第一篇：2007北京高考作文題及

2007年高考北京滿分作文選登

2007年北京高考作文題：讀古詩寫感想

“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句，有人說，這是個(gè)用春天的美好品格；有人說，這是一種恬淡的做人境界；有人說，這是嘆息“細(xì)雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說，“看不見”、“聽無聲”并不等于無所作為；還有人說，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界......請(qǐng)你根據(jù)讀者兩句詩的體會(huì)，展開聯(lián)想，寫一篇文章。

要求：1.自擬題目，自定角度。

2.除詩歌外，文體不限。

3.全文不少于800字。

（2007年高考北京滿分作文選登（12 篇），感謝07作文考題，讓這樣優(yōu)秀的考生脫穎而出！有的視角獨(dú)特，見解不凡。作者于試題提示的角度之外，另辟蹊徑，從詩句的品讀入手，從容面優(yōu)雅地表達(dá)了自己對(duì)詩歌、對(duì)人與自然關(guān)系的獨(dú)到感悟。有的立意深刻，脈絡(luò)清晰。有的材料積累豐厚和思想沉淀深厚。）

2007年北京高考滿分作文----

同大自然的親密接觸

令人陶醉的詩句，往往不是能夠憑枯燥的藝術(shù)理念講清楚的。這些詩句往往是一種細(xì)膩的、微妙的、獨(dú)特的人生體驗(yàn)。而這種體驗(yàn)，不要說外人難以體察，就是作者本人，當(dāng)他處于另一處境遇，眼前所見是另一幅圖景的時(shí)候，恐怕也難以復(fù)制出當(dāng)初詩中所蘊(yùn)藏的那一份情思吧。

“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，坦誠(chéng)地說，我是第一次知道這兩句詩，然而一首真正美好到極致的詩，卻并不太需要讀它的人先了解時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、詩人的生平遭遇等等，我們完全可以僅僅憑借一顆跳動(dòng)著的心去感受，憑借一雙敏感的耳朵去傾聽。換言之，好詩與上天聯(lián)系得更為緊密，而與作者倒可以層層剝離開來。因而我們只要能聽懂上天的傾訴和人間永恒不變的樂音，我們就可以無限靠近詩句中所傳達(dá)出的那份永恒不朽的感動(dòng)。

讀這樣的詩句需要靜下來，放下手中的俗務(wù)，松開心靈的桎梏，然后，想像??如絲的細(xì)雨，輕輕的粘濕穿透春日薄如蟬翼的衣衫，如酥油一般滋潤(rùn)肌膚。緩緩的，如松軟的雪地上一顆被擠碎的櫻桃，紅色的汁液滲出，浸到雪花的每一縷肌理，在它六角形的每一個(gè)尖尖上，凝結(jié)成一個(gè)細(xì)小而飽滿的紅色珠子。而皮膚如泥土一般，以令人體察不到的微弱的呼吸，吐納著那柔滑的水滴，漸漸的，你身體的每個(gè)角落，便都有了雨水的存在在。那些雨水并非憑空生出的死水，它

們有著自己的生命，或許曾搖擺過嫩綠的水草，或許曾有魚兒在水中吐過泡泡，或許是一泓清泉繞過巖石青白色的脊梁，它們蒸騰、凝結(jié)，在天空中聽守鳥兒的歌聲，然后那自然孕育的跳躍的靈魂，便隨細(xì)雨浸入了你的身體。在這一刻，我們還只是一個(gè)個(gè)孤零零、硬邦邦的個(gè)體嗎？我們同大自然靈與肉的親密接觸不就在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)了嗎？

這讓我不禁想起了兩位偉大的詩人：陶淵明和梭羅。我注意到他們的詩文中，似乎特別強(qiáng)調(diào)農(nóng)耕之樂，強(qiáng)調(diào)自給自足，用自己的雙手去蓋房子、種糧食果蔬、蓄養(yǎng)家禽家畜。而他們的偉大之處則正在于此：他們超越了單純的懶漢閑夫式的隱士情結(jié)，而構(gòu)建了一套更為純樸，更為謙遜真誠(chéng)的與大自然親近的人生哲學(xué)。因而陶淵明擺脫了魏晉名士張狂不羈、折磨肉身、痛飲狂歌，最終服藥而死的悲慘結(jié)局。而梭羅則沒有像他的后輩那樣，或充滿“迷惘”，或身心“垮掉”，最終在仇恨、縱欲與郁郁寡歡中被粗礪的現(xiàn)實(shí)吞沒。是大自然，充滿善意，懷抱博大胸襟的母神，拯救了他們?cè)谌耸篱g傷痕累累的身軀，然后用她甘甜的乳汁和輕暖的撫摸平息了他們內(nèi)心的憤世嫉俗的怒火。他們無疑是幸運(yùn)的。但如果不是聽從了上天的旨意，一心一意的將自己的心臟貼在大地上，與山川同呼吸，與草木結(jié)友伴，他們又怎能在渾濁的世上，為后世留下一顆純白無瑕的冰玉之心，又以其感悟自然的卓越作品彪炳千秋呢？

用真心去感悟自然吧！有了那一份心動(dòng)，讀詩，你是知音；傾吐，你就是詩人。

【點(diǎn)評(píng)】:感謝07作文考題，讓這樣優(yōu)秀的考生脫穎而出！

本文視角獨(dú)特，見解不凡。作者于試題提示的角度之外，另辟蹊徑，從詩句的品讀入手，從容面優(yōu)雅地表達(dá)了自己對(duì)詩歌、對(duì)人與自然關(guān)系的獨(dú)到感悟。

作文考試好比跳水比賽。當(dāng)眾多考生紛紛選擇三米臺(tái)、五米臺(tái)入水的時(shí)候，是什么推動(dòng)這位考生選擇了十米臺(tái)的高度？是“反彈琵琶”之類的寫作技巧，還是“材料出新”之類的寫作意識(shí)？我看都不是，讓他走上十米跳臺(tái)做輕松一躍的，是他豐厚的文學(xué)積累、獨(dú)立的思考習(xí)慣與深刻的人生感悟。作文是記錄思想的。有深廣的情懷，才有高品位的文章?！昂迷娕c上天聯(lián)系得更為緊密，而與作者倒可以層層剝離開來。因而我們只要能聽懂上天的傾訴和人間永恒不變的樂音，我們就可以無限靠近詩句中所傳達(dá)出的那份永恒不朽的感動(dòng)”“用真心去感悟自然吧！有了那一份心動(dòng)，讀詩，你是知音；傾吐，你就是詩人”這些精當(dāng)?shù)谋硎觥?/p>

