第一篇：學(xué)習(xí)《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》體會(huì)與建議

學(xué)習(xí)《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》體會(huì)與建議

研究生生涯轉(zhuǎn)眼間過去了六分之一，時(shí)間就是這樣，總是在不經(jīng)意間稍縱即逝，不敢有絲毫懈怠?？偨Y(jié)這學(xué)期各門課程收獲，也是對(duì)自己這段時(shí)間來(lái)表現(xiàn)的自我探析與自我評(píng)價(jià)。并且通過這半年來(lái)的學(xué)習(xí)，也對(duì)這門課程提一點(diǎn)不才的建議。

體會(huì)：

這學(xué)期學(xué)習(xí)了周老師授課的《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》，讓我感受頗深，在一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家生活了22年，親身體驗(yàn)和感觸了國(guó)家翻天覆地的巨大變化。這一切其中的緣由都在周靜老師的這門課中得到了答案。讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”，認(rèn)識(shí)了我們“具有特色”的中國(guó)?？茖W(xué)社會(huì)主義理論中，科學(xué)化。民主化的政治得到了實(shí)踐與發(fā)展，推動(dòng)著我國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，形成了自由、民主、文明的社會(huì)，在實(shí)踐中，將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，深入把握科學(xué)社會(huì)主義理論必將強(qiáng)有力的推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展。

建議：

經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)這門課程提出了不才意見。周老師在課堂上運(yùn)用豐富的視頻和圖片的手段細(xì)致而生動(dòng)的闡述了課程的要點(diǎn)，讓我感覺非常的有吸引力。政治學(xué)的書籍是從小學(xué)到大的，都是一些理論和不同的人對(duì)不同事物的認(rèn)識(shí)，所以學(xué)習(xí)這門課程會(huì)是一個(gè)比較枯燥的過程。所以以往的教學(xué)方法——就是老師在講臺(tái)上不停的講，不停的寫，而學(xué)生只有在下面默默聽。這樣的教學(xué)模式缺少和臺(tái)下學(xué)生互動(dòng)交流，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)和主動(dòng)參與的熱情。

記得上課的時(shí)候，周老師說過，這是她第一次帶這門課程，她非常辛苦的查各種資料，盡全力想把這門課程帶好。我體會(huì)到了周老師內(nèi)心的急切與不容易，最初幾節(jié)課的懶散與不專心，讓我也深感慚愧。但是后面的課程，我認(rèn)真仔細(xì)的聽課，做課堂筆記，深刻體會(huì)到了這門課程蘊(yùn)藏的哲理與知識(shí)寶庫(kù)，學(xué)到了不少的知識(shí)。這門課是有史以來(lái)我學(xué)政治類課程體會(huì)最多，學(xué)到的知識(shí)最多的課程。這一切都?xì)w功于周老師的細(xì)心認(rèn)真的備課與講解。

最后，衷心感謝周老師這學(xué)期的授課！

第二篇：科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐

一、科學(xué)社會(huì)主義理論的真理性是什么？

二、科學(xué)社會(huì)主義思想認(rèn)識(shí)史上的三次飛躍？1社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展，它是在19世紀(jì)40年代到90年代實(shí)現(xiàn)的。這就是馬克思、恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義。2科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐，從蘇聯(lián)一國(guó)實(shí)踐到十幾個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的時(shí)機(jī)，豐富了人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。3盡管蘇聯(lián)解體，東歐劇變，但是中國(guó)、越南等國(guó)改革取得了重大成就，并且越來(lái)越多國(guó)家的有識(shí)之士都正在探索以社會(huì)主義取代資本主義的新路。

三、如何正確對(duì)待馬克思主義？在不同的歷史時(shí)期有何不同？

一是始終堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。二是必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)化。三是必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷研究新情況解決新問題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。

（辨析：以科學(xué)社會(huì)主義為核心的馬克思主義迄今為止已有150多年的歷史，時(shí)代發(fā)生了變化已經(jīng)過時(shí)，）

這句話是錯(cuò)誤的，科學(xué)社會(huì)主義具有真理性?？茖W(xué)社會(huì)主義理論產(chǎn)生于歷史的需要，以唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說為基礎(chǔ)，是指導(dǎo)全人類走向自由解放的真正科學(xué)，他是一個(gè)開放的科學(xué)體系，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。當(dāng)代世界變化不是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的否定，而是對(duì)他真理性的進(jìn)一步證明，人類歷史的發(fā)展終將完成最后的證明：科學(xué)社會(huì)主義是顛撲不破的偉大真理：（1）發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論，就是要勇于糾正自己的錯(cuò)誤。（2）發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論，就是要突破其中某些時(shí)過境遷的個(gè)別結(jié)論。（3）發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論，就是要在創(chuàng)造性運(yùn)用過程中不斷的豐富這個(gè)理論。（4）科學(xué)社會(huì)主義是一個(gè)不斷發(fā)展的理論體系，與時(shí)俱進(jìn)是科學(xué)社會(huì)主義理論品質(zhì)，堅(jiān)持與發(fā)展的統(tǒng)一，不能以理論的久遠(yuǎn)來(lái)作為判定其科學(xué)性的依據(jù)。（5）在國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受巨大挫折的時(shí)候，社會(huì)主義在中國(guó)卻得到了空前的鞏固，在資本主義出現(xiàn)新變化的時(shí)候，社會(huì)主義在中國(guó)卻贏得了更高的發(fā)展速度，在西方勢(shì)力斷言社會(huì)主義要滅亡的時(shí)候，中國(guó)卻向全世界展示了社會(huì)主義的無(wú)限生機(jī)和活力。中國(guó)的成功，即是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)理論的偉大勝利，又是發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論的偉大勝利。

四、科學(xué)空想社會(huì)主義的歷史貢獻(xiàn)及其歷史局限性？

貢獻(xiàn)：（1）空想社會(huì)主義對(duì)資本主義的揭露和批判，提供了研究資

本主義早期發(fā)跡史的極為珍貴的歷史文獻(xiàn)資料，也提供了啟發(fā)工人階級(jí)覺悟的極為珍貴的思想材料。（2）空想社會(huì)主義的科學(xué)社會(huì)主義的主要思想來(lái)源，對(duì)未來(lái)社會(huì)的設(shè)想，包含著趨向歷史唯物主義的合理因素和許多精辟的思想論證。（3）空想社會(huì)主義發(fā)展史體現(xiàn)了社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)的品格。（4）揭示和論證了人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。（始終站在時(shí)代的前沿，充當(dāng)時(shí)代的先鋒，推進(jìn)資本主義過渡到更新的社會(huì)主義時(shí)代；是早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀，是現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者思想的理論表現(xiàn)；）

歷史局限：（1）否認(rèn)歷史發(fā)展的必然性，崇拜幸運(yùn)的偶然性，宣揚(yáng)

天才論和英雄史觀。（2）空想社會(huì)主義看不到人民群眾特別是廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的力量，因而始終沒有找到改變現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)力量。（3）空想社會(huì)主義者離開階級(jí)斗爭(zhēng)去設(shè)計(jì)、談?wù)摵蛯?shí)踐社會(huì)主義，他們的設(shè)想變成為空話，他們是實(shí)踐活動(dòng)也充滿幼稚的思想。（4）空想社會(huì)主義者的理論基礎(chǔ)是理論原性，他們的社會(huì)是從到的情感出發(fā)的社會(huì)主義，缺乏科學(xué)性。（5）空想社會(huì)主義“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況，不不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的?！保?）空想社會(huì)主義有許多消極的成分，如保留奴隸制和努力勞動(dòng)、殖民地、宗教神秘主義因素、勞動(dòng)偏見、政治集中主義和最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)終身制等。

五、共產(chǎn)黨宣言主要闡述了科學(xué)社會(huì)主義的哪些基本觀點(diǎn)？

唯物主義歷史觀的核心思想，關(guān)于階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主專政的理論，關(guān)于過渡時(shí)期的理論，關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論，關(guān)于多黨合作與統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論，關(guān)于國(guó)家問題的理論，關(guān)于民族問題的理論，關(guān)于資本主義全球化發(fā)展與無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際聯(lián)合的理論，關(guān)于階級(jí)解放和人類解放的理論。

六、軍事共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容是什么？軍事共產(chǎn)主義向新經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變的過程以及給我們的啟示？

戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策：1.實(shí)行糧食貿(mào)易壟斷制度，禁止私人買賣糧食，實(shí)行余糧征集制；2消費(fèi)品定額分配，取消商品和貨幣流通；3實(shí)行普遍的勞動(dòng)義務(wù)，不勞動(dòng)著不得食，以迫資本家參加體力勞動(dòng)，以便更多的人奔赴前線。

新經(jīng)濟(jì)政策：用食物稅代替余糧征集制，在一定范圍內(nèi)恢復(fù)貿(mào)易自

由；將雇工在20人以下的小企業(yè)退還原主，并對(duì)國(guó)外資本家實(shí)行租借制和租讓制；在國(guó)營(yíng)企業(yè)恢復(fù)計(jì)件工資和獎(jiǎng)金制；利用外資和技術(shù)來(lái)加快經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。

