第一篇:《詩詞入門三》
三 貴在起步
現(xiàn)在學作詩詞的,大致有三類情形:一類是讀了些詩詞,很想試試,把自己的情意寄托在詩詞中,可是從來沒有寫過,不摸門;第二類是開始寫了,但在創(chuàng)作手法、格律形式等方面,不符合古典詩詞要求,尤其是平仄不合轍;第三類是基本上掌握了古典詩詞創(chuàng)作的要求,但在思想性、藝術性諸方面有高底、精粗、雅俗之分,還有一個提高的問題。
第一類情形,貴在起步。魯迅曾說過,嬰兒學走路,邁出的第一步,總是歪歪扭扭,很難看的。可是母親總不會因為孩子走得難看,而不讓他邁出第一步。學作詩詞,就要像嬰兒學走路一樣,勇敢地邁出第一步。不邁出這一步,你總是站在想作而不會作的詩詞門檻外面。怎么邁出第一步?大致有三種情況:
一種是急起步。不必等到“熟讀唐詩三百首”之后,再去寫;讀了一些詩詞之后,你心中有那種不吐不快的激情,就不要管它什么比興、格律等要求,把你內心想說的流淌到筆端,寫成打油詩可以,寫成順口溜可以,寫成“四不像”也不妨。等以后古典詩詞讀多了,讀熟了,逐漸掌握了藝術構思、表現(xiàn)手法、詩詞語匯、格律要素之后,再將這些原始作品加以修改。其中有的作品,雖然格律不規(guī)范,但表達自己的真情實感樸實而自然,也不必重新加工,所謂“清水出芙蓉,天然去雕飾”。若是有條件,請老師修改修改,并請他講講為什么要這樣修改,登程可能快當些。起步之后,往往越想寫,越覺得自己功底淺,越驅動自己多讀詩詞,這樣便進入了前面所說的讀----寫的良性循環(huán)之中。到了這一步,可以說已經起步登程了。第二種是依樣畫葫蘆。像學書法先臨帖、學繪畫先臨摹那樣----結合讀詩詞,選擇那些合自己情意、對自己思路的詩詞,按其句式、平仄、韻腳填上自己想抒發(fā)的思想感情。許多詩詞造詣很深的人也偶用此法,如毛澤東將陸游的《示兒》:
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
步原韻寫為:
人類今嫻上太空,但悲不見五洲同。
愚公掃盡饕蚊日,公祭毋忘告馬翁。
魯迅在“九.一八”以后,為批判國民黨從北平掄運文物,而不準大學生逃難,將崔顥的《黃鶴樓》:
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁。
依原句式戲寫為:
闊人已騎文化去,此地空余文化城。
文化一去不復返,古城千載冷清清。
專車隊隊前門站,晦氣重重大學生。
日薄榆關何處抗?煙花場上沒人驚。
這種直接的仿作,初學的人是很難達到上面兩首詩那樣的水平的,也像嬰兒學走路一樣,總是歪歪扭扭的。別著急,這也象臨帖、摹畫似的,功到自然成。用這種方法起步的同志要注意:當你還沒有掌握格律,尤其學會辨認平、上、去、入四聲之前,千萬別在你的作品上標以五絕、五律、七絕、七律及詞牌名稱,因為這種作品往往格律不規(guī)范,尤其是平仄不合轍,若是標上了上述名稱并發(fā)表出來,懂格律的人看了會當成笑話的。用這方法上路,可以分兩步走,先顧一頭----使畫出的葫蘆盡量充分、深刻地表達自己的情意,以后再兼顧格律,盡量做到格律嚴謹。
第三種是零部件組裝。就是將自己曾經背誦熟記的詩詞句子、詞語組裝起來,用以表達自己的情意。例如有個老同志離退下來后,顧慮接班的青年干部難以勝任,可是后來事實證明,他們不僅勝任,而且干得非常出色,老同志不甚感慨,想寫首詩抒發(fā)一下情感,于是就從毛主席和朱總司令的詩詞中選出適當?shù)脑娋洌M裝成一首七絕:
誰持彩練當空舞,風卷紅旗過大關。
我黨英雄真輩出,從茲不慮鬢毛斑。
第一句是從毛主席《菩薩蠻.大柏地》中摘出的;第二句是從《減字木蘭花.廣昌路上》摘出來的;第三、第四句都是從朱總司令《攻克石門》中摘出來的。集前人詩句成篇,古已有之,今人亦常試之。董必武《集美解放紀念碑題詞》,集杜甫五言詩24句,成五古六章,贊頌愛國華僑陳家庚先生:
子負經濟才,(送唐十五誡寄賈待郎)
風雷颯萬里。(大雨)
樹立甚宏達,(北征)
壯心不肯已。(戲贈友)
覽物想故國,(客居)
眼中萬少年。(別張十三建封)
卑枝低結子,(游何將軍山林十首之二)
蔓草易拘纏。(寄題江外草堂)
版筑勞人力,(泥功山)
大屋加涂墍。(題衡山縣文宣王廟新學堂呈陸宰)
諸生舊短褐,(橋陵)
蕭疏外聲利。(送顧八分文學適洪吉州)
乾坤幾反復,(蘇大侍御渙訪江浦)
合沓歲月徂。(遣懷)
青衿一憔悴,(題衡山縣文宣王廟新學堂呈陸宰)
復來薙榛蕪。(草堂)
時危異人至,jqk送從弟亞赴河西判官)
六合已一家。(后出塞)
千秋滄海南,(八哀詩張九齡)
窈窕桃李花。(喜晴)
山色佳有余,(五盤)
深意實在此。(塞蘆子)
俯視但一氣,(同諸公登慈恩寺塔)
萬里蒼茫水。(憶鄭南)
作集句詩也是一種很高的藝術技巧,必須對某一名家的詩讀得很多,理解很深,背得很熟,記得很牢,用得很活,初學者是很難達到的,但可以學作借句詩,即借古人詩句或詩中詞語組裝成詩篇,抒發(fā)自己的情意。借句有明借、暗借兩種。
明借,即把古人詩句直接引來,或者稍稍改變用在自己的詩里。例如毛主席的《七律.人民解放軍解放南京》的尾聯(lián):“天若有情天亦老,人間正道是滄桑。?”上句是直接借用唐人李賀《金銅仙人辭漢歌》:“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。”中的下句的。又如《浣溪沙.和柳亞子先生》中的“一唱雄雞天下白”,是將李賀《致酒行》中的“雄雞一聲天下白”稍加改變而成的。《七律 .答友人》中的“我欲因之夢寥廓”,化用了李白《夢游天姥吟留別》“我欲因之夢吳越”句。《七絕.賈誼》“賈生才調世無倫”,化用李商隱《賈生》“賈生才調更無倫”句。
暗借,即把古人詩句拆成零件,組裝成部件,用到自己的詩中。這種暗借,一眼很難看
明。別人的作品,不敢胡猜,這里不避自薦之嫌,說說自己的。我寫詩是從零部件組裝起步的。直到現(xiàn)在還保持***慣----每當構思立意之后,就在自己記憶庫中翻箱倒柜,搜尋、選擇那些適合表達自己情意的詩句、詞語,然后加以改作、組裝,尤其是那些應酬詩,基本上是組裝品。這里試舉兩例:
“雙擁”(擁政愛民、擁軍優(yōu)屬)五十周年之前,有位同志作了一幅寫意畫:筐筐、籃子里里外外畫了許多蘿卜、白菜之類的蔬果。她要我題一首詩,表達對“雙擁”五十周年的紀念。這是急就篇,來不及立意構思,就直接到記憶庫里尋找零配件搞組裝。首先想到的是“雙擁”是在抗日戰(zhàn)爭期間發(fā)起的,要從李白、杜甫那里是很難找到適當?shù)牧闩浼?,所以先從老一輩革命家抗?zhàn)詩詞中搜尋,當然排在第一位的是毛主席的詩詞,記得毛主席在1943年寫過一首《五律.?挽戴安瀾將軍》:開頭兩句是“外侮須人御,將軍賦采薇?!薄安赊薄笔恰对?小雅》中的篇名,其詩描寫戍邊抗擊外族入侵的兵士久歷艱苦,在回鄉(xiāng)的路上又飽受饑寒。取得“采薇”這一零件,就很快得了第一句:“塊根白菜采薇吟”。有了第一句,第二句就好辦了??吹疆嬅嫔系目鹂?、籃子,想起《孟子》上的“簞食壺漿,以迎王師”,就寫下了“簞食壺漿魚水情”。人家請你題詩,總得對此畫表示點恭維之意,而且寫詩是“感情用事”,總該有點藝術夸張。所以第三句寫了“潑墨素箋箋瑟瑟”。一搞藝術夸張,自然會想起偉大浪漫主義詩人李白,于是又從他的《戰(zhàn)城南》中搜尋到兩句:“洗兵條支海上波,放馬天山雪中草?!逼渲小跋幢背鲎浴妒酚??周本紀》:周武王伐紂時,天雨為之洗兵器,后以此喻有道伐無道的勝利進軍。于是第四句就出來了:“似聞天雨洗兵聲”。這算不算“意識流”?我也說不清!半似吟詩半打油,當場交差:
塊根白菜采薇吟,簞食壺漿魚水情。
潑墨素箋箋瑟瑟,似聞天雨洗兵聲。
另一例也是為他人題畫。江澤民同志在慶祝中國共產黨成立75周年座談會上的講話《努力建設高素質的干部隊伍》,其中有這么一段歷史上的腐敗現(xiàn)象,為害最烈的是吏治的腐敗。由于賣官鬻爵及其帶來和助長的其他腐敗現(xiàn)象,造成''人亡政息''、王朝覆滅的例子,在中國封建社會是屢見不鮮的。這種歷史的教訓很值得我們注意?!拔易x了之后沉思悠悠,想譜入平平仄仄平,但是寫詩不能象散文那樣直說,要用形象思維,我一時又捕捉不到適當?shù)男蜗?。正巧,那時總政老干部學院蓮花池分院的同志,送來一幅山水畫,配上一首七絕,要我修改這詩。那畫可謂氣勢磅礴:云海、群峰、瀑布之下,一湍急流,岸邊幾株蒼松,悠然自若,似聽急流歡唱。于是,借他杯里酒,澆我心頭塊,謅了首五絕:
云海漫千峰,飛流下九重。
逝川滔不絕,興廢語蒼松。
拙作中的”逝川“是從李白《古風》:”逝川與流光,飄忽不相待。“溫庭筠《蘇武廟》:”茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川?!昂兔飨镀呗桑?韶山》:”別夢依稀咒逝川,故園三十二年前“中借來的。用在這里,既反映畫境----急流滔滔不絕逝去,又比喻時光老人滔滔不絕地敘述歷史教訓?!迸d廢“是從劉禹錫《金陵懷古》:”興廢由人事,山川空地形?!昂腿~帥《八十抒懷》:”八十無勞論廢興,長征接力有來人“中借來的。由于”興廢由人事“與”興亡在吏治“意思相似,暗喻著時光老人向蒼松滔滔不絕講的歷史教訓的內容,這樣就與總書記那段講話中的精神相扣。
用這種方法起步比較容易上路,采用”急起步“和”依樣畫葫蘆“方法開始的,也得通過”零部件組裝“階段,才能步入門檻。用這方法起步,須備一個重要條件,即讀過相當數(shù)量的詩詞和古典文學作品。
前面曾講過,現(xiàn)代人寫舊體詩,是把古典詩詞作為工具,表達自己的情意,這不僅要仿其框架結構,而且還要選用其建筑材料,就是說,要選用古典詩詞語匯。”人生七十古來稀“(杜甫《曲江對酒》)可以入詩;”雞蛋一斤三塊八“則不像詩句?!痹娐犜娇鸵骱慰啵票粎?/p>
娃勸不休?!埃ò拙右住兜浅且寡纭罚┦窃娋?;”卡啦OK先生唱,高級香檳小蜜陪?!半m然平仄合轍,對仗也湊合,但不能算詩句,只能是打油。詩與打油的區(qū)別,不在于是否合乎格律,主要看有沒有藝術美感和深廣的意境。據說唐朝有個姓張的,以榨油為業(yè),人稱張打油,能詩,曾作詠雪詩:
江上一籠統(tǒng),井上黑窟窿。
黃狗身上白,白狗身上腫。
愛新鮮的心理,古已有之,就像象前幾年扯開嗓子唱電影《紅高梁》插曲似的,這詩一下子就傳開了,并且出了名,當時和后代不少人偏偏愿意效顰,于是就把這種俚俗詩,以始作俑者之名名之,稱為打油詩。至于有的人表示謙遜,把自己的詩稱為打油,那是另一回事。開始學寫詩,難免打油味較濃,隨著讀詩詞和古典文學作品的增加,典雅詞語的積累,運用技巧的磨練,便會油味越來越淡,詩味越來越濃。
這里需要說明兩點:一是填詞不僅不排斥俗語、俚語,而且為了增強詞的韻味,還要藝術地運用口頭活的言語。這個問題后面還要詳談,這里從略;二是舊體詩用語雖講究典雅,但有些詩,尤其是政治諷刺詩,詩人有意加點”油味“,以增強其幽默諷刺的藝術效果。古人詩中不乏其例,如唐人曹鄴《官倉鼠》:
官倉老鼠大如斗,見人開倉亦不走。
健兒無糧百姓饑,誰遣朝朝入君口?