第二篇：各年北京高考作文題

2010年 仰望星空與腳踏實(shí)地

2009年

我有一雙隱形的翅膀

有一首歌唱道：

我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。

我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。

請(qǐng)以 “我有一雙隱形的翅膀”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，體裁不限。

2008年

思辨

給出一段材料，內(nèi)容為向瓶子內(nèi)放石塊、沙子和水。讓學(xué)生就材料展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選(除詩歌外)，不少于800字。

2007年

細(xì)雨閑花

“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句……請(qǐng)你根據(jù)自己讀這兩句詩的體會(huì)，展開聯(lián)想，寫一篇文章。

要求：①自擬題目，自定角度。②除詩歌外，文體不限。③全文不少于800字。

2006年

北京的符號(hào)

許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價(jià)值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號(hào)。故宮、四合院是北京的符號(hào)；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京 的符號(hào)；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號(hào)……隨著時(shí)代的發(fā)展，今后還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的北京符號(hào)。

對(duì)此，請(qǐng)以“北京的符號(hào)”為題寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶?。除詩歌外，文體不限，不少于800字。

2005年

說“安”

以“說?安?”為題作文。

“安”字含有安定、安全、安寧、安逸以及“安于……”等意思。要求自行選定角度，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。

2004年

包容

以“包容”為題寫一篇文章。

要求：（1）“包容”有寬容、大度、不計(jì)較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。本題若只從其中一個(gè)方面寫，也可以。（2）除詩歌外，文體不限。（3）不少于800字。

2003年

轉(zhuǎn)折

無論在個(gè)人經(jīng)歷中,還是在社會(huì)生活中，常常會(huì)出現(xiàn)令人難忘的轉(zhuǎn)折。對(duì)此，你一定會(huì)有所感，有所思，有所悟。請(qǐng)以“轉(zhuǎn)折”為題，寫一篇不少于800字的文章。

2002年

規(guī)則

請(qǐng)以 “規(guī)則”（含 “規(guī)則與……”）為話題，自行立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。除詩歌外，文體不限。

第三篇：2012北京高考作文題及滿分作文

【北京卷】作文題

閱讀下面的材料，按要求作文。

老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里。每當(dāng)列車經(jīng)過，老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮。此時(shí)，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響……

大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的敬禮，久久回響的汽笛……

這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考？請(qǐng)?jiān)诓牧虾夥秶畠?nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

2012北京高考滿分作文：

迎新

電影最早出現(xiàn)在上世紀(jì)60年代，隨著時(shí)代的進(jìn)步，電影已經(jīng)成為了我們生活中不可缺少的一部分。然而，縱觀中國(guó)電影史，表面上每年的票房累計(jì)大幅度上升，但導(dǎo)演人才資源的匱乏的問題，卻是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

近幾年，我們總會(huì)看到一些國(guó)產(chǎn)大片的出現(xiàn)，這些大片打破了中國(guó)電影界缺乏有力作品的僵局，為中國(guó)電影通向國(guó)際舞臺(tái)塑造了橋梁。但只要你仔細(xì)看看，那些活躍在大熒屏上的導(dǎo)演們永遠(yuǎn)就是那么幾個(gè)，他們的名字早在我們小時(shí)候就耳熟能詳。然而經(jīng)過這么多年，能讓廣大觀眾自愿掏錢包到電影院里去看的，就只有他們。不能否認(rèn)，這些觀眾們有很大一部分是沖著導(dǎo)演的名氣去的，名氣已經(jīng)成為了觀眾們的一大看點(diǎn)。在這個(gè)老導(dǎo)演壟斷電影票房的情況下，中國(guó)電影只是老瓶裝新酒，缺乏時(shí)代感。

還記得好萊塢金牌導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆在奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上高聲歡呼“我是世界之王!”縱觀他的電影生涯，從一個(gè)不知名的小導(dǎo)演成長(zhǎng)到今天最具票房影響的導(dǎo)演，我們是否也需要這樣的人才來填充我們的電影界呢?張藝謀，馮小剛的電影固然好，但隨著時(shí)代的發(fā)展，他們的輝煌早已成為過去，我們需要有鮮活的生命力注入到電影中去，讓觀看的人感受到新時(shí)代的氣息感。電影已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的文化交流，他也是經(jīng)濟(jì)，科技的一場(chǎng)較量。

盡管現(xiàn)在中國(guó)電影界已經(jīng)陷入了后繼無人的界地，但投資商們卻不敢貿(mào)然用新人，作為商家，他們首先考慮到的自然是票房，采用新人就等于冒著血本無歸的風(fēng)險(xiǎn)，但是，有哪一個(gè)知名的導(dǎo)演不是從新人做起的。就是由于他們年輕，他們的思想才會(huì)更加與觀眾產(chǎn)生時(shí)代的共鳴感。我希望不僅是商家能夠大膽的采用新人，政府也應(yīng)該參與其中，因?yàn)橐徊侩娪?，不僅體現(xiàn)了我國(guó)的文化，更能夠反映出我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與科技。

我相信，在不久的將來，將會(huì)有一大批的新人導(dǎo)演涌上臺(tái)面，中國(guó)電影界不再被老一輩的導(dǎo)演壟斷，電影將會(huì)向我們呈現(xiàn)出一個(gè)極富現(xiàn)代感的時(shí)代。

2012年北京高考語文滿分作文：

有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展

在鹿特丹世乒賽上，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時(shí)，一些極具憂患意識(shí)的人也表示對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會(huì)不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會(huì)造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)，發(fā)展的動(dòng)力越大。

曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國(guó)的“壟斷項(xiàng)目”，可為了這些項(xiàng)目的長(zhǎng)期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國(guó)家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競(jìng)爭(zhēng)，使中國(guó)及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國(guó)教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績(jī)驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國(guó)男足第一次成功出線!公平的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。

在文化發(fā)展的道路上，競(jìng)爭(zhēng)亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復(fù)禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子曾經(jīng)夢(mèng)蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢(shì)”令人嘆為感觀止…….是競(jìng)爭(zhēng)促成了百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達(dá)到的高峰。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策;以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán);將深化國(guó)有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

宗教改革打破教會(huì)壟斷教育，培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū);打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌;百家講壇引起電視電視國(guó)家說教熱后，后起之秀----文化中國(guó)、開壇等使國(guó)學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展……

競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，我們前進(jìn)、突圍、避險(xiǎn)、拼搏……競(jìng)爭(zhēng)不是成功的墳?zāi)?，而是成功的搖籃，有競(jìng)爭(zhēng)，才有發(fā)展!

