動中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型、突出成效，教育引導(dǎo)廣大黨員干部在思想上充分認(rèn)識到建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織的重要性、緊迫性，牢固樹立黨組織全員學(xué)習(xí)、黨員終身學(xué)習(xí)的理念，自覺地把為人民服務(wù)作為行動準(zhǔn)則，把創(chuàng)新作為促進(jìn)事業(yè)科學(xué)發(fā)展的推動力量。通過基層調(diào)研、理論闡釋、政策解讀等方式開展理論研究，進(jìn)一步明確概念的內(nèi)涵特征、各部門的職責(zé)要求、具體工作要點(diǎn)等內(nèi)容，為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織建設(shè)提供理論支撐，提高創(chuàng)建工作的規(guī)范性和有效性。

二是推進(jìn)制度建設(shè)。通過制度建設(shè)使學(xué)習(xí)、服務(wù)、創(chuàng)新成為常態(tài)。有了制度，還要認(rèn)真貫徹執(zhí)行，堅決按制度辦事，避免形式主義。建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織不是一朝一夕的事，機(jī)制和制度安排上要有長遠(yuǎn)規(guī)劃。

三是強(qiáng)化考核評價?？己嗽u價具有檢驗(yàn)、督促、規(guī)范和引導(dǎo)創(chuàng)建工作的作用。沒有科學(xué)的量化標(biāo)準(zhǔn)、明確的工作要求，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型黨組織就缺少有效抓手。黨的十七屆四中全會之后，各地探索并積累了不少好做法、好經(jīng)驗(yàn)，其中有一條就是根據(jù)本地區(qū)本部門本單位黨組織實(shí)際，研制考核辦法及評價指標(biāo)體系。要突出可操作性，處理好定性指標(biāo)和 定量指標(biāo)的關(guān)系，避免繁瑣和形式主義；對相關(guān)指標(biāo)的設(shè)定要有一定的拔高，使建設(shè)目標(biāo)要求與黨組織實(shí)際保持必要的距離，發(fā)揮出評價指標(biāo)體系的引導(dǎo)作用。

5、在當(dāng)前社會組織形式多樣、黨員流動性增強(qiáng)的情況下，如何創(chuàng)新和加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)？ 答：更新觀念,拓寬領(lǐng)域,加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè) 3.1建設(shè)新的基層黨建工作載體,使黨的群眾工作與時俱進(jìn) 改進(jìn)新形勢下的群眾工作,開展黨的群眾工作,增強(qiáng)工作實(shí)效性。隨著現(xiàn)代社會生活和經(jīng)濟(jì)的多樣性,基層黨組織的建設(shè)面臨的形勢也在發(fā)生變化,作為黨的基層干部必須時刻保持黨建思想的先進(jìn)性,更新觀念,才能不斷的增強(qiáng)政治敏銳性,創(chuàng)新工作。切實(shí)維護(hù)好群眾的基本物質(zhì)利益,積極組織群眾開展內(nèi)容活潑、形式豐富的活動,充分增強(qiáng)吸引力和感染力,使廣大的黨員、群眾在參與活動的同時受到教育,豐富精神生活,進(jìn)一步密切黨和群眾的血肉之情。堅持把服務(wù)群眾、為群眾謀利益作為黨員全部工作的根本出發(fā)點(diǎn)。把滿足群眾愿望,迫切解決群眾的困難作為開展工作的重點(diǎn),把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益、贏得群眾滿意和擁護(hù)作為檢驗(yàn)工作的基本標(biāo)準(zhǔn)。

3.2加強(qiáng)基層干部的黨建思想和與時俱進(jìn) 不斷探索建立促進(jìn)民主管理、民主監(jiān)督、政務(wù)公開的載體,保障人民群眾的民主政治權(quán)利。通過創(chuàng)新推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化、調(diào)整結(jié)構(gòu),讓群眾在發(fā)展中得實(shí)惠。這點(diǎn)體現(xiàn)在在具體工作里面,就是黨員干部要牢固樹立黨要管黨的意識,把黨的基層組織建設(shè)當(dāng)做事關(guān)黨的執(zhí)政地位的大事來對待,集中精力進(jìn)行理論探討和工作實(shí)踐。堅持以人為本的思想,積極探索開展群眾工作的新方法。相互信任、相互理解,以情凝聚人,以理折服人。團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為現(xiàn)代化建設(shè)拼搏奮斗。以創(chuàng)新的思想和發(fā)展的眼光,正確把握黨的基層組織建設(shè)的時代性。以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義基本理論,以發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,要在實(shí)踐中不斷豐富完善,積極地應(yīng)對各種挑戰(zhàn),確保我們的基層黨組織建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展。只有黨的基層組織建設(shè)搞上去了,才會在社會基層組織中較好地發(fā)揮出戰(zhàn)斗堡壘作用,密切黨同人民群眾的關(guān)系。黨對人民群眾的影響力、吸引力、凝聚力,在一定程度上取決于基層黨組織的活力。因此,黨的基層組織建設(shè)起到了讓黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)了解群眾的意愿和要求,以及充分讓群眾認(rèn)識黨、了解黨、擁護(hù)黨的作用。