這首詩用口頭語,詠官倉鼠,畫貪官污吏像,把當時的吏治腐敗,罵得個痛快淋漓。宋朝大詩人蘇軾《洗兒戲作》:
人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿。
詩人借以抒發(fā)懷才不遇、宦海沉浮之無限感慨;寓莊于諧,正話反說,借”孩兒“諷刺”愚且直“、”無災無難“的當朝公卿。
又如魯迅的《學生和玉佛》:
寂寞空城在,倉皇古董遷。
頭兒夸大口,面子靠中堅。
驚擾詎云妄,奔逃只自憐,所嗟非玉佛,不值一文錢。
1933年初,日軍占領山海關,北平危急,國民黨政府搶運故宮文物和團城玉佛;同時對大學提前放假、學生逃考之事予以訓斥:”查大學生為國民中堅分子,詎容妄自驚擾,敗壞校規(guī)……“。魯迅寫了上面那首詩予以鞭撻。
打油還能以詼諧反映樂主義的人生態(tài)度。聶紺弩,這位參加過”八一“南昌起義的無產階級革命老戰(zhàn)士、文學家,1957年遭厄運,十年浩劫中備嘗肉體折磨,在北大荒”勞改“期間寫了許多格律嚴謹?shù)钠呗?,典雅中摻以打油,或打油中綴以典雅,反映他在逆境中從未悲觀頹唐,對生活充滿樂趣,對前途充滿信心,讀來既有諧趣又很感人。他同遭同樣厄運的萬枚子一起舀糞,寫了兩首七律,茲錄其一:
君自舀來仆自挑,燕昭臺畔雨蕭蕭。
高低深淺兩雙手,香臭稀稠一把瓢。
白雪陽春同掩鼻,蒼蠅盛夏共彎腰。
澄清天下吾曹事,污穢成坑便肯饒?
整首詩是打油體,其中巧妙地用了幾個典故:”燕昭臺“:相傳燕王為延請?zhí)煜率?,筑臺置千金于其上,名黃金臺。詩人借以喻黃色的糞堆,讀來使人忍俊不禁?!卑籽╆柎骸埃菏菍?zhàn)國時楚國高級樂曲”陽春白雪“的語序顛倒了一下,借以喻同遭厄運的兩位文人,并同”蒼蠅盛夏“相對仗,妙趣橫生?!背吻逄煜隆埃旱涑觥逗鬂h書.黨錮列傳》:”(范)滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志?!敖枰允惆l(fā)詩人在含冤中,還充滿革命戰(zhàn)士的責任感、自豪感。這樣的詩若無堅定的革命信念、深厚的古籍知識、嫻熟的藝術技巧,決不能寫出來。
聶紺弩認為,作詩有娛樂性,完全不打油,等于”自討苦吃“。我以為,這是對舊體詩已經有一定的功底的人來說的。從他的作品中可以看出,他的打油是高級打油,和那種不講比、興,不講格律的打油完全不同。所以,學詩詞起步之后,首先還應在基本功上下功夫,多積累古典詩詞語匯,若是停滯在低級油腔上,是很難上路的。待到功夫深,自會典雅、打油恰到好處,揮灑自如。
起步之后,要較快地上路,需要經常練習。練習就需要有點外力推動。譬如,有條件的,可以組織個詩詞學習班,一定時期內號召學員寫幾首詩詞,選出一批比較好的作品編輯出版詩詞選集。又如愛好詩詞的朋友相互酬唱,你來一首,我和一首。因為讀了朋友的作品,往往會引發(fā)自己的詩思,同時又覺得”來而不往非禮也“,不得不應酬一下。前人許多好作品,是在酬唱中產生的。例如王維《和賈舍人早朝》、劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》、白居易《放言五首》等都是和作。還有個辦法,就是自己給自己加壓,規(guī)定每周或每月寫幾首習作。學詩詞,起步之后,打打停停,一曝十寒,是很難上路的。
學詩詞達到什么程度才算及格了呢?開始標準不要定得太高,達到以下三條就算及格了:
第一條,有真情實感。品評詩詞有所謂”三真“,即真情實感、真積力久、真知灼見。真情實感,就是說寫詩詞要抒發(fā)自己的真情意,不能無病呻吟,也不能抄襲別人的。真積力久,就是說要下真功夫、持久地日積月累知識,所謂”一分神來,九分汗下“(郭沫若)。真知灼見,就是說不落老套,有自家的新意,所謂”意必己出“,”意新語工"。其中真積力久和真知灼見,對初學者不能作這樣過高的要求。但真情實感卻是起碼的要求,一開始,路就要走正----你寫的東西,必須是是客觀現(xiàn)實與你的心靈擊撞拼發(fā)的火花、從自己的胸中流淌到筆端的;
第二條,表達真情實感不是用政治口號、時髦名詞(詞中可以適當用些),而是盡量用形象的、典雅的詩詞語匯。
第三條,格律基本達標。
初學寫作的同志還提出這樣的問題:先學寫詩,還是先學填詞?一般說,應先學寫詩,再學填詞。詩是照格律寫的,詞是照詞譜填的。詩句字數(shù)有五言、七言兩種,句數(shù)有絕(四句)、律(八句)、長(十句以上)三種,共六種。而詞則復雜得多,詞譜以千計,常見的也有幾十種,詞譜是更嚴的格律。學會填詞,你可以有廣寬的選擇,恰當?shù)厥闱檫_意,但是若辨四聲的基礎沒有打好,格律尚未調配自如,填詞反而覺得拘束太多。
第二篇:詩詞入門
詩詞入門
一、總述:詩詞那些事兒
各位朋友好,我是[曉寒]。首先,你會來看我寫的東西,證明你喜歡古典詩詞,而且是個初學者。對于詩詞這東西,我讀過那么一兩本書,知道些許皮毛。而自己,也經常在網上,看到很多所謂的詩詞,說實話,有些不堪入目。
有感于自己的一點點愛好,也有感于現(xiàn)下的各種技術貼,層出不窮,是五花八門。于是乎,雖然不才,愿意仿效一下,講一講自己的淺見。我會用我自己的說話方式,力求講得通俗一些,不至于那么死氣沉沉。也以此,求教于方家、或者將那么點皮毛推廣給連皮毛都不知道的初學者們。
學習詩詞,最重要的是有耐心、忌心浮氣躁。我希望能夠看完本文(計1萬4千字)的朋友,將會對格律詩詞有一個初步的了解,起碼能區(qū)分詩詞的類別,知道為什么詞牌不能亂用。不是只拿一首詞仿寫了幾句話,就可以冠以這個詞牌名了。
比如高中時期流傳很廣的一首《沁園春〃考試》: 考試如此多嬌,引無數(shù)考生盡通宵。
惜秦皇漢武,膽子太??;唐宗宋祖,不得不抄。一代天驕,成吉思汗,最后只把白卷交。
其實這不過是掛羊頭賣狗肉的附庸之作,不嚴格地講,都不能命名為“沁園春”,但卻為不知者津津樂道。
有鑒于此,筆者將分作10個章節(jié),來講講詩詞那些事兒。
一、總述:詩詞那些事兒
二、什么是詩、什么是古詩
三、押韻、四聲、平仄名詞解釋
四、為什么要有韻、有平仄
五、詩韻
六、關于新韻、平聲韻
七、近體詩的格律
八、詩的對仗
九、關于詞、曲和聯(lián)
十、詩詞之我見
***友情提示***
我根據從簡單到復雜、提出問題到解決問題的順序,將全文重新排列了一遍。初學者,看第七章“近體詩的格律”時,可以簡單略過,先看完后文,然后重新再去深入理解這一點。
附:
《自命本志令》(半駢體)
題解:自,自己;明,聲明;本,本來;志,意愿;令,短文。
大師有云:“治文先以騷選,則托體必高,摛詞必雅,精者求氣韻,觕者獵藻繢,皆可名家?!?/p>
竊以為,所謂詩詞文,皆有二要:一者曰形,二者曰神。
形,文字語言韻成格律之美也;神,應景應物而生胸中之臆也。有形無神,勢必華而不實、脆而不堅,讀之索然無味; 有神無形,便如有骨無皮、有氣無力,觀之少嫌不美。由此思之,遂或有得焉:
過求于神,非矯揉造作必鄙陋粗野;過求于形,則晦澀難懂生僻不通也。是故文之形神俱備,猶如畫之遷想妙得。
然則縱有千般才華好名聲,亦不及無德無行之一言。
故余雖愚,愿勤勉為學,存善納德。肆意涂鴉之劣作,亦添規(guī)格于其后。欲以傳古之風、扶正視聽。且以分損謗議,少減吾之責也。是愿可行乎?
