第一篇：!!校本課《經(jīng)典誦讀 》實(shí)施方案

錫林浩特市第九小學(xué)德育校本課

《國學(xué)導(dǎo)讀.精粹 》實(shí)施方案

為了進(jìn)一步鞏固我校德育校本課的成果，秉承“以人為本，德育為先，以愛育愛，以能為重”的辦學(xué)理念，為認(rèn)真貫徹落實(shí)錫林浩特市文明辦、錫林浩特教育局頒發(fā)的《錫林浩特中小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀活動實(shí)施方案》的通知精神，我校在實(shí)施了一年經(jīng)典誦讀的基礎(chǔ)上，特把經(jīng)典誦讀作為學(xué)校德育校本課，以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，傳承中華文明，使博大精深，源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)美德和民族文化在校園內(nèi)、在孩子們的心靈深處生根發(fā)芽，實(shí)現(xiàn)文化立校，提升學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的目標(biāo)。特制定本實(shí)施方案，并與2011年9月1日實(shí)施。

一、指導(dǎo)思想

以“誦讀經(jīng)典名著，打好人生底色，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，塑造美好心靈為”主題，通過開展學(xué)習(xí)、誦讀國學(xué)經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)有效地開展古詩文誦讀活動，為開發(fā)兒童各種潛能，傳承中華文脈，陶冶高雅情操，有著極為重要的意義，使學(xué)生閱讀經(jīng)典，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，享受閱讀的樂趣，在誦讀經(jīng)典中感受中華文化的源遠(yuǎn)流長，汲取民族優(yōu)秀文化的豐富營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情操和崇高志向，塑造良好人格和 1

誠信品質(zhì)。

二、課程目標(biāo)

傳承傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)民族精神，提高文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)全面提升；培養(yǎng)讀書習(xí)慣，提高閱讀能力。

三、課程建設(shè)

（一）學(xué)校編寫了《國學(xué)導(dǎo)讀.精粹》校本課程。

（二）《小學(xué)生必背古詩詞70首》。

（三）教學(xué)樓廊道布置內(nèi)容及校園文化墻、雕塑等。

（四）其他適合不同年級有價值的經(jīng)典讀物。

四、課程安排：（初步安排）（從2011年9月1日起）

一年級：

第一學(xué)期：誦讀《弟子規(guī)》；第二學(xué)期：誦讀《三字經(jīng)》。古詩10--15首，必讀：（《詠鵝》、《春曉》、《登鸛鵲樓》、《靜夜思》、《憫農(nóng)1》、《賦得古草原送別》）。

二年級：

第一學(xué)期：誦讀《三字經(jīng)》； 第二學(xué)期：誦讀《百家姓》。古詩15--20首。必讀：（《梅花》、《惠崇春江晚景》、《夏日絕句》、《江南（江南可采蓮）》、《憫農(nóng)2》、《古朗月行》、《尋隱者不遇》、《江山漁者》、《江雪》。

三年級：

第一學(xué)期：誦讀《百家姓》；第二學(xué)期：誦讀《笠翁對韻》。古詩20--25首。必讀：（《相思》、《秋浦歌》、《絕句（遲

日江山麗）》、《七步詩》、《蠶婦》、《元日》、《敕勒歌》、《風(fēng)》、《詠華山》、《鳥鳴澗》、《游子吟》、《泊船瓜洲》。

四年級：

第一學(xué)期：誦讀《笠翁對韻》；第二學(xué)期：誦讀《增廣賢文》 古詩25--30首。必讀：（《涼州詞(王之渙)》、《登幽州臺歌》、《清明》、《春夜喜雨》、《小兒垂釣》、《涼州詞（王翰）》、《送元二使安西》、《陶者》、《夜月》、《竹枝詞》、《塞下曲（月黑雁飛高）》、《詠柳》、《小池》、《春日》、《鄉(xiāng)村四月》、《獨(dú)坐敬亭山》《村居》、《樂游原》）。

五年級：

第一學(xué)期：誦讀《增廣賢文》；第二學(xué)期誦讀《論語》節(jié)選：。古詩30--35首。必讀：（《山行》、《別董大》、《江南逢李龜年》、《江畔獨(dú)步尋花》、《滁州西澗》、《宿建德江》、《楓橋夜泊》、《九月九日憶山東兄弟》、《出塞》、《冬夜讀書示子聿》、《回鄉(xiāng)偶書》、《題西林壁》、《江南春》、《憶江南》、《望廬山瀑布》、《游園不值》、《絕句（兩個黃鸝鳴翠柳）》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《烏衣巷》、《大林寺桃花》、《秋夕》、《春雪》）。

六年級：

第一學(xué)期：誦讀《論語》節(jié)選；第二學(xué)期：《幼學(xué)瓊林》節(jié)選。

古詩35首。必讀：(《夜雨寄北》、《塞下曲（林暗草驚風(fēng)）》、《芙蓉樓送辛漸》、（《送杜少府之任蜀州》、《望天門山》、《四時田園雜興》、《望洞庭》、《示兒》、《題臨安邸》、《贈汪倫》、《題都城南莊》、《詠田家》、《赤壁》、《泊秦淮》、《社日》、《已亥雜詩（九州生氣恃風(fēng)雷）》、《峨眉山月歌》、《別董大》、《聞官軍收河南河北》、《竹石》、《所見》、《宿新市徐公店》、《春日》、《曉出凈慈寺送林子方》、《小池》、《六月二十七日望湖樓醉書》、《四時田園雜興（梅子金黃杏子肥）》。