6、談?wù)勅绾渭訌?qiáng)黨的制度建設(shè)？

答：推進(jìn)黨的制度建設(shè),要堅持以黨章為根本、以民主集中制為核心。

黨的制度建設(shè)，關(guān)系到黨的正確路線的制定、鞏固和發(fā)展，關(guān)系到黨的決策的科學(xué)化和民主化，關(guān)系到全黨積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，關(guān)系到社會主義民主政治的發(fā)展，關(guān)系到依法治國戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，一句話，關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn)。

黨的制度建設(shè)是具有“根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”的重大問題。黨的十一屆三中全會以來，我們黨在深刻總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是“文化大革命”深刻教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，作出了依靠改革和制度建設(shè)黨的重大決策，逐步建立起一套與我國社會政治生活相配套、與國家制度相銜接的黨的制度體系，推進(jìn)了黨的政治生活的民主化和制度化。但是，從整體上看，黨的制度建設(shè)在有些方面還不能很好地適應(yīng)社會發(fā)展的實(shí)際需要。我們要從“講政治”的高度認(rèn)真對待，下大力氣解決好黨的制度建設(shè)問題，進(jìn)一步提高黨的制度建設(shè)的總體水平和成效。

統(tǒng)一思想，以身作則

思想是行動的先導(dǎo)，要強(qiáng)化制度意識，自覺加強(qiáng)黨的制度建設(shè)，必須加大思想教育力度。要在黨內(nèi)深入細(xì)致地開展反封建教育，幫助黨員干部認(rèn)清封建主義的表現(xiàn)形式、內(nèi)容及其嚴(yán)重危害，從思想上徹底肅清封建主義殘余，增強(qiáng)黨員干部的民主意識、民主習(xí)慣和民主知識。要深入開展黨規(guī)黨紀(jì)的宣傳教育，增強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，形成自覺遵章守紀(jì)的良好習(xí)慣，引導(dǎo)他們依法行使自己的權(quán)利，盡職盡責(zé)地履行應(yīng)盡的義務(wù)。要特別注重提高黨員干部的制度意識和制度水平。廣大干部要認(rèn)真帶頭學(xué)好、牢記各種條例、法規(guī)，把依章依法行政提到講政治的高度認(rèn)真對待，努力改造主觀世界，提高政策水平。領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，身體力行，帶領(lǐng)廣大黨員群眾，形成學(xué)好用好制度、嚴(yán)格遵守制度、自覺依章依規(guī)辦事的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

深化制度，細(xì)化原則

加強(qiáng)制度建設(shè)，僅提出一般性的原則規(guī)定是不夠的，還必須在制度建設(shè)的“深化”、“細(xì)化”上下功夫。一是在“深化”上下功夫，增強(qiáng)制度的系統(tǒng)性。要充分考慮制度建設(shè)的后續(xù)措施和配套措施，針對新形勢下出現(xiàn)的新情況、新問題和事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷延伸完善規(guī)章制度，使其形成嚴(yán)密的有機(jī)體系，力求做到嚴(yán)絲合縫，無可乘之機(jī)，無鉆營之洞。二要在“細(xì)化”上狠下功夫，增強(qiáng)制度的可操作性。很明顯，制度越具體、越完備，在實(shí)際工作中參照性就越強(qiáng)，就越容易把握，可操作性也就越強(qiáng)。要注意把某些原則性的規(guī)章制度，“分化”、“細(xì)化”成便于操作的實(shí)施細(xì)則，并對實(shí)施過程中的各個環(huán)節(jié)做出具體、明確的規(guī)定和要求。

加強(qiáng)監(jiān)督，嚴(yán)肅黨紀(jì)

首先，要建立完整配套的監(jiān)督制度，逐步實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)監(jiān)督工作的制度化、法律化。要完善黨內(nèi)監(jiān)督體系，拓寬監(jiān)督渠道，把黨組織監(jiān)督、黨員群眾監(jiān)督、黨員干部之間的監(jiān)督和專職機(jī)關(guān)的監(jiān)督接合起來，形成黨內(nèi)完善的監(jiān)督體系，使黨內(nèi)監(jiān)督既有制度上又有體系上的保證。要完善黨內(nèi)監(jiān)督責(zé)任制和檢查制度，做到責(zé)任明確，功過分明，提高監(jiān)督的權(quán)威性和有效性。在此基礎(chǔ)之上，要按照江總書記“嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督”的指示，加大對干部的監(jiān)督力度，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部接受監(jiān)督和相互監(jiān)督的自覺性。在權(quán)力授與過程中，要加強(qiáng)對選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部工作的監(jiān)督指導(dǎo)，同時對權(quán)力的行使過程實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督。要健全對領(lǐng)導(dǎo)干部的任免、獎懲制度，防止濫用權(quán)力。同時，要加大處理力度，維護(hù)制度的嚴(yán)肅性。要增強(qiáng)制度的權(quán)威性，對于那些無視制度，有章不循，有法不依，知法犯法者要按照制度規(guī)定嚴(yán)懲。要加大紀(jì)檢部門的監(jiān)督功能，加大查處、處罰力度，切實(shí)保證制度的貫徹執(zhí)行。

