第一篇：河南省濮陽(yáng)市南樂(lè)縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詩(shī)五首》講學(xué)稿

《詩(shī)五首》講學(xué)稿

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

1、了解五首詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和不同的藝術(shù)風(fēng)格。

2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者和思想感情。

能力目標(biāo)：

1、品味詩(shī)句，感受詩(shī)歌的意境美，培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的情感。

2、了解詩(shī)歌情交融、理趣盎然的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。

3、品味名句，積累名句，增加語(yǔ)言積累，豐富文化積淀。

德育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美、格調(diào)美，培養(yǎng)審美情

趣，陶野情操。

教學(xué)重點(diǎn)：誦讀詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意，體味詩(shī)情，明確詩(shī)歌主旨，并積累名句。教學(xué)難點(diǎn)：

1、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者和思想感情。

2、品味詩(shī)句，感受詩(shī)歌的意境美，培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的情感。

一、課前預(yù)習(xí)，自學(xué)熱身。

1、反復(fù)誦讀課文

2、文學(xué)常識(shí)積累

《飲酒》 選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩(shī)人。主要作品有《歸去來(lái)辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。東晉是我國(guó)歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的 人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過(guò)十多年的地方小官，每逢上級(jí) 來(lái)地方巡視的時(shí)候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩(shī)來(lái)表現(xiàn)這種生活，而且這些詩(shī)都達(dá)到了 很高的水平，所以后人稱他為我國(guó)第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。

李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。他是繼屈原之后杰出的浪漫主義詩(shī)人，世人稱他為“詩(shī)仙”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，與杜甫合稱“李杜”。

《行路難》作于天寶三年（774年），共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫的一組詩(shī)。詩(shī)中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

杜甫字子美，因居少陵，自稱少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，稱杜拾遺、杜工部，有《杜工部集》，其與“李白”同為唐代第一流詩(shī)人，并稱“李杜”，因有別于杜牧，亦稱“老杜”，因其生活在唐由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí)，其詩(shī)反映社會(huì)**和人民疾苦，被稱為“詩(shī)史”。杜甫被稱作“詩(shī)圣”。

岑參(715—770)，南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。他是唐代“邊塞詩(shī)派”的著名詩(shī)人。他與高適齊名，并稱“高岑”。岑參早年的詩(shī)以風(fēng)華綺麗見(jiàn)長(zhǎng)。由于后來(lái)歷參戎幕，往來(lái)邊陲，風(fēng)格為之大變。其詩(shī)洋溢著積極樂(lè)觀的思想。

“白雪歌”即“白雪之歌”，“送武判官歸京”點(diǎn)明本詩(shī)是雪中送別詩(shī)?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》是岑參的代表作之一，他用歌行體寫出了西北風(fēng)雪的奇寒，抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情。

《己亥雜詩(shī)》共315首，多詠懷和諷喻之作。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見(jiàn)聞感受寫成三百一十五首雜詩(shī)，統(tǒng)名曰《己亥雜詩(shī)》。己亥指清道光19年（1839），鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年。本文選自《己亥雜詩(shī)》的第五篇。

龔自珍，號(hào)定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩(shī)、文、詞各體兼長(zhǎng)，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩(shī)歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。

3、讀通課文，找出難讀難寫的常用字，并注音后整理到下面空白處（要查字典）。結(jié)廬．（）悠．

然（）金樽（）珍羞（）投箸（）掛罥（）塘坳（）布衾（）大庇（）突兀（）瀚海（）風(fēng)掣（）狐裘（）岑參（）

4、熟練而準(zhǔn)確的反復(fù)誦讀課文（讀準(zhǔn)字音、準(zhǔn)確斷句）。

二、課堂研討，合作探究。

（一）、根據(jù)注釋，解釋詞語(yǔ)：

（1）結(jié)廬．在人境：（2）問(wèn)君何能爾．

：（3）玉盤珍羞直．萬(wàn)錢：（4）風(fēng)掣．紅旗凍不翻：（5）狐裘．不暖錦衾．薄裘：____________

衾：__________

（6）散入珠簾濕羅幕．．羅幕：__________（7）都護(hù)鐵衣冷難著．

著：____________

（8）瀚海闌干．．．．

百丈冰。瀚海：___________

闌干：___________

(9)高者掛罥長(zhǎng)林梢。掛罥 ：。

下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。沉塘坳：

（10）秋天漠漠向昏黑。向：昏黑：（11）俄頃風(fēng)定云墨色。俄頃：（12）安得廣廈千萬(wàn)間：安：

（二）、句子翻譯：

（1）結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

（2）問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

（3）行路難！行路難！多歧路，今安在？

（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

（5）安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！

（6）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

三、文章內(nèi)容理解：

1、提問(wèn)：《飲酒》的主旨是什么？

討論并歸納：寫詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真諦，獲得悠閑恬靜的心境。

2、提問(wèn)：賞析：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

討論并歸納：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，明白如話，但意境清新、純真。“菊花”是詩(shī)人高潔、不與世俗相爭(zhēng)品質(zhì)的象征，“悠然”更是傳神地表達(dá)了詩(shī)人那種閑適、恬淡的心境。

3、提問(wèn)：賞析“心遠(yuǎn)地自偏”。

討論并歸納：隱居重在精神上的自由，不在于居所是否荒遠(yuǎn)。如果心靈“焦距”調(diào)好，就可以“大隱隱于市”，處鬧市若幽谷。

4、提問(wèn)：“此中有真意”你認(rèn)為所謂的“真意”是指什么？

討論并歸納：人的自然本性。具體指不與世俗同流合污回歸自然返璞歸真的愿望。深刻地指出了大自然中含有人生的“真意”，它只能體會(huì)卻難以言傳。后來(lái)多用來(lái)表達(dá)神往而又迷惘的情形，與“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”相似。

5、提問(wèn)：詩(shī)歌《行路難》可分幾層？

討論并歸納：三層：1美食難下咽，拔劍心茫然

2仕途受阻，望得重用

3嘆行路難，述信念追求

6、提問(wèn)：陶淵明的《飲酒》詩(shī)序中說(shuō)：“偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽然復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)??！倍畎走@首《行路難》卻寫了對(duì)酒停杯的情境。一個(gè)是“既飲”之作，一個(gè)是“未飲”之歌，試比較兩首詩(shī)抒發(fā)的感情有什么不同？。

討論并歸納：《飲酒》抒寫歸隱田園、遠(yuǎn)離世俗的寧?kù)o安詳、閑適自得的心境；《行路難》抒發(fā)懷才不遇的憤懣情懷。這兩位詩(shī)人所抒發(fā)的情感不同，除了他們身世、追求不同的原因外，還有一個(gè)大的社會(huì)背景問(wèn)題。陶身處晉宋易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生，雖有濟(jì)世情懷亦不能施展；李白身處大唐盛世，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，仕人學(xué)子人人自?shī)^，期望為國(guó)為民有所作為，故仍存積極進(jìn)取之心。

