第一篇：貝多芬感想

命運(yùn)交響曲

命運(yùn)交響曲是最能代表貝多芬藝術(shù)風(fēng)格的作品。它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，手法精練，形象準(zhǔn)確生動(dòng)，層次清晰，各樂章都有很強(qiáng)的內(nèi)涵聯(lián)系，整部作品氣宇軒昂，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。它的中心思想是“從黑暗走向光明，通過斗爭取得勝利”。

《命運(yùn)交響曲》代表著貝多芬，或者貝多芬代表著命運(yùn)。這是一首獲得相當(dāng)廣闊知名度以及接受度的世界名作。貝多芬的偉大，則很大程度上也來自于這部代表作給他帶去的聲譽(yù)和敬仰?！兜谖濉懊\(yùn)”交響曲》不但代表了貝多芬的精神、而且是代表了人類永不向自身妥協(xié)的精神！

首先看《命運(yùn)》的構(gòu)思。一開場那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個(gè)人只要一聽到它就會(huì)永遠(yuǎn)無法忘卻！真的，充滿了震懾力的經(jīng)典段落，如此簡短卻又如此令人揮之不去！當(dāng)然，貝多芬對于這四個(gè)音符的解釋最為權(quán)威——命運(yùn)在敲門！是啊，開門見山，整部作品的主題一覽無遺。或許這四個(gè)音符給所有人的影響真的太深刻了，所以音樂一開場就表現(xiàn)出一種前所未有的恐怖感覺！我想，這正是貝多芬音樂才華與他個(gè)人精神最充分結(jié)合的表現(xiàn)！接下去，我們好似看到了一幅激烈戰(zhàn)斗的場面，每一個(gè)音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄?jiǎng)?、奮勇拚殺！你可以把主角想象成貝多芬乃至任何一個(gè)不屈不撓的戰(zhàn)士或革命斗爭史實(shí)。但我覺得這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的——對于聽眾而言，主角應(yīng)該是你自己！那么敵人是誰，很明了——命運(yùn)！因?yàn)槲蚁耄總€(gè)人都有面對命運(yùn)考驗(yàn)的時(shí)候。主題在重復(fù)著，恐怖的聲音依然在回蕩，似乎斗爭者并沒有征服這個(gè)強(qiáng)大的“命運(yùn)對手”！我想很多聽眾在這里會(huì)感到一絲精神上的疲乏。

正在這時(shí)，第二樂章舒緩的旋律傳來了，似乎是一位母親伸出了雙手來撫慰剛剛經(jīng)歷了一場惡戰(zhàn)的兒子，也好像是幾名攜手斗爭的勇士在大戰(zhàn)之后對敵人、對未來進(jìn)行交流、思索。雖然音樂是平緩的，但是內(nèi)在含有一種催人奮進(jìn)的默默力量，好像在不斷的鼓動(dòng)戰(zhàn)士繼續(xù)前進(jìn)。在經(jīng)歷了第一樂章激烈的掙扎之后，聽眾們在這里得到了片刻的休息，好似是一劑療傷藥。第三樂章是快板諧謔曲，但是卻聽不到任何“幽默、諧謔的成分”。在這里戰(zhàn)士重新拿起了武器，回到了陰云籠罩的戰(zhàn)場，音樂的氣氛也突然從平和轉(zhuǎn)為陰暗。好像戰(zhàn)士腳踏著犧牲者們的血跡在一步一步朝命運(yùn)之神逼近，不斷積累著力量和勇氣。第四樂章的大幕即將徐徐拉開！