啟示：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的道路，不可能在一個(gè)比較短的時(shí)間內(nèi)從一個(gè)落后的國(guó)家變成一個(gè)共產(chǎn)主義國(guó)家；社會(huì)主義政策的實(shí)施必須依靠具體的現(xiàn)實(shí)情況，不能脫離具體的客觀現(xiàn)實(shí)；對(duì)于一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)而言，解決農(nóng)民的問題才是最重要的問題，若脫離了農(nóng)民的實(shí)際需要，必然會(huì)導(dǎo)致危機(jī)。

七、社會(huì)主義蘇聯(lián)模式所取得的成就及其特點(diǎn)和弊病是什么？

歷史成就：一是鞏固了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。蘇聯(lián)在這一時(shí)期消滅

了城市工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)村富農(nóng)階級(jí)，建立了全民所有制，和集體農(nóng)莊所有制的社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，增強(qiáng)了工農(nóng)聯(lián)盟和各民族人民聯(lián)盟，社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家得到了鞏固，它同當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的國(guó)際形勢(shì)形成鮮明的對(duì)照。社會(huì)的穩(wěn)定，國(guó)家的鞏固，為開展社會(huì)主義建設(shè)提供了保障，在這樣短的時(shí)間里，蘇聯(lián)從一個(gè)落后的小農(nóng)國(guó)家發(fā)展成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)。其意義十分重大。二是取得了為國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。這不緊為人類的和平進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，而且使得社會(huì)主義蘇聯(lián)的威望空前增長(zhǎng)，使得蘇聯(lián)以世界兩大強(qiáng)國(guó)之一的面目出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上，推動(dòng)了戰(zhàn)后世界名族解放運(yùn)動(dòng)的高漲和世界進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展。

基本特征：過度集權(quán)。經(jīng)濟(jì)上：1.單一的社會(huì)主義公有制形式；2

長(zhǎng)期優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化戰(zhàn)略；3否認(rèn)和限制商品貨幣關(guān)系的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。政治上：1過度集權(quán)的政治體制；2共產(chǎn)黨獨(dú)掌政權(quán)；3黨政不分，以黨代政；4逆向、一維的權(quán)利監(jiān)督機(jī)制；5自上而下的干部委任制。文化上：1實(shí)行大包大攬的管理體制；2以斯大林的理論觀點(diǎn)作為判斷是非和衡量一切真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；3把學(xué)術(shù)爭(zhēng)論等同于政治斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)，以大批判、大斗爭(zhēng)的方法來(lái)推動(dòng)學(xué)識(shí)文化的發(fā)展。4以文化藝術(shù)的單一性取代其多樣性。

嚴(yán)重弊端：1經(jīng)濟(jì)上的高度集權(quán)和僵化是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，嚴(yán)重束縛

了企業(yè)和勞動(dòng)者的活動(dòng)，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，影響了人民生活的改善； 2政治上的個(gè)人專斷和個(gè)人崇拜嚴(yán)重破壞了社會(huì)主義民主與法制，造成了許多冤假錯(cuò)案；3思想文化上的高壓政策嚴(yán)重影響了文藝創(chuàng)作和理論研究工作的正常開展；理論上的教條主義，嚴(yán)重影響了社會(huì)主義理論與實(shí)踐的發(fā)展，使社會(huì)主義優(yōu)越性不能充分發(fā)揮出來(lái)。

八、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義蘇聯(lián)模式失敗的根本原因及歷史教訓(xùn)？

根本原因：蘇聯(lián)東歐各國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人長(zhǎng)期背離科學(xué)社會(huì)主

義，先是斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫等人從左的方向背離科學(xué)社會(huì)主義，形成并維護(hù)過度集權(quán)的體制和和官僚特權(quán)集團(tuán)；后是戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽等人從右的方面背離科學(xué)社會(huì)主義，轉(zhuǎn)向搞民主社會(huì)主義或自由資本主義，這樣左右交混，先左后右，終于把社會(huì)主義的蘇聯(lián)模式徹底埋藏了。蘇聯(lián)模式的掘墓人主要是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和東歐各國(guó)共產(chǎn)黨自己培植的官僚特權(quán)集團(tuán)，它不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力發(fā)展的要求，不代表先進(jìn)民主政治的必然趨勢(shì)，不代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，因此不代表最廣大人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治和文化的根本利益，結(jié)果終于被人民群眾拋棄了。

歷史教訓(xùn)：要警惕右的，但主要是糾正左的錯(cuò)誤：改革必須堅(jiān)持并

發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義：要警惕帝國(guó)主義的和平演變。九？、以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行了一系列探索

所取得的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)？

教訓(xùn)：社會(huì)主義必須不斷改革，如果社會(huì)主義制度優(yōu)越于資本主義，就把它在特定條件下形成的體制絕對(duì)化，而不是隨著條件的變化而改革，它就在新歷史條件下喪失曾贏得的一切;改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本，社會(huì)主義改革必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，在任何情況下不得有絲毫動(dòng)搖，如果因社會(huì)主義存在種種弊端和缺陷而根本否定社會(huì)主義制度，那就把改革變成了該向，其結(jié)果必將葬送社會(huì)主義，使整個(gè)國(guó)家陷入沉重的危機(jī)和災(zāi)難中；必須對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力的和平演變的戰(zhàn)略圖謀保持高度警惕。

探索：《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。這兩

篇著作的發(fā)表，標(biāo)志著我國(guó)開始破除對(duì)蘇聯(lián)模式的迷信，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域進(jìn)行了初步的改革探索與實(shí)踐。經(jīng)濟(jì)上（4點(diǎn)）： 1正確處理各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門的關(guān)系，由優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)轉(zhuǎn)向按農(nóng)、輕、重秩序協(xié)調(diào)發(fā)展；2正確處理中央和地方的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在中央領(lǐng)導(dǎo)下，適需擴(kuò)大地方權(quán)利，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性；3在所有制基礎(chǔ)上，提出以國(guó)家經(jīng)營(yíng)為主主體，以個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；4是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)重堅(jiān)持以獨(dú)立自主、z自力更生為主，以爭(zhēng)取外援為輔。政治上（3點(diǎn)）：1加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)，防止和反對(duì)個(gè)人崇拜，發(fā)展黨內(nèi)民主生活，健全全面集中制；2正確處理人民內(nèi)部矛盾，承認(rèn)這會(huì)注意社會(huì)仍然存在兩類不同性質(zhì)的矛盾，大量的是人民內(nèi)部的矛盾，強(qiáng)調(diào)不同性質(zhì)的矛盾要用不同的方法去解決；3是正確處理與黨外人士的關(guān)系，提出共產(chǎn)黨與民主黨派要“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”。思想文化上：雙百方針，“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。藝術(shù)問題上要百花齊放，學(xué)術(shù)問題上要百家爭(zhēng)鳴。

失誤（3個(gè)）：1政治上階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大，2經(jīng)濟(jì)建設(shè)中急于求成，急

于過度；3思想文化領(lǐng)域里的意識(shí)形態(tài)化。

十、鄧小平理論對(duì)科學(xué)社會(huì)主義有哪些修正、突破與貢獻(xiàn)？

1提出了改革開放這一適應(yīng)時(shí)代潮流的大政策；2提出了我國(guó)正處

在社會(huì)主義初級(jí)階段的正確判斷；3揭示并概括了社會(huì)主義本質(zhì)；4提出“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心的黨的基本路線。5.確定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略；6深刻揭示了計(jì)劃和市場(chǎng)的辯證關(guān)系，確立了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展目標(biāo)。7樹立解放思想，實(shí)事求是的思想路線，切實(shí)遵照中國(guó)的實(shí)際國(guó)情建設(shè)社會(huì)主義。8創(chuàng)造性的提出了和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題的科學(xué)論斷。9創(chuàng)造性的提出了用“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的方式，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的最終統(tǒng)一的科學(xué)構(gòu)想。10.面對(duì)改革開放的新歷史條件，創(chuàng)造性的提出了既要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，又要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)論斷，為新時(shí)期黨如何加強(qiáng)自身建設(shè)指明了努力的方向。

（必須堅(jiān)持馬克思主義，重新確立了實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的黨的指導(dǎo)思想；必須全面正確積極地貫徹執(zhí)行初級(jí)階段的基本路線；必須把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力放在首位；必須堅(jiān)定不移的推進(jìn)改革開放；必須建立和完善適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)體制；必須建立特殊民主政治，依法治國(guó)，大力推動(dòng)法制建設(shè)；必須保證安定團(tuán)結(jié)的政治局面；必須為我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取一個(gè)長(zhǎng)期的和平環(huán)境；必須把維護(hù)廣大人民群眾的利益作為改革和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)；必須堅(jiān)持和加強(qiáng)、改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。）

