第一篇：生態(tài)課堂煥發(fā)生命的活力

生態(tài)課堂煥發(fā)生命的活力

自今年春天生態(tài)課堂的主題引入我區(qū)，教師們就一直在探究何為生態(tài)課堂，今天我將結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科談?wù)勎覍ι鷳B(tài)課堂的認(rèn)識。

一、生態(tài)課堂的概念

“生態(tài)”中的“生”是“學(xué)生”“生命”“生機(jī)”的意思；“態(tài)”則是“狀態(tài)”“樣子”的意思。生態(tài)課堂，從微觀角度看，我認(rèn)為是能體現(xiàn)學(xué)生生命本真狀態(tài)的課堂，但又是教師的課堂。生態(tài)課堂應(yīng)該充滿教師的人文關(guān)懷，閃耀著師生共同碰撞所閃現(xiàn)的智慧光芒，洋溢著成長氣息。生態(tài)課堂應(yīng)該是以生為本的課堂；是適合學(xué)生身心發(fā)展、符合教育規(guī)律的課堂；是學(xué)生展現(xiàn)自己個(gè)性和生命活力的課堂；是學(xué)生知識生成、思想成長的課堂；是教師、學(xué)生、環(huán)境交互作用，整體生態(tài)提升的課堂。

二、生態(tài)課堂的本質(zhì)

1、生態(tài)課堂是“生本”的課堂“真是一種心與心的靠近”第一，面向全體學(xué)生。無論是“優(yōu)等生”還是“后進(jìn)生”，都受到關(guān)愛。第二，面向每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。即關(guān)注的不只是學(xué)生對“雙基”的理解和掌握，還有學(xué)生的“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”等方面的發(fā)展和提升。第三，關(guān)注了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。第四，關(guān)注了學(xué)生在自己原有基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)的課堂提升生命質(zhì)量。

2、生態(tài)課堂是“體驗(yàn)”的課堂

蘇霍姆林斯基：“學(xué)生要想牢固地掌握數(shù)學(xué)，就必須用內(nèi)心創(chuàng)造與體驗(yàn)的方法來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)?！?/p>

（1）引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)問題生成的過程。如在教學(xué)《小數(shù)的意義》：時(shí)如果想知道這個(gè)數(shù)位表的長和寬是多少，你們有什么辦法？出示沒有刻度的米尺測量表的長，問同學(xué)發(fā)現(xiàn)什么了？（得不到準(zhǔn)確的結(jié)果）如果想得到準(zhǔn)確的結(jié)果怎樣辦？ “無法讀出準(zhǔn)確值時(shí)，逼迫學(xué)生解決問題”當(dāng)學(xué)生自覺地體驗(yàn)到問題的必要性，不得不提個(gè)“為什么”和“怎么辦”時(shí)，思維才能被激活，才能自覺地投入到探究之中。問題是數(shù)學(xué)的心臟，問題能促使學(xué)生發(fā)展。

（2)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識的形成過程。如在教學(xué)《三角形面積》時(shí)讓學(xué)生動手操作主動探究，從而推導(dǎo)出三角形面積公式。只有讓學(xué)生經(jīng)歷知識的再創(chuàng)造、體

驗(yàn)知識的產(chǎn)生、形成過程，才能把新知納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，才能成為有效知識。授人以漁,潤得幼竹拔節(jié)高。孩子是天生的學(xué)習(xí)者?！吧菊n堂”的本質(zhì)意義，就是學(xué)生能做的，教師絕不越俎代庖；學(xué)生自己學(xué)會的，教師就該大膽放手。教師作為學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者，要利用巧妙的引領(lǐng)，讓學(xué)生積極主動地參與進(jìn)來，學(xué)習(xí)與探究，因?yàn)閷W(xué)生們得到的不是活生生的魚，而是“漁”。

（3)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)”。在教學(xué)中，教師充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用價(jià)值。如講《小數(shù)的意義》時(shí)，出示沒有刻度的尺，或出示商店貨物價(jià)簽就是一個(gè)很好的例子。

3、生態(tài)課堂充滿智慧挑戰(zhàn)。在數(shù)學(xué)課上我們經(jīng)常提出這樣的問題：你發(fā)現(xiàn)了什么？怎么是這樣的呢？??生態(tài)的課堂是師生智慧充分展現(xiàn)的場所，是師生共同的舞臺學(xué)生們不斷地在做思維的體操。這里，心靈與心靈對話，激情與激情碰撞，智慧與智慧交鋒，價(jià)值與價(jià)值共享。課堂生活充滿著民主、平等、安全、愉悅，包容著生命中的暫時(shí)缺陷，也呼喚著潛能智慧的覺醒。

4、生態(tài)課堂是“愉悅”的課堂。

愉悅是一種幸福、快樂的心理狀態(tài)。給兒童以幸福的童年不僅是教育的目標(biāo)，也成為教學(xué)過過程的追求。(1)滿足學(xué)生“好奇”、“好學(xué)”的心理需求。使學(xué)生處于一種定向的認(rèn)知活躍狀態(tài)，以積極的姿態(tài)來攝取新的知識。(2)滿足學(xué)生“好動”、“娛樂”的需要。數(shù)學(xué)教學(xué)中以多種活動形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。(3)滿足學(xué)生“好勝”、“成功”的心理需求。從小學(xué)生情感發(fā)展來看，隨著學(xué)習(xí)在生活中日益重要，與學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)成敗相聯(lián)系的情感也越來越占主導(dǎo)地位。不同梯度的練習(xí)，既對學(xué)生認(rèn)知評價(jià)全面及時(shí)，又使之情感激勵(lì)，達(dá)到鼓舞士氣，繼續(xù)努力的效果，滿足學(xué)生的成就感。

