第一篇：簡(jiǎn)述題縮印

1． 貨幣的職能

1）價(jià)值尺度職能，衡量和表現(xiàn)其他一切商品或勞務(wù)的價(jià)值 2）流通手段職能，充當(dāng)商品交換的媒介

3）貯藏手段職能，貨幣退出流通被當(dāng)作購(gòu)買(mǎi)力或社會(huì)財(cái)富的一般代表貯存 4）支付手段職能，貨幣作為交換的獨(dú)立存在形態(tài)進(jìn)行單方面轉(zhuǎn)移

5）世界貨幣職能，貨幣越出一國(guó)流通領(lǐng)域而在世界市場(chǎng)上執(zhí)行一般等價(jià)物的職 能 2． 信用的含義與特征

在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中信用是以?xún)斶€本金和支付利息為條件的借貸行為 1）特殊的借貸行為——還本付息為條件

2）特殊的價(jià)值運(yùn)動(dòng)信用——只讓渡商品或貨幣的使用權(quán)，而所有權(quán)并沒(méi)有發(fā)生轉(zhuǎn)移，并且通過(guò)借貸，償還，支付一系列過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的。價(jià)值運(yùn)動(dòng)的一般形式是商品的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系。賣(mài)方讓渡商品的所有權(quán)和使用權(quán)，取得貨幣的所有權(quán)和使用權(quán)，買(mǎi)方反之，雙方同時(shí)獲得等價(jià)。）

3）債權(quán)債務(wù)關(guān)系——體現(xiàn)了一種現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)關(guān)系 3． 流動(dòng)性陷阱

當(dāng)利率降到一定程度時(shí),整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中的人們都會(huì)預(yù)期利率上漲,而且人們覺(jué)得保有很多貨幣不會(huì)帶來(lái)收益上的損失,從而所有人都希望持有貨幣而不愿意持有債券,也不會(huì)用于交易和其他投資,不交易,不會(huì)造成物件上漲,刺激不了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不追加投資,不會(huì)形成投資高潮.這時(shí),人們對(duì)貨幣的需求將趨于無(wú)窮大,中央銀行發(fā)行再多的貨幣都會(huì)被人們所吸收,想通過(guò)降低利率來(lái)刺激投資的政策就發(fā)揮不了作用,這種極端的情況就是 “流動(dòng)性陷阱” 4． 布雷頓森林體系崩潰的原因

一方面維持與黃金的兌換比例，一方面需提供成員國(guó)足夠的美元作為結(jié)算貨幣與儲(chǔ)備，兩者無(wú)法平衡，導(dǎo)致不可調(diào)和的矛盾。當(dāng)美元發(fā)生危機(jī)時(shí)，矛盾爆發(fā)，體系崩潰。5． 簡(jiǎn)述中央銀行產(chǎn)生的原因 1）銀行券的統(tǒng)一發(fā)行的必要

林林總總的商業(yè)銀行成立，各自發(fā)行銀行券，導(dǎo)致銀行券流通不暢，阻礙經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展，需要一家權(quán)威的機(jī)構(gòu)統(tǒng)一發(fā)行。2）全國(guó)統(tǒng)一清算系統(tǒng)建立的必要 商業(yè)銀行之間進(jìn)行票據(jù)清算，銀行間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而復(fù)雜，交換業(yè)務(wù)繁重，方式產(chǎn)生矛盾，浪費(fèi)大量人力物力，需要一家權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)一清算。3）銀行最后貸款者建立的必要

商業(yè)銀行為了追求盈利性，擴(kuò)大資產(chǎn)規(guī)模，延長(zhǎng)貸款期限，導(dǎo)致流動(dòng)性和安全性降低，當(dāng)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，資金規(guī)模小的銀行容易發(fā)生擠兌，破產(chǎn)倒閉，需要一家權(quán)威的機(jī)構(gòu)在危機(jī)時(shí)期提供支付能力，從而保證整個(gè)銀行業(yè)的運(yùn)行。4）金融管理,監(jiān)督的必要

銀行與銀行之間，銀行與其他金融機(jī)構(gòu)之間有競(jìng)爭(zhēng)，并且整個(gè)金融業(yè)的高風(fēng)險(xiǎn)性，需要一家權(quán)威機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督管理、6． 商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)原則

商業(yè)銀行的經(jīng)營(yíng)原則是：安全性 流動(dòng)性 盈利性

1）安全性：商業(yè)銀行具有控制風(fēng)險(xiǎn)，彌補(bǔ)損失，保證銀行穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)的能力(兩分)

2）流動(dòng)性：商業(yè)銀行具有隨時(shí)以適當(dāng)?shù)膬r(jià)格取得可用資金，隨時(shí)滿足存款人提取存款和滿足客戶(hù)合理貸款需求的能力(兩分)

3）盈利性：商業(yè)銀行在穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)的前提下，盡可能提高銀行盈利能力，力求獲得最大利潤(rùn)，以實(shí)現(xiàn)銀行價(jià)值最大化的目標(biāo) 7． 商業(yè)銀行的職能

1）信用中介，是最基本職能，充當(dāng)資金供求的中介。

2）支付中介，為客戶(hù)辦理貨幣收付、貨幣結(jié)算和存款轉(zhuǎn)移等業(yè)務(wù)。3）信用創(chuàng)造，可以創(chuàng)造信用工具，派生存款。是特殊職能。4）金融服務(wù)，在中間業(yè)務(wù)和表外業(yè)務(wù)方面為客戶(hù)提供全面服務(wù)。8． 什么是貨幣市場(chǎng)？資本市場(chǎng)？舉例說(shuō)明

1）貨幣市場(chǎng)是1年以下期限的短期金融市場(chǎng)。這個(gè)市場(chǎng)的主要功能是保持金融資產(chǎn)的流動(dòng)性，隨時(shí)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)的貨幣。

同業(yè)拆借市場(chǎng)。它是銀行等金融機(jī)構(gòu)間為解決短期資金的余缺而相互調(diào)劑融通的市場(chǎng)。票據(jù)市場(chǎng)。票據(jù)市場(chǎng)是指商業(yè)票的承兌、抵押、貼現(xiàn)等活動(dòng)所形成的市場(chǎng)。國(guó)庫(kù)券市場(chǎng)。國(guó)庫(kù)券市場(chǎng)是指國(guó)庫(kù)券的發(fā)行、轉(zhuǎn)讓、貼現(xiàn)及償還等所形成的市場(chǎng) 大額存單市場(chǎng)（CDs）。是指大面額可轉(zhuǎn)讓定期存單的發(fā)行、轉(zhuǎn)讓等所形成的市場(chǎng)。

2）資本市場(chǎng)定義：資本市場(chǎng)(Capital Market)是長(zhǎng)期資金市場(chǎng)。一般可將資本市場(chǎng)側(cè)重在證券市場(chǎng)和中長(zhǎng)期信貸市場(chǎng) 9． 金融工具的特征

1）期限性：指一般金融工具有規(guī)定的償還期限。

2)流動(dòng)性：指金融工具在必要時(shí)迅速轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)金而不致遭受損失的能力 3)風(fēng)險(xiǎn)性：指購(gòu)買(mǎi)金融工具的本金和預(yù)定收益遭受損失的可能性大小。4)收益性：指持有金融工具能夠帶來(lái)一定的收益 10.簡(jiǎn)述什么是基礎(chǔ)貨幣，與貨幣供給量的關(guān)系

基礎(chǔ)貨幣是指由貨幣當(dāng)局投放并為貨幣當(dāng)局所能直接控制的那部分貨幣，由商業(yè)銀行的存款準(zhǔn)備金和流通與銀行體系之外而為社會(huì)大眾所持有的現(xiàn)金（通貨）構(gòu)成, B=C+R

在貨幣乘數(shù)一定時(shí)，基礎(chǔ)貨幣的規(guī)模決定了整個(gè)貨幣供給量的規(guī)模。它的變動(dòng)將引起整個(gè)貨幣供給量同方向的成倍變動(dòng)。11.簡(jiǎn)述什么是隱蔽性通貨膨脹

表現(xiàn)形式為:工資水平?jīng)]有下降,物價(jià)的總水平?jīng)]有提高.但是實(shí)際消費(fèi)水準(zhǔn)下降.這種通貨膨脹一般是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,形成的原因是 1)經(jīng)濟(jì)體系中已經(jīng)積累了難以消除的過(guò)度需求壓力

2）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，存在嚴(yán)格的計(jì)劃價(jià)格管制,這種管制包括對(duì)生產(chǎn)企業(yè)的定價(jià)管理和流通企業(yè)的消價(jià)管制兩方面的內(nèi)容.3）實(shí)行排斥市場(chǎng)機(jī)制的單一行政管理體制 12．簡(jiǎn)述貨幣政策的最終目標(biāo)有哪些？

即物價(jià)穩(wěn)定、充分就業(yè)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際收支平衡。

1）穩(wěn)定物價(jià)一般是指通過(guò)實(shí)行適當(dāng)?shù)呢泿耪撸３忠话阄飪r(jià)水平的相對(duì)穩(wěn)定，以避免出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮。

2）充分就業(yè)一般是指消除一國(guó)經(jīng)濟(jì)中的非自愿失業(yè)，即由于工人們不愿接受現(xiàn)行的工資水平和工作條件而造成的失業(yè)。它的實(shí)現(xiàn)并不意味著失業(yè)率降為零，仍存在著自愿失業(yè)和摩擦失業(yè)。

3）經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)即促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。一般用人均國(guó)民生產(chǎn)總值作為衡量指標(biāo)。

4）國(guó)際收支平衡指一國(guó)對(duì)其他國(guó)家的全部貨幣收入與全部或支出保持基本平衡。13．簡(jiǎn)述何為貨幣政策中介指標(biāo)？如何選定貨幣政策中介指標(biāo)？

貨幣政策中介指標(biāo)是指為實(shí)現(xiàn)貨幣政策目標(biāo)而選定的中介性或傳導(dǎo)性金融變量 1）可測(cè)性：被中央銀行直接觀測(cè)到

2)可控性：被中央銀行利用貨幣政策工具直接控制 3)相關(guān)性：與最終目標(biāo)相關(guān)

4)抗干擾性：排除其他經(jīng)濟(jì)因素的干擾

13.簡(jiǎn)述一般性貨幣政策工具有哪些？各自的優(yōu)缺點(diǎn)?。┓ǘù婵顪?zhǔn)備金政策由于對(duì)經(jīng)濟(jì)具有極大沖擊力，因而中央銀行使用時(shí)一般比較慎重。在世界范圍內(nèi)法定存款準(zhǔn)備金率呈現(xiàn)降低趨勢(shì)。

2）再貼現(xiàn)政策具有影響貨幣供給量、調(diào)整信貸結(jié)構(gòu)、政策告示和防止金融恐慌的作用。但也存在局限性，最主要的就是再貼現(xiàn)規(guī)模不能完全被中央銀行所控制。

3）公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)的主動(dòng)權(quán)完全在中央銀行，可以靈活的進(jìn)行經(jīng)常性、連續(xù)性的操作，具有較強(qiáng)的伸縮性和可逆轉(zhuǎn)性，可迅速的執(zhí)行，是中央銀行日常性調(diào)節(jié)較為理想的工具。15.簡(jiǎn)述中央銀行如何影響基礎(chǔ)貨幣的變化

1）中央銀行對(duì)商業(yè)銀行的債權(quán)規(guī)模與基礎(chǔ)貨幣； 2）中央銀行對(duì)財(cái)政的債權(quán)規(guī)模與基礎(chǔ)貨幣； 3）外匯、黃金占款規(guī)模與基礎(chǔ)貨幣。

