第一篇：高考作文訓練第十一周 常見應用文

高考作文訓練第十一周 常見應用文

應用文體主要包括書信、啟事、通知、新聞(消息)、廣播稿、演講稿、申請書、說明書、調(diào)查報告、協(xié)議書、廣告等。鑒于高考考查的要求，這里僅對書信、新聞(消息)、演講稿、調(diào)查報告四種文體進行重點訓練。

應用文體的寫作，一要注意格式正確，二要注意語言得體。這多種不同的文體各有特點，目的不同，對象各異，應用場合不一，但又都有交流的功能，因此必須按照約定俗成的習慣去寫。

1.了解應用文的格式要求，會寫常用的應用文。

2.學習應用文簡明、平實的語言特點。

1.臨近高考，你的朋友在專業(yè)的選擇上產(chǎn)生了迷惑，請你寫封信，談談你的看法。要求：（1）符合書信的格式，語言要得體。

（2）不少于600字。

2.就剛剛發(fā)生的國際國內(nèi)新鮮事件，寫一則新聞。

3.為你競選學生會主席寫一篇演講稿。

4.整理你在暑假期間的調(diào)查材料，寫一篇調(diào)查報告。

1.這篇作文首先要明確范圍，應當緊緊圍繞報考專業(yè)的有關(guān)內(nèi)容來談，從個人愛好到社會發(fā)展，都要涉及。其次，就是語言，不要居高臨下，要講道理。再有，就是要符合書信體的格式要求。

2.新聞(消息)的特點是內(nèi)容新鮮，報道迅速。從內(nèi)容上說，首先要有概括性強，引人注目的導語；然后是主體，說明消息的中心內(nèi)容；最后是結(jié)尾，對消息事實進行評論或預示發(fā)展結(jié)局等。

3.競選演講稿是一種自薦性的文體，目的是要獲得聽眾的支持，接受自己的要求。因此，內(nèi)容的核心是展示自己的能力，應當把自己的未來計劃簡明地告訴聽眾，同時，語言應力求簡潔有力，口語化。結(jié)尾要用具有號召力的語言感染聽眾。

4.調(diào)查報告的內(nèi)容由三部分組成：一是概括介紹。即在開頭簡介被調(diào)查者的概況。如調(diào)查某一歷史事件，應交代為什么要去調(diào)查，調(diào)查經(jīng)過及其結(jié)果等。二是調(diào)查經(jīng)過與內(nèi)容。這是全文的主體。可根據(jù)調(diào)查的性質(zhì)和材料決定不同的寫法。例如事件調(diào)查常常根據(jù)事件的發(fā)展過程來寫，從事件的產(chǎn)生，發(fā)展經(jīng)過、結(jié)果與影響，到處理這一事件的方法與建議。也可以根據(jù)調(diào)查所得的基本結(jié)論，從多方面舉例加以說明。這一部分一定要充分反映調(diào)查的收獲。三是結(jié)語。要求總結(jié)全文。如有建議、說明或要求等，一般也在此敘寫。

第二篇：高考作文訓練第二十一周 情感表達

高考作文訓練第二十一周 情感表達

《考試說明》要求：作文要“情感真摯”。感情真摯，就是要寫出自己最實在的感受，就是要通過細致入微的敘述、描寫，讓讀者也清楚而又真切地感受到你的這種情感。因此，感情真摯的前提有兩個；一是主題材料的選用，一是表現(xiàn)手法的運用。

1.主題材料情感豐富

眼光面向現(xiàn)實生活，著眼于人情倫理。沙里淘金，從細小處發(fā)掘，突出材料的情趣性、生動性或沉重感，能夠讓人在精神上產(chǎn)生觸動。不一定非得寫“美好”，“丑惡“也可以寫。生活是豐富的，有歌聲也有眼淚，有憂愁也有歡樂，有友誼也有不滿，廣泛聯(lián)想，定能找到適當?shù)穆涔P點。

2.運用心理描寫或其他手段細致刻畫

有了材料只是有了“米”，它還停留在自己欣賞的基礎(chǔ)上，要想做成“飯”并且得到大家的認可，還須“巧為”之，這就要考察你的敘述、描寫功底了。一般地講，情感的表達，越細致、越具體，效果越好；同時，在必要的地方，加以議論抒情，渲染一番，強調(diào)一下，效果更好。