2012北京高考優(yōu)秀作文：

其實(shí)，我希望你在乙生說：“一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。”這句話讓我想到了你，你是那么的優(yōu)秀，站在頂峰的你是否苦于沒有奮斗的動(dòng)力?反正這些我不擔(dān)心。

從小到大一直學(xué)習(xí)不錯(cuò)的我，是驕傲的，所以我對(duì)新學(xué)期充滿期待，我喜歡看別人崇拜的眼神，這讓我有一種成就感。

一直記得那個(gè)9月1日，在這個(gè)新的班級(jí)遇見了你，那天天氣不怎么好，一直在刮風(fēng)，我早早坐在了班里，教室空空蕩蕩的，我想：“開學(xué)先當(dāng)上班長(zhǎng)??”想著想著，滿意地笑了。這時(shí)，你進(jìn)了教室，你是如此開朗，我們很聊得來，你說：“你知道嗎?我可是要當(dāng)班長(zhǎng)的人!”風(fēng)吹過窗子呼呼作響，我心中警鈴大作，這么一句對(duì)于我來說具有挑釁意味的話在你說出來卻仿佛理所應(yīng)當(dāng)，好像勢(shì)在必得，我就是從這時(shí)候有了“要滅滅你氣焰”的想法。

但是，在深入了解你之后，我才發(fā)現(xiàn)你是那么優(yōu)秀，學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)拿第一，而我只能屈居第二。我不甘心，心里想超越你的想法一刻也沒停止過。

你當(dāng)上了班長(zhǎng)，而我申請(qǐng)當(dāng)了數(shù)學(xué)課代表，因?yàn)橐恢币詠頂?shù)學(xué)是我的弱項(xiàng)。每天收完作業(yè)我都要翻翻你的作業(yè)，每一次都是工整的字體，無論假期還是生病。每次數(shù)學(xué)老師留的思考題你都會(huì)認(rèn)真寫下思路，而你的這些思路也常常能夠開導(dǎo)我讓我眼前一亮。我就用這種方法偷偷學(xué)習(xí)，我知道這些你都知道，但你從來沒有說穿我，依舊每天笑得春光燦爛。

就這樣，我每天追逐你的腳步一路攀升，而你始終走在我前面。

當(dāng)聽說你轉(zhuǎn)走了，我的心一沉，那天天很藍(lán)、風(fēng)很暖，不像我們處于是那么冷冽，我呆呆的坐在那，不悲不喜，愣了很久，淚水才沿著臉頰滑下。其實(shí)你走了我應(yīng)該高興才對(duì)，沒有你這個(gè)對(duì)手第一就非我莫屬了，但心是空的，好像在漆黑的夜里迷失了前進(jìn)的方向。

不就受到了你的來信，你在信里笑罵著質(zhì)問我你走后有沒有仰天長(zhǎng)笑，你叮囑我，雖然你走了，但我不可以不繼續(xù)努力，站在頂峰是危險(xiǎn)的，一失足摔得比別人都慘。

我給你回信，埋怨你的羅嗦。

其實(shí)，我心中對(duì)你只有感謝。

其實(shí)，我希望你在。

第四篇：2012年北京卷高考作文題

2012年北京卷高考作文題：火車

巡邏員的故事 老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里，每當(dāng)列車經(jīng)過，老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過的列車舉手致敬。此時(shí)，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響……

大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的巡禮，久久回響的汽笛……，這一個(gè)個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考？請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。

2012北京高考語文作文例文：

平凡的幸福

每當(dāng)火車飛馳伴隨著汽笛聲從他身邊而過時(shí)，我想，那就是他的幸福。但他卻用生命去守望著，他每天勞作在這山谷巨石中，享受這大自然的安撫；他揮手，向飛馳

而過的列車致意，等待他的是那悠遠(yuǎn)的長(zhǎng)鳴。

這就是他想要的幸福與滿足，一種簡(jiǎn)單而平凡的心靈慰藉。

其實(shí)，幸福只是一種心態(tài)。你感受到幸福，生活便幸福無比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一個(gè)人不論高尚還是低俗，只要順應(yīng)自己的天性，找到自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，那他在這世界上就是無比幸福的，這樣的一個(gè)人必將獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。

我們的生命到底要如何去經(jīng)營(yíng)，每個(gè)人有每個(gè)人的不同生活方式。你所羨慕的人，并不一定有你快樂和幸福?？赡芩€在羨慕你在紛繁忙碌的塵世中，能得到那份充實(shí)和寧?kù)o。其實(shí)，平淡的生活有她特有的舒暢和美，她需要用心去品味，需要你發(fā)現(xiàn)在這平淡的生活中的滿足，你才能聽到那“汽笛長(zhǎng)鳴”下的喜悅。

無獨(dú)有偶，在北京有一位修鋼筆的老人，在寸土寸金的王府井，有一間產(chǎn)權(quán)屬于自己的鋪面，但生意慘淡，每月收入僅2000多元。有人勸他：“你把鋪面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，為什么非要自己經(jīng)營(yíng)呢？”老人說：“我也不是傻子，這一點(diǎn)明白賬我能不知道嗎？可我如今干的事，不僅是經(jīng)營(yíng)生意，也是在經(jīng)營(yíng)我自己。每月我少了3000元收入，并不影響我的生活質(zhì)量，我若閑下來沒事干或干我不喜歡的事，我就受不了。我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了，喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我，我能為那么多的人服務(wù)．這不比我一個(gè)月多掙幾千元更重要嗎？我活了70多歲，知道我最需要啥?！?/p>

由此可見，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一種感覺，當(dāng)你能了解你生命中想要的是什么，幸福即會(huì)隨之而來。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正樂趣，能領(lǐng)悟生活的真正意義，能實(shí)現(xiàn)人生的真正