十一、全球化的基本特征？

（1）蘇東劇變以后，資本主義全球化主導(dǎo)全球。（2）全球化是指貨物和商品與資金的越境流動(dòng)，經(jīng)過了跨國(guó)化、局部國(guó)際化和全球化階段（3）全球化以經(jīng)濟(jì)全球化為核心，但同時(shí)也包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、安全、意識(shí)形態(tài)、生活方式價(jià)值觀念等多層次多領(lǐng)域的全球化（4）全球化是資本主義現(xiàn)代化的新階段，其原動(dòng)力是科技革命，主動(dòng)力是生產(chǎn)力革命（5）全球化同時(shí)帶來(lái)很多負(fù)面惡果，如犯罪全球化、污染全球化等。（本質(zhì)：資本主義全球化主流是把資本主義剝削與壓迫制度推廣到全球，不少發(fā)展中國(guó)家認(rèn)為全球化是實(shí)質(zhì)是西方文明主導(dǎo)的現(xiàn)代化。）

十二、為什么說當(dāng)代資本主義的新變化沒有改變其必然逐步發(fā)展到社會(huì)主義的歷史趨勢(shì)？

（1）當(dāng)代資本主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是私有制經(jīng)濟(jì)，因此其基本矛盾仍然存在；（2）資本剝削依然存在，兩極分化現(xiàn)象嚴(yán)重；（3）資本主義社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)依然是資本家階級(jí)，（4）資本主義基本矛盾依然發(fā)生作用，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然頻繁爆發(fā)，并引起各種社會(huì)矛盾（5）當(dāng)代資本主義的新變化，顯示了社會(huì)主義在全世界最終勝利的客觀趨勢(shì)。

十三、我們當(dāng)今時(shí)代發(fā)生了哪些重大變化？對(duì)當(dāng)今所處的時(shí)代應(yīng)樹立什么樣的新觀念？

變化：人類社會(huì)正面臨新科技革命全方位、加速度發(fā)展的新時(shí)代。我們認(rèn)為，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家?guī)ь^掀起的這場(chǎng)科技革命發(fā)展不是資本主義朝陽(yáng)的升起，不是資本主義的起死回生，而是資本主義的回光返照，是資本主義的晚霞。當(dāng)然這并是不說資本主義會(huì)很快死亡，我們應(yīng)當(dāng)從這場(chǎng)科技革命中看到共產(chǎn)主義未來(lái)的曙光。第一，生產(chǎn)力高度發(fā)展是揚(yáng)棄私有制，消除階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別創(chuàng)造了條件。階級(jí)的出現(xiàn)和存在是人類社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，即生產(chǎn)力發(fā)展到能夠產(chǎn)生一定的剩余產(chǎn)品，但還沒有發(fā)展到能夠消除階級(jí)和實(shí)現(xiàn)按需分配的地步，這樣就必然會(huì)存在階級(jí)和階級(jí)差別，所以新科技革命促進(jìn)了生產(chǎn)力高度發(fā)展，歸根結(jié)底它是為了消除階級(jí)對(duì)立、階級(jí)差別創(chuàng)造了更充足的物質(zhì)條件。第二，生產(chǎn)力的高度發(fā)展為實(shí)現(xiàn)“各盡所能、按需分配”的原則奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，要真正實(shí)現(xiàn)馬克思提出的未來(lái)共產(chǎn)主義“各盡所能、按需分配”的原則，就必須達(dá)到像馬克思所說的產(chǎn)品極大豐富的社會(huì)形態(tài)。第三.更進(jìn)一步看，未來(lái)科技和生產(chǎn)力的高度發(fā)展，還為人的素質(zhì)和人的全面自由發(fā)展準(zhǔn)備了前提。

觀念：人類社會(huì)正面臨兩種制度并存、共處、競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)的新時(shí)代。新的時(shí)代里，社會(huì)主義和資本主義協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)將同步進(jìn)行，互相作用，我們要善于借科技革命迅猛發(fā)展東風(fēng)，大力推行科教興國(guó)戰(zhàn)略，在對(duì)外開放中盡快追趕新科技革命的大潮，盡快提高社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，以期在科技方面追趕發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，這將有利于推進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展。

十四、在當(dāng)今時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義主要面臨哪兩大挑戰(zhàn)？

在當(dāng)今這樣的新時(shí)代，科學(xué)社會(huì)主義面臨著兩大時(shí)代性的挑戰(zhàn)：其一是當(dāng)代資本主義對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的挑戰(zhàn)，其二是民主社會(huì)主義對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的挑戰(zhàn)。這兩大挑戰(zhàn)也是科學(xué)社會(huì)主義能否獲得新發(fā)展的重要機(jī)遇，只要我們能夠解放思想，實(shí)事求是，糾正長(zhǎng)期以來(lái)根深蒂固的左的觀念，又防止轉(zhuǎn)向右的方面，善于采取正確的對(duì)策，科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐就必定達(dá)到新境界，開創(chuàng)新局面。

1.發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的挑戰(zhàn)：當(dāng)代世界資本主義的新

發(fā)展對(duì)社會(huì)主義提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，它要求科學(xué)社會(huì)主義至少在以下三個(gè)問題上給予明確的令人信服的回答：第一，為什么被科學(xué)社會(huì)主義斷定為腐朽、垂死的資本主義，還帶頭掀起以信息化為先導(dǎo)的全方位、加速度大發(fā)展的第三次科技革命，從而使資本主義更加發(fā)達(dá)？第二，當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義是否仍然處于列寧所說的腐朽、垂死的壟斷資本主義及帝國(guó)主義階段？或者已經(jīng)發(fā)展到什么樣的新階段？第三，為什么奉行科學(xué)社會(huì)主義的蘇聯(lián)東歐等十幾個(gè)國(guó)家都競(jìng)爭(zhēng)不過發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家而發(fā)生劇變，并且倒退去發(fā)展資本主義？

2.民主社會(huì)主義的新發(fā)展對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的挑戰(zhàn)：當(dāng)代世界，民主社

會(huì)主義的新發(fā)展對(duì)社會(huì)主義提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，它要求科學(xué)社會(huì)主義至少在以下三個(gè)問題上給予明確的令人信服的回答：第一，在資本主義社會(huì)，為什么民主社會(huì)主義的影響越來(lái)越超越科學(xué)社會(huì)主義？第二，應(yīng)當(dāng)怎樣看待民主社會(huì)主義的理論與實(shí)踐及走向趨勢(shì)？第三，蘇聯(lián)東歐各國(guó)的共產(chǎn)黨為何都社會(huì)民主黨化并從科學(xué)社會(huì)主義轉(zhuǎn)向民主社會(huì)主義？

十五、如何認(rèn)識(shí)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的曲折性以及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性？如

何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的光明前途？

（1）曲折性：1.道路的曲折性是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。2社會(huì)主

義革命和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是人類歷史上的嶄新事業(yè)，前進(jìn)的道路必然會(huì)更加曲折。3.人們對(duì)社會(huì)主義革命和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)有一個(gè)曲折的發(fā)展過程。

（2）應(yīng)該看到社會(huì)主義的光明前景：1.從人類歷史的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，社會(huì)主義取代資本主義仍然是不可改變的客觀規(guī)律。2.資本主義的基本矛盾依然存在。3.以中國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家在改革開放中不斷發(fā)展壯大，成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)振興的中堅(jiān)。4.世界共產(chǎn)主義組織在困難中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，在調(diào)整中繼續(xù)發(fā)展。

第三篇：《形勢(shì)與政策》學(xué)習(xí)心得體會(huì)與建議

通過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。

當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想，不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制，有些觀點(diǎn)可能不成熟，還請(qǐng)老師諒解。

先說說中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切，是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層，其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資

本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此，國(guó)家間沒有永久的朋友，只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn)，以前英國(guó)是老大哥，美國(guó)跟在后面跑，后來(lái)位置逐漸改變，英國(guó)要聽美國(guó)差遣?，F(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化，英國(guó)開始有自己的聲音。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本也要處處看美國(guó)臉色，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事，這個(gè)問題之后再說。

現(xiàn)在的世界一哥是老美，無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之，不好講。我認(rèn)為希望不大，因?yàn)閲?guó)情不同，美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比，太年輕了。也正因?yàn)榇?，?fù)擔(dān)輕，有能力，有魄力改革。如今各國(guó)都有很嚴(yán)重的社會(huì)問題，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重，而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖儯覀兛傇谛麚P(yáng)傳統(tǒng)文化，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明，閉口黃河、長(zhǎng)城?？砍宰孀陲堄幸饬x嗎？我看不見得。歷史應(yīng)該銘記，但落日的輝煌說多了就要被人笑話。

歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中，未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說。我們活在當(dāng)代還是說說現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重，其實(shí)中國(guó)也差不多，有人窮奢極欲就有人

在死亡線上掙扎。沒有真正的公平，一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂，但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作，人與人之間同樣需要合作。

有問題就解決問題，粉飾太平毫無(wú)意義?！爸啬樏孑p實(shí)利”要不得，哪國(guó)都有自己的問題，總唱贊歌不解決問題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值，但害處也不少，最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”，沒人愿當(dāng)出頭鳥，總希望別人來(lái)說。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問題，竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問題就解決，一時(shí)無(wú)法解決的問題，以后或許會(huì)有辦法，但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣，不肯在世界面前承認(rèn)不足，是因?yàn)樽员埃瑢?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng)，別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義，但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜，吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>

中國(guó)有實(shí)力、有能力左右世界，這是事實(shí)。只要我們能靜下心來(lái)一件件解決問題，未來(lái)一切都有可能。所謂外交無(wú)非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化，即國(guó)家利益。國(guó)