《命運(yùn)交響曲》的第三、第四樂章是連續(xù)演奏的，從第三樂章最后一部分那平靜、憂郁的緩慢突然跳躍到第四樂章一開始那突如其來、如同山洪暴發(fā)一般的合奏。其實(shí)這個(gè)手法來自于《第四交響曲》的第一樂章——從引子轉(zhuǎn)到正題的那一部分。正是由于成功寫下了《第四》的首樂章，才給《命運(yùn)》的終曲樂章帶來了靈感。我想任何一個(gè)聽眾面對著如此洶涌而來的凱旋之聲，心中應(yīng)該無不感覺激蕩——黑暗被打破了、命運(yùn)被征服了、陽光重新照耀大地！戰(zhàn)士在慶祝自己的勝利、人群在歡唱?jiǎng)倮捻灨瑁÷牨娨部梢运鸵豢跉?，甚至為作品的偉大而感到一絲快慰和激動(dòng)。我想這正是為什么幾百年來，有許多人可以從《命運(yùn)交響曲》中獲取力量、鼓起勇氣面對生活壓力、人生挑戰(zhàn)的重要原因！

第二篇：貝多芬第九交響曲感想

貝多芬第九交響曲感想

《歡樂頌》是貝多芬《第九交響曲》第四樂章的主題歌，他在失聰?shù)那闆r下，依舊創(chuàng)作出令人產(chǎn)生共鳴的音樂。所以我很敬佩貝多芬，他是的一位偉大的音樂家。欣賞了《第九交響曲》第四樂章后，使我再次感受到貝多芬的偉大，他那不屈服于命運(yùn)的精神，使我十分難忘。

貝多芬《第九交響曲》第四樂章的《歡樂頌》唱出了人們對自由、平等、博愛精神的熱望。樂曲體現(xiàn)了貝多芬那種通過斗爭換取美好生活的哲理思想。和著熟悉的旋律，感受著變化的節(jié)奏，那是靈魂的交響樂，貝多芬用生命的力量完美的演繹了這部作品。在一次次欣賞貝多芬的《歡樂頌》時(shí)，一次次被它所感動(dòng)。那高亢、優(yōu)美的旋律使我的心靈受到震撼。欣賞貝多芬《第九交響曲》第四樂章使人們的精神得到振奮，生活中增添了勇氣，這就是貝多芬的音樂，能使人感動(dòng)、使人稱贊不絕的音樂！

《歡樂頌》，第四樂章里的合唱部分，也是這部交響曲里最重要的段落。它是依據(jù)德國著名詩人席勒的同名詩歌寫成的，內(nèi)容反映例如貝多芬那個(gè)時(shí)代的人們“四海之內(nèi)皆兄弟”，“億萬人民團(tuán)結(jié)起來”的理想愿望。我們應(yīng)當(dāng)理解貝多芬那種通過斗爭換取美好生活的哲理思想。“交響合唱”部分氣勢磅礴，一氣呵成，但又自然地分為了七個(gè)部分。貝多芬用生命譜寫了歡樂，謳歌了勝利，這是他一生創(chuàng)作的總結(jié)與終結(jié)。作曲家在他生命的最后一息，以偉大的《第九交響曲》登上了他的藝術(shù)思想的峰巔。在當(dāng)時(shí)歐洲席卷黑暗陰云的時(shí)刻，他以銳利有力的音樂語言，寫出了光明的時(shí)代之音，實(shí)踐了他的“藝術(shù)只應(yīng)該為窮苦的人民服務(wù)”的信念。他曾經(jīng)在黑暗王國中慷慨地預(yù)言過：“五十年內(nèi)，世界上到處都將由共和國。”這精確的預(yù)言，使貝多芬這部最后的杰作至今放射著燦爛的思想光芒和絢麗的藝術(shù)光輝。

第三篇：貝多芬《命運(yùn)交響曲》(感想)

貝多芬《命運(yùn)交響曲》（感想）

《命運(yùn)交響曲》一開頭的動(dòng)機(jī)已經(jīng)成為所有人耳邊最著名的音樂警句。從未有人不在由這個(gè)動(dòng)機(jī)噴涌而出的音樂洪流面前深受震撼，并且在以后陰霾的日子里，不斷地從中獲得激勵(lì)。這是迄今為止，人類情感向一切艱難困厄所射出的最猛烈的炮火，我們在音樂的進(jìn)行中，甚至可以感覺到自己正奔跑在這樣的炮火之間，跟隨著炮火的指引，奮勇向前。