價(jià)值，進(jìn)而才能夠苦得其所，樂在其中。

守望，屬于我們的幸福離我們很近，盡管我們的門外就是繁華，盡管我們身邊就是喧囂，但我們還是會(huì)固守心中那片寧?kù)o，去滿足自己最真實(shí)的愿望，享受最簡(jiǎn)單的幸福。在滿足自己的同時(shí)，也奉獻(xiàn)給別人快樂，這是一種堅(jiān)定的平凡中的守望。

第五篇：2016年北京卷高考作文題及佳作欣賞

2016年北京卷高考作文題：

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

①《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺。某種意義上，可以說“老腔”已超越其藝術(shù)形式本身，成為了一種象征。

請(qǐng)以“‘老腔’何以令人震撼”為題，寫一篇議論文。

要求：從老腔的魅力說開去，不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

②書簽，與書相伴，形式多樣。設(shè)想你有這樣一枚神奇的書簽：它能與你交流，還能助你實(shí)現(xiàn)讀書的愿望……你與它之間會(huì)發(fā)生什么故事呢？

請(qǐng)展開想象，以“神奇的書簽”為題，寫一篇記敘文。

要求：表現(xiàn)愛讀書、讀好書的主題；有細(xì)節(jié)，有描寫。

導(dǎo)語：這篇以”神奇的書簽“為題的滿分佳作角度新穎且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，立意深刻卻又緊扣現(xiàn)實(shí)，值得同學(xué)們仔細(xì)學(xué)習(xí)體會(huì)。

神奇的書簽

我，是一枚書簽，一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成，也透著修竹獨(dú)有的芬芳?；蛟S是在油墨中浸潤(rùn)了太久的緣故，將我拿在手中的人總會(huì)不由自主地靜心，將身心托付在書中。初來世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國(guó)圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發(fā)的看清了這布滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。

一個(gè)時(shí)代下，一個(gè)民族在屈辱中守護(hù)著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時(shí)光流轉(zhuǎn)，清風(fēng)吹散了烽火，漸漸一股如早春的復(fù)蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中?！哆叧恰防餃貪?rùn)的鄉(xiāng)土氣;《平凡的世界》里充斥的倔強(qiáng)感;《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶著這個(gè)時(shí)代獨(dú)有的奔放與內(nèi)斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣?yán)墙逑磉^后殘存的剛強(qiáng)，挾裹著年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經(jīng)迷蒙幽邃的天空，慢慢被燈光照亮;曾經(jīng)清新沁心的空氣，慢慢紛揚(yáng)了塵土;曾經(jīng)靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。

時(shí)光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁越發(fā)的白了，越發(fā)的軟而光滑，我掙扎著不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長(zhǎng)久的夾在一本雜志里，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握著冰涼的手機(jī)。他們?cè)桨l(fā)的孤獨(dú)，蜷縮在心中黑暗的角落里，瑟瑟發(fā)抖。長(zhǎng)久地等待，長(zhǎng)久地窺視，我終于看懂了人們的心，他們?cè)谀耆A中遺失了曾經(jīng)的記憶，迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機(jī)中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風(fēng)花雪月之外的家國(guó)天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢(mèng)死之外的血?dú)夥絼?。正因?yàn)樗麄內(nèi)笔Я藢?duì)這個(gè)悠久文明的曾經(jīng)苦難心酸的體察，才有悵惘與迷茫……

我，是一名考生，一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的經(jīng)歷，渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個(gè)時(shí)代的使命與光榮。

神奇的書簽

撿起地上這枚小小書簽，我輕輕吹掉上面的浮塵。用硬紙做成的它，質(zhì)地細(xì)滑，淺粉底色，印著淡淡的山水人物墨痕。有人在上面標(biāo)著“馬克”二字，我一下子愛上了這枚書簽?！榜R克”，在英文里不就是作標(biāo)記的意思么?我是多么渴望能在一本屬于自己的心愛書籍上，自由地圈點(diǎn)，放肆地筆記，讓每一處的精彩都標(biāo)上獨(dú)屬于我的記號(hào)。

可是，我不能!我現(xiàn)在甚至連一本自己的課外書都沒有，握著這枚書簽，我心里掠過一絲同病相憐的憂傷。我愛讀書，可是家里沒錢買，就像這枚精美的小書簽，它本該被夾在精裝的書頁里，此刻卻跟我一樣流落街頭。

這時(shí)，我手心泛起一陣微微的潮意，難道是書簽也在陪我哭泣了?我看著淺粉漸漸變成了淺紅，像被淚打濕了般。“挺神奇呀!”我心想著，剛才被趕出書店的委屈也隨之消散。

每天放學(xué)，街角小書店，是我的樂園，在那里可以如饑似渴地翻著各種書，但是得提防工作人員那犀利的目光。每每假裝鎮(zhèn)定地在名著書架前駐足，我總是一邊裝出一副正在挑選斟酌的樣子，一邊飛快地翻著書頁，恨不得能記下每一頁上精彩。

就在剛才，我正抱著一本《三國(guó)演義》看得投入時(shí)，工作人員如神兵天煞而降，冷冷地奪過我手中的書，怒氣沖沖地說：“書店是賣書的地方，你每天都來看書，又不買，出去出去!”不由分說把我往外推。淚水一下子在我眼眶打轉(zhuǎn)，因?yàn)闆]錢，火燒赤壁的謀略布局剛剛打開帷幕，就不得不戛然而止，只留得失魂落魄的我像做了錯(cuò)事的孩子，一個(gè)人在街頭毫無目的地游蕩，眼前似乎還在復(fù)現(xiàn)著年輕的諸葛神機(jī)妙算，周瑜英姿颯爽指揮若定。

直到我在冰涼的地面上，無意看到了它——馬克，我的心像漂泊的小船停駐在它的岸邊。有什么比想讀書而不得更讓人傷感的呢?這樣想著，我忍不住又撫摸了一下它。咦?手感有變化，怎么變得有點(diǎn)磨了?

當(dāng)我再定睛看時(shí)，手里攥著的，分明就是一張百元大鈔!“馬克”變成錢了!我眼前再次浮現(xiàn)出火燒赤壁吶喊沖天的場(chǎng)面。

“馬克，我能拿你去買書嗎?”