16.簡(jiǎn)述什么是貨幣供給的外生性和內(nèi)生性

1)外生變量的含義是:貨幣供給這個(gè)變量不是由經(jīng)濟(jì)因素(收入,儲(chǔ)蓄,投資,消費(fèi)等因素)所決定的而是由貨幣當(dāng)局的貨幣政策決定的2)內(nèi)生變量的含義是:貨幣供給的變動(dòng),貨幣當(dāng)局是決定不了的,起決定作用的是經(jīng)濟(jì)體系

中實(shí)際變量以及微觀主體的經(jīng)濟(jì)行為等因素 17.簡(jiǎn)述什么是貨幣乘數(shù)及其影響因素 貨幣乘數(shù)即基礎(chǔ)貨幣擴(kuò)張或收縮的倍數(shù)，：它是指貨幣供給量與基礎(chǔ)貨幣之比。決定貨幣乘數(shù)的因素一般有：法定準(zhǔn)備率、超額準(zhǔn)備率、現(xiàn)金漏損率、定期存款準(zhǔn)備率。對(duì)于決定貨幣乘數(shù)的具體因素，中央銀行不能直接控制，但可以通過(guò)對(duì)其施加影響來(lái)控制貨幣供給量。18.簡(jiǎn)述通貨膨脹成因

1）需求拉上型：在充分就業(yè)的條件下，因總需求過(guò)度而導(dǎo)致的一般物價(jià)水平上升的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，根本原因在于總需求大于總供給。

2）成本推動(dòng)型：通貨膨脹的根源在于供給或成本方面，即使沒(méi)有對(duì)商品和勞務(wù)的需求出現(xiàn)過(guò)度的情況，但因生產(chǎn)成本增加，物價(jià)也會(huì)被推動(dòng)上漲。

3）供求混和推動(dòng)說(shuō):將供求兩個(gè)方面的因素結(jié)合起來(lái)認(rèn)為通貨膨脹是由需求拉上和成本推進(jìn)兩個(gè)因素共同作用而引發(fā)的.4）結(jié)構(gòu)性通貨膨脹:從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),部門(mén)結(jié)構(gòu)分析物價(jià)總水平持續(xù)上漲的機(jī)理,由北歐學(xué)派提出,以實(shí)行開(kāi)放經(jīng)濟(jì)的小國(guó)作為討論背景的。

19.．什么是股票價(jià)格指數(shù)？如何編制股票價(jià)格指數(shù)

股價(jià)指數(shù)是用于觀測(cè)股票市場(chǎng)大盤(pán)波動(dòng)的一種價(jià)格指數(shù)，編制方法為，指定一個(gè)時(shí)間，并將該時(shí)間設(shè)為基期，將基期的具有代表性的股票樣本的價(jià)格算一個(gè)平均價(jià)格（算術(shù)或加權(quán)平均法），將基期的股票平均價(jià)格設(shè)為100或1000個(gè)點(diǎn)，該點(diǎn)為基點(diǎn)，計(jì)算期的股價(jià)指數(shù)由下列公式進(jìn)行計(jì)算：

計(jì)算期股票平均價(jià)格/基期股票平均價(jià)格*100（或1000）20．簡(jiǎn)述馬克思的剩余價(jià)值利息學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容

馬克思的剩余價(jià)值利息學(xué)說(shuō)理論主要觀點(diǎn)是，利息產(chǎn)生于剩余價(jià)值中，馬克思將資本家分為貨幣資本家和職能資本家，貨幣在兩個(gè)資本家手中進(jìn)行了雙重支出，即貨幣資本家支出給職能資本家，職能資本家支出購(gòu)買(mǎi)原材料和生產(chǎn)力，經(jīng)過(guò)生產(chǎn)過(guò)程后，又進(jìn)行了雙重回流，即含有剩余價(jià)值的商品售出，回流貨幣到職能資本家手中，該貨幣已含有剩余價(jià)值，職能資本家再將含有剩余價(jià)值的貨幣的一部分，連本帶息還給貨幣資本家，由此可見(jiàn)，利息是對(duì)剩余價(jià)值的一個(gè)分割。21．簡(jiǎn)述中央銀行的職能 1）發(fā)行的銀行

壟斷貨幣的發(fā)行，并保證貨幣流通順暢及幣值的穩(wěn)定。2）銀行的銀行

具有基本銀行的業(yè)務(wù)，吸、貸、匯 集中商業(yè)銀行的準(zhǔn)備金

給商業(yè)銀行提供貸款，充當(dāng)最后貸款人角色 22．凱恩斯貨幣需求理論的主要內(nèi)容是什么？

貨幣需求是指特定時(shí)期公眾能夠而且愿意持有的貨幣量，人們之所以需要持有貨幣，是因?yàn)槿藗儗?duì)流動(dòng)性的偏好。

1）人們對(duì)貨幣的需求是基于三種動(dòng)機(jī)，即交易動(dòng)機(jī)、預(yù)防動(dòng)機(jī)和投機(jī)動(dòng)機(jī)。2）交易性貨幣需求是收入的增函數(shù)。3）投機(jī)性貨幣需求是利率的減函數(shù)。23．格雷欣法則

劣幣驅(qū)逐良幣規(guī)律，在金銀復(fù)本位的時(shí)候特別突出，實(shí)際價(jià)值低于法定價(jià)值的金屬貨幣會(huì)流通于市場(chǎng)上，而將雜質(zhì)含有量少的良幣擠出流通市場(chǎng)，人們將會(huì)將良幣保存起來(lái)或流通到國(guó)外。

第二篇：簡(jiǎn)述題

簡(jiǎn)述題

& 1

應(yīng)用寫(xiě)作

關(guān)于實(shí)際應(yīng)用的寫(xiě)作，是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體或個(gè)人，在公務(wù)活動(dòng)和日常生活之中，為解決具體問(wèn)題和傳遞實(shí)用信息所進(jìn)行的一種寫(xiě)作活動(dòng)。

應(yīng)用寫(xiě)作的作用

組織與管理作用、聯(lián)系與溝通作用、宣傳與傳播作用、規(guī)范與約束作用、記錄與憑證作用、認(rèn)知與教育作用

應(yīng)用寫(xiě)作的特點(diǎn)

作用的實(shí)用性（最根本）應(yīng)用的廣泛性 內(nèi)容的真實(shí)性 格式的規(guī)范性

時(shí)間的限定性 作者的特定性 語(yǔ)言的簡(jiǎn)約性

我國(guó)古代應(yīng)用寫(xiě)作的優(yōu)良傳統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面 注重實(shí)用性 程序固定化 一文一事（即一個(gè)文忠只司一職，不能隨意將兩個(gè)文種混為一談）

直言其事 事信言文(事信：事實(shí)真實(shí)無(wú)誤 言文：指在事實(shí)可靠的基礎(chǔ)上講究遣詞造句和布局謀篇)

&2 材料工作有哪幾個(gè)環(huán)節(jié)？各個(gè)環(huán)節(jié)有哪些具體要求？

分為四個(gè)環(huán)節(jié)，即占有材料、鑒別材料、選擇材料、使用材料。這四個(gè)方面相互關(guān)聯(lián)、密不可分。占有材料 強(qiáng)調(diào)一個(gè)“多”字（1）既要了解現(xiàn)實(shí)材料，又要了解歷史材料（2）既要收集國(guó)內(nèi)的材料，又要重視國(guó)外的材料（3）既要重視正面材料又要重視反面材料（4）既要收集點(diǎn)上的材料，又要收集面上的材料 點(diǎn)指重點(diǎn)具體的材料 面指全面概況的材料

鑒別材料

鑒別是否真實(shí) 鑒別是否正確

選擇材料

選擇主題需要的材料 選擇真實(shí)的材料 選擇典型的材料 選擇新穎的材料

使用材料

（1）根據(jù)文件下達(dá)的目的和寫(xiě)作要求決定材料的先后順序（2）根據(jù)表現(xiàn)主題的需要確定材料的詳略（3）根據(jù)不同的文種表達(dá)要求，顯示不同的語(yǔ)體特色。

為什么說(shuō)好文章是修改出來(lái)的？

文章修改的意義：它是正確反映客觀事物的重要手段 是應(yīng)用文性質(zhì)和特點(diǎn)的必然要求 是應(yīng)用文寫(xiě)作的重要環(huán)節(jié)。從某種意義上講，文章是“改”出來(lái)的。文章之所以要修改，是因?yàn)橐黄恼码y得落筆即佳，古今中外雖不乏一揮而就得佳作，但就一般情況看，文章是要經(jīng)過(guò)修改才能使其表述達(dá)到一個(gè)新的高度。所以修改是文章寫(xiě)作的重要環(huán)節(jié)，抓好這個(gè)環(huán)節(jié)，不僅能使文章上檔次，也是文字工作者的政治責(zé)任感和工作責(zé)任心的重要體現(xiàn)。主題、材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言相互的作用和關(guān)系

主題是作者通過(guò)全部文章內(nèi)容所表現(xiàn)出來(lái)的中心思想和基本觀點(diǎn)。它是文章的靈魂和統(tǒng)帥，也是衡量一篇文章價(jià)值高低的主要標(biāo)志（不全）材料是形成主題的基礎(chǔ)，是說(shuō)明和表現(xiàn)主題的依據(jù)。材料和主題的關(guān)系：主題是材料的靈魂和統(tǒng)帥，材料是形成主題的物質(zhì)依托。在一篇文章中？要做到主題和材料的和諧統(tǒng)一，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：要在研究材料的基礎(chǔ)上確立主題 要確立主題在全文中的統(tǒng)帥地位 要通過(guò)不同的表達(dá)方式充分說(shuō)明和論證主題

結(jié)構(gòu)指文章的組織方式和內(nèi)容構(gòu)造，材料使文章“言之有物”解決的是寫(xiě)什么的問(wèn)題；確立主題，使文章“言之有理”，解決的是為什么要寫(xiě)的問(wèn)題；結(jié)構(gòu)使文章“言之有序”，解決的怎樣寫(xiě)的問(wèn)題。有了好的結(jié)構(gòu)，各種材料才能各司其職，各得其所，有效地表現(xiàn)文章的主題。

&3 求職信有哪幾個(gè)主要特點(diǎn)？寫(xiě)作要求如何？

特點(diǎn)：目的性 求職信最突出的特點(diǎn)是內(nèi)容單一，有很強(qiáng)的目的性

自薦性 求職者必須自我推薦，把自己的基本情況，尤其是某一方面的能力特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)介紹給對(duì)方，以使對(duì)方了解并錄用自己。

針對(duì)性

針對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、能力專(zhuān)長(zhǎng)，闡明求職的理由和依據(jù)。同時(shí)，還必須針對(duì)用人單位的實(shí)際需求和崗位特點(diǎn)。

簡(jiǎn)明性

把握尺度，力爭(zhēng)用最短的篇幅表達(dá)出主要內(nèi)容，1500以?xún)?nèi)為宜

寫(xiě)作要求：1.揚(yáng)長(zhǎng)避短，突出優(yōu)勢(shì)

2..謙恭禮貌，不卑不亢

3.立意新穎，避免流俗

演講稿有哪些作用？ 是演講者在集會(huì)、儀式以及其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的思想觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張時(shí)使用的講話文稿，是在日常工作和社會(huì)活動(dòng)中經(jīng)常使用的應(yīng)用文體。作用：1.梳理演講思路 2.消除緊張心理3.控制演講時(shí)間 述職報(bào)告有哪些作用及特點(diǎn)？

定義：按組織人事部門(mén)的規(guī)定和要求，述職報(bào)告指的是各級(jí)機(jī)關(guān)團(tuán)體和企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部及其工作人員向所在單位的組織人事部門(mén)或上級(jí)主管部門(mén)，如實(shí)陳述本人在一定時(shí)期內(nèi)履行崗位職責(zé)情況的自我評(píng)述性文體，是干部管理考核的專(zhuān)用文體。

作用：1.是有關(guān)部門(mén)管理、考核干部的重要手段2.是基層群眾監(jiān)督、評(píng)議干部的主要依據(jù)3.是干部加強(qiáng)修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)的有效途徑。

