第一篇：自考現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)方法
兩個(gè)禮拜~從早上看到晚上~~
我主要是沒(méi)時(shí)間所以是先看中文的~看完一個(gè)單元把覺(jué)得重要的和定義的句子劃出來(lái)然后在英文版的里頭找原句~背掉。
最后自己做個(gè)知識(shí)簡(jiǎn)要再記點(diǎn)不太記得的東西~沒(méi)事隨身帶著看看~
最后做做卷子就差不多了~
恩~對(duì)了~書(shū)每個(gè)單元后面的習(xí)題還是很管用的~
我也在自考中，把書(shū)后面的考綱撕下來(lái)，然后對(duì)應(yīng)著看書(shū)，自己劃重點(diǎn)，然后把課后的習(xí)題做一遍，效果還是滿好的老實(shí)講，我也是很愁語(yǔ)言學(xué)的，我比較偏愛(ài)詞匯學(xué)。但是語(yǔ)言學(xué)卻稀里糊涂考的還不錯(cuò)。總之我的意見(jiàn)就是多做練習(xí)題，只是一味看課本功效不大。但是也不能完全不顧課本，不會(huì)做的題還是要翻課本，去課本里找。題做多了，做懂了，考試要過(guò)自然不在話下。
你報(bào)考四門(mén)的話，記得要分清主次，重點(diǎn)放在比較難的科目。比較簡(jiǎn)單的科目可以考前一周多做練習(xí)也就差不多了。
祝你好運(yùn)！
第二篇：全國(guó)2011年1月高等教育現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)自考試題
小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的體會(huì)
廣元市元壩區(qū)紅巖小學(xué)：鄭義紅
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)講求、崇尚接人待物溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子云：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”它體現(xiàn)在我們的一顰一笑、一言一行中。文明禮儀是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑，是他人有難時(shí)的熱心幫助，是與人相處時(shí)的親切與真誠(chéng)??，文明禮儀體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)和生活的一切細(xì)節(jié)中，它是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)。
我曾今讀過(guò)很多有關(guān)對(duì)老師的評(píng)價(jià)書(shū)籍和文章，說(shuō)老師是辛勤的園丁，是人類靈魂的工程師，是點(diǎn)亮人們心靈的蠟燭，是默默無(wú)聞的渡船??；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！倍际菍?duì)老師的高度評(píng)價(jià)，我父親也是一位在教壇上奮斗了40年的老教師，他把青春和熱血都獻(xiàn)給了一代又一代的孩子，使我深深愛(ài)上了教書(shū)育人這個(gè)神圣的職業(yè)?？墒钱?dāng)我真正步入三尺見(jiàn)方的講壇時(shí)，十幾年的辛勤耕耘，才深深知道其中的酸甜苦辣：學(xué)生成才是因?yàn)榉壳胺亢笥惺裁磸潖潣?shù)，學(xué)生不成材是老師的錯(cuò)，誠(chéng)心不被學(xué)生理解，好心被家長(zhǎng)曲解，什么沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有教不好的老師??，可是每當(dāng)看到自己的學(xué)生一個(gè)個(gè)健康的成長(zhǎng)，一個(gè)個(gè)走到好的工作崗位，心里卻無(wú)比的欣慰。
作為一線的老師，我發(fā)現(xiàn)近幾年來(lái)有很多學(xué)生不知學(xué)習(xí)為何物。學(xué)習(xí)與他無(wú)緣，每天照常上學(xué)，每節(jié)課照常上課，但是學(xué)習(xí)的質(zhì)量不敢恭維。不聽(tīng)課假寐的、不聽(tīng)課找一切機(jī)會(huì)搗亂的，表面聽(tīng)課思維卻一泄千里。他們聽(tīng)不進(jìn)道理，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，在家長(zhǎng)和學(xué)校的制約下，無(wú)奈的坐在教室里，自身不發(fā)揮任何主動(dòng)作用，直接影響教育效果。我教了一天下來(lái)，疲憊不堪，身心交瘁，面對(duì)素質(zhì)教育的今天，這部分學(xué)生究竟怎么了？是什么原因造成的？我們應(yīng)該采取什么樣的措施？才能挽救這些迷失心智的孩子?。ㄎ也殚喠嗽S多資料，究其原因我認(rèn)為有以下幾個(gè)原因，現(xiàn)總結(jié)如下, 供同行們家長(zhǎng)們參考。）一：內(nèi)部原因
1、心理失去平衡：目前學(xué)生中獨(dú)生子女較多，他們?cè)诩冶容^嬌貴，不能吃苦，農(nóng)村中父母大多在外打工，孩子幾乎都由爺爺婆婆，外爺外婆帶，更是寵愛(ài)有加，上學(xué)后生活在新的大家庭中，不適應(yīng)環(huán)境的變化和角色的變化，所以心理失衡，學(xué)習(xí)上不去，又缺乏人關(guān)心和輔導(dǎo)，時(shí)間長(zhǎng)了自然就沒(méi)有什么興趣了，有的只是煩惱和憂愁。因而產(chǎn)生以下表現(xiàn)：(1)不容易控制情緒；（2）與同學(xué)不能有愛(ài)相處；（3）與老師關(guān)系僵化；（4）不喜歡上學(xué)（5）對(duì)學(xué)習(xí)厭倦；（6）學(xué)習(xí)能力差；（7）自卑心好勝心過(guò)強(qiáng)；（9）個(gè)性脆弱，意志力差；（10）沒(méi)有進(jìn)取心。
2、青春期綜合癥：愛(ài)慕虛榮，注重外表，情感懵懂，亂夢(mèng)紛紜，幻想空想??
二、外部因素
1、父母離異：現(xiàn)在的年輕人極端不負(fù)責(zé)任，子女只生不養(yǎng)，甚至離婚的現(xiàn)象太多，給孩子留下嚴(yán)重的心理障礙。
2、家庭經(jīng)濟(jì)困難：很多年輕人在外漂泊，錢沒(méi)有掙到幾個(gè)，而老年人在家也沒(méi)有多少能力承受現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)。
3、不良外部環(huán)境影響：他們喜歡交朋友，渴望交友，可是處世不深，結(jié)交不良朋友，出入不該出入的場(chǎng)面、環(huán)境，游戲廳、網(wǎng)吧、歌舞廳??等娛樂(lè)場(chǎng)合。
4、社會(huì)原因：現(xiàn)在學(xué)生讀書(shū)歷程太漫長(zhǎng)，幼兒小中大班，學(xué)前班，小學(xué)六年，初中三年讀了還算文盲，讀了高中沒(méi)有著落，讀了大學(xué)還得到處打工，很多家長(zhǎng)和學(xué)生覺(jué)得前途渺茫，他們承受的壓力也很大。
5、孩子失去應(yīng)有的快樂(lè)，雖然我們都認(rèn)為孩子能夠獨(dú)立是一件好事，可是孩子們什么都不懂的時(shí)候就進(jìn)入了幼兒園，還有農(nóng)村合并中小學(xué)，使幾歲的孩子遠(yuǎn)離父母，寄宿在學(xué)校，吃穿住行都很不方便，過(guò)早失去親人的關(guān)懷和照顧。
我們應(yīng)該采取什么樣的措施去教育這些孩子們呢？
首先，我認(rèn)為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師是他們的朋友、慈母和嚴(yán)師。對(duì)他們應(yīng)該愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。負(fù)責(zé)培養(yǎng)教育他們，不要把他們拋棄。
其次，心病還需心藥醫(yī)。我們要和學(xué)生做好心理溝通，以心博心，以愛(ài)博愛(ài)，調(diào)整打開(kāi)他們的心結(jié)，做好引導(dǎo)，努力創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境。
再次，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)孩子的自制力、毅力和幫助他們樹(shù)立高尚而遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。
第四，老師的教學(xué)方法應(yīng)該努力切合學(xué)生的實(shí)際，多層次和多元化，才能有效激發(fā)學(xué)生的興趣。除此以外，學(xué)校應(yīng)該制定一些切實(shí)可行的計(jì)劃，使其具有可操作性和見(jiàn)效性等特點(diǎn)。長(zhǎng)期堅(jiān)持，一如既往的抓好學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，要把它作為一項(xiàng)艱巨的工程來(lái)抓。
（1）
制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實(shí)?！局贫ā秾W(xué)生儀容儀表規(guī)范》《日常行為規(guī)范》班主任要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要定期不定期檢查，做到層層落實(shí)】
（2）
制定方案，開(kāi)展系列活動(dòng)
A：每年的3月文明禮貌活動(dòng)月要確定一個(gè)主題 B：辦好宣傳欄 C：開(kāi)展禮儀規(guī)范訓(xùn)練課
D：舉行文明禮儀小故事或演講比賽。
E：舉行知識(shí)和手抄報(bào)比賽。文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ)??（3）
組織開(kāi)展文明評(píng)比活動(dòng)，激勵(lì)文明行為的養(yǎng)成。總之，教育長(zhǎng)河中的各種問(wèn)題，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校、老師和學(xué)生自己共同努力才能解決，需要你我他不斷探索和追求，才能達(dá)到勝利的彼岸，才能創(chuàng)造美好的明天！為了迷途的孩子，我們都行動(dòng)起來(lái)吧
第三篇：自考筆記-語(yǔ)言學(xué)概論
語(yǔ)言學(xué)概論
第一章 語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)
1.為什么語(yǔ)言和種族沒(méi)有必然聯(lián)系？
答：語(yǔ)言能力和生理因素、心理因素有關(guān)，但語(yǔ)言不是一種生理現(xiàn)象，也不是一種心理現(xiàn)象，不是遺傳的，而是一種社會(huì)現(xiàn)象。語(yǔ)言完全是在一種語(yǔ)言環(huán)境中后天獲得的，所以語(yǔ)言和種族沒(méi)有必然聯(lián)系。
2.簡(jiǎn)答語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)。
答：（1）符號(hào)和語(yǔ)言，“能指”和“所指”。能指是能夠指稱某種意義的成分，所指是給符號(hào)所指的意義內(nèi)容創(chuàng)制了一個(gè)專門(mén)術(shù)語(yǔ)。（2）語(yǔ)言符號(hào)的“任意性”。符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體和表示的意義之間沒(méi)有必然的理?yè)?jù)關(guān)系，語(yǔ)言符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體和表示的意義之間也沒(méi)有必然的理?yè)?jù)關(guān)系，完全是任意的，約定俗成的。（3）語(yǔ)言符號(hào)的強(qiáng)制性和可變性。在同一社會(huì)、同一時(shí)代，對(duì)使用同一種語(yǔ)言的每一個(gè)社會(huì)成員來(lái)說(shuō)是強(qiáng)制性的，而語(yǔ)言又是發(fā)展變化著的。（4）語(yǔ)言符號(hào)的離散特性和線性特性。話只能一個(gè)字一個(gè)字，一句話一句話地說(shuō)，因此語(yǔ)言符號(hào)是離散的，而且在時(shí)間這根軸上是成線性排列的。
3.組合關(guān)系和聚合關(guān)系的關(guān)系。
答：組合關(guān)系體現(xiàn)在一個(gè)語(yǔ)言單位和前一個(gè)語(yǔ)言單位或后一個(gè)語(yǔ)言單位，或和前后兩個(gè)語(yǔ)言單位之間的關(guān)系，是橫向關(guān)系。聚合關(guān)系是在組合的某一個(gè)位置上能夠相互替換，有共同的特點(diǎn)，故能聚合歸類。組合是橫向的結(jié)構(gòu)關(guān)系，聚合是歸類規(guī)則，有了組合、聚合關(guān)系，便展現(xiàn)出了整個(gè)語(yǔ)言平面，聚合關(guān)系是組合關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)的，或者說(shuō)是從組合關(guān)系中分析出來(lái)的，而組合關(guān)系又表現(xiàn)為聚合類的線性序列。所以組合關(guān)系和聚合關(guān)系是有機(jī)地統(tǒng)一，不可分割。
4.解釋“符號(hào)”
答：符號(hào)指根據(jù)社會(huì)的約定俗成使用某種特定的物質(zhì)實(shí)體來(lái)表示某種特定的意義而形成的實(shí)體和意義的結(jié)合體。
5.解釋“語(yǔ)言”
答：語(yǔ)言是言語(yǔ)活動(dòng)中同一社會(huì)群體共同掌握的，有規(guī)律可循而又成系統(tǒng)的那一部分，語(yǔ)言是均質(zhì)的，是言語(yǔ)活動(dòng)中的社會(huì)部分。語(yǔ)言作為一種社會(huì)現(xiàn)象具有鮮明的地區(qū)性、民族性和歷史性。
6.口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的關(guān)系。
答：語(yǔ)言的客觀存在形式首先是口語(yǔ)，第二種客觀存在形式，是書(shū)面語(yǔ)。書(shū)面語(yǔ)是在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，口語(yǔ)是第一性的，書(shū)面語(yǔ)是第二性的。書(shū)面語(yǔ)是經(jīng)過(guò)加工、提煉和發(fā)展了的口語(yǔ)的書(shū)面形式?？谡Z(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)中基本的語(yǔ)言成分也就是基本的語(yǔ)匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)在大多數(shù)情況下是基本一致的。
7.語(yǔ)言與言語(yǔ)的區(qū)別。
答：語(yǔ)言是言語(yǔ)活動(dòng)中同一社會(huì)群體共同掌握的、有規(guī)律可循而又成系統(tǒng)的那一部分；而含有個(gè)人要素或個(gè)人雜質(zhì)的說(shuō)話行為和說(shuō)出來(lái)的話只能屬于言語(yǔ)。
8.解釋“普通語(yǔ)言學(xué)”。
答：語(yǔ)言學(xué)界把研究人類社會(huì)的語(yǔ)言這種社會(huì)現(xiàn)象的一般理論稱為普通語(yǔ)言學(xué)。它以一般語(yǔ)言學(xué)為研究對(duì)象，探索各種語(yǔ)言所共有的特性、共同的規(guī)律、結(jié)構(gòu)上的共同特點(diǎn)和一般原理。
9.解釋“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”。
答：把語(yǔ)言學(xué)的理論和具體成果用來(lái)為社會(huì)實(shí)際生活中的某個(gè)領(lǐng)域服務(wù)，這是廣義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)；狹義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指專門(mén)研究語(yǔ)言教學(xué)中的理論和方法。
10.解釋“傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)”。
答：一般泛指20世紀(jì)以前的語(yǔ)言學(xué)，特別是指索緒爾開(kāi)創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)以前的語(yǔ)言學(xué)。
11.解釋“內(nèi)部語(yǔ)言”。
答：第一，內(nèi)部語(yǔ)言是語(yǔ)言的一種形式；第二，內(nèi)部語(yǔ)言的交際對(duì)象是說(shuō)話者本人，且沒(méi)有出聲。因此，內(nèi)部語(yǔ)言是沒(méi)有說(shuō)出口的內(nèi)心的話。第二章 語(yǔ)音
1.解釋“語(yǔ)音”。
答：語(yǔ)音是由人的發(fā)音器官發(fā)出來(lái)的表示一定意義的聲音。
2.解釋“音高”。
答：音高就是聲音的高低，它主要決定于發(fā)音體振動(dòng)頻率的高低。
3.解釋“音強(qiáng)”。
答：音強(qiáng)就是聲音的強(qiáng)弱，它主要決定于振幅的大小。
4.解釋“音長(zhǎng)”。
答：音長(zhǎng)就是聲音的長(zhǎng)短，它是由發(fā)音體振動(dòng)的持續(xù)時(shí)間決定的。
5.解釋“音質(zhì)”。
答：音質(zhì)是一個(gè)聲音區(qū)別于其他聲音的個(gè)性特征，它決定于聲波的形式。
6.簡(jiǎn)答語(yǔ)音中最基本的要素。
答：從物理學(xué)角度看，語(yǔ)音具有音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音質(zhì)四要素。音質(zhì)是最基本的要素，因?yàn)樗且粋€(gè)聲音區(qū)別于其他聲音的基本特征。影響音質(zhì)的三個(gè)因素有：（1）發(fā)音體不同；（2）發(fā)音方法不同；（3）共鳴器的形狀不同。語(yǔ)音中的音質(zhì)也取決于上述三方面的因素，即（1）聲帶振動(dòng)不振動(dòng)，這是發(fā)音體方面的因素。（2）肺里呼出的氣流所碰到的阻礙用什么方法克服，這是發(fā)音方法方面的因素。（3）肺里呼出的氣流在什么部位受到阻礙，如果沒(méi)有受到阻礙，口腔的形狀又是什么樣的，這些都會(huì)造成共鳴腔的不同形狀。
7.簡(jiǎn)答語(yǔ)音的本質(zhì)屬性體現(xiàn)在那些方面？
答：語(yǔ)音的社會(huì)屬性首先體現(xiàn)為：語(yǔ)音與語(yǔ)義的結(jié)合由社會(huì)約定俗成，離開(kāi)了社會(huì)的約定俗成，就沒(méi)有語(yǔ)言的產(chǎn)生，也就沒(méi)有語(yǔ)音的存在。語(yǔ)音的社會(huì)屬性還體現(xiàn)為語(yǔ)音的民族性和地域性。
8.簡(jiǎn)答國(guó)際音標(biāo)與音素之間的關(guān)系。
答：國(guó)際音標(biāo)是由國(guó)際語(yǔ)音學(xué)會(huì)制定、用來(lái)標(biāo)寫(xiě)世界上各種語(yǔ)言或方言的語(yǔ)音的標(biāo)號(hào)。它的制定原則是：“一個(gè)音素只用一個(gè)音標(biāo)表示，一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素”。可見(jiàn)，它與音素的關(guān)系是一一對(duì)應(yīng)的。
9.簡(jiǎn)述元音分類的依據(jù)。
答：（1）可將元音按舌頭起作用的部位分為舌面元音與舌尖元音兩大類。（2）舌面元音內(nèi)部又依舌位的高低或口腔的開(kāi)閉分為高元音、半低元音、低元音等；依舌位前后分出前元音、央元音、后元音；依唇形的圓展分為圓唇元音和不圓唇元音。（3）舌尖元音內(nèi)部又按舌尖的不同狀態(tài)分為舌尖前元音、舌尖后元音和卷舌元音。（4）元音內(nèi)部又可根據(jù)軟腭升降的情況把它們分為口元音和鼻化元音兩類。
10.解釋“音位”
答：音位是從社會(huì)功能的角度劃分出來(lái)的語(yǔ)音單位，它是特定的語(yǔ)言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小語(yǔ)音單位。
11.論述音位的性質(zhì)（特征）。
答：（1）音位是從社會(huì)功能角度劃分出來(lái)的，具有區(qū)別意義作用的語(yǔ)音單位，音位的這種區(qū)別意義的作用叫做“辨義功能”。（2）音位不僅具有區(qū)別意義的作用，而且是具有這種辨義功能的最小的語(yǔ)音單位。（3）音位是由一組彼此差別沒(méi)有辨義作用而音感上又相似的音素概括而成的音類。（4）音位總是屬于特定的語(yǔ)言或方言，總是特定語(yǔ)音系統(tǒng)的成員，不存在超語(yǔ)言或超方言的音位。
12.音位的劃分。
答：音位從構(gòu)成材料上看，可分為音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位。以音素為材料，通過(guò)音質(zhì)的差別來(lái)起辨義作用的音位叫“音質(zhì)音位”。通過(guò)音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)來(lái)的差別來(lái)起辨義作用的音位叫“非音質(zhì)音位”。非音質(zhì)音位包括利用音高差別來(lái)區(qū)別意義的“調(diào)位”、利用音強(qiáng)等方面差別來(lái)區(qū)別意義的“重位”和利用發(fā)音長(zhǎng)短來(lái)區(qū)別意義的“時(shí)位”。
13.解釋“音位變體”。
答：同屬于一個(gè)音位的不同音素就叫做“音位變體”。音位變體又可分為“條件變體”和“自由變體”。條件變體是指出現(xiàn)的語(yǔ)音環(huán)境各不相同而又同屬一個(gè)音位的兩個(gè)或幾個(gè)音素。自由變體是指可以在同一語(yǔ)音環(huán)境里出現(xiàn)而又不能區(qū)別意義的兩個(gè)或幾個(gè)音素。
14.簡(jiǎn)答“對(duì)立關(guān)系”與“互補(bǔ)”關(guān)系。
答：音素之間存在著兩種重要的關(guān)系，一是“對(duì)立關(guān)系”，一是“互補(bǔ)關(guān)系”。對(duì)立關(guān)系指不同的音素可以出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境里，它們的差別會(huì)引起語(yǔ)素或詞的語(yǔ)音形式改變，進(jìn)而區(qū)別語(yǔ)素或詞的意義?；パa(bǔ)關(guān)系是指幾個(gè)不同的音素各有自己的出現(xiàn)環(huán)境而從不在相同的語(yǔ)音環(huán)境中出現(xiàn)。
15.簡(jiǎn)答音位和音位變體的關(guān)系。
答：音位是從具體音素中抽象概括出來(lái)的功能音類，音位變體則是音位在特定語(yǔ)音環(huán)境中的具體體現(xiàn)。音位是用來(lái)概括反映一組音素的辨義作用的功能單位，音位變體則是音位在各種語(yǔ)音環(huán)境里的實(shí)際發(fā)音。
16.解釋“音位的區(qū)別特征”。
答：具有區(qū)別音位作用的語(yǔ)音特征就叫做音位的區(qū)別特征，也叫區(qū)別性特征。音位的區(qū)別特征不僅可以使不同的音位相互區(qū)別，形成對(duì)立，而且還可以使不同的音位通過(guò)相同的區(qū)別特征聯(lián)系在一起，聚合成群。
17.音位與音素的區(qū)別。
答：音位與音素的區(qū)別表現(xiàn)在：（1）劃分角度不同。音素是從人類語(yǔ)音的音質(zhì)上著眼劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位，兩個(gè)音若音質(zhì)不同，就是兩個(gè)不同的音素。（2）劃分范圍不同。音素是從人類的語(yǔ)言所能用到的全部語(yǔ)音里劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位，而音位則是在某種特定的語(yǔ)言或方言的語(yǔ)音系統(tǒng)里劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位。
18.解釋“音節(jié)”。
答：音節(jié)是聽(tīng)覺(jué)上最自然，也是最容易分辨的最小語(yǔ)音單位，也是音位和音位組合而成的最小語(yǔ)音結(jié)構(gòu)單位。
19.簡(jiǎn)答復(fù)元音與幾個(gè)相連的單元音的區(qū)別。
答：復(fù)元音的幾個(gè)成分同屬于一個(gè)音節(jié)，發(fā)音時(shí)發(fā)音器官只有一次肌肉緊張；相連的單元音則各自分屬于不同的音節(jié)，發(fā)音時(shí)有幾個(gè)元音就有幾次肌肉緊張；復(fù)元音是一個(gè)整體，發(fā)音時(shí)發(fā)音器官的運(yùn)動(dòng)是連續(xù)滑動(dòng)的，元音的音質(zhì)是不間斷地逐漸變化的，中間會(huì)產(chǎn)生一連串的過(guò)渡音。幾個(gè)相連的單元音是彼此獨(dú)立的整體，發(fā)音時(shí)發(fā)音器官的運(yùn)動(dòng)是跳躍式的，元音的音質(zhì)是突變的，中間沒(méi)有過(guò)渡音。
20.解釋“復(fù)輔音”。
答：一個(gè)音節(jié)內(nèi)兩個(gè)或兩個(gè)以上的輔音的組合叫做“復(fù)輔音”。
21.解釋“語(yǔ)流音變”。
答：在連續(xù)的語(yǔ)流中，一個(gè)音可能由于鄰近音的影響，或自身所處地位的不同，或說(shuō)話的快慢、高低、強(qiáng)弱的不同而在發(fā)音上產(chǎn)生一些變化，這種現(xiàn)象叫“語(yǔ)流音變”。常見(jiàn)的語(yǔ)流音變現(xiàn)象有：（1）同化，語(yǔ)流中兩個(gè)不同的音，其中一個(gè)因受另一個(gè)的影響而變得和它相同或相近。（2）異化，語(yǔ)流中兩個(gè)相同或相近的音，其中一個(gè)因受另一個(gè)的影響而變得不相同或不相近。（3）弱化，語(yǔ)流中有些音在發(fā)音上變?nèi)?。?）脫落，語(yǔ)流中某些原有的音消失。（5）增音，語(yǔ)流中有時(shí)加進(jìn)了原來(lái)沒(méi)有的音。
22.解釋“韻律特征”。
答：韻律特征又叫超音質(zhì)特征或超音段特征，指語(yǔ)音中除音質(zhì)特征以外的音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)方面的變化。長(zhǎng)短音、聲調(diào)、輕重音、語(yǔ)調(diào)都是韻律特征的構(gòu)成要素。韻律特征的構(gòu)成要素有兩個(gè)特點(diǎn)，（1）他們永遠(yuǎn)都只能和音質(zhì)成分同時(shí)出現(xiàn)。（2）他們都是一種對(duì)比性特征。
23.解釋“音渡”
答：人們?cè)谡f(shuō)話時(shí)，音位與音位、音節(jié)與音節(jié)連成一串，形成前后相連的連續(xù)語(yǔ)流，這些語(yǔ)音單元在前后過(guò)渡、相互連接時(shí)，會(huì)因?yàn)樽陨硇再|(zhì)的不同而采取不同的過(guò)渡和連接方式，這些方式叫“音渡”或“音聯(lián)”。
24.解釋“二合元音”
答：由兩個(gè)元音組合而成的復(fù)元音叫“二合元音”，在二合元音中，前一個(gè)元音聽(tīng)起來(lái)比較響的叫“前響二合元音”，后一個(gè)元音聽(tīng)起來(lái)比較響的叫“后響二合元音”。
25.解釋“三合元音”。
答：由三個(gè)元音組合而成的復(fù)元音叫“三合元音”。三合元音一般都是中間響兩頭弱，因而又叫“中響復(fù)元音”。
26.簡(jiǎn)答漢語(yǔ)普通話的音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
答：（1）漢語(yǔ)普通話具備V、C－V、V－C、C－V－C這四種音節(jié)結(jié)構(gòu)的基本類型，但是漢語(yǔ)普通話的音節(jié)中不允許出現(xiàn)兩個(gè)或幾個(gè)輔音相連的輔音群。（2）普通話的閉音節(jié)中的收尾輔音－G只能是鼻音。（3）普通話音節(jié)中的元輔音最多不超過(guò)四個(gè)。
27.解釋“時(shí)位”。