只見它很乖順地蜷在我手心，那么柔和，那么聽話。于是，我轉(zhuǎn)身向書店走去……

【點(diǎn)評(píng)】

第二道作文題的限定較多，記敘文又是許多考生想回避的文體，本文是閱卷組評(píng)定的一篇考場(chǎng)標(biāo)桿佳作。構(gòu)思巧妙、想象獨(dú)特，情節(jié)一波三折，書簽變鈔票可謂“腦洞大開”，這是本文取勝并被評(píng)為滿分文的最大亮點(diǎn)。

作文以小小說的形式，講述一個(gè)窮人家的孩子渴望讀書而不得的心理，描繪細(xì)膩真切，情感豐富真實(shí)，打動(dòng)著讀者的心?！榜R克”的命名更是神來之筆，不僅是英文里的標(biāo)記之意，同時(shí)也是德國(guó)人過去通用的貨幣?？梢娮髡哔x予“書簽”以獨(dú)具匠心的“神奇”元素，開篇由第一層“標(biāo)記”之意引出對(duì)閱讀的熱愛，結(jié)尾又變以鈔票，幫助作者實(shí)現(xiàn)擁有書的夢(mèng)想。這枚書簽，不得不說神奇非凡!

作文語言平實(shí)自然，符合小小說生活化語言的特點(diǎn)。構(gòu)思上采用倒敘手法，開頭巧設(shè)懸念，對(duì)書簽的描繪細(xì)致優(yōu)美，淺粉色又恰好符合百元大鈔的特點(diǎn)。這既引起讀者的興趣，進(jìn)而主體段落娓娓道來，又為結(jié)尾的“變形”設(shè)下了伏筆。幾處語言簡(jiǎn)潔形象，描寫符合人物身份特征。

神奇的書簽

我，是一枚書簽，一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成，也透著修竹獨(dú)有的芬芳。或許是在油墨中浸潤(rùn)了太久的緣故，將我拿在手中的人總會(huì)不由自主地靜心，將身心托付在書中。初來世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國(guó)圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋??漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發(fā)的看清了這布滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。

一個(gè)時(shí)代下，一個(gè)民族在屈辱中守護(hù)著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時(shí)光流轉(zhuǎn)，清風(fēng)吹散了烽火，漸漸一股如早春的復(fù)蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中?！哆叧恰防餃貪?rùn)的鄉(xiāng)土氣;《平凡的世界》里充斥的倔強(qiáng)感;《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島??這些名字帶著這個(gè)時(shí)代獨(dú)有的奔放與內(nèi)斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣?yán)墙逑磉^后殘存的剛強(qiáng)，挾裹著年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經(jīng)迷蒙幽邃的天空，慢慢被燈光照亮;曾經(jīng)清新沁心的空氣，慢慢紛揚(yáng)了塵土;曾經(jīng)靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。

時(shí)光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁越發(fā)的白了，越發(fā)的軟而光滑，我掙扎著不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長(zhǎng)久的夾在一本雜志里，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握著冰涼的手機(jī)。他們?cè)桨l(fā)的孤獨(dú)，蜷縮在心中黑暗的角落里，瑟瑟發(fā)抖。長(zhǎng)久地等待，長(zhǎng)久地窺視，我終于看懂了人們的心，他們?cè)谀耆A中遺失了曾經(jīng)的記憶，迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機(jī)中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風(fēng)花雪月之外的家國(guó)天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢(mèng)死之外的血?dú)夥絼?。正因?yàn)樗麄內(nèi)笔Я藢?duì)這個(gè)悠久文明的曾經(jīng)苦難心酸的體察，才有悵惘與迷茫??

我，是一名考生，一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的經(jīng)歷，渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個(gè)時(shí)代的使命與光榮。

【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇考場(chǎng)佳作。本文以角度新穎、啟示深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而被閱卷組評(píng)為一類卷。

具體特點(diǎn)如下：

1.角度新穎，條理清晰。本文以“神奇的書簽”的視角，縱觀歷史的變遷，用簡(jiǎn)潔凝練并富有文學(xué)性的語言，截取三個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，為我們清晰地勾勒出文化發(fā)展的脈絡(luò)，結(jié)尾結(jié)合實(shí)際點(diǎn)題升華，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

2.緊扣現(xiàn)實(shí)，啟示深刻。本文作者沒有僅僅停留在書簽的暢游上，在敘述中緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，深刻地折射出在當(dāng)代快節(jié)奏的生活下，人們對(duì)閱讀的忽視。立意深刻，具有較強(qiáng)的思辨性和時(shí)代性。

3.內(nèi)容充實(shí)，底蘊(yùn)深厚。本文內(nèi)容豐富，字里行間盡顯文化底蘊(yùn)，考生在有限的考試時(shí)間內(nèi)，涉及到的作家作品多達(dá)十幾處，足見平日書香浸潤(rùn)，功力十足。成功公式：角度新穎+啟示深刻。

2016北京高考滿分作文：

“老腔”何以令人震撼

導(dǎo)語：2016年北京卷的作文題目為：“老腔”何以令人震撼和神奇的書簽。下面這篇滿分作文實(shí)屬考場(chǎng)佳作，立論深刻、流暢自然、可供廣大考生參考借鑒。

猴年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡(jiǎn)單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。

“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因?yàn)樗恼鎸?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們?nèi)?它興，他們興;它衰，他們衰!

陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個(gè)來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評(píng)委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對(duì)傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識(shí)水平，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了??震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識(shí)有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠(chéng)。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠(chéng)。只是我們誤解了這種虔誠(chéng)，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國(guó)院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯(cuò)，它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來風(fēng)中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達(dá)的是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷??中華大地，沉默無言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔!