大膽吸收，善于借鑒

在黨的制度建設(shè)上，我們要處理好發(fā)揮自身政治優(yōu)勢和吸收、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，不能固步自封、盲目排外。毛澤東同志曾說過，像斯大林嚴(yán)重破壞社會主義法制的事情，在英、法、美這樣的國家不可能發(fā)生。鄧小平同志也曾深刻指出，改革和完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度和其他制度，“需要認(rèn)真調(diào)查研究，比較各國的經(jīng)驗(yàn)，集思廣益，提出切實(shí)可行的方針和措施”。這些觀點(diǎn)和論述都充分肯定和強(qiáng)調(diào)吸收、借鑒外國經(jīng)驗(yàn)加強(qiáng)我黨制度建設(shè)的必要性。在這方面，我們要進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是，在堅持社會主義根本制度的前提下，大膽吸收、借鑒外國政黨制度建設(shè)經(jīng)驗(yàn)中那些反映政黨建設(shè)普遍性和共性規(guī)律，體現(xiàn)人類文明發(fā)展的優(yōu)秀政治成果，特別是在一些具體制度建設(shè)方面的成功經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能從更高、更遠(yuǎn)、更深的角度去看待問題，拓寬黨的制度建設(shè)的思路，豐富黨的制度建設(shè)的內(nèi)容。應(yīng)當(dāng)注意的是，吸收、借鑒不等于照搬照用，決不能借吸收借鑒之名行“西化”之實(shí)。我們應(yīng)從我國政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法，批判地吸收和借鑒西方政黨制度建設(shè)的精華，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)黨的制度建設(shè)。

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，黨的制度是否健全和完善，是衡量無產(chǎn)階級政黨在政治上是否成熟的重要標(biāo)志，關(guān)系到我們黨的事業(yè)的興衰成敗。加強(qiáng)黨的制度建設(shè)，健全和完善黨內(nèi)制度，是我們黨在付出了沉重的歷史代價后換取的教訓(xùn)，值得我們牢記。盡管黨的制度建設(shè)面臨一些困難，還有許多工作要做。但是我們堅信，只要全黨都能從全局認(rèn)識和把握制度建設(shè)，都來重視、關(guān)心制度建設(shè)，聚精會神地加強(qiáng)制度建設(shè)，黨的建設(shè)就一定能取得新的成效。

7、聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯瘮∩傻脑蛞约靶滦蝿菹氯绾蜗到y(tǒng)構(gòu)建教育、制度、監(jiān)督、懲治的反腐倡廉體系？

答：腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤和條件依然存在，腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭的形勢還比較嚴(yán)峻。一些地方、部門和單位的違紀(jì)違法案件不斷發(fā)生，特別是少數(shù)高級干部的腐敗案件造成了很壞的社會影響；形式主義、官僚主義作風(fēng)，弄虛作假、鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象仍然突出；損害群眾利益的不正之風(fēng)屢禁不止。從實(shí)踐看，教育不扎實(shí)，制度不健全，監(jiān)督不得力，仍然是腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的重要原因。必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，保證反對和防止腐敗的正確方向。必須堅持指導(dǎo)思想上的與時俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新實(shí)踐

必須緊緊圍繞發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，為全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化提供政治保證。

必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，切實(shí)糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。

必須堅持深化改革，創(chuàng)新體制機(jī)制制度，注重從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題 必須堅持和完善反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，形成反腐敗斗爭的整體合力 思想道德防線

制約和監(jiān)督，確保權(quán)力正確行使 充分發(fā)揮懲治的重要作用

8、如何理解“整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)”。答：黨的十八大確立了思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)五位一體的黨的建設(shè)總體布局，并正式載入黨章。在這個總體布局中，黨的思想建設(shè)是黨的建設(shè)的根本，為黨的組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)提供思想基礎(chǔ)；黨的組織建設(shè)為黨的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)提供組織保證；黨的作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)事關(guān)黨的形象和肌體健康，既為黨的建設(shè)提供紀(jì)律和作風(fēng)保障，又反映黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)的成效；黨的制度建設(shè)為黨內(nèi)生活提供運(yùn)行機(jī)制，為黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)提供制度保障。我們要按照這個總體布局，著眼于建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，統(tǒng)籌兼顧黨的各方面建設(shè)，使之相互配套、相互促進(jìn)；根據(jù)各個不同時期黨的建設(shè)實(shí)際，既突出重點(diǎn)，又整體推進(jìn)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

9、結(jié)合近幾年的重大事件說明黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的重要性和基本要求？

答：

一、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是共產(chǎn)黨在取得執(zhí)政地位以后始終要面對和不斷解決的一個重大歷史課題

二、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是完成黨所肩負(fù)的歷史使命的需要

三、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是適應(yīng)國際國內(nèi)新形勢所引發(fā)的執(zhí)政環(huán)境變化的需要

四、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是借鑒世界政黨執(zhí)政韻經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把握執(zhí)政規(guī)律以加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的需要 基本要求

第四篇：翻譯理論與實(shí)踐

第一部分---老齡化產(chǎn)業(yè)