特點(diǎn): 自我評(píng)述性 評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)性 行文的莊重性 競(jìng)聘演說(shuō)辭的特點(diǎn)？

競(jìng)聘崗位的特定性

競(jìng)聘者發(fā)表演說(shuō)都是針對(duì)特定的工作崗位或職務(wù)進(jìn)行的

演說(shuō)對(duì)象的特殊性

競(jìng)聘演說(shuō)的對(duì)象主要是由招聘單位的領(lǐng)導(dǎo)、人事部門(mén)的負(fù)責(zé)人，屬于極具特殊性的一類(lèi)聽(tīng)眾群體

競(jìng)聘對(duì)手的可比性

參與競(jìng)聘演說(shuō)的人都是同一崗位的競(jìng)爭(zhēng)者，大家的目標(biāo)等很多方面相似，使得演講者之間具有了一種可比性

&4 計(jì)劃與總結(jié)的聯(lián)系是什么？

1.相互制約、相互依賴(lài) 計(jì)劃是在總結(jié)基礎(chǔ)上制定的工作安排，總結(jié)是對(duì)計(jì)劃的回顧、檢查、研究和評(píng)價(jià)。一方面，沒(méi)有系統(tǒng)全面深刻的總結(jié)，不可能制定出符合客觀實(shí)際 切實(shí)可行的計(jì)劃；另一方面，計(jì)劃是總結(jié)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，總之 二者相輔相成，互為前提，密不可分。2.相互促進(jìn)、不斷提高

計(jì)劃—實(shí)踐—總結(jié)—再計(jì)劃—再實(shí)踐—再總結(jié)….螺旋式的不斷提高 不斷地發(fā)展。

總結(jié)和述職報(bào)告的區(qū)別是什么？

內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同

前者重在整個(gè)工作的具體做法，重在全面陳述工作成績(jī)、存在問(wèn)題和今后打算，后者重在根據(jù)某一職位的履職標(biāo)準(zhǔn)匯報(bào)。

具體寫(xiě)法不同

二者的開(kāi)頭和結(jié)語(yǔ)不同 前者的開(kāi)頭主要是交代背景或基本情況概述，結(jié)尾寫(xiě)作根據(jù)內(nèi)容而定，相對(duì)靈活 后者的開(kāi)頭是作者在報(bào)告期間的任職基本情況介紹，然后用過(guò)渡句如“按照xxx的要求，現(xiàn)將任職期間的工作情況報(bào)告如下”，結(jié)束語(yǔ)一般是習(xí)慣用語(yǔ)，如“以上報(bào)告，請(qǐng)予審查”

參照標(biāo)準(zhǔn)或依據(jù)不同 前者按照相應(yīng)的計(jì)劃或工作目標(biāo)進(jìn)行檢查、評(píng)價(jià)，后者按照個(gè)人的崗位職責(zé)和要求進(jìn)行對(duì)自我的對(duì)照與評(píng)價(jià)

用途與效果不同

前者是常規(guī)性的工作回顧，對(duì)作者的職稱(chēng)職務(wù)不一定造成直接影響，后者是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)審組織對(duì)述職人考核的依據(jù)之一，對(duì)自己的工作成績(jī)有鑒定意義

調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題有哪些寫(xiě)法？

一類(lèi)是規(guī)范法的公文式標(biāo)題，即“發(fā)文單位”+“事由”+文種，基本格式為“xx關(guān)于xxxx的調(diào)查報(bào)告”

另一類(lèi)是自由標(biāo)題式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合式三種 為什么說(shuō)調(diào)查研究是寫(xiě)作報(bào)告的基礎(chǔ)？

1、認(rèn)真調(diào)查研究、充分占有資料

“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)和前提是進(jìn)行深入的調(diào)查研究。不作深入的調(diào)查研究，不掌握必要的第一手資材料，即使寫(xiě)作能力很強(qiáng)，也無(wú)法寫(xiě)出高質(zhì)量的調(diào)查報(bào)告。人們常說(shuō)，寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，首先不是如何去“寫(xiě)”的問(wèn)題，而是如何去“調(diào)查“的問(wèn)題，這是很有道理的2、科學(xué)分析，揭示客觀規(guī)律

掌握了大量材料后，應(yīng)對(duì)材料進(jìn)行科學(xué)的分析，從復(fù)雜的事物中找出規(guī)律性的東西來(lái)，調(diào)查來(lái)不一定完全符合客觀實(shí)際，只有認(rèn)真分析研究，才能從偶然中見(jiàn)必然，從現(xiàn)象中抓本質(zhì)，確保調(diào)查內(nèi)容規(guī)律性

3、材料典型，與觀點(diǎn)統(tǒng)一

作者應(yīng)善于抓住那些最能說(shuō)明問(wèn)題的典型材料，并根據(jù)主題需要合理安排材料，做到材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一

4、講究結(jié)構(gòu)形式，突出語(yǔ)言特色 大致的結(jié)構(gòu)形式有利于提高文章的質(zhì)量，也有利于提高寫(xiě)作效率。

&5 如何理解行政公文的特征？什么是公文？

行政公文是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其他法定組織在公務(wù)活動(dòng)中按照規(guī)范體式和一定程序制作并使用的具有現(xiàn)實(shí)執(zhí)行效用的書(shū)面文字材料。特征： 鮮明的政治性

公文是確保國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要工具之一。公

文基于特定政治目的的需要形成并使用，其根本宗旨體現(xiàn)著人民的意愿和訴求

法定的權(quán)威性

它是制發(fā)者依其法定職權(quán)制作和使用的，體現(xiàn)了制

發(fā)者的意志和力，具有法定的權(quán)威性和行政約束力。

價(jià)值的實(shí)用性

行政公文為處理實(shí)際事務(wù)而制發(fā)，價(jià)值的實(shí)用性是公文的本質(zhì)特征

體式的規(guī)范性

公文具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求，公文的制發(fā)必須符合這些規(guī)定

作者的法定性

公文是作者在其法定范圍內(nèi)行使法定職權(quán)的產(chǎn)物。

所謂法定性，是指公文作者不是具體從事文稿撰寫(xiě)的文秘人員，而是公文的制發(fā)者。

通知的特點(diǎn)和類(lèi)型有哪些？寫(xiě)作要求是什么？ 特點(diǎn)：

1、執(zhí)行性

2、知照性 類(lèi)型：（1）正式公文類(lèi)通知：指示型通知、批轉(zhuǎn)型通知、轉(zhuǎn)發(fā)型通知、印發(fā)型通知、事項(xiàng)通知、會(huì)議通知和任免通知

（2）非正式類(lèi)通知：?jiǎn)⑹滦屯ㄖ?、憑證型通知

通知的寫(xiě)作要求：

1、內(nèi)容的針對(duì)性。針對(duì)性可以從對(duì)象、問(wèn)題、思想三個(gè)方面考慮。

2、事項(xiàng)要具體明確。事項(xiàng)部分要交代清楚開(kāi)展什么工作，完成什么任務(wù)，采用什么辦法，注意什么問(wèn)題等內(nèi)容。

3、注意不同標(biāo)題的擬制。不同種類(lèi)的通知，其標(biāo)題的要求也不同。

報(bào)告與請(qǐng)示有何區(qū)別? 性質(zhì)不同

前者適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作，屬于陳述性公文，后者用于向上級(jí)請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)，屬于期請(qǐng)性公文

目的要求不同 請(qǐng)示是為了解決問(wèn)題而請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)給予指示或批準(zhǔn)，要求上級(jí)機(jī)關(guān)及時(shí)答復(fù) 報(bào)告為了使上級(jí)機(jī)關(guān)及時(shí)了解下情，不需要答復(fù)

行文時(shí)限不同

請(qǐng)示必須事前行文，不能先斬后奏 報(bào)告可在事后行文，也可在工作中行文

內(nèi)容的容量不同

請(qǐng)示內(nèi)容單一，必須一文一事 報(bào)告則多 如何區(qū)別通告與公告? 使用權(quán)限不同

前者可由行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān) 企事業(yè)單位 社會(huì)團(tuán)體根據(jù)實(shí)際情況使用 后者一般由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)或政府高級(jí)機(jī)構(gòu)使用

內(nèi)容不同

前者除個(gè)別屬于全局性大事項(xiàng)外，一般都屬于局部業(yè)務(wù)性質(zhì)問(wèn)題 后者用于宣布重大事件，具有特定的用途

范圍不同

前者大都只涉及社會(huì)的某些方面，后者范圍廣，不僅面向國(guó)內(nèi)還有國(guó)外

&10 學(xué)術(shù)論文具有哪些特點(diǎn)？

獨(dú)創(chuàng)性：學(xué)術(shù)論文的獨(dú)創(chuàng)性主要體現(xiàn)在課題新、方法新、資料新，并能在此基礎(chǔ)上提出新的見(jiàn)解、新的觀點(diǎn)；并非強(qiáng)求論文所提出的看法都是空前絕后、絕無(wú)僅有的，而是在專(zhuān)業(yè)研究的領(lǐng)域內(nèi)，有自己獨(dú)到的看法。

科學(xué)性 ：1指作者能用科學(xué)的思維方法進(jìn)行論述2論文所闡述的知識(shí)、理論要準(zhǔn)確、系統(tǒng)、完整，立論、分析、論斷要恰如其分，不夸大也不縮小，不溢美也不隱惡 3論文的結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)，推理要得當(dāng)。學(xué)術(shù)性 學(xué)術(shù)性是學(xué)術(shù)論文與其他各類(lèi)一輪文章的根本區(qū)別之所在，學(xué)術(shù)論文是學(xué)術(shù)成果的載體，學(xué)術(shù)性是學(xué)術(shù)論文的本質(zhì)特征和主要觀點(diǎn)，是評(píng)價(jià)論文的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，（1）專(zhuān)業(yè)性：要求選題應(yīng)該是自己所攻讀專(zhuān)業(yè)范圍或與本專(zhuān)業(yè)關(guān)系較密切的課題，運(yùn)用所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題的方法、對(duì)策具有可行性，語(yǔ)言表達(dá)要求既精煉又具有理論色彩（2）理論性：學(xué)術(shù)論文要求運(yùn)用科學(xué)的原理和方法，對(duì)本學(xué)科或技術(shù)領(lǐng)域中的問(wèn)題，現(xiàn)象等，進(jìn)行嚴(yán)密的論證和分析，以揭示事物的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展變化的規(guī)律。學(xué)術(shù)論文的選題原則：

1需要性原則：需要性原則體現(xiàn)了科學(xué)研究的目的性。主要包括兩個(gè)方面：一是社會(huì)需要；二是科學(xué)自身發(fā)展的需要 每個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有一些急需解決的課題，這樣的課題一般都具有很強(qiáng)的社會(huì)意義，若不盡快解決，勢(shì)必影響到國(guó)計(jì)民生；有些則是該學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，選取這類(lèi)課題進(jìn)行研究，往往能在理論上有新的建樹(shù)，在應(yīng)用上收到立竿見(jiàn)影的效益

2、價(jià)值型原則選擇前人沒(méi)有做過(guò)的研究課題 選擇前人雖有研究，但有待發(fā)揮、補(bǔ)充的問(wèn)題 選擇雖有人探討過(guò)，但說(shuō)法不一，有待深入的課題

3、約束性原則 選題要從實(shí)際出發(fā)，對(duì)課題加以限定，盡可能把范圍框定在適當(dāng)?shù)姆秶?，同時(shí)應(yīng)選擇那些自己基礎(chǔ)較好、比較熟悉和感興趣的課題

4、可行性原則：學(xué)術(shù)課題的選擇僅僅根據(jù)需要來(lái)考慮是不全面的，還需考慮研究者的主客觀可能性條件。主觀條件包括研究者的學(xué)識(shí)水平、能力結(jié)構(gòu)，治學(xué)品格、科研經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好、事業(yè)心和對(duì)課題的理解等；客觀條件包括科學(xué)原理、文獻(xiàn)資料、實(shí)驗(yàn)條件、檢測(cè)手段、科研經(jīng)費(fèi)、指導(dǎo)力量以及咨詢(xún)、協(xié)作條件等。