答：長(zhǎng)短音也可以像元輔音那樣起區(qū)別意義作用，所以可以把它們看作一種音位，這種非音質(zhì)音位叫“時(shí)位”。第三章 語(yǔ)匯
1.解釋“語(yǔ)匯”。
答：語(yǔ)匯是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的一個(gè)要素，語(yǔ)匯也可以叫詞匯。語(yǔ)匯或詞匯作為語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ)是一個(gè)特定的集合概念，是詞和語(yǔ)的匯集。它只能指一種語(yǔ)言中全部詞和語(yǔ)的整體，而不能指具體的一個(gè)一個(gè)的詞或詞語(yǔ)。
2.簡(jiǎn)答語(yǔ)匯的性質(zhì)和特點(diǎn)。
答：（1）語(yǔ)言在產(chǎn)生時(shí)既有任意性又有理?yè)?jù)性。任意性和理?yè)?jù)性是統(tǒng)一的：任意性是語(yǔ)匯得以產(chǎn)生的途徑，理?yè)?jù)性是語(yǔ)匯不斷豐富的手段。（2）語(yǔ)匯在表達(dá)上既有普遍性又有民族性。語(yǔ)匯的普遍性和民族性是統(tǒng)一的：語(yǔ)匯的普遍性使得各種語(yǔ)言的語(yǔ)匯能表達(dá)大量共同的概念，而民族性則使得某種語(yǔ)言的語(yǔ)匯又能體現(xiàn)一些獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。（3）語(yǔ)匯在變化中既有活躍性，又有穩(wěn)定性。語(yǔ)匯的活躍性和穩(wěn)定性是統(tǒng)一的：活躍性使得語(yǔ)匯的個(gè)體元素不斷增加和更替，這是為了滿足社會(huì)生活的變化的需要；但穩(wěn)定性又使得語(yǔ)匯的基本成分和整體系統(tǒng)保持固定和平衡。
3.簡(jiǎn)答語(yǔ)匯的作用。
答：就語(yǔ)匯在每一種語(yǔ)言體系中的地位和作用看，它是語(yǔ)言的建筑材料。我們平時(shí)說(shuō)話、寫(xiě)文章，都是先由一個(gè)個(gè)的詞組成句子，再由句子組成段落、篇章的。所以，語(yǔ)匯在語(yǔ)言構(gòu)成上占有相當(dāng)重要的地位，沒(méi)有語(yǔ)匯就沒(méi)有語(yǔ)言。
4.解釋“詞”。
答：詞是最小的音義結(jié)合的能獨(dú)立使用的語(yǔ)言單位。
5.解釋“語(yǔ)”。
答：語(yǔ)是由兩個(gè)以上的詞構(gòu)成但意義比較凝固，又經(jīng)常作為一個(gè)整體單位使用的固定詞組或熟語(yǔ)性語(yǔ)言片斷。
6.解釋“基本語(yǔ)匯”
答：基本語(yǔ)匯是語(yǔ)匯系統(tǒng)的基礎(chǔ)和核心，它具有產(chǎn)生的歷史長(zhǎng)、使用的范圍廣和構(gòu)詞的能力強(qiáng)三大特點(diǎn)。
7.解釋“一般語(yǔ)匯”。
答：語(yǔ)匯中除去基本語(yǔ)匯以外的那一部分即一般語(yǔ)匯，它包括古語(yǔ)詞、方言詞、外來(lái)詞、新造詞等。
8.解釋“慣用語(yǔ)”。
答：慣用語(yǔ)指表達(dá)習(xí)慣性比喻含義的固定詞組，慣用語(yǔ)多為三個(gè)字。
9.解釋“成語(yǔ)”。
答：成語(yǔ)是漢語(yǔ)獨(dú)有的而且最大量使用的熟語(yǔ)形式，一般為四個(gè)字。
10.解釋“歇后語(yǔ)”。
答：歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)的一種特殊熟語(yǔ)形式，指一種短小風(fēng)趣、生動(dòng)形象的語(yǔ)句，由兩部分組成，一般只說(shuō)上半句，下半句略去，利用諧音或比喻雙關(guān)來(lái)表達(dá)某種意義。
11.論述一般語(yǔ)匯與基本語(yǔ)匯的關(guān)系。
答：語(yǔ)匯中基本語(yǔ)匯以外的詞構(gòu)成語(yǔ)言的一般語(yǔ)匯。一般語(yǔ)匯的特點(diǎn)是不為全民常用、使用范圍窄、產(chǎn)生歷史較短、構(gòu)詞能力較弱。一般語(yǔ)匯所包含的詞的數(shù)量大大超過(guò)基本語(yǔ)匯的數(shù)量，內(nèi)容也非常復(fù)雜。一般語(yǔ)匯對(duì)社會(huì)的變化很敏感，社會(huì)的發(fā)展變化首先反映在一般語(yǔ)匯中。一般說(shuō)來(lái)，新詞、古語(yǔ)詞、外來(lái)詞及行業(yè)用語(yǔ)、科技術(shù)語(yǔ)、方言俚語(yǔ)等都屬于一般語(yǔ)匯?；菊Z(yǔ)匯和一般語(yǔ)匯的關(guān)系是相輔相成的，一般語(yǔ)匯中大量的詞都是在基本詞的基礎(chǔ)上構(gòu)成的，反過(guò)來(lái)，一般語(yǔ)匯又不斷地充實(shí)基本語(yǔ)匯。
12.簡(jiǎn)答漢語(yǔ)同音詞產(chǎn)生的原因。
答：漢語(yǔ)同音詞產(chǎn)生的原因是：（1）語(yǔ)音偶合，漢語(yǔ)漢字?jǐn)?shù)量多，但漢語(yǔ)普通話音節(jié)數(shù)量少，會(huì)造成語(yǔ)音相同。（2）歷史音變。在歷史上本不同音的詞，隨著語(yǔ)音的發(fā)展演變成為同音。（3）詞義分化造成。
13.簡(jiǎn)答同音詞與同形詞的關(guān)系。
答：同音詞指語(yǔ)音相同的詞，同形詞指字形相同的詞，它們的關(guān)系主要有三種情況（1）同音不同形；（2）同形不同音；（3）同音又同形。
14.簡(jiǎn)答單純?cè)~與單音節(jié)詞的關(guān)系。
答：?jiǎn)渭冊(cè)~與單音節(jié)詞，不是相同的概念，它們的劃分角度不同，單純?cè)~是從語(yǔ)素角度劃分出來(lái)的，是指由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞；單音節(jié)詞是從音節(jié)角度劃分出來(lái)的，是指由一個(gè)音節(jié)構(gòu)成的詞。
15.簡(jiǎn)答漢語(yǔ)語(yǔ)素的類別系統(tǒng)。
答：（1）把語(yǔ)素分為“成詞語(yǔ)素”和“不成詞語(yǔ)素”。成詞語(yǔ)素是指在某些情況下可以直接形成為詞，即可以單用的語(yǔ)素。（2）把語(yǔ)素分為“自由語(yǔ)素”和“不自由（黏著）語(yǔ)素”。自由語(yǔ)素指某種語(yǔ)素既可以單獨(dú)形成詞，有時(shí)又可以單獨(dú)說(shuō)出來(lái)。因?yàn)槭翘撛~，所以永遠(yuǎn)不能單獨(dú)說(shuō)出來(lái)，這就是黏著語(yǔ)素。（3）把語(yǔ)素分為“定位語(yǔ)素”和“不定位語(yǔ)素”。定位語(yǔ)素指的是在最小的合成結(jié)構(gòu)中的位置是固定的，或者總前置，或者總后置。不定位語(yǔ)素是在最小的合成結(jié)構(gòu)中位置不固定的語(yǔ)素，它們既可以前置，又可以后置。（4）把語(yǔ)素分為“實(shí)義語(yǔ)素”和“虛義語(yǔ)素”。實(shí)義語(yǔ)素就是有實(shí)在的詞匯意義，或說(shuō)本身直接負(fù)載了詞匯意義的語(yǔ)素。虛義語(yǔ)素就是一般不具有實(shí)在詞匯意義的語(yǔ)素。
16.簡(jiǎn)答語(yǔ)素、音節(jié)與字符之間的關(guān)系。
答：語(yǔ)素、音節(jié)與字符間有著較為密切的關(guān)系。漢語(yǔ)中語(yǔ)素大多數(shù)是單音節(jié)形式，書(shū)面上用一個(gè)漢字記錄，三者之間有一種對(duì)應(yīng)關(guān)系。一般而言，一個(gè)語(yǔ)
素就是一個(gè)音節(jié)，一個(gè)漢字。但是語(yǔ)素、音節(jié)、漢字又屬于不同的范疇，語(yǔ)素是語(yǔ)匯單位，音節(jié)是語(yǔ)音單位，字是文字單位，因此將三者合起來(lái)看，就不成簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)了。
17.解釋“變性成詞”。
答：指語(yǔ)素轉(zhuǎn)變?cè)~性而形成另一類詞。即某些成詞語(yǔ)素在語(yǔ)法功能上本來(lái)只是動(dòng)詞性的，或名詞性的、或形容詞性的，但在形成詞的時(shí)候，卻同時(shí)形成了兩種詞性的詞。
18.解釋“變形成詞”。
答：變形成詞是把原本合成詞中的不成詞語(yǔ)素變?yōu)槌稍~語(yǔ)素再形成詞，包括逆序成詞和簡(jiǎn)縮成詞兩種。
19.解釋“復(fù)合構(gòu)詞”。
答：復(fù)合構(gòu)詞就是詞根語(yǔ)素+詞根語(yǔ)素構(gòu)成一個(gè)新詞，構(gòu)成復(fù)合詞的詞根語(yǔ)素都是實(shí)義的成詞語(yǔ)素或?qū)嵙x的不成詞語(yǔ)素。主要有陳述式、偏正式、支配式、并列式四種。
20.解釋“附加構(gòu)詞”
答：附加構(gòu)詞就是詞根語(yǔ)素+詞綴語(yǔ)素構(gòu)成一個(gè)新詞，這樣得到的合成詞叫附加式合成詞，即“派生詞”。構(gòu)成派生詞的詞根語(yǔ)素都是實(shí)義的成詞語(yǔ)素或?qū)嵙x的不成詞語(yǔ)素，詞綴語(yǔ)素是不成詞、粘著、定位和虛義的語(yǔ)素。按照詞綴在詞中的位置，派生詞可分為三種：前綴式、后綴式和中綴式。
21.解釋“重疊構(gòu)詞”。
答：重疊構(gòu)詞就是詞根語(yǔ)素通過(guò)重疊形式而構(gòu)成一個(gè)新詞。這樣得到的合成詞叫重疊式合成詞，即重疊詞。漢語(yǔ)的重疊詞包括：（1）名詞性重疊詞。（2）副詞性重疊詞。（3）多重重疊詞。重疊詞重疊以后既增加某些語(yǔ)法意義，也不改變重疊詞本身的詞類。
22.簡(jiǎn)答后綴語(yǔ)素與詞尾語(yǔ)素的區(qū)別。
答：后綴語(yǔ)素與詞尾語(yǔ)素有共同點(diǎn)，他們都不能單獨(dú)成詞。但二者又有所區(qū)別：從表意功能的角度看，后綴一般可以表示附加性的詞匯意義，這是一種詞匯意義。而詞尾只表語(yǔ)法意義，而不表示什么詞匯意義。
23.簡(jiǎn)答詞根語(yǔ)素和詞綴語(yǔ)素的形式和作用。
答：詞根語(yǔ)素簡(jiǎn)稱詞根，是詞的核心部分，詞的主要詞匯意義由它體現(xiàn)出來(lái)。詞根語(yǔ)素都有一定的實(shí)在意義，與別的語(yǔ)素一起構(gòu)成合成詞時(shí)，也負(fù)載最主要的詞匯意義。詞綴語(yǔ)素又叫構(gòu)詞語(yǔ)素，構(gòu)詞語(yǔ)素位置固定，不作為詞的主干部分，但又參與構(gòu)造不同意義的新詞。詞綴語(yǔ)素也有某種意義，但一般不如詞根語(yǔ)素的意義實(shí)在，而往往是一種抽象的類義，它們的主要作用是參與構(gòu)造新詞。
24.簡(jiǎn)答離合詞和詞組詞。
答：離合詞和詞組詞是形式上或人們感覺(jué)上像詞，但在結(jié)構(gòu)性和意義的搭配性上又接近詞組的特殊的語(yǔ)匯單位。由于可以插入或擴(kuò)展，所以它們有相當(dāng)于一般詞組的特征；但在未插入和擴(kuò)展的情況下又跟一般雙音節(jié)詞的長(zhǎng)度差不多，所以至少在插入和擴(kuò)展的情況下還是可以看作詞，這就是所謂的“離合詞”（可以插入某些成分的詞）和“詞組詞”（可以進(jìn)行較大擴(kuò)展的詞）。第四章 語(yǔ)法
1.解釋“語(yǔ)法”。
答：語(yǔ)法即詞的構(gòu)成、變化和詞構(gòu)成詞組和句子的規(guī)則。
2.解釋“遞歸”。
答：遞歸指相同的規(guī)則可以在一個(gè)結(jié)構(gòu)里重復(fù)使用。
3.解釋“語(yǔ)境”。
答：語(yǔ)境是說(shuō)話時(shí)的環(huán)境條件，包括特定的場(chǎng)所、對(duì)話人和上下文等。
4.簡(jiǎn)答語(yǔ)法規(guī)則的抽象性表現(xiàn)。
答：語(yǔ)法規(guī)則作為人們說(shuō)話時(shí)人人都必須遵守的規(guī)則具有高度抽象的性質(zhì)。詞語(yǔ)和句子的數(shù)量是無(wú)限多的，因此不可能對(duì)每一個(gè)詞語(yǔ)和句子都建立一條規(guī)則，于是就需要把各種現(xiàn)象加以歸類。語(yǔ)法規(guī)則實(shí)際上就是對(duì)人們說(shuō)的爸械牡ノ?、结官?gòu)?fù)关蠙n哪持?jǐn)S嗟母爬ǎ？┤嗣竊謁禱笆庇紗思氨耍？岳嘞啻櫻？謨篩髦?jǐn)S啾鴯菇ǖ牡ノ?、结官?gòu)?fù)类蠙n目蚣苣諮〕鲆瘓湟瘓浜細(xì)竦幕襖礎(chǔ)？
5.簡(jiǎn)答語(yǔ)法規(guī)則的遞歸性。
答：“遞歸”指的是相同的規(guī)則可以在一個(gè)結(jié)構(gòu)里重復(fù)使用。語(yǔ)言中句子的格式和長(zhǎng)度各不相同，而且抽象也不能使新的規(guī)則不斷地衍生，這樣就需要讓一種規(guī)則多次起作用。語(yǔ)法規(guī)則實(shí)際上就是一種有限手段可以重復(fù)使用的規(guī)則。語(yǔ)法規(guī)則的這種遞歸性質(zhì)，使它成為一種簡(jiǎn)明的規(guī)則，幫助人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)舉一反三，以繁馭簡(jiǎn)。
6.解釋“歷時(shí)語(yǔ)法”。
答：歷時(shí)語(yǔ)法指的是從語(yǔ)法發(fā)展變化角度縱向地、動(dòng)態(tài)地研究語(yǔ)法，研究的重點(diǎn)是某些語(yǔ)法現(xiàn)象在特定的時(shí)間過(guò)程中產(chǎn)生和消失的原因及其規(guī)律。
7.解釋“共時(shí)語(yǔ)法”。
答：共時(shí)語(yǔ)法指的是從某一時(shí)期存在的語(yǔ)法現(xiàn)象角度橫向地、靜態(tài)地研究語(yǔ)法。研究的重點(diǎn)是某一語(yǔ)法在特定空間范圍內(nèi)的語(yǔ)法表現(xiàn)形式和語(yǔ)法規(guī)則系統(tǒng)。
8.解釋“個(gè)別語(yǔ)法”。
答：個(gè)別語(yǔ)法指的是對(duì)個(gè)別語(yǔ)言語(yǔ)法的研究，它既包括研究一種語(yǔ)言的語(yǔ)法系統(tǒng)，也包括研究一種語(yǔ)言中與其他語(yǔ)言不同的語(yǔ)法特點(diǎn)，意義在于發(fā)現(xiàn)各種語(yǔ)言獨(dú)特的語(yǔ)法現(xiàn)象。
9.解釋“句子”。
答：句子是由若干個(gè)詞或詞組按照一定規(guī)則組合成的，能表達(dá)相對(duì)完整的意義，前后有較大停頓并帶有一定的語(yǔ)氣和句調(diào)的語(yǔ)言單位。
10.解釋“語(yǔ)法規(guī)律”。
答：語(yǔ)法規(guī)律指語(yǔ)法規(guī)則本身，也就是客觀存在的語(yǔ)法，即人們說(shuō)話時(shí)直覺(jué)和習(xí)慣上所遵守的某種語(yǔ)感。
11.解釋“普遍語(yǔ)法”。
答：普遍語(yǔ)法指的是對(duì)人類語(yǔ)言的語(yǔ)法共性的研究，其意義在于發(fā)現(xiàn)人類語(yǔ)言中共有的語(yǔ)法機(jī)制。
12.解釋“核心語(yǔ)法”。
答：核心語(yǔ)法又叫小語(yǔ)法，僅指句法結(jié)構(gòu)規(guī)則。
13.解釋“外圍語(yǔ)法”。
答：外圍語(yǔ)法又叫大語(yǔ)法，它研究與語(yǔ)法有關(guān)的詞語(yǔ)知識(shí)、語(yǔ)義知識(shí)和語(yǔ)音知識(shí)。
14.語(yǔ)法單位可分為哪幾級(jí)？它們之間的關(guān)系怎么樣？
答：語(yǔ)法單位可分為三級(jí)六種：第一級(jí)中語(yǔ)素組由語(yǔ)素組成，它們的功能是用來(lái)構(gòu)詞；第二級(jí)中詞組由詞組成，它們的功能是用來(lái)造句；第三級(jí)中句組是由句子組成，它們的功能是用來(lái)表達(dá)。各種語(yǔ)法單位相互之間具備不同的關(guān)系。一種是量變關(guān)系，即語(yǔ)法單位之間只是所含成分?jǐn)?shù)量的增減，但性質(zhì)和作用不變。另一種是質(zhì)變關(guān)系，即語(yǔ)法單位之間表現(xiàn)為性質(zhì)作用的差異，但成分?jǐn)?shù)量未必變化。
15.解釋“語(yǔ)法形式”。
答：語(yǔ)法形式是能體現(xiàn)一類意義或有共同作用的形式就是語(yǔ)法形式，能體現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式。
16.解釋“語(yǔ)法手段”。
答：根據(jù)語(yǔ)法形式的共同特點(diǎn)把它們歸并為幾個(gè)基本類別，這種語(yǔ)法形式的類叫做“語(yǔ)法手段”。
17.解釋“詞法范疇”。
答：由詞的變化來(lái)表示語(yǔ)法意義的形式就是詞法范疇。
18.解釋“句法范疇”。
答：句法范疇是由結(jié)構(gòu)的變化來(lái)表示語(yǔ)法意義的形式。
19.簡(jiǎn)答詞法手段的類別。
答：語(yǔ)法手段首先可以分為“詞法手段”和“句法手段”兩大類。其中詞法手段主要包括“詞形變化”、“詞的輕重音”、“詞的重疊”三類。詞形變化又分為：（1）附加；（2）屈折；（3）異根；（4）零形式。詞的輕重音是指通過(guò)詞的某個(gè)部分重讀或輕讀而產(chǎn)生一定語(yǔ)法意義的形式。詞的重疊是指通過(guò)詞或詞中某個(gè)語(yǔ)素重復(fù)使用而產(chǎn)生的一定語(yǔ)法意義的形式。
20.簡(jiǎn)答句法手段的類別。
答：句法手段主要包括虛詞、語(yǔ)類選擇、語(yǔ)序、語(yǔ)調(diào)四個(gè)小類。虛詞就是通過(guò)使用虛詞來(lái)表示一定語(yǔ)法意義的形式。語(yǔ)類選擇是通過(guò)選擇句法結(jié)構(gòu)中可以組合的詞類或詞組的類來(lái)表示一定語(yǔ)法意義的形式。語(yǔ)序是通過(guò)句法結(jié)構(gòu)中詞語(yǔ)的位置順序來(lái)表示一定語(yǔ)法意義的形式。語(yǔ)調(diào)是通過(guò)整個(gè)句子的音高、重音、停頓等來(lái)表示一定語(yǔ)法意義的形式。
21.解釋“語(yǔ)法范疇”，常見(jiàn)的詞法范疇有哪些？
答：根據(jù)某些語(yǔ)法意義的共同內(nèi)容，把語(yǔ)法意義概括為幾個(gè)基本類別，這種語(yǔ)法意義的類就叫做“語(yǔ)法范疇”。語(yǔ)法范疇可以分為“詞法范疇”和“句法范疇”兩大類。主要由詞的變化形式表示的語(yǔ)法意義就屬于詞法范疇。詞法范疇又分為“體詞屬性范疇”和“謂詞屬性范疇”兩類。常見(jiàn)的體詞屬性范疇有：（1）性；（2）數(shù)；（3）格；（4）有定和無(wú)定。常見(jiàn)的謂詞屬性范疇有：（1）時(shí)；（2）體；（3）態(tài)；（4）人稱。
22.解釋“詞類”
答：詞類就是詞在語(yǔ)法上的分類。它指可以替換出現(xiàn)在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)某些共同組合位置上的詞的類，即具有聚合關(guān)系的詞的類。
23.解釋“詞組”。
答：特定的詞類與詞類的組合就構(gòu)成了詞組。
24.解釋“向心詞組”。
答：向心詞組指整個(gè)詞組的功能相當(dāng)于詞組的中心語(yǔ)功能的詞組。
25.解釋“離心詞組”。
答：離心詞組指整個(gè)詞組的功能不等于詞組中任何成分的功能的詞組。
26.解釋“不完全主謂句”。
答：能夠補(bǔ)足缺少的成分而構(gòu)成主謂句，或者說(shuō)需以來(lái)一定的語(yǔ)境和上下文的補(bǔ)充才能表達(dá)完整意思的句子就是不完全主謂句，或叫省略句。
27.為什么詞和句子是最重要的語(yǔ)法單位？
答：詞和句子是最重要的語(yǔ)法單位。因?yàn)樵~和句子都既是基本單位，又是最終單位，它們可以把各種語(yǔ)法單位聯(lián)系起來(lái)。詞是造句的基本單位，句子則是表達(dá)的基本單位。從構(gòu)詞和造句看，詞既是造句的最終單位又是造句的基本單位；從造句和表達(dá)看，句子既是造句的最終單位，同時(shí)又是表達(dá)的基本單位。詞和句子是既能聯(lián)系低一級(jí)單位又能聯(lián)系同級(jí)單位的語(yǔ)法單位。
28.簡(jiǎn)答劃分詞類的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？
答：劃分詞類的標(biāo)準(zhǔn)有：（1）根據(jù)詞形變化來(lái)確定詞類，即形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。（2）根據(jù)詞的意義來(lái)確定詞類，即意義標(biāo)準(zhǔn)。（3）根據(jù)詞的聚合位置來(lái)確定詞類，即分布標(biāo)準(zhǔn)。功能分布的標(biāo)準(zhǔn)最具普遍性，而且是反映詞類聚合關(guān)系本質(zhì)的特征，是詞類的本質(zhì)屬性。
29.解釋“直接成分分析法”。
答：把復(fù)雜詞組逐層切分，一直切分到詞為止，或從詞開(kāi)始逐層組合，一直到復(fù)雜詞組為止的方法，就叫做“直接成分分析法”或“層次分析法”。層次分析必須依據(jù)兩條原則：一是“成結(jié)構(gòu)”，二是“有意義”。
30.解釋“復(fù)句”及其判定標(biāo)準(zhǔn)。
答：復(fù)句就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上互不從屬的主謂結(jié)構(gòu)組成，表達(dá)多個(gè)相互關(guān)聯(lián)的較完整的意義，并且中間有較小停頓，或有特定的連接詞連接，句子前后有較大停頓的句子。復(fù)句是復(fù)合句的意思。衡量復(fù)句的標(biāo)準(zhǔn)不是看有多少主謂結(jié)構(gòu)或表達(dá)多少個(gè)意義，而是看句中有無(wú)停頓和關(guān)聯(lián)詞。第五章 語(yǔ)義
1.簡(jiǎn)答語(yǔ)言的理性意義和非理性意義。
答：語(yǔ)言是交流思想和感情的工具，語(yǔ)義也就必然包含這兩方面的內(nèi)容，即一是思想，就是所謂的“理性意義”，二是情感，就是所謂的“非理性意義”。理性意義也叫邏輯意義或指稱意義，是對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)。在詞語(yǔ)平面上，它是與概念相聯(lián)系的那一部分語(yǔ)義，在句子平面上它是與判斷和推理相聯(lián)系的那一部分語(yǔ)義。理性意義是語(yǔ)義的基本要素。非理性意義是說(shuō)話人的主觀情緒、態(tài)度以及語(yǔ)體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它一般總是附著在特定的理性意義之上。
2.解釋“語(yǔ)義”。
答：語(yǔ)義是同語(yǔ)言形式結(jié)合在一起的意義，同語(yǔ)言形式的結(jié)合是語(yǔ)義的基本特征。
3.解釋“語(yǔ)言意義”
答：語(yǔ)言意義是一般的、穩(wěn)定的意義，是語(yǔ)言形式本身表達(dá)的意義。
4.解釋“語(yǔ)境意義”。
答：語(yǔ)境意義是個(gè)別的、臨時(shí)的意義，是語(yǔ)言形式在特定的交際場(chǎng)合、知識(shí)背景等語(yǔ)境音素作用下所表達(dá)的意義。
5.解釋“詞義”。
答：詞義是同詞的語(yǔ)音形式結(jié)合在一起的人們對(duì)一定對(duì)象的概括反映和主觀態(tài)度。
6.解釋“詞的理性意義”。
答：同詞的語(yǔ)音形式結(jié)合在一起時(shí)，對(duì)一定對(duì)象的區(qū)別性特征的認(rèn)識(shí)就是詞的理性意義。
7.解釋“義素”。
答：義素是從義項(xiàng)中分析得到的詞義的語(yǔ)義特征。
8.解釋“義項(xiàng)”。
答：義項(xiàng)是詞典釋義的最小單位，是從詞語(yǔ)的各種用例中概括出來(lái)的共同的、一般的、穩(wěn)定的意義。
9.簡(jiǎn)答義素和語(yǔ)素之間的區(qū)別。
答：義素和語(yǔ)素不是同一個(gè)概念，它們是兩種性質(zhì)上根本不同的單位。義素是對(duì)一個(gè)詞的語(yǔ)義特征進(jìn)行分析后所得到的最小語(yǔ)義單位；語(yǔ)素則是最小的音義結(jié)合體。義素是一種從理論上分析出來(lái)的語(yǔ)義單位，就不是一種自然語(yǔ)言的單位，義素不直接與語(yǔ)音相結(jié)合。語(yǔ)素不僅有一定的意義而且有一定的讀音，是人們可以直接感受到的自然語(yǔ)言的單位。
10.簡(jiǎn)答義素和義項(xiàng)之間的關(guān)系。
答：一個(gè)詞可以同時(shí)有幾個(gè)理性意義，其中一個(gè)意義在語(yǔ)言學(xué)上叫一個(gè)義項(xiàng)。現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)把分析音位的區(qū)別特征原理用于詞義分析，把義項(xiàng)進(jìn)一步分析為若干語(yǔ)義特征，這些語(yǔ)義特征就是義素。
11.簡(jiǎn)答詞的通俗意義和科學(xué)意義的區(qū)別。
答：詞的理性意義由于概括深度上的差別而分為兩類：一種是人們對(duì)事物所具有的一組非本質(zhì)特征的反映，這種詞的理性意義可以稱之為“通俗意義”；另一種是人們對(duì)事物的本質(zhì)特征的反映，這種詞的理性意義可以稱之為“科學(xué)意義”。
12.簡(jiǎn)答義素分析的作用。
答：義素研究在語(yǔ)義研究和語(yǔ)法研究中被廣泛使用，在許多方面發(fā)揮著重要的作用：（1）義素分析可以清楚間接地說(shuō)明詞義的結(jié)構(gòu)，便于比較詞義之間的異同，揭示近義詞、反義詞等詞義關(guān)系，有利于詞義的研究、學(xué)習(xí)和掌握。（2）義素分析有助于說(shuō)明詞語(yǔ)組合的語(yǔ)義條件。
13.解釋“單義詞”。
答：?jiǎn)瘟x詞即一個(gè)詞的意義可以概括反映一類現(xiàn)象，單義詞只有一個(gè)義項(xiàng)。
14.解釋“多義詞”。
答：多義詞即一個(gè)詞的意義可以概括反映相互關(guān)聯(lián)的幾類對(duì)象，也就是包含幾個(gè)互相聯(lián)系的義項(xiàng)。
15.解釋“本義”。
答：多義詞的多個(gè)義項(xiàng)中，最初的那個(gè)意義叫本義。
16.解釋“引申義”。
答：由本義直接或間接衍生出來(lái)的意義。
17.解釋“同義詞”。
答：同義詞指一種語(yǔ)言或方言中意義相同或相近的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞。
18.解釋“反義詞”。
答：反義詞指一種語(yǔ)言或方言中意義相反或相對(duì)的兩個(gè)詞。
19.解釋“上位詞、下位詞”。
答：語(yǔ)言中有些詞所代表的范圍大，有些詞所代表的范圍小，如果后者所代表的事物可以完全包容在前者所代表的事物范圍內(nèi)，那么它們之間就具有上下位關(guān)系。其中所代表的范圍大的詞叫上位詞，所代表的事物范圍小的詞叫下位詞。
20.簡(jiǎn)答多義詞和同音詞的關(guān)系。
答：多義詞和同音詞的共同之處在于它們都是以一個(gè)語(yǔ)音形式來(lái)表示多個(gè)意義。區(qū)別在于：多義詞的各個(gè)意義之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，同音詞的意義之間沒(méi)有任何聯(lián)系。多義詞是一個(gè)詞兼有幾個(gè)互相聯(lián)系的意義，是詞義的一種聚合方式，而同音詞則是兩個(gè)或幾個(gè)不同的詞，與詞義的聚合沒(méi)有直接的關(guān)系。
21.為什么多義詞在交際中一般不會(huì)造成歧義？
答：一個(gè)詞雖然可以有幾個(gè)意義，但在使用中一般不會(huì)產(chǎn)生歧義。（1）詞語(yǔ)總是在一定的上下文中使用的，特定的上下文會(huì)使多義詞只體現(xiàn)一個(gè)意義；（2）人們的言語(yǔ)交際總是在一定環(huán)境中發(fā)生的，特定的交際環(huán)境也可以使多義詞只體現(xiàn)一個(gè)意義。
22.簡(jiǎn)答近義詞之間的差別。
答：（1）詞的理性意義。有的近義詞詞義所概括反映的對(duì)象只是基本相同，但它們所指的范圍不完全重合。有的近義詞的詞義所概括的對(duì)象雖然相同，但在強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)、方面或達(dá)到的程度都有所不同。（2）詞的非理性意義，即附加色彩。有些是感情色彩不同；有些是語(yǔ)體色彩不同。
23.簡(jiǎn)答語(yǔ)義場(chǎng)的層次性和系統(tǒng)性。