二、什么是詩、什么是古詩
1【詩的種類】
什么是詩我就不多講了,“詩者,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也”,此乃文學之祖、藝術之根。就文學體裁而言,詩分為兩大類:古典詩歌、現(xiàn)代詩歌,本文著重討論的將是前者。古典詩歌簡稱古詩,時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前的詩歌作品,準確的定義是:[以漢語言文言文為載體,以語言節(jié)奏的和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術]。說白了就是用文言文寫的詩的統(tǒng)稱。
古詩又分兩類,古體詩(又稱古風)和近體詩(又稱今體詩),近體詩也就是所謂的格律詩。由于初唐晚期,作詩才有了很多格律、聲韻、對仗方面的嚴格要求(就像現(xiàn)在寫記敘文的幾個要素一樣,也即是格律詩的官方定義),所以后人把唐代以前的詩以及后代繼承漢魏六朝寫法的詩都稱為古體詩。
考慮到當下一些五花八門的詩作,格律詩完全是談不上,就算是古體詩的要求也沒能達標,但它又是用文言文寫的,所以個人在本文中將添加一個類別:“自由詩”,有點類似于“打油詩”的意思。(按:打油詩雖也很自由,但有其本意,所以筆者為免誤導他人,棄而不用之)
本篇將主講近體詩,至于古體詩和自由詩,就是相對的要求越來越寬,筆者將作出簡要區(qū)分。
2【古典詩歌的字數(shù)規(guī)范】
普及知識:一般一首古詩,如:王勃《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
每個符號為一句,每兩句為一聯(lián)。每一聯(lián)的前一句叫出句,后一句叫對句。四聯(lián)分別叫做首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(首,頭;頷,下巴;頸,脖子;尾,尾巴)。
2.1[古體詩]
[五言古詩]、[七言古詩]、[雜言古詩](雜言詩一般并入七言古詩)
[五言古詩]每句五個字,全詩句數(shù)不拘多少,但我所見過的都是偶數(shù)句,如李白《月下獨酌》。
[七言古詩]每句七個字,全詩句數(shù)不拘多少,但我所見過的都是偶數(shù)句,如岑參《白雪歌送武判官歸京》。
[雜言古詩]參雜著五字句和七字句,甚至還有三字句、四字句、六子句、八字句、九字句,字數(shù)不拘多少。如李白《夢游天姥吟留別》。(篇幅有限,不具引)
2.2[近體詩(律詩、絕句)]
[律詩]又分為五言和七言,五言律詩每句五個字,共八句,全詩四十個字;七言律詩每句七個字,共八句,全詩五十六個字。如:
杜甫《春望》
國破山河在,城村草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
[絕句]相當于是律詩的上半部分,所以絕句也分為五言和七言,字數(shù)為相應律詩的一半,分別為二十字、二十八字。如:
王昌齡《從軍行》
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
另外,還有一種五言長律(又叫五言排律)(七言長律非常罕見,算是特例),每句五個字,共十二句,或更多。其實可以說是三首(多首)同韻腳的絕句排在一起。
如:錢起《湘靈鼓瑟》(為篇幅所限,不具引)
三、押韻、四聲、平仄名詞解釋 1)【押韻】也叫葉韻(音協(xié))、協(xié)韻
所謂押韻,是指把同韻部的兩個或更多的字放到同一位臵上,一般都放在句尾,所以又叫韻腳。簡單的理解就是現(xiàn)代漢語里同韻母的字。
但凡是詩,都講究押韻的,縱然是現(xiàn)代詩,沒有定性要求,但大凡是好的、優(yōu)美的現(xiàn)代詩,都有押韻。
如:徐志摩《再別康橋》
輕輕的我走了,正如我輕輕的來; 我輕輕的招手,作別西天的云彩。
韻的作用是很明顯的,它可以構成聲音的回環(huán),也就是形成一種音樂美,讀起來很通順。
不單是詩,很多相聲里的段子、平常的順口溜,還有一些格言里的句子,它都有押韻。
如:
打南邊來了個喇嘛,手里提拉著五斤鰨犸。打北邊來了個啞巴,腰里別著個喇叭?!督浀淅@口令》(a韻)人生就象一場戲,因為有緣才相聚,相扶到老不容易,是否更該去珍惜?!赌鷼飧琛罚╥、ü的韻)
當然了,韻也有嚴格與寬泛之分。在古詩里面,上訴的“來”和“彩”不能通押(通押:也就是互相押韻的意思),而近體詩對韻的要求又要比古體詩細致的多。至于沒有押韻的文言文詩,那就只能列為自由詩一類了。
2)【四聲】
古代漢語有四個聲調:平聲、上聲、去聲、入聲。現(xiàn)在的普通話里,入聲已經消失,平聲分為陰陽,成為新四聲:陰平、陽平、上聲、去聲,通俗的說就是:一聲、二聲、三聲、四聲,而原來的入聲字則分別轉入了后來四個聲調里面去了。
所以在我們研讀古代文人的作品或者學習古詩詞寫作時,一定要注意到這個聲調的變化,有些我們現(xiàn)在讀一聲、二聲的字,以前是入聲。
(入聲,短促、音調高,現(xiàn)下很多方言里都能體會,如:白、屋、月、讀、夕等。)
如:杜甫《春夜喜雨》最后一句:曉看紅濕處,花重錦官城。
濕這個位臵,是不能用平聲字的,而濕字剛好就是古入聲字。
3)【平仄】
所謂平,指的就是舊四聲里面的平聲(包括新四聲的一聲、二聲);所謂仄,就是“不平”的意思,也就是上、去、入三聲(新四聲的三聲、四聲)。
比如五言絕句的一種句式:平平仄仄平。
這個意思是:這五個字必須先兩個平聲,再兩個仄聲,然后一個平聲。如:黃河入海流。
四、為什么要有韻、有平仄
這部分內容,我準備站在初學者的角度,以提問和解答的方式來闡述。
【問題】1:為什么要有韻呢,沒有韻的話,寫起來多方便?
在上一章里已經說過,這是為了形成一種回環(huán)美。至于要深究這個問題,這是屬于聲韻學的范疇。等學到最后,自然就能夠體會到了。詩歌是一種美學的藝術,韻是最基本的,同時也是必不可少的。對于初入此道而言,無法具體解釋其中的道理,但是人對美都是有感覺的。所以歷代文人,對這點,持疑問態(tài)度的不多,我也就不多講了。
【問題】2:為什么要有格律,寫詩不是為了抒發(fā)感情嗎?能夠將自己的真情寫進詩詞中,不就夠了嗎?
詩貴傳意、詞貴達境。詩詞都一樣,意境為先。情感,可謂就是一種意境。也正由于上訴問題,所以很多在意境上已頗有造詣的人,對格律往往不屑一顧。這是非??上У模「衤傻挠蓙?,自然有它的道理。
無論是文字還是歌唱等等,我們都會說有沒有融入自己的真感情,而且用了感情的東西往往更美更動人。但是,并不是說這就是唯一。比如我說一句話:我很難過。而且是完完全全融入了真感情在里面的,可是別人能體會嗎?未必。所以我們就會通過組織文字的方式,通過用藝術手法去加工,使其能更好地表達我們的感情。
格律,就是一種更能表達感情、產生美的藝術加工。比如[平仄四聲的適當交錯,提供了音律協(xié)美的規(guī)范;再比如對仗的嚴格要求,保證了詩在建筑形式上的美觀]。
打個比方:假如給你一張大小適中的紙,要求在其上寫一段話。格律好比字的多少、字體的大小與布局,而意境則可以說是單個字的好壞以及這一段話的內容。不能只為了篇幅,而湊字數(shù),這是對的。但如果能夠做到每個字寫得漂亮,而布局又美觀,豈不是更好嗎?所以說,格律其實就是一種能使得詩句更美的規(guī)范,如同排比和對偶等修辭手法一樣。
一段沒用修辭的文字,可能會比一段沒用好修辭的文字要寫得好。但如果修辭用好了,一定會更有藝術效果。這就是格律。
舉例理解,如:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家(馬致遠《天凈沙〃秋思》)??萏俣质窍陆档恼{,老樹是上升,昏鴉又是下降(下句亦如是),這就是一種結構美。
再比如周總理的:櫻花紅陌上,柳葉綠池邊。櫻花紅,三字是下,陌上是上,然后柳葉綠是上,池邊是下。同理。再配上極為工整的對仗(這兩句,任意哪個字或者多個字的組合都是對仗且平仄相反的),也就可稱為佳作了。
然而,為什么現(xiàn)在很多人不愿意學格律呢?因為相比古人而言,這確實挺難的。我們已經喪失了那個語言環(huán)境,頂多只能用通順不通順來去品讀一下,而且格律沒用好,很容易適得其反。于是,當下很多人都排斥格律。但歸根結底,【不是格律限制了我們,而是我們駕馭不了它】。
因此,初學詩,還是要多注重意境的,提高意境為先、為上,因為格律使用不當、或是太死,就變成一種窠臼了。(初學詞,可以先不管詞牌的深層感情,先選用一些小令再慢慢提高。)
而且,需要明白的是:
【并不值得為遷就押韻和格律而破壞詩句的自然;實在沒辦法的情況,偶爾出韻或是出律也是可以的?!浚ǔ菂⒓涌婆e考試~)
***友情提示***
這部分內容,有我自身見解在其中,但并非是個人臆造。
對于那些書面理論的理解,觀者或許可以有自己的方式,其結果都將是共通的。
五、詩韻
1【近體詩的韻】
近體詩一定要押韻,而且只能用平聲的韻,這是兩個硬性條件。(仄聲韻是非常罕見的特例,或者歸入古體詩一類,后文第六章再有討論)
上面說過,古時候的韻和普通話的讀音有些并不一致,所以我們在詩詞寫作時,就一定要用到韻書了。
平水韻(佩文詩韻)
現(xiàn)存最早的一部詩韻,是《廣韻》,《廣韻》的前身是《切韻》,宋代時期,江北平水人劉淵著《壬子新刊禮部韻略》,是為“平水韻”,清代改稱“平水韻”為“佩文詩韻”。因為“平水韻”是根據唐初許敬宗奏議合并用的韻,所以唐人用韻,實際上也就是用平水韻。平水韻共106部,如下:
上平聲15韻:
一東,二冬,三江,四支,五微,六魚,七虞,八齊,九佳,十灰,十一真,十二文,十三元,十四寒,十五刪。下平聲15韻:
一先,二蕭,三肴,四豪,五歌,六麻,七陽,八庚,九青,十蒸,十一尤,十二侵,十三覃,十四鹽,十五咸。上聲29韻:
一董,二腫,三講,四紙,五尾,六語,七麌(音語),八薺,九蟹,十賄,十一軫,十二吻,十三阮,十四旱,十五潸(音閃),十六銑,十七篠(音?。?,十八巧,十九皓,二十哿,二十一馬,二十二養(yǎng),二十三梗,二十四迥,二十五有,二十六寢,二十七感,二十八儉,二十九豏(音現(xiàn))。去聲30韻:
一送,二宋,三絳,四寘(音制),五未,六御,七遇,八霽,九泰,十卦,十一隊,十二震,十三問,十四愿(音愿),十五翰,十六諫,十七霰,十八嘯,十九效,二十號,二十一個(音個),二十二祃(音罵),二十三漾,二十四敬,二十五徑,二十六宥,二十七沁,二十八勘,二十九艷,三十陷。入聲17韻:
一屋,二沃,三覺,四質,五物,六月,七曷,八黠,九屑,十藥,十一陌,十二錫,十三職,十四輯,十五合,十六枼(音葉,古同葉),十七洽。
注:
a.上平聲、下平聲是因為平聲字多,而分為平聲上卷和平聲下卷的意思,跟陰平、陽平不能類比。
b.一東的意思是:第一個韻部,為東字部,它還包括了同、童、空等等。
c.一東、二冬等等這樣類似的,為什么分成兩個韻部,我估計只有天曉得了,最有說服力的說法就是說很早的時候讀音是不一樣的,也就分成了兩個韻部。
舉個例子:李益《江南曲》
嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒。
按普通話來看,“期”和“兒”,明顯不能通押;但是古代漢語“期”念“qí”,“兒”念“ní”,這樣就可以通押了(現(xiàn)在的上海話也是如此)。它們都是屬于上卷第四韻部支字部。2【古體詩的韻】
古體詩用韻較寬,可以用平水韻,也可以用更寬的韻,即以鄰韻合用。
古體詩也一定要押韻,但是它不止可以用平聲韻,也可以用上去聲韻(且上去通押)和入聲韻。(上去通押,下文再作解釋)
依一般情況看來,平上去三聲各可分為十五類,如下表: 第一類:平聲東冬;上聲董腫;去聲送宋。第二類:平聲江陽;上聲講養(yǎng);去聲絳漾。
第三類:平聲支微齊;上聲尾薺;去聲實未霽。第四類:平聲魚虞;上聲語麌;去聲御遇。第五類:平聲佳灰;上聲蟹賄,去聲泰卦隊。
第六類:平聲真文及元半;上聲軫吻及阮半;去聲震問及愿半。
第七類:平聲寒刪先及元半;上聲旱潸銑及阮半;去聲翰諫霰及愿半。第八類:平聲蕭肴豪;上聲篠巧皓;去聲嘯效號。第九類:平聲歌;上聲哿;去聲個。第十類:平聲麻;上聲馬;去聲禡。
第十一類:平聲庚青;上聲梗迥;去聲敬徑。第十二類:平聲蒸。
第十三類:平聲尤;上聲有;去聲宥。第十四類:平聲侵;上聲寢;去聲沁。
第十五類:平聲覃鹽咸;上聲感儉豏;去聲勘艷陷。入聲可分為八類: 第一類:屋沃。第二類:覺藥。
第三類:質物及月半。第四類:曷黠屑及月半。第五類:陌錫。第六類:職。第七類:緝。
第八類:合葉洽。
這個表什么意思呢?比如第一類,把平水韻的一東二冬,合二為一,可以通押了。而上去通押的意思,用第一類來說明,就是:上聲董腫和去聲送宋,平水韻中這四個韻部的字都可以通押了。
但是任何聲調都不能和入聲通押!