學(xué)校自編的校本課教材《國學(xué)導(dǎo)讀.精粹》中《千家詩》各年級選擇背誦；《治家格言》一至六年級學(xué)生與家長共同誦讀。

五、實(shí)施辦法措施：

（一）合理安排讀書時間

1、周一至周五早7:40---7:50； 下午5;20---5:30兩個10

分鐘為讀書（背文）時間。

2、合理利用周六、日和假期的時間進(jìn)行閱讀、背誦、創(chuàng)作。

3、班級或?qū)W生自行安排時間。

（二）開展活動

1、將誦讀活動與學(xué)校的教育教學(xué)活動有機(jī)融合，利用學(xué)習(xí)園地、校報、校園廣播、黑板報、手抄報等多種形式，展示經(jīng)典佳句，營造誦讀的氛圍。

2、結(jié)合開展書香校園、書香班級活動，進(jìn)行讀書沙龍、讀書故事會、佳作欣賞會、誦讀展示會、板報和手抄報、每天積累

一角等活動；保證讀書活動有效開展。

3、開展教學(xué)樓廊道文化、國學(xué)知識我知道學(xué)習(xí)、競賽活動，開展詩文誦讀擂臺賽、書畫比賽等各種活動。

4、在班級開展“好書共同讀活動”，每人拿一本自己的書放到班級圖書角，全班學(xué)生輪流閱讀，每人閱讀一本書變成閱讀幾十本書。（全班讀完后再更換）。并在班級中開辟讀書園地。在黑板報上設(shè)置讀書小專欄，張貼經(jīng)典誦讀的相關(guān)作品。如“詩詞薈萃”等等。

5、在學(xué)校每學(xué)年舉辦一屆“讀書節(jié)”（十月份）中，以班級為單位展示國學(xué)學(xué)習(xí)成果及其他讀書成果，評選出“書香班級”先進(jìn)集體與“讀書明星”先進(jìn)個人，推動讀書活動深入開展。

6、利用閱讀課，教師加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)。向?qū)W生介紹經(jīng)典誦讀片段，作適當(dāng)?shù)闹v解和欣賞，要求做到有布置、有檢查。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀的同時，教給學(xué)生寫讀書筆記的方法，指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常動手寫讀書筆記，可以是日記、隨筆，鼓勵學(xué)生讀寫結(jié)合，多讀多寫。各年級根據(jù)學(xué)生實(shí)際，通過摘錄、講故事、談體會等方式交流誦讀心得，相互交流，共同提高。7.利用校信通和飛信等形式，向家長宣傳經(jīng)典誦讀的意義和好處，努力得到家長的支持，逐步開展“我向孩子推薦一本書”活動，為學(xué)生購買好書。提倡親子閱讀。

8、讀書活動與日常德育工作相結(jié)合，與學(xué)生行為規(guī)范考核相結(jié)合，與開展德育活動相結(jié)合。

六、組織領(lǐng)導(dǎo)

組長： 秦九林

副組長：

組員：

王向莉楊智敏各班班主任2011.9.1.門建平張璞

第二篇：校本誦讀課工作總結(jié)

校 本 誦 讀 課 工 作 總（2013-2014學(xué)上學(xué)期）

海

聯(lián)

小

學(xué)

2013.12

結(jié)

2013---2014學(xué)上學(xué)期校本誦讀課工作總結(jié)

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實(shí)，互助友愛的傳統(tǒng)美德。我們要求全體教師參與誦讀活動，經(jīng)常深入、有效地開展誦讀活動，不斷改革誦讀活動的形式、成果的展示及誦讀的評價。同時學(xué)校定期組織專人進(jìn)行誦讀檢查，加強(qiáng)誦讀的資料積累。幾學(xué)年來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色?，F(xiàn)將本學(xué)期誦讀課活動開展情況總結(jié)如下：

一、高度重視，加大宣傳力度

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩文蘊(yùn)含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。

領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會、升旗儀式向全體教師和學(xué)生宣傳實(shí)施經(jīng)典誦讀的必要性、可行性，教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確不學(xué)詩，無以言，小學(xué)生需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀的益處。學(xué)校開展的有關(guān)活動通過紅領(lǐng)巾廣播站及時報道，擴(kuò)大影響。

對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。一年級誦讀《三字經(jīng)》，二三年級誦讀《弟子規(guī)》，四五年級誦讀經(jīng)典古詩。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

二、制定相關(guān)制度，促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作順利開展。

1、組織健全，明確職責(zé)

我校成立了以校長為組長，教導(dǎo)主任為副組長，全體語文教師為主要成員的誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組。校長負(fù)責(zé)整個活動的策劃和指導(dǎo)，包括經(jīng)費(fèi)的落實(shí)；教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)活動的組織實(shí)施，人員的分工，職責(zé)的明確，活動方案的起草，誦讀課程的安排落實(shí)，日常班級誦讀情況的督查；語文教研組負(fù)責(zé)活動的具體操作，擬定計劃，組織教師開展相關(guān)活動；教導(dǎo)處負(fù)責(zé)資料的整理和歸檔。