7、提問(wèn)：李白詩(shī)中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎？作者為什么會(huì)有這種感受？ 討論并歸納：不是寫實(shí)，這兩句詩(shī)是承上句而來(lái)的。當(dāng)時(shí)作者心情非常苦悶抑郁，自己受詔入京，仕途漸現(xiàn)生機(jī)，卻不能被皇帝繼續(xù)任用，被“賜金還山”，遭受打擊之大，無(wú)以復(fù)加。他感到這種境況猶如想渡黃河卻被冰塞滿，無(wú)法可渡；想登太行山而大雪封山無(wú)路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，象征前途渺茫，令作者十分痛苦。

8、提問(wèn)：請(qǐng)?jiān)凇睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》詩(shī)中分別找出寫景記事部分和直抒胸臆部分。并分別用四字詞語(yǔ)概括四段的內(nèi)容。

討論并歸納：秋風(fēng)破屋— 群童盜茅— 破屋漏雨— 愿得廣廈 憂民生疾苦，察人間冷暖的濟(jì)世情懷

9、提問(wèn)：想想每一詩(shī)節(jié)中蘊(yùn)涵著詩(shī)人什么樣的感情？你能用含“痛”的二字詞語(yǔ)分別概括嗎？這感情的表達(dá)又有什么聯(lián)系和變化？

痛惜——痛心——痛苦 ——痛憂

情感升華，由記敘一家之苦到大抒憂國(guó)憂民之情

10、提問(wèn)：杜甫同主題的詩(shī)歌知多少？

討論并歸納：子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完！投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓干。男兒既介胄，長(zhǎng)揖別上官。老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復(fù)傷其寒。此去必不歸，還聞勸加餐?！洞估蟿e》

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。——《春望》

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

——《江南逢李龜年》

天明登前途，獨(dú)與老翁別?！妒览簟?/p>

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?/p>

11、提問(wèn)：怎樣理解“安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏”的崇高理想？討論并歸納：杜甫晚年客居成都，靠朋友接濟(jì)為生，但憂國(guó)憂民之心不減，他因“茅屋為秋風(fēng)所破”一事發(fā)出的不是身世之慨，而是推己及人的博愛(ài)、憂國(guó)憂民、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。這種真摯的情感打動(dòng)了從古至今無(wú)數(shù)人。這與他從小受儒家仁愛(ài)的思想影響C．多歧路，今安在（哪里）瀚海闌干百丈冰（滄海）D．吟鞭東指即天涯（馬鞭）秋天漠漠向昏黑（漸近）3．下列賞析《飲酒》不正確的一項(xiàng)是

（）

有很大關(guān)系。

12、提問(wèn)：請(qǐng)賞析一下“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！?/p>

討論并歸納：這兩句寫雪后美景，飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭。“忽” 字顯出邊塞氣象變幻的神奇，傳出詩(shī)人賞雪時(shí)驚喜的心聲。以春花喻冬雪，貼切動(dòng)人。雪壓枝頭，猶如雪白的梨花，不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)的，壓枝欲低。一片銀白的世界在作者眼里幻化為一片明麗的春光，給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然，人稱“妙手回春”。

13、提問(wèn)：《白雪歌送武判官歸京》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。

討論并歸納：這首詩(shī)氣勢(shì)飛動(dòng)，描寫逼真，氣魄宏大，描寫了唐代邊地特有的奇異風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人因朋友離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。在詩(shī)人的筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人惆悵。

14、提問(wèn)：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？討論并歸納：一方面是離別京城離別好友的憂傷，一方面是逃出令人窒息的窒息的桎與樊籠的喜悅。

15、“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！蹦闶窃鯓永斫獾?？從這兩句詩(shī)中你聯(lián)想到了什么？討論并歸納：這兩句詩(shī)的言外之意是：自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)。

四、拓展練習(xí)

1．選出下面注音完全正確的一項(xiàng)

（）

A．珍羞（xiū）金樽（zūn）宗愨（kè）B．投著（zhù）塘坳（ào）大庇（bǐ）C．突兀（wù）瀚海（hàn）掛罥（juàn）D．風(fēng)掣（chè）狐裘（qiú）岑參（cēn）

2．解釋下面加粗的詞正確的一項(xiàng)是

（）

A．問(wèn)君何能爾（你）欲辨已忘言（辨識(shí)）B．結(jié)廬在人境（廬山）直掛云帆濟(jì)滄海（渡）

A．詩(shī)中寫飛鳥(niǎo)具有象征意義，用飛鳥(niǎo)飛向天路喻指自己出仕。B．詩(shī)中表現(xiàn)農(nóng)村的恬美寧?kù)o和作者悠然自得的生活。

C．詩(shī)中形象地表現(xiàn)了田園的優(yōu)美和靜穆，與詩(shī)人的心境契合。D．詩(shī)中寫飛鳥(niǎo)，喻指自己歸隱，悟出了人生的真正意義。4．下列對(duì)《行路難》賞析不正確的一項(xiàng)是

（）A．詩(shī)的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，設(shè)宴為之餞行。

B．詩(shī)的前四句中“停、投、拔、顧”四個(gè)動(dòng)作，形象地顯示了作者內(nèi)心的苦悶，感情的激蕩變化，反映作者積極處世。

C．詩(shī)中反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，作者的苦悶，反映作者消極處世。D．詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。5．下列對(duì)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

（）A．第一節(jié)五句，句句押韻，“號(hào)”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個(gè)開(kāi)口呼的平聲韻。

B．第一節(jié)五句，詩(shī)人寓情于客觀描寫之中，表現(xiàn)他對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情。C．第二節(jié)五句，是對(duì)第一節(jié)的補(bǔ)充，是為了引起別人的同情和幫助。D．“忍能對(duì)面為盜賊”表現(xiàn)了詩(shī)人因“老無(wú)力”而受欺侮的憤懣心情。6．關(guān)于詩(shī)詞文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是

（）A．近體詩(shī)的句數(shù)有嚴(yán)格的規(guī)定，計(jì)有三類：律詩(shī)、絕句、排律。

B．在詩(shī)歌發(fā)展史上，把唐代以前的詩(shī)歌和唐代講求格律創(chuàng)作的詩(shī)叫“古體詩(shī)”。C．律詩(shī)由四聯(lián)組成，每聯(lián)兩句，分別為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。

D．近體詩(shī)用韻很嚴(yán)，除首句可以入韻也可不入韻外，各聯(lián)的對(duì)句必須押韻。

五、綜合練習(xí)

1.下列加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是()A.結(jié)廬．（ｌú）悠．然（ｙｉōｕ）B.金樽．（ｚūｎ）庇．護(hù)（ｂì）C.突兀．（ｗù）風(fēng)掣．