1.選擇恰當材料，表達真實誠摯的感情。

2.運用各種抒情方式，充分表達感情。

3.會寫抒情文章。

題目1：以“牽掛”為話題，寫一篇文章。

要求：⑴情感豐富，敘事、抒情、議論相結(jié)合。

⑵字數(shù)不少于800字。

題目2：自選一個話題，寫一篇抒情性文章。

要求：運用富有情感的語言。自擬題目。不少于800字。

“牽掛”是一個飽含感情的文題。人是社會性的，人與人之間存在著無法割斷的情絲，這一切都由牽掛聯(lián)系著，親情、愛情、友情，哪一種都是沉甸甸的，都在等著你去挖掘、展示。

文章情感真摯，需要語言來體現(xiàn)。同是一個事件，有情感則激蕩人心，無情則干巴枯燥；議論也是同理，在說理中加入感情，議論就容易令人產(chǎn)生共鳴。有情感的語言，沒有一定的規(guī)則，它源自作者對寫作對象的體味。

例文1

朱 姍

牽掛是海，是世上最深的愁海；牽掛是絲，是世上最長的情絲；牽掛是結(jié)，是世上最密的心結(jié)。

——題記鄉(xiāng)愁海

李白有詩云：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！庇喙庵幸舶燕l(xiāng)愁比作“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”。古今游子何其多，他們對家鄉(xiāng)的牽掛，又怎一個“愁”字了得?當你告別家鄉(xiāng)外出闖蕩天下的時候，家人的聲聲叮囑會使你步履躑躅；當你穿梭于霓虹閃爍的街市的時候，一聲老鄉(xiāng)的呼喚會使你淚眼婆娑；當你只身在異域守候中國年的時候，子夜敲響的鐘聲會使你心潮翻滾。其實，你心靈的天空無時不飄過費翔的“故鄉(xiāng)的云”，那一縷揮之不去的鄉(xiāng)愁，它一頭連接著故鄉(xiāng)的殷殷召喚，一頭連接著你割舍不下的愁思。

愛情絲

李清照的“一種相思，兩處閑愁”，敘出了多少情侶的牽掛?！坝凰g”使牛郎、織女望眼欲穿，留下了“脈脈不得語”的千古絕唱。《泰坦尼克號》中的杰克至死也松不開他那

雙牽掛的手，把“你要勇敢地活下去”的含淚遺囑留給了心愛的露絲。牽掛是一縷剪不斷的情絲，因為牽掛柳永“衣帶漸寬”，因為牽掛路易“魂斷藍橋”。牽掛，它縱串古今；牽掛，它橫貫東西。

母子結(jié)

“慈母手中線，游子身上衣”，一首《游子吟》道出了天下所有母親的心聲。孩子是母親的小棉襖，也是母親的心頭肉?！皟盒星Ю锬笓鷳n”，游子永遠也走不出母親那牽掛的心田。《七子之歌》唱道：“你可知‘媽港’不是我真姓?我離開你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂??”其實，我們從出生的那一天起，就注定了一生都與自己的母親心相連，情相依??

“牽掛你的人是我，想念你的人是我”，記不得是哪首歌里曾這樣深情地唱過?！凹t豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思?！币苍S相思是紅豆，那牽掛就是那枝條，連著這一個個相思的紅豆。

文章情思飛動，文筆清新，底蘊豐厚，構(gòu)思精巧。一幅幅疊印的畫面似心雨飛飄，勃發(fā)出一曲曲“牽掛”的絕唱，令讀者心旌搖動，蕩氣回腸。

例文2

陳 章

村東頭住著一個擺渡的王老爹，雖然他今年已經(jīng)七十多歲了，可是身子骨還硬朗得很，那搖船的本領(lǐng)絕對不亞于年輕的小伙子。他為人和藹可親，鄉(xiāng)親們寧愿坐他的渡船過河到集市去，也不愿走村南邊的那座大橋。

有一天傍晚，天空下著毛毛細雨，整個村莊都籠罩在一片迷蒙之中，王老爹正坐在棚子里抽著煙，河對面走來了一個打著紅色雨傘的姑娘，她只是在對岸徘徊，卻不叫王老爹擺渡，王老爹以為她是一個啞巴，便徑直地把船向?qū)Π稉u去。“姑娘，天色已經(jīng)晚了，你要去哪里呀?”“大爺，請問這是王莊渡口嗎?”“是啊?！薄罢埬惆盐?guī)У綄Π度ィ脝?”王老爹這才注意到姑娘的懷里正抱著一個盒子，便示意叫她上船。途中，姑娘打開那個盒子，把一些粉狀的東西撒到河里。到了河的對岸，那位姑娘又開口了：“大爺，請你再把我?guī)Щ貙Π逗脝?”王老爹心想：“她大概是去親戚家，忘了什么東西吧?！庇谑?，又把船向?qū)Π稉u去?！肮媚铮悴皇潜镜厝税?”王老爹問?！笆堑?，我的家住在鎮(zhèn)上。”“你是去你的親戚家吧?”姑娘不語，晶瑩的淚珠從她的臉上滾落下來。她嗚咽著說：“大爺，您還記得當年的劉鄉(xiāng)長嗎？”