有一種較為流行的說法，認(rèn)為這是“命運(yùn)的敲門聲”,其來源是據(jù)貝多芬的學(xué)生兼朋友安東·辛德勒的介紹，貝多芬曾對他說過這句話。不過后人對辛德勒的信用頗表懷疑：一則這樣的比喻與音樂的力度相比太過笨拙而且稍嫌夸飾，再則辛德勒的記述已經(jīng)在很多地方被證實(shí)并不確切，更何況銷毀了貝多芬400冊談話記錄中的約260冊，并在剩余的不足150冊中大肆篡改的也正是此人。我們不能因人廢言，卻也要知道為如此偉大的人類精神成就作“證詞”的，不過是一個(gè)自稱為“貝多芬的機(jī)要秘書”，雖然對貝多芬后期的生活很了解，但卻因其極度的虛榮和卑怯無恥而對貝多芬的精神遺產(chǎn)造成了最大傷害的人。因此，對辛德勒的這一筆記錄，我們也只能聊備一說，卻完全不必受它拘束。并且我們可以在對音樂的感受里發(fā)現(xiàn)，沒有這個(gè)過于拘謹(jǐn)?shù)睦斫?，音樂中斬釘截鐵、勇敢決絕的力量也絲毫沒有受到損失。

除了精神內(nèi)容以外，這部交響曲還在結(jié)構(gòu)和發(fā)展形式上作出了典范，我們可以據(jù)此體會(huì)交響音樂的本質(zhì)。《命運(yùn)》是交響音樂最杰出的代表，被看作交響樂理想的結(jié)晶，是“交響思維”最集中、最有說服力的體現(xiàn)。它的第一樂章就建筑在用兩個(gè)音寫的四個(gè)音符構(gòu)成的主題上，這是一個(gè)音樂主題所能達(dá)到的最小限度。這個(gè)主題高度集中，以一種不可抗拒的力量向前沖鋒。整個(gè)樂章發(fā)展的結(jié)果就是對這個(gè)主題作出完整的闡述，到那時(shí)我們才看到它的全部意義。在它短短的四個(gè)音符里，濃縮了整個(gè)樂章（乃至全曲）的能量和精髓。它本身無比簡練，精悍銳利，充滿內(nèi)在的緊張度，為自己的發(fā)展準(zhǔn)備了無窮的精力，在不斷的擴(kuò)展里發(fā)揮出令人震驚的能量和迷人的動(dòng)感。后來的浪漫主義交響樂中，就再也見不到這樣凝練的主題。浪漫派們的音樂主題著迷于悠長的抒情氣息，真正地“目迷五色”了——主要是音色、和聲以及情感想象力的色彩，音樂獲得了更大的“自由”，但是它在古典主義——尤其是貝多芬那里達(dá)到的，因?yàn)橹黝}在邏輯上的必然性顯示出的不容置疑的力量也從此大打折扣。主題的發(fā)展由此也大不相同。古典主義以主題的動(dòng)力為第一要素，全曲是對主題的不斷充實(shí)的過程，而主題又是對全曲的總結(jié)。浪漫主義有很多美麗而又富有表現(xiàn)力的旋律，但是把它們用作推動(dòng)樂思發(fā)展的主題時(shí)，卻有點(diǎn)尷尬。因?yàn)檫@樣漫長的抒情主題在剛剛呈示出來的時(shí)候，就已經(jīng)說出了自己的全部意義，不再具有可持續(xù)發(fā)展的潛力，這樣就只好不斷尋求新的旋律來擴(kuò)展，終于導(dǎo)致色彩愈加豐富而強(qiáng)有力的主題推進(jìn)難得一見。旋律太多，處理起來難免會(huì)顯得散漫，有些浪漫派的音樂作品雖然是在抒情，但是聽起來卻讓人抓不住比較明確的方向，覺得還沒有古典主義的作品好懂，就是這個(gè)道理。沒有人覺得自己聽不懂《命運(yùn)交響曲》——雖然實(shí)際上它的音樂語言異常精練而又豐富。第一主題跌打滾爬，跨越九九八十一難，一直在音樂的中心位置猛烈撞擊。與其說它是一支短小的旋律，不如說這是暴怒的節(jié)奏，兩者不可分，但是節(jié)奏發(fā)揮了更大的作用。鑒于這個(gè)主題的沖擊力顯而易見，而且它實(shí)在是太著名了，不那么知名的第二主題就尤其需要我們多加注意，由此豐富自己對于第一主題的理解。開始的四個(gè)音符一出現(xiàn)就展開凌厲的攻勢，夾著讓人為之動(dòng)容的驚悸、憤激和壯烈之情，成為每一個(gè)音符的主宰。所有的音符都被卷入戰(zhàn)場，參與這場戰(zhàn)斗，“命運(yùn)”的意識有目共睹。一番硝煙彌漫之后，圓號一齊吹響，在戰(zhàn)火里迎來含淚的第二主題：5 1` | 7 1` | 2` 6 | 6 5 | 這支旋律流暢甘美，帶著溫存和慰藉走進(jìn)“戰(zhàn)士”的胸懷。整個(gè)樂章在開始動(dòng)機(jī)的領(lǐng)導(dǎo)之下，組織嚴(yán)密，高度統(tǒng)一，第二主題的位置無法與之相比，可是我們真該仔細(xì)品味這支旋律，看看在那勇猛的第一主題心中，還蘊(yùn)蓄著多少愛意。