2、建設(shè)師資隊伍

建設(shè)一支作風(fēng)過硬，業(yè)務(wù)精湛，能力適應(yīng)性強(qiáng)的師資隊伍，是開展好經(jīng)典誦讀的有效舉措。①師德師風(fēng)建設(shè)。我們結(jié)合師德師風(fēng)建設(shè)年、提高年、鞏固年活動，吸收傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，著力形成“有教無類、誨人不倦”的教風(fēng)；②鉆研業(yè)務(wù)，以“教學(xué)沙龍”、網(wǎng)絡(luò)為載體，組織教師閱讀經(jīng)典原著，并開展“四個一”（每年讀一本經(jīng)典著作、每學(xué)期讀一本教育理論專著、每月讀一本教育期刊、每周讀一篇教育成果作品）讀書活動。以擴(kuò)展視野，強(qiáng)化內(nèi)功，提升教師自身綜合素質(zhì)。

三、開展活動，保證實(shí)效。

1、課前一吟，熟讀成誦。

倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動，還在每周的課程表上專門排出一節(jié)經(jīng)典誦讀課，由語文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)；與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，靈活安排，充分利用時間；校內(nèi)向校外延伸，激勵學(xué)生開展多種形式的誦讀活動，學(xué)校委派少先隊專人檢查，校領(lǐng)導(dǎo)不定時抽查，確保誦讀時間。做到讀而常吟，“學(xué)而時習(xí)之”。

2、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。

我校利用每周的班隊活動時間以個人、小組或班級為單位進(jìn)行誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演，有的是小品表演，有的是話劇表演。

3、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報活動。

四、科學(xué)評價，促進(jìn)提高。

1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，課間操后進(jìn)行“經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力；午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。

2、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，了解詩文方面的知識、名篇佳句和革命烈士先進(jìn)事跡等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。

3、措施方法到位，重形式又重過程。面向全體學(xué)生，堅持全員參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。正確處理背誦與感悟的關(guān)系，根據(jù)不同年級每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩的質(zhì)量。

五、收獲和體會

1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。

誦讀活動的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校未成年人思想道德交流和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。即學(xué)做“五小”兒童：勤學(xué)好問的小學(xué)生，集體生活的小主人，興趣小組的小能人，科技宣傳的小喇叭，家庭社會的小幫手。樹立“七自”精神：思想上自辯、品德上自勵、文化上自學(xué)、情感上自陶、智能上自開、科學(xué)上自創(chuàng)、社會上自立。

2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。

《經(jīng)典古詩文》不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對青少年進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的古詩，使學(xué)生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。

3、提高了教師的文化底蘊(yùn)。

開展經(jīng)典誦讀活動，學(xué)校教師主動參與，廣泛融入，他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運(yùn)用道經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。

經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機(jī)。著名作家余秋雨說過：在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實(shí)際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。

一個學(xué)期以來，我校雖然做了很多工作，取得了一些成績，同時也積累了經(jīng)驗。但在實(shí)驗的過程中也感覺到學(xué)生的誦讀還需要更進(jìn)一步的指導(dǎo)，活動的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下，我校的經(jīng)典誦讀工作定會有所突破！

第三篇：校本課程國學(xué)誦讀實(shí)施方案

校本課程--《弟子規(guī)》課程實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范；是人類對自然界和社會人生的一種特殊感悟和認(rèn)知，是真、善、美的藝術(shù)結(jié)晶。經(jīng)典詩文誦讀活動，旨在及早讓兒童心靈最純凈，記憶力最好的時刻接觸最有智慧的經(jīng)典，在他們幼小的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，逐漸培養(yǎng)其仁義敦厚和高尚的人格、開啟其創(chuàng)新思維，奠定他一生中具有高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

二、理論依據(jù)

今天，有許多教育家和學(xué)者通過現(xiàn)代教育、教學(xué)科學(xué)的研究證明了誦讀經(jīng)典是有其科學(xué)依據(jù)的，是符合教育規(guī)律的，是有其積極意義的。其基本理論有以下幾條：

（1）經(jīng)典誦讀符合教育規(guī)律，有利于學(xué)生健康成長

小學(xué)生處于童年期，單純無邪，心如明鏡，污垢未染，越是這樣的心靈越易受到一些不良因素的影響。學(xué)生被無所不在的淺俗、甚至庸俗、低劣的“快餐文化”包圍著，造成他們“閱讀面太窄，快餐式的閱讀太多，名著讀得太少，就像一個營養(yǎng)不良的人。讀的不是精品，而像魯迅先生說的，是‘新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉’。這樣的人是不可能成為一個精神上充分發(fā)展的人的?！眹鴮W(xué)大師南懷瑾先生說：“從兒童開始誦讀經(jīng)典名著，是我們一貫的基本教育方法，20世紀(jì)因受到西方教育思想的影響而被逐漸丟失了?！痹趯W(xué)生記憶力強(qiáng)的時期誦讀的經(jīng)典可以作為一種終生去消化、理解、受益的儲備。在學(xué)生成長過程中，經(jīng)典會對學(xué)生的終生發(fā)展起到潛移默化的影響，這才真是一種名副其實(shí)的終身教育！