【高分作文】

“老腔”何以令人震撼

民諺云：“一方水土養(yǎng)一方人。”素有“八百里秦川”之稱的關(guān)中平原孕育出的老腔，是地理環(huán)境、民俗文化與關(guān)中人豪爽樸實(shí)性格的產(chǎn)物。我相信那粗獷雄渾的嗓音背后，是黃土地的故事，有著最質(zhì)樸的卻直抵人心的力量——正如劉歡的評(píng)價(jià)“每個(gè)音掉在地上都能冒煙?！?關(guān)中河流，蒼白得像條細(xì)線奄奄一息，仿佛隨時(shí)會(huì)斷流。土地被一道道深深的溝壑分割開，像是大地上的傷口，在流淌著血色，看得人直心疼。農(nóng)民守著先輩的土地，世代與風(fēng)沙缺水的惡劣氣候在搏斗，風(fēng)中飄拂著隱忍與堅(jiān)守。毒辣的日頭下，莊稼人扶著犁，吆喝著老牛翻耕土地。頭纏白羊肚手巾的車把式，甩著響鞭，趕著馬車往城里送菜。他們吼一聲老腔，渾厚而略帶沙啞的嗓音，抖落在崎嶇的鄉(xiāng)間土路上，砸起滾滾煙塵??這塊土地上不知生活著路遙筆下的孫少安、孫少平們、潤(rùn)葉們。他們心頭總會(huì)升起一些說不清的疑惑，生存與生活這些古老的命題擺在眼前，他們渴望走出黃土地看看外面的世界。

心有郁結(jié)，便仰頭高喊，百年來傳承的老腔聲中，喊出的是喜怒哀樂，是對(duì)人生的思索，是對(duì)天之問，老腔震人心魄的魅力，大約就源于這原生態(tài)的高喊，這對(duì)人生終極命題的追問。帶著如此厚重的生活積淀，登上舞臺(tái)時(shí)，老腔演員一張口，無比真實(shí)暢快的抒發(fā)，怎會(huì)不引起極強(qiáng)的震撼力？

藝術(shù)源自于生活，天然帶有生活的力量，不只老腔如此。江南水鄉(xiāng)溫軟的評(píng)彈，襯著小橋流水人家，自有一番韻致。字正腔圓的京韻大鼓，放在四九城的胡同茶館里欣賞，也是調(diào)和得讓人舒坦?；涢}民間的歌仔戲，傣家竹樓里的祝酒歌，維族姑娘輕快的小手鼓與旋轉(zhuǎn)舞蹈都是直抵人心的。這些藝術(shù)形式不造作、不賣弄，唱的是當(dāng)?shù)氐墓适?，跳的是水土的風(fēng)情，訴說著不老的神話與情歌。城市的舞臺(tái)，春晚的聚光燈，或許為老腔提供了傳播推廣的途徑，讓更多人有機(jī)會(huì)了解欣賞這門藝術(shù)。

但我堅(jiān)信，真正的老腔依然屬于關(guān)中土地。走在田間地頭，坐在鄉(xiāng)民們的條凳上，去聆聽、參與老腔，才最有味兒。樹不離根，老腔也不能長(zhǎng)久地離開那片土地，過度的商業(yè)演出會(huì)讓傳統(tǒng)曲藝漸漸流失本真，城市中的人們，勞碌奔波中，別忘了華陰老腔一聲吼中那遼闊的、博大的天地。是時(shí)候了，讓老腔，讓那些深入靈魂的傳統(tǒng)曲藝，讓那來自生活的厚重力量，來震撼我們?nèi)諠u硬質(zhì)化的心。

【點(diǎn)評(píng)】觀點(diǎn)明確，選材得當(dāng)，內(nèi)容豐富，有感染力。文章開篇直指老腔令人震撼的魅力——源自于黃土地的故事，有著直抵人心的力量，借用劉歡的評(píng)價(jià)形象再現(xiàn)老腔之“力”。全文僅僅圍繞來自生活的力量，由“老腔”聯(lián)想到唱老腔者——農(nóng)民，又想到路遙筆下的主人公人，以及各地民歌對(duì)生活的展示，內(nèi)容搖曳多姿，最后兩段的思考更是對(duì)老腔等傳統(tǒng)曲藝出路的叩問，有一定深度。語言流暢生動(dòng)，夾敘夾議，議論中不失形象的描寫，行文中融合豐富的閱讀積淀。作者以從容雅致的語言，詮釋著議論文不僅需清晰說理，也可以寫得文采斐然。個(gè)性鮮明，亮點(diǎn)突出，作者熟知與老腔相關(guān)的地理、歷史和文學(xué)作品，思維活躍，關(guān)注生活，關(guān)注傳統(tǒng)曲藝的未來，文章有思想有情懷。

老腔”何以令人震撼？

曾記否？著名作家陳忠實(shí)在《白鹿原上奏響一支老腔》中描述老腔的演出“撼人胸腑”，賈平凹更是在一部四十五萬字的長(zhǎng)篇小說《秦腔》中向人們述說了一個(gè)有關(guān)“秦腔”的故事。從此，活躍在秦川大地的“老腔”這一古老民間藝術(shù)走上央視，走進(jìn)全國(guó)人民的視野，吸引更多藝術(shù)家們的目光。這不，猴年春晚上，譚維維和陜西華陰老腔“非遺”項(xiàng)目的傳承人張喜民和他的“老腔”團(tuán)隊(duì)演唱的《華陰老腔一聲喊》引爆網(wǎng)絡(luò)，成為猴年春晚上的一股“最炫民族風(fēng)”。

“老腔”最初起源于西漢時(shí)期的船工號(hào)子，根植于勞苦人民的生活，隨著年深日久的歷史沉淀，形成了“老腔”慷慨激昂和蒼涼的獨(dú)特性。陳忠實(shí)在文中描述了自己第一次看老腔演出的經(jīng)歷：“氣勢(shì)磅礴，粗獷豪放，慷慨激昂，雄渾奔放，蒼莽蒼涼，悲壯的氣韻里卻也不無婉約的余韻……聽來酣暢淋漓，久久難以平復(fù)，我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責(zé)的心緒。” 為何如此富有藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的“老腔”卻令大作家產(chǎn)生“不無懊喪自責(zé)的心緒”呢？眼光應(yīng)當(dāng)投向全國(guó)，我國(guó)有許多像“老腔”一樣的民間藝術(shù)得不到很好的保護(hù)，竟需列為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”才能得以傳承。據(jù)文化部的權(quán)威公布：1959年中國(guó)尚有368個(gè)劇種，目前只剩下286個(gè)，其中有74個(gè)劇種只剩下一個(gè)職業(yè)劇團(tuán)或戲班，處于幾近消失的“邊緣化困境”。許多戲曲只是作為“參賽戲”或“評(píng)獎(jiǎng)戲”而召集演員臨時(shí)排練，常?；顒?dòng)一結(jié)束，就“曲終人散”。它們正遭遇人才流失、青黃不接、創(chuàng)新受阻、沒有市場(chǎng)、難以為繼的困境。這怎能不令人富有民族責(zé)任感的老作家“懊喪自責(zé)”，憂心忡忡呢？