際關(guān)系格局的演化是各國(guó)外交不斷“博弈”的過程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂觀，但也無(wú)須悲觀。我認(rèn)為，臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一，只是時(shí)間問題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí)，臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí)，日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。

我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì)，我們一貫不把日本放在眼里，曾看過一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大，民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎？只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化，中國(guó)歷史，難道人家真就對(duì)你有興趣嗎？不是！是在準(zhǔn)備！“知己知彼百戰(zhàn)不殆！”這是孫子的教誨，人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中，我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍，三人蟲”之說。不管對(duì)錯(cuò)，我們都該警醒了！現(xiàn)在不早做防備，當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。

國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了，國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)?；貧w到底還是要抓教育，從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生，有理想、有抱負(fù)，更

要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí)，奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來(lái)，自己的人生之路更需要一步步踩出來(lái)。

第四篇：形勢(shì)與政策課上體會(huì)與建議

形勢(shì)與政策課上體會(huì)與建議

來(lái)到大學(xué)，讓我印象最深刻的一節(jié)課，就是林煥章老師主持的形勢(shì)與政策課了。這不是在拍馬屁，而是我十分真實(shí)的想法！我覺得課講得好不好，主要看講師在課堂上能否吸引聽眾去關(guān)注他，并且講課后能否取得他的課所應(yīng)該能夠帶來(lái)的效果。林煥章老師的課，給我的第一感覺就是生動(dòng)、有實(shí)際意義。在課堂上，林老師能夠列舉各種的時(shí)事案件，并通過生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)給所有人，這是很多老師所不能做到的。來(lái)到大學(xué)后，發(fā)現(xiàn)很多老師講課時(shí)的氣氛都是很沉悶的，本來(lái)課程內(nèi)容就是枯燥的，再加上老師的毫無(wú)生氣的講課方式，學(xué)生就更加無(wú)法使自己被吸引到學(xué)習(xí)內(nèi)容上。所以在上林老師的課時(shí)，覺得有一種眼前一亮的感覺。

上形勢(shì)與政策這一類課，最重要的是能夠在思想上有所提升，而不是為了追求上課的次數(shù)和寫完作業(yè)后所得到的一點(diǎn)學(xué)分。一些同學(xué)覺得上這一種課沒什么意義，在上課時(shí)玩手機(jī)、聊天、做作業(yè)，殊不知自己正錯(cuò)過一節(jié)精彩而深刻的思想教育課，一節(jié)不是為了講一些無(wú)聊耶穌的課。

在課上，令我印象最深刻的是林老師講到李開復(fù)先生離開微軟后比爾蓋茨先生講的一句話：“I don`t care”時(shí)，林老師能利用大家感興趣的話題來(lái)展開講，例如戀愛、事業(yè)等等。“I don`t care ”，是一種豁達(dá)的境界。有多少人能有在失戀后、被辭退后，甚至我們先掛科后說: I don`t care.能夠說我不在乎，是一種勇氣。一樣的人生，異樣的心態(tài)，看待事情的角度截然不同。如果比爾蓋茨先生對(duì)于李開復(fù)先生的離去耿耿于懷，甚至施加報(bào)復(fù)，對(duì)他個(gè)人來(lái)說何嘗不是一件難堪的事情呢！事實(shí)上，李開復(fù)先生的離去，對(duì)微軟的影響，并不是想象中的那么大，很快，微軟已經(jīng)把這種影響以另外的來(lái)填補(bǔ)了。所以，在林老師的課上我懂得，跳出來(lái)看自己，不妨換個(gè)角度覺照自己,就會(huì)認(rèn)識(shí)到生活的苦、累或開心、舒坦。這取決于人的一種心境,牽涉到人對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)事物感受。跳出來(lái)?yè)Q個(gè)角度看自己，就會(huì)從容坦然地面對(duì)生活，再也不會(huì)拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己了。當(dāng)痛苦襲來(lái)的時(shí)候，不妨跳出來(lái)，換個(gè)角度看自己，勇敢地面對(duì)這多舛的人生，再憂傷的瘠土上尋找痛苦的成因，教訓(xùn)及戰(zhàn)勝痛苦的方法，讓靈魂在布滿荊棘的心靈上作出勇敢的抉擇，去尋找人生的成熟。

至于建議，我希望課上的內(nèi)容能夠多一點(diǎn)涉及國(guó)際局勢(shì)以及經(jīng)濟(jì)方面。畢竟，能夠在課堂上了解到這一類信息，比之于自己對(duì)著電腦閱讀新聞網(wǎng)頁(yè)要好得多。例如現(xiàn)在的菲律賓與中國(guó)的南海紛爭(zhēng)、利比亞事件等。多一點(diǎn)接觸國(guó)際局勢(shì)事件，對(duì)于大學(xué)生的局勢(shì)分析能力的培養(yǎng)有一定的好處。

第五篇：醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)體會(huì)與建議

醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)體會(huì)與建議

篇一：統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

統(tǒng)計(jì)學(xué)個(gè)人心得

12級(jí)會(huì)計(jì)7班

3212005244 謝翠欣在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)之前，談起統(tǒng)計(jì)我腦袋中就浮現(xiàn)出計(jì)數(shù)，一大堆枯燥的數(shù)字，還有一長(zhǎng)串

的數(shù)學(xué)計(jì)算式。在我眼中，統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門非?？菰锓浅握{(diào)的學(xué)科，它不像數(shù)學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)嚴(yán)

密的推理和邏輯，而是僅僅需要搜集原始資料，套用數(shù)學(xué)公式而已，我甚至不是很喜歡這門

課程。但是經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)。我開始意識(shí)到統(tǒng)計(jì)學(xué)在學(xué)術(shù)

研究中，在公司決策中，在國(guó)家制定方針政策時(shí)??在社會(huì)生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用，我開始了解到統(tǒng)計(jì)學(xué)是一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科，非常具有實(shí)踐性，統(tǒng)計(jì)的原始資料全部來(lái)

源于實(shí)際生活。統(tǒng)計(jì)學(xué)也是一種成熟的學(xué)科，它有它獨(dú)立而完備的理論體系，它是相當(dāng)科學(xué)

的，它是以數(shù)學(xué)作為它的基本工具，但它有比數(shù)學(xué)更有實(shí)際用途，它可以對(duì)生活中大量的無(wú)

序的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，找出它們的規(guī)律，從而為研究、決策提供基本的依據(jù)，它是其他學(xué)科的

一切理論的基礎(chǔ)和來(lái)源。

期末，老師布置了分組調(diào)查問題的任務(wù)，我們小組分工地完成了大學(xué)生男女婚戀觀的差

異，通過一整套的調(diào)查流程，從問卷設(shè)計(jì)、尋找答卷人、調(diào)查結(jié)果對(duì)比以及綜合分析，帶著

問題去尋找答案并得出結(jié)論，是一件很意義的事情。因?yàn)橐荚?，所以花幾天時(shí)間，整體復(fù)習(xí)了一遍統(tǒng)計(jì)學(xué)，準(zhǔn)確的來(lái)說是從第一頁(yè)開始較

為仔細(xì)的閱讀了一遍《統(tǒng)計(jì)學(xué)》這本教科書。隨后統(tǒng)計(jì)為我打開了另一扇窗，讓我得以從不

同的視角重新思考這門讓我痛苦了一個(gè)學(xué)期的課程。至此統(tǒng)計(jì)學(xué)不再僅僅是一些無(wú)數(shù)抽象公

式的代名詞，而是一門理論聯(lián)系實(shí)際，工作活動(dòng)中不可或缺的一門重要科學(xué)?？傉摵徒y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，引出概念，復(fù)習(xí)以往學(xué)習(xí)過的知識(shí)。理論上來(lái)說假設(shè)

檢驗(yàn)與方差分析的內(nèi)容要難于抽樣估計(jì)。但是個(gè)人覺得《抽樣估計(jì)的行文并不像假設(shè)檢驗(yàn)》

那么好理解。統(tǒng)計(jì)學(xué)這本書喜歡先向?qū)W生介紹很多概念和公式，再將公式引用到例子中來(lái)解

決問題。然而在介紹公式的同時(shí)，學(xué)生往往不了解這些公式真正的意義和使用方法，單純的

死記硬背效率頗低。拿抽樣估計(jì)來(lái)說，計(jì)算抽樣平均誤差的公式之多，方法之眾，讓同學(xué)們

的腦袋混沌了好久。大家私下交流，混沌的原因在于不知道這些公式的來(lái)龍去脈，只將條件 帶入相應(yīng)的公式計(jì)算答案的方法是以前沒有經(jīng)歷過的，需要一段時(shí)間的適應(yīng)過程。相關(guān)與回

歸分析同樣吸引人。因?yàn)橹拔移娴恼J(rèn)為相關(guān)關(guān)系沒有確切的規(guī)律可循，更不容說計(jì)算出

事物的內(nèi)在聯(lián)系了。然而科學(xué)證明，不但相關(guān)系數(shù)可以計(jì)算出來(lái)，回歸方程也可以用來(lái)做分