王老爹漸漸地回憶起來：那是20年前的事了，劉鄉(xiāng)長去鄉(xiāng)下考察，經(jīng)過王莊渡口時。擺渡的人向他要了五元錢過渡費。劉鄉(xiāng)長到了村里，詢問村長那擺渡的是誰，得知他是上任鄉(xiāng)長的兒子，便立即撤了他，要村里再推舉一名擺渡的，大家都一致推選王老爹。在鄉(xiāng)長回家的途中，王老爹送他過河，王老爹說：“劉鄉(xiāng)長，我根本就不會搖船!”鄉(xiāng)長說：“不會可以學嘛!”兩個人搖搖擺擺地把船搖到了對岸。鄉(xiāng)長說：“老王啊!我以后天天來坐你的船?！蓖趵系f：“你是一鄉(xiāng)之長，哪能天天到俺們村來呢?”“那我就退休以后來，好不好?”兩個人開心地大笑起來。

姑娘說：“父親在世的時候，經(jīng)常牽掛著您，牽掛著這塊土地，父親臨終的時候，還要來坐坐你的船，可是我們沒能滿足他。剛才，我已經(jīng)把他的骨灰撒到了河里，這樣父親就可以天天看到這塊土地了，也算是了卻了他的遺愿！”

王老爹怔住了，心潮翻滾，眼淚禁不住順著那滿是皺紋的臉頰流了下來??鄉(xiāng)長對一方村民的牽掛情結(jié)，正似那一壇陳年的老酒，歷經(jīng)著歲月的滄桑，令擺渡老人為之心醉，也強勁地叩擊著讀者的心弦。

例文3

劉成章

一群茂騰騰的后生。他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南

風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。但是：看！——一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響聲的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿，黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃電!使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，而后永遠明晰了的大徹大悟！容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！

好一個安塞腰鼓!百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解??

好一個安塞腰鼓!后生們的胳膊，腿，全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>

黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！

每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

好一個痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓！愈錘愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!愈錘愈烈!思緒中不存在任何隱秘!愈錘愈烈!痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片??

當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以至使人感到對她十分陌生。簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼。

這是一首生命的贊歌，力量的贊歌。在文章里，安塞腰鼓，并非只是單純地作為人類生命力量的一個載體、一個象征；其自身，就是人類生命力量的凝聚物，最充分、最徹底的表現(xiàn)。在作者筆下，那快速跳動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的生命力量相輔相契。

例文4

石 英

一 袁崇煥：

三百多年前歷史曾經(jīng)呼喚的一個名字，抑或是這個名字在呼喚歷史。呼喚那片被鐵蹄踐踏得破碎了的歷史，呼喚那被硝煙模糊得面目全非的歷史，呼喚那倍受屈辱而又不甘屈辱的歷史，呼喚那被扭曲而仍在拼命掙扎的歷史。他站了出來：從閩西北邵武縣衙驚堂木聲中站起來，從父老北望的憂患目光中站起來。當封疆大吏盡皆股栗拱手請降的時刻，當遼東名將迭遭敗績敵焰正熾的時刻，你站出來干什么？難道你不知道自己只是一個官職卑微的六品縣令?

你毫不理睬一切睥睨，也似乎對世俗的嘁喳充耳不聞，攜請纓印信，大步登上寧遠城樓，一炮將不可一世的努爾哈赤打下馬來，威懾皇太極竟至倉惶失措！

兵還是那些兵，餉還是那些餉，身后仍是那個朽如槁木的明王朝，面對的仍是那伙殺紅了眼的后金驃騎惡煞，為什么，為什么你一來，形勢就頓時改觀?為什么你不但不怵，還試圖將擬就草稿的歷史重新改寫?古人云：文以氣為主；作為一支軍隊，一個真正的人，又何嘗不是以氣為主?人??！

二 對于古人，也不是一種聲音。

有的明公評論家站出來發(fā)表高論：袁崇煥盡管大智大勇，可惜用得不當，殊不知明皇朝暮靄沉沉，清王師昇日東升，袁崇煥不識時務，以衛(wèi)護腐朽生產(chǎn)力代表而抗拒先進生產(chǎn)力的，豈不是逆潮流而動?

