第一篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐報(bào)告

恪守誠(chéng)信

——《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐報(bào)告

一、實(shí)踐規(guī)劃：

社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的，誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材?？墒请S著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的缺失，誠(chéng)信受到了極大的挑戰(zhàn)，這才是目前最值得去我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠(chéng)信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展，這才是最的重要的，將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地到了青少年一代。為了了解大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)本學(xué)校學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，希望從中可以發(fā)現(xiàn)問題，并找出有效解決問題的方法。

二、實(shí)踐過程：

為進(jìn)行這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，五月三日下午在沁園廣場(chǎng)特意對(duì)全校學(xué)生進(jìn)了這次問卷調(diào)查，旨在更加詳細(xì)地對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的誠(chéng)信問題做以了解。從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降?，F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

1.大學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀：

在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問題，共提出了五個(gè)小問題，問題及結(jié)果如下：

(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他（她）投錢？結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50％，認(rèn)為“不會(huì)”的占50％。

(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他（她）照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他（她）照看？認(rèn)為結(jié)果“會(huì)”的占37％，認(rèn)為“不會(huì)”的占63％。

(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他（她）錢？結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15％，認(rèn)為“不會(huì)”的占85％。

(4)你討厭不守信用的人嗎？結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100％，認(rèn)為“不討厭”的占0％。

(5)你認(rèn)為你是個(gè)守信用的人？結(jié)果認(rèn)為“是”的占93％，認(rèn)為“不是”的占7％

2、中學(xué)生對(duì)學(xué)誠(chéng)信現(xiàn)狀

在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問題，共了提出4個(gè)小問題，其結(jié)果如下：

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他（她）一定會(huì)還給你？結(jié)果認(rèn)

為“會(huì)”的占88％，認(rèn)為“不會(huì)”的占12％。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的？結(jié)果認(rèn)為“相

信”的占6％，認(rèn)為“不相信”的占94％。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70％——100％的占

48％，70％以下的占52％

3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀

在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問題，共了提出3個(gè)小問題，其

結(jié)果如下：

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任？結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93％，認(rèn)為“不相信”的占7％。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊？結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18％，認(rèn)為“不會(huì)”的占82％。

(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％

三、實(shí)踐效果：

從調(diào)查問卷結(jié)果來(lái)看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)

校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因

有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。

家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。

父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里

兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒

女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì)不

心疼呢？

2、社會(huì)不良思想的入侵。

由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對(duì)社會(huì)事物較強(qiáng)的好奇心，非常

容易接受外界不健康的思想，對(duì)于不正當(dāng)行為具有的強(qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易接受，而對(duì)于壞的事

物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的結(jié)果。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思

進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，諷

刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定

程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)

信度。

四、實(shí)踐感受：

提高中學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來(lái)關(guān)心的話題。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。

要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔

誠(chéng)態(tài)度，讓他們?cè)谌粘５耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕

作弊、誠(chéng)實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠(chéng)信

為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育

不能僅僅停留于口號(hào)，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形

象上做起，以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生。大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠(chéng)信問題，解決大學(xué)生誠(chéng)信問題迫不及待。

五、結(jié)語(yǔ)：

調(diào)查中反映出種種誠(chéng)信缺失問題，讓我們擔(dān)心，大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠(chéng)信缺失了，我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢？國(guó)家還能有什么發(fā)展呢？ 誠(chéng)信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要，我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)！

第二篇：思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課實(shí)踐主題

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告參考課題

1、大學(xué)生身心健康狀況調(diào)查研究

2、大學(xué)生入學(xué)后生活方式的改變與生活滿意度調(diào)查分析

3、社會(huì)誠(chéng)信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查

4、社會(huì)公平感與納稅行為的關(guān)系調(diào)查研究

5、新型社區(qū)管理和服務(wù)體制的典型調(diào)查

6、“青年志愿者”發(fā)展?fàn)顩r和影響調(diào)查研究

7、我國(guó)社會(huì)救助工作體制和狀況調(diào)查研究

8、城市中農(nóng)民工生存狀況的專項(xiàng)調(diào)查

9、公民的環(huán)保意識(shí)及影響因素研究

10、當(dāng)代社會(huì)變遷中消費(fèi)文化興起問題調(diào)查研究

11、企業(yè)在創(chuàng)新中崛起和發(fā)展的典型調(diào)查

12、社會(huì)主義榮辱觀對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的影響狀況調(diào)查和分析

