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      消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解糾紛的程序和優(yōu)越性

      時間:2019-05-15 11:29:05下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解糾紛的程序和優(yōu)越性》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解糾紛的程序和優(yōu)越性》。

      第一篇:消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解糾紛的程序和優(yōu)越性

      消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解糾紛的程序和優(yōu)越性

      時間:2012-08-24 17:38 作者:admin 來源:未知 我要評論(0)

      【找法網(wǎng) 消費(fèi)者協(xié)會】導(dǎo)讀:向消費(fèi)者協(xié)會投訴是消費(fèi)者遇到消費(fèi)爭議和權(quán)利受損是最經(jīng)常使用的維權(quán)方法。消費(fèi)者協(xié)會并非司法機(jī)關(guān),不能向法院一樣做出判決,只能依法進(jìn)行調(diào)解,那么消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解糾紛的程序是怎么樣的?消費(fèi)者協(xié)會的調(diào)解又有什么優(yōu)越性呢?消費(fèi)者協(xié)會進(jìn)行調(diào)解投訴的程序:

      一是受理消費(fèi)者投訴;

      二是針對消費(fèi)者反映的問題進(jìn)行調(diào)查核實(shí);

      三是在調(diào)查核實(shí)的基礎(chǔ)上,如果雙方當(dāng)事人都自愿接受消費(fèi)者協(xié)會的調(diào)解時,消費(fèi)者協(xié)會將組織調(diào)解。

      需要注意的是,在調(diào)解過程中,消費(fèi)者協(xié)會不得包辦當(dāng)事人的意思,并且調(diào)解協(xié)議不具有強(qiáng)制執(zhí)行力。經(jīng)過調(diào)解達(dá)成的協(xié)議,如果一方當(dāng)事人反悔,或者經(jīng)營者不履行協(xié)議,消費(fèi)者可采取其它方式解決消費(fèi)爭議。

      消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解的優(yōu)越性在于:

      一是辦事快;

      二是不花錢;

      三是有利于雙方當(dāng)事人保持友好關(guān)系。

      消費(fèi)者協(xié)會在進(jìn)行調(diào)解的過程中必須遵守兩項(xiàng)原則,一是自愿原則;二是合法原則。自愿的原則是指在調(diào)解的進(jìn)行中,必須取得雙方當(dāng)事人的同意,消費(fèi)者協(xié)會不能強(qiáng)迫任何一方當(dāng)事人進(jìn)行強(qiáng)行調(diào)解。此外,通過消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解所達(dá)成的成協(xié)議,也必須取決于雙方的自愿和同意,任何人不得替代和強(qiáng)迫。

      合法的原則是指調(diào)解必須以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,不得損害國家、集體和他人的合法權(quán)益。

      第二篇:我國消費(fèi)者協(xié)會的產(chǎn)生和發(fā)展

      我國消費(fèi)者協(xié)會的產(chǎn)生和發(fā)展

      我國1984年12月26日成立“中國消費(fèi)者協(xié)會”,它是由國務(wù)院批準(zhǔn)成立的具有官方性質(zhì)的全國性社會團(tuán)體,也是中國目前為止唯一的全國性消費(fèi)者組織。中國消費(fèi)者協(xié)會的成立標(biāo)志著中國政府開始重視消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)問題,從此開始了消費(fèi)者保護(hù)運(yùn)動的新紀(jì)元。1987年9月13日,中國消費(fèi)者協(xié)會在國際消費(fèi)者聯(lián)盟第十二界世界大會上,被接納為正式會員。加入國際消費(fèi)者聯(lián)盟,標(biāo)志著中國消費(fèi)者協(xié)會所從事的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作的國際化。1