隨著中國老齡化快速到來，如何養(yǎng)老已經(jīng)成為各方關(guān)注的焦點(diǎn)話題。演員吳秀波最近成為媒體的焦點(diǎn)倒不是演什么新片或有什么緋聞，而是居住在養(yǎng)老院的母親想兒子，抱怨來的次數(shù)太少，老太太每次都要用筆記錄雙方見面甚至是通話時間。是居家養(yǎng)老還是去養(yǎng)老院，記者隨機(jī)采訪了身邊的人。

“如果夫妻雙方都健在，我還是愿意居家養(yǎng)老。畢竟，一切都是熟悉的，有感情，也方便?！币晃滑F(xiàn)年近50歲的朋友表示。

調(diào)查顯示，愿意居家養(yǎng)老的占大部分。理由如下：一般家庭目前居住都是成熟社區(qū)，醫(yī)療、購物、交通等都比較方便，這些都是老年人最需要的服務(wù)設(shè)施。

其實(shí)，各地政府已經(jīng)采取相關(guān)措施，應(yīng)對老齡化的到來。如上海是全國老齡化程度最高的城市，每五個人中就有一個60歲以上的。最近，上海靜安區(qū)提出了“床位不離家，服務(wù)送到家”的居家養(yǎng)老模式。即上海靜安區(qū)委、區(qū)政府結(jié)合區(qū)域內(nèi)居家養(yǎng)老的實(shí)際，將本區(qū)餐飲、醫(yī)療、商業(yè)、家政、服務(wù)等公共資源進(jìn)行整合，給予適當(dāng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，成立了15個助老服務(wù)站，使老年人享受到社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)。

上海靜安區(qū)模式的好處在于：第一，能夠?yàn)榭粘怖先颂峁傲矿w裁衣”式服務(wù)，服務(wù)站上門服務(wù)，基本上做到了人性化；第二，能夠減輕老人思想壓力，使老人安心靜養(yǎng)。老人們待在家里靜心休養(yǎng)，而不再為吃飯、就醫(yī)、保健、洗澡、理發(fā)等犯愁；第三，能夠減少子女的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)家庭和諧。

成都這個休閑城市，也在居家養(yǎng)老上成效明顯。全市有10126名“空巢老人”享受政府購買的居家養(yǎng)老服務(wù)，有22000余名志愿者、1000余個社會組織、5000余名專業(yè)人員為老年人提供居家養(yǎng)老服務(wù)。

“過去是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在不同了，估計獨(dú)生子女的父母們早有思想準(zhǔn)備”，一位受調(diào)查者告訴記者。

根據(jù)國務(wù)院日前印發(fā)《中國老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，“十二五”時期，隨著第一個老年人口增長高峰到來，我國人口老齡化進(jìn)程將進(jìn)一步加快。從2011年到2015年，全國60歲以上老年人將由1.78億增加到2.21億，平均每年增加老年人860萬；老年人口比重將由13.3%增加到16%，平均每年遞增0.54個百分點(diǎn)。

更為重要的是，老齡化進(jìn)程與家庭小型化、空巢化相伴隨，與經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型期的矛盾相交織，社會養(yǎng)老保障和養(yǎng)老服務(wù)的需求將急劇增加。未來20年，我國人口老齡化日益加重，到2030年全國老年人口規(guī)模將會翻一番，老齡事業(yè)發(fā)展任重道遠(yuǎn)。

調(diào)查顯示，有部分人群選擇去養(yǎng)老院或者是老年公寓養(yǎng)老。也不是喜歡不喜歡的問題，而是可以和同齡人在一起，各種服務(wù)設(shè)施齊備，萬一出現(xiàn)問題，也能得到及時救助。只是，遠(yuǎn)離自己熟悉的家庭環(huán)境，對親情的渴望顯得極為迫切。

再看吳秀波將自己母親送進(jìn)北京西城區(qū)老年公寓的事情。一個月4000元，30多平方米，衛(wèi)生設(shè)備齊全。電視冰箱洗衣機(jī)等家電用品一應(yīng)俱全。

“現(xiàn)在很多老年公寓或養(yǎng)老院，都建立在遠(yuǎn)離市區(qū)的郊區(qū)，這很不方便，尤其是醫(yī)療等。畢竟，老年人一般都有些身體上的毛病，對醫(yī)療服務(wù)的需求更為迫切”。一位長期從事醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的人士告訴記者，她認(rèn)為把老年公寓或養(yǎng)老院孤零零地建在郊區(qū)，不太合理。

按照我國相關(guān)規(guī)劃，將加快老年活動場所和便利化設(shè)施建設(shè)。在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，充分考慮老年人需求，加強(qiáng)街道、社區(qū)“老年人生活圈”配套設(shè)施建設(shè)，著力改善老年人的生活環(huán)境。通過新建和資源整合，緩解老年生活基礎(chǔ)設(shè)施不足的矛盾。利用公園、綠地、廣場等公共空間，開辟老年人運(yùn)動健身場所。