13、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)典型采訪調(diào)查

14、家政服務(wù)業(yè)發(fā)展調(diào)查研究

15、公民慈善捐助及其影響因素調(diào)查

16、現(xiàn)代社會(huì)體制轉(zhuǎn)軌引發(fā)的精神問題調(diào)查分析報(bào)告

第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)安排2012-10-15

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)安排

主題：行走的課堂

——德與法

時(shí)間：10月15日起，第8-12周周末為實(shí)踐時(shí)間，12周周末提交實(shí)踐教學(xué)調(diào)查報(bào)告。實(shí)踐教學(xué)匯報(bào)交流時(shí)間另定。

要求：

1、學(xué)生圍繞總主題自行設(shè)計(jì)、選擇分主題

2、學(xué)生自由結(jié)成團(tuán)隊(duì)10-12人

3、學(xué)生自由選擇實(shí)踐時(shí)間、方式

4、第8周（本周五前）提交實(shí)踐策劃方案（電子版），以班級(jí)為單位提交。實(shí)踐策劃方案包括以下內(nèi)容：實(shí)踐主題，團(tuán)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)及成員簡(jiǎn)況（學(xué)院、專業(yè)、班級(jí)、學(xué)號(hào)、聯(lián)系方式），團(tuán)隊(duì)分工，實(shí)踐背景、實(shí)踐方式（訪談、調(diào)查、宣傳、踐行等）、技術(shù)路線、計(jì)劃安排等.5、實(shí)踐過程全程記錄（圖片、視頻、音頻等）

6、13周末提交實(shí)踐報(bào)告（電子版、紙質(zhì)版、相關(guān)圖片、音頻、視頻等），實(shí)踐報(bào)告結(jié)構(gòu)：共四部分：一，實(shí)踐方案策劃；二，實(shí)踐研究（實(shí)踐過程）；三，實(shí)踐反思感言（每人都有）；四，教師點(diǎn)評(píng)（學(xué)生提交后由教師完成）

7、制作實(shí)踐交流匯報(bào)的PPT，匯報(bào)時(shí)間6-10分鐘。

8、課堂交流匯報(bào)（時(shí)間另定）。

9、組成教師、學(xué)生評(píng)委打分，給出實(shí)踐成績(jī)。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

實(shí)踐教學(xué)成果匯報(bào)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

（1）實(shí)踐選題貼近主題，有現(xiàn)實(shí)意義，有新意（15分）

（2）實(shí)踐策劃方案有創(chuàng)意，詳細(xì)、可行（20分）

（3）實(shí)踐過程認(rèn)真、扎實(shí)，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)智慧與合作精神（25分）

（4）實(shí)踐總結(jié)有內(nèi)涵，有深度，有收獲（25分）

（5）實(shí)踐匯報(bào)清晰條理，有感染力（15分）

第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課考試題9

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課考試題9

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題1分，共25分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。)

1、人生觀的核心是（）

A、人生目的B、人生態(tài)度C、人生價(jià)值D、人生環(huán)境

2、公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）

A、團(tuán)結(jié)友愛B、誠(chéng)實(shí)守信C、愛國(guó)守法D、敬業(yè)奉獻(xiàn)

3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是（）

A、樹立科學(xué)的人生觀B、自覺提高自我的主體素質(zhì)

C、進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)D、選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)

4、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會(huì)的最高理想，屬于人生理想中（）

A、生活理想的內(nèi)容B、職業(yè)理想的內(nèi)容

C、道德理想的內(nèi)容D、社會(huì)理想的內(nèi)容

5、民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是（）

A、愛國(guó)主義B、人道主義

C、科學(xué)主義D、革命英雄主義

6、衡量一個(gè)社會(huì)精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志是（）

A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B、社會(huì)道德風(fēng)尚

C、對(duì)外開放程度D、傳統(tǒng)文化積淀

7、一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn)，就會(huì)成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即為（）