      中國消費(fèi)者協(xié)會是由有關(guān)行政部門聯(lián)合組建,報政府審批,并由政府撥款支持。還有在消費(fèi)者協(xié)會指導(dǎo)下開展維權(quán)活動的基層組織,這些組織數(shù)量巨大,沒有政府資助。據(jù)統(tǒng)計(jì),截止到2003年底,全國縣以上消費(fèi)者協(xié)會已達(dá)3254個(其中省、自治區(qū)、直轄市31個);在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市街道設(shè)立消協(xié)分會26129個;基層投訴站、監(jiān)督站、聯(lián)絡(luò)站等各類基層網(wǎng)絡(luò)組織89425個(設(shè)在城市商業(yè)集中區(qū)12966個,鄉(xiāng)鎮(zhèn)集貿(mào)市場13738個,村委會43994個、居委會9606個,行業(yè)管理部門、高等院校、廠礦企業(yè)等其他場所9121個);義務(wù)監(jiān)督員、維權(quán)志愿者9萬余名。孫 穎《論消費(fèi)者組織的運(yùn)作與發(fā)展》法學(xué)評論(雙月刊)2010年第1期(總第159期)

      《中國消費(fèi)者協(xié)會成立二十周年二十件大事》, http: / /business.sohu.com /20041224 /n2236296691.shtml.2008年5月23日訪問;

      第三篇:保持和發(fā)展中國特色社會主義制度優(yōu)越性

      pood 保持和發(fā)展中國特色社會主義制度優(yōu)越性

      田培炎

      胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話,全面闡述了中國特色社會主義制度的科學(xué)內(nèi)涵和主要優(yōu)勢。深刻理解這一重要論述,對于全黨和全國各族人民進(jìn)一步樹立對中國特色社會主義制度的信心,具有重要意義。

      一、中國特色社會主義制度的建立和發(fā)展

      一個國家實(shí)行什么樣的制度,是由這個國家的性質(zhì)、基本國情和具體歷史文化條件決定的。中國特色社會主義制度在中國的建立和發(fā)展,是歷史的選擇、人民的選擇,凝聚著幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民艱辛探索的智慧和心血。

      新中國成立之初,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,認(rèn)真總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在局部地區(qū)執(zhí)掌政權(quán)、建立新民主主義制度的初步實(shí)踐,借鑒外國特別是蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),順應(yīng)我國社會發(fā)展進(jìn)步要求和全國各族人民愿望,創(chuàng)造性提出了在中國建立社會主義制度的一系列重要思想。我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后實(shí)行人民普選制、代議制、“議行合一”制的原理,提出實(shí)行工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,實(shí)行基于民主集中制的人民代表大會制度的思想;堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)資料公有制是未來社會根本特征的原理,提出對生產(chǎn)資料私有制實(shí)行社會主義改造,建立以公有制為基礎(chǔ)的社會主義經(jīng)濟(jì)制度的思想;堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于堅(jiān)持工人階級政黨執(zhí)政地位、積極開展與其他政黨合作的政黨關(guān)系原理,提出共產(chǎn)黨與民主黨派長期共存、互相監(jiān)督的原則,實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的思想;堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于在統(tǒng)一的國家內(nèi)實(shí)行地方自治、民族自治的原理,提出實(shí)行單一制國家結(jié)構(gòu)形式和民族區(qū)域自治的思想,等等。這些重要思想的提出,為確定社會主義制度提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

      pood

      1949年9月第一屆中國人民政治協(xié)商會議制定的《共同綱領(lǐng)》,確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。1954年9月第一屆全國人民代表大會制定的《中華人民共和國憲法》,確定在全國范圍內(nèi)實(shí)行人民代表大會制度。1956年,隨著對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)社會主義改造基本完成,社會主義經(jīng)濟(jì)制度也隨之建立起來。同時,還形成了與社會主義基本制度相適應(yīng)的社會主義政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、教育科學(xué)文化體制。社會主義基本制度的建立,實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制制度向人民民主制度的偉大跨越,實(shí)現(xiàn)了中國高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié),為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