第三篇：毛概材料題縮印

【問(wèn)題】①結(jié)合材料

1、材料

2、材料

3、材料 4 和材料 5 分析馬克思主義中

重要理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀關(guān)系：馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，它們辯證統(tǒng)一于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史實(shí)踐中，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。這個(gè)進(jìn)程還在繼續(xù)之中，它將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展。②實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。③科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。第一，以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二，以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。第三，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第四，把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。

【問(wèn)題】①比較材料1、2、3、4、5，指出黨的策略有何變化？

日到逼蔣抗日；由逼蔣抗日到聯(lián)蔣抗日。②日本擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中日民族矛盾上升為主要矛盾，中國(guó)社會(huì)階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化，不僅工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)要求抗日，而且國(guó)民黨內(nèi)部發(fā)生了分化，英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)也有參加抗日的可能。③建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中力量反對(duì)最主要的敵人，是馬克思主義的一個(gè)基本原則，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的策略路線。實(shí)踐證明，統(tǒng)一戰(zhàn)線是新民主主義革命的一個(gè)重要法寶。【問(wèn)題】（1）上述兩種觀點(diǎn)分別存在什么錯(cuò)誤傾向？

級(jí)的力量和作用，忽視無(wú)產(chǎn)階級(jí)，特別是農(nóng)民階級(jí)的革命主力軍地位，在指導(dǎo)革命實(shí)踐過(guò)程中容易放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，犯右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤。第二種觀點(diǎn)混淆民主革命和社會(huì)主義革命的性質(zhì)，無(wú)視民主資產(chǎn)階級(jí)有參加民主革命的可能性，在指導(dǎo)革命實(shí)踐中容易排斥和打擊民主資產(chǎn)階級(jí)，犯“左”傾教條主義和關(guān)門(mén)主義的錯(cuò)誤。

（2）因?yàn)槊裰鞲锩闹饕獢橙耸堑蹏?guó)主義、封建主義和官僚資本主義，所以中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，只能是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命。由于主要的革命者是以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)等其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，其中無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，這就決定了中國(guó)革命又不同于一般的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命。

【問(wèn)題】①根據(jù)材料 1，并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，指出新民主主義社會(huì)為什么是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必由之路？

②根據(jù)材料 2 和 3，并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，指出新民主主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上政治上的特征是什么？

③根據(jù)材料 4，并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，指出新民主主義社會(huì)的主要矛盾是什么？④根據(jù)材料 1～5，并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，怎樣理解新民主主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)？答：①無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。②區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。③由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。④中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了具有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系、沒(méi)有私人占有的生產(chǎn)資料、富于組織紀(jì)律性等一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同特點(diǎn)外，還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。⑤無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的?！締?wèn)題】（1）社會(huì)主義的根本任務(wù)是什么？

（2）為什么說(shuō)社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力？答：（1）社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

（2）社會(huì)主義的根本任務(wù)之所以是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這是因?yàn)椋旱谝唬鐣?huì)主義的本質(zhì)決定了必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。第二，解決社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾需要大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力。第三，只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，建立起比資本主義更高的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)主義制度才能得到鞏固和完善?！締?wèn)題】（1）我國(guó)對(duì)外開(kāi)放取得了哪些成就？（2）如何提高我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放水平？答：（1）改革開(kāi)放的成就。我國(guó)經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界

四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬(wàn)減少到兩千多萬(wàn)，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。中國(guó)的發(fā)展，不僅使中國(guó)人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。（2）不斷提高對(duì)外開(kāi)放水平：第一，轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益。第二，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。第三，切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全?！締?wèn)題】(1)如何理解改革開(kāi)放的性質(zhì)和目的?(2)改革開(kāi)放給我國(guó)帶來(lái)了哪些巨大 變化?

答：相關(guān)知識(shí)點(diǎn)： 1.開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度自我發(fā)展和完善。

改革開(kāi)放的目的：(1)就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，振興偉大的中華民族;(2)就是要推動(dòng)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;(3)就是要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，確保黨始終走在時(shí)代前列。

2.改革開(kāi)放的成就。我國(guó)經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬(wàn)減少到兩千多萬(wàn)，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。中國(guó)的發(fā)展，不僅使中國(guó)人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到 全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。事實(shí)雄辯地證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

【問(wèn)題】(1)為什么說(shuō)解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。(2)對(duì)比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重的數(shù)字，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來(lái)降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重？答：（1）表中數(shù)字表明，“三農(nóng)”問(wèn)題是現(xiàn)階段的一個(gè)突出問(wèn)題，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低，50%的勞動(dòng)力僅創(chuàng)造15.9%的GDP，城鎮(zhèn)化水平低，只有36.2%，農(nóng)民人均可支配收入低，僅有2253元。這些問(wèn)題說(shuō)明無(wú)論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有較大差距。因此，“三農(nóng)”總是對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。沒(méi)有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化；沒(méi)有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步；沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康。所以，解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。（2）解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重是一個(gè)關(guān)鍵性的因素。解決這一問(wèn)題的主要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民，并通過(guò)這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高。

【問(wèn)題】1.我國(guó)當(dāng)前基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)。2.公有制經(jīng)濟(jì)與私有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。答：

1、經(jīng)濟(jì)制度（或社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度）是指人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段生產(chǎn)關(guān)系的總和，它構(gòu)成該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并規(guī)定其政治制度和人們的社會(huì)認(rèn)識(shí)。所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。迄今為止，區(qū)分各個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的主要標(biāo)志是所有制形式。但在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下，也并非必須實(shí)行純而又純的單一所有制。從當(dāng)代世界各國(guó)的情況來(lái)看，幾乎實(shí)行的都是混合所有制結(jié)構(gòu)，有的以公有制為主，有的以私有制為主，很難找到單一的公有制或私有制公有制為主、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)目前所實(shí)行的所有制結(jié)構(gòu)，也是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段這一歷史時(shí)期所必須堅(jiān)持的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立，是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。

（1）必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，就在于建立了生產(chǎn)資料勞動(dòng)者共同占有的所有制，即公有制。它是社會(huì)主義整個(gè)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是實(shí)行按勞分配、實(shí)現(xiàn)共同富裕、消除兩極分化和消滅剝削的基礎(chǔ)。沒(méi)有公有制這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就不能稱(chēng)其為社會(huì)主義制度。同時(shí)，從基本特征和發(fā)展趨勢(shì)上看，公有制經(jīng)濟(jì)更適合社會(huì)化大生產(chǎn)的本性，有利于現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展。

（2）在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)：我國(guó)最基本的國(guó)情是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，這是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)而又不可逾越的歷史過(guò)程，是我們制訂各項(xiàng)方針、政策和把改革推向深入的最基本依據(jù)。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要經(jīng)濟(jì)特征是生產(chǎn)力整體水平比較落后，發(fā)展又很不平衡，所以，不可能在全社會(huì)實(shí)行單一的公有制形式，而必須在堅(jiān)持公有制為主體的前提下，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。（3）用“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷所有制結(jié)構(gòu)的合理性：在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾，這個(gè)矛盾貫穿于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。這就決定了我們必須以發(fā)展生產(chǎn)力為中心。判斷所有制結(jié)構(gòu)是否合理的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該看其能否有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，能否有利于我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，能否有利于人民生活水平的提高。只要是符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都不應(yīng)該拒絕，而應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。

2、（1）全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位：江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中明確指出：“公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有

成分和集體成分?！?/p>

在社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制的主體地位應(yīng)從以下兩個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。（2）要重視非公有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展：堅(jiān)持公有制為主體，并不排除要重視非公有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。在我國(guó)，非公有制經(jīng)濟(jì)種類(lèi)繁多，其中主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。它們均是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，與公有制一起構(gòu)成社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)。非公有制經(jīng)濟(jì)由于產(chǎn)權(quán)界限清晰，機(jī)制靈活，激勵(lì)和約束機(jī)制強(qiáng)而有力，一般說(shuō)來(lái)，是活力源最豐富的經(jīng)濟(jì)，具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。為了發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、滿足人民多樣化的需要、緩解城鎮(zhèn)就業(yè)壓力和農(nóng)村勞動(dòng)力過(guò)剩的局面，應(yīng)大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)?！締?wèn)題】（1）如何認(rèn)識(shí)我國(guó)收入差距擴(kuò)大的問(wèn)題 ：近年來(lái)，我國(guó)居民收入差距呈業(yè)、階層等各個(gè)方面，在一定意義上說(shuō)，收入差距拉大不可避免，這是改革和發(fā)展必經(jīng)的階段。

（2）當(dāng)前居民收入分配差距拉大的影響：①造成社會(huì)不穩(wěn)定：我國(guó)居民長(zhǎng)期生活繼續(xù)擴(kuò)大，會(huì)超出我們民族心理承受能力，將會(huì)引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定因素。②居民收入差距拉大必然導(dǎo)致需求不足并容易形成經(jīng)濟(jì)萎縮：居民收入差距將形成高收入階層和低收入階層。高收入階層的消費(fèi)需求基本飽和，不能隨收入而增高，而低收入階層雖有消費(fèi)欲望而無(wú)支付能力，最終消費(fèi)需求增長(zhǎng)緩慢使投資需求也受到制約，這將會(huì)影響社會(huì)需求的有效擴(kuò)大，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)缺乏足夠的拉動(dòng)力，影響經(jīng)濟(jì)景氣回升。

（3）我國(guó)居民收入差距不斷擴(kuò)大的原因是多方面的，既有歷史原因，又有現(xiàn)實(shí)個(gè)人分配原則超越了單一的按勞分配，而先后經(jīng)歷了“以按勞分配為主體，其他分配方式為補(bǔ)充”和“以按勞分配為主體，其他分配方式同時(shí)并存”、“把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)”的改革過(guò)程，從而 極大地調(diào)動(dòng)了不同階層經(jīng)營(yíng)的積極性，促進(jìn)效率提高，但同時(shí)我們也必須承認(rèn)，這種改革也 使得非勞動(dòng)收入在居民個(gè)人收入中的比重迅速膨脹，而非勞動(dòng)收入的獲取是有條件的，諸如居民選擇職業(yè)的自由度、經(jīng)營(yíng)能力的大小、占有資產(chǎn)或資金的多少、文化程度的高低等，這些條件并不是每位居民均等擁有，因此，每位居民得到的非勞動(dòng)收入的多少也不均衡，擁有條件相對(duì)較多的居民收入就多一些，反之則少一些，甚至沒(méi)有。由于擁有獲取非勞動(dòng)收入條件的差異性，從而造成收入的多寡不一，無(wú)疑拉大了居民間收入差距。②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身還包括一種難以抑制的自發(fā)傾向，即自發(fā)地使不同社會(huì)階層的利益收入趨于分化。也就是說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身不但不能消除貧富懸殊，相反有可能擴(kuò)大這種差距。我國(guó)要建立的經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)傾向必然顯現(xiàn)。

③目前我國(guó)的社會(huì)保障面太窄，只有國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)和部分大集體企業(yè)職工享受，而私營(yíng)企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，外資企業(yè)的中方職工卻很少享受，尤其是占我國(guó)人75％以上的農(nóng)民幾乎不能享受，城鄉(xiāng)居民在享受社會(huì)保障方面的非均等性，使國(guó)家長(zhǎng)期執(zhí)行工業(yè)偏向政策而形成的城鄉(xiāng)居民間、黨政機(jī)關(guān)、全民企事業(yè)與其他企業(yè)職工間的收入差距進(jìn)一步擴(kuò)大。（4）解決收入差距過(guò)大的宏觀調(diào)控措施

①運(yùn)用稅收手段調(diào)節(jié)過(guò)高收入②運(yùn)用財(cái)政政策調(diào)節(jié)過(guò)低收入 ③運(yùn)用法律手段規(guī)范分配行為④運(yùn)用社會(huì)保障兼顧公平分配【問(wèn)題】（1）結(jié)合材料 1，簡(jiǎn)述我國(guó)依法治國(guó)的含義、內(nèi)容和重要意義。(2)分析建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的長(zhǎng)期性。

答案(1)含義：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。內(nèi)容：依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，其根本目的在于保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。社會(huì)主義法制的基本內(nèi)容和要求是“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，這也是社會(huì)主義法制建設(shè)的根本指針。

依法治國(guó)的重要意義： 第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。民主政治離不開(kāi)法治。第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

(2)發(fā)展社會(huì)主義民主，建立社會(huì)主義法治國(guó)家，都是一個(gè)逐步發(fā)展的歷史過(guò)程，不可能一蹴而就。它需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化等客觀條件的發(fā)展，也需要人的思想認(rèn)識(shí)等主觀條件的發(fā) 展。我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家，沒(méi)有經(jīng)歷資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)階段，封建主義的長(zhǎng)期影響 使人們的民主意識(shí)和法制觀念淡薄。目前，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)政治文化素質(zhì)水平都比較低，要建立社會(huì)主義法治國(guó)家，任務(wù)還很艱巨。因此，建立 社會(huì)主義法治國(guó)家是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的歷史任務(wù)，貫穿于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程?！締?wèn)題】(1)簡(jiǎn)述當(dāng)前條件下，如何堅(jiān)持與完善人民代表大會(huì)制度。(2)為什么要加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)?