總之生態(tài)課堂是一種和諧的、可持續(xù)發(fā)展的課堂，是一種不斷追求的課堂。生態(tài)課堂是一種平衡性的課堂，是教與學(xué)的平衡 ；是內(nèi)與外的平衡；是動與靜的平衡。是師生共同成長的過程。在今后的教學(xué)工作中，我將會不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出教育教學(xué)方面的差距，向教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師們學(xué)習(xí)，以更加昂揚(yáng)的斗志，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。讓課堂煥發(fā)生命的活力。2010、10、15

第二篇：讓課堂煥發(fā)生命活力

讓課堂煥發(fā)生命活力

——以《建國以來的重大科技成就》一課為例

江門一中李月珍

上學(xué)期，我在學(xué)校省內(nèi)公開日中上了一節(jié)課《建國以來的重大科技成就》，受到了省內(nèi)兄弟學(xué)校老師的好評：課堂氣氛活動，學(xué)生在愉悅的環(huán)境中暢所欲言，展示自我。這節(jié)課，給我一個(gè)反思的機(jī)會，非常贊成這么一句話：“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所?！崩蠋熅倪M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，把課堂還給學(xué)生，改變教學(xué)方式方法，是足可以讓自己的課堂煥發(fā)生命活力的。

一、培養(yǎng)換位意識，精心設(shè)計(jì)教學(xué)

精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)是煥發(fā)生命活力的前提條件，是使學(xué)生動起來、教學(xué)活起來的框架。因此是很重要的一環(huán)。

1、目標(biāo)為學(xué)生而設(shè)計(jì)

由于我們的培養(yǎng)對象是學(xué)生，目標(biāo)主要也應(yīng)該是針對學(xué)生的。而學(xué)生是作為一種活生生的力量，帶著自己的知識，經(jīng)驗(yàn)，興致參與課堂活動，并且成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，所以要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況的不同，靈活制定出符合學(xué)生特點(diǎn)的目標(biāo)來。

教師在備課時(shí)，不應(yīng)把精力放在考慮自己怎么上這堂課，而就應(yīng)當(dāng)把自己當(dāng)成學(xué)生來想想：如果我是學(xué)生，我會遇到什么問題？同樣，這些教師在上課時(shí)，在沿著自已的教學(xué)思路去引導(dǎo)學(xué)生，以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中去的同時(shí)，也要顧及學(xué)生自己的鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。還要充分估計(jì)到不同層次的學(xué)生對同一教學(xué)內(nèi)容會產(chǎn)生什么不同的反映，預(yù)想的困難一旦出現(xiàn)將如何克服。這是備課時(shí)必須認(rèn)真考慮、周密設(shè)計(jì)的。這樣就會避免了 “以教”代“學(xué)”，用教師的思維代替了學(xué)生思維的情況出現(xiàn)。

如《建國以來的重大科技成就》這節(jié)課，我認(rèn)為基礎(chǔ)知識是航天、生物、計(jì)算機(jī)的成就，這是學(xué)生可以自主閱讀、歸納、整理知識并通過填充形式完成的，這既擺脫“灌輸式”的教學(xué)模式，又培養(yǎng)學(xué)生整理歸納知識的能力。“兩彈一星”的背景、科技的發(fā)展在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用這是學(xué)生難理解、分析的，我把它歸為難點(diǎn)，要突破。

2、設(shè)計(jì)開課導(dǎo)言，吸引注意力。

導(dǎo)入語，要新奇、有趣，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，才能收到較好效果；導(dǎo)入語平淡、刻板，往往使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在《建國以來的重大科技成就》這節(jié)公開課上，我讓學(xué)生重溫“神舟七號飛船升天并首次遨游太空”的視頻片段，然后設(shè)問：除了“神七”以外，就在這剛剛開始不久的21世紀(jì)，我們中國人在航天事業(yè)上還取得了許多的驕人的成績，你知道有哪些嗎？航天事業(yè)的成就讓世界對我們中國刮目相看，我們中國人也為此感到十分的驕傲,告訴大家這只是我們建國以來重大科技成就的一部分，由此導(dǎo)入新課。影視、問題情景的形式揭示本課的學(xué)習(xí)方向，以學(xué)生為主體，問題為主線，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極的思考，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，活躍課堂氣氛。

3、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

贊科夫說：“不管你花費(fèi)多少力氣給學(xué)生解釋掌握知識的意義，如果教學(xué)工作不能激起學(xué)生對知識的渴求，那么這些解釋仍將落空?！眲?chuàng)設(shè)情境就是形成學(xué)生渴求知識、鍛煉能力、陶冶情操的“學(xué)習(xí)場”，達(dá)成學(xué)生積極愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。這節(jié)課，針對“兩彈一星”的背景，我用了大量了文字資料及圖片，把當(dāng)時(shí)的形勢讓學(xué)生充分感受我們發(fā)展國防科技的重要性。如美國《新聞與世界報(bào)導(dǎo)》登載美國對朝鮮進(jìn)行大規(guī)模軍事干涉，并派兵侵占我國領(lǐng)土臺灣，直接威脅我國安全的資料；蘇軍裝甲部隊(duì)參與進(jìn)攻珍寶島的圖片及赫魯曉夫和美國總統(tǒng)肯尼迪的較量的漫畫，并設(shè)問：假設(shè)在五六十年代你有權(quán)參與國防項(xiàng)目的審批，你為什么認(rèn)為中國要發(fā)展兩彈一星呢？調(diào)動學(xué)生的思考積極