      社會主義制度作為一種嶄新的社會制度,在理論和實(shí)踐上走向成熟,必然有一個歷史過程。改革開放以來,我們黨認(rèn)真總結(jié)我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),以巨大的政治勇氣、理論勇氣、實(shí)踐勇氣進(jìn)行了體制改革的偉大創(chuàng)造,不斷推進(jìn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)上,打破單一的公有制,建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;廢除人民公社制度,確立以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制;破除“大鍋飯”和平均主義,建立以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;破除高度集中的計(jì)劃體制,建立使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用的運(yùn)行機(jī)制;破除封閉半封閉經(jīng)濟(jì),建立開放型經(jīng)濟(jì)體系,初步建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。政治上,我們廢除實(shí)際上存在的領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制,確保了國家政權(quán)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)人員有序更替;不斷擴(kuò)大人民有序政治參與,人民實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容廣泛的當(dāng)家做主;堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度,深入開展政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政,發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;建立基層群眾自治制度,保證人們享有廣泛的直接民主權(quán)利;等等。我們還卓有成效地推進(jìn)文化體制和社會體制改革。通過不懈努力,我國在各個領(lǐng)域形成了一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系,為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本制度保障。

      二、中國特色社會主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢

      中國特色社會主義制度,符合我國國情,順應(yīng)時代潮流,集中體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求,集中體現(xiàn)中國特色社會主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢,在保障和推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)中已經(jīng)

      pood 并將繼續(xù)顯示出強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。

      效率與公平相兼顧。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。中國特色社會主義制度是全面貫徹、充分體現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的制度載體,完全能夠保障和促進(jìn)社會主義比資本主義更好更快地發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率,能夠更加有效地維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,既能讓市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用,讓各種經(jīng)濟(jì)成分相互競爭、取長補(bǔ)短,又能通過政府市場監(jiān)管、宏觀調(diào)控,避免市場盲目競爭導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)波動和生產(chǎn)浪費(fèi),從而最大限度地促進(jìn)生產(chǎn)力快速發(fā)展。中國特色社會主義制度貫徹公平正義的理念,依靠健全的法律制度,實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等,保障公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù),反對任何凌駕法律之上的特權(quán),為實(shí)現(xiàn)機(jī)會公平、起點(diǎn)公平、規(guī)則公平提供堅(jiān)強(qiáng)后盾;依靠覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障制度,著力改善民生,保障人民共享改革發(fā)展成果;依靠轉(zhuǎn)移支付制度,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展差距。需要指出的是,社會主義制度維護(hù)社會公平是具體的歷史的,也是一個不斷發(fā)展的過程。正如馬克思所說:“權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會的文化發(fā)展?!苯裉?,每個公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn),還不得不帶有個體之間的差異性,還不得不承認(rèn)個人天賦的“天然特權(quán)”,因此,它同無視現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、要求絕對公平的平均主義完全是兩回事。

      民主與集中相結(jié)合。堅(jiān)持民主集中制、實(shí)行高度的人民民主和高度的集中統(tǒng)一有機(jī)結(jié)合,是中國特色社會主義制度的顯著特點(diǎn)。中國特色社會主義政治制度,為人民當(dāng)家做主開辟了廣闊、豐富、便捷的途徑,人民既可以通過選舉自己的代表,依法管理國家事務(wù),管理社會事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),又可以通過監(jiān)督、聽證、公示、基層自治、信訪等多種途徑和形式,依法直接行使民主權(quán)利、表達(dá)意愿和利益訴求;既可以通過政治協(xié)商,表達(dá)各個階層、各個群體的意見和建議,廣泛凝聚共識,又可以通過民族區(qū)域自治,保證各少數(shù)民族享有平等的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會權(quán)利。同時,中國特色社會主義制度為國家實(shí)現(xiàn)集中統(tǒng)一提供了有力的制度保障。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,按照黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則,黨組織在國家政權(quán)機(jī)關(guān)中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)核心作用,支持人大、政府、政協(xié)、司法機(jī)

      pood 關(guān)等依照法律和各自章程獨(dú)立負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致開展工作。人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一行使國家權(quán)力。國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)由人民代表大會產(chǎn)生,對人民代表大會負(fù)責(zé),受人民代表大會監(jiān)督。國家機(jī)構(gòu)的這種合理分工,能夠保證國家機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn),有利于中央政令統(tǒng)一,有利于集中力量辦大事,有效推動各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。