第二樂章，流暢的行板。低音提琴在背后不易察覺地悄聲撥彈，中提琴和大提琴引出厚樸寬廣的第一主題，以寧靜和悲愴，定下了這個(gè)樂章的底色。然后有一支管樂吹奏的哀歌，以后又一再以同樣的面貌出現(xiàn)，其中刻骨的憂郁令人難忘。第二主題是一支威武的戰(zhàn)歌，如進(jìn)行曲的節(jié)奏，發(fā)出仍然要去戰(zhàn)斗的呼聲。這一樂章，是戰(zhàn)士的歇腳，英勇的情懷在暮色蒼茫里陷入深思。

第三樂章與第四樂章之間沒有間斷，兩個(gè)樂章接連演奏，更突出了音樂中的戲劇性力量。前面是機(jī)警的心靈在不安地觀察、等待，作出各種力量的比較。抑制的喘息、潛伏的火力隨著第四樂章到來的軍號響起，排山倒海般傾瀉而出。這是人與“命運(yùn)”的大戰(zhàn)，是令人窒息的白熱化的拼搏。貝多芬勝利了嗎？我沒有答案，但我們之中誰還能以旁觀者自居，而不去加入這場戰(zhàn)斗？！

貝多芬的九首交響曲在音樂史上立下了難以逾越的豐碑，其中以附有標(biāo)題的《第三交響曲“英雄”》《第五交響曲“命運(yùn)”》《第六交響曲“田園”》《第九交響曲“合唱”》最為風(fēng)行。比較起來，還是樸素清新而又詞韻豐美的《田園》最容易讓人感到親近，處身于這樣的音樂，那真是“十萬八千個(gè)毛孔都舒服”！

這是大自然的氣息，秀美的旋律浹著清風(fēng)紛飛，處處是咂之不盡的甘甜。貝多芬親筆為它們寫下標(biāo)題：“第一樂章，初睹田園景色時(shí)的喜悅心情；第二樂章，溪畔景色；第三樂章，村人歡聚；第四樂章，電閃雷鳴，暴風(fēng)雨；第五樂章，牧歌，暴風(fēng)雨后的欣喜與謝天之歌。”他在自己的筆記中原打算還要對音樂場景作更多的解釋，可是后來又認(rèn)為“任何對鄉(xiāng)村生活有所了解的人都會(huì)自己去體會(huì)作者的意圖，無須寫上一大堆標(biāo)題”。在這部交響曲首次演出時(shí)，節(jié)目單上的標(biāo)題為“田園生活的回憶，F(xiàn)大調(diào)”，并特別在第一小提琴聲部的樂譜上注明“著重于感情的表現(xiàn)，較少繪畫似的描寫”。所以，面對這部音樂史上最出名的標(biāo)題音樂，我們在音樂里作出與每個(gè)樂章的標(biāo)題相似的聯(lián)想固然是合情合理，但是聽不出相應(yīng)的畫面也并非就是“聽不懂”，因?yàn)樨惗喾冶救司蛨?jiān)持要“由聽眾各自體會(huì)樂曲的感想”。甚至就連全曲最著名的“仿真”段落，第二樂章末尾用長笛模仿夜鶯、雙簧管模仿鵪鶉、單簧管模仿杜鵑，我們就是沒有把它們聽成小鳥鳴叫，那一份飛揚(yáng)靈動(dòng)的風(fēng)趣活潑又何嘗不能讓我們陶然其中？聽《田園》，只需要你的胸懷向大自然開放，音樂里流淌的田野氣息就會(huì)把你的身心都托起來，與之一起蕩漾。