3【中華新韻(普通話韻)】
由1【近體詩的韻】注釋里的第三點,加上入聲字的消失,引發(fā)了諸多爭論。所以有不少學者都推崇用新韻,也就是普通話韻。主要是按照普通話里的韻母來作為標準,其大致意思就是凡韻母相同的一二聲(一二聲都是平聲)字都可以通押(或者更寬)。如:家、他、涯。這樣的好處有幾點:
1)不用時時刻刻參照韻書去作詩填詞。
2)古時候不同韻部,但現(xiàn)在韻母相同的字可以通押。如:先和咸。3)避免了古入聲字的麻煩。
4)某些特殊的古平聲今仄聲字使用起來也不用束手束腳。
我曾填過的一首《減字木蘭花》,本來其中有一句話:河濱廣場,天遠風高秋氣爽。
要說在意境上,這句還過得去,按普通話來讀,也是很工整的;可是“場”字在平水韻中是屬于下卷第七韻部陽字部里的,古平聲,不能和“爽”通押。
這樣就相當麻煩了,所以我只能棄而不用,改此句為:汝臨河畔,天遠風高秋意漫。
但是有很多學者和大家都提倡沿用平聲韻,至于對【新韻到底是好是壞】的個人見解,筆者將在下一章具體討論。
還有,如果古體詩也用普通話韻的話,那就不存在之前那些劃分了,要么押平聲韻(一二聲),要么押仄聲韻(三四聲)。
六、關于新韻、平聲韻
1【新韻是好是壞】
這個是很多學者爭論的問題。新韻的優(yōu)點,上文已經講了。同時,有更多的學者和大家,對新韻持反對意見。其理由大致如下:
a.平水韻有著悠久的歷史,這是幾千年來我們中華民族的母語體系,不可只圖一時簡便而廢棄。
b.普通話只是當下的官方語言,正如歷朝歷代都有其特定的官方語言,但歷代的文人都一直沿用平水韻。平水韻是作為一種書面語言韻律的存在,不可以為當下口語所左右。
c.我們漢語中有大量的詞匯、典故、成語,都是歷代文人按照原始的聲韻結構或者說書面語言韻律而創(chuàng)作的。片面的聲韻改革,則會使我們的語音體系逐漸走向簡單化,古代文學也將從此沒落。
其實個人來看,也比較傾向于平水韻,畢竟寫的是古詩,為求格調有古風,新韻當然就次之了。
之前提到的我那句“河濱廣場,天遠風高秋氣爽?!备淖鳌叭昱R河畔,天遠風高秋意漫。”
前者似乎就有些現(xiàn)代用語填入了古代框架的感覺,好比古董花瓶里面插鮮花,雖然有其美艷之處,但始終不太搭調。
毛爺爺?shù)摹独颂陨场ū贝骱印罚渲猩祥牐捍笥曷溆难?,白浪滔天,秦皇島外打漁船。一片汪洋都不見,知向誰邊?
似乎也有點這樣的感覺。然而這首詞的意境是極好的,也許可以作為補救罷。
當然,由于所學所知有限,或者有時候沒有注意,我的部分作品里面還是用了新韻的,因為韻書和現(xiàn)實口語的差距。如:《如夢令〃水中魚》
風起江山云踏,血染紅塵如畫。試問水中魚,豈會久甘人下。誰怕,誰怕,莫等一頭華發(fā)。
按古韻(詞林正韻)來講,“畫”和“下”都在第十部,而“踏”是合字韻入聲,在第十九部;“發(fā)”是月字韻入聲,在第十八部。
所以對于新韻,個人持保留意見,偏向平水韻,也會朝著那個方面去學習,但并不排斥使用新韻的作品。
2【押平聲韻】
近體詩規(guī)定,只能押平聲韻,這幾乎是一條死規(guī)矩。事實上以近體詩的格律來看,假如押仄聲字會感到有些拗口,所以古人大都能自覺遵守這一規(guī)則。(也有例外:柳宗元《江雪》,不過這可以歸入“古絕”,古絕的定義見于第十章)
至于[平仄通押]就更不用說了,現(xiàn)下網絡上盛行的很多將仄聲字和平聲字通押(韻母相同)的詩,是絕不足取的。(類比開頭講的《再別康橋》中的“來”“彩”二字)
由此我想到當年一個朋友跟我拽文,說她就喜歡把“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”反過來念的情景,當時我并沒有深究過這個音韻的問題,只是覺得順著讀起來要更通暢,但在她“創(chuàng)新主義”和“個性主義”的說辭下,卻有點落敗的感覺,不知道怎樣才能用更合理、科學以及正確的解釋來回答她。如今時移境遷、物是人非,我也只好笑笑罷了。
七、近體詩的格律
【格律不是一下子就能研究通透的,需要通過研讀古人作品去熟悉,實踐去證明】
推薦入門資料:
王力《詩詞格律概要》 王力《詩詞格律十講》
上文說了,近體詩也叫格律詩,因為相比于近體詩而言,古體詩幾乎不講格律(或者是特點不明顯);所以講詩的格律,也主要是講近體詩。
1【入律的古風】
古體詩就五言和七言的三字腳(句末三字)來說,有:仄平仄、仄仄仄、平仄平、平平平,四種格式。
如:開荊扉、吟松風、河星稀,這都是古風三字腳。
但是不普遍,也沒有全部遵循,有很多反例,所以只能算是一種說法。
而這里要說的是一種入律的古風,其特點是:
a.全詩用律句(指后文中格律詩的基本句型),或基本上用律句;(通常是七言)b.換韻,而且往往是平仄韻交替。
c.往往是四句一換韻,換韻后第一句入韻,全詩好像是許多首不同韻的七絕的組合。
王維的《桃源行》、白居易的《長恨歌》《琵琶行》等都屬于入律的古風,這里為篇幅所限,不具引。
2【體詩的正格、變格及拗救】
2.1[正格(五言律詩為例)]
(0表示可平可仄,1表示平,2表示仄,A表示平聲韻)
五言律詩一共四個句型。
仄起仄收:22112(12112)平起平收:11221平起仄收:11122(21122)仄起平收:22211(12211)
這么寫其實是為了突出兩個重要的地方:
a.一三四句的首字都可平可仄,只有第二句不行。
b.左邊的格律,是最標準且最正規(guī)的,但是括號里的也是完全允許的。
所以這四個句型可以合并成:02112、11221、01122、02211。
第二句型的首字如果用了仄聲,這是近體詩的大忌,叫做“犯孤平”,孤平的理解眾說紛紜,但是意思是一樣。
我的理解是:其他句,首字不管是平還是仄,都還是有兩個連續(xù)平聲的存在,而這一句,首字一旦用仄聲,就沒有連續(xù)的平聲了。所以謂之“孤平”。
由于韻腳是平聲,且放在偶數(shù)句,再加上句子的對應關系(專業(yè)術語叫:黏、對,有意者可以看后面得出來的四種正格的每句第二字,能找出規(guī)律,這里不深入說明),所以律詩的前四句,得到了兩種排列方式。02112,1122A。01122,0221A?;?1122,0221A。02112,1122A。
中仄平平仄,平平仄仄平。中平平仄仄,中仄仄平平。或:
中平平仄仄,中仄仄平平。中仄平平仄,平平仄仄平。
然后各自再補上一組,就得到了律詩兩種最標準的平仄格式。
首句仄起仄收式: 02112,1122A。01122,0221A。02112,1122A。01122,0221A。
首句平起仄收式: 01122,0221A。02112,1122A。01122,0221A。02112,1122A。
這兩種格式的首句換成平收式,于是又得到律詩的另外兩種平仄格式。
首句仄起平收式: 0221A,1122A。01122,0221A。02112,1122A。01122,0221A。
首句平起平收式: 1122A,0221A。02112,1122A。01122,0221A。02112,1122A。
以上便是五言律詩最基本的四種格律,我說前兩種“標準”,只是因為它的對仗非常工整,其實四種都是正規(guī)的,都叫正格。(后兩種,也可以算是前兩種的變格,不過后來詩人用的很普遍,便視為正格)
而七言律詩,則是在四種句型前分別加兩個字,即:
0102112 0211221 0201122 0102211
通過類似的方法,也可以得到四種格律,就不一一列舉了。
【五言絕句、七言絕句分別是五言律詩、七言律詩的上半部分,也可以類比之,這里就不贅述了?!?/p>
押韻的位臵,已經用A標出,但是后兩種格式下的首句押韻,可以用鄰韻,這叫做借韻。(這里為什么規(guī)定寬了些,因為本來首句用其他句式是不用押韻的,當然,也押不了韻)
如:蘇軾《題西林壁》
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
同、中,是一東韻部的,峰是鄰韻二冬韻部的。
2.2[變格(絕句為例)]
(0表示可平可仄,1表示平,2表示仄,A表示平聲韻)
(02)01122,(01)0221A。(01)02112,(02)1122A。
用上面這個格式的絕句舉例說明,變格一共有四種(一說有五種,但是可以算特例,最好不要用)
1)第一句,五言第三字(七言第五字),以平聲為正格、仄聲為變格。但是有一個條件:五言第一字(七言第三字),不能再可平可仄,一定要平,也即是:(02)11222。
(這里也可以用我之前對“孤平”的說法來理解,當然這只是我個人想法:如果不用平的話,也就沒有連續(xù)的平聲了)
如:常建《破山寺后禪院》中的:山光悅鳥性,潭影空人心。上一句的“悅”字處本該是平聲,變格成了仄聲;“山”字處則一定要用平聲。
2)第一句中五言第三四字(七言第五六字)互換。和上面一樣,也有一個條件:五言第一字(七言第三字),不能再可平可仄,一定要平。
即變成:(02)11212。且出現(xiàn)于絕句(律詩)的第三句(七句)為常。還是類比去理解。
如:李白《渡荊門送別》:仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?!肮省薄班l(xiāng)”二字平仄對調。
3)第四句,五言第三字(七言第五字),以仄聲為正格、平聲為變格。
如杜甫《登樓》:可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟?!傲骸弊忠素贫?。
4)第三句,五言第三字(七言第五字),以平聲為正格、仄聲為變格。這種情況很少見,如果出現(xiàn)的話,往往會和第三種情況同時用。即下一句的同一位臵改仄為平來補償,這稱為“拗救”,后文細講。
如:李白《送友人》:此地一為別,孤蓬萬里征?!耙弧弊忠似蕉啤#ā耙弧?、“別”為古入聲)
5)第二句,五言第三字(七言第五字),如果改仄為平,句尾連續(xù)出現(xiàn)了三個平聲,叫做“三平調”,上文說了這是古風的特點,作近體詩時視為一種禁忌。(但是有罕見的特例中的特例,所以這第五種到底有沒有還待商榷)
2.3[拗救]
拗,也就是出律的意思,不合格律的句子稱為“拗句”。拗救有三種情況,而且都是出現(xiàn)在一聯(lián)中。(用五言為例)
02112,1122A。(中仄平平仄,平平仄仄平)
1)小拗救:即指上文說的變格的第四種情況和第三種情況的合用。此拗救可救可不救。
如:吾愛孟夫子,風流天下聞。(李白《贈孟浩然》)“孟”字處本該平,用了仄,所以在本該仄的“天”字處用了平聲。
2)大抝救:出句中第四字拗(平而為仄),必須在對句的第三字改用平聲字作為補償。
即:02122,1112A。
如:野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草送別》注:不,乃古入聲)“不”字處本該平,用了仄,所以必須在本該仄的“吹”字處用平聲。
3)孤平拗救:前面說的犯孤平的句子:2122A(仄平仄仄平),可以在本句中將第三個字改為平聲作為補救。即:2112A(仄平平仄平)。
而在許多情況下,孤平拗救是和其他兩種同時使用的(甚至三種一起)。即原句變成:02222,2112A。如:
杜甫《藩劍》中首聯(lián):至此自僻遠,又非珠玉裝?!爸椤弊值钠铰?,分別救了本句的“又”,出句的“自”、“僻”。
八、詩的對仗
對仗,指的是出句和對句句型一致,詞義成對偶。如“天”“地”,“風”“雨”,“長”“短”,“來”“去”,等(可參照《聲律啟蒙》《笠翁對韻》)。
用現(xiàn)在的話說就是:名詞對名詞,代詞對代詞,形容詞對形容詞,動詞對動詞(有時候動詞/特別是不及物動詞可以對形容詞),副詞對副詞。
1)律詩的對仗,一般在中間兩聯(lián),也可以少至頸聯(lián)一聯(lián)對仗。首聯(lián)可有可無,尾聯(lián)一般不用。
2)絕句的對仗可有可無,有的話,一般是首聯(lián),少數(shù)兩聯(lián)都對仗。尾聯(lián)要對仗的時候,一般都為流水對。
如:王之渙《登鸛雀樓》
白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
流水對:一聯(lián)中兩句話要合起來才是完整的句子,單獨一句無法理解。上面的例子就是。
但也有更罕見的例外(尾聯(lián)對仗且不是流水對,這種情況,就感覺整首詩還沒講完)
如:杜甫《絕句》
兩個黃鸝鳴翠,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
3)古體詩的對仗可有可無,位臵也不拘泥。
【注意】
1)借對。借對又分借義和借音。
借義對:白法調狂象,玄言問老龍(語出王維)。這里“玄”字是玄妙的意思,但是借用了它“黑色”的意思來對出句的“白”字。
借音對:滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙(語出李商隱)。這里“滄”字就借用了諧音的“蒼”來對對句的“藍”字。(一說是滄海對藍田,地名對地名)
2)雙聲疊韻對
a.雙聲的意思是一個詞兩個字聲母相同,如:語言、襤褸。b.疊韻的意思是一個詞兩個字韻母相同,如:舞步、蒼茫。
律詩的對仗中,有時候還要注意雙聲詞與雙聲詞相對、疊韻詞與疊韻詞相對,或者是雙聲詞與疊韻詞相對。
如:田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。(白居易)其中“寥落”、“流離”都是雙聲詞。
九、關于詞、曲和聯(lián)
1【詞】
詞起源于唐代,盛行于宋代。詞是由詩發(fā)展來的,所以又叫做“詩余”。詞相較于詩最鮮明的特點就是詞有長短句,所以有人也把詞叫做“長短句”。
詞按字數(shù)可分為小令、中調、長調。按照段落可分為單調、雙調(兩段,分上下闕,蝶戀花、水調歌頭等等都是)、三疊、四疊。雙調最常見,其次是小令,三疊、四疊罕用。
1.1[詞韻(詞林正韻)]
詞韻和古體詩韻類似,可以用平水韻,一般用韻較寬,也是在平水韻的基礎上合并。
詞韻的依據是戈載的《詞林正韻》,共十九部。比古體詩韻有些許不同,這里就不列舉了。有意者自行參考。
1.2[詞律]
詞不像近體詩,就那么幾種句式。詞有詞牌,如:江城子、雨霖鈴等。詞牌代表的是這類詞的感情基調、平仄格式、字數(shù)多少、拘束、韻腳等,它可以以本意作為題目,也可以另有題目。而后人根據這些,把句數(shù)、韻腳都標識出來,就成為了詞譜。按照詞譜寫詞,所以叫做“填詞”。
附:填詞種類。
a.按譜填詞:詞人精通音律,會自己作曲,可以直接按曲譜填詞,如:柳永、周邦彥。
b.按簫填詞:詞人不會作曲,但是能聽懂曲調,按曲調填詞,如:蘇軾、秦觀、辛棄疾等。c.依句填詞:詞人不懂音律,只能按前人作品的句式、每句的平仄格式填詞,如:陸游等?,F(xiàn)在按詞譜填詞即屬此列。
最后,記得在一份資料上看到,笑說網絡上大多人都是“按字填詞”的。
“只是用一首古人的作品,然后去模仿修改,僅滿足于字數(shù)、句數(shù)相同,有時連壓韻都不顧?!薄鞍醋痔钤~”一說,真的是貼切得很!