性。在講袁隆平培育“南優(yōu)二號”水稻時(shí)，用凱文·卡特的攝影作品 《饑餓的女孩》和蘭斯·阿斯特羅姆的《垂死的女人》創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生各抒己見如何解決饑餓和糧食這一世界性的問題。

4、設(shè)置問題，激發(fā)思維。

在歷史課堂上，問題是一種不可忽視的教學(xué)存在。教師借助問題設(shè)計(jì)教學(xué)程序、實(shí)施教學(xué)過程、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)可以說是歷史教學(xué)的常態(tài)，因?yàn)榻處煹膯栴}有助于激活學(xué)生思維，并能在一定程度上改善學(xué)生的思維疲勞。但教師的問題必須切合書本內(nèi)容，符合學(xué)生的認(rèn)知水平。相反，滿堂提問、瑣碎提問、幼稚提問，不能調(diào)動學(xué)生積極思維的就不是真問題、好問題?！督▏詠淼闹卮罂萍汲删汀愤@節(jié)公開課上，我在學(xué)生自主學(xué)習(xí)各個(gè)成就完成填充后，提出兩個(gè)問題：近代中國科技沒取得長足進(jìn)步，而新中國的科技為什么能夠取得重大的成就呢？新中國科技的發(fā)展對我國現(xiàn)代化建設(shè)起了怎樣的作用？這樣就能用最精粹的問題調(diào)動學(xué)生的積極思維，指向教學(xué)重點(diǎn)，形成清晰的課堂教學(xué)思路。

5、安排課堂活動，發(fā)展學(xué)生潛能。

教師如果能借助課文，在課堂給學(xué)生提供各種適合自己的實(shí)踐機(jī)會，一展自己的才華，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就可能被激發(fā)起來?！督▏詠淼闹卮罂萍汲删汀肺医M織兩個(gè)活動：①學(xué)生開展辯論：中國是否需要發(fā)展核技術(shù)和航天技術(shù)？讓學(xué)生當(dāng)場猜拳定正反方，活躍了課堂。②到最后有一個(gè)升學(xué)本課的討論：科學(xué)精神比人文精神更重要？讓學(xué)生明白科學(xué)精神是科技給人以力量而人文精神給人以關(guān)懷，兩者是并重的。我在課堂教學(xué)中常使用激活學(xué)生思維的討論法，使學(xué)生在對新問題的討論中，克服畏難心理，增強(qiáng)自信心，達(dá)到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。

二、營造和諧課堂氛圍，在師生間建立融洽的情感

在教學(xué)中，我們不能將歷史教學(xué)只看成統(tǒng)一共性的活動，采取統(tǒng)一“知識灌輸”的方法，而應(yīng)激發(fā)學(xué)生獨(dú)立、自主、探究的學(xué)習(xí)方法，將學(xué)生當(dāng)作有獨(dú)立性的人來看待。這就要求教師在教學(xué)過程中，要鼓勵(lì)學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生以盡可能多的機(jī)會來提出個(gè)人的想法、見解、問題。誠然由于個(gè)人能力的差異，同一問題學(xué)生會有不同的答案。對學(xué)生的任何回答，我們都應(yīng)細(xì)心處理，正確的回答應(yīng)給予積極肯定；不完整地甚至錯(cuò)誤的答案，若在教師的引導(dǎo)下得出正確結(jié)論也要積極肯定；即便是一時(shí)答不出來，也應(yīng)給予學(xué)生思考的時(shí)間。這時(shí)候教師一個(gè)信任的眼神，一句鼓勵(lì)的話語，一次真誠的交流，都會從心靈深處感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，就保護(hù)學(xué)生勇于探究的精神和自信心，使教與學(xué)互相交融，師與生互相尊重，課堂氛圍充滿濃濃的師生情，就能提升學(xué)生積極參與課堂教學(xué)和創(chuàng)設(shè)和諧課堂氣氛?！督▏詠淼闹卮罂萍汲删汀烽_展中國是否需要發(fā)展核技術(shù)和航天技術(shù)辯論活動，學(xué)生從各個(gè)方面都分析，難免有跑題，但他們能自圓其說，我都充分肯定，然后再分析其觀點(diǎn)正確與否。有的同學(xué)講道，這些技術(shù)花費(fèi)了大量的錢財(cái)一點(diǎn)都不值得，應(yīng)該用在改善人民生活、教育方面，語言比較的尖酸。我是先肯定其觀點(diǎn)，再引導(dǎo)他認(rèn)識到國家獨(dú)立強(qiáng)大是發(fā)展的前提，并培養(yǎng)其民族自豪感。

通過這節(jié)課，我個(gè)人覺得，要讓課堂變成生命成長的沃土，煥發(fā)生命活力，并不難，關(guān)鍵是教師的精心策劃，營造一個(gè)和諧的教學(xué)氛圍，給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展的空間。

第三篇：讓課堂煥發(fā)生命的活力

讓課堂煥發(fā)生命的活力

神農(nóng)鎮(zhèn)團(tuán)東小學(xué)