(3)我國(guó)為什么要推進(jìn)政治體制改革?推進(jìn)政治體制改革的方向、原則和要求是什么?

(4)在社會(huì)主義民主政治建設(shè)中，如何正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的辯證關(guān)系?【答案】（1）人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由選民直接或間接選舉代表組成人民代表 大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。以人民代表大會(huì)為基石的人民代表 大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。進(jìn)一步完善人民代表大會(huì)制度，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

①健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。②加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)人大工作的領(lǐng)導(dǎo)，支持人民通過(guò)人民代 表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力，支持人民代表大會(huì)及其常委會(huì)依法履行職能。③密切人大代表同人民群眾的聯(lián)系，形成開(kāi)放、互動(dòng)、暢通的關(guān)系，使人大代表能夠深入了解民情、廣泛反映民意、充分集中民智，使中國(guó)特色的代議制民主更具生機(jī)和活力。④支持人大依法履行職責(zé)，善于使黨的主張通過(guò)法寶程序成為國(guó)家意志。⑤保障人大代表依法履行職責(zé)，密切人大代表同人民的聯(lián)系，建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，加強(qiáng)人大常委會(huì)制度建設(shè)，優(yōu)化組成人員知識(shí)結(jié)構(gòu)年齡結(jié)構(gòu)。

(2)加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)是因?yàn)椋阂环矫?，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工 作。在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人。保證工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾行使管理國(guó)家、管理經(jīng)濟(jì)和 社會(huì)事務(wù)的權(quán)利，首先必須保證他們?cè)诨鶎拥慕?jīng)濟(jì)、政治、文化和其他社會(huì)事務(wù)中當(dāng)好家作 好主，這是實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾在整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中當(dāng)家 作主的基礎(chǔ)。另一方面，基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐，發(fā)展基層直接民主，有利 于提高全民的民主素養(yǎng)，為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。

(3)進(jìn)行政治體制改革的主要原因有：第一，我國(guó)政治體制本身還不完善，黨和國(guó)家現(xiàn)行的具體領(lǐng)導(dǎo)制度、組織形式和工作方式還存在一些缺陷；第二，政治體制改革是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制 改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要；第三，政治體制改革，也是保障國(guó)家長(zhǎng)治久安和穩(wěn)定發(fā) 展的需要；第四，推進(jìn)政治體制改革，是全面建設(shè)小康社會(huì)，全面推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的必然 要求。

深化政治體制改革，必須堅(jiān)持正確政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。第一，要堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家；第二，堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)；第三，堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化，保障公民合法權(quán)益；第四，堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，為黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安提供政治和法律制度保障。

深化政治體制改革，必須從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕不能照搬 西方議會(huì)民主、三權(quán)分立、多黨制那一套西方政治制度的模式。推進(jìn)政治體制改革，既要態(tài) 度積極，又要步子穩(wěn)妥，必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟有秩序地進(jìn)行。

(4)發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。①黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證；② 人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求；③依法 治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。三者統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大 實(shí)踐中.它們是一個(gè)有機(jī)的整體，不能把它們分割開(kāi)來(lái)或?qū)α⑵饋?lái)。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性是由社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)決定的。【問(wèn)題】（1）根據(jù)材料一，回答中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中的戰(zhàn)略地位。

（2）根據(jù)材料二，回答中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)于全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的重要意義。

（3）根據(jù)材料三，回答中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)于提高全民族整體素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要作用?！敬鸢浮浚?）戰(zhàn)略地位：社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展的社會(huì)，文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)總體布局的重要組成部分，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目 標(biāo)。文化建設(shè)是經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)建設(shè)的反映，又對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)建設(shè)有著重要的影響 和作用，為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

(2)重要意義：黨的十六大把“文化更加繁榮”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，黨的十七大又把“加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)”作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo) 的一項(xiàng)新要求。發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，促進(jìn)人的全面發(fā)展，反映了人們對(duì)精神文化 生活提出的新的更高要求，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)具有重要意義。

(3)重要作用：當(dāng)今時(shí)代，文化在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要，越來(lái)越多的國(guó)家把提高文化軟實(shí)力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略。加強(qiáng)文化建設(shè)，提高全民族綜合素質(zhì)，把巨大的人口負(fù)擔(dān) 轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源優(yōu)勢(shì)，關(guān)系著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的順利實(shí)現(xiàn)。

【問(wèn)題】①和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵是什么?②構(gòu)建和諧社會(huì)的理論意義？信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。準(zhǔn)確把握和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，必須把五以下幾個(gè)方面：一是要正確把握和諧社會(huì)的性質(zhì)。二要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。三是要正確把握構(gòu)建和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。

②構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的理論意義：第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是我們黨執(zhí)政理念的升華。

問(wèn)題：結(jié)合給定材料談?wù)勅绾握_認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物著不可分割的聯(lián)系。它們相互統(tǒng)一，相互促進(jìn)，共同推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。物質(zhì)文明建設(shè)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供切實(shí)的政治保障，精神文明建設(shè)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要的精神支柱。同樣，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)也離不開(kāi)和諧社會(huì)建設(shè)。通過(guò)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，可以創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)秩序、社會(huì)氣氛，形成良好的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，保證社會(huì)處于既有活力又有相對(duì)平衡的狀態(tài)，從而為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)提供有利的社會(huì)條件。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的建設(shè)都發(fā)展了，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)也就得到了全面的發(fā)展。所以，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍，具有重大意義。問(wèn)題（1）為什么在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？有利于提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 的質(zhì)量和效益，有利于不斷提高人民生活水平，也有利于增強(qiáng)人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的信心。社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和必要條件。當(dāng)前，我 國(guó)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)建設(shè)以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的 利益問(wèn)題。是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。

(2)社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生。第一：優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。第二：實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民的基本生活。第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。第六，完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

【問(wèn)題】社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體特征和基本要求是什么？

【答案】社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體特征要求，即“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。這六個(gè)基本特征緊密聯(lián)系、相互作用，體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一，也是構(gòu)建成社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求，需要我們?cè)趯?shí)踐中全面把握和體現(xiàn)。

【問(wèn)題】請(qǐng)你談?wù)勎覀円訌?qiáng)哪些制度建設(shè)以促進(jìn)社會(huì)公平正義？

答：完善民主權(quán)利制度，鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位；完善法律制度，夯實(shí)社會(huì)和諧的法治基礎(chǔ)；完善司法體制機(jī)制，加強(qiáng)社會(huì)和諧的司法保障；完善公共財(cái)政制度，逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化；完善收入分配制度保障，規(guī)范收入分配秩序；完善社會(huì)保障制度，保障群眾基本生活。

【問(wèn)題】(1)根據(jù)材料談?wù)剺?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和必要性？(2)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

答（1）我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既有很強(qiáng)的針對(duì)性，又有前瞻性。這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求；是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求；是鞏固黨執(zhí)政地 位的社會(huì)基礎(chǔ).實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)；有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心.最直接.最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)好.維護(hù)好.發(fā)展好最廣大人民的根本利益，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性；有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán).安全和發(fā)展利益。它不僅關(guān)系到最廣大人民的根本利益，也關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ).實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

（2）社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生。第一：優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。第二：實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā) 展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民的基本生活。第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制 度，提高全民健康水平。第六，完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

【問(wèn)題】1.從我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容說(shuō)明，為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心？

2.公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。從社會(huì)保障的基本功能說(shuō)明建立健全社會(huì)保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。

答案

1、第一，社會(huì)保障是指國(guó)家通過(guò)立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配，對(duì)社會(huì)成員的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。作為一種體系或一種制度，社會(huì)保障由社會(huì)救助、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫等方面組成。我國(guó)進(jìn)一步健全社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容是：堅(jiān)持社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶(hù)相結(jié)合，完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。健全 失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。多渠道籌集和積累社會(huì)保障基金。各地要根據(jù) 實(shí)際情況合理確定社會(huì)保障的標(biāo)準(zhǔn)和水平，發(fā)展城鄉(xiāng)社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)福利事業(yè)。有條件的地 方，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度。第二，科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是 以人為本，即始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在經(jīng) 濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。就是要完 善和保障人權(quán)，包括人民的政治、經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、健康 素質(zhì)，就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展，充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第三，建立健全社會(huì)保障制度，著重體現(xiàn)了對(duì)公民經(jīng) 濟(jì)權(quán)利保障，體現(xiàn)了人民利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，體現(xiàn)了以人為本。

2、第一，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。公平正義就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其它社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。只有切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，人們的心情才能舒暢，各方面的社會(huì)關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來(lái)。

第二，社會(huì)保障的基本功能有：保障社會(huì)穩(wěn)定，保證社會(huì)公平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)的社會(huì)保障工作還具有特殊的意義，它直接關(guān)系到堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，關(guān)系到維護(hù)人民群眾的切身利益，關(guān)系到保證改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)穩(wěn)定發(fā)展的大局。建立健全社會(huì)保障制度是我國(guó)分配制度改革的主要措施，它有助于形成合理的國(guó)民收入分配格局，兼顧不同方面特別是生活有困難方面群眾的利益，有助于促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)公平正義。加快完善社會(huì)保障體系，這是維護(hù)社會(huì)公正、協(xié)調(diào)社會(huì)利益、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面。

第三，建立健全社會(huì)保障體系是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)公平正義的手段，實(shí)現(xiàn)公平正義建立社會(huì)保障體系的目標(biāo)。二者是辯證統(tǒng)一的?！締?wèn)題】（1）上述材料

1、材料2 和材料3 反映出目前我國(guó)社會(huì)存在哪些不和諧的因素？為什么要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

（2）上述材料中反映出的問(wèn)題給我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以什么樣的啟示？【答案】（1）應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)從總體上講是和諧的。當(dāng)然，這并不是說(shuō)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在沒(méi)有矛盾和問(wèn)題。從目前的情況看，一些不利于社會(huì)和諧與穩(wěn)定的因素還不同程度地存在。比如，一些制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制性、機(jī)制性障礙依舊存在，資源浪費(fèi)現(xiàn)象還比較嚴(yán)重；城鄉(xiāng)貧困人口還有相當(dāng)數(shù)量，上學(xué)難、上學(xué)貴，看病難、看病貴和買(mǎi)房難、買(mǎi)房貴等問(wèn)題還沒(méi)有很好解 決，不同地區(qū)、行業(yè)和人群之間收入差距有逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)，等等。我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主 義和諧社會(huì)，正是著眼于解決這些問(wèn)題，更好地促進(jìn)社會(huì)的良性發(fā)展。在新的歷史條件下，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，堅(jiān)持和繼承我們黨在社會(huì)建設(shè)方面的理論與實(shí)踐成果，并借鑒傳統(tǒng)和諧思想的有益成分，第一次提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想，其現(xiàn)實(shí)依據(jù)在于從國(guó)內(nèi)看，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。從國(guó)際看，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。從我們黨肩負(fù)的使命看，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。（2）題中材料