（ｃｈè）D.浩瀚．

（ｈàｎ）

掛罥．

（ｊｕàｎ）2.解釋下列加點(diǎn)的字。

（1）結(jié)廬．在人境：（2）問(wèn)君何能爾．

：

3（3）玉盤珍羞直萬(wàn)錢： ．（4）風(fēng)掣紅旗凍不翻： ．

3.下列作家、作品、時(shí)代對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()A.陶淵明——《飲酒》——東晉 B.李白——《行路難》——唐朝

C.杜甫——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》——唐代

7.“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”這兩句在全詩(shī)結(jié)構(gòu)中起什么作用？

8.充分發(fā)揮自己的想象能力，根據(jù)詩(shī)歌最后四句，描繪一幅“雪地送別”圖，力求有景有情，情景交融。（畫在空白處）

D.龔自珍——《己亥雜詩(shī)》——明代 4．默寫或理解性填空。

（1）山氣日夕佳，_____________。

（2）_____________，吟鞭東指即天涯。（3）《飲酒》中體現(xiàn)陶淵明愛(ài)菊的名言是_____________。

（4）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，表現(xiàn)作者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的語(yǔ)句是_____________。

（5）《己亥雜詩(shī)》中，被后人形容老一輩革命家鞠躬盡瘁精神的詩(shī)句是_____________。

（6）《白雪歌送武判官歸京》中的過(guò)渡句是_____________。

（7）《飲酒》中體現(xiàn)詩(shī)人主觀情感與外界客觀景物融為一體的名句是：________________（8）《行路難》中表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)和堅(jiān)定自信的名句是：____________________（9）2002年我國(guó)人均住房面積已超過(guò)20平方米，如果杜甫再生，就不必慨嘆：________________________________________________________________________________________

閱讀下文，完成各題。

白雪歌送武判官歸京

岑 參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

5.解釋下面加點(diǎn)字詞的意思。（1）狐裘．不暖錦衾．

薄裘：____________衾：__________（2）散入珠簾濕羅幕．．羅幕：__________（3）都護(hù)鐵衣冷難著．著：____________（4）瀚海闌干．．．．

百丈冰

瀚海：___________

闌干：___________

6.詩(shī)歌怎樣描寫雪后軍營(yíng)的苦寒生活？這樣寫對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？

閱讀下文，完成9~11題。

飲酒（其五）

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真．

意，欲辨已忘言。9.這首詩(shī)的詩(shī)眼是_____________。

10.寫詩(shī)人悠閑自得生活的一句詩(shī)是____________________。11.如何理解“真”？

第二篇：河南省濮陽(yáng)市南樂(lè)縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第10課 那樹(shù)第二課時(shí)教案 新人教版

第10課-那樹(shù)第二課時(shí)教案

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

上一節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了一棵長(zhǎng)年造福于人類最終卻被人類伐倒的大樹(shù)，那么這一棵樹(shù)是怎樣觸動(dòng)作者的心靈呢？

二、探究老樹(shù)命運(yùn)，體會(huì)作者的情感

１、就是這株世世代代長(zhǎng)久地造福于人類的老樹(shù)，最終的命運(yùn)是怎樣的？

明確：大樹(shù)在眾人眼中有害無(wú)益，成了都市發(fā)展的攔路虎、絆腳石，最終被砍伐，不久便被遺忘。

2、設(shè)想老樹(shù)不被醉漢撞上，是否能幸免于難？（學(xué)生稍加思考就能回答——不能。因?yàn)榇耸轮皇抢蠘?shù)被伐的偶然因素）為什么？

學(xué)生有感情地朗讀５～８自然段，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，進(jìn)一步挖掘老樹(shù)慘遭屠殺的必然因素。客觀原因（人類的急功近利和對(duì)老樹(shù)的漠視）；主觀原因（樹(shù)沒(méi)有腳，他綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為人類無(wú)私奉獻(xiàn)是他的職責(zé)）

那么老樹(shù)就只有死路一條嗎？如果你是交通專家，你會(huì)如何來(lái)處置這棵老樹(shù)？

⑴會(huì)在老樹(shù)周圍種上花草，修一個(gè)轉(zhuǎn)盤，讓老樹(shù)繼續(xù)為人類送來(lái)清涼 ⑵你會(huì)利用現(xiàn)代化的科技手段，把老樹(shù)移栽到森林里，讓它回歸自然。

學(xué)生品味、辨析。（教師有感情地朗讀第8自然段。）

“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。

“綠著死”?！半婁弿臉?shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲?！薄耙А薄肮欠邸薄吧胍鳌边@都是描寫性、形象性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，再現(xiàn)了一幅人類屠戮大自然生命的圖景?！耙А苯o人以視覺(jué)的感受，“骨粉”訴諸視覺(jué)，“呻吟”則訴諸聽(tīng)覺(jué)，都給人以痛苦和悲哀的感受。樹(shù)遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

三、悟讀語(yǔ)文，理解課文的主旨

1．揣摩下列語(yǔ)句，理解其深層含意。

多媒體顯示：（學(xué)生朗讀下列語(yǔ)句）

(1)柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。

(這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)

(2)那樹(shù)被工頭和工務(wù)局的科員端詳過(guò)無(wú)數(shù)次，但他依然綠著。

“為什么這兒有一棵樹(shù)呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹(shù)?！背丝鸵侧?。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。于是交通專家宣判那樹(shù)要償命。

他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事：本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開(kāi)曠，像拓寬了幾尺。

現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù)，更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

(以上五段話，表現(xiàn)了人們對(duì)樹(shù)的什么態(tài)度？)

學(xué)生仔細(xì)揣摩，同桌之間交流。

明確：(1)“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”，其來(lái)甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對(duì)照。自然界生命的生長(zhǎng)極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速，自然界各物種在人類的破壞性開(kāi)發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。

(2)上面五段話，大樹(shù)存在，受人質(zhì)疑、指責(zé)；大樹(shù)被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹(shù)在眾人眼中有害無(wú)益，它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。

2．理解課文的主旨。

提問(wèn)：作者借寫老樹(shù)的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題?

學(xué)生思考，討論辨析。（注意引導(dǎo)學(xué)生正確理解文章主題）

明確：大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。但作者并不是就這樣簡(jiǎn)單地否認(rèn)現(xiàn)代文明。正如他在另一篇文章中所說(shuō)的那樣： “人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(zhǎng)的過(guò)程，沖出洪荒，緊握文明，難道現(xiàn)在后悔了嗎?不，我們決不后悔!對(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明?！?/p>

看來(lái)，當(dāng)人類文明與自然環(huán)境發(fā)生矛盾的時(shí)候，犧牲環(huán)境并不是唯一的途徑，我們還有更多的選擇，可是，老樹(shù)老了，人們趕走了城市中最古老也是最后的一簇綠蔭，留給我們的只有深深的思索。作為人類一分子，感受了那樹(shù)的命運(yùn)，對(duì)自然與文明，又該有怎樣的態(tài)度呢？

1、你想到了 大樹(shù)不在，風(fēng)沙如何遏制？大樹(shù)不在，鳥(niǎo)兒何處安家？大樹(shù)不在，人類任何呼吸？（說(shuō)的如同黃鐘大呂，發(fā)人深?。?/p>