《英雄》的名頭雖也十分響亮，但是因?yàn)椤睹\(yùn)》《田園》《合唱》在愛好者中更加流行，所以實(shí)際上還是受到一些冷落。我們無法在這幾部交響曲里排出高低上下，只能再一次指出實(shí)際上有不少論述認(rèn)為《英雄》是貝多芬九大交響曲里最杰出的一部，貝多芬本人（在寫作《合唱》之前）也把《英雄》看作自己最得意的交響樂作品。美國音樂學(xué)者朗格的名著《西方文明中的音樂》與《英雄》有一個(gè)共同的特點(diǎn)——都是十分凝練的巨著。他說“第三交響曲是新思想的縮影，是文藝中不可思議的偉跡之一，是一個(gè)作曲家在交響樂的歷史和一般音樂史上邁出的最偉大的一步。……貝多芬自己也沒有再創(chuàng)造出像這樣如火如荼般的想象力的偉跡。他寫的其他作品可能更偉大，但從來沒有再像這樣氣貫長虹。每一個(gè)成分都是不平凡的、新穎的，但都奇妙地為他的目的服務(wù)：不是歌頌一個(gè)人，而是歌頌一個(gè)理想、歌頌英雄主義。” 如果要我們?yōu)槿祟惖囊魳肺幕婆e一部作品作為代表，怎么辦？這個(gè)令人惱怒的問題，通過美國人在1979年的一次壯舉向我們提了出來：他們把《合唱》送上了宇宙飛船，發(fā)射到太空，用它來作地球人類給外星生命的介紹信。我們從未聽到有人對這個(gè)選擇發(fā)表不同意見！“貝九”享有至高無上的聲譽(yù)，是公認(rèn)的宏偉莊嚴(yán)的巨作。它具有最強(qiáng)大而又最直接的表現(xiàn)力，就是第一次聽，也很容易受到感染。需要提醒初聽者的是，寧可把人聲看作一種樂器，而不要只把器樂部分當(dāng)成人聲的引子和伴奏。更不必為第四樂章“歡樂頌”的盛名所累，而忽視了前面三個(gè)樂章。

在這四部交響曲之外，沒有標(biāo)題的“第一”、“第二”、“第四”、“第七”、“第八”幾乎都不容半點(diǎn)忽視。尤其是“第七”，被稱為“酒神的舞蹈”。它的末樂章“寫酒神狂怒的勝利，無人能望其項(xiàng)背”。以上九大交響曲全部是貝多芬的勝利，“無人能望其項(xiàng)背”！

第四篇：貝多芬演講稿

大家好，今天我來為大家介紹貝多芬，一位與命運(yùn)搏斗的偉大音樂家。他的人生就是不停同命運(yùn)抗?fàn)幍恼魍?。他說：“苦難是人生的老師。通過苦難，走向歡樂?！?/p>

他生于德國的一個(gè)貧窮家庭，父親是酗酒的歌手，母親是位普通女傭。他從小就被禁錮在琴鍵前，在父親的粗暴嚴(yán)格的管教下學(xué)習(xí)音樂，鄰居們都曾聽到貝多芬父親對他打罵的聲音，看到這個(gè)可憐的小孩子由于痛苦和疲倦而抽泣著睡去。難能可貴的是，他并沒有被嚴(yán)苛扼殺對音樂興趣。貝多芬終究還是要成為貝多芬，他不懼，也不停息，就像他在命運(yùn)交響曲第一樂章的開頭，寫下的那句引人深思的警語：“命運(yùn)在敲門?！?/p>