答：層次性是語(yǔ)義場(chǎng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)，事物本身的分類是有層次的，因而反映事物類別的語(yǔ)義場(chǎng)也就形成了有層次的結(jié)構(gòu)，若干較小的語(yǔ)義場(chǎng)可以集合成較大的語(yǔ)義場(chǎng)，若干較大的語(yǔ)義場(chǎng)可以集合成更大的語(yǔ)義場(chǎng)。系統(tǒng)性也是語(yǔ)義場(chǎng)的一個(gè)重要特點(diǎn)。一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)就是一個(gè)局部的語(yǔ)義系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，類屬義劃定的意義領(lǐng)域，被劃分為若干塊并分配給不同的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)以一種互補(bǔ)的方式來(lái)對(duì)同一意義領(lǐng)域進(jìn)行反映。系統(tǒng)中某個(gè)詞語(yǔ)的意義會(huì)受到系統(tǒng)中其他詞語(yǔ)的制約，系統(tǒng)中某個(gè)詞義的變化或詞語(yǔ)數(shù)量的增減，會(huì)導(dǎo)致意義領(lǐng)域的重新劃分和分配，從而引起系統(tǒng)中其他詞義的變化。語(yǔ)義場(chǎng)的系統(tǒng)性的特點(diǎn)反映出語(yǔ)言的詞匯具有一定的系統(tǒng)性。
24.解釋“關(guān)系意義”
答：詞語(yǔ)在組合時(shí)都要形成一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這些結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就叫做關(guān)系意義，包括語(yǔ)法關(guān)系意義和語(yǔ)義關(guān)系意義。
25.解釋“語(yǔ)氣意義”。
答：反映說(shuō)話人使用句子的目的和說(shuō)話人情緒的意義，包括陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆等不同的意義。
26.解釋“述謂結(jié)構(gòu)”
答：從語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上看，一個(gè)句子包括“情態(tài)”和“命題”兩部分，情態(tài)包括時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)氣等方面的意義，情態(tài)以外的部分即命題。一個(gè)命題在語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上可進(jìn)一步分析為一個(gè)“述謂結(jié)構(gòu)”。一個(gè)述謂結(jié)構(gòu)由一個(gè)“謂詞”和若干個(gè)“變?cè)苯M成，謂詞一般就是句子中的謂語(yǔ)動(dòng)詞或形容詞，是處于支配地位的核心成分。
27.解釋“語(yǔ)義指向”。
答：句子某個(gè)成分在語(yǔ)義上指向哪兒，或者說(shuō)同哪個(gè)成分或哪些成分發(fā)生語(yǔ)義聯(lián)系，就是這個(gè)成分的語(yǔ)義指向。
28.解釋“歧義”。
答：歧義是指同一形式的語(yǔ)言符號(hào)序列可能表達(dá)不同意義的現(xiàn)象。
29.解釋“變?cè)薄?/p>
答：變?cè)址Q“題元”、“項(xiàng)”等，是與謂詞有直接關(guān)系并受謂詞支配的語(yǔ)義成分。變?cè)话愣际敲~性的詞語(yǔ)，在句子中經(jīng)常充當(dāng)主語(yǔ)或賓語(yǔ)。
30.解釋“語(yǔ)義角色”。
答：根據(jù)謂詞和變?cè)g不同的關(guān)系，可以把變?cè)譃槿舾蓚€(gè)類型，這種變?cè)念愋鸵话惴Q之為“語(yǔ)義角色”。常見(jiàn)的語(yǔ)義角色有施事、受事、與事、工具、結(jié)果、處所等。
31.解釋“蘊(yùn)含”。
答：蘊(yùn)含是句義之間的關(guān)系的一種，就話語(yǔ)本身所表達(dá)的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就說(shuō)甲蘊(yùn)含乙。在一般情況下，蘊(yùn)含的規(guī)律是含有下位概念或局部概念的句義蘊(yùn)含有上位概念或整體概念的句義，而不是相反。這種蘊(yùn)含關(guān)系通?？梢詮木渥颖旧淼囊饬x推知，而不必以來(lái)特殊的背景關(guān)系。用公式表示為甲乙。
32.解釋“預(yù)設(shè)”。
答：預(yù)設(shè)是句義之間的一種關(guān)系，預(yù)設(shè)是就話語(yǔ)本身表達(dá)的意義而言的，有句義甲就必然有句義乙。蘊(yùn)含包含在句子的斷言范圍內(nèi)，是句子的基本信息；預(yù)設(shè)不在句子的斷言范圍內(nèi)，是句子的背景信息，用公式表示為甲乙。
33.為什么謂詞是處于支配地位的核心地位？
答：一個(gè)述謂結(jié)構(gòu)可以有多少變?cè)约翱梢杂泻畏N性質(zhì)的變?cè)?，都是由謂詞的語(yǔ)義決定的。因?yàn)橹^詞語(yǔ)義規(guī)定了述謂結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，從而也就規(guī)定了句子的語(yǔ)義框架，有了這個(gè)語(yǔ)義框架，在用符合謂詞語(yǔ)義要求的變?cè)堰@個(gè)框架填滿，就產(chǎn)生了句子的命題。因此，在述謂結(jié)構(gòu)中，謂詞是處于支配地位的核心成分。第六章 文字
1.解釋“字符”
答：字符即文字符號(hào)，是文字的最基本的單位，是直接跟某種語(yǔ)言單位相聯(lián)系的符號(hào)。
2.解釋“他源文字”。
答：他源文字是在已有的別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字。
3.解釋“復(fù)合字符”。
答：復(fù)合字符是由單純字符組合而成或由單純字符和復(fù)合字符再組合而成的字符。
4.解釋“表意文字”。
答：表意文字即全部字符都是意符的文字。
5.解釋“意音文字”。
答：意音文字即一部分是意符，一部分是音符的文字。
6.所有的書(shū)寫(xiě)符號(hào)都是文字嗎？
答：文字是用來(lái)書(shū)寫(xiě)某一種語(yǔ)言單位的符號(hào)，如果不是用來(lái)書(shū)寫(xiě)某一種語(yǔ)言單位的符號(hào)，即使表示一定意義，也不是文字。如紅綠燈不直接與哪個(gè)語(yǔ)言單位對(duì)應(yīng)，所以是一種符號(hào)，但不是語(yǔ)言符號(hào)，因而也不是文字。旗語(yǔ)、莫爾斯電報(bào)代碼則不同，它們直接代表文字符號(hào)，可以說(shuō)是文字的符號(hào)，所以是語(yǔ)言的符號(hào)。
7.什么是文字的作用？
答：文字的作用可以從三方面來(lái)認(rèn)識(shí)：（1）從交際層次看，文字作為人類最重要的交際工具，它克服了語(yǔ)言在時(shí)間和空間上的局限性，擴(kuò)大和完善了語(yǔ)言的交際功能。（2）從文化遺產(chǎn)和科學(xué)知識(shí)層次來(lái)看，文字是人們積累文化遺產(chǎn)和傳播科學(xué)知識(shí)的媒介。（3）從整個(gè)人類的發(fā)展歷史看，文字的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志。
8.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“文字”含有那些義項(xiàng)？
答：（1）書(shū)寫(xiě)或記錄評(píng)議的符號(hào)，也說(shuō)“字”或“字母”。如漢字，英文字母。（2）語(yǔ)言的書(shū)面形式或書(shū)面語(yǔ)，如中文、英文等。（3）文章（多指形式方面）。
9.解釋“楔形文字”。
答：楔形文字是公元前4000多年前，蘇美爾民族用蘆管在泥版上“壓印”出來(lái)的文字。它們的筆道像一個(gè)個(gè)楔子，所以后人就叫這種文字為楔形文字。楔形文字是一種詞語(yǔ)文字，同時(shí)也是意音文字。
10.簡(jiǎn)答“文字的創(chuàng)制”含義。
答：文字的創(chuàng)制指現(xiàn)代社會(huì)里為沒(méi)有文字的語(yǔ)言創(chuàng)制文字，特別是政府或語(yǔ)言學(xué)家為沒(méi)有文字的民族創(chuàng)制文字，不涉及歷史上各種民族語(yǔ)言的文字的創(chuàng)制過(guò)程。
11.簡(jiǎn)答文字改革的類型有哪些情況。
答：文字改革的類型有三種情況：（1）整個(gè)文字類型和字符類型不變，只是對(duì)正字法的個(gè)別規(guī)則和個(gè)別字符進(jìn)行調(diào)整。（2）整個(gè)文字類型不變，但是字符類型變了，如1928年土耳其進(jìn)行的文字改革，幾個(gè)月內(nèi)，用拉丁字母拼寫(xiě)的新土耳其文全面替代了用阿拉伯字母拼寫(xiě)的舊土耳其文。（3）整個(gè)文字類型和字符類型都變了。如越南原來(lái)使用漢字作為他們的表意文字，現(xiàn)在改用拉丁字母的表音文字。第七章 語(yǔ)言和社會(huì)
1.為什么勞動(dòng)創(chuàng)造了語(yǔ)言？
答：勞動(dòng)在語(yǔ)言起源過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用：（1）勞動(dòng)使得語(yǔ)言的產(chǎn)生成為一種社會(huì)需要；（2）勞動(dòng)發(fā)展了原始人的思維，為語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了必要的心理?xiàng)l件，同時(shí)勞動(dòng)改善了原始人的發(fā)音器官，為有聲語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了必要的生理基礎(chǔ)。
2.語(yǔ)言為什么會(huì)發(fā)展變化？
答：語(yǔ)言的發(fā)展取決于兩方面原因：（1）社會(huì)的發(fā)展，這是語(yǔ)言發(fā)展的基本條件和外部原因。社會(huì)的進(jìn)步推動(dòng)了語(yǔ)言的發(fā)展，社會(huì)的分化將引起語(yǔ)言的分化；社會(huì)的統(tǒng)一將帶來(lái)語(yǔ)言的統(tǒng)一；社會(huì)的接觸卻可能造成語(yǔ)言的接觸。（2）語(yǔ)言結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素之間的相互影響，是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部原因，它決定著語(yǔ)言發(fā)展的特殊方向。
3.簡(jiǎn)答語(yǔ)言發(fā)展演變的特點(diǎn)。
答：語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，這一性質(zhì)決定語(yǔ)言的演變發(fā)展只能是漸變的，而且由于系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)組成部分的特點(diǎn)不同，語(yǔ)言的發(fā)展演變是不平衡的。漸變性和不平衡性是語(yǔ)言演變發(fā)展的兩大特點(diǎn)?！皾u變性”是指語(yǔ)言是逐步發(fā)展演變的，不允許采用突變的方式一下子發(fā)生巨大的變化?！安黄胶庑浴敝饕冈谡Z(yǔ)言內(nèi)部的不同組成部分之間以及在不同的地域之間，語(yǔ)
言發(fā)展演變的速度和方向是不一致的。語(yǔ)匯的新陳代謝最快，語(yǔ)匯中的基本詞匯卻是不易變化，非常穩(wěn)固的，一般詞匯對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的靈敏反應(yīng)和基本詞匯的相對(duì)穩(wěn)定是語(yǔ)言既要穩(wěn)固又要發(fā)展這兩方面要求的必然結(jié)果。語(yǔ)音和語(yǔ)法的發(fā)展演變是緩慢的。
4.解釋“方言”。
答：方言通常指地域方言，它是全民語(yǔ)言在不同地域的變體，是統(tǒng)一的全民語(yǔ)言的分支。
5.解釋“親屬語(yǔ)言”。
答：親屬語(yǔ)言是語(yǔ)言分化的產(chǎn)物，凡從同一種語(yǔ)言中分化出來(lái)的若干語(yǔ)言都是親屬語(yǔ)言。
6.解釋“社會(huì)方言”。
答：一種語(yǔ)言或地域方言內(nèi)部同一定的社會(huì)特征和社會(huì)群體相關(guān)聯(lián)的變體和特點(diǎn)就被稱為“社會(huì)方言”。
7.解釋“譜系分類”。
答：根據(jù)語(yǔ)言的歷史來(lái)源或語(yǔ)言的親屬關(guān)系對(duì)世界上的語(yǔ)言進(jìn)行分類，把有親屬關(guān)系的語(yǔ)言歸在一起，把沒(méi)有歷史同源關(guān)系的語(yǔ)言相互分開(kāi)，這種分類叫語(yǔ)言的“譜系分類”。
8.解釋“隱語(yǔ)”。
答：當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)了由于各種原因而形成的隱秘團(tuán)體之后，就有可能產(chǎn)生隱秘語(yǔ)言，也叫“隱語(yǔ)”。隱語(yǔ)是一種特殊的社會(huì)方言，有明顯的排他性。
9.解釋“共同語(yǔ)”。
答：共同語(yǔ)是一個(gè)社會(huì)的全體成員共同使用的語(yǔ)言形式。
10.解釋“基礎(chǔ)方言”
答：作為民族共同語(yǔ)的基礎(chǔ)的方言叫做基礎(chǔ)方言。
11.解釋“？鏘窒蟆薄？
答：某一語(yǔ)言社團(tuán)使用兩種方言或分別使用共同語(yǔ)和方言的社會(huì)現(xiàn)象即雙語(yǔ)現(xiàn)象。
12.簡(jiǎn)答語(yǔ)言分化的產(chǎn)物。
答：語(yǔ)言隨著社會(huì)分化而分化，社會(huì)分化程度的深淺也直接決定著語(yǔ)言分化的程度。語(yǔ)言的分化首先表現(xiàn)為地域方言，即同一種語(yǔ)言的各種地方變體的產(chǎn)生上。地域方言是與社會(huì)的半分化狀態(tài)相適應(yīng)的。其次，語(yǔ)言的分化表現(xiàn)在有共同歷史來(lái)源的親屬語(yǔ)言上。第三，同一種語(yǔ)言還可因社會(huì)的社群分化而呈現(xiàn)出種種特色，這就是社會(huì)方言。
13.簡(jiǎn)答社會(huì)方言與地域方言的關(guān)系。
答：社會(huì)方言是適應(yīng)社會(huì)分工的需要而產(chǎn)生的全民語(yǔ)言的分支，是全民語(yǔ)言的社會(huì)變體。它和地域方言都屬于全民語(yǔ)言的分支，但二者也有區(qū)別：（1）地域方言是以地域上的分布劃定范圍的，而社會(huì)方言是依據(jù)社會(huì)上的階級(jí)、階層、集團(tuán)、職業(yè)、文化教養(yǎng)等因素進(jìn)行劃分的。（2）地域方言的特點(diǎn)表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等各個(gè)方面；社會(huì)方言的特點(diǎn)基本上表現(xiàn)在一般詞匯方面。（3）地域方言由于其語(yǔ)音系統(tǒng)、基本詞匯和語(yǔ)法構(gòu)造與共同語(yǔ)不同，所以在一定的條件下能夠發(fā)展為獨(dú)立的語(yǔ)言；社會(huì)方言只在一般詞匯上有某些特點(diǎn)，沒(méi)有自己的語(yǔ)法構(gòu)造和基本詞匯，因此，它在任何條件下都不可能發(fā)展成獨(dú)立的語(yǔ)言。
14.解釋“借詞”。
答：借詞也叫外來(lái)詞，它主要指語(yǔ)音形式和語(yǔ)義內(nèi)容都來(lái)自外語(yǔ)的詞。
15.解釋“仿義詞”。
答：仿義詞是意譯詞的一種，它指那些用本民族語(yǔ)言的語(yǔ)素注意翻譯原詞語(yǔ)的各個(gè)成分，不但把原詞語(yǔ)的意義，而且把原詞語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式也移植過(guò)來(lái)的那些詞。
16.簡(jiǎn)答“意譯詞”。
答：意譯詞的語(yǔ)音形式和構(gòu)詞方式是本民族語(yǔ)言的，詞義來(lái)自外語(yǔ)。
17.解釋“雙語(yǔ)現(xiàn)象”。
答：雙語(yǔ)現(xiàn)象指某一言語(yǔ)社團(tuán)使用兩種或多種語(yǔ)言的社會(huì)現(xiàn)象。
18.解釋“語(yǔ)言轉(zhuǎn)用”。
答：語(yǔ)言轉(zhuǎn)用指一種語(yǔ)言取代其他語(yǔ)言而成為不同民族的共同交際工具。
19.解釋“洋涇浜語(yǔ)”。
答：洋涇浜語(yǔ)是漢語(yǔ)對(duì)混雜語(yǔ)言的稱呼。指母語(yǔ)不同的人在交往時(shí)所使用的由兩種或多種語(yǔ)言混雜而成的交際工具。
20.解釋“克里奧耳語(yǔ)”。
答：克里奧耳語(yǔ)是作為某個(gè)社會(huì)群體的母語(yǔ)來(lái)使用的、由兩種或更多種語(yǔ)言混合而成的語(yǔ)言。
21.解釋“語(yǔ)言規(guī)劃”。
答：社會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字問(wèn)題所作出的有組織的、有意識(shí)的管理、調(diào)節(jié)和改進(jìn)，被稱之為“語(yǔ)言規(guī)劃”。
22.簡(jiǎn)答語(yǔ)言規(guī)劃的主要特點(diǎn)。
答：（1）語(yǔ)言規(guī)劃是對(duì)語(yǔ)言的一種人為干預(yù)，這種干預(yù)主要由政府或政府授權(quán)的機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)施。（2）語(yǔ)言規(guī)劃同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活關(guān)系密切。
23.什么是語(yǔ)言規(guī)范化？
答：語(yǔ)言是不斷發(fā)展變化的，民族共同語(yǔ)在使用和推廣的過(guò)程中，本身也會(huì)不斷發(fā)展變化，會(huì)經(jīng)常產(chǎn)生一些新的成分和新的用法。語(yǔ)言規(guī)范化就是要把那些符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法肯定下來(lái)并加以推廣，對(duì)那些不符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，且又難以被社會(huì)公眾接受的成分和用法，則根據(jù)規(guī)范化的要求加以剔除，從而為共同語(yǔ)確定語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法方面的標(biāo)準(zhǔn)，并用這些標(biāo)準(zhǔn)去引導(dǎo)人們的語(yǔ)言使用。第八章 語(yǔ)言和心理
1.簡(jiǎn)答語(yǔ)言與思維的關(guān)系。
答：在語(yǔ)言和思維的關(guān)系中，思維起主導(dǎo)作用，思維決定語(yǔ)言。語(yǔ)言雖然對(duì)思維活動(dòng)有一定影響，但不能無(wú)限度地夸大這種影響，語(yǔ)言也不能最終決定人的思維方式和思維活動(dòng)。人類生活所在的客觀世界是基本一致的，人類的大腦機(jī)制可以說(shuō)是完全一致的，而思維是人類對(duì)客觀世界的主動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)的成果，所以思維的過(guò)程和思維的結(jié)果也是基本一致的，思維決定語(yǔ)言。
2.簡(jiǎn)答語(yǔ)言和抽象思維的關(guān)系。
答：語(yǔ)言和思維是兩種不同的社會(huì)現(xiàn)象，他們具有不同的功能和范疇。（1）功能上說(shuō)，思維和語(yǔ)言有各自的內(nèi)容和形式，各自功能的外延也不完全等同。思維的內(nèi)容是對(duì)客觀世界的反映，形式是概念、判斷、推理等。而語(yǔ)言的內(nèi)容是意義，形式是語(yǔ)言的聲音和詞、詞組、句子等。（2）范疇上說(shuō)，思維要用語(yǔ)言形式來(lái)進(jìn)行，概念和詞語(yǔ)、判斷與句子、推理和復(fù)句等也不完全一一對(duì)應(yīng)。語(yǔ)言是抽象思維最重要的工具，但不是唯一的工具。
3.什么是臨界期？
答：臨界期指，不管是大腦的單側(cè)化，大腦左半球的分區(qū)，還是語(yǔ)言的遺傳機(jī)制，都只是提供人具有語(yǔ)言能力的潛在可能性，但這些潛在必須在一定期限內(nèi)被一定的語(yǔ)言環(huán)境激活才可能起作用，否則大腦的語(yǔ)言功能就會(huì)失效。
4.簡(jiǎn)答語(yǔ)言與民族文化意識(shí)的關(guān)系。
答：語(yǔ)言與民族文化意識(shí)的關(guān)系可以從兩方面認(rèn)識(shí)：（1）語(yǔ)言是重要的民族標(biāo)志，可以體現(xiàn)民族的精神；二是語(yǔ)言有鮮明的民族特點(diǎn)，可以反映民族的文化。
第九章 語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用
1.解釋“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”
答：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指研究語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用問(wèn)題的語(yǔ)言學(xué)類似的意義內(nèi)容和表達(dá)方式。從母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)的干擾看，分支學(xué)科。
也表現(xiàn)在兩方面：（1）外語(yǔ)學(xué)習(xí)中含有對(duì)母語(yǔ)的依賴
2.解釋“第一語(yǔ)言教學(xué)”。
性和語(yǔ)境的破壞性。（2）母語(yǔ)思維和母語(yǔ)文化對(duì)外語(yǔ)
答：第一語(yǔ)言教學(xué)即母語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)，通常指在中的干擾。小學(xué)階段進(jìn)行的語(yǔ)文教學(xué)。
3.解釋“第二語(yǔ)言教學(xué)”。
答：第二語(yǔ)言教學(xué)主要指外語(yǔ)教學(xué)，另外還包括雙語(yǔ)地區(qū)的語(yǔ)言教學(xué)和民族語(yǔ)言地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)教學(xué)。
4.解釋“中介語(yǔ)現(xiàn)象”。
答：中介語(yǔ)現(xiàn)象指在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者建立的一種既不同于母語(yǔ)又不同于外語(yǔ)而只屬于個(gè)人的語(yǔ)言系統(tǒng)。
5.解釋“語(yǔ)言遷移現(xiàn)象”。
答：在外語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，作為來(lái)源語(yǔ)的母語(yǔ)會(huì)對(duì)作為目標(biāo)語(yǔ)的外語(yǔ)產(chǎn)生影響，這就是語(yǔ)言遷移現(xiàn)象，其中積極的影響叫正遷移，消極的影響叫負(fù)遷移。
6.解釋“詞典”。
答：詞典是解釋詞的意思和用法的工具書(shū)。詞典分為：（1）主要結(jié)實(shí)某個(gè)詞語(yǔ)所代表的事物的概念知識(shí)，即所謂百科知識(shí)，這種類型的詞典叫做知識(shí)詞典或百科詞典。（2）主要解釋某個(gè)詞語(yǔ)本身的意義和用法，也就是詞語(yǔ)的語(yǔ)言知識(shí)，這種類型的詞典叫做語(yǔ)言詞典或語(yǔ)文詞典。
7.為什么母語(yǔ)教學(xué)既有利于外語(yǔ)教學(xué)又干擾外語(yǔ)教學(xué)？
答：從母語(yǔ)知識(shí)可能有利于外語(yǔ)學(xué)習(xí)這一點(diǎn)看，表現(xiàn)在兩方面：一方面就語(yǔ)言的內(nèi)部知識(shí)來(lái)說(shuō)，母語(yǔ)和外語(yǔ)都會(huì)有一些相同的現(xiàn)象和規(guī)則，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者可以利用原來(lái)的基礎(chǔ)很快接受外語(yǔ)中類似的語(yǔ)言現(xiàn)象和規(guī)則；另一方面就語(yǔ)言的外部知識(shí)來(lái)說(shuō)，母語(yǔ)和外語(yǔ)都會(huì)反映一些相同的客觀事物和思想認(rèn)識(shí)。外語(yǔ)學(xué)習(xí)者可以利用原來(lái)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，很快理解外語(yǔ)中
第四篇：自考《語(yǔ)言學(xué)概論》練習(xí)題
自考《語(yǔ)言學(xué)概論》練習(xí)題
第一章 語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)
一、單項(xiàng)選擇題
1.語(yǔ)言的客觀存在形式首先表現(xiàn)為口語(yǔ)。語(yǔ)言學(xué)是指研究語(yǔ)言的科學(xué)。
2.在個(gè)別情況下，當(dāng)口語(yǔ)已經(jīng)發(fā)生巨大變化而書(shū)面語(yǔ)長(zhǎng)期保持古代語(yǔ)言的面貌不變時(shí)，就可能產(chǎn)生言文脫節(jié)的現(xiàn)象。
3.在我國(guó)，白話文代替文言文的時(shí)間是五四運(yùn)動(dòng)以后。
4.世界各國(guó)都把書(shū)面語(yǔ)的產(chǎn)生作為文明史的開(kāi)端。
5.共同的歷史文化傳統(tǒng)和民族認(rèn)同感是確定一個(gè)“民族”的最根本的標(biāo)準(zhǔn)。
6.語(yǔ)言是最直觀最容易識(shí)別的民族標(biāo)志。
7.口語(yǔ)是語(yǔ)言的有聲客觀存在形式。
8.書(shū)面語(yǔ)雖然在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但也影響口語(yǔ)的發(fā)展。
9.口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)都有兩個(gè)方面：一方面是表示一定意義的聲音或圖形，這是一種物理現(xiàn)象；另一方面則是由聲音或圖形表示的意義，那是一種心理現(xiàn)象。
10.人與人的口頭交際過(guò)程是非常復(fù)雜的，從通信理論的角度可以將之理解為編碼和解碼的過(guò)程。
11.主張把語(yǔ)言和言語(yǔ)分開(kāi)的代表人和集大成的學(xué)者是現(xiàn)代語(yǔ)言之父索緒爾，他的代表作是《普通語(yǔ)言學(xué)教程》。
12.語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)有：任意性、強(qiáng)制性、可變性、離散性、線性。
13.索緒爾創(chuàng)立的語(yǔ)言學(xué)，使語(yǔ)言學(xué)成為現(xiàn)代意義的科學(xué)。
14.言語(yǔ)活動(dòng)可以分為語(yǔ)言和言語(yǔ)兩個(gè)分支，即索緒爾提出人類言語(yǔ)活動(dòng)可分為語(yǔ)言和言語(yǔ)兩個(gè)部分。
15.語(yǔ)言和言語(yǔ)：“語(yǔ)言”是言語(yǔ)活動(dòng)中同一社會(huì)群體共同掌握的有規(guī)律可循而又成為系統(tǒng)的那一部分。言語(yǔ)是個(gè)人“說(shuō)話”的具體行為和結(jié)果，在每個(gè)人的發(fā)音、用詞和使用的句子結(jié)構(gòu)等方面體現(xiàn)出個(gè)人特色。
16.書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)的關(guān)系是：前者是第二性的，后者是第-性的。
17.口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的所謂一致，是指基本的語(yǔ)言成分。
18.語(yǔ)言符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體（語(yǔ)音）和所表示的意義（語(yǔ)義）之間沒(méi)有必然的理?yè)?jù)關(guān)系，這說(shuō)明，語(yǔ)言符號(hào)具有任意性。
19.語(yǔ)言符號(hào)是離散的，在時(shí)間這根軸上成線性排列。語(yǔ)言符號(hào)的線性特征使離散的語(yǔ)言符號(hào)有可能組合成大小不等的語(yǔ)言單位，組合成連續(xù)的語(yǔ)流。
20.在語(yǔ)言系統(tǒng)的各個(gè)子系統(tǒng)中，語(yǔ)音系統(tǒng)的系統(tǒng)性最強(qiáng)。
21.語(yǔ)言系統(tǒng)中最小的語(yǔ)言單位是語(yǔ)素；最小的交際單位是句子；最大的交際單位語(yǔ)篇。