1、材料 2和材料 3反映出的問(wèn)題給我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的啟示是：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；必須妥善處理不同利益群體關(guān)系，認(rèn)真解決人民群眾最 關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，如上述材料

1、材料 2 和材料 3 中上學(xué)難、上學(xué)貴，看病難、看病貴和買(mǎi)房難、買(mǎi)房貴等問(wèn)題。

第四篇：毛概18個(gè)題縮印

1怎樣正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？

馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。第一、馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。第二、馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三、馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。概括地說(shuō)，馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)的問(wèn)題，同時(shí)又使中國(guó)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國(guó)的歷史傳統(tǒng)、中國(guó)的優(yōu)秀文化相結(jié)合，不斷賦予中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。2.如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義？科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。第一，以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二，以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。第三，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第四，把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。全面，是指各個(gè)方面都發(fā)展;協(xié)調(diào)，是指各個(gè)方面的發(fā)展都要相互適應(yīng)；可持續(xù)，是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性。這就要求我們必須按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。要堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，大力建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，市人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。第一，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。第二，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

3.如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？

實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。

要做到實(shí)事求是，必須解放思想。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。

要做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)。指出：堅(jiān)持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應(yīng)該采取實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持一切從發(fā)展變化著的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。

要做到實(shí)事求是，還必須求真務(wù)實(shí)。指出：認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。

黨在不同時(shí)期根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對(duì)在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問(wèn)題，分別突出強(qiáng)調(diào)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。

4、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？

無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。

中國(guó)工人階級(jí)是新的社會(huì)生產(chǎn)力的代表，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)。它具有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系，沒(méi)有私人占有的生產(chǎn)資料，富于組織紀(jì)律性等一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)，中國(guó)工人階級(jí)還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。一是中國(guó)工人階級(jí)具有堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性和徹底的革命性。二是中國(guó)工人階級(jí)分布集中，有利于工人階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié)，有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。三是中國(guó)工人階級(jí)大部分出身于破產(chǎn)的農(nóng)民，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，使工人階級(jí)便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟，共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。中國(guó)工人階級(jí)的這些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使它能夠成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵；在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略；建立一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱；加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

5、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？（了解）

新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

新民主主義文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

6、如何認(rèn)識(shí)具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路？ 在我國(guó)社會(huì)主義改造的歷史上，有兩個(gè)事實(shí)是世界歷史上各種革命大變動(dòng)中罕見(jiàn)的：一是在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不僅沒(méi)有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；二是這樣的變革沒(méi)有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，反而極大地加強(qiáng)了人民的團(tuán)結(jié)，并且是在人民基本上普遍擁護(hù)的情況下完成的。這些情況說(shuō)明，我國(guó)社會(huì)主義改造的基本完成的確是一個(gè)偉大的歷史性勝利。

同時(shí)，我國(guó)的社會(huì)主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差。主要是“在一九五五年夏季以后，農(nóng)業(yè)合作化以及對(duì)手工業(yè)和個(gè)體商業(yè)的改造要求過(guò)急，工作過(guò)粗，改變過(guò)快，形式也過(guò)于簡(jiǎn)單劃一”。但是，不能因?yàn)槌霈F(xiàn)一些失誤而否定社會(huì)主義改造的偉大意義。列寧說(shuō)：“判斷歷史的功績(jī)，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒(méi)有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?！币虼?，社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國(guó)又一次 劃時(shí)代的歷史巨變。正如鄧小平所說(shuō)：“我們的社會(huì)主義改造是搞的成功的，很了不起。這是毛澤東對(duì)馬克思列寧主義的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。

7、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括？首先，為了推動(dòng)全黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！逼浯?，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。其二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

最后，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。其一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。其二，社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開(kāi)辟了廣闊的前景?？傊?，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

8、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”有其豐富的內(nèi)涵，：

第一，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力，必須注重發(fā)展科學(xué)技術(shù)這個(gè)第一生產(chǎn)力。必須依靠科技和教育。第二，科學(xué)技術(shù)不僅是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素?？茖W(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育?？茖W(xué)技術(shù)實(shí)力和國(guó)民教育水平，始終是衡量綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是每個(gè)國(guó)家走向繁榮昌盛的兩個(gè)不可缺少的飛輪。在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的指導(dǎo)下，黨中央相繼提出了科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略。

9、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它包括兩層既相對(duì)區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基本含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。

黨的十五大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征做出了新的概括，強(qiáng)調(diào)指出：社會(huì)主義初級(jí)階段，第一, 逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史階段；第二，由農(nóng)業(yè)人口占很大比重，轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)包括現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；第三，由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；第四，由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；第五，是由貧困人口占很大比重，人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段第六，社會(huì)主義初級(jí)階段是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；第七，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；第八，樹(shù)立共同理想，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；第九，逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

10、試述我國(guó)分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。第一，十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，提出了分“三步走”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。1987年，黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來(lái)，指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。

第二，我國(guó)在提前實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo)之后，為了把第二步戰(zhàn)略和第三步戰(zhàn)略很好地銜接起來(lái)，黨的十五大把第三步戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉建國(guó)100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，從而使“三步走”的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確。第三，“三步走”戰(zhàn)略的特點(diǎn)及意義。我國(guó)“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，是黨的第二代和第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體參考了國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)我國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的，是憑借對(duì)中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征的深刻把握，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映。這一發(fā)展戰(zhàn)略從社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一；把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一；明確提出了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是指導(dǎo)全黨和全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。

11、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革？（了解）

改革是解放生產(chǎn)力，是一場(chǎng)新的革命。它的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)，是要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。改革是一場(chǎng)革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革總的目的是要鞏固社會(huì)主義制度，在社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)的改革是全面的改革，這是由改革所擔(dān)負(fù)的任務(wù)所決定的。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是一場(chǎng)根本改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌，鞏固社會(huì)主義制度的偉大革命。

12、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，它的決定性作用不僅在于解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的一些重大問(wèn)題，推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，還要為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的長(zhǎng)治久安打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。沒(méi)有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，一切無(wú)從談起。

中國(guó)目前正處于從總體小康向全面小康過(guò)渡的階段，這是發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是改革的攻堅(jiān)階段。在這一時(shí)期處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的任務(wù)極其艱巨。因此，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循改革開(kāi)放以來(lái)黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和主要原則。第一，保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。穩(wěn)定是前提，做到在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。

第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。改革和發(fā)展要始終注意適應(yīng)國(guó)情和社會(huì)的承受能力，要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展的舉措，以保持穩(wěn)定，促進(jìn)改革和發(fā)展。

第三，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。所以，要做到把不斷改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

13、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？鄧小平是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立者，他關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論具有豐富的內(nèi)涵，概括如下：第一，突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。這一新的認(rèn)識(shí)，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立奠定了理論前提。第二，計(jì)劃與市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。但兩者都有自身的不足和

缺陷，如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問(wèn)題，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等。第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

14、如何理解建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，積極擴(kuò)大就業(yè)的重大意義？加強(qiáng)自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是我們黨綜合分析世界發(fā)展大勢(shì)和我國(guó)所處歷史階段提出的面向未來(lái)的重大戰(zhàn)略。面對(duì)世界科技發(fā)展的大勢(shì)，面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，加快自主創(chuàng)新步伐，增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，有利于帶動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，努力在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得和保持發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，是關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和中華民族興衰，具有全局性和戰(zhàn)略性的重大決策。加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，事關(guān)人民群眾根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)環(huán)境友好型社會(huì)，是由我國(guó)基本國(guó)情決定的。

1、我國(guó)人口多給資源環(huán)境帶來(lái)重大壓力，人口過(guò)多，大大增加了對(duì)資源的索取量和對(duì)自然界的排放量，從而使人對(duì)自然資源和環(huán)境的壓力與日俱增。

2、我國(guó)資源相對(duì)不足、資源消耗高、資源利用效率低已嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展

3、我國(guó)的環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴(yán)懲制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，威脅著人的自下而上和發(fā)展。

建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，說(shuō)到底也是協(xié)調(diào)人和自然、人和地球關(guān)系的問(wèn)題?？v觀整個(gè)社會(huì)發(fā)展史，人類(lèi)對(duì)于自然環(huán)境的不合理使用，導(dǎo)致了自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)。目前人類(lèi)所面臨的人與自然的不和諧問(wèn)題，比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻。支撐人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的資源，大多是不可再生的，如果我們今天肆意揮霍，我們的子孫后代將付出沉重的代價(jià)。只有解決好這個(gè)問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。如果人類(lèi)不及時(shí)改變經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展模式，建設(shè)友好環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長(zhǎng)此下去地球也可能成為不再適合人類(lèi)居住的星球。

15、為什么要堅(jiān)持和完善人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體？（了解）

（1）人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體。我國(guó)憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家?！边@一規(guī)定表明：人民民主專(zhuān)政是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)。

人民民主專(zhuān)政是馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的理論同我國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)中的一個(gè)創(chuàng)造。我國(guó)現(xiàn)階段的人民民主專(zhuān)政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。人民民主專(zhuān)政是適合中國(guó)國(guó)情和革命傳統(tǒng)的一種形式，具有鮮明的中國(guó)特色。堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)，就是要不斷發(fā)展社會(huì)主義民主，切實(shí)保護(hù)人民的利益，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與穩(wěn)定。堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，首先要堅(jiān)持國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，保證人民依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種形式和途徑，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，還必須充分履行國(guó)家政權(quán)的專(zhuān)政職能。

（2）人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是同人民民主專(zhuān)政的國(guó)體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式。在我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民長(zhǎng)期奮斗的重要成果，反映了全國(guó)各族人民的共同利益和共同愿望。

人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。全國(guó)人民根本利益的一致性，決定了人民可以統(tǒng)一行使自己的國(guó)家權(quán)力。實(shí)行人民代表大會(huì)制度最符合我國(guó)國(guó)情。

人民代表大會(huì)制度建立50多年來(lái)，已顯示出強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性。實(shí)踐證明：人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式，是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體。人民代表大會(huì)制度健康發(fā)展，人民當(dāng)家作主就有保障，黨和國(guó)家的事業(yè)就順利發(fā)展。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持、鞏固和完善人民代表大會(huì)制度。

16、依法治國(guó)的含義是什么？實(shí)行依法治國(guó)的重要意義何在？依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國(guó)同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。民主與法治相互依賴(lài)，相互促進(jìn)，密不可分。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的保障。第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

17、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？（1）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

（2）這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。（3）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹(shù)立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

18、如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵？

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握以下幾個(gè)方面：一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)不是以往任何其他社會(huì)形態(tài)標(biāo)榜的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧，而是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。二是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。這四者是有機(jī)統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，又可以為建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。三是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)，都屬于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)大范疇，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會(huì)建設(shè)過(guò)程，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件和現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。同時(shí)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)又是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)之后，還要繼續(xù)為建設(shè)和諧社會(huì)長(zhǎng)期奮斗。

第五篇：簡(jiǎn)述題答案

1、簡(jiǎn)述當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)生觀（1）學(xué)生是發(fā)展的人（2）學(xué)生是獨(dú)特的人（3）學(xué)生是有獨(dú)立意義的人