析預(yù)測(cè)。我想起了一句話：任何學(xué)科脫離了統(tǒng)計(jì)都將不是科學(xué)。只有統(tǒng)計(jì)能僅憑現(xiàn)象就能分

析歸納出事務(wù)的內(nèi)在聯(lián)系，給我們呈現(xiàn)出一個(gè)更明朗的世界。

時(shí)間序列分析在我看來(lái)是和我的專業(yè)---會(huì)計(jì)聯(lián)系最緊密的知識(shí)。運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)可以

分析出公司銷售額的各種增長(zhǎng)情況，公司的銷售額有什么樣的季節(jié)變化規(guī)律，還能建立一個(gè)

模型對(duì)未來(lái)的財(cái)務(wù)情況做出預(yù)測(cè)。這么快一個(gè)學(xué)期統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就結(jié)束了，我才剛剛了解統(tǒng)計(jì)學(xué)，我知道統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)還能

運(yùn)用到店鋪開設(shè)選址等等的問題上，這是我比較感興趣的，所以我以后還要繼續(xù)深入了解統(tǒng)

計(jì)學(xué)，并且運(yùn)用它服務(wù)生活。篇二：統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)感想 統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)感想

通過半個(gè)多學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)這門課程有了一定的了解，對(duì)學(xué)習(xí)這門課程也有了

一定的感想。

首先，我談?wù)勎覍?duì)這門課程的理解。

一）對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)新的認(rèn)識(shí)在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)之前，談起統(tǒng)計(jì)我腦袋中就浮現(xiàn)出計(jì)數(shù)，一大堆枯燥的數(shù)字，還有一長(zhǎng)串

的數(shù)學(xué)計(jì)算式。在我眼中，統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門非?？菰锓浅握{(diào)的學(xué)科，它不像數(shù)學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)嚴(yán)

密的推理和邏輯，而是僅僅需要搜集原始資料，套用數(shù)學(xué)公式而已，我甚至不是很喜歡這門 課程。

但是經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)。統(tǒng)計(jì)學(xué)是研究總體在一定天腳

下的數(shù)量特征及其規(guī)律性的方法論學(xué)科。我開始意識(shí)到統(tǒng)計(jì)學(xué)在學(xué)術(shù)研究中，在公司決策中，在國(guó)家制定方針政策時(shí)??在社會(huì)生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用，我開始了解到統(tǒng)計(jì)學(xué)是

一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科，非常具有實(shí)踐性，統(tǒng)計(jì)的原始資料全部來(lái)源于實(shí)際生活。統(tǒng)計(jì)學(xué)

也是一種成熟的學(xué)科，它有它獨(dú)立而完備的理論體系，它是相當(dāng)科學(xué)的，它是以數(shù)學(xué)作為它

的基本工具，但它有比數(shù)學(xué)更有實(shí)際用途，它可以對(duì)生活中大量的無(wú)序的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，找

出它們的規(guī)律，從而為研究、決策提供基本的依據(jù)，它是其他學(xué)科的一切理論的基礎(chǔ)和來(lái)源。

二）統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系統(tǒng)計(jì)學(xué)并不是一門淺顯的學(xué)科，人們從事統(tǒng)計(jì)工作已經(jīng)有幾千年的歷史了，但是統(tǒng)計(jì)作

為一門學(xué)科而存在僅有300多年的歷史。統(tǒng)計(jì)學(xué)這個(gè)名稱起始于國(guó)家管理，起始于社會(huì)經(jīng)濟(jì) 的數(shù)量考察。于是統(tǒng)計(jì)學(xué)就和經(jīng)濟(jì)學(xué)就有了密不可分的聯(lián)系。

經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源于統(tǒng)計(jì)學(xué)。我們知道經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)重要組成部分，和自然界的

現(xiàn)象有很大的不同。自然界的現(xiàn)象基本上都按其本身的機(jī)制機(jī)理形成和發(fā)展的，容易通過實(shí)

驗(yàn)解剖等方法來(lái)被人們掌握。但是人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象就大不一樣，它們是由人的活動(dòng)而形

成的，復(fù)雜多樣，變化多端，沒有任何實(shí)驗(yàn)的方法可以來(lái)準(zhǔn)確的研究。因此我們就只有借助

于統(tǒng)計(jì)學(xué)，通過統(tǒng)計(jì)分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各種數(shù)據(jù)，我們就可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題，為經(jīng)濟(jì)學(xué)

的研究提供了素材。這就是所謂的理論源于實(shí)踐。同時(shí)，統(tǒng)計(jì)學(xué)也是檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是否符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律的重要工具。實(shí)踐是

檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)理論所制定的方針政策、計(jì)劃方案的是否正確,是否符合

實(shí)際,能否達(dá)到預(yù)期的目的,只有依靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，然而對(duì)實(shí)踐要取得了解,又只能依靠統(tǒng)計(jì)。

統(tǒng)計(jì)是溝通經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)際的一個(gè)重要橋梁。沒有統(tǒng)計(jì)學(xué)，就沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)今天的發(fā)展。正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)這樣密切的關(guān)系，我意識(shí)到，光學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)是不夠的，我必須還要同時(shí)學(xué)好統(tǒng)計(jì)學(xué)。不然的話，我的經(jīng)濟(jì)學(xué)是無(wú)法深入研究下去的，這些知識(shí)是沒

有生命力的，它們不能從現(xiàn)實(shí)生活中補(bǔ)充新鮮的養(yǎng)分和空氣。

從馬克思主義哲學(xué)中，我們可以知道學(xué)習(xí)、研究都不能缺少歷史觀，只有清楚地了解歷

史才可能深入地研究。學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)也是一樣，我們必須要清楚統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展歷史才能全面深入

地學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)。在課堂上我學(xué)習(xí)了一些統(tǒng)計(jì)學(xué)的歷史，下來(lái)過后我又自己找資料了解了一下。

一下說一下我的理解。

統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展分為兩個(gè)階段古典統(tǒng)計(jì)學(xué)和近現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)。

古典統(tǒng)計(jì)學(xué)出現(xiàn)于17世紀(jì)，一般說，古典統(tǒng)計(jì)學(xué)有兩個(gè)來(lái)源，按時(shí)間順序，先有德國(guó)的

國(guó)勢(shì)學(xué)派，繼有英國(guó)的政治算術(shù)學(xué)派，最后匯合而成為古典統(tǒng)計(jì)學(xué)。國(guó)勢(shì)學(xué)派的代表人物康

令，他以敘述國(guó)家顯著事項(xiàng)和國(guó)家政策關(guān)系為內(nèi)容，在大學(xué)開設(shè)了“國(guó)勢(shì)學(xué)”課程。主要繼

承人阿亨瓦爾繼續(xù)開設(shè)“國(guó)勢(shì)學(xué)”，并于1749年首次使用統(tǒng)計(jì)學(xué)來(lái)代替國(guó)勢(shì)學(xué)，認(rèn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)

是關(guān)于各國(guó)基本制度的學(xué)問，是一個(gè)國(guó)家顯著事項(xiàng)的整體。但它缺乏數(shù)字內(nèi)容，用文字表述。政治算術(shù)學(xué)派產(chǎn)生于英國(guó)，代表人物是威廉.配弟，政治算數(shù)學(xué)派是用數(shù)字來(lái)表述，取用

數(shù)字、重量和尺度來(lái)計(jì)量，并配以樸素的圖表，這與現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法和內(nèi)容相同。但是他

卻沒有用統(tǒng)計(jì)學(xué)這個(gè)名稱。古典統(tǒng)計(jì)學(xué)是以研究國(guó)家顯著事項(xiàng)，包括人口、領(lǐng)土、財(cái)政、軍

事、政治、法律等出發(fā)而產(chǎn)生的，即以社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，并且通過數(shù)量來(lái)表示。因

而古典統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)際就是社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)或社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。

凱特萊把概率論引入統(tǒng)計(jì)學(xué)之后的統(tǒng)計(jì)學(xué)，稱之為近現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)。近現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)是古典

統(tǒng)計(jì)學(xué)的繼承和發(fā)展，是古典統(tǒng)計(jì)學(xué)的延伸。他根據(jù)概率論為基礎(chǔ)的大數(shù)定律，提出了大量

觀察法，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)資料的收集和研究，可以消滅誤差和控制誤差，從數(shù)量上揭明其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，加以分析和運(yùn)用。凱特萊開創(chuàng)了統(tǒng)計(jì)理論和應(yīng)用的新領(lǐng)域，但當(dāng)時(shí)并沒有給以確切的名稱，直到1867年德國(guó)數(shù)學(xué)家威特斯坦才把它定名為數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)。

四）統(tǒng)計(jì)學(xué)的一些基本理論通過這門課的學(xué)習(xí)，我了解了統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本論理。剛開始接觸一門學(xué)科，都必須了解大

量的術(shù)語(yǔ)，統(tǒng)計(jì)學(xué)也是一樣。學(xué)習(xí)這門課的開始兩三周我都感到比較痛苦，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)的

都是一些統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本的術(shù)語(yǔ)，對(duì)于這些枯燥的術(shù)語(yǔ)，我甚至感到一些頭疼，下來(lái)都不想去