（2）經(jīng)典誦讀符合學(xué)生心理特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律

兒童心理學(xué)家的研究表明，13歲之前是兒童記憶力發(fā)展和智慧潛能開發(fā)的最佳時期。正如古人所說，這一時期的兒童“多記性，少悟性”，小學(xué)生的記憶潛力很大。如王財貴先生所說，小學(xué)生好像是一頭有四個胃的牛。如果不讓他們好好儲存下一些經(jīng)典，正是餓牛。對小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典教育就是先讓他們“食飽”，而后慢慢“反芻”。朱光潛先生回憶自己的讀書生涯：“私塾的讀書程序是先背誦后講解。在‘開講’時，我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下來，還拉一點(diǎn)腔調(diào)，在兒童時卻是一件樂事。??我現(xiàn)在所記得的書，大半還是兒時背誦過的，當(dāng)時雖不甚了了，現(xiàn)在回憶起來，不斷地有新領(lǐng)悟，其中意味確是深長?！比A東師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院曾經(jīng)就兒童誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典與潛能開發(fā)之間效應(yīng)相關(guān)性進(jìn)行了實(shí)驗。統(tǒng)計分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，誦讀經(jīng)典對于提高兒童識字量、記憶力、注意力和人格都有不同程度的正相關(guān)或促進(jìn)作用。另有研究表明，經(jīng)典誦讀能夠提高學(xué)習(xí)成效、提升學(xué)習(xí)能力的項次記有：提升記憶力、增進(jìn)日后的理解力、加強(qiáng)閱讀能力、思考的觸角多且廣、提高語文能力、口語表達(dá)能力好、提升作文能力、增加語匯、認(rèn)識更多字、較易了解文言文、提升專注力、持續(xù)力增加、開發(fā)理性等。

（3）兒童誦讀文化經(jīng)典簡單易行，成效顯著

古詩文誦讀采取的是“不求甚解”與“直面經(jīng)典”的方式，小學(xué)生每天用１０—２０分鐘誦讀經(jīng)典，重在對學(xué)生人格的熏陶，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，為將來的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件，因而并沒有給學(xué)生增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，反而開拓了學(xué)生課外學(xué)習(xí)的另一空間，為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、實(shí)施目標(biāo)與定位

（一）實(shí)施目標(biāo)

1、通過本課程的開發(fā)與實(shí)施，讓全體學(xué)生和教師理解“誦讀經(jīng)典”的目的和意義，提高師生的積極性和自主性。

2、在學(xué)生中開展誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學(xué)生得以“童蒙養(yǎng)正”。通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典古詩文，旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生品味古代文化的鑒賞能力，感受先輩們對“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的理解。

3、通過經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，重在使學(xué)生受到潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造。使學(xué)生在如何進(jìn)行自我修養(yǎng)、培養(yǎng)自己的道德情操和心理品質(zhì)、如何處理人際關(guān)系、如何面對人生的得失成敗等道德修養(yǎng)水平不斷提升，培養(yǎng)學(xué)生與人為善、內(nèi)心安適、剛毅堅韌、孝仁禮儀等道德品質(zhì)。在傳統(tǒng)文化所提供的參照中，使學(xué)生在少年時就站在了相對高的道德起點(diǎn)上直面人生。

4、通過本課程的開發(fā)與實(shí)施，積極探索出一條以經(jīng)典誦讀為載體的青少年道德建設(shè)新途徑，進(jìn)一步提高青少年道德建設(shè)的有效性。

5、以經(jīng)典古詩文誦讀為突破口，探索特色化辦學(xué)和實(shí)施素質(zhì)教育有效途徑，走內(nèi)涵發(fā)展之路，努力構(gòu)建書香校園，為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。

（二）課程開發(fā)與實(shí)施定位

對于經(jīng)典誦讀我們在大力推進(jìn)的同時，還必須考慮到這一門課程的定位問題，如何使經(jīng)典誦讀真正收到實(shí)效而不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)是我們思考的重點(diǎn)之一。因此，本課程的開發(fā)與實(shí)施定位如下：

1、“有所知”，即屬于了解的層面。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中有一條重要的目標(biāo)：認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。中華文化在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，中華民族長期走在世界的前列，領(lǐng)導(dǎo)著時代的潮流。而經(jīng)典就是我們古文化的重要組成部分。因此，通過經(jīng)典誦讀，引導(dǎo)學(xué)生初步了解經(jīng)典，了解古文化的豐厚博大，對陶冶學(xué)生情操，增強(qiáng)學(xué)生修養(yǎng)是大有裨益的。

2、“有所得”，即真正有所收獲。

通過經(jīng)典誦讀，我們想努力在以下幾個方面獲得教學(xué)的效益。

一是保持學(xué)生濃厚的興趣。努力培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典誦讀的濃厚的興趣。眾所周知，興趣是最好的老師，是學(xué)生保持良好學(xué)習(xí)狀態(tài)的動力。因為，古詩文經(jīng)典畢竟比較抽象，而且拗口，對低年級學(xué)生來說的確是比較困難的，如何讓學(xué)生保持長久的興趣，我們必須通過各種活動，寓教于樂。

二是拓寬學(xué)生知識面。通過經(jīng)典誦讀，尤其是高年級，教師引導(dǎo)學(xué)生了解跟經(jīng)典相關(guān)的知識，發(fā)動學(xué)生廣泛收集信息資料，積極進(jìn)行關(guān)于經(jīng)典的探究活動。一方面可以拓寬學(xué)生的視野，更重要的是在這個過程中學(xué)生的綜合素質(zhì)（言語談吐、行為習(xí)慣、思想修養(yǎng)等）得到鍛煉。因此，從這個方面的意義來說，過程比結(jié)果更加重要。