A、道德情感B、道德思想

C、道德品質(zhì)D、道德意識(shí)

8、一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)自我生命和社會(huì)人生的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、調(diào)整和控制等所達(dá)到的總體精神狀態(tài)和修養(yǎng)程度，稱為（）

A、人生實(shí)踐B、人生信念

C、人生理想D、人生境界

9、下列選項(xiàng)中,哪一項(xiàng)不屬于憲法所規(guī)定的公民的文化權(quán)利?()

A、科學(xué)研究自由B、出版自由C、文藝創(chuàng)作自由D、欣賞自由

10、在一個(gè)國(guó)家里，由部門法所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體，稱為（）

A法系 B法律體系

C法學(xué)體系 D法的歷史類型

11、大學(xué)生中存在的“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的愛情觀是屬于（）

A、誤把友誼當(dāng)愛情B、只重過程不顧后果

C、片面、功利化的對(duì)待愛情D、錯(cuò)置愛情的地位

12、人與人之間通過一定方式進(jìn)行接觸，在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過程是（）。

A、人際關(guān)系B、平等互助

C、人際交往D、公共生活

13、下列處罰方式中，屬于治安管理處罰的是（）

A罰款 B罰金

C拘役 D剝奪政治權(quán)利

14、下列選項(xiàng)中，屬于公民基本權(quán)利中監(jiān)督權(quán)利的是（）

A通信自由 B批評(píng)建議權(quán)

C受教育權(quán)利D宗教信仰自由

15、在我國(guó)，有權(quán)對(duì)訴訟活動(dòng)實(shí)行專門法律監(jiān)督的機(jī)關(guān)是（）

A人民法院 B公安機(jī)關(guān)

C人民檢察院 D仲裁委員會(huì)

16、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣，店員向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適，便脫下來(lái)要走，店主卻強(qiáng)迫王某買下了這件風(fēng)衣。店主的這一行為侵犯了王某的（）

A財(cái)產(chǎn)安全權(quán) B損害求償權(quán)

C維護(hù)尊嚴(yán)權(quán) D選擇商品自主權(quán)17、12歲男孩小明的父親作為小明的代理人為小明買了一架鋼琴。這在民法上稱為（）A法定代理 B委托代理

C指定代理 D授權(quán)代理

18、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是（）A債權(quán) B親權(quán)

C所有權(quán) D生命權(quán)

19、關(guān)于法律的溯及力問題，我國(guó)刑法采取（）

A從舊原則 B從新原則

C從舊兼從輕的原則D從輕原則

20、管制作為對(duì)犯罪分子適用的一種刑罰方法，其執(zhí)行機(jī)關(guān)是（）

A司法局 B人民法院

C人民檢察院D公安機(jī)關(guān)

21、根據(jù)《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定，男女結(jié)婚的法定年齡為（）

A、男不得早于22周歲，女不得早于20周歲

B、男不得早于20周歲，女不得早于18周歲

C、男不得早于18周歲，女不得早于20周歲

D、男不得早于20周歲，女不得早于22周歲

22、我國(guó)的立法機(jī)關(guān)是（）

A、全國(guó)人大B、全國(guó)政協(xié)C、省人民政府D、司法機(jī)關(guān)

23、甲的鄰居出門在外。正值暴雨傾盆，甲見其盆花放置在外，將會(huì)被暴雨淋壞，遂將盆花搬進(jìn)自己家里。甲的行為是（）

A、不當(dāng)?shù)美鸅、非法占有 C、侵權(quán)行為D、無(wú)因管理24、17周歲的公民劉某在一家個(gè)人獨(dú)資企業(yè)打工，所得收入足以維持個(gè)人的日常生活。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定，劉某（）

A、為無(wú)民事行為能力人B、為完全民事行為能力人

C、為限制民事行為能力人D、視為完全民事行為能力人

25、甲乙二人在合同中約定，一方違約應(yīng)向另一方支付違約金5000元，由于甲擅自毀約，造成乙8000元損失。按照法律規(guī)定，甲應(yīng)向乙支付（）