      活力與秩序相統(tǒng)一。維護(hù)人民主體地位、尊重人民首創(chuàng)精神,順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)人與人、人與社會、人與自然和諧相處,是中國特色社會主義制度的又一顯著特點(diǎn)。中國特色社會主義制度堅(jiān)持以人為本,保障人民成為國家、社會和自己命運(yùn)的主人,真正使人民既是社會財富的創(chuàng)造者,又是社會財富的享用者,能夠最大限度激發(fā)人民主人翁精神、最大限度激發(fā)全社會創(chuàng)造活力,讓一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。中國特色社會主義制度順應(yīng)我國社會結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化,統(tǒng)籌兼顧最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益,能夠最大限度增加和諧因素,最大限度減少不和諧因素。依靠完善的市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則,維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)健康有序運(yùn)行;依靠豐富的民主形式,擴(kuò)大公民有序政治參與;依靠健全的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾制度、利益協(xié)調(diào)和利益保護(hù)制度、矛盾糾紛排查調(diào)處工作制度,維護(hù)群眾利益,化解社會矛盾,從而保持整個社會活躍有序、動態(tài)穩(wěn)定。

      人的全面發(fā)展與社會文明進(jìn)步相促進(jìn)。科學(xué)社會主義認(rèn)為,未來社會的重要任務(wù)就是克服資本主義制度下人的片面的、畸形的、受限制的發(fā)展,使人們按照自己意志來指導(dǎo)自己的生活、安排自己的工作,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。中國特色社會主義制度保障和促進(jìn)人的個性解放、全面發(fā)展。在這一制度下,人民享有充分的受教育權(quán)利、廣泛的職業(yè)選擇自由、廣闊的創(chuàng)業(yè)平臺和發(fā)展空間,擁有人人皆可成才的良好環(huán)境,人人都能夠成為對祖國、對人民、對民族的有用之才。通過建立具體的教育制度、文化制度、社會管理制度,保障和促進(jìn)用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、主導(dǎo)價值追求、弘揚(yáng)道德風(fēng)尚,發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,改造落后文化,抵制腐朽文化,引導(dǎo)人們自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范,倡導(dǎo)文明、健康的生活方式,不斷提高民族素質(zhì),塑造高尚人格,不斷提高社會文明水平。

      pood

      三、不斷完善中國特色社會主義制度

      中國特色社會主義制度所具有的特點(diǎn)和優(yōu)勢并不會自動顯現(xiàn),而是需要通過繼續(xù)深化改革,完善各方面體制機(jī)制,減少制度漏洞、克服制度弊端,不斷提高制度建設(shè)的科學(xué)化水平。鄧小平同志曾經(jīng)設(shè)想,到建黨100周年時,爭取在各方面形成一套比較成熟、比較定型的制度。同這一目標(biāo)相比,我們依然任重道遠(yuǎn)。

      第一,堅(jiān)持改革的正確方向。改革是中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展,最終目的是通過破除生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的體制機(jī)制障礙,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展,維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。我們的一切改革舉措,都應(yīng)當(dāng)與改革的目的相符合而不是相背離,都應(yīng)當(dāng)與社會主義的本質(zhì)要求相符合而不是相背離,都應(yīng)當(dāng)與中國特色社會主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢相符合而不是相背離,始終著眼于不斷鞏固和發(fā)展人民代表大會制度這一根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,充分發(fā)揮中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。

      第二,增強(qiáng)改革的協(xié)調(diào)配套。當(dāng)前我國體制改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段,大都是一些涉及面寬、觸及利益層次深、配套性強(qiáng)的改革。這就要求我們對改革進(jìn)行科學(xué)謀劃,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性,找準(zhǔn)深化改革的突破口,明確深化改革的重點(diǎn),不失時機(jī)地推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革,深入推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制改革創(chuàng)新。特別要聚集那些躲不開、繞不過,嚴(yán)重制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制問題,著力解決發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出問題。聚集那些喊了多年、呼之欲出,或改了多年卻因種種利益牽絆未能取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的問題,以更加堅(jiān)定的信心、更加堅(jiān)決的態(tài)度、更加有力的舉措打破不合理的利益格局。聚集那些反復(fù)發(fā)生甚至普遍發(fā)生,群眾反映強(qiáng)烈,嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系、嚴(yán)重影響群眾積極性的問題,著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