日本是世界上老齡化程度最高的國家，上世紀(jì)70年代即進(jìn)入老齡化社會，2005年，達(dá)到了“超老齡社會”。日本人平均壽命高達(dá)83歲，位居世界第一，也說明日本在養(yǎng)老保障上的成功。據(jù)悉，日本老年人住宅設(shè)施的建設(shè)實(shí)際上是跟政府規(guī)范管理密切相關(guān)的，相關(guān)法律對于建筑規(guī)模、人員、服務(wù)內(nèi)容等等都有詳細(xì)規(guī)定，老年住宅的建設(shè)都是在國家政策的指導(dǎo)或者約束下開展的。而且，建造地點(diǎn)都是在城市中間，交通等都十分便捷，這樣，防止老年人徹底脫離社會主體。

其實(shí)，客觀上說，老齡化給政府和社會帶來壓力的同時，也有很多潛在商機(jī)，如中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。據(jù)預(yù)測，2010年至2015年中國老年人規(guī)模將由1.78億增加到2.2億，養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模2010年1萬億元到2050年要增加到5萬億。其中，護(hù)理、醫(yī)療、服務(wù)等領(lǐng)域受益最大。有專家表示，養(yǎng)老能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長。通過整合資源，推動了城市社區(qū)餐飲服務(wù)、醫(yī)療保健、物資配送業(yè)發(fā)展，帶動經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)。同時，還能創(chuàng)造就業(yè)崗位，減輕區(qū)域內(nèi)就業(yè)壓力。與此同時，還得需要一批訓(xùn)練有素的醫(yī)護(hù)、家政、飲食服務(wù)人員。

第二部分----莫言獲獎看文學(xué)翻譯暗淡現(xiàn)狀

隨著11日莫言獲諾貝爾文學(xué)獎，實(shí)現(xiàn)中國籍作家諾獎“零的突破”，中國當(dāng)代文學(xué)對外翻譯問題再次引發(fā)社會熱議。目前我國當(dāng)代文學(xué)向外傳播面臨著復(fù)雜情況，想登高涉遠(yuǎn)，謀求合力至關(guān)重要。這個合力包括政府與民間，中國作家與外國翻譯家以及外國出版商之間的協(xié)力。今天，世界閱讀中國已有很多渠道，但是文學(xué)始終是一個獨(dú)特而富于魅力的選擇。這是一條新的“絲綢之路”，只不過這次駱駝背上托載的不是瓷器、茶葉，而是文化與精神。

不過，莫言獲獎并不能掩蓋中國當(dāng)代文學(xué)對外翻譯出版的尷尬現(xiàn)實(shí)?！爸袊膶W(xué)還沒有走向世界，但是世界文學(xué)卻已經(jīng)走向中國了。”作家劉震云說。據(jù)統(tǒng)計，目前作品被譯介的中國當(dāng)代作家有150多位，只占中國作家協(xié)會會員的1.3%。中國每年出版的引進(jìn)版外國當(dāng)代文學(xué)作品數(shù)量卻十分巨大。在美國的文學(xué)市場上，翻譯作品所占比例大概只有3%左右，而在3%的份額中，中國當(dāng)代小說更是微乎其微。如此，中國當(dāng)代文學(xué)的對外影響能有多大？我個人感覺這種尷尬源自于我們國家的外語教育的偏頗。

其一，現(xiàn)在的很多外語教育也和我們國內(nèi)的大部分教育套路是一樣的，就是兩個字，考證。國內(nèi)等級，國外等級，各種水平測試不厭其煩，而這些水平測試的方向更多的注重的是詞匯和語法之類的，無法體驗(yàn)出語言的優(yōu)美，有的只是死記硬背和完成任務(wù)。

其二，大部分的外語學(xué)院只是重視外語的學(xué)習(xí)而忽視了我國自身文化的涉獵，很多同學(xué)拿著各種獎學(xué)金，卻寫不出一篇像樣的獲獎感言。唐詩宋詞幾乎不會，遑論漢賦元曲，就連很多當(dāng)代作家的大名都沒聽說過，又怎樣能理解中文文學(xué)作品的精髓？無法理解文學(xué)

本身的精髓與魅力，即使外文水平再高也翻譯不出文學(xué)的價值。

教育的不成熟造成了人才的不成熟，而中國文學(xué)的對外翻譯恰恰缺少的就是一批精通中文的外國翻譯家與學(xué)者。作家徐坤說，如果中國作家能與這些外國翻譯家進(jìn)行有效溝通，形成合力，將既有利于外國譯者快速鎖定有價值的中國作品，也有利于中國作家深度了解別國的讀者心理。

莫言說“我們不要急于求成，文學(xué)走出去不同于出口商品，這是緩慢的過程?！彼赋觯袊膶W(xué)的翻譯出版，已成為中國文化走出去的一個重要組成部分。“世界需要通過文學(xué)觀察中國，中國也需要通過文學(xué)來展示自己的真實(shí)形象?！?/p>