什么？什么？哦，明白了，他是在為古人深表惋惜：如是明智之人，倒戈隨清，豈不博個封侯之位？荒唐！如袁公地下有知，當挺身破穴，指斥這類明公引路人。

明王朝固然腐敗透頂，清軍難道就是仁義之師?瘋狂掠奪，恣意踐踏，難道就是先進生產(chǎn)力的代表?袁崇煥那顆心是一個發(fā)光體，他所率的那支孤軍奮戰(zhàn)的軍隊是一道新的長城，在這顆心和這道長城后面，是食不果腹衣衫襤褸的平民百姓，是荒旱經(jīng)年奄奄一息的田禾。當不少同僚都俯首哀懇，露出奴性本相時，他以大炮發(fā)言：此路不通！不能要求他不打著忠于皇帝的旗號，假如不打，恐怕他最親信的部下也會把他誅殺，歷史的悲劇也正在于此。痛哉!

三 善者未必善報。

袁崇煥以其豐功偉績之身反遭碎尸之禍。固然是由于崇禎聽信了清方散布的所謂通敵謀反的謠言，可是，真正的禍根究竟在哪里?

虛弱與兇殘是孿生姊妹，崇禎是這兩種心理的雜交胚；猜疑與陰讒一見鐘情，崇禎與多爾袞既是死敵又是戀人。統(tǒng)治者只是利用忠臣良將，而永遠不會信任他們，他們真正信任的只能是佞臣閹黨，扭曲的心理最需要畸形人的諂笑來滋潤。袁崇煥與其說是死于最殘酷的兇器，不如說是死于人與人之間可能有的由極端妒恨導致的虐害狂。

他碎尸了，卻恰恰又最后完成了自己的形象；他作為用來呼吸的一息中斷了，但他胸中秉有的那股人間正氣卻沖天而起。這樣，便使他能與文天祥這樣的志士仁人在高天烈云間握手。

凡能以浩然正氣感召人心，啟人前行者，當然也應是先進生產(chǎn)力的代表。歷史上這樣的人也許很多，但從另一種意義上說，又太少了!

這首“無韻歌”是一首對袁崇煥悲劇命運的悼歌，更是一首對他凜然正氣和可貴人格的贊歌，也是一首對那無辜殺戮人才的黑暗時代的憤歌。這首歌唱得深沉悲愴，也唱得激昂慷慨。他既唱給逝者聽，更唱給生者聽；他喚起我們對古代志士仁人的緬懷和敬仰之心，激起人們對自己民族的自豪感。

浙江 考生

這，是灰黑色的現(xiàn)象。親，所以熟悉，所以相互影響著用同一種角度，同一番倫理來看問題，久而久之，會把對親近人的印象和情感攙入他們的人性之中，他們成為我想像中理所應當?shù)摹八麄儭?，而現(xiàn)實的他們卻被遺忘了。疏，所以陌生，所以本能地產(chǎn)生一種抗拒力和警惕性，把那些一無所知的人們隔絕在對立面上。

未知，等于任何一種可能，包括罪惡的不懷好意。他們令人緊張，讓人渴望保護自己，人們把他們的其他品質(zhì)擱淺了，而把可能帶給人們最大危險的罪惡放大了，于是，現(xiàn)實的他們也在人們的頭腦里迷失。這，是沉甸甸的習慣；請回頭，向中華民族的文化傳統(tǒng)深深地看一看?？鬃铀枷胫写颂幨碌摹罢\實忠信”歸根到底要服從權(quán)力上的尊卑和血緣上的親疏。

這樣扭曲自尊的氣氛之中孕育出的道德也就難免事與愿違，封建的暗藏繼承為自私，仿佛一種深入血脈之中的遺傳毒殺：對親人，對親近之人的仗義和袒護；對外人，對陌生之人的淡漠與鄙夷。沉甸甸地，它們積壓下來，多少次的洗禮，也無法讓其不留痕跡地離開。

這，呼喊著精神的革命：你自尊、自信嗎？只有自尊自信的人才知道如何尊重和相信別人。你能客觀與公平地對待問題嗎？用自己空白思維接受新發(fā)生的事件，用宇宙的眼睛看世界，那將是一種無比遼闊的俯望。

你能鍛煉坦然與平靜的胸懷嗎？應該嘗試地去相信，去分享別人的珍貴人生。被誤解也許是件好事，而他人的不幸卻不能給你任何安慰，從誤解中反省自己的過失，而把自己的幫助和關(guān)懷施予那些與你無關(guān)卻不幸的人。

你找到了博愛這一根源動力了嗎？把對親近之人的濃濃情意化開，不讓它迷蔽住你的公正和清醒，再把它們拿出來與所有人分享。當萬分的勞累與倦怠之時卸下虛偽的面具，在禪煙與茶香的纏繞中冥想：“愛出者愛返，福往者福來。”