A、違約金5000元，并賠償損失8000元B、違約金5000元，不再賠償損失

C、違約金8000元，再賠償損失3000元D、違約金5000元，再賠償損失3000元

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二至五個(gè)是符合題目要求的，錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。)

1、維護(hù)公共秩序的基本手段是（）

A、法律B、習(xí)慣C、風(fēng)俗D、道德E、信仰

2、愛國(guó)主義的基本要求是（）

A、愛祖國(guó)的大好河山B、愛自己的骨肉同胞

C、愛祖國(guó)的燦爛文化D、愛自己的國(guó)家E、愛自已

3、大學(xué)生對(duì)人生的態(tài)度應(yīng)該是（）

A、人生需認(rèn)真B、人生當(dāng)務(wù)實(shí)C、人生應(yīng)樂觀D、人生要進(jìn)取 E、人生要享樂

4、職業(yè)道德的基本要求是（）

A、愛崗敬業(yè)B、誠(chéng)實(shí)守信C、辦事公道D、服務(wù)群眾 E、奉獻(xiàn)社會(huì)

5、下列對(duì)理想表達(dá)正確的是（）

A、理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物B、理想淵于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)

C、理想是多方面和多類型的D、理想就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的一切愿望E、理想等于現(xiàn)實(shí)

6、楊某與劉某在日常生活中有矛盾。楊某為了泄私憤，造謠說劉某生活作風(fēng)有問題，致使劉某的生活和工作受到很不利的影響。在這種情況下，劉某可以要求楊某承擔(dān)的民事責(zé)任有（）

A停止侵害 B返還財(cái)產(chǎn)

C消除影響 D恢復(fù)名譽(yù)

E賠禮道歉

7、下列關(guān)于緩刑的說法中，正確的有（）

A緩刑是一種主刑 B緩刑是一種附加刑

C對(duì)于累犯不得宣告緩刑 D對(duì)于被判處有期徒刑的犯罪分子，都可宣告緩刑 E對(duì)于被判處拘役的犯罪分子，根據(jù)其犯罪情節(jié)和自身的表現(xiàn)，暫緩執(zhí)行原判刑

8、在下列我國(guó)憲法所規(guī)定的公民的基本權(quán)利中，屬于經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面權(quán)利的有（）

A、財(cái)產(chǎn)權(quán)B、繼承權(quán)

C、勞動(dòng)權(quán)D、言論自由權(quán)

E、物質(zhì)幫助權(quán)

9、下列規(guī)范性法律文件中，屬于一般行政法的有（）

A、行政處罰法B、教育行政法

C、行政復(fù)議法D、公安行政法

E、行政程序法

10、根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，消費(fèi)者的權(quán)利有（）

A、公平交易權(quán)；獲得有關(guān)知識(shí)權(quán)

B、損害求償權(quán)；對(duì)經(jīng)營(yíng)者的監(jiān)督權(quán)

C、人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)

D、人身與財(cái)產(chǎn)安全權(quán)；選擇商品和服務(wù)自主權(quán)

E、為維護(hù)自身合法權(quán)益的結(jié)社權(quán)；商品和服務(wù)真實(shí)情況知悉權(quán)

三、判斷題：（共5小題，每題3分，共15分。判斷是非，并說明理由。）

1、心理健康的人往往有充足的睡眠，失眠意味著心理有問題。

2、“主觀為自己，客觀為別人”也是一種積極的人生價(jià)值觀。

3、重視友誼就要搞好關(guān)系，保持一團(tuán)和氣。

4、2000年4月底，甲某與乙某多次密謀共同實(shí)施搶劫，并為此準(zhǔn)備了兇器。2000年5月上旬，甲某、乙某攜帶兇器多次于夜間在偏僻小路旁守候，欲搶劫行人財(cái)物，但均未遇見行人。2000年6月，甲某和乙某在公安機(jī)關(guān)例行檢查中被查獲。甲、乙的行為屬于犯罪預(yù)備。