第五篇：現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐

新時期的大學(xué)生應(yīng)該如何樹立新的學(xué)習(xí)理念？

21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的新時代 ,知識經(jīng)濟(jì)已成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展最重要的資源;全球化的競爭和合作 ,知識在世界范圍內(nèi)即時傳播和利用;知識人才在激烈競爭與流動 ,人類將面臨一場新的技術(shù)革命。2 1世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化世紀(jì);時代賦予大學(xué)新的職能;新時期大學(xué)生必須樹立新的學(xué)習(xí)理念 ,必須“學(xué)會學(xué)習(xí)” ,掌握新動態(tài) ,研究新方法 ,迎接新挑戰(zhàn)。

新的學(xué)習(xí)理念對我們教學(xué)觀念，思想模式的轉(zhuǎn)變很大，在傳統(tǒng)教育模式中，是以教師為中心，教師通過講授、板書及多種媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個教學(xué)過程的主宰，學(xué)生則處于被動接受知識的地位。在這樣一個模式下老師是主動施教者，學(xué)生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象，媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?，教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動，但這是一種被動的參與。它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制；但是它存在一個很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來，學(xué)生缺乏主動的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。因此,尋求相應(yīng)的措施對當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)就顯得尤為重要。

我認(rèn)為教師在教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

1.合理定位,樹立“知識—能力—人格—創(chuàng)新”四位一體的學(xué)習(xí)目標(biāo)體系。學(xué)習(xí)的最終目的和最高追求是創(chuàng)新。整個人類的文化史、文明史,以本質(zhì)而言,就是一部創(chuàng)新史和創(chuàng)造史。創(chuàng)新,作為一種精神,貫穿于學(xué)習(xí)的全過程并滲透到學(xué)習(xí)的方方面面;作為一種結(jié)果,它是學(xué)習(xí)活動的目的所在;作為一種動力,它推動和激勵大學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)行。然而,大學(xué)生要創(chuàng)新,必須將其建立在一定的知識、能力的基礎(chǔ)上,把知識內(nèi)化為能力,提高自身的素質(zhì)。知識、能力與創(chuàng)新之間并不是簡單的對等關(guān)系。知識既是學(xué)習(xí)的目的,更是獲取新知識、形成能力和進(jìn)行創(chuàng)新的手段;創(chuàng)新的核心問題,不是知識問題,也不是能力問題,而是價值取向問題,是人格問題;自信、勇敢、良好的情緒和性格、堅強(qiáng)的毅力、敢于質(zhì)疑、專注、好奇等等人格因素,是創(chuàng)新的心理基礎(chǔ),也是掌握知識、發(fā)揮能力、進(jìn)行創(chuàng)新的前提條件。因此,大學(xué)生應(yīng)把知識、能力、人格、創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一起來,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo),使學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力的重要活動。

2.構(gòu)建以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力為主的具有個性化的學(xué)習(xí)方式。大學(xué)生要構(gòu)建以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為主的、能夠把自己的優(yōu)勢和特長充分發(fā)揮的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式應(yīng)具有以下幾個特征:

第一,多樣性。沒有一種學(xué)習(xí)方式是完美無缺的,學(xué)習(xí)方式也不是唯一的。學(xué)習(xí)時,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)、個人學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來,使其能相得益彰,取長補(bǔ)短。

第二,反思性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)要提倡反思性學(xué)習(xí)。好問、喜思是反思性學(xué)習(xí)的表現(xiàn),探究是反思性學(xué)習(xí)的基本特征。而好問、喜思和探究正是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。學(xué)習(xí)中,敢于懷疑、不迷信權(quán)威、不盲從教師和書本、凡事問個究竟、善于思考,是形成和發(fā)展創(chuàng)新能力的核心所在。

第三,個性化。一方面,創(chuàng)新性人才是有個性的人,只有把人的個性充分展示和弘揚(yáng),才會真正實(shí)現(xiàn)人的價值和潛能,體現(xiàn)人的最高本質(zhì)——創(chuàng)造性。另一方面,每個大學(xué)生都存在感知、思維、想象等方面的差異,所以不能讓大學(xué)生去適應(yīng)某種學(xué)習(xí)方式,而應(yīng)讓大學(xué)生選擇適合于自己特點(diǎn)、能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢的學(xué)習(xí)方式,揚(yáng)長避短,達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。尊重大學(xué)生的個性,為大學(xué)生提供自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能體現(xiàn)以生為本,促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

3.變革高校課程,開設(shè)綜合性課程,拓寬知識面,提高大學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。知識面廣博是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的首要條件。當(dāng)今世界,創(chuàng)新點(diǎn)往往出現(xiàn)在學(xué)科與學(xué)科交界處,誰擁有的知識越豐富,誰發(fā)現(xiàn)新知識的機(jī)會就越多,誰取得重大突破的可能性就越大。高校由于分科過細(xì),專業(yè)化太強(qiáng),導(dǎo)致大學(xué)生知識面窄小,成為制約大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的“瓶頸”。改革高校的課程設(shè)置,打破學(xué)科之間的界限,實(shí)現(xiàn)文理滲透,幫助大學(xué)生建立有內(nèi)在聯(lián)系的知識體系,以拓展思路,尋求新的支撐點(diǎn)。綜合性課程,既能使大學(xué)生整體地對待世界,又能讓大學(xué)生多角度地認(rèn)識世界,獲得對世界全面的、統(tǒng)一的感知,擴(kuò)大大學(xué)生的信息知識范圍。質(zhì)量高的知識越多,遷移越快,越能進(jìn)行創(chuàng)新。因?yàn)椤爸挥匈|(zhì)量高的知識才是有利于創(chuàng)造潛能的知識,在知識的質(zhì)得到保證的前提下,知識的量與創(chuàng)造性成正比關(guān)系”。據(jù)我國學(xué)者張慶林等的研究,具有條件化、結(jié)構(gòu)化、自動化、策略化的知識才是質(zhì)量高的知識。大學(xué)生學(xué)習(xí),必須注意把學(xué)習(xí)內(nèi)容整合,建立系統(tǒng)化的知識體系,構(gòu)建高質(zhì)量的知識,為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定深厚的知識基礎(chǔ)。