這需要社會的支持：環(huán)境和社會是溫床，是染缸。在瞬息萬變的當今時代，許多環(huán)境與社會因素可以引導人格發(fā)生本質(zhì)性的改變。只有在良好的道德風尚傳播下，人們才能不斷地打開視野，發(fā)掘眾人的閃光點，而不再把家門與心扉緊鎖，不再“親之溺近，疏之靡遠”。我們正在聚集著個人的努力，等待著群體的覺醒。我們正在拋棄那個富人的眼光，公平公正地對待世界！

這篇議論文感情充沛，又十分理智。文章闡述的道理，實在而又深刻，這使文章具有了親切的意味。運用長短結(jié)合的語句、設(shè)問以及呼告的手法，強化了闡述和觀點的情感意義。邏輯清楚，富有感染力。

情感表達指導

劉勰說：“情者文之經(jīng)，理者文之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。（《文心雕龍·情采》）在寫作中，怎樣才能使感情得到準確而充分的表現(xiàn)呢？主觀情感是抽象的，它的表現(xiàn)必須依賴客體，也就是說，抒情往往要借助某一具體的事情、景物等作為憑借物來抒發(fā)感情。一般的敘述，作者往往站在客觀的立場上，對事件的發(fā)生發(fā)展全過程加以具體完整的敘述。而借敘事來抒情，則敘事不過是作抒情的手段，它不迫求事物的完整過程，往往只是片斷式介紹，而把濃郁的情感融于事情的敘述之中。借敘事抒情，更要選擇生動感人的細節(jié)作為情感的凝聚點，著力用情，如朱自清先生的《背影》對父親背影的三次細致刻畫。

議論性的文章，也可以根據(jù)需要加入感情色彩，寓情于理，不然就會平淡無奇。契訶夫在對阿維洛娃提意見時說：“你要描寫苦命人和可憐蟲，而又希望讀者憐憫的時候，自己要極力冷心腸才行，這會給別人的痛苦一種近似背景的東西，那種痛苦在這背景上就更明顯地露出來?？墒侨缃裨谀愕男≌f里，你的主人公哭，你自己也在嘆息。是的，應當冷心腸才對??”（《契訶夫論文學》）這是因為只有自覺地控制住自己的感情，我們才能在寫作中做到客觀、冷靜、含蓄、深沉，從而使作品更加震撼讀者的靈魂世界，引起最為巨大、深刻的反映，獲得最強烈的寫作效果，至于新聞寫作、理論寫作，更需要控制感情，“讓事實說話”或進行理性分析論證。

第三篇：常見應用文

中考常見應用文格式及例文：

1． 書信

（1）稱呼：第一行頂格寫，后用冒號。

（2）正文：另起一行空兩格。一般先寫問候語，再寫主要內(nèi)容。

（3）結(jié)尾：寫祝頌語?！白！?、“此致”等詞語可緊接正文之后寫，也可獨占一行，空兩格寫。“健康”、“敬禮”等用語要另起一行，頂格寫。

（4）署名：寫在另起一行的偏右處。

（5）日期：寫在署名下一行的右邊。

（6）用語要簡潔得體、條理清晰，有真情實感。

例文： 毛澤東給徐特立的信

徐老同志：

你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生。當革命失敗的時候，許多共產(chǎn)黨員離開了共產(chǎn)黨，有些甚至跑到敵人那邊去了，你卻在一九二七年秋天加入共產(chǎn)黨，而且取的態(tài)度是十分積極的。從那時至今長期的艱苦斗爭中，你比許多青年壯年黨員還要積極，還要不怕困難，還要虛心學習新的東西。什么“老”，什么“身體精神不行”，什么“困難障礙”，在你面前都被降服了。而在有些人面前呢？卻做了畏葸不前的借口。你是懂得很多而時刻以為不足，而在有些人本來只有“半桶水”，卻偏要“淌得很”。你是心里想的就是口里說的與手里做的，而在有些人他們心之某一角落，卻不免藏著一些腌腌臜臜的東西。你是任何時候都是同群眾在一塊的，而在有些人卻似乎以脫離群眾為快樂。你是處處表現(xiàn)自己就是服從黨的與革命的紀律之模范，而在有些人卻似乎認為紀律只是束縛人家的，自己并不包括在內(nèi)。你是革命第一，工作第一，他人第一，而在有些人卻是出風頭第一，休息第一，與自己第一。你總是揀難事做，從來也不躲避責任，而在有些人則只愿意揀輕松事做，遇到擔當責任的關(guān)頭就躲避了。所有這些方面我都是佩服你的，愿意繼續(xù)地學習你的，也愿意全黨同志學習你。當你六十歲生日的時候?qū)戇@封信祝賀你，愿你健康。