22.在同一個(gè)位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個(gè)語(yǔ)言單位處在互相可以聯(lián)想起采的關(guān)系中，這種關(guān)系稱為聚合關(guān)系。
23.最早廣泛應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的理論和成果的社會(huì)領(lǐng)域是語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域。
24.希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為“名”是由“實(shí)”決定的。
25.我國(guó)哲學(xué)家荀子認(rèn)為“名”和“實(shí)”之間沒(méi)有必然聯(lián)系。
26.中國(guó)古代傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)被稱之為“小學(xué)”。
27.歷史比較語(yǔ)言學(xué)建立的時(shí)間是18世紀(jì)末到19世紀(jì)初。
28.“普通語(yǔ)言學(xué)”中的“普通”是“一般的”意思，指研究人類的社會(huì)的語(yǔ)言這種社會(huì)現(xiàn)象的一般理論。
29.傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)一般泛指20世紀(jì)以前的語(yǔ)言學(xué)。
二、多項(xiàng)選擇題
1.關(guān)于“語(yǔ)言”，說(shuō)法正確的是：語(yǔ)言只存在于人類社會(huì)之中、語(yǔ)言是一種非常復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、語(yǔ)言的客觀存在形式表現(xiàn)為口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)。
2.“說(shuō)話”的過(guò)程涉及到的相關(guān)問(wèn)題有：社會(huì)問(wèn)題、哲學(xué)問(wèn)題、心理問(wèn)題、生理問(wèn)題、物理問(wèn)題等。
3.口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)在多數(shù)情況下是一致的，這種一致性指的是基本語(yǔ)匯和基本語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。
4.索緒爾給語(yǔ)言符號(hào)的兩方面創(chuàng)制的專門(mén)術(shù)語(yǔ)是能指和所指。
5.下列各組語(yǔ)言單位之間存在聚合關(guān)系的有：很，非常；輛，部。
6.存在語(yǔ)言符號(hào)組合關(guān)系和聚合關(guān)系的有；詞、語(yǔ)法、語(yǔ)音、詞組。
7.語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部包含的語(yǔ)言單位有：語(yǔ)素、詞和詞組、句子和語(yǔ)篇。
8.“語(yǔ)言”作為一種社會(huì)現(xiàn)象具有鮮明的地區(qū)性、民族性和歷史性。
9.公元前后，印度人、希臘人已經(jīng)對(duì)語(yǔ)法進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究。
10.中國(guó)古代對(duì)語(yǔ)言的研究的主要內(nèi)容有：音韻，文字、訓(xùn)詁、虛詞等。
11.20世紀(jì)50年代興起的語(yǔ)言學(xué)新學(xué)派有：社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、功能語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等。
12.出于應(yīng)用目的，西方傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的研究重點(diǎn)在語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)音學(xué)、語(yǔ)匯學(xué)、詩(shī)律學(xué)、修辭學(xué)等方面。
13.喬姆斯基創(chuàng)立的生成語(yǔ)法中和語(yǔ)言學(xué)結(jié)合的學(xué)科有：數(shù)學(xué)、數(shù)理邏輯、計(jì)算機(jī)科學(xué)。
三、名詞解釋〖可轉(zhuǎn)化為選擇題〗
1.口語(yǔ)：是指有聲的口頭語(yǔ)言。
2.書(shū)面語(yǔ)：是文字記錄的語(yǔ)言的書(shū)面形式。
3.聚合關(guān)系：在同一個(gè)位置上可以相互替換出現(xiàn)的各個(gè)語(yǔ)言單位處在可以聯(lián)想起來(lái)的關(guān)系之中，因而聚合成為一個(gè)類，這種關(guān)系稱為聚合關(guān)系。
4.組合關(guān)系：一個(gè)語(yǔ)言單位和前一個(gè)語(yǔ)言單位或后一個(gè)語(yǔ)言單位，或前后兩個(gè)語(yǔ)言單位，或語(yǔ)言單位與互相關(guān)聯(lián)的語(yǔ)言單位組合而成的整體之間所具有的關(guān)系稱為組合關(guān)系。
5.內(nèi)部言語(yǔ)：解釋“內(nèi)部言語(yǔ)”這一術(shù)語(yǔ)需要把握兩點(diǎn)：第一。它是言語(yǔ)的一種形式；第二，它的交際對(duì)象是說(shuō)話者本人，且沒(méi)有出聲。因而對(duì)它的解釋是；沒(méi)有說(shuō)出口的內(nèi)心的話。
6.能指：能指是語(yǔ)言符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體，即能夠指稱某種意義的成分。
7、所指：所指是語(yǔ)言符號(hào)所指的意義內(nèi)容。
8、符號(hào)：符號(hào)是指根據(jù)社會(huì)的約定俗成使用某種特定的物質(zhì)實(shí)體來(lái)表示某種特定的意義而形成的這種實(shí)體和意義的結(jié)合體。
9、普通語(yǔ)言學(xué)：語(yǔ)言學(xué)界把研究人類社會(huì)的語(yǔ)言這種社會(huì)現(xiàn)象的一般理論稱為普通語(yǔ)言學(xué)。它以一般語(yǔ)言為研究對(duì)象，探索各種語(yǔ)言所共有的特征、共同的規(guī)律、結(jié)構(gòu)上的共同特點(diǎn)和一般原理。
10.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)：把語(yǔ)言學(xué)的理論和具體成果用采為社會(huì)實(shí)際生活中的某個(gè)領(lǐng)域服務(wù)，這是廣義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)；狹義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指專門(mén)研究語(yǔ)言教學(xué)中的理論和方法。
11.傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)：一般泛指20世紀(jì)前的語(yǔ)言學(xué)，特別是指索緒爾開(kāi)創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)以前的語(yǔ)言學(xué)。
12.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)，由索緒爾創(chuàng)立的研究語(yǔ)言系統(tǒng)本身的內(nèi)在規(guī)律的語(yǔ)言學(xué)稱為結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)。
四、分析題
1.下列下劃線上的詞，哪些屬于語(yǔ)言學(xué)術(shù)中的“語(yǔ)言”，哪些屬于“言語(yǔ)”？
（1）這部作品的語(yǔ)言很美。
（2）言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎。
（3）社科院語(yǔ)言研究所。
（4）亞洲語(yǔ)言研究所。
（5）須向人民學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
（6）言語(yǔ)必須接近民眾。
（1）言語(yǔ)（2）言語(yǔ)（3）語(yǔ)言（4）語(yǔ)言（5）言語(yǔ)（6）言語(yǔ)
2.下列句中下劃線上的詞，哪些是“語(yǔ)言”，哪些是“言語(yǔ)”，哪些是其他說(shuō)法的代名詞？
（1）楊朔散文的語(yǔ)言真美。
（2）你真不會(huì)說(shuō)話。
（3）他會(huì)說(shuō)好幾國(guó)的話。
（4）熟了，也就沒(méi)有共同語(yǔ)言了。
（5）用得著我的時(shí)候，你就言語(yǔ)一聲。
（6）寫(xiě)工人，就要用工人的語(yǔ)言。
（1）是語(yǔ)言學(xué)中的言語(yǔ)。確切地說(shuō)，是寫(xiě)出來(lái)的話和運(yùn)用語(yǔ)言的結(jié)果。
（2）屬于言語(yǔ)。因?yàn)樗沁\(yùn)用語(yǔ)言的動(dòng)作或行為。
（3）指的是語(yǔ)言。每一個(gè)國(guó)家?guī)缀醵加幸环N公認(rèn)的、約定俗成的交際工具——語(yǔ)言。
（4）既非語(yǔ)言也非言語(yǔ)，而是觀點(diǎn)、話題的代名詞。
（5）言語(yǔ)，意思是“告訴”。
（6）言語(yǔ)，即符合工人身份及文化水平的話語(yǔ)。
「提示」第一章應(yīng)著重弄懂：（1）口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的關(guān)系（2）“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”的區(qū)別及作用。（3）語(yǔ)言的符號(hào)性。（4）聚合關(guān)系和組合關(guān)系。（5）索緒爾的貢獻(xiàn)。
第二章 語(yǔ)音
第一節(jié) 語(yǔ)音的性質(zhì)
一、語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼
1.語(yǔ)音在語(yǔ)言中的作用：
（1）語(yǔ)音是由人的發(fā)音器官發(fā)出的，負(fù)載著一定的意義，并作為語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)載體的物質(zhì)外殼。
（2）語(yǔ)言是人類交流思想，傳遞信息的交際工具，語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼。語(yǔ)言借助聲音這種可以被感知的物質(zhì)形態(tài)，才能使語(yǔ)言成分物質(zhì)化，無(wú)形的意義才能夠被傳遞，接受、辨別和理解。
（3）語(yǔ)言借助聲音把說(shuō)話人和聽(tīng)話人的大腦聯(lián)結(jié)起來(lái)。
（4）離開(kāi)語(yǔ)音這個(gè)物質(zhì)外殼，語(yǔ)言就無(wú)法發(fā)揮其社會(huì)交際工具的作用。
2.語(yǔ)音與-般聲音的區(qū)別：
（1）語(yǔ)音是由人的發(fā)音器官發(fā)出的，（2）并且這種聲音能負(fù)載-定的意義，（3）并且是作為語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)載體的，而-般的聲音不具備這些特點(diǎn)。
3.語(yǔ)音學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)：語(yǔ)音學(xué)是研究語(yǔ)音的學(xué)科，它研究語(yǔ)音在“發(fā)音→傳遞→感知”過(guò)程中的生理、物理和心理特征，分析語(yǔ)音的各種要素和社會(huì)功能，彼此之間的結(jié)合關(guān)系，以及語(yǔ)音系統(tǒng)的構(gòu)成和發(fā)展演變規(guī)律等。
二、語(yǔ)音的物理屬性
1.語(yǔ)音物理屬性的含義：指物體受外力的作用而發(fā)生振動(dòng)，并推動(dòng)周圍的空氣形成聲波，聲波傳到人的耳朵里，引起鼓膜的振動(dòng)，刺激聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)而使人產(chǎn)生聲音的感覺(jué)。
2.語(yǔ)音四要素：是指音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音質(zhì)，任何一種聲音都具有這四個(gè)方面的物理屬性。音高決定于頻率，音強(qiáng)決定于振幅，音長(zhǎng)決定于發(fā)音體振動(dòng)的時(shí)間，音質(zhì)決定于音波的形式。
3.音高：就是聲音的高低，是由頻率的大小決定的，頻率同音高成正比。
4.音高同發(fā)音體的形狀和質(zhì)地的關(guān)系：相對(duì)而言，大的、長(zhǎng)的、粗的、厚的發(fā)音體振動(dòng)慢、頻率低、發(fā)出的聲音也低；而小的、短的，細(xì)的、薄的、緊的發(fā)音體振動(dòng)快、頻率高，音也高。
5.音高在語(yǔ)言中的作用：
（1）音高在一些語(yǔ)言中有區(qū)別意義的作用。
（2）音高在任何語(yǔ)言中都是語(yǔ)調(diào)的主要構(gòu)成要素，而語(yǔ)調(diào)則可以表達(dá)各種語(yǔ)氣以及說(shuō)話人的態(tài)度和情緒等。
6.音強(qiáng)與使發(fā)音體振動(dòng)的外力的關(guān)系：
（1）音強(qiáng)指聲音的強(qiáng)弱，它決定于音波振幅的大小。
（2）振幅的大小決定于使發(fā)音體振動(dòng)的外力的大小。
（3）語(yǔ)音的強(qiáng)弱決定于發(fā)音時(shí)用力的程度和氣流量的大小。
7.音強(qiáng)和響度的關(guān)系：二者關(guān)系密切，但并不是一回事。實(shí)驗(yàn)證明，一個(gè)強(qiáng)度較大的音聽(tīng)起來(lái)并一定比一個(gè)強(qiáng)度較小的音更響亮，這是因?yàn)槌艘魪?qiáng)之外，音高等到因素也會(huì)對(duì)聲音的響度產(chǎn)生影響。比如說(shuō)話時(shí)如果把嗓門(mén)壓得很低，即使用很大的聲音來(lái)發(fā)音，聽(tīng)上去仍不怎么響亮；相反，如果提高嗓門(mén)，即使不用那么大的力氣，發(fā)出的聲音也會(huì)響亮得多。
8.音強(qiáng)在許多語(yǔ)言中有區(qū)別意義的作用。
9.音長(zhǎng)：（1）就是聲音的長(zhǎng)短，它決定于發(fā)音體振動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短。（2）音長(zhǎng)變化在許多語(yǔ)言和一些漢語(yǔ)方言中有區(qū)別意義的作用。
10.對(duì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，重要的、能起區(qū)別意義作用的是相對(duì)的音高，音強(qiáng)和音長(zhǎng)；事實(shí)上，相對(duì)的音高，音強(qiáng)和音長(zhǎng)就可以起到區(qū)別意義的作用，從而滿足我們的需要。如在發(fā)漢語(yǔ)普通話中陰平調(diào)時(shí)，男子和婦女，老人和小孩的絕對(duì)音高是不一樣的，但只要相對(duì)是一個(gè)高而平的調(diào)子，就不會(huì)使人聽(tīng)成其他的調(diào)子。語(yǔ)音中的音強(qiáng)、音長(zhǎng)也是如此。因此，對(duì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，重要的、能起區(qū)別意義作用的是相對(duì)的音高、音強(qiáng)和音長(zhǎng)，是聲音高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短變化之間的對(duì)比，而不是絕對(duì)的音高、音強(qiáng)和音長(zhǎng)。
11.音質(zhì)：
（1）音質(zhì)及其決定因素、基音、陪音的含義：音質(zhì)就是一個(gè)聲音區(qū)別于其他聲音的個(gè)性、特征，它決定于聲波的形式。我們平常聽(tīng)到的大多數(shù)是由若干個(gè)單純音組成的復(fù)合音，頻率最小，振幅最大的單純音叫基音，其余的叫陪音。
（2）樂(lè)音，噪音及其區(qū)別：樂(lè)音即基音與陪音的頻率之間保持整倍數(shù)的比例關(guān)系的具有周期性重復(fù)的復(fù)合波形的聲音；噪音即基音與陪音之間不具有整倍數(shù)的比例關(guān)系，只有雜亂湊合起來(lái)的不規(guī)則波形的聲音。
（3）音質(zhì)是聲音四要素中最重要的，它對(duì)區(qū)別不同的語(yǔ)音形式和不同的意義起著最重要的作用。
12、語(yǔ)音中的不同音質(zhì)是如何形成的，即決定音質(zhì)的不同條件：從聲音的產(chǎn)生方面分析，以下三個(gè)發(fā)音條件中只要有一個(gè)不同，就會(huì)產(chǎn)生不同音質(zhì)的聲音：（1）發(fā)音體不同，音質(zhì)就不同。（2）發(fā)音方法不同，音質(zhì)就不同。（3）共鳴器的形狀不同，音質(zhì)就不同。
三、語(yǔ)音的生理屬性
1.語(yǔ)音的生理屬性的含義：語(yǔ)音是由人的發(fā)音器官協(xié)同動(dòng)作而產(chǎn)生的，人的發(fā)音器官及其運(yùn)動(dòng)是“語(yǔ)音的生理基礎(chǔ)”，決定著語(yǔ)音的生理特性。
2.人類發(fā)音器官的構(gòu)造以及各部分的功能：人的發(fā)音器官由三部分組成：發(fā)音的動(dòng)力源、發(fā)音體、共鳴腔、肺是發(fā)音的動(dòng)力源；聲帶是語(yǔ)音中樂(lè)音的發(fā)音體，嗓音的發(fā)音體則是參與發(fā)音的有關(guān)部位；聲帶以上的咽腔、口腔和鼻腔是發(fā)音的共鳴腔。
四、語(yǔ)音的心理屬性
1.人的聽(tīng)覺(jué)器官和大腦聽(tīng)覺(jué)中樞對(duì)語(yǔ)音的發(fā)音和聲波的感知是語(yǔ)音的心理屬性的重要方面，而聽(tīng)覺(jué)感知具有很強(qiáng)的選擇性和概括性。
2、語(yǔ)音的心理素質(zhì)：
（1）語(yǔ)音與人類心理活動(dòng)之間的密切聯(lián)系就是語(yǔ)音的心理屬性。
（2）人類的發(fā)音是-個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程。發(fā)音固然需要生理基礎(chǔ)，但各種發(fā)音器官在瞬間能協(xié)同合作，發(fā)出所需的音來(lái)，需要大腦神經(jīng)中樞指揮協(xié)同，這是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程。
（3）人的聽(tīng)覺(jué)器官和大腦聽(tīng)覺(jué)中樞對(duì)語(yǔ)音的發(fā)音和聲波的感知是語(yǔ)音心理屬性的重要方面。實(shí)驗(yàn)證明，人的主觀聽(tīng)覺(jué)和語(yǔ)音的客觀聲學(xué)效果之間并不總是一對(duì)一的關(guān)系，語(yǔ)音聲學(xué)要素的變化并非都能在聽(tīng)覺(jué)上得到對(duì)等的感知；而且，聽(tīng)覺(jué)感知具有很強(qiáng)的選擇性和概括性。
五、語(yǔ)音的社會(huì)屬性
1.語(yǔ)音本質(zhì)上是一種社會(huì)現(xiàn)象，它的社會(huì)屬性是使語(yǔ)音從根本上與一般聲音區(qū)別開(kāi)采的本質(zhì)屬性。
2.語(yǔ)音本質(zhì)上是一種社會(huì)現(xiàn)象：語(yǔ)音的社會(huì)屬性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，（1）語(yǔ)音是和語(yǔ)言的意義聯(lián)系在一起的，這種聯(lián)系是由社會(huì)約定俗成的。
（2）語(yǔ)音的民族性。任何民族語(yǔ)言都有自己獨(dú)特的語(yǔ)音系統(tǒng)，這種系統(tǒng)都是在特定的社會(huì)中形成的，都是特定社會(huì)獨(dú)特選擇的結(jié)果。
（3）語(yǔ)音的地域性。同一語(yǔ)言在不同的地方也可能有不同的語(yǔ)音系統(tǒng)，使用不同的語(yǔ)音，賦予語(yǔ)音不同的功能和價(jià)值。
第二節(jié) 音素
一、音素和音標(biāo)
1、音素是從音質(zhì)的角度劃分出來(lái)的最小的語(yǔ)音單位；音標(biāo)是標(biāo)寫(xiě)語(yǔ)音的書(shū)寫(xiě)符號(hào)。
2.國(guó)際音標(biāo)的制訂及其優(yōu)點(diǎn)：
（1）它是根據(jù)“一個(gè)音素只用一個(gè)音標(biāo)表示，一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素”的原則制訂的，音素和標(biāo)寫(xiě)音素的符號(hào)一一對(duì)應(yīng)，沒(méi)有標(biāo)音含混的缺陷。
（2）它的符號(hào)以世界上很多民族通用的拉丁字母為基礎(chǔ)，或直接采用了拉丁字母。
（3）它的符號(hào)比較完備，不僅可以標(biāo)寫(xiě)各種音素，而且還有一套附加符號(hào)，可用來(lái)標(biāo)寫(xiě)語(yǔ)音在音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)以及各種特殊色彩方面的特征。
3.使用國(guó)際音標(biāo)應(yīng)注意的三個(gè)問(wèn)題：
（1）要將國(guó)際音標(biāo)與字母區(qū)分開(kāi)來(lái)。一個(gè)字母可以有大寫(xiě)和小寫(xiě)的區(qū)別，還可以有手寫(xiě)體和印刷體的不同，國(guó)際音標(biāo)則沒(méi)有這些區(qū)別。
（2）要將形體相似的音標(biāo)區(qū)別開(kāi)來(lái)。國(guó)際音標(biāo)中有些音標(biāo)符號(hào)是對(duì)同一個(gè)字母進(jìn)行不同的變形而產(chǎn)生的，應(yīng)注意加以區(qū)分。
（3）要了解國(guó)際音標(biāo)記錄語(yǔ)音有寬式與嚴(yán)式的區(qū)別。
二、元音和輔音的區(qū)別
1.元音和輔音的區(qū)別：要點(diǎn)：氣流有無(wú)受到阻礙，發(fā)音器官是否均衡緊張、氣流的強(qiáng)弱、聲帶是否振動(dòng)。
（1）發(fā)元音的時(shí)候，聲道完全放開(kāi)，呼出的氣流在整個(gè)聲道內(nèi)順利通行而不受任何阻礙；發(fā)輔音時(shí)，聲道的某一部位封閉起來(lái)而形成阻礙，氣流必須克服這種阻礙才能通過(guò)。
（2）發(fā)元音的時(shí)候，發(fā)音器官各個(gè)部分的緊張程度是均衡的；發(fā)輔音時(shí)，要形成阻礙不讓氣流外出，因而形成阻礙的部位就會(huì)特別緊張。
（3）發(fā)元音的時(shí)候，呼出的氣流暢通無(wú)阻，因而氣流較弱；發(fā)輔音時(shí)，呼出的氣流必須沖破阻礙才能通過(guò)，因而氣流較強(qiáng)。
（4）發(fā)元音的時(shí)候，聲帶振動(dòng)；發(fā)輔音時(shí)，有的振動(dòng)聲帶有的不振動(dòng)聲帶。
三、元音的分類
1.決定元音音質(zhì)的差別因素：
（1）決定元音音質(zhì)的差別因素有三個(gè)：發(fā)音體、發(fā)音方法、共鳴器的形成。
（2）所有元音的發(fā)音體和發(fā)音方法都是相同的。
（3）因此，元音音質(zhì)的差別主要是由共鳴腔的不同形狀決定的。
2.改變口腔形狀的三種方式：（1）舌位的高低。（2）舌位的前后。（3）嘴唇的圓展。
3.元音舌位圖、對(duì)常見(jiàn)舌面元音特征的描寫(xiě)。見(jiàn)教材P49
4、舌尖元音：由舌尖起主要作用于發(fā)出的元音，它有前與后、圓唇與不圓唇的區(qū)別。
5.卷舌元音：由舌面和舌尖同時(shí)起作用發(fā)出的元音。有兩種標(biāo)寫(xiě)方式。
6.口元音、鼻化元音：?jiǎn)渭兝每谇蛔鳛楣缠Q腔發(fā)出的元音叫“口元音”；利用口腔和鼻腔兩個(gè)共鳴腔發(fā)出的元音叫“鼻化元音”。
四、輔音的分類
1.輔音：氣流在聲道中受到阻礙并且克服這種阻礙而發(fā)出的音。
2.發(fā)音部位：發(fā)音時(shí)發(fā)音器官形成阻礙的部位。
3.發(fā)音方法：發(fā)輔音時(shí)形成阻礙和克服阻礙的方式以及其他方面的變化。
4.輔音的發(fā)音部位：形成阻礙的十一個(gè)部位。
5、輔音的發(fā)音方法：
（1）兩種定義。
（2）輔音發(fā)音過(guò)程的三個(gè)階段：成阻、持阻、除阻。
（3）按阻礙方式將輔音分為八大類。
（4）發(fā)輔音時(shí)聲帶的兩種狀態(tài)：清輔音、濁輔音。
（5）發(fā)輔音時(shí)的送氣與不送氣。
（6）輔音表：從發(fā)音部位和發(fā)音方法去分析和把握輔音的特征。
第三節(jié) 音位
一、什么是音位
1.音位：從社會(huì)功能角度劃分出來(lái)的語(yǔ)音單位，是特定語(yǔ)言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小的語(yǔ)音單位。
2.音位的性質(zhì)：可從以下四點(diǎn)來(lái)說(shuō)明：
（1）音位的辨義功能。
（2）音位是具有辨義功能的最小的語(yǔ)音單位。
（3）音位是由一組彼此的差別沒(méi)有辨義作用而音感上又相似的音素概括而成的音類。
（4）音位是屬于特定的語(yǔ)言或方言的。
3.音位的辨義功能：音位是從社會(huì)功能角度劃分出來(lái)的具有區(qū)別意義作用的語(yǔ)音單位。音位的這種區(qū)別意義的作用叫做“辨義功能”。
4.音位是具有辨義功能的最小的語(yǔ)音單位：所謂“最小的”是指從中不能再切分出更小的語(yǔ)音單位。
5.音位是由一組彼此的差別沒(méi)有辨義作用而音感上又相似的音素而概括成的音類；音位是從辨義功能的角度劃分出來(lái)的語(yǔ)音單位，這種劃分只關(guān)注那些與意義的區(qū)別有關(guān)的語(yǔ)音差別，而對(duì)那些與意義的區(qū)別無(wú)關(guān)的音質(zhì)上的細(xì)微差別則可以忽略不計(jì)。
6、音位屬于特定的語(yǔ)言或方言：
（1）音位總是屬于特定的語(yǔ)言或方言的，總是特定的語(yǔ)音系統(tǒng)的成員，不存在超語(yǔ)言或超方言的音位。
（2）每種語(yǔ)言或方言的音位都形成-個(gè)具有自己特點(diǎn)而不同于其他語(yǔ)言或方言的系統(tǒng)。
（3）處于不同系統(tǒng)中的音位是各不相同的。①不同的系統(tǒng)里有不同的音素，因而具有不同的音位。②相同的音素在不同的系統(tǒng)中所起的作用不一定相同，因而不同語(yǔ)言或方言表面上相同的音位實(shí)際上并不能對(duì)等。
7.音位理論的基本原理：根據(jù)是否具有辨義功能，可將具體語(yǔ)言或方言里數(shù)目繁多的語(yǔ)素歸納為一套為數(shù)有限的音位，從而使語(yǔ)音系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征得以呈現(xiàn)。
8、音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位的區(qū)別：音質(zhì)音位以音素為材料，通過(guò)音質(zhì)的差別來(lái)起辨義作用的音位又叫做“音段音位”。而非音質(zhì)音位是通過(guò)音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)的差別來(lái)起辨義作用的音位，又叫做“超音段音位”。
二、音位變體
1.音位變體：同屬于一個(gè)音位的不同音素。
2.條件變體：
（1）條件變體的含義。
（2）劃分和歸并音位的對(duì)立原則、互補(bǔ)原則和相似原則。
（3）音位條件音體在語(yǔ)音規(guī)范上有著重要意義。
3.自由變體：（1）自由變體的含義。（2）音位和音位變體的關(guān)系。
三、區(qū)別特征
1.音位的區(qū)別特征的含義：具有區(qū)別音位作用的語(yǔ)音特征。
2.音位區(qū)別特征的表現(xiàn)：二項(xiàng)對(duì)立。