【從上述填詞的種類演變,也可以看出格律由來的道理以及它的存在價值!】
2【曲】
對于曲,筆者認知不多,但是和詞的道理差不多,懂了詞的格律,就可以類推到曲。
不同的是,曲可以有襯字,也有劇本的問題,這里不細說。筆者也只是寫過一首《天凈沙》的曲,且把韻放得很寬,幾乎用的是普通話韻了。
3【聯(lián)】
聯(lián),即對聯(lián),又稱楹聯(lián)或對子。其性質和律詩中的對仗句無二。對聯(lián)對仗工整,平仄協(xié)調;是一字一音的中文語言獨特的藝術形式;也是一種既簡單又復雜、既純粹又豐富的藝術。
相傳起于五代后蜀主孟昶,詩經中就有它的影子:昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。對聯(lián)的句式,來源于詩詞曲賦駢文,而句腳安排主要借鑒于駢文。因為詩詞曲和律賦的句腳都要受用韻的限制,惟獨駢文講求對仗和平仄,不需押韻,與對聯(lián)非常接近。
駢文:一種文體,講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。如:王勃《滕王閣序》(這也是筆者最喜愛的一篇文章)
[對聯(lián)格律]
1)上聯(lián)仄聲收尾,下聯(lián)平聲收尾。
上下聯(lián)收尾的各一個尾字,合共兩個尾字,必須是一平一仄。在正格聯(lián)中,這個原則是鐵定的,不能更改。一般要求上聯(lián)尾字為仄,下聯(lián)尾字為平。當然,有些特例,如岳麓書院門聯(lián)“惟楚有才,于斯為盛”則是上聯(lián)平收、下聯(lián)仄收的,不過這在浩若煙海的古今楹聯(lián)中,卻是為數(shù)不多的。
2)這里只說明一下對聯(lián)的兩種最基本的正格(上聯(lián)為例,下聯(lián)相對應)
第一種:……平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄 第二種:……仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄
不管多少字的聯(lián)句,只要從上列任意一個“句式”的最后,依次向前取一截,即可符合規(guī)則。(這個規(guī)則稱之為:馬蹄韻,因形如馬走路而得名)
如:一個四字聯(lián)。第一種為:仄平平仄,相應下聯(lián)為:平仄仄平。第二種為:平平仄仄,相應下聯(lián)為:仄仄平平。
3)由于律詩的存在,五言、七言聯(lián)還有兩種格式(僅列舉上聯(lián),下聯(lián)相應反之):平平平仄仄、仄仄平平平仄仄。4)對聯(lián)不像律詩,只有相對的兩句。它可以是多句的組合相對。
如:
申奧功成,入世關通,一年好景蛇辭歲;
興邦業(yè)舉,富民旗展,萬里雄圖馬躍春。
此時的平仄規(guī)則為:
a.每句自身的平仄和上面一樣,如“申奧成功”,是四字聯(lián)“仄仄平平”的變格; b.句子與句子之間,看句腳的規(guī)律(句腳即是句尾一字),也呈“馬蹄韻”,上聯(lián)的三個句腳“成”“通”“歲”,是三字言的馬蹄韻“平平仄”。c.仍舊是上聯(lián)末尾字為仄,下聯(lián)末尾字為平?!皻q”“春”。d.下聯(lián)和上聯(lián)相反(無論句中還是句腳)。句中:“興邦業(yè)舉”“平平仄仄”;句腳“舉”“展”“春”,“仄仄平”。
至于對聯(lián)的變格及其他特殊情況,以及對聯(lián)的各種用途分類、嵌字嵌名,有意者自行學習,筆者不再贅述。
【楹聯(lián)的規(guī)則并不復雜,尤其是對語言的色彩、風格,對題材、內容都沒有什么要求,它一般很短小,又廣泛應用于社會生活,不象其它文學形式戴著一副高雅的面孔,它易學、易懂、易記,也不難寫。文字長短不一,短的僅
一、兩個字;長的可達百字。其形式多樣,有正對、反對、流水對、聯(lián)球對、集句對等。只要對得好,無論語言之俗雅,題材之大小,思想之深淺,皆成對聯(lián)?!?/p>
十、詩詞之我見
1【古詩分類的總結】
1)滿足以下所有條件,才可視為【近體詩】:
平仄講究,韻從平水平聲韻,對仗工整。
2)在近體詩的基礎上,有以下任意一條的,則視為【古體詩】:
a.不講平仄或有任何一句未講平仄 b.韻從平水韻平聲,但鄰韻通押 c.押仄聲韻
d.八句無任何一聯(lián)對仗,或只有尾聯(lián)對仗
3)在古體詩基礎上,不押韻或者押了鄰韻以外的韻,或語言流白、流俗,都只能視為“【自由詩】”。
另外: 在五言絕句的基礎上,有以下任意一條的,稱為“【古絕】”。
a.不拘平仄 b.押仄聲韻
2【近體詩格式總結】
正格:就平仄說,只有四種最常用格式;就押韻說,必須嚴格依照平水韻;就對仗說,律詩中兩聯(lián)用對仗,絕句首聯(lián)對仗或不用對仗。
變格:就平仄說,可以有變格的格式和拗救;就押韻說,可以起句借韻;就對仗說,律詩可以用一個或三個對仗,絕句可以用兩個對仗。
特例:就平仄說,前文講到的第五種變格;就押韻說,用了通韻(某些時候,類似的韻通用了。嚴格來講就是有個別出韻);就對仗說,徹首尾對仗(律詩四句都對仗)。
講詩詞格律,要區(qū)別正格、變格,一般和特殊。必須把正格、變格講透徹,例外可以少講甚至不講。
(此大體引用于王力《詩詞余論》)
舉例一首我的《古風〃佳人》
傾人城兮傾人國,絕代佳兮絕代嬌。何為隨知何為故,我亦喜之我亦憂。
這就可以說是用了通韻,但不足取。
3【我與詩詞】
記得當初,偶爾寫些不入流的古體詩。而后有次在阿姨家閑聊,她笑著說讀書的時候也會寫一些“打油詩”。或許我也是性格使然、不甘人后吧,正是因為這三個字,讓我萌發(fā)了寫格律詩的念頭。
曾在一篇日志中寫過:無法掩飾,我終究是一個多情的人。所以常會被一些文字、景致或是感覺所打動。不過說起來,喜歡古典文學是先從武俠開始的,喜歡那個江湖,乃至于那個江湖的人物、情感以及文化的洪流。再接著,發(fā)現(xiàn)歷史真的是一件蠻好玩的東西,無論是那些人物的奇聞軼事、風流文章、還是千古美談,都使我樂在其中。一本《論語》、一本《易經》...都包含了太多太多的智慧,凡此種種,都值得后人們去學習。
至于詩詞曲,曲就不說了,太寬泛,了解也不多。詩與詞,在我看來,就如同九宮格和七巧板一樣。詩,美則美矣,靈巧不足。而詞,不但有詩抑揚頓挫的節(jié)奏美、它還有更多錯綜變化的韻律、以及長短參差的句法。不同的詞牌,由于其結構音韻不同,表達的情緒也不同,所以這是一種韻律與結構以及情感的高度融合。讀詩的時候,我可能看到的是一幅靜態(tài)的畫;而讀詞,我更多能體會到的是一場生動的音樂劇,或高亢激昂或迂回婉轉。由是,吾偏愛詞矣。
4【致初學者】
初作詩填詞,不妨選一些簡單容易的入手,先聯(lián)句、五言絕句(詞十六字令),然后慢慢累積提高。但是很多人也說了,比如詞,一個十六字令就夠你填一生;詞家的境界不論多高,最后都要回歸到十六字令上。
這很容易解釋。并不是字數(shù)越少越簡單,就好比,要你一個字表達你現(xiàn)在的心情,是很難表達得全面的。所以這是一個循環(huán)的過程:從簡單入手,到繁復,最后回歸于簡單。所謂返璞歸真是也!
而且,更重要的是,我們要知道:詩詞都不是一時半會兒的事情,是需要時間、歲月去積累去豐富的。而他人能教給你的,都只是些入門的基礎,真正后面的東西,煉字也好、煉意也好,都要靠自己去磨礪去思考。
詩詞乃修身養(yǎng)身之道,過重于虛名,便落了下乘!