此致

革命的敬禮！

毛澤東

一九三七年一月三十日于延安

2.通知

（1）標題：第一行居中寫明“通知”“緊急通知” 或“關(guān)于XX 的通知”。

（2）稱呼：換行頂格寫明被通知方的名稱，后用冒號。

（3）正文：另起一行空兩格寫通知內(nèi)容，如會議通知包括會議內(nèi)容、時間、地點、出席對象和有關(guān)準備事項等。

（4）署名：正文下一行的右下方寫發(fā)出通知的單位或組織。

（5）日期：寫在署名下一行的右邊。

例文：

通 知

各班班主任和政治老師：

茲定于X月X日（星期X）下午三時在黨支部辦公室召開會議，討論研究怎樣加強學校政治思想工作問題。請充分準備意見，準時參加。

靈璧中學（蓋章）

X年X月X日

3． 啟事

（1）標題：第一行居中寫明“XX啟事”。

（2）正文：另起一行空兩格寫啟事內(nèi)容，交代有關(guān)事情的原委和目的，提出要求和希望，說明有關(guān)注意事項及辦理程序等。有些內(nèi)容則不應寫具體明確，如“招領(lǐng)啟事”中有關(guān)失物的詳情，以防冒領(lǐng)。

（3）署名。

（4）日期。

啟事不具備法令性、政策性、因而也沒有強制性和約束性。

啟事有招領(lǐng)啟事、尋物啟事、招聘啟事、征稿啟事等多種。

例文一：征稿啟事：

《國慶特刊》征稿啟事

為了歡慶中華人民共和國XX年華誕，班委會討論決定，我班出一期“國慶特刊”。希望全班同學踴躍投稿。具體要求：

一、內(nèi)容能表達我們年輕一代對祖國對黨的無限熱愛之情，體裁不拘。

二、500字左右，要用稿紙謄寫清楚。

三、稿件請于9月20日前交給宣傳委員黃玲玲同學。

初三（1）班墻報編輯組

2011年9月15日

例文二：尋物啟事

尋物啟事，是指單位或個人丟失東西后，希望他人幫助尋找而使用的應用文體。

尋物啟事按照失主的身份可以分為兩種，一種是由于個人遺忘或不慎將東西遺失而寫的尋物啟事，另一種是由于單位遺失了東西而發(fā)布的尋物啟事。

尋物啟事傳播的形式：可以貼在失物地點、單位門口、大街上，也可刊登在報紙上，或者通過電視臺、電臺播發(fā)。

尋物啟事一般包括標題、正文、落款三項內(nèi)容。

1．標題。

（1)緣由加文種組成。如《尋物啟事》。

（2)由文種加丟失物品名構(gòu)成。如《尋手機啟事》、《尋鑰匙啟事》、《尋公文包啟事》等。

2．正文。正文一般包括以下三層內(nèi)容：

（1)寫清丟失物品的名稱、數(shù)量、形狀、質(zhì)地和丟失的時間、地點等；

（2)寫尋物者的單位、姓名、住址、電話號碼、郵政編碼等；

（3)如有必要還可以寫明給予酬勞之類的話語。

3.落款。署上發(fā)文單位的名稱、個人姓名等，并署上發(fā)文的日期

尋物啟事

本人不慎，于2011年9月5日上午8時左右在朝陽公園遺失棕色公文包一只，內(nèi)有身份證、駕駛證、工作證等證件以及帶有瑞士小軍刀的鑰匙一串。拾到者請撥手機***與本人聯(lián)系。面謝。XXX公司黃力

2011年9月5日 例文三：招領(lǐng)啟事

招領(lǐng)啟事是拾到別人失物后通知失主認領(lǐng)時使用的一種啟事。這種啟事一般是粘貼在拾到失物的地方，如

果失物比較重要，還可同時在媒體上發(fā)表。

招領(lǐng)啟事的作用體現(xiàn)在兩個方面：一是尋找失主，以便物歸原主；二是有助于促進社會道德風尚，推進精神文明建設(shè)的發(fā)展。

招領(lǐng)啟事與尋物啟事是相互對應的文體，都涉及到丟失物品的問題。但它與尋物啟事有很大的不同，主要表現(xiàn)在對失物特征的介紹方面，尋物啟事對失物特征的介紹比較全面細致，而招領(lǐng)啟事則不能詳細介紹失物特征，這是防止有人假冒失主認領(lǐng)。另外，尋物啟事一般都有致謝意愿，招領(lǐng)啟事顯然不能有這一項內(nèi)容。