3.判斷一個(gè)音位具有什么樣的區(qū)別特征，需要把它放到特定語(yǔ)言或方言的音位系統(tǒng)中去考察，即由特定的音位系統(tǒng)，由其周圍所有的其他音位決定的。
4、如何設(shè)計(jì)音位的區(qū)別特征的音位圖？我們可將一種語(yǔ)言或方言的部分或全部音位橫向排列，把分析歸納出來(lái)的區(qū)別特征縱向排列，用“+”表示具有二元偶分組的前一項(xiàng)特征，用“-”表示具有后一項(xiàng)特征，即不具有前一項(xiàng)特征。
5、音位的區(qū)別特征不僅可以使不同的音位互相區(qū)別，形成對(duì)立，而且還可以使不同的音位通過(guò)相同的區(qū)別特征聯(lián)系在一起，聚合成群。
第四節(jié) 音位的組合
一、音節(jié)
1.音節(jié)：聽(tīng)覺(jué)上最自然最容易分辨的最小語(yǔ)音單位，也是音位和音位組合構(gòu)成的最小的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)單位。
2.“肌肉緊張說(shuō)”：人在發(fā)音時(shí)，發(fā)音器官的肌肉總是松弛和緊張相替的，肌肉每緊張一次就形成一個(gè)音節(jié)。
3.音蜂、音谷：肌肉緊張過(guò)程分為漸強(qiáng)、最強(qiáng)、漸弱三個(gè)階段，最強(qiáng)階段叫“音峰”，漸弱階段和下一次緊張的漸強(qiáng)階段的交界處，緊張程度最低，叫“音谷”。
4.音渡：即語(yǔ)音單元在前后過(guò)渡、相互聯(lián)接時(shí)，因自身性質(zhì)不同所采取的不同過(guò)渡和聯(lián)接方式。音渡可幫助我們分辨音節(jié)的界線。
5.劃分音節(jié)時(shí)應(yīng)考慮的因素：音節(jié)在發(fā)音機(jī)制上的特性、語(yǔ)音社會(huì)性的影響。
6.音節(jié)（以元音為核心的）基本結(jié)構(gòu)類型：V，C—V、V—C、C—V—C.7.漢語(yǔ)普通話和英語(yǔ)在音節(jié)結(jié)構(gòu)上存在明顯的差別。
8.元輔音分析法和聲韻調(diào)分析法各自的含義及兩者的區(qū)別、聯(lián)系：（1）元輔音分析法以元輔音為基本分析單位，聲韻調(diào)分析法以“聲母、韻母、聲調(diào)”為基本分析單位。（2）兩者不是對(duì)立的，它們實(shí)際上可看作是音節(jié)結(jié)構(gòu)分析的兩個(gè)層面。（3）漢語(yǔ)音節(jié)的聲韻調(diào)分析。漢語(yǔ)中聲母和韻母的配合關(guān)系主要決定于聲母的發(fā)音部位和韻母開(kāi)頭元音的性質(zhì)。
二、復(fù)元音
1.復(fù)元音：一個(gè)音節(jié)內(nèi)兩個(gè)或兩個(gè)以上元音的組合。
2.復(fù)元音和幾個(gè)相連的單元音是不同的：（1）復(fù)元音發(fā)音時(shí)，發(fā)音器官只有一次肌肉緊張；幾個(gè)相連的單元音發(fā)音時(shí)有幾次肌肉緊張。（2）復(fù)元音發(fā)音時(shí)，發(fā)音器官的運(yùn)動(dòng)是連續(xù)滑動(dòng)的，中間會(huì)產(chǎn)生一連貫的過(guò)渡音；幾個(gè)相連的單元音發(fā)音時(shí)，中間沒(méi)有過(guò)渡音。
3.二合元音：由兩個(gè)元音組合而成的復(fù)元音。
4.三合元音：由三個(gè)元音組合而成的復(fù)元音。
5.前響二合元音：在二合元音中，前一個(gè)元音聽(tīng)起來(lái)比較響的叫“前響二合元音”。
6.后響二合元音：在二合元音中，后一個(gè)元音聽(tīng)起來(lái)比較響的叫“后響二合元音”。
三、復(fù)輔音
1、復(fù)輔音：即一個(gè)音節(jié)內(nèi)兩個(gè)或兩個(gè)以上輔音的組合。
2.復(fù)輔音和兩個(gè)相連的單輔音是不同的。
3.復(fù)元音和復(fù)輔音的不同：復(fù)元音里的幾個(gè)元音是一個(gè)統(tǒng)一的發(fā)音過(guò)程，而復(fù)輔音里的幾個(gè)輔音則各有自己的發(fā)音過(guò)程。
四、語(yǔ)流音變
1.語(yǔ)流音變：在連續(xù)的語(yǔ)流中，一個(gè)音可能由于鄰近音的影響，或自身所處地位的不同，或說(shuō)話的快慢、高低、強(qiáng)弱的不同而在發(fā)音上產(chǎn)生一些變化，這種現(xiàn)象叫“語(yǔ)流音變”。
2.同化、順同化，逆同化、異化：（1）語(yǔ)流里兩個(gè)不同的音，其中一個(gè)因受另一個(gè)影響而變得跟它相同或相似的現(xiàn)象叫同化。（2）由前面的音影響后面的音而產(chǎn)生的同化叫順同化。（3）由后面的音影響前面的音而產(chǎn)生的同化叫逆同化。（4）語(yǔ)流中兩個(gè)相同或相近的音，其中一個(gè)因受另一個(gè)影響而變得跟它不相同或不相近的現(xiàn)象叫異化。
3.弱化：語(yǔ)流中有些音在發(fā)音上變?nèi)醯默F(xiàn)象叫弱化。輔音的弱化表現(xiàn)為發(fā)音的阻力變小，元音的弱化表現(xiàn)為發(fā)音的用力程度減弱。
4.脫落、增音：語(yǔ)流中有些原有的音消失的現(xiàn)象叫脫落；有時(shí)加進(jìn)了原來(lái)沒(méi)有的音的現(xiàn)象叫增音。
第五節(jié) 韻律特征
一、韻律特征
1.韻律特征：語(yǔ)音中除音質(zhì)特征外的音高、音長(zhǎng)和音強(qiáng)方面的變化。
2.韻律特征在音位層次、音節(jié)層次、音節(jié)組合層次以及語(yǔ)句層次上都有表現(xiàn)。
3.韻律特征的構(gòu)成要素的兩個(gè)特點(diǎn)：（1）只和音質(zhì)成分同時(shí)出現(xiàn)，自身不能獨(dú)占一個(gè)時(shí)間段落。（2）是一種對(duì)比特征。
二、長(zhǎng)短音
主要表現(xiàn)為發(fā)音所經(jīng)歷的時(shí)間的長(zhǎng)短。
三、聲調(diào)
1.音節(jié)的音高變化在聲調(diào)語(yǔ)言和非聲調(diào)語(yǔ)言中的作用各不相同。
2.調(diào)值：即聲調(diào)的實(shí)際讀法。決定調(diào)值的或調(diào)值所反映的是相對(duì)音高而不是絕對(duì)音高。
3.五度的標(biāo)調(diào)法。
4.調(diào)類：一種語(yǔ)言或方言中聲調(diào)的類別。調(diào)類根據(jù)調(diào)值來(lái)劃分，但是調(diào)類的名稱不一定由調(diào)值決定。
5.連續(xù)變調(diào)：即聲調(diào)語(yǔ)言的兩個(gè)或兩個(gè)以上的音節(jié)組合在—起時(shí)，音節(jié)的調(diào)值有時(shí)會(huì)發(fā)生變化而與單念時(shí)不同的現(xiàn)象。連續(xù)變調(diào)有的涉及整個(gè)調(diào)類，有的只涉及個(gè)別的詞。
6.調(diào)位：利用音節(jié)音高差別來(lái)區(qū)別意義的非音質(zhì)音位。
四、輕重音
1.輕重音：人們說(shuō)話時(shí)，相連的音節(jié)的輕重并不完全相等，聽(tīng)上去有的重有的輕。輕重音現(xiàn)象只能出現(xiàn)在音節(jié)的組合之中。
2、重音：（1）重音是音節(jié)組合中某個(gè)或某些音節(jié)聽(tīng)上去較突出的現(xiàn)象。標(biāo)寫(xiě)方法：在重音音節(jié)左上角加一個(gè)小豎“＇”。（2）重音通常是由音強(qiáng)、音高、音長(zhǎng)、音質(zhì)等多方面的因素綜合在一起來(lái)表現(xiàn)的，而不僅同音強(qiáng)的增加有關(guān)。（3）重音分為“詞重音”和“句重音”。
3.重位：從音位分析角度看，能區(qū)別不同意義的重音也可看作是一種音位，這種非音質(zhì)音位叫做“重位”。
4.輕音：（1）輕音即音節(jié)組合中某個(gè)音節(jié)聽(tīng)上去較微弱的現(xiàn)象。標(biāo)寫(xiě)方法：在輕音音節(jié)前加一個(gè)小圓點(diǎn) “.”。（2）輕音是由音強(qiáng)、音高、音長(zhǎng)、音質(zhì)等多方面因素綜合在一起表現(xiàn)的，而不僅同音強(qiáng)的減弱有關(guān)。
五、語(yǔ)調(diào)
1.語(yǔ)調(diào)：是與全句的意思及說(shuō)話人的情感、態(tài)度相關(guān)的全句的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱等方面的變化。主要有句重音、長(zhǎng)短、高低。
2、句重音：即出現(xiàn)在句子中的重音。分為“節(jié)律重音”或“語(yǔ)法重音”和“強(qiáng)調(diào)重音”或“邏輯重音”。在一個(gè)句子里，關(guān)系密切的音節(jié)要一口氣說(shuō)出，中間一般不能有停頓；關(guān)系不太密切的音節(jié)之間則可以有停頓，即把—句話分成若干段落。句中以這種停頓來(lái)劃分的語(yǔ)音段落叫“節(jié)拍群”。一般情況下，作為節(jié)拍群中心的那個(gè)詞語(yǔ)要讀得略重些，這種重音就是節(jié)律重音。比如漢語(yǔ)北京話：我們學(xué)校來(lái)了一位語(yǔ)文教師。這句話有三個(gè)節(jié)拍群：我們＇學(xué)校／＇來(lái)了一位／＇語(yǔ)文教師。每個(gè)節(jié)拍群里有一個(gè)節(jié)律重音，分別落在“學(xué)?！薄皝?lái)”和“語(yǔ)文”三個(gè)詞上。
有時(shí)說(shuō)話人為了突出句子某個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的地方，有意識(shí)地特別加重某個(gè)詞語(yǔ)的讀音，這種重音就是強(qiáng)調(diào)重音。比如漢語(yǔ)北京話：
＇他說(shuō)他想學(xué)漢語(yǔ)。（不是我說(shuō)他想學(xué)漢語(yǔ)）
他說(shuō)＇他想學(xué)漢語(yǔ)。（不是別人想學(xué)漢語(yǔ)）
他說(shuō)他想學(xué)＇漢語(yǔ)。（不是想學(xué)別的語(yǔ)言）
3.節(jié)拍群、節(jié)律重音、強(qiáng)調(diào)重音：以停頓來(lái)劃分的語(yǔ)音段落叫“節(jié)拍群”；一個(gè)節(jié)拍群中作為節(jié)拍群中心的詞語(yǔ)要讀的重些，這種重讀的詞語(yǔ)的重音是節(jié)律重音；為突出句中某個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的地方，有意識(shí)地特別加重某詞語(yǔ)的重音，這種重音就是強(qiáng)調(diào)重音。
4、長(zhǎng)短：發(fā)音時(shí)，句中音節(jié)的縮短和拉長(zhǎng)。
5.高低：全句音高的高低升降變化。
6、聲調(diào)語(yǔ)言和非聲調(diào)語(yǔ)言在語(yǔ)調(diào)高低的具體表現(xiàn)形式上并不完全相同。
第三章 語(yǔ)匯
一、單項(xiàng)選擇題
1.語(yǔ)匯包括詞、語(yǔ)、某個(gè)專業(yè)范圍的詞語(yǔ)匯集。
2.各種語(yǔ)言的語(yǔ)匯能表示大量共同的概念是因?yàn)檎Z(yǔ)匯具有普遍性。
3.舊詞的消失與新詞的產(chǎn)生反映了語(yǔ)匯的活躍性。
4、有些詞的音和義之間的結(jié)合是可以論證的，這反映了語(yǔ)匯的理?yè)?jù)性。
5.漢語(yǔ)語(yǔ)匯中不包括語(yǔ)素。
6.“尚且”屬于漢語(yǔ)古語(yǔ)詞：“目擊”不屬于漢語(yǔ)古語(yǔ)詞：“癟三”屬于漢語(yǔ)方言詞。
7.“花、草、蟲(chóng)、魚(yú)”這組詞屬于漢語(yǔ)的基本語(yǔ)匯：“千古、間苗、雷達(dá)”屬于一般語(yǔ)匯。
8.漢語(yǔ)中特有的而且是最大量使用的熟語(yǔ)形式是成語(yǔ)，如來(lái)自歷史事件的成語(yǔ)“指鹿為馬”。
9、外來(lái)詞“俱樂(lè)部”屬于音譯兼意譯。
10.在“邯鄲學(xué)步、名牌大學(xué)、敲竹杠、春運(yùn)”這幾個(gè)語(yǔ)言單位中，不屬于“語(yǔ)”的是“名牌大學(xué)”。
11.“天下烏鴉一般黑”屬于諺語(yǔ)中的俗語(yǔ)（俗話）。
12.“雨傘”屬于語(yǔ)素：“光”是不定位語(yǔ)素：“天（天地）”屬于實(shí)義語(yǔ)素。
13.復(fù)合詞的類型有：陳述式如“口吃”；偏正式如“狂熱”；支配式如“丟臉”；補(bǔ)充式如“改善”；并列式“動(dòng)靜”等。
14、“猶豫”屬于單純?cè)~：“芒果”是復(fù)合詞；reader（讀者）屬于派生詞：“者”不是詞。
15.在“前景、大衣、帶走、香檳”這幾個(gè)語(yǔ)言單位中，“帶走”是詞組。
16.復(fù)合詞“綱要”中，語(yǔ)素與語(yǔ)素的組合關(guān)系的模式為并列式。
17.合成詞“收割機(jī)”中包括的所有詞根語(yǔ)素的是收、割、機(jī)。
18.漢語(yǔ)中特有的復(fù)合同是補(bǔ)充式復(fù)合詞。
二、多項(xiàng)選擇題
1.關(guān)于語(yǔ)言系統(tǒng)結(jié)構(gòu)要素的組成，現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)提出的一種有別于傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為組成語(yǔ)言系統(tǒng)的要素是語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法。
2.對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的“四分”包括語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法。
3.按照傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)，組成語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的要素有語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法。
4.下列語(yǔ)言單位屬于“英語(yǔ)語(yǔ)匯”的有：（1）book（書(shū)）（2）WTO（“世界貿(mào)易組織”簡(jiǎn)稱）（3）hang by a hair（危在旦夕）（4）no pains，no gains（種瓜得瓜，種豆得豆）
5.“大、守株待兔、敲竹杠、情人眼里出西施”等語(yǔ)言單位都屬于“現(xiàn)代漢語(yǔ)浯匯”。
6.“梵阿鈴、撲克、邏輯”屬于外來(lái)詞：“香檳酒、卡車”屬于音譯兼意譯詞。
7.“說(shuō)、笑、行、走、赤、橙、黃”屬于基本語(yǔ)匯：“沙丁、尼龍、真空、清音”屬于一般語(yǔ)匯。
8.關(guān)于諺語(yǔ)，說(shuō)法正確的是：民間流傳的通俗語(yǔ)句；有的反映生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，有深刻的寓意；有的反映某種客觀現(xiàn)象，但不一定有深刻的道理。
9.專用語(yǔ)匯包括：科技術(shù)語(yǔ)、行業(yè)語(yǔ)、隱語(yǔ)、階級(jí)習(xí)慣語(yǔ)，禁忌語(yǔ)等。
10.成語(yǔ)、歇后語(yǔ)屬于漢語(yǔ)特有的固定詞組形式：“枕邊風(fēng)、捅馬蜂窩、跑龍?zhí)住睂儆趹T用語(yǔ)。
11.“詞”和“語(yǔ)”的共同特點(diǎn)是：都是語(yǔ)匯單位、形式固定、意義凝固、能獨(dú)立使用。
12.“元音”一詞屬于合成詞、一般語(yǔ)匯、專用語(yǔ)匯。
13.“了、一、兒、第、初、者、子、化、員”都是定位語(yǔ)素。
14.“電話、走、書(shū)、燈、大、民、跡”都是實(shí)義語(yǔ)素。
15.“沙發(fā)、巧克力、坦克、撲克、玻璃、蘿卜、妯娌、杜鵑”都是由一個(gè)語(yǔ)素直接構(gòu)詞的。
16.下列單位全是詞的是：菜、采、蔡、猜、坐、睡、豆、電。
17.“老虎、老鷹、老鼠”屬前綴式派生詞：“bandage（繃帶）、satisfy（使?jié)M意）”屬后綴式派生詞。
18.重疊詞“星星、剛剛”屬于“名詞性重疊詞”。
19.下列詞中全是重疊構(gòu)詞的是：爸爸、姐姐、漸漸、常常、干干凈凈、看看聽(tīng)聽(tīng)。
20.“看戲、唱戲、金筆、跑掉、小碗兒、大聲、不去、很大”都是詞組。
21.下列全都是由復(fù)合構(gòu)詞方式構(gòu)成的詞是：黑板、鐵路、人參、下崗、部件、丟臉、夢(mèng)游、漢語(yǔ)。
22.下列全是由附加構(gòu)詞方式構(gòu)成的詞是：錘子、花兒、黑乎乎、綠化、黨性、作者、老鷹、老虎。
23.下列屬于英語(yǔ)中的詞尾的是：-s（表復(fù)數(shù)）、-er（表比較）、-ing（進(jìn)行時(shí)）、-ed（過(guò)去式）。
三、指出下列復(fù)合詞的構(gòu)詞方式
解放、地震、司令、火熱、捐軀、新聞、多少、老人、自愛(ài)、好歹、明顯、證明、人口、性急、布鞋、道路。
偏正式：火熱、新聞、老人、明星、布鞋。陳述式：地震、自愛(ài)、性急。
并列式：解放、多少、好歹、道路。支配式：司令、捐軀。補(bǔ)充式：證明、人口。
四、名詞解釋題〖可作選擇題〗
1.詞：最小的音義結(jié)合的能獨(dú)立使用的語(yǔ)言單位。
2.基本語(yǔ)匯：語(yǔ)匯系統(tǒng)的基礎(chǔ)和核心，具有三大特點(diǎn)：產(chǎn)生歷史長(zhǎng)、使用范圍廣、構(gòu)詞能力強(qiáng)。
3.一般語(yǔ)匯：語(yǔ)匯中除去基本語(yǔ)匯以外的那一部分，包括古語(yǔ)詞、方言詞、外來(lái)詞、新造詞等。
4.慣用語(yǔ)；指表達(dá)習(xí)慣性比喻含義的固定詞組，多為三個(gè)字。
5.成語(yǔ)：漢語(yǔ)特有的而且最大量使用的熟語(yǔ)形式，一般四個(gè)字。
6.諺語(yǔ)；民間流傳的通俗語(yǔ)句。
7.歇后語(yǔ)：漢語(yǔ)的一種特殊熟語(yǔ)形式，指一種短小風(fēng)趣，生動(dòng)形象的語(yǔ)句，由兩部分組成，一般只說(shuō)上半句，下半句略去，利用諧音或比喻雙關(guān)來(lái)表達(dá)某種意義。
8.單純?cè)~：由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞。
9.合成詞：由兩個(gè)或兩個(gè)以上的語(yǔ)素構(gòu)成的詞。
10、通用語(yǔ)匯：全社會(huì)都普遍使用的詞語(yǔ)。
11、專用語(yǔ)匯：只在某些領(lǐng)域或一部分人中使用的詞語(yǔ)。
12、變性成詞：指語(yǔ)素轉(zhuǎn)變?cè)~性而成為另一類詞。即某些成詞語(yǔ)素在語(yǔ)法功能上本來(lái)只是動(dòng)詞性的或形容詞性的，但在形成詞的時(shí)候，卻同時(shí)形成了兩種詞性的詞。
13.變形成詞：是把原本合成詞中的不成詞語(yǔ)素變?yōu)槌稍~語(yǔ)素再形成詞，包括逆序成詞和簡(jiǎn)縮成詞兩種。
14、復(fù)合構(gòu)詞：詞根語(yǔ)素加上詞根語(yǔ)素構(gòu)成一個(gè)新詞，構(gòu)成復(fù)合詞的詞根語(yǔ)素都是實(shí)義的成詞語(yǔ)素或?qū)嵙x的不成詞語(yǔ)素。主要有四種：陳述式、偏正式、支配式、并列式。
15、附加構(gòu)詞：詞根語(yǔ)素加上詞綴語(yǔ)素構(gòu)成一個(gè)新詞，這樣得到的合成詞叫附加式合成詞，即“派生詞”。構(gòu)成派生詞的詞根語(yǔ)素都是實(shí)義的成詞語(yǔ)素或?qū)嵙x的不成詞語(yǔ)素，詞綴語(yǔ)素是不成詞、粘著、定位和虛義的語(yǔ)素。按照詞綴在詞中的位置，派生詞可分為三種：前綴式，后綴式、中綴式。
16、重疊構(gòu)詞：詞根語(yǔ)素通過(guò)重疊形式而構(gòu)成一個(gè)新詞，這樣得到的合成詞叫重疊式合成詞，即重疊詞。漢語(yǔ)的重疊詞包括幾種情況：一是名詞性重疊詞，如“奶奶、哥哥、妞妞”等；二是副詞性重疊詞，如“剛剛、往往、偏偏”等；三是多重重疊詞，如“老老實(shí)實(shí)、大大方方、亮亮堂堂”等。漢語(yǔ)中的“猩猩、蛐蛐”等不是重疊詞，只是單純?cè)~中的疊音詞，因?yàn)樗鼈兊囊饬x不能再分解，本身只是一個(gè)語(yǔ)素。重疊詞重疊以后既不增加語(yǔ)法意義，也不改變重疊詞本身的詞類。
17.語(yǔ)素：最小的音義結(jié)合的語(yǔ)言單位。
18.離合詞：中間可以插入某些成分的詞。
19、詞組詞：可以進(jìn)行較大擴(kuò)展的詞。
五、分析題
1.用圖解方式分析合成詞“圖書(shū)館”“超現(xiàn)實(shí)主義”的結(jié)構(gòu)。圖書(shū)館 超現(xiàn)實(shí)主義
2.分析下列詞語(yǔ)中各有幾個(gè)語(yǔ)素，并把它們指出來(lái)：
（1）旗袍（2）光禿禿（3）嘩啦（4）徘徊（5）體育館（6）獅子（7）巧克力
（1）兩個(gè)（旗+袍）（2）兩個(gè)（光+禿禿）（3）一個(gè)（嘩啦）（4）一個(gè)（徘徊）（5）三個(gè)（體+育+館）
（6）兩個(gè)（獅+子）（7）一個(gè)（巧克力）
3.指出下列名詞中的詞根、詞綴、詞尾：
（1）愛(ài)因斯坦（2）智能（3）墊子（4）孟子（5）老鼠（6）老人（7）石頭（8）臟里叭卿
（1）詞根（愛(ài)因斯坦）（2）詞根（智）+詞根（能）（3）詞根（墊）十詞綴（子）
（4）詞根（孟）+詞根（子）（5）詞綴（老）+詞根（鼠）（6）詞根（老）+詞根（人）
（7）詞根（石）+詞綴（頭）（8）詞根（臟）+詞綴（里叭唧）
4、分析下列合成同的組合關(guān)系：
（1）口吃（2）陌生化（3）狂熱（4）丟臉（5）動(dòng)靜（6）改善
（1）陳述式（2）并列式（陌生）+派生式（化）（3）偏正式（4）支配式（5）并列式（6）補(bǔ)充式
「提示」著重分析認(rèn)識(shí)語(yǔ)匯的構(gòu)造方式；識(shí)別詞語(yǔ)的構(gòu)造方式；識(shí)別合成詞的語(yǔ)素；詞語(yǔ)和詞組的區(qū)別。
第四章 語(yǔ)法
一、單項(xiàng)選擇題
1.“想出來(lái)了”可包含“思考出（一個(gè)結(jié)果）”和“想要（從某處）出來(lái)”兩個(gè)意思，在語(yǔ)音表達(dá)上這兩個(gè)意思的方法分別是：“出來(lái)”分別輕讀和重讀。
2.在“差點(diǎn)挨打／差點(diǎn)沒(méi)挨打、差點(diǎn)感冒／差點(diǎn)沒(méi)感冒、差點(diǎn)考上／差點(diǎn)沒(méi)考上”的說(shuō)法中所表達(dá)的意義不一樣的是：差點(diǎn)考上／差點(diǎn)沒(méi)考上。
3.在“說(shuō)話的場(chǎng)所、運(yùn)用的辭格、對(duì)話人、上下文”中，“運(yùn)用的辭格”不屬于語(yǔ)境的內(nèi)容。
4.語(yǔ)法是一種簡(jiǎn)明的規(guī)則，重復(fù)使用有限的幾條規(guī)則就能管住大量的現(xiàn)象，因?yàn)檎Z(yǔ)法規(guī)則具有遞歸性。
5.語(yǔ)法是一種有效的規(guī)則，規(guī)則一旦形成就不大可能隨意增加或廢止，這是因?yàn)檎Z(yǔ)法規(guī)則具有穩(wěn)定性。
6.語(yǔ)法是一種概括的規(guī)則，只需處理一類一類現(xiàn)象而不必去管一個(gè)一個(gè)具體的詞語(yǔ)和句子，因?yàn)檎Z(yǔ)法規(guī)則具有抽象性。
7.語(yǔ)法是一種有解釋力的規(guī)則，即語(yǔ)法規(guī)則環(huán)環(huán)相扣，規(guī)則與規(guī)則之間具有或制約或補(bǔ)充的關(guān)系，這是因?yàn)檎Z(yǔ)法規(guī)則具有系統(tǒng)性。
8.關(guān)于詞的特點(diǎn)，“詞不一定非得有實(shí)在的意義”這個(gè)說(shuō)法是正確的。
9.詞組和句子的本質(zhì)區(qū)別是詞組不能用于交際，句子可以用于交際。
10.根據(jù)語(yǔ)法單位的功能，可把各種語(yǔ)法單位分為三級(jí)。
11、把語(yǔ)法分為組合規(guī)則和聚合規(guī)則的是結(jié)構(gòu)語(yǔ)法學(xué)。
12.所謂“小語(yǔ)法”指的是核心語(yǔ)法；所謂“大語(yǔ)法”指的是外圍語(yǔ)法。
13.面向信息處理的語(yǔ)法又可稱為計(jì)算機(jī)語(yǔ)法。
14.英語(yǔ)中定語(yǔ)和狀語(yǔ)出現(xiàn)的位置，都是既可以出現(xiàn)在中心語(yǔ)之前，也可以出現(xiàn)在中心語(yǔ)之后。
15.英語(yǔ)的“good”（好，原級(jí)）——“better”（好，比較級(jí)）運(yùn)用的語(yǔ)法手段是異根。
16.以語(yǔ)法單位之間相對(duì)位置的變化來(lái)表示語(yǔ)法意義的形式手段是語(yǔ)序。
17.詞根語(yǔ)素保持不變，用增減替換詞尾或詞綴來(lái)造成詞形變化的方法叫附加。
18.由詞的語(yǔ)法形式所反映的事物在數(shù)量上的特征，用語(yǔ)法學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)表示，叫數(shù)。
19.英語(yǔ)的“tooth[tu：θ]”（牙齒，單數(shù)）——“teeth[ti：θ]”（牙齒，復(fù)數(shù)）運(yùn)用的語(yǔ)法手段是內(nèi)部屈折。
20.英語(yǔ)的：“book”（書(shū)、單數(shù)）——“books”（書(shū)，復(fù)數(shù)）運(yùn)用的語(yǔ)法手段是附加。
21.相對(duì)于詞形變化的詞的原形形式叫做零形式。
22.關(guān)于漢語(yǔ)中的“研究”和“研究研究”，說(shuō)法正確的是：這是一個(gè)詞的兩種形式，后者增加了一定的語(yǔ)法意義。
23.在“把鋼筆丟了”“鋼筆壞了”“買一只鋼筆”“這鋼筆好用”這四個(gè)詞組中，“鋼筆”屬于“無(wú)定” 的是：“買一只鋼筆”。
24.用詞形變化表示名詞與其他詞的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系的范疇是格。
25.用詞形變化表現(xiàn)出來(lái)的，行為發(fā)生的時(shí)間與說(shuō)話時(shí)間的關(guān)系的范疇是時(shí)。
26.用詞形變化表現(xiàn)的行為動(dòng)作進(jìn)行的狀況的范疇是體。
27.由詞形變化表現(xiàn)出來(lái)的，動(dòng)詞所表示動(dòng)作與主語(yǔ)間的施受關(guān)系的范疇是態(tài)。
28.“主語(yǔ)”和“賓格”是某些語(yǔ)言中名詞和代詞所具有的語(yǔ)法童義。
29.語(yǔ)序是一種語(yǔ)法手段。
30.“單數(shù)”“復(fù)數(shù)”是某些語(yǔ)言中名詞所具有的語(yǔ)法意義。
31.從所包含成分的性質(zhì)和數(shù)量看，最大的一種語(yǔ)法單位是句組。
32.“我認(rèn)為他的觀點(diǎn)不對(duì)”這個(gè)句子屬于復(fù)雜結(jié)構(gòu)單句。
33.主從關(guān)系復(fù)句指前是轉(zhuǎn)折復(fù)句：“如果投有你，我就輸了”的復(fù)句類型是假設(shè)復(fù)句。
34.“學(xué)校派我來(lái)聽(tīng)課”的句子類型是兼語(yǔ)句：“那支筆我送給小丁了”的句子類型是話題句。
35.“媽媽和***同事”屬于聯(lián)合詞組：“接待過(guò)上海的同志”屬于述賓詞組。
36.復(fù)句中表達(dá)一定意義的，前后有較小停頓的、又具有相對(duì)獨(dú)立性的語(yǔ)言單位叫做分句。
37.“只要刻苦學(xué)習(xí)，就能取得好成績(jī)”，兩個(gè)分句之間的意義關(guān)系為條件關(guān)系。
38.句子“我們廠一個(gè)戴安全鋇畝濟(jì)揮小笨汕蟹治?個(gè)層次。
39.根據(jù)句子的用途和語(yǔ)氣分出的句子類別稱為句子的功能類。
40.“飯我吃完了”變換為“我把飯吃完了”所用的變換形式是添加和移位。
41.非主謂句中由一個(gè)單詞直接構(gòu)成的句子叫做獨(dú)詞句。
42.“舒舒服服睡它一覺(jué)”的正確切分是： 舒舒服服 睡它一覺(jué)
43.漢語(yǔ)的詞類劃分比較適用于分布標(biāo)準(zhǔn)。
44.詞類是詞在語(yǔ)法上的分類。各種語(yǔ)言內(nèi)部最復(fù)雜的詞類是動(dòng)詞。
45.“你聽(tīng)過(guò)嗎？”屬于完全主謂句：“非常生氣”屬于狀中偏正詞組。
46.動(dòng)賓詞組“踢足球”的語(yǔ)義關(guān)系為“動(dòng)詞+受事”：“的”字詞組屬于“體詞性詞組”。
47.英語(yǔ)句子“He is reading the book”（他正在讀書(shū)）所屬的句型為SVO.48.從所包含成分的性質(zhì)和數(shù)量看，最大的一種語(yǔ)法單位是句組。