2、你想到了 我們不僅要保護(hù)大樹(shù)，我們還要善待所有的生物，因?yàn)樗鼈兌际俏覀兊呐笥选?/p>

3、你想到了 堅(jiān)固穩(wěn)定的老樹(shù)，象征著根深葉茂的傳統(tǒng)文化，你擔(dān)心在西風(fēng)日盛的今天，我們五千年的文明也會(huì)象老樹(shù)一樣被連根拔起，消失殆盡！

四、跳讀課文，探討重點(diǎn)問(wèn)題

如何理解“螞蟻國(guó)”里的事情？

這也是作者引用當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō)，很難料定事情的真假。這是文章中最為奇特的事情，給文章帶來(lái)了奇幻的色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國(guó)”里的事情，推想其用意似在于：

一、動(dòng)植物有預(yù)知的能力，比人類還更有靈感；

二、創(chuàng)造一種悲壯氣氛，表明動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)極其缺乏友愛(ài)，形成鮮明對(duì)比。作者懷著敬意來(lái)寫這件事，字里行間帶著深情，如“老樹(shù)是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲(chóng)”，讓人看到老樹(shù)的悲哀和富有同情心；“于是弱小而堅(jiān)忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來(lái)”，把螞蟻國(guó)民認(rèn)作一個(gè)民族，就像人類一樣的民族，顯然是懷著敬意

五、情感交流 圍繞下列問(wèn)題作答，學(xué)生分組討論作答：

（１）這篇文章中最吸引我的是??

（２）讀了這篇文章，我最憂慮的是??

（３）我感到最為震撼的是??

（４）我最為感動(dòng)的是??（５）我認(rèn)為最為神奇的是??（６）最讓我感到悲哀的是??

（７）我最為遺憾的是??

（８）我最為憤慨的是??

六、目的探究

本文作者講述那樹(shù)的故事的目的是：

學(xué)生討論回答：

（１）我認(rèn)為主旨是“愛(ài)護(hù)自然”。人類與自然應(yīng)該和諧相處，大自然為人類作出了無(wú)私奉獻(xiàn)，我們就應(yīng)當(dāng)善待它愛(ài)護(hù)它，與它成為最親密的朋友。

（２）我認(rèn)為本文意在“善待生命”。樹(shù)是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我們要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它們，也就是對(duì)自己生命的尊重。

（３）我認(rèn)為本文意在“反思文化”?！澳菢?shù)”的命運(yùn)寓意深刻?！皹?shù)”經(jīng)歷由盛至衰的過(guò)程，最終被人無(wú)情地砍伐，這就象征著曾經(jīng)輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化在文明的進(jìn)程中，由于不適應(yīng)社會(huì)需求而逐步淘汰的過(guò)程，作者借這棵可憐的大樹(shù)讓我們作出思考．該如何在快節(jié)奏的今天正確理性地對(duì)待我們文化的精髓呢？

七、品味文章寫作特色：

（１）托物寓意手法的運(yùn)用

（２）擬人修辭格的運(yùn)用

（３）情節(jié)富有奇幻色彩

（４）寫景狀物生動(dòng)活潑．

八．課堂練習(xí)：

下面對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）

A．文章的開(kāi)頭兩段寫那樹(shù)雖老，但生命力依然旺盛，這些內(nèi)容為后文寫它被鋸倒并被肢解分裂作了鋪墊，從而引發(fā)人們進(jìn)行深入的思考。

B．第⑨段“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”運(yùn)用擬人的手法，描述了大樹(shù)的慘遭砍伐，表現(xiàn)了人的愚昧和冷酷。

C．本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)，一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了它的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為了發(fā)展的主旨。

D．本文用語(yǔ)準(zhǔn)確精當(dāng)，而且充滿感情，如“雨后滴翠”“冒死掩覆”“棲息青山”“屹立不動(dòng)”等都生動(dòng)地描述了那樹(shù)的形象，感人至深。

E．通篇不發(fā)議論，全用形象打動(dòng)人心，是本文一大特點(diǎn)。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。

九、結(jié)束語(yǔ)

這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語(yǔ)言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛(ài)環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊?！案叨任拿鳌钡默F(xiàn)代人，卻大多在犯著同樣的錯(cuò)誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。

看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。

十、拓展延伸

角色轉(zhuǎn)換，寫出幾句心里的話。

（A）想象螞蟻王國(guó)參加葬禮的場(chǎng)面，螞蟻和樹(shù)互相傾訴了什么？

（B）如果你是一棵樹(shù)，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷的倒下，你面對(duì)人類，有什么話要說(shuō)嗎？

第三篇：河南省濮陽(yáng)市南樂(lè)縣谷金樓鄉(xiāng)中心校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25 詩(shī)詞曲五首教案 (新版)

詩(shī)詞曲五首

教材分析：

《詩(shī)詞曲五首》都是傳統(tǒng)名篇，這些作品撫今思昔，慷慨悲憤，感時(shí)傷懷，思親憂國(guó)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

《酬樂(lè)天揚(yáng)州處逢席上見(jiàn)贈(zèng)》表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫，遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。

《赤壁》詩(shī)人借周瑜和曹操的故事，描寫了憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。

《過(guò)零丁洋》通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。《水調(diào)歌頭》這首詞通過(guò)中秋醉酒賞月的描寫，以奇特的想象抒發(fā)了作者政治失意的苦悶和對(duì)弟弟子由的懷念之情。詞人情懷由心有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)，表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度和對(duì)生活寄托的美好祝愿。

《山坡羊 潼關(guān)懷古》是作者赴任途中經(jīng)過(guò)潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷所作，表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。

教學(xué)時(shí)，根據(jù)寫作背景以及寫作題材等，進(jìn)行了如下分類：《酬樂(lè)天揚(yáng)州處逢席上見(jiàn)贈(zèng)》和《水調(diào)歌頭》同是寫于作者被貶之后，歸為一類；其余三篇與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，歸為一類。學(xué)習(xí)時(shí)可以進(jìn)行比較閱讀。課型：新授課。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、背誦并默寫五首詩(shī)詞曲。

2、理解這五首詩(shī)詞曲的思想內(nèi)容，體會(huì)作者抒發(fā)的思想感情。

3、品味詩(shī)歌的意境美和深邃的哲理美。教學(xué)重點(diǎn)：

1、背誦并默寫五首詩(shī)詞曲。

2、理解這五首詩(shī)詞曲的思想內(nèi)容，體會(huì)作者抒發(fā)的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：品味詩(shī)歌的意境美和深邃的哲理美。教學(xué)方法：誦讀法；自主、研討、探究、點(diǎn)撥。教具：多媒體課件。課時(shí)安排：二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

詩(shī)歌是最高的語(yǔ)言藝術(shù)。詩(shī)歌常常用最精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的 思想感情?，F(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們和我一起走進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境，來(lái)品味我國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》。