四、主要措施

（一）成立專項工作領(lǐng)導(dǎo)小組： 組長：孫海東 副組長：劉君 成員：班主任

（二）參加對象：全校師生

（三）誦讀內(nèi)容： 《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》。

（四）實(shí)施措施 A.營造書香氛圍

1.利用教室內(nèi)黑板報，教室走廊墻裙，展示。營造出濃郁的書香校園文化氛圍。2.學(xué)校定期舉辦豐富多彩的“經(jīng)典詩文誦讀”比賽或成果展示等活動，以賽促學(xué)，激勵學(xué)生積極投入到本次活動之中。

3.提倡全體教師與學(xué)生共同讀書，同寫反思，共同成長，為全體學(xué)生做樂讀、善思、勤寫的典范，帶動誦讀經(jīng)典詩文活動的深入扎實(shí)、有效地開展。

B.體驗“誦讀”樂趣

開展古詩文誦讀活動要寓教于樂，讓學(xué)生體驗到成功的愉悅。我們設(shè)想學(xué)校每學(xué)年都要組織開展“誦詩會”、及以經(jīng)典誦讀為主題的書畫比賽等活動，每班評選“背詩大王”、“背詩能手”，還在全校教師中開展“與學(xué)生共讀經(jīng)典、共同成長”活動。既讓全體師生接受民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，又讓不同層次的學(xué)生都能體驗到成功的樂趣。

C.關(guān)注“誦讀”過程

1.學(xué)生借助圖畫、注解和助讀，感悟詩文的意境，熟讀成誦。

2.語文教師要定期對學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行一次抽查，及時了解學(xué)生的誦讀情況。3.要學(xué)以致用，把經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)、與寫作結(jié)合起來。

（五）誦讀形式與時間 1.晨誦——在晨曦中唱響經(jīng)典

“記背于少年，受益于終身?！泵刻煸缟系谝还?jié)課前30分鐘為固定的誦讀時間。每天清晨，伴隨新一天的開始，班級采用教師隨班陪讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦讀等多種形式誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典。在強(qiáng)化記憶力訓(xùn)練、豐富文化底蘊(yùn)的同時，師生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

2.午讀——讓閱讀成為習(xí)慣

為了引領(lǐng)學(xué)生與書為友，與經(jīng)典同行，讓閱讀成為他們的生活習(xí)慣。我們充分利用午間空閑時間，號召學(xué)生在教室內(nèi)靜靜的自由閱讀、做讀書筆記。假以時日，閱讀一定會成為他們的生活習(xí)慣。

3.暮省——學(xué)會反思的生活

號召學(xué)生每天在完成學(xué)業(yè)以后，能夠思考與反省自己一天的學(xué)習(xí)生活。并用隨筆、日記或讀書筆記的形式記錄下來。不限形式、不限篇幅、但力求真實(shí)。

除此之外，教師教育引導(dǎo)學(xué)生充分利用零碎時間，尋找機(jī)會閱讀經(jīng)典。讓學(xué)生多接觸古詩文，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，使古詩文誦讀活動成為學(xué)生課外生活的一件樂事。從而培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣。

（六）誦讀要求

1.各班誦讀力求做到：誦讀為主，講解為輔；品味詩文，暢談體會；分清層次，因材施教；師生互通，交流情感。

2.古詩文背誦之“三要”：心要?！獙Ｐ闹轮尽⒉豢煞中?；眼要準(zhǔn)——仔細(xì)看準(zhǔn)、全神貫注；口要到——邊看邊讀、通順流暢。

校本課程--《弟子規(guī)》課程實(shí)施方案

臨河區(qū)白腦包鎮(zhèn)總校

2016年8月

第四篇：經(jīng)典誦讀校本課程實(shí)施方案專題

校本課程《經(jīng)典誦讀》

實(shí)施方案與標(biāo)準(zhǔn)

XX小學(xué)

2015年9月

XX小學(xué)校本課程《經(jīng)典誦讀》

實(shí)施方案與標(biāo)準(zhǔn)

一、開設(shè)宗旨

1、為孩子們奠定人生的文化根基。傳統(tǒng)的文化經(jīng)典是一個民族智慧、心靈的龐大載體，是民族生存發(fā)展的依據(jù)。漢語言文字之根在古詩文經(jīng)典當(dāng)中，熟背這些古典詩文，能強(qiáng)化對漢語言文字的領(lǐng)悟，為學(xué)習(xí)語文打下良好的基礎(chǔ)，而語文對人的訓(xùn)練又是多方面的。文以載道，中國優(yōu)秀的古詩文意存高遠(yuǎn)，古詩文中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)，用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)孩子，就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙。誦讀古代優(yōu)秀詩文，同時也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國人對話。從小結(jié)交這樣的朋友，接受這樣的熏陶，對一個人的一生都會產(chǎn)生積極影響，意義不僅在于知識上為課堂拾遺補(bǔ)缺，重要的是要補(bǔ)上人文教育這一大課。融匯在古詩文中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守，是中國優(yōu)秀人文精神的基因，將成為新一代中國人重建人生信念的重要資源。

2、啟迪心智，用傳統(tǒng)文化充實(shí)孩子們的精神食糧。專家研究結(jié)果表明，0-13歲是兒童記憶的黃金期，孩子13歲以前背誦能力強(qiáng)，稱為“語言模仿期”，13歲以后接受能力強(qiáng)，是“理性理解期”。一個人在13歲以前記憶的東西，可以一輩子不忘記。只要讀熟背誦，不要求理解，這是符合兒童學(xué)習(xí)天性、有益身心發(fā)展的教育法則。熟讀背誦經(jīng)典就是在兒童記憶力強(qiáng)時記住經(jīng)典，長大后就逐漸會理解經(jīng)典的義理內(nèi)容。