張瑞芳

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間，基礎(chǔ)教育課程改革已有十個(gè)年頭。而我也已擔(dān)任了整整十年的小學(xué)語文教學(xué)工作，從事這一平凡職業(yè)，讓我由衷地慶幸。對新課程，我走過了從陌生到熟悉，再到熱愛的心路歷程，我體會到了當(dāng)教師的艱辛，也體會到了當(dāng)一名小學(xué)語文教師的樂趣。我很高興能與新課改風(fēng)雨兼程一路走來，與新課改一同成長。身為第一線的語文老師，從課改理念的學(xué)習(xí)，到深入課堂進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)，我從中受益匪淺。

新課程開放而富有創(chuàng)造力，我們語文教師必須更新教學(xué)觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。如何讓學(xué)生在語文課上動起來，讓學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，讓課堂煥發(fā)生命的活力呢？在實(shí)踐中我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

一、激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的興趣

常言說：興趣是最好的老師。特級教師于漪曾說：“如果語文教師把酷愛語文的火花移植到學(xué)生的心里，把酷愛思考的習(xí)慣傳播到學(xué)生身上，教學(xué)現(xiàn)狀就會大為改觀，學(xué)生會生龍活虎，興味盎然，教師就成功了一半。”學(xué)習(xí)興趣是最重要的心理因素。學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒大都受興趣的支配，濃厚的興趣會像磁鐵般吸引學(xué)生的注意力和思維活動，驅(qū)使他們?nèi)シe極思考，主動探索。學(xué)生一旦在學(xué)習(xí)過程中有了興趣，就會有效地激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。只有學(xué)生真正的“愛”上了我們的課堂、我們的老師，產(chǎn)生一種愉悅感，我們的教學(xué)才有效。因此，要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

1、和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提。良好的師生關(guān)系與和諧愉快的課堂教學(xué)氣氛是學(xué)生敢于參與的先決條件。學(xué)生只有在不感到壓力的情況下，在喜愛所教老師的前提下，才會樂于學(xué)習(xí)。教師首先要放下架子，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學(xué)習(xí)上都關(guān)心他們，從而激起他們對老師的愛，對語文的愛；其次，教學(xué)要平等，要面向全體施教，不能偏愛一部分人，而對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生卻漠不關(guān)心。美國的門肯所說：“兒童最好的老師是本質(zhì)上富有童心的人?！备挥型?，就是要想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，樂學(xué)生之所樂，憂學(xué)生之所憂，知道學(xué)生知識的生長點(diǎn)，知道學(xué)生會朝什么方向發(fā)展。課堂上，一切順其自然，老師順勢而教，學(xué)生順心而學(xué)，這樣老師與學(xué)生都會全身心地沉浸在教與學(xué)的快樂之中。

2、現(xiàn)代化的教學(xué)手段是強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的工具。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段可以調(diào)動學(xué)生的各種感官參與感知，從而加強(qiáng)直觀教學(xué)的作用。鮮明的圖象、悅耳的音樂都可以引發(fā)學(xué)生的求知欲，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。不過，使用現(xiàn)代化教學(xué)手段要有明確的目的性，掌握好使用的最佳時(shí)機(jī)，并力爭取得使用的最佳效果。

二、構(gòu)建師生互動的教學(xué)關(guān)系

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，要倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)興趣，改變課程實(shí)施過程中過分依賴教材、過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。小語課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)之一，就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化。我在構(gòu)建師生互動的教學(xué)關(guān)系中充分尊重學(xué)生個(gè)體的自主性，具體做法是：

1、師生共同開發(fā)課程。

有利于學(xué)生健康成長的一切有利因素都可作為課程，如果讓學(xué)生這股鮮活的力量參與到課程開發(fā)中，把一部分課程的選擇權(quán)交給學(xué)生，形成一種師生共同開發(fā)課程的局面。那樣不僅使課程更豐富多樣，為學(xué)生所喜歡，而且有利于學(xué)生全面主動的發(fā)展。

如，在教學(xué)古詩《游園不值》一課時(shí)，我原本的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生展開想象，想象一下園內(nèi)的滿園春色。當(dāng)我剛提出問題時(shí)，學(xué)生們紛紛踴躍舉手發(fā)言，突然一個(gè)急不可待的學(xué)生冒出了一句話：“老師，我可不可以把自己想到的春色畫下來？”這句話提醒了我，作為小學(xué)生，繪畫可是他們最喜歡的表達(dá)方式之一呀！我怎么就沒有想到讓孩子們用五彩的畫筆，去描繪出他們心中的滿園春色呢？于是我立即采納了這位學(xué)生的建議，并讓學(xué)生們畫了起來。十幾分鐘后，大部分學(xué)生畫好了。我讓部分學(xué)生上臺講解他們的作品，又讓其余的學(xué)生在小組內(nèi)交流。望著大家那一張張興奮、滿足的小臉，看著一幅幅五彩的圖畫，我深深感受到了學(xué)生這股無限鮮活的潛力。

2、師生共同教學(xué)。

傳統(tǒng)的教學(xué)教師習(xí)慣于根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，老師怎樣教，學(xué)生就得怎樣學(xué)。教學(xué)沉悶死板，學(xué)生感到壓抑無趣。新課改要求我們在教學(xué)中必須打破這種定式，讓學(xué)生也參與到“教”的活動中來，讓教學(xué)活動“動起來”，師生互為補(bǔ)充。

如：在學(xué)習(xí)生字時(shí)，為了讓學(xué)生輕松識記字形、字音，我讓學(xué)生們自己編字形兒歌，誰編得好，就采用誰的，并且讓他上臺來教大家。這下學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性可高了，紛紛開動腦筋，編出了許多富有新意的兒歌，不僅有利于鞏固記憶，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。