二、出示目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，了解作者的生活經(jīng)歷及作品的寫作背景，感悟作品的思想內(nèi)涵。

2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感受詩(shī)歌深邃的哲理美。

3、把握作者的感情，感受作者樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。

4、背誦課文。

2、朗讀課文。

(1)聽(tīng)錄音，學(xué)生要聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意語(yǔ)調(diào)和停頓，可以小聲地跟讀，模仿。（2）學(xué)生結(jié)合課下注釋揣摩情感，自由朗讀。

（3）組內(nèi)朗讀，成員之間互相學(xué)習(xí)，這樣就能更好地把握詩(shī)歌的情感與基調(diào)。(4)小組推薦學(xué)生朗讀，其他組學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師加以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)。(5)學(xué)生自己再體會(huì)朗讀。(6)學(xué)生齊讀。

3、整體感知，把握情感。

通讀課文，對(duì)照課下注釋理解大意。用自己的話概述這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?表達(dá)了作者怎樣的情感？生概述，教師補(bǔ)充指正。明確后板書。）

（學(xué)長(zhǎng)期遭貶遭遇坎坷歸來(lái)感慨世事變遷感嘆身世展望未來(lái)感謝贈(zèng)言振作精神辛酸、憤懣懷戀、悵惘豁達(dá)、進(jìn)取積極進(jìn)取、樂(lè)觀豁達(dá)積極、昂揚(yáng)

4、問(wèn)題探究，重點(diǎn)賞析：

（1）找出文中運(yùn)用典故的句子。說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了什么典故？作者用在此要表達(dá)什么？ 學(xué)生思考，同位討論，發(fā)表意見(jiàn)，教師指正。

明確：“聞笛賦”故事（見(jiàn)課下注釋）意思是想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念?！盃€柯人”指晉人王質(zhì)。（具體見(jiàn)課下注釋）作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。

（2）每首詩(shī)歌都有能統(tǒng)攝全篇的詞句，試著找一找，讀一讀，品一品，說(shuō)一說(shuō)。

（在這一環(huán)節(jié)中，老師要指導(dǎo)學(xué)生賞析的同時(shí)充分讀出詩(shī)句的味道，必要時(shí)老師可以重點(diǎn)語(yǔ)句范讀或領(lǐng)讀，切記，賞析一定要和朗讀結(jié)合，以期達(dá)到讀者與作者心靈上的共鳴。）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

——“沉舟”“病樹(shù)”自比遭貶，“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”比喻自己被貶后，新貴們仕途得意。

——這兩句詩(shī)借用自然界的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說(shuō)，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。也可以理解為詩(shī)人心胸豁達(dá)?！F(xiàn)在常用來(lái)比喻新事物取代舊事物，前景無(wú)限美好.拓展延伸：我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中還有哪幾句也揭示了類似的哲理？（陸游《游山西村》山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。李白《行路難》： 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。）

5、小結(jié)：這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫，遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。

6、齊讀。

（要求：在把握好節(jié)奏的基礎(chǔ)上，要讀出詩(shī)人的無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神）(二)學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》

1、學(xué)生交流自己搜集的文學(xué)常識(shí)，老師補(bǔ)充，強(qiáng)化寫作背景。（出示）

《水調(diào)歌頭》作者蘇軾,(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家，“唐宋八大家”之一。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州 眉山（今屬四川）人。因反對(duì)王安石新法而求外職，當(dāng)時(shí)蘇軾任密州太守，政治上失意，蘇軾的弟弟子由被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面。望月思親，心情抑郁惆悵?！八{(diào)歌頭”是詞牌名，其作用是規(guī)定一首詞每句的字?jǐn)?shù)、平仄等。

2、朗讀課文。

(1)聽(tīng)錄音，學(xué)生要聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意語(yǔ)調(diào)和停頓，可以小聲地跟讀，模仿。（2）學(xué)生結(jié)合課下注釋揣摩情感，自由朗讀。

（3）組內(nèi)朗讀，成員之間互相學(xué)習(xí)，這樣就能更好地把握詩(shī)歌的情感與基調(diào)。(4)小組推薦學(xué)生朗讀，其他組學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師加以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)。(5)學(xué)生自己再體會(huì)朗讀。(6)學(xué)生齊讀。

3、整體感知，把握情感。

通讀課文，對(duì)照課下注釋理解大意。（學(xué)生概述，教師補(bǔ)充指正。）

明確：上闋飲酒問(wèn)天，寫作者在“天上”“人間”的徘徊和矛盾，主要抒發(fā)自己對(duì)政治的感慨。下闋對(duì)月懷人，探求人生哲理，表達(dá)美好祝愿，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。

4、問(wèn)題探究，重點(diǎn)賞析：

找出自己喜歡的詩(shī)句進(jìn)行簡(jiǎn)單的賞析交流。找出來(lái)，讀一讀，品一品，小組間交流。（1）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。這句話蘊(yùn)含人生哲理，世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別，這正如月亮有圓也有缺一樣。

（2）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

——這兩句話是說(shuō)，惟愿（兄弟）彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。

——詞人終于以理遣情，向自己兄弟，也向世間所有離別的親人，發(fā)出深摯的慰問(wèn)和美好的祝愿，給全詞增加了奮發(fā)向上的意蘊(yùn)。

回顧舊知：初二下學(xué)期課本中也有一篇文章，同樣也是蘇軾寫于被貶之后，引導(dǎo)學(xué)生回顧文中體現(xiàn)蘇軾復(fù)雜心情的語(yǔ)句。（《記承天寺夜游》“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。）聯(lián)系這首《水調(diào)歌頭》來(lái)更深入地了解蘇軾、體會(huì)蘇軾的豁達(dá)與樂(lè)觀。

5、小結(jié)：這首詞通過(guò)中秋醉酒賞月的描寫，以奇特的想象抒發(fā)了作者政治失意的苦悶和對(duì)弟弟子由的懷念之情。詞人情懷由心有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)，表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度和對(duì)生活寄托的美好祝愿。

6、學(xué)生齊讀。

（要求：讀出作品的節(jié)奏韻味，讀出作者的纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)。）

（三）比較閱讀，把握情感。

1、同是被貶后的詩(shī)作，這兩首詩(shī)詞在情感表達(dá)上有何異同點(diǎn)？

明確：這兩首詩(shī)詞在情感表達(dá)上有一個(gè)共同點(diǎn)：都是先寫自己的哀傷，最后都能以豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待哀傷。（板書：同：哀而不傷，豁達(dá)樂(lè)觀。）

兩位詩(shī)人所表達(dá)的情感和心態(tài)是相同的，都是積極進(jìn)取樂(lè)觀豁達(dá)，只是所依托的載體和表達(dá)的形式是不同的。具體說(shuō)來(lái)就是：

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：用典 歸來(lái)感慨世事變遷 比喻 感嘆身世展望未來(lái) 最后 感謝贈(zèng)言振作精神 《水調(diào)歌頭》：上闋：飲酒問(wèn)月追求美好生活 下闋：難眠懷弟探求人生哲理