眾所周知，民間藝術(shù)是活態(tài)的文化遺產(chǎn)，歷史文化的“活化石”，鄉(xiāng)愁的文化載體。它不僅構(gòu)成中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，而且具有唯一性和不可復(fù)制性，“一旦消失了，就再也找不回來了”。我認(rèn)為僅僅靠出臺(tái)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，將其列為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”和靠少數(shù)傳承人搶救還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為此，政府應(yīng)重視文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳，加大資金的投入，大力扶植人才，各級(jí)學(xué)校也應(yīng)該積極配合，多開展一些文化活動(dòng)，從而形成一個(gè)良好的文化氛圍，讓各地民間藝術(shù)也能像“老腔”一樣，發(fā)出令人震撼的“吶喊”，打造出一股股強(qiáng)勁的“最炫民族風(fēng)”。

文/林日新

老腔何以令人震撼優(yōu)秀范文篇1：

“老腔”何以令人震撼

夕陽西下，最后的余暉，映射著汗水。田間勞作的人開始紛紛收拾工具，匆匆回到家里，捧著搪瓷大碗，一口茶水落入肚中，緩了幾口氣開始忙完之后的事情，收拾收拾，便準(zhǔn)備登臺(tái)了。

這些鹿原和灞河兩岸的秦腔演員，從來也沒有登過大戲臺(tái)，他們?cè)卩l(xiāng)村田野里扶犁吆牛耕地的時(shí)候，盡著性情吼唱秦腔，頂?shù)靡獾氖谴汗?jié)期間組織排練，在村頭廣場(chǎng)上搭臺(tái)演出，年過完了，又扛著鋤頭下灘或上坡去了，來得也快去得也快，唯一不變的，是額頭上的汗水，揮灑的酣暢淋漓，無論是勞作而歸的喜悅，還是萬家燈火時(shí)，還是在臺(tái)上，不帶喘氣的唱腔。

傳統(tǒng)的老腔，是和皮影戲結(jié)合的，只需要6個(gè)人便可以唱一臺(tái)雄霸天下的戲。無論是唱的人還是看的人，都將氣氛烘托的淋漓盡致，究竟是何許，使老腔如此震撼人心?

老腔是一種勞動(dòng)人民的精神表達(dá)。相傳老腔的源頭遠(yuǎn)自西漢。華陰縣地處黃河、渭河和洛河三條河流的交匯地帶，西漢王朝在這里首開通往長(zhǎng)安的漕運(yùn)通道，張喜民家所在的村子背后即是西漢王府的一個(gè)超大糧倉(cāng)遺址。船夫和碼頭勞工的號(hào)子與幫聲，逐漸演化出一種拉坡腔。在2000多年前，這樣一個(gè)物質(zhì)如此匱乏的社會(huì)，處在最底層的勞動(dòng)人民，需要身體力行才能獲得可支配的資源。他們用雙手，創(chuàng)造了自己的家園，碼頭上的纖夫們那一聲聲震撼人心的吶喊，如此恢弘如此磅礴，誰說的不是一種對(duì)美好的翹首以盼，誰說那不是他們斗志的昂揚(yáng)，誰說不是他們民族氣節(jié)的一種體現(xiàn)? 老腔何以令人震撼優(yōu)秀范文篇2：

“老腔”何以令人震撼

從網(wǎng)上搜撿出陳忠實(shí)的文章《白鹿原上奏響一只老腔》，從中能看得出陳忠實(shí)對(duì)老腔的鐘情，濃濃的愛意，深深的鄉(xiāng)情，老腔的魅力在于牽扯了作者思念之情，對(duì)過去的歲月，對(duì)幼年時(shí)的記憶，在他眼里老腔不僅僅是一種藝術(shù)，而是滿載了過去歲月的記憶，或許從老腔的曲調(diào)里，他能想到，生活在黃土高原的父老鄉(xiāng)親，童年的伙伴，學(xué)生時(shí)代的苦讀，老腔陪伴他的日子里，有歡喜有悲傷，有得意有失意……其實(shí)老腔就是懷舊的導(dǎo)火索，老腔就是過去時(shí)光的伴奏曲，老腔就是舊時(shí)的見證者……

懷舊就是一種情緒，每個(gè)人都有，能讓人懷舊的事物很多，有的人，因?yàn)橐皇赘枨槐緯?，一件衣服，一棟建筑。。不是因?yàn)檫@些東西自身價(jià)值，讓人珍視，重要的是這些東西和我們?cè)?jīng)的過去有緊密的聯(lián)系，從而這個(gè)東西能引發(fā)諸多的情愫，在后來的日子里，在記憶的深處埋藏發(fā)酵，發(fā)酵成一瓶老酒，醉了品味他的人們……

藝術(shù)和歷史就是這樣子產(chǎn)生和存在著，飽含了一代又一代人的情感，去揣摩去表達(dá)，和同一個(gè)地域的人，和相同經(jīng)歷的人產(chǎn)生著共鳴，大家去發(fā)展它，去弘揚(yáng)它，形成一定的藝術(shù)表現(xiàn)形式，流傳下來，經(jīng)過時(shí)代的修整，變遷，沉淀而成，留給后人的就是一筆寶貴的精神財(cái)富，或許這就是“老腔”的魅力所在吧。

人們?cè)陂e暇的時(shí)候，喜歡逛名勝古跡，穿越歷史，在曾經(jīng)見證古人生活的場(chǎng)所，古人使用過的物品，我們嗟嘆祖先的智慧，人類的聰明，就單單從低矮狹窄的舊房的角度去評(píng)判的話，那些名勝古跡和現(xiàn)代的高樓大廈沒辦法比，它的價(jià)值就在于，它經(jīng)歷的時(shí)間，印證的歷史，表達(dá)的當(dāng)時(shí)的水平和審美標(biāo)準(zhǔn)，讓我們有個(gè)證據(jù)證明先人的水平。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家族，就為了這些東西不惜人力，財(cái)力，去保護(hù)去修葺，尊重歷史就是尊重自己，有歷史的民族也是有文化的民族，文化藝術(shù)的魅力就在于此吧，”老腔“在現(xiàn)代的年輕人看來，不如流行音樂更時(shí)尚，更能表達(dá)心聲，可是正是因?yàn)橛小崩锨弧暗拇嬖冢拍茱@現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的光彩吧。

在安靜的午后，在人藝的小劇場(chǎng)，聽“老腔”的調(diào)調(diào)，穿越回幾十年前的日子，懂它的人，就是在它悠揚(yáng)的旋律里游弋……

老腔何以令人震撼優(yōu)秀范文篇3： 老腔，何以讓人震撼

當(dāng)中山音樂堂的老腔演奏接近尾聲，濮存昕沖上臺(tái)去，拿起那塊木磚狠狠的敲打著條凳時(shí)，所有人的內(nèi)心都震顫著……此時(shí)，任何言語的褒獎(jiǎng)，任何理性的評(píng)判都顯得蒼白而可笑。或許，這就是音樂的最初魅力，原始而又瘋狂，他們這一群人，是對(duì)生活本來面目詮釋的最精確又最直接的!