27歲后，耳病與下降的聽力在折磨他，母親的去世也帶來悲痛。但他沒有屈服，他把插在鋼琴發(fā)音箱里的木棒作為耳朵。他在給韋格勒醫(yī)生的信中寫道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服?！熬瓦@這段艱難的時(shí)期內(nèi)，貝多芬的創(chuàng)作到達(dá)了頂峰，英雄、命運(yùn)、田園、月光，這些震驚歐洲音樂界的樂章，不斷地從他的筆下迸發(fā)。失聰后的貝多芬一直想完成一次自己的指揮，他花費(fèi)兩年時(shí)間來適應(yīng)在靜音的情況下?lián)]動(dòng)指揮棒，然后他毫不畏懼的登上了臺(tái)。完全沉浸在音樂之中，直到指揮完成，一個(gè)女歌手牽著他的手，讓他轉(zhuǎn)過頭來時(shí)，他才看到了全場都站了起來。這的確是件偉大的作品。卡西爾在《人論》中談到《第九交響曲》說：“我們所聽到的是人類情感從最低的音調(diào)到最高的音調(diào)的全音階；他們是整個(gè)生命的運(yùn)動(dòng)和顫動(dòng)。”

貝多芬之所以偉大還因?yàn)樗拈_創(chuàng)性。其實(shí)他并不是個(gè)高產(chǎn)作曲家，不喜歡按部就班精確規(guī)矩地像莫扎特一樣寫曲，還曾經(jīng)常雇傭槍手來糊弄老師海頓。當(dāng)時(shí)的古典創(chuàng)作都是有一定套路的，但他不落窠臼，一生的創(chuàng)作生涯都在不停的打破套路，打破理論，推動(dòng)音樂的創(chuàng)新性發(fā)展。開創(chuàng)者的地位永遠(yuǎn)是最不可動(dòng)搖的，后輩音樂家們幾乎全都是順著貝多芬開辟的路子往前探索。

羅曼羅曼在《貝多芬傳》的第一章開頭引用了黑板上貝多芬這句話，他的這種在苦難中抗?fàn)帓暝木癖缓笕怂潯Ｋ院芏嘭惗喾曳劢z在介紹他時(shí)這樣說：“貝多芬是世界最偉大的音樂家，沒有之一?！惫诺錁氛娴氖且粋€(gè)很容易上癮的東西，就像一本好書。推薦電影《復(fù)制貝多芬》

我愿證明，所有行為善良與道德高尚的人，定同樣能擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>

第五篇：貝多芬名人名言

貝多芬名人名言

貝多芬名人名言1

1、不要懶懶散散地虛度生命。

2、在全人類中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！

3、我的箴言始終是：無日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。

4、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。

5、劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定以后也沒法確定。

6、我要抱住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服

7、在困厄顛沛的時(shí)候能堅(jiān)定不移，這就是一個(gè)真正令人欽佩的人的不凡之處。

8、智慧，勤勞和天才，高于顯貴和富有。

9、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧。

10、我不知道有什么比教養(yǎng)一個(gè)孩子成人更神圣的職責(zé)了。

11、我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服奧！能把生命活上千百次真是多美！

12、對于富有才華和熱愛勞動(dòng)的人來說，不存在任何障礙。

13、我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時(shí)刻啊！當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多么幸福?。?/p>

14、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。

15、即使為了國王的寶座，也永遠(yuǎn)不要欺騙、違背真理。

16、贏得名聲的藝術(shù)家常為此受苦，因此，通常他們的最佳

17、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑藉的力量是德行，而這也正是我的力量。

18、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

19、我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。生活是這樣美好，活它一千輩子吧！

20、真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合。

21、運(yùn)氣就像一個(gè)球那樣圓圓的，所以很自然地，它并非總是滾落在最善良、最高貴的人的頭上。

22、友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似。

23、苦難是人生的老師。通過苦難，走向歡樂。

24、即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因?yàn)槟悴荒懿聹y出朋友的秘密而誤解了他。