二、多項(xiàng)選擇題
1.句組可以包括：句群、語(yǔ)段、篇章。
2.下列各組語(yǔ)法單位中，存在組成關(guān)系的是：語(yǔ)素和語(yǔ)素組、詞和詞組、句子和句組。
3.下列各組語(yǔ)法單位中，存在質(zhì)變關(guān)系的是：語(yǔ)素和詞、詞和句子、詞組和句子。
4.關(guān)于詞組，下列說(shuō)法正確的是：詞組能夠獨(dú)立使用、詞組肯定要比詞大、詞組和詞的功能相同、一個(gè)詞組中還可以包含若干個(gè)詞組。
5.面向信息處理的語(yǔ)法的定義和說(shuō)明應(yīng)該具備的特點(diǎn)有：推導(dǎo)性、可驗(yàn)證性。
6、比起印歐語(yǔ)，在漢語(yǔ)語(yǔ)法中占據(jù)更大分量的語(yǔ)法問(wèn)題包括：語(yǔ)序、虛詞、結(jié)構(gòu)。
7.有些語(yǔ)言，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的語(yǔ)序是賓語(yǔ)在動(dòng)詞的前面。屬于這種情況的語(yǔ)言有：日語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)。
8.古英語(yǔ)的數(shù)范疇包括單數(shù)、雙數(shù)、復(fù)數(shù)。
9.漢語(yǔ)中表示動(dòng)作行為進(jìn)行狀況的方法是：“動(dòng)詞+了”表示完成、“動(dòng)詞+著”表示持續(xù)、“動(dòng)詞+過(guò)”表示經(jīng)歷、“動(dòng)詞+起來(lái)”表示開(kāi)始、“動(dòng)詞+下去”表示動(dòng)作繼續(xù)。
10.英語(yǔ)的虛詞中，屬于“輔助詞”的是：冠詞、助動(dòng)詞。
11.在德、英、俄、漢、藏語(yǔ)中，屬于綜合性語(yǔ)言的是：德語(yǔ)，俄語(yǔ)。
12.與句法范疇相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)法手段有：語(yǔ)類選擇、虛詞、語(yǔ)序。
13.下列英語(yǔ)中的詞形變化屬于“異根”的是：go／went（走）、is／was（是），I／me（我）。
14.重疊可以產(chǎn)生的語(yǔ)法意義的類型有：逐個(gè)、嘗試、短時(shí)、程度增加。
15.漢語(yǔ)用來(lái)表達(dá)語(yǔ)法意義的語(yǔ)法手段是：虛詞、語(yǔ)序、語(yǔ)調(diào)。
16.英語(yǔ)中“plays”（玩）中的“-s”在詞中所表達(dá)的語(yǔ)法意義是：?jiǎn)螖?shù)、第三人稱、現(xiàn)在時(shí)。
17.綜合手段指：詞的輕重音、內(nèi)部屈折、附加、異根等。
18.分析手段指：語(yǔ)類選擇、虛詞、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)序等。
19.主從關(guān)系的復(fù)句包含的復(fù)句意義關(guān)系類型有：條件關(guān)系、因果關(guān)系、讓步關(guān)系。
20.聯(lián)合關(guān)系的復(fù)句包含的復(fù)句的意義關(guān)系類型有：遞進(jìn)關(guān)系、選擇關(guān)系、連貫關(guān)系。
21.復(fù)句最重要的標(biāo)志是：句中有停頓、句中有關(guān)聯(lián)詞。
22、“后天清明、我很高興”屬于主謂詞組。
23.“喜歡鮮花、看電視、割麥子、駕駛飛機(jī)”屬于動(dòng)賓詞組。
24.“先進(jìn)工作者、非常困難、默默地離去、很好”屬于偏正詞組。
25.“蒸汽機(jī)車、賣衣服的、房間里”屬于體詞性詞組。
26.“她性格內(nèi)向、爸爸帶來(lái)的、經(jīng)濟(jì)繁榮、李剛出來(lái)了”屬于離心詞組。
27.“用肥皂（洗臉）、對(duì)你（說(shuō)）”屬于介詞詞組。
28.“能源交通、說(shuō)和做、調(diào)查研究、陡峭而險(xiǎn)峻”屬于聯(lián)合詞組。
29.詞組的層次分析可使用的圖形有：括號(hào)分析圖、正樹(shù)形分析圖、倒樹(shù)形分析圖。
30.“當(dāng)然、多漂亮的花、刮風(fēng)了”屬于非主謂句。
三、名詞解釋題〖可轉(zhuǎn)化為選擇題〗
1.語(yǔ)法：詞的構(gòu)成，變化和詞構(gòu)成詞組和句子的規(guī)則。
2.語(yǔ)法意義：語(yǔ)法形式所體現(xiàn)的意義。
3.語(yǔ)法范疇：語(yǔ)法意義的類。
4.歷時(shí)語(yǔ)法：從語(yǔ)法發(fā)展變化角度縱向地、動(dòng)態(tài)地研究語(yǔ)法，研究的重點(diǎn)是某些語(yǔ)法現(xiàn)象在特定時(shí)間過(guò)程中產(chǎn)生和消失的原因及其規(guī)律。
5.共時(shí)語(yǔ)法：從某一時(shí)期存在的語(yǔ)法現(xiàn)象的角度橫向地、靜態(tài)地研究語(yǔ)法，研究的重點(diǎn)是某一語(yǔ)言在特定空間范圍內(nèi)的語(yǔ)法表現(xiàn)形式和語(yǔ)法規(guī)則系統(tǒng)。
6.個(gè)別看法：指對(duì)個(gè)別看言，語(yǔ)法的研究，既包括研究一種語(yǔ)言的語(yǔ)法系統(tǒng)，也包括研究一種語(yǔ)言中與其他語(yǔ)言不同的語(yǔ)法特點(diǎn)，這類研究的意義在于發(fā)現(xiàn)各種語(yǔ)言獨(dú)特的語(yǔ)法現(xiàn)象。
7.語(yǔ)法規(guī)則：語(yǔ)法規(guī)則本身也就是客觀存在的語(yǔ)法，即人們說(shuō)話時(shí)直覺(jué)和習(xí)慣上所遵守的某種語(yǔ)感。
8.普遍語(yǔ)法：指對(duì)人類語(yǔ)言的語(yǔ)法共性的研究，其意義在于發(fā)現(xiàn)人類語(yǔ)言中共有的語(yǔ)法機(jī)制。
9.核心語(yǔ)法：又叫小語(yǔ)法，僅指句法結(jié)構(gòu)規(guī)則。
10.外圍語(yǔ)法：又叫大語(yǔ)法，它研究與語(yǔ)法有關(guān)的詞語(yǔ)知識(shí)、語(yǔ)義知識(shí)和語(yǔ)音知識(shí)。
11.語(yǔ)法形式：能體現(xiàn)一類意義或有共同性作用的形式都是語(yǔ)法形式，能體現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式。
12.語(yǔ)法手段：根據(jù)語(yǔ)法形式的共同特點(diǎn)把它們歸并為幾個(gè)基本類別，這種語(yǔ)法形式的類就叫做“語(yǔ)法手段”。
13.遞歸：相同的規(guī)則可以在一個(gè)結(jié)構(gòu)里重復(fù)使用。
14.語(yǔ)境：說(shuō)話時(shí)的環(huán)境條件，包括特定的場(chǎng)所、對(duì)話人和上下文等。
15.句子：由若干個(gè)詞或詞組按照一定的規(guī)則組合成的，能表達(dá)相對(duì)完整的意義，前后有較大的停頓并帶有一定的語(yǔ)氣和句調(diào)的語(yǔ)言單位。
16.句法范疇：由結(jié)構(gòu)的變化來(lái)表示語(yǔ)法意義的形式就是司法范疇。
17.句法手段：通過(guò)結(jié)構(gòu)的變化來(lái)表現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式叫做句法手段。
18.句法：語(yǔ)法中主要說(shuō)明句子成分和句子類型的部分稱為句法，也稱造句法。
19.詞法：語(yǔ)法中主要描寫(xiě)詞的形態(tài)特征和變化規(guī)則的部分稱為詞法，也稱形態(tài)學(xué)。
20.詞法范疇：由詞的變化來(lái)表示語(yǔ)法意義的形式就是詞法范疇。
21.詞法手段：通過(guò)詞的變化表現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式叫做詞法手段。
22.語(yǔ)調(diào)：是通過(guò)整個(gè)句子的音高、音重、停頓等來(lái)表示一定語(yǔ)法意義的形式。
23.語(yǔ)序：是通過(guò)句法結(jié)構(gòu)中詞語(yǔ)的位置順序來(lái)表示一定語(yǔ)法意義的形式。
24.體詞性范疇：指名詞的詞形變化形式表示的意義。
25.謂詞性范疇：指動(dòng)詞的詞形變化形式表示的意義。
26.詞類；可以替換出現(xiàn)在詞法結(jié)構(gòu)某些共同組合位置上的詞的類，即具有聚合關(guān)系的詞的類。
27.詞組：特定的詞類與詞類的組合就構(gòu)成了詞組。
28.向心詞組：整個(gè)詞組功能相當(dāng)于詞組中心語(yǔ)功能的詞組，如偏正詞組的功能與中心語(yǔ)相同。例：十分愉快：愉快，就是向心詞組。
29.離心詞組：整個(gè)詞組的功能不等于詞組中任何成分的功能。
30.謂詞性詞組：整個(gè)詞組的功能相當(dāng)于謂詞的詞組。
31.體詞性詞組：整個(gè)詞組的功能相當(dāng)于體詞的詞組。
32.完全主謂句；主謂詞組形成的句子叫完全主謂句。
33.不完全主謂句；能夠補(bǔ)足缺少的成分而構(gòu)成主謂句的句子就是不完全主謂句。
34.非主謂句；不具有主謂的結(jié)構(gòu)形式但一般不需要或不能補(bǔ)出成分的句子就是非主謂句。
35.句組：由幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立意義的句子（包括單句和復(fù)句）構(gòu)成，句中沒(méi)有特定的連接詞，而且中間還有多個(gè)較大停頓（書(shū)面上分別用幾個(gè)句末標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）的語(yǔ)言片斷叫做句組。
36.復(fù)句：由兩個(gè)成兩個(gè)以上互不從屬的主謂結(jié)構(gòu)組成。表達(dá)多個(gè)相互關(guān)聯(lián)的較完整的意義，并且中間有較小停頓，或有特定的連接詞連接。前后有較大停頓的句子。
37.多重復(fù)句，由幾個(gè)句子構(gòu)成，說(shuō)的是關(guān)系密切的一件事，句子之間有相互關(guān)聯(lián)的連接詞，末尾只有一個(gè)較大的停頓（書(shū)面上用一個(gè)句末標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）的語(yǔ)言片斷。
38.復(fù)雜結(jié)構(gòu)單句：包含著從屬或降級(jí)主謂結(jié)構(gòu)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜的單句叫做復(fù)雜結(jié)構(gòu)單句。
39.直接成分分析法：把復(fù)雜詞組逐層切分，一直切分到詞為止；或者從詞開(kāi)始逐層組合，一直到復(fù)雜詞組為止的方法叫做直接組成成分分析法。
四、分析題（分析下列句子是否有不合語(yǔ)法的情況，如果有，請(qǐng)指明錯(cuò)誤的地方并改正）
1.我打算畢業(yè)大學(xué)以后結(jié)婚一個(gè)中國(guó)姑娘。
（1）“大學(xué)”“中國(guó)姑娘”不能放在動(dòng)詞“畢業(yè)”“結(jié)婚”后面作賓語(yǔ)，而應(yīng)把“畢業(yè)大學(xué)以后”改為“在大學(xué)畢業(yè)以后”作狀語(yǔ)；在“中國(guó)姑娘”前加介詞“跟（和、與、同）”放在動(dòng)詞前狀語(yǔ)的位置上。
（2）我打算在大學(xué)畢業(yè)以后跟一個(gè)中國(guó)姑娘結(jié)婚。
2.今年，這個(gè)品牌的空調(diào)銷售，由于質(zhì)量可靠，價(jià)格合理，一直保持著良好銷售勢(shì)頭。
（1）句子主謂搭配不當(dāng)?！氨３种己娩N售勢(shì)頭”的主語(yǔ)應(yīng)為“空調(diào)”而不是“空調(diào)銷售”。
（2）今年，這個(gè)品牌的空謂，由于質(zhì)量可靠，價(jià)格合理，一直保持著良好銷售勢(shì)頭。
3.會(huì)上，代表們針對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題交換了廣泛的意見(jiàn)。
（1）“廣泛”應(yīng)該修飾“交換”而充當(dāng)狀語(yǔ)，不應(yīng)該充當(dāng)定語(yǔ)。
（2）會(huì)上，代表們針對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題廣泛地交換了意見(jiàn)。
4.我把酒喝醉了。
（1）“把”字句中動(dòng)補(bǔ)詞組中的補(bǔ)語(yǔ)必須用來(lái)陳述“把”字后面的名詞，而句中的“醉”在語(yǔ)義上是指向主語(yǔ)“我”的。
（2）我喝醉了酒。
5.There is three book in the bag.（書(shū)包里有三本書(shū)）。
“is”應(yīng)改為表復(fù)數(shù)的“are”，“book”也應(yīng)該變成復(fù)數(shù)形式“books”。
6.The rain prevented me from to go there.（這場(chǎng)雨使我不能去那里）。
（1）應(yīng)把“go”不定式形式“to go”改為現(xiàn)在分詞形式“from going”。
（2）The rain prevented me from going there.7.用直接成分分析法從大到小分析詞組：需要多吃一點(diǎn)；只寫(xiě)了兩行字；潑了他一身臟水
需要多吃一點(diǎn) 只寫(xiě)了兩行字 潑了他一身臟水
8.分析多重復(fù)句，并說(shuō)明每個(gè)層次的復(fù)句關(guān)系。
（1）雖然官兵死傷的人數(shù)要多得多，但是因?yàn)檗r(nóng)民軍的數(shù)量有限，又不可能得到補(bǔ)充，這次戰(zhàn)斗對(duì)他們的實(shí)力是一個(gè)嚴(yán)重打擊。（2）車搖慢了，線抽快了，線就會(huì)斷頭；車搖快了，線抽慢了，毛卷，棉條就會(huì)擰成繩，線就會(huì)打成結(jié)。
（1）雖然官兵死傷的人數(shù)要多得多，但是因?yàn)檗r(nóng)民軍的數(shù)量有限，又不可能得到補(bǔ)充，這次戰(zhàn)斗對(duì)他們的實(shí)力是一個(gè)嚴(yán)重打擊。
（2）車搖慢了，線抽快了，線就會(huì)斷頭； 車搖快了，線抽慢了，毛卷，棉條就會(huì)擰成繩，線就會(huì)打成結(jié)。
9.指出下列詞組的類型：
（1）對(duì)中國(guó)人的屠殺（2）生活了二十多年（3）經(jīng)濟(jì)收入（4）談得很愉快（5）樸素而別致（6）在墻上（7）買了票的（8）吃面條（9）門(mén)開(kāi)了（10）個(gè)人電腦（11）悄悄地進(jìn)來(lái)（12）抬出去（13）洗干凈了（14）策劃并組織（15）用毛筆（16）一些（17）他買來(lái)的（18）微型汽車
（1）偏正詞組（2）動(dòng)補(bǔ)詞組（3）偏正詞組（4）動(dòng)補(bǔ)詞組（5）聯(lián)合詞組（6）介詞詞組（7）“的”字詞組（8）動(dòng)賓詞組（9）主謂詞組（10）偏正詞組（11）偏正詞組（12）動(dòng)補(bǔ)詞組（13）動(dòng)補(bǔ)詞組（14）聯(lián)合詞組（15）介詞詞組（16）數(shù)量詞組（17）“的”字詞組（18）偏正詞組
10.用層次分析法分析下列詞組：
（1）請(qǐng)來(lái)一位女學(xué)生（2）學(xué)寫(xiě)作可真不容易
「提示」重在分析語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義，弄懂語(yǔ)法單位的聚合和組合。
第五章 語(yǔ)義
一、單項(xiàng)選擇題
1.“桌子我都擦干凈了”中的“擦”，受事為桌子。
2.“四季名稱、器物名稱、數(shù)字、度量單位”中，詞義具有模糊性的詞語(yǔ)是“四季名稱”。
3.漢語(yǔ)“伯母、嬸娘、姑母、姨母、舅母”在英語(yǔ)中統(tǒng)稱為“aunt”，這種現(xiàn)象反映了語(yǔ)義的民族性。
4.模糊現(xiàn)象往往出現(xiàn)在語(yǔ)義所指范圍的邊緣區(qū)域。
5.詞義反映的對(duì)象沒(méi)有明確的界限，只有一個(gè)大致的范圍，這反映了語(yǔ)義的模糊性。
6.語(yǔ)義的基本要素是理性意義。
7.在“錢包、壁壘、褲子、高峰”這幾個(gè)詞中，義項(xiàng)不含非理性意義的是“錢包”。
8.在“伯父、弟弟、哥哥、姐姐”中，具有[+同胞][+女性][+年長(zhǎng)]義素的詞是“姐姐”。
9.義素分析最關(guān)鍵的一步是提取共同義素和不同義素。
10.義素分析的基本方法是對(duì)比法。
11.義素分析中用來(lái)對(duì)比的一組詞語(yǔ)應(yīng)該是指稱對(duì)象的類屬相同。
12.在“壁燈、吊燈、路燈、油燈”中，具有[+用于照明][-用電]義素的詞是油燈。
13.“成立、結(jié)果、聯(lián)合”是沒(méi)有感情色彩的中性詞。
14.理性意義是詞義的基本和核心部分。
15.在詞、語(yǔ)素、義素和詞組中，不屬于音義結(jié)合的單位是義素。
16.說(shuō)明或掌握一個(gè)詞的意義和用法時(shí)所用的基本單位是義項(xiàng)。
17.語(yǔ)言系統(tǒng)中的子系統(tǒng)中，系統(tǒng)性較低的是詞匯系統(tǒng)。
18.漢語(yǔ)同義詞“枯萎”和“干巴”具有不同的形象色彩。
19.語(yǔ)義場(chǎng)最重要的特點(diǎn)是系統(tǒng)性。
20.“杜魯門(mén)——杜絕”中的“杜”屬于同音關(guān)系：“熱氣——熱飯”中的“熱”屬于多義關(guān)系。
21.“快樂(lè)——悲傷”屬于相對(duì)反義詞：“戰(zhàn)爭(zhēng)——和平”屬于絕對(duì)反義詞。
22.近義詞“恐嚇”和“嚇唬”，意義上的差別主要在于語(yǔ)體色彩。
23.“堡壘”屬于多義詞：“天氣涼了”和“湯太熱，把它涼一涼”中的“涼”屬于多義關(guān)系。
24.“他不再偷錢了”的預(yù)設(shè)是：他以前偷過(guò)錢。
25.“拍電報(bào)”所包含的語(yǔ)法關(guān)系意義是涉及：“開(kāi)汽車”所包含的語(yǔ)義關(guān)系意義是“動(dòng)作”與“工具”。
26.語(yǔ)句“連他也不認(rèn)識(shí)”，因語(yǔ)義結(jié)構(gòu)不同而造成歧義。
27.“同學(xué)們熱烈地歡迎新老師”，“熱烈”在語(yǔ)義指向上指向同學(xué)們。
28.“出租婚紗”帶有的歧義屬于語(yǔ)法結(jié)構(gòu)歧義。
29.“我去肉鋪買肉”是一個(gè)復(fù)合述謂結(jié)構(gòu)。
30.作為一個(gè)述謂結(jié)構(gòu)變?cè)男揎椈蛳薅ㄐ猿煞值氖鲋^結(jié)構(gòu)叫做降級(jí)述謂結(jié)構(gòu)。
31.充當(dāng)其他謂詞變?cè)氖鲋^結(jié)構(gòu)叫做從屬述謂結(jié)構(gòu)。
32.述謂結(jié)構(gòu)中處于支配地位的核心成分是謂詞。
二、多項(xiàng)選擇題
1、使得反映同一類對(duì)象的詞義在不同的語(yǔ)言中經(jīng)歷不同的多義化過(guò)程的民族特點(diǎn)包括：生活環(huán)境、勞動(dòng)條件、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化背景、思維方式等。
2、語(yǔ)匯形式包括：實(shí)詞、固定短語(yǔ)等。
3、非理性意義反映的是：說(shuō)話人的主觀情感、說(shuō)話人的態(tài)度、語(yǔ)休風(fēng)格等。
4.理性意義也可以叫做：邏輯意義、指稱意義。
5.詞語(yǔ)“教唆、啟發(fā)、啟示、教導(dǎo)、處心積慮”中，帶有貶義色彩的是：教唆、處心積慮。
6.（走）大路、（走）親戚；穿（制服）、（制服）敵人；（地道）的中國(guó)菜。挖（地道）；國(guó)民（經(jīng)濟(jì)）、（經(jīng)濟(jì)）作物；（生）火，（生）西瓜等詞，其中在具體詞組中用了一個(gè)詞的不同義項(xiàng)的是（走）大路、（走）親戚；國(guó)民（經(jīng)濟(jì)），（經(jīng)濟(jì)）作物。
7.在“唱歌、令尊、閣下、令愛(ài)、地道”中，帶有書(shū)面語(yǔ)色彩的詞是：令尊、閣下、令愛(ài)。
8、詞的非理性意義包括：感情色彩、語(yǔ)體色彩和形象色彩。
9.在“啟發(fā)、說(shuō)、教室、引誘、慢”等詞中，屬于中性詞的是：說(shuō)、教室、慢。
10.干擾——騷擾、辭世——一命嗚呼，這兩組詞的區(qū)別謨?cè)嵭菣{省?/p>
11.駱駝、牛是“牲畜”的下位詞。
12.周游列國(guó)——周圍、周旋——周期、周到——周全，屬于多義現(xiàn)象。
13.好——壞、愛(ài)——恨、深——淺，屬于相對(duì)反義詞。
14.一刻鐘與刻木頭、刻日完成與—刻鐘、刻圖章與刻日完成、刻苦與刻舟求劍，屬于純粹同音關(guān)系。
15.近義詞的差別可以表現(xiàn)在：理性意義、搭配習(xí)慣、感情色彩、語(yǔ)體色彩和形象色彩等方面。
16.女聲與女生、周記與周濟(jì)、剛才與鋼材，屬于同音詞。
17、“孫悟空偷吃了蟠桃”蘊(yùn)含的句義有：他偷吃了水果；他偷吃了東西。
18.歧義以語(yǔ)言符號(hào)序列的同形為前提條件，關(guān)于“同形”說(shuō)法正確的是：（1）口頭上要求音位及其組合形式相同，韻律特征也相同。（2）書(shū)面上要求書(shū)寫(xiě)符號(hào)及其排列形式相同。（3）口頭同形和書(shū)面同形并不總是一致的。（4）口頭同形的，書(shū)面不一定同形。（5）書(shū)面同形的，口頭不—定同形。
19.“小王和他父親將要去美國(guó)”所包含的語(yǔ)法關(guān)系意義有：陳述、涉及、修飾或限定、平等。
20.小王的褲邊破了——小王的褲子破了；他背了一首《靜夜思》——他背了一首詩(shī)；我是他的老師——他是我的學(xué)生；小李住在我家樓上——我家住在小李家樓下，這幾個(gè)句子都具有蘊(yùn)含關(guān)系。
21.具有預(yù)設(shè)關(guān)系的句子有：孔令輝又獲得了冠軍——孔令輝以前獲得過(guò)冠軍；我的手機(jī)是諾基亞牌的——我有手機(jī)。
22.“活不干了；我不說(shuō)了；老師說(shuō)過(guò)了；他不知道；媽媽去買菜”，句子中線性序列存在兩種語(yǔ)義關(guān)系的是：我不說(shuō)了；老師說(shuō)過(guò)了。
三、名詞解釋題〖可轉(zhuǎn)化為選擇題〗
1.語(yǔ)義：語(yǔ)言形式表達(dá)的內(nèi)容，是語(yǔ)言的意義。
2.理性意義：也叫做邏輯意義或指稱意義，是對(duì)主觀世界的認(rèn)識(shí)。
3.非理性意義：是說(shuō)話人的主觀情感、態(tài)度以及語(yǔ)體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它一般總是附著在特定的理性意義之上的。
4、詞匯意義：由語(yǔ)匯形式表達(dá)的意義。
5.語(yǔ)法意義：由語(yǔ)法形式表達(dá)的意義。
6.語(yǔ)境意義：語(yǔ)言形式在特定的交際場(chǎng)合和知識(shí)背景等語(yǔ)境因素的作用下所表達(dá)的意義。
7.詞義；指同語(yǔ)音形式結(jié)合在一起的人們對(duì)一定對(duì)象的概括反映和主觀態(tài)度以及其他附加色彩。
8.詞的理性意義：同詞的語(yǔ)音形式結(jié)合在一起的對(duì)一定對(duì)象的區(qū)別性特征的認(rèn)識(shí)。
9.詞的非理性意義：附著在詞的理性意義之上的反映感情色彩、語(yǔ)體色彩和形象色彩等方面的意義，又叫做詞義的附加色彩。
10.詞的通俗意義：由于概括深度的差異分出助詞的理性意義的一種類型，是人們對(duì)事物所具有的一組非本質(zhì)性特征的反映。
11.詞的科學(xué)意義：由于概括深度的差異分出的詞的理性意義的一種類型，是人們對(duì)事物的本質(zhì)特征的反映。
12.義項(xiàng)：詞典釋義的最小單位，是從詞語(yǔ)的各種用例中概括出來(lái)的共同的，一般的、穩(wěn)定的意義。
13.義素：從義項(xiàng)分析中得到的詞義的語(yǔ)義特征。
14.義素分析：把詞語(yǔ)的義項(xiàng)進(jìn)一步分析為若干義素的組合，以便說(shuō)明詞義的結(jié)構(gòu)、詞義之間的異同以及詞義之間的各種關(guān)系。
15.單義詞：一類詞的意義可以概括反映一類對(duì)象，即只有一個(gè)義項(xiàng)的詞。
16.多義詞：一個(gè)詞的意義可以概括反映相互聯(lián)系的幾類對(duì)象，即包含幾個(gè)互相聯(lián)系的義項(xiàng)的詞。
17.本義：多義詞的多個(gè)意義中，最初的那個(gè)意義叫本義。
18.基本義：多義詞的多個(gè)意義中的某個(gè)時(shí)期最常用、最主要的意義。
19.派生義：多義詞的多個(gè)意義中直接或間接地從本義衍生出來(lái)的意義，也叫引申義。
20.同義詞：一種語(yǔ)言或方言中若干以不同的語(yǔ)音形式表達(dá)相同或相近的意義的詞。
21.等義詞：指包括理性意義和非理性意義（附加色彩）在內(nèi)的詞完全相同的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞。
22.近義詞：指理性意義相同或基本相同，但又有細(xì)微差別的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞。
23.反義詞：一種語(yǔ)言或方言中意義相反的兩個(gè)詞。
24.語(yǔ)義場(chǎng)：若干具有共同的類屬義素的詞語(yǔ)（義項(xiàng)）構(gòu)成的聚合物。
25、上位詞、下位詞：語(yǔ)言中有些詞所代表事物的范圍包括在另一些詞所代表事物的范圍之內(nèi)，那么這兩部分詞之間就具有上下位的關(guān)系，其中所代表的事物范圍大的詞叫做上位詞，范圍小的詞叫做下位詞。
26.關(guān)系意義：詞語(yǔ)在組合成句子的時(shí)候總要形成一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這些結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就是關(guān)系意義。
27.語(yǔ)法關(guān)系意義：詞語(yǔ)在一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中形成的關(guān)系是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系，由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就是語(yǔ)法關(guān)系意義。
28.語(yǔ)義關(guān)系意義：詞語(yǔ)在組合過(guò)程中產(chǎn)生的語(yǔ)義上的關(guān)系是語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系，由語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系賦予的意義就是語(yǔ)義關(guān)系意義。
29.語(yǔ)氣意義：反映說(shuō)話人使用句子的目的和說(shuō)話人情緒的意義就是語(yǔ)氣意義。
30.述謂結(jié)構(gòu)：把一個(gè)命題進(jìn)一步分析為由謂詞和變?cè)M成的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)叫做述謂結(jié)構(gòu)。
31.變?cè)菏鲋^結(jié)構(gòu)的組成部分，與謂詞有直接語(yǔ)義關(guān)系并受謂詞支配的語(yǔ)義成分，又稱“題元”“項(xiàng)”等。
32.語(yǔ)義角色：根據(jù)謂詞和變?cè)g不同的語(yǔ)義關(guān)系把變?cè)殖龅牟煌念愋徒凶稣Z(yǔ)義角色。
33.語(yǔ)義指向：句子中某個(gè)成分發(fā)生語(yǔ)義聯(lián)系的成分就是該成分的語(yǔ)義指向。
34、歧義：指同一語(yǔ)言符號(hào)序列可能表達(dá)不同意義的現(xiàn)象。
四、分析題
1.對(duì)下面各組詞進(jìn)行義素分析：
（1）父親 母親 伯父 叔父 姑媽 舅父 姨媽
[親屬] [直系] [父系] [年長(zhǎng)（以父親為標(biāo)準(zhǔn)）] [男性]
父親 ＋ ＋ ＋ ＋
母親 ＋ ＋ ？ ？
伯父 ＋ － ＋ ＋ ＋
叔父 ＋ － ＋ － ＋
姑媽 ＋ － ＋ ＋ ？ ？
舅父 ＋ ？ ？ ＋
姨媽 ＋ ？ ？ －
（2）聽(tīng) 說(shuō) 讀 寫(xiě)
[與語(yǔ)言有關(guān)的動(dòng)作] [用耳] [用口] [用眼] [用手] [發(fā)出／接收]