3、落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定:小學(xué)階段1-2 年級學(xué)生識字不少于1600--1800個，其中800-1000個會寫，背誦優(yōu)秀詩文50 篇，閱讀總量不少于5萬字；3-4年級累計識字2500個，其中2000個會寫，背誦優(yōu)秀詩文50篇，閱讀總量不少于40萬字；5-6 年級認(rèn)識漢字累計3000個，會寫2500個，背誦優(yōu)秀詩文60片段，閱讀總量不少于100 萬字。

(1)、有助于快速提升兒童的語言文字功底，增加識字量，從而促進(jìn)兒童記憶力開發(fā)，并帶動其它學(xué)科成績的提高。

(2)、對兒童進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化教育不僅僅能擴(kuò)大兒童的知識面，而且能讓其從典籍中吸取中華傳統(tǒng)美德，有利于弘揚(yáng)國學(xué)，全面提高 學(xué)生自身素質(zhì)。

(3)、為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時代精神的對接和契合，不僅僅是讓學(xué) 生記住名篇佳作，更重要的是讓學(xué)生能明白其中的道理，孩子們能潛 移默化地把那些道理應(yīng)用出來，約束自己，規(guī)范自己。從某種意義上 看，一些古典名句成了孩子們衡量自我的道德標(biāo)桿。

二、活動內(nèi)容

1、國學(xué)經(jīng)典誦讀:

一、二年級《三字經(jīng)》，三、四年級《弟子規(guī)》，五、六年級《中華經(jīng)典古詩詞》。

2、閱讀中外經(jīng)典著作。

三、實(shí)施原則

1、突出主題性，注重興趣化。

2、重視靈活性，力求主體化。

3、加強(qiáng)針對性，突出個性化。

4、教師有效指導(dǎo)原則

(1)、針對學(xué)生的經(jīng)驗背景知識基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行一定的指導(dǎo)。(2)、有針對性的進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥與督促。

(3)、注重爭取家長和社會有關(guān)方面的關(guān)心、理解和參與。(4)、允許學(xué)生在成果獲得上的層次差異。

四、活動措施與要求

1、要全面啟動，全員參與，營造氛圍。以組織孩子們誦讀、熟 背中國古詩文經(jīng)典的方式，讓他們在一生學(xué)習(xí)、工作壓力最輕，記憶力最好的時候，以最便捷的方式，獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)。“讀經(jīng)誦詩”活動的開展，應(yīng)該以點(diǎn)帶面，動員小學(xué)生共同參與，營 造一個活動氛圍，學(xué)校應(yīng)該定期為學(xué)生舉辦古詩文誦讀等豐富多彩 的課外活動。充分利用學(xué)校學(xué)習(xí)園地、宣傳欄、廣播站等宣傳陣地，定期開辦古詩文專欄，為學(xué)生欣賞詩詞文賦營造良好的外部氛圍。可 以采取以下措施:(1)、為減輕學(xué)生背誦負(fù)擔(dān)，倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方 法，號召各班充分利用每天課前三分鐘時間，每天將一首詩抄在小黑 板上，原則上每天更新一個內(nèi)容，如果背誦的快，可適當(dāng)增加內(nèi)容。一年級可酌量減少，也可以加快更新，學(xué)習(xí)委員帶領(lǐng)大家課前誦讀，直到上課鈴響。

(2)、板報介紹，提供資料。在每期的班級板報中，都刊出一首古詩(詞)，并提供背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析。在班級也進(jìn)行手抄報的展示和評比活動，可以配畫，配字等等，訓(xùn)練學(xué)生，加深理解。

2、要善于引導(dǎo)和辨別精華與糟粕。傳統(tǒng)德育觀念的核心在于“內(nèi) 省”、“克己復(fù)禮”，強(qiáng)調(diào)處理人與人之間關(guān)系的核心在于“恭謙禮讓”，其中蘊(yùn)藏著“愚忠”思想、“三從四德”的倫理道德綱常，這些思想在詩詞曲賦中都有表現(xiàn)，即使是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》也存在著封建思想的糟粕。傳統(tǒng)經(jīng)典入校園的關(guān)鍵在于古為今用，如不加以辨識，有可能誤導(dǎo)成長中的孩子。對于古詩文中的精華與糟粕，認(rèn)識也要與時俱進(jìn)，有些東西在特定的歷史時期有一定的意義，對于分清兩者的界限，還需要加以引導(dǎo)。如何確保傳統(tǒng)文化精華古為今用、重?zé)ㄉ鷻C(jī)，同時又避免傳統(tǒng)中的糟粕扭曲孩子們幼小的心靈。

3、要輕松并有韻律感地重復(fù)念唱。古詩文誦讀是一個潛移默化 的文化積淀過程，不可能過高要求，一蹴而就。今天的一步兩步，就 是今后的千里萬里。以往孩子為了應(yīng)付考試或躲開師長的責(zé)罵而讀 書，這種教育方法是在壓榨學(xué)生的左腦，而忽略了右腦的開發(fā)，對于 一位正在學(xué)習(xí)、成長的小孩子來講，實(shí)在不理想。孩子誦讀詩文的過 程類似念唱，整個誦讀的過程，恰好動用了左右腦功能，使左右腦運(yùn) 作得以同步。根據(jù)研究，左右腦能有同步效用時，學(xué)習(xí)能力可增加2 至5倍。