5、為了擔(dān)保債務(wù)的履行，債權(quán)人甲與債務(wù)人乙約定，乙將自己家的電腦移交甲占有，在乙不能履行債務(wù)時(shí)，甲有權(quán)就該電腦的財(cái)產(chǎn)價(jià)值優(yōu)先受償自己的債權(quán)。這種擔(dān)保方式即為抵押。

四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)

1、“八榮八辱” 的科學(xué)涵義是什么？

2、簡(jiǎn)述大學(xué)生如何成為忠誠(chéng)的愛國(guó)者。

3、簡(jiǎn)述侵權(quán)行為的民事責(zé)任及其構(gòu)成要件？

4、簡(jiǎn)述刑罰的概念及其特征。

五、論述題(共1題，8分)

社會(huì)主義道德體系的基本內(nèi)容是什么?試論在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義道德的必要性。

六、案例分析題（本大題共2小題，每小題6分，共12分)

1、張華是第四軍醫(yī)大學(xué)七九級(jí)一名品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。他說：“一個(gè)人為著一個(gè)偉大理想而活著、戰(zhàn)斗著，他就會(huì)成為一個(gè)崇高的人，就會(huì)從庸人的鼠目寸光中，從茍且偷安和貪生怕死中解放出來(lái)。”1982年，他為救一位落入糞池的69歲老農(nóng)而獻(xiàn)身。張華犧牲后，他的英雄事跡在第四軍醫(yī)大學(xué)以及全國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。第四軍醫(yī)大學(xué)迅速掀起了學(xué)習(xí)張華的熱潮，并使這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)至今。張華所在的二大隊(duì)改成了“張華大隊(duì)”。十多年來(lái)，張華大隊(duì)擁有三個(gè)百分之百：英語(yǔ)四級(jí)通過率百分之百；服從分配，自愿到祖國(guó)最需要的地方去的百分之百；畢業(yè)生成才率百分之百。張華的生命在越來(lái)越多的人身上延續(xù)。在學(xué)習(xí)張華的活動(dòng)中，有位大學(xué)生投書報(bào)刊，提出“張華救老農(nóng)值不值得”的疑問。他認(rèn)為：“一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生舍身救一個(gè)年過花甲的老農(nóng)，等于拿金子去換石子，是毫不值得的?！眴枺簭埲A為救老農(nóng)而獻(xiàn)身值不值得？請(qǐng)根據(jù)人生價(jià)值理論予以評(píng)說。

2、被告人章某某,男,30歲,農(nóng)民,住浙江蘭西市墩頭鄉(xiāng)溪灘村。被告人章某某于1992年麥?zhǔn)諘r(shí),曾為曬場(chǎng)之事與本村村民祝某(被害人)發(fā)生爭(zhēng)吵,遭到祝的辱罵,對(duì)此懷恨在心 ,伺機(jī)報(bào)復(fù)。５月１４日早上，章某身藏鐵棍，到祝家見祝挑糞外出，舉棍朝祝頭顱部猛擊數(shù)下，致祝當(dāng)場(chǎng)死亡，爾后將尸體扔入水缸中，并在水缸中洗凈鐵棍和手，用水沖洗地上的血跡，然后逃離現(xiàn)場(chǎng)?；丶液罅⒓磳R有血跡的衣，褲及布鞋燒毀，繼爾將未燒完的布鞋底和灰埋于其父稻田中，將鐵棍藏于其父家中，然后騎車外出理發(fā)。

請(qǐng)回答：章某的行為構(gòu)成什么罪？并就本案分析構(gòu)成該罪的四個(gè)主客觀方面要件。

參考答案：

一、單項(xiàng)選擇題(共25分)

ABCDABCDDBBCABCDADCDAADDD

二、多項(xiàng)選擇題(20分)

1、AD

2、ABCD3、ABCD

4、ABCDE

5、ABC

6、ACDE

7、CE8、ACE

9、ACE10、ABCDE

三、判斷題：（每題3分，共15分）

1、答：錯(cuò)（1分）。心理不健康是指一種持續(xù)的不良狀態(tài)，偶爾出現(xiàn)一些不健康的心理和行為并不等于心理不健康，更不等于心理疾病。（2分）