看書。但是，我也知道這是學(xué)好一門課所最基本的要求，所以我還是盡量記住了這些。統(tǒng)計(jì)主要分為了理論統(tǒng)計(jì)和應(yīng)用統(tǒng)計(jì)，其中理論統(tǒng)計(jì)又分為了描述統(tǒng)計(jì)和推斷統(tǒng)計(jì)。顧

名思義，理論統(tǒng)計(jì)是研究統(tǒng)計(jì)的一般理論和方法的，而應(yīng)用統(tǒng)計(jì)運(yùn)用在某一特定領(lǐng)域的統(tǒng)計(jì)

問題，它可以和各種學(xué)科結(jié)合起來(lái)，如人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)、地質(zhì)統(tǒng)計(jì)學(xué)等等，應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)有更廣泛的用途，但是應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展又和理

論統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。統(tǒng)計(jì)學(xué)的分析法有很多，如大量觀察法、分組法、綜合分析法、統(tǒng)計(jì)模型法、歸納推斷

法等等。

統(tǒng)計(jì)的研究對(duì)象是同類事物所構(gòu)成的總體的數(shù)量特征，因?yàn)橹挥惺峭愂挛锊庞邢嗤臄?shù)量特征，才有一定的規(guī)律。其中這些統(tǒng)計(jì)需要研究的全部事物的總體就是統(tǒng)計(jì)總體。它具

有客觀性、大量性、同質(zhì)性、變異性、相對(duì)性等特征。而由于它有大量性，所以在研究的時(shí)

候經(jīng)常不能把所有的總體單位都進(jìn)行調(diào)查研究，所以需要抽取一部分出來(lái)研究，然后通過

樣本的特征去推斷總體的數(shù)量特征，這部分總體單位所構(gòu)成的整體就是樣本，它具有隨機(jī)性

的特點(diǎn)。這個(gè)過程體現(xiàn)了一種科學(xué)的精神，如何抽取樣本，如何控制樣本的代表性誤差，如

何從樣本推斷總體，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要運(yùn)用科學(xué)的方法，謹(jǐn)慎地進(jìn)行。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是總體或總體單位某一特征的具體表現(xiàn)，是統(tǒng)計(jì)工作的成果。它分為定性數(shù)據(jù)

和定量數(shù)據(jù)，原始數(shù)據(jù)和綜合數(shù)據(jù)，截面數(shù)據(jù)和時(shí)序數(shù)據(jù)。說明統(tǒng)計(jì)特征的概念與具體數(shù)字

稱為指標(biāo)，他由指標(biāo)名稱和指標(biāo)數(shù)值構(gòu)成。數(shù)據(jù)的計(jì)量尺度分為四個(gè)層次，定類尺度、定序

尺度、定距尺度、定比尺度。對(duì)于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的獲得要經(jīng)過2個(gè)步驟：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的搜集、統(tǒng)計(jì)

數(shù)據(jù)的整理。

前面提到了需要抽取一部分總本單位來(lái)作為樣本，抽樣方法有重復(fù)抽樣和不重復(fù)抽樣，抽樣組織方式分為簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、分層抽樣、等距抽樣和整群抽樣。它們各有各的科學(xué)性，各有各的適用條件，應(yīng)該根據(jù)具體的情況來(lái)反映。而選用了不同的抽樣方法和組織方式都回

對(duì)應(yīng)不同的抽樣誤差的計(jì)算、抽樣估計(jì)的計(jì)算、總體參數(shù)的檢驗(yàn)、方差分析和回歸分析。

最后，我想談?wù)勎覍W(xué)習(xí)這門課程的一些心得。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)之前，我一直把統(tǒng)計(jì)學(xué)看成另外一種數(shù)學(xué)，但是學(xué)習(xí)之后我才發(fā)現(xiàn)它和數(shù)

學(xué)有很大的不同。統(tǒng)計(jì)學(xué)更加地貼近實(shí)際，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中必須緊密聯(lián)系到它的現(xiàn)實(shí)意義，比

如做完了數(shù)據(jù)分析，我們不能像數(shù)學(xué)那樣就完了，我們必須要理解分析出來(lái)的數(shù)據(jù)所具有的

實(shí)際的經(jīng)濟(jì)意義，這樣我們的分析才有意義。當(dāng)然我也看到了統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的緊密聯(lián)系，統(tǒng)計(jì)中會(huì)用大量的數(shù)學(xué)工具，所以必須要復(fù)

習(xí)一下相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，這樣才能在學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用。

學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)，我們不能零散的學(xué)習(xí)，而是需要從系統(tǒng)的，比較的角度來(lái)學(xué)習(xí)。比如當(dāng)我

們學(xué)到抽樣的平均誤差、抽樣的極限誤差、置信區(qū)間的計(jì)算時(shí)，我們就需要比較不同的抽樣

方法，不同的抽樣組織方式的計(jì)算，它們之間的異同點(diǎn)。同樣在學(xué)習(xí)假設(shè)檢驗(yàn)時(shí)也一樣，要

對(duì)單個(gè)總體、兩個(gè)總體和多總體的情況進(jìn)行比較，對(duì)均值、方差、成數(shù)的各種前提條件進(jìn)行

比較。要多總結(jié)，這樣才容易理解記憶，把多個(gè)公式化成很少的公式，減輕記憶的負(fù)擔(dān)。另

外在做題的時(shí)候一定要弄清楚題目中所給出的前提條件，對(duì)應(yīng)到不同的計(jì)算方法。篇三：統(tǒng)

計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

統(tǒng)計(jì)學(xué)是我們班這個(gè)學(xué)期開設(shè)的課程，雖然只有短短一個(gè)學(xué)期的課程，但是通過這一學(xué)

期的學(xué)習(xí)，我們對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域及其內(nèi)性和基本概念有了一個(gè)基本的了解，可以說，這一

學(xué)期我的收獲頗豐。

就統(tǒng)計(jì)學(xué)這門課程來(lái)說，了解到統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門研究如何根據(jù)事物的隨機(jī)性規(guī)律來(lái)收集、分析、處理數(shù)據(jù)并利用其進(jìn)行推斷的科學(xué)，只要有數(shù)據(jù)的地方，就會(huì)用到統(tǒng)計(jì)學(xué)；是研究如

何用科學(xué)的方法收集、整理、分析實(shí)際數(shù)據(jù)，并通過統(tǒng)計(jì)所特有的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)和指標(biāo)體系，表

明所研究的規(guī)模、水平、速度、比例和效益，以反映其現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條

件的作用下，描述其現(xiàn)象數(shù)量之間的關(guān)系和變動(dòng)規(guī)律。

其實(shí)這門學(xué)科有兩大難點(diǎn)：統(tǒng)計(jì)有許多相似的概念，要求理解內(nèi)涵，辨別異同和實(shí)際應(yīng)

用。對(duì)于公示不能像數(shù)學(xué)那樣，只從抽象的式子到式子的變換，而是理解公示整體和每個(gè)符

號(hào)的統(tǒng)計(jì)含義，掌握公式的使用條件，體會(huì)應(yīng)用的靈活性。通過老師上課授教和課后不斷的

學(xué)習(xí)，對(duì)這兩大難點(diǎn)已經(jīng)克服。結(jié)合到平時(shí)的工作學(xué)習(xí)，我能比較快的理解并能掌握統(tǒng)計(jì)學(xué)

的一些知識(shí)。

我們學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的目的是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)思想進(jìn)行分析，在實(shí)踐工作中，要善于利用統(tǒng)計(jì)的思

維方式思考，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐中，要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)字、分析數(shù)字、并使用數(shù)字說話；掌

握基本的統(tǒng)計(jì)方法，要掌握統(tǒng)計(jì)工作中涉及到基本統(tǒng)計(jì)概念和基本統(tǒng)計(jì)計(jì)算方法，能夠閱讀

常規(guī)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告，了解統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的含義，同時(shí)，能夠自己處理常見的統(tǒng)計(jì)問題，鍛煉統(tǒng)計(jì)的

計(jì)算能力。

以上就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)，我要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)，積極探索，逐步成熟。在日常的生活學(xué)習(xí)中，要學(xué)會(huì)自己運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)處理各種問題，為生活提供便

利。篇四：統(tǒng)計(jì)學(xué)專題心得體會(huì) 統(tǒng)計(jì)學(xué)專題心得體會(huì)

經(jīng)過對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)專題的學(xué)習(xí)，我對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)有了更加深入的了解。統(tǒng)計(jì)學(xué)運(yùn)用的范圍十分

廣泛，可以說幾乎每個(gè)領(lǐng)域都會(huì)用到統(tǒng)計(jì)學(xué)來(lái)作為研究工具。2012年1-12期的《經(jīng)濟(jì)研究》

中對(duì)統(tǒng)計(jì)工具有這樣的概括：“百分之百有模型，百分之九十有實(shí)證。所謂實(shí)證，就是運(yùn)用統(tǒng)

計(jì)工具?！笨梢娖鋺?yīng)用范圍之廣泛。在這幾次課的學(xué)習(xí)中，我從以下幾個(gè)方面對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)有了進(jìn)