3、師生共同評價(jià)。

長期以來，忽視學(xué)生評價(jià)的單向評價(jià)方式，不僅不利于老師全面了解學(xué)生，及時(shí)調(diào)整教育方法，提高教育效果，而且還讓學(xué)生失去了一個(gè)認(rèn)識自我和互相學(xué)習(xí)的機(jī)會。為了適應(yīng)新課改的潮流，我堅(jiān)持讓學(xué)生平等地參與進(jìn)來，實(shí)行自評、互評、師評相結(jié)合，達(dá)到師生共同發(fā)展的效果。通過自評讓學(xué)生較客觀地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)，樹立自信，查找不足，努力改進(jìn)。小組學(xué)生集體評議，可以補(bǔ)充自評時(shí)的不足，有效提高學(xué)生的自我認(rèn)識水平，同時(shí)也是一個(gè)相互學(xué)習(xí)的機(jī)會，可以學(xué)會客觀地評價(jià)別人，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)人之長補(bǔ)己之短。而師評則可以作為自評、互評的有效補(bǔ)充，更明確地指

出學(xué)生應(yīng)發(fā)揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)和需努力改進(jìn)的不足之處。這樣三結(jié)合的評價(jià)方式更客觀，更全面，學(xué)生樂于參與也樂于接受。此外，我還組織學(xué)生評價(jià)老師，讓學(xué)生通過“老師，我喜歡??”“老師，我不喜歡??”“老師，我希望??”等這些題目暢所欲言，大膽地對老師提出要求，做出評價(jià)。教師則通過評語使自己得到一些信息反饋，以便調(diào)整工作方法，提高教學(xué)效果。通過自評、互評、師評的評價(jià)方式，不僅提高了學(xué)生的民主意識，而且促進(jìn)了師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

三、營造開放、合作、探究的教學(xué)氛圍

語文課程是一個(gè)動態(tài)發(fā)展的過程，是師生共同參與探求知識的過程。老師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)是一種平等的對話關(guān)系。教師應(yīng)該是“首席”，與學(xué)生共同奏出優(yōu)美的旋律；教師應(yīng)該是“配角”，把學(xué)生襯托得光彩照人；教師應(yīng)該是“熱線”，讓學(xué)生永遠(yuǎn)感到鮮活與新穎??面對著一個(gè)個(gè)充滿著靈性的教育對象，教師應(yīng)該時(shí)刻提醒自己與學(xué)生平等對話，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注重激勵(lì)學(xué)生自得、自悟；引導(dǎo)學(xué)生主動參與，探究發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，在探究、質(zhì)疑、問難中學(xué)，致力于營造開放、合作、探究的教學(xué)氛圍。在教學(xué)中，我努力地營造一個(gè)開放、合作、探究的教學(xué)氛圍。給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一個(gè)時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個(gè)問題，讓他們自己去找答案；給學(xué)生一個(gè)權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一個(gè)題目，讓他們自己去創(chuàng)造。

例如，我教《孔子游春》這一課時(shí)，采用 “情境創(chuàng)設(shè)法”。在

講課之前，我先給學(xué)生播放一段音樂，讓學(xué)生靜心地聆聽那音樂中的山泉叮咚聲，那山鳥清脆的鳴叫聲??并讓學(xué)生描述他通過音樂捕捉到的畫面，學(xué)生很快便能從他們捕捉到的畫面中總結(jié)出這是一派春之景。我乘著學(xué)生正興致盎然的時(shí)候，讓他們說出自己眼中的春天。這時(shí)，學(xué)生們經(jīng)過美妙音樂的熏陶、感染之后，紛紛暢所欲言，有的說春就是小草萌發(fā)、百花齊綻；有的說春就是細(xì)雨蒙蒙、萬物復(fù)蘇；有的說春就是山泉消融、群鳥爭鳴、山花爭艷??由于這開放的教學(xué)氛圍的營造，學(xué)生敢于去想，去發(fā)現(xiàn)，去表達(dá)出與眾不同的感受。事實(shí)上，在這節(jié)課里，我也被學(xué)生活躍的思維所感染。在這教與學(xué)之中，我們師、生雙方互相影響著、感染著、促動著，所以在進(jìn)入正文學(xué)習(xí)時(shí)，收到了事半功倍的效果，學(xué)生們很快就領(lǐng)悟了這一篇敘事散文所傳遞出來的情感，并且對于“春”，學(xué)生們也有了一番自己深刻的體會與感受！這樣的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、積極地探究，從中張揚(yáng)自己的個(gè)性，展示自己的才能，發(fā)掘自己的潛能，提高自己的素養(yǎng)，感受主動探索的樂趣，享受到成功的快樂。

四、尊重學(xué)生的見解，讓課堂鮮活起來

在學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生不是從零開始的。每個(gè)學(xué)生都有不同的生活經(jīng)歷，都有獨(dú)特的情感體驗(yàn)。教師要真正地認(rèn)識到，學(xué)生才是教育的主體。尊重學(xué)生，就是要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，尊重他們的個(gè)性差異，要誠心誠意地把學(xué)生當(dāng)主人。注重自主學(xué)習(xí)，允許學(xué)生選擇，讓學(xué)生有個(gè)性的學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生的

發(fā)展才能有個(gè)性。把課堂讓給學(xué)生，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，把發(fā)展交給學(xué)生。因此，教學(xué)中要努力與孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)溝通起來，并鼓勵(lì)他們無拘無束地表達(dá)真情實(shí)感。