2、簡(jiǎn)述班主任工作的主要內(nèi)容（1）了解和研究學(xué)生（2）組織和培養(yǎng)班集體（3）建立學(xué)生檔案（4）開(kāi)展班會(huì)活動(dòng)（5）協(xié)調(diào)各種教育影響（6）對(duì)學(xué)生進(jìn)行操行評(píng)定（7）撰寫(xiě)班主任工作計(jì)劃和總結(jié)

3、簡(jiǎn)述影響個(gè)體發(fā)展的主要因素

影響個(gè)體發(fā)燕尾服的主要有四個(gè)，遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、和人的主觀能動(dòng)性，其中，遺傳是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供可能性。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象等，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

4、教育報(bào)告的一般結(jié)構(gòu)

教育報(bào)告的一般結(jié)構(gòu)包括題目、引言、正方、結(jié)論以及參考資料和附錄。題目是指報(bào)告的標(biāo)題或者課題名稱(chēng)；引言往往簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明目的、背景、價(jià)值和意義；正言文是報(bào)告的主體部分，一般要求客觀真實(shí)地對(duì)研究材料和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析；結(jié)論就是對(duì)問(wèn)題給出答案；參考資料和附錄是對(duì)報(bào)告中所引用的資料注明出處來(lái)源。

5、我國(guó)第八次基礎(chǔ)教育改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)述你對(duì)這三種學(xué)習(xí)方法的理解。

自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，即主動(dòng)地自覺(jué)自愿地學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)不情愿的學(xué)習(xí)。

合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。

探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究，在研究過(guò)程中獲得創(chuàng)造新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展、自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。

6、簡(jiǎn)述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。

（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變

（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性/、綜合性和選擇性（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方法

（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度。

7、簡(jiǎn)述培養(yǎng)良好班集體的的途徑和方法

（1）確立班集體的奮斗目標(biāo)（2）培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)（3）實(shí)行班級(jí)管理民主化、細(xì)致化（4）發(fā)揮班委會(huì)和骨干的核心力量（5）開(kāi)展各種有意義的教育活動(dòng)

8、簡(jiǎn)述激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施與方法（1）利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

（2）實(shí)施啟發(fā)性教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

和求知欲。

（3）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平（4）充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲（5）合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽（6）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力 9.簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的含義和基本結(jié)構(gòu)

課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門(mén)學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)的基本結(jié)構(gòu)： 第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等。第二部分是課程目標(biāo)，包括總目標(biāo)的階段目標(biāo)。第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn)。第四部分是實(shí)施建議，包括教材編寫(xiě)建議、評(píng)價(jià)建議主、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用等。

10簡(jiǎn)述教育目的的層次結(jié)構(gòu)

教育目的包括國(guó)家目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)三個(gè)層次。

（1）國(guó)家的教育目的。國(guó)家的教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和要求。（2）各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。

（3）教師的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)的過(guò)程中，在完成某一階段（如一節(jié)課，一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。11.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素

（1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)：學(xué)習(xí)材料是指導(dǎo)材料的種類(lèi)、長(zhǎng)度、難度、系列位置以及意義性。

（2）識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小：一般來(lái)說(shuō)，材料越多，要平均誦讀的次數(shù)和時(shí)間也多，不及時(shí)復(fù)習(xí)，就越容易遺忘。學(xué)習(xí)程度太小或太大，都不利于對(duì)知識(shí)的記憶。

（3）記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性：長(zhǎng)久的識(shí)記任務(wù)有利于材料在頭腦中保持時(shí)間的延長(zhǎng)，不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容則容易遺忘。、（4）記憶的方法：以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)記比機(jī)械記憶的效果好得多。

（5）時(shí)間因素：根據(jù)遺忘規(guī)律，記憶的最初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢。

（6）識(shí)記者的態(tài)度：識(shí)記者對(duì)識(shí)記內(nèi)容的需要、興趣等，對(duì)遺忘的快慢也有一定的影響。

12.簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用

政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有制約作用，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育者的權(quán)利（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)（4）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著思想道德的內(nèi)容 13.簡(jiǎn)述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用（1）遺傳素質(zhì)提供了人身心發(fā)展的可能性

（2）遺傳素質(zhì)的心理成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段；（3）遺傳素質(zhì)的差異在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)上具有一定的影響。

14簡(jiǎn)述教師與發(fā)展基本途徑

（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)（2）開(kāi)展微格教學(xué)（3）進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 15簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律（1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性（2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性（3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性（4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性（5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性 16.簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)及其功能

動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)，以滿足某種需要的內(nèi)部過(guò)程，是行為的直接原因和內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)有三種功能

一是激活功能。動(dòng)機(jī)是人們從事某種活動(dòng)的原因，是推動(dòng)人們進(jìn)行某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。

二是指向功能。在動(dòng)機(jī)的支配下，有機(jī)體的行為將指向一定的目標(biāo)或?qū)ο蟆?/p>

三是強(qiáng)化功能。當(dāng)動(dòng)機(jī)把某種活動(dòng)引起之后，動(dòng)機(jī)并不能也不會(huì)立即停止，而是繼續(xù)發(fā)揮作用，即維持或調(diào)整已引起的活動(dòng)，并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)進(jìn)行。17簡(jiǎn)述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。方法有：1.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；2給學(xué)生留有選擇的余地；3改革考試制度和考試內(nèi)容。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。方法有：1保護(hù)好奇心，2.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；3.鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。4.重視非邏輯思維能力，5.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。方法有：1.發(fā)散思維訓(xùn)練；2.推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；3自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；4.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

18.簡(jiǎn)述杜威的教育觀點(diǎn)

（1）新三中心論：“兒童中心（學(xué)生中心）”“活動(dòng)中”“經(jīng)驗(yàn)中心”（2）教育即生活：“教育即生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備”；（3）教育即生長(zhǎng)；

（4）教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造：這是其教育思想的基礎(chǔ)與核心；（5）學(xué)校即社會(huì)；

（6）五步教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)疑難情景；確定疑難所在；提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)；推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。19.簡(jiǎn)述講授法運(yùn)用的基本要求

第一，講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重點(diǎn)為、難點(diǎn)，又要系統(tǒng)、全面；既要使學(xué)生獲得可靠知識(shí)，又要在思想上有提高。

第二注意啟發(fā)。在講授中善于詰問(wèn)并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問(wèn)題。使他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)積極開(kāi)展，自覺(jué)地領(lǐng)悟知識(shí)。

第三，講究語(yǔ)言藝術(shù)。力圖語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、形象、條理清楚、通俗易懂，講授的音量、速度要適度，語(yǔ)調(diào)應(yīng)抑揚(yáng)頓挫；以姿勢(shì)助說(shuō)話，提高語(yǔ)言的感染力。

第四要組織學(xué)生聽(tīng)講。

20簡(jiǎn)述活動(dòng)中心課程論的基本觀點(diǎn)

活動(dòng)中心課程又叫兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程，代表人物是美國(guó)的杜威和其學(xué)生克伯屈。

其基本觀點(diǎn)有：第一，主張一切學(xué)習(xí)都來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組；第二，主張學(xué)習(xí)必須和個(gè)人的特殊經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，教學(xué)必須從學(xué)生者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始；第三，主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。21.簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)涵

（1）專(zhuān)業(yè)理念：教師專(zhuān)業(yè)理念是指導(dǎo)從事教育事業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員遵守的一套行為規(guī)范和為實(shí)現(xiàn)美好生活而提升自我的內(nèi)在品格和德性。

教師的專(zhuān)業(yè)理念包括專(zhuān)業(yè)態(tài)度、教育理念和專(zhuān)業(yè)道三個(gè)方面的內(nèi)容。

（2）專(zhuān)業(yè)知識(shí)

教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)四個(gè)方面的內(nèi)容。（3）專(zhuān)業(yè)能力

教師專(zhuān)業(yè)能力是指教師在一定教育思想指導(dǎo)下，在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐練習(xí)和反思體悟而形成的順利完成教學(xué)任務(wù)的一系列教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)方式。22.簡(jiǎn)述小學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容、小學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)主要是幫助小學(xué)生理解和掌握制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃的方法、預(yù)習(xí)的方法、聽(tīng)課的方法、復(fù)習(xí)的方法和寫(xiě)作業(yè)的方法。主要包括以下幾個(gè)方面：（1）學(xué)習(xí)計(jì)劃的指導(dǎo)；（2）聽(tīng)課方法的指導(dǎo)；（3）復(fù)習(xí)方法的指導(dǎo)（4）寫(xiě)作業(yè)方法的指導(dǎo)

23.簡(jiǎn)述我國(guó)小學(xué)生班級(jí)管理的主要模式

（1）常規(guī)管理：常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。

（2）平行管理：平等管理是指班主任通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。

（3）民主管理：民主管理是指一般說(shuō)來(lái)級(jí)成員國(guó)在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方法。（4）目標(biāo)管理：目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定一般說(shuō)來(lái)級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。24簡(jiǎn)述小學(xué)德育的方法（1）說(shuō)服教育法

說(shuō)服教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí)，通過(guò)擺事實(shí)講道理，以影響受教育者的思想意識(shí)，使其明辨是非，提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。（2）榜樣示范法

榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想，模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。（3）情感陶冶法

這是教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。（4）指導(dǎo)實(shí)踐法

教育者組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在行為實(shí)踐中使學(xué)生接受磨練和考驗(yàn)，以培養(yǎng)其優(yōu)良思想品德的方法。（5）品德評(píng)價(jià)法；是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn)督促其不斷進(jìn)步的方法。（6）品德修養(yǎng)指導(dǎo)法；教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。25簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的組織形式

學(xué)校課處活動(dòng)的組織形式按活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)模可分為以下三種主要形式：

（1）群眾性活動(dòng)。群眾性課外活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。

（2）小組活動(dòng)。小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)小組是以自愿結(jié)合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和學(xué)校的具體條件而組成的，進(jìn)行了有目的的、有計(jì)劃的經(jīng)常生活動(dòng)。（3）個(gè)人活動(dòng)。個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在課外進(jìn)行單獨(dú)活動(dòng)的形式。26.簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn) 班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：（1）有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展和達(dá)到一定的質(zhì)量。（2）有利于大面積的培養(yǎng)人才。（3）有利系統(tǒng)地傳授知識(shí)。

（4）能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

班級(jí)授課制的缺點(diǎn)：

（1）強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生與實(shí)際脫節(jié)。（2）強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。27簡(jiǎn)述講授法的含義及優(yōu)缺點(diǎn)

講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法的優(yōu)點(diǎn)是：對(duì)教師而言，容易控制所要傳遞的內(nèi)容，在傳遞什么、傳遞多少以及怎樣傳遞上，教師有較大自主性；對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以在較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。因此教授法是一種應(yīng)用范圍廣泛、其他教學(xué)法都要與之配合的方法。講授法的不足是：如果運(yùn)用不當(dāng)，易使學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)，不晚發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。28.簡(jiǎn)述皮亞杰的道德發(fā)展階段論

（1）自我中心階段（2-5歲）：無(wú)道德規(guī)則階段，規(guī)則對(duì)兒童沒(méi)有約束力。這時(shí)期兒童還不能把自己同外在環(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái)，而把外在環(huán)境看作是他自身的延伸。規(guī)則對(duì)他來(lái)說(shuō)不具有約束力。皮來(lái)杰認(rèn)為兒童在5歲以前還“無(wú)律期”，顧不得人我關(guān)系，而是以“自我中心”來(lái)考慮問(wèn)題。

（2）權(quán)威階段（5-8歲）以稱(chēng)他律階段，該時(shí)間的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的，不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。

（3）可逆性階段（8-10歲）：自律道德的開(kāi)始階段，開(kāi)始按照內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷，認(rèn)為道德是可以修改的，既不單純服從權(quán)威，也不機(jī)械遵守規(guī)則，要求平等。

（4）公正階段（10-12歲）：這一階段的公正觀念是從可逆的道德認(rèn)識(shí)脫胎而來(lái)的。他們傾向于主持公正事件。29簡(jiǎn)述操作技能的形成階段