一步的認(rèn)識(shí)。

一、最基本的統(tǒng)計(jì)方法統(tǒng)計(jì)被用做統(tǒng)計(jì)工具來(lái)解決許許多多的問題。我們可以從其叫什么、有什么用和怎么用

的角度來(lái)有效學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)工具。我們要對(duì)所搜集的數(shù)據(jù)進(jìn)行合理的整理，從中分析出我們想要

的結(jié)論。我們建立一元或多元的回歸模型，對(duì)其回歸結(jié)果進(jìn)行分析，異方差性、自相關(guān)性、多重共線性、假設(shè)檢驗(yàn)等等。而所建立的模型的種類也有很多，針對(duì)不同的研究對(duì)象采用不

同的回歸模型，例如：橫截面回歸模型、面板模型、分位回歸模型。另外，統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用

在解決統(tǒng)計(jì)問題時(shí)也是十分必要的，能夠使我們的研究過程更加便捷，省時(shí)省力，eviews、spss、還有老師介紹的r軟件等等。

二、統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域十分廣闊從小學(xué)期對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，充分地體會(huì)到統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的廣泛性。首先，統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)

我們的日常生活的影響十分有益。就像老師所舉的一個(gè)生活中的例：怎樣買舊車。國(guó)外的舊

車市場(chǎng)很多，出國(guó)留學(xué)或訪問的人有時(shí)話很少的錢就可以買一輛相當(dāng)不錯(cuò)的車，開上幾年也

沒問題，但運(yùn)氣不好時(shí)，開不了幾天就這兒壞那兒壞的，修車的錢是買車錢的好幾倍，還會(huì)

帶來(lái)很多麻煩。于是，為了幫助買舊車的人了解各種舊車的質(zhì)量和性能，國(guó)外出版一種專門

介紹各品牌舊車以及各年代不同車型各主要部件質(zhì)量數(shù)據(jù)的舊車雜志。這樣，想買舊車的人

就會(huì)很輕松的通過雜志里的數(shù)據(jù)來(lái)判斷應(yīng)該購(gòu)買哪種車型。而當(dāng)中的數(shù)據(jù)就是我們統(tǒng)計(jì)歸納 的結(jié)果。日常生活中還有許多問題會(huì)用到我們的統(tǒng)計(jì)學(xué)，能夠使我們的生活更加便捷。其次，統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)公司的決策影響也十分有益。例如：如何使利潤(rùn)最大化。某牧場(chǎng)的管理

者過去每年均飼養(yǎng)600頭肉牛，現(xiàn)在市場(chǎng)上出現(xiàn)了一種小型肉牛，預(yù)計(jì)在同樣面積的牧場(chǎng)上

可以飼養(yǎng)750頭。而且小型肉牛吃草量也較少。那么，銷售利潤(rùn)哪個(gè)比較大就是管理者要解

決的問題。管理者做了肉牛與小型肉牛的凈利潤(rùn)分布表，再利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)通過計(jì)算和對(duì)

比判斷出飼養(yǎng)小型肉牛凈利潤(rùn)更加多。另外，公司還可以運(yùn)用統(tǒng)計(jì)知識(shí)來(lái)選擇最好的投資組

合，工廠中也用統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)來(lái)解決產(chǎn)品質(zhì)量控制能否降低成本的問題?？偠灾y(tǒng)計(jì)學(xué)

的知識(shí)使決策者能夠更好地作出決策，并且獲得最大的收益。

最后，對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，統(tǒng)計(jì)學(xué)在社會(huì)調(diào)查方面更加是必不可少的工具。對(duì)于離婚率

的調(diào)查總結(jié)出了很多影響離婚的因素，對(duì)于身高的統(tǒng)計(jì)得到了身高與財(cái)富、權(quán)利及其他因素

的關(guān)系，最令人感到意外的是，愛情統(tǒng)計(jì)學(xué)中對(duì)愛情所經(jīng)歷的三個(gè)階段的分析竟然運(yùn)用了大

數(shù)定律。

統(tǒng)計(jì)學(xué)運(yùn)用于方方面面，對(duì)我們的生活影響巨大并且都方便了我們的社會(huì)生活。

三、統(tǒng)計(jì)學(xué)的意義

人們習(xí)慣于運(yùn)用指數(shù)來(lái)描述一些客觀現(xiàn)象。指數(shù)是指所測(cè)量的一個(gè)變量對(duì)另一個(gè)特定變

量的相對(duì)比率。指數(shù)被用來(lái)反應(yīng)研究對(duì)象的變化方向和變化程度，連

續(xù)編制的指數(shù)序列可以反映事物發(fā)展變化的趨勢(shì)。這對(duì)于我們了解這方面的現(xiàn)狀及發(fā)展

方向十分有利，有利于我們更好地預(yù)測(cè)未來(lái)，把握機(jī)會(huì)，克服將來(lái)可能遇到的障礙。統(tǒng)計(jì)學(xué)在生產(chǎn)生活中有著極其廣泛的應(yīng)用，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用涉及到了

自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的幾乎所有領(lǐng)域，統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法應(yīng)用于生物學(xué)形成了生物統(tǒng)計(jì)學(xué)，應(yīng)用

于醫(yī)學(xué)形成醫(yī)療衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)。在管理學(xué)中有管理統(tǒng)計(jì)，在人口學(xué)中有人口統(tǒng)計(jì)等等?？傊y(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域廣闊，對(duì)于人們的生產(chǎn)生活、社會(huì)發(fā)展都具有十分重要的作用。

篇五：統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得

本學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《統(tǒng)計(jì)學(xué)原理》課程，通過近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)我們對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用

領(lǐng)域及其類型和基本概念有了一個(gè)基本的了解，掌握了數(shù)據(jù)的收集、展示、分析的技術(shù)。但

這都是些書本上的理論知識(shí)，是紙上談兵。理論須用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，把我們學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)

運(yùn)用到我們的工作和生活中去，這是我們學(xué)習(xí)的目的。

對(duì)于本人而言，數(shù)學(xué)功底不是很好，在沒學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)之前就感覺統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)很枯燥無(wú)味，對(duì)

這門課程有些恐懼。但通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)，感覺并沒有想象的那么難學(xué)，再加上秦老師幽默

風(fēng)趣的講解，使復(fù)雜的問題變得通俗易懂，老師通過舉例說明問題的方法使問題變得簡(jiǎn)單化，容易理解，再通過課堂上做習(xí)題，加深了對(duì)問題的理解。同時(shí)，老師基本上都是在課堂上讓

我們做完習(xí)題，這樣給我們減輕了很多課余的時(shí)間，學(xué)起來(lái)比較輕松。而就所學(xué)的內(nèi)容來(lái)講，我個(gè)人認(rèn)為這門課程有兩大難點(diǎn)，一是統(tǒng)計(jì)學(xué)有許多相似概念，要求理解內(nèi)涵，辨別異同和實(shí)際應(yīng)用。例如在第二章統(tǒng)計(jì)調(diào)查中，相關(guān)概念的辨析就需要我

們理解掌握以便熟練的做題。而對(duì)于公式不能像數(shù)學(xué)那樣，只從抽象的式子到式子的變換，而是要把公式理解再加以運(yùn)用，掌握公式的使用條件，體會(huì)應(yīng)用的靈活性。例如在相關(guān) 與回歸分析這一章中，主要就是要求我們把公式掌握好再加以靈活的運(yùn)用，問題就會(huì)迎

刃而解。因此可見，在統(tǒng)計(jì)學(xué)當(dāng)中，公式的運(yùn)用很重要。

以上是我對(duì)學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)學(xué)原理》的心得，寫的不是很全面，但都是自己真實(shí)的體會(huì)，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我相信在以后的

工作和學(xué)習(xí)中會(huì)給我?guī)?lái)很多的益處，讓我受益匪淺。篇二：統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)感想

統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)后感

在經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，我們對(duì)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)也來(lái)到了最后的階段。在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，有很多感想，也有很多收獲。雖然課程有些枯燥，但無(wú)疑的是，我們掌握了統(tǒng)計(jì)學(xué)這門實(shí)用的工具，在我們未來(lái)的人生中，也必將會(huì)運(yùn)用這個(gè)工具，陪伴我們前行。作為一個(gè)曾經(jīng)以政治為高考內(nèi)容文科生，在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)之前，在我的心目中，統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門非?？菰镆约皬?fù)雜的學(xué)科，以我的數(shù)學(xué)水平以及從未涉及高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，令我對(duì)這門學(xué)科有著異乎尋常的恐懼。經(jīng)過幾堂課的學(xué)習(xí)之后，基礎(chǔ)的缺乏更令我感到難以下手，后來(lái)，每當(dāng)有人談起統(tǒng)計(jì)，我腦袋中就浮現(xiàn)出計(jì)數(shù)，一大堆枯燥的數(shù)字，還有一長(zhǎng)串的數(shù)學(xué)計(jì)算式。但是經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)的過程中，我漸漸開始意識(shí)到統(tǒng)計(jì)學(xué)在學(xué)術(shù)研究中，在公司決策中，在國(guó)家制定方針政策時(shí)……在社會(huì)生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用，它有它獨(dú)立而完備的理論體系，它是相當(dāng)科學(xué)的，它是以數(shù)學(xué)作為它的基本工具，但它有比數(shù)學(xué)更有實(shí)際用途，它可以對(duì)生活中大量的無(wú)序的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，找出它們的規(guī)律，從而為研究、決策提供基本的依據(jù)，它是其他學(xué)科的一切理論的基礎(chǔ)和來(lái)源……因此，為了掌握這門有用的科學(xué)，我決定開始努力學(xué)習(xí)。