再以《孔子游春》一課為例，當(dāng)課臨近尾聲時(shí)，我提了一個(gè)問題：“同學(xué)們，學(xué)了這一課，你還有哪些不明白的地方，提出來大家共同交流？”當(dāng)時(shí)，就有一個(gè)學(xué)生站起來說：“我覺得水既有它好的一面，也有它不好的一面。水發(fā)起威來，會給我們帶來不可估量的損失。”這一個(gè)同學(xué)剛說完，學(xué)生的思維又一次得到了飛躍，各種奇思妙想，獨(dú)立見解就如清冽的山泉汩汩而出，滋潤著他們活躍的心田。我想：新的課堂教學(xué)不就是這樣嗎？只有學(xué)生主動起來了，活躍起來了，課堂才顯示出它原本的活力與生命力。

十年的教學(xué)實(shí)踐和摸索，使我對新課改有了一定的認(rèn)識，真正領(lǐng)悟了“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所”的真正內(nèi)涵。課堂教學(xué)為學(xué)生發(fā)展而設(shè)計(jì)，教師努力轉(zhuǎn)換角色，充分發(fā)揮自己的智慧，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位，應(yīng)學(xué)生而動，應(yīng)情境而變，使課堂煥發(fā)勃勃生機(jī)，學(xué)生的綜合素質(zhì)全面提高，能力得到鍛煉。我們相信，新課改的明天一定會更輝煌。

第四篇：讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命活力

讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命活力

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生。實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都獲得必要的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。如今正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革將實(shí)現(xiàn)我國中小學(xué)課程從學(xué)科本位，知識本位向關(guān)注每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。而要實(shí)現(xiàn)它就要把“以學(xué)生發(fā)展為本”作為新課程的基本理念，提出“改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與樂于研究，勤于動手?！庇纱丝梢?，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，學(xué)生才是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。如何讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)科學(xué)化，使其既能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)的教學(xué)要求，又讓學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力去主動探索數(shù)學(xué)的奧秘？教師在教學(xué)中應(yīng)積極營造民主、快樂的氛圍，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生通過動手操作、自主探索、實(shí)踐應(yīng)用等主體活動去參與數(shù)學(xué)、親近數(shù)學(xué)、體驗(yàn)數(shù)學(xué)、“再創(chuàng)造”數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)”，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

一、營造寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生參與數(shù)學(xué)

心理快樂能使人處于積極向上的狀態(tài)，對一切充滿希望，充滿信心，充滿創(chuàng)造力。課堂上，學(xué)生要尊重老師，老師要愛護(hù)學(xué)生，積極營造一個(gè)輕松、愉快、平等、合作、民主的課堂氛圍。首先，教師要保持一個(gè)好心情，面帶微笑的進(jìn)課堂，學(xué)會蹲下來和孩子們說話。教師要經(jīng)常在每節(jié)課的課前問孩子們：你們準(zhǔn)備好了嗎？可以開始了嗎？在課將結(jié)束的時(shí)候問學(xué)生們：這節(jié)課，你快樂嗎？然后根據(jù)學(xué)生是否快樂來調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。

其次，教師要充分利用兒歌、故事、謎語、幽默的語言等多種形式，讓學(xué)生積極地參與數(shù)學(xué)活動，快樂的參與數(shù)學(xué)活動。這種“民主、快樂”的教學(xué)氛圍，激發(fā)了他們參與的熱情，煥發(fā)了他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。

二、創(chuàng)設(shè)愉悅的問題情境，讓學(xué)生親近數(shù)學(xué)

人的思維過程始于問題情境，問題情境具有情感上的吸引力，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)其求知欲與好奇心。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要精心創(chuàng)設(shè)問題情境，激起學(xué)生對新知學(xué)習(xí)的熱情，拉近學(xué)生與新知的距離，為學(xué)生的學(xué)習(xí)做好充分的心理準(zhǔn)備。

例如，在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)：請學(xué)生用手指表示每人分到的月餅個(gè)數(shù)，并仔細(xì)聽老師要求，然后做如果有4（2）個(gè)月餅，平均分給小明和小紅，請用手指個(gè)數(shù)表示每人分到的月餅個(gè)數(shù)。學(xué)生很快伸出2（1）個(gè)手指。教師接著說現(xiàn)在有一塊月餅，要平均分給小明和小紅，請用手指表示每人分到的月餅個(gè)數(shù)。這時(shí)許多同學(xué)都難住了。有的學(xué)生伸出彎著的一個(gè)手指，問他表示什么意思，回答說，因?yàn)槊咳朔值桨雮€(gè)月餅。教師進(jìn)一步問：你能用一個(gè)數(shù)來表示“半個(gè)”嗎？學(xué)生被問住了。此時(shí)，一種新的數(shù)（分?jǐn)?shù)）的學(xué)習(xí)成了學(xué)生自身的欲望。

三、轉(zhuǎn)變教師角色的思考，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)。

轉(zhuǎn)變教師角色是新課程對教師提出的一個(gè)高要求，不僅要求轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更重要的是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色。要求教師不再僅僅是知識的傳授者，而要是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，不能僅僅是教學(xué)的管理者，而要是學(xué)生的引導(dǎo)者。