最后,附一首鄙人前些天所填從平水韻詞作為結束:
《鳳凰臺上憶吹簫》
縹緲云流,被風吹卷,散開絲縷斜陽。任柳條輕舞,卸了冬妝。
應是涼寒已盡,江水暖、卻有凝霜。春來雨,誰還道問,夜夜何央。
茫茫、一泓白霧,千萬里蒼蒼,素染山岡。念舊時人遠,相聚無長。
唯有濕了雙眼,離別淚、侵浸衣裳。期來日,從頭再添,處處芬芳。
第三篇:詩詞入門
詩詞入門
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歷代名家作品
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〖 五絕 〗
五絕即五言絕句的簡稱,有四種常見格式。1、仄起仄收(即首句仄起不入韻式):
仄仄平平仄平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平
所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!巴怼弊謱儇坡暎┳帧斑m”也是仄聲,是為“仄起仄收”。
二、四句押韻。一般來說,五言詩首句不入韻為常見,七言詩首句入韻為常見。
2、仄起平收(即首句仄起入韻式):
仄仄仄平平平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平
所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!鞍怠弊謱儇坡暎┳帧帮L”是平聲,是為“仄起平收”。一、二、四句押韻。
3、平起仄收(即首句仄起不入韻式):
平平平仄仄 仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平
所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!皹恰弊謱倨铰暎┳帧俺摺笔秦坡?,是為“仄起仄收”。
二、四句押韻。
4、平起平收(即首句平起入韻式):
平平平仄仄 仄仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平
所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!邦^”字屬平聲,末字“聲”也是平聲,是為“平起平收”。一、二、四句押韻。
〖 七絕 〗
七絕即七言絕句的簡稱,有四種常見格式。
1、平起平收(即首句平起入韻式):
平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平 所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!稗o”字屬平聲,末字“間”也是平聲,是為“平起平收”。一、二、四句押韻。一般來說,五言詩首句不入韻為常見,七言詩首句入韻為常見。
2、平起仄收(即首句平起不入韻式):
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄平平仄仄仄平平
所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!扒洹弊謱倨铰?,末字“仄”也是在古代是入聲字,屬仄聲,是為“平起仄收”。
二、四句押韻。
3、仄起平收(即首句仄起入韻式):
仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!霸贰弊謱儇坡?,末字“新”屬平聲,是為“仄起平收”。一、二、四句押韻。
4、仄起仄收(即首句仄起不入韻式):
仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!皞€”字屬仄聲,末字“柳”也屬仄聲,是為“仄起仄收”。
二、四句押韻。
〖 五律 〗
五律即五言律詩的簡稱,有四種常見格式。
1、仄起仄收(即首句仄起不入韻式):
仄仄平平仄平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平
仄仄平平仄平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平 所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!霸隆弊謱儇坡?,末字“雪”也屬仄聲,是為“仄起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對仗。
2、仄起平收(即首句仄起入韻式):
仄仄仄平平平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平
仄仄平平仄平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平
所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!皠拧弊謱儇坡?,末字“鳴”屬平聲,是為“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對仗。
3、平起仄收(即首句平起不入韻式):
平平平仄仄 仄仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平
平平平仄仄 仄仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平
所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!吧健弊謱倨铰暎┳帧昂蟆睂儇坡?,是為“平起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對仗。
4、平起平收(即首句平起入韻式):
平平仄仄平仄仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平
所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!熬印弊謱倨铰?,末字“城”也屬平聲,是為“平起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對仗。
〖 七律 〗
七律即七言律詩的簡稱,也有四種常見格式。
1、仄起仄收(即首句仄起不入韻式):
仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!巴狻弊謱儇坡?,末字“北”也屬仄聲,是為“仄起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對仗。
2、仄起平收(即首句仄起入韻式):
仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!跋唷弊謱儇坡暎┳帧皩ぁ睂倨铰?,是為“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對仗。
3、平起仄收(即首句平起不入韻式):
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平
所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準?!吧健弊謱倨铰?,末字“地”屬仄聲,是為“平起仄收”。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對仗。
4、平起平收(即首句平起入韻式):
平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平
所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限,故又以第二字的平仄為準。“凰”字屬平聲,末字“游”也屬平聲,是為“平起平收”。一、二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對仗。
平水韻中一些特別字:
上平,一東:種。總.夢。
上平,二冬:共。通供--供奉,恭--恭敬。
上平,四支:累。比。劑。戲。
上平,五微:幾。
上平,六魚:與。好。據。慮。匹。
上平,七虞:俱。惡。
上平,十灰:壞。
上平,十三元:宛。怨。
上平,十四寒:看。攢。謾。胖。漫。汗。嘆。拌。曼。
上平,十五刪:患。孱。
下平,一先:縣。便。卷???。鍵。
下平,二蕭:跳。調。要。料。灶。
下平,三肴:炮。哮。
下平,四豪:號。
下平,五歌:過。那。
下平,七陽:創(chuàng)。忘。望。搶。蔣。下平,八庚:盛。正。令。頃。
下平,十蒸:勝。
下平,十一尤:句。
下平,十三覃:探。
下平,十四鹽:占。
上聲,一董:籠??铡?/p>
上聲,二腫:擁。
上聲,四紙:只。唯。
上聲,五尾:菲。蜚。
上聲,七雨:估。
上聲,十三阮:圈。
上聲,十六銑:單。
上聲,十七小:挑。嬌。標。悄。
上聲,二十哿:爹。娑。
上聲,二十二養(yǎng):鞅。泱?;???丁?/p>
上聲,二十三梗:屏。睛。穎。
上聲,二十四迥:茗。
上聲,二十五有:歐。蹂。毆。
去聲,一送:中。空。衷。哄。
去聲,二宋:從。封。
去聲,三絳:淙。虹。
去聲,四置:思。騎。鼻。去聲,四邃:植。食。遲。值。柴。施。
去聲,五未:衣。
去聲,六御:如。噓。
去聲,七遇:播。
去聲,八霽:說。醫(yī)。齊。
去聲,十卦:殺。喝。
去聲,十一隊:栽?;?。
去聲,十二震:填。親。
去聲,十三問:分。員。
去聲,十五翰:觀。干。攤。灘。
去聲,十六諫:閑。柵。
去聲,十七霰:緣。穿。牽。先。懸。煎。鈿。研。纏。
去聲,十八嘯:燒。療。
去聲,二十一個:些。和。
去聲,二十二駕:杷。
去聲,二十三漾:相。藏。當。張。行。長。王。防。妨。償。
去聲,二十四敬:行。橫。輕。評。偵。盟。
去聲,二十五徑:聽。應。稱。經。釘。憑。凝。橙。
去聲,二十六宥:溜。瘤。留。收。猶。油。究。
去聲,二十七沁:鴆。臨。吟。深。
去聲,二十八勘:三。參。
去聲,二十九艷:鹽。沾。去聲,三十陷:帆。淹。讒。
入聲,一屋:讀。伏。粥。犢。瀆。牘。櫝。黷??s???。仆。叔。淑。菽。獨。撲。禿。孰。
入聲,二沃:局。督。
入聲,三覺:學。捉。喔。濁。
入聲,四質:悉。
入聲,五物:佛。
入聲,六月:發(fā)。沒。罰。突。忽。勃。曰。凸。
入聲,七曷:活。缽。脫。奪。割。撥。喝。潑。
入聲,八黠:嘎。瞎。刮。刷。滑。
入聲,九屑:說。別。
入聲,十藥:薄。腳。
入聲,十一陌:石。白。澤。席。擇。
入聲,十二錫:笛。敵。吃。
入聲,十三職:食。直。黑。賊。殖。植。
入聲,十四緝:集。習。吸。
入聲,十五合:合。蛤。拉。
聲,十六葉:牒。捷。
第四篇:詩詞寫作入門
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第一講:平仄與四聲
在古代,凡是讀書人,都懂得格律,也都能寫出符合格律的詩詞。現(xiàn)在,即便是中文系的教授,不懂詩詞格律的人,也是極多的。格律是基礎中的基礎,不通格律,卻研究詩詞幾十年,這個我實在不太理解。基礎尚且不知,譬如蓋樓,而地基不打,如何能穩(wěn)固呢?詩詞的格律,相當于一種游戲的規(guī)則,就像下棋,棋子的下法;打籃球的規(guī)則,音樂的音符、樂譜之類。
你只有掌握了這些,才能漸漸地入門,并且一旦掌握了,你就會發(fā)現(xiàn)其實就這么簡單。
今天要給大家講的第一堂課的內容是四聲與平仄。現(xiàn)代人寫格律詩,主要使用的韻書有兩種: 第一種是《中華新韻》,韻部劃分的依據是普通話?!吨腥A新韻》很簡單。事實上,你掌握了普通話的讀音,也就掌握了新韻。第二種是《平水韻》。平水韻是一部專供寫詩用的韻書。韻書是詩人或者學者為了寫詩需要而編寫的工具書。它是南宋一個叫劉淵的人,整理合并前代的韻部而編著的。《平水韻》的具體來源很復雜。
先是隋朝陸法言的《切韻》分為193韻。北宋陳彭年編纂的《廣韻》又細分為206韻。到了南宋,劉淵著《壬子新刊禮部韻略》就把同用的韻合并,成為107韻。這個劉淵,原籍是山西平水。與此同時,金人王文郁著《平水新刊韻略》合并為106韻,這個王文郁是山西平水官員。
后代通行的106部平水韻,主要是以劉淵和王文郁的韻書為準。他倆一個是原籍山西平水,一個是山西平水為官。
清代康熙年間編的《佩文韻府》把《平水韻》分為106個韻部,這就是后來廣為流傳的平水韻。我們現(xiàn)在所說的《平水韻》實際多指清朝的《佩文詩韻》。由于這個來源很復雜,大家了解一下即可。你們來這里學習,重點是要掌握并使用這種用韻的,所以我在這里是要教你們學會使用平水韻就可以了。
如果把重點放在古韻的發(fā)展及來歷上,這是音韻學家該做的事。作為創(chuàng)作者,大家最重要的是要懂得使用。
寫格律詩,我這里只講《平水韻》,不主張大家用新韻。因為學好了平水韻,第一,寫詩的進步會比較快;第二,看古人的詩詞,關于用韻及平仄,不會再犯糊涂和感到迷茫;第三,用平水韻寫詩,現(xiàn)在所有地方都是認可的,所有刊物及詩詞網站都是接受的,但用新韻寫詩,則遠遠沒有這樣的認可度。在詩詞圈,基本有這樣一個情況。你說你寫詩是用平水韻,大家會覺得很正常。你說你用的新韻,內行就會不自禁流露出不屑的表情。這說明,新韻不被廣泛認可。另外,我覺得新韻也不夠成熟,權威性也不足。而《平水韻》幾百年來,一直具有權威性,且與唐宋以來的詩詞用韻,是一脈相承的,同屬一個體系。好了,接下來我要具體細講平水韻,這個很重要,希望大家要認真聽。我們先大概瀏覽一下平水韻。平水韻分為106個韻部; 上平聲15部,如一東、二冬、三江、四支……等; 下平聲15部,如一先、二蕭、三肴、四豪……等; 【上聲】29部,如一董、二腫、三講、四紙……等; 【去聲】30部,如一送、二宋、三絳、四寘……等; 【入聲】17部,如一屋、二沃、三覺、四質……等。
那么我們常說的四聲,是指哪四聲呢?就是指平聲、上聲、去聲、入聲,簡稱平、上、去、入四聲。大家看《平水韻表》,平聲分為上平和下平,共30個韻部;上聲29個韻部;去聲30個韻部;入聲17個韻部。合起來106部,所以叫106部平水韻。
平水韻中,平聲為什么分為上平和下平聲呢?平水韻因為平聲字太多,一卷放不下,就把它們一分為二了,放在上卷的平聲字就是上平聲,放在下卷的平聲字,就是下平聲。至于上聲,大家可以看一下上聲的韻表,絕大多數(shù)是第三聲的字;而去聲,絕大多數(shù)是第四聲的字。當然也有極少數(shù)不一樣。
至于入聲,就復雜多了,第一、二、三、四聲的字,全都有,并且看不出規(guī)律。有的人覺得,掌握平水韻有一定的難度,這難度主要就在入聲字上。這個我以后會給大家詳細講解,讓大家盡快掌握。
那么平水韻如何劃分平仄呢?其實也很簡單。上平聲15個韻部、下平聲15個韻部里所有的字,就是平聲。而上聲29個韻部、去聲30個韻部、入聲17個韻部里所有的字,就是仄聲。
也許有人會說,可是我并不熟悉平水韻表里的字,難道我每見到一個字,都得翻開平水韻表看它在哪個韻部,再去判斷它是平聲還是仄聲嗎?