突然發(fā)現(xiàn)，這座音樂堂是那樣的與他們格格不入，腦中畫風(fēng)一轉(zhuǎn)：關(guān)中黃土，華陰隴上，旱煙袋，大茶壺，木頭條凳擊節(jié)碎，吼完老腔吼秦腔……

老腔，何以讓人震撼?我想，這就是“純粹”的力量吧!當(dāng)剝?nèi)チ税b，褪去了脂粉，人的原始本能被喚醒，直抵內(nèi)心的永遠(yuǎn)不會(huì)是矯揉的淺斟低唱。就像古希臘的雕塑，哪有什么密碼，人——本來就應(yīng)該是那個(gè)樣子。

最純粹的東西最有力量!歷史和歲月會(huì)把所有的假洗掉，留下的就算再斑駁，你依然會(huì)禁不住贊嘆。成化的雞缸杯，乾隆的粉彩罐，今人燒不出來，不是技術(shù)不過關(guān)，而是少了一份手藝人對(duì)純粹二字的執(zhí)著!電控化氣爐的溫度可精確掌握，但為什么出窯的東西依然冰冷?我不反科學(xué)，我反急功近利與浮世喧囂!

今天這個(gè)時(shí)代是個(gè)最好的時(shí)代，因?yàn)槟憧梢陨兑膊蛔?，方便地活下?今天這個(gè)時(shí)代是個(gè)最壞的時(shí)代，因?yàn)槿藗儩u漸不會(huì)被感動(dòng)了!媒體中充滿了嘲諷與自我宣傳，書本上到處是成功學(xué)與厚黑寶典。廚房里的雞湯正滾……趕緊喝一碗壓壓驚!

第一次工業(yè)革命的勝果已然作古，新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)帝國(guó)悄然崛起!當(dāng)世之時(shí)，有人提原生態(tài)，大家會(huì)投以看國(guó)寶的眼神。中國(guó)需要原生態(tài)的力量，中國(guó)人需要原生態(tài)的力量!因?yàn)?，這是最純粹的力量，這是最撼動(dòng)人心的力量!這是從渭水河畔奔襲出的聲音，這是從華山之顛散落下來的冰花!

我想，華陰老腔已經(jīng)不僅是一種音樂形式，它更是黃土大地的圖騰!我相信，濮存昕先生不是被音樂所震撼，他是被這音樂中的民族認(rèn)同感擊中了心!還有什么比這更好的共鳴呢?

老腔被譚維維帶到了春晚的舞臺(tái)，用電子混聲襯托其魅力，這無可厚非!但你要明白，再先進(jìn)的remix，也混不了中華兒女同一血脈的脈脈親情!

藝術(shù)給予我們關(guān)照內(nèi)心的能力，藝術(shù)給予我們找到認(rèn)同與共鳴!最純粹的藝術(shù)最有力量，最純粹的藝術(shù)讓人血脈僨張!

“老腔”何以令人震撼

華陰老腔，在幾年前還是個(gè)名不見經(jīng)傳的小曲目。然而，這樣一個(gè)小眾甚至是默默無聞的老腔，卻讓陳忠實(shí)先生情難自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?

也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼，也許是那一段段百轉(zhuǎn)千回、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，也許是臺(tái)上臺(tái)下演員的傾力演唱、人們的激情感染??或者，是藕斷絲連的縷縷鄉(xiāng)愁，是深結(jié)于心的歸屬與認(rèn)同。前三者自不消說，確實(shí)打動(dòng)了很多人，卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴，是需要共同的記憶和情感的。陳忠實(shí)生于關(guān)中，長(zhǎng)于關(guān)中，他了解并幾十年如一日地?zé)釔壑?而在老腔中，在極富感染力和沖擊力的表演中，他不能更加清晰地看到了故鄉(xiāng)的面目，聽到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。

這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認(rèn)同感，讓我們?cè)谂c西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調(diào)的時(shí)候，可以被一曲鄉(xiāng)音震得淚流滿面。這實(shí)在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼;悲的是，像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼。難能方為可貴，都是越不容易得到，才越發(fā)覺得珍貴，覺得眼前一亮。本應(yīng)深植于日常生活的風(fēng)土民俗，什么時(shí)候竟到了能滌蕩神魂的地步?

現(xiàn)在的人們，是不是已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于都要看不見回家的路了呢?

兩年前，坐在課桌前的考生們面對(duì)著“北京老規(guī)矩”的茫然無措依舊歷歷在目。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復(fù)存在，似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習(xí)慣也跟著一同去了。聽得別人提起，才會(huì)恍然大悟，驚喜非常：就應(yīng)該是這樣的啊!老腔是如此，老規(guī)矩是如此，甚至連大名鼎鼎的國(guó)粹京劇，也不知道有多少個(gè)孩子有過完完整整聽一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的格調(diào)，就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹，就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽到、看到、感受到，所帶來的震撼終究是短暫的，短暫之后又是長(zhǎng)久的遺忘;而我們需要的，從來都不是遺忘。

在追逐更加多樣的未來的時(shí)候，有時(shí)也需要停下來，多看看來時(shí)的路。即使登上頂峰，一個(gè)沒有自己獨(dú)有回憶的人也不是一個(gè)完整的人;即使快速發(fā)展，一個(gè)沒有自己獨(dú)特文化的國(guó)家也不是一個(gè)值得尊敬的國(guó)家。希望在不久的將來，我們領(lǐng)略到和老腔類似的民間藝術(shù)時(shí)，不會(huì)再如此“膚淺”地被震撼。