聽(tīng) ＋ ＋ ？ ？ ？ ？
說(shuō) ＋ － ＋ － － ＋
讀 ＋ － ＋－ ＋ ？ ？
寫(xiě) ＋ ？ ？ ＋－ ＋ ＋
2.用義素分析法分析下列兩組詞：
（1）椅子 凳子 沙發(fā)
[人工制作] [家具] [用作座位] [可臥] [有靠背] [一人坐]
椅子 ＋ ＋ ＋ － ＋ ＋
凳子 ＋ ＋ ＋ ？ ？ ＋
沙發(fā) ＋ ＋ ＋ ＋ ＋ ＋
（2）看 瞧 盯 瞪
[用眼] [短暫] [視線凝聚] [用力]
看 ＋ ？ ？ ？
瞧 ＋ ＋ ？ ？
盯 ＋ － ＋ －
瞪 ＋ ＋ ＋ ＋
2.分析下列語(yǔ)句的歧義，并指明歧義的類型。
煮花生米 小店關(guān)門(mén)了 檢查的人還沒(méi)有到
煮花生米：（1）有歧義。（2）可理解為動(dòng)賓關(guān)系，也可理解為偏正關(guān)系，屬組合歧義中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)歧義。
小店關(guān)門(mén)了：（1）有歧義。（2）“關(guān)門(mén)”可指營(yíng)業(yè)時(shí)間已過(guò)，也可指歇業(yè)，屬于詞匯歧義中的同形異義。檢查的人還沒(méi)有到：（1）有歧義。（2）“檢查”和“人”之間可以是動(dòng)作和施事的關(guān)系，意思是“檢查別人的人”，也可以是動(dòng)作和受事的關(guān)系，理解為“接受檢查的人”，屬于組合歧義中的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)歧義。
第六章 文字
一、單項(xiàng)選擇題
1.希臘文屬于全音位文字：阿拉伯文屬于輔音文字；日文中的假名屬于音節(jié)文字。
2、文字起源于圖畫(huà)；文字的最基本單位是字符。
3.根據(jù)字符跟語(yǔ)言單位的語(yǔ)音還是語(yǔ)義相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類，漢字是一種意音文字。
4.假借字的特點(diǎn)是直接表音、間接表意?lt;/p>
5.現(xiàn)代語(yǔ)言之間產(chǎn)生影響主要是通過(guò)書(shū)面語(yǔ)。
6.越南語(yǔ)現(xiàn)在的表音文字系統(tǒng)使用的字母是拉丁字母。
7.閃含語(yǔ)系的語(yǔ)言，如腓尼基語(yǔ)最初采用的文字類型是輔音音位文字。
8.藏語(yǔ)所采用的文字系統(tǒng)是音位文字。
9.世界上一直到今天仍在繼續(xù)使用的自源文字只有漢字。
10.今天看到的甲骨文和金文出現(xiàn)的年代是商代。
11.腓尼基人創(chuàng)造輔音文字借用的文字是古埃及文字。
12.最早使用音位文字的人是希臘人。
13.用某些已有的字的復(fù)合圖形來(lái)表示屬于行為動(dòng)作的詞語(yǔ)，傳統(tǒng)文字學(xué)稱這類字為會(huì)意字。
14.漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把合體字中的獨(dú)體字稱為偏旁。
15.最早的輔音文字出現(xiàn)的時(shí)間大約為公元前13世紀(jì)。
16.最早使用輔音文字的是腓尼基人。
17.1945年后，書(shū)寫(xiě)朝鮮語(yǔ)的文字系統(tǒng)使用的字母是諺文字母。
18.1928年，土耳其進(jìn)行的文字改革屬于整個(gè)文字的類型不變，字符的類型變了。
19.“文字的創(chuàng)制”是指現(xiàn)代社會(huì)里為沒(méi)有文字的語(yǔ)言創(chuàng)制文字。
20.1956年我國(guó)推行的漢字簡(jiǎn)化方案從文字改革的角度看應(yīng)屬于整個(gè)文字類型和字符類型不變，對(duì)正字法的個(gè)別規(guī)則和對(duì)個(gè)別字符進(jìn)行調(diào)整。
21.我國(guó)從20世紀(jì)50年代起為許多沒(méi)有文字的少數(shù)民族語(yǔ)言創(chuàng)制了使用拉丁字母的拼音文字，其中一直在使用這種文字的民族有佤族、傈傈族。
二、多項(xiàng)選擇題
1.在“sh、火、付、人、機(jī)”組合中，屬于復(fù)合字型的是sh、付、機(jī)。
2.在字符“f、止、江，符、竹”中，屬于單純字符的是f、止、竹。
3.字符“羊、馬、人、木、口”都屬于意符。
4.至今還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的文字類型有語(yǔ)素文字、表意文字。
5.文字的字符大體上可以歸納為音符、意符、記號(hào)這幾大類。
6.古埃及文字、古漢字、蘇美爾文字、瑪雅文字都屬于自源文字。
7.已知的自源文字都是意音文字、詞語(yǔ)文字。
8.英文屬于音位文字、他源文字。
9.不屬于普遍通行的規(guī)范字體的漢字字體有行書(shū)、草書(shū)。
10.自源文字最初的表意字符包括象形字、指事字、會(huì)意字。
11.楔形文字屬于意音文字、詞語(yǔ)文字。
12.世界上保存下來(lái)的比較完整的三種最古老的文字是古埃及文字、蘇美爾文字、中國(guó)的甲骨文字。
三、名詞解釋題〖可轉(zhuǎn)化為選擇題〗
1.文字：語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)。
2.字符：就是文字符號(hào)，是文字的最基本的單位，也就是直接跟某種語(yǔ)言單位相聯(lián)系的符號(hào)。
3.意符：文字系統(tǒng)中跟文字所代表的語(yǔ)言單位在意義上有聯(lián)系的字符。
4.音符：文字系統(tǒng)中跟文字所代表的語(yǔ)言單位在語(yǔ)音上有聯(lián)系的字符。
5.記號(hào)：文字系統(tǒng)中跟文字所代表的語(yǔ)言單位在語(yǔ)音和意義上都沒(méi)有聯(lián)系的字符。
6.自源文字：獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的文字。
7.他源文字：在已有的別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字。
8.單純字符：不能再分解為更小字符的字符。
9.復(fù)合字符：由單純字符組合而成的字符。
10.詞語(yǔ)文字：全部或絕大多數(shù)字符都只跟語(yǔ)言中的詞語(yǔ)相聯(lián)系的文字。
11.語(yǔ)素文字：全部或絕大字符都只跟語(yǔ)言中的語(yǔ)素相聯(lián)系的文字。
12.音節(jié)文字：全部字符都只跟語(yǔ)言單位中的音節(jié)相聯(lián)系的文字。
13.音位文字：就是全音位文字，是指既有代表輔粢粑壞淖址燦寫(xiě)碓粢粑壞淖址奈淖幀?/p>
14.輔音文字：即輔音音位文字，指全部字符只跟輔音音位相聯(lián)系的文字。
15.表意文字：全部字符都是意符的文字。
16.表音文字：全部字符都是音符的文字。
17.意音文字：部分字符是意符，一部分字符是音符的文字。
18.假借字：假借字已有的同音或音近的表意字符用來(lái)表音的表音字符。
19.楔形文字：公元前4000多年生活在兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造出一種高度象形的古蘇美爾文字，后來(lái)由于他們用蘆管在泥板上壓印出來(lái)的字的筆道像一個(gè)個(gè)的“楔字”，后人把這種文字稱為“楔形文字”。
20.象形字：有些字的字形是簡(jiǎn)化了的實(shí)物的圖形，傳統(tǒng)文字學(xué)稱為象形字。
21.會(huì)意字：用某些已有的字的復(fù)合圖形來(lái)表示屬于行為動(dòng)作的詞語(yǔ)，傳統(tǒng)文字學(xué)稱這類字為會(huì)意字。
22.獨(dú)體字：漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把單純字符稱為獨(dú)體字。
23、合體字：漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把復(fù)合字符稱為合體字。
21.偏旁：漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把合體字中的獨(dú)體字稱為偏旁。
25.形旁：漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把合體字中表意的偏旁稱為形旁。
26.聲旁：漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把合體字中表音的偏旁稱為聲旁。
27.六書(shū)：傳統(tǒng)漢字文字學(xué)對(duì)漢字的形體和造字方法進(jìn)行概括后得出的六種條例，即指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。
第七章 語(yǔ)言和社會(huì)
一、單項(xiàng)選擇題
1.在社會(huì)變動(dòng)較大或政治斗爭(zhēng)激烈的時(shí)期，語(yǔ)言的詞匯可能產(chǎn)生急劇的變化。
2.現(xiàn)代漢民族的共同語(yǔ)是普通話。
3.造成現(xiàn)代漢語(yǔ)中出現(xiàn)主句在前，從句在后的復(fù)句形式的原因是漢語(yǔ)受印歐語(yǔ)言的影響。
4.關(guān)于語(yǔ)言的起源，一種觀點(diǎn)認(rèn)為，原始人類起初沒(méi)有語(yǔ)言，后來(lái)為了相互交際，就通過(guò)彼此的約定，規(guī)定事物的名稱，這樣就產(chǎn)生了語(yǔ)言。人們把這種學(xué)說(shuō)稱為社會(huì)契約說(shuō)。
5.漸變性和不平衡性是語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)。
6.語(yǔ)匯是語(yǔ)言系統(tǒng)各個(gè)部分中發(fā)展速度最快的。
7.關(guān)于人類語(yǔ)言的前身，有人主張人類的有聲語(yǔ)言是從抒發(fā)情感的各種叫喊演變而來(lái)的。人們把這種學(xué)說(shuō)稱為感嘆說(shuō)。
8.恩格斯認(rèn)為，語(yǔ)言起源于勞動(dòng)。
9.我國(guó)的國(guó)語(yǔ)是漢語(yǔ)。
10.美國(guó)英語(yǔ)是一種英語(yǔ)的地域變體。
11.在一種語(yǔ)言內(nèi)部劃分方言，最主要的依據(jù)是語(yǔ)音。
12.地域方言是社會(huì)不完全分化的產(chǎn)物。
13.我國(guó)古代的雅言、通言和后來(lái)的官話是當(dāng)時(shí)的通用語(yǔ)。
14.多斯崗方言成為意大利共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言主要是因?yàn)槲幕脑颉?/p>
15.意大利共同語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)音是佛羅倫斯語(yǔ)音。
16.雙語(yǔ)現(xiàn)象不屬于語(yǔ)言分化的結(jié)果；雙語(yǔ)階段是語(yǔ)言轉(zhuǎn)用的必經(jīng)階段。
17.在啤酒、劍橋、卡通、酒吧這幾個(gè)詞中，屬于半音譯半意譯的是劍橋。
18.在青霉素、盤(pán)尼西林、機(jī)關(guān)槍、演繹這幾個(gè)詞中，屬于音義全借的外來(lái)詞是盤(pán)尼西林。
19.盤(pán)尼西林、尼龍、香檳、電話這幾個(gè)詞中，屬于意譯詞的是電話。
20.在馬力、新西蘭、哈達(dá)、卡車這幾個(gè)詞中，屬于仿譯詞的是馬力。
21、在沙發(fā)、芭蕾舞、干部、足球這幾個(gè)詞中，屬于音譯詞的是沙發(fā)。
22.我國(guó)北魏時(shí)期實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言轉(zhuǎn)用的少數(shù)民族是鮮卑族。
23.國(guó)外語(yǔ)言學(xué)家把洋涇浜語(yǔ)稱為皮琴語(yǔ)。
24.我國(guó)1985年修訂并公布的關(guān)于語(yǔ)音規(guī)范化的文件是《普通話異讀詞審音表》。
25.實(shí)施語(yǔ)言規(guī)劃的主體是政府或政府授權(quán)的機(jī)構(gòu)。
26.社會(huì)對(duì)語(yǔ)言主觀的有意識(shí)的影響是社會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字問(wèn)題作出的管理、調(diào)節(jié)和改進(jìn)。
二、多項(xiàng)選擇題
1.因語(yǔ)言中各種因素相互影響、相互制約而造成的語(yǔ)言演變現(xiàn)象有：（1）漢語(yǔ)的構(gòu)詞模式由單音節(jié)詞為主變?yōu)橐噪p音節(jié)詞為主。（2）沒(méi)有聲調(diào)的古藏語(yǔ)發(fā)展為現(xiàn)在的有聲調(diào)的藏語(yǔ)拉薩方言和康方言。
2.推動(dòng)語(yǔ)言發(fā)展的社會(huì)因素有：
（1）社會(huì)的進(jìn)步。
（2）社會(huì)的分化。
（3）社會(huì)的統(tǒng)一。
（4）國(guó)家之間的接觸。
（5）不同民族之間的接觸。
3.現(xiàn)代漢語(yǔ)比起古代漢語(yǔ)來(lái)所具有的特點(diǎn)有：
（1）語(yǔ)匯大大豐富了。
（2）主語(yǔ)省略的現(xiàn)象大大減少了。
（3）書(shū)面語(yǔ)中的句子更長(zhǎng)了。
（4）句式更加多樣化了。
（5）修飾成分特別是復(fù)雜的修飾成分用得更多了。
4.除語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部各組成都分的發(fā)展演變外，語(yǔ)言發(fā)展演變還表現(xiàn)為：
（1）一種語(yǔ)言內(nèi)部分化出不同的方言。
（2）方言成為不同的語(yǔ)言。
（3）-種語(yǔ)言消除方言分歧走向統(tǒng)一。
（4）不同語(yǔ)言統(tǒng)一為一種語(yǔ)言。
5.社會(huì)統(tǒng)一在語(yǔ)言上的表現(xiàn)是：民族共同語(yǔ)的形成、語(yǔ)言的轉(zhuǎn)用。
6.中國(guó)古代的人們?yōu)榱瞬煌貐^(qū)之間的交際，往往選擇一種方言作為共同的交際工具，它們當(dāng)時(shí)叫：雅言、通語(yǔ)、官話。
7.壯語(yǔ)、苗語(yǔ)，維吾爾語(yǔ)、傣語(yǔ)、日語(yǔ)中，屬于漢藏語(yǔ)系的是：壯語(yǔ)、苗語(yǔ)、傣語(yǔ)。
8.俄語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ)、意大利語(yǔ)、德語(yǔ)中，屬于印歐語(yǔ)系日耳曼語(yǔ)族的是：英語(yǔ)、德語(yǔ)。
9.漢語(yǔ)方言的差別可以表現(xiàn)在：
（1）音位系統(tǒng)不同。
（2）聲調(diào)數(shù)量不同。
（3）同樣的事物在不同的方言里的稱呼不同。
（4）名詞和量詞的結(jié)合特點(diǎn)不同。
（5）語(yǔ)序不同。
10.語(yǔ)言隨著社會(huì)分化而分化，從而產(chǎn)生了社會(huì)方言、地域方言、親屬語(yǔ)言。
11.漢語(yǔ)從梵語(yǔ)中借入的詞有：夜叉、羅漢、塔。
12.我國(guó)歷史上民族融合過(guò)程中發(fā)生語(yǔ)言轉(zhuǎn)用的少數(shù)民族有羌族、契丹族。
13.民族融合過(guò)程中，一種語(yǔ)言能夠代替其他語(yǔ)言而成為不同民族共同的交際工具的決定因素包括語(yǔ)言使用者在經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)、文化發(fā)展水平上的優(yōu)勢(shì)、人口數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)。
14.在奧委會(huì)、足聯(lián)、電燈、克隆、蘇維埃這幾個(gè)詞中，屬于借詞的是克隆、蘇維埃。
三、名詞解釋題〖可轉(zhuǎn)化為選擇題〗
1.方言：通常指地域方言，它是全民族語(yǔ)言在不同地域的變體，是統(tǒng)一的全民族語(yǔ)言的分支。
2.親屬語(yǔ)言：是語(yǔ)言分化的產(chǎn)物，凡從同一種語(yǔ)言中分化出來(lái)的若干語(yǔ)言都是親屬語(yǔ)言。
3.社會(huì)方言：一種語(yǔ)言或地域方言內(nèi)部同一定的社會(huì)特征和社會(huì)群體相關(guān)聯(lián)的變體和特點(diǎn)被稱為“社會(huì)方言”。
4.語(yǔ)系：譜系分類中最大的類，凡有親屬關(guān)系的語(yǔ)言都屬于同一語(yǔ)系。
5.譜系分類；根據(jù)語(yǔ)言的歷史來(lái)源或語(yǔ)言的親屬關(guān)系對(duì)世界上的語(yǔ)言進(jìn)行分類，把有親屬關(guān)系的語(yǔ)言歸在一起，把沒(méi)有歷史同源關(guān)系的語(yǔ)言互相分開(kāi)，這種分類叫做語(yǔ)言的譜系分類。
6.隱語(yǔ)：某些團(tuán)伙所創(chuàng)造使用的秘密詞語(yǔ)或語(yǔ)句。
7.共同語(yǔ)：一個(gè)社會(huì)的全體成員共同使用的語(yǔ)言形式。
8.基礎(chǔ)方言：作為民族共同語(yǔ)的基礎(chǔ)的方言。
9.雙語(yǔ)現(xiàn)象：某一言語(yǔ)社團(tuán)使用兩種方言或分別使用共同語(yǔ)和方言的社會(huì)現(xiàn)象。
10.地域方言：同一種語(yǔ)言由于語(yǔ)音、語(yǔ)匯和語(yǔ)法等方面的差異而在不同地區(qū)形成的地域分支或變體。
11.語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系：方言之間所具有的、有規(guī)律的而非個(gè)別的語(yǔ)音之間互相對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
12.語(yǔ)言間的親屬關(guān)系：親屬語(yǔ)言有共同的來(lái)源，這些語(yǔ)言之間具有歷史同源關(guān)系，這種關(guān)系被稱作語(yǔ)言間的親屬關(guān)系。
13.借詞：也叫外來(lái)詞，主要指語(yǔ)音形式和語(yǔ)義內(nèi)容都來(lái)自外語(yǔ)的詞。
14、仿譯詞：意譯詞的一種，指那些用本民族語(yǔ)言的語(yǔ)素逐一翻譯原詞語(yǔ)的各個(gè)成分，不但把原詞語(yǔ)的意義，而且把原詞語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式也移植過(guò)來(lái)的那些詞。
15.意譯詞：詞的語(yǔ)音形式和構(gòu)詞方式是本民族語(yǔ)言的，詞義來(lái)自外語(yǔ)的詞。
16.雙語(yǔ)現(xiàn)象：一個(gè)社會(huì)同時(shí)使用兩種或多種語(yǔ)言作為交際工具，它是民族的接觸、尤其是民族雜居的產(chǎn)物。
17.語(yǔ)言轉(zhuǎn)用：指一種語(yǔ)言取代其他語(yǔ)言而成為不同民族的共同交際工具。
18.洋涇浜語(yǔ)：這是漢語(yǔ)對(duì)混雜語(yǔ)言的稱呼，指母語(yǔ)不同的人在相互交際時(shí)所使用的兩種或多種語(yǔ)言混雜而成的交際工具。
19.克里奧耳語(yǔ)：作用某個(gè)社會(huì)群體的母語(yǔ)來(lái)使用的、由兩種或多種語(yǔ)言混合而成的語(yǔ)言。
20.雙言現(xiàn)象：指某一言語(yǔ)社團(tuán)使用兩種方言功分別使用共同語(yǔ)和方言的社會(huì)現(xiàn)象。
21.語(yǔ)言混合：在不同語(yǔ)言頻繁接觸的地區(qū)，來(lái)源于不同語(yǔ)言的成分可能混合在一起，產(chǎn)生一種與這些語(yǔ)言都不相同的新的交際工具，這種現(xiàn)象就叫做語(yǔ)言混合。
22.非克里奧耳化：克里奧耳語(yǔ)向基礎(chǔ)語(yǔ)言的方向發(fā)展，使兩種語(yǔ)言越來(lái)越接近，甚至使克里奧耳語(yǔ)為基礎(chǔ)語(yǔ)言的一種變體的現(xiàn)象和過(guò)程被稱之為非克里奧耳化。
23.語(yǔ)言規(guī)劃：社會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字問(wèn)題所作出的有組織、有意識(shí)的管理、調(diào)節(jié)和改進(jìn)。
24、語(yǔ)言政策：如果語(yǔ)言規(guī)劃具有法律、法令和政令的形式，就被稱作語(yǔ)言政策。
25、語(yǔ)言規(guī)范化：指把那些符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法肯定下來(lái)并加以推廣，對(duì)那些不符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，且又難以被社會(huì)公眾接受的成分和用法，則根據(jù)規(guī)范化的要求加以剔除，從而為共同語(yǔ)確定語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法方面的標(biāo)準(zhǔn)，并用這些標(biāo)準(zhǔn)去引導(dǎo)人們的語(yǔ)言使用。
26.民族語(yǔ)言政策：主要指關(guān)于一個(gè)國(guó)家內(nèi)部少數(shù)民族語(yǔ)言的政策，具體說(shuō)，就是如何對(duì)待少數(shù)民族語(yǔ)言、如何規(guī)定少數(shù)民族語(yǔ)言的社會(huì)政治地位的政策。
第八章 語(yǔ)言和心理
一、單項(xiàng)選擇題
1.關(guān)于語(yǔ)言和思維是否相互對(duì)應(yīng)，較為正確的觀點(diǎn)是：語(yǔ)言不是抽象思維的唯一工具。
2.關(guān)于語(yǔ)言和思維哪個(gè)是主導(dǎo)，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是：語(yǔ)言決定思維。
3.關(guān)于先有語(yǔ)言還是先有思維，比較合理的看法是：思維先于語(yǔ)言發(fā)生。
4.確定事物的性質(zhì)或事物間關(guān)系的思維形式是判斷。
5.語(yǔ)言思維指的是抽象思維。
6.觀察兒童語(yǔ)言獲得過(guò)程的最主要線索是語(yǔ)法能力的發(fā)展。
7.人腦中掌管語(yǔ)言和抽象思維活動(dòng)的部位是大腦左半球。
8.跟人類語(yǔ)言關(guān)系最重要的人體器官是腦器官。
9.不同民族的社會(huì)歷史和文化傳統(tǒng)對(duì)語(yǔ)言的影響最明顯地表現(xiàn)在詞語(yǔ)的意義和用法的差異性。
10.語(yǔ)言和思維最根本的區(qū)別是：思維是全人類共同的，語(yǔ)言則有民族特點(diǎn)。
11.體現(xiàn)語(yǔ)言對(duì)人的思維活動(dòng)所具有的作用最明顯的是語(yǔ)言與認(rèn)識(shí)活動(dòng)的關(guān)系。
二、多項(xiàng)選擇題
1.廣義的感性思維包括直觀思維、表象思維。
2.屬于發(fā)散思維的心理現(xiàn)象有感情、意志、美感、文化意識(shí)和文藝創(chuàng)作中的形象思維。
3.為證明“思維先于語(yǔ)言產(chǎn)生和脫離語(yǔ)言而存在”提供證據(jù)的科學(xué)研究有：（1）人類的系統(tǒng)發(fā)生學(xué)。（2）人類的個(gè)體發(fā)生學(xué)。（3）從喪失語(yǔ)言或思維能力的病理現(xiàn)象來(lái)推測(cè)語(yǔ)言和思維的產(chǎn)生過(guò)程。（4）從先天聾啞人的思維狀況來(lái)推測(cè)語(yǔ)言和思維的產(chǎn)生過(guò)程。
4.人類具有語(yǔ)言能力的大腦構(gòu)造的獨(dú)特性包括：（1）大腦單側(cè)化現(xiàn)象。（2）大腦左半球分區(qū)。（3）大腦語(yǔ)言遺傳機(jī)制。（4）大腦語(yǔ)言功能的臨界期。
5、兒童的語(yǔ)言能力的表現(xiàn)形式有：（1）聽(tīng)的能力。（2）說(shuō)的能力。（3）語(yǔ)音能力。（4）語(yǔ)義能力。（5）語(yǔ)法能力。
三、名詞解釋題〖可轉(zhuǎn)化為選擇題〗
1.思維：狹義的思維指人們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程；廣義的思維既包括人們認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，也包括人們對(duì)客觀世界的思維結(jié)果。
2.語(yǔ)言思維：必須使用語(yǔ)言進(jìn)行的思維活動(dòng)，即抽象思維。
3.非語(yǔ)言思維：抽象思維以外的思維活動(dòng)。
4.心理語(yǔ)言學(xué)：研究語(yǔ)言的心理機(jī)制和相關(guān)表現(xiàn)的學(xué)科。
5.感性思維：狹義的感性思維指運(yùn)用感覺(jué)器官感受外界事物的活動(dòng)，這是一種直觀思維；廣義的感性思維除直觀思維外也包括喚起表象并在想象中對(duì)表象加工改造的活動(dòng)，即表象思維。
6.直觀思維：運(yùn)用感覺(jué)器官感受外界事物的活動(dòng)叫直觀思維。
7.表象思維：?jiǎn)酒鸨硐蟛⒃谙胂笾袑?duì)表象加工改造的活動(dòng)。
8.抽象思維：以概念、判斷和推理等復(fù)雜邏輯形式進(jìn)行的思維活動(dòng)。9.發(fā)散思維：隨著感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的綜合心理活動(dòng)。10.形象思維：文化意識(shí)和藝術(shù)創(chuàng)作中的思維活動(dòng)。
11.語(yǔ)言學(xué)習(xí)：通過(guò)有意識(shí)的教或?qū)W的形式來(lái)掌握一種語(yǔ)言的過(guò)程。12.語(yǔ)言獲得：通過(guò)非有意識(shí)的教或?qū)W的形式來(lái)掌握一種語(yǔ)言的過(guò)程。
第九章 語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用
一、單項(xiàng)選擇題
1、最廣義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是指語(yǔ)言學(xué)在人文科學(xué)、自然科學(xué)中的應(yīng)用。
2、傳統(tǒng)上狹義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是指語(yǔ)言教學(xué)。
3.外國(guó)的傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)研究的分支學(xué)科包括語(yǔ)音學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)匯學(xué)。
4、中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)研究的分支學(xué)科包括文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)。
5.母語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)初步的任務(wù)是讓已經(jīng)具備一定語(yǔ)言能力的人繼續(xù)學(xué)好語(yǔ)言。
6、掌握母語(yǔ)的一般途徑是獲得為主，學(xué)習(xí)為輔。
7.有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)較強(qiáng)的分析語(yǔ)言現(xiàn)象的能力和一定的閱讀和寫(xiě)作能力的外語(yǔ)教學(xué)方法是翻譯法。
8.掌握外語(yǔ)的一般途徑是學(xué)習(xí)為主，獲得為輔。
9.機(jī)器翻譯的四個(gè)層級(jí)中，目前在翻譯技術(shù)上已經(jīng)能夠達(dá)到的最高層級(jí)是單詞平面。
10.基本上仍處于“實(shí)驗(yàn)室”階段的研究項(xiàng)目有機(jī)器翻譯。
11.最早的信息處理研究始于20世紀(jì)五、六十年代的機(jī)器翻譯研究。
二、多項(xiàng)選擇題
1.廣義的詞典釋義包括：（1）說(shuō)明詞的構(gòu)造形式和形態(tài)變化。（2）說(shuō)明詞的詞類和兼類。（3）說(shuō)明詞的歷史來(lái)源和使用范圍。（4）說(shuō)明詞與其他詞的搭配。（5）說(shuō)明詞的習(xí)慣用法和比喻用法。
2.在我國(guó)，漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的任務(wù)包括：（1）培養(yǎng)、提高學(xué)生的寫(xiě)作和閱讀能力。（2）培養(yǎng)、提高學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。（3）推廣和使用普通話。（4）實(shí)行簡(jiǎn)化漢字。（5）純潔語(yǔ)言、健康文明地使用語(yǔ)言。