情景交融，表達(dá)美好祝愿

2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合剛才的理解再次朗讀課文，加深理解。

四、學(xué)生談收獲。教師對(duì)本課做簡(jiǎn)單小結(jié)。

五、熟讀成誦。

六、作業(yè)：

1、背誦并默寫兩首詩(shī)詞。

2、預(yù)習(xí)三首詩(shī)詞曲。

七、板書設(shè)計(jì)：

同：哀而不傷，豁達(dá)樂(lè)觀。

異：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：用典 歸來(lái)感慨世事變遷

比喻 感嘆身世展望未來(lái)

最后 感謝贈(zèng)言振作精神

《水調(diào)歌頭》：上闋：飲酒問(wèn)月追求美好生活 下闋：難眠懷弟探求人生哲理

情景交融，表達(dá)美好祝愿

第二課時(shí)

一、檢查兩首詩(shī)詞的背誦情況。

二、導(dǎo)入：《詩(shī)詞曲五首》都是傳統(tǒng)名篇，這些作品撫今思昔，慷慨悲憤，感時(shí)傷懷，思親憂國(guó)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。上節(jié)課我們走進(jìn)劉禹錫和蘇軾的內(nèi)心世界，感受了詩(shī)人積極向上樂(lè)觀豁達(dá)的精神；這節(jié)課即將學(xué)習(xí)的三首詩(shī)歌都與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，讓我們來(lái)具體感受一下作者的情懷。

三、出示目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)作者抒發(fā)的思想感情。

2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的意境美和深邃的哲理美。

3、熟讀成誦。

四、研習(xí)詩(shī)歌：

（一）學(xué)習(xí)《赤壁》

1、檢查預(yù)習(xí)：（1）讀準(zhǔn)字音。

戟（jǐ）干戈（gān gē）寥落（liáo）絮(xù)峰巒（luán）潼關(guān)(tóng)躊躇（chóu chú）

（2）學(xué)生交流自己搜集的文學(xué)常識(shí)，老師補(bǔ)充。（出示）

（1）杜牧，字牧之，晚唐杰出詩(shī)人，他和李商隱被后人稱為“小李杜”，著有《樊川詩(shī)集》?！@是一首詠史詩(shī)。

—— 赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，在湖北赤壁市長(zhǎng)江南岸。但詩(shī)人所詠的赤壁是湖北黃岡的赤鼻磯，詩(shī)人借題發(fā)揮，表明自己對(duì)歷史事件的看法。

2、朗讀課文。

(1)聽(tīng)錄音，學(xué)生要聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意語(yǔ)調(diào)和停頓，可以小聲地跟讀，模仿。(2)學(xué)生結(jié)合課下注釋揣摩情感，自由朗讀。

(3)組內(nèi)朗讀，成員之間互相學(xué)習(xí)，這樣就能更好地把握詩(shī)歌的情感與基調(diào)。(4)小組推薦學(xué)生朗讀，其他組學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師加以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)。(5)齊讀。

3、問(wèn)題探究

通讀課文，對(duì)照課下注釋理解大意。回答以下問(wèn)題：

（學(xué)生獨(dú)立思考后，小組間交流討論。學(xué)生回答，教師指導(dǎo)。）（1）詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？ ——折戟沉沙鐵未銷

（2）詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？

——赤壁之戰(zhàn)周瑜的勝利，是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就是 相反的結(jié)果。詩(shī)人不以成敗論英雄。（3）全文最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

——這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樽约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

5、小結(jié)：《赤壁》中詩(shī)人借周瑜和曹操的故事，描寫了憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。

6、熟讀成誦。

（二）、學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》

1、學(xué)生交流自己搜集的文學(xué)常識(shí)，老師補(bǔ)充。（出示）

文天祥：(1236～1283)，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山、浮休道人，吉安（今江西縣名）人。作品有《文山先生全集》?！哆^(guò)零丁洋》是文天祥被元軍俘虜?shù)牡诙暾逻^(guò)零丁洋時(shí)所作。

2、朗讀課文。

(1)聽(tīng)錄音，學(xué)生要聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意語(yǔ)調(diào)和停頓，可以小聲地跟讀，模仿。(2)學(xué)生結(jié)合課下注釋揣摩情感，自由朗讀。

(3)組內(nèi)朗讀，成員之間互相學(xué)習(xí)，這樣就能更好地把握詩(shī)歌的情感與基調(diào)。(4)小組推薦學(xué)生朗讀，其他組學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師加以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)。(5)齊讀。

3、整體感知，把握情感。

通讀課文，對(duì)照課下注釋理解大意。（學(xué)生概述，教師補(bǔ)充指正。）明確后板書：

過(guò)零丁洋步入仕途起兵抗元國(guó)家危難命運(yùn)艱辛形勢(shì)險(xiǎn)惡境況?？嘧窇浛乖?jīng)歷,表現(xiàn)憂國(guó)之痛和以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志敘事抒情舍生取義名垂青史

4、問(wèn)題探究，重點(diǎn)賞析。

詩(shī)歌賞析既要統(tǒng)觀全篇，又要著眼詞句。抓住作品中關(guān)鍵語(yǔ)句，以點(diǎn)帶面，就可以更好的對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行賞析。下面請(qǐng)同學(xué)們找出這首詩(shī)的精辟語(yǔ)句，讀一讀，品一品，說(shuō)一說(shuō)。（所謂橫看成嶺側(cè)成峰 遠(yuǎn)近高低各不同，個(gè)人所選角度不同，所得到的感悟亦不同，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)。）（小組間交流欣賞，全班交流。）（1）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

這句詩(shī)運(yùn)用了比喻的修辭?！帮L(fēng)飄絮”比喻國(guó)家山河分裂，局勢(shì)危急。

“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。暗示國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連。（2）惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

“惶恐”“零丁”有雙層含義：一是兩個(gè)地名，另一層意思是寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？?。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)危難國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)自身處境的哀怨。（3）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

——表明詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)他寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)。因此，尾聯(lián)成為千古傳誦的名句。拓展延伸：中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出許許多多文天祥式的人物,說(shuō)說(shuō)你所知道的人物及其相關(guān)情節(jié)。

5、小結(jié)：《過(guò)零丁洋》通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。

6、生齊讀。

（要求：要讀出作品的節(jié)奏韻味，讀出詩(shī)人的憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。）

（三）學(xué)習(xí)《山坡羊 潼關(guān)懷古》

1、學(xué)生交流自己搜集的文學(xué)常識(shí)，老師補(bǔ)充。（出示）

張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代散曲作家?！吧狡卵颉鼻泼?，“潼關(guān)懷古”題目。

2、朗讀課文。

（1）聽(tīng)錄音，學(xué)生要聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意語(yǔ)調(diào)和停頓，可以小聲地跟讀，模仿。（2）學(xué)生結(jié)合課下注釋揣摩情感，自由朗讀。