2、答：錯(cuò)。（1分）分析：“主觀為自己，客觀為別人”是合理利己主義的一種表現(xiàn)，它以個(gè)人為目的，以他人和社會(huì)為達(dá)到個(gè)人目的的手段，雖在實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的的過程中，直接或間接地也為社會(huì)做了一定貢獻(xiàn)，但其實(shí)質(zhì)是利己主義的，自身不能解決目的和手段之間的沖突。（2分）

3、答：錯(cuò)；（1分）重視友誼既要搞好關(guān)系，保持一團(tuán)和氣，又要堅(jiān)持原則（2分）

4、答 ：錯(cuò)；（1分）甲、乙的搶劫行為屬于犯罪未遂，甲、乙因未遇見行人，并未搶到任何財(cái)物，而搶劫犯是典型的結(jié)果犯，故二人的搶劫行為屬于犯罪未遂。（2分）

5、答 ：錯(cuò)；（1分）此為質(zhì)押。作為擔(dān)保物權(quán)，質(zhì)押必須轉(zhuǎn)移擔(dān)保物歸債權(quán)人占有，而抵押是不轉(zhuǎn)移抵押物的占有的。（2分）

四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)

1、“八榮八辱” 的科學(xué)涵義是什么？

以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，（1分）以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，（1分）以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，（0。5分）以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥（0。5分），以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，（0。5分）以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，（0。5分）以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，（0。5分）以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。（0。5分）

2、自覺維護(hù)國(guó)家利益，(1分)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一，(1分)增強(qiáng)國(guó)防觀念，(1分)以振興中華為己任。(2分)

3、答：侵權(quán)行為的民事責(zé)任，是指行為人因自己的過錯(cuò)、實(shí)施非法侵犯他人權(quán)益的行為，對(duì)受害人承擔(dān)的民事責(zé)任。(1分)其構(gòu)成要件有：

(1)損害事實(shí)的發(fā)生。(1分)

(2)致害行為的違法性。(1分)

(3)違法行為和損害事實(shí)之間存在著因果關(guān)系。

(4)侵害人有過錯(cuò)。(1分)

4、答：刑罰是指刑法規(guī)定的，由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪分子所適用的一種強(qiáng)制性的法律制裁措施。(1分)

(1)只能適用于犯罪分子；(1分)

(2)是一種最嚴(yán)厲的強(qiáng)制性法律制裁措施。(1分)

(3)必須由刑法明文規(guī)定；(1分)

(4)只能由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依照法定程序決定；(1分)

五、論述題(8分)

社會(huì)主義道德體系的基本內(nèi)容是什么?試論在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義道德的必要性。

(1)社會(huì)主義道德是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。(2分)

(2)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義道德是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)

容和中心環(huán)節(jié)。(2分)

(3)人是要有道德的。要提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，就要在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義道德。(2分)

(4)要能形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚，就應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義道德，而且，社會(huì)主義道德要求，也是大多數(shù)人都能做到的。(2分)

六、案例分析題（本大題共2小題，每小題6分，共12分)

1、值得。（2分）張華舍身救人是一種高尚的行為，他的行為創(chuàng)造了寶貴的精神價(jià)值。精神價(jià)值對(duì)社會(huì)對(duì)他人所起的積極作用是不能忽視的，在推動(dòng)歷史進(jìn)程方面，精神價(jià)值比物質(zhì)價(jià)值更具有深遠(yuǎn)的意義。（4分）

2、答案要點(diǎn)：章某的行為構(gòu)成故意殺人罪。（2分）

A、犯罪客體是使我國(guó)刑法保護(hù)而為犯罪行為所侵害的社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系。本案的犯罪客體即祝某的生命權(quán)利。（1分）

B、犯罪的客觀方面是指只犯罪所采取的危害社會(huì)的行為和由此行為引起的危害結(jié)果。本案中章某蓄意行兇，用鐵棍擊打祝某頭部，致其死亡。（1分）

C、犯罪的主體是指實(shí)施危害社會(huì)的行為，依法應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的自然人和單位。本案 中的犯罪主體為章某，為一般主體。（1分）