招領(lǐng)啟事的寫作

1.標題

標題有三種寫法：一是寫為“招領(lǐng)”二字，二是寫為“失物招領(lǐng)”四字，三是寫為“招領(lǐng)啟事”。

2.正文

正文十分簡單，無非是某人在某時某處拾到什么失物，望失主前來認領(lǐng)。如果物品中內(nèi)容較多，例如是一個錢包，內(nèi)裝多種物品，可簡要列出其內(nèi)容名稱，如“內(nèi)裝證件一本，飯卡一張，人民幣若干”，以便失主核對是否本人所丟失。證件和飯卡的號碼、人民幣的數(shù)目，均不能詳寫，以防冒領(lǐng)。

3.認領(lǐng)地址或聯(lián)系方式

注明認領(lǐng)地址或聯(lián)系電話等。

最后標明發(fā)文日期。

【 例 文】

招領(lǐng)啟事

我校初三（1）班黃復生同學2011年9月17日中午12點左右在校內(nèi)南操場拾到一個書包，內(nèi)裝語文、數(shù)學課本、筆記本、人民幣等物。請失主到校保衛(wèi)處辦公室認領(lǐng)。

靈璧中學保衛(wèi)處

2011年9月17日

4． 申請書

（1）標題：第一行居中寫明“申請”或“XXX申請”，加上標明性質(zhì)的字樣。

（2）稱呼：換行頂格寫接收申請書的單位名稱或領(lǐng)導同志姓名，后用冒號。

（3）正文：另起一行空兩格寫申請內(nèi)容。內(nèi)容應包括三個方面：第一，申請什么，要求批準什么；第二，提出申請的目的和理由；第三，表明自己的態(tài)度（或決心、愿望等）。

（4）結(jié)尾：寫表示敬意之類的專用語。

（5）署名。

（6）日期。

申請書與請柬、感謝信、倡議書等屬于專用信。申請書除第一行居中寫申請名稱外，其于部分與一般書信的格式一樣。請求的事情一定要寫明確，理由要充分，言辭也要懇切。

例文：入團申請書

敬愛的學校團支部：

我志愿申請加入中國共產(chǎn)主義青年團。

中國共青團是中國青年的先進組織，自她成立以來，中國青年團為爭取民族獨立、國家富強、民主自由，發(fā)揮著重要的作用。她聚集了一批有理想、有知識、求真理的青年。他們努力知行合一，為民族的獨立、富強做出了自己的貢獻。

我決心以他們?yōu)榘駱樱诮窈蟮某砷L過程中，尊敬師長、父母與長輩，學會以愛”去團結(jié)同學，以“求新、求知、創(chuàng)造”的態(tài)度去學習。在道德與生活方面方面追求善良、謙虛、誠實、正直、勤勞、儉樸、秩序、潔凈。要做到德智體美各方面全面發(fā)展，學好課本基礎(chǔ)知識，完成老師布置的作業(yè)。積極參加體育活

動，堅持鍛煉身體，培養(yǎng)頑強拼搏精神。要培養(yǎng)自己的審美情趣，以美的眼光來對待大自然與社會。要熱愛勞動，以勞動為光榮，要堅守“勞動是幸福之源”，要從小事做起，從家庭和學校的勞動做起。力求自己成為一個對家、對社會、對國家有益的人。

如果團組織批準我的入團申請，使我成為一名共青團員，我將按照團的章程，認真履行團員義務，堅決執(zhí)行團組織的決議，充分發(fā)揮共青團員的先鋒模范作用。如果團支部認為我還不夠標準，我會繼續(xù)努力，爭取下次的入團機會。

此致，敬禮

申請人：XXX

X年X月X日

5．請假條

（1）標題：第一行居中寫明“請假條”。

（2）稱呼：第一行頂格寫，后用冒號。

（3）正文：另起一行空兩格寫請假內(nèi)容，交代請假原因、請假起止時間、請求準假等。

（4）署名。

（5）日期。

例文：

請假條

李老師：

因我的生活費所剩無幾，需回家去取，特向您請假兩天（9月15、16日）。請您批準。

學生：張小光

2011年9月15日

6、請柬

請柬，也叫請?zhí)?，是為邀請客人而送去的的通知。中國是禮儀之邦，崇尚禮尚往來?；閱始奕?，紅白喜事，節(jié)日慶典等常去道個喜或道個惱。作為回謝，常發(fā)個請柬，宴請賓客。作為高中畢業(yè)生如果不會寫請柬那不令人恥笑。在高考中考查寫請柬更體現(xiàn)了語文學習的實用性特點。正如要求中所寫的，寫請柬要稱呼得體，表述簡明，措辭文雅，更要注意格式。請看下面的例子：