      pood

      第三,按照客觀規(guī)律完善制度。建章立制是科學(xué),需要講求科學(xué)精神,全面認(rèn)識和自覺運(yùn)用規(guī)律。馬克思說:“立法者應(yīng)該把自己看作一個自然科學(xué)家。他不是在制造法律,不是在發(fā)明法律,而僅僅是在表述法律,他把精神關(guān)系的內(nèi)在規(guī)律表現(xiàn)在有意識的現(xiàn)行法律之中。如果一個立法者用自己的臆想來代替事物的本質(zhì),那么我們就應(yīng)該責(zé)備他極端任性。”這表明,法律也好,制度也好,只有遵循事物發(fā)展規(guī)律才會有生命力,才能發(fā)揮應(yīng)有作用。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)發(fā)展規(guī)律,按照經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,建立健全充滿活力、富有效率、更加開放,有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。政治領(lǐng)域的制度創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)遵循權(quán)力運(yùn)行規(guī)律,優(yōu)化權(quán)力配置,強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督,不斷完善決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制,防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范,確保公正用權(quán)、廉潔用權(quán)、依法用權(quán)。文化領(lǐng)域的制度創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)遵循精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)和傳播規(guī)律,建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、企事業(yè)單位依法運(yùn)營的精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營和管理體制,推動文化事業(yè)全面繁榮,文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。社會領(lǐng)域的制度創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)遵循社會建設(shè)規(guī)律,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,著力改善民生,著力維護(hù)穩(wěn)定。

      來源:《黨建》2011年08月02日

      第四篇:我國人民代表大會制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性

      《我國人民代表大會制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性》

      提 綱

      一、人民代表大會制度的內(nèi)涵和特點(diǎn)

      1、我國政體的含義:國家政權(quán)的組織形式。我國的政體是人民代表大會制度。

      我國國體的含義:國體即國家性質(zhì)。我國的國體是人民民主專政。

      2、民主集中制原則的表現(xiàn)

      3、人民代表大會制度的含義

      二、我國人民代表大會制度最重要的特點(diǎn)—民主集中制

      1、我國人民代表大會制度的優(yōu)越性

      2、我國為什么要堅(jiān)持人民代表大會制度人民代表大會制度有利于加強(qiáng)和改善黨對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。人民代表大會制度有利于保障人民當(dāng)家作主,動員全體人民以國家主人翁的地位投身社會主義建設(shè)。廣泛的代表性是人民代表大會制度的生命所在。人民代表大會制度的運(yùn)行方式,有效地保障了人民真正行使當(dāng)家作主的權(quán)利。人民代表大會制度有利于保證國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。人民代表大會制度有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

      三、堅(jiān)持和完善人民代表大會制度

      1、人民代表大會制度為什么是我國的根本政治制度

      2、中國決不能搞“三權(quán)分立”

      3、進(jìn)一步堅(jiān)持和完善人民代表大會制度

      第五篇:從華西村看社會主義的本質(zhì)和優(yōu)越性

      從華西村看社會主義的本質(zhì)和優(yōu)越性

      江蘇省江陰市華士鎮(zhèn)華西村有“天下第一村”之美譽(yù)。如今,華西村家家住400-600平方米的別墅,有1-3輛小汽車,過上了“實(shí)現(xiàn)小康、中康,奔大康”的生活。2005年,華西村銷售收入達(dá)307億元,擁有固定資產(chǎn)超過70億元。華西村有自己的藝術(shù)團(tuán),村里有舞廳、影劇院、體育中心、會議中心、老年活動中心等文化娛樂設(shè)施;有大中專以上的人才近300人,年輕人中有會講英、日、俄等10多種語言。華西村大綠化面積已達(dá)875萬平方米,人均287平方米,通過了ISO14001國際環(huán)境質(zhì)量管理體系認(rèn)證,被譽(yù)為“中華環(huán)保第一村”。近年,先后有120多個國家和地區(qū)的賓客到訪華西村。

      看看歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人對華西村的評價吧!毛澤東:希望之地!鄧小平:共富之地!江澤民:幸福之地!胡錦濤:不簡單之地!