我在授《角的初步認(rèn)識》中先讓學(xué)生以小組為單位從教室里找出角，并且讓學(xué)生用自己的認(rèn)識來說說角是怎樣的。一方面充分體現(xiàn)了教學(xué)的民主性，讓學(xué)生在課堂上暢所欲言，給學(xué)生均等的參與機(jī)會；另一方面讓學(xué)生通過觀察從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)角`認(rèn)識角.。在講解 “角有幾條邊?” 這個(gè)問題時(shí),沒有急于幫學(xué)生糾正語言與動作,而是充分利用了學(xué)生認(rèn)識過程中的‘‘盲點(diǎn)’’，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤,然后在通過自己觀察與探究去接觸知識，理解掌握知識.四、架設(shè)合理的探索橋梁，讓學(xué)生創(chuàng)造數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)家蘇霍姆林斯基說：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是

一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強(qiáng)烈。例如：我在講解“定義角的大小”這個(gè)環(huán)節(jié)中,先讓學(xué)生自己動手做一個(gè)角,激發(fā)了學(xué)生的興趣且問題的挑戰(zhàn)性又激活了學(xué)生的思維，經(jīng)過努力形成了材料不同，形狀大小不同的角，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生通過自己的操作來感知角的大小是與兩條邊張開的大小有關(guān)的。整節(jié)課讓學(xué)生在動手、動腦、動口中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題從而獲取知識。因此，當(dāng)學(xué)生對某種感興趣的事物產(chǎn)生疑問并急于了解其中的奧秘時(shí)，教師不能簡單的把自己知道的知識直接傳授給學(xué)生，令他們得到暫時(shí)的滿足，而應(yīng)該充分相信學(xué)生的認(rèn)知潛能，鼓勵(lì)學(xué)生自主探索，積極從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、推理、交流等數(shù)學(xué)活動，去大膽的再創(chuàng)造數(shù)學(xué)。其成功后的喜悅定然也能激勵(lì)他們不斷的“再創(chuàng)造”出新的數(shù)學(xué)知識。相信這些樂于自主探索的孩子，成功會越來越多，知識會越來越深。

五、鏈接數(shù)學(xué)與實(shí)際生活，讓學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)

學(xué)以致用是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)基本原則，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出“教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，以體會數(shù)學(xué)在顯示生活中的應(yīng)用價(jià)值。”因此教師要注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)源于生活又用于生活的道理，把一些數(shù)學(xué)問題讓學(xué)生在生活實(shí)踐中感知，使學(xué)生學(xué)會在生活實(shí)踐中解決數(shù)學(xué)問題。我們應(yīng)將學(xué)生所學(xué)的知識返回到日常生活中去，又從生活實(shí)踐中彌補(bǔ)課本上學(xué)不到的知識，這樣既滿足了學(xué)生的求知欲，又讓學(xué)生在生活實(shí)踐中學(xué)會了解決數(shù)學(xué)問題。

面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我將不斷更新教育觀念，不斷轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，始終把學(xué)生放在主體地位。因此，在課堂教學(xué)中，我們始終要把學(xué)生放在主體地位，充分調(diào)動學(xué)生的自主能動性。凡是學(xué)生自己會學(xué)的，就應(yīng)該創(chuàng)造條件讓學(xué)生自學(xué)，凡是學(xué)生能自己動手做的，教師則盡量放手，同時(shí)積極創(chuàng)造相應(yīng)的條件讓學(xué)生自己做，為學(xué)生盡量提供自我學(xué)習(xí)的機(jī)會，并引導(dǎo)他們獲取知識，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的光彩，使學(xué)生真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

第五篇：《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感

《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感

近日，我讀了葉瀾老師的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文，感慨頗多。

如果一個(gè)教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他（她）的生命中大量的時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動的一部分，而煥發(fā)出生命活力的課堂是所有老師追求的理想課堂。但現(xiàn)實(shí)生活中似乎卻是很難做到的事，在現(xiàn)行的教育體制和社會環(huán)境下，面對來自社會和家長的壓力，大部分老師在課堂上關(guān)注是學(xué)生的成績，而不是課堂的氣氛和活力。他們很少去關(guān)心學(xué)生對課堂的興趣程度。因?yàn)槔蠋熽P(guān)注的是學(xué)生的升學(xué)率，只要升學(xué)率提高上去了，教師的地位和工資就會提高，正因?yàn)槿绱瞬艜?dǎo)致現(xiàn)在的課堂悅來越缺乏活力，對大多數(shù)差生來說上課就如同坐監(jiān)一樣痛苦。他們感受不到教師的關(guān)心，感受不到知識的奧妙，也感受不到學(xué)習(xí)的樂趣。

然而我們是不是就要放棄這種理想課堂的追求呢，當(dāng)然不是。我覺得要讓我們的課堂成為師生生命活動的一部分，作為教師首先要拋開一些功利，自己給自己減輕一些壓力；而作為學(xué)生也要積極的融入課堂，跟著老師的節(jié)奏學(xué)習(xí)，如此才能談得上把生命融入課堂。每個(gè)教師都要意識到這一點(diǎn)：課堂教學(xué)對他們而言不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。

葉瀾老師在文章中的觀點(diǎn)是：“課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活?！辈灰詾樯罹褪侨说囊隆⑹?、住、行等方面的情況，孰不知生活還有為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動，還有生存的意思。

葉老師還分析了傳統(tǒng)課堂的三大特征： 1.完成認(rèn)識性任務(wù)，成為課堂教學(xué)的中心或唯一任務(wù)。

2.鉆研教材和設(shè)計(jì)教學(xué)過程，是老師備課的中心任務(wù)（研究學(xué)生被普遍忽視）。

3.上課是執(zhí)行教案的過程，老師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案，而不是“節(jié)外生枝”。