王孝椿準備6月16日在陽光飯店為爸爸過70歲生日，想請爸爸的老戰(zhàn)友劉妙山夫婦中午12點來一起吃飯。請以王孝椿的名義給劉妙山夫婦寫一份請柬。要求稱呼得體，表述簡明，措辭文雅。（不超過40個字）（5分）

【解題指導】：（1）稱呼得體，抬頭對爸爸的老戰(zhàn)友夫婦不能直書其名，應寫敬稱，如“劉伯父、伯母”“劉叔叔、阿姨”；（2）表達簡明，要用簡明的語言寫出具體的時間、地點、邀請的緣由；（3）用詞文雅，有禮貌。如：家父、壽辰、恭請、光臨等。

【寫作示例】：

尊敬的劉伯父伯母：

謹訂于公歷十月九日（農(nóng)歷九月十三，星期日）中午12時整在陽光飯店為家父舉行七十歲壽辰慶典，并略備薄酒，特邀請伯父伯母參加，恭請屆時光臨。

王孝椿恭請

。二零一一年十月五日

第四篇：高考作文訓練10第十周·說明文

高考作文訓練第十周 說明文

以說明為主要表達方式的文章稱為說明文。它不像記敘文那樣具體地表達某種事物發(fā)展、變化的過程，一般也不表達情感，只是實實在在地解說事物的性質(zhì)、特征、關(guān)系、功用等。它也不像議論文那樣去論證道理，而是對事物直接解說以達到讓讀者明白的目的。

說明文的說明對象可以是具體的事物，也可以是抽象的事理，包括事物的發(fā)生、發(fā)展的原因，事物之間的相互關(guān)系等等。一般說明文要求語言平實，文藝性說明文則要求形式活潑，語言優(yōu)美，兩者各有不同的目的。就中學生而言，專業(yè)性較強的說明文寫起來有一定的困難，因此，不妨重點訓練文藝性說明文。

1.運用恰當?shù)恼f明方法，準確、清楚、明白、生動地說明事物或事理。

2.寫作文藝性說明文。選取自然界的某種植物、動物、現(xiàn)象或科學上的某種物質(zhì)，寫一篇文藝性說明文。

要求：（1）說明準確，順序合理。

（2）方法靈活，富有情趣。

（3）題目自擬，（4）不少于800字。

文藝性說明文，關(guān)鍵在于語言要寫得生動。如何才能生動?常見的手法是運用修辭，比如準確精當?shù)谋扔?。用比喻手法說明，會使抽象的道理變得通俗，使隔膜的認知變得接近。此外，是擬人手法，擬人手法具有一種親近感，許多文章就是采用了第一人稱的擬人手法。另外，就是運用恰當?shù)拿枋?，描述能把說明對象的特征變得更加鮮明。

第五篇：第十一周工作總結(jié)

第十一周工作總結(jié)

結(jié)束了為期兩個星期的湖南寫生，我們班很快就進入了學習的狀態(tài)，沒有早退、遲到、曠課現(xiàn)象，大家學習氣氛比較好，補寫這兩周出去的一些作業(yè)，課余之間也會畫畫速寫，看看英語，準備英語三級考。大家忙碌而又充實，本周主要分五點情況：

1、本周教師教學情況中，老師都能很專心很投入的為我們上課，教學過程中也經(jīng)常參雜了師生的互動，例如我們專業(yè)老師---陶忠勝老師，他給我們講課很生動，經(jīng)常參雜了我們?nèi)粘Ｋ姷?，這樣一來我們能活學活用。對我們也很負責，即使忙碌也總能幫我們解決。

2、學生學習情況中，我們已經(jīng)又大一轉(zhuǎn)像大二了，課業(yè)也多了，但大家還是能以一個積極的心態(tài)面對，可能對于我們這個專業(yè)的，文化課上還有許多不足點，比如對于一些枯燥的理論課，部分同學沒那么認真。然后英語三級考也即將要開始了，雖然同學們相對有點吃力，但還是在積極準備中，希望能夠在這次過掉。

3、本周課程中，教學設(shè)備一切正常，沒有出現(xiàn)什么故障。

4、學院教學管理秩序中，學院都會通過短信、班長通知到每個人當中，消息都能到位。

5、每位課代表，都能盡到各自職責，上課前及時擦黑板，為老師打開多媒體，課后也能簡單總結(jié)一節(jié)課中同學們遇到的問題，在相互溝通或者尋求任課老師。