      華西村碩果僅存,欽定“中國農(nóng)村的希望”,已然成為集體經(jīng)濟(jì)的圣地,如同革命之圣地延安一般,熠熠生輝,光彩奪目,恍似立于不敗之地。

      在鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)問題的論述中,“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”、“消滅剝削,消除兩極分化”和“最終達(dá)到共同富?!?,是社會主義本質(zhì)基本內(nèi)涵的三個基本點(diǎn)

      為什么許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)能白手起家,高速發(fā)展?因?yàn)檗r(nóng)村有地方,自己可以蓋房子,人工便宜,這是城里無法相比的優(yōu)勢。比方過去社隊(duì)辦工廠,農(nóng)民工是拿工分的,到年底才分紅,這樣企業(yè)前期投資就很小,周轉(zhuǎn)資金就靈活了。農(nóng)村發(fā)展推動了城市化的建設(shè),城市發(fā)展帶動了農(nóng)村發(fā)展。

      生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量,無論是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整,還是社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮,抑或社會主義根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),等等,歸根結(jié)底,都將取決于生產(chǎn)力的發(fā)展。社會主義與以往社會的根本區(qū)別,不僅在于解放、發(fā)展生產(chǎn)力,而且還在于在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上“消滅剝削,消除兩極分化”,如果不是在“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”的基礎(chǔ)上并以“最終達(dá)到共同富?!睘槟繕?biāo),“消滅剝削,消除兩極分化”難以行得通、立得住,它所導(dǎo)致的只能是普遍貧窮。而“從1958年到1978年這20年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:貧窮部是社會主義,社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會主義要求的?!?/p>

      早在七十年代,華西村就實(shí)現(xiàn)了家家戶戶有電視,電冰箱,沙發(fā),村里修建了長廊,直通每家每戶。下雨天走家串戶都不用打傘。村里辦起了集體企業(yè),上班的和下田的都一樣拿工分。老人們住上敬老院,村里有食堂服務(wù)等等。這些年華西村發(fā)展更快,實(shí)現(xiàn)了一村兩制,既有集體所有制,也有個體所有制。依我看,還有第三種所有制,就是股份所有制,自由投股,集體可以投資,個人也可以投資。

      華西村堅(jiān)持的是集體所有制,他看中的是為華西人民服務(wù),不是什么家族企業(yè)。避免了剝削從根源消滅了兩極分化.“最終大到共同富?!?,也同樣是不能完全離開前兩個基本點(diǎn)單獨(dú)作為社會主義的本質(zhì)而存在的。道理很簡單,因?yàn)槿绻唤夥?、發(fā)展生產(chǎn)力,共同富裕就沒有物質(zhì)基礎(chǔ),從而也就只能是一句空話。“鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來,也正是為了帶動越來越多的人富裕起來,達(dá)到共同富裕的目的?!钡?,如果不“消滅剝削,消除兩極分化”,即使生產(chǎn)力高度發(fā)展了,也只能是兩極分化,而絕不可能會實(shí)現(xiàn)共同富裕。

      “我們堅(jiān)持走社會主義道路,根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。”華西村的致富靠的是走社會主義道路。人們常說“兩個人比一個人強(qiáng),五個人比三個人強(qiáng)”,在市場競爭場上,集體所有制,共同艱苦創(chuàng)業(yè),股份制顯示出了發(fā)展優(yōu)勢。調(diào)動了所有人的積極性。鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)人多勢眾,比個體單干的發(fā)展快,而且規(guī)模大。團(tuán)結(jié)才是力量,集體才有幸福。華西村本著社會主義的道路,開創(chuàng)了一篇不朽的傳奇。

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