4.激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的內(nèi)驅(qū)力,提升大學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)品質(zhì)。學(xué)習(xí)是提升個人內(nèi)在精神品質(zhì)、豐富人性的重要手段,是激發(fā)個人潛能、實(shí)現(xiàn)人的生命價值的主要途徑,是人生命和生活中的組成部分之一,是人的生命存在方式和生活方式的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)不純粹是個體為了獲得一些外在的東西,更是為了促使個人實(shí)現(xiàn)理想、追逐生命意義、展示個人才智、彰顯人的最高本質(zhì)——創(chuàng)新的基本方式。大學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)注重個人內(nèi)在品質(zhì)的提煉,把內(nèi)在與外在結(jié)合起來,從而想學(xué)、肯學(xué)、樂學(xué),品味學(xué)習(xí)知識的意蘊(yùn),享受學(xué)習(xí)的樂趣;在學(xué)習(xí)中萌發(fā)出創(chuàng)新的欲望和沖動,在強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望驅(qū)使下,不受約束、不受羈絆、自由選擇、大膽思索、去嘗試、去實(shí)踐、去做一做、培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)新能力。

此外，大學(xué)生還應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)理念。當(dāng)今世界，科技發(fā)展日新月異，只是、信息的更新和增長空前快速。我們已經(jīng)進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時代，要樹立終身求知、終身學(xué)習(xí)的理念。在大學(xué)階段，同學(xué)們要學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識，同時要為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。大學(xué)畢業(yè)只是告別學(xué)校，并不是告別學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)新知識、獲得新本領(lǐng)，是社會發(fā)展的要求。我覺得樹立終身學(xué)習(xí)的理念，要做到以下三點(diǎn)：

第一，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，需要克服“時間太晚、年齡大了”的誤區(qū)

學(xué)習(xí)是沒有時間和年齡限制的，只要努力學(xué)習(xí)、刻苦自勵，從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)，為時未晚，年齡大點(diǎn)不是拒絕學(xué)習(xí)的理由。上了歲數(shù)的人雖然學(xué)習(xí)起來不如青少年效率高，但是比起老而無學(xué)、渾渾噩噩中度過日的人來，要明智得多、收益得多。春秋時代，晉國國君晉平公覺得自己都快七十歲了還想學(xué)習(xí)，但覺得自己年齡太大、懷疑學(xué)習(xí)晚了點(diǎn)，正在他猶豫不決的時候，宰相師曠告訴他說：年少而好學(xué)習(xí)，就如同早晨初出的朝陽；壯年而好學(xué)習(xí)，就像升入中天的陽光；老年而好學(xué)習(xí)，又有如點(diǎn)燃蠟燭的光亮。點(diǎn)燃蠟燭照明，不是比在黑暗中行走要好得多嗎？晉平公深受啟發(fā)，從此對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識?！度纸?jīng)》中說：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍?！碧K老泉，說的就是蘇洵，它是“唐宋八大家”之一，與其子蘇轍、蘇軾并稱中國古典文壇“三蘇”。當(dāng)年蘇洵二十七歲時才意識到學(xué)習(xí)的重要性，從此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終有建樹，成為一代文學(xué)大家。

在知識面前，人人都要有一個謙虛的心態(tài)。即使自己已經(jīng)具備了一些知識，也不要驕傲，因?yàn)樵谖覀兩畹倪@個世界上，未知的東西實(shí)在是太多了。有一位青年拿到博士學(xué)位后，回家問家長：得到博士學(xué)位了，以后做什么？家長告訴他：學(xué)做人！家長為什么這么說呢？因?yàn)榧议L知道，天下之大，知識浩瀚，一個人即使窮盡畢生之力，能學(xué)到百分之一，就已經(jīng)難能可貴了，所以即使博士畢業(yè)了，還是有很多東西需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，正所謂“生也有涯，知也無涯”，特別是學(xué)習(xí)做人的道理，幾乎是沒有窮盡的，是人一輩子的學(xué)問。孔子他老人家學(xué)習(xí)得夠多的了，但還是不停地學(xué)習(xí)，遇到人還是謙虛地說“吾不如老圃，吾不如老農(nóng)！”