3.《語(yǔ)言學(xué)百科詞典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《詞源》《形容詞用法詞典》《北京地名詞典》中，屬于語(yǔ)文詞典的是：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《詞源》《形容詞用法詞典》。
4.語(yǔ)言信息處理技術(shù)在未來(lái)一段時(shí)間的主攻方向是機(jī)器翻譯、人機(jī)對(duì)話、人工智能。
5.語(yǔ)言學(xué)知識(shí)在信息處理領(lǐng)域的應(yīng)用已經(jīng)取得的成果包括：（1）漢字編碼和漢字處理。（2）文體檢索和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。（3）語(yǔ)料庫(kù)和語(yǔ)料分析。（4）語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)和語(yǔ)音的識(shí)別與合成。（5）文本的自動(dòng)校對(duì)和摘要。
三、名詞解釋題〖可轉(zhuǎn)化為選擇題〗
1.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)：研究語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用問(wèn)題的語(yǔ)言學(xué)分支學(xué)科。
2.第一語(yǔ)言教學(xué)；即母語(yǔ)教學(xué)。
3.第二語(yǔ)言教學(xué)：即外語(yǔ)教學(xué)。
4.中介語(yǔ)：在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者建立的一種既不同于母語(yǔ)又不同于外語(yǔ)的而只屬于個(gè)人的語(yǔ)言系統(tǒng)。
5.語(yǔ)言遷移：是指在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，作為來(lái)源語(yǔ)的母語(yǔ)對(duì)作為目標(biāo)語(yǔ)的外語(yǔ)產(chǎn)生的影響。
6.語(yǔ)文教學(xué)：母語(yǔ)的語(yǔ)言教學(xué)，是指完成了語(yǔ)言獲得，即能夠順利地聽(tīng)和說(shuō)一種語(yǔ)言后進(jìn)行的更高層次語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)。
7.知識(shí)詞典：主要解釋某個(gè)詞語(yǔ)所代表的事物的概念知識(shí)、即所謂百科知識(shí)的詞典，也叫百科詞典。
8.語(yǔ)言詞典：也叫語(yǔ)文詞典，主要解釋某詞語(yǔ)本身的意義和用法，即詞語(yǔ)的語(yǔ)言知識(shí)的詞典。
9.語(yǔ)言信息處理：用計(jì)算機(jī)傳送、接受，甚至理解、表達(dá)自然語(yǔ)言的各種信息的技術(shù)叫語(yǔ)言信息處理。
10.語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)：傾向于把經(jīng)過(guò)概率統(tǒng)計(jì)得出的知識(shí)作為計(jì)算機(jī)需要的知識(shí)的信息處理研究是基于經(jīng)驗(yàn)的信息處理研究，與此相關(guān)的語(yǔ)言學(xué)研究叫做語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)，或稱為工程語(yǔ)言學(xué)。
11.語(yǔ)音合成：就是讓計(jì)算機(jī)模擬人的發(fā)音器官的動(dòng)作并發(fā)出類似的聲音。
12.語(yǔ)音識(shí)別：就是讓計(jì)算機(jī)模擬人的聽(tīng)覺(jué)器官的反映接受語(yǔ)言信號(hào)并作出回應(yīng)動(dòng)作或給予語(yǔ)言答復(fù)。
第五篇：現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)教程選讀
語(yǔ)言系統(tǒng)的構(gòu)成
——《現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)教程》選讀
內(nèi)容摘要：本文概括了霍凱特關(guān)于美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的基本原理和方法，主要介紹了語(yǔ)言的五個(gè)分系統(tǒng)，即語(yǔ)法系統(tǒng)、音位系統(tǒng)、語(yǔ)素音位系統(tǒng)、語(yǔ)義系統(tǒng)、語(yǔ)音系統(tǒng)以及它們的關(guān)系。使我們初步了解了語(yǔ)言的基本構(gòu)造及其特征，為我們了解語(yǔ)言演變的規(guī)律和探索語(yǔ)言演變過(guò)程提供了原則和方法。
關(guān)鍵字：語(yǔ)法系統(tǒng)、音位系統(tǒng)、語(yǔ)素音位系統(tǒng)、語(yǔ)義系統(tǒng)、語(yǔ)音系統(tǒng)。
《現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)教程》是美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)集大成的一部理論著作，又是論述語(yǔ)言學(xué)各方面問(wèn)題的一部綜合教材。本書(shū)的作者查爾斯?弗朗西斯?霍凱特早年受到美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的三位創(chuàng)始人鮑阿斯、薩丕爾、布龍菲爾德的指導(dǎo)，目的是給初學(xué)者講解語(yǔ)言學(xué)的概況，綜述當(dāng)時(shí)語(yǔ)言學(xué)界關(guān)于各個(gè)課題的一般看法。
本書(shū)總結(jié)了美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)三十余年的發(fā)展成果，歸納了語(yǔ)言學(xué)的十二個(gè)大問(wèn)題。它們分別是：一.通過(guò)聲音發(fā)信號(hào)：音系；二.音系和語(yǔ)法：不同的模式層面；三.語(yǔ)法系統(tǒng)；四.語(yǔ)素音位系統(tǒng)；五.習(xí)語(yǔ)；六.共時(shí)方言學(xué)；七.語(yǔ)言的個(gè)體發(fā)生；八.種系發(fā)生；九.語(yǔ)言的史前狀況；十.文字；十一.文學(xué)；十二.人在自然界中的地位。前四個(gè)問(wèn)題論述的是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)以及分析語(yǔ)言的方法和原則，可稱之為“描寫(xiě)篇”，后八個(gè)問(wèn)題主要論述的是語(yǔ)言演變的規(guī)律和探索語(yǔ)言演變過(guò)程的原則和方法，可稱之為“歷史篇”。
因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類最重要的思維工具和交際工具，所以在這里，我想主要探討的是屬于第二個(gè)大問(wèn)題的語(yǔ)言的構(gòu)造問(wèn)題：語(yǔ)言的五個(gè)分系統(tǒng)——語(yǔ)法系統(tǒng)、音位系統(tǒng)、語(yǔ)素音位系統(tǒng)、語(yǔ)義系統(tǒng)、語(yǔ)音系統(tǒng)，以及它們的關(guān)系。
霍凱特認(rèn)為，語(yǔ)言是一個(gè)復(fù)雜的習(xí)慣系統(tǒng)。整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)能分成五個(gè)主要的分系統(tǒng)：
1.語(yǔ)法系統(tǒng)——語(yǔ)素的總和以及語(yǔ)素出現(xiàn)的配列?；魟P特說(shuō)：“一種語(yǔ)言的語(yǔ)法或語(yǔ)法系統(tǒng)就是：一是該語(yǔ)言里所使用的全部語(yǔ)素； 二是這些語(yǔ)素在話語(yǔ)中出現(xiàn)時(shí)彼此相關(guān)的配列?！?/p>
這就是說(shuō)，描寫(xiě)一種語(yǔ)言的語(yǔ)法必須包含兩項(xiàng)基本內(nèi)容：首先是確定語(yǔ)素（morpheme），然后是說(shuō)明語(yǔ)素出現(xiàn)的配列。語(yǔ)素是語(yǔ)法系統(tǒng)中的基礎(chǔ)單位。同一語(yǔ)素有時(shí)表現(xiàn)為這一個(gè)音位形狀，有時(shí)表現(xiàn)為另一個(gè)音位形狀，這些音位形狀處于彼此交替中。語(yǔ)素的每一個(gè)表現(xiàn)形式是一個(gè)語(yǔ)子（morph），語(yǔ)子是某個(gè)語(yǔ)素的音位變體（allomorph）。語(yǔ)素有片段語(yǔ)素（只作為詞的一部分或整體而出現(xiàn)的語(yǔ)素）和超片段語(yǔ)素（不屬于詞的部分的語(yǔ)素，如語(yǔ)調(diào)等）兩種?；魟P特始終認(rèn)為，“發(fā)現(xiàn)語(yǔ)素”必須使用形式和意義雙重標(biāo)準(zhǔn)，其程序是切分話語(yǔ)，得出語(yǔ)子，然后從語(yǔ)子中歸并語(yǔ)素。確定了話語(yǔ)中的語(yǔ)素之后，就要說(shuō)明這些語(yǔ)素在話語(yǔ)中出現(xiàn)時(shí)的配列?；魟P特認(rèn)為，語(yǔ)素配列最基本的特點(diǎn)是層次性和遞歸性。正因?yàn)檎Z(yǔ)法結(jié)構(gòu)本身有層次性和遞歸性，所以美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)使用直接成分作為分析語(yǔ)句的基本方法，這種方法是逐層揭示語(yǔ)句的直接成分，指明它們的結(jié)構(gòu)關(guān)系，一直分到不能再分的語(yǔ)素為止。
描述了語(yǔ)素配列的基本特征之后，霍凱特進(jìn)而描寫(xiě)語(yǔ)言的語(yǔ)法系統(tǒng)。他遵循布龍菲爾德的傳統(tǒng)分法，以“詞”為樞紐，把語(yǔ)法分為句法和詞法兩部分。他首先描述了句法。
句法包括詞和超片段語(yǔ)素在語(yǔ)句彼此相對(duì)的配列方法。在句法部分，他沿用了布龍菲爾德的向心、離心兩大結(jié)構(gòu)的劃分，但在離心結(jié)構(gòu)部分增加了一些新的內(nèi)容。向心結(jié)構(gòu)就是結(jié)構(gòu)體的形類相似（即兩者出現(xiàn)權(quán)的范圍大致重合）的結(jié)構(gòu)類型。向心結(jié)構(gòu)可分為偏正結(jié)構(gòu)（修飾型結(jié)構(gòu)）和并列結(jié)構(gòu)（包括同位結(jié)構(gòu)），例如：fresh milk（鮮奶），man and woman（男人和女人），professor Jones（瓊斯教授）。離心結(jié)構(gòu)就是結(jié)構(gòu)體的形類不同于直接成分的形類的結(jié)構(gòu)類型，可分為引導(dǎo)結(jié)構(gòu)（包括介詞結(jié)構(gòu)、連詞結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)）、系連結(jié)構(gòu)和主謂結(jié)構(gòu)三大類。其中引導(dǎo)結(jié)構(gòu)和系連結(jié)構(gòu)是短語(yǔ)形式，如in the box（在盒子里），until he comes（直到他來(lái)），saw John（見(jiàn)到了約翰）等。
短語(yǔ)之上是句子，處于結(jié)構(gòu)中的詞或短語(yǔ)依靠一定的方式相互連接起來(lái)，主要有三種：
（1）選擇連接：決定于直接成分所屬的形類。例如：black cat（黑貓）。（2）上下文連接：某些有歧義的語(yǔ)法形式，只有在一定的上下文中才能消除歧義，指明其結(jié)構(gòu)類型。例如：yellow clothes，在She likes yellow clothes（她喜歡黃衣服）中，她是偏正結(jié)構(gòu)，在Strong soap will yellow clothes（硬肥皂會(huì)使衣服變黃）中，它是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。
（3）標(biāo)記連接。例如：man and woman（男人和女人），其中的and（和）是標(biāo)記。
此外，在屈折語(yǔ)里，還有屈折連接，包括一致關(guān)系、支配的一致關(guān)系、支配關(guān)系、相互照應(yīng)等。
關(guān)于詞法，霍凱特認(rèn)為，詞是句子中以前后兩個(gè)可能的停頓為界的任何片段。他強(qiáng)調(diào)必須把“詞”（word）與“最小自由形式”（minimum free form）、“詞位”（lexeme）、“習(xí)語(yǔ)”（idiom）區(qū)別開(kāi)來(lái)。詞類是詞干的形類，屬于同一個(gè)詞類的詞干在屈折上，句法上，或者在屈折和句法兩方面有同樣的表現(xiàn)。一種語(yǔ)言的詞類系統(tǒng)就是根據(jù)屈折上和句法上表現(xiàn)的異同對(duì)全部詞干進(jìn)行的分類。他贊成分層劃分詞類的辦法，即先根據(jù)詞干在基本方面的異同分出幾個(gè)大額類，再根據(jù)附加的標(biāo)準(zhǔn)分出小類。以拉丁語(yǔ)為例，第一層分出三大類：詞干有“格”屈折的是廣義的名詞；詞干有表示主語(yǔ)的“人稱”和“數(shù)”的屈折的是動(dòng)詞；詞干不屈折的是虛詞。第二層，在廣義的名詞之下，詞干專屬某種“性”或不計(jì)較“性”的是狹義的名詞和代詞；詞干有“性”屈折的是形容詞。在虛詞之下，再按句法標(biāo)準(zhǔn)分出介詞、副詞、連詞、感嘆詞。還可以加上其他標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步細(xì)分。
在詞法部分，霍凱特最后討論了語(yǔ)法范疇。他把語(yǔ)法范疇分成選擇范疇和屈折范疇。例如在西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)等語(yǔ)言中，“性”對(duì)名詞來(lái)說(shuō)，是選擇性范疇，即每個(gè)名詞只屬于陰性、陽(yáng)性，或者陰性、陽(yáng)性、中性之中的某一性；“性”對(duì)形容詞來(lái)說(shuō)，是屈折范疇，即同一個(gè)形容詞可以有不同的性屈折變化?；魟P特指出：選擇范疇并不總是依賴屈折，完全沒(méi)有屈折的語(yǔ)言仍然有不少選擇范疇，有某種屈折的語(yǔ)言也可以有許多不依賴屈折的選擇范疇。
他綜觀語(yǔ)法系統(tǒng)的各部分，得出了詞類系統(tǒng)、語(yǔ)法范疇、功能成分、結(jié)構(gòu)類型和特點(diǎn)共同構(gòu)成了語(yǔ)言的語(yǔ)法核心這一結(jié)論。
2.音位系統(tǒng)——音位的總和以及音位出現(xiàn)的配列?；魟P特說(shuō)：“音位系統(tǒng)是音位的總和以及音位出現(xiàn)的配列?！被魟P特把音位系統(tǒng)的描寫(xiě)分成兩大步來(lái)做：先確定音位，然后說(shuō)明音位出現(xiàn)的配列。這與語(yǔ)法系統(tǒng)的描寫(xiě)類似。
霍凱特從功能方面強(qiáng)調(diào)音位的本質(zhì)，他認(rèn)為一種語(yǔ)言里的音位只通過(guò)它在這一語(yǔ)言里跟其他音位的差別來(lái)規(guī)定。每種語(yǔ)言都有一定數(shù)量的音位，音位由音位變體構(gòu)成。音位分音段音位和超音段音位兩種?；魟P特指出，為了確定一種語(yǔ)言的音位，語(yǔ)言學(xué)家必須運(yùn)用一套觀察和檢驗(yàn)的手續(xù)，進(jìn)行收集和整理工作，從而歸并音位。他總結(jié)了歸并音位的四條基本原則：
（1）對(duì)立互補(bǔ)原則：對(duì)立的兩個(gè)音位變體不能歸并為一個(gè)音位，例如英語(yǔ)的ten
（十）和den（獸窩），它們開(kāi)首的[t']和[d]對(duì)立，因此不能歸并為一個(gè)音位?；パa(bǔ)是指兩個(gè)音位變體彼此都不出現(xiàn)在對(duì)方出現(xiàn)的任何環(huán)境，互補(bǔ)的兩個(gè)音位變體能不能歸并為一個(gè)音位，這要看是不是符合第二個(gè)基本原則。
（2）語(yǔ)音相似原則：這條原則包含個(gè)假設(shè)，即假若一個(gè)音出現(xiàn)在兩種或兩種以上的環(huán)境里，則它們涉及的各音位變體在語(yǔ)音上高度相似。例如英語(yǔ)的pain（痛楚）和pip（果仁），開(kāi)首的[p']和收尾的[p]的相似程度就明顯高于出現(xiàn)在收尾的其他類型的音（例如[t]和[k]）。這種處于互補(bǔ)關(guān)系又伴有語(yǔ)音相似的兩個(gè)音位變體才能歸并為一個(gè)音位。
（3）模式勻整原則。（4）經(jīng)濟(jì)原則。
前兩個(gè)原則最為重要，后兩個(gè)原則都是次要的原則，所以不做解釋。3.語(yǔ)素音位系統(tǒng)——把語(yǔ)法系統(tǒng)和音位系統(tǒng)聯(lián)結(jié)在一起的編碼。音位系統(tǒng)和語(yǔ)法系統(tǒng)是兩個(gè)不同的層面，要把這兩個(gè)層面聯(lián)結(jié)起來(lái)，就必須解決音位問(wèn)題和語(yǔ)素的關(guān)系問(wèn)題?；魟P特規(guī)定語(yǔ)素音位分析要解決三個(gè)主要問(wèn)題：（1）確定哪些音位形狀是哪個(gè)語(yǔ)素的表現(xiàn)形式；（2）各種表現(xiàn)形式之間的關(guān)系有哪些不同的類型；（3）典型形式和音位配列的經(jīng)濟(jì)。
（1）前面說(shuō)過(guò)，從語(yǔ)流切分出來(lái)的是語(yǔ)子，所以要?dú)w并語(yǔ)素，就必須解決哪些語(yǔ)子能恰當(dāng)?shù)亟忉尦赡骋徽Z(yǔ)素的變化的問(wèn)題，以便歸并語(yǔ)素。他認(rèn)為，兩個(gè)或兩個(gè)以上的語(yǔ)子要?dú)w并成一個(gè)語(yǔ)素，首先必須不對(duì)立，例如：sport（運(yùn)動(dòng)）的[p]和ball（球）[b]。[p]只出現(xiàn)在/s/后,而[b]不能出現(xiàn)在/s/后,它們的分布是互補(bǔ)的,它們的共同特征是不送氣,發(fā)音都不送氣，并不對(duì)立，所以可以歸并成一個(gè)音位/b/；其次，表達(dá)的意義相同，例如cats（貓，復(fù)數(shù)）的/s/和dogs（狗，復(fù)數(shù)）的/z/的意義相同，都表示名詞復(fù)數(shù)，所以可以歸并成一個(gè)語(yǔ)素{z}；最后，歸并出來(lái)的語(yǔ)素要符合語(yǔ)言的語(yǔ)法面貌。例如：kingdom（王國(guó)）的-dom和 duchy（公爵領(lǐng)地）的-y，意義相同，不對(duì)立，似乎能歸并為一個(gè)語(yǔ)素，但實(shí)際上這兩個(gè)派生詞綴受的限制很大，構(gòu)成新派生詞的機(jī)會(huì)很少，堅(jiān)持把它們看作同一個(gè)語(yǔ)素的兩個(gè)變體，只能使我們對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)復(fù)雜化。相反，承認(rèn)go（去，現(xiàn)在式）和went（去，過(guò)去式）有語(yǔ)素的同一性就比較合理。如果把它們分開(kāi)，剩下缺少過(guò)去時(shí)的go和缺少現(xiàn)在時(shí)went，就不符合英語(yǔ)語(yǔ)法的面貌。這三條原則是最低限度的基本原則。
（2）關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題，霍凱特，列舉各種交替類型來(lái)說(shuō)明語(yǔ)素變體之間的關(guān)系，包括內(nèi)部連音和外部連音、自動(dòng)交替和非自動(dòng)交替、規(guī)則交替和不規(guī)則交替、音位條件的交替和語(yǔ)素條件的交替。
（3）關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題，“典型形式”就是常見(jiàn)的音位形狀的格局。假定某種語(yǔ)言的詞干的形狀是CVC（C代表輔音音位，V代表元音音位），后綴的形狀是-VC或-V。那么一個(gè)形狀是/kanap/的新詞，就可以首先試一下最可能的切分，即分為/kan-/和/-ap/。至于音位配列的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，如果一個(gè)形式的運(yùn)用受歡迎程度高，那么這種語(yǔ)言表現(xiàn)出相當(dāng)有效的語(yǔ)素音位的經(jīng)濟(jì)。
4.語(yǔ)義系統(tǒng)——這個(gè)系統(tǒng)把語(yǔ)素、語(yǔ)素的組合以及語(yǔ)素可能進(jìn)入的配列跟事物和情景或者事物和情景的類連接起來(lái)。我們必須把語(yǔ)素和話語(yǔ)的意義跟具體言語(yǔ)活動(dòng)的前因和后果區(qū)別開(kāi)來(lái)。語(yǔ)素和語(yǔ)素組合的意義是語(yǔ)素、語(yǔ)素的組合跟我們周圍世界的事物、情景或者事物、情景的類型之間的聯(lián)系紐帶。這種語(yǔ)義紐帶或多或少是相同的。而具體言語(yǔ)活動(dòng)的前因和后果對(duì)說(shuō)話人來(lái)說(shuō)可以很不一樣。
假定兩個(gè)人斌拍坐在餐桌前，甲又一杯咖啡，需要一些糖，而自己又夠不著糖碗。于是，甲說(shuō)：“請(qǐng)把糖遞一下?！币揖桶烟沁f給他了。這一情景粗略的勾畫(huà)出包含著言語(yǔ)活動(dòng)的行為的前因和后果，這前因和后果對(duì)甲和乙是不同的：甲想要糖而且得到了糖，乙只是把糖遞給甲。同樣的話語(yǔ)也能在另外的條件下出現(xiàn)，例如乙有一杯咖啡而向甲要糖。在原先的情景中，有的行為后果不是起因于話語(yǔ)的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)，而是起因于伴隨的情況。乙把糖遞給節(jié)而不是遞給丙，因?yàn)橐堑氖羌撞皇潜５?，語(yǔ)言的語(yǔ)義規(guī)約也起一份作用。如果甲和乙并不共同具有這種規(guī)約，那么甲會(huì)通過(guò)別的辦法得到糖，或者不加糖也過(guò)得去?？梢?jiàn)“糖”這個(gè)語(yǔ)素和某種物質(zhì)之間有一種習(xí)慣的紐帶：乙不是把“鹽”遞給甲?！斑f”這個(gè)語(yǔ)素和一種慣常的動(dòng)作也有一種紐帶：乙不是把糖碗扔在地上，這里還有一種共同的理解，即語(yǔ)素“請(qǐng)”連同一定的詞序和語(yǔ)調(diào)，表示一種有禮貌的請(qǐng)求：乙沒(méi)有受到侮辱而感到生氣。所以，盡管甲和乙在這段話中的活動(dòng)不同，但是“請(qǐng)把糖遞一下”這整個(gè)話語(yǔ)的意義對(duì)他們來(lái)說(shuō)是基本上相同的。5.語(yǔ)音系統(tǒng)——說(shuō)話人通過(guò)發(fā)音把音位序列轉(zhuǎn)換成聲波，以及聽(tīng)話人對(duì)言語(yǔ)信號(hào)進(jìn)行解碼的方式。
霍凱特描寫(xiě)了中西部美國(guó)英語(yǔ)的音位系統(tǒng)，但是沒(méi)有描述各種音位聽(tīng)起來(lái)是什么樣子。就如有人問(wèn)你“桔子是什么滋味？”，最好的回答就是給一個(gè)他自己嘗嘗。同樣，如果一個(gè)外國(guó)人想知道英語(yǔ)的/p/聽(tīng)起來(lái)是什么樣的，最好的方法就是說(shuō)個(gè)例子給他聽(tīng)聽(tīng)，而不是加以描述。所以，語(yǔ)音的聽(tīng)覺(jué)也是沒(méi)法用文字寫(xiě)出來(lái)的。
語(yǔ)音是人類說(shuō)話的聲音。既然是說(shuō)話的聲音，那么語(yǔ)音的發(fā)出就可以用產(chǎn)生它的身體動(dòng)作——發(fā)音來(lái)描寫(xiě)?；魟P特先粗略的描述了參與發(fā)音的人體各部分的構(gòu)造，然后，討論英語(yǔ)語(yǔ)音的發(fā)音。舉個(gè)例子：英語(yǔ)詞pin（別針）和spin（紡織）中都出現(xiàn)一次音位/p/。這個(gè)音位的兩個(gè)實(shí)例聽(tīng)起來(lái)是不同的：pin中的/p/緊跟著一股呼出的氣流（送氣），spin中的/p/就不是這樣。這種差別在音位上是不介意的，因此在音位標(biāo)音中都寫(xiě)成/p/。但是，不論它們?cè)谝粑簧鲜欠裣喔?，在語(yǔ)音上的差別卻是清楚的。我們?cè)谡Z(yǔ)音標(biāo)音中常常要注意到這一點(diǎn)，把pin中的音寫(xiě)成[p']，而把spin中的音寫(xiě)成[p]。在這類情況下，受過(guò)訓(xùn)練的人能聽(tīng)出兩種或三種清楚有別的聲音類型，它們都代表著某種語(yǔ)言里的同一個(gè)音位，這些不同的聲音類型通常叫做音位變體。因此，我們說(shuō)，英語(yǔ)中的/p/至少表現(xiàn)為兩個(gè)有區(qū)別的變體：在一定條件下是不送氣的[p]，在另外的條件下是送氣的[p']。
這五個(gè)系統(tǒng)中，前三個(gè)分系統(tǒng)是處于中心地位的分系統(tǒng)。因?yàn)樗鼈兏f(shuō)話時(shí)的非言語(yǔ)界不發(fā)生直接的關(guān)系。可以說(shuō)，語(yǔ)素音位系統(tǒng)是是中介，把音位系統(tǒng)和語(yǔ)法系統(tǒng)這三個(gè)不同層面的系統(tǒng)聯(lián)結(jié)起來(lái)，從而完成語(yǔ)言中心系統(tǒng)的描寫(xiě)。外圍分系統(tǒng)不同于中心分系統(tǒng)的地方在于它們既連接非言語(yǔ)界，又連接中心分系統(tǒng)。語(yǔ)言學(xué)一直集中注意三個(gè)分系統(tǒng)，不怎么關(guān)心外圍分系統(tǒng)。有些學(xué)者喜歡把“語(yǔ)言”限定為只包括中心分系統(tǒng)，認(rèn)為意義、發(fā)音和語(yǔ)音聲學(xué)的問(wèn)題不屬于語(yǔ)言學(xué)而屬于別的學(xué)科。實(shí)際上，外圍分系統(tǒng)和中心分系統(tǒng)同樣重要，但是事實(shí)上研究它們卻困難得多。
霍凱特指出：研究語(yǔ)言的中心分系統(tǒng)必然要從語(yǔ)音和語(yǔ)義得到啟發(fā)。我們不得不用語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)試著分析一種音位系統(tǒng)，因?yàn)槲覀兛偟门鍍啥卧捳Z(yǔ)或話語(yǔ)的兩部分對(duì)于這種語(yǔ)言的人是“聽(tīng)起來(lái)一樣”還是“聽(tīng)起來(lái)不一樣”。同樣，我們也不得不用語(yǔ)義標(biāo)準(zhǔn)去試著達(dá)到語(yǔ)法系統(tǒng)，因?yàn)槲覀兛偟门逡粑煌庑斡刑囟ǚ绞降膮^(qū)別的兩段話或話語(yǔ)的兩部分，對(duì)于說(shuō)這種語(yǔ)言的人是“意義相同”還是“意義上有差別”。另一方面，要有成效地研究外圍分系統(tǒng)，就必須對(duì)有關(guān)的中心分系統(tǒng)進(jìn)行仔細(xì)的描寫(xiě)。然而，如果我們希望系統(tǒng)地分析語(yǔ)言的語(yǔ)音或語(yǔ)義系統(tǒng)，首先就要對(duì)最有關(guān)系的那個(gè)中心分系統(tǒng)作仔細(xì)的描寫(xiě)。不知道有關(guān)的音位系統(tǒng)，試圖根據(jù)發(fā)音去分析一種語(yǔ)音系統(tǒng)，是徒勞無(wú)益的。不了解有關(guān)的語(yǔ)法系統(tǒng)，試圖去分析一種語(yǔ)義系統(tǒng)，同樣是徒勞無(wú)益的。
霍凱特的《現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)教程》是美國(guó)結(jié)構(gòu)主義描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)成熟階段的帶有總結(jié)性的著作，使我們初步了解了語(yǔ)言的構(gòu)造及其特征，為我們了解語(yǔ)言演變的規(guī)律和探索語(yǔ)言演變過(guò)程提供了原則和方法，在語(yǔ)言學(xué)史上有著不可忽視的地位。
參考文獻(xiàn)：胡明揚(yáng)主編《西方語(yǔ)言學(xué)名著選讀》第三版中國(guó)人民大學(xué)出版社
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