25、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德

26、若是為了更美麗的東西的話，任何規(guī)則都可以破壞。

27、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。

28、凡領(lǐng)悟音樂的，便能從一切煩惱中超脫出來

29、我未曾想過寫譜是為了名譽(yù)與榮耀。我一定要把內(nèi)心深處的東西釋放出來；這就是我作曲的原因。

30、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。

31、愛是人生的合弦，而不是孤單的獨(dú)奏曲 。

32、我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時(shí)刻??！當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多么幸福?。?/p>

貝多芬誠實(shí)的名人名言二

1、卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。

2、惟其痛苦，才有歡樂。

3、根據(jù)我一貫的作曲方式，即使是寫器樂曲，我眼前總有一個(gè)整體。

5、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。

6、我要扼住命運(yùn)的咽喉。

8、我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時(shí)刻??！當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多麼幸福??！

9、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。

10、使你的父親感到榮耀的莫過于你以最大的熱誠繼續(xù)你的學(xué)業(yè)，并努力奮發(fā)以期成為一個(gè)誠實(shí)而杰出的男子漢。

11、即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因?yàn)槟悴荒懿聹y出朋友的秘密而誤解了他?！?/p>

12、涓滴之水終可以磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。

13、運(yùn)氣就像一個(gè)球那樣圓圓的，所以很自然地，它并非總是滾落在最善良、最高貴的人的頭上。

15、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。

16、在全人類中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！

18、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

20、13痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng)造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。

21、無論誰只要說一句謊話，他就失去了純潔的心。

23、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。

24、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它的力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。

26、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。

28、我很幸運(yùn)有愛我的母親。

29、真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合。

31、不要懶懶散散地虛度生命。

34、苦難是人生的老師。通過苦難，走向歡樂。

35、把你的孩子培養(yǎng)成崇高的人，只有這樣，才能使他幸福。這是財(cái)富所不能及的事。我是憑經(jīng)驗(yàn)這樣說的。德國：

36、生活這樣美好，活它一千輩子吧！

37、即使為了國王的寶座，也永遠(yuǎn)不要欺騙、違背真理。

38、運(yùn)氣就象一個(gè)球那樣圓圓的，所以很自然地，它并非總是滾落在最善良、最高貴的人的頭上。

40、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的`經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以也是道德。

41、音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。

45、我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。生活是這樣美好，活它一千輩子吧！

48、我要抱住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服。

49、我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服奧！能把生命活上千百次真是多美！

50、我的箴言始終是：無日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。：《致韋該勒書》

貝多芬名人名言2

1、不要懶懶散散地虛度生命。 貝多芬

2、在全人類中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！ 貝多芬

3、我的箴言始終是：無日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。 貝多芬

4、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 貝多芬

5、劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定以后也沒法確定。 貝多芬

6、我要抱住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服 貝多芬

7、在困厄顛沛的時(shí)候能堅(jiān)定不移，這就是一個(gè)真正令人欽佩的人的不凡之處。 貝多芬

8、智慧，勤勞和天才，高于顯貴和富有。 貝多芬

9、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧。 貝多芬

10、我不知道有什么比教養(yǎng)一個(gè)孩子成人更神圣的職責(zé)了。 貝多芬

11、我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服奧！能把生命活上千百次真是多美！ 貝多芬

12、對于富有才華和熱愛勞動(dòng)的人來說，不存在任何障礙。 貝多芬

13、我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時(shí)刻啊！當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多么幸福啊！ 貝多芬