現(xiàn)代社會的中青年人樹立終身學(xué)習(xí)的理念，尤為重要。終身學(xué)習(xí)是一種理念，也是一種意識。現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常遇到一些中青年人，年齡只有三十多歲，但總以為學(xué)習(xí)已經(jīng)離他很遠(yuǎn)。他們寧愿安于現(xiàn)狀，也不再去學(xué)習(xí)新知識新技能，談到學(xué)習(xí)時總是嘆息自己的年齡大了，除了后悔自己年輕時沒有努力學(xué)習(xí)外，不想再學(xué)習(xí)新東西了。事實(shí)上，三十多歲的人正是人生職業(yè)的黃金時期，如果能認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，利用好這個機(jī)會，培養(yǎng)起自己主動學(xué)習(xí)的興趣，很可能使自己再次踏上人生及職場的輝煌。對于學(xué)習(xí)來說，年齡和時間都不是影響學(xué)習(xí)效果與成就的主要原因，最重要的是你的學(xué)習(xí)意識，因?yàn)檎嬲谀愕膶W(xué)習(xí)中起作用的是學(xué)習(xí)態(tài)度。懷著一顆學(xué)習(xí)之心的人，無論處于什么樣的生命階段，都不會感覺到學(xué)習(xí)對他來說是遲了。如果你壓根兒就沒有學(xué)習(xí)的興趣，即使風(fēng)華正茂的少年，也覺得時間還早，還要趁著年輕多玩玩；即使你正值壯年，也會覺得人生已經(jīng)過半，學(xué)習(xí)已經(jīng)晚了——這些理由都只不過是為自己的懶惰尋找開拓的借口！

第二，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，促使自己增強(qiáng)使命意識和危機(jī)意識

學(xué)習(xí)是一個人終身的使命。一個人只有具備了終身學(xué)習(xí)的意識，才能在人生旅途中不斷前進(jìn)。終身學(xué)習(xí)理念的一個重要思想，就是不斷地學(xué)習(xí)新知識和新技能，增強(qiáng)自己的知識水平和工作能力?？鬃诱f：“好‘仁’不好學(xué)，其蔽也‘愚’；好‘知’不好學(xué)，其蔽也‘蕩’；好‘信’不好學(xué)，其蔽也‘賊’；好‘直’不好學(xué)，其蔽也‘絞’；好‘勇’不好學(xué)，其蔽也‘亂’；好‘剛’不好學(xué)，其蔽也‘狂’?！庇纱丝梢?，“好學(xué)”不是一朝一夕的事情，也不是為了得到某種虛假的名聲，而是一個人終身的需要，是一個人獲得完美人生的最主要手段和途徑。

激烈的社會競爭，促使現(xiàn)代社會的人們樹立危機(jī)意識。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代以來，信息密集，知識大潮滾滾涌來，各種新科技、新事物、新經(jīng)驗(yàn)層出不窮，只有做好終身學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，才能不被甩在了時代的背后，才能跟上時代前進(jìn)的步伐。不斷吸收新知識與新技能，將成為一個現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。當(dāng)今時代，知識更新和科技進(jìn)步之快讓人驚訝，我們已經(jīng)掌握的知識與技能，很可能在一夜之間會老化或者落后了。新知識與新技能幾乎每天都有產(chǎn)生，誰在這種新知識與新技能的沖擊之下還無動于衷，他就會跟不上時代的發(fā)展?！洞髮W(xué)》說：“茍日新，日日新，又日新?！边@個道理淺顯易懂，是家喻戶曉的。

第三，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，積極拓展知識領(lǐng)域，開闊學(xué)習(xí)視野

終身學(xué)習(xí)理念中重要的一點(diǎn)，是要學(xué)會不斷拓展自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，開拓自己的知識視野?？鬃诱f：“好學(xué)近乎知（智）”。一個人學(xué)習(xí)的環(huán)境總是帶有一定的局限性，如果自己只是沉湎于局限學(xué)習(xí)范圍之內(nèi)，就很可能陷入不思進(jìn)取的氛圍之中，從而形成一種惰性習(xí)慣。一個工作崗位所需要的知識與技能，一個人可以在很短的時間內(nèi)完全掌握，而且可能掌握得很好，工作得也可能很好，但是，如果不具備善于學(xué)習(xí)新知識新技能的準(zhǔn)備和能力，就難以擴(kuò)展自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，一旦離開了原有的工作崗位，就很難在短期內(nèi)適應(yīng)一個新的工作崗位，其根本的原因，就是平時沒有注意拓展自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，知識面過于狹窄。

樹立終身學(xué)習(xí)的理念，拓展自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，開闊自己的知識視野，關(guān)鍵是要培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)是一種的習(xí)慣，終身學(xué)習(xí)則是一種理念，興趣是成功的一半。一個人樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，就會認(rèn)同“萬事皆有可學(xué)”這個道理。一個人的生命歷程是由一件件事情組成的，無論工作還是生活，必然會遇到這樣那樣的事情，這些事情不一定都是提前知道的，有的還不知道如何去做。但無論如何，都足以讓人提起學(xué)習(xí)的興趣。有了學(xué)習(xí)的興趣，就能夠從遇到的那些事情中學(xué)得知識與經(jīng)驗(yàn)，而這些知識和經(jīng)驗(yàn)將會成為一個人受益終身的智慧。