在文中葉老師并不否認(rèn)傳統(tǒng)課堂合理性的一面。同時(shí)也深刻地分析了傳統(tǒng)教學(xué)的根本缺陷，即課堂教學(xué)過程是豐富復(fù)雜、變動不居的，不應(yīng)把它從整體的生命活動中抽象、剝離出來。它忽視了作為每個(gè)獨(dú)立個(gè)體，處于不同狀態(tài)的教師與學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的多種需要與潛在能力，又忽視了作為共同活動的師生群體，在課堂教學(xué)活動中雙邊多向、多種形式的交互作用和創(chuàng)造力。從根本上看，這是忽視課堂教學(xué)過程中人的因素之突出表現(xiàn)，它導(dǎo)致課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激，便師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，進(jìn)而使教學(xué)本身也成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素，使傳統(tǒng)課堂教學(xué)視

為最重要認(rèn)識任務(wù)也不可能得到完全和有效的實(shí)現(xiàn)。

在現(xiàn)實(shí)課堂中認(rèn)識任務(wù)、知識技能獲取壓倒一切，導(dǎo)致師教得無味，學(xué)生學(xué)得厭倦。豐富復(fù)雜、具有無限創(chuàng)造潛力和創(chuàng)新活力、充滿著與生俱來的好奇心的生命從我們心底消逝了，教育者尚不覺；學(xué)校業(yè)已成為學(xué)童避之唯恐不及的“牢獄”，浪漫少年眼里缺乏天真、純潔，放出的是無奈、茫然的眼神。這，這難道不是中國教育的悲哀嗎？為什么自古就以智慧聞名的民族，就是解決不了這個(gè)問題呢？

課堂的生命活力源于學(xué)生主體意識的覺醒和強(qiáng)化，源于教師關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值的人文情懷。教師要以關(guān)注生命價(jià)值的人文情懷面對學(xué)生探究性學(xué)習(xí)中每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)、新見解，并給予積極評價(jià)和熱情賞識。即使學(xué)生的某些觀點(diǎn)失之偏頗，或是錯(cuò)誤的，也不可漠然視之，或許一個(gè)天才就會在不經(jīng)意的漠視下消失。課堂上師生參與互動，通過教師的組織引導(dǎo)，啟發(fā)點(diǎn)撥，讓學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中獲取知識，鍛煉能力，增長智慧、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，發(fā)現(xiàn)的驚喜，成功的快意。從而創(chuàng)造充滿生命活力的課堂教學(xué)，這正是我們所期冀所追求的理想境界。

理想的課堂，應(yīng)該是快樂的、智慧的、有濃郁的人性關(guān)注和極強(qiáng)的生命呼喚的。在這里實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的最高境界——享受學(xué)習(xí)，課堂把自我實(shí)現(xiàn)，開拓創(chuàng)新的權(quán)利歸還給了學(xué)生，這樣的課堂是師生互動、心靈對話的舞臺，是師生舒展靈性的空間，也是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在這種背景下，教師需要樹立這樣一個(gè)

理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的；課堂教學(xué)過程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程。我個(gè)人認(rèn)為，只有教師有了動力，才能推動我們的課堂煥發(fā)出生命的活力。那么，教師的動力從哪里來？又該怎么表現(xiàn)呢？第一，教師應(yīng)該具備學(xué)生意識。

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，應(yīng)從根本上關(guān)注人、關(guān)注人的靈魂。作為研究人的教師，就應(yīng)以學(xué)生為本。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基作了精辟的解答：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子的深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛?！?/p>

師愛是育人的根本，師嚴(yán)則是育才的保證。嚴(yán)于律己、嚴(yán)于待生，是一切育人者必不可缺少的職業(yè)品質(zhì)。但是，“嚴(yán)”而有“格”，“嚴(yán)”而有“度”。教師不應(yīng)放過任何問題契機(jī)，及時(shí)對學(xué)生“曉之以理，動之以情”，使他們都能心悅誠服地接受教育，從中感受教師人格的魅力。

第二，教師應(yīng)當(dāng)具備課程意識。

教師在課堂教學(xué)中不能只單純地傳授知識，關(guān)注教學(xué)進(jìn)度，片面地強(qiáng)調(diào)完成“教學(xué)任務(wù)”，而應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等方面入手，為學(xué)生未來生活著想，為學(xué)生終身發(fā)展著想。這標(biāo)志著教師將以自己的獨(dú)特理解而鮮活地融入到課

程的生成中去，從而在中國教育史上空前地凸現(xiàn)出課程改革的新理念：教師即課程。而唯有如此，教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新智慧，才能健康成長而得到奇跡般的自由釋放。

第三，教師更要具備交往意識。

教師不再以課程知識的唯一擁有者和權(quán)威者自居，其職能將變“知識施與”為“教育交往”，以矯正“教程”與“學(xué)程”相分離甚至相對峙的應(yīng)試傾向。這里的交往包含了兩重意思，一是教師要有交往者的意識(平等中的首席)，教師應(yīng)有一種民主平等的教學(xué)作風(fēng)，不要使自己高高在上，給人高深莫測的感覺。二是教師在教育教學(xué)中與學(xué)生相互合作、各盡所能、各揚(yáng)其長以完成教育教學(xué)任務(wù)。在交往學(xué)習(xí)的過程中，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)不是放任不管，任其發(fā)展，而是要及時(shí)正確地相機(jī)誘導(dǎo)，關(guān)鍵時(shí)刻教師的主導(dǎo)作用不能放棄。