比如“西”字,翻半天,找到在八齊這個韻部,上平聲,屬于平聲。那么一首律詩,56個字,都要這樣一個字一個字地找,豈不是讓人覺得很瑣碎、很麻煩?所以,我告訴大家,用不著這么麻煩,其實很簡單。
你注意觀察,基本是這樣:
用普通話讀起來,第一聲、第二聲的字,往往屬于平聲;用普通話讀起來,第三聲、第四聲的字,往往屬于仄聲。大體如此。少數(shù)例外的,要留意。這種例外的,以入聲為多,也屬于仄聲。入聲字是難點,大家要留意。凡遇到第一聲第二聲的入聲字,一定要在本子上記下來。大家可以根據這些知識,首先判斷一下自己名字的平仄。
比如我自己的名字,楊強,都是第二聲,屬于平平;而我的網名帝鄉(xiāng)子,帝字第四聲,仄聲,鄉(xiāng)字第一聲,平聲,子字第三聲,仄聲,就是仄平仄。古人起姓名一般都會平仄搭配,讀起來就會順氣一些?,F(xiàn)在的人,因為不懂平仄,所以都沒有這種講究。
在古代,尤其三個字的姓名,會更注意平仄的搭配,因為如果出現(xiàn)三個連著的平聲字(三連平),或者三個連著的仄聲字(三連仄),就不太好聽了。比如,李商隱,仄平仄,互相搭配;[白]居易,仄平仄,互相搭配;柳宗元,仄平平,沒有出現(xiàn)三連平;胡雪巖,平仄平,平仄搭配。當然凡事都有例外,像黃庭堅、陶淵明,就是三連平。
再說一個姓名,毛主席的姓名叫毛澤東,這個平仄大家要注意一下:毛字第二聲,是平聲;澤字第二聲,照理說是平聲,但它屬于例外的情況,屬于入聲,大家可以在平水韻表里查到,所以是仄聲;東,第一聲,屬于一東韻,平聲。所以連起來就是平仄平,平仄搭配的。這些讀第一聲第二聲的入聲字,像白、澤,大家一定要記在本子上,慢慢積累。
大家想一想以前的成語,很多都是平仄搭配的。像:萬紫千紅,萬水千山,一衣帶水,等等,大家想一想,還有些什么成語,都可以分析分析它們的平仄。這些成語都是古人歸納的,古人有平仄概念。以后要形成一個習慣,說一段話,看一篇文章或是一首詩歌,就有意或無意地想想哪個字是平,哪個字是仄。再查一句話:如今千萬樹,零亂孤村雨。把每個字的平仄標出來。自己根據讀音來判斷平仄,一聲二聲為平,三聲四聲為仄。
大家不要怕麻煩,也不要怕慢,寫詩本來就是件很休閑的事,剛開始寫的時候一天能寫一句就不錯了,這個不比寫小說,一天寫上千上萬的。詩只有那四句八句的,慢慢寫,用心寫,寫多了,練熟了,就寫好了。不用你那么快。
根據平水韻表各韻部的字數(shù)多少,我們可以把它分為寬韻、中等韻,窄韻、險韻等四個部分。這個只需了解即可,不必掌握背誦。
寬韻:收字多,在150字以上,有上平的一東,四支,七虞,十一真,下平的一先,七陽,八庚,十一尤。比如王維的《漢江臨泛》:
漢江臨泛
楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中??ひ馗∏捌?,波瀾動遠空。襄陽好風日,留醉與山翁。再比如李白的《送友人》:
送友人
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。中等韻:收字100字到150字之間,有上平的二冬,六魚,八齊,十灰,十三元,十四寒,下平的二蕭,四豪,五歌,六麻,十二侵。比如杜甫的《蜀相》:
蜀相
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。再比如孟浩然的《過故人莊》:
過故人莊
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開筵面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
窄韻:收字不多,50到100字之間,上平的五微,十二文,十五刪,下平的十三覃,十四鹽。
這個比如李白的《早發(fā)白帝城》:
早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。還有杜甫的《曲江》:
曲江
朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有,人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違。險韻:收字少,50字以下。上平的三江,九佳,下平的三肴,十五咸。險韻收字太少,寫詩押韻時,可選擇的范圍極窄,所以很考驗一個人的才華,也很限制一個人才能的發(fā)揮。一般愛逞才的偶爾會選擇用險韻。李清照在《念奴嬌》中有這樣幾句:險韻詩成,扶頭酒醒,別是閑滋味。那么你看李清照,寫詩選擇險韻,說明她對自己的才華很自信;喝酒愛喝烈酒(扶頭酒),說明她酒量很好。單是這幾句,你就可以看出她很有個性。
壓險韻的詩,比如元稹的《聞樂天授江州司馬》:
聞樂天授江州司馬
殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗。再舉一個,像元稹的《遣悲懷》第一首:
遣悲懷 謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋。我們平常寫詩多用寬韻和中等韻,字數(shù)較多,用來選擇韻腳的余地就大。用窄韻押韻,有時就找不到稱心如意的字。險韻字數(shù)太少,常用字更少,選擇起來更困難。所以我們寫作過程中盡量選用寬韻和中等韻。當然寬窄是一個方面的考慮,主要還得從性情和內容出發(fā)。蘇東坡就有一次自己為難自己,不僅用窄韻作詩,還規(guī)定自己必須用“尖”字和“叉”字入韻,人稱“尖叉體”。我們來看看這兩首詩,第一首是用的窄韻:十四鹽。
雪后書臺北壁
黃昏猶作雨纖纖,夜靜無風勢轉嚴。但覺衾裯如潑水,不知庭院已堆鹽。五更曉色來書幌,半夜寒聲落畫檐。試掃北臺看馬耳,未隨埋沒有雙尖。第二首倒是用了中等韻,可是卻用了個險字:叉。
城頭初日始翻鴉,陌上晴泥已沒車。凍合樓臺寒起栗,光搖銀海眼生花。遺蝗入地應千尺,宿麥連云有幾家。老病自嗟詩力退,空吟冰柱憶劉叉。這兩首詩在當時影響很大,后人佩服蘇軾能在險韻中信步而吟,便紛紛起來效仿,在詠雪的作品中依樣用上“尖”、“叉”的韻腳,形成了別具一格的“尖叉體”。這只是舉個例子,(窄韻險字有風險,寫詩入韻須謹慎)我們不要刻意去模仿與追求。
《中華新韻》和《平水韻》是寫詩要用到的韻書,我是主張大家使用平水韻的。
最后再提一下四聲的概念:
1、古代四聲
漢語聲調有四聲,從早期的詩歌來看,四聲的概念早在春秋時期就有了一個模糊的意識,比如詩經的押韻就以平聲為主,在南朝之前的詩歌也有很多在押韻上面著重押平聲韻的。足以說明,早期的一些人已經開始注意不同聲韻交錯形成的韻律感效果。
而到了南朝,周頤所著的《四聲切韻》就已經明確提出了上去平入四聲。后來沈約又提出了“八病”,強調了四聲之間的搭配關系。從此開始形成了一種注重格律的詩體,就是永明體,以下就是一個相關的故事。
梁武帝曾經問朱異:“你們這幫文人整天在談四聲,那是什么意思?”朱乘機拍了一下馬屁:“就是‘天子萬[福]’的意思?!碧焓瞧铰暎邮巧下?,萬是去聲,福是入聲,平上去入就構成中古漢語的四聲,上去入又合起來叫仄聲。
這四聲中,最成問題的是入聲。梁武帝接著又問:“為什么‘天子壽考’不是四聲?”天、子、壽是平、上、去,考卻不是入聲,可見當時一般的人也搞不清楚什么是入聲。
2、現(xiàn)代四聲
既普通話四聲。普通話是“以北京語音為標準音,以北方話為基礎方言”這是在1955年的全國文字改革會議和現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學術會議上確定的。由于普通話不存在入聲的發(fā)音,導致了入聲的消失,所以現(xiàn)代的四聲是沒有入聲的?,F(xiàn)代四聲和古代四聲的大致對應關系為: 一聲(陰平)二聲(陽平)三聲(上聲)四聲(去聲)
由現(xiàn)代四聲寫的詩歌叫做新韻詩歌,由古代四聲寫的詩歌叫做古韻詩歌。我們寫格律詩詞,基本不按普通話四聲,而是按古韻四聲。如果有人非要刨根究底問為什么不緊跟時代,用普通話四聲?我前面已經說了,普通話四聲是新韻,它不被廣泛認可,而且不夠成熟,也不具權威性。如果你寫的詩連基本格律,都不被詩詞圈內部的人認可,那么寫再多又有何意義呢?我們的詩,終究是要寫給懂的人看。好,今天的課關于平仄與四聲的內容,我就講到這里。大家課下,可以再看看課件,我相信應該都能弄懂的。如果還有不懂,可以隨時問我,我負責解疑。今天的作業(yè)是給大家兩首詩,試著給這首詩的每一個字,標一下平仄,格式是這樣的: 絕句(仄仄)
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平)窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平)這次的作業(yè)是標這兩首詩的平仄: 從軍行
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。登岳陽樓
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。
第五篇:《詩詞入門九》
九近體詩平仄的基本規(guī)則
在辨四聲的基礎上學會了辨平仄,就可以學平仄配置的規(guī)則了。學這規(guī)則,最好從學平仄標準句式開始。所謂標準句式,就是一句詩的每個字都符合平仄要求,也就是理想的句式。但作詩為照顧字義,允許在非關鍵的字眼上有條件地變通,所以不論前人今人所作的格律詩,許多并非標準句式。但是學平仄配置,則應從學標準句式開始。好象學打麻將,學會了“推倒胡”-----怎么把萬、條、餅等配成胡、將等簡單的規(guī)則,再學什么“一條龍”、“清一色”、“門前清”等算翻的復雜規(guī)則就有基礎了。就平仄配置的規(guī)則而言,它比麻將規(guī)則簡單得多,但運用到做詩上,并不那么容易,因為它還包含有關文學修 養(yǎng)的許多問題。
學標準句式,先要懂得詩句的音節(jié),格律詩的抑揚頓挫的聲調和節(jié)奏,是通過詩句中音節(jié)的平仄上下交遞、左右回環(huán)體現(xiàn)出來的。五言詩句有三個音節(jié):頭兩字叫頭節(jié);中間兩字叫腹節(jié);最后一字叫腳節(jié)。七言詩句比五言多兩字,也就是多一個音節(jié)。這個音節(jié)是在最前頭的,叫頂節(jié),其后各節(jié)名稱同五言詩句同,依次為頭節(jié)、腹節(jié)、腳節(jié)。標示如下:
五言詩句: 白日|依山|盡(王之渙《登鸛雀樓》)
∧ ∧ ∣
仄仄|平平|仄
∧ ∧ ∣
頭節(jié)|腹節(jié)|腳節(jié) 七言詩句: 西山|白雪|山城|戍(杜甫《望野》)
∧ ∧ ∧ ∣
平平|仄仄|平平|仄
∧ ∧ ∧ ∣
頂節(jié)|頭節(jié)|腹節(jié)|腳節(jié)
五言、七言的標準句式,并不復雜,各為兩類四式。
五言標準句式分仄起、平起兩類。仄起就是詩句的頭節(jié)是仄仄;平起就是詩句的頭節(jié)是平平。兩類又各分兩式。即:仄起仄收式,仄起平收式;平起仄收式,平起平收式。仄起仄收式----頭節(jié)和腳節(jié)都是仄聲,不入韻句;仄起平收式----頭節(jié)仄聲,腳節(jié)平聲,入韻句。平起仄收式----頭節(jié)平聲,腳節(jié)仄聲,不入韻;平起平收式----頭節(jié)和腳節(jié)都是平聲,入韻。例句如下:
仄起仄收式: 白日|依山|盡(王之渙《登黃鸛雀樓》)
仄仄|平平|仄
為敘述簡便計,把這種句式叫作甲1式。
仄起平收式: 落日|五湖|游(薛瑩《秋日湖上》)
仄仄|仄平|平