（3）組內(nèi)朗讀，成員之間互相學(xué)習(xí)，這樣就能更好地把握詩(shī)歌的情感與基調(diào)。（4）小組推薦學(xué)生朗讀，其他組學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師加以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)。（5）學(xué)生自己再體會(huì)朗讀。（6）學(xué)生齊讀。

3、整體感知，把握情感。

通讀課文，對(duì)照課下注釋理解大意。(學(xué)生概述，教師補(bǔ)充指正。)明確：第一層（前三句）：寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)。

第二層（中間四句）：寫作者途經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想。

第三層（后兩句）：寫作者的感概。

4、閱讀探究：

（1）“如聚”“如怒”描寫了怎樣的形象？表現(xiàn)了作者怎樣的心情？ “如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中?！叭缗毙稳蔹S河之水洶涌澎湃。表現(xiàn)了作者心潮澎湃，思緒萬(wàn)千。（2）“望西都，意躊躇”描寫了怎樣的情景？

寫作者遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，往日輝煌的西都，如今卻是一片荒涼，頓生悲哀傷感之情。（3）怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話？

一代王朝興起，必卷土重來(lái)，建筑宮殿，勞民傷財(cái)?shù)氖前傩铡?；一代王朝滅亡，首?dāng)其沖，深受其害的還是百姓——苦。不論“興”“亡”受苦的都是百姓。

師：在這里，我們所讀到的不僅僅是這句詩(shī)，我們讀到的更是張養(yǎng)浩的一顆心，一份為國(guó)、為民、為蒼生的赤子情懷。

(在此引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀品味，在讀中感悟，在感悟中讀。)

5、小結(jié)：《山坡羊 潼關(guān)懷古》是作者赴任途中經(jīng)過(guò)潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷所作，表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。

6、齊讀這首詩(shī)。

（要求：把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上，要讀出詩(shī)人對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮之情。）

（四）、比較閱讀，把握情感。

1、這三首詩(shī)詞曲同是寫戰(zhàn)爭(zhēng)，但由戰(zhàn)爭(zhēng)所引發(fā)的情懷是不同的。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們剛才的分析，討論、交流、體會(huì)詩(shī)人在作品中抒發(fā)的情懷。（給學(xué)生個(gè)人體會(huì)、組內(nèi)交流的時(shí)間。）

明確后板書：《赤壁》 慨嘆命運(yùn) 抑郁不平 《過(guò)零丁洋》 憂國(guó)之痛 以死明志

《山坡羊》 吊古傷今 憂國(guó)憂民

2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合剛才的理解再次朗讀三篇詩(shī)詞，加深理解。

五、小結(jié)：

三首詩(shī)，三種意境；三個(gè)人，三種情懷。杜牧更多的看重了個(gè)人的遭遇，文天祥則充分的體現(xiàn)了我們中華民族的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)，而張養(yǎng)浩卻把個(gè)人的生死榮辱置于腦后，更多的著眼于百姓的安樂(lè)、國(guó)家的存亡。但是詩(shī)中所折射出的三個(gè)人要為國(guó)效力的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷卻是永恒的。

六、有感情的朗讀詩(shī)詞，做到熟讀成誦。

七、作業(yè)：背誦并默寫五首詩(shī)詞。

八、板書設(shè)計(jì)：

《赤壁》 慨嘆命運(yùn) 抑郁不平

《過(guò)零丁洋》 憂國(guó)之痛 以死明志

《山坡羊》 吊古傷今 憂國(guó)憂民 教學(xué)后記及反思：

教學(xué)這五首詩(shī)詞曲時(shí)，根據(jù)寫作背景以及寫作題材等，我進(jìn)行了如下分類：《酬樂(lè)天揚(yáng)州處逢席上見(jiàn)贈(zèng)》和《水調(diào)歌頭》同是寫于作者被貶之后，歸為一類；其余三篇與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，歸為一類。這樣，便于學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行比較閱讀。

古代詩(shī)詞曲的教學(xué)，應(yīng)以誦讀為主。在反復(fù)誦讀中品味詩(shī)的意境，把握詩(shī)人的情感。在熟讀的基礎(chǔ)上，基本上是按照“讀——品——背”的順序進(jìn)行，精講多讀，以讀帶品。品讀時(shí)，要求讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩(shī)人所表達(dá)的內(nèi)在感情。如《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過(guò)零丁洋》中的憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志，《水調(diào)歌頭》中的纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)，《山坡羊 潼關(guān)懷古》中對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮等。

第四篇：河南省濮陽(yáng)市南樂(lè)縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)初中物理教學(xué)論文 淺談初中物理教學(xué)中多媒體的應(yīng)用

文檔來(lái)源：弘毅教育園丁網(wǎng)數(shù)學(xué)第一站004km.cn 淺談初中物理教學(xué)中多媒體的應(yīng)用

摘要：正確的處理多媒體教學(xué)與常規(guī)教學(xué)的關(guān)系。在設(shè)計(jì)制作多媒體課間時(shí)必須堅(jiān)持科學(xué)性、簡(jiǎn)約性、實(shí)用性、藝術(shù)性、交互性和效益性原則。多媒體課件輔助物理教學(xué)存在的幾個(gè)誤區(qū)，以“輔助教學(xué)”代替“主要教學(xué)”，以模擬實(shí)驗(yàn)操作代替實(shí)際實(shí)驗(yàn)操作，以教師的活動(dòng)代替學(xué)生的思考。

正文：隨著計(jì)算機(jī)的應(yīng)用和普及，多媒體技術(shù)教學(xué)也受到師生的普遍歡迎。很多教師進(jìn)行了大量的實(shí)踐和探索積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題。還存在很多不夠完善和有待改進(jìn)的地方。如何不斷優(yōu)化多媒體技術(shù)輔助物理教學(xué)，我談一下個(gè)人的看法。

一、正確的處理多媒體教學(xué)與常規(guī)教學(xué)的關(guān)系

對(duì)于一堂新授課來(lái)說(shuō)，初用多媒體教學(xué)時(shí)，總是把新授課都設(shè)計(jì)成完整的多媒體課件，并去追求一種外表的華麗以及絞盡腦汁地如何把自己的課件做成更形象，更動(dòng)感的效果，投影儀和實(shí)物展臺(tái)也想盡辦法要用上去，覺(jué)得這樣做才是多媒體教學(xué)，并且把一些本來(lái)用真實(shí)實(shí)驗(yàn)很好說(shuō)明物理概念或規(guī)律的實(shí)驗(yàn)也做成了動(dòng)畫，取而代之了真實(shí)的物理實(shí)驗(yàn)，甚至把習(xí)題課的每一道題目和解答都做成了幻燈片等等。時(shí)間長(zhǎng)了后才發(fā)現(xiàn)這是多媒體教學(xué)的誤區(qū)，成了一種多媒體教學(xué)中的“滿堂灌”。實(shí)際，如果這樣做，教師也是非常辛苦的，有些時(shí)候作一節(jié)課的課件需要花費(fèi)幾天的功夫，通過(guò)調(diào)查表明，90%以上的學(xué)生開(kāi)始對(duì)此只是有種新鮮感，時(shí)間長(zhǎng)了根本不歡迎這種教學(xué)，甚至有些學(xué)生對(duì)這種多媒體教學(xué)產(chǎn)生一種厭煩感。因?yàn)檫@樣做，不能很好地培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，不能很好地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題，再加上有些課件中不恰當(dāng)?shù)幕蚺c教學(xué)無(wú)關(guān)的內(nèi)容分散了學(xué)生的注意力（如華麗的背景，flash動(dòng)畫和不必要的聲音等），這樣勢(shì)必造成視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的污染，干擾學(xué)生的思維，破壞課堂教學(xué)的連續(xù)性，以至于有些學(xué)生對(duì)多媒體教學(xué)越來(lái)越不歡迎。