D、犯罪的主觀方面是指犯罪主體對(duì)自己危害社會(huì)的行為及結(jié)果所持的心理態(tài)度，包括犯罪故意和犯罪過失。祝某在主觀上是犯罪的直接故意。（1分）

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的收獲

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的收獲

我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個(gè)偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個(gè)時(shí)候大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會(huì)主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課是大學(xué)生必修，體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)生的本質(zhì)特征，聯(lián)系大學(xué)生的發(fā)展，能更好的引導(dǎo)大學(xué)生突破黑暗 去努力追尋自己的夢(mèng)想。能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動(dòng)事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會(huì)培養(yǎng)有用的棟梁之才。具體的說，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程包括以下幾個(gè)內(nèi)容：

第一，適應(yīng)轉(zhuǎn)變，認(rèn)清使命。經(jīng)歷了“黑色六月”的大學(xué)生帶著對(duì)大學(xué)生活的理想和憧憬步入了大學(xué)校園。然而現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)及其大學(xué)生活往往與這些“驕子”心目中的大學(xué)及其大學(xué)生活有著較大的差異甚至有著強(qiáng)烈的反差。讓大學(xué)生感到苦惱、煩躁、沮喪和失落。通過學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的緒論不同角度引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。在這一章里我們通過對(duì)大學(xué)精神，大學(xué)使命，大學(xué)為青年學(xué)生成才提供的條件等的描述，揭示了大學(xué)的內(nèi)涵及其接受大學(xué)教育的本質(zhì)意義，以期引導(dǎo)大學(xué)新生珍惜大學(xué)生活，把握機(jī)遇，盡快找準(zhǔn)成才的立足點(diǎn)，迎接挑戰(zhàn)，為盡快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命而努力。

第二，樹立崇高的理想，形成正確的人生價(jià)值觀。這一部分是思想道德修養(yǎng)課的重要內(nèi)容。人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題。當(dāng)代大學(xué)生因其生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。因而需要我們堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn);勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟；勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)與活力。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。

第三，加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)，提高道德水平。素質(zhì)修養(yǎng)和道德水平能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，有著優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)做一個(gè)知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期盼，也是大學(xué)生自身全面發(fā)展健康成長(zhǎng)的重要要求。這一章從揭示公民道德建設(shè)的意義入手，追溯了公民道德的歷史淵源，介紹了中華民族傳統(tǒng)美德，中國(guó)革命道德和世界道德文明成果，根據(jù)21世紀(jì)中國(guó)公民道德建設(shè)的要求、主要內(nèi)容和大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀，提出了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的公民道德及其提高大學(xué)生公民道德水平的途徑和方法。為大學(xué)生追求高尚人格、不斷攀登人生高境界提供了階梯。

第四，增強(qiáng)法律意識(shí)，自覺遵守法律。法律意識(shí)是公民理解、尊重、執(zhí)行和維護(hù)社會(huì)主義法律規(guī)范的重要保證，公民的遵紀(jì)守法行為不會(huì)自然產(chǎn)生，而是在一定法制觀念，法律意識(shí)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，具備了社會(huì)主義法律意識(shí)，就會(huì)做到不僅不犯法，而且能積極維護(hù)法律的尊嚴(yán)。大學(xué)生樹立法律意識(shí)，是現(xiàn)代化法制建設(shè)的要求，也是成為一名合格的接班人的需要。這一章介紹了法律的精神貫穿于我國(guó)法律的始終，告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用法律來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)利，同時(shí)，也介紹看作為國(guó)家的一員在享受權(quán)利的時(shí)候應(yīng)該勇于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù)，不得損害國(guó)家、集體的利益和其他全民的合法權(quán)益。不忘記尊重和承認(rèn)他人的合法權(quán)益，堅(jiān)決同一切違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，使社會(huì)主義法制得以真正實(shí)現(xiàn)。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己，改變自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下以及自己的堅(jiān)持不懈、不斷進(jìn)取，對(duì)大學(xué)有了初步的了解與適應(yīng)，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課具有鮮明的思想性和政治性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性，學(xué)習(xí)這一課程，提升了我的法律知識(shí)，增加了哲學(xué)的智慧。同時(shí)，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。