為敘述簡便計,把這種句式叫作甲2式。
平起仄收式: 林中|觀易|罷(韋應物《答李瀚》)
平平|平仄|仄
為敘述方便計,把這種句式叫作乙1式。
平起平收式: 花枝|出建|章(皇甫冉《婕妤怨》)平平|仄仄|平
為敘述方便計,把這種句式叫作乙2式。
五言詩的標準句式就這四種:
甲1式:仄仄|平平|仄
甲2式:仄仄|仄平|平
乙1式:平平|平仄|仄
乙2式:平平|仄仄|平
從這四種標準句式中,可以看出音節(jié)間的平仄交遞:凡頭節(jié)是仄仄的,腹節(jié)或者是平平,或者是仄平;凡頭節(jié)是平平的,腹節(jié)或者是仄仄,或者是平仄;腳節(jié),押韻句平聲,不押韻句仄聲。這叫作句中音節(jié)平仄相間。一個音節(jié)兩個字,相間是“間”在音節(jié)的第二字上,第一字未必“間“。這是平仄的第一條基本規(guī)則,初學者必須首先弄明白。
用以上四種標準句式作首句,可以組成四種標準的五絕句式。例詩如下:
1.首句仄起仄收式。為敘述方便計,把這種形式叫作1型: 王之渙《登黃鸛雀樓》
白日依山盡,仄仄平平仄(甲1)
黃河入海流。平平仄仄平(乙2)
欲窮千里目,平平平仄仄(乙1)
更上一層樓。仄仄仄平平(甲2)
(注:”欲“該平而仄,因在非音節(jié)的字眼上,可以變通。)2.首句仄起平收式。為敘述方便計,把這種形式叫作2型:
薛瑩《秋日湖上》
落日五湖游,仄仄仄平平(甲2)
煙波處處愁。平平仄仄平(乙2)
沉浮千古事,平平平仄仄(乙1)
誰與問東流。仄仄仄平平(甲2](注:”誰“該仄而平,變通用字。)
3.首句平起仄收式。為敘述方便計,把這種形式叫作3型:
韋應物《答李瀚》
林中觀易罷,平平平仄仄(乙1)
溪上對鷗閑。仄仄仄平平(甲2)
楚俗饒詞客,仄仄平平仄(甲1)
何人最往還。平平仄仄平(乙2)
(注:”溪“該仄而平,變通用字。)
4.首句平起平收。為敘述方便計,把這種形式叫作4型:
皇甫冉《婕妤怨》
花枝出建章,平平仄仄平(乙2)
鳳管發(fā)昭陽。仄仄仄平平(甲2)
借問承恩者,仄仄平平仄(甲1)
雙娥幾許長。平平仄仄平(乙2)
(注:這首詩每句都是標準句式,沒有變通用字)
五言詩以首句不入韻為常,大多采用1型和3型,采用2型和4型的較少。
律詩,專就形式而言,不過是絕句的重迭(首句入韻的例外,第五句要換成仄腳)。把絕句格式學好了,學律詩格式并不難。這里按五絕四型的次序,舉例如下: 五律1型(首句仄起仄收):
杜甫《水檻遣心》
去郭軒檻敞,仄仄平平仄(甲1)
無村眺望賒。平平仄仄平(乙2)
澄江平少岸,平平平仄仄(乙1)
幽樹晚多花。仄仄仄平平(甲2)
細雨魚兒出,仄仄平平仄(甲1)
微風燕子斜。平平仄仄平(乙2)
城中十萬戶,平平平仄仄(乙1)
此地兩三家。仄仄仄平平(甲2)
(注:”幽“該仄而平,”十“該平而仄。)
五律1型是兩個五絕1型的重迭。
五律2型(首句仄起平收):
王維《終南山》
太乙近天都,仄仄仄平平(甲2)
連山到海隅。平平仄仄平(乙2)
白云回望合,平平平仄仄(乙1)
青靄入看無。仄仄仄平平(甲2)分野中峰變,仄仄平平仄(甲1)
陰晴眾壑殊。平平仄仄平(乙2)
欲投何處宿,平平平仄仄(乙1)
隔水問樵夫。仄仄仄平平(甲2)
(注:”白“、”欲“該平而仄,”青“、”分“該仄而平。)
五律2型是五絕2型與五絕1型重迭。
五律3型(首句平起仄收):
李白《送友人》
青山橫北郭,平平平仄仄(乙1)
白水繞東城。仄仄仄平平(甲2)
此地一為別,仄仄平平仄(甲1)
孤蓬萬里征。平平仄仄平(乙2)
浮云游子意,平平平仄仄(乙1)
落日故人情。仄仄仄平平(甲2)
揮手自茲去,仄仄平平仄(甲1)
蕭蕭班馬鳴。平平仄仄平(乙2)
(注:”一“、”自“該平而仄,”揮“、”班“該仄而平。)
五律3型是兩個五絕3型相重迭。
五律4型(首句平起平收):
李商隱《風雨》
凄涼寶劍篇,平平仄仄平(乙2)
羈夜欲窮年。仄仄仄平平(甲2)黃葉仍風雨,仄仄平平仄(甲1)
青樓自管弦。平平仄仄平(乙2)
新知遭薄俗,平平平仄仄(乙1)
舊好隔良緣。仄仄仄平平(甲2)
心斷新豐酒,仄仄平平仄(甲1)
消愁又幾千。平平仄仄平(乙2)
(注:”羈“、”黃“、”心“該仄而平。)
五律4型是五絕4型與五絕3型的重迭。
從上面五絕、五律各四首中,可以看出句間音節(jié)的關系。為了說明這種關系,先介紹一下詩的句、聯(lián)的名稱。格律詩兩句為一聯(lián),上句叫出句,下句叫對句。一首絕句是四句、兩聯(lián)。第一聯(lián)叫首聯(lián);第二聯(lián)叫尾聯(lián)。一首律詩是八句、四聯(lián)。第一聯(lián)叫首聯(lián);第二聯(lián)叫頷聯(lián);第三聯(lián)叫頸聯(lián);第四聯(lián)叫尾聯(lián)。
前面說過,平仄的第一條基本規(guī)則是一句之中音節(jié)平仄相間。那么第二條基本規(guī)則就是一聯(lián)之中音節(jié)平仄相對,也就是平仄是相反的。如出句頭節(jié)是平平,對句頭節(jié)必是仄仄;出句頭節(jié)是仄仄,對句頭節(jié)必是平平;出句的腹節(jié)是仄仄,對句的腹節(jié)必是平平或是仄平;出句的腹節(jié)是仄仄,對句的腹節(jié)必是平平或是仄平;腳節(jié)除首句入韻(即2型、4型)詩,首聯(lián)的出句和對句都是平聲外,其余各聯(lián),出句必是仄聲,對句必是平聲。這叫作聯(lián)中音節(jié)平仄相對,對也主要是”對“在音節(jié)的第二字上,第一字未必全”對“。
平仄的第三條基本規(guī)則是聯(lián)間音節(jié)平仄相黏。就是上聯(lián)的對句與下聯(lián)的出句,除腳節(jié)外,音節(jié)平仄是相同的。就是絕句的第二句(首聯(lián)對句)與第三句(尾聯(lián)出句)平仄相同。律詩的第二句(首聯(lián)對句)與第三句(頷聯(lián)出句),第四句(頷聯(lián)對句)和第五句(頸聯(lián)出句),第六句(頸聯(lián)對句)和第七句(尾聯(lián)出句)音節(jié)平仄相同。這種相黏也主要”黏“在音節(jié)第二字上,第一字未必全相”黏“。
從上面所標示的八首例詩中,可以看出這樣的規(guī)律:一聯(lián)中出句是甲式,對句必是乙式;出句是乙式,對句必是甲式;上聯(lián)對句是甲式,下聯(lián)出句必同為甲式;上聯(lián)對句是乙式,下聯(lián)出句必同是乙式;除首句入韻詩(2型、4型),首聯(lián)出句為2式外,其他所有出句都是1式,對句都是2式。只要把四種標準句式記住了,?再把這一規(guī)律掌握了,象學麻將似的,你就已經學會了”推倒胡“。
把五言詩的平仄標準句式和基本規(guī)則掌握了,再學七言詩就容易了。七言詩句比五言詩多一個音節(jié)----頂節(jié),按句中平仄相間的規(guī)則,五言頭節(jié)是仄仄的,七言頂節(jié)必是平平;五言頭節(jié)是平平的,七言頂節(jié)必是仄仄。七言的標準句式如下:
甲1式:平平|仄仄|平平|仄
甲2式:平平|仄仄|仄平|平
乙1式:仄仄|平平|平仄|仄
乙2式:仄仄|平平|仄仄|平
前面已經說過,律詩平仄句式是絕句的重迭。?把各型七律標準句式的組合的規(guī)則掌握了,七絕標準句式的組合規(guī)則也就自然會了。為避費辭,下面只標示七律的平仄規(guī)則,七絕從略。七律1型(首句平起仄收): 杜甫《野望》
頂節(jié) 頭節(jié) 腹節(jié) 腳
^ ^ ^ |
出句--西山|白雪|三城|戍(甲1)
首聯(lián)〈平平仄仄平平仄 〉相對
對句--南浦|清江|萬里|橋(乙2)
仄仄平平仄仄平〉相黏
出句--海內|風塵|諸弟|隔(乙1)
頷聯(lián)〈 仄仄平平平仄 仄 〉相對
對句--天涯|涕淚|一身|遙(甲2)
平平仄仄 仄平平〉相黏
出句--惟將|遲暮|供多|?。?)
頸聯(lián)〈平平仄仄平平仄 〉相對
對句--未有|涓埃|答圣|朝(乙2)
仄仄平平仄仄平〉相黏
出句--跨馬|出郊|時極|目(乙1)
尾聯(lián)〈 仄仄平平平仄 仄 〉相對 對句--不堪|人事|日蕭|條(甲2)
平平仄仄 仄平平
(注:”南“、”遲“、”人“該仄而平;”出“、”不“該平而仄。)
七律1型是兩個七絕1型相重迭。七律2型(首句平起平收): 毛澤東《長征》》
頂節(jié) 頭節(jié) 腹節(jié) 腳
^ ^ ^ |
出句--紅軍|不怕|遠征|難(甲2)
首聯(lián)〈平平仄仄 仄平平〉相對
對句--萬水|千山|只等|閑(乙2)
仄仄平平仄仄平〉相黏
出句--五嶺|逶迤|騰細|浪(乙1)
頷聯(lián)〈 仄仄平平平仄 仄 〉相對
對句--烏蒙|磅礴|走泥|丸(甲2)
平平仄仄 仄平平〉相黏
出句--金沙|水拍|云巖|暖(甲1)
頸聯(lián)〈平平仄仄平平仄 〉相對
對句--大渡|橋橫|鐵索|寒(乙2)
仄仄平平仄仄平〉相黏
出句--更喜|岷山|千里|雪(乙1)
尾聯(lián)〈 仄仄平平平仄 仄 〉相對
對句--三軍|過后|盡開|顏(甲2)
平平仄仄 仄平平
(注:詩中只有”磅“該仄而平,其余字字符合標準,律詩平仄如此嚴謹者罕見。)七律2型是七絕2型與七絕1型相重迭。
七律3型(首句仄起仄收): 杜甫《閣夜》
頂節(jié) 頭節(jié) 腹節(jié) 腳
^ ^ ^ |
出句--歲暮|陰陽|催短|景(乙1)
首聯(lián)〈 仄仄平平平仄 仄 〉相對
對句--天涯|霜雪|霽寒|宵(甲2)
平平仄仄 仄平平〉相黏
出句--五更|鼓角|聲悲|壯(甲1)
頷聯(lián)〈平平仄仄平平仄 〉相對
對句--三峽|星河|影動|搖(乙2)
仄仄平平仄仄平〉相黏
出句--野哭|千家|聞戰(zhàn)|伐(乙1)
頸聯(lián)〈 仄仄平平平仄 仄 〉相對
對句--夷歌|幾處|起漁|樵(甲2)
平平仄仄 仄平平〉相黏
出句--臥龍|躍馬|終黃|土(甲1)
尾聯(lián)〈平平仄仄平平仄 〉相對
對句--人事|音書|漫寂|寥(乙2)
仄仄平平仄仄平
(注:”霜“、”三“、”人“該仄而平;”五“、”臥“該平而仄。)七律3型是兩個七絕三型相重迭。七律4型(首句仄起平收): 毛澤東《到韶山》
頂節(jié) 頭節(jié) 腹節(jié) 腳
^ ^ ^ |
出句--別夢|依稀|咒逝|川(乙2)
首聯(lián)〈 仄仄平平仄仄平〉相對
對句--故園|三十|二年|前(甲2)
平平仄仄 仄平平〉相黏
出句--紅旗|卷起|農奴|戟(甲1)
頷聯(lián)〈平平仄仄平平仄 〉相對
對句--黑手|高懸|霸主|鞭(乙2)
仄仄平平仄仄平〉相黏
出句--為有|犧牲|多壯|志(乙1)
頸聯(lián)〈 仄仄平平平仄 仄 〉相對
對句--敢教|日月|換新|天(甲2)
平平仄仄 仄平平〉相黏
出句--喜看|稻菽|千重|浪(甲1)
尾聯(lián)〈平平仄仄平平仄 〉相對
對句--遍地|英雄|下夕|煙(乙2)
仄仄平平仄仄平
(注:”故“、”敢“、”喜“該平而仄;”三"該仄而平。)
七律4型是七絕4型與七絕3型相重迭。七言詩首句入韻的居多,以2型、4型為常?!睹珴蓶|詩詞集》中所有七言詩,全屬2型、4型。
學會了辨四聲,記熟四種標準句式,再領會這四種句式的交遞規(guī)則,就基本上掌握近體詩的平仄要領了。初學者只要把本篇所標示的各型絕句、律詩,多看它幾遍,好好琢磨琢磨,就不難看出,不論五言還是七言,不論絕句還是律詩,平仄基本規(guī)則只有三條:句中音節(jié)平仄相間;聯(lián)中句間平仄相對;兩聯(lián)之間平仄相黏。