在很多跟我一樣以人力資源為學(xué)習(xí)對(duì)象的同學(xué)們的心目中，統(tǒng)計(jì)學(xué)跟我們的專業(yè)關(guān)系并不是很大。但是實(shí)際上卻截然不同。作為我們課程學(xué)習(xí)的骨干部分，經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源于統(tǒng)計(jì)學(xué)。自然界的現(xiàn)象可以通過實(shí)驗(yàn)解剖等方法來(lái)被人們掌握。但是人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象就不一樣了，它們復(fù)雜多樣、變化多端，沒有任何實(shí)驗(yàn)的方法可以來(lái)準(zhǔn)確的研究。因此我們就只有借助于統(tǒng)計(jì)學(xué)，通過統(tǒng)計(jì)分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各種數(shù)據(jù)，我們就可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究提供了素材。因此，我們完全可以認(rèn)為，統(tǒng)計(jì)是溝通經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)際的一個(gè)重要橋梁。沒有統(tǒng)計(jì)學(xué)，就沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)今天的發(fā)展。正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)這樣密切的關(guān)系，我意識(shí)到，光學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)是不夠的，我必須還要同時(shí)學(xué)好統(tǒng)計(jì)學(xué)。因?yàn)樽鳛槿肆Y源學(xué)科的學(xué)習(xí)者的我們來(lái)說，掌握這門學(xué)科，對(duì)于我們未來(lái)的管理和經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本運(yùn)用，是必不可少的。

經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間對(duì)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)，我初步了解了統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本論理。剛開始接觸一門學(xué)科，都必須了解大量的術(shù)語(yǔ)，統(tǒng)計(jì)學(xué)也是一樣。學(xué)習(xí)這門課的開始兩三周我都感到比較痛苦，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)的都是一些統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本的術(shù)語(yǔ)，例如：（1）統(tǒng)計(jì)主要分為了理論統(tǒng)計(jì)和應(yīng)用統(tǒng)計(jì)，其中理論統(tǒng)計(jì)又分為了描述統(tǒng)計(jì)和推斷統(tǒng)計(jì)。顧名思義，理論統(tǒng)計(jì)是研究統(tǒng)計(jì)的一般理論和方法的，而應(yīng)用統(tǒng)計(jì)運(yùn)用在某一特定領(lǐng)域的統(tǒng)計(jì)問題等等；（2）統(tǒng)計(jì)學(xué)的分析法有很多，如大量觀察法、分組法、綜合分析法、統(tǒng)計(jì)模型法、歸納推斷法等等……（3）統(tǒng)計(jì)的研究對(duì)象是同類事物所構(gòu)成的總體的數(shù)量特征，因?yàn)橹挥惺峭愂挛锊庞邢嗤臄?shù)量特征，才有一定的規(guī)律。其中這些統(tǒng)計(jì)需要研究的全部事物的總體就是統(tǒng)計(jì)總體。它具有客觀性、大量性、同質(zhì)性、變異性、相對(duì)性等特征。而由于它有大量性，所以在研究的時(shí)候經(jīng)常不能把所有的總體單位都進(jìn)行調(diào)查研究，所以需要抽取一部分出來(lái)研究，然后通過樣本的特征去推斷總體的數(shù)量特征，這部分總體單位所構(gòu)成的整體就是樣本，它具有隨機(jī)性的特點(diǎn)。這個(gè)過程體現(xiàn)了一種科學(xué)的精神，如何抽取樣本，如何控制樣本的代表性誤差，如何從樣本推斷總體，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要運(yùn)用科學(xué)的方法，謹(jǐn)慎地進(jìn)行等等……對(duì)于這些枯燥的術(shù)語(yǔ)，我甚至感到一些頭疼，下來(lái)都不想去看書。但是，我也知道這是學(xué)好一門課所最基本的要求，所以我還是盡量記住了這些。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)之前，我一直把統(tǒng)計(jì)學(xué)看成另外一種數(shù)學(xué)——也就是文科生的夢(mèng)靨。雖然在很多方面統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)存在著緊密聯(lián)系，例如統(tǒng)計(jì)中會(huì)用大量的數(shù)學(xué)工具，所以為了掌握它，你必須要復(fù)習(xí)一下相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，這樣才能在學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用。但是它和數(shù)學(xué)在某些方面也會(huì)存在很大的不同。在我看來(lái)，統(tǒng)計(jì)學(xué)更加地貼近實(shí)際，因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)中必須緊密聯(lián)系到它的現(xiàn)實(shí)意義，在統(tǒng)計(jì)過后，我們還必須理解分析出來(lái)的數(shù)據(jù)所具有的實(shí)際的經(jīng)濟(jì)意義，這樣才算是完成了整個(gè)統(tǒng)計(jì)的過程。希望在這個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)的課程完成之后，在未來(lái)的學(xué)習(xí)或者是工作中，我能夠運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)，提高我的學(xué)習(xí)和工作效率及水平，讓我能夠成為一個(gè)更加符合社會(huì)需求的人才！

篇三：應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)課程感想與體會(huì)

應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)課程感想與體會(huì)

課程感想：通過應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我能夠掌握經(jīng)濟(jì)管理中常用的基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)原理和方法，熟悉重要的統(tǒng)計(jì)計(jì)算方法、公式，并能正確地解釋計(jì)算結(jié)果，同時(shí)通過作業(yè)，自己對(duì)spss軟件有了初步的認(rèn)識(shí)，并且通過自學(xué)，能夠運(yùn)用該軟件解決實(shí)際中的一些統(tǒng)計(jì)問題。談?wù)勎业囊恍┬〗ㄗh，希望對(duì)老師今后的教學(xué)有所幫助。

1、希望老師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上更加突出基本理論、基本分析方法和知識(shí)的應(yīng)用，繁瑣的統(tǒng)計(jì)方法數(shù)學(xué)證明過程能不講則不講，著重統(tǒng)計(jì)方法的分析和應(yīng)用。老師已經(jīng)努力淡化了數(shù)學(xué)證明過程，但是我覺得大多數(shù)同學(xué)感覺這門課枯燥的原因還是因?yàn)樽C明過程，老師想讓同學(xué)們知其然知其所以然的出發(fā)點(diǎn)是很好的，但是實(shí)際情況是在實(shí)際應(yīng)用中，我們根本不會(huì)遇到理論證明方面的問題。希望老師在這方面能予以簡(jiǎn)化。

2、希望老師在課堂上就能夠引入spss軟件的使用。每個(gè)知識(shí)點(diǎn)或統(tǒng)計(jì)方法講解完后，老師可以考慮插入講解該方法在軟件中如何實(shí)現(xiàn)，因?yàn)楦鶕?jù)我的實(shí)際經(jīng)歷，自己摸索需要挺長(zhǎng)的時(shí)間，但是會(huì)了的話就覺得挺簡(jiǎn)單，老師上課時(shí)稍微提點(diǎn)一下，我們學(xué)習(xí)的會(huì)更快一些。同時(shí)，希望老師也能將spss中一些參數(shù)的設(shè)置和基本理論結(jié)合起來(lái)，這樣更能夠加深我們對(duì)理論知識(shí)的理解。

3、希望老師在課堂上加入創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)以及課程討論的過程。比如老師提出一個(gè)問題，甚至只是一個(gè)方向，讓同學(xué)們?cè)谡n堂上先對(duì)問題的處理方法各抒己見，然后進(jìn)行數(shù)據(jù)的搜集、整理、以組為單位

進(jìn)行討論，老師也可以拿出一個(gè)案例進(jìn)行講解，讓同學(xué)們進(jìn)行分組討論并提交報(bào)告，由于課時(shí)有限，有一次這樣的活動(dòng)我覺得就有很好的效果了。

4、關(guān)于作業(yè)。我覺得提交作業(yè)而不是考試，是很好的一種考核方式，突出了同學(xué)們的自主性和創(chuàng)新性。美中不足的是老師在課程講解和作業(yè)上有些不同步，好多同學(xué)都是最后將三個(gè)作業(yè)趕出來(lái)的，最終效果并不好。我覺得老師可以在講完一部分知識(shí)后，就設(shè)定一個(gè)提交時(shí)間讓大家提交作業(yè)。

總之一句話，我覺得應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)，還是主要落在應(yīng)用上。上述幾條建議只是我自己?jiǎn)渭兊南敕ǎ⒉灰欢ㄕ娴倪m合咱的課程設(shè)計(jì)，但是希望我的這些建議對(duì)老師能有所啟發(fā)，祝咱們的課程越辦越好，同學(xué)們?cè)綄W(xué)越開心，也祝老師工作順利！

管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)部2011級(jí)工業(yè)工程

方明

學(xué)號(hào)：2011209260 2012年1月1日