4、要講求形式的創(chuàng)新，寓教于樂。建議根據(jù)學(xué)生不同年級的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，實(shí)行古詩文誦讀“三步法”:第一步“知詩人，解詩題”，第二步“抓字眼，曉詩意”，第三步“入詩境，悟詩情”。在此基礎(chǔ)上，老師還可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，推薦古詩名句，拓展孩子的誦讀范圍，激發(fā)孩子誦讀古詩文的熱情，將誦讀古詩文轉(zhuǎn)化為自愿的行為。學(xué)習(xí)古詩文和做游戲結(jié)合起來，而有的則把古詩文朗誦與樂器演奏結(jié)合起來，寓教于樂，讓孩子在輕松娛樂中學(xué)到知識，明白做人做事的道理?？梢圆扇∫韵麓胧?(1)、要求學(xué)生每天利用課余時間誦讀一首古典詩文；語文作業(yè)回家向父母背誦一首古詩文。

(2)、讀一篇經(jīng)典古詩文；寫一段閱讀心得體會。

(3)、每學(xué)期舉辦一次成果展(優(yōu)秀古詩文摘錄筆記、優(yōu)秀閱讀心得體會等)。

5、閱讀中外經(jīng)典。充分利用圖書室、閱覽室組織學(xué)生閱讀。各年級、班級通過開展“課外閱讀”、“同讀一本書”等讀書活動引導(dǎo)學(xué)生讀好書、會讀書，開展評選“書香班級”、“讀書之星”等活動激發(fā)學(xué)生閱讀積極性，讓讀書成為一種自覺的行為方式。

五、關(guān)于校本課程評價

1、校本課程不采用書面的考試或考查方式，教師可做平時課堂表現(xiàn)記錄。

2、教師根據(jù)每個學(xué)生參加學(xué)習(xí)的態(tài)度進(jìn)行評價，可分為優(yōu)秀、良好、一般、較差記錄，作為優(yōu)秀學(xué)生評比條件。

3、學(xué)生成果可通過朗誦比賽、班級評比、匯報演出等形式展示。

第五篇：經(jīng)典誦讀校本課程開發(fā)實(shí)施方案下

毛山東鄉(xiāng)總校

“誦經(jīng)典，廣閱讀”校本課程開發(fā)實(shí)施方案

一、校本課程開發(fā)的背景：

（一）指導(dǎo)思想：

1、認(rèn)真貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，確立現(xiàn)代教育觀、課程觀、質(zhì)量觀，利用課程分級管理的體制，優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)校及社區(qū)教育資源的功能，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，努力創(chuàng)建學(xué)校的教育特色。

2、校本課程通常是由校長、教師、學(xué)生及家長代表來決策，采用實(shí)踐—評估—開發(fā)的課程開發(fā)模式，實(shí)施“問題解決”即“自下而上”的政策，以滿足各種學(xué)校、學(xué)生之間客觀存在的差異性，因而具有一定的適應(yīng)性和參與性。

3、校本課程的開發(fā)旨在通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)地評估、以學(xué)校為基地，充分利用學(xué)校內(nèi)外的課程資源，開發(fā)出對學(xué)生、家長、學(xué)校都有積極促進(jìn)作用的課程，校本課程集中體現(xiàn)“以學(xué)校為本”的理念，主要強(qiáng)調(diào)課程的開放性、民主性、參與性，強(qiáng)調(diào)交流與合作，盡可能地培養(yǎng)出有個性、有特色、學(xué)業(yè)有所長的未來人才。

4、切實(shí)貫徹中央關(guān)于“弘揚(yáng)中華文化，培育民族精神”的精神，是加強(qiáng)“未成年人思想道德建設(shè)”重要手段，是傳承中華文明的傳統(tǒng)要求，是構(gòu)建和諧社會的客觀要求。同時他也是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，是全面實(shí)行素質(zhì)教育、提高我國文科教學(xué)水平的重要組成部分

（二）人文背景：

1、中華民族文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)。許多文化源頭著作——如《論語》、《老子》、《唐詩三百首》等，具有開放式的哲理，富有民族特色，他們超越了時代限制，至今仍極富有活力，放射著奪目的光輝。

2、一個挺立于世界民族之林的國家，必須要有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，優(yōu)秀的民族人文精神，這就要求我們新一代的人具備這種人文素養(yǎng)。而這些千古美文將滋養(yǎng)著一代新人的成長——“天下為公”的理念；“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；“位卑未敢忘憂國”的精神??這些都是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要精神資源。

（三）開發(fā)收益展望：

1、在兒童記憶力發(fā)展迅速的階段，通過背誦古典文化經(jīng)典，開發(fā)起 記憶潛能、陶冶其性情、健全其人格，培養(yǎng)聰明健康，知書明理，有著較高人文素養(yǎng)的下一代。

2、弘揚(yáng)中華民族文化，增進(jìn)下一代對中國悠久歷史、文化等各方面的認(rèn)識和了解，培養(yǎng)其強(qiáng)烈的民族自豪感。

3、發(fā)揚(yáng)誠信、仁愛、正直寬容的中華民族精神，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，促成樹立優(yōu)良的社會責(zé)任感，以正風(fēng)氣，以提民心。