（1）操作定向：也稱(chēng)作操作的認(rèn)知階段，即理解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和程序的要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)定向映象的過(guò)程。

（2）操作模仿：學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察，實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。

（3）操作整合：是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來(lái)，固定下來(lái)，并使各動(dòng)作萬(wàn)分相互結(jié)合，成為固定型的，一體化的動(dòng)作。

（4）操作熟練：是操作技能掌握的高級(jí)階段，這個(gè)階段形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的程序化、自動(dòng)化和完善化。30簡(jiǎn)述如何利用記憶規(guī)律促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)

（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；（2）理解材料的意義，少用機(jī)械記憶；（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解；（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織材料；（5）運(yùn)用多重編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量；（6）注重復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。31.簡(jiǎn)述夸美紐斯的教育觀點(diǎn)

（1）教學(xué)原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則；（2）教學(xué)制度：系統(tǒng)論述班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容；（3）教學(xué)思想：“泛智教育”——把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人；（4）教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書(shū)式的課程；（5）教學(xué)方法：首次提出并論證了真觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺(jué)性等一系列教學(xué)方法。32.簡(jiǎn)述教學(xué)評(píng)價(jià)的功能（1）診斷教學(xué)問(wèn)題（2）提供反饋信息（3）調(diào)控教學(xué)方向（4）激勵(lì)學(xué)習(xí)熱情（5）檢驗(yàn)教學(xué)效果 33簡(jiǎn)述美育的任務(wù)

（1）培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力；（2）培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力；（3）培養(yǎng)和提高學(xué)生的表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；（4）培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想的能力。34簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義

前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所達(dá)到的解決問(wèn)題的所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程。

35.教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求。

（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀教具和教學(xué)手段；（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合；（3）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，幫助學(xué)生形直觀教具和掌握知識(shí)。36.影響個(gè)體發(fā)展的主要因素

分別是遺傳因素，環(huán)境、學(xué)校教育和人的主觀能動(dòng)性，其中遺傳因素是身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的發(fā)展提供可能性，環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象等。使遺傳提供的可能性變成現(xiàn)實(shí)。學(xué)校的教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。37.簡(jiǎn)述蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)的條件（1）學(xué)習(xí)材料的邏輯意義。（2）有意義學(xué)習(xí)的心向（3）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。38小學(xué)生德育的主要途徑

（1）思想品德課與其它學(xué)科教學(xué)（2）課外校外活動(dòng)（3）勞動(dòng)（4）少先隊(duì)活動(dòng)

（5）班會(huì)，校會(huì)，周會(huì)，晨會(huì)（6）班主任工作 39.確立小學(xué)教育的基本依據(jù)（1）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化因素（2）人的心身發(fā)展特點(diǎn)與需要（3）制定者的教育理想和價(jià)值觀

（4）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。

40.如何促進(jìn)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

（1）發(fā)揮課堂主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（2）在課堂中正確引導(dǎo)

（3）注重激勵(lì)與表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化教育

（4）開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（5）發(fā)展家長(zhǎng)的作用，形成家長(zhǎng)與學(xué)校共同培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力。

（6）分層漸進(jìn)，注重對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)。（7）建立小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)體系。41.當(dāng)前班級(jí)管理中主要存在的問(wèn)題及解決策略

（1）由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)的管理方式偏重于專(zhuān)斷型。

（2）班級(jí)管理缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。解決當(dāng)前班級(jí)管理工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，就要建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制

（1）以滿足學(xué)生發(fā)展需要為目的（2）確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力 42.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

（1）目的明確

（2）內(nèi)容正確

（3）方法得當(dāng)（4）結(jié)構(gòu)合理

（5）語(yǔ)言藝術(shù)

（6）氣氛熱烈（7）板書(shū)有序

（8）態(tài)度從容 43小學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點(diǎn)

（1）小學(xué)生情緒情感的豐富性不斷擴(kuò)展

與學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)校相關(guān)的事物內(nèi)容構(gòu)成了小學(xué)生情緒的主要內(nèi)容。此外，兒童在班集體的地位以及與同伴之間、老師之間的關(guān)系，老師對(duì)同學(xué)的評(píng)價(jià)等，都會(huì)引起小學(xué)生負(fù)責(zé)的情緒體驗(yàn)。小學(xué)生的社會(huì)情緒也在不斷發(fā)展。小學(xué)生的各種高級(jí)情感的不斷發(fā)羽絨服也在豐富小學(xué)生的感情世界。（2）情緒情感的穩(wěn)定性逐漸增強(qiáng)

隨著兒童進(jìn)入小學(xué)，在集體生活和獨(dú)立學(xué)習(xí)生活的影響下，兒童控制情緒的能力逐漸提高，雖然與成年人相比，小學(xué)生的情緒仍然有很大的沖突性，還不善于控制、掩飾自己的情緒，但他們的情緒已開(kāi)始逐漸內(nèi)化，小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生已逐漸意識(shí)到自己的情緒表現(xiàn)以及隨時(shí)可能產(chǎn)生的后果，情緒的穩(wěn)定性和平衡性日益增

強(qiáng)，沖突性和易變性逐漸消失。（3）情緒的深刻性不斷增強(qiáng)

小學(xué)生的情緒與學(xué)前兒童相比，不但在內(nèi)容上豐富多彩了，而且其情緒體驗(yàn)更加深刻了，隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，兒童的歸因能力不斷得到提高，情緒體驗(yàn)逐步深刻，憤怒的情緒開(kāi)始逐漸減少，并更加現(xiàn)實(shí)化。44.杜威的教育觀點(diǎn)

杜威是活動(dòng)中心課程的主要代表人物，其教育觀點(diǎn)如下：（1）新三中心論：兒童中心（學(xué)生中心）活動(dòng)中心；經(jīng)驗(yàn)中心

（2）教育即生活，教育即生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備

（3）教育即生長(zhǎng)

（4）教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改選，這是其教育思想的基礎(chǔ)和核心

（5）學(xué)校即社會(huì)

（6）五步教育法，創(chuàng)設(shè)疑難情景，確定疑難所在，提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)，推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難。驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。45.影響能力發(fā)展的因素

（1）先天遺傳因素（2）早期以驗(yàn)的影響（3）教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響。（4）個(gè)人勤奮的影響。

46.班杜拉的自我效能感的概念及其影響因素

自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷，這一概念最早是由班杜拉提出的。

班杜拉指出影響自我效能感的因素有四種：成敗經(jīng)驗(yàn)；替代經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)信息、情緒和生理狀態(tài)。其中影響自我效能感形成的最主要的因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。47.建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制的要求

建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制是新課程下倡導(dǎo)的以人為本教育理念的體現(xiàn)，建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制的要求如下：（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的，學(xué)生的發(fā)展是班級(jí)管理的核心。（2）

確立學(xué)生在班級(jí)的主體地位，發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)校

管理的宗旨。

（）

有目的的訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。

48.教學(xué)的基本原則

我國(guó)小學(xué)教學(xué)過(guò)程入要包括如下教學(xué)原則（1）科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則（2）直觀性原則（3）啟發(fā)性原則（4）鞏固性原則（5）循序漸進(jìn)原則（6）因材施教原則（7）理論聯(lián)系實(shí)際的原則（8）量力性原則

49.循序漸進(jìn)原則及其實(shí)施要求

循序漸進(jìn)原則是指導(dǎo)教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生順利掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。貫徹此原則的要求：

（1）按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。

（2）注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué)。（3）由淺到深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。50.教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑：（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。（2）開(kāi)展微格教學(xué)（3）進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

51.教育過(guò)程中班主任如何做好后進(jìn)生的工作？

后進(jìn)生具有不適度的自尊心，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，意志力薄弱等心理特征，針對(duì)以上心理特征，教育應(yīng)注意如下兩方面：（1）關(guān)心和愛(ài)護(hù)后進(jìn)行生，尊重他們的人格。

后進(jìn)生特別需要溫暖和關(guān)愛(ài)，因?yàn)樗麄兘?jīng)常遭到同學(xué)們的白眼，和家長(zhǎng)的嫌棄，人格上得不到尊重，就會(huì)與教師、同學(xué)、家長(zhǎng)處于對(duì)抗?fàn)顟B(tài)，教師只有關(guān)愛(ài)他們，才能轉(zhuǎn)化他們。（2）培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，啟發(fā)自學(xué)學(xué)習(xí)，利用原有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，利用學(xué)習(xí)成果的反饋?zhàn)饔?，提高分辨是非的能力，形成正確的是非觀。班主任要一分為二的看待后進(jìn)生，利用他們的優(yōu)點(diǎn)推動(dòng)他們前進(jìn)。52.培養(yǎng)心智技能的幾點(diǎn)措施

由于心智技能是按一定的階段逐步形成的，因此在培養(yǎng)方面必須按階段進(jìn)行，才能獲得良好的教學(xué)效果，為提高分階段訓(xùn)練的成效，必須充分依據(jù)心智技能形成規(guī)律，采取有效措施。為此，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：（1）激勵(lì)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，（2）注意原型的完備性‘獨(dú)立性與概括性。（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言。（4）注意學(xué)生的個(gè)別差異。

53.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及教育啟示

（1）個(gè)體身心發(fā)展具有順序性，要求在教育工作中要循序漸進(jìn)。（2）個(gè)體身心發(fā)展具有階段性，要求在教育工作中要分階段教育，不搞一刀切。

（3）個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性，要求在教育工作中抓住學(xué)生展的關(guān)鍵期。

（4）個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性，要求在教育工作中要揚(yáng)長(zhǎng)避短。（5）個(gè)體身心發(fā)展具有差異性，要求在教育工作中要因材施教。54.小學(xué)班主任的作用

在班級(jí)管理中，班主從長(zhǎng)遠(yuǎn)看扮演多重角色，擔(dān)負(fù)多種責(zé)任，發(fā)揮著特殊作用。小學(xué)班主任的作用具體體現(xiàn)在以下方面：（1）班主任是班級(jí)的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。（2）班主任是校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任的得力助手（3）班主任是各科任教師的協(xié)調(diào)者（4）班主任是學(xué)校、家庭、社會(huì)的溝通者。55.操作技能的訓(xùn)練要求（1）準(zhǔn)確的示范與講解（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)（3）充分而有效的反饋（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。

56.貫徹尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則的基本要求

尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，是指在進(jìn)行德育時(shí)，要把

對(duì)學(xué)生人個(gè)人的尊重和依賴(lài)與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求晚于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。（1）愛(ài)護(hù)、尊重依賴(lài)學(xué)生

（2）教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要合理正確，明確具體嚴(yán)寬適

度。（3）

教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹

到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。57.小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展特點(diǎn)

小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)興趣是促使兒童自覺(jué)地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種重要的推動(dòng)力。其發(fā)展特點(diǎn)如下：

（1）兒童最初對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)更感興趣。以

后逐漸對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容需要獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)作業(yè)更感興趣。

（2）兒童的學(xué)習(xí)興趣從不分化到逐漸產(chǎn)生對(duì)不同學(xué)科內(nèi)容的初步分化感興趣。這種對(duì)學(xué)科興趣的分化時(shí)間一般從三年級(jí)開(kāi)始，既有客觀（如教師的教學(xué)水平）的原因，又有主觀（如覺(jué)得有用，能動(dòng)腦等）原因。

（3）在整個(gè)小學(xué)時(shí)期內(nèi)，對(duì)有關(guān)具體事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)較有

興趣，對(duì)有關(guān)抽象因果關(guān)系知識(shí)的興趣在初步發(fā)展者。

（4）游戲因素在兒童的學(xué)習(xí)興趣上的作用逐漸降低。（5）在閱讀興趣方面，一般從課內(nèi)閱讀發(fā)展到課外閱讀，從

童話故事發(fā)展到文藝作品和通俗科學(xué)讀物。

（6）對(duì)社會(huì)生活的興趣逐步在擴(kuò)大和加深。