二、在設(shè)計(jì)制作多媒體課間時(shí)必須堅(jiān)持科學(xué)性、簡(jiǎn)約性、實(shí)用性、藝術(shù)性、交互性和效益性原則。課件設(shè)計(jì)不能出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤。不能把錯(cuò)誤的概念和原理教授給學(xué)生，要充分運(yùn)用多種媒體，按照學(xué)生的認(rèn)識(shí) 規(guī)律，用文字、圖像、動(dòng)畫、聲音同時(shí)對(duì)學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)形成良性刺激。最后，要充分運(yùn)用現(xiàn)代課堂教學(xué)理論，優(yōu)化組織課堂教學(xué)，按照教學(xué)規(guī)律實(shí)施教學(xué)。要把基本概念、重要原理、基本方法以及解決實(shí)際問(wèn)題的思路以最簡(jiǎn)約的方式傳授給學(xué)生。有些課件則為了追求新穎，選擇一些優(yōu)美的背景圖案，制作一些與教學(xué)內(nèi)容不相關(guān)的畫面、音樂(lè)和動(dòng)畫效果，其實(shí)這些不恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)安排成為畫蛇添足之舉，成了“花架子”，教學(xué)中易分散學(xué)生的注意力，沖淡了教學(xué)主題，嚴(yán)重地影響了教學(xué)效果。優(yōu)秀的多媒體課件都是思想性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一。在可能的條件下，應(yīng)盡量把課件 制作得精美一點(diǎn)。多媒體課件的交互性大體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面首先檢索方便，其次控制速度，第三能分布提示。效益性原則是多媒體課件創(chuàng)作中必須堅(jiān)持的最重要的原則，是多媒體課件創(chuàng)作的出發(fā) 點(diǎn)和歸宿。

三、多媒體課件輔助物理教學(xué)存在的幾個(gè)誤區(qū)

（一）以“輔助教學(xué)”代替“主要教學(xué)”。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是主體，教師應(yīng)起主導(dǎo)作用，多媒體技術(shù)是為提高教學(xué)效率而使用的一種手段。如果盲目地依賴于多媒體技術(shù)而把所有的教學(xué)環(huán)節(jié)全部使用多媒體手段再現(xiàn)出來(lái)，那么教師就會(huì)成為多媒體技術(shù)的奴隸，只起到了播音員和解說(shuō)員的作用，而起不到教師應(yīng)有的主導(dǎo)作用。

（二）以模擬實(shí)驗(yàn)操作代替實(shí)際實(shí)驗(yàn)操作。利用微機(jī)技術(shù)可以很方便地進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，甚至模擬現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)。但是，如果熱衷于在計(jì)算機(jī)上模擬操作而忽視學(xué)生的實(shí)際操作，勢(shì)必會(huì)不利于學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。物理是一門以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，實(shí)驗(yàn)是教學(xué)的有機(jī)組成部分。學(xué)生親自動(dòng)手參加實(shí)驗(yàn)可熟悉各種元件和實(shí)驗(yàn)儀器的使用方法，增加感性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)動(dòng)手能力，有利于培養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)研究的興趣。這是任何模擬實(shí)驗(yàn)都不能代替 文檔來(lái)源：弘毅教育園丁網(wǎng)數(shù)學(xué)第一站004km.cn 的。在教學(xué)實(shí)踐中，模擬實(shí)驗(yàn)、演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)應(yīng)有機(jī)結(jié)合，兼顧使用，以期獲得最好的教學(xué)效果。

（三）以教師的活動(dòng)代替學(xué)生的思考。教學(xué)活動(dòng)中，必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用。多媒體輔助教學(xué)的作用在于應(yīng)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，刺激和調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，啟發(fā)學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

總之，多媒體教學(xué)是一種現(xiàn)代教學(xué)手段，要科學(xué)的使用正確的對(duì)待。

第五篇：張靜中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文《詩(shī)詞曲五首 》 教學(xué)設(shè)計(jì)

張靜中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文《詩(shī)詞曲五首 》 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。教學(xué)重難點(diǎn)

1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。教學(xué)課時(shí)：3課時(shí) 資料超市：

劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。

白居易<醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>

蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。

張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。

在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、引入

由千古唐詩(shī)引入

二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

1、聽(tīng)讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，正確劃分節(jié)奏，初步體會(huì)作者感情。作者無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神

2、自由朗讀，直至背誦

3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。

4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。

5、師生品讀詩(shī)句。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。

6、自由有感情品讀這首詩(shī)。

三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。

1、指名朗讀《赤壁》

2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧

3、思考探究：(1)、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用? 參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。

(2)、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

4、齊讀背誦這首詩(shī)。

5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。

四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫。

五、布置作業(yè)

1、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。

2、繼續(xù)熟背詩(shī)歌。第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。

1、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。

2、介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn) 第一通語(yǔ)言，明意象。

１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；

2、注意語(yǔ)序；

3、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語(yǔ)新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡(jiǎn)潔，即干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。

4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。第二悟情感，析主旨

1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨

2、主旨有愛(ài)國(guó)憂民類：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家；憂國(guó)憂民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。身世類：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇 的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。愛(ài)情類：歌頌愛(ài)情的美好；反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。第三看風(fēng)格，辨手法

１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。

２、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式

借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。

3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。（汪思琪）修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析

4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充

5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。

如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)

6、有感情吟誦這首詩(shī)。

三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。

1、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長(zhǎng)久》

2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受（初步感知情感基調(diào)）

3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景

《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。

4、播放音頻，讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。

5、師生品讀

明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。

月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢? 由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。

6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)？

四、布置作業(yè)

1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》

2、背誦詩(shī)詞

第三課時(shí)

一、背誦前四首詩(shī)詞

二、講解曲的知識(shí)

三、品讀《山坡羊 潼關(guān)懷古》。

1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。

2、思考探究。

(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。

(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。

3、背誦本曲

四、小結(jié)

五、熟讀詩(shī)詞曲五首

六、課堂檢測(cè)

1、默寫名句

2、品析名句。

(1)、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(3)、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。(4)、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

(5)、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。教后記：

古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)。基于這樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。