4、讓學(xué)生在誦讀過程中，有機(jī)的展開科學(xué)的朗誦、演講等基本技能訓(xùn)練，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的文化積累。同時教學(xué)手段多樣化，采取民樂欣賞，詩配畫，表演等多種方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、校本課程的目標(biāo)：

1、開發(fā)加強(qiáng)兒童的記憶力，集中注意力。

2、使其行為動作舉止優(yōu)雅，戒驕戒躁；樹立良好的人生觀和世界

觀；注意各方面的修養(yǎng)的培養(yǎng)，提高其綜合素質(zhì)。

3、培養(yǎng)讀書興趣，增加各方面的知識。

4、促進(jìn)形成對其他各科學(xué)科的興趣，鍛煉發(fā)展其創(chuàng)造力、想象力、理解力。

三、校本課程的實(shí)施的原則與方法：

（一）教學(xué)原則：

1、遵循多讀的教學(xué)原則，讓學(xué)生多讀多背誦，自讀自解自悟，質(zhì)疑問難。細(xì)細(xì)品位古詩文的韻律美、意境美、情感美、哲理美、辭藻美。

2、少責(zé)備多鼓勵，少灌輸多開發(fā)，沒有必要要求統(tǒng)一的程度和一致的欣賞思維。

3、寧靜勿燥，寧簡勿煩。以“寓教于樂”、“寄情于樂畫”，養(yǎng)成兒童平和安靜，喜思樂學(xué)的性情。

（二）教學(xué)的重點(diǎn)與方法：

1、兒童方面：

不求甚解，但求熟讀；多獎勵，多鼓勵。反復(fù)誦讀，利用一切集會，路隊，早自習(xí)等時間，一而再，再而三，兒童自然能背誦自如。

2、教師方面：

持之以恒，要有愛心，耐心，信心。要采取多種教學(xué)手段和教學(xué)方法，營造一個開放的，有趣味性的和寬松的教學(xué)環(huán)境。

3、家長發(fā)面：爭取做到和孩子一起學(xué)習(xí)，一起活動。

4、學(xué)校方面： 在環(huán)境布置，活動展開中，多和經(jīng)典掛鉤，營造一個極具人文氣息的學(xué)校環(huán)境，提高學(xué)校品位。

四、校本課程開發(fā)的組織與管理：

（一）培訓(xùn)師資

1、校本課程理論培訓(xùn)

培訓(xùn)方式：講座、研討

內(nèi)容：采取何種教學(xué)手段、方法

2、教師專業(yè)知識培訓(xùn) 講座，自修，研討等形式

（二）撰寫課程綱要

課程綱要要闡明以下幾方面：

1、課程目標(biāo)：（必須全面、恰當(dāng)、清晰地闡述課程涉及的目標(biāo)與學(xué)習(xí)水平）

2、課程內(nèi)容或活動安排：（要求突出重點(diǎn)，按從易到難的順序排列，涉及選擇什么樣的內(nèi)容通訊怎樣組織這些內(nèi)容，或安排什么樣的活動，處理好均衡與連續(xù)的關(guān)系）

3、課程實(shí)施：（包括方法、組織形式、課時安排、場地、設(shè)備、班組規(guī)模等）

4、課程評價：（主要是對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評定，涉及評定方式、記分方式、成績來源等）

五、實(shí)施校本課程過程中的學(xué)?；顒右螅?/p>

①誦讀活動，教師先行。教師古詩文誦讀展示以年級組為單位，表現(xiàn)內(nèi)容、形式都由自己做主，吟誦也好、表演也罷，或者就是古詩文知識競賽，在潛移默化中修身養(yǎng)性，豐富文化底蘊(yùn)，提高文化品位。

②板報介紹，提供資料。在每期的校園黑板報上，刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比。

③學(xué)科競賽，以賽促讀。在語文學(xué)科競賽中，以古詩文為內(nèi)容，開展“書法比賽”、“朗讀比賽”、“古詩創(chuàng)作”、“詩人的故事演講”等比賽，以競賽促使學(xué)生擴(kuò)大古詩文的誦讀量，改變學(xué)生“讀好語文書就行”的學(xué)習(xí)觀念，使他們從小受到優(yōu)秀古文化的陶冶。

④活動展示，檢驗成效。舉辦古詩文誦讀活動，通過演、唱、吟、誦、拉歌等形式，來檢測誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。

⑤先進(jìn)評比，保證質(zhì)量。在廣泛開展古詩文誦讀的情況下，在各班 評選的“誦讀能手”“誦讀高手”基礎(chǔ)上，每學(xué)期進(jìn)行“古詩文誦讀先進(jìn)班”及“誦讀之星”評比活動，使古詩文誦讀活動既保質(zhì)又保量，進(jìn)一步促進(jìn)古詩文誦讀活動的蓬勃發(fā)展。

⑥注重研討，師生獻(xiàn)策。為探究古詩文教學(xué)規(guī)律，摸索古詩文誦讀形式，每學(xué)期堅持舉行“古詩文教學(xué)暨誦讀研討會”，總結(jié)提煉經(jīng)典詩文誦讀的方法、有效運(yùn)行機(jī)制等。

六、校本課程的評價：

主要從以下幾方面進(jìn)行評價

1、學(xué)生實(shí)際接受的效果

2、是領(lǐng)導(dǎo)與教師聽課后的評價

3、是家長問卷調(diào)查的結(jié)果

4、學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，如態(tài)度、積極性、參與狀況等

5、學(xué)習(xí)的成果

毛山東鄉(xiāng)總校 2015年3月