14、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。 貝多芬

15、即使為了國王的寶座，也永遠(yuǎn)不要欺騙、違背真理。 貝多芬

16、贏得名聲的藝術(shù)家常為此受苦，因此，通常他們的最佳 貝多芬

17、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑藉的力量是德行，而這也正是我的力量。 貝多芬

18、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 貝多芬

19、我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。生活是這樣美好，活它一千輩子吧！ 貝多芬

20、真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合。 貝多芬

21、運(yùn)氣就像一個(gè)球那樣圓圓的，所以很自然地，它并非總是滾落在最善良、最高貴的人的頭上。 貝多芬

22、友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似。 貝多芬

23、苦難是人生的老師。通過苦難，走向歡樂。 貝多芬

24、即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因?yàn)槟悴荒懿聹y出朋友的秘密而誤解了他。 貝多芬

25、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德 貝多芬

26、若是為了更美麗的東西的話，任何規(guī)則都可以破壞。 貝多芬

27、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 貝多芬

28、凡領(lǐng)悟音樂的，便能從一切煩惱中超脫出來 貝多芬

29、我未曾想過寫譜是為了名譽(yù)與榮耀。我一定要把內(nèi)心深處的東西釋放出來；這就是我作曲的原因。 貝多芬

30、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。 貝多芬

31、愛是人生的合弦，而不是孤單的獨(dú)奏曲 。 貝多芬

32、我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時(shí)刻??！當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多么幸福啊！ 貝多芬

貝多芬名人名言3

1、命運(yùn)就是對一個(gè)人的才能考驗(yàn)的偶然。 ——蓬皮杜

2、沒有所謂命運(yùn)這個(gè)東西，一切無非是考驗(yàn)、懲罰或補(bǔ)償。 ——伏爾泰

3、聰明的人造就機(jī)會(huì)多于碰機(jī)會(huì)。 ——培根

4、命運(yùn)總是寵愛勇士的。 ——英國諺語

5、入世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會(huì)。 ——司湯達(dá)

6、我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服——奧！能把生命活上千百次真是多美！——貝多芬

7、天決不助不愿作為的人。 ——索?？死账?/p>

8、平凡的人聽從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰。 ——維尼

9、如果錯(cuò)過了太陽時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過群星了。 ——泰戈?duì)?/p>

10、凡人不會(huì)因?yàn)樽约簺]有成為帝王而痛苦，可是被廢黜的帝王卻會(huì)因?yàn)樽约撼闪艘粋€(gè)凡人痛苦萬分。 ——雷納·克萊爾

11、機(jī)遇垂青那些懂得怎樣追求她的人。 ——尼科爾

12、一個(gè)人的性格決定他報(bào)際遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權(quán)拒絕你的際遇。 ——羅曼·羅蘭

貝多芬名人名言4

1、真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合?！惗喾?/p>

2、我的箴言始終是無日不動(dòng)筆如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮?！惗喾?/p>

3、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是在不利與艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬

4、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。作者貝多芬

5、你的父親感到榮耀的莫過于你以最大的熱誠繼續(xù)你的學(xué)業(yè)，并努力奮發(fā)以期成為一個(gè)誠實(shí)而杰出的男子漢?！惗喾?/p>

6、把“德性”教給你們的孩子使人愉悅的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德——貝多芬

7、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的?！惗喾?/p>

8、把你的孩子培養(yǎng)成崇高的人，只有這樣，才能使他幸福。這是財(cái)富所不能及的事。我是憑經(jīng)驗(yàn)這樣說的?！聡Ｘ惗喾?/p>

9、卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是在不利和艱難的遭遇里百折不撓?！惗喾?/p>

10、我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。生活是這樣美好，活他一千輩子吧！——貝多芬

11、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是在不利與艱難的遭遇里百折不饒?！惗喾?/p>

12、我很幸運(yùn)有愛我的母親——貝多芬

13、苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂?！惗喾?/p>

14、我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不讓命運(yùn)所壓倒?！惗喾?/p>

15、馬斯洛根據(jù)他秉持的自我實(shí)現(xiàn)是人生追求最高境界的理念，列舉近代史上位最成功的名人，包括富蘭克林林肯羅斯福貝多芬愛因斯坦等人。從他們的人生歷程中，馬斯洛歸納出點(diǎn)人格特征，并認(rèn)為，此等人格特征可以是為視為使得這些名人自我實(shí)現(xiàn)的主觀條件。"